Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Yvo JACQUIER
La Gomtrie
avec les Yeux
des gyptiens
------------------------------------------------------------------------------------------
GOMTRIE COMPARE
------------------------------------------------------------------- Janvier 2014 ------
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
1 of 66
PRSENTATION
--------------------------------------------------------------------------------
Le prsent document est la version revue et corrige, avec l'aide prcieuse de JeanPaul Guichard de l'IREM-Poitiers, de plusieurs articles qui l'ont prcd.
Si l'on reconnat l'influence des gyptiens, leur culture est tort souvent considre
comme empirique. Or leur gomtrie rvle une parfaite cohrence. Son corpus est,
comme nous allons le dcouvrir, construit avec mthode, partir d'vidences - ce que
les les Grecs appelleront axiomes. Cette histoire est donc un peu celle des
mathmatiques avant les Grecs, qui ont formalis une mthode qui existait avant eux,
crant les mathmatiques que nous apprenons l'cole. C'est aussi, comme nous
l'exposerons dans les annexes, celle des mathmatiques avant/sans l'criture. Le
concept d'aire marque le passage entre deux approches - qui ne poursuivent pas les
mmes buts.
La gomtrie gyptienne est l'origine de celle qui servira aux constructeurs du
moyen-ge pour btir les cathdrales. Sur le plan pratique, l'utilisation du triangle 34-5 (de la corde 13 noeuds), comme la tradition du quadrillage, sont les attributs les
plus typiques de cet hritage. De nombreuses lgendes voquent la grande gypte
dans une atmosphre o le mystre le dispute au secret. L'absence de sources et de
mthodes fiables l'tude ont paissi ce rideau de fume. Cependant pour la science,
le mystre est davantage dans la beaut de ce qui se rvle que dans l'ombre de
l'ignorance.
Ainsi la gomtrie gyptienne se situe l'origine d'un pan des mathmatiques appel
gomtrie sacre. L'tude ne lui a pas encore trouv de frontires, et le terme
occidental ne tiendra que le temps que nous consacrerons cette opinion de la
gographie. De mme si Byzance s'avre l'un des principaux foyers de son
dveloppement, la gomtrie sacre reprend Ispahan, terre musulmane s'il en est, les
mmes arguments. Et ce n'est pas tout... Les sources de cet art se perdent dans la nuit
des temps. Au nolithique dj, la gomtrie sacre fait figure d'hritage. Ds le
quatrime millnaire, l'architecture atteint en Msopotamie un niveau de complexit
qui dmontre une grande maturit - preuve d'une trs longue antriorit... Et c'est
dans ce contexte que nat l'criture !
Toute histoire a une fin, celle-ci s'achve par un feu d'artifice : la Renaissance. La
chute de Constantinople (1453) provoque indirectement l'apothose de cet art qui
profite en Italie de conditions idales, y compris climatiques. Albrecht Drer se
charge de rdiger ce qu'il convient d'appeler le testament de cette civilisation de
l'image.
On y pense avec les yeux...
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
2 of 66
Le vocabulaire de la nature
Au
Palolithique,
l'homme
s'approprie
le
vocabulaire
lmentaire de la Gomtrie en
observant la nature. La ligne vient
de l'horizon marin, le cercle se
rvle chaque pierre qui tombe
l'eau, et la sphre apparat quand la
pluie est si forte qu'elle fait des
bulles. La sagesse de nos lointains
anctres associe l'lment Eau aux
notions d'Inspiration et d'Origine.
Les toiles tissent des liens jusqu'
remplir les yeux des hommes qui
pratiquent une sorte de contre-point
parmi les astres, croisant leurs
cordes devenues magiques...
Ci-contre :
La Vnus la corne de Laussel
Muse d'Aquitaine, Bordeaux
En ses formes inspires par la
nature de la femme, elle montre la
gomtrie
du
Palolithique
suprieur, 25 000 ans AEC.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
3 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
4 of 66
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Pythagore : To be or not ? To be !
Tout au long de l'tude, nous allons comparer deux cultures qui sont en quelque sorte
spares par le thorme de Pythagore. L'apparition du thorme, en tant que
pratique, est aujourd'hui largement dmontre comme antrieure au mathmaticien,
que ce soit en Chine, en Msopotamie ou en Inde. Cependant pour la clart des
explications, il reste beaucoup plus simple de distinguer la gomtrie sans/avant, et
celle qui intgre le clbre thorme. Un certain nombre de situations paradoxales
justifient cette attitude. Par exemple les gyptiens avaient accs cet outil, ne seraitce que par leurs changes avec les Babyloniens. Ils ont soigneusement contourn sa
ncessit, et continu dvelopper les principes d'une gomtrie de type
palolithique : une gomtrie avec les yeux. tel point mme qu'ils ont utilis le
nombre d'or en tant que pur phnomne gomtrique, et manifestement nglig son
expression numrique.
Pythagore, ou plus exactement les pythagoriciens, ont uni les courants msopotamien
et gyptien. Ces deux acquis complmentaires sont dsormais attests historiquement
(il reste tablir qu' l'origine, les deux courants se rclament d'un seul,
mgalithique). La gomtrie avec les yeux gyptienne va alors profiter des apports
des Babyloniens dans le domaine des nombres, et pas seulement de leur puissance de
calcul (la conjecture de Plimpton est un indice probant de leur niveau de rflexion).
Cette fusion entre les mathmatiques gyptiennes et msopotamiennes sera la base de
la gomtrie sacre occidentale (celle des constructeurs de cathdrales). En ce sens,
mme si Pythagore n'est pas le pionnier que l'histoire a longtemps prsent, son rle
reste essentiel.
