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Valeur et Rpartition La pense conomique est une notion assez large pour la rsumer en un texte simple.

Cependant, cette dernire a connu des changements colossaux quant aux apports importants dont elle a t tmoin. La pense conomique na pas seulement connu dapports avec lavenue des classiques, au contraire, il y avait dans le pass beaucoup de penseurs appartenant des courants divers. A titre dexemple, les rformateurs introduits par Jean Calvin ont beaucoup apport, les mercantilistes quant eux ont estim que laccumulation des mtaux prcieux est la cl pour la croissance. Cette mme thse fut rejete par Jean Franois Quesnay, pre des physiocrates qui confirma que la terre est la source de toute richesse, consquence raisonnable de la croissance. Suite ce constat, et aprs maints changements sociaux, culturels et scientifiques et aprs des rvolutions culturelles, en France en Grande Bretagne et autres Nous avons assist pour la premire fois lapparition dun Courant qui domine avec ses apports nos Jours : ce furent les classiques avec lavenue dAdam Smith. Adam Smith, suite son uvre reprocha Quesnay la source de la terre. Il dit que le travail est plus important, car avec le travail, on peut tout produire. Donc le travail est pour les classique est plus important et constitue la valeur dchange. Auparavant, on avait des difficults concevoir un systme dchange. Adam a rpondu la question : Sur quelle base allons-nous schanger ? La rponse dAdam fut : En fonction du travail. Cest cependant pour changer un portable qui a cot 4 heures du travail, contre une pince qui a cot 2 heures, il convenait quon donnt deux pinces contre un portable. Raisonnement qui est logique. Donc, si la valeur est telle que nous lavons dfinie, comment procder donc la rpartition des richesses fruits du travail annuel ? Ou encore, do mane ce revenu annuel ? Lchange selon lavantage absolu qua introduit Adam Smith stipule que chaque pays doit se spcialiser dans la production qui lui est avantageuse. On ne va pas schanger la mme chose ! Cependant, avec cet change, on assistera des revenus entrant dans le pays. Donc comment va-t-on les rpartir ? ! Ricardo, lautre face de la pense classique offre une autre vision dchange. Un change en fonction de lavantage comparatif, mais a ne change pas grande chose dans la rpartition du Revenu national. Avant dintroduire la rpartition chez les classiques, il faudrait donc, analyser la valeur chez Marx qui contredit fortement la rpartition fruit de ces revenus.

Marx est parti de lide originelle qui stipule que la valeur dchange est bien le travail. Il dit donc que le travailleur est seul proclamer le fruit du revenu, il est lorigine de cette production et consquemment le plus grand revenu lui rien seul, lui seul. Ce qui a men Marx dire a, nest dautre que la rpartition chez les classiques. Ceux-l distinguaient entre trois revenus et donc trois classes. Marx contredit fortement cette analyse et prvoit juste deux classes. Les classiques discutent deux types de salaires pour les travailleurs : Un salaire Naturel que les capitalistes fixent pour assurer le panier au travailleur et sa famille et un autre qui est fonction du march de travail : salaire courant. Aprs cela, il convient de dire que les salaires ne suffisaient mme pas pour vivre une vie paisible. Cest le capitaliste qui fixe ce salaire, il se peut que le travailleur ait beaucoup denfants nourrir et qumande plus de revenu pour satisfaire ses besoins. De ce constat, Marx a dit que les capitalistes exploitaient les travailleurs et que ces derniers sont vols et doivent se rvolter pour cesser cette exploitation. Pour les classiques, la rpartition est quitable, mais pour Marx, celle-ci est base sur lexploitation, sur la plus-value que les capitalistes gagnent aux dpens des travailleurs. Donc il y a une crise qui mnera le capitaliste disparaitre. Or, pourquoi donc cette exploitation, comment est-elle justifie ? On sait bien que le capitalisme est base sur la proprit prive et donc il y aura deux classes, une qui a les moyens et lautre qui travaille en (VENDANT) ses facults quelle met en disposition des capitalistes en contrepartie du salaire. Donc il y a deux classes. En revanche, la rpartition ne sarrte pas chez les travailleurs, il y a lieu de citer la rente aussi, celle-ci tant la contrepartie de la location des terres exploites. Pour ce volet, le problme rside dans la nature de la rente. Adam Smith tait un propritaire foncier, il disait que la terre sera change en contrepartie dune rente une fois elle est entreprise. David, voit en ceci une certaine aberration, Pas toutes les terres sont fertiles et donc il faut exiger une rente diffrentielle. Or, en analysant les choses profondment, on remarque quil y a une certaine liaison entre la rente et les profits. Plus les rentes augmentent, plus les profits diminuent. David craignait ce quil y ait une augmentation des rentes et une diminution des profits qui selon lui sont motrices de croissance. Pour montrer il dit : Population Demande Production La cultive des terres les moins fertiles rendements de ces terres Cots Rentes (Qui sont fonctions croissante des terres. Des profits () Accumulation la croissance. Donc, il faut encourager laccumulation des profits pour redonner sang et vie la croissance. Tout a, est pour diminuer linfluence des propritaires qui jugulaient les importations et les profits.

Chez les noclassiques, la valeur et rpartition prend un courant. La valeur dchange nest plus le travail ! Cest lutilit du bien qui ne dpend que des habitudes du consommateur. Donc, je pourrai bien acheter un bien qui na pas cot grand travail mais qui mest utile. Donc la rpartition se fera sur la base de lutilit et cependant on va rmunrer quoi et comment ? Le capitaliste pour raliser une production, va employer de facteurs. On dira alors que la production est F(T, K). Si par exemple jemploie 3 units de Facteur travail et 2 units de facteur Capital, le rsultat sera un gain. Maintenant si jajoute une unit de facteur capital et que a me donne une productivit suprieure alors je vais rmunrer le facteur Capital encore plus Donc plus le facteur mest utile, plus il est rmunr. Donc ceci rejette la thorie de lexploitation avance par Marx

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