Le assage

Eglise Baptiste « La Bonne Nouvelle »

43 Passage de l’Imprimerie – 34070 Montpellier
Numéro 19
Novembre 2023 Rédaction Le Passage : passagemtp@gmail.com
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témoignage, photo, dessin…) ou pour toute suggestion, n’hésitez pas,

Editorial contactez-nous !

Seigneur, enseigne-nous à prier

Force est de constater que dans Donne-nous chaque jour notre pain quotidien.
beaucoup d’églises, la prière (si on
Tout ce que nous avons pour vivre vient de Dieu : notre salaire,
excepte celle communautaire du
notre retraite, les aides sociales, un toit et tout le reste … tout nous
culte dominical) n’est pas l’activité
vient de Dieu. Mais cette prière est aussi la supplique de ceux qui,
la plus prisée de la communauté …
manquant de tout, crient au Seigneur pour être secourus dans leurs
il reste à espérer que chaque enfant
besoins vitaux. Mais il y a plus : le pain quotidien, c’est aussi la
de Dieu a une vie de prière
Parole du Christ qui nous est offerte, parce que Jésus est le pain de
régulière et bienfaisante pour sa
vie (Jean 6.41). C’est dans la lecture de la Bible, l’étude et la
foi.
méditation que se nourrit notre foi.
Le conseil de notre église a tenu à
mettre l’accent sur notre vie de Pardonne-nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à toute
prière communautaire, vous
personne qui nous offense, et ne nous expose pas à la tentation.
trouverez de quoi nourrir notre réflexion dans ces pages.
Nous pleurons et tremblons face à tout le mal qui sévit dans le
Les prières de Jésus sont un dialogue avec son Père, elles sont monde. Mais le danger qui guette l’enfant de Dieu, c’est d’oublier
remarquables de sobriété. Jésus va droit au but : juste la parole que le péché fait partie de sa vie et que la repentance et la demande
nécessaire. A cet égard, la prière le ‘Notre Père’ délivre des de pardon sont incontournables pour rester en communion avec
enseignements fondamentaux. Dieu. Face au péché, il y a aussi pour moi, l’exigence de cette
difficile discipline qui fait que je dois offrir, à mon prochain, le
Notre Père céleste ! Que la sainteté de ton nom soit respectée. même pardon que Dieu me donne, or, son pardon est fait d’oubli et
C’est au Dieu tout-puissant que nous nous adressons. Nous ne de renouvellement de son amour pour moi … « si vous ne
sommes pas le centre de notre prière, c’est lui qui l’est. En Jésus- pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non
Christ, il est devenu Notre Père : c’est le mystère de sa grâce que plus vos fautes. » (Matthieu 6.15)
nous saisissons par la foi. Mais Dieu n’est pas notre pote : il reste le
Dieu trois fois saint (Esaïe 6). Son nom même est saint, au point « Seigneur, apprends-nous à prier en étant à l’écoute de ta volonté.
que les Israélites n’osaient pas le prononcer par peur de le souiller. Seigneur, je veux te garder au centre de ma vie, c’est toi et toi seul
Mon nom n’est pas frappé du sceau de la sainteté, mais je n’aimerais que je veux adorer et servir. »
pas qu’il traîne dans de mauvaises conversations : alors pour ce qui Didier Roca
est du nom de Dieu …

Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Dieu est notre Père, mais il est aussi notre Roi, sa volonté prime sur
nos désirs et nos volontés. Au ciel, sa volonté s’accomplit
parfaitement, mais sur la terre, c’est à moi, son disciple, que revient
la responsabilité de la faire. Si je ne suis pas prêt à faire la volonté
de Dieu, alors se pose la question du fondement de ma foi. Ne
croyons pas que la volonté de Dieu est difficilement accessible.
Dieu appelle chacun à vivre sa foi avec persévérance et dans la
sainteté : ce n’est pas plus compliqué que ça. Alors si nous disons
que nous ne connaissons pas la volonté de Dieu c’est que, peut-être,
nous ne lisons pas assez la Bible … parce que tout ce que nous
avons besoin de savoir est là.
 Le petit théologien
Pour répondre à cette question difficile, il
faut aborder la théodicée, une branche de la
théologie et de la philosophie qui se
concentre sur la justification de la bonté de
Dieu face au mal dans le monde.
Pour mieux comprendre le mal dans le
monde, il est important de réaliser d’emblée
que tout ce que Dieu a créé était très bon
(Genèse 1.31). Dans ce même sens, le
philosophe et mathématicien allemand
Leibniz, dans son œuvre "La Théodicée" de
1710, a affirmé que Dieu, étant
parfaitement bon, sage et puissant, a créé le
monde de manière à ce que toutes les
choses soient interconnectées de manière
parfaite et harmonieuse. Selon Leibniz,
Dieu a créé le meilleur monde possible, où
la liberté humaine est nécessaire pour que
les vertus puissent être pratiquées et
perfectionnées. C'est grâce à la liberté que
l'homme peut choisir entre le bien et le mal.
Dieu a donné à l'être humain la liberté de
nommer la création et de prendre soin du
jardin où il avait été placé. Dans sa liberté,
l'être humain avait la possibilité de bien ou
mal travailler dans le jardin et de choisir des
noms appropriés ou inappropriés pour la
création. Par conséquent, l'être humain était
responsable de ses actions et de ses paroles.
Sans liberté d'action et de parole, nos actes
seraient déterminés à l'avance et nous ne
pourrions pas être tenus responsables.
Ainsi, le travail dans le jardin et la
dénomination de la création n'auraient
aucun sens.
INFORMATIONS DE L’EGLISE
Le Conseil a proposé à l’église une évolution du temps et du partage communautaire autour de la prière afin
d’encourager la participation de tous, mais aussi pour répondre aux exigences pratiques de l’organisation.
Le lounge de prières
Rencontre le dimanche avant le culte.
Horaire : de 09h30 à 10h00
Lieux : salle des enfants
Avantage : se préparer au temps de
culte dans la communion de prières.
Participation libre !!!
Pourquoi Dieu permet-il le mal ?
Selon Leibniz, le mal dans le monde est le
résultat d'un mauvais choix de liberté. Il
soutient que Dieu a créé des êtres libres
pour qu'ils puissent choisir le bien, mais
que beaucoup choisissent le mal. Le mal
n'est donc pas un défaut de la création
divine, mais une conséquence du mauvais
usage de la liberté humaine.
Dans son « Traité de métaphysique » de
1752, Voltaire souligne que la liberté
humaine n'est pas absolue, mais limitée par
les lois de la nature qui régissent notre
comportement ainsi que par les forces
sociales et politiques qui influencent nos
choix. Il insiste également sur le fait que la
liberté doit être utilisée pour le bien
commun, et que l'exercice de la liberté
individuelle doit être équilibré par la
responsabilité et la justice. Les êtres
humains doivent donc faire un usage
responsable de leur liberté et contribuer au
bien-être de la société dans laquelle ils
vivent.
Le trio de prière
Rencontre en groupe de 3 ou 4 personnes.
Horaire : à fixer entre les participants
Lieux : à fixer entre les participants
Avantage : encourager la rencontre en respectant les contraintes de
lieux et de disponibilités dans chaque groupe.
Constitution des trios libre, mais n’hésitez pas à demander un coup de main !
Dans sa lettre aux Romains, dans les
chapitres 1 à 3, l'apôtre Paul démontre que
les êtres humains n'ont pas agi de manière
responsable pour contribuer au bien-être de
la société. Paul souligne l'impiété et
l'injustice de toute l'humanité lorsque
chaque être humain a pris la place de Dieu,
le créateur. Puisque l'humanité a voulu la
place de Dieu, elle a été livrée à son désir :
l'utilisation de la liberté sans responsabilité
(Romains 1.26-28), ce qui a engendré
toutes sortes de maux dans le monde. L'être
humain avait la possibilité de choisir le
bien, mais il a choisi le mal. Paul montre
que l'être humain était conscient de ses
mauvais choix. Tout comme Voltaire l'a
affirmé dans son livre, « l'être humain est
capable de choisir ses actions et cette
capacité est liée à sa conscience et à sa
raison ».
La Bible affirme que l'être humain est créé
à l'image et à la ressemblance de Dieu. Par
conséquent, si Dieu permet l'existence du
mal provoqué par les mauvaises actions de
l'humanité, cela ne remet pas en question la
vérité biblique. Dieu est responsable de ses
actions, qui sont toujours bonnes, tout
comme l'être humain l'est, sauf que ses
actions ne sont pas toujours bonnes, ce qui
engendre le mal dans le monde très bien
créé par Dieu.
Alexandre Miglioranza
 Fenêtre sur le monde
Dans les années 1980, mon père me disait : « vous n’avez pas connu la guerre, vous ne savez pas ce que c’est ! » et il
est vrai que la génération de mes parents avait vécu durement les privations et les angoisses générées par les violences
de la deuxième guerre mondiale.
Pourtant, moi qui touche bientôt à ma septième décennie, ce que je constate, c’est
que jamais je n’ai connu un monde en paix. J’ai grandi avec la guerre d’Algérie
(pardon les événements d’Algérie), j’ai connu la guerre des six jours au cours de
laquelle Israël s’est battu pour sa survie. J’ai connu toutes les guerres depuis celle
du Vietnam jusqu’à celles successives du Proche et du Moyen Orient de la fin du
vingtième siècle. La guerre en Irak est gravée dans ma mémoire.
Face à mon écran de TV inondé de sang, j’ai été percuté par les révolutions
sanglantes de l’Amérique Latine, de l’Afrique.
J’ai vécu en direct les horreurs des attentats terroristes, mais aussi les guerres
lointaines de l’ex URSS et de son concurrent Américain.
Il y en a tellement que j’en oublie … et aujourd’hui, je vois des dictateurs fous et
avides de pouvoir menacer à nouveau l’équilibre du monde. La guerre est à nos
portes en Ukraine et de nouveau en Israël !

