Le Pouvoir de La Volonté

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OTTAWA
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Le Pouvoir
de
la
Volont
Tou.
reproduction rservs droits de traduction et de Norvge. y compris la Sude et la
pour tous pays
OUVRAGES DE PAUL-G. JAGOT
Mthode rationnelle pour acqurir

la
Matrise
de
Soi-
Mme.
Les Marques rvlatrices du Caractre et du Destin. L'art de lire sur le visage les prdispositions et [trdeslinations.
L'ducation de la palole. L'art de parler clairement et avec assurance dans la vie prive, dans les affaires et en public.
Le livre rnovateur des Nerveux, des Surmens, des Dprims et des Dcourags. Prface du Docteur Legrain,
Mthode pratique d'Autosuggestion, applique en vue d'obtenir la

et
matrise de soi-mme, la gurison des maladies rintluence persunnelle.
Mthode pratique pour dvelopper la Mmoire. La Timidit vaincue. Mthode pratique pour acqurir
surance,
la
l'as-
fermet et
la
confiance en soi-mme.
la
Les Lois du succs. La part de

volont.
chance. La part de la
Psychologie de l'Amour
L'instinct,
la
sensibilit,
l'ima-
ginatiOQ. Souvetle dition entirement refondue.
L'Hypnotisme
la Suj^gestion
distance, la
Transmission de
illustre de
la
pense et
mentale.
Mthode scientifique moderne Hypnotisme, Suggestion.
Magntisme,
Science Occulte et Magie pratique.

Initiation l'Art de gurir par le Magntism.e
humain.
Comment devenir capable
de vouloir avec tnacit.
Comment on devient Hypnotiseur

collaboration avec
le
En
DOCTEUR
P.
OUDINOT
Mthode pratique de dveloppement du Charme Personnel

L'Insomnie vaincue. L'art de s'endormir aisment et sans drogue malgr les proccupations, le bruit ou la douleur.
En
collaboration avec F.
DUCHIEZ
L'ducation du Style. Cne mthode simple et pratique pour acqurir l'aisance et la clart dans la correspondance, les travaux de rdaction et la composition littraire.
En
collaboration avec
Ren
GERBEX
Revitalisation organique, muacolaire et crbrale par la
Culture Physique.
Paul'C. Jagot
Le Pouvoir
de la Volont
sur soi-mme sur les autres
^r
BIBLIOTHECA
le destin
|
ôEUe/^^
HENRI DANGLES
38,
==
RUE DE MOSCOU, 38
PARIS
/
Imprim
et publi
rr
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L.P.L.
1-1943 705
et distribus
AUTRES
ouvrages rimprims
Librairie J.-A.
par la
PONY
Limite,
Montral, Canada.
Paul
MOUSSET
LAIT POUR NOUS",
"QUAND LE TEMPS TRAVAIL(rcit,
Bernard
Henri
GHEON
BORDEAUX
GIULIANI
Grasset diteur, Paris, octobre 1941.) "LA JAMBE NOIliE", (roman, Flammarion diteur, Paris fvrier
1941.)
Henry
Albert
"LA SONATE AU CLAIR DE LUNE".

(roman, Pion diteur, Paris 1941.)
"LES
Paris.)
BERCEAUX TRAGIQUES",
DE CARNEILHAN".
1941.) 1941.)
(roman, Gabriel Beauchesne diteur,
COLETTE
DANIEL-ROPS
Lon DAUDliT
"JULIE
(ro(ro-
man, Fayard diteur, Paris man, PJon diteur, Paris
"L'OMBRE DE LA DOULEUR",
"QUAND
1941.)
VIVAIT
MON
PERE",
(Bernard Grasset diteur, Paris, mars
Max du VEUZIT
f.
"NUIT NUPTIALE",
Pion diteur, Paris 1941.)
(roman, Edi(roman.
Al-
tions Tallandier, Paris 1941.)
Colette
HENRI-ARDEL ..."PECHEUSE
D'AMES",
Roger
Jean
VERCEL
RAY
"LA CLANDESTINE", (roman,

bin Michel diteur, Paris 1941.)
"LE JAPON,
GRANDE PUISSANCE
(Pion
diteur,
MODERNE",
1941.)
ParU
Daniel
HALEVY
BENOIT
"PEGUY ET LES CAHIERS DE LA QUINZAINE", Bernard Grasset diteur, Paris 1941.)

"i^-E DESERT DE GOBI", (roman, Albin Michel diteur, Paris 1941.)
Pierre
^.^'^^
Ren BENJAMIN
Franois
"LE PRINTEMPS TRAGIQUE",

man, Pion
diteur, Paris 1941.)
(ro-
MAURIAC
Hermann
"LA PHARISIENNE", (roman, Bernard Grasset diteur, Paris 1941.) RAUSCHNING. ."HITLER M'A DIT", (Coopration
diteur Paris.)
A.-M.
LEGENDRE
"ELEMENTS DE GEOMETRIE",
Caetaigne diteur, Bruxelles.)
(Editions du Tambourinaire,
(A.
En COLLABORATION ...."INITIATION A LA MUSIQUE".

Paria.)
Dr
MARCHAL
"LA LIBERTE
DE LA CONCEP-
TION", (Mdicis diteur, Paris.)
Dr Michel BOURGAS
Dr
J.
"LE DROIT A L'AMOUR POUR LA

FEMJSIE", (Vigot Frres diteur, Paris.)
CARNOT
"AU
GES". "CE
SERVICE
DE L'AMOUR
*.
(Beaulieu diteur, Paris.)
Mme ATHEN A
Mary
"LA DERNIERE CLEF DES SON-
WOOD-ALLEN
SyWanus STALL
Emma
Emma
F. F.
DRAKE
DRAKE
QUE TOUTE JEUNE FILLE DEVRAIT SAVOIR". "CE QUE TOUT JEUNE HOMMB DEVRAIT SAVOIR". "CE QUE TOUTE JEUNE FEMMB DEVRAIT SAVOIR". "CE QUE TOUTE FEMME DE 45 ana DEVRAIT SAVOIR", (ge critique.)
"L'EDUCATION DE LA PAROLE". "LE POUVOIR DE LA VOLONTE". "LA TIMIDITE VAINCUE". "LA MAITRISE DE SOI-MEME".
Paul-C.
Paul-C. Paul-C. Paul-C. Paul-C.
JAGOT JAGOT JAGOT JAGOT JAGOT
"METHODE PRATIQUE POUR DEVELOPPER LA MEMOIRE".
^:^^
Introduction
Une
toi qui
prrande force de oaractre; la confiance
esi
permet d'entreprendre et de russir; une volont rOchie, rsolue, tenace; la faoult de sq dominer, de ?e gouverner dlibrment; une assurance lucide, aise et judicieuse en prsence de qui que ce soit; e don d'influer sur la pense,
sur les dispositions, sur les dcisions d'autrui, la vigueur mentale et l'adreiBS!^ ncessaires pour
surmonter mille sortes de

nous.
difficults
En
vrit,
tout cela parait inaccessible la plupart d'entre
va vous le montrer. Il va vous dire comment dterminer mthodiquement en vous-mme, dan une hrge
s'acquiert.
livre
Cêpendant cela
Ce
mesure, toutes les qualifications prcdentes, peu prdispos que vous y soyez.
L'efficacit de la
si
mthode expose plus
loin a
t vrifie par les lecteurs de ce
manuel, euF
LK POUVOIR DE LA VOLONT
Si vingt-cinq mille exemplaires en ont t
mmes.
couls en six ans, sans la moindre pablicLt, c'est
que nul ne
l'a lu
sans en tre satisfait et sans
le
recommander autour de lui. Que le plus dprim reprenne donc courage

qu'il
et
hardiment, l'entranement graduel que nous indiquons si dbile, si flottante, si

aborde,
:
craintive soiL-el!e, sa
volont ne tardera
cet
le
pas
s'afTermir, persister, s'imposer...
L'intrt
capital, et,
que prsente
pour peu que
il
entranement est
que attention,
lecteur y donne quelse sentira suffisamment port

primitif
tenter
un
effort
qui
autres.
L'affermissement par
l'ducation
engendrera les de la
volont, du pouvoir recteur de la conscience, est

\
une question d'exercice. Aprs avoir effectu un

premier pas dont on
crera l'impulsion
il
en
se
le
'
reprsentant les avantages auxquels
tend,
second sera mieux assur, et chaque nouvelle tentative rendra la suivante plus nergique et
plus aise.
yphysiques au contrle rflchi

(
La subordination des diverses activits psychode Tintelligence, la qualit majeure du succs en ce constitue
qu'elle
la difpicult,
rend capable d'agir malgr l'obstacle ou conformment une dcision ou

arrts.
Elle
un principe pralablement
ctsirable
semble
avant toute autre qualification car elle
assure
le
maximum
d'harmonie intrieure.
an
inthoductiow
7
la
Certain
degr de dveloppement psychique,
.volont se trouve associe
constamment et inlime-
[ment au moi-central. Elle permet alors de diriger ses penses, de modrer ou d'exalter, selon le
;cas, les
motions ou impulsions qu'on prouve
et
de rgner souverainement sur

L'troite influence
la
les tats sensoriels.
du moral
et
du physique dont
notion s'est rpandue en ces dernires annes par
l'usage thrapeutique de la suggestion

feste
* se maniavec autant de prcision que d'intensit chez ceux qui se sont suffisamment entrans la conr centration volontaire de la pense en maintenant
:
dans leur conscience l'image convenable,
il
leur
devient possible d'agir sur les tissus les plus profonds de leur organisme. Pralablement cette
possibilit
ais de se crer
nous verrons qu'il est relativement une condition mentale affermis-
sant puissamment la vitalit et la rsistance aux causes pathognes diverses.

Il
est d'autre part, acquis la science
exprimen-
volont s'exerce extrieurement l'individu et qu' travers l'ther, elle projette vers
tale,
que
la
ceux auxquels nous pensons

ondulatoires
tats
des
mouvements
des Les
eux d'mes complmentaires des ntres.

chez
tendant veiller
volitions prcises, continues, intenses, ont, bien
entendu, une action distance beaucoup plus

1.
effi-
Mthode pratique (Tautosuggtsiion, (Prface du Dooteur P.-L. Rehm).

auteur,
Du mme
LE POUVOIR DE LA vOLONT
cace que les penses indcises, fugitives et non*chalantes. L'influence psychique individuelle s'aug-
mente donc en rduisant la multiplicit des tats d'me et en apprenant penser avec nergie
Allons plus loin. Diverses coles philosophiques
admettent que
qu'elles
le
vouloir humain, par

s'affirme
un processus
des
expliquent,
modificateur
causes secondes lorsqu'il est suffisamment dyna-
mis
ainsi
pensent
les occultistes,
Ihosophes,
les
magistes, dont les doctrines ont eu chez tous

reprsentants*
peuples et a chaque ge de l'histoire d'illustres
Ainsi, nous
livre
\
nous proposons de donner dans ce une mthode de dveloppement de la volont en vue, d'abord, du gouvernement de soiensuite de
la
mme,
taie,
pratique de l'influence
men-
-<^
distance, sur une ou
plusieurs personnes,
enfin de l'application
I
en tenter
l'essai
pour ceux qui voudront

premiers
effets
des mthodes de conditionnedestin, Les
ls
ment volontaire du
dtermins par
taie, puis par
les pratiques
exposes plus loin se
traduisent par une impulsion l'initiative
men^
une sensation d'assuraQc, de pou^

tre capable d efforts de
<ju
voir
1,
on conscience d
et
Voir le Trit mthodique de ScienG* ocuUfi rOEurre de Stanislas de Guit.
P' PApiî,
iNTBODUCTIOfI
volont.
l'on y
Peu peu
mettra plus d'application
d'autanlplusrapidementque confiance en
la
soi devient continue, les ides parasites,
les tats
motifs dissolvants, les sollicitations sensorielles
sont domins
et l'on dirige bientt
La matrise t/eôt devient continue avec la plus grande satisfacson intellection.
^lion ses sens, sa sensibilit el
moment, devenu apte psychique sur une image

ce
concentrer
son nergie
a
prcise, le pouvoir de la
volont se trouve utilisable,
comme
il
t dit
plus haut, pour agir d'une faon rgularisante, radicatrice ou anesthsiante sur les organes
phy-
siques.
Mme indpendamment
de l'emprise tl-
psychique directe surles autres, il est vident que celui qui a appris se dominer, raisonner ses
impressions,
conserver une parfaite assurance
en prsence de qui que ce soit, influe, par cette stabilit, sur ceux auxquels il a affaire. Un regard exprimant la dtermination, une parole nette et judicieusement conduite, une attitude calmement nergique impressionnent d'une manire considrable.
D'autres
qualits, intrinsques,
toujours
obtenues apprciablement par l'ducation de la volont s'ajoutent aux facteurs prcdents d'inj
fluence personnelle: tels sont ["esprit cL propos,
dan^ les iiUes, et rapidit d'assimilation. Devenu inpossible dconcerter

la
mmoire^
la
suite
\di.
par les circonstances ou

;
comme
les incidents imprvus manire d'tre de ses semblables moyennement dou son gard, l'homme
par
la
iO
LE POUVOIR DB LA VOLONT
modifiera son destin.
En
effet,
il
conservera en
le
prsence de toutes les ventualits
inaximurade
calme
il
et de lucidit d'esprit
la
pour agir ou ragir;

plus
discernera sans trouble

il
avantageuse
conduite tenir: enfin

jet d'une
excutera ce qu'il a pro-
manire paisiblement active, entirece qu'il

fait
ment
fait,
attentif
au
moment o
il
le
passant l'instant prvu l'occupation sui-
vante, gardant au cours de toutes les phases desoQ
labeur une
volition.
mme
directive exprimant
une
mme
Le titre de ce volume parat donc rigoureusement justifi aux yeux les plus positifs.
CHAPITRE PREMIER
Comment se prparer
de
la
Tentranement
volont.
i.
S.L'AIDB apporte par les aspirations principales. Ide gnrale de la La Force nerveuse. SUBORDINATION DE l'aUTOMATISME A LA CONSCIENCE. 6 Contrle des impulsions motionnelles. Contrle des impulsions sensorielles.
CRER EN SOI UNE IMPULSION A L'eFFORT.
4.
DTEUMfNISME ET LIBRE AKBITRE.
2.
COMMENT
5.
7.
8.
POSSIDILITE
DENTS.
immdiate
DES
EFFORTS
PRC-
9.
Comment tirer intgralement parti
DE ce chapitre.
Dterminisme et libre arbitre. Le caractre de chaque individu est dj form l'ge o devient capable d'en prendre conscience. De il
i
.
mme
qu'au physique
la
constitution organique
rsulte de l'hrdit, tout ce qui constitue notre

tre moral
:
tendances, facults, aptitudes, etc.,
prexiste la notion du
moi . L'action rciproque des fonctions sur l'inteHect et de l'Intel-
l
lecl
LE POUVOIR DB LA VOLOilT
sur les foncliorre serable doue prdisposer chacun sentir, penser et agir ncessairement d'une manire dtermine. Deux aphorismes On ne change pas aa nature , bien connus Chassez le naturel il revient au galop expri:
ment clairement
l'avis
trop aisment partag
parce qu'il dissuade de
l'efiort
des coles phi-
losophiques qui afiirment que l'homme ne saurait
transformer radicalement sa personnalit. D'aprs

cette thorie, la volont se dclancherait toujours,
un moment donn, sous l'impulsion rendue

1
la
plus puissante par

S'il est
heure
et les
circonstances.
exact que nos impulsions, nos impres-
sions, nos
jugements
/?rtVr2/r//.s
rsultent
de^s
il
conditionnements psycho-physiologiques,
reste ps
vtta
moins vident qu'une ducation puise
une source extrieure
nous-mrae
et reflte
la
par
notre conscience peut y crer l'ide puis
dci-
sion de ragir contre cet automatisme. Celui qui

fie
raction subit nanmoins
rend compte de l'opportunit d'une semblable la pousse de son dterminisme tant qu'il n'a pas appris la dominr^r. Cela se traduit dans son entendement par la notion
d'asservissement, m'exprimera en disant:
Ce fut
ni
plue fort que moi
ou
Je n'ai
pas pu
en
empcher
L'objectif primordial de ce livre est
de montrer
comment
lions
s'entraner aagir, malgr les impulsions
de rautomatisme, dans
le sens que les dlibra^ du jugement indiqucl comme prfrable.
L'ENTRAINEMENT DE LA VOLONT
15
rer sparment chaque alina el en imaginer conla signification. Ainsi la premire affirmation que nous avons donne comme modle doit tre suivie de la reprsentation Imaginative de ce qu'on prouverait si l'on se savait un calme inaltrable ainsi que des possibilits qu'entranerait
crtement
pareil quilibre nerveux.
Divers auteurs recommandent de transcrire d'une

criture forte el hardie chacune des phrases qu'on
se propose de mditer sur un rectangle de papier
puis de tenir ses regards fixs sur chaque formule
durant quelques niinules. Ce procd convient surtout
aux
agits, dont l'allention s'parpille

si
facilement
riel.
on
lui fournit
moins un point d'appui mat-
Les nonchalants,
activer leur cerveau
les
inertes, trouveront pour
une aide mcanique dans la marche assez rapide, s'y adonneraient-ils chez eux pendant qu'ils se rptent les affirmations prcdentes, inversement l'immobilit physique qui
tend calmer l'excitation crbrale,
le
mouvement
lorsqu'ils
i'elTet
stimule
la
pense. Beaucoup d'hommes d'afaires
appliquent
inconsciemment cette
ils
loi
arpentent de long en large leur cabinet sous
d'une proccupation dont

tion.
'l
cherchent
la solu-
3.
Laide apporte par
les
paies,
aspirations princi'
il
Pour observer ce qui prcde
faut
16
le POUVOIR DE LA VOLONT
dj tre capable, semble-t-il, d'un petit effort rai-
sonn. Le plus faible caractre en trouvera l'nergie

s'il fait
appel son jugement.
En
effet,
rait
concevoir un
homme n'prouvant pas,
on ne sauau cours
intrieurs
d'une journe, plusieurs mouvements
venus de ses principales aspiralioos. Ces mouvements se traduisent par des tats de conscience
divers: dsir d'acquisition d'un talent ou d'limination d'une dfectuosit dsir de
mieux tre matriel,
d'un objet, d'une satisfaction quelconque, dsir de

considration, d'influence personnelle, etc.
L'habitude d'associer aux aspirations lorsqu'elles
viennent
la
l'esprit, la
notion du dveloppement de
volont qui permettra de les raliser, cre une
disposition du
moins momentane
l'effort. Utiliser
ce
la
le
moment pour amplifier

premier pas
l'lan actif
au moyen de
la
mditation prescrite plus haut c'est accomplir

et s'ouvrir l'accs
de
voie ner-
gtique.
La perspective de devenir une forte personnalit,

robuste au physique et au moral, d'obtenir une
meilleure situation, de russir s'assimiler un art ou une science, de se gouverner conformment
aux principes qu'on juge profitables et plus gnralement d'atteindre le but qu'on se propose dans la vie constitue une srie ' ides-for ces qu'on
canalise au profit de la volont par Tassociation de penses inidque plus haut. A la lassitude, l'indcision, l'inertie, opposons
donc notre exotisme suprieur
rptons-nous
l'entraiivement de la volont
n
inf-
que nous ne laisserons pas nos tendances
rieures entraver la ralisation de nos plus chers

dsirs; considrons qu'une volont entrane reprsente un avantage ayant prise, directement ou indirectement, sur tous les autres; envisageons
que
le
degr de notre pouvoir
volitif
mesure
l'effi-
cacit de notre raction contre ce
que
les circons-
tances tendent nous imposer de dsagrable ou de douloureux ainsi que celle de notre action sur
toutes choses dsirables.
4. T.a force nerveuse.
Un motif suffisamment
la
imprieux actionne toujours

ci
volont mais celle-
flchit
l'activit
rapidement psychique
si
l'nergie indispensable
la
force nerveuse
la
fait
dfaut.
Beaucoup de maladies de
Il
volont pro-
viennent d'une trop minime production de force

nerveuse.
est
nanmoins avr que tous
les
asthniques dpensent inutilement une
certaine
Bomme de cette
suffirait
prcieuse nergie, dont la rtention
amliorer presque instantanment leur

les divers plex.us
tat.
En conservant dans
la
force
nerveuse parpille en expansivits inutiles on

tonifie la facult volitive qui se trouve alors assez
soutenue pour s'exercer lorsque l'occasion se prsente.
C'est pourquoi nous prconisons, coXime pre-
miers efforts d'entranement une srie d'inhibitions

ayant, paralllement Te (Tet fortifiant de tout ^xer
18
LE POUVOIR DE LA VOLONT
cicc ralioimel, celai de
missions de force nerveuse.

d'essai
supprimer d'imporlanles Deux ou trois jours suffiront convaincre le lecteur de la conil
sidrable efficacit de ces exercices car
prou-
vera conscutivement leur application une presque immdiate sensation de puissance en soi*
unie
.
5. Ide
gnrale de la subordination de Tauto
matic//ie
1(1
conscitnce.
Chacun peut observer

d'actes, deux D'une part, la
la
en
lui
deux lments incitatcurs

les dcisions.
le
sources d'o partent

conscience,
jugement,
raison, la rllexion,
d'autre pari l'automatisme.
Un exemple montrera
la
clairement
sonnalit
:
le
jeu de ces deux centres de
per-
Un
jeune tudiant
s'installe,
au dbut
de
la
matine, sa table pour se livrera l'tude
d'une question abstraite de philosophieencore sans attrait pour lui. Dehors le soleil brille, et par la
fentre entr'ouverte arrive,
avec de dlicieuses
bouffes d'air frais, l'cho de mille bruits joyeux
de l'extrieur. Notre garon est vivement tent de laisser l son livre rbarbatif et de sortir la rencontre de quelques camarades avec lesquels il se
livrerait
un de ces jeux de
plein air
qu adore
l'auto-
l'adolescence saine. Mais ce
mouvement de
:
matisme, cette impulsion rencontre une rsistance l'examen dans la conscience du petit sujet il comporte un programme surcharg; s'approche, que seule une assiduit soutenue lui permettra
t'NTRAlNEMNT DB LA VOLOU
d*assimiler. Alors s'eugage le
19
combat
intrieur
de rissue duquel dpendra

diant.
la
conduite de l'tu-
L'assouplissement
de raulomalisme, mlhodi-
quement conduit en
s'elTorant de matriser d'abord
des impulsions insignifiantes, puis de plus importantes, assure peu peu sa subordination rapide
et facile
aux reprsentations rdchies.

des impulsions motionnelles.
6. Contrlc^
Une norme dpense de force nerveuse accompagne

la satisfaction
des impulsions motionnelles. C'est

la cul-
pourquoi on ne saurait mieux commencer

ler. Voici les
ture d^ la volont qu'en s'entranant les contr-
principales
toutes ses formes. D'une maniregnraleeiorcez-vousde garderie silence. Si, par exemple, vous apprenez une nouvelle et
i*
U expansivit soMS
le
que vous ayez
dsir de
la
communiquer un
:
ami, songez qu'en
vous gaspilleriez une conservez celte nergie certaine nergie ne dites rien. Ne manifestez pas vos impressions,
le faisant
:
DOlammenl
parole,
celles qu'veillent en
:
de votre entourage
vous les propos chaque exclamation, chaque

retenus
chaque
geste
augmente votre
rserve nerveuse. N'parpillez pas voire force mentale
en menus propos, commenlairesdesvnement3
du jour, apprciations sur les gens qui passent ou les actions aux(|uelles vous assistez. Tout cela ne
20
signifie
L2 POUVOIR DE LA VOLONtli
pas
Tinsociabilil
mais
rtention d'activits inntiles
simplement la vous-mme et aux
autres. Lorsque vous avez ncessairement parler,
ne le faites pas mcaniquement, automatiquement: pesez vos expressions, substituez celles que vous
prononcer impulsu-ement, d'autres paroles vous rflchies. Ne discourez pas avec animation
alliez
:
vous dpenseriez en pure perte et surtout ne discutez pas. Ecoutez calmement ce qu'on vous communique et n'exprimez votre avis que si c'est indispensable. Ne permettez pas qu'on vous fasse parler malgr vous. Si quelque bavard vous accable de son verbiage, ayez l'air de vous intresser ce qu'il dbite, laissez-le disperser sa forc nerveuse
et continuez
^'*
condenser la vtre. Vapprobativit. L'homme est port chaque
que l'occasion s'en prsente se faire valoir, tcher de donner aux autres une ide avantageuse de sa personnalit, leur faire part de son avis qu'il tient toujours pour suprieur, observez ceux que vous entendez vous dcouvrirez combien d'efforts striles la vanit impose la plupart des gens enclins air-dsir d'approbation. Observez- vous vous-mme de manire rprimer soigtieusement
fois
:
cette tendance.
Emportement, C'est en commenant par dominer un lger mouvement d'impatience qu'on

3*
arrire garder un sang-froid imperturbable mme en prsence de provocations graves. Le dsappoin-
tement,
l'irritation.
Tncrveuient dterminent dc3
L'ENTRAINEMKNT de la VOLONT
2i
expres.sionsphysionomiqiies, des gestes, des clats
de voix qu'on a
dire. L'exercice
le
plus grand avantage s'inter-
de l'impassibilit contribue puisla volont.
samment dvelopper
7. Contrle des impulsions sensorielles , Nos cinq sens sont sans cesse affects par une
multiplicit
d'impressions
Il
ragissant-
sur
uo
dispositions mentales.
est excellent de s'appli-
quer raisonner ces impressions. Enumrons-en quelques-unes propres chaque sens L'aspect
:
des tres et des choses altre parfois profondment
nos dispositions intimes. C'est ainsi que nous nous

laissons influencer par le cadlre
:
o nous nous trouvons Nous n'entrons pas, dit Sylvain Rouds, de la mme manire dans une auberge de village, dans !e salon d'une mondaine ou le cabinet d'un mdecin clbre lorsque les htes en sont absents. Les tentures, les uvres d'art, les cristaux du salon, les meubles svres du cabinet mdical exercent involontairement sur nous une certaine
impression qui se rpercut jusque sur notre
tenue*
Si le hasard
nous rend tmoin d'un
accident plus ou moins tragique, nous dtournons

la tte
instinctivement. L'habit et l'allure des gens
modifie notre attitude leur gard. Les priodes
sombres de la temprature qui donnent aux objets du dehors quelque chose de triste et de dplaisant
troublent parfois notre activit. Autant d'occasions
I. ^-^WT faire ia
chemin dans
la vie.
22
1.6
POUVOIR DE
la
VOLORT
de s'exercer
matrise de soi. Le rouiact de
certains corps, de certains
animaux
inspire noire
toucher une rpugnance ou

subissons-le
l'occasion se
mme
une horreur
le
insurmontable... en apparence. Sans

le
rechercher
plus froidement possible lorsque
prsente.
Les bruits
discordants,
brusques, inattendus amnent une contraction des
exclamation
muscles du visage, provoquent un sursaut, une rprimons ces rflexes et entranons:
vacarme de ou le tintamarre des vhicules. Lorsqu'une odeur dsagrable

nous
couler tranquillement
le
l'usine, l'aigreur criarde d'une voix
heurte notre odorat, tachons d'en carter

surtout
si
la
source,
cette odeur signale

si elle
une
possibilit d'in-
toxication, mais
est inoffensivene craignons

:
pas d'en subir les effluves en nous disant Je ne permets pas cette cause insignifiante de ra'affec-
que les prfrences et les rpugnances alimentaires ne correspondent pas toujours Texcellence ou la nocivit des comestibles dont il s'agit. L encore faire appel au jugement et laisser prvaloir celui-ci pour rgler nos ingestions.
ter
.
On
sait
8. Possibilit
immdiate des
efforts prcdents,
<
Etre nergique, ai-je crit dans un prcdent
ouvrage* est une chose, agir comme si on l'tait dj, du moins occasionnellement, en est une
autre.
1.
Ne
dites
donc pas
il
faut dj avoir de
Mthode Scientifique
Suggetioiv
Modem
MaÛsmo. Hypno-
\|sDi,
l*tNTRAINEMKNT
la volont
'A VOLOWT^
23
c n
pour observer ce qui prcde . Pour V observer continuellement et sans fatigue sp^ ciale: oui^ mais, au dbut, nous ne conseillerions personne un pareil effort qui serait
exagr
;
pour
:
s'efforcer de se
tel
conformer la
cas un
conduite qu aurait dans

^^
homme
nergique non Si nous considrons le plus faiblement dou des individus, nous voyons nanmoins la possibilit de
tentatives de rsistance, sinon de rsistance
immle
diatemen'
s'attendre,
victorieuse.
si
11
ne faut d'ailleurs pas
fort
qu'on se croie, russir ds
premier jour dans l'application impeccable des rgles prcdentes. L'objectif exact du dbutant doit tre de tenter souvent d'en tenir compte. Si,
comme cela arrive frquemment les premiers jours, on ne pense pas, au moment o l'impulsion se
dcJanche,
l'inutile
la
rprimer, on vitera du moins

le
motion qu'est
la
dpit
on
fera simple-
constatation du manque d'attention que nous signalons d'une affirmation intrieure analogue celle-ci Je veux ?/ penser temps la prochaine fois, je suis absolument dcid me rendre matre de mon automatisme . Effectivement, en ritrant ce procd la conscience arrivera intervenir temps. Lorqu'une mme impulsion a t contenue assi;
ment suivre
dment durant quelques
jours,
elle
revient prs*
que toujours, un moment donn, avec une intensit beaucoup plus puissante qu' l'ordinaire C'est
tA
l
un cueil combattre vigoureusement car aprs l'avoir domin on peut tre certain de venir bout, par la suite, de l'impulsion primitive avecia
plus grande
facilit.
9.
Comment
tirer
intgralement parti de ce
le
chapitre.
Avant de
mettre en pratique,
reli-
sez-le plusieurs fois.
esprit et
dit,
Son contenu imprgnera votre mieux vous l'aurez compris, analys, mmieux vous serez dispos pour en effectuer
l'application,
Lorsque vous serez certain d'en tre bien pntr; lorsque vous aurez observ combien la pente
de Tentranement indiqu est douce, graduelle, soi-
gneusement combinepourque n'importequi puisse

le
suivre,
commencez
vous fixer pour tche d'es-
sayer, le lendemain, d'appliquer
UNE
de nos pres-
criptions en y mettant toute votre attention, toute
votre nergie. Secondement, ritrez l'effort initial
en le faisant suivre d'un second, diffrent. Essayezvous successivement matriser toutes les impulsions dcrites. Enfin, tchez, durant une journe entire de vi\Te en tenant compte de l'ensemble du chapitre et, quand vous y serez parvenu un jour, recommencez toute une semaine. Vous serez alors trs bien prpar pour passer au chapitre suivant. N'oubliez pas de puiser dans vos aspirations suprieures, dans votre ambition, dans votre
dsir de progrs,
de
supriorit,
l'efforl.
de succs,
le
rconfort sustentateur de
l'entranement dc la volont
Si
25
vague d'inertie raisonnez froidement ce phnomne. Dites-vous paisiblement Je me sens prsentement dprim mais cela ne peut durer. D'ailleurs, dans quelque temps, quand je serai plus entran, pareil flchissement ne m aiectera plus. Enfin, n'attachez aucune importance aux paroles dcourageantes qu'on peut vous adresser. Il est inutile de confiera qui que ce soit que vous vous adonnez la culture psychique. Cette manifestasaisi
vous tes
par une
tion
d'expansivit
est
la
premire
qu'il
faille
rprimer. Vous viterez ainsi ceux qui n'ont pas encore conscience de l'opportunit d'une sem^
blable culture d'exprimer
leui's avi.
CHAPITRE U
"Comment 8e gouverner.
f.
SOMMEIL.
MlSK AU POINT DE MENTALE ChaNGEMETT VOLONTAIRE DE PENAU RVEIL. Les dtentes. Examen priodiquk DE SOI-MME. Les dpressions occasionnelles. Les haritudes- Le calme. Rgularisation interne. Le jeu des facul3.
Rgularisation orcanique.
2.
Contrle du
L*ACT1V1T
4.
SES.
5.
6.
7.
8.
9.
i.
ts
mentales
el
en particulier del volont dpend
troitement de
acquis
le
l'tat organique. Avant d'avoir dveloppement psychique voulu pour
influer sur les diverses fonctions par la concentra-
tion de l'attention sur
une image
ifiaive, c'est
en
appliquant son vouloir s'in)poser
une hygine
rationnelle qu'on gouvernera son tat phvsique.
La directive de sement toutes

ville,
celte hygine est d'viter soigneules
causes
d'intoxication:
le
L'in-
toxiqu, a justement crit
Docteur Gaston Dur.
sent et voit au travers de ses U>xines
La
psychothrapie proprement dite choue lorsque
COMMENT SB GOUVERNER
paralllcmenl a son application,
t
le
Si
malade n'a pas
soumis
un rgime dlerminaiil Fliminalion
des divers poisons qui en encombreul ses organes.

la masse crbrale puise sa nutrition dans un sang vici, un malaise s'ensuit d'abord avec une disposition Tinerlie et les troubles plus graves ne tardent pas apparatre. Une lgre
Quand
intoxication suffit annuler
le
ressort de l'esprit,
crer le pessimisme, la tristesse, rabattement,

la crainte et l'elTorl.
Les individus dous d'une robuste constitution ne ressentent pas immdiatement la consquence
psychique
des
diverses
causes
d'intoxication,
sinon une certaine
lourdeur de tle survenant
notamment aprs
Ihrilisme,
les repas;
mais
tt
ou tard Tar-
sous ses diverses formes vient altrer
leur vitalit gnrale, diminuer leur puissance de travail crbral et perturber leur systme nerveux. Inversement, les organismes faibles, dlicats, chancelants,
prouvent une vritable rno-
vation par l'observance des rgles exposes plus

loin. Une alimentation rationnelle, une abondante ôxygnation du sang, une circulation homogne,
sont les trois conditions primordiales del'ciuiiibre
physiologique, lequel,
en librant
la
volont de
toute gne intrieure place celle-ci dans les meilleures conditions de dveloppement.
lieu il faut rglementer son alimenen cartant rsolument de sa table les comestibles hypertoxiques. Lors mme que mal-
En premier
tation
28
gv l'usage de ces derniers les fonctions liminatoires s'accompliraient parfaitement,
ce ne peut
tre qu'au
moyen d'un
travail interne laborieux,
exigeant une dpense de force nerveuse dont se
trouve ainsi prive
la facult volitive.
Cette prela
mire mesure qualitative marche de pair avec

restriction quantitative des ingestions.
tit
La quansui-
exacte d'aliments qui

la
suffit
chacun varie
vant les natures,
profession, le climat mais nous

:
pouvons indiquer ce sujet un critre absolu un repas est trop abondant s'il occasionne le moindre alourdissement. Voici, d'aprs les travaux des Docteurs Pascault et Carton, la nomenclature de deux sries de mets figurant ordinairement sur nos tables. La premire
recommande ceux qui tiennent au dveloppement intgral de leur volont. La seconde leur
est
est formellement coutre-indique.
Toute chose ne
listes est
figurant ni
utilisable
Tune
ni l'autre
des deux
avec modration.
:
Premire srie
Gigot, ctelettes,
ls, lapin, poulet,
aliments recommands.
jambon d'York, beefsteack
gril-
pigeon, gruyre, brie, hollande,
coulommiers, demi-sel. suisse, beurre, hutres, soles, merlan, lgumes frais, pommes de terre, riz,
marron, poireau, artichaud, pinard, concombre,

salade crue, salade cuite, cresson, raves, cleri,
chou-fleur,
carotte,
chou,
chou-navet,
fruits
navet,
panais,
champignons,
semoule,
crus et cuits, melon,
citrouille,
lait.
COMMENT SB OOUVERiNER
29
Deuxime
srie
intoxiquent et
aliments supprimer : ils occasionnent une dpense fonc-.

