Michel Barthlmy

La pratique de l'annonce : lgitimation de l'acte humanitaire

In: Quaderni. N. 30, Automne 1996. pp. 47-64.

Citer ce document / Cite this document : Barthlmy Michel. La pratique de l'annonce : lgitimation de l'acte humanitaire. In: Quaderni. N. 30, Automne 1996. pp. 47-64. doi : 10.3406/quad.1996.1954 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/quad_0987-1381_1996_num_30_1_1954

Thorie LA PRATIQUE DE L'ANNONCE : LGITIMATION DE L'ACTE HUMANITAIRE MICHEL BARTHLMY

sous cadre de particulier, celui de la d le leun aspect cette l'action humanitaire ansparti d'envisagertude, nous avons pris D marche des ONG de recueil de fonds auprs du public, qui est examine travers l'acti vit communicative que ralisent les mes sages diffuss par voie de presse. Nous avons retenu une perspective d'analyse centre sur le texte et les oprations de d cryptage et d'assemblage mthodique du sens en quoi consiste la lecture de l'un de ces messages. Cela nous permettra d'vo quer quelques-unes des contraintes smantiques et moiales-auxquelles doit satisfaireun message de ce type s'il veut convaincre son destinataire de la justesse de la cause laquelle il lui est demand d'apporter son soutien. A cet gard, les messages humanitaires pro duits par les ONG et diffuss par les mdias, qui ont pour objectif de toucher le plus vaste public possible, au-del des donateurs ha bituels, sont un bon moyen pour examiner les mthodes et procdures du raisonne mentsens commun qui sont mobilises de mthodiquement, la fois par ceux qui pro duisent l'annonce et par ceux qui ont pour tche d'en comprendre la signification ; une comprhension moralement ordonne qui fait apparatre la communaut laquelle ap partient le lecteur comme le recours pertinent auquel l'ONG peut s'adresser afin de

Charg de recherche CEMS-CNRS

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POUR VOUS, EST-CE

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vtements.nous ncessaires spars.surdesyvillages Ilsdans les jours quilesles accueillerontmdicaments, Demain dans ouvrons Premierplus d'autres tre Camerounetpour 300 sont proches, viennent Ceux pendant les les ramener au FOU M ten mesure coopration guerre. quelquesvillage en ontD Afrique II d'acheminerla leurs les Pour eux, nous de nouveau enles UN de deavec faibles. leurs parentsrienRwanda.BOT audirertablirsont retrouverenfants. IIO N.G. locales. Alors qui pourrons II n'y aeux,moisou:devonspays d'Afrique,Ils l'horreur urgence. reste leur enfants.vivres, nous ont perdu en a ENFANT seuls. sauvegarde village.

I C'EST MAINTENANT QU'IL FAUT LES AIDER * 1 ADRESSEZ VOS DONS A L'AFSEA - 28 PARISSaint Georges, 75009 Paris - tel. 48.78.1 3.73 C.C.P. place 7 273 99 G

ASSOCIATION FRANAISE POUR LA SAUVEGARDE DE L'ENFANCE ET DE L'ADOLESCENCE i2 associations au service des enfants depuis 1867 Reconnue d'Utilit Publique

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pouvoir assurer une prsence et une action efficaces auprs des populations plonges dans une souffrance collective extrme. Dcrire comment cette conclusion se fait jour la lecture d'une annonce, suppose d'en gager une analyse dtaille du matriel tex tuel voire iconographique qu'elle mobilise. L'IDENTITDELA VICTIME La prsente tude sera consacre un mes sage humanitaire en faveur de l'aide ap porter aux enfants du Rwanda, adress par H Associatrorr Franaise tie Sauvegarde de l'Enfance et de l'Adolescence (AFSEA), paru dans Le Monde, la date du 26 juillet 1994. Je commencerai par faire un certain nombre de remarques suscites par la lec ture de l'annonce.

utiliss dans le reste de l'annonce. Le pre mier ensemble, celui des mots situs au-des sus la photo, s'adresse au lecteur. Il lui de pose une question laquelle le second en semble, celui situ au bas de la photo, pro pose un choix de rponses prdfinies. La prsence de la photographie ainsi que la taille remarquable des caractres qui en const ituent l'environnement proche, contribuent distinguer visuellement cette partie du reste de l'annonce.

Les trois rponses proposes au lecteur sont disposes l'une en-dessous de l'autre. Chaque terme est prcd de l'article indf iniun. L'attention du lecteur peut tre attire par cette organisation spatiale des lments et par la prsence rcurrente du mme article, qui semble connecter les te rmes les uns aux autres, et donner l'ensemb Une question quivoque le l'apparence d'une liste. Le lien qu'tab lit l'article entre les lments peut tre peru Un parcours de lecture envisageable de l'a sur un mode alternatif (ou bien... ou bien) nnonce pourrait tre le suivant : d'abord la ou sur un mode cumulatif (et... et). photographie, qui constitue l'lment oc L'image participe la fois de la question cupant la place la plus importante, puis les mots en caractres gras qui l'encadrent en celle-ci concerne en effet quelque chose qui haut et en bas. Ce parcours est suggr par a trait au personnage figurant sur la photo la place de la photographie dans l'espace graphie - et de la rponse : la consultation de l'annonce et par son environnement t croise des propositions de rponse et des ypographique. La photographie est entou lments de la photo doit permettre au lec teur de dcouvir la solution. L'identification re des caractres de grande taille, par par comparaison avec la taille des caractres du sujet figurant sur la photographie comme

