Le

Carnet
secret
de
Donimo
Transcription & traduction de l’Énochéen : Damien Rocroy
avec la participation de Frédéric Weil
Maquette : A. O. R.
d’après un gabarit conçu par Franck Achard

Édition HC : La Librairie de l’Incunable Souveraineté

Il a été tiré 10 exemplaires sur papier-Ka 160g,

impression cinq couleurs élémentaires,
réservé aux Poursuivants originaux.

Tirage HC réservé aux contributeurs de la saison II de Nephilim Légende,

sur un papier surfacé 120g, impression quatre couleurs : 1000 exemplaires

MMXXI
Quartier arcadien des Pierres dorées - Quadrant de l’Omphale -
Impression quartier arcadien du Partage moravien - Quadrant de l’Omphale
 Le Père
de l’Air
Cet emblème figure Éole le dieu des vents, commandant
EMBL ÈME 01

le Zéphyr, le Césias, Borée et Notos. Il se cache dans les

quatre vents, les secrets d’une nouvelle voie de la magie.
Ami Initié sauras-tu la trouver ?
 Maîtrisé par sa
main gauche émerge
Notos, le vent du
sud.
L’île représente Éolie,
le sanctuaire des
vents.

Gouverné par la L’Éolim est enceint d’une

psyché d’Éole, Borée sapience nouvelle. La toge qui
le vent du nord lui l’entoure désigne une nouvelle
sert de chevelure. voie de la Magie dont il doit
accoucher.

Émanant de la
main droite de
l’Eolim se tient le Caché dans la nuée, on
Zéphyr, le vent de distingue Césias, le vent du
l’ouest. nord-est.
 Amélia
Cet emblème présente un des Poursuivants de la quête de
l’Atalante Fugitive.
POURSUIVANTE
EMBL ÈME 02
 La femme-monde symbolise la grande
sagesse d’Amélia, exploratrice des pôles,
connaissant les secrets du globe et des
champs magiques.

Les arbres de part

et d’autres du L’allaitement de l’enfant
personnage laissent contenu dans le ventre-monde
entendre qu’Amelia a désigne sa capacité à enseigner
construit et former les Nephilim dans la
plusieurs jardins.
quête.

L’image de la louve
gardienne de Rémus et
Romulus et d’Amaltée, la
chèvre nourrice de Jupiter,
prouve que sa sagesse irrigue
le monde des Hommes et celui
des dieux immortels, les Nephilim.
 Pandora
Cet emblème présente un des Poursuivants de la quête de
l’Atalante Fugitive.
POURSUIVANTE
EMBL ÈME 03
 La figure de la laveuse versant l’eau
rappelle la symbolique de l’Arcane XIV
(la Tempérance).

L’opération de
blanchiment Pandora tourne le dos au
alchimique par les jardin, signifiant son manque
cendres correspond de progression dans les
à la purification de sept étapes de la quête. Elle
la matière. Pandora est
absorbée par ses travaux pour semble n’en être restée qu’aux
guérir les Poursuivants d’Atalante. prémices.

La forme du four rappelle

la pierre philosophale. Le
feu qui brûle à l’intérieur
et à l’extérieur signifie le
manque d’attention portés
aux recherches occultes.
 La Fulgurance
amoureuse
Cet emblème est dédié à la Elle indique la deuxième étape, un état
ÉTAPE 2
EMBL ÈME 04

ésotérique bouleversant pour celui qui

deuxième étape de la quête
de l’Atalante Fugitive.
le vit. En effet, le Poursuivant
entr’aperçoit pour la première fois
l’Atalante, tournoyante et fuyante.
Il saisit alors quelle peut être la
grandeur de l’illumination s’il arrive à la
trouver. Ses efforts antérieurs sont
ainsi récompensés. Cet état peut être
très rapide comme très long.
 Enlacé par Atalante, le Nephilim connait un
état de transport suggéré par les plis de la cape
qui s’envole.

Le Nephilim oublie toutes ses

quêtes précédentes. Même le
Graal ne saurait l’intéresser.

Une fusion amoureuse

s’empare du poursuivant
totalement hypnotisé par la
Fugitive. Le visage de celle-ci
disparaît dans l’ombre du La sapience d’Atalante irrigue le
poursuivant, indiquant que le monde. Le poursuivant peut se
moment sera fugace. joindre à cette source s’il parvient
à la capturer.
 Le Venin
du Khaïba
L’un des périls les plus connus et les plus communs
EMBL ÈME 05

de la Poursuite. Seule la patience mène au Sentier d’Or.

 Le soldat personnifie le Nephilim qui,
voulant découvrir trop tôt les secrets du
monde, dévoile Sophia et lui porte le
poison.

Le crapaud illustre le Khaïba dont la

morsure se fige au sein du Pentacle. Son
venin s’y distille et la maladie se nourrit de
l’essence du Nephilim jusqu’à enfler pour
devenir un basilic, un dragon menaçant son
intégrité.

La femme représente Sophia, la sapience

meurtrie par le poison du Khaïba.
 Grand Œuvre
de l’escarboucle
Cet emblème est dédié au L’allégorie du semeur est un des emblèmes
EMBL ÈME 06

parmi les plus puissants et les plus

troisième cercle mystérieux de l’alchimie. Ce hiéroglyphe
de l’alchimie. masque le Grand Œuvre et dissimule
la formule de la « Fusion de l’âme de
l’escarboucle ».
 Le champ est délimité, il
rappelle à l’alchimiste de
bien sélectionné le lieu qu’il
souhaite enchanter.
Le paysan sème de l’or car
l’aboutissement du Grand
Œuvre est d’une richesse
spirituelle comparable. Il
Les pièces d’or témoignent que s’agit aussi d’une allusion au
l’alchimiste est proche du grand Ka-Soleil des Arbres aux fruits
Œuvre et prêt à séparer ses Ka- dorés.
éléments de son Pentacle.
Planté en terre, l’or va lui
permettre de fusionner
avec le lieu sur lequel il
est semé.

L’alchimiste est comparé au paysan qui

sème car tout comme lui, il cherche à faire
fructifier les richesses de la terre dont la
pierre philosophale est la quintessence.
L’alchimiste perfectionne l’inachevé
dans la Nature.
 Les travaux de
la voie humide
« Maintenir le subtil par le fixe »
EMBL ÈME 07

Cet emblème s’intéresse aux travaux du laboratoire et

aux opérations alchimiques.
 La montagne possède deux niveaux de
lecture. Le plus subtil exprime l’idée de
la table d’émeraude comme corps des
opérations alchimiques de la voie humide.
Le second établit simplement le corps brut,
vulgaire de la matière qui enferme en son
sein les énergies magiques endormies (des
pierres précieuses qui sont ici remplacées par
les deux oiseaux).
La rivière signifie qu’il s’agit
ici de la voie humide et des
opérations liées au Mercure ou
vif-argent.

