Anne et Daniel MEUROIS-GIVAUDAN

Editions Amrita

Anne et Daniel Meurois-Givaudan

Le Peuple Animal

AMRITA

DES MEMES AUTEURS

RECITS DUN VOYAGEUR DE LASTRAL
TERRE D EMERAUDE

de

Tmoignages d'outre-corps
m e m o ir e d e s s e n ie n (tome 1)
L'autre visage de Jsus

le voyage a sham bhalla

Un plerinage vers Soi

LES ROBES DE LUMIERE

Lecture d'aura et soins par l'Esprit

CHEMINS DE CE TEMPS-LA

De mmoire d'Essnien (tome 2)

PAR LESPRIT DU SOLEIL
LES NEUF MARCHES

Histoire de natre et de renatre

SEREINE LUMIERE

Florilge de penses pour le temps prsent

WESAK

L'heure de la rconciliation
CHRONIQUE

d 'u n

DEPART

Afin de guider ceux qui nous quittent

f

Le catalogue des ditions Amrita est adress

franco sur simple demande

Editions AMRITA
24 580 Plazac-Roufflgnac
^

Tl. : 53 50.79.54 - Fax : 53 50.80.20

Mdaillon de couverture, fragment d'une peinture d'Ellen Lrien

Galerie la Licorne - 24 580 Plazac
EDITIONS AMRITA -1994. Tous droits rservs pour tous pays.

Sommaire
Introduction...............................................................

11

Avant-propos..............................................................

15

Chapitre

I - Tomy..............................................

23

Chapitre

II - Entre les murs d'une grange..........

45

Chapitre III - Le matre-livre.............................

65

Chapitre IV - Un monde aussi organis

que le vtre.................................

85

Chapitre

V - De cur cur.............................

109

Chapitre VI - Parole d'ne..................................

127

Chapitre VII - Dans lcrin de l'eau...................... 149

Chapitre VIII - La colonie des rats......................... 175
Quelques questions et rponses................................. 197
Annexe....................................................................... 211

Avec joie, reconnaissance et amour,

nous ddions ces pages nos frres animaux
car ils en sont les premiers auteurs.
A Ellen et Franz qui ont toujours tant offert
au monde animal et qui nous ont, une fois de plus,
ouvert les bras pour la rdaction de ce livre.

 Tant que les hommes massacreront les animaux,

ils sentre-tueront. Celui qui sme le meurtre
et la douleur ne peut rcolter la joie et lamour.
Pythagore

Introduction

notre connaissance, il existe ce jour bien peu

d ouvrages traitant de lme animale. Lespce
humaine qui sest depuis toujours penche sur lorigine, le
sens et le but de la vie, a gnralement fait cela, il faut en
convenir, avec un certain nombrilisme. Elle ne sest donc
intresse qu son propre cas et sest ainsi mise en marge
de toute une partie de la Cration.
Ce n est cependant pas pour remdier dune volont
toute personnelle cet tat de fait que nous avons rsolu
dcrire ce livre. En vrit, comme les prcdents, cet ou
vrage sest impos nous.
Il est le rcit, strict, sans dulcorant, dune aventure v
cue en terre animale pendant plus de six mois.
Bien sr, depuis longtemps dj, nous souhaitions avoir
la possibilit de porter semblable tmoignage car nous nous
sommes toujours sentis trs proches du cur des animaux.
Cependant, jamais nous navions espr y tre invits
ce point, jamais nous navions pens pouvoir communi
quer avec une telle intensit avec nos plus jeunes frres.

11

Si ce terme de frres est venu prendre forme sous notre

plume, ce nest certes pas par convention spiritualiste
mais bien spontanment. La nature de notre exprience,
vous en conviendrez tout au long de ces pages, nous em
pche de penser autrement quen termes de fraternit.
Hors de notre corps physique1, nous sommes donc en
trs en contact intime avec le monde animal, uniquement
habits par le souci constant de ne rien trahir dune exp
rience la fois troublante et mouvante. Ne surtout rien
trahir ! Car il sagit dun appel qui nous est lanc par un
univers rellement ignor de lhomme.
Nous imaginons aisment, bien sr, les lgitimes ques
tions qui se prsenteront au lecteur.
Celui-ci sinterrogera, nous le comprenons, sur lori
gine, la nature et la justesse des termes employs pour la
retranscription des informations recueillies auprs des d
vas ou des mes-groupes rencontrs. La vrit est quil
existe un langage universel, parfaitement commun toutes
les consciences et le problme qui se pose nest pas un
problme de communication, mais un problme de concepts.
De toute vidence, un concept ne se traduit pas par un
simple mot lorsquil nexiste pas demble dans le monde
o lon veut lintroduire.
Notre difficult sest situe dans lapprentissage dune
sensibilit autre . Nous laffirmons donc, tous les en
seignements retranscrits dans cet ouvrage sont, mots pour
mots, ceux quil nous a t donn dentendre. Tout au plus
avons-nous jug bon, parfois, den viter les rptitions,
den retoucher la syntaxe afin den faciliter la lecture et
par consquent la comprhension.
1 - Mthode de dcorporation, ou de voyage astral (voir Terre
d'Emeraude , des mmes auteurs). N.D.E.

12

On nous dclarera peut-tre que les informations re

cueillies mettent en vidence un anthropomorphisme qui
suffit lui seul les rendre errones. A cette rflexion,
nous rpondrons simplement : les entits directrices de luni
vers animal manifestent infiniment plus dintelligence, au
sens plein du terme, et de finesse, que nous ne saurions le
supposer. Ainsi, en se prsentant nous, elles ont reflt
une sagesse et une connaissance qui nous ont surpris
parce quelles se situent au-del de la moyenne humaine.
Ces qualits ne sont videmment pas prsentes ce degr
dans un simple animal incarn, mais elles rvlent nan
moins quelles sont ltat latent en lui, dans son espce.
A titre personnel et aprs des mois dimmersion dans
lme animale , nous pouvons aujourdhui affirmer que
lexprience relate dans les pages qui suivent nous a
conduits un merveillement total.
Elle nous a prouv une fois de plus, si besoin tait
encore, la beaut et limmensit de la Vie... luniversalit
de lintelligence galement.
Par Intelligence, nous nentendons pas seulement un
ensemble de capacits mentales ou intellectuelles mais
aussi une profonde sagesse et une richesse de cur inoues.
Face tout cela, le sentiment que nous prouvons est
celui dune immense gratitude envers des tres qui nous
tendent les bras, qui ont besoin de nous, tout comme
nous avons besoin deux.
Le privilge qui a t ntre est dsormais vtre. Notre
espoir rside dans le fait que lamour que nous avons nousmmes reu sera recueilli par certains dentre vous et
nouveau redistribu.
Il faut ds prsent que la grandeur et la noblesse du
monde animal soient enfin clames. Il faut que sa lumire

13

nous touche. Nous sommes persuads que celle-ci est un

des chemins par lesquels nous pouvons aussi grandir. La
Cration est un Tout, un seul Etre, et nous ne saurions
nous lever en oubliant nos plus jeunes frres.
La Divinit rside en eux tout autant quen nous !
Par ce tmoignage, par ce livre, cest une vritable
expansion des curs que nous appelons... car de cette
expansion doit germer sans attendre une action concrte.

Anne et Daniel Meurois-Givaudan

Avant-propos

uelque part sur cette terre, un soir dautomne... Il

est bientt vingt-trois heures et le disque argent
de la lune joue cache-cache derrire le feuillage dentel
d un flamboyant. Depuis quelques instants nous faisons
halte au sommet d une colline. Subjugus par les lumires
de la baie qui scintillent entre les toits des villas et les sil
houettes sombres des hibiscus, nous coutons le chant fas
cinant de la nature, celui des animaux de la nuit. Comme
une interminable mlope, il semble monter du sol. Sr de
sa force, incemable, trange mais protecteur, cest lui qui
nous a contraints nous asseoir. Sa voix est celle de mil
liers et de milliers de petits tres dont nous sentons pres
que palpiter les curs dans lobscurit moite de lherbe.
O sont-ils dailleurs ? Parmi les bouquets de feuilles... ou
derrire lcorce des arbres ?
Au pied du moindre arbuste, une vie grouillante et se
crte clame sa prsence qui veut lentendre. Mais en estil seulement beaucoup pour lcouter ? Peut-tre sa sympho
nie est-elle devenue tellement trangre loreille humaine
que celle-ci ne la capte plus depuis longtemps...

15

Quest-ce dabord quune grenouille ? Quest-ce quun

grillon ? Quest-ce enfin quun je ne sais quoi que lon
voit peine et qui crisse, agripp un brin dherbe ?
Et si ctait plus quun simple lment de dcor ? Plus
quune petite musique dambiance sur fond de belle mo
quette verte ?
Habits par ces penses, voil quun autre ordre des
choses vient peu peu sinstaller en nous. Il y a comme
un silence derrire la symphonie des grenouilles... peuttre le reflet de notre propre silence intrieur, peut-tre
davantage aussi. Celui-l est semblable un lac au milieu
de la nuit, sans une ride. Un instant notre conscience sy
arrte, hsitante comme aux abords dun rivage inexplor.
Et puis voici quun souffle la visite ; il est une voix pro
fonde et puissante qui monte lentement au-dedans de
nous. Il nous semble alors quun minuscule haut-parleur a
t plac au centre de notre crne et que quelquun , en
nous, a actionn son commutateur. Un tre sexprime :
Eh bien, vous voil enfin... dit la voix, dun ton de
reproche bienveillant... Il aura fallu tout ce temps pour
que je me fraie un passage vers vous ! Dblayez encore
un peu votre mental de tout ce qui lencombre. Ne dsirez
rien de plus, surtout ne dsirez rien ! Soyez, cest tout...
et cest ainsi que je vous parlerai.
Ny a-t-il pas des annes que vous souhaitiez tablir un
lien subtil avec vos frres animaux ? Alors voici que le
temps en est venu.
Qui suis-je donc pour mexprimer ainsi et pour mimmiscer dans le silence de votre me ? Un animal ? Non
pas... Plus, alors ? Pas davantage. Vous savez sans doute
que le plus et le moins ne signifient rien dans le cur de
la Vie... Lhomme nest pas plus que lanimal et pas
moins que lange. Me suivez-vous ? Cest dans cet tat

16

desprit que nous uvrerons ensemble, si vous le voulez,

si vous acceptez de parcourir le labyrinthe de lunivers de
quelques-uns de vos frres.
Qui suis-je donc enfin ? A la vrit, je nai pas diden
tit propre. Je ne suis pas un dva1 du monde animal ainsi
que vous le pensiez dj car je ne suis li aucune classe
de ce monde en particulier.
Accueillez-moi plutt comme une conscience collec
tive, collective mais pourtant individualise. Cest de cette
faon, avec dautres consciences, que j agis pour lvolu
tion de lespce animale sur cette plante.
Ne soyez pas tonns de mentendre converser avec
vous aussi simplement et directement que le ferait un de
vos semblables. Est-il besoin de vous dire que lintelli
gence ne dessine pas de frontires ? Elle na que de mul
tiples langages analogues de multiples cailles, jusquau
jour o elle est capable de se montrer nue. Son vocabu
laire est alors celui de lUniversel. Ainsi, comprenez-moi,
ce nest pas vous qui mentendez dans votre langue, cest
votre oreille qui sest mise au diapason de mon cur. Cest
elle qui sait capter et traduire les mots qui parlent derrire
les mots. Cest ainsi que nous dialoguerons... et nous le
pourrons tant que votre me saura se maintenir auprs de
la mienne, cest--dire dans une volont de service, en
acceptant de ne pas toujours tenir les rnes, malgr l'tran
get des situations.
Oh, mes amis, il y a si longtemps que le monde animal
na pas pu sadresser au monde humain ! Des millnaires
1- Dva : une entit directrice, me-groupe responsable de l vo
lution d un lment du rgne minral, vgtal ou animal. On parle par
exemple du dva de la montagne , du dva de la fort , du d
va des chats etc...

17

et des millnaires ! Et sil commence nouveau pouvoir

le faire aujourdhui, si des portes sentrouvrent, c est
parce que quelque chose change en lhomme quil ne faut
pas laisser senfuir. Cest parce que lanimal aussi peroit
clairement que lespoir et la promesse quil porte en lui
sont de tous temps jumels lespoir et la promesse que
reprsente lhumain. Le tmoignage que nous vous de
mandons de relater est une clbration de ce jumelage, de
cette fraternit.
Non, ne vous imaginez pas que je vous entrane sur les
chemins d un anthropomorphisme naf. Une patte nest
pas une main et un museau ne sera jamais tout fait un
nez. Cest... autre chose... une autre faon dapprendre la
vie, de lexprimenter, de la parcourir, de la faire grandir,
de lui rendre hommage. Cest de tout cela dont nous llons
parler, de cet autre chose qui fait quaujourdhui ani
maux et humains vivent trop souvent dans deux galaxies
diffrentes, bien que sur la mme plante.
Avez-vous jamais voyag dans le regard dun animal ?
Ne me rpondez pas trop vite...
Je ne vous demande pas avez-vous dj sond lil de
votre chien ?, car vous me rpondriez aussitt oui et il a
dtourn la tte, baiss le museau, gn et soumis. Non,
cest justement de tout autre chose dont je veux vous
entretenir. En fait, avez-vous os naviguer jusquau cur
dun animal en plongeant dans locan de son regard ? Soyez
certains qualors il ne baissera pas les paupires car vous
entrerez dans son monde tandis quil se sentira invit dans
le vtre.
Cest sur ce chemin de comprhension que j aimerais
que vous me suiviez pendant quelque temps. Plutt que de
continuer signorer, se croiser ou mme sappartenir

18

mutuellement, n est-il pas grand temps que lanimal et

lhomme apprennent ou rapprennent se rencontrer ? Si
un contact stablit entre vous et moi aujourdhui, cest
prcisment parce que tout ceci ne constitue pas un vu
pieux.
Il y a des moments dans lhistoire de lvolution des
peuples et des espces o tout peut soudainement bascu
ler. Parce quon touche un certain fond et quil faut remonter
la surface de soi, parce quenfin la conscience touffe et
quelle prouve un formidable besoin de dcouvrir un au
tre continent delle-mme. Lheure prsente est une de
celles-ci, quoi quon y fasse. On peut bien retarder lai
guille dune montre ou mme la stopper mais pas celle du
Temps.
Alors, je vous le dis, lespce humaine ne saurait pr
tendre accder une nouvelle dimension, ni esprer attein
dre un bonheur authentique et durable en voulant avancer
seule dans son petit univers.
Le peuple animal, dans sa totalit, lobserve et attend
un signe d amour vrai, dclencheur d une croissance
commune. Ainsi, ce que vous allez vivre en ma compa
gnie est voulu afin que la page se tourne au plus vite.
Voulu par qui ? Par la Vie, tout simplement ! Parce que
sur cette plante, il ne faut plus seulement balbutier lamour
mais laider clore pleinement en apprenant le partager
avec tous. Comprenez-vous ce que tous signifie ? Il voque
aussi bien la fourmi sur le coin dune table que le requin
dans ses eaux profondes.
Enfantillages que tout cela ? Sensiblerie ? Mes paroles
prendront un tout autre relief ds lors que vous maurez
suivi un tant soit peu sur des rivages que vous souponnez
peine.

19

Ecoutez-moi bien, amis. Il ne sagit pas de faire le

procs de lhomme, goste et orgueilleux impnitent la
surface de cette terre, face au pauvre animal, ternelle vic
time exploite. Je veux vous entraner bien au-del, audel du bien et du mal, au-del du jugement.
Je veux vous entraner chez nous, cest- dire derrire
la prunelle de nos yeux, afin que vous dcouvriez une
autre facette du monde travers les toiles que le Crateur
y a disposes.
En dehors de vos corps physiques, vous serez bientt
les observateurs quotidiens de la vie hasardeuse dun
jeune chien. Sans le savoir, celui-ci vous attend dj quel
que part sur une route de Provence. Cest ainsi que vous
apprendrez lire le monde animal puis humain travers
ses propres perceptions... sans intervenir... juste pour que
lon sache un peu mieux ce qui palpite dans certains curs.
Peut-tre vous faudra-t-il dautres mots que ceux des
hommes... peut-tre.
Cest presquun dfi ! Mais lapprentissage de lamour
et de la confiance nen est-il pas un lui aussi ?
Ainsi, vous vous laisserez faire, vous vous laisserez
guider jusque l o seules des pattes se posent. Cest tout.
Songez ces cratures qui, dun seul lan, sautent dans
la voiture de leurs matres ds quune portire souvre !
O vont-elles aller ? Elles lignorent... mais elles y vont.
Il ny a pas l de stupidit, seulement un noble abandon et
une confiance qui font encore dfaut au genre humain dans
son ensemble.
Bien sr, amis, je ne serai pas votre matre tout au
long de ce voyage en galaxie animale, mais je vous de
manderai le mme lcher-prise et la mme facult dadap
tation, vous qui crirez, puis tous ceux qui vous liront.

20

Ne faut-il pas commencer donner, nest-ce pas, si

lon veut recevoir ? Donner sa confiance, c est un peu
vider une cruche trop gorge de soi-mme afin dy ac
cueillir lamour de lautre.
Alors, tes-vous prts pour la traverse ?

Chapitre premier

Tomy

Deux ou trois jours se sont paisiblement couls depuis

que la conscience animale - mais faut-il la nommer
ainsi ? - nous a dvoil ce que nous appelons dj notre
feuille de route . Deux ou trois jours dinterrogations,
de rflexions, denthousiasme aussi pour un tche drou
tante face laquelle nous nous estimons un peu dmunis.
Dans le chant automnal des grenouilles et des insectes de
la nuit tombante, nous avons un instant cherch un autre
contact, quelques indications de plus. Mais rien. Rien nest
venu reprendre ou complter la demande qui nous a t
faite. Il faut donc quil soit dj l, ce lcher-prise... Il
faut lexprimenter une fois de plus.
Cest prcisment en pntrant toute sa signification
quaujourdhui, aux premiers rayons du soleil, une force
est venue chercher nos deux mes au fond de leurs corps
engourdis. Aucun moyen dy rsister. Cest un appel puis
sant qui nous propulse au-del de notre ralit physique

23

avec une douce sensation de fracheur... Une perception

que nous connaissons bien, mais qui, chaque fois, sex
prime en une joie nouvelle...
Voil, maintenant nos corps de chair ne sont dj plus
quun souvenir abandonn quelque part...
Bientt pntrs dune clart blanche, des rubans das
phalte, des champs et des villes dfilent une vitesse ver
tigineuse en dessous de nous. Des collines boises, une
ribambelle de sommets arides, des vignobles roussis. Tout
se condense en quelques secondes, tel un film qui se d
roulerait une allure folle. Et puis soudain, voil que notre
course sarrte, sans un bruit ni mme un souffle, presque
hors du temps.
A nen pas douter nous sommes en Provence et cest le
petit matin. Une humidit frache semble monter du vallon
au-dessus duquel nous avons stopp notre avance. De-ci,
de-l, dans une lumire bleute, quelques touffes de roma
rin et des pineux sont le jouet dun vent qui se lve. Au
cur de cette sobrit, au-del dun petit bois de pins ma
ritimes, il y a aussitt comme un bruit sourd, ou plutt un
bourdonnement irrgulier qui vient nous chercher. Il pro
vient de la ligne gristre dune route o quelques voitures
se suivent vive allure. Mais ce nest pas ici quil nous
faut demeurer, non. Quelque chose nous aimante un peu
plus loin encore. Cest bien ce serpentin de bitume gris que
nous devons rejoindre mais, l-bas, derrire ce bouquet
d arbres au feuillage rare.
Il y a en cet endroit un petit halo de lumire argente,
facilement perceptible aux yeux de lme. Le long de la
route, sur une aire de stationnement protge par une mai
gre pinde, nous apercevons une tche mtallique bleue,

24

celle dun vhicule, toutes portires ouvertes. Son conduc

teur, un homme dune bonne trentaine dannes, se tient
quelques pas et stire en baillant.
Mais taisez-vous un peu ! fait-il schement en se
penchant vers larrire de la voiture.
En une fraction de seconde, nos deux consciences sont
comme aspires par lhabitacle du vhicule et dcouvrent
une jeune femme qui tente de calmer un nourrisson quelle
porte dans les bras, puis larrire, deux petites filles qui
chahutent, un ptillement despiglerie dans les yeux.
Prises par leur jeu et leurs cris, celles-ci nont pas ragi
lappel de leur pre qui roule dj des yeux en se dirigeant
vers la portire de son pouse.
Je te lavais dit... cest la dernire fois que je pars
cette heure-ci. Mieux vaut rouler de nuit avec ces trois-l !
Il ny a que le chien qui soit normal ici !
Le chien ? Nos regards fouillent le vhicule... En effet
il y a bien un chien, jeune encore semble-t-il. Il se tient
tass dans un coin en bas de la banquette arrire du vhi
cule et tente dviter les jeux de jambes turbulents de lune
des petites.
Est-ce lui, nous demandons-nous sans attendre, est-ce
lui dont il va falloir pntrer la vie ?
Mais notre question demeure sans rponse, submergs
que nous sommes par les chamailleries des fillettes qui
tentent de sarracher un ballon de baudruche rouge.
Il est jeune, nous faisons-nous mutuellement la re
marque, comment pourrait-il nous apprendre...
Soudain... une dflagration dans le vhicule. Voil que
lune des fillettes, bouche-be, tient dans une main les restes
pitoyables du ballon qui vient dexploser. Aussitt cest la
panique pour le jeune chien. Affol, il saute sur les petites

25

et bondit hors de la voiture. Hormis les enfants qui se

mettent hurler de concert, personne na rien vu. Tout est
all si vite !
Tomy, Tomy ! crie maintenant lune des fillettes
cherchant entre deux sanglots sextirper du vhicule.
Que se passe-t-il, quest-ce quil a Tomy ? soupire,
excde, la jeune femme qui vient de poser son nourrisson
sur le sige du conducteur.
Dehors cependant, lhomme vient de comprendre car
dj, entre deux voitures, il a travers la route.
Non, par l, par l ! lui hurle lune de ses filles, puis
lautre. Hlas, les cris des deux gamines, paniques, sont
contradictoires. Est-ce la garrigue ou ce bout de pinde
juste ct ?
Rentrez vite dans la voiture et surtout ne bougez pas
ordonne la jeune femme qui, en se mordant les ongles,
observe son mari traversant une nouvelle fois la route. Ne
vous inquitez pas, on va le retrouver...
Le retrouver... le retrouver... je voudrais ty voir !
Hors de lui, lhomme part alors dun pas nerveux en
direction du bosquet et appelle son chien.
Flottant maintenant au-dessus du vhicule, nos deux
mes impuissantes ne peuvent quassister la scne.
Ah, si nous le pouvions... Combien de fois ne lavons
nous pas prononce cette phrase ! Comme il est souvent
difficile dadmettre que lon ne peut pas nager contrecourant dun fleuve ! Peut-tre faut-il rellement que Tomy
parte ?
Oui, il faut quil parte...
Cest la voix, la voix que nous avons tant espre de
puis trois jours. Elle vient nouveau de se faufiler en nous
avec une sereine assurance.

26

 Suivez-moi, prenez simplement un peu daltitude...

dans tous les sens du terme.
La suivre ? Mais comment le pourrions-nous ? Elle
nest pour linstant pas autre chose quune prsence claire
et prcise qui sexprime au-dedans de nous.
Voil, montez... levez-vous au-dessus de ce bos
quet. Ne vous laissez plus captiver par les difficults de
cette famille semblable tant dautres. Ceci nest quun
pisode de sa vie, un peu mcanique, un peu banale... et
elle aura tt fait de loublier. Non, cest Tomy quil vous
faut suivre. Apprenez dores et dj le ressentir... Fouil
lez lespace avec votre cur !
Alors, la conscience vide, presque transparente, prte
dcouvrir quelque autre visage de lunivers, nous suivons
paisiblement les conseils prodigus. Et avant mme que
dapercevoir Tomy, il nous semble entendre son haltement
car il ny a pas de mur, pas de distance pour les oreilles de
lme. Mais voil... voil que le jeune chien nous apparat
bientt. Nos regards sont attirs par une boule de poils
immobilise dans un taillis, parmi les pineux.
Cest un coin de garrigue juste loppos du lieu o
lhomme cherche encore. Tomy se tient l, comme terr,
mdus, toujours tremblant sur ses pattes. Il n coute
rien... La voix de son matre parvient-elle dailleurs jus
qu lui ? Il a couru si vite ! Pour lheure, autour de lui il
ny a gure que le vent qui souffle dans les broussailles.
Timidement, il relve enfin le museau, peut-tre pour
tenter dy humer quelque prsence.
Mais, cependant que notre esprit continue dexprimen
ter une totale disponibilit, presque une vacuit, il nous
semble dj que des impressions de petites tincelles co
lores telles des images essaient avec force dy faire irrup

27

tion. Et puis soudain cest une parole, une interrogation qui

explose littralement au-dedans de nous.
Pourquoi mont-ils fait cela ? Pourquoi ?
Est-ce donc le chiot qui sest exprim ainsi ? Et, nous
questionnant de la sorte, nous nous fournissons quasi
instantanment notre propre rponse, ngative.
Non, non... Comment... ?
Non pas que nous mettions en doute la capacit de
reflexion dun animal, mais une question aussi nettement
formule... ! Dailleurs, la voix nous la bien prcis, lau
tre soir... Pas d anthropomorphisme ! Le phnomne
pourtant se reproduit. Au milieu dun clair color o
mille choses semblent se mouvoir simultanment, une
nouvelle question, une nouvelle peur viennent simprimer
en nous :
Pourquoi ? On ne veut plus de moi ?
Cependant, quelques mtres au-dessous de nos corps
subtils, nous voyons la petite silhouette de Tomy tenter de
saplatir sous les pineux. De temps autre elle est en
core secoue par un tremblement incrcible. Enfin, bruyam
ment, lanimal tente davaler une salive qui se fait rare.
Quel ge peut-il donc avoir, ce petit tre ? Certainement
gure plus de huit ou dix mois. Avec son pelage ras aux
reflets de sable, un peu duveteux par endroits, avec sa
charpente solide et ses oreilles charnues, il voque le la
brador... ml sans doute un autre sang.
Et pourquoi ne se questionnerait-il pas ainsi ?
Cest la voix de la prsence-guide animale qui vient,
une fois de plus, habiter au centre de notre tre.
Le langage, sachez-le bien dfinitivement, nest pas
le propre de lhomme ! Il faut seulement convenir du fait
quil y a langage et langage. Le vtre est fait de mots rgis

28

par une certaine logique. Cependant il ne traduit jamais

quune faon dobserver, puis de transcrire la ralit de
ltre. Alors, voyez-vous, si vous voulez me suivre, d
faites-vous de vos habitudes mentales et allez beaucoup,
beaucoup plus loin...
Mais ce sont pourtant bien des mots que nous avons
entendus !
Ecoutez-moi, amis... Vous avez peru des mots et
une interrogation. Mais cest votre conscience, ou plutt
ce quil y a de supra-conscient en vous, qui a jou linter
prte votre insu. Ce supra-conscient a capt des images
mises par Tomy, aussi vives et prcises que lclair, des
images habites par un questionnement, par une peur, une
incomprhension et en a aussitt fait des mots, aussi colo
rs, aussi justes que ltait la pense qui les a inspirs.
Cest ainsi, sur cette base, que stablira toute communi
cation entre vous et le monde animal. Il ny a rien dex
ceptionnel cel. Cest le schma universel de tout contact
qui ne passe pas par un langage commun. Vous pourriez
exprimenter ceci dautres degrs et de faon analogue,
non seulement avec dautres rgnes de la Cration, mais
aussi avec d autres espces humaines voluant sur les
autres niveaux de la Conscience. Il suffit pour cela que
vous dployiez votre cur, que vous fassiez en lui une
place, aussi grande que possible, lamour et la volont
de partage. A lamour, ai-je dit, mais aussi une certaine
qualit de silence, ou si vous prfrez, de non-agitation
mentale.
Brusquement, faisant songer de petits claquements
sourds, des bruits de portires qui se ferment viennent
troubler la sphre mme de notre coute. Mus par un
rflexe incontrl, nos corps subtils slvent alors une

29

vitesse fulgurante au-dessus des bosquets et de la gar

rigue. Derrire les pins, nous distinguons immdiatement
une petite tche bleue baignant dans un halo gristre, celle
d une voiture qui dmarre lentement. Incapables de la
moindre pense, nous la voyons maintenant se mler
dautres sur le serpent gris du bitume puis se perdre der
rire les pindes.
Voil... Voil donc... nous entendons-nous murmu
rer au plus profond de notre tre.
Et tout se passe comme si la solitude soudaine de Tomy
venait dun coup nous frapper en pleine poitrine, comme
si galement nous nous sentions responsables de quelque
chose... peut-tre un peu en charge de son avenir.
Pourrons-nous le guider ? En avons-nous seulement
la possibilit, le droit ?
Ces quelques penses nous servent de fil directeur pour
rejoindre le chiot dans le creux inconfortable de son fourr.
Lil toujours un peu hagard mais la respiration toutefois
plus paisible, il parat manifestement navoir toujours rien
compris ce qui sest produit.
Suivant alors les conseils qui nous ont t prodigus,
mobiliss aussi par une relle compassion naissante, nous
tentons de nous laisser pntrer par lambiance intime de
lanimal. Non pas de puiser dans sa conscience ou dans
les replis de son aura, mais de nous laisser absorber, in
viter par elles.
Au bout de quelques instants, tandis que Tomy hume
lair de plus belle et cligne des paupires comme pour
trouver une quitude croissante, une dflagration sourde,
lointaine, venant presque dun autre espace mais pourtant
si prsente, fait irruption en nous. Nous pensons au ballon
de baudruche rouge de la fillette turbulente. Il nous semble

30

que son explosion est encore l, quelque part dans lther

ambiant de ces arpents de garrigue. Il nous semble - mais
cest bientt une certitude absolue - quelle est encore
prsente, tel un coup de tonnerre, limage dune menace
imprime dans la pense de Tomy.
Cest ainsi, reprend la voix-guide. Si la conscience
animale vit essentiellement linstant prsent, elle est aussi
parfois fortement impressionne par un vnement qui la
dpasse. Elle simmobilise alors, centre pour un temps
autour de cet vnement, gnrant sa ralit un certain
nombre de fois au cur delle-mme.
Dans votre langage vous utiliseriez sans doute limage
dun disque ray, reproduisant toujours le mme son.
La dflagration soudaine et lointaine que vous venez
dentendre a bien t perue galement par Tomy. Ll
ment thrique dans lequel nous vivons tous lui est ais
ment accessible. Dans de telles circonstances, sa fragilit
motionnelle de petit animal lui ouvre toutes grandes les
portes de ce monde qui enregistre tout, ainsi que le ferait
une plaque sensible. Il faudra quelques jours pour que lex
plosion du ballon se dsincruste de sa mmoire auditive.
Cette capacit de relecture dun vnement, voyez-vous,
est une des caractristiques de lunivers animal proche de
lhomme. Elle lui est accessible dans lapprentissage du
monde motionnel au sens le plus complet du terme.
Cet aspect rptitif dun vnement fort du pass qui
sen vient le visiter jusque dans son prsent reprsente la
fois un handicap et une chance pour lui. Comprenez
bien... Un handicap parce quil nourrit des peurs, mais
une chance aussi parce que lapprentissage de lunivers
des motions constitue un pas important dans la germi
nation de la conscience individuelle. Ainsi, par la rp

31

tition machinale, intrieure, de ce qui a gnr sa frayeur,

Tomy prend linstant mme plus pleinement conscience
de lui en tant qutre indpendant. Il apprend, son propre
insu, se sentir plus individualis au milieu mme du
monde. Je dirais quil apprend se penser en tant qutre
part entire, isol des autres. Cela reprsente toujours
une tape douloureuse dans lveil de la conscience mais
une tape, combien ncessaire.
La majorit des humains ne lont pas eux-mmes tota
lement franchie. Ne sont-ils pas encore facilement les
jouets de pulsions collectives qui les empchent dagir en
tant quindividus autonomes ? Et ce problme dincrusta
tion sonore qui paralyse encore Tomy, nest-il pas lui aussi
vcu par vos semblables, leur faon ? En effet, dites-moi,
combien dhommes et de femmes ne sont-ils pas toujours
enliss de faon obsessionnelle dans des vnements ou
des schmas du pass ? Les kystes mentaux et motion
nels sont des traces que lon rencontre chez toute me qui
na pas encore fait le tour de sa propre identit.
Mais revenons lme de Tomy, mes amis... Oui, cest
la premire fois que j utilise ce terme pour parler de lui...
En effet, cest vers lessence mme de sa vie que je
souhaite attirer votre regard durant les mois venir. Vous
le verrez, il faut accepter daller voir ce quil y a derrire
lanimal pour comprendre celui-ci. Il faut cesser den tre
lobservateur qui sattribue le droit de juger de tout, mais
en devenir au contraire le compagnon de plerinage sur
cette Terre.
Tomy, pendant ce temps, vient de sextirper de son tail
lis. Lchine basse, il se met flairer le sol puis de minus
cules fleurs sauvages accroches une rocaille. Etrange
ment il sy attarde, tourne autour delles, dcrit quelques

32

vagues cercles prs dun amas de pierres puis sasseoit et

scrute le ciel en haletant de plus belle.
Lorsque lon est seul, on se cherche des amis, nestce pas ? reprend la voix. Eh bien, cest ce que fait tout
animal isol. Et celui-ci sait demble que lami na pas
ncessairement une apparence analogue la sienne. Il sait
que le ciel, la terre et tout ce qui sy trouve tentent cons
tamment de lui parler et quils sont mme trs bavards. Ce
nest pas son instinct, ainsi que le disent les hommes,
qui lui procure cette vision des choses. Cest la Nature en
personne, dans ses innombrables manifestations, qui le lui
enseigne. Dailleurs, quest-ce que linstinct ? Est-il un
mot plus stupide ? Il fait partie de ces termes avec lesquels
on croit avoir tout expliqu... Une sorte de fourre-tout pra
tique. Mais si on prenait conscience que cet instinct est
une science du contact, une science de la communication,
lappelerait-on encore ainsi ?
Regardez Tomy. Sil continue de flairer quelques bran
ches dasphodles, ce nest pas parce quil en apprcie
particulirement le parfum, ni quil commence vaga
bonder, inconscient de tout. Cest parce que son cur de
jeune chien se souvient que la vie est en elle aussi bien
quen lui, quelle en capte une dimension puis en retrans
met une autre qui, peut-tre, linformera. Ainsi, lodeur
que dgage une plante ou une pierre condense une foule
de donnes qui chappent totalement lhomme.
Lanimal qui la dchiffre apprend presque instanta
nment quelles sont ses chances de vie ou de survie dans
le milieu o il se trouve. Il peut valuer le taux dhumidit
de celui-ci, son climat et finalement son aspect hospitalier
ou hostile. Je vous lai dit, il sagit dune science de lcoute,
profondment logique. Tout animal sait ce que signifie la

33

Force de Vie car il la capte partout. Il en voit et en sent la

respiration la surface de tout ce qui se prsente lui.
Gnralement il la peroit sous forme de ptillements
colors et de supra-odeurs au cur desquels il peut puiser
ainsi que vous le feriez avec une encyclopdie.
Regardez donc agir Tomy. En tant que facult, son
odorat est plus aigu que ne saurait ltre votre vue.
Observez particulirement les lichens quil flaire en ce
moment. Du monde o vous tes, il vous est ais den
noter toutes les subtiles vibrations. Allons, abandonnez-vous,
acceptez de vous laisser un instant capturer par elles.
Lide ne nous en avait jamais t suggre de faon
aussi insistante... Les yeux de notre me, avec la prcision
dun microscope, se mettent alors, presque aussitt, voya
ger la surface des quelques grosses pierres jaunies par le
temps auprs desquelles sattarde le jeune chien.
La lumire subtile, lessence vitale dgages par le
lichen qui sy accroche, nous font immdiatement songer
une myriade de minuscules jets deau, tous plus blancs
et plus argents les uns que les autres. Cest limage mme
de la surface du soleil, avec ses continuelles ruptions, qui
nous vient aussi lesprit. Dans chacune des protub
rances qui en jaillissent puis steignent linstant daprs,
il nous semble deviner de vritables capteurs-metteurs
dune vivacit extraordinaire.
Cest cela, elles sont analogues des tentacules,
mi-chemin entre le dense et le subtil. Tout vgtal pr
sente la surface extrme de son rayonnement thrique
de semblables pulsations de vie qui dressent en quelque
sorte la carte d identit du lieu o il se situe.
Pour la premire fois depuis que la prsence-guide
nous a contacts, deux questions clairement formules en

34

nous nous obligent sortir de cette sorte de rserve qui

faisait essentiellement de nos tres de simples tmoins.
Est-ce cette seule perception qui peut aider un animal ?
Cest donc ainsi que celui-ci oriente sans cesse son exis
tence ?
En partie, mes amis, seulement en partie... Cela,
cest la base. La carte topographique, le baromtre dont il
a besoin et quil consulte sans cesse. Cette attitude repr
sente en fait une communion continuelle avec le milieu
ambiant. De par la subtilit des forces auxquelles elle fait
appel, elle porte obligatoirement en elle quelque chose de
sacr, de respectable. Tomy et tous ses frres animaux ne
consultent pas la nature vibratoire dun lieu de faon aussi
mcanique que vous le feriez avec le cadran dune montre,
dun hygromtre ou dune boussole. Si un tel comporte
ment relve dun rflexe, ce rflexe ne les coupe pas du
rapport privilgi quils entretiennent constamment avec
la Source de Vie. Cest l que se marque toute la dif
frence.
Pourtant, ainsi que je vous le disais, cette dimension
aussi facilement apprhende par la nature animale ne
reprsente quun des aspects de ce qui la guide, son as
pect... horizontal.
Il en existe maintenant un autre, plus fin, qui demande
que la conscience sexpanse davantage. Cest prcisment
lui, en cet instant mme, que Tomy, confusment, tente de
dvelopper. Regardez-le sasseoir sur son train arrire.
Vous jureriez quil cherche humer quelque odeur dans le
vent, mais laissez-vous plutt prendre par ses yeux qui se
ferment demi. Ils traduisent autre chose. Oh, certes, le
vent va lui donner la direction prcise dun petit ruisseau
qui chante un ou deux kilomtres d ici... mais pour

35

lheure ce nest pas de cela dont il a besoin. Il cherche

rejoindre... sa dimension verticale.
Sur ces paroles offertes avec une surprenante douceur,
la voix parat maintenant steindre au-dedans de nous.
Elle nous laisse totalement face Tomy, absorbs par son
aura de jeune chien, ptillante dun mlange dinterroga
tion et de dsarroi.
Intuitivement, nous devinons quil nous faut presque
faire corps avec elle si nous voulons mener bien la tche
demande. Et faire corps avec elle, cest faire abstraction
de nos dsirs, de notre volont, de notre logique humaine.
De temps autre, nous voyons encore Tomy tressaillir,
sans raison apparente, puis trembler sur ses quatre pattes.
Est-ce le bruit du ballon clat qui vient encore le visiter ?
Nous voyons bien quil se passe en lui une foule de petits
vnements... ou de prises de conscience auxquelles nous
sommes trangers et quil nous faudrait savoir dcrypter.
Le ronronnement des voitures sur la route, quelques
centaines de mtres, ne semble pas, quant lui, laffecter.
Parfois, ses oreilles sorientent une seconde ou deux dans
sa direction, mais gure plus. Assurment, cela ne le
concerne pas. Nous savons quil est en qute dun autre fil
dAriane.
Bien haut dans le ciel encore laiteux, un rapace a
pouss son cri trange. Alors, comme si ctait pour lui un
signe, Tomy se lve enfin et dun pas mal assur com
mence se faufiler entre les touffes de lavandin et les
pineux. Sa dmarche est un peu gauche mais il parat
savoir o aller et nos deux mes le suivent, ne pouvant
faire mieux que de partager son infortune.
De temps autre, alors que nous nous abandonnons
compltement sa prsence, un mot bref, une question,
issus de sa conscience, viennent nous rejoindre.

36

 Par l ? Oui ? Plus loin... encore...

Puis ce sont des images qui viennent senchevtrer
comme un chapelet un peu incohrent. Celle de la voiture
bleue, puis dune fillette qui crie, enfin le contour impr
cis de quelques fleurs blanches au ras du sol et le claquement
dune srie de portires presque gomm dans le lointain.
Soudain Tomy sarrte, haletant et ne sachant manifes
tement plus o diriger ses pas. La-t-il, dailleurs, rellement
jamais su ? Peut-tre lavons-nous cru tort...
Il la su, soyez-en certains !
La voix est toujours l, au-dedans de nous, fidle et
impassible, seule matresse dune destination dont il nous
faut accepter de ne toujours rien savoir.
Vivez la confiance, linstant prsent... la seconde qui
soffre vous ! Si vous voulez dialoguer avec son me, il
ny a pas dautre solution.
Oui, mes amis, je vous le disais... Pendant quelques
minutes Tomy a su o il allait. Il ne pouvait clairement le
formuler mais, comme tout animal livr lui-mme, il
tait dot dune vision prcise de sa route... ou plus exac
tement, il savait trs bien l o il ne devait pas aller, cest-dire l o la vie ne lattendait pas.
Pourtant, ces sortes dhsitations travers les buis
sons, tantt droite, tantt gauche, cette ascension
hasardeuse en haut dun tertre, tout cela nest-il pas le
reflet dune errance ?
Cest le reflet dune autre conception du monde. La
ligne droite reprsente une pure vision de lesprit humain
incarn. La conscience animale ne lit pas le monde selon
le principe dune telle ligne. Elle dcrypte son itinraire
selon la nature des plus infimes courants telluriques, selon
les messages ou les prsences que dautres y ont laisss.