En pratique sur le fond de la prsente tude, la prise en compte des mises jour
historiques les plus rcentes ne change rien. Rien la cohrence lumineuse de la
gomtrie gyptienne - qui restera la marque de la gomtrie sacre. Rien la logique
de dveloppement des principes gomtriques, tant qu'ils se passent du thorme.
Rien la lumire qu'apportent les possibilits du calcul aux valeurs conues au dpart
comme purement gomtriques. Il n'y a que les mathmatiques pour supporter tant de
remises en question sans jamais perdre leur cohrence !
Nous allons maintenant aborder la couche palolithique de la gomtrie (sans
Pythagore). Ce chapitre fait l'inventaire des principales figures de cette pratique. Les
dmonstrations interviendront au cours des chapitres suivants, accompagnant l'tude
du triangle 3-4-5.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
5 of 66
La roue solaire
Traons un cercle de rayon 2 au centre du quadrillage de 4x6. Sa
courbe croise la grille tous les 30 et dfinit ainsi une partition du
cercle en 12 secteurs gaux : ce schma est l'origine du cadran
horaire, mais aussi du zodiaque. La 3 n'est pas d'poque : il va
nous falloir apprendre penser avec les yeux. Pour l'homme du
palolithique, cette proportion de la 3 est celle o le cercle
croise la grille, et coupe l'angle droit en trois parts gales.
Pour obtenir cette proportion partir d'une unit, il trace un arc de cercle dont le
rayon fait le double et il repre le point o l'arc coupe la verticale. Les premires
dfinitions (basiques) de la gomtrie sacre sont toutes de cet ordre : traces la
corde.
L'observation astronomique
Paralllement ce travail au sol, la gomtrie confronte trs tt ses figures aux
mouvements de la Lune et du Soleil - et par extension l'astronomie. La roue solaire
est l'exemple fondateur du lien naturel qui unit deux miroirs de la rflexion : l'un au
sol, qui accueille les propositions de figures par la gomtrie, et l'autre au ciel o se
proposent les schmas des astres. Un article de Christophe de Cne est consacr ce
champ :
http://www.art-renaissance.net/EDL/Christophe_de_Cene-zodiaque-nombres.pdf
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
6 of 66
L'hexagramme
Des relations subtiles apparaissent,
qui associent les angles et les
mesures. Par exemple, et c'est la
dfinition gyptienne :
Un rectangle de proportion 3 en
contient trois du mme type.
Le ct du triangle quilatral mesure
23 sur ce visuel. La question se pose
partir de quand (Babyloniens ?)
cette expression a pris son sens.
7 of 66
La vesica piscis
Form de deux cercles jumeaux qui
posent chacun leur centre sur le cercle
de l'autre, voici la Vesica Piscis*.
Considr comme sacr par les
pythagoriciens, ce motif archaque est le
symbole originel de Vnus - bien avant
qu'elle n'hrite de toutes les qualits qui
surchargent son statut. La vulve explicite
de l'amande est pudiquement qualifie
de "dque". En consquence, elle
reprsente le fminin sacr. En revanche
au palolithique, le 3 auquel elle se rattache par la racine n'est pas encore rvl...
(*) Vsca : Vesica, vesic. Nom fminin. (src : Dictionnaire Gaffiot latin-franais, 1934)
8 of 66
= (1+ 5)/2
= 1/2 + 5/2
Cette somme se traduit par un carreau plus la diagonale d'un
double carreau. L'on reporte alors ce total sur la verticale qui
traverse l'amande en hauteur.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
9 of 66
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Avant d'aborder le triangle 3-4-5, figure reine de la gomtrie avec les yeux, nous
allons prciser les lments de dmonstration qui permettent de construire son
corpus.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
10 of 66
4 - Le principe de rotation
Autre lment de monstration : le principe de
rotation d'une forme gomtrique.
Pour une rotation dun quart de tour (90), tous ses
lments, tous ses lments se retrouvent angle
droit, comme ici avec un rectangle quelconque : la
diagonale du rectangle produit par la rotation est
angle droit de la diagonale du rectangle initial.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
11 of 66
12 of 66
8 - Le concept d'aire
Le corpus de gomtrie avec les yeux entre rgulirement en contact avec la notion
d'aire, id est avec la notion de surface mesure, en tant que quantit. Il est fort
probable que son statut se soit construit par tapes, depuis le comptage de carreaux
sur un quadrillage jusqu'au rsultat beaucoup plus abstrait qui accompagne le calcul.
De mme, la comparaison, le comptage d'lments de surface identiques et
facilement identifiables (tel le triangle de Pinwheel, ou demi double carr) pourrait
prcder, voire prparer, l'extension du concept d'aire celui du calcul.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
13 of 66
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
IV - LE TRIANGLE GYPTIEN
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Le triangle sacr
Le triangle 3-4-5, encore appel
triangle sacr, triangle gyptien ou
triangle de l'arpenteur, est la figure
reine de la gomtrie sacre. Il porte en
lui toutes les valeurs numriques de la
symbolique, depuis les entiers de 1 7
jusqu'au nombre d'or (), et la racine de
trois (3). Il donne un sens au
quadrillage, et son unit.
Les principales monstrations qui vont
suivre
sont
indites.
Certaines
concernent des proprits que l'histoire
a oublies (ou ignores) pendant des
sicles. C'est le cas de la proportion
dore du triangle, qui restait cache sur
une de ses bissectrices. Quand l'auteur
n'est pas prcis, les monstrations sont
signes Yvo Jacquier.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
14 of 66
Premire monstration
Soit un triangle ABC, avec AB= 3
vertical, et BC= 4 horizontal.
Soit le point E, situ deux carreaux
sous le point B : AE = 5.
Selon le quadrillage, EI = IC =
(avec diagonale du double-carr)
Or AI est orthogonal EC
IC est une rotation 90 de IO,
selon la figure que nous avons
dtaille au chapitre III-7, lments
de monstration.