Les opérations de la voie humide sont gouvernées par les esprits

volatils (ici l’oiseau qui tente de s’envoler). Ils doivent être fixés
par les esprits de soufre pour les retenir et enfanter la matière
première de l’énergie magique qui donnera naissance aux Substances
alchimiques.
À l’inverse, les travaux de la voie sèche nécessitent de donner de
l’âme aux éléments fixes et d’y introduire les parties subtiles.
 Otterney
Cet emblème présente un des Poursuivants de la quête de
l’Atalante Fugitive.
EMBL ÈME 08
POURSUIVANT
 Le grand feu qui brûle dans l’âtre ainsi que les
attributs martiaux du personnage laissent entendre
que nous avons affaire à un Pyrim.

Le couloir mène
vers le jardin, il
symbolise un projet
d’envergure.

Les créneaux correspondent aux

étapes de la quête. Otterney serait
parvenu à l’étape de la chasse à
Kalidon. S’il réussit, il pourra
entamer la septième et dernière
étape.
La rectitude et l’ordre, qui
règnent dans le décor de
l’emblème, témoignent de la
maîtrise de soi du Nephilim.

Son geste semble

patient et mesuré. Il
attend le bon moment
pour frapper et libérer
le phénix de l’œuf.
L’attitude suggère qu’il
n’aura droit qu’à un seul essai.

L’œuf suggère que le

fruit est mûr et prêt à
libérer son savoir.

Le damier suggère l’agencement des champs

magiques et leur ordonnancement par l’esprit.
Il est la preuve que le labyrinthe a été dépassé.
 L’Ivresse
cidrique
Cet emblème est dédié à la Enfin, après de longues recherches, le
ÉTAPE 4
EMBL ÈME 09

Poursuivant trouve un ou plusieurs Fruits

quatrième étape de la quête
de l’Atalante Fugitive.
mais il ne doit pas céder à la tentation de
le consommer tout de suite sans attendre
la germination et l’éclosion de ce graal de
savoir. S’il dévore le fruit, il augmentera
sa sapience mais sa rencontre avec
l’Atalante ne pourra plus lui apporter
qu’un plaisir fugace. Il est dorénavant
sous l’emprise de la fragrance mystique
de ce fruit et devra s’en échapper s’il
veut atteindre l’étape suivante.
 À cette étape, la quête risque
d’enfermer le Nephilim dans son
palais ou sa tour d’ivoire.
Le jardin des
Poursuivants est un
temple dressé à la
gloire de la Sapience.

Le poursuivant a
planté un jardin L’image du vieillard est à
mystique ou fait double sens : l’expérience et la
pousser l’Arbre de la sagesse sont nécessaires pour
sagesse. goûter au fruit. Mais dévorer
les fruits avant d’être prêt ne
procure aucune jouvence au
Pentacle et devient synonyme
d’amertume.

Goûter au fruit de la
sapience appelle à en
croquer d’autres pour
revivre l’ivresse. Il connait
un état d’hébétude dont il
est difficile de sortir.
 Les Compagnons
d’Amor
Fondée par Cicely, l’un des dix Poursuivants originaux
EMBL ÈME 10

et dédiée à son avancement dans la quête, cette fraternité

de Nephilim a fait sécession lorsque celui-ci a décidé de
s’isoler sur les plus hauts sommets du monde. Depuis,
la Compagnie d’Amor tente de protéger et d’éclairer les
Poursuivants perdus de la Fugitive tout en préservant les
préceptes originaux de la Quête ésotérique.
Les deux caducées siginifient à la fois que les
Compagnons d’Amor cherchent à préserver
la pureté de la quête originelle de l’Atalante
et tentent de protéger et de soigner les
Poursuivants qui se sont perdus.

Les mains jointes symbolisent

l’union à la fois fraternelle,
sprituelle et magique qui
relie très fortement tous
les Compagnons d’Amor.
Sans être une Fulgurance
amoureuse, la relation
entre chaque membre de la
Compagnie est très forte et
singulière pour des Nephilim.

Le foyer, toujours entretenu, symbolise le fait que tous les membres

de la Compagnie d’Amor doivent être des Poursuivants, débutants
ou confirmés. Être un Compagnon d’Amor demande une attention
et vigilance permanente et invite à se dédier principalement à la
Poursuite, sans que celle-ci ne devienne une passion incontrôlable.
 La Confrérie
d’Atalante
Cet emblème présente la confrérie regroupant tous
EMBL ÈME 11

les Nephilim qui, de près ou de loin, participent à la

Poursuite. Beaucoup d’entre ses membres furent en
contact avec l’un des Dix Poursuivants originaux. Elle a
installé un Refuge dans le fameux château de Kerjean.
 Ces livres abîmés et jetés sur le sol
symbolisent la difficulté de la quête et la
nécessité d’une recherche permanente de
toute la sapience possible par les membres
de la confrérie.
Le château de
Kerjean, Refuge de la
Confrérie, est indiqué
par cette tour fortifiée.

La vasque et les libations

symbolisent le fait
qu’être membre de la
Confrérie demande
de se purifier le
plus possible de ses
Chutes pour pouvoir
approcher le but
ultime.
La figure féminine représente
Atalante elle-même et
symbolise aussi la quête. Elle
doit être l’objet de toutes
les attentions, de l’éveil
permanent et de l’initiation
des membres de la Confrérie
d’Atalante.

Le Soleil et la Lun ne
symbolise pas les Ka-
éléments mais indiquent
plutôt que la quête est
universelle et se déroule sur
la Terre entière.
 La Chute
deDonimo
Cet emblème dépeint l’auteur du focus, un des
EMBL ÈME 12
POURSUIVANT

Poursuivants de la quête de l’Atalante Fugitive.

 Saturne crachant sa météorite
d’Orichalque indique que
Donimo a été rattrapé par la
chute et la mélancolie
de Cronos. L’arbre coupé signifie que la
quête est désormais achevée
pour lui.

La montagne rappelle l’Atlantide sur le point

d’être brisée et l’inéluctabilité du destin des
Nephilim. L’arbre au centre de la montagne
évoque l’idée que la quête d’Atalante puisse
connaître le même destin…

L’église symbolise la
retraite de Donimo hors
du monde et loin de son
jardin alchimique.
 La Dissolution
alchimique
Cette opération de l’Œuvre au noir cherche à détruire les
EMBL ÈME 13

humeurs de la matière première pour n’en conserver

qu’une essence, un parfum.
 Donimo compare la matière première
avec Namaan le lépreux qui se baigna
sept fois dans le Jourdain pour guérir
sur ordre du Roi d’Israël (Livre des
Rois, ch5). Une lecture symbolique
remplace la maladie par les péchés,
renforçant l’idée de purification de la
matière.

