WV eu ag magazine www.fm-mag.fr ng eure CC RNS een Beare Sra ea eit) Acute aes sg tc tui Cite en riay Enquéte“des Boreas tel sone Représentations 17h30 et 20h30 Samedi 4 Mai 2013 Salon d’Honneur de la Mairie du XIII° arrondissement Place d'Italie - 75013 PARIS FePILEDITO Police ! 6¢ Qui sont les francs-magons d’aujourd’hui ? » peut surprendre : une du XVIII siécle a nos jours. Un enquéte sur les francs- document qui permet de répondre macons dans la police. Comme si en partie a la question : qui sont les dorrigre la juxtaposition des mots francs-macons d’aujourd’hui ? se dessinait en creux une certaine Sans transition, soulignons le ambiguité, pour ne pas dire un tres beau texte d’Henri Pena-Ruiz cortain malaise. Est-ce finalement consacré ala libre-pensée, concept incompatible d'etre gardien de la chargé de sens dont humanité paix, commissaire, travaillar pour ne saurait étre amputée. La libre- los renseignements généraux, pensée comme fondement de la fet tre membre d'une obédience philosophie, affranchie de toute réputée pour sa discrétion ? La tutelle idéologique ot dogmatique réponse est non, bien sir, comme «met en harmoni la iberté comme Ie souligne Jean-Moise Braitberg, modalité du processus de réflexion auteur de notre dossier central. ot la liberté a la fois comme source Mais il faut bien le dire, Histoire et comme finalté. » a leissé des traces, et la paranoia La libre-pensée, souvent maimenée west amaistrés|oin. A opposédes reste un idéel @ cultver. Alors, | clichés, la police est 'un des corps cultivons ! i de métier oii la franc-magonnerie est la mieux représentée. Crest ce que révéle ne Mainguy dans une analyse inédite, au cours de laquelle elle s'est attachée a montrer N otre choix de couverture évolution sociologique des loges AVRIL/MAI 2013. FRANC: MACONNERIE MAGAZINEOCIA ey COURRIER DES LECTEURS La parole est a vous ! Faites-nous parvenir vos réactions et commentaires. Certains pourront étre publiés. MAConneRIE i> RETROUVEZ_ TOUTE L'INFO = SUR WWW.FM-MAG.FR Débats, news, en un clic ! Pour une vision ouverte et moderne de la franc-maconnerie GLANES SUR LA PAGE FACEBOOK DU MAGAZINE ‘A RETROUVER DANS LE N‘22 EN KIOSQUE ET LIBRAIRIES LLAFRANC-MACONNERIE DANS LES DOM-TOM ESPRIT COLONIAL ET UNIVERSALISME Par Jean-Moise BRAITBERG Karim lly a quand méme une sacrée ‘contradiction entre le colonialisme qui est de l'esclavagisme et 'universalisme qui définit la liberté et la justice Michel : Limportant c’est que l'on soit bien assis ! Daniel: Karim a raison! ‘A RETROUVER DANS LE N‘Z2 EN KIOSQUES ET LIBRAIRIES POURQUOI J'AI QUITTE LAFRANC-MACONNERIE Par Magali AIME, auteur et journalist Démissionner de la franc-maconnerie. Crest la démarche volontaire entreprise par certains. Marie: On s‘apergoit que peu de Personnes ont laissé leurs métaux entrée! Vincent : Avec le temps, on peut Stapercevoir que nos fréres et seurs sont finalement comme des. «outils. Certains d'entre-eux nous aident & nous trouver, & taller notre pierre brute, mais c'est bien souvent seu, face a des hommes et des femmes, bien humains, que l'on continue son propre parcours magonniquer. La déception fait sans RR 608"2 9 21¢ 0 parcours ? Mais certains INDD> FRANC-MACONNERIE MAGAZINE > AVRIL/MAI2013 freres et sqmurs vont peut-étre pas supporté la médiocrité ou bien avidité de quelques uns, pris du besoin de monter en grade, ot do vivre une espace de pseudo eréussite magonnique» fort mal placée et terriblement anti-maconnique our le coup? Il m'arrive souvent, lors de mes visites, de rencontrer des fréres qui se comportent comme les pires fous du monde profane ! (insultes, rancceur, arrivisme, jalousie, etc.) et je suis pourtant loin d’étre parfait ! Pour moi la maconnerie est un révélateur, un outil magnifique qui met en avant, en gras, les mauvais cotés de I'humain... et les bons bien sur, gréce & la pratique des vertus, si chéres a nos yeux. II ne faut pas idéaliser les «francs-magons», mais peut-étre apardonner» certainos faiblesses. Bret, la route est longue et semée d'embuches mais elle vaut le coup d'étre vécue, et puis tant que nous gardons le point interrogation intact a notre recherche, alors nous pourrons continuer de chercher ;) ..accolades tras fraternelles ‘mos frores et sceurs. A RETROUVER DANS LE N°22 EN KIOSQUES ET LIBRAIRIES : INTERVIEW DE CATHERINE JEANNIN- INALTET, GRANDE MAITRESSE DE LA GRANDE LOGE FEMININE DE FRANCE Par Hélene CUNY, directrice de la publication Catherine Jeannin-Naltet ost la nouvelle grande maitresse de la Grande Loge Féminine de France, premiére loge strictement féminine, créée en 1946. Aujourd'hui ce nest pas moins de 14000 sceurs, réparties dans 430 loges qui siégent sur les colonnes de cette obédience qui uve pour le respect des droits des femmes. Gerard : GLFF : 5901 77? Quelqu‘un(e) Pourrait-il ou elle expliquer cette date, présente sur cette banniére de la GLFF?Tota) AGENDA Salon du livre maconnique de Rennes eau suceds pour la deuxiéme édition de ce salon qui s'est tenu a Rennes les 6 et 7 avril dernier. Parmi les faits marquants, la remise des prix aux gagnants du concours de nouvelles magonniques organisé pour Voccasion, « Nous avons regu plus d'une cinquantaine de textes, nus ne nous attendions pas & tant » sou ligne Arnaud ¢'Apremont, un des motours de la manifestation. Le jury, composé ‘magons et non-magons n’a done pas eu la tache facile pour déterminer les 10 meil leurs textes. Les auteurs primés ont la cchance de voir leur texte publé sous forme 'un recueil paru aux éditions Dervy. LE PALMARES 1% place : Moi je crois de Corynn Thymeu 2* place : Elizabeth Saint-Léger chez les fils de la lumiéve de Pierre Malter 3 place : Ala croisée des chemins de Stan Karko Etpar ordre alphabétique Le Temple avait trois portes de Philippe Benhamou en trois points Nicolas Brassaud Ker-Roin de Christian Dorsan Le Voyage de Nadroj Elarras Lumiere fraterelle de Laurence Elem Avaris de Frédéric Godefroy Petit Architecte de ma vie de Dominique Le Boedig Des nouvelles des Templiers de Virginie Muzart i Des plumes, dans Vencrier ‘maconnique, tions Dervy Du 21 mars au 12 octobre Jeudi 11 avril - 20h ‘Samedi 13 avril ~De Sh a 17h Samedi 13 avril - De 17h 19h Samedi 20 avril de 9h & 17h ‘Samedi 20 avril 14h30 Dimanche 21 avril -De 9h a 17h Samedi 27 avril -De 19h 4 2th Samedi 27 avril - De 19h a 2th Samedi 4 et dimanche 5 mai -De Sh a 17h ‘Samedi 4 mai —17h30 et 20830 Samedi 11 mai -De 10h a 19h Dimanche 12 mai - 16h30 MARS/AVRIL2013. FRANC-MACONNERIE MAGAZINE. 