:
iionnelle d'limination qui contrebalance leur
apport de force.
traire
foies
Alcool,
oie,
liqueurs, vieux vins,
porto, (les vins lgers et naturels sont
au conrecommands), gibiers, viandes grasses,

canard,
cervelle,
gras,
charcuterie,
porc, tripes, abats, fromages fermentes, graisses

cuites, crustacs, poissons,
mtalliques,
oseille,
morue,
conserves en botes lgumes secs de couleur,
choux de bruxelles, confitures, ptisseries
la crme, chocolat.
Nous avons souvent entendu ceux auxquels nous indiquions ce rgime nous dire qu' ils ne pouvaient pas se passer de tel ou tel aliment. D'autres nous out object la privation de satisfactions gastronomiques. L comme ailleurs un effort s'impose qui sera accompli d'autant plus aisment
qu'on se sera mieux pntr de son opportunit.
Du reste, nous aimons surtout les menus auxquels voyez la diffrence de nous sommes habitus gots de nos voisins d'outre-Manche ou d'oulreRhin. des Africains et des Asiatiques. Sur notre douce terre de France mme, avec quel malaise primitif un homme du iMidi s'accommodera de la lable de son compatriote du Nord et rciproquelatyrannique ment. Nous savons que l'habitude surtout appuye d'un lment atahabitude vique, nous attache une certaine alimentation.
:
Satisfaisons
cette idiosyncrasie par des repas
30
LS POUVOIR DB LA
VOLONT
e\ceplionnels
reveaaal chaque mois ou chatjue
quiozaine, mais demeurons matre de noire got le reste du temps. Peu peu une leclivil s'aflirmera pour les bons aliments, ceux de notre pre-
mire
srie.
Et,
lorscjue
nous
nous sommes
intoxiqus, ayons soin de favoriser l'limination
des lments dvialisaleurs par un lavage du rein et du foie, elTectu soit en absorbant de Teau de
Vittel le
l'endemain matiii jeun, soit en faisant
un repas entirement fruitarien La seconde condition de la puret du sang, son

oxygnation suflisante est loin de recevoir toute
Taltention qu'elle mrite.
Il
a fallu l'vidence d'une
vritable dgnrescence de la race pour que la culture physique obtienne dans les programmes
scolaires l'importance
gaillard
indispensable.
Un
solide
parvenu soixante-dix ou quatre-vingts ans sans jamais s'tre souci d'hygine hausse gnralement les paules quand on aborde cette question, sans songer qu'il doit sa belle rsistance des anctres plus sobres et plus familiers avec le travail musculaire. Le lecteur dcid exercer
le
pouvoir de la volont ne s'arrtera pas plus aux suggestions des ngateurs du bienfait de la rglementation organique qu' celles de l'inertie. Il
s'adonnera aux exercices suivants et ne lardera

pas en ressentir les bons effets.
Exercice
1.
Ds votre
le
rveil,
tendez-vous
le
horizontalement sur
plancher, les bras

et
long
du corps. Prenez une inspiration lente
profonde
COMMENT SB GOUVCRNSR
31
demi-cercle latral complet.
que vous aiderez en dcrivant avec vos bras un Vos mains devront
le
toucher
plancher derrire
vous au moment
s'achvera, rejetez,
mme
o voire inspiration
ensuite, l'air inspir eu
position primitive,
fois.
ramenant vos bras leur recommencez ceci dix vingt

Il
Cet exercice peut tre excut debout.

alors s'adosser
faut
mains,
la fin
un mur que l'on touche des de chaque inspiraliou.
2. Recommencez le prcdent avant chaque repas, puis avant de vous livrer au sommeil.
Exercice
tique sudoise en
Nous ajouterons que la pratique de la gymnaschambre et mme celle d'un

la
sport plus ou moins violent, contribuent dve-
lopper la volont a
la
condition expresse d'apporter

fait,
plus grande attention ce que l'on

le
de con-
centrer
plus parfaitement possible sa
pense
sur ch.Kjue
mouvemeuent excut. La
natation et
Tescrime nous paraissent devoir tre prfi es. s'accoutumer progressivemeut Il est bon de
conserver ouverte
la
o l'on dort et d'viter de se livrer au sommeil avec la tle l'horizontalit du corps favorise trop surleve
la
fentre de
pice
fonction respiratoire. Ainsi une syncope cesse plus vile si on tend le malade, la tte au niveau du corps ou mme an peu plus bas. Une bonne circulation et une bonne ainenlation
la
au contraire
ont les deux compliuenls. La respiration active

3
35
aide
LF.
POUVOIR DE LA VOIOM
il
circulation. Mais
eal,
de plus indispen*
sable de donner chaque matin une excitation pri-
phrique aux vaisseaux capillaires, ce qui rgularise trs efficacement la fonction vasculaire. Pour
cela
il suffit de faire ruisseler sur toute la surface du corps, de haut en bas, de l'eau basse tempe-
rpture.
Aucune
installation n'esi ncessaire.
Un
rcipient quelconque (baquet, bassine, tub, etc.),

demi-plein d'eau frache etiine
En passant sur
la
ponge suffisent. peau cette eau provoque Tafflux
du sang dans les tissus. Ceux qui craindraient le brusque contact de f eau peuvent faire prcder le tub froid proprement dit d'un tub chaud ou tide. Les quelques contreindications justifies cette pratique sont motives
par certaines affections chroniques, notamment des poumons et des bronches.
2.
Contrle dusommeil.
Dormir paisiblement
que
la
et
suffisamment est indispensable pour

est alors
fatigue de chaque jour disparaisse compltement.-
Le rveil
exempt de
lassitude, le lever
s'effectue rolontiers et la journe s'entame dans
aierle,
de bien-tre. L'esprit lucide, le corps on prsente un maximum de puissance et de rsistance devant les difficults crbrales et
line sensation
les efforts matriels.
L'homme
qui dort bien pense,
8cni et agit avec la plnitude de ses facults.
L'aspect extrieur ressent les bienfaits des nuits
de bon repos. Le teint du dormeur normal est
COMMCi'YT SB OUrLH.NHR
frais,
33
l'il
clair,
les
traits
dtecduR.
La voix
sou
rsonne de tout son timbre

entire nettet.
et l'articulation a
Enfin, le bien dormir conserve chaque heure donne Morphe est une vritable interruption de
:
la vie, c'est--dire
de l'ge.
manque de sommeil dprime et use rapidement. Outre leur morne fatigue les nuits
Inversement
le
blanches peuvent avoir pour effets les plus graves

dsordres nerveux et on peut dire qu'elles
tent tous les autres. Le
facili-
manque de repos
et
le
dfaut d'assimilation qu'elles etitranent placent
l'organisme
en
tat de
moindre rsistance aux
intoxications de
toute sorte, l'envahissement
microbien, l'action des intempries, aux motions violentes,

les
aux blessures, en un mot, tous

l'on
assauts que
ces
peut avoir subir.
Outre
celle-ci
raisons
purement hyginiques
la
et
d'un intrt indirect pour
volont, l'exercice de
au moment o on va se livrer au somla
meil est extrmement efficace. Rduire

vit
passi-
rautomatisme psychologique en raison duquel l'afllux des petises continue l'heure du repos, demande une attention, un auto-contrle parfois considrables dont la mise en jeu permet de faire un grand pas dans la subordination des activits intrieures au vouloir rllchi. Voici exactement comment procder Premirement: S'tendre au milieu du lit ou
de
la partie
du Ut qu'on peut occuper. Tous
les
34
II POUVOIR hZ LA YOLO*(T
membres doivent tre enliremenl allonges. Chercher une position agrable o chaque portion du corps repose de tout son poids. Nous conseillons
de se placer sur le ct droit, ou sur le dos, mais, dans ce derniercas, en faisant lgrement obliquer
le
corps vers
la droite.
position du corps''
Caise,
s'imposer une complte immobilit. Puis, vrifier qu'on a bien

dtendu tous ses muscles. Reporter son attention aux membres infrieurs. Les pieds sont-ils bien relchs ? Ne sont-ils pas crisps ou tordus ? Les jambes et les cuisses appliquent-elles de tout leur poids, sans aucune tension, sur le drap. Ensuite on passera la poitrine. N'estelle ni comprime ni contracte? Tcher de lui donner un jeu facile. Les bras reposent-ils parfaitement ? La
tte est-elle place de
dfinitivement trouve^
celle o
Ceci ralis, eila meilleure

l'on est le
plus
manire ne donner aucune
fatigue aux muscles du cou ?
Au bout d'un moment plus ou moins court, on prouve gnralement un besoin de remuer, si
imprieux,
si
subit qu'on le satisfait avant
mme
d'avoir song y rsister. Ueprenant alors la position primitive
en surveillant
le
on s'impose nouveau l'immobilit retour de l'impulsion et ds qu'elle
rapparat on s'efforce de n'y pas cder. Aprs un
quart d'heure environ d'immobilit,
on prouve
une
sorte d'engourdissement
le
agrable et on se
rend compte que
sommeil vous gagne graduelle-
ment. Ainsi,
la
plus rebelle insonjoie sera vaincue
COMMENT SE GOUVERNER
85
iragitation noclurne, les rves obsdants, seront
remplacs par un repos calme, complet, profond/
Mise au point de V activit mentale au L'inertie physique et morale du sommeil persiste plus ou moins longtemps aprs le rveil. La combattre l'aide d'un excitant, de caf par exemple, c'est tirer un chque sur son capital vie. La force nerveuse extraite des plexus sous l'aclion de la drogue apporte une stimulation peu durable
3.
rveil.
et toujours suivie d'une dpression
correspondante
D'ailleurs,
il
s'agit
moins de se
rveiller,
que de
rappeler soi les penses, saines, dtermines,

bien orientes, dont on a besoin pour
commencer
consciemment agir suivant les principes de la culture psychique. Aprs un certain tcnjps d'observance de U auto-contrle du sommeil^ la lucidit d'esprit suit presque immdiatement le
retour de conscience l'activit. Voici, de plus,
un procd
vos mains, dont
la
qui aide se rendre matre des impres-
sions dissolvantes du matin. Placez porte de

le soir
un
ouvra^^ê
lecture captive votre intrt.
quelconque mais Ds que vous

de
la
tes veill saisissez-le et suivez l'impulsion
rinlrt que vous portez ce livre
reprenez-en
lecture au point o vous l'aviez laisse la veille.
Ceci vous rendra rapidement votre clart d'ides.
Aussitt que ce premier rsultat est obtenu.

laissez le
volume
et
les occupations projetes
remmorez-vous rapidement pour la journe qui cojii-
3
raence,
Lfi
POUVOIR Di LA VOLOHTB
m associant constamment leur repfseola
tation mentale la notion de leur intrt oq du moins de celui que vous attachez certaines d'entre elles. Tout ceci demande peine une dizaine de minutes
et
prpare merveilleusement
4.
volont agir.
p-ense
Changement volontaire de
S'abla
sorber entirement dans son travail, dans Texa-
men d'une question, dans

se livre,
l'occupation laquelle on
contribue
et
la
non seulement assurer

les facults
perfection
rapidit
de l'action envisage,
mais aussi dvelopper

par l'attention.
mises en jeu
Pour exercer la volont dans ce sens choisissez un moment de loisir et efforcez-vous de donner vos penses un objet dtermin. Moins cet objet aura d'attrait par lui-mme plus l'exercice sera
efficace. l ne manque pas de sujets qui accaparent aisment l'attention mais c'est l'automatisme psychique qu'on dvelopperait en dirigeant volontaire-
ment sur eux son idation. Mieux vaut, au contraire,

banal auxiliaire de
la vie
s'arrter
:
quelque
outil,
par exemple. Considrez-le sous tous les rapports possibles, dimensions, poids, substance, imaginez les
transformations successives que cette dernire a
subi avat de prendre l'aspect que vous lui voyez.
courante
un
Songez
se
son importance sur

Cet
le
si
march, aux
sa fabrication
pourrait-il
isagrlnts qui surviendraient

trouvait suspendue.
outil
se
COMMENT iE GODVRWm
37
perfection oer? dans quel sens? ndpedamnient
de ses usages hbiluel que vous pouirret passer ^nrviie, quoi un homme ingnieux parviendfaill
l'adapter?
Chaque
Tobjet
tions.
fols
que
la
pense dvie, ramenez-la ver
Chnifei el
reprenez voire srie d'observala diversit
Vous serez surpris de constater
des
notions qui surgiront de voire subconscience.
Au moment o vous ressentez de la fatigue, au cours d'une besogne quelconqte, suspendez votre
activit,
asseyez-vous conforlablemenl, demeurez
cinq minutes immobile et efTorcez-vous cinq autres
minutes de pensera un sujet trs diffrent de Votre <)ccdplion interrompue. Les centres fatigus se reposeront entirement et vous vons trouverez
'bientt aussi dispos qu'au
dbut de
la
jom
Ton
les
ouvrages d'tlucalion de ia volont
inslstenl sur les exercices prcdents.
En
voici
:
quelques variantes empruntes divers auteurs Lisez chaque jour quelqxies pages d'un livre
traitant des cts importants de la vre et concentrez
votre mental sur ce que vous lisez.

tez pas d'errer et de se
Ne lui permetdpenser en pure perle s'il

;
s'loigne rappelez-le et imposez-lui de
nouveau
la
mme
Lisez cinq minntes mditez un quart d'heure {Les thosophes), sur ce que vous venez de Tenez vous droit sur votre chaise, mentoo
et
lire.
ide {Annie Besant),
le
dvelopp et les paules aussi effaces que possibla
38
Le POIVOR DE XA VOLOMT
le
Elevez latrdlemenl
bras droit jusqu' bras
la
hanleur
des paules, tournez

droite
la ile et le
le
bout des doigts dans sa position
en maintenant
horizontale pendant une minute au moins. Faites

le bras gauche et quand vous serez arriv des mouvements souples et
la
mme
exprience avec
prcis
Augmentez
la
dure de jour en jour. {Atkinentre les
son).
que
les
Prenez un verre d'eau, tenez-le

le
doigts et tendez
bras, droit, bien en face de vous.
Immobilisez-le autant que possible de manire ce

la
En vous promenant, examinez attentivement
surface de Feau ne trpide pas. [Atkinson),
personnes que vous rencontrez et notez le plus exactement possible la coupe et la couleur de leurs
vtements, de leurs chaussures, de leur coiffure,
leurs attitudes, leurs gestes, leurs manires. Pro-
cdez pour
ies choses d'une manire analogue et vous acquerrez vite la facult de voir rapidement et de vous souvenir longtemps. [Durville). Le temps donnera ces diverses pratiques varie avec la rapidit qu'on souhaite dans l'obtention des rsultais. Au dbut on peut se borner deux ou trois exercices par semaine.
5.
lês
dtentes
La
tension
psychique
la
qu'ey. igent les elTorts
de dveloppement de
volont
fatigue
plus
ou moins
il
rapidement.
Aprs une
el
priode
d'; tivit,
faut dlasser ses facults durant
quelques iieureb
afin
de reprendre ensuite, frais
COMMENT aE ftOUVKRNBR
dispos,
3$)
ruvre commence.
Si press qu'on soit

il
d'obtenir tels ou
iels rsultats,
ne
srail pas
judicieux d'y travailler sans trve car on s'acheminerait vers une dpression dont la dure serait
proportionnelle
au
surmenage qu'on
se
serait
impos. Savoir se reposer est un art. Abandonner volontairement ses proccupations les plus pressantes, dtendre
compltement son cen'eau, ses
nerfs et ses muscles pour permettre

initiale
l'impulsion
de se manifester nouveau et de continuer
joyeusementla ralisation des plans qu'ona forms. L'inaction ne dissipe pas par elle-mme la fatigue. Il est indispensable pour cela qu'elle s'accompagne
d'une parfaite dtente mentale.
La pratique de l'isolement, dcrite plus

(Chapitre V) constitue
le
loin,
meilleur
moyen de
se
soustraire toute dpense d'nergie physique et
morale. Toute autre distraction sera galement

salutaire condition qu'on sache en librer sa
moment voulu et qu'on n'en soit pas proccup l'avance plus de temps qu'il n'est utile pour dcider de s'y adonner.
conscience au
Il
convient de
dtente et le
fixer les jours et heures de genre de celles-ci. Jusqu' l'instant
prvu,
oik
vitera d'y songer, observant le principe

c'est--dire la
ge quod agis
ce
concentration totale
de l'esprit sur l'occupation du
moment. Confor-
mment
mme
prcepte, se dtourner rso-
lument de sa tche quand l'heure sonne de se

divertir et laisser pleinementaccaparer son attention
ftO
LE POUVOIR D8 LA VOLONT
le
par l'exercice physique,
spectacle, le jeu, qu'on
aelioi>i. Puis, au sortir de cette utile relche de
facnlls
psychiques,
diriger
sa
pense vers
la
conlirination les travaux entrepris reprendre soQ
aulo-cunlrle et ratta(|uer fermement la poursuite
du but
(ju'on s'est fix.
Nous
aux
dconseillons
formellement au lecteur
sdui-
dsireux d'arriver une matrise de soi de cder
occasions
incidentes de plaisirs,
si
santes qu'elles puissent paratre. Lorsque, soudai-
nement, un dsir quelconque sollicite l'attention, il faut galement se garder de dranger l'emploi prvu de son temps pour la satisfaire, mais lui
s'il y a lieu, une place au cours de prochaine priode de dtente.
assigner,
la
6.
Examen
la
priodique de soi-mme.
il
Sous
A
il
l'influence de multiples sollicitations
arrive qu'on
s'carte de
directive
qu'on s'est assigne.
moins d'une rare rectitude de jugement,

vient aussi
agisse
iallu.
sur-
dans certaines circonstances qu'on prcipitamment et autrement qu'il l'et

trahissent
Il
Avant d'avoir acquis une volont suffisamfaut se

si
ment ferme, les dfections de celle-ci frquemment les meilleures intentions.

1
rendre un compte exact de ces diverses fautes

on veut
les liminer
progressivement.
Pour
cela, prvoir
un instant de
loisir
au moins
les
par semaine, et
l'utiliser se
remmorer
pen-
ses, les motions, impulsions, actions des jours
COMMENT SB GOUVERNEh
4!
los
pn^cdcnls en Iclchaiitde dgager les mobiles ({ni

oDl dlcrrnins.
Il
importe de se juger sans indulgence, dereconnalio froidenieitqu'on s'est tromp, qu'on a

failli,
qu'on s'est laiss dominer par
ses tendances infrieures
ou par
les
les
suggestion
des
autres.
Examiner
si
dcisions que l'on
a prises ont subi (juelque influence carter et au besoin les rectiler. S'eiorcer de percevoir com-
ment
on a
la
le
jugement a
t induit
en erreur, comment
violer les rgles do
amen ngliger ou
culture mentale. Mditer sur les consquences
fcheuses
des carts relevs, sur celles
qu'au-
raient leur renouvellement et surtout sur les bons

,e(rets
qu'on attend de l'exercice de
la
volont
Pour terminer, se rpter nergiquement qu'on est dcid ragir avec la plus grande fermet,
et,
en particulier, viter
les circonstances dissol-
vantes.
Lts dpressions occasionnelles. Les caractres les mieux tremps ploient et malheureusement demeurent parfois briss par un brusque Le dcs d'un tre et douloureux vnement.
7.
particulirement aieclionn, l'adversit rduisant
nant
le fruit
de longues annes
le
labeur, les
ravages d'une pnible maladie bouleversent l'quilibre,
abattent
le
courage
Bources biologiques
l'in'parable
qu'elle prvient toute
de l'nergie.
ou anantissent les La notion de

plus
dprime d'autant
fatalement
ide de raction.
Qu
objec-
43
LE WOUV'JIK DE LA V0L05Tii
:
1er l'atroce grnisseraenl
Rien ne
me
rendra
ce que je viens de perdre?

Qu'adviendra-t-il
d(i rle
et
du pouvoir de
o
elle
la
volont quand
la
source
mme
puisait
chaque jour une force nouvelle s'elTondreet laisse l'esprit inerte? L'homme, de pareils moments, prouve une paralysanlo slupfaclion sous'la notion du peu que semble peser son vouloir devant
i'aveugle cruaut d'invitables catastrophes.
l,
Il
est
il
prostr devant la ruine de ce quoi, ici-bas,
tenait le plus
perdument
et,
autour de
lui
le
super-
bement indiflrent, continue se jouer nisme froid de la vie extrieure.

tient dconseiller notre
mca-
C'est en psychologue positif qu'il nous appar-
exemple. Qu'il
soit
per-
suad que
la
plus judicieuse compassion inspire ce

infinie, l'ameruime dborde vous semble que voire existence
qui va suivre.
Votre dtresse est

il
de votre me,
milieu d'un
va s'couler dsormais dolente
et
misrable
au
mondo devenu sans
attraits.
Voulez-
leur? Alors,
voici
le
:
vous du moins diminuer l'intensit de votre doursolamenl, prenez les mesures que
Ecartez-vous de tous ceux, qui connaissant
malheur dont V0U5 tes accabl, se croiraient obligs de vous en parler avec sympathie. Ne
cdez pas au
dmon de
ahtH*.r
l'expansivii.
Ne
parlez pas
le^
de voire tat et ma<([uez-en

indices.
fô;:r
soii.^r>eusement
^p,
rîritation
vcfi
pons^
COMMENT $K GOUVKRNER
i3
isol
demeurez de longues heures immobile,

quelque endroil tranquille
sis
dans
hors de voire cadre habituel. Vous pouvez transformer la disposiliou
d'une des pices de votre appartement afin de n'y pas recueillir de perceptions s associant des rmi*
niscences pnibles. Recherchez
la
vue d'endroits,
de spectacles, de choses que vous ignoriez. Lespre* miers temps du moins vitez de raisonner ou d'pi^
loguer sur ce qui vient de se passer.
crez
le
Au
conraire,
plus grand
nombre
possible de diversions.
Imposez-vous un soin tout particulier de voire organisme et ne perdez pas une occasion d'agir eu vue de soutenir ou d'augmenter votre vitalit. Au bout de quelques jours une impression d'anesthsie morale succdera l'acuit douloureuse des premiers instants. Ce sera, alors,
le
mo-
ment de
faire appel
la
raison, de rorganiser
votre existence. Si vous tes matrialiste, d'esprit

positif, l'idede lutte
en vue de recrer des cou*
rsultait le bonheur croul vous sourira certainement. Si au contraire vos observations vous ont anjcn, comme
ditions analogues celles d'o
nous, admettre la persistance de la personnalit post-mortem et une finalit utile aux diverses preuves de l'existence, un vaste champ de mditations rconfortantes est ouvert devant vous.
B. Les habitudes.
Par un phnomne d'autose cre, par habitude, des

la
matisme bien connu, on
besoins factices inutiles ou nfastes,
salisfac-
44
tS POUVOIR DS LA TOLORT
tioa desquels
on se sent
troiterr-cnt
contraint
L'antagonisme de
riiitelli^yence et de laulornatiij/ne
ne saurait mieux tre mis en lumire que dans le cas du toxicomane qui sait que la drogue qu'il
cause des souffrances, qui voudrait en cesser l'usage et qui ne peut dominer l'irrcsisiible
absorbe
lui
tentation.
plus
prise
la
il
il
semble que plus un vice est pernicieux un certain degr d'emsoit incurable. Tant que le malade conserve
Il
est tenace et qu'
notion de l'opportunit de s'en dbarrasser,
la
gurison reste nanmoins possible car cette notion, convenablement dveloppe, accapare bientt
suffisamment
tude
la
la
conscience pour s'opposera TIiMbi-
manire d'un contrepoids. La volont, bien que souvent impuissante annuler d'emble un mouvement automatique tabli depuis des mois ou des annes, peut riinuner
assez rapidement, quel qu'il
soit.
Aussi
la
premire
prescription k observer en pareil cas consiste-t-elle

refuser obstinment d'entretenir
le
moindre doute
matrise
sur l'issue de la lutte engager.
On ne
il
pas immdiatement
les
impressions de dcourage-
ment qu'on peut

drer
ressentir,
mais
faut les consi-
qu'un tal d'me combatif leur succdera avant qu'il soit longtemps.
et se dire
comme passagres
Secondement^ s'appuyant sur le dsir d'airanchissement qu'on prouve, utiliser l'lan priodique apport par le retour de ce dsir pour s'imaginer
sous une forme concrte, vivante, prcise, les avantages qui r^^sulieront de la ?*uppre5sioa de
GOMMENT S6 GOUVER.ÊA
AS
Thabilude envisage. Ua fumeur, par exemple auquel la nicotine occasionne des vertiges, des
lourdeurs, de l'atonie ninmoQique, des troubles
visuels,
etc., passera une heure ou

qu'il
mme
'imaginer
autre
se
voit,
lui-mme,
deux devenu un
tabac,
homme, n'prouvant aucune envie de
travaillant l'esprit alerte et le corps dispos,
man^
dans
gant avec apptit, digrant parfaitement, se sen-'

tant
d'humeur gale
et joyeuse, russissant
ses affaires, parvenant
mener bien une tche

imaginera ce
le
avantageuse,
verait
est
si
etc., etc.
Il
qu'il
prou-
l'usage de la pernicieuse solane qui lui

lui
chre
et
inspirait
plus
insurmontable
dgot
mme
des nauses.
Paralllement cette mthode, le sujet ne doit pas ngliger d'entraner sa volont par quel-
ques-uns des exercices dj dcrits la matrise des impulsions par exemple. Puis il essaiera de diminuer la dose, de rduire la priodicit du besoin, en s'aidant d'une mditation approprie, analogue celle dcrite ci-avant, ou mme du drivatif fourni par un autre genre de satisfaction. L'observance de l'hygine gnrale et le contrle du sommejl, desquels nous avons trait dans
:
le
prsent chapitre contribuent annihiler
le
piu
grand nombre des habitudes. Enfin, dans les rares cas o le malade, trop dprim, ne saurait conduire lui-mme sa cure, il pourra avoir recours la suggestion hypnotique
46
LE rOUVOIR DE LA VOLONT
l'efficacit
dont
trs
bien connue, a t mise en lunoire remarquablement par les expriences du Docteur Brillon sur des toxicomanes et des per-
vertis.
Un parent, un ami, anims du dsir d'tre utiles peuvent essayer efficacement la mthode suggestive. Ils trouveront dans un de mes prcdents
ouvrages, publi,
la
mme
est
librairie, toutes les
indications voulues pour cela*.
Une mauvaise habitude
gnralement
facile
prendre. Aussi a-t-on intrt viter soigneuse-
ment
y conduire. Pour s'assurer qu'une fatale tyrannie de ce genre n'est pas en voie de formation, Texamen de soi-mme offre la
tout ce qui peut
meilleure garantie.
9.
Le
Calme.
L'irritation,
rnervemcn!, Ce
sojil
l'agitation, ont les plus pernicieux effets.
de vritables vampires de notre force nerveuse.
Sous leur action le jugement s'altre car le malaise qu'on ne tarde pas ressentir en pareils tats
porte des
dcisions
prcipites.
De
plus,
la
volont ne saurait s'exercer avec tnacit lorsqu'on

est en proie, depuis quelques heures,
une cerrobuste
taine fbrilit.
Comment conqurir le calme
qui rsiste aux multiples causes de perturbation?
D'abord en vitant de croire que ces causes se

1,
Mthode
scienlifique
moderne de Magntisme, Iypnotism,

etc..
gnggcstioD, Tlpsyohie,
COKMENT SE 60UVBRnS{^
47
peuvent annuler. La vie des plus favoriss ne sauexempte de contrarits, de dconvenues, de surprises dprimantes. L'homme quilibr leur
rait tre
rsiste et leur enlve les trois quarts de leur
pou-
voir sur ses nerfs en les attendant de pied ferme,
en
les
considrant
comme une
il
lgion de
pygmes
au milieu de laquelle
L'acquisition
faut voluer paisiblement.
du calme procde donc d'un tat d'me caractris par une dtermination ne pas
se laisser affecter par les obstacles et les dsagr-
mieux
duit,
fait
ments. Quand survient l'un de ces derniers, le est de s'interdire toute manifestation ext-
rieure de la premire impression qu'il vous pro-
inhibition aise pour ceux qui

effort
ont dj
un
de contrle
sur leurs impulsions
d'aprs les instructions prcdentes. L'exprimentation
hypnotique montre une troite corrlation
entre l'attitude qu'on s'impose et l'tat mental qui

s'ensuit.
Se dominer, conserver
le
masque de
flegmatique-
l'impassibilit tend entraner la stabilit psychi-
que. Le premier choc
encaiss
ment, on se trouve matre de ses nergies pour

s'attaquer la cause de l'nervement qui nous et
jadis gagn, pour l'interprter exactement, enfin
tion de la force nerveuse
pour y opposer une action efficace. L'accumuladiminue d'ailleurs graduellement

la sensibilit
aux divers facteurs
d'irri-
tation mentale. Mais le spcifique de l'anxit, de
l'angoisse, de la nervosit sous toutes ses formes

est la respiration profonde dite
abdomino-costalt
48
LE POUVOIR Ht LA VLONI
qui se pratique avantageusemeul ainsi qu'il suit.
Etendu,
la
tie au niveau
le lorse
du corps,
l'air
el
aprs avoir
dbarrasse
de toute compression vestijusqu' ce que

la
mentaire, aspirer lentement
cage thoracique y compris les sommets pulmonaires se trouve aussi compltement distendue nue
possible; secondement, gonfler l'abdomen en fai^
sanl passer l'air inspir dans la rgion infrieure des poumons. Ce gonflement doit s'excuter gra-
'Juellement et s'arrter lorsque
le
ventre est bien

Tair
tendu.
On
trois,
expire
et
alors
assez
rapidement
le
emmagasin
deux,
on recommence
fois.
m^jme exercice
dix
Certains auteurs l'indiquent
inversement, c'est--dire prescrivent de

de
la poitrine.
commenle
cer par dilater fortement l'abdomen, puis le haut
D'autres recommandent
passage
successif, rpt
deux ou
trois fois
au cours d'une
mme
inspiration, de l'air des
men, puis
sommets l'abdode l'abdomen aux sommets. Tous ces

ils
procds s'quivalent, car
remplissent suffisamla
ment
tion
leur objectif qui est de diminuer
constric-
du plexus solaire connexe toute motion.

la
La pratique journalire de
respiration abdo-
mino-coslale, ne serait-ce que pendant quatre

cinq minutes, prvient utilement les tats dpri-
mants; applique au moment

trouble.
mme
l'on se
sent
le
contrari ou angoiss, elle dissipe rapidement
On
l'a
utilise
avec succs contre
la
peur
^
qu'on peut considrer
comme
la
plus dprimaate
et la plus dsaiiTabie des motions.
Nous avon? 0('j;i indiqu qufj loule ide, surtout longuement ii;riineniio dans le champ de la
coiiscieiice,
clirrciie
tend
se raliser.
Aussi,
lorsqu'on
srnit
recouvrer ou maintenir sa
noiammenl au moyen du procd respiratoire prcdent, troii-era-t-on une aide con^îdrable en se rptant plusieurs fois une affirmatiou telle
que:
ou
:
Je suis calme, IranqniJIe, ifpperlurbahle
Ma
volont est forte: je rsiste calmement
ce d><'igrmenl
, ou encore: Je ne veux pas permettre que ceci m'alTecte en aucune faon ,
La formule importe peu pourvu qu'elle soit claire et positive. l est bon de la faire suivre- d'un raisonnement rigoureux. Examiner par exemple la cause de la pnible impression nerveuse qu'on
prouve, se demander ce qu'on y peut opposer, dcider de le faire et, si on se trouve dsarm, la
considrer froidement, se dire qu'on s'y soustrait
en refusant de s'y arrter, puis reporter ses penses vers un autre sujet.
w
Avez-vous
(k^j
assist
avons-nous
crit
dans un