Donc AIE et AIC sont symtriques.
Donc AE = AC = 5
Ce Qu'il Fallait Montrer
N.B. : Le cercle inscrit au triangle n'intervient pas dans cette monstration. Pourtant il
y rvle ses mensurations. Ensuite, les six premiers entiers se retrouvent unis
symboliquement par une seule et mme figure, y compris le 6 de la surface du
triangle.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
15 of 66
Le coefficient qui diffrencie les triangles est HR/HQ = HQ/HP = QR/PQ = 5/2
1,118. J'ai cru dans un premier temps que pour les gyptiens, ce n'tait pas une
question.
Jean-Paul Mercier nous montre que s'ils n'identifiaient pas cette valeur irrationnelle
(5/2), les gyptiens taient parfaitement capables de reprer son carr : 5/4 ! Il suffit
en effet de dcouper chacun des triangles de la figure prcdente selon un gabarit
connu sous le nom de triangle de Pinwheel (Charles Radin a dfini avec lui une
mthode de pavage apriodique partir d'une construction de John Conway). Pour les
gyptiens, c'est la moiti d'un double-carr. Selon ce subtil dcoupage, qui bouche ses
trous avec leurs surfaces symtriques, le triangle HPQ contient 4 units et HQR : 5...
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
16 of 66
Autres monstrations du 5
Monstration 2 : par Frdric De Ligt
Soit le triangle ABC, avec
AB vertical = 3 et BC horizontal = 4
Soit O le centre du cercle inscrit au
triangle
Soit le triangle ABC, rotation de ABC
autour de O de 90 dans le sens inverse
des aiguilles d'une montre.
Appelons B le point o se croisent les
hypotnuses des deux triangles.
(90 c'est l'angle droit, entre les
hypotnuses)
L'angle en B de ABC est donc
rectangle.
ABC emprunte un angle ABC et un autre ABC
Les triangles ABC, ABC et ABC sont donc semblables.
Le cercle inscrit ABC est toujours le mme.
Les trois triangles sont isomtriques entre eux (mmes dimensions).
Or, comme nous l'avons montr, le cercle inscrit a pour diamtre 2. Donc :
L'hypotnuse de ABC, comme celle des deux autres, mesure AC = 1+ 2 + 2 = 5.
Ce Qu'il Fallait Montrer
Monstration 3 :
elle nous permet de comprendre la fascination des Anciens pour la figure de la vesica piscis.
Soit le triangle ABC, avec
AB vertical = 3 et BC horizontal = 4.
Soit O le centre du cercle inscrit
Il a pour rayon 1 (proprit).
Soit le triangle bleu ABC, construit
sur la base AC = 5, prenant le cercle
jumeau de la vesica piscis (rouge) pour
cercle inscrit.
Le cot gauche AB se construit en
doublant l'angle de la diagonale du
triple carr qui passe au centre O.
De mme, le ct droit CB se construit
en doublant l'angle de la diagonale du double carr qui passe par O.
Les deux triangles ont les deux mmes angles aigus
> Ils sont donc semblables
Ensuite la taille de leur cercle inscrit est la mme
> Ils sont donc gaux.
Les petits cts du triangle bleu font 3 et 4 et surtout : le grand ct du triangle noir fait 5.
CQFM
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
17 of 66
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
V - LE NOMBRE D'OR
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Le nombre d'or est l'objet de nombreuses appellations, selon l'poque et les gens :
1 - Nombre scandaleux car irrationnel
2 - Proportion d'extrme et moyenne raison
3 - Proportion d'Euclide
4 - Section dore
5 - Divine proportion
6 - Section dore
7 - Nombre d'Or
8 - Phi ( - expression mathmatique)
9 - Proportion dore
En anglais : Golden ratio
En tchque : Zlat ez
selon Platon
selon Euclide
selon Fibonacci
sectio aurea, selon Vinci
selon Pacioli
der goldene Schnitt, selon Zeising
fix par Ghyka
selon Theodore Cook
autre usage courant
(Proportion dore)
(Section dore)
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
18 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
19 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
20 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
21 of 66
Le triangle de pinwheel
Une forme sera utile : le triangle
de pinwheel (ce terme anglais se
traduit par roue qui tourne).
C'est la moiti d'un double-carr.
Nous notons la longueur de la
diagonale, puisque sa mesure 5
n'est ni utile, ni mme rvle.
C'est avec cette chelle que nous allons tudier le rectangle dor.
Reprenons cette figure, adopte comme dfinition.
Nous allons en dduire
- Les mensurations de son rectangle dor.
- La proprit des proportions que nous avons nonce.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
22 of 66
par
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
23 of 66
Maintenant, comment montrer que le premier rectangle rsiduel est lui aussi dor ?
Jean-Paul Guichard nous apporte la solution la plus simple. Il suffit en effet
d'appliquer une rotation ce rectangle : que son carr inscrit pivote d'un quart de
tour...
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
24 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
25 of 66
Le premier rectangle dor que nous avons construit mesurait +1 sur un quadrillage
double. Le rectangle dor de hauteur 1 mesure en consquence ( +1)/2, soit la moiti
de l'hypotnuse d'un triangle de pinwheel plus 1/2 carreau. C'est le cas de la mesure
indique sur la figure de gauche.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
26 of 66
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
27 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
28 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
29 of 66
Observation n1
La figure des trois diagonales
Cette figure exprime une sorte de principe de la
trinit :
L'angle compris entre la diagonale d'un triple
carr couch et celle d'un double carr debout
est celui de la diagonale d'un simple carr.
