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LIVRET DU PÈLERIN

Samedi 18 mars 2023


« LÈVE-TOI,
PRENDS TON BRANCARD
ET MARCHE »
L a Marche de Saint Joseph, fondée il y a treize ans, est
un pèlerinage d’une journée organisé par des laïcs
catholiques issus de plusieurs paroisses d’Ile de France.
Cette Marche de Saint Joseph s’adresse à tous les hommes,
étudiants, jeunes professionnels, pères de familles, grands-
pères, prêtres, qui partagent le désir, l’espace d’une journée,
de faire une pause pour marcher sur les pas de Saint Joseph
avec des frères.

Tous les hommes sont invités, quel que soit leur niveau
d’engagement dans la foi et dans l’église. Pendant la journée,
cette marche conjugue des temps de marche, d’échanges,
d’enseignement, de confession et de veillée.

Le thème retenu pour cette marche est celui de l’accueil


de la vulnérabilité, en particulier à travers le témoignage
fraternel de pèlerins touchés par une situation de handicap.

L’animation spirituelle de la marche, soutenue par les diocèses


d’Ile de France, est assurée par le Père Francisco Dolz, Vicaire
à Saint François-Xavier et Directeur du Patronage du Bon
Conseil (Paris VIIème).

Vous trouverez toutes les informations sur notre site :


www.marche-de-st-joseph.fr

MARCHE DE SAINT JOSEPH


Association loi de 1901 - Journal Officiel du 3 novembre 2012 - N°1786.

L’association est composée de laïcs catholiques


issus de différents diocèses d’Ile de France.

Adresse postale :
22, rue Tisserant - 92100 BOULOGNE-BILLANCOURT - France

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INTRODUCTION

QUEL EST CE BRANCARD QUI ME CLOUE AU SOL ?

Dans des mesures différentes la souffrance


nous entrave tous, qu’elle soit physique,
morale, psychologique, spirituelle...
Or le Christ ne souhaite qu’une seule chose,
dans son amour infini, c’est sauver chacun
de nous et se réjouir de nous voir entrer
dans sa joie.
Alors qu’est-ce qui me cloue au sol et
m’empêche de courir à sa rencontre ?
Il y a là l’antique combat, que nous connais-
sons et que nous devons affronter, mais il
nous échappe souvent, par orgueil ou par
découragement.
Aujourd’hui nous sommes tous invités à mener ce combat en
cheminant avec des frères, car seuls nous n’y arrivons pas. Cette
fraternité en Christ est un des fers de lance de notre Église. Elle nous
met en route, en vérité, rassurés par la force des sacrements et celle de
notre amitié partagée.
Jésus nous attend, dans son inlassable impatience, car pour faire
advenir son Royaume. Il a choisi de passer par nos bras, faibles ou
vaillants, pour agir dans nos cœurs et dans le monde.
Alors confessons-nous auprès de nos prêtres, pour permettre au Christ
de nous relever, de nous conforter dans nos missions respectives et de
faire de nous des saints !
Bonne 13e Marche de Saint Joseph !

Stanislas Péronnet
Responsable de la Marche de Saint Joseph

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L’ÉDITO DU PÈRE

ÉDITO DU PÈRE

Et marche, avec un cœur confiant !


Chers amis,
Ces dernières années nous avons suivi Saint
Joseph de très près. Il s’est invité dans nos vies
d’hommes, d’époux, de pères, de prêtres. Sa
présence a été source de lumière alors que le
monde a sombré dans des crises et que l’avenir
continue à être incertain pour beaucoup
d’entre nous.
Cette année, le thème de notre Marche ne porte
pas sur une parole de l’Écriture qui serait en lien
direct avec Saint Joseph. « Lève-toi, prends ton
brancard et marche », voici les mots que Jésus
adressa à un homme qu’il venait de guérir.
Quel lien avec Saint Joseph ? Et en quoi cette
parole peut toucher notre vie de chaque jour ?
La guérison du paralysé est un miracle qui, comme toujours dans l’évangile,
dépasse le simple rétablissement physique. Jésus, avant de guérir cet homme,
lui dit que ses péchés lui sont pardonnés. Et c’est seulement parce que les
scribes doutent de l’efficacité de cette parole de pardon que Jésus s’adresse
au paralysé et lui dit « Lève-toi, prends ton brancard et marche ». La guérison
est ainsi la preuve que les péchés sont bel et bien pardonnés. Un signe visible
montre que la puissance de Dieu est à l’œuvre en Jésus.
Lorsque l’ange du Seigneur avait apparu en songe à Joseph, il lui avait ordonné
de donner à l’enfant de Marie le nom de Jésus (c’est-à-dire « le Seigneur Sauve
»), « car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés » (Mt 1,21). Joseph est
l’homme qui croit que Jésus nous libère de nos péchés, nous obtient le pardon
de nos fautes. Joseph sait par sa foi que Jésus est Dieu fait homme qui nous
apporte la rédemption.
Marcher à la suite de Saint Joseph avec les paroles de Jésus au paralysé
sera l’occasion pour nous de suivre Jésus de plus près. Nous pourrons ainsi
reconnaître que nous avons tous à être délivrés de nos péchés qui nous
paralysent. Seulement Jésus peut, par sa parole et sa force, nous relever à
jamais de nos brancards de péché et de nos faiblesses humaines. Laissons
que Saint Joseph nous conduise à lui, quel que soit notre chemin de vie, notre
état de santé. Avec Joseph, nous pouvons toujours nous présenter devant
notre Sauveur avec un cœur confiant !
Belle Marche de Saint Joseph !
Père Francisco
Aumônier de la Marche

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L’ÉDITO DU PÈRE

Fresque du XIV-XVe, monastère St Nicola à Čučer-Sandevo Macédoine

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2023

Guérison du paralytique de Capharnaüm (France, Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, Ms. 10 f. 128)

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RÉCOLLECTION DES CHEFS DE CHAPITRE

« LÈVE-TOI, PRENDS TON BRANCARD


ET MARCHE » (MC 2, 9)

RÉCOLLECTION DES CHEFS DE CHAPITRE


14 JANVIER 2023
Intervention du Père Francisco Dolz
Aumônier de la Marche

Avant que Jésus prononce les paroles « Lève-toi, prends ton brancard et
marche », il y a eu des actions, des gestes très précis, que les évangélistes ont
pris le soin de nous transmettre. Cette parole de Dieu qui est énergique et
coupante, doit aujourd'hui pénétrer notre âme, comme une épée qui entrerait
dans notre corps, pas pour nous donner la mort mais pour nous guérir en
profondeur, même si ça fait mal.

1 - JÉSUS, CELUI QUI PARDONNE LES PÉCHÉS ET GUÉRIT


Jésus apparaît dans cet évangile apparemment inaccessible. Le texte dit qu’il
y avait tant de monde qui était venu l’écouter qu’on ne pouvait pas approcher
de lui. Mais Jésus est toujours accessible : si on ne peut pas le rejoindre «
comme tout le monde », alors il faut trouver un autre chemin. Le cardinal
Ratzinger disait qu’il y a autant de chemins pour arriver à Dieu que d’hommes
sur terre. La Bible nous parle souvent de Dieu comme un Dieu qui se cache,
qui attend que nous le cherchions, que chacun de nous trouve le chemin pour
arriver devant lui. D’ailleurs, le fait qu’il se cache est aussi avéré par un autre
fait : il y en a qui sont devant lui à l’intérieur de la maison mais qui ne voient
pas qui il est. Il ne suffit donc pas de faire comme tout le monde ; il nous faut
le chercher.
Caché mais toujours accessible. Nous le contemplons en train d’annoncer la
Parole et il est subitement interrompu par ce paralysé qu’on lui emmène. Et
Jésus se laisse interrompre, non pas par n’importe quelle chose, mais par notre
foi. C’est toujours la foi des fidèles qui fait que Jésus s’arrête pour les purifier,
les pardonner, les guérir. Comment ne pas penser à l’épisode de l’hémorroïsse
qui touche la frange du manteau de Jésus avec foi. Jésus s’arrête, alors qu’il
partait avec un papa qui est en train de perdre sa fille.
Jésus nous est montré aussi comme celui qui a le regard le plus pur sur nous.
Jésus ne voit pas seulement des corps malades ou en bonne santé, il ne voit
pas seulement des personnes qui viennent à lui. Il voit surtout le cœur de
chacun. Il a le regard tellement pur qu’il pénètre toutes nos pensées, toutes

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RÉCOLLECTION DES CHEFS DE CHAPITRE

nos intentions. Il les connaît avant même que nous les ayons formulées avec
nos mots. Ça veut dire que dans notre monde visible, il y a des réalités qui
sont invisibles. Jésus, dans la réalité des personnes qu’il contemplait avec ses
yeux de chair, voyait encore plus : les péchés, la maladie, le doute, l’acte de
foi. Quand nous nous présentons devant Jésus, nous venons non pas pour lui
présenter seulement ce qui se voit de notre vie, mais surtout ce que seulement
lui et nous pouvons voir : notre propre cœur. Et plus je me serai habitué à me
laisser regarder par lui dans mon cœur, plus je porterai un regard comme le
sien sur le cœur des autres. Un regard qui est lumineux, qui met en lumière la
vérité autant que l’erreur.
Parce qu’avec Jésus, il ne faut pas craindre de dénoncer l’erreur, non pas pour
condamner, mais pour faire briller davantage la vérité. D’ailleurs, dans cet
évangile, s’il n’y avait pas eu d’erreur de la part des scribes, il n’y aurait pas eu
peut-être de guérison. Et la guérison n’arrive pas comme un but en soi, mais
pour manifester l’autorité de Jésus. Pour démasquer l’erreur il nous faut le
regard de Jésus. Pour faire exploser tout ce qui est faux, toute hypocrisie, dans
notre vie, dans nos relations, dans la vie de ceux qui nous sont confiés ou qui
nous entourent, il nous faut le regard de Jésus. N’ayons pas peur de dénoncer,
et de combattre même, l’erreur si Jésus nous éclaire, pour aider les hommes à
découvrir Dieu qui est souvent caché.

