Vous êtes sur la page 1sur 16

Parcours de candide

Lieux
Vestphalie/château de Thunder-ten-Tronck
Chez les Bulgares
Hollande
Lisbonne
Cadix

Amérique du sud : Buenos-Aires


Paraguay (chez les Jésuites)
Chez les Oreillons anthropophages
Pays d’Eldorado
Surinam
Paris
Portsmouth
Venise
Constantinople
Parcours de Candide ?
Candide ou l’optimisme ? Mots-
clés ? Métaphysique,
optimisme leibnizien, raison
suffisante, providentialisme
Candide ou l’optimisme ? Mots-clés ? Métaphysique, optimisme
leibnizien, raison suffisante, providentialisme

• Métaphysique : recherche philosophique : connaissance de dieu de l’âme ,du bien : sens


péjoratif chez Voltaire : construction gratuite de l’imagination ne reposant sur aucun fait
d’expérience
• Optimisme leibnizien : Leibniz cherche à innocenter Dieu de l’existence du mal ; il
soutient que le monde actuel est le plus heureux et le meilleur parmi un infinité de
mondes possibles . Optimisme radical: d’après lui, le mal n’est qu’une apparence . En
vertu du principe de la Raison suffisante , selon quel lequel rien n’ arrive sans cause ou
sans raison, le mal est explicable, et cette imperfection est parfois nécessaire à
l’harmonie du tout : cf. Paroles de Pangloss sur la syphilis et sur la guerre, au ch.4 et sur
le parcours de Candide, au ch.30
• Position de Voltaire : attaque frontale contre Leibniz et contre le providentialisme
consistant à expliquer tous les événements comme voulus par la sagesse divine ; il ne
partage pas l’avis de rousseau qui accuse la société d’avoir introduit le mal sur le terre.
Pour Voltaire , le bonheur se trouve dans le rassemblement des énergies contre le mal
afin d’améliorer la vie des hommes : cf. ch.30: morale de l’action au bénéfice des autres.
Candide: un conte philosophique ? une stratégie?
Candide: un conte philosophique ? une stratégie?

Un conte traditionnel : incroyable série d’aventures: fuites, guerres,


naufrages, duels, piraterie morts ressuscités : Pangloss, Cunégonde, le frère
du baron . Voyage offrant un apprentissage: Propulsé hors de Thunder-ten-
tronck , Candide connaît une succession d’expériences qui assure sa
formation . Aventures grivoises: faiblesses sexuelles de Pangloss:ch1;ch.28.
La présence de la philosophie: L’esprit philosophique: idées de la
philosophie des Lumières : chez Candide, amour : consolateur du genre
humain ; vertus du travail ; morale de l’action. Réflexion philosophique:
utopie de l’Eldorado=meilleur des mondes : richesse < efforts des citoyens (
innocence et pureté)/Monarchie patriarcale .Ecriture de combat: genre
secondaire qui permet toutes les audaces l’anonymat: Candide : satire:
personnages réels et événements d’actualité : ch.16:le journal de Trévoux .
Arme privilégiée: l’ironie= lecture à double sens
Ironie?
Ironie?

Dire ou écrire le contraire de ce qu’on pense . L’ironie dénonce


l’inacceptable.
Aspects: renversement des valeurs:ch1:pouvoir seigneurial ridiculisé:
château= une porte et des fenêtres : pouvoir réduit à des faux-
semblants ;personnage grotesque, ridicule: Pangloss acceptant comme
bons tous les événements qui se sont produits ou susceptibles de se
produire ; Antiphrase : ch.3:énumération des instruments de musique
qui se termine sur le bruit des canons formant une harmonie telle qu’il
n’y en eut jamais en enfer; oxymore : une boucherie
héroïque;Ch.6:comment on fit un bel autodafé…
Critique des religions et défense du théisme ?
Critique des religions et défense du théisme ?