Par la nudité, la position de la main et le

pied hésitant à toucher l’eau, Donimo
signifie l’unité de la matière première.
Au contact du bain, elle perdra une
partie de son essence, puis une autre,
jusqu’à ce que ne réside que l’essence
convoitée par l’alchimiste.

Le bain destiné à purifier la matière est un acide.

Le fameux vitriol, dont l’anagramme signifie
« L’or y vit ».
Les substances obtenues sont des mélanges
ou des inversions (à l’image réfléchie par la
surface), la symbolique de l’eau est donc
particulièrement appropriée.
 L’Ourobore
Typhon
LA TOISON D’OR

Cet emblème sous le couvert d’un symbole universel,

EMBL ÈME 14

le serpent qui se mort la queue ou l’Ourorbore donne

des indications sur Typhon, l’une des créatures les plus
dangereuses et les plus mystérieuses du monde Nephilim,
souvent associée à la quête de la Toison d’or.
 Le serpent ou le dragon qui se mord
la queue, l’un des symboles les plus
universels. Dans l’Atalante Fugitive, il
représente le terrible danger que serait
Typhon, une créature diluvienne au pouvoir
incommensurable, pour tous les quêteurs
de Sapience et plus particulièrement pour
ceux partis à la recherche de la fameuse
Toison d’or, dont le chemin peut croiser les
Poursuivants. L’arche ruinée figure le fait
que la localisation de Typhon
reste à ce jour inconnue mais
bien réelle. Certains initiés ont
évoqué pour cette architecture
la notion de bouche infernale.

Un œil attentif peut distinguer, cachés dans les traits de la gravure,

les ombres caractéristiques des anfractuosités d’un crâne, c’est à
dire, l’un des symboles les plus courants de la mort. Nous sommes
là-encore devant un signe discret mais fort de la létalité magique et
physique de cet ourobore.
 La Rectification
alchimique
Cet emblème s’intéresse aux travaux du laboratoire et aux
EMBL ÈME 15

opérations alchimiques.
 La terre du potier doit être
humidifiée ou cuite
pour trouver sa forme
finale, tout comme
les substances sont
produites par la voie
humide ou la voie sèche.

Le tour du potier
est une allégorie de
l’axe du monde,
de la colonne
de l’équilibre.
L’alchimiste façonne
le monde magique. Les alchimistes sont souvent
représentés ou comparés
aux artisans (métallurgistes,
miniers, laveuses, teinturiers)
pour exalter la force créatrice
de leur Œuvre.
Le vitrail face au potier
est un amalgame du
symbole alchimique de
l’or. Le mot vitrail a des
consonances proches du
vitriol. Le vitrail enserré par
le plomb sublime la lumière et en
révèle les nuances pour parvenir
à l’or. Il est une allégorie du jeu
alchimique et de la transformation Les mains du potier, aidées
des métaux. L’or symbolique par les outils, corrigent et
est une promesse pour celui qui modèlent la matière première.
aborde l’Œuvre au blanc, dont la Tout comme l’artisan transforme
rectification constitue la première la glaise en chef d’œuvre, l’alchimiste
opération. redresse et élève la matière magique
endormie.
 Transformation
FOCUS ŒUVRE AU NOIR

de la griffe noire
Cet emblème est un focus de premier cercle. Il renferme la
EMBL ÈME 16

formule alchimique « Transformation de la griffe noire ».

 Pour réaliser cette formule, l’alchimiste
va devoir retenir les parties subtiles de la
matière qui tendent à s’échapper par
l’effet d’un feu ardent. Les queues
dressées des deux lions représentent
cette opération.

La lionne ailée
représente le La griffe qui est au centre de
contraire du lion l’emblème correspond à l’effet
terrestre et est une recherché par la formule : la
allégorie de la Lune ; matérialisation d’une main
le Ka-élément de la
formule. griffue et monstrueuse sur le
simulacre de l’alchimiste.

La présence des deux lions

renvoie au domaine du
Lion Vert et donc à celui
des métaux immortels, les
Nephilim.
 Quintessence
Cet emblème dévoile une partie des secrets de l’Œuvre au
Rouge, la dernière étape de l’initié en alchimie. Il donne
EMBL ÈME 17

aussi des indications sur la nature des Fruits d’or, si utiles

au Poursuivant.
 La présence d’un arbre fleuri auprès de
la colonne élémentaire laisse supposer
que les fruits de l’Arbre d’or sont eux
aussi composés de la quintessence
alchimique ou comparables à sa
puissance.

Les embarcations qui naviguent en

direction de la colonne élémentaire
signifient que les alchimistes arrivent
au terme de leur périple et abordent
l’Œuvre au Rouge.

Les cinq éléments se sont rejoints au sein de

la matière alchimique et s’interpénètrent pour
donner naissance au feu cosmique des éthers : la
quintessence.
 La Projection
FOCUS ŒUVRE AU NOIR

des pas effacés

Cet emblème renferme la formule alchimique de premier
EMBL ÈME 18

cercle « Projection des pas effacés ».

 Pour être produite, la formule nécessite
un feu nourri afin d’engendrer une
« macération », soit l’action d’arracher
à la matière son âme et son essence.

Le limier matérialise
la fonction de la Le promeneur et les traces de
formule permettant pas indiquent le procédé par
de remonter la lequel la formule prend effet.
piste d’une proie,
d’une cible.

La bassine emplie de pièces d’or posée sur

la pierre brute est une allégorie de la pierre
philosophale. La pierre brute peut révéler de
l’or à condition qu’on la taille et la polisse.
La formule appartenant à l’Œuvre au
Noir, Donimo indique qu’il s’agit là d’une
formule simple pour entamer l’Escarboucle
(le processus alchimique menant à la Pierre
philosophale).
 Le Tutorat des
Quatre éléments
Cet emblème dévoile une partie des secrets des Champs
EMBL ÈME 19

Polemoka, lieu d’affrontements élémentaires entre Nephilim,

sociétés secrètes et autres acteurs du monde occulte.
 Lugh est le champion qui
restaure l’ordre (symbolisé
par le bâton) quand les
autres divinités sombrent
dans l’oppression. Se
rendre maître des champs
polémoka transforme le
héros en avatar de Lugh.

Les combattants
s’affrontent sur un
champ délimité en
extérieur de la ville.
Leur lutte occulte ne
saurait se dérouler
parmi les profanes. La montagne qui baigne dans
la lumière est le symbole de
l’Agartha, la montagne de la
Sagesse. Certains y voient la
colonne de lumière de Lyon.

Les assaillants rappellent l’époque du

Tutorat des Quatre éléments, lorsque les
Kaïms frappèrent d’ostracisme leurs frères
Onirim. Il s’agit certainement d’un souvenir
douloureux pour Donimo.
Certains combattants des arènes de Lyon estiment que les
champs Polémoka ne sont qu’un prolongement de cette
histoire ancestrale ou des guerres élémentaires.
 La Calcination
alchimique
Cet emblème s’intéresse aux travaux du laboratoire et aux
EMBL ÈME 20

opérations alchimiques.
 La matière première, perfectionnée
une première fois par les opérations
de l’Œuvre au noir, est représentée
armée de pied en cap. Ses armes, son
bouclier et son heaume illustrent ses
essences symboliques.