77 eG I Tenues communes pour les grandes loges réunies en confédération rues effectives dés le 27 février C'est en effet la Grande Loge de France qui initié le processus avec une tenue conduite au Rite Ecossais Ancien et Accepté, suivie de pres par la GLAMF le 19 mars der nier. Lobjectif de ces tenues communes est de permettra aux fréres de mieux se connaitre dans la pratique de leurs rites. Chaque obédience de la confédération a donc la charge de organisation d'une tenue exceptionnalle. Mais comme le souligne Alain Juillet, i ne s‘agit pas din: tor-visites. Prochaines dates retenues :e 24 avril & la Grande Loge Traditionnelle et ‘Symbolique Opéra, le 27 mai & la Grande De gauch Loge Indépendante de France. Ceci Jean-Francois Buherne (GLIF), Jean constitue la premiére étape concréte Dubar (GLTSO), Alain Juillet (GLAMF), d'un rapprochement annoncé en tout Marc Henry (GLDF), Robert Guinot (LNF). début d'année 2013, lors des veeux & lo presse. A noter absence de la LNF (Loge \ Innoncées de maniére officielle par Nationale Frangaise) qui s'est retirée de Alain Juillet, grend maitre de lala contédération GLAMF (Grande Loge de I'Aliance Jusqu’oii seront prétes a aller les obé Magonnique Francaise) le 13 fevrier der- diences de cette toute récente contédé- hier, ces tenues communes sont deve- ration pour maintenirla cohésion ? Samarcande, une loge itinérante et virtuelle S urla route mythique de la soie, les caravaniers des sidcles passés trouvaient 2 ‘Samarcande, située au coeur de Asie, aux confins de actuel Ouzbékistan, un hhavre de paix et de repos, avant de continuer leur long parcours vers l'Europe ou la Chine. C'est ce nom emblématique qu'ont choisi de donner les fondateurs de cette loge du Grand Orient de France, qui aura la particularité d’étre itinérante et Virtuelle.« Nous souhaitons avec Samarcande, rompre lisolement dont souftrent de nombreux fréres dans le monde et qui se trouvent dans des déserts magonniques », précise Dominique Collier, Grand officier délégué chargé de la région monde, initia teurde ce projet. Les fréres et spurs de Samarcande grace aux nouvelles technolo gies de communication & distance, pourront se faire connaltre entre eux, dialoguer, mais aussi présenter leurs travaux. « Ce sera un moyen, ajoute Dominique Collier, de renforcer le lien de fratemité entre les membres, bref, en un mot, réunir ce qui est pars». INDD> FRANC-MACONNERIE MAGAZINE > AVRIL/MAI2013, CONFERENCE PUBLIQUE La création de Joseph Haydn : Le monde idéal du Grand Architecte Jour les humanistes amoureux de de René Spaingo, chat d'orchestre do renommée internationale, sont deve nues un rendez-vous incontournabl. Le 15 mai prochain, sous "égide du groupement maconnique des loges du Grand Orient de Suisse, cost la Création de Haydn qu est mise a honneur.Inspiré du Paradis perdu do Milton et de textes bibiques divers, la Création présente le monde sous la pers pectve merveileuse de Amour universe, fn correspondance permanente avec son Créateur. La Création (Die Schipfung), oratorio de Joseph Haydn (1732-1809) at La Flite enchantée (Die Zauberot), Singspil de W. A. Mozart (1758-1791) sont deux cauvres-scurs en musique, non pas seulement dans leur style, mais particule rement dans Vessence de leur sujet ot la concordance des éléments magonniques quiles sous-tendent « Durant tout le 18 siécle, Joseph Haydn a toujours été on accord avec son temps, avec esprit de l'épeque | Il se sent intorrogé par les idées nouvelles, cette recherche de la connaissance éclaréo ddonnait son sens 8 existence, méme siun tel principe enrait en confit avec lara: ion chrétiens, partculiérement cathe fique. Conscient que se musique vibrait 3 Tunisson de son scl, il estime de son devoir depprécier le phénoméne franc macon avec exactitude !»\daprés Marcel Marnat). RENSEIGNEMENTS PRATIQUES Mercredi 15 mai 2013 a 20h00 Hotel Continental Place de la Gare & Lausanne Salle Hans Eri Contérencier: René Spaingor, chef dorchestresalonlivre maconnique _ et philosophique “nme —s Sous la Présidence de Laurence Vanin-Verna Docteur en philosophie politique et épistémologie invite a@’honneur WRN sQuand Marseille fait son salon: Chronique d'un succés annoncé Samedi 16 mars, 10h : ouverture des portes. 10h15: les locaux de la Grande Loge De France grouillent de visiteurs. Du monde partout, dans les escaliers, dans les salles d'exposition et les auteurs en place sont sollicités pour dédicacer leurs ouvrages. Un accueil multi obédiences u gré d'une déambulation au milieu des visiteurs, voila atteinte la salle (od) se trouvent les obédiences. a, un peu plus de calme, les profanes ‘osent pas poser trop de quastions, les initiés connaissent et viennent partager lun moment avec leurs scours et leurs frores, FRANC-MACONNERIE MAGAZINE Alors ce salon, qu’en pensent les repré- sentants des obédiences ? Unanime- ment ces deux jours de rencontres sont riches d'enseignements, de discussions et de partage. « On n'a pas beaucoup occasion de parler a batons rompus avec les fréres des autres obédiences. La vie fait que ce salon est une belle occasion de se rencontrer » explique une squr de la Grande Loge Féminine de France, « c’est un moment priviligié 00 on se livre plus facilement. On peut donnerla veritable image de ce que nous sommes, expliquer, renseigner, ouvrir fa porte @ nos valeurs. Je regrette un peu que les profanes qui passent, restent timides. Ils prennent nos documents mais ne posent pas trop de questions. Sespére quills les lront et pourquoi pas, reviendront vers nous ». AVRILIMAI 2013, nt de institut Maconnique de France Provence et Dominique Sappia, secrétaire Dominique Sappia, secrétaire général du salon, se réjouit de voir que onze obédiences étaient représentées. Une belle image de I'unité et de la fraternité qui ragne au sein de la maconnerie en Provence. Pour les initiés, le salon est occasion do rotrouvailles, d'échanges, de décou vortes de scours ot de frores. Certains sont venus avec des profanes pour les ‘amoner a une approche différente de ce questla maconnerie autravers des écrits Qui tendent & montrer ouverture desprit de cette grande « maison », mais aussi pour une visite de temple, pour écouter des conférences. C'est le cas de Richard qui est venu accompagné d'un profane a qui il explique ce qu’est la Magonnerie «je suis heureux car I'ami qui ‘accom: pagne se rend compte que la FM n’est pas ce qu'il croyait. Il semble trés intéressé, peut-étre fera-tille pas ?» Suzanne et Dany, initiées de longue date disent « On ne peut pas s‘empécher dacheter le demier ouvrage sur la symbolique, et aujourd'hui on a mome acheté le demier tome de Ravenne et Giacometti ! Nous sommes incorrigibles 1» Le salon 2013 est clos, mais de grands 4vénements sont préts qui vont jalonner cette année ot Marseille est capitale européenne de la culture en attendant la troisiéme dition du salon magonnique du livre en 2014.Commandez vos be ae SS Pome amc mM roe 4 SRO | Hla eee cy |) | I eee Pree eeecG CUCU) ees Core eer crt PO ee ened eee eed ee Ue Pour les garder intacts et protéger ttre et ee ery CO ee Sie eee ed WACONNERIE ee ad ee Ne ee rtd Sk a Roar Ce Aretourner sous enveloppe affranchie a FM