« DÉPOURVUS D’ÊTRE EN SOI , VIDES ET DÉNUÉS D’ÉLABORATION

CONCEPTUELLE, les phénomènes sont semblables à une fantasmagorie ,

un mirage , un rêve , un re et , une cité de ghandarva , divinités musiciennes
célestes qui se nourissent de parfums et viven,,t da,s les cités aériennes , un
écho
Un re et de lune dans l’eau , une bulle , une illusion d’optique , une
apparition fantomatique Les phénomènes , par nature , ne sont jamais nés ;
Ils ne demeurent nulle part, sont incessants , sans allée ni venue ,
Inconcevables , dépourvus de caractéristiques , ils sont inimaginables et
indicibles
Il est temps de prendre acte de cette réalité

CHANT DE RENONCEMENT
NAMO GUUBHYA ! NAMO DEVABHYAH ! NAMO DAKININHYA !
Accordons nos bénédictions a n que s’assèche l’océan des sou rances
Accordons nous bénédiction a n que les obscurcissements soient puri és
Accordons nos bénédictions

Transitoire , le monde réceptacle sera détruit par le feu et l’eau ,

Tandis que pour les êtres éphémères qui l’habitent , corps et esprit se
sépareront
Eté , hiver , automne et printemps : transitoires sont les saisons!
Accordons nos bénédictions pour que tristesse et lassitude jaillissent du plus
profond de notre coeur!

L’an dernier , cette année, la successions des mois ,

Les jours et les nuits , chaque instant , tout est impermanent
A bien y ré échir , la mort qui nous frappera n’est pas loin
Accordons nos bénédictions a n que nous vienne l’énergie de pratiquer

PRISE DE REFUGE
CULTIVER ESPRIT EVEIL
Que dès à présent (..)
Non pas pour moi seul , mais pour tous les êtres ,
Je cultiverais le suprême esprit d’Eveil
Moi-même et tous les êtres animés sans limityes
Nous avons primordialement la nature de Boudhha,

4 ILLIMITES

Puissent tous les êtres obtenir le bonheur

Puissent-ils être libérés de la sou rance et de ses causes!
Puissent-ils connaître la joie libre d’a iction!
Puissent-ils demeurer dans l’impartialité sans attachement ni aversion!
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DÉPOURVUS D’ÊTRE EN SOI , VIDES ET DÉNUÉS D’ÉLABORATION
CONCEPTUELLE, les phénomènes sont semblables à une fantasmagorie ,
un mirage , un rêve , Un re et de lune dans l’eau , une bulle , une illusion
d’optique , une apparition fantomatique

Les phénomènes , par nature , ne sont jamais nés ;

Ils ne demeurent nulle part, sont incessants , sans allée ni venue ,
Inconcevables , dépourvus de caractéristiques , ils sont inimaginables et
indicibles

Il est temps de prendre acte de cette réalité

L’an dernier , cette année, la successions des mois ,
Les jours et les nuits , chaque instant , tout est impermanent

LE YOGA DE VAJRASATTVA

AU SOMMET DE MA TÊTE , SUR UN SIÈGE DE LOTUS ET DE LUNE

MON MAITRE PRENDS LA FORME DE VAJRASSATVA
SON CORPS EST PAREIL AU CRISTAL ET DANS SON COEUR
LES CENTES SYLLABES ENTOUREN TUN HUM SUR UN DISQUE DE
PLEINE LUNE
UN FLOT DE NECTAR S EN ECOULE QUI DESCENDS PAR L’ORIFICE DE
BRAHMA
PURIFIANT MES CORRUPTIONS DE VOEUX , MES MEFAITS ET MES
OBSCURCISSEMENTS
OM AH HUM GURU VARJRASATTVA SIDDHI HUM

Il est grand et lumineux et indescriptible. Il est plus subtil que le subtil. Il

brille de mille façons, plus éloigné que le plus lointain, il est tout près dans
ce corps. Pour les êtres éclairés, il est là, dans la cavité du cœur.
Mundaka Upanishad
Il va là où le chant ne manque jamais de souffle, là où le monde n'est plus
qu'une seule note élémentaire tenue infiniment, une seule corde de lumière
vibrant éternellement en tout, partout.
fl
Prière de Fin vacuité