37

Elle na que faire de ce que vous appelez la logique ou la

rapidit. Elle lit son chemin, comme vous lisez un livre.
Cest lintensit du vcu quelle y cherche, non pas la vi
tesse de dchiffrage, comprenez-vous ?
Ainsi, Tomy savait o il allait parce quil avait russi
se connecter son tre vertical. En dautres termes, il
stait reli une dimension de lui-mme qui a la claire
vision des ncessits de son volution et de son devenir.
Si Tomy tait un homme, je vous dirais quil a pri et quil
a reu selon la transparence de son cur. Croyez-vous
quune prire se vhicule toujours laide de mots ? Elle
est avant tout, sachez-le, une onde de Lumire, pareille
un faisceau de pur cristal qui jaillit de la conscience.
A linstant mme o la voix achve de nous confier ces
paroles, Tomy lance une petite plainte puis un long soupir
et saffale sur le sol, lair las. A son attitude dabandon,
nous comprenons quil cherche somnoler, lov dans la
courbe dune branche sche. Est-ce par dcouragement ou
par sagesse ? Le museau dans la poussire du sol, le voil
maintenant qui ferme les paupires comme pour basculer
dlibrment dans le monde de loubli, l o tout saplanit.
Bien quil n y ait gure plus dune heure que nous
sommes ses cts, nous nous sentons infiniment proches
de lui.
Est-ce la discrte proximit et cette tendresse sponta
ne que nous prouvons pour lui qui modifient insensi
blement notre tat de conscience ?
Nous ne saurions le dire. Toujours est-il quil nous
semble tre peu peu envelopps, absorbs par une onde
blanche qui schappe du jeune chien. Cest une vapeur
lumineuse dans laquelle nous reconnaissons la prsence
de son me, une vapeur qui entrane nos deux tres et les
invite lintrieur mme de son prisme.

38

Soudain, tout se mtamorphose. Nous croyons tre

aspirs vers le haut en mme temps que disperss dans
toutes les directions de lunivers. Il ny a plus de garrigue,
plus de pindes battues par le vent et le petit corps de
Tomy sest estomp. Tout a t balay par une pluie de
poussire couleur argent, par une bourrasque intrieure
qui nous laisse face... une forme.
Cest une silhouette dabord imprcise, gigantesque et
dune blancheur totale. Il nous semble quelle nous d
pouille de nos penses et prenne un trange plaisir nous
scruter. Cependant nous percevons une sorte de halte
ment au-dedans de nous-mmes, un souffle court qui nous
habite comme si nous faisions corps avec Tomy. Alors,
quelque part, du cur de la silhouette immacule, deux
yeux mergent, la fois fermes et tendres. Ce sont deux
yeux qui nont rien dhumain et dans lesquels, sans en
comprendre la raison, nous sentons vivre simultanment
des milliers et des milliers de regards. Ils ont la couleur de
laigue-marine et refltent dautres horizons que ceux de
la Terre.
Dautres horizons que ceux de la Terre... ?
La seule pense qui emplit notre me vient de nous tre
renvoye aussitt, telle une question amuse.
Cependant les yeux continuent de nous scruter avec la
mme insistance, et comme ils se sont faits la fois plus
ptillants et plus doux encore, nous comprenons que la
question est venue de la Force qui les anime.
Et une nouvelle fois, celle-ci reprend :
Dautres horizons que ceux de la Terre ? Mais pour
quoi donc ? Ne cherchez pas au-del de cette Terre... il y
a tant et tant despaces en elle vers lesquels vous navez
pas encore march ! Voulez-vous me suivre, ne serait-ce

39

qu leurs frontires ? Je suis lme collective de tous les

Tomy de votre monde, la conscience-groupe qui imprgne
et dirige la vie de tous les tres de son espce.
Non... stoppez vos penses qui dj sagitent et tentez
de vous reprsenter ce que cela signifie. Je suis le pre et
la mre de millions de petites mes qui ont adopt quatre
pattes et un manteau de poils. Je vis travers elles et elles
grandissent travers moi. Elles traversent leur vie, relies
ma conscience comme par un cordon ombilical et je leur
offre toute la connaissance, tout la sagesse dont elles ont
besoin. Proposez un peu damour Tomy ou lun de ses
semblables et je ressentirai celui-ci comme sil mtait
destin.
Concevez ce prsent contact avec ma ralit, en tant
que privilge... mais tout privilge peut tre lourd porter.
Il lest souvent d ailleurs... puisquil rend un peu plus
vecteur de croissance, cest--dire plus responsable.
Les forces directrices de lunivers animal lancent un
appel pour que tout change, voyez-vous. Cest pour cela
que vous vous trouvez ici et que Tomy sest gar, pour
que vos frres animaux - juste un peu plus jeunes que
vous sur le sentier de la Vie - puissent faire miroiter sous
le soleil toute la noblesse qui les anime.
Ltre aux yeux daigue-marine sarrte quelques ins
tants puis reprend dun ton semi-factieux :
Non, non... Chassez de vos esprits le terme de di
vinit !
Je ne suis pas une divinit laquelle une certaine race
danimaux va sadresser ! La Divinit dont ils connaissent
par essence la ralit, ils savent quils La respirent cha
que instant de leur vie. Je suis seulement leur boussole,
leur rservoir de connaissance, lintermdiaire entre Ce

40

qui na pas de nom mais qui puise en eux et leur desti

nation. Il faut que vous pntriez au cur mme de cette
notion !
...Car il fut un temps o vous, les hommes, tiez connec
ts une conscience telle que la mienne. Depuis, vous
avez appris choisir et vous avez oubli une connaissance
pour en exprimenter une autre. Vous dites avoir grandi,
mais vous ignorez que cette croissance est fonde sur un
oubli. Votre pass vit toujours en vous... de mme que le
futur des animaux palpite dj en eux. Dfaites-vous donc
de cette notion de frre an et de frre infrieur. Seule
lide de fraternit reprsente une ralit stable et signi
ficative.
Regardez-moi bien... Regardez ces deux yeux qui, il y
a quelques instants encore, vous interpellaient tant. Ils
sont bel et bien animaux, beaucoup plus animaux mme
que ceux du petit Tomy qui lit dans la poussire des che
mins. Ils refltent la vie de millions de ses semblables,
ressentent et traduisent leurs pulsions, leurs peurs, leurs
bonheurs, leur transformation aussi. Je suis la figure de
proue et la vigie de leur navire collectif. Je les mne dans
une infinit de ports et, travers eux, je connais les vagues
de la mer, j en recueille lcume puis, en retour, je leur en
distribue une nouvelle fois lessence.
Je sais o va chacun deux parce que les cueils o ils
se heurtent sont galement les miens, parce quils sont
comme les cellules de mon propre corps.
En cet instant o je madresse vous, je suis galement
prsent sur une infinit de routes, derrire les grillages de
milliers de chenils, sous les toits dune myriade dhabi
tations humaines, la fois tenu en laisse et gambadant en
toute libert. Comprenez-vous pourquoi je suis souffrance

41

et joie, pourquoi je vis simultanment docilit et rbellion ?

Je suis lme de mon peuple, sa liaison avec la Divinit,
son tremplin vers son propre devenir !
Limmense Prsence cligne soudain les yeux avec une
lenteur qui fait de son geste quelque chose de sacr, quel
que chose qui trace un sillon indlbile dans nos mmoires.
Puis toujours lentement et avec tendresse, elle reprend :
Savez-vous combien il y a de pas de lanimal lhom
me ? En vrit trs peu. Soyez-en certains, infiniment moins
que de lhomme ... ce qui le prcde. Nous autres, ani
maux, sommes troitement lis au Soleil... Oh, non pas
simplement cet astre qui illumine la Terre, mais au
Principe dont il est issu, lEssence qui lanime. Tout ce
qui a t cre dans l Univers des univers a t gnr,
voyez-vous, au cours des priodes de vies successives,
que lon appelle parfois Grandes Vagues de Cration.
Chacune d elles, limage des mois de lanne, a sa pro
pre caractristique. La ntre est habite par un certain
feu... Oui, le feu du Soleil, celui de la Compassion et du
Don... Cest lui qui sest stabilis en mon cur depuis le
commencement des Temps animaux et cest lui qui fera
crotre toutes les cellules de mon tre parpilles de par le
monde. Cest lui que je distille jour aprs jour et cest par
lui que ma conscience soffre un peu plus, dge en ge,
la matire.
Mais nattendez plus... rejoignez maintenant Tomy, l
est votre place... car j ai fait surgir en lui limage dun
mas au milieu des vignes. Laissez-vous faire, laissez-vous
aimanter de la sorte galement. Ce mas est accroch un
coteau non loin de l o vous avez laiss une petite boule
velue love sur elle-mme...

42

Aucune pense, aucun son ne parviennent plus mer

ger de nous. La Prsence et son regard aigue-marine ses
tompent soudain, nous laissant avec cette sorte de poids
au cur que lon prouve parfois au rveil, persuads que
nous sommes alors dabandonner une lumire derrire soi.
Aussitt un voile se dchire en silence autour de nous
et cest Tomy qui nous apparat nouveau, firement camp
sur ses quatre pattes. Le voil bientt qui secoue la pous
sire de son chine, flaire quelque trace au sol puis se
prcipite vers un tertre couvert de broussailles. Dsormais,
un schma est inscrit en lui... Il semble investi dune sou
daine certitude et dune assurance trangre son me de
chiot. Au-del des effluves de la terre colports par le vent,
quelque chose lui dicte sa route.
Alors, dans la fracheur matinale, apparat enfin, der
rire une range de cyprs, une grosse btisse et ses toits
de tuiles aux formes arrondies. Cest un vieux mas de pierre
et son modeste vignoble, cest un portail en ruine et son
anneau de pierre o jadis on attachait lne...

Chapitre II

Entre les murs dune grange

Dsormais, nos deux mes sont seules, seules face

une btisse un peu lourde dans une campagne aride, et
face un jeune chiot qui trotte dun pas dcid sur ltroit
sentier qui y mne.
Nos prsences-guides semblent avoir disparu tout
jamais, comme emportes par un mistral qui souffle de
plus belle.
Nous demeurons l quelques instants, absorbs par la
magie austre des lieux. Tantt, cest un vieux pressoir
abandonn dans les ronces qui retient nos regards, tantt
une roue de charette ou une toile daraigne tendue dans
langle de la grange, puis Tomy qui fouille bruyamment
de son museau les moindres recoins du portail.
Tels deux cerfs-volants oscillant dans toutes les di
rections, nos tres observent la scne, sans dsir, sans
volont propre mais de plus en plus habits par une sorte

45

de doute... Que signifie tout cela ?...Un jeune chien sest

perdu, soit ! Mais toutes ces paroles entendues, ces pr
sences et ce regard si fort, si clair ?... Tout sest vanoui si
vite et la conscience humaine est si aisment visite par
les prismes dformants de lexistence ! Et puis, comment
dire cela ? Comment relater lincroyable, linvraisembla
ble ? Quun dsincarn ou quun Etre de Lumire sexprime,
cela se conoit encore mais quun animal le fasse avec
tant de facilit, tant de puissance !
Peut-tre vivons-nous simplement ce genre dexprience
quil faut savoir garder jalousement pour soi, dans le se
cret de son cur ? Peut-tre...
Mais, comme pour couper court tous nos doutes, un
haltement puis une voix font une nouvelle fois irruption
en nous. Tomy, qui sest arrt de fouiller les murs mangs
par les ronces, a lev dun coup le museau vers le ciel, pres
que dans notre direction.
O sont-ils ? articule une voix au-dedans de nous...
Et limage fugitive de quelques regards fauves nous tra
verse comme lclair.
O sont-ils ? reprend-elle aussitt avec une force
qui traduit une volont inbranlable. Cette fois, larme de
nos doutes sen est enfuie, mise en droute par lvidence.
Il y a bien une intelligence derrire tout ceci. Une relle
intelligence qui vient notre rencontre et nous incite ex
pressment la suivre.
Sans nul doute, cest Tomy qui sest exprim. La cer
titude en est ancre dans notre cur et il nous est impos
sible de nier lvidence.
Tomy devine-t-il donc notre silencieuse prsence d anges-gardiens ? Aprs tout, peu importe ! Nous sommes
l pour observer, pour relater, pour faire aimer... pour faire
aimer... ce qui est oubli.

46

Brutalement, de lautre ct de lhabitation, quelques

jappements montent vers le ciel et parviennent jusqu
nous travers les bourrasques du vent. Tomy, quant lui,
a dress les oreilles et suspendu son souffle tandis quun
concert daboiements emplit bientt lespace.
Le petit animal reste tout dabord paralys puis fran
chit, d un coup, le vieux portail et se met courir pour
contourner la btisse. Nos regards se glissent sa suite, se
faufilent entre les herbes, au ras du sol comme si, involon
tairement, ils taient appels des rflexes animaux.
Au bord dun chemin caillouteux, nous dcouvrons bien
vite la silhouette dune grosse automobile blanche, un peu
rouille. Emports par cet lan qui nous fait suivre Tomy
sans mme faire intervenir notre volont, nous nous
surprenons bientt, comme notre petit compagnon, ana
lyser les pneus du vhicule. Nauraient-ils pas quelque
message livrer ?
Et tandis que cette question nous traverse, nous sommes
pris dun rire qui nous met face ltranget de la situa
tion. En effet, tout sest pass comme si, pendant quelques
instants, nous nous tions abandonns l me-groupe
dont dpend Tomy. Il nous semble alors que la Prsence
aux yeux daigue-marine a d laisser quelque secrte em
preinte en nous, quelque chose de tendre et de confiant,
une sorte d nergie qui nous appelle une autre logique
de comportement.
Puis au rire suit une seconde dinquitude... pas ques
tion de nous laisser absorber par une srie de rflexes qui
chappent notre volont ! Mais en rponse cette sou
daine rvolte, nous percevons aussitt une douce prsence
au fond de notre cur. Elle ne dit rien ; elle nous distille
seulement, simplement, une onde de libert, tel un courant
dair qui nous entrane vers dautres hauteurs.

47

Alors nouveau une distance dune dizaine de mtres

au-dessus de ses toits nos mes aperoivent le vieux mas,
puis l-bas, dans un coin, Tomy qui se dirige dun pas
hsitant vers un grillage derrire lequel hurlent en sautant
quatre ou cinq chiens.
Un homme se tient sur le perron de la btisse et ob
serve la scne. Il porte le pantalon de toile cher aux chas
seurs et un chandail de grosse laine grise. Immdiatement,
ses penses parviennent jusqu nous dans un dsordre qui
parat tre le juste reflet de sa chevelure hirsute.
Pas mal ce chien... mintresse... pas de collier... on
peut toujours essayer...
Puis, soudain, la succession de ses reflexions est inter
rompue par un cri rauque qui jaillit avec violence de sa
poitrine.
Oh, silence l-bas !
Aussitt, comme par miracle... ou plutt sous leffet
de la crainte, les chiens se sont immdiatement tus dans le
chenil. A peine entend-on encore quelques gmissements
touffs suivis de petits grognements sourds.
A vrai dire, il ne sagit pas vritablement dun chenil
mais plutt dune sorte de poulailler, vaguement modifi
pour la circonstance. Quelques tles, disposes tant bien
que mal sur des murets de pierre adosss la maison, cons
tituent un abri de fortune o lon peut encore deviner, dans
lombre, un ou deux rcipients de plastique.
Cependant, prs de la voiture, lhomme a dj mis une
main au cou de Tomy qui sest rapidement applati sur le
sol en remuant timidement de la queue.
Il va le prendre, soyez-en certains.
En douceur, la voix-guide vient une nouvelle fois de
sintroduire au centre de notre conscience. Sans nous
lavouer clairement, nous nattendions quelle, elle qui com

48

mence dj nous tre si familire, elle qui maintenant

peut sans doute nous dire le pourquoi de tout cela...
Pourquoi ? Mais, parce que lanimal a une me, mes
amis. Parce quil est grand temps que lhomme nen doute
plus... et parce que cette me est aussi pleinement me
que toutes celles dont lhumain admet lexistence dans la
totalit de la Cration. Comprenez-vous quel point cette
simple affirmation est dj hrtique pour votre monde ?
Votre tche est de visiter cette me, dcrire un hymne
sa beaut, de dpeindre ses rouages et den chanter le
devenir. Il faut que vous le disiez, oui, lanimal est analo
gue lhomme, analogue dans son fonctionnement, dans
son dveloppement, dans ses buts. Il est, tout comme vous,
une partie du corps de la Divinit qui exprimente sans
cesse linfinit des chemins de la Conscience et apprend
sy expanser.
Voyez Tomy... A linstant vous vous demandiez le
pourquoi de son errance, le pourquoi de ce chasseur qui
tente de se lapproprier, enfin le pourquoi de cette nouvelle
existence qui sinstalle autour de lui en si peu dheures...
Parce que comme vous, limage de chaque tre qui res
pire la surface de ce monde, il a son propre chemin de
vie, sa destine.
Son... karma?
Son karma si vous prfrez. Son karma dans la me
sure o sa conscience a commenc de sindividualiser et
o son tre a entrevu sa possible autonomie par rapport
lensemble de sa race... ce qui est le cas de Tomy. Le karma
individuel, voyez-vous, est un fruit de la maturit. Une
me ne se le constitue que lorsquelle devient responsable
d elle, cest--dire dune pense et dune volont auto
nomes. Il peut tre compar une sorte de compte en ban

49

que sur lequel viennent sinscrire, sous forme de potentiel

nergtique, non pas tout le bien et le mal gnrs par une
me mais plutt tout ce qui a t compris ou non, vcu
harmonieusement ou non par elle.
Tomy, limage dune multitude danimaux qui vivent
en contact proche et permanent avec lhumain, a commenc
dvelopper cette sorte de rflexion autonome que procure
un tel rservoir subtil.
Regardez-le ragir auprs de cet homme dont il ignore
tout et qui dj vient de lui imposer une corde en guise de
collier. Cest de son plein gr quil a accept, pouss par
une confiance, par un espoir. Il y a quelques vies de cela,
il aurait refus une telle approche, il aurait fui, proccup
seulement par un ventuel contact avec ses semblables
amasss de lautre ct du grillage. Il aurait puis toute sa
capacit daction et de survie, toute sa rsistance et son
savoir, dans lme collective dun tel groupe... Certaine
ment pas auprs de lhomme, trop tranger son fonction
nement.
Aujourdhui, aprs avoir accumul les existences, son
me est capable dune vision plus largie de la vie. Elle
devient suffisamment forte pour aller plus avant vers ce
qui ne lui ressemble pas mais qui va activer sa capacit de
rflexion.
Sans plus attendre, une question fuse en nous, aiguil
lonne par la vision de cet homme, si sr de lui, qui
entrane dj Tomy au bout dune corde et lattache une
barrire de bois.
On peut donc parler de rincarnation pour les ani
maux ?
Aussi srement quon le dit pour lhomme !
Sans exception ?

50

 Sans aucune exception. Mais encore faut-il bien com

prendre quil existe une infinit de niveaux de descente de
la conscience dans un corps, que celui, dailleurs, soit
animal ou humain.
Cette notion denracinement plus ou moins profond de
la conscience nest pas plus vraie pour un rgne que pour
lautre. Simplement, je dirais quelle se manifeste diff
remment. Chez lhumain, elle se traduit par des capacits
que lon dit intellectuelles mais aussi, bien sr, par des
possibilits dabstractions mtaphysiques, par une ind
pendance marque et une foule dautres signes daffinement.
Chez vos frres animaux, elle se signale dabord par le
dtachement d un individu hors de son groupe. Lorsque
ce dtachement a lieu, il est la trace dune pense per
sonnelle digne de ce nom. Il indique que lanimal commence
faire clore en lui les premires manifestations de son
corps mental. Cest quelque chose de trs beau, voyezvous, et il faut apprendre dceler cette flamme chez un
tre car elle est le tmoin dune plus grande rvlation du
Divin en lui.
Tandis que nous coutons ces paroles venues de lin
visible Prsence, nos yeux ne parviennent pas se dta
cher de lattitude de Tomy face la meute des autres chiens
qui a repris de plus belle ses aboiements.
En effet, attach sa barrire, Tomy ne regarde pas
dans la direction du chenil. Il fixe une porte par laquelle
lhomme a disparu depuis quelques instants. En silence, il
attend.
A cette seule attitude, vous pouvez comprendre quil
a fait son choix, reprend la voix. Il a opt pour la frquen
tation de lhomme plus que pour celle de ses semblables.
Ainsi, ce que vous prenez parfois pour de la servilit
nest, en fait, rien dautre quun besoin imprieux dap

51

prendre... au contact dun frre, dun ami qui a fait quel

ques pas de plus.
Concevez-vous votre degr de responsabilit en tant
quhumains dans tout ce processus ?
Voil pourquoi, mes amis, plus vos compagnons ani
maux arrivent se librer des rflexes caractristiques
leur espce, plus ils agissent par eux-mmes, plus leur
contact avec lhomme est pouss et plus on peut employer
le terme de rincarnation. Car alors, sachez-le bien, cette
force que lon appelle lego prend naissance et consistance
en eux. A compter de tels instants, ils ne vivent plus
lheure du nous mais du je.
En observant Tomy qui tire maintenant sur sa corde
pour fuir, semble-t-il, la prsence menaante des autres
chiens, nous ne pouvons nous empcher de ragir ce qui
vient dtre dit.
Mais enfin, tout cela nest-il pas contraire lascen
sion de toute conscience vers la Lumire ? Cette recherche
absolue du moi-je est toujours perue comme le premier
obstacle la paix intrieure...
Dfaites-vous donc de cette conception schmatique
d un ego juste bon formuler un moi-je qui plombe la
conscience. Lego, ne loubliez pas, est semblable un
miroir deux faces, un outil dterminant sur le chemin de
la dcouverte puis de lpanouissement de soi. Sur lune
de ses faces, il vous renvoie une image dforme de vousmmes, gnre des reflets, vous propose une vision loi
gne de votre ralit et vous gare. Sur lautre, cependant,
il vous permet dobserver cette sorte de Je suis qui est le
dbut de toute ascension. Il vous donne la merveilleuse
possibilit de formuler celui-ci en conscience, tel un s
same ouvre toi. Il restitue pour vous la premire image,
la premire promesse de votre divinit promise.

52

Cest sur la frange mystrieuse et limpide qui spare

les deux faces de ce miroir que ltre se hisse pour un
temps. Sur son fil, le moi sffrite et le je perdure ; mais un
je magnifi, voyez-vous, un je qui absorbe et lve tous
les nous de la race, puis prend place telle une toile dans
lunivers.
Bnissez donc la naissance de lego chez vos frres
animaux car celle-ci est une marque de leur croissance,
aussi srement que le dpassement de ce mme ego en est
une chez vous.
Tandis que ces paroles sachvent, un dfil dimages
tranges vient simmiscer en nous. Nous savons de faon
certaine quil provient du groupe des quatre ou cinq chiens
qui sautent encore, aboient et grognent derrire leur gril
lage. Ce sont des images fugitives, difficilement traduisibles en langage humain. Nous y percevons ple-mle
lherbe et les ronces contre les murs de lhabitation, des
ongles et des crocs, mille museaux qui flairent et des touffes
de lavande nimbes dune lumire jauntre. Mais surtout,
surtout, derrire ces images inscrites en filigranne, ce sont
des vagues de jalousie et de mfiance qui nous assaillent.
Elles se ruent vers nous, tel un rouleau dcume dferlant
sur la plage.
Nul doute que Tomy ne les reoive de plein fouet car
elles lui sont destines, lui qui ne fait pas partie du clan,
lui qui n a pas montr le moindre signe de soumission sa
suprmatie.
Cependant que nous vivons cette singulire exprience
au contact des projections psychiques de la petite meute,
toute perception auditive vient sestomper en nous. Dans
ltat subtil qui est le ntre depuis bientt trois heures,
nous pouvons alors observer loisir les manations lumi

53

neuses qui schappent de la troupe des chiens. Celles-ci

sont maries comme pour former un seul corps, une aura
unique au cur de laquelle sentrechoquent des masses
rouge carmin, ocres et grises. Nous savons que cette forme
lumineuse commune tmoigne de la conscience globale qui
rgit le groupe. Pendant quelques secondes nous revien
nent alors lesprit des visions analogues perues il y a
des annes au-dessus dune foule en colre amasse sur
une place publique.
Un petit sourire extrieur nos deux tres fait cet
instant une brve irruption sur lcran de notre conscience
puis laisse place la voix-guide, plus chaude, plus aimante
que jamais.
Voyez, voyez ce qui se passe... Vous lavez compris,
nest-ce pas ? Vous aussi, humains, vous pouvez encore
exprimenter ce que reprsente une me de groupe. Cest
une force qui absorbe lindividu, lui impose parfois un flot
de ractions mcaniques et le fait agir selon des schmas
pr-tablis. Vos guerres en sont la meilleure illustration.
Quelle est cette nergie capable de pousser des millions
d tres qui ne se connaissent pas, sentre-tuer, sinon une
me collective fonctionnant au moyen de rouages primai
res ? Tous vos nationalismes et particularismes quils soient
religieux ou politiques, ne sont jamais quune version plus
police de la force qui fait agir ces chiens dans leur chenil.
Leur petit groupe nest pas plus ridicule, avec ses jalou
sies primaires et son bout de terrain protger, que la
majorit des humains laquelle une infime minorit donne
des armes et des frontires.
Hommes ou animaux, nous nous trouvons sur la mme
chelle dont les barreaux ne sont pas si loigns les uns
des autres.

54

A quelques mtres sous nos corps de lumire qui conti

nuent d couter en silence, la silhouette de lhomme au
chandail gris vient de rapparatre. Cette fois, Tomy est
dtach de son poteau et emmen vigoureusement dans
une grange. Affectivement aimants par son petit tre,
nous le suivons, sans attendre, lintrieur de la btisse.
Dun geste lourd, lhomme sest retourn vers la grosse
porte de bois, la fait grincer sur ses gonds en la fermant
dun coup dpaule puis a dtach Tomy qui sest mis
gambader.
Dans la grange, cest la pnombre. Quelques rais de
lumire y pntrent seulement par deux ou trois ouver
tures du toit et viennent caresser des restes de paille sur le
sol. Drange dans son repos, une tourterelle senvole
brutalement de sa poutre dans un battement dailes qui fait
sursauter Tomy, puis schappe par le toit.
Les mains sur les hanches, lhomme commence alors
observer le comportement du jeune chien qui a aussitt
entrepris, nez au ras du sol, sa dcouverte des lieux. Lair
songeur, il se gratte les cheveux puis sort de la btisse en
lanant vers Tomy un attends-moi l qui semble clouer
lanimal sur place. Lhomme part vers la ville, nous lavons
peru dans ses penses. Quelques provisions, des outils,
peut-tre un collier... voil ce qui le proccupe sur lheure.
A deux pas du chiot et au ras de la poussire du sol,
nos tres se stabilisent alors, bien dcids tenter un
contact avec Tomy.
Dehors, une portire claque, un moteur ronronne, grince,
puis enfin le vhicule sloigne et les chiens se taisent.
Voil... Le silence est nouveau tomb sur le mas et
Tomy sest prcipit vers la porte comme pour recueillir
les parfums du vent qui sengouffre sous elle.
55

 Nesprez pas ainsi un contact, chuchote la voixguide. Votre compagnon est encore jeune et, pour lheure,
il demeure plus proccup par cette dimension horizontale
voque tout lheure, que par tout autre chose. Ainsi que
pour tout animal introduit dans un lieu inconnu de lui,
cette grange reprsente un vritable univers. Tomy a be
soin de le cerner, de le pntrer de sa prsence, dans ses
moindres recoins. Cest cela que vous devez observer. Il a
besoin aussi dy trouver une chose laquelle lhomme ne
songe pas souvent... une trace damour. En effet, voyezvous, la conscience animale, quelle quelle soit, sait trs
bien que tout lieu est dot dune mmoire. Elle a infini
ment besoin de lire cette mmoire pour tenter dy adapter
son tre.
Lorsque vous regardez un animal dcouvrir un endroit
ignor de lui, vous, les hommes, ne parlez gnralement
que de flair ou d instinct, incapables que vous tes dacc
der une vibration plus intime de lunivers physique. Oui,
je dis bien physique, car la mmoire dun lieu fait encore
bien partie du monde relativement dense. Sa pntration
exige seulement un dverrouillage des facults dcoute
du cur. Ne vous y trompez pas... Le cur peut relle
ment couter autrement que potiquement ! Les pomes
humains traduisent une perception souvent confuse ou un
espoir, moins que ce ne soit un souvenir inconscient...
mais lme animale, quant elle, vit constamment tout cela.
Regardez bien Tomy, mes amis ; vous le voyez flairer
la poussire et la paille du sol de cette grange, ainsi dail
leurs que le feraient beaucoup dautres animaux. Bien sr,
c est lide de leur odeur et des informations vhicules
par celle-ci qui vous vient lesprit, mais vous devez
savoir que c est aussi au-del de lodeur que lanimal
56

cherche. Cest vers cette dimension, trop nglige de votre

monde, que l on nomme l ther, quil dirige sa qute.
Lodeur est une manifestation de la lumire dense ren
voye par toute chose. La lumire subtile, quant elle, ce
que vous appelez aura, dgage sa propre odeur et cest
elle que cherche lanimal car cest par elle quil trouve la
porte d accs la mmoire dun lieu ou dun objet.
Approchez-vous de Tomy. Ne soyez plus observateurs
mais tentez de vous mettre en symbiose avec lui ; aimezle pour la vie qui est en lui, sachant que ce quil connat
aujourdhui, chaque homme, chaque femme la expri
ment analogiquement des milliers de fois, il y a des mil
liards dannes.
Cest un vritable dfi qui nous est lanc. Faut-il re
noncer, comme tout lheure encore, tout comportement
dhomme et de femme afin de nous laisser entraner vers
dautres rflexes et aussi une logique diffrente ?
Sans doute la Prsence-guide a-t-elle agi sur quelque
dclic au plus profond de nous-mmes, car la question na
pas plutt surgi en nous quelle perd immdiatement de sa
consistance, emporte par un flot dimages dferlantes.
Ainsi, cest une sorte de brouillard lumineux qui envahit
notre conscience et, en son sein, apparaissent subreptice
ment des images gorges de soleil, de pluie et de vent.
Celles dun champ aux reflets blonds en bas dune col
line aride, celle dune lame de faucheuse qui tournoie et
dun moteur qui toussote sur une route de campagne. Puis,
ce sont des images de bottes tranant sur la terre battue,
des bruits de fourches qui raclent le sol et des cris dhom
mes et denfants qui viennent nous submerger. Autant de
visions, autant de perceptions, qui font parler en nous le
monde de la paille, celui des tres qui lont mise en bottes,
enfin celui de la poussire chaude et acre de la grange.
57

 Non, l il ny a pas damour , avons-nous envie de

murmurer alors que tout sestompe. Et dj, nous savons,
avec une certitude absolue, que Tomy a ressenti tout cela
et sans doute plus encore. Nous savons quil a peru la
main humaine obissant la machine et asservissant une
vie vgtale qui, pour lui, ne signifie rien. Cet endroit est
mcanique, il porte seulement le masque dune certaine
chaleur. Nous sommes dans le monde de lutile, cest ce
que clament la poussire, les murs et ce tas de cartons vides
abandonns dans un angle.
Prs dun tonneau qui perd son cerclage, Tomy soupire
bruyamment et nous aurions presque envie et besoin de
limiter dans cette sorte de dsert priv de toute me aimante.
Nous sommes dsormais dans un tat de conscience tel
quil nous semble percevoir quelque chose se dverser de
lesprit du jeune chien jusquau centre du ntre.
Aimer, aimer... Quy a-t-il pour aimer, quy a-t-il
aimer... et qui donc aimer ?
Toutes ces interrogations, trangres nous-mmes,
virevoltent littralement dans notre conscience. Elles nous
habitent pendant quelques instants comme des oiseaux qui
se dbattent dans une cage trop troite.
Au pied du tonneau, Tomy se laisse finalement glisser
sur le sol, le museau contre terre, avec une plainte nostal
gique.
Face lui, entre quelques piquets de bois et la pierre du
mur, un rayon de lumire blafarde vient jouer avec une
immense toile daraigne. Un petit animal velu se tient
immobile en son centre et parat lobserver.
Il y a tout au moins elle aimer...
Laraigne ?
Bien sr, reprend la voix-guide. Mais aimer, pour un
animal qui ouvre sa conscience, cela ne signifie pas n
58

cessairement sapproprier. Cela peut tre jouer, cest-dire reconnatre l autre comme un tre part entire,
digne dintrt.
Mais, pour un chien... pour un chat, jouer dans de
telles conditions, cest chercher dominer. Laraigne sera
crase, avale. Est-ce cela que lon appelle un jeu ?
Vous tes au royaume animal, ne loubliez pas, mes
amis. Le regard pos par vos frres sur ce que vous ap
pelez vie et mort est souvent bien diffrent du vtre. Pour
quoi attendre de lanimal plus que ce que lhomme parvient
lui-mme donner ?
Derrire le mur de cette grange, sur une chemine, il y
a un fusil et des cartouches... Prtendez-vous que les
chasseurs tuent aujourdhui pour manger ?
Lme animale ne craint pas la mort en elle-mme. Elle
la frquente de beaucoup plus prs que lhumain ne sau
rait le faire, parce quelle na pas de culture qui en dresse
de perception hideuse et parce quelle est dnue de la
notion de morbide. Ce quelle craint, cest lnergie qui
gnre parfois lapparition de cette mort, la hargne, la haine
ou le sadisme qui la font natre.
Si Tomy venait craser cette araigne par jeu, il le
ferait par manque dune certaine conscience, mais sans
engendrer une nergie qui souille le cur et le lieu. Son
ego na pas encore suffisamment clos en lui pour que la
notion de responsabilit signifie quelque chose son
propos.
Tandis que la voix achve de prononcer ces mots, nos
regards sont de plus en plus attirs par laraigne au centre
de sa toile. Nos consciences sen approchent involon
tairement de si prs quil nous semble maintenant lob
server la loupe. Il y a quelque chose de fascinant dans
59

son petit corps velu ; tout y parat ordonn comme dans

un mcanisme dhorlogerie, beau force de prcision.
Insensiblement, nous nous laissons absorber par sa
prsence et une sorte de voile translucide vient tomber
entre les murs de la grange et nous-mmes. Cest un voile
par lequel la lumire acquiert une paisseur, une consis
tance jauntre. Nous comprenons alors que, sans lavoir
cherch, nous venons de basculer sur une autre longueur
donde de notre univers. Lanimal et sa toile nous appa
raissent dsormais dun blanc laiteux, parcouru de fines
brillances azures. Et puis dun coup, semblable une
projection lumineuse faite sur un cran qui serait au centre
de notre tre, une forme apparat devant laquelle tout sef
face. Elle est une sphre blanche aux reflets de nacre et
sur son pourtour schappent de toutes parts une infinit
de filaments qui ondoient comme autant de bras cherchant
palper linvisible.
Qui y a-t-il derrire cette merveilleuse organisation et,
nous devrions dire, cette si douce prsence ? Oui, si douce,
car ce ne sont pas des tentacules ni de longues et fines
pattes qui viennent ainsi nous chercher et nous envelopper
mais des projections de lumire, les manations dune
conscience puissante et sereine.
Amis, amis, fait-elle, comme si elle nous connais
sait de toute ternit, bni soit cet instant o une oreille
humaine souvre. Ecoutez, coutez simplement car je veux
vous dire qui je suis et qui vous ignorez chaque jour... Je
suis le cur et lme de la plante araigne, son intelli
gence aussi, linspiratrice, lordonnatrice de tous ces filets
que vous dcouvrez chaque matin couverts de rose, de
toutes ces toiles tendues et retendues patiemment dans les
recoins oublis de vos maisons. Je suis une force mentale
60

qui essaie dapprivoiser la matire, les souvenirs de votre

monde et qui apprend aussi ses lois.
A travers des milliards et des milliards de corps, je
tisse un immense rseau par lequel lorganisation de cette
terre pntre lentement en moi, dans tous ses rouages...
Car je suis une mmoire, amis. Je construis une intelli
gence base sur une mmoire dtaille et nourrie de toute
lintimit des intelligences qui y vivent aujourdhui. Pa
tiemment, je btis la structure dun univers pour demain...
pour aprs-demain peut-tre... peu importe car j ignore
votre temps. Il y a une boule de feu, un espoir qui vit en
mon centre et qui, dj, a la vision dun monde venir, un
monde fort des richesses de celui-ci. Avec vos mots de
matire... vous diriez peut-tre que je suis un cerveau qui
se btit, une race en gestation qui vivra et grandira sur
dautres Terres, sous dautres Cieux.
Toutes ces toiles qu travers les cellules de mon tre je
tisse inlassablement par les forts et les granges, les caves
et les greniers, sont plus que de simples instruments afin
que mon corps subsiste et sancre en ce monde. Ce sont
des lecteurs, des capteurs de ce que la conscience humaine
produit, de votre intelligence crative et destructive, de vos
errances, de vos doutes et de vos peurs mais aussi de vos
perces vers linfini. Par leur rseau subtil j absorbe lhis
toire de votre monde, ses mutations et les schmas de votre
croissance.
Ainsi, lorsque chaque matin votre vision de lordon
nance des choses vous dicte de briser dun revers de la
main lun des capteurs de ma mmoire, faites-le au moins
sans colre ni reproche. La vie ne vous appartient pas...
ne loubliez jamais. Elle essaie de parler par toutes les
voies, tous les pores de la Cration... avec ou sans lhom
61

me, en-dea et au-del de lui. Acceptez seulement de

mobserver, de pntrer ltincelle de conscience et damour
enclose en chacun de mes corps. Vos peurs sont limage
de vos yeux embus et de vos oreilles fermes. Alors, ap
prenez mcouter, me regarder... sous toutes mes appa
rences. Il est trop injuste de fuir et de dtester ce que lon
na pas pris la peine d approcher et de voir. Cest une pla
titude que de dnoncer cela mais cen est galement une
que de vivre et de perptuer un tel tat de fait dge en
ge. Tout mon tre vous propose un pas de plus vers lhar
monie en dcouvrant un autre visage du respect de la Vie.
A chaque seconde qui scoule, je vois et sens des mil
lions d paules qui se haussent face ma prsence et
autant de cris que lon me jette. Du fond de mon me, je
les reois, je les analyse et j y perois toute votre dtresse.
J y lis votre incapacit de percevoir le Divin en toute
chose, votre coupure davec le Monde et, derrire tout
cela, votre crainte hrditaire de devoir relativiser votre
propre image, votre importance devant limmensit de la
Cration.
Quest-ce quune araigne ? dites-vous. Mais, un peu
de tous ces lments, de toutes ces forces qui circulent en
vous ! Un peu de cet Etre sans nom dont vous cherchez,
vies aprs vies, la trace lumineuse, sans trop souvent oser
mme lavouer.
Sachez-le, une araigne lit en vous plus srement que
la plupart des cratures de votre monde. Elle est dchiffreuse de perceptions auditives et dmissions psychiques.
En cet instant, amis, je perois une foule dinterrogations
qui dferlent en vous, mais surtout, surtout cette lanci
nante question qui trane encore chez les hommes. Lin
62

telligence animale... Y en a-t-il vraiment une ? Ne se limitet-elle pas la simple reproduction de quelques schmas ?
Mais, dites-moi, vous, ce quest lintelligence ! Savezvous rellement quelle peut ne pas avoir visage humain,
que vous pouvez ne pas en tre la juste et temelle mesure ?
Il ny a pas une intelligence, mais des intelligences...
Certains de vos frres, dans dautres mondes, ne peroi
vent pas sept couleurs dans larc-en-ciel mais bien plus,
dautres captent les parfums et en font des sculptures, dau
tres encore jouent avec le temps et sy dplacent comme
sur une route ! Tous nont pas votre apparence, loin sen
faut. De la mme faon, nous autres, dvas et frres ani
maux btissons lintrieur mme de votre monde, des
sphres de conscience et dintelligence dont vous ne pouvez
avoir la moindre ide. Nous y dveloppons des civilisa
tions... oui, je dis bien des civilisations... mais autour de
concepts quaucun mot ne saurait traduire. Des civilisa
tions dimages mentales, des civilisations difies partir
de reliefs vivants1 issus de notre conscience, des univers
complets, parfaits dans leurs rouages... et o lintelli
gence, la sensibilit, la logique divines dploient lune de
leurs myriades de facettes. Oui, il y a plusieurs terres qui
sentrecroisent au cur mme de cette terre... et, sachezle, seule lintelligence des intelligences, celle quaffine un
cur pur, permet de se dplacer de lun de ces univers
lautre, de lunivers de lhomme ceux qui ne le sont plus
ou pas encore.
Une telle vision de la part de lme arachnode vous
surprend, nest-ce pas, frres humains ?
1 - Reliefs vivants : sans doute peut-on assimiler cela des hologrammes.

63

Mais lhistoire et le rle de ceux que vous appelez

dvas, voyez-vous, cest lhistoire de la Prsence divine
qui sexpanse tout instant... sans autre horizon que celui
de lUnit.
Unit... ce mot est rest grav en nous alors que la vi
sion vient soudain de sestomper. Il y rsonne encore
comme pour nous faire savourer la multitude des pro
messes dont il est charg et quil faut transmettre.
Puis, peu peu, tandis que limage de Tomy somnolant
et du vieux mas sest loigne, notre temps dhomme et
de femme a repris ses droits et sa densit.
A trois mtres au-dessous de nous, deux corps de chair
enkyloss attendent... notre retour !