MAG BP 30114 94101 SAINT MAUR CEDEX (Offre réservée a la France métropolitaine, pour I'étranger et les DOM nous contacter a abonnements@fm-mag.fr) ‘QUI, je commande le coffret reliure Franc-maconnerie magazine au prix unitaire de 17,90 € Quantite ... X 17,90 € = TOTAL € Nom Adresse Tél. portable Code postal Ville Pays Email Ci-joint mon réglement par cheque bancaire a ordre de Pour tout autre type de paie Frane-Magonnerie Magazine ;nt, nous contacter a: abonnements@im-mag fr - Tél. :01 75 48 21 41 Conformément & la fl Informatiqu sez d'un droit d'accbs et de rectification aux informations vous concernant.PAR JIRI PRAGMAN 48° Atelier maconnique de printemps Les montagnes Rocheuses ® Masonic Spring Workshop (www. ‘masonicspringworkshop.ab.ca} est la 1 initiative de ce type en Amérique du Nord. Pour 2013, son président, John Hayes, a choisi le theme Say No to Nostalgia et invité comme conférencier Pierre G. «Pete» Normand, un chercheur Conférence internationale sur I'Histoire de la franc-magonnerie 1 4° International Conference on the History of Freemasonry aura lieu au Freemasons'Hall_’Edimbourg en Ecosse du 24 au 26 mai. Cette édition est particuliére puisquelle est marquée par le bicentenaire de I'union des 2 Grandes Loges anglaises, celles des Ancients et des Modernes. Renseignements : www. ichfontine.org FRANC-MAGONNERIE MAGAZINE [2 aeeetpremmetiaon. et auteur publié dans Heredom, le Scottish Fite Journal. Cet atelier aura lieu du 26 au 28 avril et sera occasion de visiter la Loge Delta de Kananaskis en Alberta (Canada), une commune de 150 habitants au pied des Montagnes Rocheuses qui a accueil le G8 en 2002! Alton G. Roundtree et Prince Hall histoire ot le développement de la franc-maconnerie Prince Hall, ‘une magonnerie “noire", seront ‘évoqués par Alton G, Roundtree dans le complexe de la Grande Loge de Colum bia le 4 mai. I! est le coautour avec Paul M. Bessel de Out of the Shadows: The Emergence of Prince Hall Freemasonry in America (KLR Publishing), ouvrage qualifié de best sellor mais ignoré des francophones qui méconnaissent cette maonneria, AVRIL/MAL 2013, De futurs Maitres Marins de Noé a Fraternelle Interobédientielle des Magons-Marins The Link tiendra le samedi 1* juin 2013 & 17h sa 20° Tenue Rituelle Interobédientielle trilingue noachite d’Acception de Maitre Marin de Nosl, De nouveaux membres seront acceptés a ce Degré qualifié de latéral, Cette Tenue organisée 8 Bruxelles (rue de Lacken, 79) est accessible aux Maitres Macons des Obédiences adogmatiques. Renseignements the.link.belgium@ gmail.com. Artistes & Franc-Maconnerie e Musée et la Bibliotheque de la Grande Loge Unie d'Angleterre jprésentent au Freemasons’ Hall @ Londres une exposition intitulée Encounters. Artists and Freemasonry over 300 years. Celle-ci ambitionne de montrer comment les artistes ont aréagi» & la Maconnerie durant ces 3 siécles avec, par exemple, le peintre et graveur Wiliam Hogarth (1697-1764) ou le photographe Alvin Langdon Coburn (1882-1966). Pera hue sur toile de William HogarthVi Ms. GRACE Aux PROGRES De IA Qalice SuentiiQue , Nous SoMMes en Atesuke De DEMAsQueR les ASSASSINS DU Mf HIRAM ! “yyCame eo eeLes francs-macons dans la police Policier bien que frane-magon ? Qu franc-macon bien que policier ? V'association de ces deux qualités alimente n les fantasmes des amateurs de complots que la paranoia des macons qui pensent que la matraque et le flash ball sont bien davantage les outils des flics que Péquerre et le compas. Dans la plupart des cas, 'engagement maconnique de policiers et de gendarmes se traduit par une snsibilité particuliére aux valeurs de la République. Mais pas toujours...ct pas seulement. maconnique pour des fonctionnaires dautorité peut générer doutes et suspicions © secret « quant @ leur indépen: dance et a leur impartialité dans ta recherche de la vérité, loin de la fra- lernité érigée par les loges en principe fondamental » ces propos sont tirés «d'un article publié en mars 2007 sous la re Police et franc-magonne nécessaire transparence dans la rev du Schtroumpf, autcement dit le syndi- cat des commissaires et les hauts fone tionnaires de la police nationale. Son auteur, le commissaire Patrice Demoly était & Vepoque patron de la brigade de répression de la délinquance écono: mique. Ce superflic efficace et discret ayant eu & manipuler diverses bombes mediatico-politico-économiques des inées 1990-2000 comme les affaires de la MNEF, fAngolagate et le Crédit Lyon: des effets de Vappartenance maconnique de cer tains policiers sur le déroulement des enquétes (voir encadré), Preuve sup: plémentaire de Tinfluence de la franc ‘maconnerie dans la police et plus par ticuliérement dans les hautes spheres du monde des commissaires, leur syn- dicat aurait, selon la presse, tergiversé durant deux ans avant de se décider & publier cette tribune ais sinquietCrome Pai LS ry) \ La MNEF et ELF Gabon Demoly avaient gine plusieurs affaires dans lesquelles ers ou de hauts foncti du eurent connaissance de dossiers portant sur des frores de leur loge. Dans Yaffaire de la MNEF (Mutuelle chronique @ partir de 1998, la mutuelle étudiante fut convaincue d'avoit années rémunéré de maniére outranciére ses is en place un systéme occulte cement associations proches du parti socialiste. En marge de cette affaire il est ay Favocat franc-magon d'un fils d'un haut fonction charge de instruction de scandale politico- perquisition. Y figurai dans laffaire de la MNEF, celles aussi Alfred Sirven, faire d'ELF Gabon alors en fuite aux Philippines. Celles, également, du haut fonetionnaire dont le fils avait 6té embauché a la MINEF. Or ce policier était @ ions avec I'Asie. Comme telaté Thebdomadaire Paris Match, les financi demandé si Alfred Sirven ne disposait pas a Paris d'une source I'informant des investigations dont il faisait objet. Compte tonu de ces éléments, on peut comprendre que tout policier digne de ce nom ait pu s émouvoir de telles, proximités. Mais pourquoi imputer aux seules affinités philosophiques de ces personnes une supposée connivence ? Et pour quel résultat ? Aucun. Si le coup de gueule du commissaire Demoly a été trés largomont relayé par les m preuve au moins que noyaute la police, elle ne noyaute pas la presse, son francs-macons déclarent leur appartenance lorsqu’ils ont & connaitre des faits mettant en cause un membre de leur loge est demeuré lettre morte. Quant aux soupcons dont fut objet ce haut fonctionnaire du ministére de Iintérieur, is n’ont abouti a aucune mise en cause. Compte tenu du professionnalisme tant des policiers que des magistrats -parmi lesquels inoxydable Eva Joly-en charge de ces enquétes, on n’imagine ‘pas que si quelque turpitude découlant de lappartenance maconnique de ces protagonistes avait pu étre démontrée, celle ‘aux dossiers de ces affaires. it a Fépoque