Cette opération fut théorisée par

Atalante en personne. Elle invite
l’alchimiste à détruire une nouvelle fois
sa matière première par l’opération de la
calcination.

Franchir le bûcher condamne la matière

première à sa perte, à la mutilation. Cette mort
symbolique est nécessaire pour passer de l’autre
côté de l’Œuvre alchimique et faire renaître les
substances en les sublimant.
 L’Agartha
Ici sont indiqués des conseils et révélés des secrets par
Donimo pour tous les quêteurs agarthiens.
EMBL ÈME 21
 Le secret de l’Argartha
se cache dans le monde
invisible, symbolisé ici
par le mur qui sépare
la vérité occulte de
l’histoire profane. Une
carte occulte semble se
dessiner à sa surface.

Le cercle, le triangle et le carré

renvoient aux trois sciences
occultes. La Magie
et ses domaines
élémentaires
Le secret de l’Agartha réside
circonscrivant
dans l’harmonie avec l’univers
les champs
(le cercle incarne la totalité de
magiques à travers
l’univers). Le Sentier d’Or est
le cercle, l’Unique
au centre de ce grand mystère.
des Kabbalistes figuré
Les plus méfiants analysent
par le triangle, enfin la pierre
le symbole du cercle et de la
philosophale dans la rectitude
pyramide comme l’image du
du carré.
Denier et suppose que Maier
était proche des Pontifex,
maîtres de l’architectonique
qui donnèrent naissance à
l’Arcane Mineur.

L’alchimiste est comparé à un savant qui

doit maitriser les arts mathématiques
et les sciences occultes (les outils et les
formes géométriques qui reposent sur le
sol) pour saisir l’ensemble des mystères
du monde en une quadrature du cercle
occulte.
 L’Entretien
du laboratoire
Cet emblème s’intéresse aux travaux du laboratoire, aux
EMBL ÈME 22

opérations alchimiques et à la voie royale.

 La bonne surveillance
des opérations lui
donnera les clefs du Les étapes de l’alchimie sont
Grand Œuvre. au nombre de trois et vont
en progression.

L’Adepte de la voie
royale doit être
équipé de tous les
outils nécessaires à
ses travaux.

Ces travaux ont cours durant le

mois des poissons (février-mars).

La matière obéit aux cinq

éléments : l’air, le feu la terre,
l’Eau et la Lune. Leur union
mène à la quintessence et
permet de quitter le laboratoire
(les fenêtres ouvertes).
L’alchimiste doit veiller
à nourrir le feu de son
laboratoire et prendre
garde à ce qu’il ne
consume pas trop les
matières premières. Son
attention doit être constante.

Les travaux de l’Œuvre au

noir génèrent un poison
nocif (le rat) capable de
détruire la matière première. Il
faut y prendre garde.
 La Libération
de Donimo
Cet emblème dépeint l’une des étapes les plus
EMBL ÈME 23
POURSUIVANT

importantes de l’auteur du focus, un des Poursuivants de

la quête de l’Atalante Fugitive.
 La pluie d’or rappelle les
perturbations des champs
magiques que connaissent tous les
quêteurs avant leur rencontre avec
Atalante.

Donimo libère Athena du crâne de Zeus,

sous l’œil d’Apollon, patron des arts. Cela
symbolise la somme de savoir liée à la quête
et couchée dans les pages de l’Atalante
fugitive. Une promesse d’illumination pour
les Nephilim

Les instruments symbolisent les outils

alchimiques et les sciences occultes nécessaires
à la compréhension de la quête. Ils expriment
aussi les travaux de codification et de
modélisation des étapes de la quête.
 La Dévoration
de Donimo
Cet emblème dépeint l’une des étapes les plus importantes
EMBL ÈME 24
POURSUIVANT

de l’auteur du focus, un des Poursuivants de la quête de

l’Atalante Fugitive.
 Roi de la quête, Donimo a renoncé à
l’Agartha et s’est laissé dévoré par le mal
qui habitait son Pentacle. Un mal noir
comme un loup, une bête affamée qui
pourrait signifier le Khaïba ou pire…

Il n’a pas d’autre choix que de se sacrifier

à ce mal pour renaître.

Une fois le sacrifice opéré, il compte quitter

le monde et partir vers d’autres horizons,
symbolisés par le navire à quai.
 La Chasse
au Kalidon Le jardin a déployé ses symboles mystiques sur la
Cet emblème est dédié tapisserie ésotérique du monde ; l’Atalante fugitive
ÉTAPE 6

à l’avant-dernière étape toujours fuyante se sent attirée mystérieusement

EMBL ÈME 25

par cette harmonie douce et sensuelle. Les

de la quête de l’Atalante premiers vents de Ka arrivent jusqu’au jardin.
Le Poursuivant doit s’en méfier comme de
Fugitive. l’orichalque car ces champs donnent naissance au
monstre de Kalidon, le terrible sanglier des esprits
avides. Une chasse magique s’engage, dont le
Nephilim doit sortir vainqueur sinon son jardin
est comme brûlé à tout jamais par la force de
l’Atalante et celle-ci ne pourra pas
ralentir. En général, cette étape est assez courte
et violente. C’est le signe du désespoir, de la
mort magique avant peut-être la transfiguration.
 Le monstre doit être
pourchassé où il menacera
de détruire l’édifice conçu
par le poursuivant. Le
combat est sans merci et
ne connait pas de pauses.

Un vent semblable
à celui du large
annonce la venue de
Kalidon.

Atalante et son mystère lunaire

son l’objet des convoitises
du monstre qui souhaite la
dévorer et éteindre à jamais le
Le poursuivant doit protéger secrets de l’Harmonia mundi.
Atalante, objet de
l’attention du monstre
(son regard se
tourne vers elle). En
réussissant à vaincre le
monstre, le Poursuivant
révèle en lui les éclats
solaires des fruits de la sapience.

Kalidon est semblable à un

Drakaon et sa dangerosité
est équivalente.
 Cicely
Cet emblème représente un des Poursuivants de la quête de
EMBL ÈME 26
POURSUIVANT

l’Atalante Fugitive.
 Le soleil qui chasse les ténèbres
identifie la quête de Cicely et sa
recherche solaire. On notera que le
soleil illumine également la mer,
laissant deviner sa nature d’Hydrim
et sa volonté de refléter l’astre.

L’arbre de sagesse symbolise l’arbre de

vie de la Kabbale mais aussi l’axe du
monde et l’œuvre alchimique dans son
ensemble. Il est la materia prima qui
s’abreuve de la sapience, l’arbre au
pommes d’or des poursuivants.
L’union de deux Sciences occultes
semblent au cœur de sa philosophie.