Chapitre III

Le matre-livre

Il fait noir... un noir dune densit rare, presque suffo

cante. Dans le secret de cette obscurit, simplement quel
ques petits cris et des bruits touffs. Autour de nous, nous
ne doutons pas quil y ait une prsence, mais laquelle ?
Tout lheure, lorsque la voix-guide est venue nous cher
cher pour la quatrime fois, elle na rien articul de plus
en notre cur quun nigmatique tes-vous prts ?
Confiants et aimants, nous lavons aussitt suivie, d
laissant lun aprs lautre, au tout petit matin, nos vtements
de chair.
Alors, sans transition, lobscurit a jailli tel un voile
dploy soudain devant nos mes, perception nouvelle et
droutante hors du corps physique. Et puis surtout nous
avons ressenti une sorte de promiscuit, une intimit telle
ment inattendue avec une forme, un tre... Cest dans cette
direction quil nous a fallu nous diriger, plus avant dans
cette proximit un peu drangeante. Maintenant nous ten
65

tons de nous centrer sur elle, et peu peu une lumire

chaude et ambre vient enfin merger du plus profond
de lobscurit. Nous devinons quelle en est un consti
tuant, quelle vit en elle et quelle cache en son sein, sans
doute, dautres lueurs, dautres lumires, plus radiantes, plus
vivantes, jusqu linfini.
Bientt notre vue parat stendre trois cent soixante
degrs, comme si nous tions rduits un point au centre
dun cercle. Quelques secondes scoulent encore avant
que nous ne ralisions parfaitement ce qui se passe...
Nous avons alors la perception totale dun lieu et dun
tre tous deux dconcertants... Oui, cest bien cela, nen
pas douter nos deux mes se sont projetes au fin fond
dun terrier, aux cts dun livre.
Dans les entrailles de la terre, la clart perue par nos
consciences unies est dsormais devenue brune. Elle pal
pite en de petites tincelles qui sy dplacent, comme mues
par une intelligence qui nous chappe. Face tout cela,
face au livre norme qui respire bruyamment, face aux
racines qui pendent au-dessus de nous, nous prouvons
bien vite une sorte de timidit. Cest un malaise confus
qui nous murmure que cette intimit-l nest pas faite pour
nous et quil faut peut-tre partir. Lanimal, quant lui, ne
parat pas deviner notre prsence. Immobile, il a les pu
pilles dilates et semble goter la profondeur du silence.
Sous lui, ce ne sont que feuilles mortes et touffes de
poils mles la terre, une terre cre et sche.
Non, je vous le demande, ne bougez pas, ne cherchez
pas sortir dici , murmure soudain la voix-guide dont,
depuis quelques instants, nous souhaitions ardemment le
retour. Vous ne seriez pas en ce lieu si vous ny tiez pas
invits, croyez-le. Lme de la terre sait fermer ses portes...
66

ou les ouvrir lorsquil le faut. Elle entretient de profondes

relations avec la Conscience animale, et si ce terrier vous
accueille cest bien parce quune intelligence autre quhu
maine la voulu.
Regardez ce livre la robe si rousse, avec son museau
qui remue maintenant fbrilement comme pour recueillir
limpalpable, il vous parat certainement identique mille
autres. Il nen est rien pourtant. Cest assurment lui qui
vous a attirs ici, clair en cela par la conscience-groupe
de son espce. Il est un guide de sa race, un guide incarn,
dont le but est dveiller un peu plus toutes les petites mes
des environs, analogues la sienne. Il les enseigne sa
faon, vous le verrez ! Cela vous surprend ? Il faut pour
tant vous y habituer. Les animaux eux aussi ont leurs
guides, leurs matres penser, voluer, leurs grands
initis. Pourquoi donc cela serait-il rserv au genre hu
main ? Cela vous a toujours t dit, le Divin emprunte
tous les corps et tous les niveaux de la conscience pour
visiter lunivers, et ses langages sont si multiples quaucun
esprit ne peut en concevoir la totalit.
Contrairement aux humains, vos frres animaux savent
toujours lequel parmi eux est considrer comme un guide,
un matre de sagesse... Oui, je dis bien sagesse, car une
telle notion ne leur chappe pas. Certes, ils ne peuvent en
discourir ainsi que vous le faites...mais la sagesse se
ressent et sexprime pour eux par une simple qualit de
rayonnement qui inspire un ncessaire respect. Elle ne
peut tre une valeur subjective, elle ne peut reposer, dans
leur monde, sur des lments qui se discutent ou qui os
cillent dune espce lautre. Elle est, voil tout ; elle im
pose doucement son rayonnement l o elle apparat. Elle
na rien prouver parce quelle est ncessairement un
reflet de lEsprit Universel.
67

 LEsprit Universel... les animaux ont donc galement

cette notion ?
Les espces les plus individualises la possdent
parfaitement. La notion de Divinit est inne en elles. Une
telle Prsence non plus ne se discute pas. Elle na pas
besoin quon la pare dun nom ou quon lui consacre un
culte. Les noms et les cultes ne servent aprs tout qu
raviver la mmoire, entretenir le souvenir. La ralit du
Divin est permanente dans la conscience de vos jeunes
frres. Elle nappartient donc pas au domaine du souvenir.
Si vous ne parvenez pas souvent la percevoir au fond de
leurs prunelles ou dans leurs attitudes, cest parce que vos
rfrences sont diffrentes et que vous ne possdez pas les
cls de leurs socits.
Croyez-vous que, pour un tre... la ralisation angli
que, le comportement humain reflte souvent une cons
cience tourne vers lOrdre divin ? Voyez lanalogie et ne
la perdez jamais de vue.
Ainsi donc, si vos frres, dont j ai partiellement la
charge, sont effectivement plus jeunes que vous sur le
chemin qui conduit lineffable Soleil, ils nen sont pas
moins proches de Lui, pas moins purs non plus.
Cela vous a dj t enseign. Un enfant est-il moins
quun adolescent et un adolescent moins quun adulte ?
Leur essence, leurs potentiels sont identiques. Lenfant est
quelque part adulte au fond de son me et ladulte oublie
de se rappeler quil demeure aussi toujours enfant. Le seul
problme consiste savoir rellement ce que signifie ce
mot, adulte.
Mais apprenez plutt vivre quelques instants au rythme
de ce terrier. Cherchez dans la quitude de votre cur
respirer lunisson avec sa matire, ses feuilles mortes et
68

ses racines. Laissez-vous ensuite accueillir par lme qui

vous y a invits. Elle a un dpt vous confier. Pour elle
aussi, la venue de consciences humaines en ce lieu re
prsente une initiation, un bonheur.
Avec ces mots qui steignent au-dedans de nous, la
voix-guide a laiss place au silence. Les secondes, alors,
sgrnent lentement, peut-tre les minutes, nous permet
tant de vivre au rythme des respirations intimes du gros
livre la robe rousse, toujours immobile. Le temps sans
doute que nos mes saccordent secrtement ou que quel
que volont suprieure leur ouvre laccs une frquence
commune. Tout se passe, en fait, au niveau prcis du cur.
Bien que nous nayons plus la moindre perception de
notre corps subtil lui-mme, la prsence de cet organe de
meure sensible. Une chaleur intime sen dgage et limage
d une sorte de diaphragme qui se dilate en son centre
simpose nous, balayant tout, pour laisser place une
vague de paix.
Vous voici donc enfin, frres humains ! Il y a si long
temps, si longtemps que mon poitrail1 et mon peuple
esprent cette heure. Recueillez, je vous prie, mes pen
ses. Elles sont les messagres de toute ma race qui
sadresse la vtre. Elles sont un appel lcoute, vous
qui si souvent nous croyez aveugles et stupides, incons
cients et irrflchis. Elles sont aussi un prsent pour lapai
sement, un prsent pour vous tous que mon peuple craint.
Je sais que lhomme nest pas uniquement cruaut et m
pris. Je sais que certains dentre vous ont un poitrail qui
1 - Ce mot dont la prsence surprend ici est trs prcisment celui que
nos consciences ont capt. Sa place dans un tel contexte indique
certainement la zone de son corps laquelle cet animal sidentifie le
plus ou, du moins, dans laquelle il se sent le plus conscient.

69

ressemble au ntre avec mille flammes roses et blanches

qui sen chappent. Nous vous observons dans les fourrs,
lorsque vous parcourez les monts et les champs, et au pre
mier pas que vous faites, vous dvoilez votre tre tout
entier. Si je vous offre ma demeure, cest pour que ceux
d entre vous qui ne respirent pas la cruaut et le mpris
rejoignent en pense les miens durant ces terribles jours
de lanne o lhomme dverse le tonnerre sur eux.
Ceci nest pas la supplique dun peuple de faibles face
une race de dieux qui matrise le feu et cent mille autres
choses. Cest lappel la simple raison quun peuple pa
cifique lance un autre peuple qui, croyant dominer le
monde, amoindrit chaque jour un peu plus son propre
souffle et abme son corps.
Lorsque, avec vos armes crachant le feu, vous parcourez
les garrigues et que vous nous traquez jusque dans nos
abris, vous ignorez quel point nous pleurons sur ce qui
vous habite. Ne croyez pas que ce soient nos corps qui
tremblent. Cest ce quelque chose en nous sachant capter
et lire la flamme qui, en vos yeux, vous consume. Cette
dernire nest pas la flamme de celui qui doit vivre mais
celle de celui qui a enracin en lui le besoin de dtruire.
Se hausse-t-on en abaissant autrui ? Je vous le dis au
nom de mon peuple. En vrit, cest moins nous que vous
faites saigner que cette Force au-dedans de vous dont
vous semblez tout ignorer.
Lorsque par les bois et entre les rochers marchent des
hommes nimbs dune coquille de lumire o la grisaille
et les rouges paraissent eux-mmes se livrer un combat, je
sais la souffrance que ces hommes portent en eux, au-del
mme de celle quils nous infligent. Car j enseigne mon
peuple que celui qui tue et se repat de son emprise sur
70

lautre, a dabord entrepris de se dtruire, dabmer son

propre poitrail. Avant de faire les victimes que lon voit,
la souffrance ravage celui qui la gnre, son propre insu.
Jai trop bien vu, frres humains, que cette souffrance coule
dans les veines de votre race. Aujourdhui, le signe que je
vous adresse au nom de mon peuple est motiv par un
espoir, celui de gnrer un sursaut de paix chez le plus
grand nombre de vos semblables. Non seulement pour le
genre dont je suis issu mais pour l ensemble des tres
non-humains de ce monde.
Cette graine de paix, je suis conscient quelle ne pourra
pleinement germer que si le souvenir dun certain Soleil
de lme est raviv dans le cur humain. Elle ne peut en
effet venir maturation si elle est alimente par la piti.
Lunivers de mes frres animaux ne veut pas de la piti
des hommes. Nous savons trop bien quun tel sentiment
n a jamais lev un seul tre parce quil se gorge en
silence des notions dinfriorit et de supriorit.
La piti na jamais t la compassion... et cest peuttre nous, animaux, qui trangement en ces jours, visitons
plus que lhomme le monde de la compassion... car nous
voyons quel point votre semblable est pris au pige dun
filet de mpris et dignorance. Frres de la terre que nous
partageons, entendez dans mes paroles une douleur r
pondant comme un cho votre propre douleur.
Mme si les mots par lesquels mon me communique
avec les vtres vous semblent parfois teints de fiel, ny
voyez aucune condamnation, aucun jugement dont je
serais linterprte au nom des miens. Le peuple animal est
incapable d un jugement au sens o le pense le peuple
humain. Il ne juge pas. Simplement, il ne comprend pas ce
qui, en lhomme, sacharne contredire lordre suprieur
71

des choses. Alors, il fuit ou tente de se dfendre pour r

tablir lquilibre quil voit menac.
Cette notion dquilibre est prsente en tout cur ani
mal, voyez-vous. Elle en constitue sans doute le pivot.
Elle est une faon de traduire la prsence de lEsprit Uni
versel qui entend prolonger Sa vie travers lui. Ainsi, elle
dpasse infiniment ce que vous appelez vie et mort. Cest
par elle que nous acceptons pleinement les deux visages
de la Force, lorsque ceux-ci sinscrivent dans la loi dhar
monie.
La tche me revient donc de raviver votre mmoire,
frres humains. Il me faut ramener celle-ci jusquen un
temps si lointain que ce monde o nous vivons offrait un
autre visage, dautres courbes, dautres couleurs. Ctait
un monde infiniment chaud, un monde o les brumes ten
daient souvent leurs bras sur des immensits car, constam
ment, le Soleil rencontrait lEau... Et son rayonnement
tait tel que la mmoire animale le dcrit comme forant
presque les tres une incroyable croissance. Ecoutez bien
maintenant ce qui tait en ces temps...
Face nous, les deux yeux dilats et fixes du livre ont
acquis peu peu une dimension imposante. Notre champ
de perception est bientt empli de leur seule prsence.
Gagns par une douce motion tout autant que par un
sentiment de respect, la sensation dtre en contact avec
un animal dans les replis de la terre sest enfuie de nous
depuis longtemps dj. Cest avant tout une me belle et
noble qui soffre la ntre et son rayonnement appelle
lhumilit.
Pendant un court instant, nous avons presque envie de
dire... Est-ce bien toi, frre livre, qui texprime ainsi ou
est-ce un matre de sagesse qui emprunte ta forme ?
72

Sans doute nos curs sont-ils transparents car un sou

rire plein de malice et de joie vient nous chercher derrire
le regard profond de lanimal. Dans la pnombre lumi
neuse du terrier, celui-ci devient une sorte de caresse.
Votre question a-t-elle un sens ? reprend paisiblement
au fond de nous la voix issue du livre. La Sagesse na
pas dge, pas de forme. Elle est sur de la Connaissance
et voyage ainsi de moule en moule, dapparence en ap
parence. Dfaites-vous de cette ide que lme animale
nexprimente la Vie quen ses manifestations et ses rflexes
primaires. Vous navez fait que pntrer sur son seuil...
Ainsi, laissez-moi maintenant vous amener dans notre
pass commun, si lointain que presque tous en ont perdu
la trace consciente...
En ces temps de Soleil et dEau, nos deux peuples se
ctoyaient sans peur ni agression. Nos apparences respec
tives taient autres quaujourdhui. Vos corps taient plus
forts, plus grands et les ntres se montraient galement
infiniment plus dvelopps. Une sorte de spontanit et de
simplicit vous habitaient et que, depuis, vous avez perdues.
Celles-ci faisaient que vous pouviez plonger en notre
conscience et que la vtre nous tait beaucoup plus proche
quaujourdhui.
Vous nous saviez issus de la mme Force que vous et la
ralit de notre me vous tait vidente. En rve ou tout
au moins ce que vous appelez rve, vous consultiez les
plus sages d entre nous. Car, voyez-vous, de tous temps,
le peuple animal dans son ensemble a eu pour mission
dincarner sur Terre, travers ses capacits, certains grands
principes issus de lEsprit Universel.
Ainsi donc, nombre dentre nous sont des attributs, des
reprsentations de qualits divines qui viennent soffrir au
73

monde des hommes. Voil pourquoi votre frre lanimal a

souvent t porteur dun message venu de linfini.
Les hommes et les femmes que vous tiez en ce tempsl le savaient. Il en rsultait un respect et une complicit
mutuels.
Parfois, lorsquil arrivait que nos mes ne puissent
communiquer, nous nous croisions simplement, sans autre
dsir que celui de laisser lautre aller l o il le voulait,
sans intention de le dominer ou den tirer profit.
Et puis, quelque chose se passa... Quelque chose que
nous ne vmes pas arriver mais qui changea la flamme de
votre regard. Alors, tous les guides-animaux de ce monde
sassemblrent dans cet Univers du milieu o lme est li
bre de toute entrave. Partout, leur constat tait le mme :
un poison lent mais terrible semblait vouloir faner le cur
de lhomme. Ce poison le coupait non seulement deux
mais aussi d avec ses semblables. Il se montrait si subtil,
si pernicieux quil paraissait ne pas vouloir se contenter
de couler dans les veines humaines mais se rpandre
beaucoup plus loin. Nous ne savions quel visage lui don
ner... orgueil, envie, jalousie... Et chaque fois que nous
lui en trouvions un possible, ctait comme si son concept
prenait naissance en nous et nous fanait aussi un peu.
Nous comprmes vite que toute la race de lhomme tait
malade et que sa maladie pouvait gagner le monde aussi
rapidement que le vent se dplace. Ctait une onde toxi
que qui embrumait le poitrail et qui faisait que rares de
venaient les tres conservant dans leur regard ne ft-ce
quune tincelle de ce quils avaient t.
Alors, les hommes commencrent de semer la mort
partout o ils posaient le pied... et les guides de nos
peuples comprirent quil ny avait que la fuite pour toute
rponse.
74

Cest ainsi que le foss entre ce qui devait devenir deux

mondes diffrents se creusa jour aprs jour. Lorsque la
violence et lagression sont semes, hlas, on ne les re
tient pas dans le primtre dun champ. Leurs graines
senvolent et simplantent en chacun. Voil pourquoi
notre tour, nous fmes touchs par la maladie. Nous appr
mes les lois de la violence et de lemprise sur autrui, tout
dabord en nous dfendant, puis par une sorte dimitation
car il y avait une pulsion qui voyageait dme me et
quaucun ne pouvait stopper.
Un nouvel agencement du monde se mettait en place
o chacun se retranchait derrire dinvisibles mais ef
frayantes barrires. Ce fut le temps o lhumain commen
a dcouvrir quil pouvait aimer la chair et en tirer une
force insouponne. Alors, son corps et son cur entrrent
dfinitivement en mutation,1 prfrant lamnsie la lu
cidit. Il y avait lhomme dun ct et lunivers de lautre,
quil sentait hostile force de le nourrir de sa propre
agressivit.
Tout ceci nest pas un conte, frres humains, et cest un
peu pour cela que demeure en vous une vieille, vieille
nostalgie qui vous fait souffrir. Il y a si longtemps que
vous tes pris au collet que vous avez tendu et que vous
tes ligots dans vos propres penses... Voil pourquoi il
vous faut maintenant beaucoup de simplicit et dhumilit
pour rapprendre couter, voir, parler.
Pourtant, sachez-le par ma voix, mon peuple ne cherche
pas donner de leon au vtre. Sil le redoute toujours, il
1 - Lappendice est un vestige de l appareil digestif humain qui, en
ces temps trs lointains, recevait une nourriture exclusivement vg
tarienne.

75

en connat aussi toute la richesse et cest en cette puissance-l, en celle qui est touffe, quil veut croire malgr
tout. La puret ne disparat jamais... elle peut juste se
laisser recouvrir dcailles.
Ainsi, vous naccomplirez pas un retour vers votre pro
pre source sans accepter de retrouver en nous les compa
gnons de route d autrefois... car nous sommes une des
cls par lesquelles votre cur souvrira.
Interrompant l son enseignement, la conscience du
livre parat alors fouiller en elle-mme. Seule la respira
tion de lanimal et limpression de chaleur dgage par la
terre elle-mme nous rappellent linstant prsent. Pen
dant un court moment au cur de cette immobilit, nous
avons la fugitive sensation de capter de lointains aboie
ments puis, tout sestompe, laissant nouveau place une
extraordinaire vacuit.
Laissez-moi vous dire encore... fait la conscience de
lanimal. Laissez-moi vous dire que depuis fort longtemps
lme animale a compris que tout ce parcours nest pas
une erreur au sens o vous lentendez. Une chute nest ni
totalement une erreur, ni rellement le fruit dun oubli de
quelque chose. Elle ressemble un chemin de traverse
cahotant ; elle est un mandre de lme qui exprimente
sa libert. Vous vous tes brls mais essayons de voir
ensemble au-del de cette brlure... En elle, en sa douleur,
se cache un matre de sagesse. Et celui-l vous enseigne,
nous enseigne, bon gr, mal gr ! Il parle en silence nos
mes tandis que nous touffons. Il parle et rpte sans cesse
sa leon jusqu ce que nous en intgrions les joyaux, les
uns aprs les autres, durant des temps infinis sil le faut.
Avec bon nombre de mes frres, je vois trop bien que si
vous tes les artisans du mal qui asphyxie ce monde, vous
76

pouvez galement en devenir les rdempteurs. A chaque

fois que lun de nous meurt sous les coups de lhomme ou
est cras par son mpris, lhomme lui-mme se retranche
de la Nature et, ce faisant, se coupe un peu plus de son es
sence... car la race humaine, voyez-vous, est simplement
un lment de cette Nature... parmi dautres.
Que diriez-vous de votre main si, sans cesse, celle-ci
frappait et blessait le corps qui la gnre ?
Elle serait linstrument dun lent mais permanent suicide.
Si je vous dis apprenez nous aimer cest aussi une
manire de vous dire apprenez vous aimer. De vous
nous, de nous la Cration et de la Cration vous il ny
a quun pas que le cur franchit allgrement.
Vous vouliez prouver ou vous prouver que vous tes
les matres de ce monde. Voil qui est fait dune certaine
manire. La libert vous en a t donne durant des mil
lions dannes. Mais de quelle matrise sagit-il ? A chaque
fois que votre doigt presse une dtente ou quun scalpel
nous dpce dans un laboratoire, ce nest pas de matrise
dont il est question mais desclavage, car si la soif de pou
voir est ce point inextinguible en vous, elle ressemble
bien ce boulet que vous tirez.
Sans doute tes-vous surpris que lme dun livre, au
fond de son terrier, puisse ainsi sexprimer. Sans doute
placera-t-on la ralit de mes paroles au rang des fantai
sies. En effet, comment un animal pourrait-il ce point
connatre lunivers et le cur des humains ? Par le seul
fait que la Vie na pas tout dit travers votre peuple...et
par le fait galement que lAmour fait fleurir une intelli
gence dont vous navez pas ide. Cette intelligence ne nous
rendra jamais hommes, certes. Elle fait mieux que cela.
Elle transforme notre souffle et lui apprend tre tout
simplement... humain.
77

Le mot a t prononc. Depuis quelques instants, il vol

tigeait autour de nous tel un insaisissable papillon dont on
pressent le chatoiement des ailes. Avec une acuit parti
culire, nous en percevons toute la justesse. Etre humain !
Si ce critre signifie autre chose que ce dont nos socits
font montre quotidiennement - et cela semble exact - que
nous reste-t-il faire ? Probablement nous dbarrasser
de cette arrogance selon laquelle nous avons ordonn le
monde et dont nous avons fait une qualit... humaine.
Tandis quun silence intrieur total nous a rejoints dans
ce repli de la terre, la respiration du matre-livre sest
soudainement suspendue.
Dehors, lair libre, les aboiements perus tantt pa
raissent stre fortement rapprochs. Presque aussitt,
cest un coup de feu, puis deux, puis trois qui retentissent.
Des hommes sont l... nous le savons, quelques cen
taines de mtres peine. Leurs silhouettes, leurs vte
ments de velours et leurs bottes brunes viennent simprimer
spontanment sur notre cran intrieur. En une fraction de
seconde il nous semble percevoir lclat de leurs fusils et
les oreilles dresses des chiens.
Ils nous traquent... Et, prononant ces mots audedans de notre poitrail, nous avons pendant quelques
minutes intenses la puissante sensation de ne plus faire
quun avec le livre. Nous sommes de son peuple, blottis
avec lui dans cette grotte qui devient alors une matrice
chaude, scurisante... mais o la peur aussi se faufile
parfois.
Pourquoi ? Pourquoi tout cela ?
Dehors, aussi srement que si nous avions toujours
vcu l, nous savons une touffe de romarin quelques
enjambes sur la droite, derrire une grosse pierre. Si les
78

chiens sen approchent et y laissent leur odeur... elle sera

souille et il faudra la contourner jusqu la nouvelle lune.
Cest elle qui viendra tout laver. Elle redistribue les forces.
Une perception intime des choses nous dit aussi que
cest elle qui ordonne le rythme de la vie du peuple livre
et de mille autres habitants du sol de la Terre. En ses phases,
en son rayonnement, se lit le jour pour creuser un nouveau
gte, pour jener ou au contraire pour se nourrir de telle
herbe plutt que de telle autre. Elle parle travers la terre,
le roc et les racines. Nul besoin daller la contempler cha
que nuit ; elle gnre de ces qualits dheures, de jours et
dannes que ne savent plus compter les hommes. Le temps
quelle impose au peuple livre est si diffrent !
En nous, une secousse vient brutalement absorber le
flot de ces perceptions. Une de ces secousses qui bran
lent parfois le corps de lme lorsque celui-ci a abandonn
sa tunique de peau. Emports dans une spirale, nous nous
retrouvons hors du terrier, lair libre, la conscience en
core expanse par ce quelle vient de vivre.
Une fine pluie recouvre la montagne et la garrigue. Ses
gouttelettes scintillent tels de petits joyaux diaprs qui
mnent chacun leur propre danse, leur propre vie. Avec
les yeux de lumire, tout serait si beau sil ny avait der
rire cette colline, prs dune touffe de cyprs dont on
aperoit les cimes, la prsence de lhomme accompagn
dune meute de chiens. Alors, en un millime de seconde,
nos consciences se projettent leurs cts, dans le lit
assch dun petit ruisseau. Il y a l deux hommes, fusil
sous le bras, la mine thtralement grave, comme si leur
vie allait se jouer dans linstant qui vient, puis, sur le co
teau, devant eux, une troupe de chiens qui court et sagite.
79

La silhouette de l un des chasseurs ne nous est pas

totalement trangre. Une dmarche un peu saccade...
un chandail gris et puis... et puis il y a ce chien l-bas qui
gambade part des autres.
Un bref regard de lme suffit, nous avons reconnu
Tomy.
Avec son air pataud et rveur, il semble peu concern par
ce qui se passe. Quelques branchages que le vent balaie,
des flaques d eau et le sourcil sombre de son nouveau
matre, voil tout ce qui retient son attention. Les autres
chiens, quant eux, paraissent ne faire quun seul et uni
que corps. Entre deux jappements, ils palpent lair, flairent
la moindre pierre et parcourent dix fois le mme chemin
selon un mouvement qui ressemble presque un rituel.
Jetant un coup dil dans la direction de Tomy, lun
des deux hommes hausse les paules et lche alors une
pense que nous captons au vol.
Pas la peine... on nen fera rien !
Et aussitt, le chasseur, excd, crie en direction de
Tomy ; il lappelle dun nom que nous ne saisissons pas...
mais le jeune chien ne se sent toujours pas concern par
ce qui se passe. Occup boire leau dune ornire, il ne
ragit pas.
Il nappartient pas vraiment la mme famille... Re
gardez les autres gravir ce tertre dun seul lan ; ils agis
sent comme le ferait un tre unique tlguid.
La voix-guide vient nouveau de se manifester. Issue
de partout la fois, ferme et douce, elle emplit notre espace
intrieur avec sa tranquillit qui apaise.
Nous nous le sommes toujours demands... Y-a-t-il
autant de diffrences entre deux animaux de la mme
espce, quentre deux humains ?
80

 Trs souvent. Ne doutez pas de cela. En fait, vous

devez distinguer trois classes bien distinctes chez vos
frres animaux. Ceux qui sont trs proches de lhomme,
qui recherchent intensment et presque exclusivement sa
prsence, ceux qui en sont simplement proches, qui accep
tent sa prsence et sy soumettent, ceux enfin qui la fuient.
Cela est vrai pour toutes les espces qui vivent sur cette
Terre. De mme, parmi les hommes, toutes proportions
gardes, il en est qui sattachent rechercher le contact
avec la Pure Lumire Divine, dautres qui se fixent sur ses
reflets terrestres, souvent figs dans ses diversits et enfin
dautres encore qui la nient ou sen cartent le plus possible.
La vieillesse d une me se manifeste dans tous les
rgnes, voyez-vous. A lintrieur de la mme espce, il ny
a pas deux de vos plus jeunes frres qui soient parfaite
ment semblables.Ils ont chacun leur histoire, leur itinraire
personnel, dautant plus personnel quils se rapprochent
de lhomme de vie en vie.
Tomy, vous le voyez, manifeste dj une indpendance
qui le rend impermable certaines impulsions venant de
la conscience-groupe de son espce. A sa faon, il est un
rebelle. Il commence vivre une crise intrieure, une mu
tation profonde qui Famenera progressivement se crer
un vritable corps mental. Ds lors, il naura plus rien
faire parmi le peuple animal.
Comprenez-moi, une me-groupe ressemble un peu
un pre qui maintient ses enfants sous sa coupe. Durant
toute une priode, celui-ci leur insuffle ce quil peut de sa
force, de son savoir, leur pose certaines limites comme
autant de garde-fous ; puis vient un temps o il sait quil
va tre rejet. Il vit alors la rbellion de ses enfants et il
crot lui-mme travers cette ncessaire rbellion qui est
81

le signe dune inspiration nouvelle de la conscience. Lme

de Tomy en est son adolescence, ce qui signifie, ne vous
y trompez pas, quelle est dj bien vieille dans le monde
animal. Son apparente insousciance dans ce contexte de
chasse rvle surtout son besoin dautonomie. Il faut que
les hommes apprennent discerner les animaux qui, leur
image, scartent des rflexes inhrents leur race car les
penses quils dveloppent sont le rel ferment de leur
espce.
Ceux-l sont analogues ces philosophes qui, les uns
aprs les autres, font gravir lhumanit un chelon sup
plmentaire vers la connaissance de soi.
Maintenant, observez Tomy qui gravit ce monticule et
sachez que tous les animaux qui parviennent cet tat de
conscience se forgent ce que vous pouvez appeler un des
tin. Le simple fait de prendre sa vie en main... ne serait-ce
que jusqu un certain point, dexprimenter le choix en
subissant de moins en moins une loi... gntique, met en
place une destine, un chemin prcis dont on tente de se
souvenir, une fois incarn, afin dtancher la soif de lme.
Observez Tomy. Voyez comme il continue de se tenir
lcart, comme il se laisse de plus en plus distancer par la
petite troupe, en tranant dans les pineux. Quelque chose
en lui, cette dimension purement verticale dont je vous
parlais tantt, sait trs bien que son destin ne sinscrit pas
auprs de ces chasseurs et de leur meute. Autre chose
lattend, il nen a pas la claire vision mais peu importe.
Il est comme ceux des vtres qui, un moment donn
de leur vie, sans en pntrer rellement la raison, savent
que leur route doit changer et qui abandonnent alors leur
rgion natale, leur profession, leur croyance et parfois
leurs amis. Tout cela parce quils ont entendu un appel.
82

On nomme souvent cela folie, inconscience ou got de

laventure mais la plupart du temps on oublie dy voir un
incontournable virage motiv par la Destine qui sex
prime en filigrane en soi.
Une chose nous surprend, intervient soudain lun de
nous. Ce livre... ce livre au rythme duquel nos mes
puisent encore, comment peut-on concevoir quune cons
cience telle que la sienne puisse demeurer emprisonne
dans un corps aussi fragile, aussi... limit dans laction,
que le sien ? Comment concevoir galement quun animal
plus jeune que lhumain sur le chemin de lexistence, mme
sil apparat comme un initi ou un matre de sagesse dans
son rgne, puisse manifester une telle connaissance de
lhistoire de notre monde, un tel sens de lexpression et du
sentiment juste ? Nous ne voyons pas ce qui nen ferait
pas un humain dans lheure qui suit !
La voix-guide nous a couts en silence puis nous
avons senti comme la prsence de son sourire sesquisser
au-dedans de nous.
Pourquoi ? fait-elle enfin. Vous voulez savoir pour
quoi ? Parce que lme qui vit dans le corps de ce livre
est en fait une me humaine. Cest lme dun grand Etre,
celle dun homme qui, parmi les siens, a dj parcouru un
trs trs long chemin. Les Orientaux diraient quelle est
celle dun Boddhisatva, cest--dire dun homme qui, li
br des entraves de lego, a choisi de demeurer un temps
encore sur cette Terre, plutt que de poursuivre son ascen
sion vers des sphres de Vie plus lumineuses. Cela pour
aider ses semblables. Et ses semblables... une me peut
les trouver chez ses plus jeunes frres. Cest une des plus
belles preuves d amour et dabngation que lon puisse
imaginer, loffrande dune vie pour que toute une espce
croisse un peu plus rapidement.
83

Cependant, amis, nen dduisez pas que tous les ani

maux qui sont les guides de leur peuple soient pour autant
des Boddhisatvas. Loin sen faut. Il en est juste quelques
centaines de par ce monde. Cela demeure exceptionnel,
car jamais une me humaine, si elle nest investie dune
semblable mission dveil, ne se rincarne dans un corps
animal. Dans ces rares cas, le souvenir de son pass hu
main lui est alors partiellement estomp. Elle se sent ani
male, porteuse souvent nostalgique de toute la lumire dun
azur incrust en elle et cest ainsi, par son intermdiaire,
quun peuple sveille davantage. Mais... dites-moi, lors
que votre grand Frre, vous les hommes, celui que lon
nomme le Christ, est venu adombrer un corps de chair, il y
a quelque deux mille annes, na-t-il pas agi selon la mme
loi damour ? La conscience de lhomme, dites-moi, nestelle pas aujourdhui encore... animale, face un tel Etre ?
LAmour absolu fait parfois accepter une prison afin
den carter les barreaux... pour autrui !
Recueillant ces paroles avec une certaine motion, nos
deux tres se sont alors doucement levs au-dessus de la
garrigue et de ses collines battues par la pluie.
En buvant le silence que procure la paix du cur, ils
ont dcouvert des vignes et quelques oliviers prs des ruines
dune vieille bergerie. Puis, ils ont survol une dernire
fois deux hommes, fusils en bandoulire, pauvres sil
houettes prcdes dune meute de chiens ivres de libert.
Enfin, ils ont dcouvert Tomy. Tomy qui court belles
enjambes, tout l-bas, vers le Sud, vers dautres collines,
comme si on ly appelait.

84

Chapitre IV

Un monde aussi organis

que le vtre...

De longues journes dhiver se sont coules, grises,

pluvieuses, juste propices rechercher en soi les traces du
Soleil. Nous avons attendu un signe... mais aucune nou
velle de Tomy ne nous est parvenue.
En nous est demeur simplement le souvenir de sa
silhouette trottant quelque part du ct des Alpilles. Jus
qu ce jour, la voix-guide non plus na pas rapparu dans
notre vie. Sa prsence, pourtant, sa vibration sont toujours
l, quelque part. Il nous semble parfois les sentir se glisser
jusquau bout de notre plume pour former dautres mots
derrire les mots.
Souvent, bien sr, nous nous sommes questionns sur
son identit et puis, linterrogation est tombe delle-mme,
inconsistante, sans objet.
Alors, nous avons continu dattendre... et cela jusqu
ce soir, jusqu cette nuit o, entre la veille et le sommeil
85

un petit dclic sest fait entendre au centre de notre crne.

Exactement comme si quelquun y actionnait un inter
rupteur. .. ou comme si une tincelle venait de sy manifes
ter. Alors, la modification a commenc. Ainsi qu lha
bitude elle nous a plongs dans un tat dtrange lucidit,
un tat o la conscience prouve lindicible sensation de
se visiter elle-mme, de se pntrer dans ses moindres
mandres... et o tout peut arriver. Au cur mme de cette
expansion dans laquelle la vie prend un autre relief, il
nous est un instant venu lesprit que la psychologie ou la
psychanalyse appelleraient sans doute cela dun nom sa
vant. Lide nous a amuss puis nous lavons laiss passer,
sans avenir, sans objet, elle non plus.
Cest le moment prcis qua choisi la voix pour se faire
entendre nouveau.
Dabord grave et chaude, elle est maintenant devenue
presque cristalline, plus proche, peut-tre plus intime.
Allons, fait-elle, levez-vous ! Glissez-vous hors de
votre corps, dgagez-vous et surtout maintenez ce cur,
votre cur, comme une coupe prte semplir, prte se
dverser en mme temps...
Quelques brves minutes ont suffi pour que nos mes
amorcent le voyage, une fois de plus. De longues inspira
tions... puis ce merveilleux sentiment venu don ne sait
o et qui fait que lesprit se peroit au-del de la forme puis
se prolonge telle une onde. Voil... nos vtements de chair
sont abandonns pour un temps et, pour la premire fois,
il nous semble nous trouver face la Prsence.
Tout au moins, c est son regard qui se laisse capter.
Mais, est-ce dailleurs bien un regard, ou plutt nest-ce
que cela ? Ce qui se tient devant nous ressemble un point
lumineux, une sorte de joyau palpitant au centre dune
86

flamme qui ondoie. Et, travers ce point, cest toute une

vie qui sexprime. Cest une conscience qui nous reoit et
nous sonde, nous aime et appelle elle-mme lAmour.
Oh oui... dit-elle alors, comme si elle avait peru
dans notre cur quelque chose encore inconnu de nous.
Puis son ton change, saffermit, sa flamme grandit, se
teinte dmeraude et nous entrane loin, loin de nos corps.
En un tourbillon, nous nous sentons dj immergs dans
les parfums nocturnes dune Provence hivernale.
Regardez dans ce fourr... oui, contre le gros rocher,
presque au-dessous...
Nous sommes dans ce qui ressemble un sous-bois.
Partout, des quantits de petits arbres offrent leurs branches
dnudes la lune et aux cieux. Le sol, lui, est demi-cou
vert de taillis tandis que, plus prs de nous, les silhouettes
sombres de grands pins maritimes slvent firement. Et
puis, il y a un gros rocher, l-bas, droit devant nous. Sous
la lueur blafarde de la vote cleste, les yeux de lme le
peroivent presque recouvert dun manteau bleut, doux
comme le velours. Nous lapprochons... Dans un creux de
terrain, sa base en partie cache par des broussailles, une
boule de poils est blottie sur elle-mme.
Cest bien lui, cest Tomy, intervient la voix-guide.
Nayez crainte pour lui. Mme si son tre est pris de petits
soubresauts, cette nuit lui est propice. Certes, vous le verrez,
son corps est amaigri et faible mais quelque chose en lui a
chang durant toutes ces semaines. Quelque chose a grandi.
Il a donc err, seul, pendant ces jours et ces nuits ?
Nous le croyions guid par une certitude, par la connais
sance intuitive de quelque lieu. Est-ce cela son destin, le
vagabondage ?
Ne soyez pas si presss ! Non, toutes ces semaines
passes ne lont pas vu errer inlassablement. Tout dabord,
87

il est all de village en village, cherchant travers les

hommes rencontrs, le ou les regards que la conscience de
son espce a grav en lui. Il en a reconnu quelques-uns dans
la cour dune petite cole non loin dici. Tout dabord par
mi un groupe denfants puis au bout de la main tendue du
concierge. Je dis bien... au bout de la main, car voyez-vous,
pour vos frres animaux, la lumire dune main parle tout
autant que la douceur dun regard. Elle tient son propre
langage qui est peru aussi aisment que celui des yeux.
Vous avez un pinceau de lumire au bout de chaque
doigt. Chacun d eux est une onde faite pour caresser et
vous vous en servez si peu ! La caresse est une parole,
voyez-vous ! Lanimal sait lcouter mieux que quiconque.
Il la reoit au-del du bien-tre physique quelle lui pro
cure ; il y lit une force, une volont, une finalit qui vien
nent de lme et ouvrent son cur.
Pendant prs de deux semaines, Tomy est rest sous un
appentis de cette cole. Lhomme lui avait bti une niche
laide de quelques cartons et avait pris plaisir le nourrir
avec les restes du repas du midi. Puis le vent sest mis
souffler diffremment...
Un homme au costume bleu sombre et au front dgarni
a fait comprendre au protecteur de Tomy que la place dun
chien ntait pas l, quil lui fallait tout au moins une laisse,
une bonne grosse chane attache un piquet... Avec les
enfants, vous savez...
Alors, Tomy a compris. Il a compris rien quen regar
dant les couleurs de la discussion et les doigts nouveaux
qui se pointaient vers lui. Il est parti en pleine journe.
Quand la chane est apparue. Ctait il y a une semaine...
et, depuis ce temps, il cherche se souvenir dautres re
gards inscrits en lui. Il attend den percevoir la trace.
88

Sachez quil en est ainsi pour tous vos frres animaux.