IKID> FRANC-MACONNERIE MAGAZINE > AVRIL/MAI2013 Un état de suspicion Je ne crois pas que tous les francs macons soient des affairistes. Mais beaucoup daffairistes le sont. Je res: pecte parfaitement les choix philoso- phiques des uns et des autres, mais ceux-ci ne doivent jamais éire en contradiction avec ta déontologie des Jfonctionnaires enquéter sur un membre de sa famille ‘ow un proche, il faut en référer a la biérarchie, de méme que lorsqu'un dossier amine un franemacon @ enquéter sur un des ses frores de loge, Hl devrait le dire. I! ne agit pas d'ext- ger, comme en Angleterre, que tous les policiers francs-macons décla- rent leur appartenance, et encore moins de déclencher je ne sais quelle chasse aux sorciores, mais on peut comprendre que le secret dont se réclament Les. franes-macons puisse générer une opacité dans certains dossiers et entretenir des suspicions. On peut admettre que si Yon cache quelque chose, ce niest peut etre pas pour de bonnes raisons. Fajouterai que quand j'étais petit inspecteur, on ne mia jamais sollicité mais des que je suis devenu commissaire, la GLNF (Grande Loge Nationale a cherché & me recruter. Je wai pu mempécher de penser que Von était davantage intéressé par mon pouvoir que par ma personne » dences d'un commissaire de la région havraise aujourd'hui & la retraite duisent fétat de suspicion dans lequel sont tenus les policiers francs-magons, Pour autant, peuton reprocher a celui qui ne connait pas grand-chose & la francmagonnerie de sinterroger sur les raisons de celui qui ler son appartenance ? Il faut ad ue, la discrétion qui entoure Fapparte- nance réelle ou supposée de policiers & Ja franemagonnerie, alimente bien des fantasmes voire parfois une certaine forme de paranoia. Si Ton est amené a Francaise) Ces conti: refuse de révé‘Mais il est Egalement vrai que les para nojaques aussi puissent tre persécu 1s... Jacqueline Bernard, commissaire de police qui fut directrice départe mentale des renseignements géné- raux de Charente-Maritime de 2005 & 2008 est convaincue que Si mutation 2 Lille et la kyrielle de déboires admi- nistratifs qui Vaccablent depuis qu'elle 4 refusé dlenquéter sur entourage de ‘Ségolene Royal en 2007 sont le fruit une acharnement organisé par un réseau de francsmagons de la GLNF. Cette ancienne de la préfectorale qui travaillé pour le renscignement et ‘qui ne fait pas mystére de sa sensibi. lité « sociale » a publiquement accusé sur une radio locale le « réseau magon: ‘nique du ministre de Vintérieur » de faire obstacle a la bienveillance 3 laquelle elle sattendait de la part d'un gouvernement de gauche dans le trai- tement de son dossier administratf. Le probleme, cest que les dons de limier de cette spécialiste duu rensei- ‘gnement semblent Sarréter a la porte des temples. Car pressée de fournir les preuves de ce quelle avance, ta commissaire reconnait quelle ne se fonde que sur ce qui est « de notoriété publique » Assertions sans preuve Faute de précisions et de preuves, ces accusations qui sont monnaic courante sont réduites des asser- Hons sans preuve, des insinuations sans autre fondement que la vieille antienne du complot_maconnique. En 2007 les éditions Michalon on publié sous le titre Police les aven- tures de Bénédicte Desforges, lieute- ant de Police en région parisienne {qui aborde & sa maniére la question de la frane-maconnerie dans sa corpora- on, Extraits : « Javas entendu par- ler de cette chose comme dune sorte de secte dont les membres se recon- naissaient par des signes invisibles des profanes (..) Jai éé approchée (comme ils disent) trois ou quatre fois. Cette approche se faisait sur le ‘ton du secret : «IL faut que je te parle de quelque chose dimportant, m: len dis mot A personne... » 6... Ordinairement pistonnés et intou- chables, rien de plus... La plupart Gtaient des délégués de syndicats, de mutuelles, de Vorpbelinat, ou des trois a la fois, et le rayonnement policier de leurs vertus restait, par la force des choses, dans les basses Jsréquences. Ft il y avait le patron. ‘Aaah, le patron | me disaitil. Yen fais ce que je veux, on est dans la méme fraternelle ! (comme ils disend), = AN? Ga se passe comme ¢a? © On sait bien que la plupart des commissaires sont franes-macons ». Selon elle la frane-maconnerie crée- rait une « hiérarchie paralléle » qui se substituerait a la hiérarchie adminis- trative. Pour qui connait tant soit peu la frane-maconnerie, V'affirmation fait sourire, Quant a savoir si ses affirma- tions sur le nombre ct influence des policiers franes-magons releve de len: quéte ou de Fourdire, le seul fait de ui poser la question provoque Find gnation de Vauteure de Police, parce que si elle a écrit ¢a, nous ditelle ‘Gest parce que « ca se sait». Imaginer qu'un policier pourrait vous mettre cen cause sur de telles bases fait fr dans le dos. “ Je ne crois pas que tous les francs- soient magons des affairistes. Mais beaucoup d’affairistes le sont. Evidemment, et cest 1a tout inte rét, le courtcireuit... » (..) Les soi disant nombreux et influents francs ‘macons de la police nationale ne sont qu'une sorte de Rotary Club ot Ia coutume dominante est 'échange de services, et le passe-temps la chasse aux sorciéres profines. Et les. pro- c@s en. sorcellerie. Sans_jugement, Sans justice. Ni conseil de discipline. Juste dans le secret des commis sions administratives paritaires. Et de leurs backrooms... Ca doit étre un rite accepté (comme ils disent)» La force de ce livre qui sest vendu a 60 000 exemplaires est celle du témoignage. Mais, comtactée pour plus de détails, Bénédicte Desforges Sest contentée de nous répéter ce quelle avait écrit, rajoutant_ méme. AVRIL/MAI 2013 © FRANC: MACONNERIE MAGAZINE <2(irene (aL ais a Une fraternelle active Le Groupement fraterne! du_minis: tere de lintérieur alimente tous le smes. Baptisé le club La Reynie du nom du chef de la police de Louis XIV, cette association régie par | la loi de 1901 a pour but « Fentraide de ses membres, létablissement et le maintien de liens professionnels et sociaux entre eux et les groupe ‘ments quils constituent. Elle a pour mission de eréer et de maintenir entre ses membres une solidarité et de traveler pour Vintérét général » “ Les soi-disant nombreux et influents francs-magons de la police nationale ne sont qu'une sorte de Rotary Club. Bénédicte Desforges eR Majoritairement ouverte aux poli ciers de tous grades, Fassociation accueille des franes-macons de toutes obédiences. Son président, que nous avons rencontré revendique entre 250 et 300 membres, et autant de visiteurs. Il évalue le nombre de sympathisants a plus de mille, Ce qui, grosso-modo et si Ton s A cette estimation, reps 14% des fonctionnaires de police du ministére de Int proportion de franesmacons dans cette corporation trois fois plus éle vée que dans l'ensemble de la popu: lation