La figure de la reine en gloire symbolise son

immense sapience et son autorité sur les
Hommes.
 Le Jardin
labyrinthique
Cet emblème est dédié à la Le fruit est planté en terre et dans le
ÉTAPE 5
EMBL ÈME 27

Poursuivant. Il pousse et germe. Le Nephilim

cinquième étape de la quête
de l’Atalante Fugitive.
doit alors bâtir l’un de ces jardins ésotériques
afin d’y capturer l’Atalante fugitive. Il doit pour
cela devenir un jardinier et un architecte du Ka-
Soleil ainsi que des autres champs magiques.
Il doit parfaire sa science des symboles et des
analogies terrestres et célestes. Il doit souvent
s’entourer d’aide et de conseils.
Cette étape est signe de grande progression vers
l’Atalante fugitive.
 L’arbre de la connaissance
et le jardin du poursuivant
doivent être ordonnés en
accord avec les champs
magiques.
Les murailles indiquent
qu’il faut protéger le
jardin et que celui-ci
doit pouvoir être fermé
pour capturer la Fugitive.
Les douze portes de la muraille
renvoient au focus de George
Ripley et aux secrets du 3e cercle
de l’Alchimie.
L’ignare qui n’écoute pas
le conseil des muses
(patronnes des arts et de
la sagesse) et souhaite se
lancer dans la quête sans
avoir lu les ouvrages ou pris
un maître se retrouve comme
privé de pieds pour marcher ou
devant une porte close.
Les trois phases du Grand
Œuvre (au noir, au blanc et
au rouge) sont comme des
serrures dont il faut
posséder les clefs pour
pénétrer dans le jardin
de la connaissance des
alchimistes.
Les trois phases du Grand
Œuvre permettent de réaliser
l’opération du Soleil (la
transmutation du Pentacle,
symbolisée ici par la
roue). Les pyramides
romaines
évoquent l’art
occulte et ancien de
l’architectonique.
Pour certains
Poursuivants, l’absence de
pieds de l’alchimiste signifie
que le Nephilim et l’arbre de
la sagesse partagent les même
racines atlantes.
 La Purification
alchimique
L’ŒUVRE AU BLANC

Cet emblème s’intéresse aux travaux du laboratoire et aux

EMBL ÈME 28

opérations alchimiques.
 La lanterne met en lumière l’exploration
des profondeurs de la matière,
l’exhumation de sa pureté
symbolique. La flamme indique
qu’il s’agit d’une étape importante
de l’Œuvre au blanc.

L’opération est menée

par une cuisson lente,
opérée par les flammes
de l’athanor ou du
creuset ou baignant
dans les vapeurs internes
des alambics, aludels et Le roi personnifie la substance
cornues.
alchimique perfectionnée par
le bain-marie. Sa couronne
renseigne sur le pouvoir qui
est le sien : contrôler, maîtriser,
ordonner la matière.

L’étuve cristallise l’opération

de la purification qui appartient
à l’Œuvre au blanc. C’est un
processus lent et délicat à l’image
d’un bain de vapeur qui purifie la
substance alchimique.
 Typhon
Une deuxième fois, un emblème est consacré à cette terrible
LA TOISON D’OR

créature élémentaire. Peut-être que Donimo participa lui

EMBL ÈME 29

aussi à la quête de la Toison d’or

 Les épaisses fumées indiquent que
la quête de la Toison d’or demeure
l’une des quêtes ésotériques les plus
complexes et les plus embrouillées
qu’un Nephilim puisse tenter.

La gravure dépeint Typhon sous les traits

de la salamandre alchimique, indiquant que
la quête de la Toison d’or est elle aussi
relié à l’Alchimie mais sa tête retournée
vers l’arrière montre que cette science
occulte ne peut pas être l’unique
voie à suivre. Les vingt-et-unes
étoiles marquées sur l’épine dorsale
de la créature pourrait indiquer que
celle-ci dévorerait les Ka-éléments des
Nephilim Adoptés des Arcanes Majeurs.

Le feu ardent qui se répand sous le monstre

symbolise la menace explosive et la puissance
virtuelle que représente Typhon pour
l’ensemble du monde occulte.
 La Coagulation
alchimique
L’ŒUVRE AU BLANC

Cet emblème s’intéresse aux travaux du laboratoire et aux

EMBL ÈME 30

opérations alchimiques.
 Le navire voguant est une allégorie de
l’alchimiste effectuant les travaux de
l’Œuvre au blanc.

Le soleil représente le
principe actif et fixe des
énergies magiques. Il
est dénommé comme le
soufre dans les recueils.

La lune représente le principe

passif et instable des énergies
magiques. Les alchimistes
le désignent par le terme
de vif argent ou mercure
philosophique.

La lune et le soleil se partagent

le règne sur la nature, le coq et la
poule fécondent l’œuf, à la fois solide
et liquide. Disposés de part et d’autre de
l’emblème, ils soulignent son équilibre,
suggèrent une idée de stabilité et de
rapprochement. La coagulation génère des
substances qui amalgament, ou solidifient les
matières vulgaires.
 Loreleï
Cet emblème représente un des Poursuivants de la quête
de l’Atalante Fugitive.
EMBL ÈME 31
POURSUIVANT
 Loreleï est représentée sous les
traits d’un roi qui délaisse
son royaume et refuse
de quitter son élément
naturel. Elle s’est écartée
de la quête.

La symbolique
aquatique de
l’emblème ne laisse
aucun doute sur la
nature magique de
cet Hydrim.
Le bain représente l’ivresse
cidrique dans laquelle Loreleï
se perd corps et âme. Il est
comparable aux eaux du
déluge et à l’égarement des
Nephilim.
La couronne représente
le potentiel de Loreleï,
témoignant de ses
capacités à comprendre
Atalante. Elle symbolise
également le fait qu’elle
est maître de son royaume qui
semble bien dépeuplé.

Les pieds qui imitent

la queue d’une sirène
symbolise la parodie
qu’est devenu ce Nephilim.
 La Réduction
alchimique
L’ŒUVRE AU NOIR

Cet emblème s’intéresse aux travaux du laboratoire et

EMBL ÈME 32

aux opérations alchimiques.

 La réduction alchimique s’opère par
le souffle des outils alchimiques sur la
matière première, il peut s’agir du feu
de la forge ou de l’athanor mais aussi
des courants chauds qui s’agitent au
sein du vase alchimique et attisent les
parties subtiles de la matière vulgaire.

Ici, le pécheur extrait le

corail de la mer, un fruit
solidifié qui concentre
tous les attributs de son
milieu.

Première opération de
l’Œuvre au noir exercée par
l’alchimiste, la réduction
consiste à extraire de la matière
première son essence magique.
L’alchimiste est donc comparé
au pêcheur qui doit faire
preuve de patience.

