1.

DROIT
Droit= ius iustitia------------ droit= valeur

Directum------------droit= ensemble des rgles, des contraintes
respecter. Directum renvoi une notion morale de rectitude, dattitude intrieure
conforme lattente sociale mais aussi la rgle de conduite (= regula impose par
lautorit, rgle !ui doit dicter notre conduite vis--vis des tiers.
"aleur= - #ustice commutative ($
re
vision de la #ustice=% !uilibre des relations entre
autrui.
-#ustice distributive( conception plus gnreuse, rvolutionnaire=%modifier les
conditions de c&acun.
'e mot ()* soppose dautres concepts
+os (m,ur, censeur - fas (lois divines, religion, pontife %. ius (pr/teur
(us est un mode de rglement diffrent des m,urs et de la religion.
Le droit a deux connotations possible:
Droit=% - ob#ectif= ensemble des rgles pour un territoire donn dont on confie le respect
de ces rgles des organes particuliers dtermins par la constitution.
- sub#ectif= prrogatives !uune personne peut tirer du droit ob#ectif. 0ette
personne peut faire imposer ces prrogatives devant des organes #udiciaires (= droit vu
par le cito1en
Tritre 1: le droit, mode particulier de rgulation de la vie sociale.
0&apitre $2!uel!ues notions de bases
Rgulation v rglementation
Droit= rgles !ui vont faire en sorte !ue notre manire dagir soit plus ou moins codifie.
3gulation sociale= permettre au groupe de sidentifier, de se distinguer.
'es acteurs de la vie sociale sont non seulement les individus mais aussi les groupes
sociau4 comme tels. 5u sein de ces groupes, les acteurs se diffrencient par les fonctions
!uils occupent. 'e droit nest #amais !uune manire de rgler les relations dans un
groupes de personnes. Dautres fa6ons de rguler ces relations peuvent e4ister. 'e mot
rgulation oppos celui de rglementation , est pris dessein. (l dcrit toute
manire dagir !ui permet de "aire converger des comportements vers un mode
sou#ait, m$me si ventuellement non sou#aitable dun individu ou au dela du
groupe social. Donc "aire converger des comportements de personnes au sein dun
groupe vers un comportement sou#ait par rapport % ce groupe.
'a notion de rgulation un sens gnral consacr par le langage courant. 'a rgulation
se rfre alors lacte de rgler, dorganiser. 'a rgulation sentend alors de lensemble
des rgles et institutions !ui permettent la vie en socit en garantissant un certain niveau
de la vie sociale.
'a rglemenentation un sens plus prcis2 il sagit dun mode de rgulation caractris
par des rgles de porte obligatoire !ui manent dautorits institutionnelles dotes de la
comptence et de la lgitimit constitutionnelle pour noncer et appli!uer de telles rgles.
5u sein de la rgulation , la rglementation fait donc rfrence la !ualit dauteur2 une
institution &abilit par la constitution et un t1pe de prescription savoir une norme
obligatoire. 'a rglementation sappuie sur lautorit dorganes c&oisit par la constitution
pour appli!uer cette rglementation.

La rgulation a un double sens&
*olidifier le groupe et le distinguer par rapport dautres groupes.
*olidifier lintrieur et le4trieur.
378)'59(:;

+ode de rgulation de conflit, pacifier les relations au sein du groupe.
'a rgulation opre par diverses mt&odes, allant de la forme la plus souple des
mt&odes bien plus contraignantes.
'odes de rgulation
'a notion de mode de rgulation fait rfrence la nature de linstrument utilis pour
prescrire ladoption dun comportement.
'7**(8=% professeur de droit amricain. (l a crit un livre !ui fait scandale au
moment de sa sortir< code is a code . 0e livre traite de la !uestion dinternet. *elon
'essig, cest la tec&onologie !ui dtermine ce !ui est possible, ce !ui est interdit sur
internet. Donc le droit na plus de contr=le.
code is a code code= tec&nologie
0ode= !ui fait la loi
0est donc la tec&nologie !ui fait la loi sur internet.
La loi a intrr$t % sapp(er sur dautres modes. )ertains modes peuvent aller %
lencontre de la loi.
'adoption dun comportement par nous m/me peut se4pli!uer par diverses raisons<
- lordre de la pure contrainte tec&ni!ue. 'a normativit tec&ni!ue est de plus en plus
prsente dans notre socit dans la mesure o> lutilisation des tec&nologies enva&it nos
vies.
-dordre purement social2 la volont de se conformer la prati!ue ma#oritaire ou
ressentie comme telle, la participation un groupe social ou un secteur conomi!ue
entra?ne notre adoption plus ou moins volontaire, parfois force des rgles de ce groupes.
-dordre moral: il sagit de conformer son comportement un modle dsign comme
suprieur dans lordre du bien personnel ou social. 0ette morale peut /tre individuelle ou
collective. 5insi sont ns les codes professionnels de dontologie.
-dordre religieux:la conduite se #ustifie alors pas la volont dapprofondir une relation,
un commendement ou un modle e4tra &umain.
-dordre *uridi!ue.
*elon la mt&ode et les modes de rgulation c&oisis, le t1pe de prescription et de saction
seront diffrents.
T+,OLO-I.
$ selon les auteurs2 - individuels ou collectifs
- e4ternes (= lauteur impose ses rgles dautres personnes, e42 rgles
#uridi!ues ou internes (= ils rglent eu4-m/mes leur rgles de comportement, e42
famille
@ selon le mode(= nature de linstrument utili2 - tec&ni!ue
-moral
- social
- conomi!ue ( avec une rentabilit
conomi!ue - religieu4
- #uridi!ue.
74mple2 autorit du prof= il sappuie sur une autorit moral mais aussi sur une autorit
sociale et rglementaire- donc il sappuie sur lautorit publi!ue.
A selon la mt&ode2 mo1en par le!uel on garantit le respect du comportement sou&ait.
$ la rgulation et ses auteurs2
/. individuel ou collecti":
-'a rgulation peut /tre individuelle et non collective voire sociale. :n parlera alors
dautorgulation individuelle. )n individu dcide de vivre sa vie selon les rgles forges
par sa porpre t&i!ue personnelle.
- la rgulation peut, au contraire, se dcider au sein dun groupe plus ou moins fomalis2
on parle alors de rgulation collective.
0. rgulation interne ou externe:
74emples2 e4ternes=% rgles #uridi!ues, rglement des profs envers les lves,B
(nternes=% contrat ( nous nous sommes fi4s nous m/me les rgles
-'a rgulation est dite interne lors!ue le prescrit !uelle met en place mane directement
de lindividu ou de la personne morale !ui la mise ou de ses reprsentants.
- on parle de rgulation e4terne lors!ue la rgulation !uun individu ( ou une personne
morale doit suivre nest pas le fait de lui-m/me ou de son ou ses reprsentants.