2 - LES QUATRE HOMMES ET LA GRANDEUR DE LEUR FOI


Nous sommes appelés à emmener les hommes à Jésus. Nos frères et sœurs,
Jésus ne nous les a pas donnés pour que nous soyons sympas avec eux, ou
pour ne pas les choquer ; il nous demande de les aimer comme il nous a aimés.
Autrement dit, il nous demande de leur mettre devant les yeux son amour à
lui. Mettre devant les hommes l’amour du Christ ; afficher l’amour du Christ,
la lumière du Christ. Bien de fois nous pouvons gérer notre vie chrétienne
uniquement pour nous, comme si nous étions les seuls bénéficiaires de notre
foi, et nous ne nous soucions pas de ce que les autres puissent rencontrer
aussi le Christ. Il faudrait que nous prenions conscience du véritables système
de parrainage que le Seigneur a voulu mettre en place et qui nous procure
d’innombrables avantages sur notre compte bancaire de l’éternité ou, comme
dit Jésus, sur notre trésor du Ciel (cf. Mt 6,20). Parce que nous ne pouvons pas
arriver au Ciel en solitaire.
Et ici il y a quelque chose de très beau dans cet évangile. C’est justement
la méthode que ces quatre hommes vont mettre en place pour emmener
le paralysé à Jésus : ils ne vont pas se mettre à prier ; leur réaction n’a
apparemment rien de religieux ; ils vont se coltiner le réel. Ils montent sur le toit
(avec le paralysé), ils découvrent le toit exactement sur Jésus (ils ne font pas les
choses à moitié) et puis ils se débrouillent pour faire descendre le grabat par
cette ouverture. Très souvent, le chemin pour emmener quelqu’un à Jésus, ou

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RÉCOLLECTION DES CHEFS DE CHAPITRE

même pour arriver nous-mêmes à Jésus, passe par ces gestes apparemment
profanes, mais très incarnés, derrière lesquels, il nous attend.
Nous touchons ici, par exemple, le cœur de la pédagogie des patronages : « Ici
on joue, ici on prie ». Pourquoi faut-il que l’Église investisse dans des terrains
de foot et qu’elle organise des jeux, des camps scouts ? Parce que Dieu a voulu
nous rencontrer dans le concret de l’aventure humaine, dans la gratuité du
jeu, dans la beauté des camps, dans l’effort, comme ces quatre hommes qui
ont fait ce jour-là leur sport de la semaine avec un cœur rempli de foi.

3 - LE PARALYSÉ PARDONNÉ ET GUÉRI


Cet homme qui ne pouvait rien faire, se trouve porté par la foi des quatre
hommes et mis devant Jésus tel qu’il est. Il est regardé dans son cœur et
aimé et pardonné de tous ses péchés par Jésus : « Mon enfant, tes péchés
te sont pardonnés ». Nous ne savons rien de la conscience religieuse de cet
homme avant cette rencontre. Nous ne savons même pas s’il s’agit d’un grand
pécheur ou d’un homme juste. Il ne répondit rien à cette parole de Jésus. Saint
Luc nous dit que quand il s’en alla dans sa maison il glorifiait Dieu (cf. Lc 5,25).
Et finalement c’est cela qui importe pour Dieu. Non pas tant les dispositions
que nous avons avant d’arriver devant Jésus, mais le but où Dieu veut nous
emmener avec notre conversion.
Nous pouvons ainsi porter avec foi devant Jésus beaucoup de monde, y
compris les puissants de ce monde, pour lesquels saint Paul nous demande
de prier (cf. 1 Tm 2,1-4).
Cet homme paralysé est donc abandonné entre les mains du Christ avec foi.
Et, devant Jésus, il se laisse faire. Il a tout accepté : qu’on le monte sur le toit,
qu’on le descende couché dans son brancard. Et maintenant il laisse la place
à Jésus et il lui obéit jusqu’au bout, au point de faire que tout tourne autour
de Jésus. L’important est Jésus, celui qui prouve son autorité par un miracle.

CONCLUSION
« Lève-toi, prends ton brancard et marche » est une parole de Jésus, le Fils de
Dieu, de ce Dieu qui se cache mais qui est toujours accessible. Il veut que nous
le cherchions, surtout là où nous avons du mal à croire qu’il peut être présent
(dans ces domaines apparemment profanes du réel mais dans lesquels il
marche avec nous). « Lève-toi, prends ton brancard et marche » c’est la parole
de celui qui a le regard le plus pur et lumineux qui est posé sur moi, regard
qui veut me purifier et chasser les ténèbres de ma vie. C’est l’ordre de celui qui
veut démasquer l’erreur dans ma vie. Laissons-nous donc emmener vers cette
parole, vers Jésus, et ayons aussi le courage de conduire nos frères et sœurs à
Jésus, de les mettre devant

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LE TEMPS EN CHAPITRE

Je vous salue, Joseph,


Vous que la grâce divine a comblé.
Le sauveur a reposé dans vos bras et grandi sous vos yeux.
Vous êtes béni entre tous les hommes, et Jésus,
L’enfant divin de votre virginale épouse, est béni.
Saint Joseph, donné pour père au Fils de Dieu, priez pour nous,
dans nos soucis de famille, de santé et de travail,
jusqu’à nos derniers jours,
et daignez nous secourir à l’heure de notre mort.

Amen.

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LE TEMPS EN CHAPITRE

LE TEMPS EN CHAPITRE

« Portez les fardeaux les uns les autres


et vous accomplirez la parole du Christ. »
(Galates 6,2)

Le temps de marche avec


mon chapitre est un moment
privilégié de notre journée.
Bien souvent, nous sommes
invités à choisir un binôme,
camarade de pèlerinage, afin de
faire connaissance et de marcher,
épaule contre épaule. Parce que
les pas poussent les mots, et que
la fraternité masculine casse les
codes et les statuts, souvent, le
vernis et la posture font place à la
confidence, malgré nos pudeurs
masculines. Le thème de cette
année est l’occasion de donner
peut-être davantage d’intensité
à ce moment de complicité pour
confier à ce voisin de marche, un
fardeau qui me pèse, me pollue
et me pourrie la vie.
Comptant sur sa discrétion,
il pourra, par ses mots et ses
Chemin de Croix – Bruno Desroches – Église Saint Nizier de Lyon
silences, m’apporter l’écrin de
confiance pour verbaliser ces difficultés ou ces tourments et peut-être,
retrouver la paix.
En marchant tels les disciples d’Emmaüs sur le pavé parisien, nous pourrons
demander au Seigneur de rendre notre cœur davantage brûlant et fervent
tandis que ces difficultés nous attiédissent où nous découragent.
Ce soir, dans la basilique, je pourrai confier au Seigneur, par l’intercession de
Saint Joseph, cette croix de mon frère que je porte, tel Simon de Cyrène qui a
allégé la souffrance du Christ.

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LE TEMPS EN CHAPITRE

Demain, en rentrant chez moi, je pourrai aussi davantage consentir au fardeau


de mon prochain, en commençant par offrir davantage de temps d’écoute à
mon épouse. La demande est forte et tellement urgente au sein de nos
familles. En reformulant ses difficultés, en rejoignant ses angoisses et ses
attentes, je peux contribue à lui apporter sérénité et soutien.
Tels les piliers d’une mêlée de rugby, nous formons avec nos épouses les
fondements de notre édifice familial, plantés latéralement, bien équilibrés, en
poussant vers l’avant. Le Seigneur est la personne qui nous lie et nous stabilise
en se plaçant entre nous, toujours, même si souvent, nous l’ignorons. Tel le
talonneur, il nourrit ce lien d’amour entre nous et le diffuse vers les lignes
arrière, arrimées derrière nous, qui attendent confiance et ouverture vers le
jeu. Cette métaphore rugbystique, faisant écho à l’actualité, souligne cet esprit
de conquête et de don qui nous attend, malgré nos pesanteurs.
Le but poursuivi est simple : il est de gagner et faire gagner chaque jour
davantage de place à l’amour et la bonté. Notre chemin est de nous décentrer
et de nous alléger pour mieux nous donner aux autres, tendus vers l’avant,
vers la louange et le service du Christ. Il est notre co-équipier qui chaque jour,
rend toute chose nouvelle.

Un pèlerin de Saint Joseph

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LA MARCHE DE SAINT JOSEPH

LES TEMPS FORTS


DE LA JOURNÉE

MATINÉE EN CHAPITRE

1 – Visite d’une église, chapelle, sanctuaire et prière


2 – Partage des intentions et des difficultés
3 – Déjeuner fraternel et festif arrosé … de Saint Joseph

RASSEMBLEMENT DES PÈLERINS


À LA BASILIQUE DE MONTMARTRE

4 – Messe votive à Saint Joseph


5 – Procession dans Montmartre
6 – Vêpres
7 – Table-ronde « les pauvres sont
nos maîtres »
8 – Dîner fraternel dans la crypte
9 – Veillée, adoration et complies

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LOREM IPSUM

Basilique
du Sacré-Cœur
de Montmartre

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SACRÉ-CŒUR DE MONTMARTRE

LES RACINES

1 / UN ACTE DE FOI

Après la défaite en 1870 de la guerre contre les prussiens, la France est en crise.
Un époux chrétien, Monsieur Le Gentil, a l’intuition que la situation de son
pays a pour cause une perte de foi au Christ. Pour renouer son amitié avec le
Sauveur, la France doit faire un vœu – une promesse suivie d’un engagement
de vie – . M. Le Gentil s’engage personnellement dans cette démarche de
foi : à l’automne 1871, avec son beau-frère, M. Rohault de Fleury, il prononce
le vœu à Angers. Il entre ensuite en correspondance avec l’archevêque de
Paris, Mgr Guibert, qui approuve le vœu en janvier 1872.Tous sont convaincus
qu’une église doit être construite pour signifier cet engagement et que ce
vœu doit manifester une décision de toute la France. A un ami commun qui
est député, Émile Keller, M. Le Gentil et Mgr Guibert confient de présenter à
l’Assemblée nationale, le projet de construction de la basilique du Sacré Cœur,
appelée à ce moment, basilique du vœu national. En 1873, cette décision est
votée à la majorité : la démarche est déclarée « d’utilité publique ». Après avoir
choisi Montmartre, le lieu du martyr de St Denis (premier évêque de paris)
et de ses compagnons, le mont des martyrs, Mgr Guibert lance un concours
d’architectes. C’est Paul Abadie, avec un projet d’église de style romano
byzantin qui remporte le concours. En 1875 est posée la première pierre de
l’édifice qui va s’élever en 40 ans grâce aux dons généreux et persévérants des
fidèles.
La basilique du Sacré Cœur est donc
bâtie sur un acte de FOI, non d’une seule
personne mais de l’assemblée des fidèles.
Cet élan pour retisser l’alliance avec le Christ
s’est concrétisé par des dons persévérants.
Cette église élevée par des milliers de
bienfaiteurs est donc faite de pierres
vivantes. Dès 1885, l’adoration continue
commence sur Montmartre (d’abord dans
la chapelle provisoire, puis dans la nouvelle
crypte et enfin dans la basilique elle-
même). C’est sur la prière des croyants de
tous âges que jour et nuit le Sacré Cœur
a aussi posé ses fondations. De ces deux
facettes de la basilique, l’église de pierre et
l’Église en prière, toute notre mission est
appelée à rayonner.

