Le assage

Eglise Baptiste « La Bonne Nouvelle »

43 Passage de l’Imprimerie – 34070 Montpellier
Numéro 15
Octobre 2022 Rédaction Le Passage : passagemtp@gmail.com
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ALLEZ !

« Je te confie une mission. »
Combien de fois vous l’a-t-on dit
quand vous étiez enfant ?
Il s’agissait alors de porter un
message à quelqu’un, ou d’amener
quelque chose dans un endroit bien
défini.
Personnellement j’étais toujours
très fière d’accomplir une telle
mission, car cela signifiait que la
personne qui me donnait cette
mission avait confiance que je
réussirais. La responsabilité qui
m’était donnée me permettait de me sentir grandir, et je n’avais de
cesse d’aller jusqu’au bout dans les plus brefs délais.
Quand on parle aujourd’hui de mission dans
l’église, on voit toute une multitude d’actions
qui se déroulent à travers le monde. Il y a des
personnes qui vont évangéliser dans les tribus
les plus reculées du globe allant jusqu’à
apprendre leur langue pour la transcrire et leur
offrir la parole de Dieu dans leur langage.
D’autres partent au loin pour secourir les pauvres, les malades, les
orphelins, offrant leur amour leur main à tous ceux qui en ont
besoin. Mais certains restent dans leur ville, apportant un peu de
lumière et d’amour aux malades, aux malheureux, aux désespérés.
Jésus nous a dit :
Dieu accompagne toujours celui qui va porter la Bonne Nouvelle,
qu’il aille à deux pas de chez lui ou dans des contrées inconnues de
chacun de nous.
Ce n’est pas la distance qui fait le missionnaire, c’est le message.
Le monde entier commence juste autour de nous. Les apôtres ont
commencé à prêcher à Jérusalem. Paul est allé aussi loin qu’il le
pouvait, entraînant à sa suite d’autres disciples qui, eux-mêmes,
sont allés un peu plus loin.
Si aujourd’hui la bonne nouvelle a fait plusieurs fois le tour du
monde, il y a encore beaucoup de personnes qui ne l’ont pas écoutée
ou entendue, en particulier dans nos villes, nos villages, où chacun
a peur de l’autre, mais où un sourire, une main tendue peuvent
transformer une vie.
Moi, dit Jésus, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du
monde.
Va avec cette force que tu as.
Même si je ne vais pas bien loin, j’ai l’assurance que Jésus
m’accompagne, qu’il mettra dans ma bouche les mots nécessaires
pour parler de son amour, de son pardon, de sa grâce.
« Allez ! » nous dit Jésus. Nous sommes tous concernés, nous avons
tous une mission à accomplir, un message à porter. C’est Jésus lui-
même qui nous l’a confié.
Mettons-nous donc en marche, le Seigneur est avec nous.
Catherine Roca

Allez donc dans le monde entier, faites des disciples parmi tous les peuples,
baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et apprenez-leur à
obéir à tout ce que je vous ai prescrit. Et voici : je suis moi-même avec vous
chaque jour, jusqu'à la fin du monde.
Matthieu 28 versets 19 à 20
Dans l’Ancien Testament Dieu dit à Gédéon :

Va avec cette force que tu as, je serai avec toi.

Juges 6
 Une nuée de témoins
« Puisque nous sommes entourés d'une si grande nuée de témoins … courons avec persévérance l'épreuve
qui nous est proposée en gardant les regards sur Jésus, qui fait naître la foi et la mène à la perfection. »
(Hébreux 12.1-2)