). autorgulation, co1rgulation et rglementation publi!ue:
=%'accord inter-institutionnel europen du $C dcembre @DDA conclu entre le parlement
europen, le conseil des ministres, et la commission europenne.
0itation dun accord interconstitutionnel il bouleverse lide du droit et de son r=le dans
la socit.
$
er
paragrap&e=% lors!uon impose pas dintervenir par le droit, on doit intervenir par
dautres modes. *ubsidiaire= en tant !ue besoin, ce nest pas le s1stme gnral, cest un
mo1en de dernier recours. la droit % une "onction subsidiaire23il intervient en dernier
recours, lors!ue tous les autres modes sont puiss.
E(F59(:; D7* :GH709(E*- 7959
+:I7;* J:)3 E(F73 '7* :GH709(E*- *7097)3 0:;073;7, *7097)3
J3("7.
'a co-rgulation
'e public et le priver vont collaborer pour fi4er les ob#ectifs.
'autorgulation
'e destinataire de la rgle est en m/me temps lauteur de la rgle. 742 contrat.
0e te4te est important plusieurs point de vue2
- il dfinit les termes de co-rgulation et dautorgulation. 'es notions d# presentes dans
la doctrine sont ainsi e4pressment reconnues dans un te4te officiel !ui lie les instances
communautaires. De manire gnrale, lautorgulation sentend du mode de production
de la norme fond sur l Kadoption par les acteurs dun s1stme social de normes !ui
sappli!uent ces m/mes acteurs. Gref, ls destinataires dune norme se donnent eu4-
m/mes, sans intervention de lautorit publi!ue, leur propres normes et, le cas c&ant,
veillent leur propre application.
'autorgulation peut ne pas se contenter de fi4er des contenus normatifs mais au-del,
peut se donner les mo1ens de contr=le du respect de la norme, de rsolution des litiges
relatifs lapplication de la norme voire de sanction.
- !uant la co-rgulation , elle repose sur le principe dun rel dialogue entre l7tat et les
oprateurs privs. 0est tant=t lautorit publi!ue !ui sappuie sur des modes dauto-
rgulations spontans des acteurs privs et reconna?t ces initiatives prives afin de
parvenir au4 ob#ectifs !uelle sest fi4s dans une rglementation publi!ue, cest tant=t
les oprateurs !ui rec&erc&ent dans lintervention publi!ue un support leur initiatives de
rgulation. 0ette corgulation peut galement prendre la forme dun contrat entre
autorit publi!ue et prive afin de fi4er la rgulation dun secteur dtermin.
- il reconna?t la pleine valeur en droit de ces formes de rgulation et m/me considre un
devoir dabstention des autorits publi!ues de rguler, lors!ue lautorgulation ou la co-
rgulation peuvent suffire. 0ette tendance consiste donner au4 acteurs la pleine
responsabilit de fi4er les rgles de leur activit m/me si a 1 regarder de ps, on note !ue
lautorgulation ne sera reconnue par le droit comme valide !ue mo1ennant le respect par
elle, dun certain nombre de conditions.
4ection 5: les mt#odes de rgulation: la 6 densit normative 7
'a rgulation se4prime en norme, cd en rgles de comportement dont on prone de
manire plus ou moins prgnante le respect. 'a notion de norme renvoi la fois au
contenu du prescrit rgul et lintensit de la contrainte mise pour lobtention du respect
de ce contenu. 0ette intensit normative = la densit de la norme, sa te4ture selon
le4pression de 9L(G(7387. 0ette densit normative variable e4iste pour tous les modes
de rgulation.
'es divers modes de rgulation utisient trois instruments de rgulation, selon leur
densit normative 2 - l&abitude
-le v,u ou la recommendation
- la norme obligatoire.
8radation2 mo1ens pour obtenir le respect
$.L5G(9)D7= mt&ode normative trs puissante comme par e4emple , lintrieur
dun groupe o> le sentiment dappartenance est important.

@.370:++7;D59(:;= elle est assortie dun certain nombre de sanctions.
A.;:3+7 :G'(859:(37 5) *7;* *93(097
3emar!ues2
- le droit ne se limite pas au4 normes obligatoires, il 1 a galement la soft et la &ard laM.
- soft laM= &abitude et recommendation
-&ard laM= norme obligatoire.
1.Les trois t(pes de densit normative:
5. 'L5G(9)D7
7lle peut entra?ner un sentiment de contrainte interne2 puis!ue tout le monde le fait,
cest bien ou cest normal
9e4te de L539=% te4te de $NOD, il a eu bcp de succs en europe. 0e te4te se pose la
!uestion de savoir ce !uest le droit.
74trait2 le fait quune rgle existe signifie seulement quun groupe de personnes, ou la
plupart dentre elles, adopte comme une rgle , cd gnralement, un type de
comportement semblables dans certains types de circonstances.
=% l&abitude na pas de sanction mais ds certains cas, le non suivi entra?ne une sanction
diffuse2 la rprobation !ui peut aller #us!u lexclusion du groupe. 'importance de
cette sanction est sub#ective< elle dpend de limportance !uattac&e lindividu sa
participation au groupe. 7lle dpend galement de la co&son du groupe. 5insi,
l&abitude influence les comportements !ui, sans /tre proprement parler dcrts
comme obligatoires, peuvent cependant /tre ressenti comme tels par les membres dun
groupe.
G. '7* "P)F 79 370:++7;D59(:;*
=%0es modes sont de plus en plus utiliss, cest une premire tape vers une rgulation.
(ls constsitent en des invitations, adresss au4 membres dun groupe social dtermin,
se comporter dune certaine fa6on. 'a recommendation se distingue du v,u par le fait
!uelle est un peu plus appu1e dans son e4pression et a une force persuasive plus
grande.
Il serait prfrable que,B le v,u ou la recommendation c&erc&e souvent un relais dans
la morale sociale et peut faire appel une intervention de la rgle normale.
=%+/me sils peuvent /tre ressenti comme obligatoire, aucune sanction dtermine nest
prvue. *ouvent, le te4te e4priment le v,u re#ette prcisment toute ide de sanction a
priori.
=%'a multiplication des v,u4 et recommandations dans de nombreu4 domaines peut
se4pli!uer prcisment par une volont de groupes sociau4 de re#eter le droit comme
mode dintervention.
=% linfluence e4erce par les voeu4 et recommandations sur les comportements, de ceu4
au4!uels ils sadressent, dpendra de nombreu4 facteurs2
-lob#et plus ou moins prcis du v,u ou de la recommandation
-la co&sion du groupe vis--vis du!uel il est mis
- la !ualit de lauteur du v,u
- la manire plus ou moins insistante dont il est e4prim
- les mo1ens mis en ,uvres pour inciter les personnes le respecter
-le soutien !ue le v,u peut trouver auprs de la morale individuelle du destinataire
- la peur de lintervention de la puissance publi!ue par voie de normes #uridi!ue
3emar!ues2
- certaines recommandations peuvent /tre transformes en normes obligatoires.