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tant un enfant peut tre ralise spontan ment, cependant la slection correspon dante n'apparat qu'en dernire position. Elle est prcde par deux autres items qui renvoient ce que le lecteur occidental a appris reconnatre comme tant des cat gories d'appartenance politico-ethnique identifiant la population rwandaise. L'enfant de la photographie est donc vraisemblable ment un rwandais. Dans ce contexte, celui qui consiste oprer un choix dans une liste, les catgories Hutu et Tutsi ont des chan ces raisonnables d'tre perues comme des catgories mutuellement exclusives. Il faut donc oprer un choix entre ces deux identi ts en appliquer une seule l'enfant, si et tant est que la question est de savoir s'il s'agit d'un enfant rwandais Hutu ou d'un enfant rwandais Tutsi. Or, sur ce point, la photographie ne fournit aucun indice visuel qui permette de trancher entre l'appart enance l'enfant l'une ou l'autre com de munaut. En l'absence de tels signes parti culiers, visibles sur la personne ou dans l'e nvironnement immdiat qui sont reprsents sur cette image, et perceptibles par n'im porte quel observateur, la question de sa voir quelle communaut particulire ap partient l'enfant est indcidable (1). Le tro isime terme introduit donc une quivoque dans la dfinition autrement claire de la s ituation voque par les deux premiers. En effet, s'il y a un sens associer le terme

enfant aux deux prcdents, il n'est cer tes plus concevable de voir ceux-ci, tra vers cette catgorie, comme dsignant des critres d'appartenance partisane qui spa rent la totalit de la population rwandaise en deux groupes adverses ayant recours la violence l'un contre l'autre. La tentative de trouver une rponse la question : qui est-ce ?, en prenant celleci au srieux, aboutit ainsi une impasse apparente. Nanmoins, le fruit de cette in vestigation n'est pas nul. En effet, partir du moment o la question portant sur la dtermination de l'identit ethnique de l'en fant se rvle sans issue, sa dimension ir onique apparat au lecteur. Il faut par cons quent orienter la recherche diffremment. Les identits catgorielles et la reconnais sance du problme rsoudre Un premier problme qui se pose au lecteur comme l'analyste est celui de savoir com ment ce qui se prsente comme une liste d'items, avec pour tout principe de class ementapparent celui du nombre croissant de lettres composant chaque mot, peut-il nan moins tre d'emble lu comme dfinissant un mme ensemble, partir des liens spon tanment tisss par le lecteur entre les memb res de la liste (2) ? Sans cette possibilit, en effet, il ne saurait tre question d'identi-

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fier en un clin d'oeil le thme de l'annonce comme se rapportant au Rwanda et la guerre qui s'y droule cette date. En bref, condition de les associer les unes aux autres, ces catgories permettent au lecteur d'laborer rflexivement le contexte d'o elles proviennent et de voir ce dernier comme tant la situation prcise qui, son tour, jus tifie leur association et font qu'elles rel vent d'un mme ensemble. Or, prcisment, une telle dmarche relve d'une procdure de raisonnement de sens commun. Harvey Sacks s^est intress aux activits mthodiques par lesquelles les membres de la socit regroupent des catgories qui sont perues par eux comme allant ensemble. Il a soulign la capacit infrentielle et la valeur opratoire que revt l'organisation de ces catgories en collections et en dispositifs (3) quant l'accomplissement, la perception et la description ordonnes des activits et des situations du monde social. Ce qui inclut galement l'valuation des scnes de la vie courante laquelle se livrent continment les membres, de l'int rieur mme de leur accomplissement, et qui participe leur apparence de cours d'ac tion normalement ordonns la percep tion pour la coordination des actions (4) in situ ainsi que pour toutes sortes d'inves tigations dont elles peuvent tre l'objet par la suite.

Pour le cas qui nous occupe, la liste : Hutu, Tutsi, Enfant est susceptible de dsigner, pour un lecteur inform de l'actualit dans le monde, la situation qui prvaut au Rwanda, en vertu du regroupement de ces catgories dans la collection occasionne parties un conflit. La prsence de la tro isime catgorie pose un problme particul ier au lecteur en ce que, si le choix de celleci est seul d'emble vident, cette catgorie ne peut pas elle-mme constituer une alter native aux deux prcdentes : c'est ou bien un enfant ou bien un Hutu... un Tutsi. Enfant ne donne pas au lecteur le pouvoir de slectionner ni d'exclure l'une des deux autres catgories de la liste de prfrence l'autre. Les lments de la liste n'apparais sentpas placs sous un pur rapport donc d'exclusion. En outre, si rien ne s'oppose, intuitivement, ce que la dernire catgorie cite figure dans la mme collection consti tue partir des deux prcdentes, il reste nanmoins trouver la condition sous la quelle cette coexistence devient productive pour les fins de l'annonce. La prsence de l'item enfant, au sein du dispositif parties un conflit empche d'liminer l'une ou l'autre des deux catgor ies communautaires. Elle indique par l mme au lecteur la voie suivre en vue de rsoudre le problme de la coexistence de ces trois catgories, qui consiste diffren-