Y aura-t-il un jour la paix sur la terre ? Après
la première guerre mondiale les habitants
d’un monde en ruine avaient proclamé : «
plus jamais ça ! » … nous savons ce qu’il en
a été. À aucun moment une paix universelle
n’a pu s’imposer et il en est ainsi depuis le
meurtre d’Abel (Genèse 4). Le péché est ce
qui a plongé l’humanité dans la violence et la
destruction : l’homme est son propre
prédateur depuis l’origine des temps.
Que pouvons-nous faire ? Légitimement,
nous pouvons nous inquiéter pour cette
violence qui bride nos esprits, qui pourrit
notre vie … mais c’est peu de choses
lorsqu’on considère les bombes qui tuent
sans distinction enfants, femmes, vieillards et
autres victimes de la folie meurtrière … ce ne
sont que des ‘dommages collatéraux’ (une
expression horrible).
Tous ces événements s’accumulent nous
signifiant que Jésus vient bientôt.
Vous entendrez parler de guerres et de menaces de Face à un monde en fusion, levons la tête !
guerres : ne vous laissez pas effrayer, car il faut que Demeurons dans une ferme attitude de foi et
prions pour que l’Evangile soit annoncé par
toutes ces choses arrivent. Cependant, ce ne sera pas
notre église … par nos bouches !
encore la fin. Une nation se dressera contre une nation
J'ai combattu le bon combat, j'ai terminé la course, j'ai
et un royaume contre un royaume, et il y aura en divers
gardé la foi.
endroits des famines, des pestes et des tremblements de
~ 2 Timothée 4.7 ~
terre. Tout cela sera le commencement des douleurs.
dit Paul … Ce combat est le nôtre.
Alors on vous livrera à la persécution et l'on vous fera
Nous entendons alors Jésus dire :
mourir ; vous serez détestés de toutes les nations à cause
Je viens bientôt
de mon nom. Beaucoup trébucheront alors, et ils se
~ Apocalypse 22.20 ~
trahiront, se détesteront les uns les autres. Beaucoup de
et notre prière reste celle-ci :
prétendus prophètes surgiront et ils tromperont beaucoup
de gens. A cause de la progression du mal, l'amour du Amen ! Viens, Seigneur Jésus !
plus grand nombre se refroidira, mais celui qui ~ Apocalypse 22.20 ~
Didier Roca
persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. Cette bonne
nouvelle du royaume sera proclamée dans le monde
entier pour servir de témoignage à toutes les nations.
Alors viendra la fin. - Matthieu 24.6-14