La logique de leur me nest pas celle de la vtre. Ce qui
vous semble une errance nest souvent quune attente. Celle
du juste moment, du lieu prcis, des silhouettes et des vi
sages quil sait devoir rencontrer. Oh, bien sr, cela ne
passe pas par un raisonnement, vous diriez une conscien
tisation, identique ce que pourrait dvelopper un hu
main. Cest la recherche dun souvenir... celui dun rendezvous pris, souvent en un autre temps, un autre espace. Un
rendez-vous qui a sa valeur, sa fonction pour les deux
parties en prsence.
Lorsque deux tres sont destins se rencontrer, cest-dire souvent se retrouver, lorsquils sont appels
saimer, dites-moi, lequel adopte lautre ? Lorsquavec
nos yeux animaux nous vous observons et que nous vous
entendons dire j ai adopt un chien, un chat, un lapin,
une oie... cest toujours pour nous une source dtonnement. En effet... posez-vous la question de savoir lequel
de lanimal ou de lhomme a reconnu lautre. Lequel a
mu lautre au point que celui-ci se dit avec des mots de
silence, cest lui, cest moi... ?
Plus que limmense majorit des humains, vos frres
animaux savent la rencontre de qui ou de quoi ils doivent
aller. Certains peroivent clairement que la route inscrite
en eux nest pas ncessairement celle du bonheur mais ils la
suivent parce que cest la leur et quelle a sa raison dtre.
Nos mes tressaillent en entendant ces paroles.
Cest la fois merveilleux et difficile... Faut-il parler
de confiance, de rsignation ou dabsence de libert ? En
voyant Tomy recroquevill dans ce taillis, nous ne savons
que penser.
Vous pouvez parler de confiance, oui, car la cons
cience de linstant prsent est la perle prcieuse que la Vie
89

offre au monde animal. Mais, bannissez le terme de rsi

gnation car, si vos plus jeunes frres subissent lhomme,
ils ne subissent pas leur propre existence aussi souvent
que vous pourriez limaginer.
Quant la libert... que signifie-t-elle ? Y en a-t-il une
dfinition absolue et acheve pour tous les rgnes de la
Cration ? Elle se trouve en soi et non pas lissue dune
lutte de pouvoirs ou dinfluences. Ny aurait-il pas, comprenez-moi bien, la Libert et les liberts ?
Si vous parlez des liberts au pluriel, certes le monde
animal en dispose infiniment moins que le monde humain.
La Terre nest-elle pas sous dictature humaine ? Tout ny
est-il pas orient pour le profit de votre rgne ?
Maintenant, si vous voulez que nous parlions de Li
bert au singulier, laissez-moi vous dire que la naissance
complte de lego dans un corps en fait longtemps perdre
le sens et la perception. Car cette libert-l, mes amis, nest
pas un mythe. Elle a toujours exist pour ceux qui ont le
bonheur de voir la Vie et les vies en raccourci, cest--dire,
pour ceux qui savent se tenir prs de la Source, en altitude.
Si vous parlez donc de cette Libert, alors, oui, vos frres
animaux la possdent car les consciences qui mrissent
travers leurs corps savent bien quelle ne se mesure ni la
matrise dune foule de techniques ni au pouvoir que lon
a sur autrui. Elle est, de toute ternit, un potentiel de trans
formation et d illumination qui se rit de tous les cueils.
Mais approchez-vous de Tomy et laissez une nouvelle
forme de silence envahir votre me car ce nest gure pour
vous entretenir de tout ceci que je vous ai fait venir ses
cts. Il faut que vous dcouvriez... quelque chose dautre.
Sous la lune pleine et les toiles qui paraissent se ba
lancer au firmament, nous nous trouvons soudainement
90

seuls avec Tomy. Quattend-t-on de nous ? Peut-tre nous

faut-il nous prolonger vers lui, le caresser de notre prsence,
lui murmurer quelques mots dans le creux de lme...
Mais, entendra-t-il seulement ? Nous lapprochons alors,
presque timidement, jusqu ce que nos auras se confon
dent et quil se produise entre elles cette sorte de fusion
que fait natre un dsir de paix.
Tomy... lanons-nous alors du fond de notre cur,
Tomy !
Mais, les minutes passent et Tomy ne ragit pas. Nous
comprenons alors que son me vogue certainement sur
une mer qui nest pas la ntre, quelle visite peut-tre une
terre laquelle nous naurons jamais accs.
Un peu en dessous de nous, son petit corps lov labri
de la roche continue de tressaillir de temps autre et pousse
parfois de discrtes plaintes. Tomy rve. Puis, brusque
ment, alors que nous nous abandonnions sereinement sa
prsence, deux gros yeux ronds et jaunes font irruption
dans notre conscience. Nos mes amorcent un mouvement
de recul... mais dj ils ont disparu. Un instant, sous la
surprise, nous craignons que nos corps de chair ne nous
rappellent puis, enfin, tout sapaise. La lune se trouve bien
l, nouveau rassurante au-dessus de nous tandis que Tomy
soupire bruyamment. Nous ne comprenons pas ce qui sest
pass, et tout pourrait sarrter l. Pourtant, avec la mme
soudainet, les deux yeux ronds viennent nous rejoindre
une seconde fois au-dedans de nous, muets, mais si pro
fonds, si intenses que lon sy noierait.
Cette fois, ils demeurent fixes et tandis quils occupent
tout notre champ de vision, un sentiment inhabituel nous
envahit. Cest un sentiment duel, fait dune sorte d in
quitude mle de respect. Il est aussi nourri de srnit et
91

d admiration, enfin de curiosit teinte de prudence. Ose

rons-nous faire un pas vers eux, en eux ? Car ils nous y
invitent, cest certain. Ils nous observent mais aussi nous
aimantent.
Un sursaut saisit alors notre me qui se raidit comme si
elle sentait fuir son identit.
Le regard sest estomp bien vite et nous redcouvrons
Tomy, ankylos, qui se lve et se secoue pniblement
lchine. Que veut-il donc ? Le voil qui hume lair de la
nuit et qui se met trotter en direction des grands arbres.
Intuitivement, nous sentons que son rveil nest pas
tranger ce que nous venons de vivre. Il semble mme,
dans linstant prsent, y avoir une certaine permabilit
entre nos tres respectifs. En effet, des perceptions qui nous
sont inhabituelles, des sentiments difficilement exprima
bles se mettent peu peu nous envahir. Cest une all
gresse presque fbrile, une curiosit avide, insouciante,
mais aussi une sorte dinquitude, de mfiance qui nous
traversent.
Enfin, nous croyons nous dplacer au ras de la terre
caillouteuse, nous enfoncer dans les broussailles et d
couvrir de minuscules insectes, brillants comme des saphirs
et agripps des brindilles sches.
La joie que nous ressentons travers tout ceci est
presque dordre pulsionnel. Incontrlable malgr tout ce
qui sy mle, elle nous procure la fascinante certitude de
pntrer la notion d 'instant prsent telle que certains
animaux peuvent la vivre. Un prsent qui ressemble une
matire qui stire, qui demande tre bue, tre mange,
tre absorbe dans sa totalit avec une formidable sen
sation, celle que chaque caillou de la terre, chaque arbre,
est une surprise vivante.
92

En sa magie et par la puissance des informations nou

velles que ce prsent insuffle en nous, nous dcouvrons
une tonnante soif de vivre o le moindre pas saccomplit
en une contre inconnue. Sans doute y-a-t-il l quelque
chose de cet lan du cur redcouvrir travers la qute
que nous menons tous. Et il nous vient lesprit que la
simplicit en est peut-tre la fois la cl et le moteur. Le
futur, cette autre manifestation de nous-mmes que nous
voudrions tant voir clore, se rsorbe tout entier dans une
telle perception immacule du prsent qui sternise.
Au cur de cette nuit dans la fort, nous en avons la
certitude absolue, transpire un secret auquel nos frres
animaux ont encore accs.
Tandis que ces penses virevoltent en nous, un grand
bruit vient brusquement emplir lespace. Il voque un bat
tement dailes, large et puissant. Tomy, pendant ce temps,
se tient devant nous, assis sur son train arrire, le museau
lev vers la cime dun petit arbre.
Perche sur une branche dnude, une forme gristre,
presque blanche, parat lobserver de toute sa hauteur. Cest
une chouette, ple et immobile, comme les photographes
aiment souvent nous les montrer.
Le chien, quant lui, na pu retenir un jappement discret
mais qui perce pourtant la quitude du sous-bois. Alors,
peut-tre pour y rpondre, loiseau a dploy ses ailes
demi puis a gonfl son plumage tout en continuant de lob
server. Enfin, le silence, nouveau, est parvenu tendre
son manteau.
Tout dun coup, le regard si jaune et si rond venu nous
chercher linstant auparavant acquiert sa pleine significa
tion. Mais est-ce bien nous, dailleurs quil est venu visi
ter ? Ne serait-ce pas plus justement Tomy quil sadresse,
93

 Tomy dont nous avons pntr sans le vouloir le champ

de conscience ou le rve, peut-tre ?
En effet cest bien Tomy que la chouette regarde. Notre
ami, lui, parat vouloir sinstaller l, sous larbre, car il sy
est tendu sur le ventre, le museau toujours dress en di
rection de loiseau. On le croirait fascin et nul doute en
effet quil ne se produise quelque chose. Avec les yeux de
lme, nous percevons un trange ballet de formes lumi
neuses qui circulent doucement entre les deux animaux.
Celles-ci sont dune blancheur azure et semblent tre des
manations de leurs auras respectives, en tous points
analogues celles que produisent les humains lorsquils
conversent.
Ce que nous avions toujours pressenti parat vouloir se
confirmer ici : une communication peut bel et bien sta
blir entre animaux nappartenant pas la mme espce.
Pourquoi donc un chien, un chat, un cheval, un oiseau
ou tout autre animal ne feraient-ils que se croiser ? Quelle
trange ide avez-vous, vous les hommes, de ce que peu
vent tre les changes entre les tres ! Il faut voir bien audel de la forme que prend la pense. Parfois celle-ci sha
bille de mots... mais souvent elle nen a que faire. Elle
sait se dverser dune conscience lautre, y faire natre
des concepts, des clairs de comprhension. Les phrases
sont des vtements, voyez-vous. Lorsque vous changez de
contre, elles ne sont plus adaptes. Voil pourquoi les
animaux changent leur sensibilit, leur nergie et tout ce
qui traduit lUniversel en eux.
Ces quelques paroles nous sont alles droit au cur.
Nous nous croyions seuls, un peu dmunis sur la frange
d un monde si difficile pntrer et voil soudain que
nous reprenons conscience de lomniprsence de la voix94

guide, de son attitude attentive, de son souci de nous ins

truire afin que tant de choses soient dites.
Oui, reprend-elle, les animaux, surtout lorsquils ap
partiennent des familles par trop diffrentes, changent
rellement leur sensibilit et leur nergie. Ils savent faire
voyager, d une conscience lautre, des impressions, des
motions issues de situations vcues, des images de lieux
prcis. Et tout cela constitue une connaissance, une vrita
ble mmoire dans laquelle chacun peut puiser pour mieux
se gouverner parmi les cueils quotidiens. Une mmoire
ne trahit pas ainsi quun mot peut le faire. Cette connais
sance reprsente galement un change nergtique. Lors
que le besoin sen manifeste, il arrive mme aux plus volus
de vos frres animaux de se faire un don de force vitale et
psychique.
Il sagit alors dune vritable thrapie, dun souffle qui
se communique. Ainsi, la loi du chacun pour soi ne se
vrifie pas davantage dans le monde animal que dans le
monde humain. Elle na aucun sens partout o il y a de
vieilles mes. Je vous dirai seulement ce propos que
lanimal la diffrence de lhomme ne sait pas mentir. Il
est intgralement lui-mme dans ce quil accomplit. Il ne
fera jamais mine doffrir dans un quelconque intrt ou
pour paratre autrement que ce quil est. Sil offre son
nergie lun de ses semblables... ou mme un humain,
cest dans lamour et la gratuit totale. Il ignore le calcul
ce niveau-l de son tre.
Mais dis-nous alors... cette loi de la jungle que lon
constate rgulirement avec effroi, on ne peut pourtant la
nier !
Elle est une ralit l o lquilibre de lespce conserve
la primaut sur lindividu. L o chaque animal, simple
95

cellule d un tout, sefface devant une autre cellule plus

dynamique, plus rsistante quelle, la conscience-groupe
d une espce gre tout, voyez-vous. Comprenez surtout
quil nest nullement question de cruaut au sens o vous
lentendez. Les notions de bien et de mal oscillent souvent
dun univers lautre, leurs limites ne sont pas perues
par tous au mme degr. Seule la sagesse vritable permet
de distinguer une finalit lumineuse derrire ces appren
tissages successifs. Ainsi donc, si une conscience collec
tive permet la manifestation de ce que les hommes conoi
vent en tant que cruaut ou rflexe primaire, cest parce
quelle volue et sexprime avec ce regard, cette orientation.
Contrairement lanimal isol, elle est doue dune
vision trs trs long terme, infiniment plus pntrante et
patiente que celle de lhomme.
Approchez-vous maintenant de votre sur la chouette.
Non, ne faites pas se mouvoir la forme lumineuse de votre
me. Je veux dire... modifiez votre attitude intrieure par
rapport elle, immobile sur sa branche. Ne la regardez
pas comme des humains qui observent un oiseau, pas
mme si votre regard est aimant. Souvenez-vous, il y a un
instant, j ai bien prcis votre sur la chouette. Cest-dire que vous devez en apprivoiser le cur, dgal gal.
Si vous voulez recevoir un animal dans votre intimit, si
vous voulez approcher la sienne, il ny a gure dautre
solution. Il vous faut devenir un peu de lui-mme, en
quelque sorte vous acclimater sa vibration la plus sub
tile. Avec les chouettes, cest tout fait ais.
Il ny a pas de hasard au fait quelles aient t choisies
par les hommes en tant quemblme de la Sagesse. On
vous dit que cest parce quelles savent voler dans lobs
curit ou parce que leur regard impassible parat tout
96

englober ; mais derrire le symbole, il existe une ralit

infiniment plus profonde. Elles sont dotes dimportantes
capacits psychiques qui leur font facilement pntrer la
nature des choses et des tres.
Croyez-vous donc que celle-ci, en haut de cet arbre,
ignore votre existence ? Elle vous sait l et si elle ne ra
git pas votre vue c est parce quil ny a rien de plus
normal pour elle. Lunivers qui lui importe et dans lequel
elle se dplace nest pas uniquement physique. Le contact
avec limmatriel fait partie de son quotidien. Elle est a
rienne, voyez-vous, dans tous les sens du terme. Et de ce
point de vue... le chat est dune certaine faon son frre
jumeau.
Les derniers mots prononcs par la voix-guide nous
sont parvenus au milieu dune sorte de brouillard car quel
que chose dans notre conscience sest dplac. Est-ce une
expansion de celle-ci ou sa focalisation sur un niveau de
ralit trs prcis ? Plus que jamais nous nous sentons
comparables un metteur-rcepteur dont la sensibilit
oscille dune longueur donde lautre puis se stabilise
enfin... Alors, cest un peu comme si, seconde aprs se
conde, nous nous sentions pousser des ailes et un bec.
Le sous-bois et la vote toile ont disparu, emports
par une vritable tempte intrieure qui sest attaque jus
qu notre identit elle-mme. Pendant quelques instants,
il a fallu que nous nous cramponnions ce que nous som
mes... ou pensons tre.
Enfin un mur de lumire a explos en silence et nous
nous retrouvons derrire lui en train de survoler une route
basse altitude...
Ce sont les abords dune ville. Il y a des oliviers, quel
ques lauriers et de jeunes arbres tuteurs. La campagne est
97

calcaire, caillouteuse, et tout nous apparat nimb dune

teinte jaune, presque spia. Curieusement, cette coloration
nous procure la sensation de pntrer profondment le
dtail des choses. Une sorte divresse nous inonde, bien
quil nous soit impossible de diriger quoi que ce soit dans
notre regard. Celui-ci ne nous appartient pas. Un gros
arbre apparat soudain, tel un jalon sur le bord de la route.
Puis, un btiment de bton, un autre encore et un troi
sime enfin, entour dun petit parking et dune grille. Un
nom sur un large panneau retient toute notre attention, en
mme temps quil fait jaillir un malaise :
Laboratoires...
Simultanment, une voix en nous, ou plutt la sensation
dune prsence, murmure quelques mots :
Regarde bien... surtout pas l ! Repre cet arbre...
contourne-le... trs loin. Lodeur... celle du cheval. Il en
passe tous les jours, ils y laissent leur peur... Non, jamais l.
Les images qui dfilent en dessous de nous se modi
fient une vitesse fulgurante. Elles font songer celles
dun film mont la hte et dont la succession des scnes
rclame une gymnastique de lesprit.
Enfin le malaise, langoisse mme, sont aussitt gom
ms par une sensation de libert, presque dallgresse face
une pinde et un gros village donnant sur une tendue
bleue : la mer.
Curieusement, il nous semble que tout cela est loin...
Une voix laffirme et cest comme si elle promettait quel
que chose en mme temps. Elle rend compte dun parcours.
Non pas dune route mais d une direction qui parle de la
rsistance de lcorce sous les griffes, du parfum du vent
et d une autre Force encore inaccessible lintelligence
humaine.
98

Cest une Force verticale qui enseigne, une Force pr

sente au cur de lexprience offerte chaque instant.
Elle procure une sensation de solidit...
A ce point prcis, tout se brouille... lunivers spia, la
certitude de voler... Et la silhouette de Tomy rapparat,
immobile et attentive sous larbre. La chouette non plus
na pas boug. Elle lance seulement son long hululement
dans la nuit et nous rappelle ainsi une ralit plus terrestre.
Cest alors que nous prenons conscience de la signi
fication de ce que nous venons de vivre, puis de la beaut
de linvitation que nous avons accepte.
Vous voyez, reprend la voix, le sentiment de frater
nit nest pas une invention humaine. Lentraide existe
chez vos frres animaux. Ce que vous avez pu capter de
cette chouette, Tomy la galement vcu et enregistr. Il
attend encore dans lespoir de recueillir davantage de cet
oiseau. Pourtant, plus rien ne viendra. La conscience de sa
sur la chouette a dj regagn celle de son espce. Elle
sadresse dj aux siens. Avec les vibrations de son chant,
elle tmoigne de ce quelle a communiqu, elle tmoigne
de cette parenthse dans sa vie o elle a donn un peu
damour un chien. Et l... ce sont presque des mots
quelle utilise, des mots que comprennent seuls ceux de sa
race et qui sont proches delle... Car il existe plusieurs
langages, chez les animaux dune mme espce.
Voudrais-tu dire quune chouette de ce pays ne pour
rait communiquer avec lune de ses semblables issue dun
autre lieu du globe ?
Ce n est pas vraiment cela. Elle ferait voyager sa
pense par le biais dimages ainsi que Tomy et vous venez
den faire lexprience. De cette faon, elle parviendrait
dire, par exemple, Evitez cette route, prenez le gros arbre
99

comme point de repre. L-bas il y a un btiment o lon

torture ceux de notre espce. On ny respecte pas la vie.
Contournez... allez plus loin. Il y a de leau, cest beau.
Mais quant aux cris issus de sa gorge, ils ne serviraient
rien. A lintrieur dune mme espce, il existe des dia
lectes et cela est particulirement vrai chez vos frres les
oiseaux. Si un cri correspond une situation, un senti
ment pour un groupe dmes, il peut tre totalement tran
ger un autre groupe pourtant en apparence identique au
premier. Sur ce plan, la tour de Babel nest pas quhumaine,
voyez-vous. Ces diffrences chez vos frres ont essen
tiellement t gnres par le tellurisme des lieux. Celuidi laisse toujours une empreinte dans la chair. Ce que ce
tellurisme parvient manifester visiblement chez un mi
nral, en donnant une pierre ou des cristaux une di
rection, un sens dexpansion par exemple, pourquoi ne
laccomplirait-il pas tout aussi bien dans un corps anim
comme celui de lanimal ou de lhomme ? La mmoire de
tous les lieux que nous traversons, a fortiori celle de ceux
o nous vivons, reste inscrite jamais dans notre chair et
notre tre. Elle parle delle-mme par tous nos pores, bien
quil y ait encore peu doreilles pour la recueillir.
La conscience de tout ceci demeure trs forte chez vos
frres animaux. Elle oriente une partie de leur vie, de leurs
ractions. Aussi, lorsquils viennent se rencontrer, quils
soient issus ou non de la mme famille, ce nest jamais un
qui es-tu ? qui est exprim mais do viens-tu ? Cest-dire, quest-ce que la Terre, quest-ce que le Ciel ont
inscrit en toi ? Alors, la mmoire de chacun sexprime
par un change dimages, dodeurs et de radiances sub
tiles. Ainsi, il ne saurait y avoir de mensonge.
100

Ds lors, amis, comprenez que lorsquil y a inimiti,

antipathie et combat pour un territoire, ce nest pas seule
ment pour une question de nourriture. Cest aussi pour
assimiler, englober la mmoire du lieu convoit, parce que
cette mmoire, par lautorit et le rayonnement quelle
procure, participe accrotre le niveau de conscience de
lanimal.
Elle enrichit ses capacits de comprhension et, ce
faisant, elle affine lventail des perceptions de vos frres
dans le monde des motions et des sentiments. Noubliez
pas que cest par ce biais, celui des motions et des senti
ments, que lensemble du peuple animal grandit dpoque
en poque. Il est un des ferments de lego qui doit abso
lument apprendre sexprimer plus pleinement. Ainsi,
souvenez-vous et rptez-le par amour et pour lAmour,
souvenez-vous que bon nombre de vos plus jeunes frres
dont j ai la charge sur cette Terre prouvent de plus en plus
pleinement des sentiments que vous qualifieriez dhumains.
Nous lavons toujours cru... mais tu nous as cepen
dant mis en garde contre tout anthropomorphisme...
La voix-guide ne rpond pas immdiatement cette
question que nous navons pu contenir. Elle nous laisse un
instant seuls avec notre interrogation. Peut-tre pour que
nous la mrissions, peut-tre pour donner plus de poids
sa rponse.
Cest le moment que choisit la chouette pour partir
tire d ailes en lanant un grand cri. Pendant quelques
secondes il nous a sembl que celle-ci laissait une trace
blanche dans lobscurit de la nuit puis, la perception sen
est efface et notre regard est venu retrouver Tomy.
Debout sur ses quatre pattes, le jeune chien hume lair
et imprgne le sol de son odeur.
101

 Lanthropomorphisme... reprend la voix plus audedans de nous, plus insistante. Certes, je vous ai dit cela
car derrire un bec il ny a jamais une bouche avec deux
lvres... mais ce que lhomme doit effacer de sa cons
cience cest une terrible et paralysante tendance au nombri
lisme. Pourquoi lamour, la reconnaissance, la compassion,
le don, la crainte, langoisse, la recherche du beau et tant
dautres choses encore seraient-ils lapanage exclusif du
peuple humain ? Au nom de quel orgueil ?
Oui, vos frres peuvent prouver lamour et la peur, le
beau et le bon, tout comme vous, nen dplaise ceux
d entre les hommes pour lesquels la perception de ces
sentiments est assujettie un intellect et une raison
identiques aux leurs.
Tomy sest remis marcher dans la nuit et le craque
ment des brindilles sous ses pattes sest peu peu subs
titu au silence de la fort. O va-t-il, nous lignorons,
mais la force de lamour nous incite le suivre, presque
pas pas travers les fourrs... peut-tre la recherche
de quelque indice fourni par loiseau.
Un instant cependant, nos mes ont voulu slever audessus des arbres comme pour se prouver quelles taient
bien encore elles-mmes. Alors, elles ont peru limmen
sit de la fort, de petites montagnes aux formes denteles
et, derrire elles, la profondeur dun ciel qui commence
plir.
Pour lme qui voyage hors de son corps, la nuit est
semblable au jour qui retient sa respiration. Elle brille
d une vie intense et intime car derrire son masque trans
parat toujours un autre soleil...
Cette fois, il nous tarde de communiquer avec Tomy.
Aprs tant d heures passes ses cts, il est un peu de
102

nos amis. Sa vie nous importe. Alors, si seulement nous

pouvions...
Derrire Tomy, presque dans la trace de ses pas, nous
continuons davancer, ctoyant les toiles daraigne cou
vertes dhumidit et des colonies dinsectes recroquevills
dans les reliefs des troncs. Tout un monde qui vit en marge
du ntre et qui grandit, lui aussi, son propre rythme.
Un monde aussi organis que le vtre... intervient
notre invisible compagnon. Lunivers des insectes est un
monde dapprentissage pour des formes de vie animes et
nouvellement venues sur la plante. Celles-ci exprimen
tent la notion de mobilit. Elles apprennent ainsi une sorte
dautonomie, bien que toutes soient relies une me-groupe
toute puissante qui elle-mme essaye de se structurer. La
plupart des insectes proviennent, en essence, des chelons
les plus avancs de lunivers vgtal.
Lorsque la conscience dune varit de plantes a tout
expriment dans son rgne, lorsquelle a offert la Terre
tout ce quil lui tait possible doffrir par sa prsence sub
tile et son action chimique, pourquoi naccderait-elle pas,
elle aussi, une autre ralit ? LEsprit Universel lui ouvre
alors progressivement les portes du monde animal. Ainsi
apparaissent les plantes sensitives, puis carnivores, ultimes
formes de vie vgtale, avant lentre dans le peuple des
insectes.
Chaque varit dinsecte, voyez-vous, est donc une
me part entire. Une me jeune certes mais qui mrite
tout autant de respect quune autre puisque son origine et
son devenir sont les mmes que ceux que la Divinit a
inscrits dans votre poitrine. Chacune de ces mes a pour
mission de crotre, bien sr, mais aussi, tout en nourrissant
la terre sa faon, de dvelopper une fonction vitale pro
103

pre au monde des formes. Ainsi, telle famille dinsectes

apprend par exemple la fonction foie, telle autre la fonction
rate ou rein ou encore telle fonction infiniment plus sp
cialise, comme la fonction suc digestif ou encore celle
d un enzyme... Car il y a de lintelligence en tout, ne
loubliez pas.
La dcouverte de la grande merveille quest la Vie r
side justement dans cette prise de conscience capitale.
Lamour du Tout en est la fois le point de dpart et la
rsultante.
Une seule fois dans votre vie, avez-vous song stop
per toute activit durant cinq minutes, pour laisser natre
une telle expansion de conscience ? Cinq petites minutes
pour percevoir le lien damour et lextraordinaire chane
de vie qui unissent cet apparemment rien ou ce si peu que
lon voit peine sur le sol et vous... les hommes, vous et
aussi ceux qui vous prcdent sur le chemin de la croissance.
Oh, mes amis, je lis dj dans votre esprit une sorte
dinquitude qui soulve des interrogations, des objections !
Mais alors, vous dites-vous, quel tourment sil faut
prendre conscience, chaque pas pos sur le sol, que lon
brise peut-tre le cours dune vie !
Sachez-le, ce nest pas une telle attitude que la Force
Universelle attend de vous. Il y a infiniment plus de cons
cience dans le buf dont lhomme fait son repas quotidien
que dans la puce dont il dbarrasse son chien ou dans le
capricorne qui ronge la charpente de son habitation.
Respecter la Vie ne signifie pas brider la circulation de
celle-ci en soi. A chaque seconde de votre existence phy
sique, vous interrompez sans le savoir des milliers dau
tres formes d existences la surface de votre peau.1 La
1 - Les acariens.

104

vie se nourrit de mort... ou si vous prfrez la formation

se nourrit de transformation. Voil pourquoi il est des morts
que vous ne pourrez viter... de la mme faon que votre
mre la Terre ne peut sempcher de vous engloutir lors
que son corps gronde.
Prservez la vie l o vous la voyez en danger et faites
en sorte, avec lil du cur, quelle soit le moins possible
en pril, en souffrance. Voil ce qui vous est demand : un
respect aimant et attentif. Certes pas une crispation. Une
bche que lon porte la chemine cache peut-tre dans
ses interstices la petite prsence dun cloporte. Quelques
secondes d attention, cest--dire un peu damour, suffi
sent alors prolonger le cours de sa vie... Cest en ce sens
que vous pouvez intervenir aisment lorsque au-dessus de
vos gestes quotidiens vous laissez sinscrire un regard
simple, vigilant, aimant et fluide.
Maintenant... maintenant laissez-moi vous parler de
laction humaine sur lunivers des insectes, ou plutt de
linterfrence humaine. Il y a bien longtemps, disparut de
la surface de cette Terre une civilisation dhommes et de
femmes dvors par leur propre orgueil. Cette civilisation
avait, selon votre langage, dvelopp une trs haute tech
nologie. Elle avait notamment favoris ses recherches dans
le domaine de la gntique... plus loin encore que vos
scientifiques ne lont fait aujourdhui. Permettez-moi de
ne pas employer le terme de savants, car le Savoir v
ritable est une chose si sacre que bien peu de vos scien
tifiques peuvent prtendre y avoir accs. Ce vritable Sa
vo ir sappelle Connaissance et il sexprime par une
vision, une recherche justes et harmonieuses de la pn
tration de la Vie lintrieur de toute forme puis au-del
de celle-ci.
105

Cest prcisment ce qui a fait dfaut aux hommes, il y

a des milliers et des milliers dannes. En leurs labora
toires, certains dentre eux voulurent crer une forme de
vie, un peu par jeu, surtout par vanit. Ils connaissaient la
ralit des grgores, cest--dire des potentiels dnergie
issus de la pense et qui sont capables dinfluer sur la
matire. Forts de ce savoir, leur but tait dalimenter des
cellules issues du monde animal au moyen dun de ces
grgores. Celui-ci en constituerait la batterie, non pas
lme, certes, mais la contrepartie, le support thrique. Il
lanimerait. Encore fallait-il trouver un grgore actif,
rsistant, constamment aliment. Celui-ci devait aisment
se fixer un constituant fondamental de la matire, une
mmoire : le sang.
Hlas, dans leur qute dun grgore, ces hommes
neurent que lembarras du choix. La pense humaine,
individuelle et collective, dans ce quelle a de moins noble
sait fort bien produire des nergies toxiques constamment
entretenues. Ce peut tre le got de la violence, la peur ou
cent autres choses. Cest dun tel choix, dune telle mani
pulation quest donc ne cette forme de vie si rsistante et
si primaire que vous appelez aujourdhui la tique.
La Nature, par le jeu de ses lois, gnre parfois dellemme de semblables mcanismes. Ainsi, nombre de virus,
facteurs d pidmies, sont leur origine premire sus
cits par des grgores humains bas taux vibratoire.
Lapparition dune pidmie rvle toujours une priode
o un groupe humain manifeste un fort remaniement ou
dsquilibre psychique...
Avec lapparition des tous premiers rayons dun soleil
qui blanchit timidement le ciel, la voix sest interrompue
l... Elle sait fort bien que tant de choses dj sont
assimiler.
106

Tomy, quant lui, sarrte un instant, hsitant, levant le

museau vers le ciel avant de repartir brusquement droit
devant lui, comme sil avait peru quelque chose.
Les arbres puis les fourrs sont de plus en plus clairse
ms et enfin cest un petit ruban de bitume qui apparat.
Dfonc de toutes parts, il se faufile entre les pineux
pour se perdre Dieu sait o, peut-tre vers un village ou
un mas isol.
Semblant exactement connatre sa destination, Tomy en
suit le trac sur plusieurs centaines de mtres et nous
limitons docilement. Cest alors que se dessine, au bord
de ltroite route, le corps dun animal, allong sur le flanc.
Cest celui dun chien que la vie a quitt.
Sans hsiter, Tomy se dirige vers lui puis, arriv son
niveau, sans manifester la moindre mfiance ou le plus
petit moi, il se met linspecter du bout de son museau.
Oui, il est bien parti semble-t-il dire du fond de son
impassibilit.
Cest alors que, dans le petit matin tout juste naissant et
tandis que nos corps de chair nous rappellent eux, le
souvenir de quelques paroles vient paisiblement nous
rejoindre.
Mourir nest pas mourir pour un animal. Cest juste
partir un peu. Et ce dpart, il le voit se profiler de loin, de
trs loin. Il sait quun jour il sen ira pour le Centre de
lUnivers et que ceux que le vent emporte avant lui sont
tous ses parents. Il sait que ceux-l deviennent alors des
dieux auxquels il peut se confier... se confier afin quils
lui pargnent toute souffrance... Car la souffrance, voyezvous, ce nest ni la vie, ni la mort. Voil ce qui se dit de
cur animal cur animal.
107

Chapitre V

De cur cur

Il y a quelques heures, un fait inhabituel est survenu.

Le visage de Tomy nous est apparu, puis son tre tout en
tier. Lil tincelant de vie, loreille tendue, il nous observait
au-dedans mme de notre mditation. Pour la premire
fois, il nous a alors sembl tre rellement face lui.
Assis sur son train arrire et malgr son allure de jeune
chien, Tomy avait presque lair dun sage. En le voyant
venir vers nous de la sorte, nous avons essay de com
prendre ce qui se passait, mais toute question est rapidement
devenue superflue.
En effet, il tait bel et bien l, derrire nos paupires
closes et il fallait surtout recueillir ce quil avait nous
livrer... si son intention tait telle. Dans les replis de notre
silence intrieur, nous navons pas eu attendre long
temps... Un contact direct a bien eu lieu et mme sil ne
dura gure plus de quelques minutes, il nous a sembl
quil stirait indfiniment au-dedans de nous.
109

Les pages qui suivent sont la retranscription la plus

fidle possible de son contenu. Celui-ci se prsenta nos
consciences sous la forme de mots, de qualificatifs et
dimages dune extrme prcision. Nous nous sommes
simplement autoriss y ajouter quelques lments darti
culation afin den faciliter la lecture et den rendre ainsi le
sens plus limpide. Puissent ces lignes tre accueillies avec
le mme bonheur que celui quelles ont fait natre en nous,
en se prcipitant sous notre plume.
Amis dont j ignore tout, voici quelque temps que je
vous devine mes cts. Parfois... lorsque je suis seul et
lorsque le vent dirige mes pas vers une direction nouvelle,
je vous sens. Il y a peu de jours encore, je ne savais si vous
tiez de mon peuple ou de celui des hommes. Au fond de
mon sommeil je percevais deux boules de feu qui venaient
me visiter. Les mes de mon peuple parties avant les autres
vers le Centre de lUnivers agissent parfois de la sorte.
Jai pens elles et j ai cru que mon dpart tait proche
car la terre que je foule ne me semble pas totalement mienne.
Elle ne nourrit pas mon me selon ses besoins. Je ne sais
pas y puiser la force quy trouvent mes semblables. Elle
ne me parle plus de la mme faon qu eux. Alors j at
tends quelque chose de lhomme mais trop de choses se
cachent derrire ses yeux et que je ne comprends pas !
Aujourdhui, je sais un peu plus qui vous tes car une
lumire ma montr vos visages et a chass toute crainte.
Cest elle qui me fait madresser vous du fond de mon
sommeil. Elle me murmure des images que j ignore par
fois et des sensations que vous seuls comprenez... Je ne
vous vois pas mais je vous devine proches. Je sais que
vous mentendez et aussi quil faut que je vous parle de
mon peuple, peut-tre de moi galement. Mon peuple...
110

quel est-il au juste ? Peut-tre tout ce qui na pas visage

dhomme... car tout me parle, car j entends tout me mur
murer la Vie. Tout sauf lhomme, lhomme qui pourtant
mattire, qui me comprend si peu, qui me veut mais en
mme temps me refuse.
Au cur de mon peuple, chez ceux qui volent, ceux qui
rampent et parfois aussi ceux qui nagent, on dit beaucoup
de choses de lhomme. Ce quon raconte de lui, ce quon
voit de lui est si multiple, si contradictoire que nul ne sait.
Alors, parmi nous, il y a un peu... les fidles, ceux qui crai
gnent lhumain... et les tratres, ceux qui, comme moi,
esprent en lui et font confiance.
Ceux-l, je peux vous le dire, sont mal en ce monde car
toute leur vie est un pari, un espoir souvent du.
Je n ai pas choisi le camp dans lequel je me trouve
aujourdhui. Aucun de nous ne la choisi.
Je me souviens de la grande cage dans laquelle je suis
n. Ds que des mains humaines y apparaissaient, il fallait
que je me glisse vers elles dont j ignorais mme la prove
nance. Quel tait le corps dont elles taient le prolonge
ment, le regard qui les animait ? Tout cela tait tellement
lointain pour moi ! Elles taient juste quelque chose qui
pouvait me tirer vers le haut et que je devais rechercher.
Bien aprs, j ai vu quelles appartenaient une me qui
avait de la beaut. Cest cela qui importe pour nous, pour
tous ceux de mon espce... la grandeur de lme. Le reste,
nous ne le percevons pas, nous lignorons. La dimension
dun corps, son apparence, tout cela en ralit nous chap
pe la plupart du temps. Ce sont les dgagements lumineux
dune prsence qui comptent... quils proviennent dun
humain, d un de nos semblables, dun arbre ou mme
dun endroit du sol.
111

Ainsi, chez nous, lorsquil y a un combat, la taille de

ladversaire intervient peu. Seule parvient nous effrayer
la force du rayon lumineux qui jaillit en avant de sa poi
trine et quune odeur confirme. Cette odeur-l raconte les
intentions de lautre, son histoire et le but quil sest fix.
Ce but est comme une qualit1 dvelopper et contre la
quelle nul ne peut rien. Ce peut tre la qualit patience, la
qualit observation, garde, domination, mfiance, don,
tendresse et bien dautres encore.
Pouvez-vous comprendre cela ?
Nous ne dissocions pas ce que nous voyons du monde
et ce que nous nen voyons pas. Nous sommes comme
cela. Il ny a pas de frontires. Peut-tre est-ce cela qui
nous rend parfois si stupides vos yeux.
Nous ne sommes pas dupes des opinions que vous portez
sur nous et du peu de chances que vous nous laissez pour
comprendre les situations... vos situations.
La famille dans laquelle je vivais tait unie et bonne
envers ses membres mais pour elle je ntais quun chien...
et j ai trs vite su quun chien, un chat ou un hamster tait
avant tout un jouet pour les enfants, un objet que lon
pouvait ranger au garage ds que lon en avait assez, qui
navait pas souvent froid et jamais sommeil. Humilit.
Cest ce qui vient en ce moment travers moi.
Une vieille chatte a vcu dans notre maison pendant
quelque temps. Je ne saisissais pas toujours le sens de ce
quelle me disait mais nous avions de longs contacts par
les yeux. Pendant ceux-ci, elle inscrivait en moi des images
1 - Il semble quil faille plutt comprendre par ce mot la notion de
spcificit . Chaque animal serait donc le rceptacle et l expression
d une sorte de polarit qui le suivrait toute sa vie.

112

de sa race. Un jour, je lai trouve allonge dans le ruis

seau, non loin de la maison. La vie qui lavait habite tait
encore l, tout prs. Elle ma demand de rentrer dans
notre jardinet et daller dormir dans un coin tranquille. Il
est facile pour nous de dormir lorsque nous le dcidons.
Nous savons le faire trs souvent, lorsque nous avons mal
ou lorsque nous sommes tristes. Moi, je ntais pas triste,
mais j ai obi la chatte. Ds que mes yeux se sont ferms,
elle est venue me rejoindre dans la lumire o je lavais
aperue linstant auparavant. Alors, elle ma emmen
avec elle. Il y a eu un vent de clart et j ai reconnu le pays
du rve o j allais souvent. Tout y tait vrai, je sentais
toutes les herbes que je voulais. Il ny avait pas dhommes,
seulement ceux de notre peuple dont beaucoup que je ne
connaissais pas. Tout me paraissait si naturel... peut-tre
navais-je jamais habit ailleurs que dans cet endroit avec
sa lumire rose... Peut-tre que j imaginais lexistence de
lhomme et que celui-ci navait jamais eu de consistance.
Soudain, tout cela a disparu... il ny a plus eu de lumire.
Quelque chose est venu me frapper la tte. Ctait un
ballon avec lequel jouaient les enfants. Alors j ai fait un
bond et j ai voulu moi aussi jouer avec eux. Tout est
simple pour nous. Depuis, j ai bien appris que cela ne
ltait pas pour les hommes. Pour eux, le jeu se mesure...
La chatte est revenue me voir plusieurs fois pendant
que je dormais. Elle ne disait rien mais je voyais que tout
tait bien parce que ses yeux ptillaient et quelle voulait
se frotter contre moi... comme autrefois.
Le jour o les hommes ont mis sa forme dans la terre
du jardin, les enfants ont pleur. Je nai pas compris du
tout. Depuis, il me semble deviner ce que pensent les
humains dans ces moments-l. Il y a de la division dans
113

leur cur. Peut-tre ne savent-ils pas qui ils sont... Une

me-oiseau ma dit quils avaient besoin daide, que
ctait ce qui se racontait travers tout notre peuple et que
celui-ci tait partag quant lattitude adopter son
gard. Cette comprhension mrit en moi depuis que je
vis seul. Je vois tant dhommes diffrents et presque tous
ont un visage de souffrance. Parfois, je crains mme de
capturer cette souffrance en mon cur et de ne plus men
dfaire. Manque damour.... Cest une maladie. La mala
die de ceux qui se croient plus forts, plus intelligents. J ai
rencontr un de mes frres qui essaie de soigner cela.
LEsprit de Vie lui a dit que ctait son rle. Il habite avec
un homme qui naime pas ses semblables. Il est venu ses
cts pour que son cur ne se dessche pas et que la
lumire continue de sen couler un peu.
Cest lui qui ma appris que nous avions souvent une
tche remplir auprs de vous mais quil tait difficile
que vous ladmettiez. Aujourdhui, je sais que ma sur la
chatte sen est alle pour quune souffrance ne sabatte pas
sur un des enfants de la famille. Son dpart tait un des
buts de sa vie. On me dit que vous pouvez comprendre
tout ceci.
Lorsquun choc, une douleur1 doivent survenir quelque
part, nous le savons toujours quelque temps lavance.
Nous voyons une lumire sombre se former en un lieu.
Nous ignorons souvent do elle vient mais les plus anciens
dentre nous enseignent quelle sort de ltre qui doit subir
le choc et quelle va empoisonner un endroit prcis. Elle est
semblable une colre de ltre envers lui-mme. Dans
1 - La notion d accident parat ne pas avoir de sens dans le monde
animal, tout au moins de la faon dont nous l entendons.