M
prcdent ouvrage,
au rconforlant
spectacle
au
que donne un business-man entran, son secrtaire, un correspondant, un coup de tiphone vient lui apprendre qu'ime
moment o
luile lui survient, qu'il vient d'tre battu par
(K
un concurrent, qu'un sinistre s'est dclar dans ses usines ou ses entrep's? 11 ne s'agile pas. Il semble peine mu. Poscm<^nt il va au fait, indique les mesures prendre pour y pallier,
50
"
LK FOUVOH OB LA VOLOMTH
pour rduire ses consquences au minimum. Pendant un instant toutes ses facults semblent
'
Ds qu'il mis en uvre Idus^fs moyens donl il dispose contre l'obstacle, il revient au sujet qui Toccu pait avant et il parat si calme qu'on le croirait presque indiirent. Comme pour conserver son calme devant un perte matrielle, l'usage de la respiration profonde est souverain quand il s'agit d'annuler TefTet dprimant de quelque proccupation motionnelle. Deux ou trois essais en convaincront ceux qui ont l'inquitude facile et qui se sentent frquemment angoisss devant toutes les possibilits d'insuccs,
concentres sur la fcheuse nouvelle. a
de maladie, de dception, de chagrin, dont s'obsde

leur imagination. Adjoignant
risante en
la
p^tique rgulade raisonner ses
question l'habitude
tracas ont
on dcouvre que bon nombre de peu de fondement, on se rend compte de l'inutilit deÎa [)lupart d'entre eux et on se sent chaque jour moins aisment accessible
impressions,
fort
leur action.
Qu'il y ait lieu ou non de se tourmenter, conservons notre calme afin que toute l'nergie mentale
dont nous disposons demeure
la
disposilion
de nos facults agissantes.
Un
effort
de volont,
puissante,
moins que
suffit
celle-ci
soit dj trs
ne
pas toujours rprimer l'motivit au mose trouve affect. C'est pour-
ment mme o on
quoi ceux qui cherchent instaurer en eue une
COHHKNT SB GOUVERNER
quitude
d'observer
SI
tout,
continue
le
doivent,
avant
lachei
mieux possible
les indications
don-
nes dans
le
chapitre prcdent et dans les prefortifier leur
miers paragraphes de celui-ci afin de

nergie psychique.
Lorsqu'une tentative de matrise de

pas entirement
le
soi n'obtient
succs, elle n'en constitue pus

rsultat, car elle facilite
moins par elle-mme un

la
suivante et contribue
crer l'habitude de
rsister.
Il
les efforts pars qu'on a effectus dterminent un progrs d'ensemble trs sensible. L'exemple
vient
un moment o tous
et insuffisants
de
la
goutte d'eau qui

la
finit
par creuser une cavit

faibles
dans
pierre s'applique parfaitement au dvelopla
pement de
volont. Si
que soient
si
les
ractions auxquelles on s'vertue,
insignifiants
que soient leurs

la
effets immdiats considrs sparment, elles modifient Icnement mais srement
mentalit et aboutissent tt ou tard la forma-
tion d'un caractre tel
que
celui qu'on prfrerait
possder.
1. La McthoUc Gerbex constitue un systtmc complet de culture physique combine avec diverses prescriptions de culture mentnlo. Nombreuses illustrations. En vente
la
mme
librairie.
CHAPITRE
111
Comment acqurir une

i
parfaite
assurance?
5.
Pour se sentir a l'aise devant qui quk ce soit. 2. Culture et kmploi du regard. 3. Culturs
KT EMPLOI OK LA PAROLE.
L'art de
4. persuader.
difkigilk.
Ds
7.
l'aTTITUDE.
6.
La prparatiopc
l'observation
d*une
nrkvub
DES CARACrRES.
CERTER.
8.
Ne
PAS SK LAISSER DCON-
9.
L'e>tralneme>t de l'assurance.
1.
soit.
Pour se sentir a l'aise devant qui que ce Parmi individus rputs pour leur
le
assurance, on distingue, en observant, deux catgories.
Les uns, gnralement robustes au phyles autres qui semblent, au une confiance raisonne en
sique et peu cultivs au moral, ont un aplomb

inconscient, massif;
contraire, possder
eux-mmes, s'en servent avec propos et discernemeol. Nous croyons prfrable la timidit et
l'indcision le caractre des premiers
inn
toujours
Mais
Timperturbabilit
raisonne
acquise
lui reste
Dalnrcllemont suprieur
COMMENT ACQUiRlR UNE l'AHrAlTE ASSURANCE
5^
L'homme
le
plus craintif
qui soit,
s'il
envie
d'arriver se sentir aussi l'aise devant
un grand
personnage qu'en prsence de ses familiers recle

dj en lui-mnie, l'tat latent, la force mentale^
ncessaire pour cela. Nous allons montrer, dans

ce chapitre,
comment transformer en
il
ralit l'ide
d'assurance.
Tout d'abord,
logique.
les
faut tenir
compte de ce que
la
base de cette (jualit rside dans l'quilibre physioC'est
pourquoi
indiqus
le
timide qui observera
principes
au chapitre
se
H pour
la
rgularisation organique,
peu, par cette seule pratique, devenir moins influen-
sentira peu
able par les autres. Le contrle des impulsions
motionnelles et sensorielles contribue galement aguerrir le moral. Enfin, la culture d'un regard
assur, d'une parole souple et nette, d'une attitude
nergiijue qu'on s'entranera journellement s'im-
poser dveloppera trs rapidement cet tat de stabilit
p5yclii<]ue
qui
demeure indfectible devant
qui que ce soit.
2.
Culture
et
emploi du regard,
et dirigez votre
Placez-
vous devant un miroir

le
regard sur
votre propre image rflchie dans la glace. Fixez
point situ entre vos yeux, la racine du nez.
Faites
biles
uu
et
effort
pour
pour garder les paupires immone pas discontinuer votre fixit
pendant trente secondes. Puis, reposez-vous trente

secondes. Ueprenci ensuite la fixation durant une
54
LR POUVOIR DE
et
IJl
VOLONT
minute
cez
reposez-vous une miante. Recomnoenet arrtez
deux minutes
les
un temps gal. En
durant deux,
trois,
vous exerant ainsi graduellement fixerun point

sans bouger
paupires
quatre, cinq, dix minutes vous arriverez prompte-
mentale
faire sans difticult ni fatigue et le but
de ce premier exercice sera atteint. Vous verrez

p'us loin quelle est son utilit.
Exercice n" 2
l'exercice
Placez-vous devant une surface
noire ou du moins sombre, fonce.
Comme
dans
et
prcdent,
tenez vos
yeux
fixes
ouverts sans remuer les paupires. Mais, de plus,

tchez d'ouvrir vos yeux un peu plus grandement
que d'habitude, et eiorcez-vous de tenir le contour de vos yeux lgrement dilat. Cet exercice
peut-tre
considr
comme
matris
lorsqu'on
arrive l'excuter durant dix minutes sans etTort.'
Exercice n" 3
ElTorcez-vous de
lire
chaque
i'il
:
jour une page d'un livre sans cligner de

cela entretiendra en
fixation
bonne forme la facult de dveloppe par les deux exercices prc-
dents.
Ces exercices rendent

et
les
yeux intensment
expressifs, fascinateurs, clairs, brillants, juvniles

ils
agrandissent
le
contour dos paupires.
Un
regard dvelopp suivant nos instructions impressionne et captive par lui-mme. De plus il exerce
une puissante influence de suggestion dominatrice Ds qu'il faut utiliser de la manire suivante
:
COKMEirr ACQURIR UNE PARFAITE ASSURANCK
55
qu'au cours de
que vous abordez une personne et chaque fois la conversation vous reprenez ia
parole, regardez votre inlerloculeur fixement la
racine du nez entre les deux yeux. Pour tre fixe

voire regard doit rester calme et doux.
Il
doit
exprimer une courtoise autorit. Tout le temps que vous parlez quelqu'un, regardez-le ainsi. Lorsque vous coutez parler, par exemple quand on rpond ce que vous venez de dire,
cessez de fixer
le
point indiqu plus haut et dpla-
la droite ou la gauche de ce point, comme pour couler plus atlenlivement. Lorsque vous reprenez la parole dirigez nouveau votre regard la racine du nez de la personne qui vous vous adressez. Servezvous de ce procd toutes les fois que vous voulez faire impression. Combin avec l'action de la voix motive, telle que nous vous l'enseignons ci-aprs, vous constaterez combien augmente la considra-
cez lgrement votre regard vers
lion avec laquelle vos paroles sont coules.
3.
rC*
Culture
:
et
emploi de la voix.
la
Exercice
Le timbre de
voix, sa sonorit, impres-
sionne motionnellement les
gens lorsqu'on a
acquis, par les exercices qui vont suivre, la plni-
tude de celle sonorit. Bien timbre, votre voix
vous permet d'mouvoir profondment

les
les
curs
Le premier exercice (qui suffirait lui seul pour obtenir un rsultat) conisto chanier la bouche ferme . Il peut
plus
insensibles,
T56
L8 POUVOIR DK LA VOLONT
aisiTienl tre pratiqu

larit.
chaque malin en
s'habil-
Exercice n* 2
Lisez
une
denii
page d'un
livre
en prolongeant
Par exemple
:
f teeeees reeeee deeeee laaaaa eu-eue4ieu eu-uuuu onhonhonhon a Paaaaa

Les----
viiiiic
el
en dtachant cha(|ue syllabe

toioioioi
liiiii
(t')
riiiiis..., etc.
Exercice n" 3
Si la sonorit
du timbre
dter-
mine
l'niolion, la nettet de l'articulation frappe
l'esprit et
donne
la
parole
le
pouvoir de rendre
passifs les cerveaux auxquels elle s'adresse.
Four
avoir une parole nette prenez un livre et lisez
haute voix en
vous exerant
i*
sparer les
syllabes des mots que vous prononcez; 2 a articuler chaque consonne comme si elle tait triple. tttes fff ddde Ula Exemple Llles llli ont (lit') eu eu rrre vvvicltoi
:
Pppa
rrris...
:
Recommencez let prcdent, Exercice n^ 3 bis plus en plus vite sans manquer mais en lisant de de tripler les consonnes et de marquer un petit
temps d'arrt entre les syllabes. Ces exercices dveloppent rapidement je pouvoir de
Ils rendent la suggestion verb;ile ^ agrablement pntrante el la parole trs voix persuasive. Ce que vous direz se gravera dans l'esprit des gens, încrustera dans leur mmoire,
:
8t leur
jtOLir.
reviendra ensuite Tide plusieurs

iur 3t4
fois
par
Il
impossible de rejeter tulircf
COMMKNT ACQuiniR UNB PAtlKAItS ASSURANCS

fnenl
51
vos
affirmations,
de
rester
dhsoltinnml
insensibles ce que vous leur direz.
En
ritrant
vos paroles vous
les
imposerez gradueilenienl et
ceci d'autant plus vile que vous tiendrez mieux compte des pratiques de la persuasion expobes
plus loin.
En
purlant, H faut
demeurer calme
le
et
ne pas
de vos
perdre de vue un seul instant

paroles,
c'est--dire
l'efiet
but
final
.qu'elles obtiennent sur l'esprit
que vou de votre interlocuteur. Bannissez les clats de voix, les modulations prenez le temps de et surtout la prcipitation
dsireriez
:
prononcer nettement chaque syllabe. L'accent le plus persuasif que vous puissiez prendre est le ton
calmement indiscutable, courtoisement affirmatif, de la personne absolument pntre de ce qu'elle

dit. Il faut qu'on vous coute, qu'on entende distinctement ce que vous dites et qu'on ne puisse trouver dan vos paroles un lment capable de
les faire rejeter.
Aussi
les
expressions discourtoi-
ses, aigres, impatientes, violentes, etc., ont-elles
oujours un edet oppos celui qu'on dsirerait.
De mme,
il
faut viter de crer de l'irritation, ce
qui tend se produire lorsqu'on
interrompt les
rponses qu'on vous adresse ou lorsqu'on se laisse

aller
pendant qu'on coute des exclamations. Ecoutez avec un visage calme et impassible. Attendez qu'on ait termin ce qu oa a vouj> dire. Puis, rpondez d'une voix assure, en vous servant du
regard x êntral
tel qu'il est
dcrit prcdftna-
58
LK POUVOIR DE L YOLOtiTt
la fin
ment. Si
amve sans que votre que votre interlocuteur ail adhr ce que vous voulez, ne montrez nulle nervosit la partie n'est pas finie. Ce que vous direz restera incrust dans la mentalit intresse. Aps l'enlrevue l'esprit de votre auditeur en sera proccup malgr lui et si vous suivez bien nos indicade Tenlreviie
avis ait prvalu, sans
:
tions
vous
arriverez
invitablement
le
con-
vaincre.
4.
De
l'attitude.
Votre attitude gnrale peut
contribuer vous donner de l'assurance ou vous
en retirer suivant que vous vous dominez ou non. Nous vous recommandons tout d'abord de supprimer de vos manires tous les gestes et mouvements impulsifs, brusques, nerveux auxquels nous som-
mes
Il
tous ports.
faut
aussi
modrer
tous
les
mouvements
d'expression et ne donner que des manjues lgres
d'motion, de surprise, de gat, etc. Evitez de sursauter l'occasion de la chute d'un
coup de sonnette brusque, etc., ou de vous exclamer. Se permettre des exclamations (quel qu'en soit le motif) est d'une rpulsive vulgarit. Il faut absolument s'interdire cela.
objet, d'un
Tout geste dsordonn enlve du charme, de mme que toute marque d'agitation. Il existe des personnes expansives et impulsives qu'on dit trs plaisantcsetqui en fait obtiennent aismentlattentiouiais elles ne gardent jamais longtemps leur
COMMKNT ACQURIR UNEPARFAIT ASSURANCE
5?
prestige car elies ne produisent que des impres:
sions trs superficielles.
Vos
traits
doivent demeurer sous
le
contrle do
votre pense de manire supprimer tout rnouvo-
ment involontaire des muscles du visage. Regardez- vous dans un miroir. Pensez successivement des
choses gaies,
tristes, rpulsives, eirayanles, etc.,
sans permettre votre physionomie de se contracter,
en restant impassible. Cet exercice vous
faci-
litera la matrise
de vous-mme en prsence des
Vous ne subirez bientt plus l'influence d ce qu'on vous dira. Votre masque ne refltera pas
aulres.
vos motions
aurez
intrieures. Ceci inspirera
vos
familiers et toute personne avec laquelle vous

afl'aire
un sentiment de considration, une
impression de supriorit. Votre attitude en impo-?

sera.
D'autre part en vous conformant ce qui pr-
cde vous viterez ces tressaillements

taires qui
involon-
rompent
le
charme quand
ils
sont dis-
gracieux.
5.
pes.
Vart de persuader
Persuader
ses premiers
princU
l'esprit
c'est faire natre
dans
d'un individu les ides, les sentiments, les incita-
que vous dsireriez lui voir accepter. Chacun dans la vie, de se servir de la persuasion. Nous allons vous indiquer les principes les plus efficaces pour influencer les gens par la parole. L^ fait de procder suivant des rgles exactes vous
lions
s'eflorce,
60
IF POl'VOIR HE
\.k
VOLONT
confre une supriorit vidente sur tous ceux qui

les ignorent^
Eu prsence de quelqu'un que vous
cherchez
rceptif:
1"*
sug^^f'stionner
vous
le
rendrez
Eu
vitant tout ce qui
pourrait faire
nare chez lui une disposition rejeter vos suggestions; 2* En prdisposant son esprit subir
l'influence
que vous voudriez que vos paroles
exerassent.
Pour cela il faut donc viter de produire la moindre m nrr^ssion dsagrable, irritante, ennuyeuse ou rpulsive car cette faute dterminerait une
i
sorte de ressentiment portant votre interlocuteur

repousser les impulsions
que vous cherchez

de
lui
donner. Obsder quelqu'un par des objurgations

justes
ou
le
non,
manifester
l'emportement,
prendre
ton du dfi, employer des paroles bles^
santes ou se rpandre en lamentations c'est rendre
impossible rinPiuence persuasive. Manifester im-
prieusement ou
c'est
mme
clairement ce qu'on dsire
mettre
la
mentalit laquelle on s'adresse
sur
la
dfensive et Tinciter se drober.

Accueillez ce qu'on
Ne contrecarrez jamais catgoriquement aucune

affirmation.
vous
dit
avec
calme. N'ayez pas Tair d'avoir dj une opijion

contraire.
Exprimez tranquillement
et courtoise-
s'il y a lieu des ides antagonistes de celles qu'on vient d'mettre et n'insistez jamais. Laissez
ment
la
conversation suivre son cours et revenez ensuite

le
sur
point contradictoire.
Si les
agissements d'une personne vous picon-
COMMENT ACOUHCH UNE PARFAITE ASSURAWCK

tenlent,
ne
le
d'autres
el
moyens que des
manifeslez pas '.xlrieuromenl par paroles pleines de mesure
de dignit. Ne soyez pas un jour prs pour gagner la partie. N'exposez pas vos griefs. Ne de
semblez pas subir une trs profonde rpercussion la manire avec laquelle on agit envers vous. Gardez l'allilude de la personne qui est sre
d'obtenir ce qu'elle veut el qui n'est: pas presse prcisment parce qu'elle se sent certaine de l'obtenir. Vous pouvez, le cas chant, exprimer vos constatations sur les actes dont il vous conviendrait d'viter le retour mais numrez seulement
faits, ne les commentez pas, ne prononcez pas de jugement. De cette manire vous troublerez trs profondment votre interlocuteur. Or, crer un
des
trouble facilite la persuasion.

Si
vous observez
les
paragraphes 2 el 3 vous
la
userez d'un srieux avantage pour obtenir

tivit,
rcep-
pour prdisposer
les
gens
subir l'ascendant
do votre parole. Quelle que

pas
lui
soit la
chose dont vous
ne Pendant que vous manuvrez en vue de dclerminer une personne agir dans nn sens dtermin vitez donc qu'elle s'aperoive de l'importance que vous attachez ce qu'elle dcidera. Parlez de manire
est de
laisser voir votre objectif exact.
tentiez de convaincre (juelqu'un, le
mieux
veiller en
elle
les
dispositions
suscepllbies de
i'anicner vou.s donner satisfaction. Adressez-vous
avec discernement
lealiiuents ou
son inlellectualit, ses

intrt.
on
Faites
natre des
6^
LB POUVOIR DE LA VOLOfrfT
impressions favorables
votre but. Amenez-la
adt-ieUre que ce qu'il vous plnirail qu'elle fasse esl
conforme avec son propre idal. Surtout prenez une manire dtourne de lui affirmer cela vitez loule allusion directe puisque vous devez masquer soigneusement votre jeu. Une affirmation ritre un certain nombre de fois en tenant compte des principes numrs
:
plushaut^ce^l-k-d'iTeen veiilantnepasdclancher
la
mfiance ou
l'irritation
est
une puissance
lacjueile nul
ne rsiste plus d'un temps limit. Ayez

la
de
la
persvrance.
prcde celui de
Le changement intrieur manire d'agir. Soyez certain

effet
que votre influence verbale a son

ci-dessus. D'ailleurs nous
chaque
fois
que vous l'employez conformment aux directive
sommes
dj fix sur ce
la
que peuvent obtenir

:
les
personnes qui suivent
leur succs ne se fait jamais prbenle mthode longuement attetidre. Au cours de la vie quotidienne
l'application
d'un
regard
cultiv,
d'une
parole
assouplie et bien conduite, d'un contrle parfait
de l'attitude et des principes de
la
persuasion dve-
loppe l'assurance avec une prodigieuse rapidit.
5.
La prparation d'une entrevue
difficile.
Lorsqu'on a acquis une certaine assurance dans les circonstances ordinaires de la vie, il peut nan-
moins arriver qu'on

a
soit plus
ou moins intimid par
perspective
d'une entrevue
celle-ci
avec une tierce

difficile
personne, soit que
paraisse
COMXJF.ilT ACOUilIK
''*<E
PARFAIIE ASSIKANCB
63
^border, soit que
la
nature de rentretien projet
gemble particulirement dlicate. En pareil cas voici un procd prouv pour se prparer parler
calnrienient.
Aprs avoir soigneusement mdit sur

de
la
le
sujet
conversation, de l'audience prochaine en se

la
pntrant du dsir de russir exercer

influer
meilleure
impression possible, obtenir gain de cause,
profondment sur
ses
la
personne laquelle on
ses
doit parler, lcher de prvoir quelle pourra tre son

attitude,
objections,
apostrophes,
son
emportement, etc., etc. S'imaginer qu'on se trouve dj en sa prsence et qu'on affronte carrment la
dillicult
prvue.
Parler haute voix, posment, en se figurant
entendre l'invisible auditeur vous rpondre. Rpli-
quer en s'inspirant des ides qu'on aura not dans sa mmoire durant la mditation initiale. Dbiter
clairement la thse qu'on devra soutenir, d'un ton;
positif, assur,
sans prcipitation ni hsitation.

si
Cette espce de rptition , surtout

ristique de la timidit. Lorsqu'arrive le
on
la
ritre plusieurs fois, dissipe le malaise caract-
moment de Tentrevue relle, l'impression redoute ne s'exerce plus que d'une manire insignifiante et on dispose
d'une libert mentale suffisante pour agir effica-
cement dans
7.
le
sens voulu.
L'observation des caractres.
Les mani--
fcslations extrieures de la volont par le regard.

ia
LE POUVOirt DR L YLONTi
parole elle geste n'afiecteol pas seinblablemenl

C'est pourquoi
il
tous les individus.
y a lieu de |
s'exercer discerner les gnralits du caractre

d.; chacun de manire adapter chaque cas les mthodes gnrales dj indiques. Dans un pro- | chain ouvrage nous traiterons spcialement des signes rvlateurs de la personnalit. Ici, nous ne voulons qu'inciter le lecteur observer ceux qu'il cherchera iniuencer pour tcher de dcouvrir
,
leurs points accessibles.
Un
la
habile escrimeur, au
dbut d'un assaut, conserve
dfensive et laisse son

.
adversaire dvoiler sa tactique, son jeu
C'est
seulement
aprs
avoir
ainsi
analys
la
valeur
de ce dernier que l'avis combattant

relations,
commence
rellement porter des coups. Lorsqu'on entre en
qu'on commence un entrelien, qu'on aborde un dbat, on amne presque toujours son interlocuteur rvler sur lui-mme sur ce qui lui
importe, sur ses directives des indications, fort prcieuses en
lui
adressant (juelques paroles n'ayant

trait
pas directement
nature
le
raffaireen question mais de
rendre expansif
qu'il parle,
Pendant
on met au point
les su^^ges-
lions qu'on se proposait d'utiliser. Bien souvent en
coutant l'autre vous sentirez que tel ou te! argument que vous auriez employ aurait eu un
effet
malencontreux et qu'au contraire
tel
autre
auquel vousn'aviezpas song se trouve indiqu pai

l'interlocuteur lui-mme,
Vous aurez toujours avantage vous rendre
COMMENT COUBRIR UNE PAhKAlT AbUK\MCe
65
compte des ideb gnrales de loul individu avec qui vous avez affaire. GhacQU se frme sur la vie,
la
politique,
lei^
questions
professionnelles, les
le faits
sciences, les arls, les
hommes et
du jour,
une opinion plus ou moins

manire de voir dans
faut tirer parti.
tel
arrte.
Le
commun des
mortels se laisse facilement aller exprimer sa
ou
tel
domaine. Savoir
dclaucher celte tendance constitue une force dont

i!
L'avis d'un tiers sur
un
sujet
quelconque, mais dont l'apprciation n'exige pas de
connaissances spciales,
suftil
presque toujours
fournir de prcieuses indications sur sa mentalit.
Nous avons yu propos de

force nerveuse.
ainsi, tandis
l'expnsiyit, que parler

la
avec animation impulsive diminue
rserve de
dpenser que vous les coutez avec rapparence de l'intrt, non seulement yous vous renseignez sur leur tiage mais vous diminuez la rsistance qu'ils sont susceptibles d'opposer vos moyens
les autres se
En amenant
de persuasion.
8.
Ne pas se
laisser dconcerter
Onrenconla silhouette,
Ir pailout des individualits dont les manires, le verbe,

afin d'
semblent habilement rgls
en im poser .Demre ces faades superbes
se trouve parfois une relle nergie dominatrice mais plus frquemment ceii masques impressionnants dissimulent une insigne faiblesse. S'il s'agit d'un homme fort montrez-vous hardi sans impudence et trs dtermin il vous apprciera. Dans
:
S6
le
13 POUVOIR DB LA TOLOST
cas conirare ne manifestez
[)as
plus d'hsitation
les
:
demeurez impassible devant tous mis en uvre pour vous influencer

et
qu'il
procds
vous verrez
voire i[iter]oculeurperdrepied,se troubler, drout

sera de se trouver en face de quelqu'un sur
n'a
-
qui
il
aucun
eiel.
que vous dcouvrez une permme trs dillrentes ou de celles que vous escomptiez si elle inverses manifeste quehjue lment imprvu entranant' reirondrement de ce que vous aviez combin, dominez-vous, ne trahissez pas vos impressions et cherchez sans perdre de temps, comment obtenir malgr tout ce que vous aviez en vue. Examinez deux fois un argument qu'on vous
Si les intentions
sonne
apparaissent
oppose quand il vous parat dcisif neuf fois sur dix on l'exagre pour vous amener cder. | Devant une difficult, ou une rsistance persis:
tante, ne vous laissez pas trop

la conviction qu'il faut
aisment gagner par
vous incliner: Persistez.
La culture du calme, du flegme, de l'impassibilit
extrieure aide puissamment rsister aux
dilrentes impressions susceptibles de flchir les
dterminations primitives.
Dans diverses professions

chaque
d'un
telles
courtier, reporter, reprsentant
que
et
celles de
en gnral
fois qu'il s'agit d'entraner
tiers
l'acquiescement
l'or.
la
persistance vaut de
gion de la plupart des alTaires ne va pas sans

sorte
La concluune
de lutte soutenue
contre
l'indcision, le
COMMENT ACQURIR UNB PARFAITE ASURANCS
67
doute, rinerlie du client. Si ce dernier aiecte par

8e3 rparties
le
solliciteur,
c'est
que celui-ci
manque de
stabilit
mentale. Son rle est de cons'adresse

la
server intacte l'intention ferme de faire prvaloir
son avis et d'amener l'individu auquel
il
se dcider positivement. La brusquerie,
dis-
courtoisie, l'apparente indiffrence ne dconcertent
pas une seconde celui qui a dvelopp sa volont

Il
s'attend rencontrer de semblables obstacles.
Ilsaitexactenient
s'incliner
comment les rsoudre. Il semble en souriant, parle un instant d'autre

la
chose que de
question qui l'intresse et

Il
il
revient habilement, indirectement.
s'adapte au
caractre de son interlocuteur et
s'il
s'y heurte
la
quelque point,
vers un aulre.
il
s'eTace
pour revenir
l'ide
en charge
En vous pntrant bien de
que vous cherles plus
chez imposer vous conserverez, devant
fuyants, les plus rbarbatifs, les plus inabordables
l'impulsion primitive, la volont indfectible d'obtenir satisfaction.
Au moment d'entamer
la
conver-
sation, concentrez vos facults sur l'unique objectif
de russir. Quoi qu'on vous oppose, gardez un mas-
que avenant. Plus
la
rpartie qu'on vous adressa
s'entache d'impatience, de nonchalance, d'incomprrlu^nsion, plus modres doivent se formuler les
prcmiOres paroles par lesquelles vous y rpondrez. Ensuite vous avez tout le temps de prsenter coup
sur coup un certain
nombre de considrations de
nature branler iallilude de votre interlocuteur.
68
LE POUVOIR
DF,
LA VOtrOMTS
pans la vie intime, comme dans ies afrares, on frquemment n>er d'une persistance diplonnaa lique afin de triompher des tats d'me que nous dsirons transformer chez ceux qui nous entourent. Suivant
les principes de la persuasion, ce en discutant prement, en usant de sarcasme ou d'accents imprieux qu'on y parvient le mieux, maisenpar.îssant tout d'abord examiner attentivement, comme pour rectifier son propre
n'est pas
jugement,
les
propositions qu'on entend mettre.
Aprs avoir ainsi cr la rceptivit, on modifie peu peu les di-^^positionî mentales del personne qui Ton parle en exposant paisiblem^^t une
manire de voir autre que

Mais
la
sienne sans omettre
d'en faire valoir les avantages.

il
ne faut pas repousser nettcrrênt oe qu'on
vous affirme ou ce qu'on vous propose car cela ferait natre renletement, l'irritation, la fl^tcrminatio!
irraisonne vous rsister malgr tout.
En revenant doucf^nent
plusieurs fois sur
le
mme
les
sujet saris
jamais laisser supposer qu'on a

(luoi
rintention d'imposer
que ce
soit,
on ^mne
le
plus buts k rflchir et A dcider dans
sens
qu'on souhaite.
9.
dite
L'entranement d^ V assurance.. .- La timi' parait presque normale chez les adolescents.
Kilo disparait assez rapidement au bout de quel* ques annes do contact jourM^lif avec X^^.^ autres. Le caracAre s'dûerrii eiapfs im certain temps
OOMMEM
de
ACOORIR
life
UJJB
PARFAITE ASSURANCE
69
struggle for
>\
le
jenne
homme
rougis*
sant et gauche d'antau

volte.
devient
hardi et dsiu-
On voit nanmoins frquemment des !)0mmes d'ge mur, comptents dans Mur profession, cultivs, nergiques, mme, certains
points de vue, mais incapable de se dfendre d'un
sentiment de gne qui

familiariss.
les
paralyse
ils
ds
qu'ils
abordent un milieu avec lequel
ne sont pas
D'autre part, l'assurance du plus grand
nombre
vie
les
d'entre nous ayant t dveloppe seulement pour
un certain nombre de circonstances que la a cres, diminue plus ou moins dans

exceplionnel-;.
nous
cas
en vue de se dominer et d'agir quand un moment o Ton prouve l'impression de ne pas o^-cr augmente et la volont et laudace. Chacun devrait noter le genre de dmarches qu'il
Tout
e (Tort
mme
lui est le
plus pnible d'effectuer, la catgorie de

il
personnes auprs desquelles

d'embarras, les
incidents
le
prouve
s'ils
le
plus
qui,
lui
surve-
naient, lui causeraient

faire
plus de confusion et se
un sport
d'affronter
chaque genre de ces
dif-
ficults.
Il
existe d'ailleurs dilrents exercices
propres
dvelopper unilatralement l'aplomb.
Par exem-
ple la
parole en
public lorsque
l'occasion s'en
prsente, la pratique des expriences lmentaires
d'hypnotisme
l'tat
de
veille,
sur des individus
70
LE POUVOIR va LA VOLOaTg
les
dmarches auprs de personnages la sollicilalion des gens du commun des mortels };Our les alaires, pour une uvre, une doclrine, clc, etc. Ceux qui en possession des Inslruclions contenues dans les trois premiers chapitres de ce livre ne parviendraient pas surmonter leur timidit
quelconques,
iinportanls, ou
mcme
ne doivent pas se dcourager. En leur appliquant de la rducation psychologique les procds

directe,
un spcialiste
reiet
qualifi
fait
peut
les
aider
acqurir Taisance qui leur
dfaut.
Sous
de
dispositions morbides tenant
principalement l'hrdit, bon nombre de per-
sonnes des deux
sexes intelligentes et cultives
soulTrent d'une pusillanimit rellement maladive
que
fois
leurs ressources nergtiques demeurent par-
insuffisantes a enrayer
ritrs.
tioi
Mme
la
parmi
les
malgr des eiorts normaux, l'auto-sugges un instant
de
crainte, lapprhension de l'chec, la
notion de Timportance
pour eux,
dtermin, du
maximum
de leur talent, de leur*
prsence d esprit, suffisent faire natre et perptuer de vritables crises d'angoisse. Le trac des chanteurs, des musiciens, des artistes dramatiques en est l'exemple
le
plus frappant.
Les
conseils et rinlluence personnelle
d'un
mdecin comptent, d'un psychologue, d'un hypnotiste paraissent indispensables dans ie plus grand
nombre des cas prcdents.

Rptons, en terminant
ce chapitre, que
la
COHM'^NT ACOUPIR UNE PARfUTE A!<Sll4MCE
71
moindre lenlalive facilite toujours la suivante. Nous avons vu des gens tinoides au point de se laisser frquemment contraindre mconnatre
leur intrt parce qu'ils n'osaient pas dire
non
se ressaisir et arriver, en quelques semaines, Tapplication
par
des donnes ci-dessus acqurir une
entire libert de parole et d'action dan& les casles
plus
difficiles.
CHAPITRE IV
Comment organiser on
L L4
VOLON, LE CARACTtRffBT
dostln
2. La DESTlNR. Pl^n d'action mohificatricr du destin. 4. QUELOUES QUALITS INDISPENSABLES. 5. Chancbet malchancs. 6. Lrs preuves, l'adSAi^ri.
3.
vrr31t, le h\lheur.
EXCUTER EN RALISTE.
i
.
7. go^cf.votr en idaliste,
8.
EgOTISME ET ALTRUISME.
9.
L'QUIT.
La volont,
caractrt et la destine.
L'enchaneiient d'un certain

lils,
nombre de
cau-â-
en prenions Intgraleraent conscience prdestine chacun de nous plus ou moins avantageusement. Malgr ce que nous voudrions tre connatre, possder,
obtenir, nous nous trouvons limits et contrariais.
trop multiples pour
que nous
Nos
facults,
aptitudes,
les
tendances,
notre puisle
sance de travail,
nioyens matriels que
sort
nous a dparti,
o nous nous trouvons placs sont autant d'lments favorables ou d'obs* tacles noire objectif. A la destine que nous
'e
milieu
COMMENT OUCANISER SON DSSTiN
73
dsrerionss'oppose cellequenos condilionncTnenls

primitifs
nous imposent. Plu ou moins bien arms pour rragir, nous Dous voyons silns dans des circonstances la
cration desquelles notre volont n'a eu part et dont l'emprise parat

la
aucune
faire
majorit d'entre
croient
DOUS
tellement impralive
qu'ils
acte de saine raison
en
les
subissant passive-
ment.
Considrons un certain nombre d'individus. L'un famille modesto vient au monde dou d'une aptitude qui se dveloppe sans peine npprissu d'une
ciable et lui assure, en retour de l'utilit ou de
Tagrment dont
la gloire
elle est
ses concitoyens
une
rtribution lucrative, parfois aussi la popularit et

;
Tautre, quoique possdant aussi l'tal

talent apprciable
latent
un
mais dont
et
la
mise en
valeur demanderait quelques annes d'une culture

spciale,
manque du temps
il
des
ressources
;
Dcessaires pour cela et
vgte toute sa vie
-U troisime dtermin une existence mdiocre
par son organisation moyenne, soulTre nanmoins du contraste de son atmosphre de monotonie avec le spectacle des carrires brillantes; un quatrime
suprieurement
qualifi,
subit
la
perptuelle
entrave d'un tal psychique maladif. Plus gnra-
lement au moment o Ton commence penser par soi-mme, concevoir la dualit des lan du moi, avec la contrainte du non-moi et de l'impulîo antrieure
l'veil
de
la
personnalit,
ur
74
is ruuvoiR ug la volont
lesi
dsir de triple modification se manifeste dans
profondeurs delY'tre intime

tre,
aspiration au mieu\-,
lacoiinais.ânce'
TambiaDce harmoinque,
plus tendue.
La volont de l'individu enserr dans
la
trame
de sa destine radicale brisera celle-ci condition
de s'exercer suivant uiie norme dont cet ouvrage

a pour objet d'indiquer les directives.
il
Avant
la
tout,
convient de considrer
la
l'eTort
comme
la
plus
sre et
plus
indispensable
le
des armes
et
de
bien se persuader que

se modifier
la vie, dit
premier pas vers
trans-
formation du destin se doit eiTectuer en travaillant
soi-mme.
Les vnements de
la
Emerson poussent sur la mme tige que le caractre . Nous avons tent en ce qui prcde
la possibilit
de montrer
de se gouverner, de dved'assouplir
l'impulsi-
lopper ses activits utiles,
vit -~ rsultante d'atavisme, d'ducation et d
preinte des circonstances premires
emNous sup-
posons
voie
:
le
lecteur suffisamment entran dans cette
il
ne saurait appliquer ce qui va suivre sans dans une certaine mesure se
s'tre dj vertu
rendre matre de sa personnalit.