Une liste de sujets de prière sera préparée chaque semaine afin d’être transmise à
l’ensemble des activités, pour que les sujets soient répercutés et portés dans la prière par
l’ensemble de la communauté.

La cacahuète de prière
Un engagement hebdomadaire pour que 2 personnes prient l’une
pour l’autre.
Horaire : heure et jour libres
Lieux : chacun là où il est
Fonctionnement : changement de binôme mensuel
Inscrivez-vous avec le QR code ou auprès du Conseil !

Romain 12.12
 La Bible parle…
Quand vous demandez, vous ne recevez pas parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.
Jacques 4.3
Recherchez d’abord le royaume et la justice de Dieu, et tout cela vous sera donné en plus.
Matthieu 6.33
L’Esprit nous vient en aide dans notre faiblesse. En effet, nous ne savons pas ce qu’il convient de demander dans nos prières, mais
l’Esprit lui-même intercède pour nous par des soupirs que les mots ne peuvent exprimer. Et Dieu qui examine les cœurs sait quelle est
la pensée de l’Esprit, parce que c’est en accord avec lui qu’il intercède en faveur des saints.
Romains 8.26-27
Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d’obtenir compassion et de trouver grâce pour être secourus au
moment opportun.
Hébreux 4.16
Jésus dit : Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’accomplir son œuvre.
Jean 4.34
La prière du juste agit avec une grande force.
Jacques 5.16

Ecouté pour vous La musique est un vecteur d’intense émotion, depuis la

musique classique jusqu’à la plus contemporaine….

EASTWOOD SYMPHONIC
Qu’est-ce que c’est que ça ?
Un album de musique de jazz. Basé sur le cinéma de Clint Eastwood.
Kyle Eastwood interprète des Bandes Originales de films de … (tenez-vous bien, non, tenez-vous bien)
son père ! Hé oui ! Kyle est le fils de son père Clint (Vous m’avez bien suivi ?)
Bref un disque à mettre sur toutes les platines laser, vinyle ou streaming.
Quelques titres : - Magnum Force
- l’inspecteur Harry,
- Sur la route madison
- Pour une poignée de dollars
Et en bonus, en plus du quintet de Kyle Eastwood, il y a un orchestre symphonique qui les accompagnent.
Et vous avez remarqué c’est le nom de l’album, quand même les choses sont bien faites.
Allez ! Bonne écoute à tous !
Emmanuel Dunaigre

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Association cultuelle
IBAN « La Bonne Nouvelle »
FR76 1005 7191 9900 0201 8010 167 CMCIFRPP
Don éligible à reçu fiscal

Toutes les participations et contributions sont les bienvenues !
Sketch, poème, chant, histoire…
Il y a de la place pour tout le monde !
Prenez contact avec Manu, Christelle ou Florence !
Association culturelle
IBAN « Compassion Eglise Partage »
FR76 1350 6100 0085 1844 3593 010 AGRIFRPP835
Pour tout versement par chèque, merci de bien
renseigner au complet le nom de l’association concernée

43, passage de l’Imprimerie - 34070 MONTPELLIER

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@ Mail : pasteur@baptistemtp.fr (Alexandre Miglioranza)

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