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SACRÉ-CŒUR DE MONTMARTRE

2/ SITUATION ET ÉLÉMENTS D’ARCHITECTURE

La basilique du Sacré Cœur est située sur la colline de Montmartre. Dans la


bible, la montagne est un lieu de révélation de Dieu, un lieu d’alliance : le Sinaï,
les tables de la loi données par Moise ; c’est aussi le lieu du temple de Jérusalem :
dans l’Evangile, Jésus monte à Jérusalem. C’est le lieu de la rencontre, Dieu
penche son visage, l’homme monte à sa rencontre par la prière, par la marche,
par l’offrande aussi. Dans le livre des psaumes, plusieurs psaumes ont été
écrits pour ce pèlerinage vers la ville sainte, comme le psaume des montées.
Sur la colline de Montmartre, le cardinal Guibert a choisi de construire cette
basilique du Sacré Cœur. Lieu du témoignage de St Denis et ses compagnons,
Montmartre est un des lieux élevés de la capitale.
Le cardinal Guibert disait : « Là, le Christ bénira la ville, la France et le
monde ».
Dédiée au Cœur sacré du Sauveur, ce sanctuaire est aussi un lieu d’adoration
perpétuelle, sanctuaire de la Miséricorde divine. Comme dans l’Evangile, les
hommes et les femmes qui entrent en ce lieu peuvent rencontrer le Christ en
son Eucharistie, proche et
silencieux, bras ouverts et
cœur compatissant.
Pour entrer dans la
basilique, il faut une
décision, un effort,
une montée. « Venez,
montons à la montagne
du Seigneur ». Paul
Abadie et les architectes
qui lui ont succédé ont
dû s’adapter pour fonder
cette basilique si massive
sur la colline emplie de
gypse que des piliers
soutiennent le sanctuaire.
Aux pieds de la basilique,
il reste deux escaliers à
monter. Sur le péristyle,
les tympans des portes
de bronze rappellent des
épisodes bibliques, dont
le cœur transpercé du
Christ.

16
SACRÉ-CŒUR DE MONTMARTRE

Franchir le seuil, c’est, à l’entrée, d’un seul regard, être accueilli par le
Christ de la mosaïque du chœur.
La basilique comprend une nef qui conduit au chœur où est placé l’autel,
surélevé. La nef, le lieu de l’assemblée où prient les croyants, est dirigée vers
l’autel, qui est le le but et l’achèvement de toute assemblée/ là est célébrée
l’Eucharistie. « L’autel est le symbole du Christ et de son royaume. Il est la table
autour de laquelle le Seigneur nous rassemble et il est l’autel du sacrifice
qui réunit le Grand Prêtre et la victime. Il est le trône du roi et du Seigneur »
(Alexandre Schmemann). Dans le chœur, s’élève le ciborium où deux anges
portent le grand ostensoir. C’est le Christ qui accueille, le premier, celui qui
entre. La basilique possède un déambulatoire voulu dès l’origine. Il permet de
marcher tout autour de la nef et derrière le chœur. Comprendre ce choix est
important pour notre accueil. Comme dans l’Evangile du Sacré Cœur, le Christ
Jésus se laisse approcher par chacun.
La fin des travaux de construction en 1917 n’a pas permis la célébration de la
consécration de l’édifice. C’est en octobre 1919 que la basilique a été consacrée.
Les douze croix de consécration (douze mosaïques d’un apôtre avec un article
du symbole des apôtres) ont été disposées tout au long du déambulatoire.
C’est bien la totalité de ce lieu dédié au cœur du Christ qui est consacré,
non seulement la nef, le lieu de prière, ou le sanctuaire, le lieu du sacrifice
eucharistique.
« L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a consacré par l’onction pour
porter la bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyé annoncer aux captifs la
délivrance, aux aveugles, le retour à la vue, renvoyer en liberté les opprimés,
proclamer une année de grâce du Seigneur » (Luc 4, 18-19)

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SACRÉ-CŒUR DE MONTMARTRE

3/ LE SENS DU LIEU :
LA PRÉSENCE EUCHARISTIQUE DU CHRIST

Ici, à Montmartre, le Christ, par


son eucharistie, attire à lui tous les
hommes pour adorer le Père. A
l’entrée de la basilique, nous nous
découvrons accueillis par le Christ de
la mosaïque, les bras ouverts. Lorsque
nous avançons par l’allée centrale de
la nef, ses bras se lèvent (à cause de la
forme incurvée de la mosaïque) pour
désigner le Père. Ainsi notre mission
prend sa source dans la rencontre
filiale avec le Père de Jésus Christ. Ce
qu’il a fait parmi les hommes, il nous
appelle à le vivre, à être attentifs aux
petits, amis des pêcheurs, visage de
Miséricorde, saisis de pitié pour ceux
qui sont sans berger, à l’écoute du cri
des hommes.
C’est vraiment le Christ qui accueille
ici. Son accueil est premier et notre
mission en est le prolongement.
La personne qui entre a besoin de
se poser, de voir, d’être en ce lieu,
accueillie par le Christ. Ce temps nous
invite à beaucoup de silence dans
notre attitude.
C’est aussi le corps du Christ, l’Église qui accueille. La prière qui rythme la
journée est le chant des psaumes. L’Eucharistie célébrée est le cœur de la vie
de la basilique (4 à 5 fois par jour). Elle rassemble les croyants, elle rayonne
sur les visiteurs. Au son de la savoyarde sonnant la consécration, beaucoup
s’arrêtent. Des personnes sont touchées par la liturgie, sa beauté ; par l’attitude
priante des fidèles. Certains s’assoient, d’autres pleurent, d’autres se mettent
à prier. Cette bénédiction du Christ part de l’eucharistie, elle transfigure les
croyants et éclairent « ceux qui tournent ».
Notre mission est imprégnée de cette intercession du Christ au Père, elle
prend sa source dans la prière ; il est l’adorateur du Père. Notre accueil en
reçoit bonté et bienveillance, la bonne odeur du Christ.

18
LE SACREMENT DE LA CONFESSION

LE SACREMENT
DE LA CONFESSION

Les marcheurs de Saint-Joseph


prient les uns pour les autres. Les
statuts tombent, les mondanités
disparaissent…. Nous sommes tous
des frères en Christ, partageant le
désir profond d’être des hommes
meilleurs. Le Seigneur voit ce désir,
comme il voit les verrous qui nous
empêchent de le suivre pleinement
unifiés dans nos vocations de
baptisés.

« Jésus, médecin de nos âmes et de


nos corps, lui qui a remis ses péchés
au paralytique et lui a rendu la santé
du corps, a voulu que son Eglise continue, dans la force de
l’Esprit Saint, son œuvre de guérison et de salut. »

Jésus dit à ses disciples : « Recevez l’Esprit Saint. Ceux à qui vous
remettrez les péchés, ils leur seront remis ».

Ce soir, Jésus veut encore se servir de l’un de ses prêtres pour


me faire goûter la joie d’être pardonné.

Avant de me diriger vers un prêtre, il est bon de me livrer à un


examen de conscience.
Dans la prière, je me laisse regarder par Jésus et je lui demande
d’affiner ma conscience afin d’avoir la clairvoyance de mes
péchés.

19
LE SACREMENT DE LA CONFESSION

MA RELATION À DIEU
• Est-ce que je prends un temps suffisant chaque jour pour
prier ?
• Est-ce que je participe à la messe du dimanche ?
• Ai-je tourné en dérision l’attitude religieuse d’un autre, ai-je
blasphémé ?
• Ai-je eu honte de me montrer chrétien ?
• Qu’est-ce que je fais pour croître spirituellement et pour
participer à la vie de l’Église (par mes services ou financièrement).
• Est-ce que je fais confiance à Dieu et recherche loyalement
quelle est sa volonté ?

MA RELATION AUX AUTRES


• Est-ce que je sais pardonner, compatir, aider le prochain ?
• Est-ce que je juge sans pitié en pensées et en paroles ?
• Ai-je colporté des médisances et des calomnies ?
• Ai-je volé, détérioré ou négligé le bien des autres ?
• Suis-je envieux, colérique ?
• Est-ce que je prends soin des pauvres, des malades ?
• Suis-je honnête et juste à l’égard de tous ?
• Ai-je incité les autres à faire le mal ?
• Est-ce que j’observe la morale conjugale et familiale enseignée
par l’Evangile ?
• Est-ce que je respecte mon conjoint est-ce que par ma
présence, mes paroles et mes actes, je respecte et célèbre sa
dignité d’épouse et de femme ?
• Comment est-ce que je vis la responsabilité éducative envers
mes enfants ?

20
LE SACREMENT DE LA CONFESSION

• Est-ce que mon smartphone et mon écran n’est pas devenu


une idole qui me coupe de la relation avec mes proches ?
• Ai-je profité de ma profession pour m’enrichir injustement et
ai-je cherché le bien de mes subordonnés ?
• Est-ce que j’honore et respecte mes parents ?
• Ai-je refusé la vie à peine conçue ? Ai-je aidé à le faire ?
• Est-ce que je respecte l’environnement ?

ENVERS MOI-MÊME
• Me suis-je fais mal à moi-même par des excès de table, de
tabac, d’alcool ?
• Suis-je trop préoccupé par mon apparence physique ou mes
biens ?
• Comment est-ce que j’emploie mon temps ? Suis-je paresseux
? Est-ce que je me fais servir ?
• Est-ce que j’aime et cultive la pureté du cœur, du corps, du
regard ?
• Est-ce que je regarde des sites pornographiques, conduisant à
la masturbation ?
• Est-ce que je songe à me venger, est-ce que je nourris des
rancœurs ?
• Suis-je doux, humble, bâtisseur de paix ?

« Mon Dieu, je crois fermement que tu es présent. Je te


demande ton Esprit Saint afin que je puisse reconnaître mon
péché et ma pauvreté. Donne-moi la grâce de voir ton amour
et ta miséricorde, donne-moi la force de confesser mes péchés
en toute vérité. Mon Dieu, j’ai confiance en toi ».

21
LE SACREMENT DE LA CONFESSION

Quels sont, dans ma vie concrète d’homme, d’époux ou de


père, mes manques d’amour vis-à-vis de Dieu, de moi-même,
des autres ? (manques de foi ou tiédeur, attachement exagéré
à l’argent ou au pouvoir, orgueil, agressivité ou manque de
respect, convoitise ou jalousie, médisance ou jugement hâtif,
gestes contraires à la chasteté...).
Devant le prêtre, je peux tout d’abord me présenter brièvement
et lui indiquer le temps écoulé depuis ma dernière confession.
Puis lui dire mon péché, avec simplicité, confiance et sincérité.

Seigneur et Maître de ma vie, délivre moi de l’oisiveté, du


découragement, du désir de puissance et des paroles
oiseuses. Et donne à ton serviteur infidèle l’esprit de
chasteté, d’humilité, de patience et de charité . Oui mon
Seigneur et mon Dieu permets moi de connaître mes
péchés et mes transgressions et de ne pas juger mes
frères, car tu es béni, à tout jamais,
Amen

(St Ephrem)

22
LE SACREMENT DE LA CONFESSION

Au moment de l’absolution, à l’invitation du confesseur, je


pourrai dire l’acte de contrition :
« Mon Dieu, j’ai un très grand regret de Vous avoir offensé,
parce que Vous êtes infiniment bon, infiniment aimable et
que le péché Vous déplait ; je prends la ferme résolution, avec
le secours de Votre sainte grâce, de ne plus Vous offenser et de
faire pénitence. Amen »

Après l’absolution, il sera bon de prendre un temps de


recueillement pour rendre grâce à Dieu.

NOUS NOUS RÉJOUISSONS POUR LA GRÂCE


DU SACREMENT DE LA CONFESSION,
QUI FAIT DE NOUS, CE SOIR, DES HOMMES
RENOUVELÉS POUR SERVIR.