Source : précis d’histoire de l’Eglise – J.M. Nicole
éditions Institut Biblique de Nogent
L’Eglise impériale : 4ème et début 5ème siècle
Nous entrons dans une époque de transition. Le
grand bouleversement religieux se produit au
début ; c’est à partir de 313 que l’union de l’Eglise
et de l’État se consomme. Le grand
bouleversement politique se produit à la fin ;
l’empire romain subsiste jusqu’au milieu du Ve
siècle bien que divisé en empire d’Orient et empire
d’Occident.
Les controverses doctrinales avant 313 s’étaient
réglées surtout par écrit entre théologiens. Celles,
très nombreuses dès le 4ème et le 5ème siècle, seront
résolues par des conciles, rassemblant les
responsables des églises, conciles faciles à réunir
grâce à la protection de l’État et de l’unité
politique relative.
L’église et les empereurs romains
Constantin-le-Grand (305-337)
Il fut d’abord César des Gaules (312), et tâcha d’y limiter les méfaits
de la persécution contre les chrétiens. À la veille de la bataille au
Pont Milvius contre un usurpateur, il eut une vision de la croix
accompagnée d’un ordre : « remporte la victoire par ce signe ».
Devenu maître de tout l’Occident, il proclama avec l’empereur
d’Orient Licinius en 313, un édit de tolérance pour tous les
chrétiens. En 324, après sa victoire sur Licinius il devint seul
empereur. Il rendit obligatoire le congé du dimanche, donna le droit
de propriété aux églises, reconnu l’autorité des tribunaux
ecclésiastiques et restreignit certains usages païens. En 337 peu
avant sa mort, il se fait baptiser. Ses fils, qui avaient été élevés dans
la foi chrétienne, interdirent de sacrifier aux idoles, puis
ordonnèrent de fermer les temples païens (346).
Julien l’Apostat (361-363)
Neveu de Constantin, il renia l’éducation
chrétienne qu’il avait reçue, abolit les privilèges
dont les chrétiens jouissaient, et tenta de rétablir le
paganisme. Il n’y eut pas de persécution officielle,
mais bien quelques violences locales. Le règne de
Julien fut court et ses efforts, pour contrer
l’influence du christianisme, furent vains. Il
mourut, dit-on, en s’écriant : « galiléen, tu as
vaincu. »
Théodose (379-395)
Fin du 4ème siècle, l’empereur Théodose interdit le
culte païen, assimila les sacrifices et la divination
au crime de lèse-majesté, et toléra que les moines
fanatiques détruisent les temples païens. Le paganisme se réfugia
alors dans les campagnes reculées (le mot païen, paganus, signifie
paysan). Dans le même temps, Théodose chercha à combattre
l’hérésie. Son respect pour l’église se manifesta surtout par
l’humilité avec laquelle, après l’injuste massacre de Thessalonique,
il se soumit à la pénitence que lui imposa à l’évêque Ambroise de
Milan.
L’union de l’Eglise avec l’État fut un bien pour la société.
L’immoralité diminua mais l’église se mondanisa (perdit une
grande partie de sa ferveur) au désespoir des âmes pieuses.
- A Suivre

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u Jonas (Jonas 1.3) 7.

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Jérémie (Jérémie 20.7-8) 1.26-31) 6.
Elie (2 Roi 2.11) 5.
création (Genèse
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Paul (Actes 9.16) 4.
C. Prendre soin de la
(Actes 13.2) verset 6
n 3. Barnabas et Saul B. Ecclésiaste 11

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2. La Parole (Esaïe 55.11) (Luc 10.1)
1. Josué (Josué 14.11) A. 70

s Réponses Réponses Bonus

 La Bible parle… de mission
Levez les yeux et regardez les champs : ils sont déjà blancs pour la moisson.
Jean 4.35
Vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la
Judée, dans la Samarie et jusqu'aux extrémités de la terre.
Actes 1.8
Cette bonne nouvelle du royaume sera proclamée dans le monde entier pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors
viendra la fin.
Matthieu 24.14
Si j'annonce l'Evangile, il n'y a pour moi aucun sujet de fierté, car c'est une nécessité qui m'est imposée, et malheur à moi si je
n'annonce pas l'Evangile !
1 Corinthiens 9.16
J'ai entendu le Seigneur dire : « Qui vais-je envoyer et qui va marcher pour nous ? » J'ai répondu : « Me voici, envoie-moi ! »
Esaïe 6.8
Celui qui atteste ces choses dit : « Oui, je viens bientôt. » Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ
soit avec tous les saints !
Apocalypse 22.20-21