Ainsi, les bissectrices d'un triangle 3-4-5 sont
lies par une rgle simple. Cette proprit nous
permet de comprendre comment les Anciens ont
progress l'tude (par des vidences et sans
calcul). Une gnralisation de ce principe est
plac en Annexe.
Observation n2
Nous savons que le petit angle de la
diagonale d'un rectangle dor est la
moiti du grand angle de la
diagonale d'un double-carr. Selon
quoi :
Le petit angle que font les deux
diagonales d'un rectangle dor en
son centre est gal au grand angle
de la diagonale d'un double carr.
Corrlat - Proprit
Quand une des diagonales du rectangle dor se place l'horizontale,
l'autre devient la diagonale d'un double-carr.
C'est, comme nous l'avons voqu, un des principes qu'utilisera Drer dans la
construction de sa gravure MELENCOLIA I .
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
30 of 66
Monstration
Nous noterons les angles sous la forme
n
par exemple : 3 pour l'angle n3
Selon le prambule n 1 : 5 = 45 =
902
Soit la perpendiculaire 3
3 est la diagonale du triple carr
> L'angle 1 est donc gal l'angle
4
On
note
galement
que,
par
construction :
1 + 2 = 3 = 5
> Donc : 3 + 4 = 5 + 4
Or : 5 + 4 =
grand angle de la diagonale du double carr,
> donc = 3 + 4 galement.
Ce Qu'il Fallait Montrer
Corrlats - Proprits
Les bissectrices d'ordre 1 et 3 du triangle 3-4-5
sont les diagonales naturelles d'un rectangle dor.
Le petit angle que forment les diagonales d'un simple et d'un triple carr
est gal au grand angle de la diagonale d'un double carr.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
31 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
32 of 66
A = 180 - 2
33 of 66
Examinons les cerf-volants jaune et orang. Nous venons d'tablir les mensurations
du quadrilatre orang qui sont 1 et . Quid du jaune ? Sa traverse est par
construction un segment de la diagonale du rectangle dor, orthogonal celui du
rectangle rsiduel. Les deux segments de tte du quadrilatre mesurent (tabli). Les
angles droits, au point T et en bas du rectangle achvent de constituer un cerf-volant
semblable l'orang, puisque les angles des triangles de tte sont, dernier lment,
les mmes ().
Le mme type d'observations, portant sur les angles et les segments, permet de
poursuivre la chane des cerf-volants dont chacun est coll 90 du prcdent en
rduisant ses mensurations par . Il est intressant de placer les cercles inscrits
chaque tape, celui du jaune tant le cercle inscrit au triangle. Ces cercles sont
tangents aux quatre cts de chaque cerf-volant, et ils sont une alternative au schma
classique de prsentation de la logique dore, qui fait ne apparatre qu'une suite des
carrs.
Les cerf-volants, fruits de divisions successives par le nombre d'or, se combinent
jusqu' former une spirale dore qui converge en T, point o se croisent les
diagonales du rectangle dor et de son rsidu, sur l'hypotnuse du triangle et une
unit du sommet.
NB : les cerf-volants ont des cts de type (1, ) runis par un angle droit. Les deux
moitis triangulaires peuvent tre r-agences pour constituer un rectangle dor. En
ce cas, la srie des cerf-volants prend une autre forme (page suivante).
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
34 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
35 of 66
La spirale
Aussi abstraite que paraisse cette courbe, elle fait partie de la structure interne du
triangle 3-4-5. ce titre, elle participe une symbolique qui se fonde sur la
gomtrie telle qu'elle se dmontre mathmatiquement. Dans la composition
artistique, les formes guident les traits de la reprsentation. Par cet exercice, tous les
arguments thoriques sont mis profit. Au fur et mesure que les gomtres
dcouvrent les structures, ils leur trouvent (et non leur donnent) un sens logique qui
sert de base de leur conception.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
36 of 66
L'ADN du pentagramme
Un angle de 36 se place entre :
D'une part, la droite du vesica piscis que
forment les cercles inscrit et pointant .
D'autre part, la ligne qui joint le bas de
l'amande du vesica et le centre du cercle
inscrit au triangle.
Proprit singulire
La mdiane du vesica, en noir, comme la
droite verte qui joint les centres du cercle
pointant et du cercle inscrit sont les
diagonales de deux rectangles dors. La
position du pentagramme qui apparat n'est
donc pas du tout farfelue, mais trs lie .
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
37 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
38 of 66
Monstration
Ce pentagramme se cale sur
l'amande, et est la mesure de sa
pointe. L'toile reprend ensuite cette
mesure l o elle est l'origine,
comme ct suprieur d'un rectangle
d'or. Le pentagramme semble inclin
de faon non conventionnelle alors
que son orientation a du sens : la
droite que l'on considre comme sa
verticale quand il est en position
debout s'accorde avec la diagonale
d'un rectangle d'or.
Le rectangle rfrent reprend la
premire mesure de , qui mne au
centre du second cercle, et se
dveloppe vers le bas avec la
hauteur 2 = + 1. Les modules de
Penrose (triangles d'argent) rendent
cette construction particulirement
didactique.
De la construction au compas
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
39 of 66
Remarques
1 - De trs nombreuses concidences
de figure rclament la trigonomtrie :
leur prcision est alors de quelques
millimes (marge). En revanche,
celles qui sont accessibles la
logique des yeux sont exactes.
tonnant, non ?
2 - Sans connatre la structure du
triangle, ni la figure des diagonales,
cette
construction
est
tout
simplement inimaginable.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
40 of 66
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ANNEXES
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
41 of 66
Ce carr tire son nom du cercle de diamtre 2. qu'il accompagne. Le cercle du Pape a
une grande importance dans la composition des Tarots (version de Drer/Conver). Il
dcrit parfaitement la courbe du vtement du Pontife, expos par la lame V des arcanes
majeurs. De faon plus gnrale, cette mesure de 2. revient trs souvent dans la
gomtrie sacre. Elle donne souvent la dimension de sa scne un tableau.