- la recommandation est faite pour viter la norme obligatoire.
- les recommandation peuvent /tre, dans certains cas, plus efficaces !ue les normes
obligatoires.
-la recommandation peut /tre interprte diffremment. '7tat doit tenir compte dune
diversit de c&oses.
R.)O''/8D/TIO8:
4O9,L.44.
O0T.8TIO8 D98 )O84.8494 ,L94 :/)IL.'.8T
R/,IDIT. .T .::I)/)IT.
.;OL9TI:
0est plus facile darriver au4 rsultats avec les recommandatuons, car on laisse la
possibilit au4 gens de se4primer contrairement au4 formes de droit purs.
0. '5 ;:3+7 :G'(859:(37
74emple2 article @, paragrap&e $ du rglement des e4amens.
=%7lle prsente un mode de rgulation plus direct des comportements sociau4 dans la
mesure o> il prescrit un comportement et assorti le non respect de celui-ci dune sanction.
7lle se caractrise donc par le caractre obligatoire et sanctionn du comportement social
dont elle rclame le suivi. 'a contrainte en cas de non respect est ici e4plicite m/me
selle peut /tre relativement inappli!u ou innapropri et m/me si la contrainte e4plicite
nest pas ressentie comme telle par les cito1ens !ui peuvent sen mo!uer.
=% la norme peut /tre2- morale
- religieuse
-politi!ue
- conomi!ue
-tec&ni!ue
<. Les di""rentes textures du droit: de la 6 6#ard la= 7 % la 6 so"t la=. 7
Lard laM=normes obligatoires
*oft laM= &abitudes et recommandations.
=%De manire gnrale, le droit est prsent comme un ensemble de rgles
ncessairement obligatoires et contraignantes. Gref, seules les normes obligatoires
pourraient mriter le !ualificatif de #uridi!ue, ce !ui e4clues les normes non obligatoires
comme les v,u4 et les &abitudes. +5(*, le droit ne se limite pas des normes
obligatoires, sanctionnes et contraignantes, le droit peut galement consacrer des
prati!ues, noncer des v,u4 ou recommandations, bref des formes douces dintervention
adoptes par les autorits publi!ues.
=% la soft laM se con6oit comme une intervention en demie teinte des pouvoirs publics
nationau4, europens ou internationau4 qui pour toute une srie de raisons, renon vent
de plus en plus souvent linpratif uridique classique ! le tu dois , la "ard la# des
anglo$saxons% au pofit des formules o& se mlent le sou"ait, lincitation et la menace.
'e droit inclut, cot de la &ard laM, des rgles plus souples !ui relvent de lincitation
ou simplement fi4ent des ob#ectifs. le droit passe dun s(stme de so"t la= % un
s(stme de #ard la=, du droit mou % un droit dur mais il utilise de plus en plus
souvent des mt#odes de so"t la= comme les recommandations.
=%*e multiplient tant en droit europen ou international !uen droit national, les avis,
rsolutions, recommandations manant tant des organes constitutionnels !ue dautorit
administratives cres dans des secteurs ad &oc. 'europe propose des recommandations
car elle ne4ige pas de passer devant le parlement, elles sont rapides efficaces et
volutives.
74emple2 nations unies
Joint de vue du conflit isralo-palestinien =% les ;) prfrent des mt&odes de soft laM,
comme les recommandations plut=t !ue de &ard laM. 'es recommandation sont trs
intressantes car ce sont des fomes plus attnues. 0e sont des manires plus souples
dintervention et il est donc plus facile dobtenir un consensus.
=% lefficacit de telles normes non contraignantes vient galement du fait de la grande
pro4imit de leur auteurs avec le milieu concern par la norme lors!uil sagit dautorit
administratives indpendantes.
les normes non contraignantes et non dotes de sanction e4plicite peuvent /tre !ualifis
de #uridi!ues et il n1 a plus de diffrence de nature entre les diverses mt&odes
normatives et il faut plut=t voir lensemble des mt&odes normatives comme une sorte de
continuum selon leur densit normative .
70L7''7 D7 D7;*(97 ;:3+59("7 D) D3:(9 selon 0. 9&ibierge page @C

'oi sur la protection des consommateurs
9ome ( droit commercial.
Jage $AQD et suivant=% article AD2 le vendeur doit apporterB
=% norme primaire car prescription dun comortement.
5rticle AQ=% norme secondaire.
L.4 8OR'.4 4.)O8D/IR.4
5nal1se des diffrentes t1pes de normes secondaires2
Eondamentalement, les normes secondaires se caractrisent par le fait !uelles servent
la production, la mise en ,uvre, limplantation des normes primaires.
'a norme secondaire met laccent sur lorganisation l o> la norme primaire met laccent
sur le comportement e4ig dans les relations entre individus ou entre individus et autorit
du groupe.
,lus un s(stme normati" est organis et complexe, plus les normes secondaires sont
importantes.
74emples de normes secondaires2 - point de vue de la famille, la fi4ation du tour de role
pour la vaisselle est une norme secondaire.
- celui !ui prononce la sanction, ou la fa6on dont elle doit
/tre prononce est fi4 par une norme secondaire.
0lassification selon A critres2
/> les normes secondaires !uant % la production de des normes
$.5ttribution dun pouvoir normatif2 elles fi4ent les rgles relatives la composition, la
comptence et la procdure !ui doit /tre suivie.
7lles peuvent attribuer un pouvoir normatif des autorits tati!ues, des autorits
administratives dites indpendantes, des particuliers ou des fonctions au sein dun
groupe.
@.les normes secondaires sur le processus de production des normes2 ce ne sont plus des
normes !ui attribuent des comptences mais !ui stipulent !uelles conditions les normes
tablies dans le cadre de ces comptences sont valablement produites.
0>les normes secondaires sur lac!uisition de la !ualit de destinataire, primaire ou
secondaire, des normes primaires
7lles concernent la mise en ,uvre des normes primaires. "oir e4emples page QN et CD
)>les normes secondaires % propos de lorganisation de la sanction des normes
primaires ou secondaires
Des normes secondaires e4istent pour les diverses tapes du processus de sanction.
7n ce !ui concerne la constatation du man!uement, cest la matire de la preuve !ui est
importante.
7lles peuvent porter galement sur lorganisation et la comptences des organes.
7nfin, les normes secondaires portent tant=t sur le droulement de linstance de
rglement du litige, tant=t imposent au4 organes des rglements de devoirs dans
le4ercice de leur fonction.
Rlments constitutifs des normes secondaires2
5 lauteur2
Juis!ue la norme secondaire suppose une rgulation organise et participe cette
organisation, son auteur semble pouvoir /tre tou#ours identifi.