23
ACCUEIL DES PÈLERINS

ACCUEIL DES PÈLERINS

TUI AMORIS IGNEM


Auteur : Ateliers et presses de Taizé - Compositeur : Jacques Berthier

Veni Sancte Spiritus, tui amoris ignem accende.


Veni Sancte Spiritus, veni sancte spiritus.

Ô MARIE, MÈRE DE JÉSUS


Texte d’après Mère Térésa - Musique : Anne-Sophie Rahm

Ô Marie, mère de Jésus Donne-moi ton cœur si beau,


Ô Marie, mère de Jésus Donne-moi ton cœur si pur !
Donne-moi ton cœur immaculé, Si plein d'amour et d'humilité,
Afin que je puisse recevoir Jésus dans le pain de vie
Afin que je L'aime comme tu L'as aimé Et que je sois toute à
Lui.

À TOI LOUANGE ET GLOIRE


Paroles - Dn 3 : A.E.L.F. - Musique : Commuanuté de l´Emmanuel
(B. Guédas) - N° 18-01

1. Béni sois-tu, Seigneur, Dieu de nos pères :


À toi, louange et gloire Éternellement !

Béni soit le Nom Très saint de ta gloire :


À toi, louange et gloire Éternellement !

Béni sois-tu, dans ton saint temple de gloire :


À toi, louange et gloire Éternellement !

Béni sois-tu, Sur le trône de ton règne :


À toi, louange et gloire Éternellement !

R. Dieu Saint, Dieu Fort, Dieu Immortel, À toi la gloire !

24
ACCUEIL DES PÈLERINS

2. Béni sois-tu, Toi qui sondes les abîmes :


À toi, louange et gloire Éternellement !

Toi qui sièges Au-dessus des Kéroubim :


À toi, louange et gloire Éternellement !

Béni sois-tu Au firmament, dans le ciel,


À toi, louange et gloire Éternellement !

Toutes les œuvres Du Seigneur, bénissez-le :


À toi, louange et gloire Éternellement !

SAINT JOSEPH, NOUS ALLONS À TOI !


Texte et Musique : Anne-Sophie Rahm
D’après le pape François, le pape Benoît XVI, le saint pape Jean-Paul II et le
frère Marc de Tibériade

R. Saint Joseph, nous allons à toi !


Bien-aimé père, notre confiance est en toi. Saint Joseph,
accueille nos prières !
Souviens-toi de ceux qui marchent dans la foi.

1. Joseph, modèle dans l’accueil,


Tu as fait place au plan divin, à l’imprévu.
Obtiens-nous la force d’accueillir
La part inattendue de chacune de nos vies.

2. Joseph, bienheureux d’avoir cru,


Tu n’as pas craint de tout abandonner à Dieu.
Obtiens-nous une immense confiance,
Donne-nous d’espérer contre toute espérance.

3. Joseph, homme de prière,


Dans ta maison le Verbe de Dieu s’est fait chair.
Apprends-nous à demeurer en lui,
A mendier son Esprit, qu’il crie en nous : « Abba ! »

4. Joseph, modèle de tendresse,


En tes bras s’est blotti Jésus, le tout-petit.
Donne-nous d’aimer nos petitesses,
Certains que Dieu agit à travers nos faiblesses.
25
ACCUEIL DES PÈLERINS

Saint Joseph – Paroisse du Cœur Eucharistique – Paris 20ème


26
ACCUEIL DES PÈLERINS

5. Joseph, robuste charpentier,


Du labeur de tes mains tu as nourri Jésus.
Donne-nous, quels que soient nos métiers,
De hâter sa venue, d’œuvrer pour le Salut.

6. Joseph, époux et père chaste,


Tu nous apprends qu’on peut aimer sans posséder.
Aide-nous à ne pas retenir mais à rendre plus libres
Ceux qui nous sont confiés.

7. Joseph, serviteur humble et doux,


Tu as aimé et servi les tiens jusqu’au bout.
Apprends-nous à faire de notre vie
Une vivante offrande à ceux que nous aimons.

8. Joseph, vrai père de famille,


En soutenant l’Église, tu poursuis ta mission.
Toi qui veilles sur tout ce qui commence,
Protège nos semences jusqu’au temps des moissons.

9. Joseph, gardien de nos familles,


Sanctuaires de l’amour et berceaux de la vie.
Mets en elles l’esprit de Nazareth :
Qu’elles deviennent dans le monde de vivants tabernacles.

10. Joseph, fidèle intercesseur,


Tu peux tout auprès de Marie et du Sauveur.
Prends en main nos soucis de famille,
De santé, de travail et mène tout à bien.

11. Joseph, patron des exilés,


De ceux qui ont dû fuir leur terre et tout laisser.
Fais de nous des frères et sœurs aimants,
Ardents à faire du bien à ceux qui n’ont plus rien.

12. Joseph, réconfort des mourants,


Daigne nous secourir à l’heure de la mort.
Donne-nous, jusqu’au dernier soupir,
De remettre nos vies entre les mains du Père.

27
MESSE VOTIVE À SAINT JOSEPH

MESSE VOTIVE À SAINT JOSEPH

Chant d’entrée

LES SAINTS ET LES SAINTES DE DIEU


(Paroles et musique : I. Izzi - Emmanuel 17-38)

R. Les saints et les saintes de Dieu


S'avancent vers le Roi des cieux,
Par leurs hymnes de joie,
Ils célèbrent sans fin celui qui donne vie !

1. Je vis la gloire de Dieu revêtue de sa puissance.


Devant lui se tient Une louange éternelle :
Saint, Saint, Saint, le Seigneur !

2. Je vis paraître son Fils resplendissant de lumière.


Il est le Seigneur, Le Sauveur de tous les hommes :
Saint, Saint, Saint, le Seigneur !

3. Je vis descendre des Cieux l'Esprit qui rend témoignage.


Par ce don gratuit, Nous devenons fils du Père :
Saint, Saint, Saint, le Seigneur !

Lecture du deuxième livre de Samuel (2 S 7, 4-5a.12-14a.16)

Mais, cette nuit-là, la parole du Seigneur fut adressée à Nathan :


« Va dire à mon serviteur David : Ainsi parle le Seigneur : Est-ce toi
qui me bâtiras une maison pour que j’y habite ? Quand tes jours
seront accomplis et que tu reposeras auprès de tes pères, je te
susciterai dans ta descendance un successeur, qui naîtra de toi, et
je rendrai stable sa royauté. C’est lui qui bâtira une maison pour
mon nom, et je rendrai stable pour toujours son trône royal.
Moi, je serai pour lui un père ; et lui sera pour moi un fils. S’il fait le mal,
je le corrigerai avec le bâton, à la manière humaine, je le frapperai
comme font les hommes.

28
MESSE VOTIVE À SAINT JOSEPH

Mais ma fidélité ne lui sera pas retirée, comme je l’ai retirée à Saül que
j’ai écarté de devant toi. Ta maison et ta royauté subsisteront toujours
devant moi, ton trône sera stable pour toujours. »

Statue de Saint Michel – Basilique du Sacré Cœur de Montmartre


29
MESSE VOTIVE À SAINT JOSEPH

Psaume
(Ps 88, 2-3, 4-5, 27.29)

R. Nous te louons, nous te bénissons,


Nous te rendons grâce, Seigneur notre Dieu

L'amour du Seigneur, sans fin je le chante ;


ta fidélité, je l'annonce d'âge en âge.
Je le dis : C'est un amour bâti pour toujours ;
ta fidélité est plus stable que les cieux.

Avec mon élu, j'ai fait une alliance,


j'ai juré à David, mon serviteur :
J'établirai ta dynastie pour toujours,
je te bâtis un trône pour la suite des âges.

Il me dira : Tu es mon Père,


mon Dieu, mon roc et mon salut !
Sans fin je lui garderai mon amour,
mon alliance avec lui sera fidèle.

Evangile (Luc 2, 41-51a)

Chaque année, les parents de Jésus se rendaient à Jérusalem pour la


fête de la Pâque. Quand il eut douze ans, ils montèrent en pèlerinage
suivant la coutume. À la fin de la fête, comme ils s’en retournaient, le
jeune Jésus resta à Jérusalem à l’insu de ses parents. Pensant qu’il
était dans le convoi des pèlerins, ils firent une journée de chemin avant
de le chercher parmi leurs parents et connaissances. Ne le trouvant
pas, ils retournèrent à Jérusalem, en continuant à le chercher. C’est au
bout de trois jours qu’ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu
des docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait des questions, et
tous ceux qui l’entendaient s’extasiaient sur son intelligence et sur ses
réponses. En le voyant, ses parents furent frappés d’étonnement, et sa
mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme
ton père et moi, nous avons souffert en te cherchant ! » Il leur dit : «
Comment se fait-il que vous m’ayez cherché ? Ne saviez-vous pas qu’il

30
MESSE VOTIVE À SAINT JOSEPH

me faut être chez mon Père ? » Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur
disait. Il descendit avec eux pour se rendre à Nazareth, et il leur était
soumis. Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements.

Offertoire

HYMNE DES CHÉRUBINS


(Traditionnel)

1. Nous qui dans ce mystère


représentons les chérubins. (bis)

2. Chantons l’hymne trois fois sainte


à la bienheureuse Trinité. (bis)

3. Déposons tous soucis du monde


déposons tous soucis du monde. (bis)

4. Allons à la rencontre
de notre Roi de gloire. (bis)

Communion

ALLEZ À JÉSUS EUCHARISTIE


(Paroles et Musique : Anne-Sophie Rahm)

R- Allez à Jésus-Eucharistie,
allez au Dieu vivant caché dans cette hostie !
Soyez amoureux du Pain de Vie,
contemplez-le avec Marie !
Allez à Jésus-Eucharistie,
allez au Dieu vivant caché dans cette hostie !
Soyez amoureux du Pain de Vie,
et soyez transformés en lui !

31
MESSE VOTIVE À SAINT JOSEPH

1. Par son visage, soyez réjouis !


Par son regard, soyez éblouis !
Par sa voix, soyez conduit !
Dans son cœur, venez puiser la Vie !

2. Par sa tendresse, soyez consolés !


Par sa douceur, soyez transformés !
De sa joie, soyez comblés !
Dans son cœur, venez vous reposer !

3. Par sa parole, soyez pétris !


Par son pain, soyez nourris !
Par ses mains, soyez bénis !
Dans son cœur, venez puiser la Vie !

4. Par sa lumière, soyez éclairés !


Par son sang, soyez purifiés !
A son amour, soyez livrés !
Dans son cœur, venez vous reposer !

5. Par son souffle, soyez raffermis !


Par ses blessures, soyez guéris !
A sa croix, soyez unis !
Dans son cœur, venez puiser la Vie !