Cette annexe est un extrait de l'article La naissance de la Gomtrie : la gomtrie
avec les yeux des Egyptiens de la revue Repres-IREM N87 (Mars 2012) :
http://www.univ-irem.fr/spip.php?article=71&id_numero=87
Premire tape
Voici une autre faon de prsenter
l'insondable foisonnement des rapports
entre le triangle sacr et le nombre d'or.
Toutes les dmonstrations se font avec
les mmes arguments que les deux
premires, sans Pythagore ni racine
carre : c'est une gomtrie avec les
yeux et pour les yeux (par la concrtude
de la reprsentation picturale). La
premire tape consiste diviser le carr
du cercle intime selon et tracer une
diagonale du rectangle (qui mesure 2 sur
2/).
Deuxime tape
Un rectangle de largeur 2, comme le
cercle intime, et de hauteur 2., se
place cheval sur la bissectrice dore
venant du sommet du triangle, et prend
la premire diagonale comme la sienne.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
42 of 66
Troisime tape
Considrons le petit rectangle dor inscrit au
rectangle inclin. Sa diagonale croise la
premire angle droit, caractristique des
divisions dores, en un second point d'Or
(l'autre tant T, que nous avons vu) . Ce point
est galement sur le segment 3 du triangle, la
hauteur 2, 1 unit du sommet.
Quatrime tape
Le carr du Pape, de largeur 2., a la largeur
horizontale
du
rectangle
inclin.
Les
concidences se multiplient.
Visuel ci droite
Pos au niveau de la base du triangle, le carr
du pape est l'objet d'une autre concidence : la
diagonale du carr passe par le point de
sparation du petit rectangle dor et de son
carr associ. Ce qui porte trois le nombre de
points remarquables.
Cinquime tape
Enfin, le cercle du pape, de rayon (de
mme largeur que le carr), se pose sur
l'axe du Ciel de faon prcise. Son centre
est sur la droite qui spare le petit
rectangle dor de son carr. La distance au
bord du rectangle est , la distance la
Terre galement.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
43 of 66
Lordre dune bissectrice est le nombre de carrs dont elle est naturellement la
diagonale.
Deux deux, les bissectrices forment deux angles : l'un est aigu et l'autre est obtus.
- La tangente de l'angle aigu n'est autre que l'ordre de la troisime bissectrice.
- La tangente de l'angle obtus est encore l'ordre de la troisime, prcd du signe
-.
Exemple : les bissectrices dordre 1 et 3, venant du bas, forment un angle aigu dont
la tangente est 2, ordre de la bissectrice qui vient du haut du triangle (bissectrice
dore). L'angle obtus, (+), a pour tangente -2.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
44 of 66
Sans prsumer des changes qui auraient permis aux gyptiens d'acqurir des
lments de mathmatiques sumriennes et babyloniennes, ni de leur propre capacit
dvelopper ces lments par eux-mme, voici les dveloppements du triangle
rectangle en direction du calcul. C'est le fonds thorique ncessaire aborder
notamment la fameuse tablette Plimpton 322 et ses listes de nombres premiers.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
45 of 66
46 of 66
Ces exemples sont assez nombreux pour permettre de dresser des hypothses sur les
lois qui rgissent leur constitution interne. ce stade, l'on peut parler de rgles
puisque le champ est limit l'observable.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
47 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
48 of 66
c = q + p
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
49 of 66
An.IV - PYTHAGORE
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Le personnage de Pythagore
Pythagore (-580 -497, soit VIme Sicle av. J-C) n'est manifestement pas le
dcouvreur du savoir que symbolise son thorme. L'Inde vdique ou la Chine
pratiquent bien avant lui une gomtrie des aires qui repose sur ce que l'on nomme le
thorme de la diagonale. Et dans la clbre tablette Plimpton 322, les Babyloniens
dclinent les nombres premiers aux confins de calculs trs sophistiqus sur le triangle
rectangle...
On pourrait s'arrter l, prtendre que Pythagore est un usurpateur... Mais deux
grandes questions, je crois, se posent :
- Comment s'est form le savoir que rsume son thorme ?
- Quel est le vritable rle de Pythagore dans l'histoire ?
Son voyage en gypte en amne galement une troisime :
- Qu'allait faire Pythagore une cole qui contourne le calcul par sa
gomtrie, alors que justement on le vnre pour ledit calcul ?
Plusieurs couches, plusieurs aspects, se mlangent jusqu' brouiller les cartes de
l'histoire. Les recherches les plus rcentes tablissent par exemple que les
pythagoriciens ont assimil les influences gyptiennes et babyloniennes. ce propos
dans une premire approche, il serait plus prudent de parler des pythagoriciens que de
Pythagore : son aura historique a toujours eu tendance capter tout ce qui se passait
dans les sphres de la connaissance. De mme il serait plus juste de parler d'une
gomtrie avec ou sans le thorme de la diagonale/Pythagore plutt que de couper
l'histoire en deux chronologiquement, selon l'apparition dudit thorme. Plus
gnralement, il semble important de ne pas opposer des civilisations sur les bases du
peu que l'on en sait. Les changes culturels ont toujours exist, particulirement une
poque o les frontires n'taient pas l'enjeu de conflits (par ex. au IV me millnaire
AEC). Ensuite, la cohrence naturelle du savoir mathmatique nous incline
inconsciemment l'aborder dans uns sorte d'absolu, indpendamment de tout critre
extrieur, par exemple pragmatique. Enfin, quand il s'agit de spiritualit autant avouer
que l'cole d'Euclide, celle qui a format nos esprits, a tout effac de la symbolique
qui animait les pythagoriciens.