0est le cas en droit actuel. 'a norme secondaire figure dans un te4te lgal, au sens large
de ce terme. 'a rfrence lauteur consiste donc, comme pour les normes primaires,
!ualifier les te4tes par son appartenance la constitution ou tel code, une rgulation
particulire identifie,B
G le contenu2
07st-ce !ue prvoit la norme secondaire. (l peut /tre vari et peut /tre classifi selon !ue
la norme secondaire concerne la production de normes ou lac!uisition de la !ualit de
destinataires ou encore selon !uelle organise la sanction.
0 le ou les destinataires2
(l 1 a deu4 t1pes de destinataires2 -les destinataires primaires sont ceu4 !ui sont dsigns
pour faire partie dun organe.
- les destinataires secondaires sont lensemble du groupe
!ui est le su#et de la norme.
+ais la distinction na aucun intr/t puis!ue le bnficiaire des normes secondaires est
tou#ours le m/me, a savoir, la groupe social !ui pro"ite de lorganisation tablie par de
tells normes.
D la sanction2
;ormalement la punition et la rparation ne se rencontrent pas en matire de normes
secondaires puis!uil n1 a pas de comportement sanctionner.
'es normes secondaires a1ant pour vise principale de crer les conditions de production
ou de mise en ,uvre des normes primaires, leur non respect a pour cons!uence !ue cette
production ou cette mise en ,uvre ne se sont pas ralises valablement vu la contrarit
avec les conditions re!uises ou bien nont pu se mettre en place vu labsence de runion
des conditions poses< ce !ui se traduit par deux principaux t(pes de sanction2
1La remise en tat: par leffacement de ce !ui a t accompli en contrarit avec la
norme secondaire< cest lannulation et ses variantes comme la rformation et la cassation
dun #ugement ou, encore, le renvoi devant le #uge comptent suite un dclinatoire de
comptence soulev par le dfendeur<
1 labsence de""et: parce !ue les conditions pour obtenir les effets en !uestion ne sont
pas runies.
Dans le cas de lattribution du pouvoir normatif et de son processus, dans la plupart des
cas, la nullit se prsente comme la sanction naturelle du non respect de telles normes.
)?/,ITR. @: la spci"icit du droit comme mode de rgulation.
+ode = nature de linstrument
3gulation= ensemble des modes ncessaires pour obtenir des convergences de
comportements sou&aits.
+t&ode= application avec plus ou moins de force contraignante.
'e droit est un mode de rgulation parmi dautre.
4.)TIO81: la t#se classi!ue: le droit, rgle de conduite d"inie par la sanction.
1. La t#se
;ombres dauteurs ont classi!uement considr !ue le droit avait le monopole de la
sanction et de la contrainte . S7'*7; affirme !ue la rgle de droit est la norme
primaire qui institue la sanction . selon lui, le droit se dfinit par la fait !uil 1 a une
contrainte. (l se pose la !uestion de savoir ce !ui fait loriginalit du droit par rapport au4
autre modes de rgulations.
$
er
97+J*2 S7'*7; 79 D5G(;
74pos=% le droit se caractrise par une prescription et une sanction. 9outes rgles
#uridi!ues peut /tre rsum ,dune manire ou dune autre, par2 - une #(pot#se
rencontr dans les faits. - une cons!uence !ui
est ngative, savoir la sanction.
?(pot#se2le contrat e4iste sans vritable consentement.
)ons!uence2 $. :rdre donn au #uge de dire !ue le contrat est nul ( sil ne le fait pas, il
sera criti!u=% autorit publi!ue. (l faut dclarer la nullit.
@. 'es parties sont sanctionnes car elles ne peuvent pas tirer avantage
de ce contrat vu !uil n1 a pas de consentement.
9&se de Selsen et Dabin une rgle de droit se dfinit par le fait !uil 1 a une sanction.
<. La criti!ue.
'anal1se des mt&odes de rgulation de lautorit publi!ue conduit re#eter cette
dfinition classi!ue du droit.
'a criti!ue est triple2
il est bien vident !ue le droit na pas le monopole de la contrainte ni du
commandement. 'e droit na pas le monopole de la sanction. 'e droit nest pas le seul a
se caractris par la sanction. 74emples2 droit canon, normes tablies par un groupe=%
sanctions non #uridi!ues,B
'e droit ne se caractrise pas seulement par la sanction, il nest pas ncessairement
rsum par de disposition de sanctions. 'e droit nest pas uni!uement de la &ard laM, il 1
a galement la soft laM. 'e droit se4prime par des recommandations, intgre des
&abitudes. 'e droit fi4e des modles de comportement au contours flous et emprunte
dautres modes de rgulation des prescrits mous.
ce !ui est important dans le droit , cest lensemble des prescrits. 'a sanction nest
!uune manire de renforcer le prescrit. Selsen et Dabin mlange lessentiel et
laccessoire. 'a sanction est alatoire, elle sert renforcer un prescrit.
4.)TIO8 <: droit et morale: % la rec#erc#e de critre distincts
+orale et droit sont parfois prsent comme les deu4 branc&es de l Kt&i!ue.
Selsen propose dappeler morale lensemble des prceptes morau4 et t&i!ue , la
science !ui tudie ces prceptes.
@
me
97+J*2 +:35'7 79 D3:(9
S5;9=% !u7st-ce !ue la spcificit du droitT
il 1 a un prescrit ressenti comme obligatoire. 'e droit se dfinit comme un impratif,
tout comme la morale.
(. ressemblances entre droit et moral, selon S5;9
elle est vidente2 parfois les m$mes prescrits
74emple2 (35S, la coran est la fois une religion et une morale. Eait-il aussi partie du
droitT :ui, car la moral est rige.
identit de concepts2 e4emples2 -le concept de faute est un concept !ue le droit
emprunte la morale. - bon pre de famille=% concept moral.
;otre droit est plein de concepts morau4, ce nest !ue le4pression de la nature &umaine,
de la nature morale.
*elon Favier Di#on, le droit est le4pression du droit naturel.
article 1@AB=% le droit peut avoir comme fondement la morale.
((. 'e droit et la morale sont des impratifs catgori!ues
(mpratifs catgori!ues %. impratifs conditionnels
Imprati"s catgori!ues= loi morale et #uridi!ue. 0atgori!ue= il ne se discute pas, il
simpose de manire catgori!ue. 7lles doivent /tre respectes. 07st-ce !ui fait la force
du droit et de la moral.
Imprati"s conditionnels2loi de la nature. Jour atteindre le rsultats, il faut utiliser les
lois de la nature. 0est un impratif conditionnel, cd !uelles ne4istent !ue dans le cas
o> on veut atteindre le rsultat. 0onditionn obtenir un rsultat.
'a morale sappli!ue de manire catgori!ue diffremment !ue la loi #uridi!ue.
Loi morale= mauvaise conscience si elle nest pas respecte. 0est individuel, cest
impratif vient de moi-m/me.