active. Le club La Reynée com- prend dix-ncuf sections dont six pour Outre-mer et une pour les membres exté régionale. Outre celle de Mle de France, les sections les plus actives sont celles | de Toulouse et de Marseille, Celle de (KD> FRANC. MACONNERIE MAGAZINE > AVRIL/MAI 2013, Bordeaux, jadis trés active est a pré sent en sommeil. Il existait un temps lune « fraternelle des trois monts » pour Montparnasse, Montsouris et Montrouge qui regroupait les fréres policiers de la préfecture de police de Paris, mais celle-ci est également ‘en sommeil. Les gendarmes, bien qui cordialement accueillis aux réunions du club La Reynie, ont leur propre fraternelle, Les amis de Moncey qui compterait dans ses rangs plusieurs généraux et relaierait les états d'ime des gendarmes auprés des ministéres de la Défense et de lintérieur. ib La Reynie compte plusieurs Inspecteurs et controleurs généraux de Ia police nationale, de saires de police, des off grades et environ 30 % de policiers de base. On y trouve quelques femmes et des membres de la pénitemtiaire Yont rejoint depuis peu, Concrétement, la vie du club La Reynie sa autour d'un déjeuner mensuel a Paris et plus épisodiquement en régions, qui réunit de trente a quarante ‘membres et sympathisants. A chaque fois un orateur propose ses réflexions sur un sujet intéressant la profession au sens large. On y a abordé des sujets aussi variés que la geippe HINT ct le marché des médicaments, les effets sociaux de la crise économique, les conséquences de la question prio: ritaire de const Hite, les eva uations des campements roms, le port de la burqua... « Le rappel des valeurs de la République et de la franc:magonnerie est systématique dans ta présentation de nos travaux. Lbonnéteté, le courage, ta tolérance, la nécessité de toujours traiter celui que Yon poursuit en ére bumain sont les principes qui guident notre réflexion. Nous rencontrons régulte rement des représentants du minis- fre de 'Intérieur pour leur présenternos travaux. Toutes les sections ont ‘participé a une réflexion visant a pla- ‘cer Ubumain au centre des réformes ‘actuelles. Ces propositions concretes et peu couteuses ont été présentées fin 2012 au ministre de UIntérieur » ‘nous explique le président du club La Reynie, un ancien de la police de Pair et des frontigres actuellement déta- cché a la sécurité routigre et membre du Grand Orient De France GODP. ‘On ne doute pas que Manuel Valls qui ne cache pas avoir &é m de cette obédience fréres policiers une oreille attentive. Voila pour la face lumineuse. Lautre face de la fraternelle des flics, sans @tre obscure, est entre ombre et Iumiére. Un inspecteur de la région bordelaise a présent 2 la retraite raconte : « La section de la frater nelle de Bordeaux se retrouvait au restaurant une ou deux fois par an. On était parfois une cinquantaine. 1 y avait surtout des gradés. J'y at vu un controleur et plusieurs com- missaires, presque tous a la GLNF. Les gardiens de la paix étaient rares mais il y en avait et ils étaient tous au GODF. Chacun de nous avait les coordonnées des autres. Ce qui fait queen tant que syndicaliste mon car- net dadresse ma permis de résoudre bumainement plusieurs dossiers lit gieux grace au dialogue de conflance que Jai pu établir avec certains com: ‘missaires. Pour ce qui est de Vavan: cement ¢a pouvait jouer aussi mais était rare. Dans le cas oit un poste Gait convoité par plusieurs can: didats, sil y avait un frere sur les rangs il pouvait étre favorisé. Mais Jai vu bien plus de carrivres se faire grace a la politique que grace a la ‘franc-maconnerie. En tous cas, en ce ‘qui me concerne, ¢a mia plutot des- servi, On mavait collé une étiquette de fic frane-macon et anarebiste. Pour Vavancement ce n’est pas ter- ible... Diautant que ta plupart des magistrats ont borreur de la frane ‘maconnerie » Si kt présence de la frane-magonnerie dans la police est réelle, son influence, heureusement, ne se limite pa de petits arrangements entre amis. Un CRS raconte. « Au niveau de la police en tenue nous sommes en pre- mire ligne face @ tous les malaises de la société. Et tout le monde west pas armé pour réagir correctement. Quand ont intervient sur certaines affaires ott des étrangers et méme des francais dorigine étrangere sont impliqués, les réflexions xénopbobes fusent. Certaines situations. congite- tuelles sont peu propices a la tolé- rance, Ciest lt que c'est te plus dur pour le jlic franc-magon. Une fots, dans un car, deux de mes collegues ont fait une charge verbale contre les étrangers. Cétait deux gars du nord qui avaient des noms polonais € couper au couteau. Je les at mow- cchés sur leurs origines et tout le car 4 rigolé. On sien est souvenu. Co nest pas grand-chose mais je naurais peutétre pas réagi comme ca si je niétais pas franc-magon. ». Un sous officier de gendarmerie dans la région de Marseille témoigne, lui, de la diff Malgré la Charte des droits de I'Homme, affichée dans chaque commissariat le racisme ordin ésent au sein de la police. & J’ai vu bien plus de carriéres se faire grace a la politique que grace 4 la franc- magonnerie. AVRIL/MAI2013 & FRANC: MACONNERIE MAGAZINEld “ L‘nitiation est un passeport bien utile, parfois indispensable pour accéder a des postes sensibles. »? Frangois-Xavier Verschave ‘Aux Etats-Unis et au R les policiers font état de appartenance a la franc-maconnerie. cculté & « répandre la lumigre » : « Le racisme ordinaire tres présent dans {a région finit par déteindre sur cer tains collegues. Je minterroge sur ce que serait Vattitude de la gendarme. rie aujourd'hui si Vextrime droite Gait au pouvoir, Déja, le seul fait dafficher son antiracisme dans notre corps est tres mal vu. On passe tout de suite pour un gaucbiste, un mau vais élément. Quand on est franc ‘magon dans la ge on @ tout intérét a rester discret. » Un ancien de la brigade des mineurs en région lyonnaise est plus sguere plus optimiste : « Quand fat été initié fai été tres surpris de décou vrir que étaient magons, Je les aurais davan tage vus faire partie d'une officine Pour dautres cétait le contraire. Jai 616 content de 1 retrouver la car je connaissais leur attitude respectueuse des personnes Mais je ne crois pas que Vesprit répu blicain soit beaucoup plus développé cher les flies francs-macons que ebe les autres. On peut parfois un peu siaméliorer mais personne ne change vraiment de en devenant Jfrane-magon, Et puis fort beureuse ‘ment, nous niavons pas le monopole de la sensibilité aux droits humains: sdarmerie, certains de mes collegues barbouzarde, nature EDD» FRANC-MACONNERIE MAGAZINE > AVRIL/MAI 2013, Ft puis il y a les syndicats de police Dont on dit que bon nombre de leurs cadres sont ce qui n'est pas faux franesmagons. Ce dont le citoyen devrait se réjouit. Car on mimagine pas qu'un responsable syndical franc macon ne défende