En dpit des incohrences qui menacent ainsi tous nos discours, le sujet de
Pythagore demeure aussi fascinant que celui du nombre d'or. Les deux sont symboles
d'un monde ancien et mystrieux qui ne cesse de nous inspirer des questions
essentielles. En attendant que la somme des certitudes soit suffisante, en outre pour
dresser un portrait fidle de Pythagore, mettons plat ce que l'on sait du contexte
dans lequel il a vcu.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
50 of 66
La gomtrie de composition
Pythagore serait all en gypte l'cole des prtres. Le prsent article aborde les
fondements strictement mathmatiques de cette culture, pour en montrer la
particularit et surtout la cohrence... Cependant, vouloir tre trop objectif, on
tombe dans une sorte de partialit qui tient plus de l'opinion. Certes la gomtrie
avec les yeux se construit avec des vidences visuelles - sans calcul. Mais cet aspect
thorique n'est pas le seul. Un savoir ne se limite pas sa mthode, il poursuit des
buts et s'accompagne forcment d'une charte morale (la science aujourd'hui nous
montre les problmes que cela comporte). Ensuite, ce savoir s'est dvelopp dans
plusieurs cultures distinctes - particulirement en gypte et en Msopotamie, mais
aussi en Chine et en Inde. Enfin, quand il s'agit d'art et d'architecture, nous ne devons
pas priver les oeuvres de la motivation de leurs auteurs - cette revendication serait
mme digne des conventions de Genve.
Ainsi la gomtrie avec les yeux ne se dfinit pas uniquement par une cohrence qui
contournerait le thorme de la diagonale ou de Pythagore (aussi remarquable que
soit cette performance). Cette gomtrie a un rle prcis dans toutes les civilisations
qui l'ont pratique, depuis celle d'Uruk (sumrienne) jusqu' celle de la Renaissance
occidentale, savoir : traduire des valeurs spirituelles par des lignes qui sous-tendent
les oeuvres (d'art et d'architecture). L'essence de la composition des Anciens est en
cette phrase. Cette gomtrie sacre entend porter le sens d'une oeuvre autant que
l'oeuvre en tant qu'objet. N.B. : le systme perspectif est incapable de jouer un tel
rle. Il permet de reprsenter le rel au plus juste sur le plan strictement matriel,
mais ses lignes ne portent aucune valeur particulire. Pour cette raison, les artistes de
la Renaissance pratiqueront simultanment les deux systmes de composition
l'intrieur de leurs oeuvres, assumant de cette faon toutes les proccupations de la
reprsentation.
Par la puret de son art, l'gypte justifie une cote d'amour, particulirement en
sculpture et en architecture. l'avenir, il est probable que d'autres civilisations telle
que celle de Babylone bnficieront d'une attention comparable. Pour l'instant, cette
faveur envers l'gypte doit beaucoup au passage de Pythagore (et de ses collgues
comme Thals dcrits ci-aprs) l'cole de ses prtres. Ce transit se poursuivra par la
suite travers le monde celte, puis Byzantin, jusqu' la Renaissance italienne...
Les Grecs en gypte
Thals
Pythagore
(-625, -547)
(-580, -497)
Dmocrite
Eudoxe
gyptiens.
Platon
(-460, -370)
(-406, -355)
(-428, -347)
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
51 of 66
La composition
Trois exemples permettent de rendre ce propos trs concret. Trois tudes par la
gomtrie compare, discipline dont la composition symbolique est l'objet :
L'tude du temple d'Eanna, appartenant la civilisation d'Uruk (IVme millnaire)
L'tude du plateau de Gizeh en gypte (2 500 ans AEC)
L'tude de plusieurs fresques gyptiennes :
http://www.jacquier.org/IREM/Yvo_Jacquier-geometrie_oeuvres.pdf
Ce sont les oeuvres qui ont permis la reconstitution progressive du savoir
mathmatique de la gomtrie sacre, et la composition dans l'art et l'architecture
constitue ce que les archologues appellent un vecteur pour l'tude (la cramique
en est un, par exemple).
Cet usage des mathmatiques n'est pas le seul, et c'est une des difficult de l'tude...
L'aire et l'criture
Le thorme de Pythagore est l'expression didactique de celui de la diagonale. Nous
avons l un bel exemple du cheminement des mathmatiques. Le rsultat final est
accept par tous, depuis le gomtre du sacr jusqu'au comptable du trsor, y compris
le pdagogue euclidien. Et cette unanimit a eu pour effet de gommer tout
l'historique !
Certaines figures de la gomtrie avec les yeux prfigurent la dmonstration du
thorme. Jean-Paul Guichard nous met en garde : il est possible de construire des
schmas qui soient davantage influencs par le discours d'Euclide que par les
proccupations des gomtres d'poque. En clair, les monstrations sont
potentiellement apocryphes car elles peuvent se nourrir de l'exprience des Grecs et
des algbristes ! Le prsent article (sur la gomtrie avec les yeux) peut nous aider a
prciser le statut des figures. Certaines sont indispensables l'dification du corpus,
quand d'autres rpondent des ncessits simplement didactiques.
Ensuite une ralit doit tre prise en compte : le thorme de Pythagore rclame
l'criture. Le concept d'aire et le calcul qui lui sont associs sont difficilement
praticables sans l'crit. Le background historique permet de donner une ralit cette
ide. En effet, l'criture nat en plein nolithique, alors que ses paramtres sont runis
de faon explicite. Bien au-del d'une simple sdentarisation productive, on assiste au
regroupement de populations en vastes cits, marques par un organigramme social et
urbanistique. Deux principes mergent alors, l'impt et la proprit, qui tous deux
ncessitent en pratique l'criture et le concept d'aire (en tant que quantit rsultant de
la multiplication d'une largeur par une longueur/hauteur). Sans calcul de surface et
sans tablettes pour noter qui a pay quoi et qui, les cits nolithiques seraient
littralement ingrables.