5.
ta sani.
la
L'efficacit
de l'action
per-
sonnelle sur
et
destine se mesure
l'eiTort
l'intensit
rbabilet de
dont
on est capable,
si
lequel
s'accomplit
laisse
insnffisampaenl
dsirer.
la
sant*"-
physique
veut
Ainsi,
l'homme
tout
qui
russir
s'appliquera
avant
oJ)-er-
COMMENT 0RGAMI8ER SON
DK8T1J
15
ver les conditions ncessaires l'quilibre organique.
An
chapitre
II
nous avons
cntam^,
ccl
important sujet et nous aflinnons notre conviction
exprimentale du rsultat des prescriptions qu on
y a lues. Ceux donc, dont l'tat gnral s'afflige seulement de malaises, d'une certaine faiblesse, de dpressfons priodiques, doivent revenir au
leuse attention
passage prcdent cit et y porter la plus scrupuen quelques semaines ils obser:
une rgularisation apprciable de leurs fonctions. En continuant se conformer aux rgles nonces, ils augmenteront leur robustesse. L'ge ne diminuera pas cette dernire et lorsque la snilit normale les atteindra, leurs
veront
facults n'en subiront pas
une dprciation notable.
Les docteurs Geley, Michaud, Sartory,de Sermyn,

MetchnikoT et d'autres autorits scientifiques ont
montr par des exemples notoires que Textrme vieillesse laisse subsister intacte et mme augmente l'intelligence de ceux qui vitent
l'intoxication.
naissant une
Malheureusement, Tenfant apporte souvent en ou plusieurs tares physiologiques impdimentant sa vie d'un bout l'autre. Gomme
d'autre
part
l'organisme
si
contre tout dsquilibre
ragit spontanment Ton favorise par une

cette
hygine
rissables.
bien
comprise
puissance
auto-
curative, la plupart des malades
demeurent guses
De pitoyables errements, indignes de

si
notre
sicle
orgueilleux
de
lumires.
7t
ht rOfVOlR D LA
VoLItTi
induisent la
agir
qu'ils
majoril
de ceux qui
d\me manire
ici
({ui
souffrent perptue leur tal alors
s'imaginent rarnliurer. Nous nous adres-
sons
aux ecleurs
niallrails par
ratavisme
et
dsireux d'liminer rinient interne qui entrave

leur volont.
Les
effets
mdicaments chimiques
des lsions ou
s'adressent aux
les
des troubles,
enrayent
parfois pour un temps, mais ne reiudienl en rien

leurs causes.
De plus
s'ils
soulagent
momenta-
nment, leur ingestion gnre de nouvelles altra*

lions.
C'est vers les
mthodes naturistes dont
l'objet
consiste relever le tonus vital et assurer ainsi

l'nergie ncessaire au pouvoir auto-ractif dont
nous pariions plus haut

ser
:
qu'il
convient de s'adresutilisation
Alimentation
rationnelle,
des
proprits des vgtaux, cures d'air, mcanolhrapie,
magntisme,
tels
sont les seuls vritables
rnovateurs des dbiles, des tars, des surmens,

et les plus rapides modiricateurs
de toute pertur-
bation fojictionnelle.
Au
la
chapitre suivant, nous montrerons
comment
volont s'exerce directement sur les tissus, sur

la
chaque organe et sur Aucun malade ne

incurable.
fonction propre chacun.

se
doit
considrer
comme
Nous sommes
leur disant
certains d en tonner bon
nombre en
qu'ils
que
le
meilleur mdecin
puissent avoir n'est autre qu'eux-mmes.

ils
Les symptmes qu
prouvent leur fournissenl
de suffisantes indicalioDS pour bien comprendre
un trait de pathologie. En se soumellant au rgime alimentaire convenable, cliacun peut favoriser puissamment son
leur cas eu l'tudiaul dans
retour
la
sant.
Indirectement
ici
la
volont
il
apparat le premier facteur

faut
de
la
gurison car
de
la suite
dans
les ides
et de la fermet
pour se garder d'absorber aucune des substances

contre-indiques. Les spcialits pharmaceutiques
dont
les
rclames flamboient
la
aux quatrimes
malades
pages des grands quotidiens doivent leurs succs
pour une large part
mollesse des
escomptant leur dlivrance d'une mdication les dispensant de discipline gastronomique. Nous avons la conviction que les cures attribues au contenu de ces flacons multicolores qu'on paie au
poids de
l'or
s'expliquent surtout par la foi c'est-
-dire par l'auto-suggeslion.
A chaque maladie correspond non seulemenl un rgime spcial, mais une hygine particulire o interviennent divers moyens propres favoriser le fonctionnement du ou des organes intresss. Enrichir le sang en lui donnant un lment
de formation hypoloxique, stimuler ou modrer
telle
ou
telle
fonction, au
moyen de
ractions
aro,
mcano, magnto, maintenir ferme et continu le dsir

hydro,
Il
thrapiques,
et l'espoir
de
gurir tels sont notre avis les vritables remdes.
ne dcevront aucun de ceux
qui
en feront
l'essai loyal.
73
3.
IS POUVOIR DE LA YOLO?T^
Plan
(V action
modljicatrice
du
destin.
La vie des hornme-i arrivs par leurs .propres noyens l o ils voulaient, montre que la dorninaiile
de leur caractre est

tat
la
continuit
ils
d'un
mme
d'ame
directif
auquel
ont ds le
dspirations.
dbut de leur vie subordonn toutes leurs autres Ce que ces hommes ont accompli
semble fabuleux. Et cependant leur activit fut plus uniforme, mthodique, judicieuse, qu'intensive.
Leur
effort journalier, tel
qu'il l'ont
dfini
eux-mmes
dmesur,
Il
leurs historiographes n'apparat pas
fbrile,
crasant,
comme
d'aucuns
l'imaginent, mais rgl, calme, habilement rparti.

serait inexact de prtendre
que tout individu

dans
le
rsolu
cultiver
la
rgularit
travail
deviendra quelque jour l'gal des types prdestins auxquels nous faisons allusion, des commerants tels que Ruel ou Boucicaut, des industriels
de grande race comme Carnegie ou Rockefeler, des artistes, littrateurs, mdecins, soldats illustres dont le nom a parcouru le globe. Mais ce qui resle
vident c'est qu'un
tionn et
si
homme
si
modestement condipar son hr-
mal avantag
qu'il soit
dit et les circonstances, obtiendra le
maximum
de ce que permettent ses qualifications s'il tient compte d'un plan conu suivant une orientation
en vue de modifier son destin original et de l'amener peu peu concider avec son idal. Les romantiques dplorent amrement le conIraste du gnial pote souffrant de la faim, en
fixe,
COXfMENT ORCXMSE>< SON BE5TI
19
haillons dans quelque glaciale

tiquier born,
quiet, repu.
produire
rgulirement
mansarde el du bouLe premier ne saurait comme le second : la
dilTrence de l'ingalit de leur vie matrielle n'a
pas d'autre cause. L'artiste devrait tre dgag

souci mercantile.
du
Entre ces deux extrmes on peut encore considrer l'exemple continuellement renouvel d'individus
qui vgtent quoique pourvus de rels talents parce
qu'ils
nue
ne s'exploitent pas avec une rectitude contien tout, mais qui avec le temps s'organisent une situation enviable,
et d'autres trs ordinaires
force
'
de rgulire activit.
il
Certainement,
ne
manque pas de
personnalits
assez splendidement dotes par leur innit pour

russir en se jouant, sans peine apparente ni de
malheureux si fcheusement handicaps que leur bonne volont, leur courage et leur peine ne servent qu'aux employeurs qui les utilisent. Tous ont avantage suivre nos mthodes dans l'extrme indigence de moyens elle permettent de
:
s'amliorer, des'alranchir d'acqurir peu peu des
qualits suffisantes dterminer
un
la
certain
bon-
heur
dans l'opulence des dons de
nature, elles
contribuent assurer l'avenir du succs.
De notre ouvrage Mthode scientifique moderne de Magntisme nous croyons devoir extraire un passage corrlatif ce qui prcde
:
Les individus bien douQ^
et
auxquels notaient
inn a rendu
vie facile cl valu la plupart des
80
1.2
POUVOIR DK LA V0LO?IT^
satisfactions pour lesquelles rhumanilsedpense
songent rarement faire del culture psychique. Le dterminisme leur tant favorable ils n'prouvent pas
le
dsir d'en remonter
le
courant. Leur
personnalit possde deux ou trois bons ressorts
dont l'activit leur permet de remplir aisment
un rle assez
ulile
ou agrable pour leur valoir

lis
toutes sortes d'avantages.
sont bien servit^

lroi-
par leur atavisme mais
ils
en Ront, aussi,
<f
temenl tributaires. L'nergie de leur moi n'tant pas unilatrale, leur vigueur psychique reste faible ou nulle pour tout ce qui ne concerne pas le genre de travail auquel ils taient
prdisposs.
nieur.
Un artiste, un littrateur, un ingun mdecin, un artisan pourvus de facul-
ls
exceptionnelles, sont incits par la facilit
mme de
leur succs une passivit morale d'o peuvent rsulter l'adversit et l'annihilation de
Icar valeur
Pour
l'un ce sera
une passion
qu'il
lui et
(*
aura laiss sournoisement s'implanter en

qui
le
conduira a une condition morbide, pour l'autre une meurtrissure motionnelle dont le
souvenir dsquilibrera jamais son harmonie

intrieure: pour le troisime
un revers
la
financier
<
impossible surmonter sans
mise en jeu de facults qu'il n'a jamais eu lidc de dvelopper, e,\p, etc. Snns aller au pire ne voit-on pas comnumment un homme notoirement intrpide
:
un industriel de valeur inca'p;ibled'aqtoriidanfi ^^ vie prive, un bnficiaire

asservi par
fille,
une
COMMBriT ORGAKISER fOM DESTIN
81
jeu sous la
de grasse sincure
sollicilalion
se couler par
le
des besoins exagrs qu'il s'est cr;
un artiste donner par dsespoir d'amour dans la toxicomanie et sombrer au physique et au moral, une personne dont les reseources diminuent se

K
laisser torturer jour et nuit par l'ide d'avoir
moins de luxe et de satisfactions d'amour-propre etc., etc. Faire un effort paroiit une loi commune et ceux-l de qui le destin ne semble en exiger aucuQ apprciable auraient le plus grand avan*
taga dvelopper l'ensemble de leurs facults et
conqurir la matrise
d'eux-mmes.
Considrons combien pins puissante sâffirrae la
personnalit d'autres individus encore que favo-
riss
comme
les
prcdents de talents spciaux
qui ont rencontr au

srieux obstacles
dbut de leur existence de
l'panouissement, la mise
ont
n
en valeur de leurs attributs. Ils ont d lutter. Ils d s'imposer non seulement les elTorts de travail san^ lesquels nul n'arrive rien d'hono-
f rable
mais encore des privations qui leur ont

pouvoir de contrle sur leurs apptits
sur leurs besoins.
rvl leur
4(
Ils ont d renoncer temporairement la plupar'^ des joies recherches par les jeunes gens de leur ge. Ils ont d rsis^ /er inlassablement celles de leurs impulsions qui
et
mme
les portaient disperser leurs nergies et leurs
moyens
matriels. Us ont ignor La flatterie,
f vanit, la mollease.
82
LE P0UV01f\
t)F-
LA VMLOnT
La mdiocrit, le besoin, rohscuri,loinderuio rhorurne
ncr leur vigueur psychique leur a au contraire

vit cette nujitiplicil (l'otals ci'atne
incapable de s'carler des piges com{)laisam naent
tendus par
la
vanit du collectif parpille
strilement ses forces.

La tnodicit de leurs. rvela foule les a accoutums h puiser leurs iijs()!ralJoiis, leurs enthousiasmes, leurs encouragements en eux-mmes. Ce sont maintenant des iorls car ils savent qu'ils peuvent se suffire. La possibilit d une adversit succnus, en les loigriantde
daiii leur
succs ne les tourmente pas

ils
ils
ne
sauraient la craindre car

<
mesurs avec elle. Et si quelque afiliction indpendante de leur volont vient les menacer, les frapper, ils lui opposeront la lucidit, la prsence d'esprit et la rectitude de jugement voulues pour l'viter si possible, en pallier les effets ou l'acse sont dj
cepter froidement sans s'en exagrer i'impor'
tance.
Ceux qui viennent la culture psychique, y sont gnralement amens par la constatation inlrospective de l'insuffisance de leurs moyens. Certain.-^ abordent la question d'une manire trs
dtermine
et
en tirent rapidement tout
le
bn-
fice possible. de leur
Mais
la
plupart, devant
l'espce de
le
contraste
faiblesse et de
surhomme
se laissent
qu'on leur dpeint dans les

et
cours
dconcerter
aisment convaincre, par celte tendance l'ioertie tapie au fond de chacun

trop
COMMP.M OUGANISCR SON DESTIN

i\e
83
la
nous, de leur incapacit relTorl exig par
culture de la volont.
((
Ils
dcciarcpt qu'ils n'ont pas as.scz de tnacit,
que leur entourage exerce sur eux une action dissolvante sur le peu d'nergie qu'ils possdent; que leur nervosit leur interdit toute suite dans
les ides;
que de s'eiTorcer d'entretenir, de propos dlibr, telle ou telle ide, les fatigue ou leur donne des maux de tte que leur besogne quoti-'
;
dienne additionne des soucis de leur vie prive puise leurs disponibilits
psycho-physiques.
Et cest souvent vrai\

Mais
comme nous
l'avons montr dans les trois
prcdents chapitres, /)er.yon/ie
est
absolument
incapable cVun premier effort et aprs l'avoir accompli en vue de la matrise de soi, on peut se
considrer
L'ide,
comme arm
on
la
l'intention, le
si
pour l'action sur le destin. dsir de transformer sa

l'intelli-
condition,
mdite paisiblement, longuement,
altenlivement, suscite des profondeurs de
gence une foule de notions connexes.

livrer
Pour se
dans ce sens de fructueuses cogitations, mieux vaut se retirer loin des autres, prendre une
l'esprit.
l'tat
position confortable et se tenir prt noter ce qui
vous viendra
nalit
La comparaison mentale de
de sa person-
avec celui qu'on ambitionne, des lments de sa situation actuelle avec les avantages qu'on voudrait obtenir, inspire une srie discontinue de
rflexions iudicieuses.
84
LE POUVOIR DS LA VOLONT
Ainsi, on se rend
compte du de^r d'aptitude ou

telle
de connaissances indispensable pour occuper position ou excuter telle uvre.
De l'ensemble des penses

prcdente,
s'labore
issues de la mditation
assez
facilement un plan
d'ensemble que de nouvelles sances de rflexion permettront de mettre soigneusement au point.

Si loign
que paraisse
le
but qu'on se propose,

si
son accessibilit s'avre tangible
on envisage
trs
diverses tapes parcourir pour y arriver. Comme pour gravir une montagne on se
nettement
les
pour donne des repres eu se prescrivant je vais aller ici, de l j'atteindrai un nouveau point plus lev, etc., la ralisation d'un
:
commencer
plan, l'excution d'un travail de longue haleine et

la ralisation
des grands desseins de la vie ncesd'eiorts rpartis
sitent
une srie
en un Certain
bombre de
stades.
:
Toute carrire rgulire procde ainsi
Pour
devenir sculpteur, par exemple, aprs les tudes

gnrales, celle de l'anatomie, des diverses parties
du dessin, du maniement des outils, de la reproduction de chaque genre de sujets, marquent autant
d'applications
successives
auxquelles
le
futur
artiste doit s'astreindre
longuementi
Lorsqu'au
-rveille
moment o l'ambition personnelle se l'homme subit la pousse d'un courant
Impos par d'antrieures ncessits, la difficult est norme, jamais insurne le dissimulons pas
montable.
eOKMKNt
*
tiRfiARlSSR SON DESTIN
8S de
le
Pour
retirer de nos efforts le

il
maximum
* rsultais
convient de porter sou choix et de

le
mainteuir vers
genre d'occupation qu'oQ parat

le
prdispos s'assimiler
plus compltement, le
plus parfaitement, le plus
aisment. Lorsque
le
besoin contraint l'individu se livrer un travail
pour lequel
il n'prouve aucun got et au cours duquel sa pense revient inconsciemment vers la
situation qui lui aurait convenu,
il
a intrt
envisager
tranquillement
les
la
possibilit
d'un
changement et
le
moyens de
l'excuter graduel-
lement. La culture psychique arme suffisamment
plus grand nombre pour tenter avec toutes chances de succs une rectification complte de l'existence. Au lieu de se dpenser en slriles regrets, l'adepte de la volont prendra la dter
mination de s'attacher satisfaire

assignant
le rle
la
besogne
lui
prsente aussi
parfaitement que possible en
d'exercice de matrise de soi.
Il fera
un effort pour ne penser qu' ce qu'il fait au moment o il le fait et, entre ses heures de
il
travail^
utilisera ses
facuUs intellectuelles
la
examiner comment se crer
situation qu'il
dsire,
comment acqurir
il
les
connaissances
voulue pour cela, etc.

saire
valuera le temps ncestapes
pour oprer cette volte-face, dressera un
a plan d'ensemble subdivis en plusieurs
ayant chacune son objectif distinct et se mettra
ToBUvre avec une calme fermet (ouvrage
dj oit).
86
IZ POWOlR OK LA VQXOHtt
Les obstacles
envisags
inviubles
doivent tre
soigneusemenl, intims k !eur joste importance, ludi<^5 un un au momcol voulu et

Si
entams, limins, aballus successivemenu
vous considrez
comme un
blocimj)ressiou-
nant l'ensemble des difficulls qui s'opposent a

de voir<> volonlr-, vouî vous auto-
la ralisation
suggrez
ii
la
crninle. Avjnl dp peiiser

se
aux obs(^lieu
cls
faut
lappeler qu'on veut r<*ussir et
refuser
de concevoir Tinsuccs.
Au
de dis-
perser ses forces, s'occuper de venir bout de

la
premire obstruction qu'on rencontre, donner

son attention
la
ensuite
toute
seconde,
et
concentrer
la for-
son nergie sur TelTort prsent. Si
tune ne dpendait que de l'unique traverse qui

qu'elle vous
vous arrte aujourd'hui, vous ne permettriez pas
prive de ce que vous convoitez
vous
ia
verriez avec d'autres yeux. Ailez donc de

:
l'avant
plus
chaque victoire vous donnera un peu et ii viendra un moment o non seulement la difficult ne vous troublera plus, o vous l'attaquerez automatiquement, mais o elle figurera uq lment de sati.^faction dont la privation vous dplairait. (Ouvrage d(j
de confiance
cit) .
4.
De quelques qualits indispensables.

de
toutes les
qualits
est
la
La
est
j^remire
l'nergie.
volontaires
La
seconde
contention
de
raeigie, sa calme Â judicieuse rpartition sans
COMMEfir O.RGANICER S^H DESTIN
87
dlifucj-
dpense
inutile. sar\s restriction
dans
l'effort
br, toujours mesure, calme, uniforme. Oj
mente
l'nergie elle-mme
1*^
par l'observance
des rgles indiques prccdemmenl pour l'acouninlation de la force nerveuse; 2" par entrane-
ment; 3^ par
la
constaiaiiondes rsultats heureu\
qu'elle oblir;nl. L'habitude de rprinêr l'expansi-,
d'examiner srieusement l'opporluiiil de vite chaque dcision qu'on se trouve amen prendre permet la rtention continue de l'impulsivit dans
la
vie active et les affaires.
Lorr^qu'on a arrt les j^ranHes lignes du plan
gnral de modilicaiion de sa destine, lorsqu'on a

suffirâmment prcis l'objectif particulier de cha-
cun
drs
stades qu'il comporte,
il
convient, sana
perdre de vue Tensemble
ni le l>ul final,
de s'atta-
cher uniquement raliser tout ce qui a cl prvu
pour la premire tape. Au rveil, aprs quelques minutes en[)loyes reprendre conscience de Torientation (pion a assigne sa vie, il vicJil
tout naturellement l'esprit de
c'est- i-dire
faire le point
de mditer un court instant sur les

Ensuite les obligase repi'senter,
problmes en cours de rsolution en tachant de se

rendre compte o Ton en
tions de
la
la
est.
journe qui va commencer occuperont
pense. Nous
recommandons de
sorte de
cinmatographe mental ce qui doit se passer dans les douze heures qui vont suivre, de se voir soi-mme agissant d'aprs les directives les meilleures dominant les occasions
comme dansune
88
Lii
POUVOIR &e l voLowfd
de fane, russissal abattre chaque difficnl,

obiepiaiil la
passivit des uns et
le
concours des
si
autres, etc..
Une priode
dre
blables avance
journalire de travail,
on
la consi
comme une pierre
qui, ajoute d'autres
sem;
j
l'dificaliou
du plan qu'on envisage,
apparat attrayante et fconde.
1
demande
a peine
Toute cette mditation

la sacrifie
initiale
un quart d'heure. Son importance exige qu'on ne

pas la nonchalance d'un rveil tardif ou la fantaisie de l'imagination, presque toujours vagabonde au sortir du monde des rves. Pour celui qui a pris la dtermination de dvelopper sa puissance personnelle et d'actionner sans
trve les forces aveugles
destin, les mille
mais dociles du mouvements d'une journe sem-
blent autant d'exercices o aiguiser ses facults.
En
cis,
s'hahillanl
il
cultivera l'habitude de gestes pr-
souples, rapides,
le
s'appliquera parfaire sa
tenue dans
minimum
de temps
possible sans
en ngliger aucun dtail. Il entamera son travail attentivement, fermement, mthodiquement. Il ne
manquera pas de
nistes
se ser\ir des incitations antago-
comme
il
d'occasions de contrler ses impul-
sions.Dans sesrapports avec l'entourage, les clients,

les collgues
appliquera
et
le
regard fixe central,

la
la
parole positive, les principes de
persuasitm tout
en s'tudiant choisir
sans longueurs ni
inutilits
combiner correctement, les mots dont il se

Il
servira. Lorsqu'une difticult se prsentera,
coa-
COMMENT ORGANISER SON DESTIN
8d
centrera vivement son attention, sans se dpartir
de sa srnit, dcidera
comment procder pour

lorsqu'un certain
rsoudre l'obstacle, et l'attaquera incontinent. Dans

les
moments
(^
de presse
>
nombre
de points de vue, d'occupatiohs, solliciteront simultanment sa volont, il rpartira mentalement

l'ordre
et,
dans lequel il
lui paratra
prfrable d'agir,
toujours calme
plir beaucoup chaque chose et passera
ce qui n'empche pas d'accomen peu de temps s'attachera

il
suivante ds que l'une
sera traite fond.
Dans son livre L'hotrime qui russit n^ Sylvain Rouds a x en quelques lignes alertes les qualits propres
<
au travail
Envisagez,
critîl
toutes
les
faces
du
travail
que vous avez
faire.
Ne
it
cherchez pas vous dissimuler les difficults et
vous pouvez les vaincre * Chaque fois que vous vous mettez au travail pensez exclui vment la chose que vous faites et n'ayez que cette seule ide dans la tte, qu'elle soit votre * unique proccupation. Le cerveail commande les
<t
voyez
si
muscles et
il
si
laissera fuir la force
vous avez plusieurs idees l'esprit^ nerveuse dans plusieurs
directions la fois plutt que de la concentrei*
sur celui qui devrait l'occuper. * distractions

>j.
Vous aurez des
de votre trapour voua aussi intressantes * les Unes que les autres et vous devez apporter le kmme oin aux unes qu'aux autres *. tt Aucune
les parties
TouleB
vail doivent tre
tche n'est infrieure, l'ouvrage le plus
humble
no
t
L2 POrvOiR
l'
LA
YOioriTt
lui
exige une pari d'.U tout ion qui ne doit jamais
^tre refiise. Si
on analyse bien, si l'on comprend bien un premier travail; celui qui suivra sera encore mieux compris de l'esprit et de la main
entrans par l'observation et l'excution
ilj
<
antrieures. Et ainsi de suite, le travail du lende-
main bnficiant de l'exprience acquise dans

celui de la veille^ .
Nous
de
tous
insistons sur
le fait
que pour tenir compte
ces
excellents
principes,
une
rserve
prcis o
d'nergie est indispensable.
Au moment
l'ennui, la lassitude, les ides incidentes, les drivatifs
venus du dehors tendent

la
nous entraver
dans l'application de
ligne de conduite projete,
rminiscence volontaire de nos directives la ranime instantanment .notre attitude mentale condition que son action rflexe sur nos plexus
y trouve l'accumulation de force voulue. Une des principales causes de dispersion,

d'parpilleraent des puissances de l'tre consiste
k
compter sur d'aylres facteurs que sur ceux qu'on

iNon seulement cliacun doit alimenter sa con-
recle en soi-mme.
fiance en
lui-mme
mais
il
faut
s'accoutumera
ne compter que sur soi.
Nous vivons, dit Sylvain Rouds, sous le rgime de la loi d'airain. Produire beaucoup bon compte ohig^ la mine, l'iisiue, la terre mal rtribuer un eilorl excessif, outrepasser
!.
Ltzonr^
cita
rs' B'^îs J^r.s
!'Hotr.rr.r
qui
r.^
i. it.
COMNCNV OBCAHIJKK S0 DESTtU

la limite
9i
impose par
vioi^r,
la
naluri
la rnachine^
ncessil, les
humaine,
au
nom
sa
de
la
rgies indispeasajles
conservalion
comme
celle
son
perfeclionnemenl. Tant
et
que 'iihomme
tant
fjuc
sera
Tennemi de l'homme
favorisera
division
rafipclil
monstrueux
les
de
quelques-uns au dtriment de tous

tant
autres;
que
le
droit au
bonheur
tte
cl au bien-tre de
ceux qui en sont digae.> ne sera pas crit ea

lettres
ineiTuables en
de
la loi,
tant
que
les classes
ne se fondront pa5 ea un unanime
et fraternel accord, tant

la
que
la
force et non pas

l'lat
Raison,
sera la reine du
monde,
de
choses actuel existera.

iante un
A
est
cette .situation dsoefficace, continue- ie

c'est
seul
remde
ce
cxtrce.
mme
auteur,
rc n-t-^d^
V ducation
indii' ici utile
par soi-mme sur son

.
s'
caractre
t-t
ses actes
mieux dire. Rien ne prsage avant une poque extrmement loigne que le
saurait
collectif soit organis
On ne
quelque jour (juilab!emenl
Comptons donc exclusivement sur nous-mmes. Perfectionnons nos aptitudes, nos facults, augmentons notre nergie, exerons notre volont et, tout en tenant compte
vis--vis de l'individu.
des dissonances extrieures, ne perdons pas de
temps rcriminer.
griefs contre
iNc
nous rpandons pas en

sociale, la
l'injustice
cupidit des
le
exploiteurs, Timpritie des gouvernants,

lre de ceux dont
carac-
nous avons nous plaindre. Ne
62
POUVOIR 01 LA VOLOHTi
le
nous lamentons pas contre

malencontreuses,
:
sort, Ici
qu'il
forluiî
nous faul produire organisons-nous dan le cadre du desr tin initial et manuvrons calmement, mthodique
le
gros effort
ment, pour
le
transformer.
les
Au
lieu
d'interprter
agissements ou le*
circonstances contrariants eu disant Si ceci n^

m'tait pas arriv ou k Si
un
tel
n'avait
pas^
mconnu son devoir envers moi

rrr
mieux vaut
les
tttt
cotcndu qu
le tracas
ou
dolances
gaspillant inutilement notre force meniala
nou
Comment comment puis-je en

dire;
puis-je palliera ce que je dplore,
viter le retour,
comment
yentua'-
puis-je
iit 9,
ma
soustraire celte fcheuse
Aux hommes
vnements
il
faut opposer la diplomatie
aux
a
l'habilet.
Nous n'avons pas tous

travail.
la
mme
capacit de
Chtun devrait s'appliquer h bien connatre, apprcier l'tendue et l'intensit du

labeur journalier qu'il peut donner sans altrer
sa sant et tcher de le limiter en consquence. Les travailleurs acharns ne russissent pas tou-
jours, Aller ^l'puisement c'estaHer la ruine.
Une
application rgulire, uniforme et d'une constante

orientation rend plus d'effet utile que
collier alternant
le^
coups de
le
avec des priodes d'inaction. Si

c'est
succs qu'on envisage ncessite durant quelque
temp^ une dpense excessive de forces
aq
COMMKKT OMANIBKR 8H BESTIR

'entranant
d3
sa plus
progressivement
augmenter
le
pnissance de rendement qu'on parviendra
srement soutenir, un peu plus

semaines, des mois, des annes
vit intense qu'on se propose.
tard,
durant des
s'il
le faut, l'acti-
Savoir se reposer, se dtendre, se dissocier de
une srieuse attention. Le sommeil, dont nous avons dj trait, ne sufft pas dlasser toutes nos facults. Plus loin nous donnons la meilleure mthode de rcupration des
ses proccupations mrite l'isolement. Dans le cours de la vie ordiun grand nombre de distractions nous sont offertes dont le choix importe peu pourvu qu'elles ralisent la double condition de nous changer les ides assez compltement pendant leur dure et de ne laisser dans l'esprit aucune source d'obses-
forces
naire
sion ou de dissipation.
Voici ce que nous disions ce sujet dans uo volume dj cit Les hommes les plus occups, ceux quijoueotdanslhumanit des rles impor lants donnent dans leur vie une place journa:
lire
la
meilleure
dtente physique et morale. La de toutes est sans contredit la pra-
tique d'un sport
modr exigeant marche
le
concours de
facults tout fait diffrentes de celles mises eu jeu dans le travail. La

pied constitue
le plus lmentaire des sports.
tous ppinti
elle reste excellente. Le patinage, Ja natatiee, le m canotage sont galement salutaires et la
sant
et
la
vigueur morale.
Lespeclaclo a rinronvi^nirnl de prdisposer
une
niuitipiicil<'^.
l
(i'Uls
d'me
qui niielle
ratention.
perd ses incoiivnieiils pour ceux
qui
sont
dj
suflisammenl
matres d'euxreprsenta-
mmes
et qui,
tout en se livrant enlirement

la
aux motions thtrales durant

lion reprennent,
en sortant, leur entier contrle
et
ne se laissent pas obsder, ensuite par des

,
rminiscences prolonges.
est judicieux
la
S'il
de ne compter que sur soi
quant
nos plans, cette rgle premier chef leur conception et s'applique au

les
ralisation de
Tapprciation des tres et des choses. Sans ngli-
ger de se documenter toutes

sibles,
il
sources pos-
faut s'accoutumer voir par
soi-mme
et
former ses jugements en parfaite iiulpendance.
Les conseils,
les
et
avis, les
exhortations de gens
expriments
sages peuvent utilement contri;
buer nous clairer
la
manire de voir des plus

l'objet
humbles
nalit
doit
mme
le
faire
d'un
examen
impartial mais, en dernier ressort, votre person-
demeure
iliustre
meilleur juge pour ce qui vous
concerne. Se rangera une opinion parce qu'un
homme
tient,
ou un collectif important
la
sou-
craindre de s'carter des
chemins battus
Si la
des procds routiniers, sont autant d'entraves au
ilveloppement
de l'individualit.
l'esclavagisme,
grande
et
masse
subit
l'antiphysisme
l'oppression sociale c'est qu'elle n'a pas encore
COMUtIVT OnQAMER SON DESTIN
95
appris
penser par elle-mme. Celui qui veut

le destin
il
dominer
prendra garde cet cueil. Par-
dessus tout
s'purera de loule vanit. L'acquies-
cement de son propre jugement, inspir par ses directives, par le but qu'il poursuit, demeurera pour lui le seul qui importe. Trop de relles difficults barrent la route pour ne pas leur rserver noire attention et la refuser implacablement au qu'en dira-t-on , aux prjugs, aux coutumes
surannes, l'esprit de rgion, de secte, de caste,
aux idiosyncrasies familiales

L'exprience confronte
indcis vitent peut-tre
et
mme
nationales.
la vrit et l'erreur.
Les
un certain nombre de
coups et de dsagrments mais ils en subissent de pires. Le mieux estde dlibrer en toute indpendance, d'essayer
le rsultai
de ses dlibrations et
de modifier
s'il
y a lieu ses dcisions d'aprs la

faits.
fconde leon des
5. Chance et malchance/ Vers dans l'tude du merveilleux sous toutes ses formes, le problme de la chance nous a passionn. Que de personnes nous avons observ qui nous ont paru
favorises par d invisibles agents leur dispensant

toutes les joies, cartant d'elles
la
de leurs fautes, ruinant
les entreprises
consquence de leurs
adversaires, leur prodiguant le succs, les faveurs
du monde en gnral et l'adoration de quelquesuns. Que d'autres combien plus nombreuses nous avons vu affliges de multiples dceptions
96
t* fOUtOIR DR LA VOLONT
la
de malheurs allant crescetido, subir

les plus
maladie, la
misre, meurlriesatrocemeiil dans leurs senti menl5
nobles et les plus levs. Troublant pr(H