Loi *uridi!ue2impratif dict par le4trieur, cest une contrainte e4trieur.
'OR/L. DROIT
impratif catgori!ue impratif catgori!ue
( ob#ectif diffrent !ue le droit
interne. 0est au niveau de la contrainte e4terne. :n passe par un
0onscience, elle est interne au su#et. relais social. :n compare
un comportement avec la norme de
comportements sou&aits.
but=% ob#ectif de faire but=% lob#ectif cest l:3D37 *:0(5'
le G(7; . 0est un ob#ectif absolu. :b#ectif relatif.
plus intangible,car elle vise une plus adaptable car il vise un ordre social.
valeur absolue. 7lle est innamobile il rpond au4 besoins dune socit !ui
c&ange. (l 1 a donc une mutation.
'es normes secondaires sont trs
importantes en droit.
le su#et est seul devant contr=le par des organes centrau4.
sa conscience.
morale collective. Dialogue
(nterne entre le su#et et sa conscience.
0onclusion=%la droit est caractris ,par rapport la morale, par une r"rence
utilitariste. il contribue la co&rence de la socit, ce !ui e4ige une adaptation
possible et, normalement, la possibilit de contraintes e4ternes. 'a rgle de droit un
donn respecter. 0e donn est tant=t e4prim, tant=t valid, tant=t reconnu par un
pouvoir tati!ue souverain.
A
me
97+J*2 caractristi!ues de la rgle de droit par rapport au4 autres rgles normatives
e4ternes.
$. imprati" catgori!ue visant le bien social, prononc et contrCl par des organes
externes aux su*ets.
@. 'e droit une vocation globale. (l prtend couvrir lensemble des relations sociales. (l
soccupe de 9:)9. Jeu importe la situation &umaine, le gens peuvent tou#ours aller
devant le tribunal. 0est le seul ordre normatif complet.
74emples2 droit canon et rglement des e4ams=% ce nest pas du droit car ils sadressent
une activit &umaine et non lensemble.
A. pouvoir souverain de ltat23 pouvoir du dernier mot. 9ous les ordres normatifs sont
soumis au contr=le de ltat. (l peut intervenir dans tous les autres ordres normatifs. 'e
droit et le4pression souveraine du contr=le tati!ue. 'a rgle de droit est e4prime,
reconnue, consacre par un pouvoir souverain .
U.'e pouvoir souverain !uest l7tat e4prime, consacre ou reconna?t la rgle de droit,
dans le cadre dun s(stme complexe, organi!ue, en dialogue incessant avec les "aits
et perptuellement % la rec#erc#e de son !uilibre. 'e droit est un s(stme vivant=% il
va la rencontre des faits travers tout une srie de concepts !ui sont relis. (l doit tout
moment appr&ender une ralit nouvelle et se doit donc dvoluer pour donner une
rponse ad!uate cette situation nouvelle, tout en restant co&rent avec lui-m/me. 'e
droit est un tout co#rent dans la mesure o> il prtend organiser lensemble de la vie
sociale. 7n ce sens, il n1 a pas de vide #uridi!ue.
*c&ma2
(l se construit partir de concepts inter relis entre eu4. 'es rgimes #uridi!ues sont lis
au4 concepts. 'e droit passe par des concepts pour viter larbitraire. Jour prononc le
rgime #uridi!ue, il faut prouver !ue les faits rentrent dans un concepts.
'e droit est un s1stme organi!ue vivant. 0e nest pas une liste limitative de concepts.
'e droit est voluti"s. (l peut crer des nouveau4 concepts=% concepts sui generis. 0es
nouveau4 concepts seront lgitims par dautres concepts, par le s1stme !ui e4iste d#.
'e droit est un s1stme organi!ue bas sur des concepts abstraits travers les!uels de
nouveau4 concepts viennent stablir.
'es #uristes distinguent, au sein du s1stme, des concepts au4!uels ils attac&ent des
cons!uences #uridi!ues.
:pration de !ualification= les faits sont saisis travers les catgories. 0est la
dtermination de la nature dun rapport de droit leffet de le classer dans une
catgori!ue #uridi!ue. 0ette opration ncessite un dialogue avec le rel.
Gref, la rfle4ion du #uriste est dialecti!ue2cest un mouvement daller et retour des
concepts vers les faits, des faits vers les concepts, des concepts vers le rgime #uridi!ue et
vice versa.
Q. 3=le important des normes secondaires. le crateur du droit se rfre constamment
de telles normes.
4(stme *uridi!ue global.
'es concepts renvoient dautres concepts dont il se distinguent mais en outre,
lappr&ension dun concept suppose la vrification dautres concepts.
le #uge peut tou#ours sur base dautres concepts inventer une nouvelle catgorie
#uridi!ue (un nouveau concept. 5insi, la sVret personnelle sui generis va alors
modifier les distinctions entre les sVrets personnelles pre4istantes et obliger, le cas
c&ant, les redfinir.
la rgle de droit ne peut se comprendre et na defficacit !ua dans la mesure o> elle
sinscrit ou appara?t dans un tout !ue le pouvoir c&erc&er inlassablement rendre
co&rent.
0e !ui est utile, cest de comprendre !ue2
$W le s1stme #uridi!ue se prsente comme une multitude de concepts.
@W c&acun de ces concepts renvoi dautres rgles #uridi!ues diffrentes selon le concept
c&oisi<
AWlavocat de c&acune des parties c&oisira de faire appel au concept dont les effets
#uridi!ues sont les plus favorables leur client, puis!uen dfinitive, lors!uil c&oisit une
!ualification, lavocat a tou#ours en t/te les cons!uences #uridi!ues de cette
!ualification.
UW cest le #uge !ui tranc&era en c&oisissant telle ou telle !ualification avance par les
avocats.
4ection 5: 6 + a1t1il un pluralisme *uridi!ueD 7
Le droit % la rencontre des autres rgulations
Droit uni!ue ou plurielT
le droit est pluriel car notre conception est diffrente par rapport dautres cultures.
pluralisme #uridi!ue est un fait dans lordre international. (l est incontestable lors!uon
voit la diversit du droit dans c&a!ue tat. 0oe4istence des diffrents tats=% pluralit du
droit.
t&se de E35;0:(* 3(85)F=% il peut 1 avoir plusieurs ordres #uridi!ues dans un
m/me tat. 74emple2 un prof -pr/tre=% il obit plusieurs ordres.
un cito1en peut /tre soumis plusieurs ordres #uridi!ues autre !ue ltatT
=% non, car les autres ordres ne sont pas du droit.
Diffrents droits sur ma terre
le droit sincarne, il est le reflet de la socit, de son &istoire, de ses composantes,B
c#a!ue socit aborde le droit en "onction de son pass.
en Gelgi!ue, le droit sincarne dabords dans le norme crite par le lgislateur et ensuite
dans la doctrine, la #urisprudence.
en 5ngleterre, le droit sincarne dans mes #uges
pour les musulmans, la premire source du droit est le coran.