114

notre peuple, nous ne savons pas bien ce que cela peut

signifier, mais nous le constatons pour les hommes. LEs
prit de Vie peut parfois nous demander de prendre sur
nous la lumire sombre destine un humain que nous
aimons. Nous acceptons alors que le choc soit report sur
nous et que la force vitale abandonne notre forme. Ce
nest pas un devoir, mais un amour qui nous pousse faire
cela. Vous vous en rendez si peu compte... et cela nous
peine. Une voix me murmure que vous ignorez les liens
qui vous unissent nous, que nous revenons vous voir
sous des formes diffrentes de vie en vie... et mme plu
sieurs fois dans la mme vie.
Il ny a pas de mystre cela. Seulement une logique.
Je sais que si vous nous appelez vraiment, nous revenons
et qualors il faut juste apprendre nous reconnatre.
Aucun d entre nous nest exactement semblable un
autre, savez-vous. Lorsque j tais encore avec ma mre,
pour moi aussi tous les humains taient identiques. Tout
ce qui, pour vous, est important et vous diffrencie ne
comptait pas mes yeux. Ce que vous mettez sur votre
forme, ou ce que vous accrochez vos oreilles par exem
ple capte trs peu notre attention. Cest comme si nous
voyions au travers et il y a toujours un temps de notre vie
o nous essayons dapprendre vos points de diffrence.
On ma dit que vous ignorez que vous projetez beau
coup de choses autour de vous. Est-ce vrai ? Pourtant,
toutes ces projections sont pour nous le moyen le plus sr
de vous reconnatre... avec votre voix. Cest cela qui se
grave chez la majorit dentre nous, une certaine qualit
de lumire et le son, souvent mme des sons que vous
paraissez ne pas entendre. Des sons qui circulent dans le
sol ou que les plantes nous transmettent.
115

Si lun de nous ou mme si un homme a peur ou souf

fre quelque part, il nest pas rare que les arbres ou les fleurs
le disent, parfois loin, autour deux... Car les arbres savent
frmir et crier. Je sais maintenant que jamais ils ne sont
indiffrents la souffrance, que celle-ci soit issue de leur
peuple ou d un autre. Toute douleur, toute crainte se pro
page par leurs veines et leurs feuilles la surface de la terre
et mange un peu de leur force. Cest quelque fois pour
cette raison que vous nous entendez pleurer ou adopter
une attitude qui vous semble illogique. Cest parce que
vous navez appris ni couter ni regarder. Cela aussi
pour nous est une maladie et nombreux sont ceux qui
mont averti : plus je vivrais avec lhomme plus cette ma
ladie me gagnerait.
Ceux-l m ont appris quil existe quelque part dim
menses terres o mes frres animaux refusent violemment
tout contact pacifique avec lhumain. Ils le font cause de
cette maladie et aussi en raison dun vieux souvenir que je
nai pas compris. De ce fait, ils considrent tout le peuple
des hommes comme un peuple de cratures infrieures,
dangereuses, et dont il faut fuir mme les plus paisibles.
Je sais quil y a parmi eux de jeunes frres, mais aussi de
beaucoup plus vieux ressemblant des rochers qui ne
bougent jamais. Ceux-l veulent garder lancienne culture
de leur race. Ils le doivent... car en parlant aisment la
terre et aux plantes, ils entretiennent... un quilibre dont
j ignore tout moi-mme.
LEsprit de Vie qui les habite circule sans cesse entre
leur cur et celui du sol. Il se renforce depuis si long
temps que lon dit quil donnera peut-tre un jour naissance
un peuple trs fort et une terre trs pure. Mais cest un
monde diffrent du mien. Ce sont les mes-oiseaux qui
116

colportent ces choses. Je crois quelles peuvent entendre

et parler beaucoup de langues-images de ce monde. Sou
vent, elles viennent jouer avec nous au-dessus des maisons
et elles nous disent ainsi ce quelles savent. Lorsque lune
commence par une image, la seconde continue par une
autre et ainsi de suite. Chacune delles est dtentrice de la
mme histoire mais toutes obissent une volont com
mune. Je les sais trs organises et elles nous apprennent
plus de choses quaucun de nos autres frres. Cest vers
elles que je me tourne souvent lorsque je ne sais plus o
ma route est inscrite. Elles savent toujours o sont leau et
la nourriture, mme de trs longues distances. Tout cela
est crit en elles. Elles connaissent les routes que racon
tent la couleur des arbres et les lumires qui montent de la
terre. Seules ces routes-l comptent pour elles.
J ignore o la mienne va me mener. J ai seulement
deux regards ou trois inscrits en moi. Ils sont prsents
depuis toujours et il faut que je les rejoigne. Je crois que
prs deux il y a beaucoup deau. Mes frres et moi vivons
tous de cette faon... Maintenant, nous comprenons les
notions de hier et de demain mme si notre existence nest
pas dirige par elles. Nous sommes habits par des ides,
des situations, des tres, des formes quil nous faut rejoin
dre et que nous devons reconnatre quelque part. Demain
nest pas important. Ce qui lest, cest la force que nous
donnent ces ides, ces situations, ces prsences. Nous vi
vons avec elles et elles sont notre chemin. Si elles donnent
lamour, alors demain ou hier ne signifient plus rien. Nous
en perdons le sens car tout devient pleinement un jeu. Ds
cet instant, nous oublions toute tristesse et toute souffrance
car la notion, sans doute humaine, du temps senfuit im
mdiatement de nous. Il ny a plus de dsir donc plus de
117

peur... La peur nat souvent dun dsir inassouvi de ma

triser la seconde et lheure qui viennent. Vous nous asservissez lorsque vous nous apprenez le temps et vous nous
lapprenez ds que nous vous approchons, ds que nous
absorbons vos odeurs.
Souvent, nous percevons en celles-ci des inquitudes,
comme de fortes pluies ou de violents orages prts
sabattre sur vous. Pour moi, cela demeure un mystre.
Comment peut-on rgner sur ce monde et mettre de telles
odeurs de crainte et de peine ? Les mes-oiseaux disent
que notre peuple est parfait en ce quil est, tandis que le
vtre ne lest toujours pas. Elles disent quil ne peut pas
ltre parce quil ne sait pas jouer. Je crois quelles disent
vrai car j ai souvent vu que dans les yeux humains tout
parat grave et pes.
Peut-tre ignorez-vous que la forme que vous habitez
est un jeu propos par votre me ? On me dit de vous
poser la question clairement. Simplicit. Si lintelligence est
dans la complexit qui vous habite, peut-tre nest-elle pas
l'intelligence... Peut-tre y a-t-il un autre nom dcouvrir.
Parfois, l Esprit de Vie qui nous anime nous dit de
prendre un peu de votre tristesse et de cet trange poids
qui vous charge. Cela, nous navons pas toujours besoin
de le dcider. Cest une sorte de porte qui souvre en nous,
un rflexe de partage... et nous absorbons un peu de ce
qui est lourd pour votre me. Alors vous vous tonnez
dune fivre qui nous abat, de terribles dmangeaisons qui
nous tourmentent et du pelage que nous perdons. Dans ces
moments-l, il y a comme une boue grise, un peu collante,
qui se dveloppe la surface de notre chine. Nous ny
pouvons rien, il y a quelque chose dans notre cur qui
trouve une logique cela.
118

Les mes-oiseaux qui vivent prs de vous, dans vos

maisons, acceptent aussi cette souffrance, mais le plus
souvent elles ne peuvent demeurer dans leur corps...
Seuls nos frres les chats, voyez-vous, savent se gurir de
ceux de vos maux quils absorbent. Il y a dans leur salive
une lumire dissolvante pour la matire poisseuse1 qui se
colle sur leur pelage. Vous les voyez sans cesse se laver...
Cela en est la raison principale. Ils savent faire fondre les
dchets1 issus de langoisse de votre monde. Cest leur
secret. Cest aussi une partie de leur force. Trs peu dans
lensemble de notre peuple partagent cette connaissance.
Ceux qui la possdent en sont trs fiers. Ma sur la chatte,
pourtant si proche de mon cur, portait galement en ellemme cette fiert. Cela la rendait parfois inaccessible. Je
la voyais alors habite par une sorte de clart qui la
mettait... en dehors du monde, au-del du peuple des
hommes, mais aussi au-del du peuple animal. Ctait une
trange supriorit.
Les humains, je crois, voient en cela un mpris. Ce
pendant ce nen est pas un. Cest un jeu. Un jeu qui permet
de voir le monde de trs loin, de ne pas tomber dans ses
filets et dans la maladie des hommes. Parfois, ce jeu nous
fait peur nous aussi parce que nos frres les chats ne se
dplacent pas suivant les mmes lois que les ntres. Ils ne
vont pas dun point un autre au gr des perceptions de
leur me, mais selon les ncessits dun autre monde dans
lequel ils vivent tout autant que sur Terre.
Je sais quils se rendent sans cesse dans ce pays au
Centre de lUnivers que nous rejoignons aprs notre d
part de ce monde. Ils y vivent autant que sur cette Terre.
1 - On pourrait sans doute parler de miasmes thriques .

119

Exil. Cest la notion qui jaillit en moi. Cest celle que mon
amie la chatte essayait de mexpliquer. Elle racontait que
son peuple tait l contre son gr parce que lEsprit de Vie
avait obscurci sa conscience pour une raison trs ancienne
que lon ignorait... mais quil fallait accepter car ctait
pour lAmour. Le peuple chat, disait-elle, devait aider le
peuple humain son insu et apprendre lui-mme la compas
sion. Certains chats refusent cela et ne parlent quaux arbres.
Ils sont alors trs durs et trs puissants. Lensemble de
mon peuple ne les aime pas car on les dit rebelles lordre
du monde. Ceux-l font du tort leur race car leur orgueil
stend sur leurs semblables.
Moi aussi je parle aux arbres parfois. J ai mis long
temps comprendre que vous ignoriez une chose aussi
naturelle. Il ny a rien expliquer pourtant ; cela se fait
tout seul. Ce sont les battements de leur cur1 qui sexpri
ment en nous. Ils nous communiquent des ides, des
images de lumire qui viennent de trs loin. Souvent, il y
a un seul cur pour plusieurs arbres tandis que dautres en
possdent un pour eux seuls. Alors, ce sont toujours de
trs gros arbres et chaque chose autour deux parat leur
obir, les aimer et tre aime deux. Dans mon peuple,
nous les recherchons toujours parce que la terre qui se
trouve leur pied nous gurit de beaucoup de maux. Elle
est si forte que parfois nous nous chappons et nous nous
battons pour y tre seuls, nous y allonger, nous y rouler et
nous y endormir. Il y a toujours quelque chose pour jouer
prs de ces arbres. Jy ai souvent vu de petites boules ve
1 - Des expriences scientifiques ont permis denregistrer le flux de la
sve dans les arbres et celui-ci voque effectivement le battement
d un cur.

120

lues courir sur lherbe avec moi1. Elles parlent tellement

vite que je ne les comprends pas. Elles aiment se cacher
dans la mousse et aussi dans les racines. Parfois, elles
arrivent tant leur ressembler quelles disparaissent. Alors,
seule lodeur quelles dgagent permet de les retrouver.
Cest une odeur qui stimule notre aboiement.
Il vous arrive, vous les hommes, d prouver une
irrsistible envie de chanter, cest la mme chose que nous
vivons dans ce cas. Il faut que nous communiquions quel
que chose au monde, la nature, parce que notre jeu de
vient alors trs beau, trs sacr. Dans ces instants-l, cest
une joie profonde qui nous gagne et il nous est difficile
daccepter que vous ne la compreniez pas, parce que tout,
autour de vous, bondit de plaisir sans que vous le voyiez.
On ma dit que, de temps autre, vous tentez de re
trouver lEsprit de Vie dans de grandes maisons faites
pour cela. Comment cela se peut-il ? Cet Esprit est prsent
dans le jeu, au fond des forts, prs des arbres et sur la
terre sche des montagnes. Cest l que tous mes frres
animaux le trouvent. Pourquoi donc ne ly sentez-vous
pas ? Il parle dans le vent... cest si facile. Mon amie la
chatte disait que vous emplissez trop votre cur de vos
propres paroles, que vous ny laissez pas de place pour le
chant du vent et pour les tincelles de Vie2 qui se dplacent
partout sur les rochers et dans les buissons. Je crois quelle
avait raison. Peut-tre est-ce l ce qui vous rend si mal
1 - Il sagit vraisemblablement des lmentals de la Terre. Ils ont en
charge une partie de l quilibre de la nature lie la fonction mme
du sol.
2-11 sagit vraisemblablement d une allusion une manifestation du
prna.

121

heureux... car aucun de mes frres ne parvient vous voir

libres de tout fardeau. Comment se fait-il alors que nous
vous sentions si grands, si puissants ? Vous faites natre
chez ceux qui vous observent un trange sentiment damour
et de rpulsion.
Une voix en moi affirme que vous navez pas encore
choisi votre route. Simplicit et humilit. Peut-tre vous
faut-il un peu du contenu de notre cur... On me dit aussi
que cest pour cela que je vous parle. Etre soi, cela est-il si
difficile ?
Lorsquil y a de la bont quelque part, je la sens. Nous
la sentons tous, mme si elle est dissimule par beaucoup
de choses. Alors, nous ne pouvons nous empcher dy
rpondre, bien quelle ne nous soit pas adresse et quelle
continue de se cacher. Souvent, cela nous rend plus faibles
vos yeux parce que plus nafs quant vos intentions du
moment.
Cette notion est nouvelle pour moi. Je dcouvre que le
mensonge peut exister travers lhomme et que cest pour
cela aussi que le majorit de mes frres animaux vous
fuient. Nous voyons de la bont dans la plupart des curs
mais celle-ci parvient rarement jusquau bout des mains.
Cest une nigme qui sest rvle moi il y a peu de temps
et qui me tourmente. Elle extrait de moi un sentiment nou
veau. Mfiance... mais la mfiance ne me va pas puisquil
faut que je mapproche des hommes, puisque cest inscrit
en moi.
Nous sommes nombreux vouloir tenter le rapproche
ment, de plus en plus nombreux... et cela fait natre une
division qui navait jamais exist dans tout notre peuple.
Vous nous offrez le doute... le choix. Probablement est-ce
lEsprit de Vie qui le veut ainsi. Veut-il que nous vous
122

ressemblions ? Veut-il que nous apprenions le calcul et la

dissimulation ?
Tout au long de mon chemin, prs de vos habitations, il
mest arriv deux reprises de dcouvrir de grandes mai
sons o vous semblez garder prisonniers des milliers dmes
de mon peuple. Je dis mon peuple , car tout ce qui nest pas
homme nous parat tre du mme sang, bien quil y ait des
inimitis et des luttes.
Il y avait un nuage gris au-dessus de ces maisons. Cest
lui qui ma attir... mais cest lui aussi qui me disait de
partir car il dgageait une odeur de souffrance. Ctait une
odeur nouvelle pour moi. Il fallait que je comprenne...
Derrire les murs, j ai vu alors une multitude de poules
dans des espaces si petits que je nai pas su tout de suite
ce que cela signifiait. Tout tait si lourd quil me semblait
que leurs mes ntaient pas l. Tout se brouillait. Des
images de peur, inconnues, se prcipitaient derrire mes
yeux. Je nai pu demeurer l longtemps car on ma chass
avec des cailloux, mais j ai suffisamment vu comment
lhomme savait tuer lamour, comment il savait faire sortir
la vie des corps. Ceux de mon espce ont peu de contacts
avec la race des poules mais ils la respectent mme sils
sen nourrissent parfois, car chacun sait que lEsprit de
Vie na pas de visage et quil se glisse partout. Nous pou
vons manger un corps mais nous savons que nous ne man
geons pas une me. J ai donc vu que le peuple humain
cherche parfois manger les mes animales1. Je ne peux
1 - La souffrance d un animal, son stress, simprgnent naturellement
sur son onanism e thrique, appel me-vitale. La ralit thrique,
quant elle, est vhicule dans la chair par l intermdiaire du sang.
Lorsque nous absorbons une chair animale ainsi impressionne par
des lments douloureux, nous faisons ntre, inconsciemment, la
mmoire du stress et de la souffrance en question.

123

comprendre autrement ce que j ai vu. Lhomme ne rpugne

pas manger la douleur de lme animale. Il ne voit que
des formes que lon peut attacher, que lon peut prendre et
laisser. Lorsque limage de ces grandes maisons revient
me visiter je ne peux men librer facilement. Alors, je
nentends plus le langage de la terre, des plantes et des
rochers ; tout se ternit en moi.
Une force me dit, dans ces moments-l, de trouver de
la boue et de my rouler. Cela nous donne toujours de la
vigueur et cela nous lave aussi des poids douloureux qui
viennent parfois nous habiter1. Ds que la terre se met
vivre sur nous, nous redevenons un peu plus nous-mmes,
plus forts, plus loin du doute. Lorsque j avais des matres,
j ai rapidement compris que ce contact avec la terre ne leur
plaisait pas. Aujourdhui, il me semble quon attendait de
moi une sorte de honte ou de repentir chaque fois que je
menduisais lchine dun peu de boue... mais la honte de
quoi ? Cest un sentiment que nous ignorons si vous ne
nous lenseignez pas ! Nous sommes habits par une di
gnit dont les rouages vous sont trangers. Elle nest base
ni sur vos rgles, ni sur vos conceptions, car nous sommes
entiers et vrais dans ce que nous montrons de nous. Nous
navons pas dcailles enlever ou mettre pour paratre
dignes puisque notre fiert rside simplement dans le fait
d tre ce que nous sommes.
Ni la maladie, ni ce qui vous parat tre la salet ne
nous en prive aux yeux de nos semblables. Quant la
beaut et la laideur, je commence seulement deviner ce
que cela signifie pour vous. Les mes-oiseaux mont aid
1 - La lutte contre les parasites est, bien sr, une autre raison de cette
attitude.

124

 pntrer ces notions. A vrai dire, de telles notions sont

trangres la majorit des membres de notre peuple.
Nous ne parvenons distinguer clairement que la douceur
ou la rudesse dune me par lodeur et la lumire quelle
dgage. Quant au reste, je sens seulement ce que cela veut
peut-tre dire pour vous et cela mtonne. Il y a des formes,
des apparences qui nous surprennent, qui nous inquitent
parfois, mais gure plus. Ce sont celles qui ne sont pas
conformes nos habitudes, qui dispersent nos points de
repre. Ce qui nous fait peur, cest ce dont nous ne compre
nons pas la raison. Nous avons besoin de nos habitudes.
Chacun fonctionne ainsi dans mon peuple. Cela nous
renforce. Organisation, disent les mes-oiseaux, cela
construit notre me.
Aujourdhui, je nai pas dhomme pour tracer ma vie,
pour me donner des habitudes, alors quelque force en moi
me suggre une routine comme si ce besoin tait inscrit
trs profondment dans mon cur. Par exemple, il faut
que je me rveille chaque jour avant le soleil et que je
gratte le sol ; il faut aussi que je recueille le parfum de
certaines plantes et que j essaie de le garder sur moi. Cela
me renforce et me scurise parfois, lorsque ma route ne
sinscrit plus nettement sous mes pattes. Ainsi, j arrive
mieux la retrouver, men souvenir. Il faut que tout soit
simple. Cest comme cela que nous vivons...
Le contact avec Tomy sest arrt l, brusquement. Il
nous a laisss avec mille questions et la sensation presque
douloureuse dun charme qui se rompt. Durant plusieurs
jours, son regard de tendresse et dtonnement nous a
habits avec force et il est venu modeler la courbe des
lettres sous notre plume. Il a dilat notre cur puis, peu
peu sest estomp, nous faisant esprer une autre rencontre.
125

Par bonheur, celle-ci, bien que diffrente, na pas tard ;

elle nous a appel une fois de plus hors de nos enveloppes
physiques... l o les consciences se touchent...

Chapitre VI

Parole dne

La finalit de la Divinit est de rendre divin par le

partage de sa propre perfection.
La Divinit est Amour... et lAmour, voyez-vous, nest
vraiment lui-mme que sil soffre et se partage... Voil
pourquoi la Divinit communie sans cesse avec sa Cration
et sexpanse en elle...
Cest la voix-guide qui nous confie ces mots. Elle est
venue nous rejoindre au-dessus dun petit village de Pro
vence, un petit village vers lequel nos deux consciences
ont t aimantes, une de ces minuscules bourgades agrip
pes flanc de coteau et dont on rve les jours de grisaille.
Peut-tre est-ce bien elle, dailleurs, cette voix-guide,
qui nous a propulss jusque-l, car sa prsence est puissante
en nous, presque imprieuse.
... Ainsi, poursuit-elle, tout est Divinit, mme ce qui
na pas conscience de soi et de ce trsor sans cesse renou
vel en soi... Cest cela notre vision du monde, notre
127

Connaissance, nous, vos frres animaux. Je ne dis pas

notre Savoir... car nous navons rien appris, mais seule
ment prouv, senti, cout, regard.
Ds lors, toutes les mains qui se tendent vers nous,
quelles aient chair minrale, vgtale, animale ou humaine
portent leur part de sacr. Cela vous surprend, nest-ce
pas, que du monde de vos frres infrieurs puisse natre
une telle vision des choses !
Impossible de rpondre cette semi-question qui r
sonne en nous. Elle ressemble un constat au bout duquel
on nest plus tout fait fiers de se dire humains.
Pourtant, il n y a quamour dans cette Prsence qui
sadresse nous. Cest un amour qui uvre comme un
soc de charrue ; il touche le point prcis qui rclame son
impact, spontanment, avec pour unique vision le grain
dj mr sous sa gangue.
Absorbes par la force qui les touche si promptement,
nos deux mes se laissent plus que jamais guider audessus de la bourgade.
Le soleil aujourdhui est matinal mais ne parvient pas
voiler la fracheur qui monte des ruelles. Sous ses rayons
timides, lhumidit qui trane encore sur les toits de tuiles
arrondies se met scintiller. De-ci de-l des volets grin
cent et les clats sonores de quelques postes-radio annon
cent avec vhmence la journe nouvelle.
Bientt, au gr dune sorte de souffle intrieur auquel
elles sen remettent totalement, nos consciences parvien
nent au bout du village. Cest un groupe de deux ou trois
maisons dont les toitures sont merveilleusement enchev
tres qui les attire ainsi. Lune delles, en contrebas, adosse
une modeste btisse de pierres sches, capte surtout
notre regard. Des blements la fois langoureux et vindi
128

catifs sen chappent, tmoins dune vie qui simpatiente.

Intempestif, un klaxon vient alors rsonner parmi les
ruelles. Cest celui du boulanger ambulant qui tente de
garer son vhicule sur une placette. Des portes claquent et
des appels retentissent. Tout ce petit monde, simple, sus
cite en nous une joie profonde. Une allgresse qui a les
accents dune vieille chanson que lon fredonne sans sa
voir d o elle a surgi...
Et puis, dun coup, cest le souvenir de Tomy qui nous
traverse et nous ramne au but de notre voyage, de notre
qute. Serais-tu l, quelque part, Tomy ? Dans le dfil
insaisissable des minutes, il nous semble percevoir confu
sment ta prsence... mais o ?
En dessous de nous, sortant avec lenteur du groupe des
deux ou trois maisons, une silhouette fminine vient
pousser la porte de son jardinet et dpose un objet sur le
bitume de la ruelle. Cest celle dune femme ge, de forte
corpulence. Pendant quelques instants, elle demeure l,
muette, adosse un muret, paraissant attendre quelque
chose. Enfin elle se met claquer bruyamment des mains.
Alors, presque aussitt, de derrire une grosse touffe de
romarin poussant contre un amas de pierres, une forme
animale apparat timidement. Dun pas mesur, presque
rampant, elle franchit la vingtaine de mtres qui la spare
de lobjet dpos au sol : un plat de nourriture.
Ah, te voil... fait alors simplement la vieille femme
qui se garde bien desquisser tout geste. Je te fais peur
aujourdhui ?
Nous avons reconnu Tomy, Tomy qui, pour toute r
ponse, remue doucement la queue en sapprochant de la
nourriture.
Cela fait deux semaines quil se fait nourrir ici, affirme
la voix en nous. Il y a beaucoup de bont en cette femme.
129

Elle est de ces personnes que Tomy savait devoir trouver

sur sa route. La conscience de son espce est enfin parve
nue le guider jusquici...
Nous ne pouvons cacher notre tonnement face cette
expression : enfin parvenue. La Prsence reprend alors,
plus intrieure nous que jamais.
Vous devez savoir, vous les hommes, qu chaque
fois quun animal sapproche rellement de vous, cest-dire, quil pntre votre mode de vie et place ses esp
rances en vous, il devient progressivement moins rceptif
aux influences de lesprit directeur de son espce. Comprenez-vous ce que cela induit ? Votre responsabilit envers
lui ! Abandonn lui-mme, un tel animal devient alors
semblable un navire sans boussole ni sextant. Il lui faut
retrouver dautres points de repre, ceux que la Nature a
inscrits en lui mais quil a laiss sengourdir. Cest pour
cela que Tomy a mis tout ce temps trouver la route qui
lui tait murmure. Il lui fallait nettoyer un canal partielle
ment obtur. Il attend tellement des humains, voyez-vous !
Prservez-bien ceci en vous : lorsquon prend en affec
tion un frre animal, on ladopte de fait, on lui fait une
promesse damour. Une promesse temelle quil nest pas
mme concevable, dans sa conscience, de remettre en
question. Ds lors, quand il y a abandon, volontaire ou
non, celui-ci correspond une trahison, sentiment nou
veau et totalement incomprhensible. Vous ne pouvez
savoir quel point une telle situation est vcue doulou
reusement par votre frre, car elle rvle un aspect per
vers de lhomme dont il ne peut absolument pas saisir la
raison. Celle-ci est en effet contraire sa nature, elle de
meure hors de ses conceptions.
130

Regardez Tomy dans cette ruelle. Il vient de terminer le

plat quon lui a tendu mais manifeste une sorte de crainte
envers la vieille femme.
Il se mfie...
Dites plutt quil ne comprend pas... car depuis le
premier jour, elle lui refuse laccs sa demeure. Au
niveau de Tomy, il y a l une dualit, une contradiction
dont il ne voit pas le sens. Cela ressemble, pour son cur
animal, une frontire pose lamour... chose impos
sible... on aime ou on naime pas. Pouvez-vous ressentir,
ne serait-ce quune seconde, la nature du trouble qui len
vahit ? Si chaque homme, chaque femme, tentait rguli
rement de sextraire des vtements de sa culture, de ses
notions, de sa logique humaine, pour sintroduire ne
serait-ce quun peu, derrire le regard dun chien, dun
chat ou dun oiseau, quelle dcouverte ne ferait-il pas,
mes amis ! Il suffit pour cela dune tincelle de compas
sion, rien de plus. Alors, vous comprendriez tout larbi
traire de vos rfrences, laspect trange de vos civilisa
tions. La notion mme de civilisation prendrait vos yeux
une autre couleur.
Une civilisation ne se mesure ni par ses crits, ni par
ses constructions, ni par sa domination.
Elle se btit, elle existe et se manifeste par la seule
sensibilit de tout un groupe dmes qui voluent selon un
mme souffle. Sachez donc quil y a autant de civilisa
tions dans lunivers quil y a de types de consciences.
Votre intelligence est une goutte deau dans locan de
lintelligence... Si vous percevez o lessence de ces
paroles vous mne, cest une voie daccs cet ocan que
vous ouvrez dans votre cur.
Quelques mtres au-dessous de nous, dans la ruelle au
bout du village, Tomy sest assis contre un petit mur de
131

pierre. Il observe la vieille femme et de temps autre

laisse sa queue balayer le sol dans un mouvement de joie
contenue et interrogative.
Ses penses nous rejoignent sous forme dimages diffi
cilement transcriptibles. Cest dabord celle dune main
tendue qui lappelle, qui sanime en lui. Elle revient tel un
leitmotiv, aussitt suivie de celle de la porte dun jardinet
que lon referme prudemment sur son museau.
Ouvrir... fermer... ouvrir... fermer... Autant de
notions et dimages qui surgissent en nous et nous sub
mergent bientt. Nous comprenons alors que, pour Tomy,
lhomme demeure une interrogation vivante. Quelle est
donc cette race qui sait, qui peut donner moiti, qui par
vient attirer et repousser simultanment ?
Soudain Tomy se lve, courbe lgrement lchine et
commence se rapprocher de la vieille dame. A petits
pas, il longe le muret de pierres sches et tente de flairer
les pantoufles de sa bienfaitrice.
Non, non... entendons-nous dire celle-ci. Reste ta
place... tu es gentil mais je ne veux plus de chien ici...
Au fond de nous, la prsence de la voix-guide se met
sourire.
Ne soyez pas peins... Tomy aussi doit apprendre.
Son me, comme celle de tout animal, saiguise au contact
de l homme. Que reprocher une vieille femme qui a
souffert de lattachement quelle portait son chien dis
paru avant elle ? Elle joue le rle dun relais sur la route
de Tomy. Celui-ci ne tardera pas le comprendre. Dau
tres visages vivent en lui... et puis il y a la mer... Il ne la
jamais rellement vue mais son existence est prsente en
lui. Il en porte le schma et le souffle de ses vagues quel
que part dans une lointaine mmoire.
132

Ne savez-vous pas que vos frres animaux ont t cres

sur les mmes bases que vous, les humains ? Tout comme
vous, ils sont dots de corps subtils, de nadis, de chakras,
et chacun des niveaux de leur tre reprsente une mmoire,
une culture, plus ou moins enfouies. Certains de ces ni
veaux sont embryonnaires, dautres explosent de vie...
Vous aussi, ntes quen germination sur certains plans.
Croyez-vous quau-del de votre troisime plexus vos
tres soient pleinement constitus ? Pour la majorit des
membres de votre peuple, le plexus cardiaque souvre
peine. Lunivers des motions et ses temptes ressemble
une glue dvorante dont vous avez tant de mal vous
dfaire ! Ds lors que vous ne matrisez pas, loin sen faut,
tous les chelons de votre ralit, ayez lhumilit de re
connatre que la Vie intelligente ne passe pas que par
vous...
Lair dpit, Tomy a fait demi-tour. A petits pas, il
quitte la ruelle et nous le voyons maintenant senfiler dans
un troit chemin moiti mang par les broussailles.
Celui-ci contourne la bergerie do continuent de schap
per quelques blements, puis descend en serpentant parmi
la caillasse jusquau fond du vallon. Bien vite, le jeune
chien a repris son allure trottinante, absorb par chaque
vnement qui se passe dans linstant : une feuille que le
vent chasse ou un oiseau qui se pose sur une branche.
Tout coup le braiement dun ne retentit. Il est comme
une longue plainte un peu nostalgique qui le fige sur
place, loreille tendue. Alors, sans plus attendre, Tomy fait
volte face tandis quun second cri slve entre les mai
sons. Contre le groupe de btisses, prs de la bergerie,
nous remarquons un gros escalier qui abrite une jolie
arcade de pierre, quoiquun peu vtuste. Cest dans cette
133

direction que semble vouloir aller Tomy. Tel un cabri

celui-ci quitte le sentier puis, coups de reins nergiques,
coupe droit pour rejoindre en amont la construction.
Pendant ce temps, les plaintes de lne continuent de plus
belle, toutes pleines dune certaine beaut un peu triste.
Plus que jamais, nous nous sentons proches de Tomy
et, involontairement, nos mes se prennent le suivre au
ras des cailloux et des broussailles jusqu ce quil arrive
quelque part au pied de larcade... Sous elle, sous le gros
escalier, il y a une vote, puis une porte, presque vermou
lue. Celle-ci est grande ouverte et donne sur une sorte
d table vote qui sent bon la paille. De la paille, il y en
a de pleines bottes empiles ngligemment. Elles sont ca
resses par un rayon de soleil qui vient se perdre dans un
angle, tout l-bas dans le fond, l o une petite silhouette
grise frappe du sabot sur le sol. Cest celle dun ne qui
manifeste son impatience derrire un enclos de fortune.
En lapercevant, Tomy sest tout dabord mis grogner
doucement, puis sest aventur dans la pnombre, pas
aprs pas, le museau tendu. Lne, quant lui, a secou
son chine et enfin sest remis braire comme pour com
muniquer quelque chose.
Enervement? Peur? Ce qui se dgage de lui est dcon
certant et, involontairement, nous nous sentons gagns par
lattitude la fois prudente et tonne de Tomy... comme
si nos tres fusionnaient...
Un ne pourtant... Quelque chose en nous se raidit
et raisonne... Ce nest quun ne... Rien faire. Lmo
tion qui treint Tomy est presque ntre. Cest un senti
ment trange... une sorte dmerveillement ml dappr
hension, un de ces gots indfinissables que, tout enfant,
nous recueillions parfois au creux des contes...
134

Tomy flaire maintenant la terre battue du sol et la

paille parse, feignant un instant doublier derrire son
enclos lhabitant des lieux. Celui-ci dailleurs sest tu. Il
lobserve simplement dun il curieux puis plonge son
nez dans une mangeoire pleine de foin.
Tout ceci est sans doute anodin, murmure la voixguide en simmisant nouveau doucement en nous,
mais, voyez-vous, il y a un enseignement derrire la ba
nalit de cette situation... Ne le devinez-vous pas, tel un
parfum, dans ce sentiment dmerveillement qui flotte en
core autour de vous ?
Le sens de lmerveillement, cette sorte de fracheur du
cur face linconnu, face linhabituel... Puisse votre
peuple d hommes renouer avec le matre intrieur qui
donne accs tout cela ! Ce nest pas de purilit dont je
vous parle mais de cette simplicit de l me que l on
nomme spontanit. Cest elle qui btit les amitis. Oui, je
vous le dis, depuis quelques instants cest dj une amiti
qui se tisse entre Tomy et cet ne. Chez vos frres ani
maux, la naissance de lamiti va souvent de pair avec le
got de la dcouverte. Dcouvrir lautre est une aven
ture... un voyage en terre inconnue vers de nouvelles
odeurs, dautres lumires. Cest inquitant, certes, parfois,
mais combien fascinant, presque hypnotique. On en oublie
tout, la faim, le froid, la solitude et lon met en place un
vieux rituel... presque un antique langage inscrit dans les
profondeurs de ltre. Tout dabord parce quon ne met
pas de temps connatre les intentions de lautre. Les
mes animales sont constamment nu les unes face aux
autres. Et puis, il y a le regard, le rayon de lumire qui
schappe au devant du poitrail... Alors, je te dis qui je
suis et je sais qui tu es. Cela suffit... moins... moins
135

que lhomme nintervienne, moins que son empreinte

incomprhensible ne sen mle et nimpose sa raison. Si
tu es mon ami, je peux jouer avec toi la seconde mme,
je peux commencer partager ta vie pour une minute ou
pour toujours. Ce nest ni toi ni moi qui dcidons de cela
mais la Force de Vrit qui rside en nous. Elle est sans
dtour, telle quen elle-mme chaque seconde qui passe.
Si tu es mon ami, tu nes ni beau ni laid, ni fort, ni faible.
Tu es simplement mon complice et je suis le tien jusqu
ce que la vie nous spare.
Pendant un instant Tomy a fait mine de sortir de ltable
puis, comme sil stait ravis, il a fait demi-tour pour
revenir dun pas plus tonique en direction de lne.
Celui-ci alors a secou la tte au-dessus de la barrire
de son enclos et le jeune chien sest mis flairer la paille
prs de ses sabots.
Cela aussi cest une marque damiti, reprend la voixguide. Se laisser flairer les pattes, cela veut dire tout sim
plement Je veux bien que tu en saches un peu plus long
sur moi. Tout cela correspond... une belle et chaleu
reuse poigne de mains que vous changeriez avec un
autre humain. Pour votre frre animal, cest une faon de
pntrer un peu le chemin que vient de parcourir son ami.
Lnergie vitale qui entoure les pattes constitue une m
moire elle seule. Elle draine la marque des mille choses
rencontres les jours prcdents : les dernires prome
nades et leurs dcouvertes, le plaisir ou la crainte quon y
a prouvs, parfois aussi le signe de lhomme qui y est ml.
Car chaque homme a un signe, voyez-vous... au-del
de son odeur, de la lumire quil rpand et du son de sa
voix. Ce signe est un peu... la forme de son me, le sceau
dont lEsprit de Vie la marqu. Ce sceau, vous pourriez
136

dire quil est une qualit, c est--dire une nergie, une

polarisation de ltre. Au niveau o nous le percevons, il a
toujours forme animale1. Ainsi, certains hommes sont des
hommes-renards, des hommes-faucons, des hommestruites, des hommes-fouines. Vous pouvez revtir, votre
propre insu, toutes les apparences de vos plus jeunes frres.
Cela signifie que leur principe de vie existe en vous, quil
est imprim sur vos comportements, tel un guide, depuis
votre naissance.
Chaque tre de mon peuple sait lire cette marque en
vous. Cela explique des attitudes, la difficult ou au
contraire laisance de certains contacts. Ainsi, pour appro
cher les loups au sein de leur civilisation, il faut, ds la
venue en ce monde, porter le sceau du loup au fond de
lme et tre ouvert sa prsence. Sachez qutre cons
cient de cela cest tre reli une force primordiale de la
Nature, cest avoir la possibilit de puiser en soi une in
finit dlments de comprhension de la Vie, de sen ali
menter et den alimenter autrui. Cest tenir un fil directeur
par lequel on peut remonter un peu plus sa propre es
sence... celle dune toile, dun soleil, dune couleur,
dune note de musique. Une note de musique... surtout,
surtout... Celle que lEsprit de Vie a voulu que nous
jouions et dveloppions en nous... tous les niveaux,
avec toutes ses harmoniques. Chaque forme de vie qui
prend naissance dans la matire, voyez-vous, est en quel
que sorte jumele une autre forme de vie appartenant
un rgne diffrent du sien. Cest ainsi que chacun de vous
est apparent un minral, un vgtal, un animal, un
ange et mme bien au-del. Dune faon analogue, il y a
1 - Les chamans utilisent le terme d animal-totem .

137

bien sr dj de lhumain dans chacun de vos frres ani

maux. Ce que ces derniers seront dans les temps venir
se prpare et vit dj en eux avec une polarisation bien sp
cifique. Cest de cette faon que lEsprit de Vie se pro
longe et grandit en chacun... jusqu ce que chacun le
peroive en soi, et veuille son tour le faire crotre et le
redistribuer. Cest pour cela que lAmour est l... mme
o vous ne le voyez pas, mme o il vous semble, avec
votre raison, quil ne peut pas tre.
Tandis que la voix-guide distille en nous ces paroles,
nous continuons dobserver Tomy qui vient de se coucher
sur le sol, le museau entre les pattes. A-t-il choisi de de
meurer l pour fuir la fracheur matinale ou attend-t-il
quelque chose dautre ? La Prsence se garde bien de nous
le dire. Celle-ci nous est devenue si familire que nous
commenons deviner en elle la moindre pointe de ma
lice... comme une trange et tendre volont de jeu.
Cependant, le museau toujours dans la paille, Tomy
soupire bruyamment et ne parat pas mme regarder son
ami lne dsormais parfaitement immobile dans son coin.
Dans le velours de la pnombre peine visite par une
langue de soleil, tout semble peu peu se figer. Il y a l
une sorte dinvitation au silence.
Nul nest tenu de parler pour communiquer, chuchote
la voix-guide dans les replis de notre me. Ces deux-l
changent dj mille choses. Pourtant, ils ne sobservent
pas... car lanimal sait que parfois le regard trouble le lac
profond de la conscience.
Laissez-vous donc inviter par eux. Pour cela il ne doit
pas y avoir de rides la surface de votre cur... ni pen
ses ni dsirs. Contentez-vous dtre... tre simplement
leurs cts, comme un des leurs car cest cela que signifie
tre frres, tre capable de communier la mme pense.
138

Dans ltable que plus rien ne trouble, le voile dun doux

silence est tomb sur nous tous. Nos tres subtils, dont nous
ne parvenons plus percevoir ni les contours ni la subs
tance, se sont dissous... Et pourtant, nous sommes bien l,
plus prsents, plus conscients que jamais, quelque part
vers la vote de pierre. Nous sommes seulement des re
gards capables de tout envelopper, de tout aimer, appels de
lintrieur pntrer chaque chose, chaque tre et les rece
voir. Instant magique o lon prouve le sens de la fusion...
Alors, semblable une perle fine dont lclat touche
lme, quelque chose se met scintiller au plus profond
de notre tre. Ce quelque chose fait natre une sensation
dlicate, intraduisible mais en laquelle nous devinons une
prsence nouvelle. Petit petit, un son en merge, une
douce modulation qui parat provenir... presque dun autre
espace. Et ce son devient une voix, discrte, fluette, mais
belle et sereine.
Permettez-moi, fait-elle tout dabord, peine audible,
de vous parler au nom de mon peuple, celui des nes. Jen
suis la conscience et le guide. Mon cur, celui des miens,
contient tant de secrets quil en ressent un fardeau. Cest
un fardeau qui na pas vritablement dge, tant il remonte
dautres temps que la mmoire des hommes na su pr
server. Saurez-vous men dcharger quelque peu en mof
frant votre amour ? Ce poids ne minflige nulle souffrance
mais entretient une vieille lassitude. Je sais que, par elle,
ltendue de ma conscience et celle des miens se polissent.
Pourtant il y a un Feu intrieur qui me commande de ra
conter... comment tout cela est arriv.
Cela...?
Lvnement... le nud, la marque de mon peuple,
ce qui le lie cette Terre et ses hommes.
139

Ctait il y a des millions et des millions de vos annes,

en un temps o le feu et leau qui se rencontraient fai
saient natre de longues mers de brume la surface du
continent. Comme tout ce qui se meut sur cette Terre, les
premiers lments de ce qui constitue aujourdhui mon
peuple avaient dj depuis longtemps pris corps dans cette
matire, apports par un souffle venu des toiles. Mon
esprit, lui-mme issu du Centre de lUnivers, tait jeune
encore dans la tche qui est sienne. Il apprenait les lois de
la densit travers dimmenses troupeaux de petits tres,
assez semblables ceux que vous connaissez aujourdhui,
mais plus velus. La contre o les premiers des miens
avaient fait souche tait verdoyante et se situait quelque
part aux pieds de ces montagnes que vous nommez Hi
malaya. Ma tche tait dinsuffler aux tres dont j avais la
charge... une pntration aige de lme de tout ce qui
vit... une vision de ses couleurs, une perception de son
devenir. Ainsi, tais-je et suis-je encore polaris. LEsprit
de Vie a en effet plac en moi, de toute ternit, des ta
lents dinterprte et de devin...
Par ma sensibilit, je devais permettre ceux de ma
race, ceux dont la conscience manait de la mienne, de
traduire par des signes la prsence de Forces divines
lensemble du peuple animal et humain. Je devais servir
de rappel vivant ceux-ci. En ce temps-l, il y avait une
race dhommes dont ma conscience tait proche. Ces tres
qui vivaient solitaires dans les montagnes taient dten
teurs dune profonde sagesse. La mmoire de tout le genre
humain tait vivante en eux. Eux aussi servaient de rappel
vivant de la Prsence divine pour lensemble de leur espce.
Nous tions en quelque sorte leurs compagnons et leurs
allis. Par des signes que nous pouvions laisser parler
140

travers nous, nous les aidions pntrer les vnements

venir, non pour manifester un pouvoir mais pour mieux
diriger leur prsent et mieux les aider dceler les richesses
de la Cration. Ces hommes se plaaient au dessus des
rois dont ils influenaient souvent les dcisions et les
comportements. Dans lesprit de certains en ce monde, nous
tions si proches deux que lon en venait nous unir en
un seul nom...1
Ainsi, nous transmettions en commun une nergie, une
force par laquelle ma propre conscience croissait aussi
travers mon peuple. Ce dernier menseignait tout autant
que je lenseignais.
Puis, vint le temps de la rupture entre le monde animal
et le monde humain. Une duplicit maladive sintroduisit
en lhomme. Nous la savions dj prsente depuis fort
longtemps mais elle somnolait comme un germe qui
attend son heure. Ds lors quelle se rvla, elle se diffusa
telle une peste ou une gangrne la surface du continent.
Il y eut lorgueil, la rbellion, la cruaut et... le doute.
Certains de mes frres animaux furent contamins par des
sortes de flammes sortant des curs humains et se fermrent
tout partage. Oui... il y eut donc le doute, le doute qui
vient du choix, cette rencontre des chemins ou chacun
contrle et estime sa force, sa transparence, o chacun
aussi vient se placer un instant, sans le savoir, au centre
dune croix. Cest en mmoire de cette heure du Choix

1 - Sans doute faut-il voir ici une allusion aux Ases, divinits qui ont
donn leur nom l Asie et aux As de nos jeux de carte, effectivement
suprieurs aux Rois. La langue franaise traduit bien la parent de
nom laquelle il est fait rfrence ici puisque, pendant des sicles, le
mot ne a t orthographi asne .