Dans le mandala des sphères vides et lumineuses

Au sein de l’indivibilité de l’espace réel et de la Présence Evéillée
MA propre présence s‘exprime dans des chaines adamantines de la
claire lumière ( des collier de perles de lumières)
Je prends refuge dans la nudité de ma propre luminosité dénuée de
construction imaginaire
Dans le pouvoir dynamique et incessant de la compassion
omniprésente
Les émergences et libération simultanées sont lle déploiement du dynamise
de la Présence sous forme de rayons
Qui , dans l’expérience non conceptuelle, dissipent les ténèbres règnant
dans l’esprit des êtres
Je prends refuge dans cette énergie ( dans les trois temps sans
commencement ni fin)
LE sol devient une puissante base d’or
Une muraille de fer et de joyaux sertit ses confins
Au centre , les suprême roi des monts , faits des cinq matière
précieuses se dresse spontanément ,
Sept montagne d’or que séparent sept mers concentriques qui
l’entourent
Voici le soleil et la Lune , Rahu et Kakagni
Et une abondance de richesse et de jouissances des dieux et des
hommes .J’en fais offrande , à mon maître , aux trois joyaux et à leur
entourage
Le palais du triple univers , le vase et son contenu , les êtres vivants ,
est comblé des vastes offrandes du Mont Meru
Et tous les biens illimités qui réjouissent les hommes et les dieux
J ’en fait offrande
Le palais de mon corps , ses canaux subtils , ses éléments purs
J’en fait l’offrande
le palais de la nature de l’esprit , cette sagesse naturelle et pure depuis
l’origine , j’en fait l’offrande
Puissent être libérés les êtres qui peuplent l’espace

OM A HUM MAHAGURU DEVA DAKINI RATNA MANDALA PUJA

MEGHA SAMUDRA SPHARANA SAMAYA AH HUM
Dans le silence de minuit, dans la lumière de l’aurore ou du
midi
j’ai entendu chanter la flûte de l’Infini, j’ai vu les ailes-de-
soleil des séraphins. Dans la solitude sans bornes des
montagnes, sur la houle sans rivage de l’océan, l’immensité
divine nous effleure par instants, touches insaisissables de
l’Absolu hors-mesure, frappant la nature-des-sens
affranchie de ses limites :
vision fugitive, premier contact, mais l’âme grandit, plus
profonde et plus vaste : Dieu a marqué la créature de son
empreinte.
Dans l’éclair ou le froufrou d’un vol d’oiseau ou d’insecte,
dans la passion d’une aile, d’un cri à la cime des arbres,
dans les plumes d’or de l’aigle, dans la majesté du lion à la
crinière de feu,
dans les hiérophantes muets de la Nature et l’écriture
hiératique des couler

Il est grand et lumineux et indescriptible. Il est plus subtil que le

subtil. Il brille de mille façons, plus éloigné que le plus lointain, il
est tout près dans ce corps. Pour les êtres éclairés, il est là, dans la
cavité du cœur.
Mundaka Upanishad
Il va là où le chant ne manque jamais de souffle, là où le monde
n'est plus qu'une seule note élémentaire tenue infiniment, une
seule corde de lumière vibrant éternellement en tout, partout.
DÉPOURVUS D’ÊTRE EN SOI , VIDES ET DÉNUÉS D’ÉLABORATION
CONCEPTUELLE, les phénomènes sont semblables à une fantasmagorie ,
un mirage , un rêve , Un re et de lune dans l’eau , une bulle , une illusion
d’optique , une apparition fantomatique

Les phénomènes , par nature , ne sont jamais nés ;

Ils ne demeurent nulle part, sont incessants , sans allée ni venue ,
Inconcevables , dépourvus de caractéristiques , ils sont inimaginables et
indicibles

Il est temps de prendre acte de cette réalité

L’an dernier , cette année, la successions des mois ,
Les jours et les nuits , chaque instant , tout est impermanent

LE YOGA DE VAJRASATTVA

AU SOMMET DE MA TÊTE , SUR UN SIÈGE DE LOTUS ET DE LUNE

MON MAITRE PRENDS LA FORME DE VAJRASSATVA
SON CORPS EST PAREIL AU CRISTAL ET DANS SON COEUR
LES CENTES SYLLABES ENTOUREN TUN HUM SUR UN DISQUE DE
PLEINE LUNE
UN FLOT DE NECTAR S EN ECOULE QUI DESCENDS PAR L’ORIFICE DE
BRAHMA
PURIFIANT MES CORRUPTIONS DE VOEUX , MES MEFAITS ET MES
OBSCURCISSEMENTS
OM AH HUM GURU VARJRASATTVA SIDDHI HUM