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cier, au sein de ce mme dispositif, entre des catgories d'agents et de patients. En effet, si les deux premires catgories suffisent pour caractriser le conflit en cours, c'est que l'usage de ces catgories par les mdias occidentaux est devenu monnaie courante pour dsigner essentiellement, auprs de leur public, deux groupes de belligrants. Le prdicat couramment associ aux deux ca tgories Hutu et Tutsi, est un prdicat d'action : (se) faire la guerre. La co-slection de la catgorie enfant oblige dif frencier deux catgories de personnes au sein du dispositif parties un conflit, non plus seulement les belligrants entre eux, mais galement les victimes, sans lien avec les prcdents. Ce qui, d'emble, jette un autre clairage sur le conflit. Non que les victimes de ce conflit soient principalement ni exclusivement des enfants, ni que ceux-ci soient les victimes privilgies des premiers, mais, d'un certain point de vue, la catgorie enfant est un reprsentant exemplaire de la catgorie de victimes, et qui plus est, de victimes innocentes et rien que cela, en ce que l'activit faire la guerre n'est pas une activit conventionnellement lie enfant. Pas plus que cette catgorie ne permet de coslectionner la catgorie belligrant comme tant approprie pour caractriser ses membres.

Ce qui devient manifeste, partir de l, est que le travail que ralise le message de l'a nnonce vise modifier sensiblement la pers pective, ancre dans un certain usage rati fide catgories de personnes en vue d'ident ifierun certain vnement : le conflit en cours au Rwanda. Pour ce faire, un appariement est opr qui se fonde sur un con traste moral entre les catgories d'agents du conflit et celles de patients : les jeunes enfants victimes innocentes des exactions commises par les belligrants des deux camps. Ce contraste catgoriel permet ainsi d'identifier des victimes irrprochables, cla irement dissocies des belligrants, au sein d'une situation trouble de guerre civile, et ce au regard de la problmatique que l'a nnonce vise promouvoir auprs des lec teurs : que vont devenir les enfants qui n'ont plus leurs parents pour s'occuper d'eux ? Ceci soulve une question : comment se peut-il que l'usage des catgories Hutu et Tutsi, ait pu paratre si aisment avoir pour signification immdiate celle de groupes ennemis, engags dans un conflit inter-ethnique particulirement violent et, en revan che, renvoyer de faon moins nette aux vic times de cette guerre civile, au point qu'il faille user d'un artifice de prsentation de la situation prvalant au Rwanda pour le faire apparatre clairement ?

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Le fait de pouvoir associer le qualificatif de belligrants aux termes d'appartenance communautaire Hutu et Tutsi dans le dis positif parties un conflit, est explicable par le fait qu'un conflit arm est d'abord descriptible l'aide des catgories permett ant d'identifier ceux qui le font tre. Il ne peut y avoir de conflit sans qu'il y ait de belligrants rpartis au moins dans deux camps adverses. En revanche, il existe maint es occasions dans lesquelles il peut y avoir des victimes sans qu'un conflit en soit l'origine. D'o le fait que les catgories de belligrants,"qut appartiennent intrinsqu ement description du phnomne la guerre ou conflit arm, soient des ca tgories de premier plan au regard du dis positif parties un conflit et, par cons quent, que la catgorie victimes - qui est susceptible de dsigner les combattants blesss ou tus comme les populations ci viles -, soit situe l'arrire-plan de la cons titution du phnomne conflit arm. En fait, que l'accent soit mis initialement sur les belligrants ou sur les victimes, voire sur la relation entre belligrants et victimes, dpend du contexte de description retenu et de la vise de la description. Quoi qu'il en soit, on constate que la liste de l'annonce respecte cet ordre : les belligrants d'abord, les victimes ensuite. Par ailleurs, Hutu et Tutsi constituent deux

catgories du dispositif parties un conf litarm et participent la formation d'un dispositif doublement organis, en ce sens que chaque personne catgorise comme Hutu ou comme Tutsi, est membre de sa catgorie, un peu la manire dont on est membre d'une quipe (5) ; non pas simple ment communaut ethnique mais la com la munaut en tant qu'elle identifie un groupe organis de belligrants - et, en creux, l'ad versaire de l'quipe, dans la mesure o il n'y en a qu'un seul, et qu'il est identifi pareillement par tous les membres de la pr emire-quipe^ Chaque-membre-d'ttne quipe belligrante est li aux autres memb resde son quipe par un rapport de droits et d'obligations propre au dispositif - no tamment en ce qui concerne le traitement accorder aux membres de l'autre quipe, le comportement avoir envers les memb resde sa propre quipe, etc. - qui sont limits cette quipe particulire dans ce contexte particulier. C'est ainsi que chacun des descripteurs - Hutu et Tutsi - est visible, en particulier pour le public occi dental, comme rfrant une unit particul ire dans une situation de confrontation arme mutuelle qui est dfinie dans l'espace et le temps. La catgorie enfant apporte une modifi cation au dispositif parties un conflit , en donnant la possibilit d'laborer deux