Le petit théologien Psaume 150

Verset 1 : le lieu de la louange
Louez l'Eternel ! Louez Dieu dans son sanctuaire !
Louez-le dans l'étendue où éclate sa puissance !
Il serait possible de traduire « louez Dieu dans sa sainteté », mais
le texte hébreu suggère que ‘sainteté’ a ici son sens secondaire de
‘sanctuaire’… mais il est aussi acquis que ne peuvent avoir accès
au sanctuaire de Dieu que ceux qui ont déjà été sanctifiés par Lui :
voilà qui nous introduit déjà dans les réalités de la Nouvelle
Alliance où tous ceux qui croient en Jésus-Christ mort et resuscité
sont déjà purifiés, déclarés saints. Ainsi sont convoqués les
adorateurs de Dieu sur terre, réunis au lieu qu’il a choisi, mais aussi
son armée céleste (« dans l’étendue céleste ») afin qu’elle mêle ses
louanges aux nôtres.
La terre et le ciel peuvent être parfaitement unis dans cette activité.
Sa gloire remplit l’univers, et il convient que sa louange en fasse
autant.
Verset 2 : le « pourquoi » de la louange
Louez-le pour ses hauts faits, louez-le pour sa grandeur infinie !
Voici deux grands sujets de louange : la puissance de Dieu qui se
manifeste dans ses actions et son infinie grandeur. Cette deuxième
motivation pour la louange souligne ce qu’est Dieu en lui-même,
tandis que la première parle des prouesses de Dieu (voir Psaume
20.7, 145.5 et 12). Ce qui est affirmé avec force, c’est que les actes
de Dieu sont salutaires, mais aussi, dans un sens secondaire, sa
puissance en tant que Créateur (Psaume 65.7) et souverain du
monde (Psaume 66.7).
Versets 3 à 5 : le ‘comment’ de la louange
Louez-le au son du cor, Louez-le au son du luth et de la cithare !
Louez-le avec des danses et au son des tambourins !
Louez-le avec la lyre et avec la flûte !
Louez-le par les cymbales bien retentissantes !
Louez-le par les cymbales résonnant avec éclat !
La réponse à la question ‘comment’ est : « avec tout ce que vous
possédez ! » Plusieurs aspects de la vie sont évoqués dans cette
courte liste : les grandes fêtes nationales et sacrées, par les sonneries
de la trompette (le shofar) qui annonçaient l’année du rachat
(Lévitique 25.9) (voir aussi Psaume 81.4) et tous les instruments
utilisés pour les joyeuses célébrations (Psaume 81.3 ou 149.3) …
tous les instruments pour faire de la musique sont ici réunis pour la
louange divine. Les instruments de notre monde moderne ont
supplanté ces instruments anciens et c’est donc avec eux que le
peuple de Dieu (l’Eglise de Jésus-Christ) est aujourd’hui appelé à
louer son Seigneur.
Verset 6 : qui doit louer ?
Que tout ce qui vit loue donc l'Eternel ! Louez l'Eternel !
Certains pensent que ‘tout ce qui respire’ se limite à l’humanité,
mais cela semble rétrécir l’envergure de l’expression qui est
littéralement : « que toute respiration loue le Seigneur ». Laissons-
la plutôt résumer toute cette glorieuse diversité qui est déjà aperçue
au Psaume 148.7-12, avec tous les animaux, auxquels vient se
joindre toute la famille humaine depuis les rois jusqu’aux enfants et
même, comme le déclare le Psaume 8 jusqu’aux bébés et aux
nourrissons.
A celui qui est assis sur le trône et à l’Agneau louange, honneur,
gloire et pouvoir pour les siècles des siècles (Apocalypse 5.13)
Inspiré du livre ‘Les Psaumes’ tome 2 – éditions Sator
 INFORMATIONS DE L’EGLISE Faire un Don
IBAN « La Bonne Nouvelle »
FR76 1005 7191 9900 0201 8010 167 CMCIFRPP
Octobre Notre Eglise délivrera un reçu fiscal pour tout don
opéré par chèque ou virement
mois de la mission
Le mois d’octobre a été choisi cette année pour mettre l’accent sur la mission au sein de notre communauté. L’assemblée a ainsi pu aller à
la rencontre des missionnaires soutenus par notre Eglise et entendre ceux qui sont engagés, auprès comme au loin, pour répandre la Parole
de Dieu, partager son amour, témoigner de sa grâce.
Au sein de notre association cultuelle, cette mission peut être accomplie au travers de notre association culturelle :
Suite à l’Assemblée Générale constitutive de septembre 2022, notre association culturelle est enfin déclarée. Le C.E.P. a pris vie.

Le C.E.P. - COMPASSION – EGLISE - PARTAGE

C’est parce que Dieu a eu compassion de nous, qu’il a envoyé Jésus parmi les hommes, au milieu
de son peuple.
La compassion c’est un sentiment qui incline à partager des souffrances de ceux qui nous
entourent. Jésus est venu pour partager nos souffrances, allant jusqu’à les prendre sur lui pour les
porter à la croix.
L'Eternel fait grâce, il est rempli de compassion, il est lent à la colère et riche en bonté.
Psaume 103.8
Soyez donc pleins de compassion, tout comme votre Père aussi est plein de compassion.
Luc 6.36
Si Dieu nous a fait grâce, s’il a eu compassion de nous, nous
devons agir de même envers nos frères et sœurs. En souffrant
Tous unis dans l’Esprit avec eux, nous partageons leur fardeau qui pèsera donc
moins lourd sur leurs épaules.
D'un seul cœur, nous voulons travailler pour Jésus,
Proclamer à tout homme qu'il nous offre le salut Soyez bons et pleins de compassion les uns envers les autres …
Et le monde saura que nous sommes chrétiens Ephésiens 4.32
Par l'amour dont nos actes sont empreints. Enfin, ayez tous les mêmes pensées et les mêmes sentiments, soyez
P. SCHOLTES
pleins d'amour fraternel, de compassion, de bienveillance.
1 Pierre 3.8
La compassion est toujours accompagnée de la bienveillance, de l’amour fraternel. C’est
par amour pour le prochain que nous pouvons agir par compassion, parce que c’est au
plus profond de nous-mêmes que nous sommes touchés. C’est alors que nos actions
porteront du fruit.
Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte
beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.
Jean 15.5
C’est en demeurant fermement dans l’amour de Jésus-Christ que nous pouvons aider
nos frères et sœurs qui sont dans le besoin, car Dieu lui-même nous donne ce que nous
partageons.

A noter : Faire un Don Catherine Roca

Le compte de l’association culturelle sera prochainement Présidente de l’association C.E.P.
ouvert. Nous vous en tiendrons informés !

43, passage de l’Imprimerie - 34070 MONTPELLIER

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