Par cette représentation bucolique,

Maier indique aux apprentis
alchimistes que les matières premières
sont générées par la nature et peuvent y être
trouvées en abondance pour peu que l’on
prenne le temps de l’observer.
 Rébis
Cet emblème présente un membre du Glorieux Alliage
ou son processus.
EMBL ÈME 33
 La lune double, à la
fois en croissant et
noire. Rébis mieux
que n’importe quel
membre du Glorieux
Alliage comprend ses
frères de la Lune Noire, les
sombres Selenim.

Cinq feux et cinq

fumées. La double
nature du Ka et des
éléments.
Quelque part entre les flammes de
la forge et les vapeurs de l’Aludel,
dort Rébis.

L’androgyne, la nature double

de son essence et de son Pentacle.
L’androgyne offre un corps à
l’humide, un esprit au solide.
La racine fait référence
au Ka-dominant de
Rébis, l’élément Terre et
rappelle les merveilles que seul
celui-ci peut engendrer.
 Béatrix
Cet emblème représente un des Poursuivants de la quête
EMBL ÈME 34
POURSUIVANT

de l’Atalante Fugitive.
 La grotte est associée
à l’inconscient
humain mais
également à l’utérus
et à la naissance et à la
renaissance du monde.
C’est une voie cachée.

Béatrix
semble
continuer
la course
élémentaire
d’Atalante et être à la recherche
des fruits dorés. Sa course dans
l’eau et sur la terre indique une
recherche matérielle, terrestre.
L’union charnelle de la lune et
du soleil reflète la découverte des
mystères du Ka-Soleil dans les
plaisirs humains et la sexualité.

Les nuages sombres

indiquent un paysage nocturne
et de ténèbres, domaine de la
nuit et des Onirim.
Atalante, représentée
dans les nuages, indique
son éloignement, son
insaisissabilité. Elle est une notion
encore imparfaite pour Béatrix.
 Perséphone
Cet emblème représente un des Poursuivants de la quête
de l’Atalante Fugitive.
EMBL ÈME 35
POURSUIVANT
 Donimo assiste
impuissant aux
manœuvres de
Perséphone.

La figure de
Pérséphone ceinte
d’une couronne de
blé renvoie à Démeter et à
sa nature de Faërim.

Perséphone semble
prise de folie et fuit
ses responsabilités. L’allaitement signifie qu’elle
abreuve l’humanité de sa
sapience.

Perséphone n’hésite pas

à conduire ses disciples
à leur perte. Elle se sert
d’un feu purificateur
pour accroître ses
connaissances et y sacrifier
ses ennemis comme ses amis

Les armes symbolisent les Arcanes

Mineurs qu’elle dépouille de
leurs savoirs. Baton et épée,
bouclier pour les deniers et
le casque qui représente un
contenant, une coupe renversée.
 Les Fruits
dorés
Cet emblème est dédié à la À ce moment de la course, le Nephilim doit
ÉTAPE 3
EMBL ÈME 36

comprendre qu’il faut qu’il retrouve les fruits dorés

troisième étape de la quête
de l’Atalante Fugitive.
des Hespérides pour pouvoir ralentir l’objet de sa
quête. C’est alors une quête dans la quête. Celle-
ci peut prendre plusieurs siècles tant les Fruits
ésotériques sont éparpillés, occultés dans l’histoire
humaine. C’est une période de découragement et
de faiblesse pour beaucoup de Poursuivants. C’est
la période de la remise en cause et de la lassitude.
Souvent le Poursuivant perd son souffle, son
« Anima » durant cette étape.
 Les fruits sont cachés
par le monde profane et
le Poursuivant doit en
explorer chaque recoin.

Quatre étapes sont

encore cachées aux
Poursuivants.

Les fruits semblent

être partout et nulle
part à la fois. Les poursuivants doivent
reprendre la route et parcourir
le monde à la recherche des
fruits dorés.

Les fruits de la Sapience

renferment les secrets des cinq
éléments.

Les trois Œuvres alchimiques sont

la clef pour la transcendance avec
Atalante.
 Le Lion Vert
Cet emblème présente un membre du Glorieux Alliage
ou son processus.
EMBL ÈME 37
 Affublé d’une tare, les
plans du Lion Vert ont
parfois été contraints
à l’échec. C’est ce
qu’indique la queue en
berne de l’animal.

La couronne symbolise
la royauté du Lion Vert
sur la matière et son
élément. Il est un roi et un
chef que les Nephilim doivent
suivre.

La longue barbe dont

est ornée le Lion
affirme sa sagesse et Le volcan établit le lien
la clairvoyance de sa clair du Lion Vert avec son
Sapience. élément, le feu. Il exprime la
puissance brute et impétueuse
de ce dernier. Prévenant
de ses colères brusques et
La présence d’une dangereuses.
pyramide et d’une cité
antique indiquent que
le Pyrim fut actif dès
les premiers temps de
l’humanité et que son savoir
est ancien.

La fumée qui s’échappe du lac

démontre que le Lion Vert
a su dominer les éléments
contraires, imposer sa volonté
au métal et transformer le
solide en liquide pour faire
naître son grand Œuvre : le
Mercure des Philosophes.
 L’Androgyne
Cet emblème présente un membre du Glorieux Alliage
ou son processus.
EMBL ÈME 38
 Le processus de l’Androgyne
est le fruit de la nature.
Il donne naissance à des
monstres et des merveilles.

Adonis,
né de leur
Bien que classiquement rangé dans union,
la voie Humide, l’Androgyne dresse soulève
un pont avec le processus de la victorieux
voie sèche. Il allie les qualités de un carquois.
chacune. Cette allégorie
désigne la voie
de la spagyrie. Généralement qualifiée
d’Œuvre au Jaune, la spagyrie
permet aux alchimistes de fabriquer
de puissants artefacts. Rébis en est
l’initiateur.

Les Ambres sont comparables

à l’union d’Hermès et
de Vénus : un corps pour
l’humide, une âme pour le
solide.
 L’Enigme
Cet emblème est dédié à la signification générale de la quête
de l’Atalante Fugitive. Celle-ci est et doit rester une énigme
EMBL ÈME 39

pour pouvoir aboutir. En se mettant dans une position

de supériorité et de Sapience infuse, le Poursuivant ne
parviendra jamais à rencontrer la Fugitive. Plus encore, il
doit adopter le chemin œdipien, soit être à la fois aveugle et
sage, courageux et lâche, vieillard, adulte et enfant.
 La présence des portes fermées de Thèbes en
arrière-plan symbolise l’inaccessibilité du but de la
quête tant que le Poursuivant n’a pas adopté la voie
de l’énigme et suivi le parcours d’Œdipe.

Tel Œdipe, le
Poursuivant doit tuer
symboliquement son
mentor pour se dédier
uniquement à la Poursuite.