Oui,,
il
bime
semble bien qu'une radieuse toile

fatalit,
s'avre, parfois, ds le berceau, protectrice de l
destine laddls q*une noire
se peroit,
tenace, dans l'ombre de malheureuses cratures et

les
pousse implacablement jusqu' l'ultime extr-
mit du douloureux sentier de la dsesprance. Et de l masse des souvenirs mouvants, pr-
cieusement enfouis dans notre mmoire, se dgage

particulirement amr
la
constatation de l'appa-
rente incohrence des intangibles dispensateurs du
bon
sist
et
en
du mauvais sort. Pourquoi avons-nous asmme temps TInsoleni triomphe d'esprits

la
massifs accols d'pais apptits, et

inlits et toutes les noblesses
la
savante
torture d'tres dlicieux en qui toutes les sensi-
semblaiUt
s'allier
plus exquise subtilit?
N'y
a-t-il la
que l'apparence d'autres causalits,
que de l'enchanement fatal ds faits tombant sous nos sens? Lorsqu'un malheureux passe Une existence gmir sous l'treinte d'un mal lgu par son ascendance, devons-nous borner nos rexions la loi physiologique d'hrdit? Lorsqu'une catastrophe bouleverse et ru l'difc
lev par des annes de travail, tend sr la veuve en pleine jeunesse le linceul d'une inconsolable
titresse, disperse les
enfants et les confine aux

initial
plus tvulsantea promiscuits, l'accidei
COlTICnT OHGANISER iOH DESTR
97
limiler-i-il notre lan vers la
plus
Iroubianls
pourquoi?
connaissance des Lorsqu'un moment

de pareille did-
d'inallenlion entrane l'irrparable no chercherons-
nous pas un motif donnant

proportion?
la cl
Dans un suivant volume, nous reviendrons sut

ce passionnant sujet. Prsentement c'est vis--vis
de
la
si
volont que nous
considrerons la chance,
capter cette
folle,
car
nul ne peut se flatter de

lui
des moyens permettant de se soustraire l'hypothtique entit adversaire et
chacun recle en
de dterminer par soi-mme les faveurs dont

fortune vous refuse
entre la chance et
l'entend
la gratuit.
la
Nous n'avons pu dcouvrir

le
le
moindre rapport
tel
mrite personnel
communment mais
le
l'exprience
qu'on nous a
dveloppement de rindividualit psychique, tel que nous lindiquons dans ce livre dgage peu peu celui qui s'y adonne de l'emprise du fatum qui paraissait consubstantiel sa personnalit. A mesure que s'affermit la volont elle pse de plus en plus considrablement dans la
balance des causes multiples d'o s'engendrent les
dmontr que
vnements. L'tre humain devient alors un facteur conscient de sa destine. II n'est plusballoll
comme un fragile esquif sur l'ocan de la vie son jugement devient un gouvernail prcis qu'il maii^
lient de toute l'nergie d'un vouloir entran.
Les
volontisles
fanatiques
prtendent
que
Thomme dpend
exclusivement de lui-mme. Les
98
fatalistes
Ll POUVOin DB LA
voLomx
proclameut au contraire que chacun
iubit une inluctable prdestination.

cette dernire
existe,
notre avis
mais ds qu'on en
la
prend
l'on
conscience et qu'on s'insurge contre ses lments

dfavorables on
la
modifie dans
mesure o
s'y elTorcejudicicQsement.
En
de
la
effet
nul ne saurait nier que l'entranement

:
volont permet
D'amliorer sa sant physique, d'augmenter

tions par auto-suggestion
la
rsistance de son organisme, d'agir sur ses fonc;
De rgulariser en soirimpressionnbilit,rmotivit, la
sentimentalit,
l'impulsivit, l'imagina-
tion, la
mmoire,
les
autres manifestations subla
conscientes et de les placer sous

l'ide rflchie,
direction de
du jugement;
le
De pouvoir annuler,
cas chant, l'influence
sur soi-mme des autres considrs individuelle-
ment, du milieu ambiant, du collectif, alin do conserver l'entire libert de sa pense et ses
actions;
D'exercer autour de soi et sur ceux auxquels on

peut ventuellement avoir affaire
obtenir une mesure
une influence
el
prdisposant ceux-ci en notre faveur de manire
maximum
de considration
de mise en valeur pour les facults, les aptitudes,

la
comptence qu'on possde;
De
savoir inspirer
dans
sa
sphre, les sentiQlile-
ments et les ides susceptibles d'orienter ment ceux auxquels on a s'intresser;
COMMKRT
OllOAPfISER SON OESTUf
9d.
De
runir
le
maximum
l
d'lments de succs f
de rsistance
D'efTecluer
adversit;
un progrs continu, d'accrotre vigueur de ses facults, l'enverintelligence et de ses moyens d'acgure de son
rtendue
et la
lioa.
grande majorit d'entre nous manifestent dans le cours de l'existence d'une manire peu prs quivalente et ds que l'effort. personnel intervient, tenace avec quelque conlinuil, la balance ne tarde pas pencher du bon ct.
D'ailleurs,
pour
h\
les
chances et
les fatalits se
6.
Les preuves^ f adversit ^

attitudes
la
le
malheur.
la
Deux
Bile
:
galement
fatales
devaat Tadver-
rsignation passive et la rvolte aveugle
paralysent l'action de la volont. L'existence
plus favorise comporte des heures de tourment et
bien rares sont ceux qui la vie ne rserve pas

plusieurs
priodes
crasantes.
En prsence de
il
n'importe quelle ventualit affligeante,
importe
avant tout de conserver son calme, de se concentrer
en soi-mme et d'examiner, sans ajouter ou reIran-, cher quoi que ce soit aux faits, la situation. Le dveloppement psychique vite toujours un grand nombre de calamits et nous sommes persuad qu' un certain degr il les empche radicalement. Au moment o survient" l'une d'elles, la lucidit d'esprit, la rectitude du jugement^ l'esprit de lutte
quand
mme
en rduisent au minimum
le
100
Lt POUVOIR
effet el
s'il
t)E
lA rOLOU
mauvais
les
en limioent systmatiquement
attentif suivre les pripties
causes
y a Heu.
suivant ga science
pril doit mobiliser
Comme un gnral
de
la bataille, prt k rf)liquer,
stratgiqueaux avantages momentansd l'ennemi,
chacun de nous,
es facults, les
Pheure du
manuvrer habilement, s'absorber

Teffort accomplir,
corps et
Ame dans
ne jamaia
accepter d'chec insuccs avec un sourire sans jamais perdre de vue qu'il peut ragir et qu'il compte pour un lment important
dfinitif, accueillir ieb
dans
Il
le
jeu des forces favorables et contraires.

des malheurs impliquant de l'irr-
est, certes,
parable.
Seule une attitude prventive peut len

le laisser-aller,
conjurer. L'inattention,
la faiblesse
Fignorance
morale en dterminent
de
ia
la plupart.
L'habitude
mditation
prjoumalire
recommande au chapitre prcdent peut tr^ considre comme une mesure de vigilance, car,
pendant qu'on
d'ides,
l'efTectue
une foule d'associations

donnant une espce de
viter.
intelli
de
rflexions, de rminiscences viennent
clairer l'esprit,
en
lui
prescience des prils possibles et d'utiles inspi*

rations sur
k manire de les
En mettant srieusement en oeuvre son
gence, sa volont et son activit, on peut compter

venir bout rapidement des diverses difficults que
l'on peut rencontrer, cela d'autant plus vite que Ton saura mieux rserver exclusivemeni a teosio mentale v^rs un seul poiot la foif
COMMKNT ORGANISER SON DESTIN

Celui qui subit passivement les coups
iO[
du
sort,
qui n'enlrelienl pas Tespoir et l'intention ferme de
jours meilleurs, qui s'abandonne, en un mot,

destin ne saurait s'attendre ce qu'il se modifie.
faut confondre le
sort
Il
n^
la
calme avec
l'indiffrence,
ou
lassitude. Cette dernire s'insinue parfois, quelque^
heures ou quelques jours, dans l'me des plus

intrpides mais
l'impassibilit
ils la
surmontent rapidement. Sous
extrieure
srnit active,
et connexement la une volition continue partie des
replis les plus profonds de la conscience doit ani-
mer
ou
Il
l'individu qui se dbat contre l'antagonisme
l'affliction.
hte fbrile n'est pas Tactivil. ne sert de rien de crisper ses poings, de contracter ses muscles, de s'agiter, de disperser son nergie dans plusieurs directions la fois, de cder aux impulsions motionnelles qu'on prouve. Plus
la
le
Inversement,
cas est grave, plus pressante s'impose la conser-
vation du calme et Tappl au raisonnement.
Sans s'attarder redouter

lits
les diverses
ventua-
nous snrvenir, considrons combien, le cas chant nous serions satisfaits de nous trouver en possession d'une solide volont double d'une impassibilit imperfcheuses
qui
pourraient
turbable et ajoutons ce motif tous ceux dans

lesquels nous puiserons l'lan ncessaire chaque
jour pour persvrer dans
la
voie nergtique.
7.
Concevoir ^n idaliste^ excuter en ra^
i02
liste,
t POUVOIR DE LA VOLOPii
Visez haut
recommande Andrew Car-
negie
a
Et
il
aux jeunes employs dsireux de russir. ajoute Je ne donnerai pas une figue du
:
jeune
homme
qui ne se voit pas dj l'associ ou
le chef d'une importante maison.

tentez
Ne vous conpenses
pas un seul
instant dans vos
M d'tre principal
nistrateur
employ, contrematre ou adraisi

:
gnral de n'importe quelle affaire
considrable qu'elle soit.
ma
place est
Que ciiacun se dise au sommet . Soyez roi clans cas
rwes.Fdiies le
avec
vu
d'atteindre cette situation

et
une rputation sans tache
ne
faites
pas
d'autre
vu
qui puisse distraire votrealtention
(Uempire des aTaires). En combinant son plan gnral pour la vie chacun doit, en effet se tourner vers les sommets, ce
qui est indispensable pour atteindre
le
point le
la
plus lev possible. Mais ceci n'implique pas

suffisance et le
vagabondage de l'imagination dans ces rveries o les contemplatifs aiment tant se distraire du rel. Visez haut mais enmme temps rendez-vous compte de toutes les aptitudes qu'il
vous faudra runir successivement pour y parvenir.
Dcidez
d'acqurir
les
les
qualifications
et
de vous mettre dans

cela.
conditions voulues pour
Tout homme pourrait accomplir beaucoup plus en ne restreignant pas son idal au probable avenir que prpare son tat actuel. Sans cesse stimul
par une noble ambition,
l'effort, le travail, la rsis-
CMMENt CROArciSKR SON
DftStll
(03
lance aux tentations dissolvantes s'eftfcluenl avec

l'aide
d'un puissant rc^conforl.

allier
Savoir
robjeclivalion
menlale du
plus
grand succs, un positivisnje prc'cis dans le domaine des faits est une des plus sres qualiis pour conditionner avantageusement sa destine. Il
faut, dit
ciel et les
le
un sage proverbe, marcher les yeujs au pieds sur la terre^ ne pas perdre de vue
cimes durant les moments mdisi
pan des ralits au cours de nus actes, mais
^'orienter vers les

tatifs qui
prparent
bien l'action.
Ambitionne si^îifiepas ncessairenientun dsir immodr de riciiesse ou d'honneur l'tudiant en mdecine pris de sa profession se verra l'gal de lel grand praticien dont il suit aujourd'hui l'enseignement; l'artisan maintiendra sa pense sur le dsir de produire avec une perfection et une rapi:
dit sans pareilles, le jeune .dbutant d'une mai-
de
son de commerce se verra semblable tel expert la branche qu'il ap[>-rend et s'tmlrelieR^Jr
dans le dsir de connatre dans leurs plus mimitieux dtails toutes les choses qui s'y rapportent, etc.
Dans tous
les
domaines
le
mme principe
trouve
son application.
Quelques-uns, maladifs ou ayanl dplorer quelque insuffisance, auront surmonter pralablement l'obstacle d'un pareil tat. Ils viteronl de
se lamenter et s'appliqueront suivre trs exacte-
ment
les
indications donnes aux chapitre?
I,
104
et
LS ÔUVOia t LA TOLOJITd
BiMill
ils
m.
auront cocqui
le pleio
quilibre
qui leur faisait dfaut.
Une des
floit
plus grandes sources de satisfactioQqui
ofTerte
l'homme
la
est
de possder une comp-
soil dans sa proen exerce une, soit, s'il se trouve favoris "^r la fortune, dans une branche de son choix. Or, une application prolonge durant des annes donne seule les connaissances et la matrisa indispensables pour possder fond un art quelconque. La plus humble profession lorsqu'on y excelle vous ere une sorte de royaut, outre les profits matriels qu'on en tire. Tous les individus que nous avons connus quelque niveau social qu'ils appartinssent, et dont les capacits professionnelles
teDce au-dessus de
fession
s'il
moyenne
taient hors ligne rayonnaient d'optimisme et de

srnit.
Quoi de plus dsirable que cette sret,
c^lta valeur, cette science approfondie qui
permet
un maximum
d'utilit sociale, qui
assure la consi-
dration, attire soi une lite du milieu o l'on
volue et procure gnralement, par surcrot une

vie
hvgQ
et facile.
Si des
inventeurs de gnie
meurent dans
la
misre c'est qu'un des lments voulus ponr se

faire valoir leur
de ralits en affaires.
lia industrie
manque gnralement le sens Un chef de fabrication dans

: :
quelconque gagne souvent dix ois plus qu'un savant de premier ordre la valeur d l'un a su s'adapter au plan utilitaire alors qu l'&utrA absorb par ses idaux s'est refus sein*
Comment oranisbr son destw

blable adaptation. Mais
fatisfactions
il
i03
morales
n*en a pas moins eu les insparables d'une haute
comptence.
En visant haut il importe donc de ne rien omettre et l'inventeur dont nous parions devrait
non seulement ambitionner la dcouverte qu'il rve mais les qualits de lutte et d'influence personnelle par lesquelles
labeurs.
il
diffusera le fruit de ses
tous les pointe de vue, la culture psychfque, le

la
dveloppement de
le voit,
personnalit, apparaissent, on
et le
complment indispensable de toute autre ducation. Des centaines

le
comme
moyen
sances demeurent inutilises,

avoir
de licencis ou d'agrgs vgtent, leurs connaisle savoir qu'ils ont
patiemment acquis s'teindra avec eux sans leur apport la moindre compensation parce qu'ils manquent de cette force de caractre qui ouvre les portes, force l'indiffrence, dcide du
concours des autres, obtient l'quivalent de ce qu'on donne. Nous nous inclinons avec sympathie
et
mme
insuffisant vouloir, les citant titre d'exemple
avec respect devant ces victimes d'un pour
mme
montrer que la valeur intrinsque se doit elled'acquwr les qualits qui font valoir le
mrite et
laquelle
il
lui
conquirent de haute lutte
la
place
a droit.
8.
Egotismt
et
altruisme
Alors
que
l'goTsme consiste sacrifier impitoyablement les
106
LZ POUVOIR DS L> YOlO:ili
autres
chnijue
fois
qu'on
le
juge ncessaire
par
ToblenlioD d'une salisfaciun quelconque
l'ego-
lisme est un tat d'ne caracliib
ia
dter-
mination
blesse;
force.
rextension
au
lie
sa
personnalit.
L'gosiue procde
TgoLisiie,
Si
toujourj^
d'une
certaine
fai-
contraire constitue
une
vous tes dcid ne rien vous laisser

{)ar les
imposer
sant,
autres qui soit contraire votre
vos
facults, votre
succs,
:
votre
inllucncc persunnelle, vous les gotisle
o vous
manifesteriez de rgosrae ce serait en vous

trant dsireux de
moa-
bniicier
les
seul
des avantagea
que vous assureront
principes de l'gotisnie.
Aucun homme
n'a russi par
lui-mme
s'il
n'a
durant un certain temps,
concentr toute
son
attenlionsur lui-mme et sur son but. Rien n'a pu

tt
l'en dtourner, dit llouds, aucune critique n'a pu paralyser son geste. Ecartant les obstacles par l'habilet ou l'argent, le regard insensible aux attraits du chemin, sourd toute sentimentalit,
il
march sans
arrt d'un pas sur et Volontaire
la victoire qu'il dsirait, ia
supriorit
qu'il
ambitionnait . (L'homme qui russit).

Ceci ne signifie
p<is
que notre exemple ail dtruit mais qu'au lieu de la gasmille incidences il Ta rserve pour la propiller en diguer au moment opportun. L'gotisme ne supprime pas rallruisrae il le
en
lui toute sensibilit
:
rglemente.
L'adepte de
la
valout
s'imposera
volontiers unelTortsupplmentaire pour obliger un
coHfianT ORQAKrsE fOH DitTin

:
i07
mi ou secourir une dclresse ce qu'il refusera c'est un geste paralysant son aclion ou perluri-aiil
a ralisation
de ses plans.
la
Chacun n*a donner que dans

possde. Moralement, celui
n'est pas de trop
mesure o
il
dont toute
l'iit;r^-ie
pour soutenir son propre coura^'e de ses nerfs au milieu des difficultsdoits'carler des dprims et recherclier
et
mainlcuir
le cril/ne
au contraire
la
socit des forts, des audacieux,
de cerveaux robustes. Auirerucnt,

profit
ii prouverait bientt luipour personne mme une dpression d'o pourrait rsulicr le dcouragement. Matriellement, la mesure dans laquelle chaque individu peut se rendre utile ceux qui le sollicitent devrait tre prvue, satisfaite et jamais dpasse.
et
sans
9. L'quit,
il
Il
existe d'ailleurs
la
simple pour apprcier

d agir
soit
juste
11
un critre fort mesure en matire

que chacun
agit,
Il
d'-iotisme et d'altruism.
consiste s'efforcer
comme
serait prfrable
va sans dire qu'une nation dont tous les individus

seraient
en gnral, soit dan uu cas d'espce.
mens par Tide d'un dveloppement
personnel leur permettant chacun un

rait bientt
maximum
le
d'quilibre, d'utilit, d'activit, de production, ver-
diminuer
la
maladie,
la'
mortalit,
chmage,
crimes.
le cot
de l'exitence, les dcliis et les
Rien de plus quitable, par consquent que
la
(OS
tl POUrOlR DE LA TOLONTi
culture psychique avant tout.

affliction,
il
En prsence d'uui
iraporle moins, de se soustraire la
pnible impression qu'on prouve en hii procurant
un soulagement immdiat mais souvent de peu de dure que se demander ce qu'il vaudrait mieux que Ton fil pour supprimer sa cause. Aimer son
prochain comme soi-mme et lui faire ce quil serait prfrable qu'on vous ft^ telle est la formule de l'quit. C'est Tgotisme qui donne l'altruisme son maximum de pouvoir utile. Les indcis, les hsitants, les faibles ne seront jamais d'un grand secours personne. Tout en poursuivant sa route vers de nouveaux et incessants progrs, vers
l'acqisltion
d'avantages matriels, toujours plus
considrables, les forts sont au contraire
mme
de
de rpandre
faits.
autour d'eux
il
tout espce
de bienpas
Pour tre heureux

il
ne
suffit
reevor plus ou moins,
est indispensable aussi
de donner, de rayonner, d'aider, de supprimer les agents d'inharmonie qui se trouvent dpendre de
notre action.
En conqurant, d'ailleurs, au moyen de dve* loppcment indiqu dans ce livre une envergure mentale de plus en plus vaste, on limine toute mesquinerie et toute bassesse comme tout arbi* traire. La droiture morale nat, en effet, de l'quilibre psychique.
CHAPITRE V
Ld$ grandes sources d'nergie
1.
Isolement.
i.
2.
Mditation
4.
Concentration.
3. OBjFXTiVATior*.
5,
Auto-suggestion.
6. iRANSFORMATION DES PORCKiJ.
Isolement.
Celle pratique et celle qui
suivent sont urianiniemeDlrecomoiandespartous

les spcialistes
de
la volont.
Nous nous bornerons

le
a les dcrire
en laguant tout commentaire techessayer d'emble
nique. N'importe qui peut
maispouren tirer le maximum d'effet, Tobservance au moins des principales rgles dj indiques noue
parat indispensable.
S'isoler consiste se
soustraire au plus grand
nombre possible de sources de perceptions, notamment son ambiance habituelle. Du grand nombre d'hommes trs actifs comprennent l'importance d'un isolement priodique. Certains quittent
leurs bureaux
pour se
reli-er
ou magasins du samedi au lundi dans quelque villa sise loin de tout

les affaires.
agitation
o rien ne leur rappelle
Eu
110
LE POUVOIR DE LA VOLONTB
:
AnAriqiie ce systme esl ^^nralis
la
plupart
des gens aflairs
(ju'oii
voit s agiler
le
dans Broad-
way ou Wall-bUeel durant

soir
jour,
regagnent
le
yorkai-e.
venu un uoniicile retir de la On peut procder de plusieurs autres nnanifres, [)ar exemple ê lever une heure plus tt cl .ilkT s'a>seoir dans quelque square moins (jii'jn ne prfcre paicomir paisiblement un cherendre ne lut-ce ini:i dsert, ou le dimanche, se qu'une uu deux heures, as-e/. loin de chez soi, au
bois, dtendre les ressorts de son cerveau.
banlieue new-"
Lors(ju'au Cours de
sieurs
la
journe, au bout de plu-
pesante
les
prouve une un quart d'heure de (luerie dans rues avoisinantes repose utilement. De mulheures de iur(nenage, on
t'.ili-ûe,
tiples
occasions se prsentent, d'ailleurs, de pra:
un trajet en auto, ti'iuer une espce d'is*jlenient en trainway. en chemin de fer, une attente dans quehiue oiiice o l'on a ullaire, etc. Les notichalanls ne ratent aucune de ces occasions mais ne
sa\ent
()as
revenir
de leur torpeur
Tinstant
vt)ulu. C'est une d.s raisons pour lesquelles uuus
disions plus haul (ju'uue Certaine discipline nous
semble devoir tre

prsent chapitre.
acquise avant d'aborder
le
D autre
part,
la
l'isolement matriel
n'implique
pas forcment
n'apporte
dlonle mentale.
le
11
ne manque
pas d'hommes auxquels

pas cette
clmngemet de cadre inertie momentane de la
pense, seule cause du repos envisag dans la pra-i
LES GIUKDES ÔUKCBS D^NEneiB
iiS
cet exercice
va sans dire que ratlenlion et le temps apports mesurent son efficacit.
D'une manire plus gnrale, objectiver rapidement ce qu'on dsire accomplir aide considrable-
ment
lieu
le
raliser.
En combinant un
plan,
si
au
de se contenter de formuler abstraitement ses
divers lments, on se les reprsente sous une forme lDgible, aussi prcise et vivante que possible, la meilleure manire de Texcuter vîenl
clairement
l'esprit.
4.
Concentration.
la
Nous
avons
dj
dit
quelques mois de
ncessit de ne penser qu' une
chose la fois et de s'absorber entirement dans chaqueobjetpropos notre attention par nos dlibrations raisonnes. Pour arriver aune concentrationJ'esprit entire et intense
exercices.
taires.
il
existe di/Trents
Nous avons indiqu

voici
celui qui
En
les plus lmenmaintenant de nouveaux, gradus,
auxquels
vise
pratiquer
Tinfluence
^directe de la volont sur
son propre
plus grand
organisme
sur l'esprit des autres et sur les causes secondes
de sa destine
s'adonner.
aura
le
avantage
ordinaire de
Eflorcez-vous au cours de
la vie
ne jamais
tale par
laisser perturber votre stabilit
menmoins
les
manifeslalions ambiantes.
dlibration
qu'un motif objectif ne vous y dtermine aprs la intrieure, ne laissez driver votre Jgne d pense par aucune incidente. On vous
116
tu POUVOIR DE LA VOLONT
communique une nouvelle
tandis que vous tiez

:
gardez le silence et ne laissez pas bifurquer votre attention on cherche obtenir votre avis, votre acquiescement, votre approbation, vous mouvoir par des paroles flatteuses, railleuses ou comminatoires ne vous lais;
occup une besogne dfinie
sez pas induire,
demeurez calme, flegmatique, ne
discourez pas, n'expliquez pas votre attitude.
Ne
un
manifestez non plus ni impatience ni mcontente-
ment
Votre intention premire
rsister
drivatif extrieur de votre pense importe seule.
Laissez
passer les ractions exerces par votre

:
conduite sur ceux qui vous entourent
n'alimentez
pas ces ractions.
Prenez
une position confortable, dtendez
vos muscles, fermez vos yeux et reprsentez-vous mentalement la forme graphique du chiffre 1 ;
lorsque vous avez russi en construire une image
prcise, passez au chiffre 2 et continuez ainsi jus-
qu' 9
inclus.
Une
fois
entran
suffisamment
pour que
le dfil
des chiffres s'effectue rapidela
ment
et
nettement, prenez
srie de
40 99,
puis celle de 100 999 et ainsi de suite. Fatigant
loppe
au dbut cet exercice, excut posment, dvel'esprit, l'attention et la l'lasticit de

volont.
I
mais un
Choisissez un objet de forme simple

peu spciale
originaux
;
:
par exemple un flacon aux contours
placez-le
devant vous environ un
LES GhAlt&KS ouRces d'nergik
117
mtre et reprenant
la position
prcdente tudiez
bien l'aspect de votre rcipient.
De temps autre
fermez les yeux et reprsentez-vous, mentalement,

le
modle en question. Tant que l'image que vous

nettet
parfaite,
cherchez former n'a pas une

tant que vous
ne russissez qu' vous en imaginer qu'une portion, persistez comparer le tlacon rel au flacon fictif, Enfin lorsque vous tenez la forme du modle, efforcez-vous de la conserver
intacte,
reconstituez-la
si
elle
devient floue et
maintenez votre pense attache cette reprsentation intellectuelle le plus longuement possible.
un papier et deux crayons, d'une main essayez-vous dessiner un cercle et de l'autre un carr.
Prenez
En vous basant sur une photographie ou

mental d'une personne.
les
S'il
sur
'
vossouvenirs, construisez, linamentparlinament

le portrait
s'agit
de
quelqu'un que vous voyez frquemment, peine
aurez-vous ferm
avoir russi.
yeux
qu'il
vous semblera
En
ralit c'est l'impression gnrale
qui se dgage de la physionomie en question que
vous vous serez rappele, tandis que
l'objet
de
l'exercice propos consiste s'imaginer si prcis-
ment
et si
compltement
le
visage du sujet qu'on
puisse se servir de cette fiction
comme modle
pour excuter un dessin.
Il
ne faut pas s'attendra
118 r^ûssir
cetlr
LE POUVOIR DB LA TOLONT
du premier coup mais ritrer souvent pratique pour la matriser.

Aprs
s'tre
accoutum
la concentration
mentale sur des objets isols, on peut passer des images plus complexes. Votre bureau ou votre
chambre
coucher avec tous les
menus lments
le
qu'ils contiennent serviront utilement de modles.
Supposez que vous vous trouvez sur

porte, les
pas de
la
yeux tourns vers l'intrieur de la pice et que vous dtaillez chaque chose qui s'y trouve en commenant par la droite et en finissant par la gauche. Pour terminer attachez-vous h une vue
d'ensemble
prcision,
et
tchez de
la
maintenir dans toute sa
un quart d'heure ou vingt minutes.

le
Dans
retourner.
a
tramway, en chemin de
fer,
dans
la
rue ou au spectacle fixez votre regard sur la nuque d'une personne avec l'intention ferme de la voir se
Ne vous
rptez pas continuellement
Je veux qu'elle regarde en arrire, je
veux
qu'elle
regarde en arrire, maisaffirmez cette volition sous une forme concrte et anime. Supposez que votre
sujet
ressent un besoin irrsistible de se dtour-
ner, et, qu'il va dans
mouvement
nettement.
11
un court instant accomplir ce que vous devez voir par avance, faut en gnral deux cinq minutes
ne russit pas
le
pour obtenir
Lors
le rsultat.
mme qu'on
dterminer,
plein effet.
l'exercice a sur celui qui s'y
adonne son
LES r.RANDES SOURCES d'.NERGIB

5.
149
Auto-Suggestion,
le
S'aiito-suggeslionner
consiste se rpter mentalement une injonction,
une affirmation dans

finisse
but de l'implanter solide
ment dans son cerveau de manire

par y
contraires.
ce qu'elle
dominer les tendances ou lments Ds le dbut des recherches entreprises
8ur l'hypnotisme, divers praticiens frapps de voir
donne un sujet exerait une inlluence trs profonde mme l'tal de veille *. Parmi les facteurs entrant enjeu dans la production de l'hypnose on compte l'attention expectante c'est--dire l'ide fixe du sujet qui s'attend tre endormi. Cet lment suffit lui-mme pour plonger dans le sommeil hypnotique un certain nombre d'individus. Dans les sances d'hypnotisme il arrive frquemment que deux ou trois spectateurs s'endorment en regardant l'oprateur hypnotiser d'autres personnes ils se reprsentent si intensment ce que doit prouver celui que l'hypnotiseur est en train d'affecter que cette idationdtermine chez eux des effets analogues ceux
qu'une suggestion
lui
sur
qu'prouve
le sujet
de l'exprience qui s'effectue
sous leurs yeux.
que lorsque le champ de la conscience se trouve accapar par une seule ide cette dernire exerce une influence extraordinaire sur l'individu. Nous verrons au prochain chapitre que cette influence icaît sur les profondeurs do
sait, d'autre part,
(<) Voir notre Mthode cienlifique moderne de Magntisme, Hypnotisme, Sug(;eitioo^.
On
150
Lt POUVOIR DE LA TOLONT
l'organisme et qu'elle peut y apporter soit des perturbations importantes soit la gurlson de maladies rputes incurables.
Aprs avoir acquis une certaine facult de con-
donc les plus grands services. La plus simple manire des'auto-suggestionner la moins agissante, aussi est la rpelilion
centration, l'auto-suggestion rendra
mcanique d'une formule. Par exemple de celles que nousavons recommandesaupremierciiapitre. Lorsqu'on commence le dveloppement de la
volont, leur petite action est prcieuse et le peu
d'attention qu'elles
demandent
les
mettent
la
porte de tous.
Mais pour s'assurer des rsultats profonds et

rapides, c'est sous forme d'image qu'il convient de
procder. Pour dvelopper, par exemple, une qualit
quelconque, aprs avoir bien dfini en quoi

faut imaginer qu'on se trouve
consiste cette qualit et tous les bons rsultats

qu'elle permet,
il
dj en possession de cet attribut et se voir agissant en consquence. Donc, ne pas se rpter verbalement ou mentalement J'ai de la volont
mais s'efforcer de vivre par la pense diffrentes circonstances o nous manifestions de la volont ou de la mmoire. Quand il s'agit de combattre un dfaut il est bon
ou
J'ai
de
la
mmoire
d'objectiver tout d'abord ses consquences, puis les
avantages
Ensuite,
qu'on retirera en
s'en dbarrassant.
comme prcdemment, on
se reprsente
LES -GRANDES 80URCB9 d'NZRQIB
121
diffrentes scnes de la
vie relle. Les diverses
occasions o nous
voir,
sommes
victime on dfaut en
question peuvent tre voques concrtement. S'y
chaque
fois,
dominant l'impulsion ou
la
la
tentation el
victoire.
ressentant
satisfaction de
cette
C'est immdfatement avant le
suggestion opre
les
le
plus efficacement.
trangers
la
sommeil que l'autoMme parmi culture psychique un granc
nombre
choisie.
d'individus connaissent bien le procd
avec lequel on dtermine son rveil une heure
Au moment de s'endormir, k concentration
sur le motif pour lequel on veut se lever lendemain tel ou tel instant suffit gnralement mais entrane une somniation un peu agite.
de
le
l'esprit
Prfrablement, au lieu de penser l'opportunit de ne pas
manquer
le train
ou
le
rendez-vous
projet, se reprsenter l'aspect des objets environtel qu'il sera l'heure o Ton veut que le sommeil s'interrompe, les bruits du dehors tels qu'ils arriveront au mme moment dans la pice o l'on couche et imaginer son rveil dans tous ses dtails en associant l'ide avec les prcdentes. Pour terminer, lorsque l'engourdissement prcur-
nants
seur de l'inertie psychique

sentir,
commence
se faire
on s'affirme plusieurs fois que dsir ne manquera pas d'avoir lieu.
le rsultat
11 est des auto-suggestions constantes d'o mane on puissant rconfort. Le sentiment de bien-tre
physique rsultant de l'observance de l'hygine
i2-2
Ll POUVOIR DE LA
VOLONTE
ralionnelle tend aiermirroplimisme, la confiance
en
soi, le
calme, l'nergie.
Il
aide
s'entretenir
et
dans des dispositions mentales pleines d'espoir

de contentement.
d'ides-forces,
Il
amne
l'esprit toute sortes

:
comme
par exemple
tout ce
J'arriverai
dominer toutes
les difficults . Je
. J'ai
tju'il
me
sens
dtermin russir
sentes
.
faut pour
voluer profitablement dans les circonstances prJe suis sur la voie du succs
forces s'accroissent,
.
De jour
en jour
forte
mes
est plus rapide et plus prcise,

),
mon assimilation ma volont f)Ius

ne signifient pas
les
etc.,
etc.,
les
mots
grand'chose.
Au cerveau
de chacun
penses
prcdentes viennent se formuler diiremmcnt.

Il
faut adhrer de toute son intelligence ces inci-
tations et se les rappeler au besoin.