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visions spares de cette guerre, l'une cen tre sur ceux qui la font, dont il n'est pas question dans l'annonce, l'autre focalise sur ceux qui en subissent les effets. Ces deux visions de la situation qui prvaut au Rwanda ne sont pas anodines quant leurs implications pratiques respectives. Elles sont en ralit accordes des discours dif frents portant sur la mme situation et ouvrent sur des registres d'action galement distincts, autorisant une possible marge d'action propre des intervenants chaque fois spcifiques. Les victimes innocentes et leurs parents A la suite de la liste, l'annonce se poursuit par la prsentation de l'opration projete. Mais, avant cela, un premier paragraphe voque la population bnficiaire de l'ac tion de l'association : <dl n'y a plus rien de nouveau dire sur l'horreur de la guerre. Il reste les enfants. Ceux qui ont perdu leurs parents ou en ont t spars. Ils sont seuls. Ils sontfaibles. Cette phrase formule explicitement la com prhension du problme que le lecteur a pu acqurir sur la base des lments de la liste. Il ressort de la premire phrase, d'une part, que le regroupement des deux premires catgories communautaires dans le dispo-

sitif parties une guerre tait celui dont le concepteur de l'annonce attendait qu'il serait effectu par le lecteur ds la lecture de la liste, d'autre part, que l'accent n'est pas mis sur cette guerre ni par consquent sur ses belligrants. En dissociant les en fants du reste des parties concernes par l'horreur de la guerre, la deuxime phrase, initie par il reste... confirme le rle que joue la catgorie enfant en vue d'isoler de la problmatique de la guerre au Rwanda, considre sous ses divers aspects, la seule question des victimes pour lesquelles quel quechose peut tre fait par l'ONG. L'object if de faire partager cette distinction tant par le lecteur de sorte que, pour les fins pra tiques de l'activit communicative gnre par le message, il puisse reconsidrer le conf litdu Rwanda du strict point de vue du sort qui attend ceux qui en sont les victimes im puis antes, et qui se trouvent tre prcis ment personnes dont s'occupe l'ONG ; les victimes pour lesquelles, peut-on penser, la distinction partisane entre Hutu et Tutsi, autour de laquelle s'articule le conflit, n'a pas grand sens. Le premier paragraphe cit de l'annonce voque cette sorte de victimes. Pour ce faire la catgorie enfants y est associe pa rents, faisant surgir de la sorte le dispositif famille. En effet, une famille suppose que soit runi un ensemble minimalement com-

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pos d'au moins un occupant de la catgor ie parents (pre ; mre) et d'au moins un occupant de la catgorie enfant (fils ; fille ; bb). C'est pourquoi un enfant spar de ses parents, dans certaines circonstances et sans autre attache familiale connue, peut tre considr comme un enfant en danger. Ce qui justifie, le cas chant, que l'on en gage sans dlai une enqute dans l'inten tion retrouver les parents de l'enfant afin de de les runir, mettant un terme au drame d'une situation d'inscurit face laquelle ces enfants peuvent tre lgitimement perus comme ttmunisr Toutefois, un obst cle se dresse devant ce projet au regard de la situation particulire du Rwanda et du nombre lev de personnes ayant particip aux massacres perptrs contre des memb resde la communaut adverse. Or prcis ment, obstacle, sous la forme d'une rt cet icence que le public pourrait avoir devant la perspective de venir en aide la population rwandaise en gnral, i.e. sans pouvoir d partager les assassins et leurs victimes, n'ap parat pas en ralit, la conception de l'a nnonce l'ayant neutralise en mettant en avant la catgorie enfant. C'est elle qui soulve la catgorie correspondante, programmatiquement pertinente (6) pa rents. Cette catgorie s'insre dans celle des victimes innocentes incluant, cette fois-ci, les parents et les enfants spars les uns des autres. C'est donc en qualit de

parents spars malgr eux de leurs enfants ou tus, et galement prsums innocents car ds ce moment identifiables en tant que victimes et non pas en tant qu'adultes ayant ventuellement pris part aux massac res, qu'est identifie cette population, qui est alors celle des familles spares ou d cimes par la guerre. La coslection de ces catgories autorise de redcrire la situation du Rwanda dans les termes d'un problme qui affecte des familles. Plus prcisment, le problme est celui-des-iamilles-du-pays^^uiAfoient leurintgrit menace par la sparation, la dis persion de leurs membres, voire la dispari tion certains d'entre eux, du fait de la de guerre. Le problme du pays est ainsi redcrit du point de vue des enfants pour qui la perte de leurs parents constitue une menace maj eure pour leur survie personnelle. Le der nier paragraphe du texte de l'annonce conc lut en voquant l'opration principale pro jete cet effet par l'association : Pour eux, nous ouvrons en Afrique des villages de sauvegarde qui les accueille ront pendant les quelques mois ncessai resrtablir et retrouver leurs proches, les leur village. Alors nous pourrons les rame ner Rwanda au Eux dsignent dsormais, sans erreur