pas ses mandants conformément 3 une vision du monde respectueuse des valeurs de la répu: Dlique et des droits de la personne. Du moins ose-ton lespérer. Infiltration et noyautage I my a pas que les préjugés conte les francs-macons. Il y en a aussi contre la police. Un gendarme initié depuis une dizaine d'années raconte. « Quand je ‘me suis présenté, cétait devant une loge réputée de gauche. Lenquéte avec bien montré que je n’étais pas de droite, mats lors du passage sous le bandeau, jai été séverement ques tionné. Certains freres étaient carré ‘ment antiflics et cest tout juste sis ine me soupgonnaient pas de venir les spionner.» Fantasme ? Paranoia ? Pas nécessairement. Dans son livre Noir Chirac (Les Arenes 2002) consacté a la Francafrique, le journaliste Francois: Xavier Verschave écrivait a propos des relations entre francmaconnerie police et « services » : « (..) Vinitiation est un passeport bien utile, par- {ols indispensable pour accéder a des ‘postes sensibles. » « Tous les services officiels étaient systématiquement noyautés, reconnait Fred Zeller, ancien Grand Maitre du GODF, qui a présidé la fraternelie des polt- clers. En consultant notre fichier, je mapercus que le nombre de poli: ciers était considérable. Je ne pou- vats toutefois pas m'y retrouver entre Jes honorables correspondants du SDECE (Service de Documentation Extérieure et de Contre-spionnage ct les gens du SAC (Service diction Civique).» Diautres « infiltrations > sont du domaine public. Un officier du Renseignement militaire, Philippe Guglielmi, est devenu Grand Maitre du Grand Orient de France. Un autre grand maitre du GODF, Alain Bauer, adhérent au Parti Socialiste 3 15 ans, fest passé entre autres par le syndi cat Force Ouvritre (eréé par le stay behind) et la SAIC Science Application International Corporation), a San Diego, une société qui travaille qui exclusivement pour les Services amé- ricains. I était, explique-til, chargé dune mission ultra-sceréte entre La France et les Etats-Unis, touchant 3 ta Défense nationale. Puis il est devenu consultant en sécurité, cosignant des ouvrages sur lt ques Raufer, alias Christian de Bongeain, lui-méme passé par les groupes d'ex- tréme-droite Occident et Ordre nou- veau, Les coauteurs font «l'floge des ‘métbodes radicales utilisées outre- Atlantique pour lutter contre ta petite délinquance, » Mais la plus célebre des « infilte fest celle réussie par Michel Baroin, Ce jeune et brillant commissaire des Renseignements généraux a réussi a devenir Grand Maitre du Grand Orient de Fran La franemaconnerie atelle investi la police ou est-ce la police qui a investi jon avec Xavier la frane-magonnerie ? On pencherait plutt pour la deuxiéme hypothése tant on sait que depuis Joseph Fouché, premier flic de Napoléon, les police: de tous les pouvoirs ont su obtenir petits et grands renseignements. sous le sceau du secret maconnique comme les curés le font depuis toujours sous ‘celui de la confession. Echange de services ? Sans doute, Mais pas forcément toujours au niveau quion Vimagine. Notre ami gendarme affirme niavoir jamais été sollicité par ses freres pour faire sauter une contredanse mais confic quil redouble d'indulgence quand il voit un macaron du GITE (Groupement International Tourisme ‘et Entraide) sur une voiture «Je ne vais ‘pas verbaliser un frere si infraction ‘est bénigne ». Dans une sous-préfec- ture du Nord-Ouest, le chef de la police municipale est membre de la Grande Loge de France, « Ici tout le monde se ‘connait. ie disais que je n'ai jamais ‘fait sauter un PV je mentivais, Mais Je ne le fais pas que pour les freres ‘et saeurs. Le plus souvent est @ la demande du maire sur intervention de ses amis» Devenis policier, est sou- vent on d'un reve : servir Ia société, protéger, étre utile. Mais il ‘est rare que la routine administrative, a dureté du métier et Vingratitude de nt les cou leurs de ce reve. Alors quand on pro- pose aun policier dentrer dans un club ot fon métamorphose le méchant pere fouettard en gentil protecteur des valeurs républicaines, de la tolérance ‘et de la laicté, il ronronne de plai retrouve courage dans Texercice d'un métier difficile et ingrat. Cest peut ire dabord a cela que sert la franc: ‘maconnerie dans la police : maintenir tun idéal pour conserver honneur et dignité. Et réver qui n'y a pas que des brutes, des escrocs...ct des indies de basse police en ce bas monde. ‘a 6té grand maitre du Grand Orient de France en 1977 et 1978. S Quand on est franc-magon dans la gendarmerie, on a tout intérét 4 rester discret. ” AVRIL/MAI2013 & FRANC-MACONNERIE MAGAZINE EXran) ; Tout au long et au travers g i des sitcles, le recrutement Pee maconnique s'est Prere s considérablement modifié. Prbeita “ Si au XVIII" siécle, la franc- eee eee z maconnerie exclut de ses rao temples certaines classes sociales, elle a néanmoins un recrutement éclectique équilibré de la haute noblesse la petite bourgeoisie. Bien qu’d cette époque les francs-macons origine sociale différente ne se fréquentent pratiquement pas, ils n’en sont pas moins tenus mutuellement au devoir de fraternité. Au XIX sitcle, Pinfluence sociale de la frane- maconnerie est importante, De nombreux personnages politiques, membres de la frane- magonnerie, se sont largement investis dans la société. Qu’en est-il aujourd'hui ? Comment a évolué au fil des sigcles le Paysage maconnique francais ? Quelle incidence cela aura-til sur les travaux en loges ? Evolution sociologique des francs-magons en loge FRANC-MAGONNERIE MAGAZINE > AVRIL/MAI 2013,epuis la Révolution_fran- aise, la composi loges se moditfie de maniere significative Certains groupes raissentcompltement, celui des hommes déglise. Ce sont pourtant des prétres qui furent les auteurs des premieres. divulgations rituelles. Chaque loge avait au moins un prétre. Apres la Revolution, peu de prétres retournerent en loge Apres 1905, la separation de I'iglise et de I'Btat radicalise ce divorce entre clergé et francs-macons. I en est de méme de la haute bourgeoisie catho- lique qui prend les loges_maconniques. des catholiques ouverts parviennent a concilier leur appartenance macoo: nique avec leur fo Au milicu du XIX® siete sont surtout constitué gevisie attachée a une idéologie ant cléricale et ibérale, Ainsi en 18° la loge fa Clémente Amitié a Paris, initie le méme jour Jules Ferry et Emile Littré, en présence de Gambetta et de Louis Blanc. A cette Epoque la francmaconnerie est tres influente dans la politique, Ia finance et Ia presse. Sous la Troisieme Republique on des sociaux. disps- 's distances avec Néanmoins. les loges une bour macons “ La plupart des loges sont hétérogénes et représentatives de la diversité sociale. ” une grande partie de ses dirigeants a tune appartenance maconnique qui lui permet dinfluer concrétement sur le legislate Comment expliquer