La sphinx, ici représentée sous

ses traits mythologiques d’une
femme dragon symbolise
l’ensemble des Chûtes que le Tel Œdipe, le Poursuivant
Poursuivant se doit d’effacer de doit connaître la Fulgurance
son Pentacle afin de courir plus
amoureuse avec l’Atalante,
léger.
comparée ici à la mère du
héros grec.

Devant l’Énigme, le
quêteur doit adopter une
attitude d’humilité et
d’ouverture. La dem-
lune tatouée sur son
front indique que cet état
peut être pris pour de la folie par
beaucoup. Le quêteur se doit d’être
comme l’enfant devant
chaque nouvelle
découverte qu’il peut
faire en observant les
traces que la Fugitive
laisse lors de son passage
Appuyé sur sa cane, usé par la course
infructueuse, le Poursuivant doit être comme le vieillard,
près à mourir, lassé de tout mais c’est à cet instant que
l’Atalante peut surgir.
 La Fontaine
alchimique
Cet emblème évoque de manière cachée un membre du
EMBL ÈME 40

Glorieux Alliage, de son processus

et de l’Élixir de Longue Vie.
 La statue féminine près de laquelle se tient le buveur
est une personnification d’Esméralda, créatrice de
l’Elixir de Longue Vie et du processus du Cinabre
destiné à purifier l’alchimiste, à le rendre parfait.

Le buveur qui boit à la fontaine

de jouvence l’élixir de longue
vie n’a plus besoin de béquille Celui qui
pour marcher. Le Pentacle de écoute les
l’alchimiste cesse d’être handicapé souffleurs
par son simulacre et le maîtrise ou ne
complètement. suit pas les
enseignements
d’Esméralda
continue à devoir s’appuyer sur sa
béquille. Les faux élixirs ne lui apportent
pas la libération attendue, comme en
témoigne le liquide qui continue de se
déverser à travers la coupe.
Certains ésotéristes supposent que
Michael Maier dresse par cette allusion
une mise en garde contre les fraternités
Rose+Croix particulièrement influentes
durant la rédaction de L’Atalante Fugitive.
La statue représenterait leur fondateur
Christian Rosenkreutz.
Ces monuments renvoient à l’Egypte,
terre des savoirs anciens et berceau de la
fameuse « terre noire » qui donna le
mot al-kemia, alchimie. Ils figurent
les pyramides des pharaons et le
Serapeum d’Alexandrie.
Ces représentations romaines
ou hellénistes des pyramides et
temples égyptiens est typique des
xvie et xviie siècles. Les graveurs
manquent alors de connaissances
concrètes sur l’Egypte.
 Aloysius
Cet emblème représente un des Poursuivants de la quête
EMBL ÈME 41
POURSUIVANT

de l’Atalante Fugitive.
 La course du sanglier
de Kalidon, rendu
fou par le combat,
implique que celui-ci
est laissé libre à sa soif
de destruction.

La nature
luxuriante
indique qu’Aloysius
a passé un temps certain à récolter des
fruits dorés pour sélectionner les plus
prometteurs.

Armé de pied en cap, il a invoqué

et combattu Kalidon.

Les lamentations
d’Atalante pleurant la perte
d’Aloysius confirme que celui-ci
a perdu une grande part de son
Le corps inerte indique
savoir au terme de son combat.
qu’Aloysius a été vaincu
et profondément blessé par
Kalidon.
 La Course
élémentaire
Cet emblème est dédié à la La première étape sert à caractériser
ÉTAPE 1
EMBL ÈME 42

le moment durant lequel le Nephilim

première étape de la quête
de l’Atalante Fugitive.
apprend les premiers mystères de l’Atalante.
Il se met alors à sa recherche et doit parcourir
de manière physique et symbolique les
champs magiques. Le moindre détail, la
moindre piste concernant son passage doit
le guider et l’aiguillonner dans sa recherche.
Cet état est particulièrement long et
fastidieux. Il ne faut pas décourager.
 On note l’influence
de la lune qui révéle
la nature d’Atalante Atalante porte les fruits
(Onirim). de la sapience
à la main, promesse
d’illumination.

Atalante porte
un voile qui
masque sa course
élémentaire.

Tous les éléments sont convoqués

dans la gravure(eau avec le pont,
montagne et forêt pour l’air et la
terre, paysage nocturne pour la Les empreintes de pas
lune et flamme de la bougie). indiquent que le Nephilim
doit partir à la recherche
des traces du passage de la
Fugitive. Il y trouvera les 1ers
indices de la quête.
Les outils du
pélerin (bâton, lampe
et lunettes) expriment
la difficulté à retrouver
les traces de la fugitive
et la nécessité de se livrer
à une enquête minutieuse.
La lampe pour chasser
les ténèbres et les fausses
informations, les lunettes pour Une autre interprétation y
percevoir les indices de la course voit les 3 sciences occultes
et enfin le bâton pour assurer son comme support de la quête.
chemin dans une recherche La lampe alchimique (pour éclairer
semée d’embûches. le monde) les lunettes de la magie (pour
percevoir les courants) et le bâton de la
kabbale (pour tracer les pentacles).
 La Voix humide
alchimique
Cet emblème s’intéresse aux travaux du laboratoire et aux
EMBL ÈME 43

opérations alchimiques.
 Le cartouche nomme les différentes phases de
l’Œuvre : noir, blanche et rouge. Il y a ajoute
l’Œuvre au jaune qui est la voie secondaire de
la spagyrie, permettant de créer des artefacts
alchimiques. Cette voie fut initiée par Rébis,
l’Androgyne de l’Alliage.

Le corbeau aux ailes coupées est

une allégorie de la matière vile
incapable de s’envoler. Son essence
magique est encore endormie.

En suivant les enseignements de la table

d’émeraude, le corbeau se transforme
en aigle royal ayant parachevé toutes les
étapes conduisant au Grand Œuvre. Il
est devenu un phénix car il renaît et se
perfectionne à travers elles.

La montagne masquant la rivière

est une représentation de la
Table d’Emeraude, contenant
les sapiences jumelées
d’Hermès Trismégiste et
Esméralda. Il s’agit du texte
fondateur des processus de
l’aludel et de l’alambic.
 Le Corps
sublime
Cet emblème initie à la dernière étape de la quête de
ÉTAPE 7
EMBL ÈME 44

l’Atalante Fugitive. Il indique plus les dangers associés à

l’utime étape de la quête.
 Le poursuivant qui atteint le corps sublime est
comme un convive dans un festin : l’ivresse et
l’abondance le guette. Ces derniers vertiges
peuvent devenir éternels s’il ne se confronte pas
à Atalante.

Par ses pouvoirs sur l’escarboucle,

Atalante régénère celui qui a été
blessé et le Poursuivant se relève
ceint d’une couronne qui en font
un roi parmi ses pairs.

Son exemple servira à l’édification des

autres poursuivants et il agira comme un
guide auprès d’eux.