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possible, les enfants rwandais qui n'ont plus leurs parents ou, tout au moins, dont les parents ne sont plus auprs d'eux. La rali sation de l'opration projete suppose l'i ntervention de personnes extrieures au cer cle familial, qu'il s'agisse du public donat eur, appel agir distance, ou de l'ONG, engage sur le terrain. La question reste de savoir en quoi le problme des enfants rwan daiset de leur entourage peut au moins pour un temps - qui peut tre trs court : celui ncessaire la lecture de l'annonce suivi de l'acte de faire un don financier -, devenir celui d'un public loign ? Qu'est-ce qui peut justifier de faire appel lui cette fin ? La prsentation de la situation sous le jour d'une relation d'aide dont elle appelle la constitution peut fournir un dbut de solu tion ce problme. L'IMPLICATION DU PUBLIC DE DONATEURS POTENTIELS La structuration de l'annonce et l'implica tion du lecteur En effet, l'annonce humanitaire doit parve nirraliser une tche qui est d'assurer le transfert au moins partiel de la proprit du problme (7), qui est peru initialement comme appartenant quelqu'un d'autre, qui peut tre un proche ou un professionnel habilit, au profit, la fois de l'ONG mais

galement du public de donateurs potent iels,qui est le destinataire du message. Ceci nous conduit examiner la structure de la relation d'aide avant de pointer les particul aritsde sa mise en place dans le cadre de l'action humanitaire. A partir d'un travail portant sur un service de prvention du suicide, assurant une pe rmanence tlphonique laquelle peuvent s'adresser de faon anonyme des person nes suicidaires ou d'autres personnes ayant connaissance ou personnellement affaire des suicidaires, Sacks (8) a dgag un cadre mthodique dans lequel s'effectue la recher che d'aide. Celle-ci est susceptible de mobil iserdeux collections de catgories distinc tes nomme la collection R et la collec qu'il tion La collection R est compose de ca K. tgories dites relationnelles, telles que les paires parent-enfant, mari-femme, ami(e)ami(e), tranger-tranger, etc. R est la col lection des catgories de personnes qui entretiennent entre elles des relations d'or drepersonnel (d'ordre familial, amical, de voisinage...). La collection K comprend la paire catgorielle professionnel/profane et concerne les catgories de personnes sus ceptibles d'tre actualises dans des rela tions de nature professionelle. Pour tout en gagement dans une recherche d'aide me ne par une personne en dtresse ou par quelqu'un d'autre pour le compte de celle-

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ci, R a la priorit sur K en ce que R constitue un foyer de droits et d'obligations entre les membres de la paire dans la perspective d'une activit qui est celle de venir en aide quelqu'un. A ce propos, R se divise en deux sous-groupes. Sont membres du sousgroupe Rp, quant l'activit de venir en aide, tous ceux vers qui la personne qui cher cheun secours doit obligatoirement se tour ner. Les membres du sous-groupe Ri dsi gnent tous ceux qui, du point de vue de R, ne sont pas des catgories appropries la recherche d'aide. K, dont la position du point de^vuedeRestittrangcr, est membre du sous-groupe Ri. La pertinence de la collection R est telle que tout ensemble d'interlocuteurs, que l'un d'eux soit la personne qui recherche de l'aide ou pas, partir du moment o ils connais sentposition d'un tiers dans la paire qui la le concerne (mari = femme ; ami(e) = ami(e)...), sont capables d'anticiper le com portement attendu de cette personne vis-vis de la personne qui a besoin d'aide (la femme si c'est le mari qui est suicidaire, et rciproquement ; l'ami(e), si c'est un(e) ami(e) qui a besoin d'aide...). Cependant que l'aide que K, un professionnel qui possde un savoir et une autorit particulire pour traiter de problmes qui relvent d'un do maine prcis, peut offrir une personne qui a recours ses services ne se fait pas dans

les mmes termes. K ne peut se substituer un occupant d'une catgorie approprie de la collection R que sous certaines condit ions. Parmi elles on peut voquer en parti culier le fait que la personne qui a besoin d'aide n'ait aucun occupant de la collection R qui soit disponible ou que K parvienne faire valoir que le problme de la personne en dtresse est tel que seul un profession nel est vritablement en mesure de lui venir en aide, invalidant par l-mme l'obligation de s'adresser R et donc galement la per tinence de cette collection pour la recherehed'aiderBu point de vue de lardasse des professionnels de K, tous les autres memb resqui ne possdent pas le savoir ni l'autor it traiter d'un registre de problmes pour spcifi (Kp) ressortissent la classe des profanes de K (Ki), soit les membres de la collection R. Pour la question qui nous occupe, on peut noter que le point essentiel du message que vhicule l'annonce sur les enfants rwandais est de faire comprendre d'emble au lecteur que la gravit de la situation en question n'est telle que parce que la voie normale qui consisterait pour les personnes qui ont be soin d'aide se tourner vers des occupants de la collection Rp, comme dsignant le quel qu'un d'autre (i.e. autre que le destinataire de l'annonce) qui il incombe de venir en aide aux personnes en pril, est inapproprie,