1. Droit d l/ngleterre
0e droit sest e4port dans tous les pa1s du commonMealt&.
0aractristi!ues2
il repose sur la dcision des #uges. la 1
re
source est la *urisprudence E case la=>.
'a rvolution fran6aise a c&ang notre conception du droit car elle a refait le droit partir
de rien, elle a crit !uel!ue c&ose. 5vant elle, tout sparpillait dans la #urisprudence et
notre conception tait comme celle des anglais. 'a loi est devenu la premire source du
droit depuis la rvolution fran6aise.
'5ngleterre na #amais eu le besoin de faire des lois dans des codes. 'e droit est mar!u
par le fait !ue la $
re
source cest la #urisprudence, la common laM(= dcision de
#urisprudence appli!ue en 5ngleterre
)est un droit au cas par cas, il se pose % partir dun cas concret. la #uge prend une
dcision sur base du raisonnement.
6 ratio dcident di 7= raison de dcider dans un sens ou lautre.
le #uge anglais se4prime la $
re
personne dans son #ugement. (l 1 a donc une
personnalisation du droit autour de grand *uge. Dcision personnelle
pour les anglais, le droit cest la raison de dcider dun #uge par rapport un cas
concret.
obiter dicta %. ratio dcident di =% il 1 a une distinction entre les deu4.
rgle co#rence =% partir du F((( sicle, les #uges ont adopt la rgle du
prcdent= un #uge est tenu, si les faits sont semblables, de suivre la dcision du premier
#uge, de suivre le m/me raisonnement. 0ette rgle ne vaut !ue si le $
er
#uge est dun degr
suprieur ou gal moi.
#irarc#ie:

Louse of lords

*upr/me court 0ourt of appel
:f #ustice
Xueens banc
+agistrate court
3emar!ue2 dans des dcisions actuelles, on utilise encore des dcisions dil 1 a trs
longtemps.

manire de sortir du prcdent
$. principe de distinction2 si un magistrat est gen par un prcdent, il peut utiliser le
principe distinction, cd dire !ue ce nest pas tout fait le m/me cas, pour ne pas devoir
appli!uer la m/me dcision !ue le prcdent.
@. e!uit12 demander au ministre de la #ustice de droger. 'es #uridictions peuvent invo!ue
l7!uit1 pour ne pas devoir appli!uer une dcision dun prcdent.
A. 'a loi2 la loi nest con6ue !ue comme une manire, ventuellement, dabolir un
prcdent. 'a loi est donc e4ceptionnelle.
'oi= act ou statute
'oi= lgislatif Y dcisions de le4cutif. (l n1 a pas de &irarc&ie comme c&eZ nousT
7n 5ngleterre, la loi peut /tre nimporte !uoi.
la loi va dfinir de manire prcise les cas dans les!uels elle sappli!ue. 0e sont des
lois particulires. elle est dinterprtation restrictive.
<. Droit corani!ue :IF?
Ei!&= savoir en arabe
ce droit nest pas de lordre du commandement et de linterdiction mais bien de la
connaissance de Dieu, donc du bien. 0e droit est dabords des recommandations de
lordre moral et religieu4. 0ette conception est dfendue par les t&ologiens #uristes.
coran= un certain nombre de versets(CDD rangs sous des sourats ($$U, do> lon tire
des prescrits #uridi!ues. 0es prescrits se prsentent souvent, sous la forme de
recommandations et parfois sous forme dinterdictions. le )oran est la premire source
du droit.
,rescrits 2 - interdiction (trs rare
-recommandations ( souvent
- c&ose administrative
- c&ose considre comme mal
- ordres
le coran fi4e la *L53(5
la 4988/ est la deuxime source du droit.
- la veille du dpart =% verset. Dans cette &istoire, un prop&te lui demande comment
il va #uger, il rpond 2 selon le livre de Dieu ,B ce verset tabli une &irarc&ie entre
les sources.
*);;5=9radition du prop&te de Dieu, tradition de la vie du prop&te.
-'es ap=tres ont racont la vie du prop&te, ses dcisionsB ces rcits sont les sunna. 'a
sunna est donc la somme des Ladit&s (= rcits transmis de manire oral, te4tes sacrs
- un bon #uriste est celui !ui peut dire !uun &adit& est une bonne source de foi.
- selon les diffrents rites musulmans, on ne va pas accorder la m/me confiance au4
m/me &adit&s.
/'/L est la @
me
source du droit. cest la tradition !ui limite le #ugement du #uge.
0es personnes sont beaucoup plus libres, ils ne sont pas obligs de se rfrer au 0oran,
la *unna,B ils font appel la raison.
IDG'/2 accords des t&ologiens #uristes.
= consensus des savants t&ologiens #uristes.
(ls vont dire ce !uils pensent face une dcision. (ls disent !ue ce consensus est pris
sous la pousse de 5lla&.
*( J5* D7 *:')9(:; D5;* 9:)97* 07* *:)307*T
il 1 a une autre source appele F+/4 . cest un raisonnement fait par un #uge
particulier, un religieu4 (le mou#a&id. 0est un raisonnement par analogie (= manire
dtendre progressivement les dcisions vers des situations !ui nont pas encore eu lieu
D3:(9 0:35;(X)7
0:35;
*);;5
(DH+5
XI5*
5+5'
':( (=respecter lautorit du prince, cest une source rsiduaire du droit musulman.
@. Droit romano1germani!ue
la loi est la source uni!ue du droit.
5u dpart, la loi est mise sur un pied destalle, la doctrine et la #urisprudence sont au
service de la loi.
les #uges sont l pour appli!uer b/tement la loi. (ls ne sont pas l pour interprter la loi.
r"r lgislati"2si un #uge a un problme dinterprtation, la seule c&ose !uil peut
faire, cest renvo1er au lgislateur.
le #uge navait pas de pouvoir crateur, ni dinterprtation de la loi. (l est le simple
serviteur de la loi.
la cour de 0assation tait l pour oprer la censue.
=% 1
re
)O8).,TIO8 .8 :R/8).: pas de possibilit de faire voluer la loi.
Jlus tard, on a fait sauter le rfr lgislatif !ui a t remplac par les articles Q et C di
code civil. 0eci permet au droit dvoluer.
,our un 6 monisme *uridi!ue 7: r"utation de la t#se du pluralisme *uridi!ue et
r"lexion sur linternormativit.
+onisme vs pluralisme
+onisme= un seul droit
Jluralisme= coe4istence de droit
[ lc&elle plantaire, le pluralisme simpose. 'es conceptions du droit sont diffrentes
selon les cultures, les pa1s,B
(l ne4iste !uun droit par pa1s.
1 .T/T 2 I DROIT
0e nest pas un monisme pur et dur. 'e s1stme est en dialogue avec dautres ordres
normatifs car le s1stme #uridi!ue lui seul ne suffit pas.