Il est grand et lumineux et indescriptible. Il est plus subtil que le subtil. Il

brille de mille façons, plus éloigné que le plus lointain, il est tout près dans
ce corps. Pour les êtres éclairés, il est là, dans la cavité du cœur.
Mundaka Upanishad
Il va là où le chant ne manque jamais de souffle, là où le monde n'est plus
qu'une seule note élémentaire tenue infiniment, une seule corde de lumière
vibrant éternellement en tout, partout.
fl
Prière de Fin vacuité

Dans le mandala des sphères vides et lumineuses

Au sein de l’indivibilité de l’espace réel et de la Présence Evéillée
MA propre présence s‘exprime dans des chaines adamantines de la
claire lumière ( des collier de perles de lumières)
Je prends refuge dans la nudité de ma propre luminosité dénuée de
construction imaginaire
Dans le pouvoir dynamique et incessant de la compassion
omniprésente
LE sol devient une puissante base d’or
Une muraille de fer et de joyaux sertit ses confins
Au centre , les suprême roi des monts , faits des cinq matière
précieuses se dresse spontanément ,
Sept montagne d’or que séparent sept mers concentriques qui
l’entourent
Voici le soleil et la Lune , Rahu et Kakagni
Et une abondance de richesse et de jouissances des dieux et des
hommes .J’en fais offrande , à mon maître , aux trois joyaux et à leur
entourage
Le palais du triple univers , le vase et son contenu , les êtres vivants ,
est comblé des vastes offrandes du Mont Meru
Et tous les biens illimités qui réjouissent les hommes et les dieux
J ’en fait offrande
Le palais de mon corps , ses canaux subtils , ses éléments purs
J’en fait l’offrande
le palais de la nature de l’esprit , cette sagesse naturelle et pure depuis
l’origine , j’en fait l’offrande
Puissent être libérés les êtres qui peuplent l’espace

OM A HUM MAHAGURU DEVA DAKINI RATNA MANDALA PUJA

MEGHA SAMUDRA SPHARANA SAMAYA AH HUM
une fantasmagorie , un mirage , un rêve , Un re et de lune dans l’eau ,
une bulle , une illusion d’optique , une apparition fantomatique
L’an dernier , cette année, la successions des mois ,
Les jours et les nuits , chaque instant , tout est impermanent

AU SOMMET DE MA TÊTE , SUR UN SIÈGE DE LOTUS ET DE LUNE

MON MAITRE PRENDS LA FORME DE VAJRASSATVA
SON CORPS EST PAREIL AU CRISTAL ET DANS SON COEUR
LES CENTES SYLLABES ENTOUREN TUN HUM SUR UN DISQUE DE
PLEINE LUNE
UN FLOT DE NECTAR S EN ECOULE QUI DESCENDS PAR L’ORIFICE
DE BRAHMA
PURIFIANT MES CORRUPTIONS DE VOEUX , MES MEFAITS ET MES
OBSCURCISSEMENTS
OM AH HUM GURU VARJRASATTVA SIDDHI HUM
Dans le mandala des sphères vides et lumineuses
Au sein de l’indivibilité de l’espace réel et de la Présence Éveillée
MA propre présence s‘exprime dans des chaines adamantines de la claire
lumière ( des collier de perles de lumières)
Je prends refuge dans la nudité de ma propre luminosité dénuée de
construction imaginaire
Dans le pouvoir dynamique et incessant de la compassion omniprésente
LE sol devient une puissante base d’or
Une muraille de fer et de joyaux sertit ses confins
Au centre , les suprême roi des monts , faits des cinq matière précieuses se
dresse spontanément ,
Sept montagne d’or que séparent sept mers concentriques qui l’entourent
Voici le soleil et la Lune , Rahu et Kakagni
Et une abondance de richesse et de jouissances des dieux et des
hommes .J’en fais offrande , à mon maître , aux trois joyaux et à leur
entourage
Le palais du triple univers , le vase et son contenu , les êtres vivants , est
comblé des vastes offrandes du Mont Meru
Et tous les biens illimités qui réjouissent les hommes et les dieux
J ’en fait offrande
Le palais de mon corps , ses canaux subtils , ses éléments purs
J’en fait l’offrande
le palais de la nature de l’esprit , cette sagesse naturelle et pure depuis
l’origine , j’en fait l’offrande
Puissent être libérés les êtres qui peuplent l’espace
OM A HUM MAHAGURU DEVA DAKINI RATNA MANDALA PUJA
MEGHA SAMUDRA SPHARANA SAMAYA AH HUM
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