141

que lEsprit de Vie a inscrit un signe sur lchine de cer

tains des miens.1
Une heure qui demeure plus que jamais vivante en ma
conscience, mi-douloureuse, mi- joyeuse.
Devant lpreuve du choix, je vins douter de ma place
parmi mes frres animaux. Lhomme mattirait, je ne
crains pas de le dire. Au lieu de me replier avec la majo
rit de ceux de mon peuple, je voulus donc continuer
cheminer aux cts de lhumanit, la servir. La trahison
par rapport aux miens ntait pas dans mon cur ; elle ne
la jamais t... mais le remords y est n, peu peu. Je
navais pas t dot de conscience humaine ...Les cordes
de mon me avaient t accordes sur un autre mode et il
aurait peut-tre fallu que j accepte cela.
Quoi quil en soit, aux yeux de certaines mes collec
tives du monde animal, je devins une sorte de paria et
j entranai mon peuple sur une voie de solitude. Je ne vis
alors plus dautre alternative que de servir la Force de Vie
qui mprouvait, en acceptant de prter mes chines au
gr des besoins humains. Cette servitude me rachte mes
propres yeux et face la conscience de tous mes frres...
bien quelle continue parfois de blesser la dignit que ma
fonction premire a inscrite en moi jamais. Comprenezvous la signification relle et le pourquoi de tous ces far
deaux qui crasent, quotidiennement, de par le monde, le
dos de millions de mes semblables ? Il est lapprentissage
dune acceptation, une acceptation qui se fait travers le
constat de lindiffrence et de la cruaut humaine.

1 - Certains nes portent en effet trs distinctement la marque d une

grande croix sur lchine.

142

Parfois, cependant, il mest donn de poursuivre mon

uvre la plus juste mesure de ma connaissance. Quel
ques hommes, de-ci, de-l, se souviennent encore de la
polarisation de mon me, de mes talents dinterprte du
Courant divin. Ceux-l sont rares. Ils savent lire entre les
pages de lhistoire des peuples et travers ce quon dit
tre des lgendes, les traces de lempreinte lumineuse
dont je suis marqu. Ils comprennent le pourquoi de ma
place auprs du Matre Jsus, naissant ou pntrant dans
Jrusalem. Ils savent le pourquoi du roi Midas arborant
des oreilles d ne et transmutant tout en or sur son pas
sage. Cest pour cela aussi quil est des contes mention
nant quelque pouvoir plac dans mes sabots ou mes robes
de poils1. Toutes les Traditions de la Terre des hommes
vhiculent de semblables souvenirs. Celles-ci perptuent
autre chose que des symboles et des allgories.
Patiemment, travers les miens, j attends al ors. le jour
o mon me aura pleinement accept et intgr la no
blesse de son animalit, le jour aussi o lhomme aura
redcouvert le Sacr, o il verra derrire mes yeux quel
que chose dautre que la stupidit2... Opinitre lexcs,

1 - Se rfrer ici au conte Peau d ne .

2-11 semble bien que le symbole du bonnet d ne dont on recouvrait
autrefois la tte des cancres ait t utilis de faon totalement errone.
Initialement, il ne vhiculait pas une volont de moquerie qui assi
milait l ignorance de l lve celle de l ne. Il servait plutt mettre
le souhait que celui qui portait un tel bonnet puisse acqurir la connais
sance de l ne. Il avait la mme fonction que la forme pyramidale
dont on dit quelle concentre certains rayons en un point prcis. Voir
aussi ce propos l image de l entonnoir (cne qui rappelle la pyra
mide) que certains peintres ou dessinateurs placent traditionnellement
sur la tte de ceux qui ont perdu le sens commun.

143

sans doute le suis-je en effet, amis humains... mais derrire

cette opinitret se cache un trsor quil me tarde de vous
offrir. Si je madresse vous aujourdhui, ce nest pas,
certes pas en vue dimplorer votre piti ou dmettre une
longue plainte... mais tout simplement pour que vous
compreniez parce que vous avez besoin de comprendre
pour aimer... et parce que mon peuple, celui des nes, a
un immense besoin de votre amour.
Telle une flamme qui steint sans crier gare, la voix
sest retire de nous. Durant un long moment, cependant,
son empreinte a persist. Maintenant encore elle semble
nous priver de toute volont de mouvement et de toute soif
d autre chose. Sa nostalgie nous habite, dconcertant ma
riage de fiert et dhumilit.
Non loin de nous, Tomy et son nouveau compagnon
nont toujours pas boug. Etaient-ils conscients que quel
que chose se passait ? Seule une vole de cloches, schap
pant de lglise voisine, suscite un mouvement doreilles
chez eux. Nous pourrions partir, laisser glisser doucement
nos corps de lumire sous larcade de la porte, mais une
force muette nous persuade du contraire.
Se dessine alors la certitude que nos tres nont pas fait
le plein de ce quils doivent vivre en ces lieux. Et la voix ?
O est-elle cette Prsence-guide qui nous a mens ici ?
Ce quelle nous a fait vivre jusqu cette heure nous parat
la fois si fantastique et si logique en mme temps... Nos
repres en sont dcals et, malgr notre conscience qui
demeure vive et dploye, nombre de donnes se bous
culent en nous.
Une sensation, pourtant, demeure immuable depuis le
dbut de ces expriences. Une perception que, dans lcrin
chaud de cette table, nous prouvons plus pleinement.
144

comme si elle tait concrte, comme si nous pouvions la

toucher du bout des doigts. Cest celle dune grande paix...
au sein de laquelle tout sagence avec simplicit.
Soudain, une nouvelle vole de cloches... et voil lne
qui part dun long braiement nen plus finir. De laura de
Tomy qui parat alors se mettre en mouvement, des formes
dun blanc laiteux schappent les unes aprs les autres.
Puis, telles des bulles de savon qui tenteraient de prendre
leur envol, elles disparaissent. Lune delles cependant
persiste et samasse comme une brume qui vient se fixer
derrire la nuque du jeune chien. A ses contours mouvants,
sa douce coloration, nous comprenons quelle traduit
lactivit de la pense de Tomy et que cest par elle que nous
devons nous laisser en quelque sorte contaminer si nous
voulons pntrer un peu plus avant dans le monde animal.
Se dfaire de nos rfrences humaines... l rside tout
le problme. La Vie attend-t-elle de nous une exprience
purement chamanique ? Mais aussitt cette question ellemme prend lallure dun parasitage. Aussi, nous nesp
rons quune chose, la gommer de notre conscience... afin
quil ne reste plus rien, plus rien dautre de nous quune
oreille, un il et surtout un cur.
Les secondes passent, les cloches continuent de sonner
et, tandis que lne frappe le sol de son sabot, Tomy tend
le museau comme pour palper quelque chose dans lair.
Dnus de toute volont personnelle, nous nous laissons
alors attirer par la brume blanchtre qui sest fixe et
sexpanse derrire sa nuque. Nous la percevons telle une
espce d entonnoir qui nous appelle. Oui... il faut que
nous nous y enfoncions et que, lespace de quelques ins
tants, celui-ci devienne notre monde, notre univers, notre
galaxie.
145

Ds lors, rien dautre ne compte que cet espoir, que ce

vouloir au sein mme de la non-volont et de loubli de
soi.
Enfin tout bascule. Absorbes par Tomy, nos deux
mes dpersonnalises ne voient plus que par ses yeux, ne
sentent plus que par son museau tendu. Sous ses pattes
- faut-il dire sous nos pattes ? - la chaleur un peu rugueuse
de la paille du sol nous est perceptible. Elle nous inonde
peu peu et achve ainsi de nous ancrer dans le petit corps
velu de Tomy. Voil... quelques secondes passent encore
et nous respirons par lui, en lui et son haltement devient
ntre. Des sensations nous traversent, ple-mle, comme
un bouquet de fleurs des champs, dsordonnes, sauvages.
Nous y dcouvrons la solitude et la joie, ltonnement et
la crainte, puis mille autres choses que jamais une plume
ne saurait transcrire... Enfin, derrire tout cela, semblable
une toile de fond, un paisible quilibre, une puissance
sereine.
Cest le paysage de lme de Tomy, nous le savons la
seconde mme o nous le visitons. A cette heure, il est
habit aussi par des scnes dont les couleurs ne sont pas
les ntres, peut-tre plus pastelles, plus riches en ocres et
en gris. Dabord, nous y captons limage furtive dun at
troupement au pied dune petite glise, puis lencolure de
lne et son il... surtout son il, avec ses longs cils.
Cet il demeure l, omniprsent dans la conscience de
Tomy. Fixe et profond, il dverse aussi quelque chose en
nous. Cela ressemble un long discours sans mots, une
injection de connaissance ou plutt de comprhension. En
quelques secondes, lunivers de Tomy et de son compa
gnon du moment est totalement ntre. Nous en distin
guons les rouages, la sensibilit, les fondements, la logi
146

que... tout cela dans une impressionnante vague damour,

un extraordinaire rouleau dferlant qui vient de quelque
mystrieuse profondeur ocane.
Cette connaissance qui sinfuse en nous parle des
arbres et des plantes. Elle raconte la vie dun vieux petit
chne o lne est si souvent accroch, son corce de lige
que lon dcoupe, le vent dans ses branches et le chant du
peuple des cigales. Cest la science du mariage de tout
cela qui y est enseigne l. Lanimal aux longues oreilles
loffre Tomy. Lhistoire simple de sa vie telle quil la lui
conte, cest lhistoire de ses attentes, celle de la couleur
des fleurs qui change sans cesse ou de la courbure des
racines sur le bord du chemin.
La magie de cette simplicit nous enlace, elle nous
nourrit d un indicible bonheur qui fait de chaque chose un
miracle.
Alors, oui... nous disons-nous avec Tomy et son
compagnon, as-tu vu cette grosse racine, l o le sentier se
courbe tellement, tout en bas du vallon ? Il y a une pierre...
Crois-tu que la racine passera dessous ?
Et au cur mme de ce questionnement si naf, si tran
ger aux regards humains, nous dcouvrons une sorte de
dlice, tout un jeu de lme qui prend plaisir dnouer
une nigme. Au plus profond de nous-mmes nous d
couvrons ainsi, dans un espace du temps animal, comment
la couleur dune feuille ou la courbure dune branche peut
tre aussi belle et passionnante quune page de littrature
ou un film d aventure. Les contours du monde, sa beaut,
sa laideur passent toujours par le prisme dun regard.
Soudainement, alors, il nous semble qutre chien ou
ne ou peut-tre mme arbre sur le bord de la route est
tout aussi logique, grand et beau que de prendre vie
147

humaine. Mme sil se colore de bleu ou de vert, le soleil

se nomme toujours soleil. Cest pour cela que derrire
chaque masque, on trouve lunique visage de la Vie, celui
que nous ne devons jamais perdre de vue.
Voil la leon que nous dispensent Tomy et son com
pagnon. Certes, dans la pnombre de cette table, elle na
pas de quoi satisfaire lintellect puisquelle nous enseigne
une route qui serpente entre compassion et partage... mais
peut-tre est-elle au moins capable doffrir un ravalement
aux mes qui vieillissent force de se contempler ellesmmes...
Au fond de nous une voix murmure nouveau :
Amis, souvenez-vous, que cest dans ce qui nest pas
encore humain que bourgeonne lhumain et que cest
partir de lhumain que slance le supra-humain. Ceci est
une chane sacre... non parce quun tre la dcid ainsi,
mais parce que cela reprsente laxe de la Vie elle-mme.
Si votre cur vient souffrir, seul, coup de tout, peuttre est-ce parce quil na jamais voulu vivre qu travers
ses propres battements...
Posez-vous en la question.

Chapitre VII

Dans Vcrin de Veau...

Les jours ont pass, une fois de plus. Sans nouvelles.

Cent fois, au cours de nos activits, nous avons tent
dimaginer Tomy. Que faisait-il ? Avait-il enfin trouv ?
Un instant nous avons t tents de boucler une valise et
de prendre la route pour essayer de le rejoindre physique
ment. Sans doute pourrions-nous le retrouver, ce petit
village o nos mes lont accompagn pendant quelques
heures... Ce devrait tre possible ! Avec un peu de chance
il y serait encore, attendant chaque matin une assiette de
nourriture, puis faisant un dtour par ltable, sous lar
cade de pierre. Mais lide de mettre ce dessein excu
tion senfuit delle-mme, comme si quelque chose dim
palpable nous disait quil ne fallait pas que cela soit ainsi.
Enfin, ce soir, en cette fin dhiver, la voix-guide est
venue nous chercher. Ctait il y a quelques instants
peine. Elle sest mise rsonner au centre de notre crne
comme pour nous rveiller de quelque torpeur. Elle y a
149

russi... nous navons eu qu nous allonger et dans une

longue dtente, une longue inspiration, nos consciences
lont suivie sans effort. Nous avons cru tomber dans un
trou sans fond, tandis que nos corps sloignaient une
vitesse effarante, puis ce fut tout...
Maintenant, au-dessous de nous, une vingtaine de
mtres, il ny a plus quune ralit : celle dune bande
dasphalte, une route, une nationale. Les voitures y rou
lent vite. Sous le soleil qui dcline, elles offrent nos yeux
le spectacle dun cortge presque ininterrompu. De temps
autre, des coups de klaxon retentissent puis sen vont
mourir dans le lointain.
Pourquoi sommes-nous ici, presque au milieu de cette
cohue ? O Tomy est-il donc all se perdre ? Nous navons
pas attendre bien longtemps pour comprendre car, dj,
sa petite silhouette nous apparat, marchant tout l-bas
devant sur le bord de la chausse. Lair las et la tte basse,
Tomy trottine Dieu sait vers o, ne cherchant mme pas
viter les flaques deau boueuse de laccotement.
Face cette vision du jeune chien en apparence gar
et trs amaigri, il nous faut lutter un instant contre le
sentiment de tristesse qui sempare de nous. Celui-ci ne
doit pas grandir, non. Cote que cote, il doit senfuir de
nos curs, faute de quoi nous serons nouveau prison
niers de nos corps physiques, rappels par ceux-ci avec
insistance.
Telle une bouffe doxygne ou un rayon de lumire, la
voix-guide surgit alors nouveau. Vritable bourrasque
charge despoir, sa prsence nous secoue.
Avez-vous donc tout oubli de ce que vous savez ?
Attendez encore un peu ! Croyez-vous que je vous aie
fait venir ici pour que vous assistiez la dchance dun
150

animal sur le bord dune route ? Il y a une auberge non

loin de ce lieu. La conscience-groupe de Tomy en a mur
mur lexistence celui-ci. Regardez, vous pouvez dj
en apercevoir les quelques lampadaires allums.
En effet, sur la droite de la nationale, dans un creux du
paysage et tout au bout dun chemin, nous distinguons une
grosse btisse. A demi cachs par un groupe de platanes
aux troncs tourments, ses murs de pierre nous apparais
sent les uns aprs les autres.
En mme temps que nous, Tomy semble en avoir re
marqu les lumires car le voil qui coupe droit vers elles,
travers une sorte de garrigue, drangeant au passage
deux oiseaux qui senvolent grand bruit dailes. Avec sa
petite tour ronde au toit tronqu et ses multiples dpen
dances, lauberge nest autre quun vieux mas, vraisem
blablement un ancien moulin eau, restaur. Un ruisseau
imptueux coule le long de ses murs et nous nous plaisons
flotter un instant au-dessus de lui avant de dcouvrir un
vivier au pied dune terrasse couverte.
Les lieux qui vivent depuis fort longtemps attirent
toujours vos frres animaux, affirme la voix-guide en re
prenant place en nous. Ils sont aurols dune lumire
subtile que lon voit parfois de trs loin. La vie humaine
exerce une fascination sur vos frres. Plus ceux-ci sont
proches de vous, plus leur conscience les fait sexprimer par
eux-mmes et plus vos points de repre deviennent les leurs.
A chaque fois que vous vous dplacez, vous laissez des
traces derrire vous. Ne croyez pas que le peuple animal y
soit insensible. Il tente, par une sorte dautomatisme, de
les rcolter. Cela gnre un puzzle qui, pour lui, acquiert
petit petit une signification. Ainsi, lhistoire rcente dun
lieu lui est-elle beaucoup plus familire qu vous. Lme
151

animale lit toutes les empreintes de la vie, au niveau o

les habitudes et les motions les ont cres. Cette vision,
cette apprhension du monde fait partie de son univers
proche.
Regardez ce vieux porche peine restaur qui mne
larrire du btiment en direction du vivier. Cest vers lui,
trs explicitement, que Tomy se dirige. Il y est en quelque
sorte aimant. Devinez-vous pourquoi ?
Allons, approchez-vous encore un peu et regardez mieux.
Ne tentez pas de vous reconstruire des yeux physiques ;
laissez plutt ceux de votre me mieux pntrer lespace
et le temps.
Respectueux de ces conseils, nos deux corps subtils se
rapprochent de Tomy et se mettent observer lendroit
avec plus dintensit.
Sur lun des piliers du porche, hauteur de main dhom
me, nous remarquons juste un trou dans la pierre qui
semble, en un temps, avoir fait figure danneau... Hormis
quelques plantes folles, cependant, rien de plus.
Oui, cest cela, fait la voix... lanneau !
Alors, progressivement, partir de ce point prcis, notre
regard dcouvre une forme, une forme que demble il
aurait d discerner. Cest une sorte de brume argente,
fixe et au contour animal. Elle voque la silhouette dun
cheval. Sans vie mais bien prsente. Comme creuse
jamais dans un sillon du temps, elle est l tandis que Tomy
tourne autour delle en reniflant les cailloux du sol.
Vous connaissez ce phnomne, reprend aussitt la
Prsence en nous. Ceci est lempreinte thrique dune
jument qui resta attache ici plusieurs heures par jour, voi
l quelques dcennies. Cest la rptition de ses attentes
en ce lieu qui a laiss dans le monde vital le sceau de son
152

circuit nergtique de base. Celui-ci teinte encore les lieux

et tant quil y demeurera, il gnrera une ambiance...
quelque chose de trs subtil que seule lme capte incons
ciemment, une sorte dcho qui vient du pass.
Nombreux sont les lieux qui conservent de telles traces.
Vos frres aiment ces cartes de visite que la nature dun
endroit leur propose parfois. Ils les recherchent aussi...
sauf... sauf quand ceux-ci hurlent dangoisse.
Dangoisse ? Que veux-tu dire au juste ?
Ny a-t-il pas des lieux o lon abat les animaux par
centaines et par milliers chaque anne ? Ny a-t-il pas des
lieux o lhomme a assassin lhomme par centaines et
par milliers aussi ? De tels endroits demeurent empoi
sonns pour longtemps, tant que toutes les consciences
qui y ont connu la souffrance nont pas trouv la paix to
tale dans leur cur. Les diffrents corps de la Terre, voyezvous, leurs ralits thriques, motionnelles, mentales et
au-del encore, sont totalement analogues une glaise o
tout simprime. Il ny a l rien de mystrieux ; cest leffet
dune mcanique dont vous ignorez seulement les rouages.
Vos frres animaux ignorent galement ceux-ci, mais ils
en sont imprgns. Comparativement au vtre, leur uni
vers est magique parce que laccs aux diffrents mondes
ne leur pose aucun problme. Aucun niveau de leur tre
ny oppose dargument. Ds lors, pour eux, tout est nor
mal, tout est possible, tout a une incidence sur tout et tout
a la fonction dun grand livre ouvert...
Lempreinte thrique de cette jument va donc parler
en quelque sorte Tomy ?
Peut-tre pas... peut-tre na-t-elle rien de particulier
lui faire sentir. Peut-tre transpire-t-elle simplement le
parfum d un bonheur sans histoire... mais elle intresse
153

Tomy, parce quelle laide dresser une sorte de plan mo

tionnel des lieux en participant son ambiance. Vos amis
sont tout motion ne loubliez pas ! Ce que vous, vous
tentez de matriser, voire de combattre, leur sert quant
eux de ciment. Ils en ont besoin. Seuls leau et le feu
lavent la mmoire vitale de la Terre. Ils sont lexpression
matrielle de la Force divine aux deux visages : lun f
minin, lautre masculin.
Peut-on dire que le peuple animal sait tout cela ?
En guise de rponse immdiate, la voix se met rire en
nous. Elle se fait alors presquenfantine, pleine dune dou
ceur nave, insouciante et nous renvoie aussitt la pu
rilit de notre question.
Non, le peuple des animaux ne sait pas tout cela. Il en
connat la ralit ; ce qui est trs diffrent. Voyez-vous,
vous les hommes, vous avez une conception bien arrte
et, vrai dire, bien confuse de lintelligence. Vous confon
dez souvent celle-ci avec la culture, lducation et linstruc
tion, bref avec la capacit de rentrer aisment dans un cer
tain moule et den utiliser les concepts puis le vocabulaire.
Pas un instant, vous nmettez lhypothse que lintel
ligence au sens pur du terme puisse tre tout fait autre
chose. Croyez-vous quon approche la Divinit par un
Doctorat de thologie ? Non, lintelligence ressemble un
courant d eau pure que toute forme de Vie parvient
laisser passer plus ou moins travers elle et qui na rien
voir avec un acquis, fruit dune civilisation quelconque.
LIntelligence, cest la Connaissance, cest--dire la fa
cult de puiser volont, dans lEsprit de Vie lui-mme,
tout ce qui est ncessaire lharmonie de linstant prsent.
Elle ne se projette pas dans le futur parce quelle en
connat lillusion. Elle est donc la perfection travers la
154

simplicit puisque la notion de problme rsoudre nexiste

pas pour elle.
Vos frres animaux la possdent, potentiellement, embryonnairement, au mme titre que vous. Ils en dvelop
pent une facette diffrente de la vtre, certes, mais qui na
rien vous envier... dans le sens o celle que lhumain
cultive et dveloppe gnre toutes sortes de maux.
A quoi songez-vous lorsque vous foulez la terre ? Au
but que vous voulez atteindre ou ce que vous allez faire
dans lheure qui suit... Eh bien, pour ceux de mon peuple,
cet automatisme nexiste pas. La manifestation de lintel
ligence qui sexprime travers eux soccupe tout aussi
bien de ressentir ce qui se passe sous leurs pattes. Conti
nuez d observer Tomy. Voyez quel point il emprunte un
itinraire apparemment illogique sur la pelouse qui stend
le long du vivier. Il revient sans cesse sur une mme zone,
en contourne systmatiquement une autre. Ne croyez pas
que seul son odorat, toujours en qute de la trace dautres
animaux, lui dicte un tel parcours. Les rseaux telluriques
signifient en effet quelque chose pour lui. Physiologi
quement son axe dorsal qui demeure horizontal sy prte
particulirement car il est continuellement travers de bout
en bout par les courants qui circulent la surface de la
plante.
Ainsi que tous ses frres, il aime, lorsquil le peut, se
laisser capter par leur rayonnement. Il en suit linvisible
trac le plus possible. Il en peroit intuitivement les nuds,
cest--dire les endroits qui vont perturber son quilibre
ou au contraire le rgnrer ou susciter en lui des rves.
Nous pourrions donc nous laisser attirer par les mmes
zones...
155

 Vous ne pouvez pas calquer votre attitude sur la leur

car la polarit de vos corps nest pas toujours analogue
celle dont la nature les a dots. Loin sen faut. Vos frres
les chats, par exemple, aiment plutt sommeiller, lors
quils sont seuls, sur des lieux o lhumain aurait, quant
lui, tendance se dcharger en vitalit.
Un peu en dessous de nous, Tomy vient de sarrter sur
le bord du vivier. A travers les reflets de la surface de
leau, sans doute a-t-il peru les silhouettes gristres et
argentes de quelques poissons car ses oreilles se sont
soudainement tendues et sa tte sest mise afficher
d tranges expressions.
Tandis quamuss par la scne, nous continuons de
lobserver de plus belle, une notion, une ide, un mot
viennent presque brutalement frapper la porte de notre
conscience :
Soif... soif...
Puis surgit aussitt une image, furtive, mais tellement
nette. Celle dun rcipient de verre qui se renverse et se
casse... peut-tre un aquarium...
Pas le droit... ?
Nous captons linterrogation de Tomy, un dbut din
quitude1. Le museau du jeune chien se lve et se fixe en
direction de la btisse. Dans le mur, quatre ou cinq m
tres de lui, une grande baie vitre toute claire laisse
apparatre des silhouettes humaines attables.
Un il riv sur elles, Tomy se met alors laper bruyam
ment un peu de leau du vivier. Aussitt, deux ou trois
poissons crent un gros remous sa surface puis la masse
grise de tout le groupe va se tasser dans un coin.
1 - Sans doute avons-nous simplement saisi l le souvenir d une
btise commise jadis par le jeune chien et qui l habite encore.

156

 Laissez-le, fait la voix-guide. Mieux vaut que vous

vous glissiez vers le ruisseau, au pied du mur. Vous allez
comprendre... Je veux que vous entriez en contact avec le
monde de leau. Lavez-vous jamais explor ? Je sais, ce
nest pas ais. On a parfois la sensation que les corps,
mme les plus subtils sy dissolvent et que notre identit
sy mousse. Ce nest pas tout fait faux...
Leau, dans sa ralit thre, est la fois le sang de la
Terre et la base de tout organisme. Lorsquun corps mat
riel ou immatriel y plonge, il se met en contact avec la
mmoire, non seulement de ses propres origines, mais aussi
de celles du monde. Chaque molcule deau vhicule une
myriade dinformations sur tous les plans vibratoires. Dun
certain point de vue, bien que cela puisse sembler tre une
aberration, ce que nous appelons terre nest autre que de
leau densifie, contracte, de lEau qui a subi une trans
mutation. Mais peu importe que vous compreniez cela ou
non pour linstant. Ce quil vous faut savoir cest que
llment Eau, tous ses degrs de manifestation, peut
amener lme voyager au-del de sa personnalit tem
porelle, temporaire et, de ce fait, rduite. Il vous propose
donc une plonge au cur de vous-mme et plus gnra
lement du monde. Les consciences qui vivent dans leau
ont ainsi, depuis des temps immmoriaux, une vision et
une comprhension du Tout qui en font des matrices co
lossales pour les univers venir.
Allons, approchez-vous de ces herbes et laissez le corps
de votre me frler la surface dansante du ruisseau. Il y a
une grosse pierre demi couverte dalgues, la voyez-vous
tout au fond ? Laissez-vous appeler par elle, sans rsis
tance, et ne songez plus Tomy...
157

Lentement, nous tentons alors dabandonner nos corps

subtils la prsence fuyante de leau. Nous ignorons o
cela va nous mener mais la caresse que les vaguelettes qui
courent semble imprimer sur notre peau immatrielle, est
dj fascinante. Enfin, dun coup, nous sommes pris lun
aprs lautre par lenvie de tout laisser aller , dabolir en
nous jusqu la plus infime rsistance et dimmerger notre
regard, notre tre, dans le lit herbeux du petit ruisseau.
En un clair, la totalit de notre univers sensible bas
cule... Des bandes de lumire jaune, horizontales, passent
devant nos yeux comme de longs serpentins, puis se tein
tent dargent et svanouissent...
Dsormais, tout est clart ; le jour qui tombe ne nous
concerne plus, ni le monde de lauberge qui commence
sactiver. Le creux du ruisseau qui nous ouvre ses en
trailles nous parat un fleuve tant ses lments se sont
dilats. Les mousses et les herbes aquatiques sont deve
nues immenses et mauves, quant aux pierres et cailloux,
nous les voyons couverts dune sorte de dentelle couleur
de lune, en perptuel mouvement. Et tout cela palpite, tout
cela exprime une vie intense, une lumire intrieure qui
nous emplit de paix. Cependant nous remarquons que
notre conscience est incapable de se centrer sur elle-mme
tant il nous semble habiter tous les recoins du ruisseau la
fois. Tous nous concernent, comme sils nous taient fa
miliers, presque comme sils faisaient partie de nous-mme.
Les herbes dansent et mille particules immacules circu
lent autour de nous, voquant le scintillement des toiles
et leur course folle.
Sous la grosse pierre, une prsence nous observe. Nous
voit-elle rellement ? Nous lignorons mais nous sentons
quelle nous sait l tout comme nous savons quelle existe
sans mme lavoir discerne clairement.
158

Les yeux de notre me fouillent alors la lumire. Un

lan damour indicible les pousse le faire sans une h
sitation, avec une seule ide pour moteur... le partage...
Dans le fouillis des algues aux nuances mauves, un regard
scintille enfin. Cest celui dun poisson impressionnant
dimpassibilit. Lil fixe, la mchoire infrieure promi
nente et qui parat boire doucement la lumire ambiante, il
regarde dans notre direction. Nous ne pensons plus... No
tre tre intrieur devient vritablement inapte concevoir
linstant prsent, puis limmensit de la Vie, autrement
que comme une mditation.
Sommes-nous encore des humains en visite dans luni
vers aquatique ? Nous nous sentons totalement incapables
de laffirmer tant quelque chose au fond de cette eau, de ce
ruisseau, fait corps avec nous et nous impose son respect
sacr.
On ma dit que vous viendriez... Je savais quune
conscience humaine pntrerait mon monde... Le temps
du rapprochement arrive, cest pour cela que je puis vous
parler. Pourtant, je ne vois quune petite boule de lumire
face moi... Est-ce bien elle que je dois madresser ?
Sans que nous la matrisions, une force en nous slve
et scrie que oui, oui, cest bien elle quil convient de
sadresser . Simultanment, nous distinguons comme une
image qui jaillit hors de notre conscience. Cest une image
laquelle nous ne pouvons rien, mais qui nous parat in
tuitivement contenir la totalit de notre cur, de notre pen
se, peut-tre mme de notre identit, la minute mme.
Ah oui... fait simplement en nous la prsence du pois
son. Il faut donc que je vous enseigne mon monde.
Et tandis que ces mots viennent rsonner en nous, ils
acquirent une trange coloration. Nous prenons cons
159

cience que lanimal sest exprim ainsi que le ferait un

souverain vis--vis de son royaume... Et, du mme coup,
la sensation de redevenir des humains dans un univers qui
nest pas le leur nous gagne avec intensit.
Cette seule pense gnre aussitt au plus profond de
nous-mmes un vritable rire, la fois grave et tout fait
amus. Do jaillit-il ? Vient-il donc du poisson ? Face
nous, lil immobile de lanimal ne traduit cependant tou
jours rien de visible.
Et le rire continue, se faisant toutefois plus doux, moins
dominateur. Il continue jusqu ce quune pense en
merge, extrieure nous et explose la surface de notre
conscient telle une bulle de savon.
Mon monde... oui, oui, je comprends ce qui vous
surprend ! Eh bien oui, je rgne sur quelques ruisseaux de
cette Terre. Ma tche est de tout y ordonner, dy rguler
lexpansion de la Vie. Pouvez-vous entrevoir cela ? Audel, je ne sais pas, leau nest plus mienne. L Esprit de
Vie ne men donne pas laccs.
Pourquoi venez-vous ici ? Est-ce de votre propre vo
lont ? Je n ai appris qu me mfier de lhomme et
duquer les miens dans cette attitude. Toutefois mon peu
ple demeure passif, il me semble toujours soffrir en sacri
fice ceux de lair...
Cependant que l animal sexprime de la sorte, nous
voudrions rpondre ses questions... mais nos penses
sont confuses et demeurent rebelles toute volont de les
ordonner. Ds lors, il nous semble subir la situation face
une personnalit droutante et dans un univers o les rf
rences ont peu en commun avec les ntres.
Tous ceux de lair nous ignorent... aussi est-ce une
joie de communiquer avec votre prsence. Oui, j ai appris
160

ce quest la joie... ou plutt j ai appris avoir conscience

de ltat de joie. Cet tat, mon peuple le vit sans savoir ce
quil est, sans le diffrencier dautre chose... Puisquil
ignore ce quest cet autre chose. Juvre donc dans les
poir de lui enseigner la vigilance, parfois la mfiance.
Mon peuple vit dans lUnit, voyez-vous... mais lEsprit
de Vie ma fait comprendre que les miens ne matrisent
pas cette Unit, ils nen connaissent ni la valeur ni la si
gnification car ils ne lont pas dcouverte. Mon peuple est
immerg dedans... il est victime de sa propre perfection
parce que celle-ci est une bulle qui na jamais clat.
Ainsi, je tente de lui enseigner ce qui est double, ce qui
spare, ce qui fait clore le doute. Je laccouche de sa
conscience. Je suscite lombre afin quil gote la lu
mire en sachant quelle est la lumire. Chacun me craint
ici, non parce que je nai pas damour en moi, mais parce
que cest par la crainte que je fais jaillir les ractions, que
je gnre le mouvement et des tincelles de conscience...
Ne dites pas que mon peuple est stupide car je laime et
parce que la stupidit na de signification que lorsque le
savoir a commenc prendre place dans un tre. Ici, nous
sommes encore dans lunivers de la Connaissance non
matrise, de la fusion involontaire. Il ny a ni bien ni mal,
juste le fait dexister... LEsprit de Vie est pleinement en
nous. Il me dit seulement quil doit nous faire nous expanser hors de nous-mmes et que toutes les pripties de
la vie sont bonnes pour cela. Alors, j enseigne... j ensei
gne en stimulant des ractions, en provoquant des dpla
cements dans mes ruisseaux et ma rivire. Jactive ce que
vous appelez l instinct, je sers de relais la Force de
Vie... et aujourdhui, je reois la prsence des humains, la
prsence de lincomprhensible, celle qui me fait grandir
encore pour que grandisse mon peuple.
161

Une question enfin parvient sorganiser dans notre

esprit. Elle merge lentement, avec respect, tandis quune
bande de tout petits poissons file devant nous et va se
perdre entre les herbes.
Frre... do tiens-tu ta connaissance ?
De leau... car je sais ce quest mon eau, car je sais
aussi ce quest votre eau, celle que vous respirez depuis
que je lai visite en esprit.
Mon eau... leau... cest la mmoire. Jy vois la vie de
toute la Terre. Les paroles et les actes y circulent, ceux de
toutes les cratures. Elle me raconte lautre bout du monde,
les pestilences qui y sont dverses, les dplacements de
mes frres inconnus, ses expansions et ses retraits. Tout
cela parle en elle chaque instant car elle est un seul corps,
un seul tre. Et puis aussi, elle exprime un peu de la m
moire des hommes, ceux quaucun de nous nest encore
parvenu comprendre parce quils sont de lautre ct du
ciel.
Cependant que ces paroles simpriment en nous, nous
commenons prouver la sensation prononce dune
sorte de vertige, comme si notre conscience allait tre
attire ailleurs.
Il nous semble alors que quelque force nous sollicite
larrire de notre corps. Elle nous saisit en douceur mais
avec insistance, au niveau de notre nuque. Elle est muette
et distille une forme de tendresse qui ne fait quajouter
ltrange sensation de vertige. Tout devient silence... puis,
en une fraction de seconde, lunivers du ruisseau et son
poisson-matre se dissolvent nos yeux.
Durant un bref instant, limage de lauberge vient
nous traverser, suivie aussitt de celle de Tomy balanant
vivement la queue face un couple qui le caresse.
162

Un immense tourbillon engloutit bien vite tout cela. Il

annihile la moindre rsistance de notre part, tout en nous
faisant goter une plnitude difficilement exprimable.
Aucune motion ne nous treint... Seul lamour est pr
sent, sans rserve, sans tache et toute autre chose devient
hrsie. Alors, il fait lumire, il fait bleu dans notre ciel
intrieur, bleu tout autour de nous, l o une prsence
commence ptiller et fait miroiter des paillettes irises.
Tout dabord, nous ignorons o nous sommes puis, peu
peu, lide dun fond sous-marin simpose nous. Avec
les yeux de lme chaque lment de notre champ de vi
sion acquiert maintenant une coloration diffrente. Des
formes d abord fugitives se profilent en dessous de nos
tres. Sont-elles vertes ou mauves, dores ou couleur de
lune ? Peut-tre tout cela la fois car il semble bien quelles
fourmillent de vie. Ce sont des algues, des rochers... des
blocs normes, impressionnants, parsems de taches cla
tantes voquant des bouquets de fleurs. Nous sentons que
nous pourrions remonter la surface de leau, quil nous
suffirait de le vouloir en aspirant retrouver nos corps...
Notre volont est assez forte et nous y songeons un instant
face tant dinconnu.
Cependant, la force damour se fait si insistante que
toute envie de fuir se dsagrge d elle-mme. Ici, le
silence est un tat de grce et la lumire se pare de lclat
dune prire.
De temps autre, nous ressentons la prsence dune
ombre, dun contour imprcis qui tourne autour de nous et
nous frle. Puis, ce sont des bancs de poissons, bien
visibles ceux-ci, qui soffrent nos regards et se faufilent
entre les algues. Ils vont et viennent comme un seul tre,
tantt par saccades, tantt emports dans un mouvement
163

ondoyant. Plus encore quauparavant, nous prouvons la

trs nette et troublante sensation que nos corps subtils se
sont dissous dans cette immensit aquatique. Nous gar
dons de nous limage dun point minuscule dont la vision
stend trois cent soixante degrs... et surtout, il nous
semble vivre intensment au cur dun tre, ou plutt
d un prodigieux cerveau dont tout est issu.
Oui, oui, cest peu prs cela, fait doucement la
voix-guide, se rappelant alors nous. Leau, les rivires,
les mers, les ocans, forment un seul et mme corps, une
conscience unique qui agit telle une matrice. Ainsi que
lther, elle constitue une plaque sensible de l univers
terrestre. Lhistoire de votre monde se trouve condense
en elle. Du petit ruisseau, j ai voulu vous emmener jusque
dans les fonds marins... parce que la mmoire aquatique y
est plus vive. Lorsque leau renferme le sel, liode et cent
autres lments subtils, la conscience y est davantage pr
sente, plus tonique.
Voil pourquoi tout le peuple animal qui vit dans les
eaux des mers acquiert une perception de la vie plus fine,
plus dynamique que celui qui volue en eau douce. Son
individualisation seffectue plus rapidement parce que le
monde des motions prend plus vite place en lui. Il le
laboure trs tt. Regardez la multitude des formes et des
couleurs que la mer engendre. Ny voyez-vous pas un
creuset ? O finit la plante et o commence lanimal ? Il
ne suffit pas d apposer une appellation scientifique sur
telle ou telle espce pour rsoudre cette question. Il faut
senfoncer dans les profondeurs de la Vie elle-mme... l
o le mystique prend le pas sur le scientifique, l o le
scientifique saperoit que sa science se rsume une
leon damour, l o, enfin, toute appellation na plus cours.
164