Action de grâce

REGARDEZ L’HUMILITÉ DE DIEU


(Parole d’après les écrits de saint François d’Assise - Musique : Anne-Sophie
Rahm)

1. Admirable grandeur
Étonnante bonté
Du maître de l'univers
Qui s'humilie pour nous
Au point de se cacher
Dans une petite hostie de pain

32
MESSE VOTIVE À SAINT JOSEPH

R - Regardez l'humilité de Dieu


Regardez l'humilité de Dieu
Regardez l'humilité de Dieu
Et faites-lui hommage de vos cœurs

2. Faites-vous tout petits


Vous aussi devant Dieu
Pour être élevés par lui
Ne gardez rien pour vous
Offrez-vous tout entier
À ce Dieu qui se donne à vous

Exposition du Saint Sacrement

ÂME DU CHRIST, SANCTIFIE-MOI


Paroles : Domaine public - Musique : Joseph Gélineau

1. Âme du Christ, sanctifie-moi,


Corps du Christ, sauve-moi,
Sang du Christ, enivre-moi,
Eau du côté du Christ, lave-moi.

2. Passion du Christ, fortifie-moi.


Ô bon Jésus, exauce-moi.
Dans tes blessures, cache-moi.
Ne permets pas que je sois séparé de toi.

3. De l’ennemi défends-moi.
À ma mort, appelle-moi.
Ordonne-moi de venir à toi
Pour qu’avec tes saints je te loue
Dans les siècles des siècles, Amen !

33
MESSE VOTIVE À SAINT JOSEPH

Envoi

PAR TOUTE LA TERRE


(Paroles et Musique : A. Lavardez – Emmanuel 19-14)

1. Par toute la terre il nous envoie


témoigner de son Amour.
Proclamer son Nom et son Salut,
dans la force de l'Esprit !
Car nos yeux ont vu et reconnu,
le Sauveur ressuscité,
le Saint d'Israël, né de Marie,
Fils de Dieu qui donne vie !

R. Criez de joie, Christ est ressuscité !


Il nous envoie annoncer la vérité !
Criez de joie, brûlez de son amour,
car il est là, avec nous pour toujours !

2. Par sa vie donnée, son sang versé,


il a racheté nos vies,
il détruit les portes des enfers,
il nous sauve du péché.
À tout homme il offre le Salut,
don gratuit de son Amour ;
vivons dans sa gloire et sa clarté,
maintenant et à jamais !

3. Pour porter la joie Il nous envoie,


messagers de son Salut !
Pauvres serviteurs qu'il a choisis,
consacrés pour l'annoncer !
Que nos lèvres chantent sa bonté,
la splendeur de son dessein,
gloire à notre Dieu, Roi tout puissant,
éternel est son amour !

34
LE CHAPELET
LOREM IPSUM

MEDITATION DU CHAPELET
LORS DE LA PROCESSION

VIENS ESPRIT DE SAINTETÉ


(Paroles : J.-P. Revel et D. Bourgeois - Musique J.-M. Morin)

R. Viens, Esprit de sainteté, viens, Esprit de lumière,


Viens, Esprit de feu, viens, nous embraser.

1 - Viens, Esprit du Père, sois la lumière,


Fais jaillir des cieux ta splendeur de gloire.
2 - Esprit d’allégresse, joie de l’Eglise,
Fais jaillir des cœurs, le chant de l’Agneau.
3 - Feu qui illumine, souffle de la vie,
Par toi resplendit la croix du Seigneur.
Que notre méditation fervente des mystères douloureux, au cours
de cette procession, nous ouvre davantage à la présence de notre
Seigneur. Par la méditation de ces mystères, qui forment le cœur de
notre carême, nous revivons la Passion du Christ. Ici commence la
commémoration de ces dix-huit heures terribles endurées par Jésus
avant sa mort, sa mort sur une croix, signe de son amour totalement
donné et source de notre salut.

CREDO
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de
la terre ; et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur,
qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie,
a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a
été enseveli, est descendu aux enfers, le troisième jour est
ressuscité des morts, est monté aux cieux, est assis à la
droite de Dieu le Père toutpuissant, d’où il viendra juger les
vivants et les morts.
Je crois en l’Esprit-Saint, à la sainte Eglise catholique, à
la communion des saints, à la rémission des péchés, à la
résurrection de la chair, à la vie éternelle.
Amen.
35
LE CHAPELET

1ER MYSTÈRE DOULOUREUX :


L’AGONIE DE JÉSUS
AU MONT DES OLIVIERS
FRUITS DU MYSTÈRE :
La contrition pour nos péchés
et la ferveur de notre prière.

EVANGILE (Mt 26, 36-41)


«Alors Jésus parvient avec eux à un domaine appelé Gethsémani et leur dit:
"Restez ici, pendant que je m'en vais là-bas pour prier". Il emmena Pierre, ainsi
que Jacques et Jean, les deux fils de Zébédée, et il commença à ressentir
tristesse et angoisse. Il leur dit alors: "Mon âme est triste à en mourir. Demeurez
ici et veillez avec moi". Il s'écarta un peu et tomba la face contre terre, en faisant
cette prière: "Mon Père, s'il est possible, que cette coupe passe loin de moi!
Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux. Puis il revient vers
ses disciples et les trouve endormis ; il dit à Pierre : « Ainsi, vous n’avez pas eu
la force de veiller seulement une heure avec moi ? Veillez et priez, pour ne pas
entrer en tentation ; l’esprit est ardent, mais la chair est faible. »"»

Le drame de tout l’univers a débuté et Jésus en souffre déjà, même s’il


en connait le déroulement. Et nous, nous sommes, comme les apôtres,
faibles et endormis face à la tragédie de l’agonie de notre Roi et de
notre terre. Seigneur pardonne-moi mes renoncements, mes oublis,
ma fatigue, ma faiblesse et toutes mes difficultés à te prier. Ouvre mon
cœur pour voir et confesser mes péchés, découvrir l’immensité de ton
amour et me tourner vers mes frères, surtout ceux qui souffrent le plus.
Fais-moi toujours plus découvrir la force de la prière, particulièrement
lorsqu’elle est partagée.
Notre Père…
Je vous salue Marie… x 10
Je vous salue Joseph, Vous que la grâce divine a comblé, le Sauveur a
reposé dans vos bras et grandi sous vos yeux, Vous êtes béni entre tous
les hommes, Et Jésus, l’Enfant divin de votre virginale épouse est béni.
Saint Joseph, donné pour père au Fils de Dieu, Priez pour nous dans
nos soucis de famille, de santé et de travail, Jusqu’à nos derniers jours,
Et daignez nous secourir à l’heure de notre mort. Amen

36
LE CHAPELET

Gloria Patri et Fílio et Spirítui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc


et semper, Et in sæcula sæculórum. Amen.
O mon doux Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du
feu de l’enfer, et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles
qui ont le plus besoin de votre sainte miséricorde. Amen.

Jésus, toi qui as promis d’envoyer l’Esprit


A ceux qui te prient ;
O Dieu, pour porter au monde ton feu,
Voici l’offrande de nos vies. (bis)

2ÈME MYSTÈRE DOULOUREUX :


LA FLAGELLATION
DE JÉSUS
FRUITS DU MYSTÈRE :
La mortification de nos corps
et de nos sens

EVANGILE (Mt 27, 26)


«Pilate leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le
livra pour être crucifié»

Le Christ se laisse mener au terrible supplice, librement, pour accomplir


les écritures et prendre sur lui tous nos péchés. Dans cet abandon total
à la souffrance, Il unit à Lui à tout jamais tous les suppliciés de la terre,
des prétoires d’iniquité aux lits des hôpitaux.
Seigneur pardonne-moi et guéris-moi de mes faiblesses, de mes
addictions et de ma perversité. Rend-moi confiant dans ta miséricorde
infinie, résistant dans mes tentations et endurant dans les épreuves.
Notre Père…
Je vous salue Marie… x 10

37
LE CHAPELET

Je vous salue Joseph, Vous que la grâce divine a comblé, le Sauveur a


reposé dans vos bras et grandi sous vos yeux, Vous êtes béni entre tous
les hommes, Et Jésus, l’Enfant divin de votre virginale épouse est béni.
Saint Joseph, donné pour père au Fils de Dieu, Priez pour nous dans
nos soucis de famille, de santé et de travail, Jusqu’à nos derniers jours,
Et daignez nous secourir à l’heure de notre mort. Amen
Gloria Patri et Fílio et Spirítui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc
et semper, Et in sæcula sæculórum. Amen.
O mon doux Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du
feu de l’enfer, et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles
qui ont le plus besoin de votre sainte miséricorde. Amen.

En toi j’ai mis ma confiance, Ô Dieu très Saint


Toi seul est mon espérance, Et mon soutien
C’est pourquoi je ne crains rien
J’ai foi en toi ô Dieu très Saint (bis)

3ÈME MYSTÈRE DOULOUREUX :


LE COURONNEMENT
D’ÉPINES
FRUITS DU MYSTÈRE :
La mortification de nos pensées
et de notre orgueil

EVANGILE (Mt 27, 27-29)


«Alors les soldats du gouverneur
emmenèrent Jésus dans le prétoire et
rassemblèrent autour de lui toute la
garde. Ils lui enlevèrent ses vêtements
et le couvrirent d'un manteau rouge.
Puis, avec des épines, ils tressèrent
une couronne, et la posèrent sur sa
tête; ils lui mirent un roseau dans la
main droite et, pour se moquer de
lui, ils s'agenouillaient en leur disant:
"Salut, roi des Juifs!"».

38
LE CHAPELET

Jésus est humilié, bafoué, torturé, comme tant d’hommes et de


femmes à travers le monde. Mais cette haine qui s’abat sur Lui ne le
défigure pas, au contraire elle fait encore plus resplendir le visage de
l’innocent sans tâche.
Seigneur je dépose à tes pieds, dans ta souffrance, toutes mes paroles
venimeuses, toutes mes accusations, mes mensonges. Donne moi
la force et la joie de dominer ma vanité, mes colères, mon égoïsme
et d’entrer généreusement dans le don de moi-même, humble et
fraternel.
Notre Père…
Je vous salue Marie… x 10
Je vous salue Joseph, Vous que la grâce divine a comblé, le Sauveur a
reposé dans vos bras et grandi sous vos yeux, Vous êtes béni entre tous
les hommes, Et Jésus, l’Enfant divin de votre virginale épouse est béni.
Saint Joseph, donné pour père au Fils de Dieu, Priez pour nous dans
nos soucis de famille, de santé et de travail, Jusqu’à nos derniers jours,
Et daignez nous secourir à l’heure de notre mort. Amen
Gloria Patri et Fílio et Spirítui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc
et semper, Et in sæcula sæculórum. Amen.
O mon doux Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du
feu de l’enfer, et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles
qui ont le plus besoin de votre sainte miséricorde. Amen.