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voire tout simplement interdite en la ci rconstance. Pour les enfants rwandais, cette voie est doublement interdite. En effet, ils sont d'abord trop jeunes pour s'y engager, et ils n'ont peut-tre tout bonnement plus per sonne auprs de qui trouver de l'aide. Le lecteur de l'annonce se voit alors situ dans la position de celui qui peut se substituer aux personnes appropries pour apporter l'aide dont ces enfants ont un besoin ur gent. Mais cela s'entend dans un sens bien particulier o le lecteur, donateur potentiel, en sa qualit de profane, ne peut pas faire mieux que d'apporter un soutien financier au traitement effectif du problme que pro pose Kp, soit l'ONG. Si, du point de vue de K, le public auquel s'adresse l'ONG est identifiable comme d signant les membres de la classe des profa nes,au regard de l'exercice de l'activit d'aide dans le cadre particulier de l'action humanitaire, il n'en reste pas moins que le public, en tant qu'il finance les oprations de l'ONG, doit tre associ l'activit de celle-ci. De quelle manire ? En prsentant le problme sous un double aspect : un ver sant doxologique, exhib dans le texte de l'annonce, dnonant une situation tragi que, et directement orient vers le public en qute de son approbation, en vue de son

appropriation du problme sous ce jour : en l'espce, la situation d'inscurit majeure laquelle sont confronts les jeunes enfants du fait de la dsorganisation voire de la dis parition pure et simple de la cellule familiale ; un versant logistique, qui relve de la pr sentation de l'opration et des moyens en visags comme tant une solution adquate au problme considr, et dont la mise en place ressortit l'ONG. Celle-ci prsente une opration comme devant tre accomplie de par les ncessits objectives et humaines de la situation, l'issue du diagnostic pra lable qu'elle a pu faire sur les besoins des populations concernes, et sur les moyens logistiques mettre en uvre pour les sa tisfaire. Ainsi, le texte de l'annonce pro pos des enfants rwandais indique-t-il le d tail de l'opration envisage : Pour eux, nous devons tre en mesure d'acheminer dans lesjours qui viennent vi vres, mdicaments, vtements. Pour eux, nous ouvrons en Afrique des vi llages de sauvegarde qui les accueilleront pendant les quelques mois ncessaires les rtablir et retrouver leurs proches, leur village. Alors nous pourrons les rame ner Rwanda. au Le premier paragraphe, particulirement, implique la ncessaire collaboration du pu blic de donateurs et de l'ONG, celle-ci ne

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pouvant acheminer les produits de pre mire ncessit aux populations concernes qu'aprs que les dons du public aient per mis de les acqurir. L'appel implicite au pu blic contenu dans cette phrase se manifeste par la prcision tre en mesure de, l o nous devons acheminen> aurait pu suffire pour souligner l'engagement moral de l'nonciateur faire quelque chose envers quelqu'un du fait de la situation critique de ce dernier. Or, prcisment, la forme choisie Pour eux, nous devons tre en mesure de... met en avant un nous qui dsigne d'abord rnoncialeur, mais qui semble pou* voir inclure galement le destinataire, soit le public, tout en prservant une distinction entre les modalits respectives d'implication des partenaires appartenant aux deux clas sesde K (professionnel/profane). Cette in clusion du destinataire devient vraisembla bleadmet l'existence d'une relation si l'on entre eux et nous, sur le mode d'une opposition entre un eux - les enfants rwan dais - et un nous - runissant tous ceux qui sont susceptibles de s'engager dans une relation d'aide au profit des prcdents, quelle que soit la forme prise par cet enga gement. Ainsi tout ce qui a trait l'achemi nementdes produits de premire ncessit est de la comptence de l'nonciateur, qui parle au nom de l'ONG. L'implication du public se manifeste par son inclusion dans ce nous qui anticipe l'approbation

due du lecteur au sujet de l'valuation mor ale que lui prsente l'annonce de la situa tiontragique vcue par ces enfants et de ce qu'elle implique en retour pour celui qui pro cde cette valuation, la conclusion allant de soi tant manifeste par l'usage du verbe devoir contenu dans l'expression Pour eux, nous devons.... Le fait que l'ONG fasse quelque chose mais, surtout, qu'elle pr sente ce qu'elle a faire comme un devoir qui choit un nous incluant potentielle ment, elle-mme, le destinataire de son outre message, en tant que membre d'une communaut de pense et de jugement laquellel'ONG et le public appartiennent tous deux, et qui est appele acquiescer cette pro position, est une promesse qui engage po tentiel ement ce nous ainsi dfini vis-vis des bnficiaires de cette action que sont les enfants rwandais. Le positionnement du lecteur est alors voir non plus en tant que membre d'un public indiffrenci, mais en qualit de reprsentant de ceux qui se re con ais ent une responsabilit et une ca pacit d'agir sur la situation de ces enfants. En ce sens, il est susceptible de s'associer la ralisation effective d'une promesse faite autrui, dont il n'a pas pris l'initiative, la quelle est prcisment du ressort d'une ONG sur le plan logistique, mais dont il est en mesure d'apprcier le bien-fond et, le cas chant, d'agir en consquence en prenant, cette fois, l'initiative qui lui revient de ren-