Vos frres des fonds marins sont dores et dj vos

frres des temps venir. Leurs mes exprimentent la vie
physique par le canal o celle-ci stimule le plus rapide
ment la naissance des sentiments, de la sensibilit. Ainsi,
nombre d mes-groupe prennent pleinement conscience
delles et croissent en ces zones de lunivers matriel. Elles
apprennent dabord leur tche en guidant les tres dont le
sang est froid et, lorsquelles ont elles-mmes grandi
travers les espces dont elles avaient la charge... au bout
de quelques millions dannes, elles font muter celles-ci
jusqu ce que leur conscience se dplace et vienne g
nrer des tres sang chaud.
Ce que le Souffle de Vie appelle conscience, voyezvous, cest--dire cette force qui peut prouver des senti
ments, des motions, entreprendre une rflexion, des actions
et porter par la suite un regard sur soi, est prsente avec
davantage d intensit dans tous les organismes dont le
sang est considr comme chaud. La chaleur est toujours
un signe de limplantation plus tangible de lego, la trace
de la marque solaire indispensable la maturation. Sou
venez-vous... Je vous ai rappel le passage obligatoire de
la Vie par le stade gotique. Cest une transition difficile
mais ncessaire.
Cette distinction entre le sang froid et le sang chaud est
importante. Elle vous permet de comprendre pourquoi
certains dentre vous, qui se disent vgtariens, parvien
nent malgr tout absorber la chair du poisson. Intuiti
vement, ils savent que lego, donc la conscience de soi, est
moins incarne dans le poisson. Laissez-moi maintenant
vous dire que si cette position sexplique et se comprend,
elle ne dispense aucunement du respect que lhumain doit
toute forme de vie, mme aquatique. En tant que cons
165

cience globale relie des milliers dautres consciences

collectives, je puis vous dire, amis, que le peuple des eaux
souffre comme les autres de lactuelle prsence humaine
sur Terre. Mme si la conscience individuelle est moins
dveloppe en lui, elle y est nanmoins prsente, elle
observe, elle mmorise des cicatrices et a besoin de votre
amour pour vivre.
Imaginez-vous que cest leau et tout lunivers que
celle-ci porte en son sein qui va participer majoritairement
la vie de votre espce dans lEre qui souvre aujour
d hui. Le grand calendrier cosmique le veut ainsi. Cela
correspond une loi, juste, bien quincomprhensible
votre niveau, qui veut qu chaque Ere qui souvre on
immole ou on se nourrisse de l tre-symbole de lEre
prcdente. Ceci a toujours eu lieu, soit sur le plan sym
bolique, soit au niveau concret.
Ainsi donc, soyez bien certains quavec cette ultime fin
de lEre des Poissons dbute le temps o les hommes vont
ingrer une quantit croissante de nourriture issue des
mers.
Etudiez lhistoire de vos peuples, de vos traditions et
vous comprendrez mieux. Ce que vous appelez aujour
dhui tauromachie par exemple, nest autre que le rsidu
inutile et dcadent dun rituel n la fin de lEre du Tau
reau, et qui sest poursuivi durant toute lpoque du Pois
son. Il na plus lieu dtre car il ne revt plus la mme
valeur symbolique que la conscience de certains peuples
rclamait en un temps prcis de lhumanit.
Lorsque j voque tout ceci, ne croyez pas que j prouve
une douleur pour ce que subit un lment de mon peuple.
Je ressens surtout une peine lgard de la race humaine
car cest elle qui se blesse en dnaturant un pass rvolu
166

et en senlisant en lui. Lorsque vos semblables croient

verser le sang autour deux, cest d abord sur eux quils le
rpandent. Cest par de tels mcanismes et leurs rpti
tions que vous gravez en vous un certain got de la souf
france et de la mort. Tournez la page, frres humains !
Toutes les forces de la Cration vous le demandent car ce
qui sexclut du flot naturel de la Vie se condamne de luimme lasphyxie.
Ces paroles de la Prsence-guide se sont figes en nous
comme un ultime appel... puis le silence sest mis nou
veau oprer son uvre dans nos curs. Il distille un
parfum dune douceur absolue, il nous fait goter linex
primable qui se tient hors du temps, tandis que dans lim
mensit diapre de la mer le souvenir dune parole vient
tournoyer en nous :
O finit la plante, o commence lanimal ? Et de
vant sa prsence insistante, surgit delle-mme une autre
interrogation : O finit lanimal et o lhomme com
mence-t-il ?
Aucune rponse ne jaillit. Cependant, une ombre mais est-ce bien une ombre tant cela est vivant - nous
frle nouveau. Nos sens soudainement aiguiss, dilats,
peroivent quelque chose de souple, une prsence discrte,
fugitive et nanmoins de plus en plus relle.
En ces fonds sous-marins pourtant, rien dautre que des
bancs d algues accrochs quelques blocs rocheux tour
ments ne parat se mouvoir. Les colonies de poissons
elles-mmes ont totalement disparu derrire les multiples
voiles de la lumire. Peut-tre ont-elles fui devant une
force qui les dpasse ? Si cela est, cette nergie, nous le
jurerions, cherche entrer en contact avec nous. Elle res
semble une pense presque tangible qui nous tudie tout
en nous caressant dlicatement lme.
167

Enfin, dans la texture mme de la lumire, une forme

apparat et se rapproche de nous grande vitesse. Elle est
ondoyante et bleue. Plus bleue et plus ptillante encore
que leau qui nous accueille. Elle ressemble un regard
ou un sourire vivant qui fuse dans notre direction, sans
un mot.
Un dauphin... ! Nous navions pas os souhaiter une
telle prsence et voil quelle se propose nous sponta
nment...
Avec une souplesse inimaginable, ltre se met tour
ner autour de nous, exactement comme sil percevait nos
contours, pourtant immatriels. Dans les mouvements de
son corps puissant, seule la joie sexprime. Celle-ci est
partout et gnre une sorte de tourbillon communicatif qui
emporte tout dans sa plnitude.
Soudain, ltre sarrte, fait mine de se laisser porter
par les eaux et simmobilise enfin. Nous ignorons ds cet
instant si nous sommes en lui ou face lui. Lil du dau
phin, voil tout ce qui nous habite. Par son seul clat,
lanimal rit ou chante, nous ne savons... mais sa myst
rieuse mlodie rveille dans nos curs comme un vieux
souvenir, une prsence familire qui fredonne...
Hommes... pourquoi tant de distance ? Pourquoi
tes-vous si proches et si lointains ? Parfois, il nous semble
que vous vous sentez pleinement nos frres, que vous
nous entendez... Et puis non, vous ne faites que nous
couter... vous ne gardez pas la joie que nous vous of
frons, vous ne parvenez pas vous souvenir. Ouvrez votre
mmoire et laissez-moi ds maintenant vous conter notre
histoire, le rcit de cet antique pacte qui unit notre peuple
au vtre. Ceci est ma tche. Ecoutez...
168

Il y a de cela fort longtemps, ce monde commena

tre visit par de grands tres venus des confins de luni
vers. Ils habitaient quelques-uns de ces points de lumire
si minuscules au firmament, la nuit. Ils venaient sur cette
Terre pour y insuffler la Vie, pour laider dans son expan
sion pure et juste, lumineuse et rayonnante. Ne riez pas,
ceci nest pas une fable, mais une ralit laquelle vous
goterez nouveau un jour proche.
Ces tres ntaient pas faits dune matire semblable
celle que vous connaissez en ce monde. Elle tait une
clart qui parvenait peine se densifier au contact du sol
terrestre. Les humains de cette plante les virent comme
des dieux... et en effet, ils ltaient en regard deux, englus
dans une matire pesante et toujours prts entamer une
guerre pour assouvir leurs moindres dsirs. Voyant cela,
les tres venus de la Lumire comprirent alors que leur
tche tait de stimuler lamour et la conscience chez ceux
que la Vie les avait amens visiter. Pendant de longs
millnaires, de multiples reprises, ils tentrent donc de
leur apporter leur comprhension des choses, une partie
de leur savoir... avec plus ou moins de bonheur, plus ou
moins de revers. Ceux quils avaient rsolu daider sav
raient tre, en effet, des rebelles la Force de Vie. Cepen
dant, lamour ne connat pas de limites et la Terre, en ces
temps reculs, tait si belle... Elle tait si belle et il y
avait tant y faire que lon ne pouvait laisser lOmbre
commencer sy installer fermement.
Cest alors que certains des tres de la Lumire se lais
srent peu peu prendre au pige de la matire terrestre.
Ils rsolurent de lexprimenter plus pleinement. Ainsi,
redcouvrirent-ils petit petit ce que sont le pouvoir et
certains apptits physiques dbrids. Certes, leur cur
169

demeurait pur et leur volont daider toujours aussi in

branlable, mais une partie deux stait souille...
En venant visiter la Terre, au fil des ges, ils avaient
tent dy implanter des espces vgtales nouvelles, puis
des animaux. Leur but tait de parfaire lvolution de
ceux-ci, dactiver en eux le Souffle afin daccompagner la
Nature dans sa tche... Cest ce qui est demand toute
conscience lorsquelle sapproche de lEsprit.
Lorsquils saperurent quils staient laiss prendre
au pige de la Terre, les hommes de la Lumire compri
rent quils nen sortiraient plus avant longtemps. Ils taient
devenus, plus pleinement quils ne le croyaient, des fils de
ce monde...
Cest alors que lEsprit de Vie leur donna la possibilit
daider les humains et leur Terre en ne demeurant plus
totalement parmi eux. Il fallait pour cela que leurs mes
viennent habiter les corps dune espce de ces animaux
quils avaient implante dans les mers terrestres.
Oh, ne croyez pas quune Force les obligeait faire
cela. Cest eux-mmes qui se limposrent, voyant dans
cette opportunit un moyen de retrouver une simplicit,
une navet et une spontanit qui staient mousses en
eux. Ainsi pourraient-ils continuer servir lhomme et sa
plante tout en se purifiant eux-mmes.
Je suis lun de ceux-l, frres humains et cest pour
cette raison quavec tous ceux de mon espce, de vie en
vie, je tente d entretenir le sceau de lamiti entre nos
deux peuples. La joie et la candeur sont nos ambassadrices.
Ce sont les forces que notre esprit essaie de vous commu
niquer, de vous faire redcouvrir... car ce lieu do nous
venons, cet tat de ltre profond, nous y retournerons
ensemble. Notre conscience participera au fait de vous y
conduire.
170

Voil notre histoire, frres humains. Voil pourquoi

nous ne sommes pas animaux au sens o vous lentendez.
Voil pourquoi, aussi, quelque chose vous fascine en nous.
Certes, de lanimal, nous possdons cette purilit et
cette confiance aveugle qui nous font tomber dans vos
piges. Lintelligence que nous avons dveloppe et les
facults auxquelles nous avons accs ne vont pas tout
fait dans la mme direction que celles choisies par la
majorit de vos semblables. Nos corps nous limitent...
Mais la Force de Vie appelle-t-elle cela dfaut ou imper
fection ? Seuls comptent pour nous bonheur et harmonie.
Notre rve est de vous les communiquer et nous y par
viendrons notre faon... en partageant avec vous une
certaine coupe.
Regardez maintenant en dessous de vous, sur le sable
et parmi les algues de cette mer. Vous voyez des reliefs,
des pierres normes et informes. Ce sont les dbris de ce
qui fut autrefois de riches demeures humaines. Elles da
tent d un temps, proche encore, o notre histoire vous
tait connue et o vous acceptiez notre collaboration. Par
le langage de lme, vous parveniez recueillir en nous
des donnes qui vous faisaient progresser. Vous aviez fait
de nous vos amis, vos complices, au mme titre que dau
tres frres animaux vous accompagnent quotidiennement
aujourdhui. Et puis, une fois de plus vous avez chut, par
orgueil. Lorsque le Souffle divin qui sommeille en lhomme
nest pas assez rayonnant pour clamer sans ambigit sa
divinit, les barreaux de sa cage se renforcent souvent.
Les vestiges que vous voyez ici et qui sont dvors par
les eaux sont contemporains de cette Atlantide que vous
avez rduite ltat de mythe. Notre peuple sait fort bien
que quelques-uns de ces rochers ou de ces pierres dont on
171

entrevoit encore parfois la taille sont prts ressurgir par

endroits. La Terre-mre va vous les retourner afin que
vous commenciez vous souvenir, sans possibilit de nier.
Il faut que les certitudes de ceux qui tiennent lordre de
votre monde, sbranlent, voyez-vous. Lorgueil de ceux
qui fabriquent les opinions de vos frres humains sap
prte dores et dj tre secou sur ses bases.
Quelques-uns dentre nous, dans les profondeurs ma
rines, connaissent mieux votre Terre que vous ne sauriez
limaginer. En vrit, lunivers des ocans est mille fois
plus riche que vous nosez mme le supposer. Il est une
galaxie dans laquelle certains de mon peuple voyagent en
conscience. Le fond des ocans de cette Terre est ana
logue la vote cleste. Il abrite une supra-intelligence.
Une forme de vie tout amour, dont vous navez pas la
moindre ide. Cest une intelligence, une prsence proche
de nos curs et dont les toiles sont les relais.
Il y a de la Lumire sur cette Terre. Cest tout ce que je
puis vous dire... Et si lOmbre sy dchane aujourdhui,
en vos curs et hors de vos curs, cest afin que son clat
en devienne plus vident, plus rdempteur lorsque le jour
en sera venu.
Oui, les mers sont limage des cieux, frres humains.
Elles vont vous renvoyer votre image, vous reconnecter
vos origines. Lorsque des sismes feront surgir de nou
velles les et que des bandes de terres seront nouveau
recouvertes par les eaux, voyez cela comme un clin dil
de votre pass.
Notre mre et sur la Terre a fait vu de nous porter
tous jusquau point ultime o nos consciences pourront
voler de leurs propres ailes. Elle sait ce qui est bon. Il faut
donc accepter quelle secoue de temps en temps son
chine et nous prodigue ainsi ses leons.
172

Sur ces mots, trs trs lentement, la conscience du dau

phin sextrait de la ntre, semblable une douce treinte
qui se relche. La sensation de plnitude quelle avait
instille en nous persiste pourtant. Elle sattarde dans notre
cur et dans un silence au parfum diffrent des autres.
Nous voudrions tant articuler quelque pense au-dedans
de nous... Hlas rien ne vient...
En cet instant sacr, nous nous sentons comme des
humains privilgis, certes, mais aussi tellement dmunis.
Seul un flot de tendresse incrcible parvient traduire ce
que nous prouvons. Alors, peut-tre pour y rpondre,
peut-tre pour nous adresser un ultime salut, au cur iris
de la lumire, une trange ronde se dessine autour de
nous. Cest celle dun groupe de dauphins venus nous ne
savons d o et qui tourne, tourne autour de nos mes
nen plus finir. Il ondule et fend les eaux dans une in
croyable frnsie, il lance vers nous de petits cris fasci
nants... puis soudain, plus rien... Rien dautre quun tour
billon qui nous emporte, nous arrache en silence et dans
une sorte dataraxie limmensit aquatique.
La mer et ses vagues sont dj en dessous de nous,
peine claires par les reflets dune lune ple. Tout dfile
trs vite, presque hors du temps... Une minuscule plage et
des rcifs apparaissent puis des silhouettes darbres, quel
ques phares de vhicules et toujours, toujours le souvenir,
la prsence de leau qui bat en nous.
Dj nous sommes de retour auprs du petit ruisseau,
de lauberge et de sa vieille arcade de pierre o attendait
jadis une jument.
Sous un lampadaire, Tomy est encore l. Il balance la
queue et tend le cou aux caresses rptes dun couple et
dune adolescente. Instant dmotion simple et mille fois
vcu...
173

 Tu vois, maman... scrie la toute jeune fille en se

tournant vers sa mre qui dj sen est alle, c est un
chien comme a que je voudrais... !

Chapitre VIII

La colonie des rats

Ce matin, le lieu qui a appel nos tres sert de place

un petit march. Cest le cur dune bourgade situe sur
les bords de la Mditerrane. Bien vite, au-dessus de
lenchevtrement des toits et de leurs tuiles arrondies, nous
devinons la prsence dun minuscule port. Le vent fait
claquer les cordages de quelques mts qui se dressent
dans lazur, voquant sa faon le large, le bleu et lhori
zon. Cest par l que nous aimerions diriger notre avance
puis aussi vers les silhouettes des palmiers qui se profilent
au bout dune ruelle. Quelque chose pourtant, une forme
dintuition, nous dit de ne pas bouger dici, de cette sorte
de poste d observation que nos mes ont choisi vers le
sommet dun platane.
En dessous de nous, ruisselants de couleurs, ce sont les
tals du march, la foule nonchalante des acheteurs, pa
niers la main, et la voix tonitruante dun vendeur qui
loue les mrites de ses olives.
175

Mme sil demeure encore timide, le soleil est au rendezvous et cest bien lui qui saffirme comme le chef dor
chestre de cette scne cent mille fois interprte. Sa joie,
son labeur paraissent inscrits jusque dans les pierres des
faades et les peintures cailles des persiennes.
Quelque part, parmi les tals dun angle de la place,
des plumes volent dans la clart de ses rayons... Nous de
vinons quelques cages et leurs poules entasses sans m
nagement. Et puis, non loin de nous, il y a deux chats sur
leur balcon. Impassibles, les yeux mi-clos, ils observent
tout cela, la queue soigneusement enroule autour des
pattes. Cte cte, comparables des sphinx, ils donnent
limpression de dominer de leur connaissance tout ce petit
monde qui sagite et crie. Quest-ce qui pourrait bien trou
bler les contemplations dun chat ? Peut-tre une tourterelle
qui roucoule sur le bord dun toit... Peut-tre... car il y en
a une ici qui, agrippe une gouttire, parat faire les cent
pas comme si elle attendait impatiemment quelque chose.
Mais, elle attend son compagnon, tout simplement !
L apparition de la voix dsormais si familire nous fait
sourire. Elle est lvidence mme, claire, rassurante, aimante.
Amuse par cette sorte de navet que nous avons envie
de vivre dans linstant, elle reprend...
Et pourquoi pas ? Mes frres humains pensent-ils
tre les seuls au monde savoir manifester de la persis
tance dans leurs sentiments ? Je dis bien dans leurs senti
ments, voyez-vous, car innombrables sont ceux de mon
peuple qui prouvent ce que savent prouver dans leurs
curs, les hommes. Lattachement, lamour, tout cela nest
pas rserv vos semblables. La fidlit, la parole donne,
le don de soi sont des ralits qui ne nous sont pas tran
gres. Cela vous surprend, nest-ce pas ?
176

Impossible, en effet, de dissimuler notre tonnement.

Notre raisonnement humain met aussitt en place des ar
guments.
...Mais, frre, nous entendons-nous murmurer, hormis
quelques cas connus, il ne nous semble pourtant pas que
la monogamie soit si courante dans ton peuple. Quant aux
sentiments, nous navons jamais dout que le peuple des
animaux puisse en prouver. Nous nous interrogeons
seulement parfois sur la similitude entre ceux dont il est
capable et ceux que les hommes vivent.
Comprenez-nous... nos concepts sont autres, cela est
vrai. Notre vision de la vie, de lunivers, peut radicale
ment diffrer de la vtre, cela est juste aussi puisque notre
approche de lespace, du temps et de cent autres choses se
dmarque de ce que vous connaissez.
Nanmoins... un sentiment demeure un sentiment Lamour
reste toujours lamour et lindiffrence voque toujours la
mme chose, dans quelque monde que ce soit. Sans doute
y a-t-il des degrs dans la rvlation, la manifestation dun
sentiment, mais la racine de celui-ci, sa flamme, reste
identique elle-mme quel que soit lunivers. Il y a, ce
propos, des niveaux de manifestation diffrents chez les
miens, tout comme chez les vtres. Dites bien vos sem
blables que lamour animal est aussi vrai, aussi noble que
lamour humain. Peut-tre mme est-il souvent plus au
thentique en ce quil est absolu, en ce quil est cousin de
la dvotion, en ce quil est parfaitement don, sans malice,
sans calcul.
Jamais il ne ressemble vos je taime si tu maimes.
Un instant la voix-guide suspend son enseignement,
nous laissant seuls face au petit march, aux chats impas
sibles et la tourterelle dont les chants ont enfin attir le
177

compagnon. A grands coups dailes, les deux oiseaux

quittent les rebords du toit, slvent puis disparaissent
derrire le vieux clocher de lglise voisine.
Mais, la fidlit, la constance, lanons-nous im
mdiatement comme pour entamer une petite joute ora
toire, tout cela nest-il pas, pour vous, intimement reli
lamour ?
Chez la plupart de ceux de mon peuple, mes amis, le
sentiment d amour nest pas directement reli lacte
physique. Il en est mme souvent totalement dissoci.
Lacte demeure, pour une majorit dentre nous, ce que
lEsprit de Vie imprime afin de perptuer les corps dont
nous avons besoin pour parfaire notre me. Sans doute
trouvez-vous cela bestial ou primaire mais, pour nous,
cela correspond une logique lmentaire qui na rien de
rprhensible. Je sais que cela tient dun rapport entre
lme et le corps qui est trs diffrent chez nos deux peuples.
Nous avons raison les uns et les autres, l o nous nous
trouvons. Nos civilisations respectives ne nous ont pas
appris cela par hasard. Elles nous ont inculqu ce qui est
bon pour la floraison de notre conscience. Lunivers est
amoral, voyez-vous. Seule la notion de morale est hu
maine et encore varie-t-elle dune contre lautre, dune
poque lautre. Lunivers ne connat que la ncessit lu
mineuse de grandir. Celle qui se situe au-del mme du
Bien et du Mal. Celle qui est le Juste ltat pur parce
quavant tout gnratrice de Flicit.
Les humains prtent aisment la Divinit des traits
humanodes... Quant moi et mes semblables, si nous
faisions leffort dy songer, nous la ressentirions volon
tiers sous laspect dun animal. Pourtant, elle nest rien de
tout cela. Ni les uns ni les autres nous ne sommes dans la
178

vrit absolue. Le Vrai rayonne au-del de ces concep

tions... nous ny avons pas encore accs... nous tentons
seulement de le deviner... et cest parce que votre cons
cience mentale sloigne du jeu quest la Devinette Su
prme que votre tre se tourmente en sinventant des ques
tions. Nest-ce pas ainsi que naissent vos dogmes ? On a
besoin de rglements ds que lon commence marcher
loin des Lois.
Ainsi, la fidlit, le don de soi, sont pour mon peuple
une affaire dme. Elles ne concernent que lme et cela
est juste pour nous car nos civilisations ne connaissent pas
d interdits en rapport avec le corps physique. Les inter
dits, voyez-vous, commencent natre lorsque ltre prend
conscience de lui en tant quindividu isol des autres et de
la Cration. Ils tmoignent dune phase ncessaire et obli
gatoire qui seffacera nanmoins un jour pour laisser place
une merveilleuse logique dont nul na ide, aussi lumi
neuse quun soleil.
Pourtant, certains dentre vous vivent en couple dun
bout lautre de leur existence !
En effet, et cela confirme bien mon propos. Chez les
miens, comme chez les vtres, il existe une multitude de
niveaux de conscience. Toutes les formes du sentiment
damour nous visitent et aucune ne nous tonne. Nous ne
pouvons pas imaginer quil en soit autrement. Mon peuple
ignore la perversit et cest cela qui le maintient dans sa
puret. Son me ne sest pas encore heurte aux obstacles
des laborations mentales propres lhumanit. Jusquau
jour o elle devient par trop humaine force de vivre en
contact intime avec les vtres, elle est lauthenticit mme,
sans la moindre faille.
Sur ces mots, la voix-guide sinterrompt brutalement,
nous laissant face une foule de questions qui se bouscu
179

lent dans nos esprits... et aussi au spectacle des plumes

qui volent nouveau lautre bout de la place.
Cette fois, une voix humaine, tonitruante, slve dans
les airs avec le duvet blanc. Aussitt, les yeux de notre
me senfoncent dans la foule des badauds et propulsent
notre tre parmi les choppes ambulantes, l o un homme
crie encore et o des poules caqutent.
Entre les jambes des promeneurs, une petite silhouette
velue se faufile, penaude. A la seconde mme, nous lavons
reconnue, cest celle de Tomy. Tomy qui se sauve aprs
avoir, peut-tre, commis quelque btise et qui sempresse
de quitter le march sous les exclamations des commerants.
Il est encore l, celui-l !
Sur le trottoir, non loin de l, une dame au manteau
rouge et sa fille observent la scne.
Regarde maman, ce nest pas le chien de lautre soir ?
Ladolescente, toute frle comme un grand chassier, a
lch ces mots dans un tat dmotivit qui ne trompe pas.
Son intonation a rveill en nous le souvenir encore frais
dune auberge et de son ruisseau, un certain soir.
Derrire elle, une mercire, sur le pas de sa porte, lair
un peu bourru, profite de loccasion pour saisir la parole.
Oh, a fait bien huit jours quil trane ici. Il nous ren
verse toutes les poubelles...
Abandonnant alors sa mre qui entre en conversation
avec la commerante, la toute jeune fille avance en direc
tion de Tomy qui disparat langle dune ruelle.
Peru avec le regard de lme, ce qui schappe delle
tient dj tout un discours. Une force silencieuse mais
combien rayonnante jaillit du creux de sa poitrine. Cest
un faisceau de lumire bleue, mle de rose qui se dploie
telle une gerbe de fleurs et qui propulse tout son tre au
devant de sa personne.
180

Et si ctait elle que Tomy attendait et dont le regard,

grav au fond de lui, a su diriger les pas jusquici ? Cette
ide prend racine en nous et lenvie soudaine dtre l,
dans nos corps physiques, nous tenaille maintenant. Le
seul fait dobserver, de tenter de comprendre ne nous satis
fait plus. Il nous faudrait agir, ralentir lavance de Tomy.
Presque instantanment, nos mes ont retrouv le jeune
chien derrire lglise au milieu dune ruelle baigne de
soleil. Lallure dsabuse, il flaire le sol tout en trottant
dun bon pas. Son poil est terne et nous savons quil a
faim, comme si nous tions lui, comme si sa fatigue
devenait ntre. En une fraction de seconde, la totalit de
son univers nous redevient familire, sa comprhension
monte en nous avec une acuit formidable.
Avec lui, en lui ? Comment faut-il dire car il nous
semble voir par ses yeux, entendre par ses oreilles ? Nous
vivons alors un singulier quilibre entre dsarroi et con
fiance. Le monde des hommes nous parat tre dfinitive
ment devenu illogique, impntrable et froid... et pourtant...
Pourtant quelque chose nous dit de nous arrter, de
nous retourner et de revenir l-bas vers le bout de la rue...
peut-tre l mme o on nous a chasss. Mais non... il y a
dj tant de jours que nous arpentons ces rues. Il faut
manger. Chaque minute doit tre consacre cela. Nous
connaissons l-bas, derrire une palissade, un endroit avec
de lherbe o les hommes abandonnent tout un tas de
choses. Sait-on jamais ? La dernire fois... La voil...
Et tandis que la palissade de ciment apparat dans notre
champ de vision, notre conscience, brutalement, se dsoli
darise de celle de Tomy ; elle nen est plus, une nouvelle
fois, que la spectatrice, mue mais trangre.
181

Tomy avait raison. Dans un minuscule terrain vague,

lombre dun immeuble de bton, parmi les herbes sches,
deux ou trois grandes poubelles grises sont entreposes,
gorges de dtritus, de cartons. A leur base, sur le sol luimme, des sacs plastique, la plupart ventrs, semblent
attendre pitoyablement les services de la voirie. Sans at
tendre, Tomy y fourre le museau, persuad dy dcouvrir
quelque dlice mystrieusement oubli par lhomme. Dsor
donnes, des penses, des images, schappent de lui...
Il y a ce pied humain et ce pantalon trop sombre qui
reviennent sans cesse... Sans doute ceux de lhomme qui
la chass, prs des poules tout lheure. Pourquoi ? Il
voulait juste leur demander... Et puis, il y a ce regard qui
le hante. Il est doux et toujours il revient en lui avec le
contour dune maison dont la faade est blanche.
Un seul mot jaillit de Tomy fouillant les papiers gras et
froisss. Nous le saisissons au vol. Il ressemble un sou
pir qui crie... fatigue !
Soudain, le jeune chien fait un bond sur le ct et
simmobilise, une patte avant demi leve. Au ras du sol,
une masse gristre a jailli de derrire les roues de la pou
belle et lobserve, moiti dresse sur le train arrire. Un
rat ! Tout se fige, les deux animaux se toisent... puis la
petite boule sombre la queue charnue senfonce dans les
herbes sches au pied des sacs.
Suivez-le ! Cest lui quil vous faut suivre...
La demande est monte en nous, insistante. Tout dabord
tiraills entre la curiosit et le dsir ardent de demeurer
auprs de Tomy, nos deux tres hsitent puis cdent. Ils
cdent cette sorte de raison qui leur demande daller plus
loin et de senfoncer davantage au sein dun univers qui
veut souvrir parce quil a besoin dtre aim.
182

Nos consciences, dont nous sentons quelles sont unies

en une sphre de lumire, entreprennent alors un tonnant
voyage au ras du sol, entre dtritus, broussailles et gra
vats. Dinstinct, il nous semble connatre litinraire que
le petit animal a d emprunter et qui nous plonge dans un
monde insouponn. Face notre me, tout a pris une
taille dmesure : les cailloux du sol paraissent tre dnor
mes pierres, les herbes mortes, de vritables branches,
jusqu linsecte que nous croisons, avec sa carapace rouge
tachete de noir et qui nous fait songer un gros automate
dconcertant.
Une bouffe damour nous envahit avant mme que
nous ayons eu le temps de raliser ce qui arrive. Les replis
de la terre elle-mme, ce que nous foulons quotidienne
ment du pied, nous rvlent une vie et une tranget dune
beaut telle que nous comprenons le pourquoi de la de
mande imprative laquelle nous avons cd.
Cela aussi, cest le monde de vos frres animaux,
murmure la voix-guide qui simmisce une fois de plus en
nous. Avez-vous jamais song regarder la loupe quel
ques centimtres carrs dherbe et de terre ? Ce que vous
vivez en cet instant quivaut cela. Vous dcouvrez une
jungle, une savane, un dsert, limmensit dun continent
o d autres frres, inconnus de vous, apprennent la vie.
Vous ne les voyez pas, vous les ignorez... ou vous pr
frez les ignorer, c est tellement plus commode... pour
tant ils sont les germes des univers venir, la fois un peu
et totalement cette Divinit par et pour laquelle vous dites
vivre. La Terre est un gigantesque temple, frres humains,
et il ny a pas une seule de ses dimensions qui ne soit
charge de vie et de promesses, pas une seule de ses de
meures qui ne demande de la tendresse.
183

Cet insecte rouge que votre me vient de croiser,

croyez-vous quil soit anodin ? Certes, il ne vous dira pas
je ou moi comme le ferait Tomy, mais la Conscience
dont il est lune des innombrables expressions peut, quant
elle, souffrir et grandir et aimer et offrir. Ne loubliez
jamais, le ridiculement petit, aux yeux des hommes, est
tout aussi charg desprance et de splendeur que lextraordinairement grand. Sans doute cette constatation res
semblera-t-elle une banalit pour ceux qui dcouvriront
mes paroles... mais parfois il est bon quune banalit soit
pare d un habit lumineux car le vrai miracle de la Vie,
celui qui nous apprend fleurir, est si souvent porte de
main quon ne le cueille jamais.
Mais, continuez, continuez, laissez vos tres subtils
suivre un invisible fil au travers de cette fort de rsidus.
Dtachez-vous un instant de Tomy, car autre chose vous
appelle.
Les herbes et les broussailles, les papiers abandonns
dfilent en effet sous nous et autour de nous une vitesse
accrue, chappant notre volont, exigeant de nous une
confiance plus totale encore.
Puis, brusquement, plus rien dautre quune tendue
couleur de cendre, sche, chaude mais comme prive de
vie... Un trottoir... puis un trou, presque un ravin, le
caniveau.
Le rat se trouve l, devant nous. Il nous tourne le dos
tout en trottinant, la queue bien muscle, bien horizontale
et frlant le sol. Voil maintenant quil disparat, absorb,
semble-t-il, par la terre elle-mme en un centime de se
conde, comme sil navait jamais exist. A quelque distance
de nos deux mes qui observent et ressentent, il y a dsor
mais un trou sombre, un gouffre dans le caniveau de ciment.
184

 Oui, les gouts... fait la voix en nous. Tout un peuple

y vit qui ne doit pas vous effrayer. Il fait partie intgrante
de cette vie qui demande tre respecte. Dfaites-vous
des vieilles images, de ces antiques schmas qui vhi
culent la mfiance, la peur, la rpulsion et avancez... Je
vous le demande, je vous en prie au nom de tous vos
frres mpriss.
Dans un ultime abandon des rsistances, nos tres
subtils se laissent alors glisser dans ce qui ressemble aux
entrailles du caniveau, prts affronter une nuit soudaine,
glauque, prouver enfin certainement, une pnible sen
sation dtouffement.
Pourtant rien de tout cela narrive. Derrire et devant
nous, seul apparat un gros tunnel de ciment, garni et l
de dtritus et o un mince filet deau sagite peine. Ici
aussi, la lumire du monde de lme trouve sa place et
brille de la mme vie que partout ailleurs.1
Le rat est toujours l, pataugeant dans leau presque
stagnante. Sait-il que quelque chose se passe, quil est
observ ? Il nous est impossible de le dire, tant nos tres
exprimentent une sorte de vide intrieur, un blanc de
lme. Face une situation aussi dconcertante, nous
vivons une vritable apne intrieure dont il nous faut
sortir afin que tout devienne possible.

1 - En tat de dcorporation, la conscience exprimente une qualit de

lumire bien spcifique. Elle y apprend que lobscurit nexiste pas
pour elle puisquelle se dplace sur une autre frquence de vie .
Les seuls tats dobscurit que puisse vivre un corps astral sont cres
par un tat intrieur de trouble, de peur, de doute ou de ngation de la
Lumire elle-mme. Ceux-ci sont toujours passagers (voir Terre
dEmeraude).

185

Sans attendre, la masse grise du rat nous y aide en

faisant soudainement un bond puis en se mettant trotter
vive allure comme si elle se sentait poursuivie.
Commence alors une course un peu folle travers ce
qui ressemble un ddale de canalisations plus ou moins
obtures, plus ou moins suintantes. Un dgot sempare
de nous un instant, quil nous faut surmonter bien vite de
crainte dtre rappels par nos corps de chair. Et puis il y a
toujours cet animal, si rapide, si vif, qui nous attire, nous
aimante presque. De petites haltes en petites haltes nous
avons maintenant la sensation dtre emmens bien loin
de Tomy et de la ruelle de derrire lglise. Le soleil luimme est un souvenir qui senfuit de plus en plus. Dans
notre avance, nous dcouvrons main droite, une sorte de
cascade poisseuse puis un tunnel plus large do lon
entend les bruits du monde d en haut, des ronronnements
de moteurs et des sons de klaxons touffs.
Enfin, dans une courbe, un amas de pierres et de terre,
ruisselant, vient apparatre. Le rat sy arrte, se perche
son sommet... et cest alors que dans ltrange clart sur
gissent une une dautres formes grouillantes... toute une
famille de rats !
Si nous avions une destination, cest incontestablement
celle-ci, nous en sommes dsormais certains.
Les petits cris frntiques de la colonie rsonnent avec
force dans ces lieux. Progressivement, tout en cherchant
mieux nous centrer dans un tel univers, nous nous effor
ons de nous imprgner des vibrations qui sen dgagent.
Cest par elles, nous semble-t-il, quil nous sera peut-tre
possible de pntrer un monde dont nous ignorons tout.
Confronts au mutisme de la Prsence qui nous guide de
puis maintenant plusieurs mois, nous nous rsolvons
186

attendre, laisser passer les minutes afin de nous familia

riser plus totalement avec les sons mis par les rats. Trs
rapidement alors, il nous parat vident quil sagit dun
vritable langage, dune communication labore. Notre
conscience qui sexpanse de plus en plus ce contact, nous
en donne lintime conviction, mme si elle demeure encore
incapable de saisir ce qui est chang entre les animaux.
Combien faut-il de temps pour quune coute devienne
mditation... ? Le temps daimer sans simulacre, sans
doute... car peu peu lide de lobservation nous aban
donne et laisse place un simple et vridique lan du
cur. La cl est bien l, gure plus loigne, gure plus
difficile saisir lorsque lon met tout en uvre pour que
seffritent les a priori.
Un petit dclic, un claquement sec, comparable celui
que fait un interrupteur, se fait entendre au centre de notre
tre.
Approchez-vous, amis humains... ne craignez rien et
coutez-moi puisquil m est permis de parler de mon
peuple. Je suis la conscience qui anime la colonie de tous
les rats de ce lieu. Je vous ai amens ici sur lappel dune
autre conscience propre ma race et qui me guide lors
quil en est besoin... Car notre peuple est ainsi, la pense,
la connaissance qui nous font agir voyagent de relais en
relais. Le relais qui vous a permis de venir dans cette zone
obscure de la terre, tient dans le corps de ce rat que vous
avez os suivre. Il vous appelait. A travers lui, je suis un
flambeau pour le peuple que j enseigne, le porte-parole
dune conscience encore suprieure la mienne et qui
stend sur d immenses territoires... et je sais encore,
amis humains, que cette conscience elle-mme en traduit
une autre infiniment plus vaste... Je vous lai dit, notre
187

peuple est ainsi... Il exprimente une pense qui se struc

ture et un corps qui sorganise. La Vie apprend cette leon
travers nous. Elle a besoin de crotre et dinventer.
Tandis que ces phrases se dversent dans notre esprit et
sy gravent, un mot surgit au plus profond de nousmmes... hirarchie.
Hirarchie... cest cela, reprend la prsence animale
du rat. Jai lu ce mot en vous et je vois comme il sonne
juste. Mon peuple apprend le sens de la hirarchie. Il vit
sur cette Terre pour structurer sa conscience, sa rflexion.
Son mental ?
Vous pouvez lappeler ainsi. Je sais fort bien que
mon peuple n inspire au vtre que de la rpulsion, pour
tant vous devez comprendre quil est beaucoup plus proche
de vous que vous ne le supposez. Sa prsence sur cette
Terre lui permettra de dvelopper une intelligence analy
tique et d organiser une civilisation trs... hirarchise,
ainsi que vous lavez senti.
Le dsordre de notre vie nest quapparent. Il rsulte
dune activit intense qui est due quant elle un besoin
d change constant. En fait, communiquer est la raison
majeure de notre vie. Nous ne pouvons concevoir notre
existence quotidienne autrement quen faisant circuler des
informations entre nous.
Mais quelles informations ?
Une multitude dinformations. La plupart provien
nent du monde des hommes. Nous les comprenons ra
rement. Elles nous traversent comme des clairs ou des
images. La plupart sont charges de peurs, dangoisses, de
colre, mais aussi fort heureusement, il en est de joie, de
volont, damour. Il nous semble que nous les absorbons,
que nous les unifions et que ce sont elles qui nous rassem
188

blent surtout l o les hommes sont nombreux et souffrent.