Prosternez-vous devant votre Roi,


Adorez-le de tout votre cœur.
Faites monter vers sa majesté
Des chants de gloire pour votre Roi des rois (bis)

39
LE CHAPELET

4ÈME MYSTÈRE DOULOUREUX :


LE PORTEMENT
DE LA CROIX
FRUIT DU MYSTÈRE :
La patience dans les épreuves

EVANGILE (Mc 15, 21-22)


«Ils réquisitionnent, pour porter la croix, un passant, Simon de Cyrène, le père
d'Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs. Et ils amènent Jésus à
l'endroit appelé Golgotha, c'est-à-dire: Lieu-du-Crâne, ou Calvaire»

Jésus est chargé des péchés du monde. Quand Jésus tombe, c’est
aussi pour tous ceux qui trébuchent sous le poids de l’existence. A
Lourdes Marie dit à Ste Bernadette : ‘Je ne vous promets pas de vous
rendre heureuse dans ce monde, mais dans l’autre’. Notre Seigneur
fait corps avec tous ceux qui souffrent et, comme Simon de Cyrène, il
vient nous aider à supporter notre joug.
Seigneur je t’offre mes peurs, mes craintes et mes souffrances. Viens
me rendre vaillant et courageux dans mes combats et donne-moi de
pouvoir aider ceux qui souffrent plus que moi, pour à mon tour porter
Ta croix.

Notre Père…
Je vous salue Marie… x 10
Je vous salue Joseph, Vous que la grâce divine a comblé, le Sauveur a
reposé dans vos bras et grandi sous vos yeux, Vous êtes béni entre tous
les hommes, Et Jésus, l’Enfant divin de votre virginale épouse est béni.
Saint Joseph, donné pour père au Fils de Dieu, Priez pour nous dans
nos soucis de famille, de santé et de travail, Jusqu’à nos derniers jours,
Et daignez nous secourir à l’heure de notre mort. Amen
Gloria Patri et Fílio et Spirítui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc
et semper, Et in sæcula sæculórum. Amen.

40
LE CHAPELET

O mon doux Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du


feu de l’enfer, et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles
qui ont le plus besoin de votre sainte miséricorde. Amen.

Le Seigneur est ma lumière et mon salut


de qui aurais-je crainte ?
Le Seigneur est le rempart de ma vie
devant qui tremblerais-je ? (bis)

5ÈME MYSTÈRE DOULOUREUX :


LE CRUCIFIEMENT
ET LA MORT DE JÉSUS
FRUIT DU MYSTÈRE :
Un plus grand amour pour
Jésus, fils de Dieu, qui a donné
sa vie pour nous.

EVANGILE (Mc 15, 21-22)


«Lorsqu'on fut arrivé au lieu dit Le
Crâne, ou Calvaire, on mit Jésus en
croix, avec les deux malfaiteurs, l'un à
droite et l'autre à gauche. Jésus disait:
"Père, pardonne-leur: ils ne savent pas
ce qu'ils font"... Il était déjà presque
midi; l'obscurité se fit dans tout le pays
jusqu'à trois heures, car le soleil s'était
caché. Le rideau du temple se déchira
par le milieu. Alors, Jésus poussa un grand cri: "Père, entre tes mains je remets
mon esprit"»

Voilà le trône de gloire de notre Roi, ce gibet de supplice infâme, qui


devient la porte du Ciel.
Folie pour le monde et espérance de notre foi ! Accomplissement des
promesses divines dans un échec, apparemment total et scandaleux,
qui, en réalité est la victoire absolue sur le mal.

41
LE CHAPELET

Seigneur, comme le bon larron, je désire aller avec Toi au Paradis. Avec
l’aide de notre Mère, qui reste au pieds de Ta croix, que j’apprenne à
t’ouvrir mon cœur de pierre pour te permettre d’y venir faire battre un
cœur de chair.
Notre Père…
Je vous salue Marie… x 10
Je vous salue Joseph, Vous que la grâce divine a comblé, le Sauveur a
reposé dans vos bras et grandi sous vos yeux, Vous êtes béni entre tous
les hommes, Et Jésus, l’Enfant divin de votre virginale épouse est béni.
Saint Joseph, donné pour père au Fils de Dieu, Priez pour nous dans
nos soucis de famille, de santé et de travail, Jusqu’à nos derniers jours,
Et daignez nous secourir à l’heure de notre mort. Amen
Gloria Patri et Fílio et Spirítui Sancto. Sicut erat in principio, et nunc
et semper, Et in sæcula sæculórum. Amen.

Jésus le Christ, lumière intérieure,


ne laisse pas mes ténèbres me parler
Jésus le Christ, lumière intérieure,
Donne-moi d'accueillir ton amour

42
VÊPRES

VÊPRES

BÉNIS LE SEIGNEUR, Ô MON ÂME


Paroles et musique : Communauté de l'Emmanuel (E. Perrot) - N° 08-05
D'après Ps 103 (102)

R. Bénis le Seigneur, ô mon âme,


Du fond de mon être, son Saint Nom.
Bénis le Seigneur, ô mon âme,
Et n'oublie aucun de ses bienfaits.

1. Le Seigneur est tendresse et pitié,


Lent à la colère et plein d'amour,
Sa justice demeure à jamais.
Bénis le Seigneur, ô mon âme !

2. Il pardonne toutes tes fautes,


De tes maladies il te guérit,
À la fosse il rachète ta vie.
Bénis le Seigneur, ô mon âme !

3. Comme un père pour ses enfants,


Tendre est le Seigneur pour qui le craint,
De son coeur jaillit l'amour.
Bénis le Seigneur, ô mon âme !

4. La bonté du Seigneur se répand


Sur qui accomplit sa volonté,
Attentif à sa Parole.
Bénis le Seigneur, ô mon âme !

5. Vous les anges, les saints du Seigneur,


Tous ses serviteurs, toutes ses oeuvres,
Dans la joie bénissez-le.
Bénis le Seigneur, ô mon âme !

43
VÊPRES

MON PERE, JE M’ABANDONNE À TOI


Paroles et musique : Communauté de l'Emmanuel (J.-F. Léost)
harmonisation de T. Escaich
D’après Charles de Foucauld et sainte Thérèse de l’Enfant Jésus N° 14-30

1. Mon Père, mon Père, je m’abandonne à toi,


Fais de moi ce qu’il te plaira.
Quoi que tu fasses, je te remercie,
Je suis prêt à tout, j’accepte tout,

R. Car tu es mon Père, je m’abandonne à toi.


Car tu es mon Père, je me confie en toi.

2. Mon Père, mon Père, en toi je me confie,


En tes mains, je mets mon esprit.
Je te le donne, le cœur plein d’amour.
Je n’ai qu’un désir : t’appartenir.

ANTIENNE

Dans la joie, nous irons à la maison du Seigneur.

PSAUME 121
Quelle joie quand on m’a dit : *
« Nous irons à la maison du Seigneur ! »

Maintenant notre marche prend fin*


devant tes portes, Jérusalem !

Jérusalem, te voici dans tes murs : *


ville où tout ensemble ne fait qu’un !

C’est là que montent les tribus,


les tribus du Seigneur, *
là qu’Israël doit rendre grâce
au nom du Seigneur.

44
VÊPRES

C’est là le siège du droit, *


le siège de la maison de David.

Appelez le bonheur sur Jérusalem : *


« Paix à ceux qui t’aiment !

Que la paix règne dans tes murs, *


le bonheur dans tes palais ! »

À cause de mes frères et de mes proches, *


je dirai : « Paix sur toi ! »

À cause de la maison du Seigneur notre Dieu, *


je désire ton bien.

ANTIENNE

Réveille-toi, ô toi qui dors, relève-toi d’entre les morts, et le


Christ t’illuminera.

PSAUME 129
Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur, *
Seigneur, écoute mon appel !

Que ton oreille se fasse attentive*


au cri de ma prière !

Si tu retiens les fautes, Seigneur, *


Seigneur, qui subsistera ?

Mais près de toi se trouve le pardon*


pour que l’homme te craigne.

J’espère le Seigneur de toute mon âme ; *


je l’espère, et j’attends sa parole.

45
VÊPRES

Mon âme attend le Seigneur *


plus qu’un veilleur ne guette l’aurore.

Plus qu’un veilleur ne guette l’aurore, *


attends le Seigneur, Israël.

Oui, près du Seigneur, est l’amour ; *


près de lui, abonde le rachat.

C’est lui qui rachètera Israël *


de toutes ses fautes.

ANTIENNE

Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

CANTIQUE (PH 2)
Le Christ Jésus, +
ayant la condition de Dieu, *
ne retint pas jalousement
le rang qui l'égalait à Dieu.

Mais il s'est anéanti, *


prenant la condition de serviteur.

Devenu semblable aux hommes, +


reconnu homme à son aspect, *
il s'est abaissé,

devenant obéissant jusqu'à la mort, *


et la mort de la croix.

C'est pourquoi Dieu l'a exalté : *


il l'a doté du Nom
qui est au-dessus de tout nom,

afin qu'au nom de Jésus


tout genou fléchisse *
au ciel, sur terre et aux enfers,

46
VÊPRES

et que toute langue proclame :


« Jésus Christ est Seigneur » *
à la gloire de Dieu le Père.

PAROLE DE DIEU : 2 CO 6, 1 B-4A

RÉPONS

R/ Voici le temps favorable.

* Voici le jour du salut.

ANTIENNE

Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique.


Ceux qui croiront en lui vivront éternellement.

CANTIQUE DE MARIE (LC 1)


Mon âme exalte le Seigneur,*
exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !

Il s'est penché sur son humble servante ; *


désormais, tous les âges me diront bienheureuse.

Le Puissant fit pour moi des merveilles ; *


Saint est son nom !

Son amour s'étend d'âge en âge*


sur ceux qui le craignent ;

Déployant la force de son bras, *


il disperse les superbes.

47
VÊPRES

Il renverse les puissants de leurs trônes, *


il élève les humbles.

Il comble de biens les affamés, *


renvoie les riches les mains vides.

Il relève Israël, son serviteur, *


il se souvient de son amour,

de la promesse faite à nos pères, *


en faveur d'Abraham et de sa race, à jamais.

INTERCESSION

R/ Seigneur, toi seul es saint !

NOTRE PÈRE

ORAISON
Dieu qui as réconcilié avec toi toute l’humanité en lui donnant
ton propre Fils, augmente la foi du peuple chrétien, pour qu’il se
hâte avec amour au-devant des fêtes pascales qui approchent.

48
ENSEIGNEMENT

ENSEIGNEMENT

RESTEZ EN TENUE DE SERVICE


(Paroles d'après Luc 12, 35-38 - Musique : Anne-Sophie Rahm)

Restez en tenue de service


et gardez vos lampes allumées
soyez comme des gens qui attendent
leur maître à son retour

PIERRE-HUGUES DUBOIS
Engagé comme organisateur de la
Grande Marche de Saint Joseph à l’été
2021, il décide, après une longue expé-
rience professionnelle dans l’inspection
bancaire, de rejoindre la radio RCF afin
de reprendre la matinale, tous les jours,
de 6h à 10h.

THIBAULT LEBLOND
A la suite de son baptême à 20 ans,
Thibault Leblond a travaillé auprès
des personnes sans-abri et prostituées.
Missionné ces dernières années pour
accompagner de multiples initiatives
et projets caritatifs dans différents
diocèses, il est aujourd’hui engagé
auprès de l’archevêque de Paris comme
responsable du Pôle Solidarité du
diocèse.