Condamnation de la métaphysique: V. ridiculise l’opiniâtre Pangloss, disciple leibnizien optimiste et


providentialiste . L’homme est dépassé par des événements dont la cause lui échappe.
Réponse du derviche sur la finalité de la création humaine : deux mots: « te taire »:constat : on ne
peut comprendre la Providence.
Dénonciation du fanatisme (intolérance et superstition)religieux ,de «l’Infâme »:
Catholicisme, religion dominante sous la forme de multiples clans rivaux en quête de conversion et de
conquêtes(Portugal; Paraguay) ;horreurs de l’Inquisition ;le protestantisme(Hollande):prédicateur
aucunement charitable ;L’islam :imam très compatissant conseillant aux soldats assiégés de ne
couper qu’une seule fesse des femmes.
Dénonciation de l’hypocrisie, du double langage de la religion sur l’esclavage et sur la guerre :
Ch.3: te deum ;ch.19:discours mensongers de fétiches.
Défense du théisme(# déisme: Dieu dans l’abstrait):dieu non révélé mais prouvé : existence de dieu
par l’organisation admirable de l’univers: Dieu de Newton :Dieu horloger: Dieu justicier justifiant son
existence au nom de l’utilité sociale : cf. le Vieux de l’El Dorado. Culte: morale du bien et de la
tolérance
La dénonciation de la guerre?
La dénonciation de la guerre

Omniprésence de la guerre: guerre évoquée de manière obsédante :


Bataille des Bulgares contre les Abares ; guerre entre factions
marocaines(histoire de la Vieille);guerre russe ; guerre des Jésuites au
Paraguay ;guerre des chevaliers de Malte contre les Turcs ; pirates espagnols
contre pirates hollandais ; affaire de l’amiral Bing ; Venise: rencontre de rois
déchus en raison de la guerre.
Fléau qui condamne l’optimisme: le manichéiste Martin place la guerre en
tête des calamités:ch.20
Horreur de la guerre: ch.3:tableau réaliste des atrocités de la guerre
Condamnation des responsables et des complices : alliance des princes et
de l’Eglise : guerres de conquête= guerres saintes ; complicité des
juristes(Grotius):ch.3:exactions des soldats »selon les règles du droit public
Condamnation de la banalisation de la violence
La critique politique et l’apologie du
despotisme éclairé?
La critique politique et l’apologie du despotisme éclairé?

Critique de la justice corrompue:ch19:Candide, volé par Vanderdendur,


porte plainte : amende pour avoir crié trop fort: dix mille piastres ; frais
d’audience: dix mille autres piastres;ch.24: Paquette et la justice
Défense de la liberté : ch.19:réquisitoire contre l’esclavage qui met en
cause presque toutes les institutions sociales
Critique de la monarchie: ch.3: les rois= marionnettes responsables
d’une guerre monstrueuse : une seule initiative faire chanter des Te
Deum
Le despotisme éclairé :Voltaire # opposant au régime monarchique;
régime préconisé: roi proche de son peuple ; monarchie patriarcale
dirigeant une société civile idéale , société bourgeoise entreprenante.
Candide, une œuvre dénonciatrice, voire
destructrice?
Candide, une œuvre dénonciatrice, voire destructrice?

• Critique des religions > instaurer une volonté d’instaurer la tolérance


• Défense du théisme : culte qui pratique le morale du bien et de la tolérance
• Pour Voltaire , le bonheur se trouve dans le rassemblement des énergies(solidarité et action) contre le mal
afin d’améliorer la vie des hommes : cf. ch.30: morale de l’action au bénéfice des autres. La seule chose qui
permet au mal de triompher est l'inaction des hommes de bien. Edmund Burke ·
• Travail ,un moyen privilégie : jardin : défense et illustration de la tolérance : cohabitation des chrétiens et des
musulmans au profit des vertus pratiques= tolérance théiste de l’Eldorado ;une seule loi sociale et laïque
:travail # malédiction = moyen de libération et de sagesse.
• Lucidité , loin de toute réflexion infructueuse métaphysique
• Les Lumières : émancipation des esprits : :expérience , connaissances , tolérance, bonheur, liberté; voltaire
ridiculise l’homme à système(Pangloss) qui refuse de voir la réalité des hommes et du monde.
• Pourquoi avoir quitté l’ElDorado, même si l’on sait que c’est une utopie ? Candide préfère partir à la
recherche de Cunégonde ; Eldorado= trop stable, trop parfait ; absence de désir. Candide n’a pas acquis la
sagesse et ne peut se satisfaire de la perfection . Il n’est pas assez raisonnable pour l’apprécier.

Vous aimerez peut-être aussi