Parfois c'est sous
une forme moins directement

s'harmonise
le
affirmative que l'auto-suggestion
mieux avec
tout en
se
la
personnalit,
notamment chez
les
timides, les hsitants, les d[)rims. Ces derniers,
rptant les meilleurs images autoeffi-
suggestives se sentent dubitatifs quant leur

cacit
pliait
sur eux. Plus d'un nous a confi passivement aux exercices que nous
qu'il
lui
se
pres-
crivions mais que tout en les excutant une voix

intrieure
es
celle
du doute
lui
insinuait
tu
Tu
ne
trop
bas,
trop faiblement volontaire,
russiras pas, cela n'aura d'effet sur
toi, etc. ,
Dans des cas semblables,

procder
la
:
solution consiste
progressivement
substituer
par
lES GftAIfDES SOURCES D'.iERGIB
123
exemple raffirmalion Je suis calme, celle-ci: me sens moins agit, de jour en jour j'prouverai moins d'nervement el bientt je serai devenu tout lait calme . De mme, pour combattre par auto-suggestion une habitude invtre, le systme graduel parat le plus sr. On commence par se reprsenter moins puissant le besoin de satisfaire l'habitude dont on veut se dbarrasser en ajoutant que la manifestation tme du besoin s'accompagnera d'un commencement de rpugnance. On continue chaque jour en diminuant lgrement l'incitation fcheuse et en augmentant
Je
la
rpulsion connexe.
A propos
ter
d'auto-suggestion nous pouvons rp-
que
le plus petit effort laisse
dans
l'esprit
le
trace durable
Rien ne se perd dans

l'essai
une domaine
de
psychique
prpare
et
chancelant
d'aujourd'hui
raction
l'nergique et victorieuse
demain.
6.
Transformation des forces.
Nous
avons
dj insist sur la corrlation de l'quilibre physio-
logique et du dveloppement psychique. La plupart
des maladies mentales
s'amliorent rapidement
aprs quelques semaines de dsintoxication.
La
culture de la volont ncessite primordialement,
au moins quelques quarts d'heure par jour au

dbut, l'harmonie des fonctions organiques.
Certains psychistes vont plus loin. Partant du

principe de l'unit de la force, acquis la physi-
14
LB POUVOIR DE LA TOLOWT
ils
que moderne,
prtendent qu'on peul tirer de

:
l'nergie mentale de toute source physique

L'lve, dit Turnbull
dans
son cours de
l'anglais
magntisme personnel, traduit de

dans
le silence
aprs s'tre retir

tout droit et aussi
devra se tenir
contracter les muscles de son corps
qu'il peut le faire. Nous voil donc en prsence d une force cre mais non-
rigidement
employe. L'esprit de l'lve se portera

ardeur sur
aveo
force
le dsir
qui
expression
doit
tre
satisfait.
La
physique,
c'est--dire
la rigidit force
expression mentale
d'ide,
de ses muscles se transformera en

.
Dans un autre ordre
les
adeptes des
coles orientales pratiquent la respiration profonde
en concentrant leur esprit et leur intention d'attirer eux les forces ambiantes et de se les incorporer. En aspirant lentement l'air, le yoghi pense
:
Il
j'absorbeles nergies parses dans l'atmosphre.
conserve quelques secondes

:
l'air
inspir dans ses
en moi ces nergies . Puis il exhale son souffle en se disant Je rejette l'air mais je conserve intgralement les
Je fixe
poumons en pensant
forces
qu'il
contenait et que je
se dpense
me
suis appro-
pries .
Partout
oi
est possible d'en capter
une quantit d'activit il une partie au moyen d'un

du moins, ce que nous
simple eflorl mental analogue ce!ui de l'absorption respiratoire.

C'est,
affirment les occultistes et les thosophes.
LK3 OHANDBS SOURCES D'MRKtJIB
125
cit,
Tumbull, enseigne dans son cours dj
comment
tirer
de
la force
de ses propres dsirs.
La thorie de cet auteur, bien qu'audacieuse, nous semble mriter une srieuse considration Le dsir sous toutes ses formes, crit-il, est un courant mental ch;;rg de puissance, cette
:
mme
puissance
prcisment que l'homme ma,
gntique exerce sur son prochain. Quand je dis
courant mentalje parle littralement, je ne me sers pas seulement d'une mtaphore. Lorsque vous cdez au dsir, vous gaspillez de la force el vous diminuez, par consquent votre puissance d'attraction. La force du dsir se manifeste sous un grand nombre de courants mentais tels que l'impatience, la colre, le laisser-aller ou la
vanit.
celui
Ce dernier courant est de tous peut-tre La faon de procder est donc, aussitt que vous sentez un courant de
qui affaiblit le plus.
dsir,
de refuser de
le satislaire.
Par cet
eflbrt
conscient de votre volont vous vous isolez de la
dcharge afTaiblissanle. xNe vous imaginez pas que cette habitude de rprimer vos impulsions produira un tat d'engourdissement par lequel
:
le dsir sera ananti. L'eiet est contraire dsirs acquirent dix fois plus de force.
les
On comprend
rits, la
malgr quelques obscupense de Tauteur accumuler les nergies

trs bien,
:
dont
la
dpense apparat
sert
i:iutile c'est
se consti-
tuer une sorte t batterie mentale
expression
dans
dont ae
Tumbull
une
rserye
126
laquelle
LB POUVOIR DE LA VOLONT
on puisera pour agir et vouloir agir. Tous les agents physiques peuvent tre consid-
rs
comme
des sources de rconfort mental.
En
les
activant et en rgularisant les changes, l'hydrothrapie,
par
exemple
tonifie
puissamment
soleil, les
le
nerfs et le
cerveau. Les bains de
cou-
rants de haute frquence et surtout
magntisme
Il
physiologique ontune excellente action.

dire qu'il
faut puiser ces sources
liser la stimulation
va sans
d'uti-
en vue
qu'on y trouvera des efforts personnels de culture volitive et que nul ne saurait substituer la mise en jeu et l'entranement de
ses propres
facults,
Faction
extrieure
lui-
mme
tique.
d'agents physiques, ou l'induence
magn-
Indiquons pourterminer
les
cures compltes de
naturisme
telles qu'elles se
pratiquent dans dii-
Tents sanatorias et qui, au dire de tous ceux qui les ont essayes, oprent une vritable rnovation
physique
et
morale.
CHAPTRE
VI
Puissance directe de la volont sur l'organisme et comment Texercer.

La volom
ACTioNiE durant l'uypnose.
i.
PROFONDS DE L'iDEA l'TAT DE VEILLE.
2.
Effets
3.
CeQUE
LES
MUT
L*IDE RFLCHIE
UN EXEMPLE.
4.
L'aCTION
CURATIVE DE l'iDB A T UTILISE DANS TOUS

TEMPS.
i.
5.
Applications individuelles.
La
volont actionne pendant Vhypnose.
Jusqu' ces dernires annes, seules les fibres dites

t stries laieul
considres conime direclemenl

volont. Les fibres dites lisses
cette
dpendantes de
chappaient,
la
d'aprs les physiologistes,
action. L'exprimentation hypnotique montra, ds
ses dbuts, que l'ide fixe impose par suggestion

influait,
contrairement aux principes prcdents,
sur n'imporle quelle rgion du corps.
Tra parti-
culirement frappants, dans ce sens, furent les

essais de vsication par suggestion hypnotique.
voici quelques-uns
En
*
que nous empruntons la haute

:
autorit scientifique qu'est le docteur Grasset

I. L'Bypootittne et la
SuggesUoa, par
Docteur Grasset.
128
LZ POUVOIR DE LA YOLONT
Le docteur Louis Pregalmini, dlntra, en Pimonl, ayant endormi une malade, lui suggra qu'il lui appliquait un vsicatoire; au lieu d'appliquer un empltre vsicant, il plaa tout bonnement le papier sur lequel il avait crit Tordonnance. La vsicationeut lieu pendant dix douzejours.
a
et la plaie
suppura
Focachon, pharmacien Charmes, suggre une femme qui souire au-dessus de Tane gau che qu'il se formera une cloche au point dou
loureux
de
le
lendemain l'ampoule y
elle se plaignait
tait.
Un
fit
autre jour,
la
comme
d'une nvralil
gie

rgion claviculaire droite,

et
il
lui
une suggestion semblable
se produisit des
brlures en tout point semblables des pointes
de feu bien formes et laissant des escarres
relles .
Avec Focachon, les Docteurs Libault, Bernheim Ligois et Beaunis renouvellent l'exp
rience
et constatent
centimtres l'piderme paissi et mortifi,
dans l'tendue de 4 5 d'une

la
couleur blanc jauntre. Cette rgion de
peau
tait
entoure d'une zune de rougeur intense
avec gonflement ayant environ un demi-centimtre de largeur .

Bourru et Burot tracent le nom d'un sujet endormi avec un stylet mousse sur ses deux Ce soir 4 heures tu avant-bras et lui disent
:
PUISSANCE -DE LA VOLONT SUR L'OBGANISMR

saigneras tracer .
129
au bras sur les lignes que je viens de Sur le ct paralys^ rien ne se produil. Mais sur le ct sain les caractres se dessinent en relief et en rouge et mme quelques goulleletles de sangperlentsurplusieurspoinU.
Mabille a dtermin par
suggestion une srie
d'hmorrhagies cutanes en dessinant ainsi les lettres de son nom sur un bras, une cuisse, un
a front.
la Salptrire,
Charcot et ses lves, disent
Binet et Fr, ont produit

K
frquemment chez
les
hypnotiques des brlurespar suggestion.
Tous
les hypnotiseurs s'accordent affirmer
la suggestion
diminue
ment
la sensibilit.
que supprime mme totaleL'anesthsie hypnotique a t

et
vrifie par de trs
nombreux
praticiens tels que
Broca, Esquirol, FoUin, Estaille, Eliotson, Charcot, Dumontpaliierj Brillon pour ne citer que les principales autorits.
Mme dans le
tel
plus lger tat de

le
l'hypnose complte
notre
que nous
dcrivons dans
Mthode scientifique moderne de Magn* tismCy Hypnotisme^ Suggestion^ on peut obtenir

par simple
affirmation, l'insensibilit
cutane.
l'tat
Nous sommes mme parvenu provoquer

I. Il
s'agit d'an
bmiplgiqao.
130
LB PL'VOIPI DE LA VOLONT
de veille l'insensibilisalioa d'une rgion leadue

corps.
du|
Plusieurs
essais
entrepris la Facult de
couronns de succs furent Nancy par le D' Beaunis

la
pour montrer l'iufluence de
su^ge^lion sur
ie
cur. Les battements decel organe, enregistrs au
pphygmographe, variaient de G 13 pulsations minute sous TelTet d'une afliruiatiun dece que ralentissement rythmique allait avoir lieu.
la
ie
Dans un ordre
lich,
cit,
d'ides analogue Mais et Helnous rapporte Grasset dans son ouvrage prralisrent [)ar suggestion des abaissements
de temprature allant jusqu' 34*5.
Par quel processus pareils phnomnes se produisent-ils.
Trs certainement par
la
voie vaso-
motrice. L'ide implante par suggestion ragit
sur
le
systme nerveux
et
son action s'tend jusdernier autour
qu'aux ramifications de ce
petits vaisseaux
des
le
de Pappareil circulatoire. Tout
monde
que certaines motions provofjuent un rougeoiment de la faoe alors que d'autres dtersait
minent une pleur momentane. Le timide qui pntre dans un milieu dissonnant y ressent immdiatement une impression dont l'elTet est de
contracter les fibrilles vaso-motrices du visage et
d'amener un afflux de sang visible

derme. La peur opre en mode
travers
:
l'pi-
\n\ erse
elle
occa-]
PUIRSAHCH
l)B
LA YOLONT SUR L'ORGANISME
131
et,
sionne un relchemenl des fibrilles en question connexemenl, un reflux du sang.
La clinique hypnotique a pu constituer d'imposantes annales dans lesquelles chacun peut se
convaincre de ce que l'ide suggre, rpte,

cience,
maintenue longuement dans le champ de la consexerce une modification curative non seulement comme on le pense communment dans les maladies nerveuses mais aussi dans les maladies purement organiques. Troubles fonctionnels de i'estomac, de Imlestin, du coeur, et mme des poumons, du rein ou du foie, tumeurs, corps fibreux, tous les cas pathologiques ont t soumis au traitement par suggestion. Le nombre des rsultats positifs permet de tenir pour acquise cette vrit la pense agit sur l'organisme. L'hypnose semble un tat anormal et dans lequel le phnomnisme psychique parat prendre une
:
autorit
exceptionnelle
sur
le
phnomnisme
si
physique. Mais nous allons voir que
dans
le
sommeil provoqu on a eu
lirement vidente de
la
manifestation particud'influence du moîi

parfois
la loi
sur
le
physique, cette
l'tat
de veille avec
la
mme loi apparat mme nettet.
Nous pourrions
puisant dans
la
2. E/Jets
profonds de Vide Vtat de veille. citer des exemples frappants en

psychologie embryologique parmi
les cas oii l'motion, l'ide, l'tat
d'me de
la
mie
132
LE POUVOIR DE LA TOLO^CT
a eu sur l'enfant une rpercussion prcise, isons

prfrons nous iimiler des
lion
faits
d'aulo-sugges-
s'exeranl du cerveau de l'individu sur lui-
mme.
La guerre a rpandu la connaissance de l'espce de dissociation momentane de la conscience du
combattant avec sa sensibilit physique. Emport
la bataille, le malheureux frapp, dangereusement, de telle manire que, dans la vie ordinaire, il aurait immdiatement ressenti de violentes douleurs, ne s'aperoit souvent de ses blessures qu' l'coulement de sang qu'elles
par l'ardeur de
mme
trs
lui
occasionnent.
le
On nous a rapport
jusqu'
cas d'un
homme
qui, aprs
avoir reu dix-sept projectiles, continua se battre

la fin de l'engagement oii il dclara prouver une espce de malaise pour lequel on le conduisit l'ambulance. Evacu, de l, dans un hpital, il y mourut quelques heures aprr son
arrive, sans s'tre plaint notablement.
Voici maintenant quelque chose de plus caractristique.

Une jeune mre est occupe ranger, dans une armoire, des porcelaines dont elle a les mains
pleines;
son petit enfant joue terre, l'autre extrmit de la chambre, prs du foyer sans feu. A
de toucher au mcanisme, l'enfant
la
finit par]
force
dcrocher
crmaillre
et
le
rideau
de h
chemine menac detombersurlecoudel'enfanlj qui se trouve genoux et dans la position m
PUISSANCE DB LA VOLONT SUR l'ORGANISME
133
le
<
guillotin, le rideau
de
la
chemie jouant
rle de couperet.
tt
moment, prcdant immdiatement la mre se relourne subitement; elle entrevoit le danger que court son petit enfant. Sous l'influence du
C'est ce
la
chute du rideau mtallique que
m saisissement son sang , selon Texpression

consacre,
ne
fait
qu'un tour ,
Comme
nerveuse
cette
il
femme
est trs impressionnable et
se
champ, un cercle ryth mateuxtt saillant autour du cou dans le point mme o V enfant allait tre frapp. Cette empreinte, dermographique au premier chef, persista assez intense et assez durable pour qu'un mdecin venu quelques heures aprs put la constater (Cit par Duchatel et Warcolier dan leur ouvrage Les Miracles de la volont. Nous avons observ l'Ecole pratique de Magntisi, en 1915, un cas o l'action de l'ide se montrait extrmement rapide. Le sujet, Mon* forma, prat-l, sur le
:
sieur C... qui suivait l'enseignement de FEcoIe,

et en particulier le cours d'aatomie, prouvait
une sensation de trouble chacune des rgions

lesquelles s'exprimait
le
sur.
professeur.
Au
de
cours de pathologie, l'audition de l'nonc
tels
tels
symptmes
causait Monsieur C.
un malaise correspondant exactement

d'insupportables douleurs sigeant
^ chacun. Lêxpos d'une opration chirurgicale lui provoquait

la,
rgion de
riatervention dont on parlait devant
loi
134
LE POUVOIR DE LA VOLONT"
On nous
dira qu'il s'agil d'anomalies et qu'un
Individu sain ne prsente pas semblables phno-
mnes. Ce sont prcisment ces cas exceptionnels qui mettent en lumire la loi de raction du moipensant sur le reste de l'organisme, loi qui reste constante pour tous, avec cette diffrence que chez les uns il faut une plus grande somme d'activit psychique que chez les autres pour oprer une
rpercussion physifjue prcise.
On
a bien l'indice
et qu'il faut
et'
d'un pouvoir latent en chacun de nous
dvelopper
si
l'on veut^l'exercer
volontairement
puissamment.
Certaines sectes orientales adonnes au genre do
culture ncessaire pour cela
fakirs, les yoghis, ont
;
les derviches,
les
pouss jusqu'il des limites

feu sans se
extraordinairement tendues leur puissance sur
eux-mmes
Ils
affrontent le
brler,
la
transpercent leur chair sans paratn; ressentir
moindre douleur, s'ouvrent des plaies qu'ils cicaIrisent instantanment, suspendent tous les mouvements intrieurs de leur organisme puis se font enterrer pour plusieurs semaines au bout desquelles
ils
reviennent sponlancrnent la vie. Les relations abondent de scnes de ce genre dans les crits des nolabilils anglaises qui ont parcouru et observ
rinde.^
En Afrique on trouve encore

qui
certains fanatiques
ont acquis
par
de
longs
entranements
le
pouvoir de provoquer sur eux-mmes des phno-
PDTSSIPCK D LA
VOLONT SUR L'ORGANISME
139
mnes
loul semblables ceux dont Tlnde
nous a
rendu tmoin.
Voici ce sujet quelques
passages rapports
tra-
par
MM.
Duchatcl et Warcollier dans feur ouvrage

la
dj cit, d'aprs
duite
Nuova Parola de Rome,
Vesmes, le Directeur des Annales des Sciences psychiques. M. Penne demanda au marabout s'il ne connaissait point quelque secret physique ou phy siologique, si par exemple il aurait rsist rpreuve du feu. Le marabout lui rpondit affirmalivement il porta aussitt Ja main sur la flamme d'une bougie qui brlait sur la table, l'y garda plusieurs minutes et Ten retira avec la peau enfume mais sans brlure et sans monpar M.
.
de
Irer
d'en avoir souiert. M. Baslianini qui tait
prsent,
pour
s'assurer
si
la
flamme
la
brlait
le la
effectivement, imagina d'essayer, en imitant
marabout, mais
il
ne put garder
main sur
flamme que durant deux ou
trois
secondes el
l'en retira
aussitt se sentant brler. Le lende-
la main lui faisait un peu enfle. Le deuxime cheik se leva, prit un poignard, 9'en introduisit la pointe dans la bouche et lui fit traverser sa joue gauche, de manire ce que la pointe sortit l'extrieur. Pas une goutte de sang ne jaillit, le marabout ne manifesta aucun
\\
main
dit
M. Penne que
la
encore mal:
paume
tait
signe de souffrance et s'introduisit successive-
ment quatre poignards, un dans
la
joue droite,
136
LK POUVOIR DB LA VOLOUli
un dans la gorge et deux dans les bras. Sur un signe de nous, il se mit extraire les deux poifjnards de sa bouche, le troisime de sa gorge et les deux autres des bras sans qu'il en sortt une goutte de sang et qu'il restt la M moindre trace de blessure. Dans les bras seule ment ou vit deux petites marques comme des ecchymoses .
)
Il se retira se
encore dans
le
fond de
le
la
la
chambre,
fil
mil
le
ventre nu, prit
sabre et se le
courir
d'un ct l'autre de
bouche. Puis, en
disant des paroles incomprhensibles et en sauil
tant,
commena
le
se donner de fort coups de
sabre dans
ventre.
notre
demande de
faire courir
se
sur la chair,
la lame nous lui ordonf nions jle finir, on examina la lame qui se trouva, comme auparavant, trs tranchante. Sur le ventre du marabout nous ne trouvmes aucune coupure, mais seulement deux lignes lgrement rouges, toujours comme des ecchymoses, ou comme une marque laisse par un troit lien, une petite ficelle, par exemple.
donner des coups de avant et en arrire le

il
taille et
de
en
sa>re
en appuyant
s'excutî.
Comme
'
Le mdium Home, Londres, en 1870 montra, dans une sance o assistait Sir Russel Wallace, qu'il pouvait manipuler longuement des charbons
ardents sans qu'il en rsultt pour
lui la
moindre
douleur ni
la
moindre trace de
briilure.
PUISSANCB 1)B tA VOLONT SUR L*OROANISME

3.
137
Ce que peut Vide rflchie : un exemple. Dans tout ce qoi prcde, on se sent dans un domaine exira-nalurel et le lecteur pourrait se demander de quelle utilit peut tre pour un individu, comme lui, normal et dpourvu du temps ncessaire pour un long entranement, le pouvoir
direct de la volont snr l'organisme.
lui
Nous dsirons
montrer que l'OccIdenlal moderne qui vit de la vie ordinaire et qui possde une suffisante connaissance des donnes du psychisme, surtout s'il a commenc cultiver sa volont par des mthodes telles que celles qui ont dj t indiques dans les quatre premiers chapitres de cet ouvrage, peut exercer but ses organes une trs profonde
influence.
L'anto-gurison que nous allons relater

est vrai, obtenue par
fut,
il
un homme
illustre
dans
le
monde
des sciences psychiques mais son

dsespr, prsentait
cas,
absolument
sources
une
difficult
inoue, paraissant bien proportionne
nergiques
:
de
aux resl'minent praticien en

brightique,
se
question
le
professeur Hector Durville.
Ce
dernier, atteint
d'urmie
trouva, en 1913 terrass par une pleursie purulente,
piphnomne de son affection rnale. Plusieurs mdecins diagnostiqurent le mal et dclarrent 8on incurabilit. Toussant continuellement, crit Durville dans sa Thrapeutique psychique je crachais parfois an litre de pus, de sang et de matires
11^8
LB POUVOIR DE LA VOLONT
el,
purulentes en une journe,
comme
tous ceux
qui m'entouraient, j'attendais absolument Tins-
tant fatal.
poque tions en rapmalade et qui avions appris avoir la plus grande confiance dans sa force magntique, nous dplorions dj de le voir prmaturment arrach la science, l'admiration
qui, celle
le
Nous-mmes
ports journaliers avec
de ses collaborateurs el laflection des siens.
Contre toute attente,
il
de quelques semaines
il
ne mourut pas et au bout nous annona qu'il avait
dcid d'entreprendre sa cure et qu'il se sentait
absolument certain de gurir. Peu expansif, il ne s'tendit pas sur les procds exacts qu'il comptait utiliser et les dcrivit seulement plus lard dans ?a brochure prcite d'o nous extrayons ces
lignes
La
pense
vers
tait
la
toujours
exclusivement
oriente

gurison...
le
Avec
que
la
plus
grande confiance dans

dais, je
la
rsultat
j'atlen-'
pratiquais
la
respiration profonde dans
mesure du
disais
sur le
En appliquant les mains poumon gauche, pendant inspiration, je

possible.
l
me
mentalement ou
mme
mi-voix
la
J'appelle
<
mon
secours les Forces de
Nature
:
ncessaires la gurison; en gardant l'haleine
J'absorbe les forces curatives pour les ajouler
aux miennes
et
pendant l'expiration
la
J'ex>.
puise les gaz et les produits de
dnutrilion
Cette triple opration souvent rpte parfois
PU188ANCB OB LA VOLONT OUR LORGANISMB

m
(39
pendant une heure

portail des
soit le
jour soit
ia
nuit in'ap-
physiques et morales trs apprciables qui laient utilises par Torgaforces
nisme
et
un mieux sensible en
tait toujours la
consquence.
plusieurs
Je variais cette
absorption auto-suggestive de
parfois,
les
manires,
le
deux
je
mains
disais
:
appliques sur
poumon malade,
la
me
J'absorbe les forces de
nature pour gurir

les
le
poumon
va
les
je fixe ces forces
utiliser;
.
j'expulse
dans l'organe qui

produits de la
dnutrition
reins, qui
D'une manire analogue j'agissais sur les le cur, l'estomac ou tout autre organe
en avait un pressant besoin
la
;
je cherchais
aussi quilibrer les organes l'un sur l'autre.
Le malade,
grande stupfaction de tous ceux
qui furent tmoins de la grande crise
du dbut,
se rtablissait visiblement et les mdecins le considraient, dit-il comme un phnomne unique
en son genre
Plus tard pour parachever
la cure,
il
se
livra
une action psychique prcisment dlimite la fonction rnale

:
En appliquant,
la
dit-il,
la
paume de
gauche sur
face postrieure
la main du rein gauche
qui tait le plus affect et de la droite sur la face antrieure, me reprsentant l'organe le mieux
possible,
je
dirigeais
d'abord
ma
le
pense de
le
l'extrieur
l'intrieur,
pour
pntrer et
140
LK POUVOIR DE LA VOLONT
saturer compltement.
instants,
de quelques la pense nettement dfinie je me disait mentalement ou roi-voix : Du hile (partie concave) je pntre rintrieur par l'artre en suivant ses divisions et ses subbout
toujours avec
Au
divisions
jusqu'aux artrioles et je reviens par
les veinules, les subdivisions et les divisions

.
de
la
veine rnale. Ce parcours accompli, je ren-
trais
dans
le
nerf qui suit l'artre
jusqu'aux
arlrioles,
en
me
disant
je
pntre par la
partie sensitive
du nerf
et suis ses divisions et
subdivisions jusqu' leur par

la
extrmit et je reviens
partie
motrice
le
des nerfs.
Du
hile
je
pntre
dans
bassinet que je remplis, je
me
concentre plusieurs fois

ner
les calices.
comme pour
friction-
De
par les tubes urifres je
une pyramide de Malpighy en imaginant que l'action que je vais y exercer se comminique toutes les autres . Cette pratique rpte durant plusieurs mois journellement amena la complte gurison du malade qui se trouve aujourd'hui mieux portant et plus fort que jamais et dont les facults
pntre dans
psychiques se sont accrues par
le
surdveloppe-
ment que
Les
leur a
donn
lelTort auquel elles furent
contraintes par la maladie.
connaissances
anatomo -physiologiques
ncessaires pour sâuto-traiter de cette manire
acquises par chacun mais, lors
dans un cas aussi grave peuvent en principe tre mme qu'on n'ea
PUISSANCE DB LA VOLOKT SUR L'oROARISHE
141
possderait
taires,
que quelques notions trs lmenqu'uae monographie succincte peut indide

la
quer, cela suffirait essayer efficacement sur soi-
mme
4.
l'action auto-radicalrice
pense.
Vacilon curativt de Vide a

les
en Perse, en Egypte, chez les Grecs et les Romains on trouve dans ce que l'histoire a rapport de l'art mdical du temps, une srie de pratiques ayant pour but de mettre en jeu l'imagination des malades en vue
,
dans tous
temps.
En Chalde
utilise
de dterminer leur gurison. Strabon, Diodore de Sicile Jamblique, Prosper Alpini, Pausanias, ont
not les invocations par lesquelles les gyptiens
imploraient d'Isis ou d'Anubis
leurs
le
soulagement de
maux et
attestent les bons effets qu'ils obte
naient.
La mdecine dans les Temples fort rpandue ea Grce et Rome jouissait d'une confiance universelle. Aprs avoir longuement suppli les dieux protecteurs du lieu de les dlivrer de leurs souffrances, les patients, nous dit la chronique, s'en-
dormaient
s'veillaient
et
un certain nombre d'entre eux compltement guris.

la
Des peuples primitifs,

rieuse se perptua.
thrapeutique mystl'observe
Au moyen ge on
chez les sorciers
et,
de nos jours encore dans cer-
taines contres, elle a ses praticiens et sa clientle.
142
LE POO'VOm DE LA VOLOWT
Faut-il s'en loimer?
La
et
foi
gurit
la
>
a dit
Charcot. Or
lioD
la foi
cre l'ide fixe,
conceolra-
mentale involontaire
toute la vertu des
Dragou rouge comme celle des prires adresses quelque divinit que ce soit n'est autre que celle de Yefjort de la volont tendu vers
recettes du
Vide de La gurison.
Boston, existe une puissante association qui
s'intitule
Christian Science. Imbus d'une cosmo-
gonie tendance bouddhique que nous n'avons pas
examiner ici, ses adhrents runis dans des crmonies inspires par leur conceptualisme mtaphysique, adressent Dieu un appel pour que
la
maladiequi
n'est, disent-ils,
qu'un dsquilibre, une

l'crit
inharmonie, disparaisse ainsi que
Durville*
comme
l'ombre d'une chambre dans laquelle on

la
laisse
pntrer
lumire en ouvrant
les volets.
Les Christian scientists oprent (juantits de cures
dans
sanle
lesquelles figurent
une
proportion
toutes les
im[)0-
de cas dsesprs de
mthodes
mdicales.
Toutes
o.
les religions
les
ont leurs lieux de plerinage
comme dans
invisible vnr est
Temples de l'Antiquit, un invoqu ardemment. Le plus
clbre en France, Lourdes, est organis avec

tion des
un
que
luxe de mise en scne dont TelTet sur l'imagina-
malades
est d'autant plus puissant
ces derniers sont

tifs.
\.
plus fanatiques ou
plus primi-
La disposition
de
leur
systme
nerveux
Thrapeutique Psychique.
PUIS3ANC3 D LA VOLONT SUR l'CRGANISMS
143
semble galement importer car ce ne sont pas toujours les plus pieux qui bnficient du retour
la sanl.
Si l'imagination
les
passivement affecte ragit sur tats pathologiques, comment douter que cette
facult,
mme
consciemment
dirige, oriente par

la foi
la certitude
exprimentale remplaant
aveu-
gle, ait sur l'organisme
un pouvoir considrable. En dernire analyse, il apparat que le dtermieffets
nant direct des

tale
impose par une influence extrieure ou de l'tat de sant. Nous conue dlibrment
considrs est l'image m.en-
allons voir
comment
tirer
de ce qui prcde une
mthode pratique d'auto-suggestion curative.

5.
Applications individuelles.
attendre
tration mentale n'implique pas

s'y
comme
La concenon pourrait
une tension nerveuse fatigante et nous dirons mme que le calme est la premire condition qu'il faille tcher de raliser pour s'autoinfluencer.
Qu'il s'agisse d'un malaise
ou d'un trouble plus
tendez-vous, relchez vos ou moins muscles et imaginez-vous ce que vous prouvez lorsque, parfaitement bien portant, vous ne ressentez que du bien-tre. Pensez l'tat de calme, reprsentez-vous cet tat en vous affirmant vousmme, tranquillement, que vous n'allez pas tarder
grave,
le faire natre.
Pendant une dizaine de minutes,
faites attention
iO
m
l'inertie
LB POUVOIR DK LA YOLO^TA
:
riramobide De pas vous laisser aller remuer lit par elle-mme a un effet salutaire fet amue
de Timpulsivit intellectuelle.
Ds qu'on s'est efforc de rester sans mouvements durant un quart d'heure on n'prouve plus le dsir de bouger; la reprsentation Imaginative du bien-tre attnue peu peu la douleur, le
malaise et tend rgulariser
Si vous n'avez pas les
l'tat fbrile.
connaissances physiolo-
giques ncessaires pour vous rendre exactement
compte de ce qui se passe dans votre organisme, pour vous figurer les organes eux-mmes, contenlez-vous de songer un mieux-lre lger, mais
apprciable, rptez-vous sans cesse cette fiction
non seulement par une formule verbale ou mentale telle

)x
que Je ne vais pas tarder me sentir mais encore et surtout en vous imaginant mieux ce que vous dsirez ressentir diminution de l'tat dolore, engourdissement gnral agrable, somnolence, sommeil complet, etc. La difficult de Tauto-suggestion curative rside
:
oppose par l'afflux d'ides relamal dont on souffre ses inconvnients, le relard qu'il va apporter dans le travail, dans l'ex-
en
la rsistance
tives au
cution de
tel
projet,
il
l'inquitude qu'il occasionna
etc., etc.. Ici
faut faire appelau

le
raisonnement
et
1^
considrer que
plus sr
moyen d'abrger
dure du temps rendu inutilisable estdesedissociei

le
pluscomplteraentpossible de toute autre nolioi

dsir de se rtablir lequel en orientant
lei
que du
PUISSANCE DE LA VOLONT SUR L'ORGANISME
145
forces intrieures,
1
facilitera et halcra le retour
el<il
Il
normal.
va sans dire que l'observance de l'hygine
reste indispensable.
Aulrcment
l'aclion
psychique
clnnient
qu'on
exerce sur soi
rencontrerait un
antagoniste. La cerlilude d s'elre plac dans les meilleures conditions voulues pour dterminer un
soulagement est intrinsquement mdicatrice. Presque tous les malades prouvent une petite
amlioration
parfois
le
mme une
grande
ds
qu'ils ont reu
rconfort de quelques bonnes
la part de leur mdecin. Lorsqu'ils ont entendu ce dernier leur dire vous tes atteint de tel ou tel trouble, voici les remdes a. absorber pour cela, ils ne tarderont pas vous faire du bien, vous vous remettrez trs rapidement ou
paroles de
quelque chose d'analogue, une dtente se produit dans leur anxit. L'nergie qu'ils dpensaient durant l'attente angoisse du praticien denieure
ds lors en
eux-mmes
et ils s'en
trouvent pres-
que immdiatement revigors. En dirigeant sa pense peu prs exaclemenl la place de l'organe malade, on peut avantageuse-
ment
faire
usage de la respiration et de l'absorption
del'cnergie.
Calmement, sans hte,sanscrainte, on

l'air
aspire lentement
en imaginant attirer avec
lui
les forces parses dans l'atmosphre; on conserve

l'air
inspir
fixe
en
soi les nergies qu'il contenait
rejette le
un court instant en songeant qu'on puis on contenu des pouinons en accompagnant

;
146
^-
ce dernier lenips de l'affirmation que seuls les gaz

el les produits
del dnutrition sont expulss mais

les
que
l'on
a conserv
lments
dynamisants
absorbs.
Ds que les cITorts fatiguent on les suspend pour se livrer l'isolement, puis on recommence orienter son activit psychique vers la rgion intresse en s'entretenant dans l'ide qu'elle va
bientt recouvrer son
'
ta.t
normal.
ses organes*
Durville
recommande de parlera
comme
des serviteurs familiers, de leur donner doucement et avec persistance l'ordre de fonction Plusieurs fois par jour, ner convenablement
:
crit-il, surtout le soir
<(
au lit avant de vous endormir et pendant la nuit dans vos moments d'insomnie, isolez-vous pour ne penser rien* dtendez vos muscles et dans cet tat de calme
apparent, parlez vos cellules, vos organes et

l'ensemble de votre
organisme pour le calmer ou l'exciter selon les besoins et vous serez tout tonn de sentir qu'ils vous obissent et s'exciou se calment selon votre dsir. Pour ceh comme vous parleriez aune personni
qui serait place devant vous. Veuillej
tent
parlez-leur familire
gurir cette
personne ou ces organes parl'actioi

il
de
la
pense et sous cette action
se produil
une sorte d'induction qui agira immdiatemel sur eux

i.
Th<;'i\ipei!tir[ne
11
9\.-it dii
psychique. genre d'isolGOient dcrit pnge
109.
PUISSANCE DR LA VOLONT SUR l'ORGANISME
147
Dans
les
maladies aigus o
la
premire crise
est suivie d'une dpression persistante et d'une
semi inconscience, on manque des ressources nergtiques voulues pour s'aulo-suggestionner
mais on peut cependant tcher de chasser les penses de dcouragement, de tristesse, d'anxit, de crainte pour leur substituer des ides inverses.
Comme
fluence
nous
le disions
plus haut,
la
un certain
facilite
entranement pralable de
volont
Tin-
du moral sur
le
physique en cas de
maladie.Nous ajoutons que ds que le dveloppement psychique atteint un degr moyen, il se produit
une sorte de dissociation du moi avec

sions
et
les
impres-
sensations qui
lui
viennent.
Un peu
comme un
spectateur, on assiste ce qui se passe
en soi sans y prendre entirement part. Le moi semble sous l'action de la maladie comme un roi immobilis par ses serviteurs mais gardant sur
eux assez d'ascendant pour
les
ramener prompte-
ment
le dlivrer.
Dans les aflections chroniques de longue dure des rpits plus ou moins prolongs laissent au
patient tout
le
temps ncessaire pour tudier son

le
cas dans un trait de pathologie, pour
bien
com-
prendre
pour l'auto-trailer avec la plus grande prcision au moyen de reprsentations mentales

et
bien nettes.
Lêxemple que nous avons rapport montre ce qu'on doit attendre de cette mthode. D'ailleurs
i48
LE POUVOIR DE LA VOLONTE
mme chancelant, l'efTort

de
la
de
la
pense ou du moins
volont pour orienter sa pense vers l'ide
de soulagement et de gurison dclermine loujours des rsultats suflisants pour tablir la foi dans la
thrapie aulosuggestive.
CHAPITRE
VII
Puissance directe de la volont sur les autres.
i.
Les pouvoirs lgendaires des mages.
2.
Les
thoriciens de psychisme aux xvl" et xvil" sicles.
7.
8.
3.
Les grands magntiseurs.