NB : les premiers crits sont des livres de compte.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
52 of 66
Paralllement, la gomtrie avec les yeux conservera la tradition du non-crit - audel de la naissance de la science. Le quadrillage sur lequel tout se comprend, se
dmontre et se retient au moindre effort, restera la marque de cette culture.
Maintenant, il nous faut passer au crible les constructions gomtriques qui semblent
prfigurer Pythagore, afin d'identifier celles qui ont assum le passage la pense
crite. Les figures 3 et 4 ci-dessous sont en quelque sorte des leurres. partir de
l'existence du concept d'aire, elles vont tout naturellement merger. Mais avant,
aucune ncessit ne les rclame pour construire le corpus de gomtrie.
Fig.3
Fig.4
N.B. : 2 et 5 ne sont pas dfinies sous cette forme par la gomtrie avec les yeux.
En revanche de faon didactique, les aires de 2 carreaux et de 5 carreaux sont
explicites.
Fig.5
La figure 5 nonce un tout autre principe :
L'angle compris entre la diagonale d'un triple carr
couch et celle d'un double carr debout est celui de la
diagonale d'un simple carr.
Il n'est pas question d'aire, il n'est pas davantage besoin
d'crire. C'est (encore) de la gomtrie avec les yeux.
Cette figure est indispensable au corpus. Son rsultat intervient dans plusieurs
monstrations et surtout, elle rsume les rapports entre les angles des trois bissectrices
du triangle 3-4-5. C'est un authentique basique. Ensuite, il suffit de poser la dfinition
de l'aire pour rsoudre la diagonale du triple carr. De plus cette figure 5 rappelle
trangement celle qui sert dmontrer le thorme de la diagonale.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
53 of 66
Fig.9
Jean-Paul Guichard nous rapporte en effet
la monstration la plus directe du thorme
de Pythagore. Il suffit de juxtaposer un
carr de ct a au pied d'un carr de ct b
(avec b>a), et de remarquer que des deux
rectangles marqus d'une croix ont la mme
aire (= ab).
L'aire du grand carr de ct b plus celle du
petit de ct a, quivaut la somme du
carr vierge (b-a)2 et des deux rectangles
marqus de leurs diagonales.
Fig.10
La voie de la gnralisation de la preuve
visuelle est dans cette figure 10. On la trouve
dans la Chine ancienne, donc bien avant
Pythagore, et on pense qu'elle est la preuve du
thorme de la diagonale dans les Sulbasutras
(cf Olivier Keller). Elle peut tre galement
envisage comme connue des Babyloniens et
des gyptiens. On la retrouve chez Clairaut,
qui se dmarque compltement de la
dmarche euclidienne dans ses Elments de
gomtrie (1741), o il prsente cette
dmonstration du thorme de Pythagore
comme une preuve naturelle laquelle tout le
monde peut penser en cherchant o se place
sur la base le point d'o tirer les 2
diagonales (J-P G.).
Fig.11
La figure de la paragonale, gnralisation de
la Fig.5, n'a pas besoin d'aire pour se
dmontrer. La logique des angles suffit.
Les deux raisonnements, par les formes
(angles) et par les nombres (aires),
aboutissent la mme figure. Et le passage
d'une conception l'autre correspond
l'apparition (simultane ?) du concept d'aire et
de l'criture.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
54 of 66
Premire approche
On refait tourner les 2 rectangles et leurs diagonales
dun quart de tour et on obtient la figure 12 qui est
une figure classique des mathmatiques chinoises
pour montrer le thorme de Pythagore. Elle se lit
alors facilement sur un quadrillage (Fig 13).
Lillustration est faite pour le triangle sacr !
Fig.12
Fig.13
Cette figure est appele par les Chinois la
figure de lhypotnuse et est fort ancienne. Le
Zhou Bi Suan Jing, ou Chou Pei Suan Ching
(
) est l'un des plus anciens textes
mathmatiques chinois. Le titre signifie
littralement L'arithmtique classique du
gnomon et les trajectoires circulaires du ciel .
Ce livre date de l'poque de la dynastie des Zhou
(1046-256 AEC), mais sa compilation et l'ajout
de matriaux a continu jusque sous la dynastie
des Han (206-220 Ap. J-C).
Fig.13bis
On trouve la mme figure dans une dition des Dix
classiques de calcul de 1213, ouvrage qui compile une
srie de textes plus anciens, faite sous les Tang (618-907
Ap. J-C).
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
55 of 66
Seconde approche
Fig.14
On fait tourner les 2 triangles rectangles (vert et
jaunes) dun quart de tour autour des points A et
B (ci-contre) et on obtient la figure 15 o on
peut lire le thorme de Pythagore (Fig 16).
Cest cette figure quutilise Clairaut dans ses
Elments de Gomtrie (1741) pour
dmontrer le thorme de Pythagore.
Fig.15
Fig.16
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
56 of 66
Symbolique
Autre question : la convergence des figures 5 et 10 aurait-elle un rapport avec la
symbolique ? La gomtrie sacre ne prend pas les formes gomtriques pour de
simples objets : elle met en oeuvre leurs formidables structures. Et sa dfinition ne
s'arrte pas des systmes de figures. Les nombres accompagnent leur construction ils sont en consquence indispensables toute traduction en langage humain. Au final
les uns sans les autres, les formes et les nombres sont littralement muets. Il faut
associer, comprendre les deux aspects pour aborder la symbolique. L'ombre de
Pythagore se profile...