49
ENSEIGNEMENT

AUGUSTIN BOURGUE
Augustin Bourgue, 42 ans, est prêtre
du diocèse de Paris. Après des études
d'ingénieur et un passage dans
l'industrie automobile, il a été ordonné
prêtre en 2013. D'abord vicaire à Saint-
Lambert de Vaugirard (15ème), puis
à Saint-Honoré d'Eylau (16ème), il est
aujourd'hui responsable de la maison
Saint Germain l'Auxerrois, l'une des
six maisons du Séminaire de Paris. Il
enseigne la Doctrine Sociale de l'Eglise à la Faculté Notre-
Dame (Collège des Bernardins), où il achève une thèse en
théologie morale sociale. Depuis 2021, il participe à un groupe
de partage de la Parole de Dieu avec des personnes du Quart
Monde.

« LÈVE-TOI, PRENDS TON BRANCARD


ET MARCHE » (MC 2, 9)

LES PAUVRES SONT NOS MAÎTRES

A l'école de Saint Joseph, quels sont nos vulnérabilités, quels sont nos brancards
et face à ces issues, comment est-ce que nous nous levons et marchons ?
Nous souhaitons placer la question de la pauvreté, de la vulnérabilité au cœur
de notre réflexion, en nous interrogeant plus particulièrement également sur
cette phrase de Saint Vincent de Paul : "les pauvres sont nos maîtres".
Sans essentialiser ni sacraliser la personne pauvre ou vulnérable, nous
évoquerons en quoi les pauvres et les personnes blessées sont des enseignants
et parfois des prophètes.
Portant un fardeau de souffrance physique ou psychologique, elles peuvent
se retrouver de facto dépourvues et allégées de certaines de nos idoles
contemporaines : le pouvoir, l'argent, la reconnaissance sociale et même la
famille ou la communauté. Il arrive ainsi souvent que leur cri vers Dieu et vers
le monde est devienne plus lucide et dépouillé, plus radical, et aussi, peut-être
plus vrai.
A leur école, nous pouvons vivre un apprentissage personnel vers la pauvreté
de cœur, à la lumière de la première des Béatitudes, : « Heureux les pauvres de
cœur, car le Royaume des Cieux est à eux » (Mt 5, 3)

50
ADORATION

ADORATION

ESPRIT DE LUMIÈRE, ESPRIT CRÉATEUR


(Paroles et Musique : L. Pavageau – Emmanuel 21-04)

1. Viens Esprit du Dieu vivant, renouvelle tes enfants


Viens Esprit-Saint nous bruler de ton feu
Dans nos cœurs répand tes dons,
sur nos lèvres inspire un chant
Viens Esprit-Saint, viens transformer nos vies !

R/ Esprit de Lumière, Esprit créateur


Restaure en nous la Joie, le Feu, l'Espérance
Affermis nos âmes ranime nos cœurs
Pour témoigner de ton Amour immense...

2) Fortifie nos corps blessés, lave-nous de tout péché


Viens Esprit-Saint nous brûler de ton feu
Fais-nous rechercher la paix, désirer la sainteté
Viens Esprit-Saint, viens transformer nos vies !

Veni Sancte Spiritus Veni Sancte Spiritus


Veni Sancte Spiritus Veni Sancte Spiritus

3) Donne-nous la Charité pour aimer en vérité


Viens Esprit-Saint nous brûler de ton feu
Nous accueillons ta clarté pour grandir en liberté
Viens Esprit-Saint viens transformer nos vies !

Ô VRAI CORPS DE JÉSUS


(Traduction de la prière Ave verum corpus - Dei Amoris Cantores (DAC)
Musique : Tanguy Dionis du Séjour)

Ô vrai corps de Jésus


Immolé pour nous sur la croix,
Toi dont le coté transpercé
laissa jaillir le sang et l’eau,

51
ADORATION

Nous t’adorons, nous te contemplons.


Fais-nous goûter la joie du ciel,
maintenant et au combat de la mort !
Ô doux Jésus, Ô fils de Marie,
Nous t’adorons et nous te contemplons,
Ô doux Jésus.

LE SEIGNEUR EST MA LUMIERE ET MON SALUT


(Paroles Psaume 26 - et musique : Fr. Jean-Baptiste)

R/ Le Seigneur est ma lumière et mon salut


De qui aurais-je crainte ?
Le Seigneur est le rempart de ma vie
Devant qui tremblerais-je ?

1. J'ai demandé une chose au Seigneur


La seule que je cherche
Habiter la maison du Seigneur
Tous les jours de ma vie

2. Habiter ta maison, Seigneur


Pour t'admirer en ta bonté
Et m'attacher à ton église, Seigneur
M'attacher à ton église, Seigneur

3. J'en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur


Sur la terre des vivants
Espère, sois fort et prends courage
Espère, espère le Seigneur

JESUS, ADORAMUS TE
(Paroles et musique : A. Fleury - Chants de l´Emmanuel 17-34)

R/ Jesus, adoramus te, Jesus, adoramus te,


Jesus, adoramus te, adoramus te.

1. La vie s'est manifestée,


Dans la nuit la lumière a brillé.

52
ADORATION

Le Fils de Dieu nous est donné,


Nous sommes venus l´adorer.

2. Jésus, vrai Dieu et vrai homme,


En Marie tu as pris notre chair,
Pour nous unir à ton amour,
Tu demeures au milieu de nous.

3. Jésus, Agneau immolé,


Nous contemplons ton cœur transpercé.
De ton coté jaillit l´Esprit,
Fleuve de vie qui purifie

4. Jésus, Christ ressuscité,


Tu délivres chacun de la mort.
Ton corps de gloire est apparu,
Nous sommes venus t'adorer.

C´EST PAR TA GRÂCE


Paroles et musique : Communauté de l´Emmanuel (L. Pavageau) - N° 18-06

1. Tout mon être cherche,


D´où viendra le secours,
Mon secours est en Dieu,
Qui a créé les cieux.
De toute détresse,
Il vient me libérer,
Lui le Dieu fidèle
De toute éternité.

R/ C'est par ta grâce,


Que je peux m´approcher de toi,
C'est par ta grâce,
Que je suis racheté.
Tu fais de moi,
Une nouvelle création,
De la mort, tu m'as sauvé
Par ta résurrection.

53
ADORATION

2. Tu connais mes craintes,


Tu connais mes pensées.
Avant que je naisse,
Tu m´avais appelé.
Toujours tu pardonnes,
D´un amour infini.
Ta miséricorde
Est un chemin de vie.

54
COMPLIES

COMPLIES

MAINTENANT, SEIGNEUR (CANTIQUE DE SYMÉON)


Paroles d´après Lc 2, 29-32 et musique : Sœur Luce Martens

R/ Maintenant, Seigneur,
Tu peux me laisser m'en aller dans la paix.
Maintenant, Seigneur,
Tu peux me laisser reposer.

1. Tu peux laisser s´en aller ton serviteur


En paix selon ta parole,
Car mes yeux ont vu le salut que tu prépares
À la face des peuples.

2. Lumière pour éclairer les nations


Et gloire d´Israël ton peuple.
Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit
Pour les siècles des siècles.

55
ALLER PLUS LOIN…

ACCOMPAGNER LES PERSONNES


EN SITUATION DE HANDICAP

Nous sommes heureux de mettre à l’honneur les mouvements


et associations qui se sont joints à notre Marche de Saint Joseph.
Ils prennent soin et accompagnent nos frères en difficultés.
N’hésitons pas à les soutenir, à les aider, par notre temps –
engagement bénévole – ou par un soutien financier dans leurs
actions.

FONDATION OCH
Fondée en 1963 par Marie-Hélène Mathieu,
éducatrice spécialisée, la Fondation OCH agit
depuis 60 ans auprès des personnes malades ou
handicapées, leurs familles et leur entourage.
La Fondation est au service des personnes handicapées ou
malades psychiques, tous handicaps et tous âges, et de leurs
proches. Elle conduit son action à la lumière de l’Evangile.
Trois piliers fondamentaux guident les actions de OCH :
Accueillir, Eclairer et Soutenir
Une Vision : Toute personne est une histoire sacrée.
Un slogan : La lumière d’une rencontre
Des Valeurs : La Fondation OCH est convaincue que le handicap
n’aura pas le dernier mot dans l’existence, mais l’amour. Elle agit
non seulement pour mais aussi avec les personnes handicapées
et leurs familles. La Fondation témoigne de la valeur unique et
irremplaçable de toute personne et reste convaincue que le
plus fragile nous invite, collectivement, à une transformation
intérieure pour devenir plus humain.
www.och.fr

56
ALLER PLUS LOIN…

SIMON DE CYRÈNE
L’association Simon de Cyrène est le fruit de
rencontres. Celles d’hommes et de femmes dont
certains sont handicapés par un accident de vie et
d’autres sont valides. Ensemble, ils s’engagent pour
redonner du sens à la vie à travers le développement
et l’animation de maisons partagées à taille humaine, en
centre-ville, accueillant des personnes valides et des personnes
devenues handicapées au cours de vie Partager peut tout
changer.
www.simondecyrene.org

ABIIF
L’Association des Brancardiers et Infirmières
de l’Ile de France (A.B.I.I.F), Hospitalité du
Diocèse de Paris, se met au service des
personnes malades ou handicapées de la région parisienne
avant, pendant et après le Pèlerinage annuel à Lourdes, qui a
toujours lieu pendant les vacances de Pâques (dites vacances
de Printemps).
Chaque année, les Hospitaliers accompagnent à Lourdes,
pendant 6 jours (dont 4 jours à Lourdes), plus de 300 personnes
malades et handicapées. Tous ceux qui le désirent peuvent
nous rejoindre dans cette démarche, avec ou sans compétence
particulière.
Par ailleurs, diverses manifestations sont organisées tout au
long de l'année, notamment pour garder le contact avec les
personnes malades ou handicapées du Pèlerinage.
www.abiif.com/nous-rejoindre

FOI ET LUMIÈRE
Avec Foi et Lumière, découvrez que la personne
avec un handicap mental peut ouvrir à un monde
de tendresse, de fidélité, d'écoute et de foi. Les
communautés Foi et Lumière sont des groupes
57
ALLER PLUS LOIN…

de 15 à 40 personnes (enfants, adolescents ou adultes ayant un


handicap mental, leur famille et des amis) qui se réunissent
au moins une fois par mois pour une rencontre d'amitié, de
partage, de prière et de fête. Dans nos communautés se vit une
aventure humaine extraordinaire. Foi et Lumière est présent
dans 86 pays dans le monde !
www.foietlumiere.org

58
LOREM IPSUM

Merci pour votre présence pérenne


et durable à nos côtés !

