Le Miroir

Le passage travers le miroir est souvent cit dans la littrature mystique ou occulte, et mme dans celle des contes et lgendes. Lillustration en est dailleurs fort bien faite dans la Belle et la Bte. Cependant, dans tous les textes parlant de ce passage on ne trouve ni conseil pratique pour en tenter lexprience, ni explication sur la nature relle de cette dernire et sur les possibilits quelle ouvre. Nous allons donc examiner les conditions ncessaires et le procd adquat pour la russite de cette exprience. Le miroir : il doit tre suffisamment grand pour que le buste soit visible jusqu la hauteur du cur. Si on veut oprer deux, il faut que la largeur soit suffisante pour que les deux personnes assises cte cte puissent se voir. La pice : la pice o lon opre devra tre telle que les perceptions sensorielles soient rduites au maximum : pas de bruit, pas de lumire parasite, pas de gne vestimentaire, pas de sige inconfortable. Point trs important : la temprature de la pice sera obligatoirement trs lgrement chaude, on ne doit avoir aucune sensation de froid. Lclairage peut tre donn soit par deux bougies, une de chaque ct du miroir mais non visibles dans celui-ci, soit par un clairage lectrique rglable progressivement. Les deux conditions importantes concernant cet clairage sont : - Pas de point brillant visible dans le miroir. - Son intensit doit permettre de se voir correctement dans le miroir, mais pas davantage. Position : tre assis selon la pose hiratique gyptienne, soit : les mollets angle droit par rapport aux cuisses qui sont lgrement cartes afin que les genoux et les pieds ne se touchent pas ; les mains poses plat sur les cuisses, sans carter les doigts. Si on opre deux, il faut obligatoirement un homme et une femme. Celle-ci sera assise gauche, de faon tre du ct du cur de lhomme. En aucune manire les corps ne doivent se toucher pour les premires expriences. Procd : 1re phase : - Se concentrer sur le cerveau. - Pratiquer la respiration carre, cest--dire inspirer pendant 4 secondes, bloquer la respiration pendant 4 secondes ; expirer pendant 4 secondes, bloquer la respiration pendant 4 secondes. Paupires fermes, pratiquer cette respiration durant une ou deux minutes. 2me phase : Ouvrir les yeux et fixer le regard sur la base du nez dans le miroir. Trois ventualits peuvent alors se prsenter : 1 - Il ne se passe rien. 2 - Une sensation de froid dans les pieds, les jambes ou les mains sempare de vous. 3 - Le miroir, par une suite de pulsions concentriques commenant par les bords, devient noir. Eventualit 1 - : Recommencer 5 6 fois. Si lchec persiste, passer au procd dcrit plus loin (a, b, c, d, e). Eventualit 2 - : Fermer les yeux et suspendre lexprience sinon on risque une rencontre psychiquement traumatisante, bien que sans risque profond, avec le Gardien du Seuil.

Eventualit 3 - : La premire tape du procd est acquise, cest--dire que le miroir est devenu sombre. Si on est seul, chercher contrler son propre pouls soit en coutant son cur, soit en le cherchant avec une main sur le poignet de lautre bras. Si on opre deux et que les deux ont atteint le noir , la main gauche de lhomme cherche le pouls sur le poignet de la main droite de la femme. On recommence lexprience et ds que le noir est atteint, on se concentre sur le cur avec la volont de le ralentir. Peu peu le rythme cardiaque baisse et un sentiment de paix envahit ltre. Si on est deux, le phnomne est le mme : en gnral, les curs se synchronisent et battent lunisson. Il est important datteindre ce premier rsultat car, aprs quelques rptitions de lexercice, on peut agir volont sur le rythme cardiaque. Ainsi, on peut le ralentir avant de sendormir et surtout le matriser en cas dmotions violentes ce qui peut tre ncessaire dans la suite du procd. Dans cette exprience, ce qui est en jeu cest le centre sephirothique Yesod, la Sephirah de la Lune. Aussi, au cas o lventualit 1 ou 2 persiste, les solutions suivantes sont envisager : a) Faire lexprience tous les lundis, de prfrence dans le cours de la troisime heure aprs le coucher du soleil. b) Si on pratique la Qabal, oprer la descente de Mezla en arrtant Yesod. c) Si on pratique lAlchimie, prparer un lixir de vronique ou de piloselle, ou mieux une goutte dhuile dargent, prendre le lundi matin. d) Si on nest ni qabaliste ni alchimiste : prparer pour le lundi une infusion de vronique prendre dans lheure qui suit le lever du soleil. e) Si on opre deux, essayer, mais avec beaucoup de prudence, de croiser les regards : la femme fixant la base du nez de lhomme qui, lui, fait linverse, toujours dans le miroir. Si le noir est atteint sans sensation de froid, lexprience peut tre poursuivie mais ici nous atteignons son point crucial. La moindre dconcentration, le moindre incident empche la suite de lexprience. Supposons que le procd continue. Une petite lueur va apparatre lendroit exact o le noir est devenu complet. Avec le mme rythme de pulsions que pour lapparition du noir, le miroir va sclaircir. Il faut remarquer que ces pulsions, sortes de vagues concentriques, sont synchrones avec le rythme cardiaque. Loprateur alors voit dans le miroir une chose ou un personnage diffrent de lui. Loprateur a franchi, au moins ponctuellement, le premier Seuil et ce quil peroit appartient aux Mmoires de la Nature au niveau de Yesod. Mais cest la Sephirah Tiphereth, le cur, qui autorise ce passage. Lorsque lensemble du procd est matris, il suffit de saturer le cerveau, organe de Yesod, sur un sujet avant lexprience. Alors, un des aspects du sujet choisi apparatra dans le miroir, issu des Mmoires de la Nature. Il ne faut pas stonner de laspect blafard de nombreuses images car cest leur caractre et leur aspect lunaire qui apparat. Conseils pour la russite : Si lchec total persiste, installer un symbole de la lune au-dessus du miroir (croissant de couleur argent, ou lune montante).

Si le froid persiste, continuer la premire phase avec arrt ds que ce froid apparat. Cette premire partie permet le nettoyage de Yesod, donc dviter la traumatisante rencontre du Gardien . Si, ce que nous vous souhaitons, vous avez russi, pas de triomphalisme mais de la modestie, de la discrtion, aucun usage contraire lthique. N.B. : cet article suppose que lexercice du damier (cf. Le Doute et lExprience ) a t effectu avec succs. Jean DUBUIS

Lhomme traverse la vote cleste et explore les sphres