6.
4.
Les faits
MODERNES DE COMMUNICATION DE PENSES.

suggestion MENTALE.
Entrainement PRALABLE A l'exprimentation. Mthodes diverses. Instructions pour

ANALYSE DES
9.
5.
LA
FAITS.
l'usage courant de la tlpsychie.*
Les pouvoirs lgendaires des Mages. La Magie est communment dfinie art suppos d'accomplir des prodiges contrairement aux lois de la nature. Cependant, qui veut parcourir les uvres de l'cole no-occultiste contemporaine des Wronski, Lacuria, Saint-Yves d'Alveydre; Eliphas Levi, Stanislas deGuaita, Encausse, Pladan et quelques autres, y trouve, tay par une documentation srieuse, l'affirmation de ce que l'Antiquit a connu le secret d'un dveloppement
i.
:
150
psychique confrant un rel pouvoir d'ascendant |

volontaire sur autrui.
La Magie chez
la
les
Perses tait un sacerdoce
dont
pratique tait confie des savants, des
sages qui recevaient la qualification de

t'
mages,
<(
Le mot magie voque donc l'ide de grandeur, de majest. La science occulte n'tait enseigne qu'au fond des sanctuaires dans le secret le plus
le manuel opratoire devait fatalement disparatre avec les anciennes civilisations.
absolu, aussi
Les historiens, les philosophes, les mdecins, les
potes citent des faits nombreux; les tablettes
couvertes d'inscriptions, les ex-voto suspendus

(<
aux muraillesdestemples,leshiroglyphesdesbasreliefs et les divers monuments chappsauxravages des temps et aux coups des guerriers nous font savoirquelespraliques mystrieuses del'occultisme taient rpandues partout, surtout en Egypte
aux Indes, en Perse, en Chalde
et
en Grce*
Au
premier
sicle
de
notre
re
existaient
:
encore deux tranges physionomies d'initis les derniers probablement auxquels soit parvenu dans son intgrit le savoir des vieux temples Appo:
lonius de Thyane et Simon-le-Magicien. Le premier, rput pour sa puissance, a eu comme his loriographe Philostrate qui raconte ainsi l'un des mille phnomnes auxquels Appolonius dut sa
renomme
DuTTilie
t Jaot
Histoire raisoanedu Magntisme
PUISSANCE DK LA VOLONT gCR LES AUTRES
151
Une jeune
fille
nubile passait pour morte, son
fianc suivait le lit
mortuaire en poussant des
cris
comme
il
arrive quand l'espoir d'un
hymen
a t tromp et
Rome
tout entire pleurait avec
lui, car la jeune

a
fille tait de famille consulaire. Appolonius s'tant trouv tmoin de ce deuil s'cria Posez ce lit, je me charge d'arrter vos
:
larmes
Et
il
demanda
le
nom
de
la
jeune
fille.
Presque tous les assistants crurent qu'il allait prononcer un discours comme il s'en tient dans
funrailles
les larmes. Mais que toucher la jeune fille et prononcer quelques mots et aussitt cette per sonne qu'on avait cru morte parut sortir du som meil. Elle poussa un cri et revint la maison paternelle comme Alceste rendue la vie par Hercule . (Appolonius de Thyane, sa vie, ses voyages, etc. Traduits par Chassang, 1862, page
les
pour exciter
Appolonius ne
fit
184).
Simon
le
Magicien,
avons-nous
crit
avec
Hector Durville dans notre Histoire raisonne
du
Magntisme^ un des fondateurs de la philosophie gnostique, acquit galement une rputation trs
tendue en oprant
dont
il
comme
le
Christ et ses aptres,
tait
contemporain, des prodiges et des

celle des aptres
il
gurisons nombreuses, mais malgr sa puissance

il
laissa entrevoir qu'il croyait

la
suprieure
voirs de ce
sienne, car, prix d'argent,

le
voulut acheter Pierre

dernier,
secret des propres poule
d'o
nom
de
Simonie
152
18 POUTOTR DR l TOIONT
trafic
donn depuis au
statue lui
fut
des choses saintes.

cette
Une
:
leve
avec
inscription
Si m on i Deo.
Les invocations,
bndictions,
conjur-ations,
imprcations,
maldictions,
en asa^ê
chez
les
anciens, profres avec a
foi qui
soulve les
mondes
tagnes, dfaut du savoir prcis rserv aux privilgis
du sacerdoce, apparaissent
primitifs de mettre en
comme
moyens
uvre
les forces
intimes projet&s
par
la volont.
Cette conception fut partage par
nombre de
Une me, dit Goethe, penseurs de toute poque. peut par sa seule prsence agir fortement sur
une autre me. Nous avons en nous comme des forces lectriques et magntiques pareilles l'aimant lui-mme; suivant que noua venons en
avec des corps semblables ou dissemblables nous attirons ou nous repoussons .
2.
contact
Les thoriciens du psychisme aux\y\* et Les principales cls du pouvoir de la volont tel que Tout exerc les anciens, semblent irrmdiablement perdues depuis les premiers sicles de noire re. De loin en loin, quelques esprits intuitifs ont nanmoins peru a ralit de
\T[\* sicles .
l'action
exerce,
mme
distance,
par
l'trei
humain sur ses semblables.

Marcilius Ficin*
agit
t.
affirme
que
l'esprit
t^nt
de violents dsirs peut agir non seulement

S toI. ia-foUo. Bil
(i4aMi99) Gc^rr! eomplUe a
Ull.
PUISSANCE DE LA TOIONTK SUR LB8 AUTRKS

sur son propre corps mais encore sur
voisin, surtout si ce corps
153
un corps
est
.
uniforme par sa
nature et
s'il
est plus faible
Pomponace* soutient une thse semblable
rame opre en
modifiant les corps au
moyen
d'missions fluidiqucs qui
ont
la
la proprit d'agir
distance. Elles n'ont pas
mme
puissance
il
chez tous les individus; autrement dit
hommea
qui possdent
un
trs haut
y a des degr le
pouvoir d'agir sur leurs semblables tandis que
d'autres
compltement dpourvus. empire par la transmission d L'me exerce son certaines vapeurs extrmement subtiles qu'elle envoie aux autres .
sont
en
colofsale, crit

Agrippa*, dont la rputation de magicien fui Les passions de l'me, qui

:
suivent la fantaisie quand elles sont violentes
peuvent non seulement changer le corps propre maisencore elles s'tendent jusqu'oprer sur un corps tranger, de faon qu'jl se produit ainsi de
merveilleuses impressions dans les lments et dans les choses. Il ne faut pas s'tonner que
puisse agir sur
le
l'esprit
corps et l'me d'u
autre ,
Dans notre Histoire du magntisme, dj

le
cite,
lecteur dsireux de poursuivre l'tude de cette
i. (If 62-1525) De uatursiiurn affoctuum idcirandorupa CAUiit seu der incantationibui, Bie, i5H7.
l. \i4.<-lJ>i;5). ?hiloflophi occulte,
L* Uje,
1187.
154
documenlalioQ trouvera un ensemble de nombreux faits et d'opinions analogues aux prcdents.

3.
Les magniiseurs.
Depuis Paracelse qui
gurissait distance jusqu' DuPotet, auleur d'un

vritable cours d'influence psychique distance,
publi sous
les
le titre
de
La Magie
dvoile, tous
magntiseurs ont connu et apprci l'action

la
propre de
volont.
crises chez ses sujets
Mesmer provoquait des

sant au travers de
la
en
se tenant cachdans une pice voisine et en agismuraille.
admirable ouvrage
La mort
Dans son rcent et et son mystre^
M. Camille Flammarion raconte, d'apr? le Docteur Kerner, comment la Cour de Hongrie Mesmer lut mis en demeure parle savant Seiiert de reproduire l'exprience prcdente et
comment
il
y
ses
ses
russit la grande stupfaction de ce dernier.
De Puysgur suggestionne mentalement somnambules et spare soigneusement, dans

thories, le
l'influence
magntisme propre l'organisme de psychique mise en jeu par la
volont.
Du
que
Potet, dj cit opre des gurisons dis*
lance. Enfin Darville, beaucoup plus expriment

les
prcdents en ce qui concerne l'action de
la volont distance, soutient
hardiment avec
les
occultistes et
les
Ihosophes que toute pense
s'extriorise de son metteur pour aller agir sur.j

celui auquel elle se rapporte.
PUISSANCE DE LA VOLONT SUR LIS AUTRES

4.
155
Les faits modernes de communications de
pense,
Dans notre Mthode scientifique mo" derne de Magntisme, Hypnotisme^ Suggestion^ nous en avons rapport un certain nombre. Les
exemples abondent tellement, de pareils phnomnes, qu'ils ne sont presque plus mis en doute, par personne. Chaque jour, de nouveaux documents viennent s'ajouter la masse de ceux que l'on a dj runis. M. Camille Flammarion, auquel
revient l'honneur de s'tre livr, le premier,
une
enqute systmatique sur la matire, du moins ea France, apporte dans son ouvrage dj cit une
nouvelle contribution l'tude de la tlpathie.
Pour ceux de nos lecteurs qui n'ont pas encore donn leur attention ce sujet, voici deux extraits des observations publies par M. Flammarion D'abord une relation communique par M. le
:
Docteur Poirson, de Passavant

je
I.
me
y a deux mois, me trouvant Belfort,' mis penser brusquement et avec une

Il
intensit singulire
un de
mes confrres du
Jura auquel je ne songe pas une fois par an...
face

Quelques minutes aprs je me trouvais face avec lui un carrefour et comme il venait bicyclette par une rue perpendiculaire il tait impossible que je l'eusse vu auparavant, de loin, II. Mdecin de profession, je suis expos tre souvent drang la nuit II passe pas mal de monde devant ma porte S'il vient une personne qui doit sonner ma porte, je merveill
i56
LB POUVOIR DB LA YOLONT
moi-mme
qu'elle
alors
qu'elle n'est qu'
une vingd'avance
laine de mtres de
ma maison
je sais
va sonner.
constat,
Je
l'ai
non une
fois
mais une cen-
taine de fois dpuis douze ans.
Second cas de communication d pense, en

rve cette fois
<<
Le 9 janvier 1909, j'tais venu aux Montiers passer quelques heures avec mes parents que je
laissais
en bonne sant. Quelques jours aprs ma mre me donnait de ses nouvelles et de celles
de
mon
Dans
pre
la
ils
allaient bien.
nuit du 30 au 31 janvier je rve que

le
j'arrive
chez mes parents. Dans
salon je vois
les
foule penche sur un lit improvis, j'carte personnes qui entouraient le lit et je vois nion pre mort tendu sur un matelas pos sur
une
des trteaux.
Le
lendemain
et tait
j'apprenais
s'tait trouv indispos la veille
que au
mon
soir
pre
onze
mort cinq heures et deniie, prcisment au moment o j'avais eu ce sinistre cauchemar on l'avait tendu sur un lit semblable celui sur lequel je l'avais vu en rve et dans le salon comme l'apparition me l'avait
heures
:
montr.
Nous
qae
rptons, que c'est par milliers qu'il a t
runi des faits semblables, lesquels montrent bioa

parfois, âns intention
dlibre, la ipeube
PUISSANCE DE IK VOLONT
?5!!Fl
LKS AUTRES
157
d'un tre se
communique
un autre
et s'impose
son allenlion.
5.
La
suc^gestlon
mentale.
Les
prolgo-
mnes de l'hypnotisme moderne ne paraissent

pas s'tre soucis de
ter leurs
la possibilit de faire excusuggestions en les formulant exclusivement dans leur pense. Le professeur Ch. Richet,
le premier notre connaissance, eut l'ide d'endormir distances-certains de ses sujets d'hpital et y russit d'emble. Un peu plus tard, le Docteur Ochorowicz, de l'Universit de Lemberg, effectua une srie d'expriences et de recherches
sur
la
suggestion mentale. Dans notre Mthode
scientifique
moderne de Magntisme^ Hypnola
tisme, Suggestion, nous avons reproduit d'aprs ce dernier,

relation des expriences, dites
du
Havre,
si
concluantes*. Voici, maintenant, l'expos
de quel.ques-uns des essais tents par Ochorowicz. Plac plusieurs mtres d'un de ses sujets et feignant d'tre occup crire, il donne ce
sujet
une srie d'ordres qui obtiennent

:
les eflets
suivants
1 (Il
Lever la
regarde
main
le
droite.
sujet travers les doigts de la
main gauche appuye sur le front). 1" minute action nulle. 2* minute agitation dans la main
:
:
droite.
i. Voir galement nofr'i 'fthode d'IhjpnÛsme distance, de transmis.tion de la pense et de Kuy(jg9iion viental^f.
58
H
LE POUYOIR DE LA VOLORT
3'
minute
Se lever
la
l'agitation
augraenle, la malade
la
fronce les sourcils et lve

a -2
Il
main
droite.
et
venir moi.
reconduit sa place sans rien dire.

difficult, vient
Elle fronce les sourcils, s'agite, se lve lente-
ment, et avec
tendue.
3**
lui, la
main
et
Retirer
le
bracelet de la
main gauche
me
le
passer,
tend sa main gauche,
se
Action nulle.
lve et se
Elle
dirige vers
une
spectatrice... puis vers le piano.
Il touche son bras droit et, probablement il le pousse un peu dans la direction de son bras gauche, en concentrant sa pense sur l'ordre
donn.
Elle retire son bracelet,
semble rflchir
et le
lui
donne.
4*
et s' asseoir
V
Se lever approcher le fauteuil de la table ct de nous.

^
Elle fronce les sourcils, se lve et
marche vers
, dit-
lui. Je dois
*
encore faire quelque chose
elle.
Elle cherche...
touche
le
tabouret, dplace
uo
verre de th.
Elle recule,
prend
le fauteuil,
le
pousse vers
et
la
table
avec un
sourire
de
satisfaction,
s'assied en
tombant de
fatigue.
Comme
do
la
tous les cas de transmission spontane

suij
pense, les documents ne manquent pas
PUISflAlICK D'B
L VOLONT SUR LES AUTRES

il
i59
la
suggestion mentale et
celui-ci
faudrait dix
comme
pour runir
les principaux.
volumes Qu'on
ne suppose pas que nous choisissons parmi les plus extraordinaires ceux que nous reproduisons ici nous les prenons, au contraire, tout fait au
:
Dans la masse des exemples vrifi non pas par des exprimentateurs professionmais par des chercheurs indpendants, nels relevons celui qui suit, tel que nous le rapporte M. Flammarion. Il est d un confrre de ce
hasard.
dernier, M. Schmoll.
,
m
(
L 9 juillet 1887, par un temps chaud et orageux, je faisais ma sieste en me balanant
dans un hamac suspendu dans

et
ma
salle
manger
en lisant une brochure de M. Edm. Gurney. if tait 3 heures de 1 aprs-midi. Non loin de moi
reposait
dans un fauteuil elle dormait profondment. En la voyant ainsi, la pense me

;
ma femme,
vint de lui intimer

rveiller.
<
mentalement l'ordre de se donc fixement et, concentrant toute ma volont sur un ordre irapJe
la
regardai
ratif, je lui criai
par la pense Rveille-toi Je veux que tu te rveilles!!! Trois ou quatre minutes s'lant passes sans que j'eusse obtenu
:
1
le
moindre rsultat car ma femme continuait de dormir paisiblement , je renonai l'exp-
rienoe,
me
disant qu'aprs tout j'aurais t fort
tonn de
la voir russir. Je la repris,
pourtant,
(jueiques
que
la
minutes plus tard, sans plus de succs premire foi. L-dessus, je me remis
il
160
L POUVOIK DB L TOLOIfT^
lire, et j'eus bientt
compltement oubli
mt
tentative infructueuse.
Tout coup, dix minutes plus tard
ma femme
regardant
se rveille, se frotte les t
yeux
et,
me
d'un air surpris et quelque peu ennuy.
Que
me me
veux-tu? Pourquoi donc

dit-elle.
me
rveilles-tu?
Moi?
Mais
je
je
si
ne
!
l'ai
rien dit.
Tu
viens de
me
tourmenter, pour
que
Tu plaisantes Aurai-je donc

I
me
lve.
je n*ai
pas ouvert la bouche.

fit-elle
rv?
en hsitant.
'j
Tiens, c'est vrai, je
me
souviens maintenant; j'ai

c'est
simplement rv cela. Voyons, qu'est-ce que tu as rv? peut-tre intressant, fis-je en souriant.
J'ai eu
Je
un rve
fort dsagrable, reprit-elle...

Il
me
voyais au Rond-Point de Courbevoie.
t faisait
du vent, et le temps tait lourd. Tout coup, je vis une forme humaine (tait-ce une femme ou un homme?) enveloppe d'un drap blanc, rouler au bas de la pente. Elle faisait de vains efforts pour se relever je voulais courir
:
son secours, mais' je

influence
dont je
me sentis retenue par une^ ne me rendais pas compte

par comprendre que c'tait
d'abord, et je finis
c toi qui voulais absolument

les ima/iês
me
faire
abandonner
de mon rve. Allons, rveill-toi , avec force. Mais je te rsistais et i'avaia parfaitement conscience de lutter victo-
me
criais-tu
PUISSANCE dS LA VOLONT SUR LES AUTRES
16i
rieusemeni contre
Pourtant, quand je ton ordre
:
le rveil
que
tu m'imposais*
me suis rveille, tout Theure,

l
Allons
rveilU-toil sonnait
encore mes oreilles
Ma femme
fut fort
lui avais rellement

se rveiller. Elle
et les
tonne d'apprendre que je command par la pense dd
ne savait pas quel livre je lisais, problmes psychiques ne l'ont jamais beaucoup intresse. Elle n'a jamais t hypno-
lise, ni par moi, ni par d'autres .
Un
du
procs verbal dat du 9 janvier 1886 et sign
du clbre auteur de la Magie noire , Stanislas de Guaila, certifie la ralit du succs complet de diffrentes uggestions donnes mentalement par Tun et l'autre des signataires un sujet endormi du sommeil gomnambulique provoqu. Par exemple M. de Guaita ayant pens, en s'adressant mentalement au sujet a Reviendrez- vous la semaine prochaine , ce
Docteiir A. Libeault et
Clef de la
:
dernier rpondt Peut-tre Guaita pria alors le

sujet de lui dire quelle question elle rpondait
:
Vous m'aver demand, rpliqua le reviendriez la semaine prochaine
sujet, si
.
vous
petite
La
confusion survenue dans l'interprtation de

littralement,
l'inter-
rogation pose, montrerait que celle-ci fut perue
6.
Analyse des
faits,
Il
semble se dgager
assez clairement de ce qui prcde que la pense
162
LK POUVOIR DI LA VOLONT
la
de l'individu peut influer sur celle des autres, et

modifier dans
un sens dtermin. Toute

loi
la
question,
pratiquement parlant, est de savoir

gnraliser celte
et
en
tirer
si on doit une conclusion
applicable la ralisation de nos objectifs,
si,
notamment, il est possible d'exercer dlibrment sur un tiers une influence distance. Observons que dans tous les cas de communication de penses ou de suggestion mentale l'un ou Tautre des lments suivau ts apparat constamment
:
Soit, de la part
de lindividu dont Taction men-
tale s'est transmise,
un tat d'me particulire^ ment vibrant^ nergique^ intense^ concentr : motion due un accident, l'imminence de sa
Soit
mort, effort volontaire de l'exprimentateur, etc.
une rceptivit momentanment exception-
nelle de la part de la personne atteinte distance
par la pense de l'autre (sommeil naturel ou provoqu par exemple). Nous voyons donc se concilier fort bien les donnes de la science dite occulte, laquelle prtend que tous nos tals d'esprit, toutes nos ides, tous nos dsirs, toutes nos volilions s'extriorisent de nous et tendent se rpercuter dans les mentalits intresses, et les observations des modernes qui ont port, en somme, sur les phnomnes extrieurs susceptibles de rendre vidente l'action psychique distance. De ce que nous ne percevons pas Finvisible influence des cerveaux qui pensent i nous, il ne
ruiSSAMCK DE LA VOLOftT SUR LKS AUTHES
I6;j
s'ensuit pas
que par une lenle

afccle.
infillration celle
influence ne nous
psychique d'une
msuffisaniraenl
De ce que la lousioD personne de caraclre fa^ble,

tenace, rsolu,
volontaire,
n'en
domine pas une autre fermement dtermine par

des motifs imprieux
mspiralions,
il
agir
d'aprs ses
propres
faut conclure
que
le
phno-
mne tlpsychique
n'a pas trouv les
conditions
complet aboutissement. La rceptivit, surtout tablie par la sympathie, l'afmdispeusabios son

fection, la
talits
similitude d'ides,
accorde deux men-
manire que, sans elTort spcial ni de l'un, ni de l'autre, une interprtation spontane des vibrations de l'un a parfois lieu chez l'autre. Inversement, de mme que deux hommes parlant un dialecte diffrent ne sauraient se comprendre,
de
telle
deuxcaractres prsentant des diffrences foncires
mettent des penses trop radicalement dissemblables pour que

respectifs se
.
leurs
mouvements ondulatoires
puissent inter-coramuniquer.
De
la
simple communication, nous devons diffvolont decertains sur des personnalits
rencier l'iraprative influence, l'irrsistible ascen-
dant de
logie de
la
psychiquement plus faibles. L, ce n'est plus l'anadeux tons de mouvement qui explique le phnomne, mais la supriorit de l'intensit volitive des dominateurs sur les domins. Tout l'entranement expos par les livrer de magie tend
crer cette suprioritd'aprs des principes prcis,
ns'est--dire habituer
Tadeple vouloir nettement,
164
LE rUVCR DR LA VOLONT
longuement, forlemenl. Un caractre nergique, volontaire ou passionn met de fortes penses, agissantes , crivons-nous dans un prcdent
ouvrage*. Des directive arrtes, des principes
beaucoup de dtermination rendent invulnrable l'influence mentale des autres.

solides,
I
7.
V entranement
pralable.
S'il s'agit
de
se 'ivrer des expriences de tlpsychie, d'enlre-
preadre une prise d'inilaence sur un individu dtermin, on se reportera notre Mthode scientifique moderne de Magntisme, Hypnotisme, Sug- 1 gestion o on trouvera une srie d'exercices gradus, spcialement combins en vue de l'obtention des
la vie
phnomnes
prcits.
Pour l'application
courante de rinflueoce directe de la volont
sur les autres, on ne
saurait mieux se prparer aux pratiques mentionnes dans qu'en s'adonnant
le
chapitre prcdent.
En
elet,
ces pratiques,
indpendamment deTeffet propre chacune d'elles, crent peu peu l'habitude de penser et de vouloir
nettement, galement,
avec continuit
et
nergie.
Cette ducation de la volont dveloppe
l'intangible
magnclismepsychique del'individu et, sans qu'il ait faire quoi que ce soit de spcial en vue de s'imposer, }u) confrent une sorte d'ascendant gnral. Chercher exercer une emprise sur un
tiers
avant une longue culture psychique homogne, ce
Û
PiyboU>gi de l'Amour
PUISSAWCE -DK LA VOLONT SUR LES AUTRES

laie
161
de sod graphisme mais en vous rappelant ses
assonances. Cet essai au cours d'un entretien, d'un

cours, d'une confrence donne des rsultats surprenants.
ce sujet observons qu'il arrive frquem-
ment
qu'aussitt
qu'un
de nos familiers nous

la
adresse une phrase nous soyons frapp de

litude de sa
simi-
pense avec
la
ntre et que nous
Texpriniions en disant ce que vous
me
dites l
'
fy pensais VI Auprs d'un malade de l'tat duqueron a pu se faire une ide peu prs exacte, maintenons notre pense sur l'ide de soulagement en faisant appel toute la compassion qu'il nous inspire. Emettez des penses de calme, de bien-tre, d'at'
tnuation progressive des troubles. Le patient sera

toujours influenc par cette action mentale et parfois
un degr considrable. Nous pourrions multiplier les indications d'exercices de ce genre, mais l'ingniosit du lecteur lui
en suggrera suffisamment d'autres.

8.
Mthodes indiques par divers auteurs,
Les rgles du dveloppement de la volont restent peu prs les mmes dans tous les cours ou
traits publis sur la question.
Les mthodes pr-
conises pour projeter son influence mentale sur

les autres varient,
au contraire, avec les auteurs.
Durvilleconsidre qu'en 'entretenant dans des dispositions calmes, bienveillantes, optimistes, nergii|ues,
on attire
soi les individualit, susceptibles
168
LE POUVOIR DK L VOLONT
de nous tre utiles et que nous repoussons celles qui pourraient nous nuire. D'aprs lui, chacun doit se
proccuper presque uniquement de dvelopper sa force mentale et de lui donner une bonne orientation sans chercher s'en servir
'
pour influencer
dit-il
spcialement quelqu'un.
A un
certain degr de cul-
ture nous exercerions alors, nous
en subs-
tance, une action attractive sur tous ceux qui auraient faire nous, cela, sans intention particulire
chacun d'eux.
tout d'abord l photo qui consiste crire
Tumbull recommande
graphie mentale
ce que Ton
veut sur un papier et contempler ce dernier. Par exemple vous avez une contestation avec Monsieur X... Afin de tenter de faire natre dans Tespril de ce dernier les penses susceptibles de modifier son avis, vous crivez sur une grande feuille : Je veux que Monsieur X... change d'avis au sujet de telle affaire . Vous placez Tcriteau en face de vous et vous vous absorbez dans la rptition du sens des paroles que vous avez transcrites. Le mme auteur affirme que le principe de Iransformatiodes forces dont nous avons dj parl, s'applique efficacement la suggestion distance. Ainsi
aprs avoir contract vos muscles et en les dtendant, vous exprimez mentalement l'intention de voir
la force-expression
physique ainsi cre se transfor-
mer en force-expression mentale

vous
la
et se projeter de personne sur laquelle vous dsirez agir ^
ruissANOa d la volont
si.ft
Lca autkcs
t6S
La
la
Molle-Sa^-ê prescrit d'employer

la
concentration mentale
tixation
pour aider du centre
d'une carafe remplie d'eau. FiliAlre prconise une pratique analogue avec un globe de cristal.
Toutes ces mthodes ont leur valeur

les
et,
parmi
avoir
nombreux individus qui nous ont

l'une
dit
utilis
ou
l'autre,
fort
peu ont manqu

avis
elles
d'obtenir des rsultais.
notre
sont
cependant susceptibles d une mis^ au point. Ainsi pour l'ensemble do ce qui vous intresse, la mditation prjournalire indique dans un prcdent chapitre et dans laquelle vous passez en revue successivement les diffrents individus figurant dans votre existence, vous fournil une
,
excellente occasion d'exercer sureux une influence
mthodique. Nous croyons avoir montr que
la
nettet des volitions, la persistance avec laquelle
on les soutient, et l'intensit du dsir qui les accompagne sont les conditions essentielles de leur efficacit. Mais la principale de ces trois qualits est
certainement
la
persistance. Aussi, en rptant
journellement l'affirmation de ce que l'on veut on arrive peu peu diriger, dans une certaine
l'objet
mesure, Tattitude notre gard de ceux qui font de nos penses.
Au
cours des mditations
gnrales,
si
Ton
prcisment, en dtail, plans que l'on envisage on met certainement les

des vibrations qui agissent sur ceux qui un quelconque ont rapport avec nos projeta
titre
s'applique dfinir trs
170
LE POUVOIR DB LA VOLON
Plus gnralement encore, en s'enlrelenanl dans
uergliques sur lesquelles nous nous sommes tendu dans la premire partie de ce volume Confiance en soi, dtermination rusles dispositions
:
sir,
auto-contrie, patiente activit, etc., etc.,
oa
agit
constammeuL sur
les autres
dans un sens pro-
fitable.
9.
Rsum et
Instruction pour l'usage courant
de la tlpsychle.
pense. Les
tats
L'action distance de la d'me intenses, les penses
ardentes, soutenues, volontaires, agissent invisi^
blement, n'importe quelle distance, sur ceux qui en sont

toire et
l'objet.
Ce
fait
a t connu par un certain

pays. Aujourd'hui
nombre de savants
dans tous
toutes les poques de l'Hisles

il
est
tudi par les plus hautes notabilits scientifiques:
Edison, Crookes, Boirac, Ch. Richet. Flammarion, Maxwell ont publi des travaux sur la question. Une sorte de tlgraphie psychique, Comme pour la plupart des dcouvertes, la science libre a devanc la science officielle en matire de tlpsychie. Un volume rcemment paru du mme auteur* traite de la question avec une prcision rigoureuse. La prsente instruction a pour objet de donner ceux qui ne veulent pas se livrer une tude com-
plte
des
et'
sciences
psychiques des indications
simples
1.
pratiques pour agira distance.

el
L'Hypnotisme ditlanst, la transmnon de la pente
la suggestion mentale.
PUlSiAWCl- DK LA VOLONT SUR LIS AUTRES
171
L'activit mentale (motionnelle ou raisonnante) dgage une forme d'nergie nomme force psychique (jui transmet sous forme de mouvements ondulatoires analogues aux ondes hertziennes la modalit exacte de nos penses l'extrieur de iious-mme. Cette transmission a lieu circulairement autour de la personne qui Ton pense et
tend veiller chez elle des penses analogues.