absence de certaines catégories sociales au sein de la maconnerie ? Outre les prétres, qui de nos jours ont disparu des loges, on remarque au XXF sigele, que les instituteurs deve hus professcurs des écoles, désertent aussi de plus en plus les loges, Quelle en sont les causes ? Elles sont multiples. Au début du XX* sigcle les instituteurs sont pour ka plupart libres penseurs. Ils se positionnent en tant quartisins de lévolutio sociale, défenseurs de la République et de Ia laicité, Ils donnent bénévole- ment de leur temps dans les ceuvres cation des fonctionnaires pour leur appartenance- maconnique ment celle des instituteurs, est pro- bablement un facteur déterminant de leur diminution aprés guerre. I en va de méme de la féminisation de cette profession qui est aussi une des causes de sa disparition des loges masculines. Par ailleurs, la démo- bilisationr€publ Vindivi duatisme prennent le pas sur Vidéal hum niste. Lécole n'est plus un facteur de promotion sociale, doit Ia perte din corps enseé gnant. Le militantisme républicain, le « solidarisme » de Léon Bourgeois, Fadhésion & la libre pensée qui Furent une libération face a la tutelle psychologique du clergé, est rempla cée apres la fin de la Seconde Guerre mondiale, par la préoccupation crois: sante des questions économiques et AVRIL/MAI 2013 & FRANC: MACONNERIE MAGAZINE EEFRANC-MACONNERIE MAGAZINE sociales de leur €poque. Sous lt UIE Republique ot les aspirations humanitaires et sociales étaient au centre des preoccupations, les obé diences. maconniques avaient_ une action sociale collective, Aujourd'hui oli Tindividualisme prédomine, les obédiences magonniques sont a Vimage de la societé. Ce n’est que tres exceptionnellement quielles sont vee teurs de grandes idées, Elles suivent mais ne sont plus leaders, Si sous la MIF Républiqu les obédiences se 1s aucun doute organi sées pour distribuer une soupe popu laire aux gens sans domicile fixe, AVRILIMAL 2013, aujourd'hui elles nvont plus une telle action collective concertée en faveur des plus démunis, Ce nvest plus le col lectif qui agit mais les membres des loges qui, individuellement, sinves tissent dans 'humanitaire et portent Textérieur du temple la continuité de leur engagement. A notre Epoque les obédiences sont rations que dans la réalité sociale la maconnerie de la III" République politique ct engagée est largement représentée par les ouvriers, employes Iaique mergants et par de grandes figures de la classe politique qui sont dépu: tés ou ministres, & Vinverse, sous la V" République, il est exceptionnel de voir des élus de la République, dépw- és, ministres ou sénateurs, en loge ‘Cest devenu tres marginal. La repré sentation de maires ou d'élus locaux y est davantage signifi Si sous les « trente Glorieuses », des €tudiants demandaient leur admission en frane-magonnerie, c'est devenu exceptionnel aujourd'hui. Le coat des loyers et leur dépendance financiére visa-vis des parents retardent leur demande «admission en loge. Dans les années 1970, les jeunes deman- daient en moyenne leur admission 6. De nos jours, un jeune va plutot au mieux demander i étre magon autour de Ia trentaine. Il a alors terminé ses études, il s'est ins: tallé et peut exercer une profession gui le rend indépendant financiereLa cotisation annuelle demeure éle vée pour des petits salaires, car elle Sapparente a celle dun club de sport. Des conditions Economiques diffi genéralisation des emprunts bancaires et Vallongement de la durée des études, contribuent au vieillissement des membres d'une loge. Sil n'y a presque plus détu diants, en revanche on trouve dava tage de retraités aisés qui demandent tardivement leur admission en loge, €prouvant le besoin de donner un autre sens 2 leur vie 2 un moment ils sont devenus plus disponibles. Linvestissement de plus en plus exi- geant et stressant de la vie profes sionnelle diminue la disponibilité des actifs de haut niveau, Les professions Libérales, telles que médecins et avo: ats y sont par contre, bien représen- ppartenance maconnique leur offre un dérivatif et une ouver- ture qui les font sortir de leur sphere professionnelle. Parmi les. juristes, Si les avocats sont largement majo: ritaires, on remarque bien peu de notaires et de juges en loge. Les pol: ciers qui étaient deja présents en loge au début du XX* sigcle continuent a @tre bien représentés, Dans une société violente, ces fonctionnaires retrouvent une hiérarch cohérente et harmonieuse basée tune éthique et des valeurs de frater- nité qui leur font crucllement défaut au quotidien, Quelles couches sociales retrouve-t-on majoritairement dans les recrutements ? Aujourd’hui, le recrutement se fait principalement parmi les salariés qui sont agents de maitrise et parmi des cadres qui sont majoritairement de hauts fonctionnaires du public et du privé ainsi que parmi les professions libérales oi on trouve aussi des reurs, des entrepreneurs. Quelle influence cela et planches des fréres et sceurs ? Les themes traités en loge portent sur des sujets dits « sociétaux », phi- losophiques ou symboliques. Les uns ‘et les autres aboutissent rarement dans le champ concret des réalités Les questions proposées a étude des loges qui, dans la moitié des obé diences sont des sujets sociétaux, ne Femontent que rarement au sommet point détre un nt de progression. sociale, ‘comme ce fut le cas jadis. Les sujets symboliques, uraités depuis les années 1980, permettent de stimuler antage les facteurs d'engagement individuel, - Un ouvrier ne peut pas entrer dans Ie BATIMENT : devenez patron si vous voulez étre regu apprenti AVRIL/MAI 2013 & FRANC-MACONNERIE MAGAZINE EEFred Zeller dans son Artiste révolutionnaire, vu par Marc Blondel FRANC:-MACONNERIE MAGAZINE Artiste peintre, dans la mouvance surréaliste, militant engagé, perpétuel combattant pour Ia liberté, Fred Zeller (1912-2003) reste une figure emblématique du Grand Orient de France dont ila été le grand maitre de 1971 a 1973. Fidéle a ses convictions, et refusant toute compromission, Fred Zeller n'a cessé de mettre en avant Vintérét collectif, bousculant habitudes et préjugés. Regard sur un homme dont toute a vie et expression oscilleront entre le socialisme et V'attrait révolutionnaire. AVRIL/MAI2013etraité, entouré de papiers et de ma documen: tation, je leve la téte et mon. bleau de regard croise un Fred. Zell 1 qui représente une vision de qui décore la pid la Be dans la verdure des blés naissants, coutumiére dans cette région avec de nombreux. coquelicots, de Fauteur du tableau, nosta période détruite par les pesticides et autres engrais, A droite de ce tableau de plus d'un metre cinquante de largeur, un tableau qui exprime une expression qui se déploie sur deux plans socié taux, une sorte de regard dédow ice : maison de paysan perdue message dune wutre eee CT} blé dans Tespace