La nourriture nest quun moteur second pour nous... ce
qui nous attire, ce sont les ides des hommes. Elles sont
une nergie... comme des lumires multicolores qui nous
fascinent et qui nous donnent une partie de notre intel
ligence.
Elles viennent nous visiter en permanence et chacun de
nous prouve le besoin de les communiquer son tour.
Cest pour cela que nous vous ressemblons, que nous
sommes proches de vous, que peut-tre aussi, vous nous
craignez souvent. Je sais quil y a quelque chose dinsai
sissable en nous... et que ce quelque chose vient de vous.
Ce quil nous faut apprendre, ce que j enseigne moi-mme
mon peuple, en ces lieux... cest fixer notre pense sur
une chose prcise, lempcher de capter mille informations
la fois pour simmobiliser progressivement sur chacune
delles. Il nous faut aller au-del du vacarme intrieur qui
nous assaille et transformer... transformer. Je crois que
nous sommes malades... comme vous... notre conscience
est le miroir de la vtre. Aidons-nous, amis...
Semblable une flamme qui steint, la voix disparat
au-dedans de nous. Elle nous laisse bientt seuls, un peu
insatisfaits, face une vingtaine de rats qui lancent de
petits cris stridents et donnent limpression de se cha
mailler autour dun horrible bout de chiffon.
Nous nous interrogeons. Est-ce tout ? Sommes-nous
venus ici pour recueillir un discours dont beaucoup dl
ments nous chappent ? Tout cela est confus, et malgr
une volont daimer que nous sentons toujours prsente en
nous, malgr ce respect qui nous habite face une civili
sation combien droutante, notre me prouve un pro
fond besoin de respirer diffremment, de contacter un
soleil plus proche du sien.
189

 Mais, il ny a quun seul immense Soleil, vous le

savez bien ! sexclame la Prsence-guide en se faufilant
au centre de notre tre. Laissez-moi vous expliquer.
Il est trs difficile pour le peuple des rats de sexprimer
plus clairement que par les termes que vous avez pu
recueillir ici. Ce peuple, mme si cela vous trouble, est
par de nombreux cts le double du vtre. Cest un peuple
mental, fortement psychique aussi. Travers constamment
par de multiples influences, il souffre de ne pouvoir ais
ment fixer sa conscience sur des rflexions prcises. Il ne
parvient pas dans son ensemble immobiliser son tre
intrieur autour dun concept stable. Cest ainsi quil est
pris dans une ronde continuelle trs analogue celle que
connaissent vos socits. Songez-y, frres humains, com
bien dentre vous sur cette Terre, sont-ils capables de faire
silence en eux et danalyser clairement les ides qui les
visitent, les situations quils vivent, tout cela afin de ma
triser linstant prsent et leur destine ?
Vos frres les rats sont le reflet de votre agitation men
tale. Ils captent tous les dsordres, toutes les pulsions qui
vous assaillent quotidiennement. Ils captent aussi, fort heu
reusement, ce quil y a de meilleur en vous. Ainsi donc, ils
btissent leur civilisation sur les ondes subtiles gnres
par la vtre. Ce faisant, ils quilibrent votre monde leur
faon, voyez-vous. Oh, ils ne le font pas consciemment
car cest en partie le rle qui leur a t assign pendant un
temps par lEsprit de Vie. Ils agissent ainsi parce quils
sont ainsi, selon une spcificit dont lintelligence Ultime
les a dots. Leur tche est donc dassimiler les ondes
psychiques humaines et en quelque sorte de les digrer, de
tenter den dsamorcer la toxicit. La conscience globale
qui les anime joue exactement le rle dun filtre, dun
190

purificateur ou dun boueur si vous prfrez. En fait, elle

essaie damoindrir les ondes nocives issues de la pense
de lhomme et, ce faisant, elle les tudie, en assimile les
leons, se structure afin dlaborer dj lhumanit venir
dont elle sera lun des lments moteurs.
La conscience des rats, voyez-vous, est quilibrante par
rapport au monde pulsionnel humain et lunivers mental
infrieur. L o vos frres les rats se regroupent sponta
nment, ou aimeraient se regrouper, rgne gnralement un
grand dsordre intrieur chez vos semblables, un dsarroi.
Linsalubrit que lon incrimine toujours, demeure une
cause de surface. Elle est le reflet exact dune autre pol
lution, moins palpable, une forme dangoisse. En ralit,
la pauvret matrielle ne suffit pas la gnrer seule. Cest
labandon par le cur dun grand principe de vie, qui
permet son implantation. Elle est le fruit dune perte de
lespoir. Ne croyez pas, amis, que le peuple des rats se
complaise l o rgne la salet, pas davantage dailleurs
que le peuple des porcs. Lun et lautre sont revtus dune
fonction qui ne les prive daucune noblesse. Ils sont des
boueurs, des fossoyeurs de vos dchets, tous les ni
veaux de la vie. En tant les filtres de vos imperfections,
ils sment des graines pour les mondes venir.
... Et sil leur arrive de gnrer des maladies, sachez
que celles-ci sont vos propres maladies. Les pidmies
dclenches parfois par vos frres rats ne sont rien dau
tre que la matrialisation de vos dchets psychiques, de
vos insuffisances, tout cela collect au niveau plantaire.
Les rats sont une voie, un canal de plus par lequel la Na
ture vous enseigne... Comprenez-vous ? Saurez-vous les
aimer pour cela ? Il ne peut y avoir de parias dans lim
mensit de la Vie ! A celui qui ne peut admettre une telle
191

vrit, il manque un ptale majeur cette rose dont il dit

se parer le cur. Vous ne pouvez affirmer les animaux
sont nos frres, je les aime et continuer mpriser le
serpent qui traverse le chemin devant vous ou encore
commander un homard au restaurant tout en sachant quil
sera plong dans leau bouillante dans la minute qui suit...
LAmour est un tout qui se vit, pas un concept philoso
phique que lon arrange sa guise.
Voil pourquoi je voulais vous faire voyager dans ces
gouts. Pour quavec vous, un grand nombre dhommes et
de femmes prenne conscience que la vie y est galement
prsente. Une vie qui a ses droits et qui se respecte... que
lon peut canaliser, bien sr, mais qui a ses raisons dtre,
au mme titre que celle qui anime deux tourterelles sur le
bord dun toit ou deux chats sur un balcon.
Laissez-moi maintenant vous dire quelque chose de
capital...
Par rapport aux rats et tous les animaux que lon
rejette demble ?
Par rapport aux rats, certes, mais aussi par rapport
aux hommes... car si le peuple des gouts sagite aujour
d hui plus quil ne la jamais fait, si sa conscience collec
tive se trouve gorge dinformations et de pulsions, cest
quil se passe quelque chose en votre monde qui devient
incontrlable.
Ce quelque chose nest autre quune profusion de pen
ses perverses et cruelles. Vos frres rats nen peuvent
plus dtre confronts ce phnomne, ils ne parviennent
plus assurer leur rle dboueurs de la basse psych
humaine. Pouvez-vous imaginer ce que cela signifie
court terme ? Tout simplement une implosion de votre
monde. Mon rle nest pas de vous effrayer ni de vous
192

enseigner ce propos, mais de vous adresser une mise en

garde de plus. Celle-ci vient tout droit de vos frres dits
infrieurs. La Terre et toutes les formes de vie appeles
dans son sein ne demandent pas la piti mais la simple
justice, celle qui repose sur la raison la plus lmentaire.
Je sais fort bien qu cette heure mes paroles paraissent
encore drisoires car le temps nest pas encore venu o
lhumain de cette Terre est prt remettre en cause son
titre de roi de la Cration. Nanmoins, un autre temps
vient, celui o, par la crainte, par le doute, par un amour
naissant, une autre qualit dcoute commence merger
en lui. Toute votre aventure droutante aux cts de Tomy
et invraisemblable pour la majorit de vos contemporains
a pour but de prcipiter cette mergence. Vous savez, quant
vous, que vous ne la rvez pas et dautres, chaque jour
plus nombreux, comprendront aussi sa ralit.
Un silence profond monte du dedans de nous-mmes
tandis que la Prsence achve de nous transmettre ces pa
roles. Le sourire que nous percevons travers chacune
delles contraste tonnamment avec leur force troublante.
Nous le recevons telle une accolade ou comme la confir
mation dun pacte et dune intime complicit. Un instant
scoule et nous avons envie de dire Mais, qui es-tu au
juste ? Parle-nous donc de toi... toi dont le son de la voix
ne nous quitte plus...
Question futile, vaine... et qui demeure sans objet,
nous le sentons.
Un souffle lger, merveilleusement printanier, vient
alors nous envelopper. Peut-tre est-il la rponse. Une
rponse que nous navons pas le temps de mditer car la
soudaine conscience dtre ailleurs nous habite dj.
193

Nous jetons un dernier regard au petit peuple des rats

qui sagite toujours autour du vieux chiffon... Regard de
tendresse, de surprise encore, puis une force douce nous
arrache son monde ; elle nous aspire par le milieu du dos,
la base du cur et, dans une sereine explosion, nous
propulse lair libre, sous le soleil blanc du matin. Nous
sommes de retour dans la ruelle derrire lglise, presque
auras du sol...
Au-dessus de nous, tout en haut du clocher, une bande
de pigeons roucoule bruyamment et parvient cacher les
bruits qui schappent du march.
Et puis, il y a Tomy, Tomy que nous apercevons enfin
lautre bout de la ruelle et qui, brusquement, stoppe net sa
course. Quelque chose la frapp que nous captons en
mme temps que lui. Cest une lumire bleue mle de
rose. Celle-ci est venue le caresser derrire la nuque et
maintenant lenveloppe dans sa totalit.
Le jeune chien se retourne alors et, avec lui, nous d
couvrons, une trentaine de mtres, la silhouette longi
ligne dune adolescente qui lui tend la main et sefforce
davancer pas mesurs. Cest elle la source de lumire...
La clart qui se dgage de son cur est plus prsente
que jamais, plus chaude et plus vivante que tout lheure
sur la place du march. Dj, elle a fait natre un vritable
pont entre lanimal et elle... si dense quil ressemble un
vieux lien, une sorte de cordon ombilical tiss de ten
dresse et de reconnaissance.
Tomy balance la queue, dabord timidement puis avec
frnsie. Se souvient-il de lambiance dune auberge et de
son ruisseau, de la profondeur dun regard grav dans ses
rves ou de quelque chose dautre, plus ancien encore ?
Peu importe. Ce qui domine pour linstant cest cette lu
194

mire quil alimente son tour et qui jaillit de tout son

tre.
Comment tappelles-tu ? fait la jeune fille en sac
croupissant.
Et Tomy se met lui lcher les genoux, tout tremblant,
ne sachant plus faire que cela.
Sylvie ! Allons, cela fait un quart dheure que je te
cherche !
A langle de la ruelle, la dame au manteau rouge est
apparue et marche dun bon pas en direction de sa fille et
de Tomy. La quarantaine rayonnante, elle a pris cet air
faussement svre qui ne trompe personne.
Alors, tu las retrouv ce chien...
Pour toute rponse, Sylvie serre Tomy dans ses bras.
Elle est perdue dans la foule des penses qui se prcipitent
en elle et dans lesquelles nous lisons comme livre ouvert.
Sa mre poursuit :
Tu veux que lon demande ton pre ? Tu pourrais
rpondre, tout de mme...
Disant cela, la dame au manteau rouge sest mise
caresser Tomy qui sest aussitt couch sur le dos.
Trop mue pour parler, trop gauche et trop timide pour
dvoiler ses sentiments, la toute jeune fille a rpondu sa
mre par un simple oui de la tte, presque un soupir de
soulagement.
Et pour nous, ce oui du cur ressemble de faon
loquente une fin de voyage, une arrive sur un quai,
cet instant prcis o, fatigu mais heureux on pose ses
valises.
Nous en sommes dsormais certains, un rideau, le ntre,
se tire ici. Te reverrons-nous, Tomy ? Nous lignorons
mais ce qui nous importe cest quaujourdhui il y ait eu
195

enfin une oreille pour entendre ton appel et une mmoire

pour se souvenir de ton regard.
Reste ici avec lui, je reviens avec la voiture...
La voix de la dame au manteau rouge que nous regar
dons maintenant sloigner grandes enjambes sim
prime en nous comme un vritable sceau. Lempreinte que
nous esprions.
Voil, dans quelques instants, il nous faudra donc tour
ner une page. Bientt, une automobile apparatra langle
de la vieille glise et Tomy y montera, dun seul lan, pour
y embrasser sa destine. Il nous faudra juste trouver les
mots pour dire... Mais dire quoi ? Ajouter encore des mots
les uns ct des autres ? Ils nous sembleraient bien fades
face lamour reu. Alors, peut-tre appartient-il chacun
d apporter, non pas une conclusion mais une suite ce
tmoignage... car tout reste faire, tout reste donner...
au peuple des animaux.

Aujourd'hui, Tomy vit heureux dans une famille parmi

d autres, la sortie d une bourgade des bords de la Mdi
terrane. Un chaton est venu le rejoindre dernirement.
Dans un ultime contact, la voix-guide nous la malicieu
sement annonc :
Vous souvenez-vous de son amie la chatte, partie pour
le Centre de lUnivers ? Eh bien... elle est revenue.
Cest une histoire d amiti toute simple car, voyez-vous, le
cur na pas besoin dtre humain pour savoir aimer.
196

Quelques questions et
leurs rponses

Au fil des mois, un certain nombre d interrogations

relatives au monde animal nous ont t soumises. Dans
les pages qui suivent nous avons tent de les synthtiser et
de leur apporter les rponses les plus claires possibles afin
de les grer au mieux lorsquelles se prsentent au quoti
dien. Ces rponses ne proviennent pas de notre apprciation
personnelle des choses. En effet, toutes ont t recueillies
auprs de ce quil est convenu d appeler des entits direc
trices du monde animal. Nous vous les offrons dans le d
sordre, aussi naturellement que nous avons pu les collecter.
QUE FAUT-IL PENSER DU VEGETARISME ?

Tout simplement quil est une phase logique, nces

saire et invitable dans le dveloppement de la cons
cience. Il nest pas un but en soi car le vgtal lui-mme
est une manifestation de vie aussi respectable que lanimal,
mme si celle-ci est plus loigne de la ntre. Le vgta
risme est une marque de respect envers les tres que nous
pouvons juste titre considrer non seulement comme de
197

jeunes frres mais aussi comme des cratures intelligentes

qui savent ce que souffrir signifie. Il est donc un signe pur
et simple dhumanit et de compassion. Quprouvenonsnous si des tres dots dune forme de vie plus labore
que la ntre et ne nous laissant que peu de chances de
dialoguer avec eux, trouvaient normal et apptissant de
nous inclure dans leur menu ?
Lhabitude de manger de la viande est totalement cul
turelle. Elle ne correspond aucunement une ncessit
dicte par le corps humain qui peut trouver ailleurs et
autrement les protines dont il a besoin. Ds maintenant et
dans les dcennies qui viennent, nous allons constater un
net progrs du vgtarisme parce que les gnrations
nouvelles ont t instruites dans ce sens, avant mme que
de sincarner. Cela va tmoigner dun dbut daffinement
de la conscience humaine qui sapprte remettre en cause
son rapport, son positionnement avec ce que lon appelle
globalement la Vie.
Du point de vue sant , un grand nombre de troubles
et de maladies peuvent tre considrablement amoindris
par la mise en pratique du vgtarisme. Celui-ci doit dail
leurs tre davantage considr comme une philosophie de
vie que comme un rgime. La notion de rgime vhicule
celle de privation, ce qui ne peut tre le cas dun vgta
risme bien compris et bien vcu.
Il est pourtant vain de vouloir forcer un individu tre
vgtarien car le vgtarisme est une attitude que ltre
dcouvre de lui-mme harmonieusement, un stade de
son volution. Il faut en parler, le suggrer, lexpliquer.
Gardons-nous, bien sr, de jugements htifs et incon
sidrs. En effet, la simple observation de nos socits
permet de comprendre que le vgtarisme nest hlas pas
198

un signe de spiritualit et quinversement le statut de man

geur de viande ne sous-entend pas une conscience peu
volue. Etrangement, certains matres spirituels nont ja
mais t vgtariens et il est de grands criminels qui nont
jamais voulu de nourriture carne... Il y a dans chaque
individu, quel quil soit, une part dombre et de lumire
qui se manifeste diffremment en fonction dune infinit
de critres qui vont de lhritage gntique des prises de
position diverses en fonction de choix sociaux.
Nul na le droit de juger !
Il faut simplement avoir la lucidit de reconnatre que
notre poque, que lon dit moderne et volue, nest en fait
quune manifestation de plus de la prhistoire de la cons
cience humaine terrestre laquelle trs peu dtres chap
pent. Dans les millions dannes venir, lhomme sera
appel dpasser le vgtarisme lui-mme pour se nourrir
de prna ou plutt pour faire circuler plus pleinement et
plus consciemment ce prna en lui-mme. Viendra un
temps o le fait de manger un animal paratra tout aussi
rpugnant et primitif que celui de manger un humain, puis
celui o le fait de consommer un vgtal sera peru aussi
comme un acte de cruaut.
La finalit de la Vie nest certes pas de se perptuer
dans la souffrance et la mort, mme si celle-ci est comprise
en tant que transformation.
Le vgtalisme, pour notre temps, na pas rellement
de sens en lui-mme dans la mesure o il se prsente
comme la radicalisation souvent trop rigide dune thique
louable. Les produits laitiers et les ufs sont en fait des
sortes de fruits que nous offre le monde animal. Il convient
seulement de les consommer avec modration de faon
ne pas engendrer un excs de production qui gnre son
tour une exploitation du monde animal par voie dtourne.
199

BON NOMBRE DANIMAUX SONT EUX-MEMES

CARNIVORES, COMMENT COMPRENDRE CELA ?

Pourquoi donc exigerions-nous des animaux une atti

tude que nous-mmes ne sommes pas capables, en gnral,
dobserver ? Lunivers animal, ainsi que tout autre univers,
est en constante volution. Il ne reprsente pas la perfec
tion sous prtexte quil demeure proche de la nature. Les
animaux sont issus dune vague de Vie plus rcente, plus
jeune que la ntre. En ce sens leur attitude par rapport la
nourriture carne est plus comprhensible que la ntre. Le
sang vhicule les pulsions primaires dune forme de vie
incarne. Il est une mmoire. Le fait dingrer de la chair,
donc gnralement du sang, cre un lien avec laspect hyperincarn, instinctif de la vie. Cela enracine la conscience
dans la matire et permet lego de sexprimer plus plei
nement sous de multiples formes, ce qui est parfois nces
saire aux animaux dans une phase de leur volution.
COM MENT FAUT-IL COMPRENDRE LATTITUDE DUN
CHAT FACE A UNE SOURIS, PAR EXEMPLE ?
DANS SON ATTITUDE DE CHASSEUR, IL SEMBLE PARFOIS
Y AVOIR UNE MANIFESTATION DE PERVERSITE, VOIRE
DE SADISME.

Les chats peuvent tre considrs comme les m

diums du monde animal, au sens le plus large du terme.
Constamment en contact avec les univers immatriels, ils
peuvent donc en manifester les aspects les plus opposs.
Sils sont capables den traduire dans certains instants toute
la sagesse, par une clairvoyance et une matrise ton
nantes, linverse est galement possible. En dautres termes,
certains chats, mais ils ne sont pas les seuls dans le monde
200

animal, peuvent tre momentanment incorpors par des

entits primaires de lunivers thrique. Celles-ci, animes
par une conscience trs jeune, rudimentaire et donc d
nue de toute thique, jouent de cette faon avec la ma
tire par lintermdiaire des chats. Le chat lui-mme nest
pas directement responsable de cet tat de fait. Lune des
tches de son espce est de matriser sur cette Terre ses
dons de canal et de mieux les polariser dans une direc
tion lumineuse.
QUE PENSER DU SUICIDE COLLECTIF SUPPOSE CHEZ
CERTAINS ANIMAUX COMME LES LENNINGS NOTAM
M ENT?

En fait, ce ne sont pas des suicides, mais des dons la

Terre en tant quorganisme vivant quilibr et conscient.
Lesprit-groupe de certaines espces danimaux se sait au
service de cet quilibre et se peroit comme une partie de
ce tout. Il sait notamment que loffrande biologique de mil
liers ou de millions de corps par lesquels il se manifeste,
peut constituer un apport nutritif important lquilibre
cologique un moment donn et en un lieu donn dun
lment de la nature comme leau ou la terre. Il ne sagit
donc aucunement dun acte de dsespoir mais bel et bien
dun don afin que certains principes chimiques faisant d
faut en un lieu soient rtablis. Le rapport la mort chez ces
animaux est bien sr totalement diffrent du ntre.
ON PARLE DU SUICIDE DE CERTAINS DAUPHINS EN CAP
TIVITE. EST-CE EXACT ?

Cest parfaitement juste mais il faut apporter quelques

prcisions cette vision des choses. Lorsquun tre humain
201

voque le suicide, cest gnralement par rvolte, par d

sespoir ou par puisement et cela peut se traduire par un
acte de volont. Chez les dauphins, il ny a pas de volont
de suicide. La mort devient pour eux invitable dans cer
tains cas parce que, privs de la joie qui est leur moteur,
ils ne peuvent que se faner et tomber comme des feuilles qui
se dtachent dun arbre. Leur me se rtracte de leur corps.
Elle ne peut faire autrement puisque la lumire qui lha
bitait ne lalimente plus. Ce nest donc pas un dgot, une
peur, un rejet violent de certaines situations qui les fait
partir, mais plutt une lassitude, une immense tristesse.
Y A-T-IL UNE EXPERIMENTATION ANIMALE JUSTE ?

En aucun cas. Lexprimentation animale doit tre consi

dre comme un acte de barbarie pure. Elle est lexpres
sion de la bestialit inassouvie de certains tres que lon
dit cependant humains. Les dcouvertes dues ce type
dexprimentation sont dsormais si minimes... et des
fins gnralement si purement mercantiles que plus rien
ne les justifie. Il existe bien dautres moyens dinvesti
gation afin que la recherche progresse. L encore, comme
pour le vgtarisme, il faut changer le mode de pense et
cesser de faire de lhomme le matre incontest de la Cra
tion. En lgitimant tous ses actes, on le conforte dans son
comportement tyrannique.
Lespce humaine sest constitu, notamment durant
ces dernires dcennies, un karma pesant envers le monde
animal. Le problme nest pas de modifier notre attitude
par crainte de ce karma car la peur nouvre pas le cur.
Le problme est plutt dapprendre le respect des animaux
et de dsamorcer tout germe de cruaut dans les cons
ciences qui se prtendent humaines.
202

La notion dhumanit nest certes pas lie une forme

ni un ensemble de donnes biologiques mais une atti
tude gnrale de lesprit, une ouverture de lme la Lu
mire, cest--dire, globalement, ce qui rend meilleur. A
ce titre, un certain nombre danimaux se montrent depuis
longtemps plus humains que beaucoup dhommes et de
femmes. La simple observation de notre monde peut nous
en fournir la preuve constante.
Dune manire gnrale, les souffrances et les tortures
infliges lanimal ainsi que les conditions de dtention
de celui-ci (levage en batterie par exemple) laissent un
impact trs douloureux sur lensemble de son espce et
une plaie vif sur sa conscience collective. Il est prvoir
que dans les sicles et les millnaires venir, de plus en plus
dhumains arrivs un stade dvolution et de compassion
avanc voudront sincarner dans des corps animaux la
faon de ce que lOrient appelle des Boddhisatvas (voir
lexemple du livre au dbut de cet ouvrage) de faon
faire un don lespce animale et purer le karma de
lhumanit.1

1 - Lhomme est souvent moins exigeant avec lui-mme quenvers les

animaux avec lesquels il vit. Ainsi peut-on aisment plagier la clbre
phrase de Beaumarchais : Aux vertus que l on exige dun animal,
peu dhommes seraient dignes de ltre.
A titre dinformation, environ huit millions danimaux sont sacrifis
chaque anne en France et huit cents millions dans le monde entier.
Nous devons en grande partie cette pratique Claude Bernard, mde
cin, physiologiste du sicle pass qui a impos la vivisection animale
comme mthode scientifique !

203

ACTUELLEMENT, UNE GRANDE VAGUE DE RECHERCHE

SUR LADN POUSSE DES CHERCHEURS A CREER DES
RACES TRANSGENETIQUES ( a p a r t i r n o t a m m e n t d e s s o u r i s ,
CHEVRES, MOUTONS, VACHES ET PORCS) AFIN DE FAIRE PRO
DUIRE PAR DES ANIMAUX DES TISSUS OU DES PR O
TEINES HUMAINES. QUE PENSER DE CELA ?

Que cette recherche est de la pire inconscience. En effet,

elle ne tient compte que dun savoir strictement matriel
et matrialiste. Elle ignore totalement les ralits subtiles
qui font que le corps physique et ses lois sont le produit de
l me et donc sa contrepartie densifie. En gnrant des races
transgntiques, on mlange inconsidrment des mani
festations issues de ralits dordre vibratoire diffrent.
Les barrires naturelles entre les espces, quelles soient
physiques ou psychiques, ont leur raison dtre. Le fait de
les violer, de vouloir les dplacer, va tout simplement pro
voquer des fissures importantes dans le systme immuni
taire des animaux et de lhomme avec lapparition rapide
de maladies et de malformations graves.
De telles expriences ont dj t ralises il y a des
millnaires sur cette Terre, par des civilisations qui se sont
auto-dtruites. Tout se passe aujourdhui comme si lgrgore de ces aberrations passes venait visiter certains sa
vants afin dattiser et dinstruire leur besoin de domina
tion... dguis en volont de servir la Vie.
Ces considrations ne signifient nullement quil faille
abandonner les recherches en gntique. La Nature, par
faite en essence, est cependant perfectible dans ses ma
nifestations et il appartient lhomme de lexplorer, de
favoriser le dveloppement, lexpansion de ses lois. Il faut
seulement ne jamais perdre de vue que toute recherche, si
204

elle nest pas habite par le sens du Sacr, ne demeure

quune manipulation de la Cration, un jeu de lego qui se
met en marge de la grande Force Universelle quest la
Divinit et donc sempoisonne trs court terme.

QUE PENSER DU CHAMANISME ET DE LA COMMUNION

PSY C H IQ U E DU CHAM AN AVEC LAME A N IM A LE,
QUELLE SOIT INDIVIDUELLE OU DE GROUPE ?

Le chamanisme est un souvenir de lantique pacte qui

liait les animaux et les hommes dans un pass trs recul
de notre plante. Il est, en ce sens, un moyen de communi
cation infiniment respectable. Cependant, le pont quil
reprsente ncessite chez celui qui lemprunte une grande
matrise de son propre ego. En effet le dveloppement des
capacits psychiques quil sous-entend met le chaman
face la notion de pouvoir.
Le vritable chaman nest pas un homme de pouvoir au
sens gotique du terme. Il est au service de la Vie, avant
tout, puisquil connat le code daccs certains de ses
rouages intimes.
Bien compris, bien pratiqu, ce qui est sans doute plus
rare quon ne le croit, le chamanisme est un chemin qui
doit mener une prise de conscience christique au sens
universel du terme car il favorise la communion entre les
espces et rend le Sacr omniprsent.

QUELLE ATTITUDE ADOPTER FACE AUX INSECTES QUE

LON DIT NUISIBLES OU GENANTS DANS LE CONTEXTE
QUOTIDIEN ? DOIT-ON SE LAISSER ENVAHIR PAR EUX

205

SOUS PRETEXTE Q U UNE AME LES ANIME, M EME SI

CELLE-CI EST COLLECTIVE ?

De lavis mme des dvas du monde animal, il nest

exig daucune espce de se laisser envahir par une autre.
Chaque forme de vie, quelle soit minrale, vgtale, ani
male ou humaine a droit son propre territoire dexpres
sion. La difficult rside donc dans le mariage harmonieux
des diffrents territoires. Sil est facile, et mme souvent,
un peu trop ais pour lhomme, de dterminer son terri
toire face aux animaux en gnral, il nen est pas de mme
lorsque celui-ci se trouve face aux insectes. Qui en effet
na jamais t envahi par les fourmis, les gupes, les mous
tiques, les mites et parfois les cafards ?
Face des invasions de ce genre, il convient sans doute
dans un premier temps danalyser notre propre comporte
ment et de renoncer intrieurement lemploi du terme
nuisible . En effet, il ny a pas de forme de vie qui soit
nuisible au sens strict du terme. Toutes ont leur fonction,
mme celle de lhomme bien quelle soit sans conteste la
plus grande prdatrice de ce monde.
Lattitude de base rside dabord dans le respect de
celui que lon peroit comme un envahisseur, car ce dernier
obit obligatoirement des raisons qui nous chappent.
Lorsque notre mental se rvolte contre la prsence din
sectes, lorsque notre motivit sen mle, notre aura met
gnralement un train dondes qui ne fait quattirer ou
rendre plus agressif lenvahisseur. Il existe une mcanique
subtile qui gre tout cela.
La premire chose est donc de prendre conscience que
lon a affaire une me-groupe, donc un tre vivant et
conscient au sens plein du mot. A partir de cette rflexion
206

qui doit dpasser le simple plan intellectuel, on doit savoir

quil est possible dentrer en contact, de dialoguer avec
lentit directrice du groupe. Cest ce que lon doit faire
intrieurement et avec conviction. Il est possible pour cela
disoler momentanment un insecte de son groupe et de le
charger de vhiculer un message de retrait ses sembla
bles. Cela peut bien sr prter sourire lorsque lon ana
lyse tout cela avec un regard occidental, rationnel... mais
pourtant... toute cette dmarche obit une logique, une
raison... que la ntre a simplement oublie depuis longtemps.
Dlivrer un tel message doit la fois venir du cur et
se montrer dune grande fermet, voire dune certaine in
transigeance. A moins que nous ne soyons dots de capa
cits psychiques trs fines, les insectes ne se laissent
influencer que par des ondes psychiques ou des images
mentales trs prcises, presque binaires, du type oui ou
non, permis ou interdit.
Les mes-groupe des insectes (diffrentes des dvas
qui sont des entits directrices beaucoup plus affines di
rigeant toute une espce) construisent progressivement un
ego. Cest la raison pour laquelle elles recherchent gn
ralement lexpansion et, bien sr, gnrent souvent laf
frontement qui en rsulte. Il ne faut donc pas interprter
cela en termes de stricte agression. Il sagit dune phase
dinspiration naturelle de lespce animale en question
qui, de plus, peut sappuyer sur des modifications de base
des forces premires de la Nature, par exemple le lger
dplacement de lignes de force telluriques, lectriques ou
le changement progressif de la nature thrique dun lieu.
Une tentative de conciliation avec l espce animale
concerne doit donc tre la premire raction. Elle demande
en rsum souvent un peu de patience (ce qui nous fait
207

gnralement dfaut), de lamour et une volont nan

moins dtermine. Force nous est cependant de constater
- et les dvas en conviennent - que certaines mes-groupe
sont parfois extrmement rebelles toute forme de conci
liation avec lhomme. On peut alors, et seulement dans
ces cas-l, sautoriser mettre un terme linvasion.1
Si tel devait tre le cas, gardons-nous bien dans cet
acte dmettre des pulsions et des dbordements psychi
ques ngatifs envers lespce indsirable. Une raction
nergique ou une colre peuvent tre justes et saines si
elles ne proviennent pas des racines de lmotivit. Lauto
dfense ne doit en aucun cas semer de lagressivit. Il
existe bien sr dautres moyens, plus chamaniques, de
stopper une invasion animale excessive. Mieux vaut ce
pendant laisser ces mthodes aux personnes comptentes.
Signalons nanmoins que certains de ces moyens mettent
en uvre des forces contactes par le biais de pratiques
peu lumineuses dont il est plus que souhaitable de se d
tourner.
IL EST CERTAIN QU E DANS LETAT A CTUEL DES
CHOSES, LE MONDE HUMAIN EST IMPARFAIT, DU FAIT
DE LA COMPLEXITE DE LAME HUMAINE ET DE LA LI
BERTE DONT CELLE-CI DISPOSE. DAUCUNS AFFIRMENT
QUE LES MONDES PROCHES DE LA NATURE, CELUI DES

1 - Nagissons-nous pas de mme envers le monde vgtal galement

vivant et respecter ?
Lorsquun liseron ou un lierre touffent une plante, il faut parfois les
arracher mme si on apprcie leur beaut. La vie nous place conti
nuellement devant des choix.

208

ANIMAUX PAR EXEMPLE, MANIFESTENT QUANT A EUX

LA PERFECTION. QUE PENSER DE CES AFFIRMATIONS ?

Tout dpend de ce que lon entend par le terme par

fait . Le parfait nest un idal que dans un contexte
donn, en fonction dune foule de critres qui sont les rf
rences dun certain niveau de conscience. Ainsi llment
eau est-il parfait dans notre type de monde puisquil
reprsente une des bases de la Vie. Dans le monde animal,
le chat peut voquer aussi une notion de perfection dans le
sens o il semble manifester un quilibre idal entre la m
canique du corps et la matrise du psychisme. Il y a per
fection aussi dans le sens o lanimal est entirement luimme, totalement dans ce quil fait et dans linstant prsent.
Toutefois, dans labsolu, il ny a pas plus de perfection
au sein de lunivers animal que dans un autre. Celui-ci est
perfectible comme le ntre, comme celui des minraux,
des vgtaux.
Les spcificits des mondes venir se manifestent dj
clairement chez les plantes ou les animaux. Chaque espce
dveloppe des qualits et nourrit aussi des dfauts. Il est
illusoire didaliser tel ou tel monde mais beaucoup plus
sage de le respecter et de laider progresser, avec nos pro
pres moyens et par la force de lamour. Il existe des ani
maux capables de cruaut tout comme il est des hommes
bestiaux. La seule diffrence rside dans le fait que de tels
animaux sont infiniment moins responsables de leurs
actes que ne lest un humain.
La perfection nexiste pas non plus dans lunivers des
mes-groupe ou des devas. Nous dirons plutt quil y a
diffrents niveaux de sagesse qui sy rvlent. Chaque
me-groupe, chaque deva a sa propre sensibilit ; il a
209

pour mission d aider au dveloppement de toute une

espce, dans une direction et une finalit prcises par le
biais de telle ou telle spcificit. Il ne faut pas oublier que
ces tres, ou plus exactement ces consciences vivent dif
frents degrs travers les cratures quelles guident. Elles
connaissent donc de ce fait une volution, elles se perfec
tionnent. Toute forme de vie est appele crotre et cela
quel que soit son niveau daffinement. Ce qui reprsente
la perfection dans un monde, se montre encore susceptible
de grandir lorsquil parvient dans un autre.
QUE PENSER DE LA CHASSE ?
SE JUSTIFIE-T-ELLE ENCORE ?

Ceux qui auront compris lessence du tmoignage que

reprsente ce livre trancheront la question sans hsiter.
Nous ajouterons simplement une petite phrase emprunte
G.B. Shaw : Quand un homme dsire tuer un tigre il
appelle cela un sport ; quand un tigre dsire le tuer, lhom
me appelle cela frocit.
Il nous faut cependant faire une parenthse relative la
chasse telle quelle tait pratique par les Indiens du conti
nent Nord-Amricain. Dans le combat qui opposait lhom
me lanimal, lme de celui-ci tait prise en compte.
LAmrindien dialoguait avec elle, lui expliquait les rai
sons de son geste et la remerciait du don quelle lui faisait
afin de subvenir strictement ses besoins. Ainsi, ntait-il
pas rare de voir certains animaux offrir volontairement leur
chair parce quils savaient quelle tait prise en cons
cience et avec respect. Il nen demeure pas moins que la
chasse sous toutes ses formes tmoigne d un rapport
archaque de lhomme avec la nature.
210

Annexe

Beaucoup lignorent, il existe une charte des droits de

lanimal. Mme si celle-ci reste, hlas, sans application
relle, il nous a sembl utile de la reproduire dans ces pages
parce quelle reprsente, malgr tout, un pas important dans
une prise de conscience capitale. A nous tous de la faire
valoir, non pas en imposant nos vrits sur le monde
animal et nos propres dcouvertes, mais en suggrant
une rflexion sur le sujet. On ne peut sopposer lagres
sion et au mpris par un autre type dagression et de m
pris. Cest de la rflexion que natra le respect... Alors, au
cur de ce respect pourra enfin natre lAmour.

DECLARATION UNIVERSELLE
DES DROITS DE LANIMAL

Article premier :
Tous les animaux ont des droits gaux l'existence
dans le cadre des quilibres biologiques.
Cette galit n'occulte pas la diversit des espces
et des individus.
211

Article 2 :
Toute vie animale a droit au respect.
Article 3 :
1 - Aucun animal ne doit tre soumis de mauvais
traitements ou des actes cruels.
2 - Si la mise mort d'un animal est ncessaire, elle
doit tre instantane, indolore et non gnratrice
d'angoisse.
3 - L'animal mort doit tre trait avec dcence.
Article 4 :
1 - L'animal sauvage a le droit de vivre libre dans
son milieu naturel, et de s'y reproduire.
2 - La privation prolonge de sa libert, la chasse et
la pche de loisir, ainsi que toute utilisation de
l'animal sauvage d autres fins que vitales, sont
contraires ce droit.
Article 5 :
1 - L'animal que l'homme tient sous sa dpendance
a droit un entretien et a des soins attentifs.
2 - l i ne doit en aucun cas tre abandonn, ou mis
mort de manire injustifie.
3 - Toutes les formes d'levage et d'utilisation de
l'animal doivent respecter la physiologie et le compor
tement propres lespce.
4 - Les exhibitions, les spectacles, les films utilisant
des animaux doivent aussi respecter leur dignit et
ne comporter aucune violence.
Article 6 :
1 - L'exprimentation sur l'animal impliquant une
souffrance physique ou psychique viole les droits de
l'animal.
212

2 - Les mthodes de remplacement doivent tre d

veloppes et systmatiquement mises en uvre.
Article 7 :
Tout acte impliquant sans ncessit la mort d'un
animal et toute dcision conduisant un tel acte
constituent un crime contre la vie.
Article 8 :
1 - Tout acte compromettant la survie d'une espce
sauvage, et toute dcision conduisant un tel acte,
constituent un gnocide contre l'espce.
2 - Le massacre des animaux sauvages, la pollution
et la destruction des biotopes sont gnocides.
Article 9 :
1 - La personnalit juridique de l'animal et ses
droits doivent tre reconnus par la loi.
2 - La dfense et la sauvegarde de l'animal doivent
avoir des reprsentants au sein des organismes gou
vernementaux.
Article 10 :
L'ducation et l'instruction publique doivent conduire
l'homme, ds son enfance, observer, comprendre
et respecter les animaux.
d'aprs la Ligue Franaise des Droits de l'Animal.

LABORATOIRES NE PRATIQUANT PAS

LEXPERIMENTATION ANIMALE :
REVLON - YVES SAINT LAURENT - JEANNE GATINEAU GIVENCHY/SWISSCARE - ROC - CHARLES OF THE R1TZ - CLARINS -

213

ESTEE LAUDER - DIOR - WELLA - COSMETIQUES CARREFOUR JACQUES DESSANGE - VIE ET SANTE - MILL CHEEK - THALGO
COSMETIQUES - THE BODY SHOP - YVES ROCHER - LA VIE
CLAIRE - EUGENE GALLIA - LOCCITANE - WELEDA - BIOKOSKA
FRANCE - LHERBIER DE PROVENCE - SEBASTIAN - MAISON
VERTE/GLASSEX/AIRW ICK - FABULON/HARPIC - ECOVER RAINETT - MONOPRIX VERT - ST MARC.
LA BO R A TO IRES PRA TIQ U A N T
L EX PER IM E N T A T IO N A N IM A LE :

L'OREAL ET SES SOUS MARQUES :

GARNIER - SCAD - PLAUBERT - PALOMA PICASSO - VICHY DERCOS - GLORIA VANDERBILT - LANCOME - NARTA - GEMMEY
RICILS - CACHAREL - GUY LAROCHE - DOP - MIXA DOUSSINTIM OBAO - BIEN-ETRE - JACQUES FATH - BIOTHERM - HELENA
RUBINSTEIN - CADONETT - MENNEN - EAU JEUNE - COURREGES PHAS - VITTEL - RALPH LAUREN - GOLDYS - GORGIO ARMANI.

AINSI QUE:
AMWAY - BELL-BLENDAX - BRISTOL MEYERS - CARITA COPAREL VADEMECUM - DR BODE - FENJELA - HENKEL INTIMATE DE KARINZIA - KALODERMA - LAYBELLINE - LE CLUD
DES CREATEURS DE BEAUTE - MARGARET ASTOR - MIBELLE 4711 MISS DEN - NOVICOS COSMETICS - ORLANE - PAYNT - PROCTER &
GAMBLE - SASSOON, PANTENE - CLEARASIL - PIERRE FABRE POLYSIANES, CIBLE - ROCHAS - SHISEIDO - SCHWARZKOPF - VEAT VAN CLEEF & ARPELS - COTY YVON - COLGATE, PALMOLIVE - DR
KARL HANN - DANIEL JOUVANCE - KIWI (SANNEX) - LANCASTER LEVER (CAMAY, DOVE, LUX) - MONT ST MICHEL - MAX FACTOR MAURICE MESSEGUE - NIVEA (LILIANE FRANCE, BABIVEA,
HANSAPLAST) - POUSSE-MOUSSE - PROPARCOS (F. ARTHAUD) SUTTER - VENDOME - ZEEZON - BEDERSDORF - BARBARA GOULD GOMETTE (AAPRI, SOYANCE) - LE CHAT - TEMPO - VERLANDE OIL OF OLAZ - MONSAVON - ZEST - DUCRAY - SANTE BEAUTE EMAIL DIAMANT - RENE FURTERER (LILEANCE, ELANCIL) - TIDE SOL AER/SOLEA (LE PETIT MARSEILLAIS) - ROGER GALLET - STAR
COSMETICS - BABOR - BELIFLOR - CHANEL - COVER GIRL DEMORPHIL INDIEN - DR PIERRE RICAUD - GUERLAIN - CITY, FA,

214

DIADERMINE - JOHNSON & JOHNSON - KAMILL - LITAMIN MONTEIL - MOLYNEUX - NINA RICCI PARFUMS - NOXEL - PRINTIL,
TAHITI - PER (VAISSELLE) - PETROL HANN, VIDAL - HEGOR,
BIACTOL - HAND & SHOULDER - GALERIC, KLORANE, AVENE,
LOUISON BOBET.

Cette liste, non exhaustive, n est donne qu' titre d'information,

partir de courriers reus des firm es cosmtiques et peut subir des
modifications tout moment.

QUELQUES LIVRES A LIRE :

Dialogue avec la nature

de Michael Roads - Editions Vivez Soleil

Devas
de Michel Coquet - Editions de l'Or du Temps

L'me des animaux

de Jean Prieur - Editions Robert Laffont

Les Etats d'me des Plantes

de Robert Frdrick - Editions Amrita

Achev d'imprimer en septembre 1994

sur presse CAMERON,
dans les ateliers de la S.E.P.C.
Saint-Amand-Montrond (Cher)

Dpt lgal : septembre 1994.

N dimpression : 2201.
Imprim en France

Les animaux ont-ils une me ? Cette question, chacun se

lest un jour pose... et bien peu y ont reu une rponse satis
faisante. En effet, lorsque lon aborde un tel sujet, on recueille
gnralement de simples opinions ou laffirmation dune
croyance, mais gure plus.
Sensibles depuis toujours au monde animal, Anne et Daniel
Meurois-Givaudan ont, quant eux, abord la question dune
manire peu commune. Mettant en pratique leurs capacits
naturelles de dcorporation, ils ont eu la possibilit pendant
de longs mois, dentrer en contact troit avec des entits
directrices de lunivers animal, des mes-groupes, des dvas
et des animaux eux-mmes.
Lclairage nouveau quils apportent ainsi sur lintelligence
animale fait de ce livre un document sans doute unique.
De leur exprience rsulte donc ce rcit troublant qui four
nit, sous la forme dun enseignement vivant, mille et une
informations relatives un monde dont lhomme du XXe sicle
ignore pratiquement tout.
Cest litinraire dun chien parmi dautres, Tomy, qui sert
de fil directeur ce tmoignage gnrateur dune autre soif
de comprendre, de smerveiller et surtout daimer.