Les Babyloniens pourraient nous offrir une belle preuve de ce lien entre les deux
champs de la symbolique. La tablette Plimpton 322 nonce une srie de triplets
pythagoriciens qui tmoignent d'une grande connaissance du triangle rectangle. Au
terme d'une tude qui a mobilis de nombreux mathmaticiens, une nigme subsiste.
Plusieurs types de valeurs peuvent dcrire les lignes de la tablette : de type (a, b)
dcrivant leurs cathtes, ou encore (p, q) dcrivant leurs paragonales, enfin (r, s)
rduction intelligente des prcdents. Tous ces systmes font apparatre une srie
complte de nombres premiers - par diffrence dans ces couples. Cependant, aucune
logique ne les explique pour l'instant. C'est ce qu'il est convenu d'appeler la
conjecture de Plimpton.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
57 of 66
An.V - LA SYMBOLIQUE DU 3
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
La Vesica Piscis
Considr comme sacr par les pythagoriciens,
ce motif archaque est le symbole originel de
Vnus, bien avant qu'elle n'hrite de toutes les
qualits qui surchargent son statut. La vulve
explicite de l'amande est pudiquement qualifie
de "dque. En consquence elle reprsente le
fminin sacr. Une question se pose : quand,
exactement, le 3 auquel elle se rattache (par la
racine) s'est-il rvl ?
Nolithique - Palolithique ?
Le thorme de Pythagore, plus exactement de la diagonale, rsout le problme.
Comme nous l'avons par ailleurs expos, ce thorme intervient comme une
signature du Nolithique, dont la rvolution se traduit par un dveloppement de
l'urbanisation, l'apparition des concepts d'aire et de proprit, et enfin l'mergence
de l'criture, qui permet de rendre compte de ces nouvelles notions et de dvelopper
le calcul.
Mais avant cette rvolution nolithique, quelle tait la conception du rapport entre
les nombres et la gomtrie ? Peut-on dire que la proccupation de relier les formes
et les nombres, si clairement affirme par les Pythagoriciens, date du Nolithique et
du calcul ?
L'article d'introduction la gomtrie avec les yeux reconstitue point par point une
gomtrie de quadrillage qui n'a besoin pour dvelopper son corpus (entirement
cohrent) ni de l'criture, ni du calcul des aires. On y dmontre tout avec les angles.
La figure du Vesica Piscis est particulirement intressante. C'est un des rares
motifs palolithiques dont la symbolique religieuse est atteste : c'est le symbole
primitif de Vnus. Nous savons d'autre part que certains mythes archaques
inversent les valeurs du Ciel et de la Terre, qui s'tabliront par la suite comme 3
cleste et 4 terrestre. Mais a-t-on attendu le thorme de la diagonale (/Pythagore)
pour en dcider ? En termes clairs, la gomtrie avec les yeux palolithique taitelle en mesure de relier le cleste au 3 ?
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
58 of 66
L'tape
suivante
consiste
mettre
l'hypotnuse l'horizontale et tracer la
hauteur de l'angle droit.
Les deux triangles spars par la hauteur, T1
et T2, sont semblables. En effet, leurs trois
cts sont respectivement angle droit,
commencer par l'hypotnuse (rotation de
90).
Ce simple constat va nous permettre de relier
le Vesica Piscis au 3...
59 of 66
Seconde lecture :
les triangles quilatraux
Dans les deux cas, les diagonales des
deux rectangles constituent deux triangles
quilatraux. Parfaite expression du 3.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
60 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
61 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
62 of 66
G COMME GOMTRIE
On associe souvent cette initiale kabbalistique la Gnose. Conques, au XII e sicle,
le G est tout simplement l'initiale de Gomtrie. On peut y voir le chiffre 6, base de
la combinaison des tarots (cf. Christophe de Cne). La dmonstration qui va suivre se
concentre (pour l'instant) sur l'art des formes.
Fig 6
Les deux lettres que nous allons tudier sont graves sur le linteau mdian du tympan.
Le premier signe s'inscrit dans un double-carr. On trace alors la ligne qui traduit la
3 en hauteur, partir du bas. Puis on retranche un carr la base. Le rsidu mesure
une unit de large, par convention, pour 1/H de haut. H est ici la valeur (1+3)/2
parente du nombre d'or. Sa figure est constitue d'un cercle au sommet d'un triangle
quilatral. Le triangle sert galement de mesure au petit rectangle rsultat de
l'pargne du burin dans la partie infrieure*. Algbriquement, cela revient dire que
(3-1) = 2/(1+3), ce qui a priori n'est pas vident. Mais (3-1)(3+1) = 3-1 =2. L,
c'est beaucoup plus vident. Les anciens ont fait cette dmonstration avec les yeux
sans passer par le calcul.
(*) Comme le montrent les triangles tte-bche dans la partie basse, la figure prend le
triangle quilatral pour vocabulaire de base.
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
63 of 66
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
64 of 66
Le G rond
Seconde figure, second G. Le signe s'inscrit dans un rectangle de 3x4, id est deux
triangles 3-4-5. Il suffit de la diagonale, ici en vert, pour faire apparatre les triangles
complmentaires.
Fig 8
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
65 of 66
REMERCIEMENTS
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Merci tous ceux qui se sont passionns pour cette gomtrie avec les yeux !
Conseiller historique et pdagogique :
Jean-Paul Guichard - IREM de Poitiers.
Partenaires, amis et chercheurs :
Christophe de Cne
Henri Lombardi
Thierry Ciblac
Jean-Paul Mercier
Frdric De Ligt
Isabelle Paresys
Raphal Legoy
Genevive von Petzinger
Anthony Rdou
---------------------------------------------------------------------------------
CONFRENCE
---------------------------------------------------------------------------------
Yvo Jacquier Gomtrie compare - La gomtrie avec les yeux des gyptiens
66 of 66