et le temps : le moyen age un joueur de bonne cet quelques clients nails e devant, un repas entre deux citoyens costumes du XX sivele, respec tables, mais dont Tun, par le verbe cessaic, lui aussi, d’abuser son interlo- cuteur et invit Plus a droite, une lithographic repro: duisant un appel & la liberté, une cel Ile avec barre symbole de liberté, dont on suppute la faculté de se libérer et dont on dira un peu trop facilement que c'est une reprise de Magritte, plus que le vole til, pour qui sait lire, ces aeuvres, le mur de briques, volontairement noir- ibusés et ux et une colombe, cies, expriment la contrainte, que Var tiste veut dénoncer, Enfin, & Vextrémité de la piéce, un tableau militant auquel je suis par ddu Grand Orient de France en 1971UC meet Prat Les assassins de la Pologne Une femme en levitation ceinte du S¢ Il faut qu'il y ait des guetteurs iipevleoues ex bac dela Poogss qui exprime la vie devant une série qui surveillent, qui alertent, qui de pérontes, appetant les dies sal contestent et disent partout ce aan qu’ils croient étre la vérité. 7? Fred Zeller * ultime res: cen quelque ayant €é sorte Ia synthése de son action et de membre du ses engagements successifs jon du Bu Courant décembre 2012, le Grand i) qui 2 port nt de avec le soutien de qui, contestait Laction et Te: du syndicat Solidarnose ; témoignage dans le Groussier, public de soutien de Fartiste un colloque pour le centigme anni EDD» FRANC-MACONNERIE MAGAZINE > AVRIL/MAI 2013,versaire de sa maissance, occasion pour différents orateurs de rappeler e passé de celui qui du lycée Amyot A Melun, a conduit son existence homme libre et indépendant, en perpétuelle révolte Combattre pour vivre Btudiant engagé, il fur responsable des Etudiants Socialistes ou il fré quenta notamment Pompidou et Léopold Senghor. Qualifié de ce que nous appellerons d'élément dextréme gauche, il fut secre taire des Jeunesses Socialistes Révolutionnaires. Sanctionné par la SFIO (Section Francaise de inter nationale Ouvrire), il se rendra en Norvége oi il retrouva, a sa demande, Léon Trotsky, expérience dont il gar dera un souvenir permanent et une certaine admiration pour le « vieux », nonobstant son respect pour Léon Blum. Ses parents, acteurs de théatre, orga nisaient des tournées dans toute France. Son pére, membre du Parti Radical, maire adjoint de Melun, fré= quentait Atelier [Avantgarde du GODF. Fred Zeller restera fidele a cet son tour, init il deviendra le ‘engagement et sera. dans cette loge, Vénérable Maitre Sion en croit la narration qui en fait dans un livre racontant sa vie « Tro points cst tout » au titre évocateur de Vimportance quil accordait 3 la franc maconnerie, il fut choqué par Tétat de relatif abandon de Fimmeuble de la rue Cadet. Il est vrai que lobédience se relevait tout juste du Iendemain de la guerre et des attaques matérielles et politiques de 1a collaboration et du régime hitlérien. Il n’hésitait pas a dire que certains Ateliers étaient le refuge des rongeurs, synonyme abandon matériel et intellectuel, Ce quil combattra par une volonté assainissement et de modernisa tion des locaux, accompagné d'une volonté de renouvellement de la pen- sée et de la recherche en associant les membres de nombreux Ateliers. A différentes. reprises, il exprime, dans des planches, lors de tenues, ses préoccupations de voir Tobédience ¢ réinsérer dans le débat de société, abandonné, selon lui, par les par tis politiques au bénéfice des clubs, divers et variés, qui pullulaient. Et Cest ainsi quaprés avoir été élu 1u Conseil de ordre, il abordera une question tr2s controversée = Texté riorisation de ta frane-magonnerie. Tl lui semblait que pour répondre a sa vocation affirmée de rassembler ce ‘qui est épars, la Franemaconnerie et le Grand Orient en particulier, devait se faire connaitre et diffuser ses tra- vaux. La conerétisation se trouvera dans la mise en place de la revue Humanisme dont il cédera Wailleurs Je noma !Obédience-, de nombreuses conférences dans les Universités ct organisation de colloques en faisant appel a des profanes pour traiter les sujets dlactualité de toute nature. ‘ethomme politique 5) en 1973 AVRIL/MAI2013 «© FRANC-MAGONNERIE MAGAZINE XlPU mates 4 bas ty La Beauce UL romp société secréte, pour une discrétion de bon usage Sur le plan politique, depuis 1958, il avait rejoint le P: qualité de citoyen, Sengagera en sou- ns les différentes consultations les. plan_externe investi des fonctions de Grand Maitre il entretenait des relations de bon voi sinage avec les autres obédiences et notamment la Grande Loge de France La notion de régul: teres anglo-saxons, ne lintéressait guere, il considérait que Ie GODF devait étre adogmatique, comme on dit ‘maintenant, étranger toute soumis: sion, politique, religicuse, partisane Ila consacré une partic importante de son activité & se rendre en Afrique peuétre par nostalgie de Léopold Senghor ct de Diague qui furent de ses amis. Il fut l'un des initiateurs de Tac x postes dofficiers et de véné rables des africains, écartés, de fat des responsabilités dans les loges Cet engagement je Tai vécu avec tui pour Algérie. I fut dailleurs le déclen EED> FRANC-MAGONNERIE MAGAZINE > AVRIL/MAI2019, cheur de mon admission au GODF dans sa loge évidemment. Il était en relation avec Messali Hadj, respon: sable du MNA (Mouvement National Algéricn) durant la lutte pour Vindé pendance algérienne I avait notamment provoqué une réunion, plus que discréte, au Cercle Republicain, pour étudier tants engagés des deux cdtés, la ques. tion de lindépendance de ce pays Publication de son livre précité allait provoquer des remous dans Vobé dience, certains espérant -espérance illusoire- le sanctionner. Son influence wgement étaient tels que les successeurs immédiats seront, disons, plus neutres. Il est vrai que Fred Zeller était venu en magonnerie apres. une expérience politique et humaniste confirmée et peutétre étaitce par ce quill recevait parfois des hommages en (qualité artiste, quill avait un desinté rét chronique pour les honneurs dus A la délégation citoyenne. Navaitil pas refusé cinquante ans avant, la pro: position de Léon Blum, den faire un député, ce qui aurait pu lui ouvir les voies d'hommes «Etat Malgré sa fidélité & la ruc SaintLouis- entlle et Ile de la Cité ot il avait son atelier, il quitta -Vge aidant- la capi tale pour Fourchainville et enfin pour le Périgord a la Chartreuse du Be réfugier en quelque sorte, oit il conti: nuera & peindre pratiquement chaque jour Ala suite d'une faiblesse cardiaque - il sortira du coma en ayant entendu les médecins le déclarer défunt- il fréquen: tera loge de Bergerac qui, occasion de ces 90 ans, organisa une cérémo- nie au cours de laquelle de nombreux fréres, compagnons de route, vinrent de toute la France, collectivement, lui rendre un hommage plus que frater