59
ALLER PLUS LOIN…

LA SPIRITUALITE AU MASCULIN,
POUR AVANCER PLUS LOIN

Pour approfondir les engagements paternels et fraternels dans


l’Eglise, voici quelques projets qui vous sont proposés :

DES CAMPS POUR LES HOMMES


Les camps au Cœur des Hommes est
une proposition inédite de soutien à la
masculinité. Des temps d’enseignement,
de partage, de célébration, et des activités
sportives sont proposés pour aider au cheminement intérieur
de chacun, et à la construction de liens durables et fraternels
entre les participants.
www.au-coeur-des-hommes.org

Les camps Optimum représentent une quête


de trois jours à la découverte de l’âme mascu-
line, afin d’explorer, sous le regard de Dieu,
notre mission d’homme. Les enseignements
puisent dans la foi et l’anthropologie
catholiques les trésors contenus sur la vocation
masculine. Des fraternités Optimum prolongent l’expérience
des camps. Ces projets sont portés par la Communauté de
l’Emmanuel.
www.campoptimum.com

60
ALLER PLUS LOIN…

DES SERVICES D’HOMMES AUPRÈS DES PAROISSES


Partager l’esprit de confrérie locale en étant
connectés à plusieurs centaines d’hommes en
France et plusieurs centaines de milliers dans
le monde. Telle est l’aventure des Chevaliers de
Colomb qui rassemblent des hommes catholiques
pour servir autour des paroisses à travers des
projets concrets autour des piliers de la foi, de la famille, de la
communauté et de la vie. En France, plus de 900 hommes ont
déjà rejoint cette fraternité autour de 36 paroisses, dans un
esprit résolument missionnaire et populaire.
www.chevaliers-de-colomb.fr - Contact : France@kofc.org

DES SERVICES D’HOMMES CATÉCHISTES

Re-Peres Re-Pères ou la mobilisation des papas


catéchistes. Ils donnent de leur temps et
s’engagent ensemble dans la catéchèse des adolescents à
l’aumônerie ou dans des établissements catholiques. De façon
simple et fraternelle, ils se regroupent pour réfléchir à leur foi
et à leur manière d’en être témoins. Un jeudi par mois, ils se
retrouvent après la messe de 7h15 de la paroisse Saint Ferdinand
des Ternes pour un petit-déjeuner amical.
www.Reperes-kt.fr - jguiotdorel@gmail.com

DES MOUVEMENTS DE SPIRITUALITÉ ET DE FORMATION


La « Prière des Pères »
Le mouvement a démarré en Angleterre en 2004 et se trouve
répandue dans de nombreux pays à travers le monde. Il suffit
d'être deux pour débuter un groupe de prière. La prière des
Pères s'adresse évidemment aux pères mais également aux
grand-pères, fiancés, frères, prêtres ou séminaristes... Les
réunions sont hebdomadaires ou bi-mensuelles, elles durent
environ 30 minutes. A chaque fois, nous utilisons un livret de
prière qui nous est propre.
Contact : pierre@prieredesperes.com - www.prieredesperes.com
61
ALLER PLUS LOIN…

Les hommes adorateurs


Ce mouvement a un double objet,
former les hommes catholiques via le
site www.hommes-adorateurs.fr et
promouvoir l’adoration des hommes,
par la création de groupes d’hommes qui adorent le Saint-
Sacrement (regroupé par « contingents ») le premier jeudi du
mois.

Pour l’unité du monde par l’Eglise catholique


Association de laïcs, engagée à répandre un
courant d’opinion populaire visant à réveiller chez
les catholiques et à éveiller dans la société le sens
et l’amour de l’Église, notamment par une prise de
conscience du rôle de celle-ci comme agent d’unité intérieure
de la personne et d’unité du monde dans le Christ Jésus.
Le mouvement pour l’unité organise pèlerinages, « pélés
nocturnes » encore appelés « nuits de prière », propose des articles
de réflexion et de spiritualité et développe des programmes
d’accueil de personnes en difficulté, alphabétisation, etc.
www.pourlunite.com

LES PÈLERINAGES NATIONAUX


Depuis plus de quarante ans, des milliers
d’hommes convergent en pèlerinage vers
le sanctuaire de Cotignac sous le patronage
de Saint Joseph. Progressivement, d’autres
hauts lieux de foi notamment Vézelay,
Montligeon, le Mont St Michel ont vu le développement de
ces pèlerinages d’hommes, époux et de pères de famille. Les
marches pour Saint-Joseph de la région parisienne, de Marseille
et de Nantes viennent compléter ce mouvement.
Voici un recensement des initiatives existantes :
• 60 initiatives rassemblant chacune entre 12 et 2.000 hommes

62
ALLER PLUS LOIN…

• 10 000 hommes marchent au moins 1 fois par an sur les pas de
Saint Joseph
• Le plus vieux pèlerinage des pères, celui de Cotignac, a été
lancé par 3 amis en 1976
• Chaque année, de nouvelles initiatives naissent en France :
pèlerinages, marches, rassemblements en hommage à Saint
Joseph.
• Le 1er week-end de juillet, 22 pèlerinages rassemblent plus de
5 000 hommes dans toute la France.

63
NOUS AIDER

REMERCIEMENTS

Merci à tous les pèlerins présents et engagés dans cette 13ème édition
de la Marche de Saint Joseph et bienvenue aux nouveaux pèlerins qui
découvrent l’évènement.
Nos remerciements se tournent vers les épouses et les familles qui
ont toléré la désertion de leur foyer des pèlerins mais pour une juste
cause. Ceux-ci sauront se faire pardonner cette absence par un surplus
d’écoute, de disponibilité et d’attention délicate.
Merci à tous les chefs de chapitre qui ont su mobiliser, organiser,
motiver et diffuser la joie, la fraternité et la ferveur au cœur de cette
Marche. Merci aux nouveaux et anciens chapitres, qui font feront de
cette journée un invariant de leurs calendriers paroissiaux.
Merci à l’équipe d’organisation et au Père Francisco pour son
accompagnement spirituel et fraternel. Merci aux intervenants de
la table ronde, Thomas Leblond, le Père Augustin Bourgue et Pierre-
Hugues Dubois ainsi qu’au Recteur de la basilique, le Père Stéphane
Esclef. Merci au choeur Jésus-Marie-Joseph et aux instrumentistes qui
nous ont aidé à prier.
Merci aux Sœurs Bénédictines de Montmartre et en particulier à Sœur
Marie-Jérémie, pour son accompagnement et sa contribution à ce
livret.
Merci au Père Michel Gueguen, vicaire général du Diocèse de Paris,
pour sa présence à nos côtés et merci à tous nos frères prêtres, qui
nous ont accueillis, accompagnés, écoutés, confessés et marché avec
nous pendant cette journée. Nous rendons grâce pour leur ministère
sacerdotal et le don de leur vie pour nous donner Jésus.
Merci aux associations et mouvements qui se sont impliqués dans
cette journée, l’Office Chrétien des Personnes Handicapées, Ombre
et Lumière, L’Association des Brancardiers d’Ile de France, Simon de
Cyrène.
Merci aux vidéastes, graphistes, photographes, rédacteurs qui se sont
impliqués sur ce livret. Merci à l’aide des Chevaliers de Colomb et à
Magnificat pour la conception et diffusion des outils de communication.
Merci à vous, par avance, qui allez rejoindre l’aventure dans la fondation
d’un nouveau chapitre ou votre implication à venir dans l’équipe
d’organisation. N’hésitez pas à prendre contact :
info@marche-de-st-joseph.fr
64
REMERCIEMENTS

NOUS AIDER…

Les coûts d’organisation et de préparation d’un tel évènement


sont significatifs mais supportables…grâce à votre générosité.
Aussi, il vous est possible de soutenir financièrement
l’association organisatrice, en effectuant un don qui fera
l’objet d’un reçu fiscal.
La Marche de Saint Joseph est une association culturelle loi
1901 (JO du 3 novembre 2012 – N°1786) composée de laïcs
catholiques issus de différents diocèses d’Ile de France.
Vous pouvez pour cela émettre un chèque auprès de la Marche
Saint Joseph, 22 rue Tisserant, 92100 Boulogne Billancourt.
Merci de tout cœur !

65
Ensemble, bâtissons
Saint-Joseph-le-Bienveillant
La construction de cette église et d’un ensemble paroissial à
Montigny-Voisins accompagnera le déploiement des villes nouvelles
dans les Yvelines. Ce lieu permettra de réunir toute la communauté
paroissiale et de soutenir la dynamique de la pastorale sous le regard
de Saint Joseph.

POUR SOUTENIR CE PROJET

www.saint-joseph-le-bienveillant.fr

Une pierre = 85 € 2 places sur un banc = 600 €


L’église demande 60 000 pierres ! L’église pourra accueillir 800 personnes.

“En participant à la construction


de Saint-Joseph-le-Bienveillant, j’ai
choisi d’incarner mon engagement
de père de famille, protecteur de ma
femme et de mes enfants”
Etienne, 45 ans.

“ Cette église me rappellera ma


volonté de suivre l’exemple de Saint
Joseph dans ma vie d’époux et de
père. Je soutiens sa construction avec
cœur.”
Alexis, 32 ans.

Saint-Joseph
2020

Le Bienveillant
M AGNIFICAT

En ce jour de la saint Joseph, nous sommes des mil-


liers de pères et d’hommes à témoigner de notre foi et de
notre espérance dans les rues de Paris.
Comment faire, lorsqu’il faudra, après ce temps fort,
vivre au quotidien sous le regard du Père, au milieu du
monde, selon notre vocation propre d’homme, d’époux
et de père ?
Magnificat veut être le compagnon spirituel qui
vous soutient jour après jour par sa richesse et vous aide
à approfondir votre vie de foi. Dans Magnificat, vous
trouverez toujours la nourriture qui vous convient : vous
unir à la messe de chaque jour, prier en union avec la
liturgie des Heures, goûter la Parole de Dieu, méditer
avec les grands auteurs chrétiens ou vous inspirer de
magnifiques œuvres d’art et d’éloquentes vies de saints.
Avec Magnificat, donnez un vrai rythme à votre
vie spirituelle et puisez au quotidien dans le trésor de
l’Église, un roc solide sur lequel édifier une vie chré-
tienne authentique !
Bien fraternellement,

Romain Lizé

« Magnifiez avec moi le Seigneur,


exaltons tous ensemble son nom » (Ps 33, 4).

68
M AGNIFICAT
Bâtissez votre vie
sur le roc de la prière
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tél. : 02 99 55 10 20 - e-mail : contact@magnificat.fr


69
70
13E ÉDITION
Aux intentions de milliers d’hommes
en cette journée d’action de grâce
autour de Saint Joseph,
vécue à Paris le 18 mars 2023.

Ce carnet appartient à :

M. ………………………………………………………………………………

participant à la 13e édition


de la Marche de Saint Joseph.

Avec ferveur, il s’est associé, dans la prière


et dans l’effort, aux intentions de milliers d’hommes,
en cette solennité de la Saint Joseph,
célébrée à Paris le 18 mars 2023.

www.marche-st-joseph.fr

Achevé d’imprimé par Fidesprint - Mars 2023


Conception Aliénor Atinault - Photos © Shutterstock, Benoît Duchatelet,
François Régis Salefran, Jean-Philippe Taslé-d’Héliand, DR.
Dépôt légal Mars 2023

71
13E ÉDITION

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