9u1au2 on passe dun s1stme ferm un s1stme o> le droit est en dialogue avec
dautres ordres normatifs. :n passe du monisme ferm (Selsen un pluralisme normatif.
Gasculement vers un s1stme o> le droit est de plus en plus ouvert.
les normes prives se dotent de structures comparables celle du droit et affirment leur
autonomie totale par rapport au4 lois tati!ues.
cette volont de reconna?tre diffrents ordres normatifs placs sur pied dgalit avec
le droit nest pas neuve m/me si au#ourd&ui elle saccentue avec les p&nomnes de
globalisation et de dpassement des frontires.
Rglements sporti" devant la *ustice
'es normes sont trs prsentes lintrieur des organisations sportives.
9&se de E. :*9 et "5; D7 S730L:"7.
Deu4 figurent emblmati!ues2 les ordres sportifs et ecclsiasti!ue dans leur rapport avec
les ordres #uridi!ues tati!ues et supra tati!ues.
"oir te4te.
:rdre normatif sportif est diffrent de lordre #uridi!ue. 0est un rglement propre au
secteur sportif.
Josition de 0&arleroi=% le droit est ferm sur lui-m/me, il na pas prendre en compte
dautres ordres normatifs.
selon "5; D7 S730L:"7, le rglement sportif de la E(E5, cest du droit, cest un
ordre #uridi!ue.
les ordres #uridi!ues peuvent entrer en conflits.
9e4te page \\ paragrap&e U
0lause impose par un ordre normatif, un ordre !ui vient dailleurs, autre !ue le droit.
3actions du droit2 re"us de prise en considration. (l n1 a !ue le droit !ui compte et
ne doit donc rien prendre dautre en considration=% monisme
article 11@5 code civil. selon cet article le contrat, sign par le
#oueur, vaut. acceptation par le biais dun contrat. 'e droit accepte !uel!ue c&ose !ui
est produit ailleurs mais cest au nom m/me de son ordre #uridi!ue, et non pas parce !uil
sagit dun autre ordre normatif.
lautorit publi!ue a dlgu une autorit prive le droit dKtablir
des normes, de rguler des comportement. dlgation. 0ette dlgation a lieu en de&ors
de lautorit publi!ue. 7lle montre les limites du monisme #uridi!ue. 7lle permet une
ouverture trs large. 7lle montre galement !ue lordre #uridi!ue tati!ue est bien le $
er
.
il va plus loin dans la reconnaissance dautres ordres normatifs. 'e
droit reconna?t le pouvoir normatif de cette association, !uest la E(E5. (l le reconna?t au
nom dune libert fondamentale2 la libert dassociation. 0est une attitude beaucoup
plus positive. +ais le droit reste un pouvoir souverain, cest au nom de son ordre
#uridi!ue !uil le reconna?t.
':3D37 H)3(D(X)7 7959(X)7 37*97 ':3D37 *:)"735(;.
3emar!ues2
le droit ne reconna?t, dans tous les cas, !ue travers un concept du droit tati!ue.
un large pouvoir normatif est reconnu.
le s1stme de pluralisme #uridi!ue est a concili avec un monisme #uridi!ue. 'e droit
est moniste mais ne4clut pas le pluralisme normatif.
E. :*9 et "5; D7 S730L:"7 reprennent les trois attitudes du #uges (voir te4te.
Dans les trois attitudes, lordre #uridi!ue affirme bien sa suprmatie vis--vis de toutes
les formes dautorgulation, celle de pouvoir dire le dernier mot . 0ertes, sil permet
au4 associations sportives une certaine marge de man,uvre et lui laisse le soin de rguler
les activits sportives, cest au nom et dans les limites du principes !ui sont minemment
#uridi!ues.
'e t&se #uridi!ue du pluralisme #uridi!ue parait non fonde.
Relation entre le droit et les autres "ormes de rgulation social.
5. 'e droit a besoin de certains instrument de rgulation non #uridi!ues.
'e droit a absolument besoin des autres ordres normatifs, il peut donc prendre diffrentes
attitudes vis--vis deu4.
Jour!uoi le droit les aime-ilT tu1au comparaison des @ p&nomnes
le droit est soutenu. les autres ordres normatifs soutiennent le droit.
le droit est soulag. ils lui facilitent la vie.
le droit "ait r"rence au4 autres ordres normatifs. 0est le p#nomne de la
rception.
le droit incorpore les autres ordres normatifs. 0est le p#nomne de lincorporation.
Le droit est soutenu
74emple2 le prescrit #uridi!ue tu ne tueras point est soutenu par la morale.
- le contenu du prescrit #uridi!ue peut galement /tre celui dun prescrit moral.
- leffectivit non pas assure par le droit mais bien par dautres modes normatifs. 'e
prescrit #uridi!ue est respect car dautres ordres le respectent galement. Dans nombres
de cas, le rgulations non #uridi!ues favorisent le respect du droit.
- il est fr!uent !ue la norme non #uridi!ue #oue un role prpondrant dans le respect des
comportements e4igs.
- le soulagement vient galement de la fa6on dont les rgles non #uridi!ues sont
produites.
Le droit est soulag
'e droit ne doit pas soccuper de tout dans la socit.
74emple2 dipl=me=% cest lautorit publi!ue !ui dcide !ui peut /tre ma?tre dun
dipl=me. 'ensemble des profs dcident !ui a russi mais aussi le rglement !ui fi4e les
dtails de la russite. 'e droit se soulagent donc sur la comptence des institutions
universitaires.
- le droit peut se rfrer facilement des ordres normatifs privs. +ais rien ne lui interdit
de revenir sur sa dcision, il peut donner mais aussi reprendre ses prrogatives, en cas de
crise par e4emple.
Le droit "ait r"rence
'a rgle lgale recours un standard, !ui est un t1pe de norme ouverte, et, de la sorte,
invite implicitement mais incontestablement le #uge sinspirer de normes de bons
comportements en vigueur dans les groupes sociau42 cette opration simpose pour
pouvoir, sur base du standard lgal, donner une solution au4 problmes pos. 'e #uge se
sert de la vie sociale pour appli!uer le standard lgal.
- lintrieur du droit, certains concepts font rfrence des normes prives (e42 GJE,B,
tout une srie de concept dont le contenu fait rfrence des normes prives. 'e droit fait
rfrence des codes tati!ues (de bonne conduite, du #ournaliste,B, le droit a besoin de
passer le relais.
Le p#nomne de rception est du2 - niveau de dtail
- problme de le4pertise
- volutivit.
Dans ce p&nomne, le droit fait rfrence !uel!ue c&ose !ui reste un norme en de&ors
du droit.
'e p&nomne de la rception #oue un role capital dans larticulation entre le droit et les
rgulations non #uridi!ues.