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dre possible la ralisation de l'opration envisage. Les deux nous du second pa ragraphe, en revanche, n'incluent pas le public. Celui-ci y est le destinataire d'une information sur le programme d'action que l'ONG se propose de raliser l'aide des fonds recueillis auprs des donateurs. S'il est vrai que ce n'est pas une relation de droits et d'obligations qui dfinit le rapport entre la population qui a besoin d'aide et le public de donateurs potentiels, les appels au public par voie de presse font nanmoins usage de catgories issues de R comme d'un lment rhtorique relevant d'une stratgie de la persuasion et permettant galement un positionnement personnalis des dona teurs face aux personnes secourues. Du fait que R est le foyer de toute recherche d'aide, sa mobilisation permet l'nonciateur du message d'anticiper le comportement a ttendu d'un tiers face une population de victimes, partir du moment o la position de ce tiers face cette population est dte rmine (la population en question est repr sente ici sous les traits d'un jeune enfant anonyme). En outre, l'nonciateur anticipe la capacit du public destinataire dcoder le message dans ce sens. En l'absence d'une relation directe, conversationnelle, entre l'nonciateur et le destinataire du message, c'est un savoir social ordinaire commun ment partag, qui est le garant de la

gence de vues entre le producteur de l'a nnonce et le public rcepteur pour lequel il est faonn. Ainsi, la question situe au dbut de l'annonce aurait pu tre qui estce ?, ce quoi la liste fournit une rponse en termes de catgorie (un enfant) et, par extension due au contexte, le modificateur un enfant spar de ses parents, qui ren voie au dispositif famille spare. Au lieu de quoi, la forme retenue est davantage impliquante pour celui qui la question est pose : pour vous, est-ce. Ce qui conduit le lecteur - i.e. le moi correspondant au vous de pour vous... - se situer relationnellement par rapport au reprsent ant catgorie enfant de l'annonce. de la Les membres du public peuvent ainsi prci ser conditions particulires et limites les dans le temps de leur possible substitution aux parents voire aux proches de ces enfants, en tant qu'elles sont celles qu'autor ise typiquement la position d'tranger, catgorie issue de R, qui se trouve mobili se possiblement ici par le public dans l'ac tivit qui consiste fournir une aide d'ur gence ces enfants. Action humanitaire et dnonciation publique Toutefois, l'essentiel se joue ailleurs, dans le registre de l'vocation de situations de souffrance qui dnoncent elles-mmes pu-

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bliquement le fait de leur existence comme tant quelque chose d'anormal et d'inac ceptable. Je ne traiterai que trs brivement de cet aspect. La dnonciation publique de situations de souffrance (quelle qu'en soit la cause parti culire) est une activit qui instaure une s ituation similaire celle que ralise de son ct la rfrence exclusive K, pour ce qui a trait sa capacit neutraliser la pertinence de la collection R pour la recherche d'aide. Ceci est le cas, dans la mesure o le processus de la dnonciation publique suppose que celui qui l'effectue soit dans un rapport dsintress face la situation dnonce (qu'il n'attende pas de retombes positives pour lui-mme de son acte), qu'il ne soit pas de prfrence lui-mme plong dans la s ituation qu'il dnonce (ce qui donne plus de crdit la dnonciation que s'il en tait l'une des victimes, dont l'innocence par rapport ce qui lui arrive peut, dans une certaine mesure, tre relativise), qu'il n'ait aucun lien personnel ni d'intrt en commun avec les victimes, qu'il ne s'exprime pas en son nom propre mais au nom d'un horizon de valeurs communes la collectivit laquelle il s'adresse, enfin qu'il soit capable de pr senter la situation sous un certain point de vue qui extrait la porte gnrale du cas par ticulier, sous une signification qui est sus ceptible d'affecter la communaut

taire et d'veiller l'attente et le souhait d'une intervention pour faire cesser la situation considre ou remdier ses consquenc es ngatives, le tout tant prsent les plus en fonction d'une certaine ide de ce qui est juste. La dnonciation de situations de souffrance dans les annonces caractre humanitaire, ne prsente pas l'ensemble des caractristi ques des dnonciations publiques ; notam ment fait qu'elles ne sont pas assorties du de la dsignation d'un coupable ni, a fortiori, ne se concluent pas par un appel sanctionner l'agent suppos responsable. Ceci est d la finalit pratique du mes sage : mouvoir et concerner suffisamment le lecteur pour qu'il rponde la situation de souffrance voque par un acte personn el matrialis par un don financier. Dans ce dessein, la description du problme s'arrte lui, i.e. au public auquel elle est destine, qu'elle est cense toucher, en vitant toute mise en perspective qui pourrait permettre, ou passer pour, une chappatoire, en parti culier celle que reprsenterait la considrat ion des responsabilits politiques impli ques dans l'existence de la situation en cause ou de toute autre dmarche qui aurait pour consquence de reporter la rsolution ventuelle du problme vers une autre scne que celle de l'action humanitaire. La situa tionpertinente retenue est une situation qui