Le poursuivant a été meurtri par

son combat contre Kalidon mais
Atalante vient à sa rescousse.
 L’Agartha
Une seconde fois, Donimo donne à l’initié des nouvelles
pistes concernant la plus importantes
des quêtes Nephilim.
EMBL ÈME 45
 L’alchimiste doit connaître l’influence des astres et
des planètes sur les éléments et les métaux pour
pouvoir les contrôler et faire naître la Quintessence,
l’équivalent des éthers du cosmos.

La Lune est le pendant passif

du Soleil, elle incarne l’âme du
monde. Son influence est secrète et
s’effectue dans l’ombre du soleil.

La terre et la matière sont au cœur de

l’influence des astres. Elles en sont une
réduction et par un effet contraire peuvent
à leur tour commander au macrocosme.

Le soleil symbolise l’or

philosophique, l’achèvement
d’un processus alchimique
mais également l’ordonnateur
du monde dont il incarne le
principe actif.
 Ivo
Cet emblème représente un des Poursuivants de la quête de
l’Atalante Fugitive.
EMBL ÈME 46
POURSUIVANT
 Ivo a planté son fruit
doré et constitué son
jardin.
Le fait qu’il soit représenté sur
une île indique qu’il s’est
mis à l’écart des autres.

La couronne
indique l’avancée
d’Ivo sur la quête
du corps sublime. Il
est le roi de la quête.

L’aigle est un symbole de pouvoir

mais également de victoire de
l’esprit.
L’équilibre entre le ciel et la
Terre sur l’emblème révèle
qu’Ivo est sur le point de
lever le secret de l’Harmonia
Mundi. Il est passé outre les
illusions d’Atalante et perçoit
Les aigles qu’ils relâchent l’équilibre dans les champs
symbolisent la future magiques.
union des contraires,
L’un est Atalante,
l’autre le poursuivant.
Chacun part dans une
direction opposée mais seront à
terme amené à se rencontrer pour
fusionner dans la quête.

La stature du
personnage (royauté
jupitérienne, géant plus grand que les
montagnes) confirme sa nature d’Éolim.
 Le Corps
sublime
Cet emblème est dédié Le Poursuivant a lutté victorieusement contre
ÉTAPE 7
EMBL ÈME 47

Kalidon, son jardin est fin prêt, il a été

à la dernière étape de suffisamment cultivé pour qu’Atalante vienne y
la quête de l’Atalante chercher les Fruits d’or.
La merveille peut alors se produire. Le
Fugitive. Poursuivant pourra fusionner avec elle, se
marier pour devenir un Autre et connaître
I’Harmonia Mundi. Mais auparavant, il devra
s’orienter dans son propre jardin labyrinthique
pour retrouver Atalante. C’est la dernière
épreuve qui peut perdre à tout jamais le
quêteur.
 La promesse de l’Agartha se révèle
tel le soleil qui illumine l’aube et
chasse les ténèbres nocturnes.

Les deux loups qui se dévorent

symbolisent la fusion mystique
du poursuivant et d’Atalante mais
également la possibilité de se
perdre à jamais dans la recherche de
l’Harmonia Mundi.

Le jardin a été défendu et l’arbre de la

sapience trône toujours en son centre.
 Jason
La perplexité de Donimo devant cet emblème exprime
LA TOISON D’OR

peut-être la brume ésotérique qui entoure la quête de la

EMBL ÈME 48

Toison d’or et qui a perdu autant de Nephilim.

 Le vase pourrait signifier, d’après Donimo, la
présence active de l’Arcane de la Tempérance dans
la quête de la Toison d’or. Mais pour guérir
quelle blessure ?

Pourquoi Jason présente-t-il une coupe, le

symbole par excellence du Graal et non de
la Toison d’or ? La Toison d’or serait-elle
aussi un remède ? Faut-il un Pharmakon
pour parachever la quête ?

Le quêteur doit-il s’incliner devant un

monarque avant de trouver la quête ?
Quel monarque ? Un chef de guerre,
comme semble l’indiquer les soldats
derrière la figure couronnée ? Un illustre
Initié des champs magiques ?

La maladie, les blessures

semblent être les mauvaises
conséquences de la quête de
la Toison d’or. Le médecin
ou le sage semble examiner
les humeurs du patient.
Est-ce pour y lire la
corruption d’une Chute ?
 Les Argonautes
Compagnons de Jason dans la quête mythologique, les
LA TOISON D’OR

Argonautes, en langage initié, désignent principalement

EMBL ÈME 49

tous les Nephilim qui s’embarquent pour cette aventure

ésotérique des plus nébuleuses et des plus hardues du
monde occulte : découvrir enfin la vérité sur la nature de la
Toison d’or.
 La montagne dépeinte
donne une indication sur
l’endroit où pourrait se
trouver la Toison d’or.

Les cinq
personnages
symbolisent les
cinq éléments
indispensables à la
réussite de la quête.

Le casque indique
que les Argonautes
devront se protéger
des illusions et des Ce chemin tortueux dessiné
mensonges liés à dans les cieux de l’emblème
cette quête.
symbolise la complexité et la
nébulosité de cette quête.

La monstration de la
Toison d’or, percée de
quatre trous importants
(les orbites des yeux,
l’emplacement des
cornes) symbolise la
perte récurrente de
Sapience qu’éprouve tout
Argonaute.

Les outils disposés sur le sol

symbolisent la violence ésotérique
dont devra faire usage l’Argonaute
pou atteindre son but.
 Médée
Figure tragique de la mythologie, Médée est
LA TOISON D’OR

irrémédiablement associée à la Toison d’or et à sa quête.

EMBL ÈME 50

Sera-t-elle une alliée ou une ennemie ?

Les deux, peut-être...
 Ce dragon est-il le
signe des relations
ambigues que Médée
aurait tissé avec le
terrible Typhon ? Ou
le symbole du mal qui la
rongerait ?

Ces deux
pyramides
indiqueraient
tout à la fois
l’antiquité de
Médée et la présence de deux gardes
puissants qui protègeraient son domaine
des visiteurs importuns.

Les ruines symboliseraient le

fait que le domaine de Médée
serait laissé à l’abandon depuis
longtemps.

Ces étranges feuilles

Médée est-elle
indiqueraient la nécessité d’une
plongée dans un
plante magique pour pouvoir
sommeil sans fin ? À
rencontrer l’infanticide.
quoi peut-elle rêver, si
jamais elle peut rêver ? Sa
présence dans une tombe à
moitié creusée signifie-t-elle est est
morte ? À moitié morte ?
N OT E S D U F U T U R
P O U R S U I VA N T
N OT E S D U F U T U R
P O U R S U I VA N T
N OT E S D U F U T U R
P O U R S U I VA N T
N OT E S D U F U T U R
P O U R S U I VA N T
N OT E S D U F U T U R
P O U R S U I VA N T