'a rception prsente en effet, un double visage2
elle soulage le lgislateur en le dispensant de prvoir, dnumrer et mettre
rgulirement #our les comportements contraires la prudence et la diligence
attendues du GJE, veu4 !ui portent atteintes des m,urs,B
le standard lgale permet au #uge dtendre lemprise du droit la violation de toutes les
normes sociales !uil c&oisit de rceptionner, daccueillir, pour nourrir la norme
#uridi!ue.
Le droit incorpore, p#nomne de lincorporation
- cd !uil fait sien. )ne norme labore sans lintervention du droit tati!ue est
incorpor celui-ci, sans dispara?tre pour autant dans le s1stme de rgulation non
#uridi!ue, elle devient #uste galement une rgle de droit. (l va approuver ce !ui a t fait
dans des conventions prives. De c&ose !ui nauraient pas du /tre du droit, il en fait du
droit. 5u dpart ctait de la norme prive et le droit va les incorporer.
74emple2 la coutume2 &abitude. 'e droit va incorporer certaines coutumes.
'a coutume est lincorporation par le droit dun ensemble dusages rpandus dans un
groupe social et a1ant progressivement ac!uis par le consensus des membres du groupe
un caractre contraignant (=opinio necessitatis%.
'ors!uune coutume est accepte par tout le monde, elle simpose tout le monde
comme une &abitude, le droit va lincorporer.
Les attitudes du droit "ace aux autres "ormes de rgulation sociales:
/. la tendance du droit est certes lattitude conciliante.
'e droit est incapable de se prononcer sur tout, seul, il ne parviendrait pas rguler
lensemble des relations sociales.
Le droit sappuie
)ne norme #uridi!ue est dautant mieu4 suivie !uelle peut se reposer sur des normes
sociales ou morales ou conomi!ues voire tec&ni!ue allant de le m/me sens.
Jour faire passer son message, le droit va #ouer sur un autre registre (registre moral,
social,B la seule rglementation #uridi!ue ne suffit pas. 'a norme #uridi!ue nest pas
tout. Jour augmenter la lgitimit de la rglementation #uridi!ue, le droit ad#oint la
norme #uridi!ue dautres normes non #uridi!ues.
Le droit protge
'attitude du droit savre parfois plus positive. 7n reconnaissant des grandes liberts
publi!ues, il sinterdit de porter atteinte lautonomie des acteurs sociau4 mais il tablit
aussi des principe dordre public !ue ses tribunau4 feront respecter dans les rapports
entre particuliers. Jarfois, la protection saccompagne dune vritable aide. 742 libert de
culte, dassociation, de libert dopinion,B
'e droit contr=le, voire combat la rgulation sociale.
Le droit promeut
*i le lgislateur rglemente tout, il ris!ue d/tre dpass. Des normes non #uridi!ues
prolongent le travail du lgislateur. 5fin !ue la lgislation ne soit pas dpasse le
lgislateur sen tient au4 grands principes2
Jrincipe gnral
'es secteurs concerns prcisent les principes gnrau4.
'es normes prives prennent le relais.
'e devoir du lgislateur, a1ant fi4 les ob#ectifs gnrau4 de politi!ue publi!ue
atteindre et ce dans le respect des principes de ncessit et de proportionnalit, de se
tourner vers les acteurs privs et de leur demander de fi4er avec ltat ou eu4-m/mes les
rgles !ui permettront datteindre ces ob#ectifs. 'e droit se doit de promouvoir la
rgulation par dautres modes !ue celui #uridi!ue.
0. lattitude peut % lexamen $tre de m"iance
Le droit contrCle
'e droit consacre un certain nombre de valeurs travers de grands principes dordre
public et des rgles impratives destines protger les cito1ens les plus faibles.
'tat et ses #uridictions veillent ce !ue les rgulations non #uridi!ues respectent ces
valeurs essentielles. 'tendue de cette surveillance dpend toutefois de divers facteurs,
principalement la volont politi!ue des gouvernants, les mo1ens !uils dcident de
consacrer au contr=le. 'es obstacles prati!uent rencontrs par celui-ci, la propension des
cito1ens sadresser au4 #uridictions pour se plaindre datteintes au4 valeurs en
!uestion.
74emple2 matire des contrats. 'e droit tati!ue incorpore en principe lautorgulation
voulue par les contractants mais il nadmet pas tout. (l interdit et annule, en cas de non
respect de linterdiction, les stipulations contractuelles contraires au4 rgles et principes
de lordre public et des bonnes m,urs ou au4 dispositions impratives destines
protger le contractant le plus faible comme la travailleur ou le consommateur.
'e droit e4erce un pouvoir souverain ( diffrence avec les autres t1pes de normes (non
prives. 'e droit peut e4ercer un pouvoir de contr=le et ventuellement de re#et.
'e pouvoir du dernier mot permet au droit tati!ue tant de contr=ler de manire
interne la validit de sa propre production !ue, de manire e4terne, de rceptionner les
productions de normes manent dautres rgulateurs.
Le droit combat
'e droit peut /tre amen re#eter voire combattre certaines rgulations sociales ou
certaines dispositions prises par des groupements.
742 combat du droit contre les diverses mafias, les groupes terroristes,B
)n rglement de groupement peu connu et peu transparent ne pourra /tre impos au4
membres faute de rpondre des conditions deffectivit.
(l 1 a trois critres de validit #uridi!ue2 point $O de laccord interinstitutionnel europen
mieu4 lgifrer
'e point $C prcise la commission veille ce que le recours aux mcanismes de co$
rgulation et dauto$rgulation soit touours conforme au droit communautaire et qil
respecte des critres de transparences et de reprsentativit des parties impliques. Il
doit, en outre, reprsenter une valeur aoute pour lintr't gnral. Ils doivent assurer
une rgulation rapide et flexible qui naffectent pas les principes de concurrence ni
lunicit du marc" intrieur.
Jrincipe de subsidiarit lgislative =%le lgislateur nintervient pas si les normes prives
atteignent les ob#ectifs !uil a fi4.
"5'7)3 5H:)977
lgitimit=% rgle dautant plus suivie !uelle a t dcide par tous.
conformit=% dterminer le contenu
effectivit=% le secteur priv permet une meilleur effectivit de la norme.
*i aucune plus-value=% le droit re#ette la norme.
'e lgislateur fi4e des conditions pour contr=ler les normes prives.
"5'7)3 5H:)9772
contenu de la norme conforme lensemble des rgles impratrices.
=% condition de con"ormit
auteur=%lgitimit
effets=% e""ectivit
'effectivit dune lgislation dpend, entre autre, de2
- la fa6on dont elle est connue=% J)G'(0(97
- mt&odes mises en place pour reprer les infractions
-mt&ode de contr=le=% 0:;93]'7
- s1stme de sanctions=% J3:;:;07 D7* *5;09(:;*
'a valeur a#oute peut porter aussi bien sur< la conformit, la lgitimit et leffectivit.