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est dcrite strictement dans la perspective de l'activit d'aide qui est envisage. La question de savoir qui est responsable, si elle a son importance et prsente un intrt vident par ailleurs, n'apporte en revanche rien de pertinent ni pour l'laboration ni pour la comprhension de ce qu'il faut faire dans le cadre humanitaire. En revanche, l'indigna tion cette situation suscite de la part du que public sollicit par l'ONG, et dont la dnon ciation publique est l'expression paradigmatique (9), apparat dj comme l'amorce d'une action sur la situation d nonce en tant qu'elle est identifie comme tant une situation d'une certaine sorte, appelant une action publique d'un certain type dont les modalits de participation sont connues de tous.

BIBLIOGRAPHIE

Garfinkel H., 1956, Conditions of successful degradation ceremonies, The American Journal ofSociology, Vol.61 : 4204, paru en traduction franaise, sous l'inti tul Du bon usage de la dgradation, Socits, nj 5, vol. 1, septembre 1985 : 24-27 Garfinkel H., 1984 [ed. or. 1967], Studies in Ethnomethodology, Polity Press Gusfield J., The culture ofpublic problems, Chicago University Press, 1981 Jayyusi L., 1984, Categorization and moral order, Routledge Sacks, 1967, The search for help : No one to turn to, in Schneidman E. (Ed.), Essays in self-destruction, New- York, Science House: 203-223 Sacks H., 1992-5, The MIR membership categorization device, Lecture 6, Fall 1964spring 1965, Lectures on Conversation, vol. 1, parti: 40-48, Blackwell Watson R., 1978, Categorization, Authorization and blame-negociation in conversation, Sociology, nj 12 : 107-1 13 Sacks H., 1974 [ed .or. 1972], On the Analysability of Stories by Children, in R. Turner (ed.), Ethnomethodology, Hardmondsworth : Penguin : 216-32.

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1. On peut par ailleurs noter que le fait de se demander si cet enfant est un Hutu ou un Tutsi et non d'une autre origine, est, en l'absence de toute indication visuelle donne par l'image, un effet de la liste. 2. Lena Jayyusi indique ce sujet qu'une srie d'items peut tre dite constituer une liste la double condition qu'il y ait un principe d'orga nisation commun apparent entre eux, et qu'il y ait adquation entre les lments de la liste et la tche pour laquelle ces lments ont t produits, tche que la liste doit permettre de raliser (Jayyusi, Categorization and moral order, chap. 3, Lists, categorization and description, Routledge, 1984 : 75-102). 3. Une collection est un regroupement de cat gories qui vont ensemble. Un dispositif est une collection munie de rgles d'application. Ainsi l'une de ces rgles, dite rgle de conti nuit (consistency rule), stipule que si, dans une situation de discours, est nonce une pre mire catgorie susceptible d'tre assigne une collection donne - p.e., bb, qui appartient potentiellement la collection ge de la vie et famille -, et si cette premire catgorie se trouve suivie d'une seconde, qui peut tre vue comme appartenant une mme collection que la cat gorie prcdente - conformment l'exemple prcdent, si la seconde catgorie est maman, on peut alors runir bb et maman dans le

dispositif mme famille - , alors il faut la voir ainsi. L'exemple est issu de H. Sacks, On the Analysability of Stories by Children, in R. Turner (ed.), Ethnomethodology, Hardmondsworth : Penguin, 1974 : 216-32. 4. Selon la formule d'Harold Garfinkel, cf. Studies in Ethnomethodology, Polity Press, 1984 [ed. or. 1967] 5. Sur les dispositifs doublement organiss, cf. H. Sacks, 1992-5, The MIR membership categorization device, Lecture 6, Fall 1964spring 1965, Lectures on Conversation^ vol. 1, part 1 : 40-48, 1992-95, Blackwell ; Rod Watson, Categorization, Authorization and blamenegociation in conversation, Sociology, n12, 1978:107-113 6. Une catgorie est dite programmatiquement pertinente dans le cas o la mobilisation d'une premire catgorie appartenant un dispositif rend pertinente l'actualisation des autres catgor ies appartenant au mme dispositif, que cellesci possdent ou non un occupant. Ainsi en va-til de la catgorie parent (pre ; mre), si la catgorie enfant a dj t utilise pour cat goriser un premier membre. 7. J'emprunte la notion de proprit d'un pro blme Joseph Gusfield et sa thorie de la constitution des problmes publics, in The cul ture of public problems, Chicago University Press, 1981 8. Sacks, 1967, The search for help : No one to turn to, in E. Schneidman (Ed.), Essays in selfdestruction, New- York, Science House : 203-223

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9. H. Garfinkel, Conditions of successful degradation ceremonies, The American Journal of Sociology, Vol.61, 1956 : 420-4, paru en tr aduction franaise, sous l'intitul Du bon usage de la dgradation, Socits, n5, vol. 1, septem bre : 24-27 1985

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