Si
vous pensez qu'X... devrait vous crire, cette
pense s'accompagne d'un dgagement d'nergie

>psychique qui se propage jusqu' rencontrer X...
et susciter
dans sa matire mentale des vibrations que sa conscience percevra sous forme d'une incitation vous crire.
Supposons qu'au moment o
il
reoit l'incitatioa
il
X... soit proccup par autre chose:
n'obira
peut-tre pas votre suggestion

ritrez
mais si vous la nergiquement^ longuement et frquem-
ment elle s'imposera implacablement lui. Pour influencer une personne distance, pour
lui
ments, des ides,

l'intention et d'y
suggrer des motions, des dsirs, des sentietc., il ne suffit pas d'en avoir songer d'une manire dsordonfaut
ne (car alors vos vibrations mentales sont trop

fugitives et trop diverses pour s'imposer),
faire
il
un eiorl pour concentrer toute son nergie mentale sur ce que l'on veut, durant un certain temps journalier. Celte instruction va vous expliquer cela point par point.
De
plus
il
ffliut
disposer d'une rserve de force
172
LE POUVOIR DB LA VO-0:<T
nerveuse assez considrable pour pouvoir soulenir

fixement et longuement les reprsentations mentales mises en activit.
Dpenss
inutiles.
La plupart d'entre nous
se trouvent ports parpiller leurs forces psychi-
rentes.
ques, penser de trop nombreuses choses diffMme en pensant une mme chose nous
sommes
ports la voir sous toute sorte d'aspects.

il
nous semble que nos volonts n'ont pas d'action par elle-mme. D'autre part, nous dpensons inutilement notre force nerveuse, ce qui anmie le potentiel de la volont. Nous allons voir comment i'* accumuler
(Test pourquoi
:
cette force
2^ la projeter utilement, efficacement.
La Surproduction de la force nerveuse. force nerveuse s'labore dans la masse du sang Par coasquent si vous dsirez pratiquer l'influence distance il faut avant tout vous conformer tout ce qui a t indiqu au chapitre i pour augmenter
le
tonus
vital et enrichir le
sang.
tation rationnelle, une respiration active bonne circulation sont les trois piliers de
Une alimenet une

la
force
mentale. Si ces trois fonctions sont assures parfaitement l'organisme produira une grande quantit
de force nerveuse et la pense sera aisment
soutenue et nergique. Suppression des dpenses inutiles.
Toute
manifestation d'expansivil constitue une dpense de force nerveuse. Veillez donc tout d'abord
contenir vos
mouvements
xpansifs. Concentrez-
FUWSANCa PK
LA VOJ.O.MK J'R LES
AUTRES
173
you5 en vous-m^me. Ne c<^<lez pas au besoin de vous confier, de frtirc pari d'autre de vos tats
d'me, de vo8 soucis, de vos opinions, etc. Ceci
est certainement nature! et agrable
mais en y vous dpensez sans le moindre profit une nergie dont vous avez besoin pour iulluencer
salisfaisaut
les
gens.
Ne donnez pas
votre attention
des
sujets vains, nuls, ou insiguilia'its, quelque agr-
ment que
sions
vo'.JS
cela puisse comporter. Autant d'imi)ul-
refusez de satisfaire, autant de fois vous

force
ajoutez quelque chose votre rserve de
nerveuse.
vitez de mettre dans vos paroles ou vos actes
la
moindre animation
dit.
irrflchie.
Ne ragissez pas
ce qu'on vous
mentez pas les donnez pas de signe extrieur de votre tat d'esprit. Ne dites rien en vue de dterminer la sympathie, la flatterie, l'tonnement ou l'approbation. Chaque fois que vous rprimez une impulsion parler sans utilit vous conservez en vous une quantit de force nerveuse, qui, autrement, serait dpense sans profit. Au bout de seulement quatre cinq jours de mise en pratique de tout ceci vous prouverez le sentiment intrieur qu'il y a en vous une rserve de force. Votre cerveau fonctionnera avec
unemerveilleuse souplesse, vos ides seront claires,
votre
Soyez impassible. Ne comparoles qu'on vous adresse. Ne
mmoire
rapide, etc., etc.
Tout dsir doit tre considr comme impul^ sion. Tout dsir dont l'accomplissement est
174
inutile
LE POUVOIR DE LA VOLONT*
ou nuisible
(c'est--dire 90 0/0) devrait
Hre
supprim, demeurer
est
insatisfait, car sa satisfaction
une perte d'nergie nerveuse.
Comment influer sur une personne prsente. En lui parlant faites attention de penser fortelui
ment ce que vous voulez

sera ais
si
inculquer. Cela vous
vous suivez nos prcdentes indicaSuivez vos paroles par
tions pour la production intensive et l'accumulation de la force nerveuse.

la
pense. Tchez de traduire sous forme d'image
mentale ce que vous voulez obtenir du sujet . Par exemple, si vous dites Aurais-je l'avan:
tage de vous voir demain pareille heure?

ginez-vous,
Ima-
vous le voyiez par avance, le moment du lendemain o la personne devra revenir ei imaginez cette personne arrivant, souriant, vous tendant la main exactement comme
si
comme
rhabilude.
endroit
la
Si
vous dites
J'irai
tel
jour
tel
que vous ayez le dsir d'obtenir que, personne qui vous parlez y vienne pour vous
et
voir, reprsentez-vous mentalement l'endroit o vous voulez aller, le sujet y arrivant, vous apercevant, venant vous parler, etc., etc. Ce procd
cre les vibrations voulues pour faire natre dans

l'esprit
du
sujet
l'image
mme que
vous vous
reprsentez.
C'est vous dire
que vous ne devez
jamiis manquer, en donnant une suggestion mentale de vous reprsenter le sujet accomplissant
cette suggestion et satisfait de l'accomplir.
Dans
l vie
courante enlranez-vou accorapa-
PUISSANCE DS LA VOLONTB SUR LES AUTRES
173
gnervos paroles de suggeslions mentales. Veuillez fortement qu'on accepte ce que vous dites. Si vous voulez suggestionner une personne prsente sans
lui parler
reprsentez-vous mentale-
ment
cette personne pensant ce

les
que vous voulez,
prouvant
sant, etc.
dsirs en rapport, les accomplis-
Procd pour agir distance.

notre
Revenant sur
la
dcision de ne pas mettre
porte de
n'importe qui les procds exacts d'influence

distance, nous allons les exposer sans rien laisser
.dans
l'ombre.
s'il
Mieux vaut
qu'ils se
rpandent,
mme
dont
il
se
produit quelques abus, car cette
science apportera Tespril

a
humain un progrs
grand besoin puisqu'on s'entretue encore frquemment pour des raisons matrielles. Notre
mthode substitue des moyens d'action subtilsaux moyens matriels. Elle oblige, d'ailleurs, la personne qui veut s'en servira se contrler, vouloir nergiquement et raisonner. Pour que vos penses se transmettent et aillent solliciter avec suffisamment de puissance la mentalit de la personne qui vous pensez, quatre
conditions sont ncessaires
:
La
nettet
vous
devez envisager ce que vous voulez avec prcision, avec clart, sous forme d'une image nette et bien
arrte; 2*
La
fixit concentrative
toute votre
attention doit tre concentre sur l'image prcite

laquelle doit tre fixement
esprit; 3*
La
continuit
il
maintenue dans votre ae suffit pas de maini%
176
LK POUTOIR DH LA TOLONT
:
il faut le faire tenir l'image quelques instants longuement, duranl 15, 30, 45 minutes ou plus si c'est ncessaire, et recommencer chaque jour jusqu' ce que le rsultt soit obtenu; 4* L'intensit volontaire en vous livrant la concentration
:
il
faut maintenir
le
dsir ardent, la voiot imp-
rieuse d'obtenir du sujet ce que vous dsirez...
En
tenant
compte de tout
:
cela,
voici
exactement
comment procder
Premier temps
:
asseyez-vous confortablement dans un endroit paisible, fermez vos yeux, dtendez vos muscles et imposez-vous 5 minutes de complte immobilit. Deuxime temps Imaginei
:
que
la
personne que vous voulez intluencer est
quelques pas de vous, ou encore que vous la voyez l o elle est. Reprsentez-vous mentalement son
visage, ses traits, sa silhouette.
Ne vous proccu|
pez, durant 10 15 minutes que de vous en faire
un
portrait exact, vivant, prcis. Aidez vos souvesi
nirs d'une photo
vous
le voulez.
Troisime temps
Maintenant, imaginez que votre sujet se trouve soudain frapp par le souvenir de vous, que votre
image
de
lui
vient
la
ide, qu'il
pense vous,
mmoire, qu'il vous voit en qu'il ne peut se dtacher
de votre image, qu'il se complat la considrer, etc., continuez durant 10 15 minutes. Ne vous crispez pas. Pensez calmement ce que
la vision
vous
faites.
Dites-vous
continuellement
il
Je
l'oblige
ne peut faire autre** ment... cette ima^ sMmnose son PBnHi

penser moi...
PUT9SCB DE LA VOLONT 8UR LB8 AUTRES
177
Naturellement voyez en mme temps ceci sous forme d'image, comme vous le verriez dans un cinmatographe. Quatrime temps Imaginez
^
ensuite que
le
sujet
prouve
les
sensations, les
impulsions, les tats d'esprit que vous voudriej

qu'il
ait
votre
gard.
Voyez-le,
pensif,
:
avec
Je
votre image devant les yeux
et se rptant
j'ai
me
la
sens attir vers cette personne...
envie de
voir... je suis bien auprs d'elle... j'ai envie de lui tre agrable, etc., ou quelque chose d'analogue.
Poursuivez durant 20, 30 minutes ou plus. Recom-
mencez tous
les jours.
Dtail des
suggestions.
Plus
l'tat
rel
des sentiments
frent
du
sujet
votre gard
lui
est dif-
de celui que
la
vous
suggrez,
le
plus
il
faudra rpter
tat.
sance avant d'obtenir
rsuU
Comme
intitul
nous l'expliquons dans le livre Psychologie de lAmour votre action

la
psychique distance rencontre dans
mentalit
une plua ou moins grande rsistance, laquelle s'attnue peu peu sous l'effet des vagues d'ondulations psychiques que vous projetez et qui
du
sujet
finissent par s'imposer et modifient le tonus vibratoire
du mental du sujet. Le sujet peut-il rsister ?
La
rsistance du
sujet est inconsciente quand elle existe. Elle provient surtout des tendances de son caractre qui
sont antagonistes de
ce que vous voulez. Mais
votre action tlpsychique modifie peu peu les
dterminations du sujet
et,
moins
d'tre
au cou-
178
LB POUVOIR DB LA VOLONTi
il
rant de la science psychique,

fluencer invisiblement.
n'a
mme
pas
ride de rsister puisqu'il ignore qu'on peut Tiu-
Tout
le
monde peut
russir.
La
la
facult
d'agir distance par la pense

est inhrente
mue
Il
par
volont
a l'tre humain.
n'y a
pas
le
moindre doute ce sujet. Vous pouvez parfaite-
ment
russir.
Ce phnomne n'a en somme rien]

:
d'extraordinaire
il
s'explique tout naturellement.
peu connu i constitue pour ceux aui veulent faire un effort un moên d'action singu
Encore
lirenient prcieu;^.
1.
Voir,
le
Pour ce qui concerne les procds de magntisation, du mme auteur, Initiation VArt de gurir par Magntisme humain^
CHAPITRE VIU
Action directe de la Volont sur
le destin.
1.
Toute
reprsentation
mentalk
nous
aimants
vers son objet ou aimante celui-ci vers nous.

2. L'enchanement causal.
3.
SUGGESTIFS DR PRVISION.
TIQUES.
Quelques exemples 4. INDICATIONS PRA*
Toute reprsentation mentale nous aimant
ers son objet
ou aimante
celui-ci vers nous.
Les notions qui

poses
suivent sont simplement proaux mditations de nos lecteurs. Noua
laissons leur exprience le soin de les accueillir
ou de les rejeter. Nos observations personnelles nous les firent envisager avant mme d'en trouver la confirmaUon dans ce qu'on nomme
D'aprs ce
dernier
Voccultisme.
l'existence
systme, tout
tre se trouve en voie d'volution et la finalit de

est
l'acquisition
de
la
Connaisance.
L'homme
corps
serait
form
d'un
certain
nombre de
d'une
interpntrs,
constitus
chacun
substance diirente, et chacun de ces corps pos-
l80
tK POUTOIR DE LA VOLONT
sderail des facults propres. Ainsi les occultistes
diirencient notre corps visible dont l'atome est

celui de la matire
la vie sensorielle,
physique du corps
et qui est le sige

dit
astral
de
la
dont
substance
nelle et
n'est
perceptible que
dans certaines
le sige de la vie motiondu corps dit mental plus subtil encore que le prcdent et sige de la vie intellectuelle. De mme que nous sommes baigns par Tair physique gazeuse) nous le serions (matire aussi par un vaste ocan de ces autres matires
conditions et qui est
d'essences diffrentes desquelles sont faites nos
corps
astral
y>
et
mental
tionnelles et intellectuelles auraient
Nos activits moune rper-
cussion invisible mais gnratrice de rsultantes

tangibles sur leurs plans
respectifs c'est--dire
sur l'ensemble omnilatent des substances astrales

et mentales.
Nous ne dissimulons pas de
quelle
obscurit doit sembler ce succint expos a ceux
pour lesquels elles sont entirement nouvelles et nous les renvoyons aux ouvrages spciaux s'ils veulent les approfondir. Ce qu'il importe de mettre en lumire prsentement, c'est que ces thories paraissent se vrifier quant aux rsultantes
dont
nous
parlions
plus
haut.
Ainsi
lorsque vous prouvez un tat affectif quelconque

celui-ci,
parat-il,
le
ne reste pas
l'tat virtuel
il
dtermine dans
lires, ils
plan astral des formes particu-
mettent galement en jeu divers agents qui leur tour ragissent sar vous. Une motioa
ACTION DIRECTE DE LA VOLONT SUR LE DESTIN 181
exemple, opre sur le plan une violente perturbation dont on subit les remous et attire des forces ou des influences destructrices. Le dsir d'un objet surtout accompagn
dfinie, la colre, par
astral
de sa reprsentation mentale agit invisiblement de telle manire que s'il persiste un certain temps, ou nous attirons nous une personne susceptible de
mettre rellement en notre possession ce quoi nous avons pens, ou nous crons sur les causalits
ambiantes une action
les
modifiant de
rais
telle
manire que nous serions bientt

d'obtenir l'objet en question.
mme
En fait, chacun de nous ne constate-t-il pas une apparence de rapport entre certains de ses
mouvements psychiques
et certains
vnements
survenant parfois trs rapidement, aprs la mise en jeu de votre volont, parfois chance? Vous
avez gar un
le
outil,
un
livre,
un document. Vous
le
cherchez activement, durant un moment, sans dcouvrir. De guerre lasse, vous renoncez le
retrouver immdiatement et aprs quelques
mi-
nutes d'un lat mental flottant o vous supputez

l'emploi immdiat de votre temps, l'ide plus ou moins en rapportavec ces supputations vous vient d'aller dans tel endroit de votre appartement vers tel meuble o vous tes tout surpris de mettre la main sur l'objet tant gar. Autre exemple Vous vous absorbez depuis un certain temps dans Tin travail pour lequel vous auriez besoin
:
d'une indication, d un livre,
d'une
contribution
182
LE POUVOIR DB LA TOLOMT
quelconque que vous ne voyez pas du tout commeni vous procurer. Et par la source la plus inattendue
voil qu'
votre
tangible vous arrive.
demanda mentale une rponse En raison d'une loi affirme

qui
par
les occultistes
initis, la
rptent la
science des
pense tend se raliser, met en uvre les agents et les influences voulus pour cela. Il semble priori qu'un dmenti formel est
anciens
fourni cette affirmation par l'opposition manifeste
de ce qui nous survient et de ce qui nous aurait convenu. iMais la multiplicit de nos volilions et de leur antagonisme n'expliquent-ils pas suffisamment
nos dconvenues? Sous l'impulsion du vouloir
les
invisibles facteurs de ralisation ragissent, mais
en quelle
infinit
de dsirs, d'aspirations, de ten-
dancesplus ou moins contradictoires n'mietlonsnous pas leur docile concours.
Vouloir
la fois,
avons-nous
crit d'autre part,
l'quilibre physiologique, le bien-tre constant et
d'intensives jouissances; dsirer en

les
mme temps
lumires de
la
connaissance,
les satisfactions
passionnelles; rechercher paralllement une for-
tune colossale et
la
culture esthtique; prtendre

et vivre
accomplir une uvre grandiose

dent se neutraliser.
un amour
perdu c'est mettre deux courants de force qui ten-
On remarque
qu'ils sont de
des gens auxquels tout semble
venir souhait: observons-les, nous constaterons
pense demeure constamment Hue vers un mme objectif. Inversement,
ceux dont
la
ACnON DIRECTE D
LA YOLONT SUR LE DESTIH 183
nons voyons des individus

vs, actifs leur
intelligents, trs cnlli-
manire et auxquels rien ne
russit
n'parpillent-ils pas leur facult volilivo
sur un trop grand nombre de points de vue?

2. enchanement causal. Les penses de mmenatures'altirent;lespensesde nature oppose
se repoussent. Autrement
dit, la
modalit habituelle
de vos
d'me vous met en rapport et vous y maintient avec ceux qui s'entretiennent dans des
tats
dispositions analogues aux vtres.
Cette
loi
se
dgage des divers crits de Tcole Communment, on l'entend formuler

se ressemble s'assemble
Ice
.
occultiste.
ainsi
:
Mais
la signification
Qui de
dicton
se
limite,
dans
l'esprit
de
la
plupart
d'entre nous l'ide d'une slection toute psychologique. Certaines rencontres fortuites suggrent
chie
une extension de celte interprtation. La tipsydsormais entre dans le domaine positif
la
suffirait
expliquer
la
mise en rapport, travers
distance de deux mentalits correspondantes ou
complmentaires
et
la
formation d'une chane,

elles se
d'un courant d'attraction allant sans cesse de Tune
l'autre jusqu'au jour o, matriellement,

rencontreront.
S'il est vrai
que nos secrtes intentions sont
susceptibles d'abductionsur ceuxdont les lumires,
il
concours, l'appui les services nous seraient utiles, semble que, par cela mme et dans une large mesure nous pouvons conditionner certaines cirle
134
LE POUVOIR DK L4 VOLONT
aujourd'hui serait
constances de notre destin. Ce qui nous survient la consquence de nos penses
prcdentes, de
que celles auxquelles nous nous livrons prsentement vont influer sur les causalits gnratrices des vnements du futur.
mme
La prdiction de
llpsychie
moderne, montre qu'avant sa manifestation matrielle, toute ven

la
l'avenir
acquise,
comme
la
science
tualit prexiste
elle-mme. Unfait serait la rsul-
tante d'une srie de causalits que certains tres
peuvent percevoir et apprcier par avance.

3. Quelques exemples suggestifs de prvision^ -^ Dans son ouvrage intitul Les Phnomnes psychiques , le Docteur Maxwell rapporte qu'un
de ses sujets eut un jour, en fixant un cristal, la vision d'un paquebot en flammes. Il dcrivit
les
pripties de l'incendie
et
indiqua
:
un nom
LeutschDeutsch*-
qu'il voyait
sur les flancs du navire

le
lnd
Une semaine aprs

victime
btiment
dans Le sujet, au cours de sa prvision, lut l'Atlantique. un L au lieu d'un D, il est vrai, mais on s'accordera tenir pour insignifiante cette petite confusion, d'autant que l'initiale du navire pouvait se trouver tant soit peu eiace et aiecter la forme d'un L. Voici, donc, un naufrage qui se trouvait dtermin au moins huit jours avant de survenir rellement. Virtuellement, les lments qui le ncessitrent purent donc se reflter sous forme d'une image
iand
,
d'un
sinistre^
sombrait
ACTION DlRECtB DE LA VOLONT SU9 LK DESTIN 185

'prcise et perceptible par un tre
pourvu de facults
supra normales. M. Flammarion, dans

cite
La Mort et son mystre un autre fait de prvision plus suggestif encore que le prcdent au point de vue qui nous occupe Le professeur Boehm qui enseignait les mathmatiquesMarburg,tantunsoiravec un de ses amis fut tout coup pntr de la conviction qu'il
:
devait rentrer chez lui. tranquillement qui revint fut oblig

m
Mais comme
il
il
prenait trs
son th
rsista cette inspiration

telle force
lui
il
cependant avec une
qu'il
de cder. Arriv chez

l'avait laiss,
lit
trouva tout
comme
il
changer son
faire,
lit
il
mais se sentit pouss de place; si absurde que lui

il
part cet ordre mental,
sentit qu'il devait le
appela
le
domestique et tira avec son aide d'un autre ct de la Chambre. Ceci

la
fait
se sentit tout fait son aise et retourna
a finir la soire heures.

Il
avec ses amis.
On
se spara dix
coucha et s'endormit. Il fut veill la nuit par un grand fracas et s'aperut qu'une grosse poutre tait tombe, entranant une partie du plafod et gisait l'endroit que son
rentra, se
lit
avait occup.
la
Un lment mis en jeu par M. Boehm ne semble-l-il pas dans

tre
volont
de
ce qui prcde,
survenu pour lui communiquerles inspirations, les impulsions indispensables sa scurit. fatalement, il tait prdestin quelque gâve
186
lE POUVOIR DB LA YOLONT
fracture, probableraent
mme
la
la mort dans
la
nuil o eut lieu
la
chute de
poutre en question.
Le mystrieux mcanisme en vertu duquel il fut averti et sauv, comment l'expliquer autrement
que par les donnes dj exposes, c'est--dire par le concours d'un plan ractionn sous l'activit de l'intelligence humaine. On peut se demander pourquoi, tant entendu que nous redoutons tous les accidents, nous ne sommes pas, au moment du danger, aussi efficacementsecourus.Getleobjection, encore qu'elle laisse intact le problme pos par le cas d'espce prcdent, ressemble celle qu'on pourrait lever dans des circonstances o deux hommes courant le
mme
pril, les facults
par exemple,
de l'un,
son
sang-froid
lui
auraient permis de s'en tirer
indemne, tandis que l'autre moins heureusement dou, aurait succomb.

4.
Indications pratiques.
Nous
ne nous
flat-
tons pas que tous nos lecteurs nous suivront sur

le
terrain qui prcde. Nous
avons nanmoins tenu

face
ne
pas
passer
sous silence cette

la
de
la
question du pouvoir de
l'on
volont. D'ailleurs que
admette ou non
l'action de la
pense sur
l'eiet
les
causes secondes, reste considrer
indirect
et les
de notre rectitude mentale sur notre destin
mmes principes directifs s'imposent. En adoptant une orientation fixe laquelle on

subordonne toutes ses Aspirations
la principale,
ACTIOW DIRECTB DE LA VOLONT SUR LE DESTIN 187
on
satisfait
galement aux
lois
de
la
raison et aux
rationaliste
principes du psychisme.
En
eiel, le
considrera qu'il utilise ainsi judicieusement son
nergie mentale et l'occultiste aura en vue

sit d'insister sur la
la
nces-
formation des
mmes image
malgr
mentales pour assurer leur ralisation.
De mme,
les diverses
s'eiorcer d'entretenir en soi,
causes perturbatrices qui peuvent sur-
une parfaite galit d'humeur, ce sera, pour une sage mesure de matrise de soi et pour l'autre l'observance de la loi d'attraction des conditions de la quitude par la culture de ce dernier
venir,
l'un
tat d'me.
Paralllement,
la
physiologie indique que

la colre,
le
pessimisme,
la haine,
intoxiquent
l'or-
ganisme
et les adeptes de la
magie soutiennent
qu'ils attirent
nous des forces destructrices, et
des vnemênts violents.

L'obissance aveugle aux passions motionnelles
juge des deux points de vue diffrents conduit une conclusion identique: qu'il faut dominer son
impulsivit; les uns en voient la ncessit cause
du dsordre psychique inhrent aux
tats motifs
trop intenses; les autres songent que tolrant en
eux-mmes un grave drglement, ils en prparent un corrlatif dans le plan causal des vnements, pour un avenir plus ou moins loign. Les thories occultistes indiquent, comme application pratique directe de la volont au destin,
des procds extrmement compliqus. Nous les
188
considrons
comme
des moyens mcaniques de

Ils
sustenter la concentration mentale.
sont certai-
ceux qui se sont entran srieusement vouloir. On peut ramener le crmonial de la magie un simple eiort volitif. A vos moments de mditation, notammentlorsque vous V0U3 sentez Tesprit dispos, et que vous avez soigneusement prcis les donnes des problmes que vous vous proposez de raliser, les attributs de l'homme que vous voulez devenir, les conditions nratrielles et morales de la situation vers laquelle, Yous tendez, songez qu'autour de vous s'tend un
inutiles
nement
invisible agent, vhicule docile des vouloirs prcis,
continus et nergiques.
Vous rappelant tous
les motifs qui
vous sou vous uq
tiennent dans la lutte journalire, contemplez ces

motifs jusqu' ce que vous sentiez en
mouvement enthousiaste
lisant cette
d'activit. Puis, cana-
ment en
sible
vague d'nergie, projetez-la calmeaussi nettement que poS' ce que vous voulez obtenir.
dfinissant
et de
lez
sait
Prenez garde d'viter l'agitation, la surexcitation demeurer entirement matre de vous. Veuil-
avec
la
puissance tranquille de l'homme qui

qu'il
exactement ce
recherche et qui s'affirme

le
continuellment qu'il russira
dterminer.
les
En vous reprsentant imaginativement
v-
nements que vous souhaitez, dans tous leurs dtails et si possible dans leur enchanement logique, rplcE intrieurement avec nerf2:ie: C'est do
ACTION DIRECTS DE LA VOLOPCT SUR LE DE8TIN 189
celle manire
que je veux voir loumer
les
choses
vie va se conditionner de celte faon , Je les conditions dterminantes de ce que je cre
Ma
dsire, etc., etc.
Par elle-mme cette pratique a Texcellent effet d'ancrer les rsolutions, d'liminer le doute paralysant, et de maintenir l'esprit vers les principaux
,
points qui sollicitent rattenlion.
CHAPITRE IX
Comment poursuivre
le dveloppement de votre volont Talde des ouvrages de l'Auteur
1.
Le sommeil et l'nergie. 2. Les tats PSYCHIQUES DPRESSIFS. 3. L'eMPIRE SUR SOI-MME. 4. L'assurance et la facilit d'locution. 5. Suite dans les ides, mmoire et facilits rdactionnelles. 6. L'hypnotisme et son rle dans l'entranement DE LA VIGUEUR MENTALE. 7. L'iNfluence tlpsychique. 8. L'art de PLAIRE ET LE CHARME. 9. Le DISCERNEMENT CARACTRES. DES 10. LeS LOIS DU SUCCES. 11. La SCIENCE SECRTE ET SES ENSEIGNEGNEMENTS SUR LE POUVOIR DE LA VOLONTE.
La
teur.
lecture de certains ouvrages entretient
et stimule Tnergie. Tels sont
ceux de l'au13
Son uvre forme une
collection dont
192
LE POUVOIR PE LA VOLONT
chaque volmne apporte de nouveaux moyens, de nouvelles forces qui donnent au lecteur un nouvel lan nergtique. Pour tirer intgralement parti de rensei-
gnement qui continue celui du prsent manuel il y a avantage en prendre connaissance dans un ordre dtermin.
C'est pourquoi ce chapitre, ajout, tion primitive, a sembl ncessaire.
l'di-
Ds le pre1. Le sommeil et l'nergie, mier chapitre l'auteur a montr l'importance de la force nerveuse. Or, celle-ci qu'on peut considrer comme la source m.me de l'nergie volitive, s'labore principalement au cours db sommeil de chaque nuit. Si vous dormez ma) ou insuffisamment, voUs lirez avec profit V'nsomnie taincue, malgr les proccupations^ le bruit ou la douleur. Vous y apprendre2 comment l'on s'endort aisment et sans drogues, et d'un sommeil intgral et rparateur. Une telle somniation dtermine au rveil un besoiti caractristique de vouloir et d'agif.
L'estats psychiques dpressifs-. tourment, les nerfs tendus, l'homme moderne s'use, semble-t-il, sur place. Les difficults complexes de la vie moderne, ses mille et une obsdantes sollicitations multiplicatrices de convoitises, sa hte dsoriente, suffi2.
Ls
prit
COxMMENT DVELOPPER
sent,
SA.
VOLONT
193
eu universalisant le surmenage, le dsordre et les excs, drgler de robustes organisations psycho-nerveuses et ruiner des vitalismes exempts de tares hrditaires. Ainsi, mme en dehors des troubles issus d'anomalies constitutionnelles, observe-t-on d'innombrables varits de dlabrement neurocrbral.
Le livre des Nerveux indique aux intresss comment se prmunir et ragir, coimiient faire d 'abord, en eux-mmes, de l'ordre et du
calme, liminer de leur psychisme les lments dsorganisateurs, y intgrer les notions qui engendrent la vigueur, la lucidit et la sr-
Les surmens, les flchissants, vont apprendre comment toute tension excessive des nerfs et du cerveau peut tre compense, comment, en pleine menace, juguler le tumulte motionnel, surmonter la panique intellecnit.
tuelle et rallier ses nergies ralisatrices.
En
ce qui concerne les chocs qui branlent, les
adversits qui dsorganisent, les meurtrissures qui anantissent, nous disons comment
concevoir poar s'entraner l'opposer aux hostilits insparables de la vie une sorte de stratgie individuelle faite de vigilant ralisme pour prvenir et d 'imperturbabilit rsolue pour subir l'invitable puis recouvrer, dans le plus bref dlai, l'intgral quilibre et la paix intrieure.
194
3.
LE POIA'OIR DE LA VOLONT
L'empire sur soi-mme. Dans le prsent ouvrage, nous avons envisag le pouvoir de la volont sous trois angles distincts. Mais il convient de s'attacher avant tout dvelopper Tempire sur soi-mme car, faute de se contrler, on ne saurait exercer profitablement Tinfluence de la volont sur les autres et sur les agents du destin. Un trait spcial Mthode rationnelle pour acqurir la matrise de soi-mme est la disposition de ceux qui dsirent apprendre devenir nergiques, surmonter leurs faiblesses, gouverner leurs instincts, dominer leurs motions, diriger leur pense et agir, constamment avec fermet. Au chapitre Y, il a t question de l'autosuggestion. Ce procd est susceptible de nombreuses applications, toutes dcrites d'une manire dtaille dans la Mthode pratique d'autosuggestion de l'auteur. En s'autosuggestionnant, chacun peut modifier sa personnalit, ses tendances, ses penchants, rompre toute habitude, acqurir Timperturbabilit, la force de caractre, la fermet qui caractrisent l'empire sur soi-mme, entreprendre, enfin, la culture de toute facult. Toutes les maladies organiques, .nerveuses ou morales sont rapidement amliores sous l'effet de l'autosuggestion et la plupart d'entre elles sont radicalement guries. On ne
,
COMMENT DVELOPPER
compte plus
SA VOLONT
195
les desesprs, les infirmes, les
incurables qui se sont guris en utilisant le pouvoir de la pense. Ce livre essentiellement pratique, constitue
clair et prcis, d'o sont bannies exagrations et les illogismes, qui ont longtemps cart les gens srieux de Ttudo des questions psychiques. Une importante partie traite do Part do suggestionner autrui et d'oprer ainsi les rducations et gurisons rendues jjossibles iiav
les
le
un manuel
maniement du subconscient.
4.
U assurance
et la facilite d'locution,
En
travaillant leur empire sur eux-mmes, les plus timides acquirent une certaine imperturbabilit. Mais l'homme dsireux d'liminer de lui-mme tout vestige de timidit, en
socit,
dans
les affaires et
dans
la vie prive
doit parfois lutter fort longtemps pour
se
librer dfinitivement et compltement de ses
prdispositions natives. Voici un guide sr pour cultiver l'assurance sous toutes ses formes La timidit vaivcvc, clair et pratique, il permet rellement aux natures les plus foncirement timides, ijnpressionnables, craintives, de devenir fortes et
:
hardies, difficiles mouvoir, calmes et lucides en toutes circonstances.
existe des livres o
Ton
dcrit les mani-
196
festations de la timidit. Celui-ci montre, posi-
tivement, comment sVn dbarrasser rapidement et pour toujours. Aprs ravoir mis en pratique, si Ton dsire
devenir capable de parler en public, de russir dans la vente et la reprsentation ou plus simplement de se fortifier au point de vue autorit persuasive, on abordera VEducation de la parole manuel de la facilit, de la clart et de la correction du langage. Exclusivement pratique, de la premire ligne la dernire, il montre comment acqu
rir
mthodiquement Les ides, le savoir indispensables pour intresser ceux qui Ton parle et prendre part
:
brillamment toute conversation. L'abondance' des mots, des tournures, des expressions, des phrases, abondance grce laquelle vous exprimerez toujours exactement vos penses, avec clart, avec force. La sonorit vocale et la prononciation correcte, distincte, expressive qui donneront vos paroles le charme et la distinction. L'assurance, le calme et Thabilet persuasive dont l'utilisation, dans les affaires notam.ment, constitue Tun des plus prcieux avantages qui soient.
5. Suite dans les ides, mmoire et apiitudea rdactionnelles. Vous pouvez deve-
COMMENT DVELOPPER
SA VOLONTE
197
nir capable d'apprendre toutes choses ais-
ment
et vite, de les graver dans votre esprit, d'une manire indlbile, de vous les rappeler volont, sans oublis, ni confusion. Vous pouvez atteindre le niveau de savoir ncessaire Vous pouvez ac une carrire brillante. la comptence et l'habilet professionqurir nelle de l'homme qui russit. Pour cela pntrez-vous des principes exposs dans notre livre Comment obtenir une parfaite mmoire.
Cette mthode
cet -propos continuel
montre comment acqurir du souvenir, ce rappel
instantan, qui, en toute circonstance, fait surgir en bon ordre, des profondeurs de la mmoire, la totalit des notions susceptibles d'inspirer heureusement la parole, d'affermir et de dterminer la volont, de donner, enfin,
au jugement une sret immdiate.
Une fois votre mmoire bien organise et bien exerce, vous serez mme, d'apprendre vous exprimer aisment et correctement par crit, l'aide du livre intitul VEducation
du Style. Dans une premire
limite
partie, cet
ouvrage
s êf-
force de guider le lecteur dont l'objectif se

texte utilitaire quelconque
savoir rdiger convenablement un lettre, rapport,

:
expos,
etc.
La
littraire,
seconde partie aborde la composition non seulement en ce qui concerne
19S
l'criture
LE POU^'OIR DE LA VOLONT
proprement
dite,
mais aussi
et sur-
tout les sources d'inspiration et la coordina- 1

tion de celle-ci en crations originales.
Les auteurs se sont efforcs d'tre utiles au plus grand nombre. Ils montrent la voie l'autodidacte dsireux d'excuter honorablement toute besogne rdactionnelle et ils orientent ceux qui possdent, sans savoir encore
en tirer parti,
les qualifications
d'un crivain.
6. L'Hypnotisme et son rle dans V entraLa pratique nement de la vigueur mentale.
de l'hypnotisme exerce la volont
comme
le
Mthode scientifique moderne de M-agntisme, Hypnotisme et Suggestion, de l'auteur, donne les

les muscles. Or, la
mouvement exerce
instructions les plus claires et les plus pr-
pour s'entraner l'hypnotisme. C'est un Cours pratique complet. Rigoureusement

cises
'
met, nanmoins, intgralement la porte de tous la connaissance, les procds et les diverses possibilits du psychisme.
scientifique,
il
On y
trouvera notamment, illustres par la gravure, les mthodes les plus efficaces pour produire toutes les phases de l'hypnose, depuis les plus lgers effets l'tat de veille jusqu'au somnambulisme artificiel. Tous les travaux publis jusqu' ce jour dans les deux mondes sur les sciences psychiques sont pratiquement rsums dans ce volume qui traite
COMMENT
:
PlivCLOrPER SA VOLONTE
199
fond Thypnotisme sensoriel, la suggestion, le magntisme j^hysiologique, l'action tlpsychique, la lucidit, la clairvoyance, Textriorisation de la sensibilit, le ddoublement, les
phnomnes mdiumniques,
magntisme personnel.
7.
la mdecine psychomagntique, Tauto-culture psychique et le
L'influence
tlpsy chique.
Cette
in-
nous Tavons vu au chapitre VII, communique et fait graduellement prdominer les penses fortes et soutenues dans Tesprit de ceux qui en sont l'objet. Toute pense mise avec vigueur et insistance parat possder la proprit de s'irradier, de se communiquer, de s'imposer... Ainsi s'expliquent nombre de phnomnes tranges qui intriguent la science depuis des annes.
fluence,
Ainsi s'explique aussi l'indniable puissance dominatrice de certaines individualits. Dans l'ouvrage intitul VHijpnotisme distance, le lecteur trouvera clairement exposs les procds de l 'action tlpsychique. Aprs avoir nonc les lois de la tlpsychie, l'auteur dtaille le processus de leurs applicommunications concations exprimentales certes , transmission de pense l'tat de veille ou d'hypnose, suggestion mentale, etc.. Puis il s'tend sur le rle et les adaptations pratiques de l'influence tleDsychique dans la
:
200
LE POUVOIR DE LA VOLONTE
il
vie quotidienne et
montre comment, de
loin
comme
tresse,
de prs, sans la voir, sans
lui parler,
chacun peut influer sur une personne qui
Vin-
L'art de plaire et V attirance sductrice, influer utilement sur une personne que vous voudriez voir partager vos sentiments, la premire condition est de rester matre de vos moyens en sa prsence, la seconde consiste l'impressionner favorablement, chose qui vous sera d'autant plus facile que vous aurez apport plus d'attention dvelopper votre attirance, votre charme, votre magntisme personnel. Deux volmnes vous sont proposs ce sujet. L'un traite de la Psychologie de Vamour, au triple point de vue sensoriel, senti-
8.
Pour
mental
et crbral.
En
lisant cet ouvrage,
les lois
vous comprendrez de renchanement amoureux. Il expli-
parfois que clairement comment s'tablit l'irrsistible emprise de instantanment l'amour sur le cur, l'esprit et les sens; comiment chacun peut dvelopper en soi-mme les lments de ce charme qui captive, de cette puissance sductrice qui cre l'amour profond
et exclusif.
dceptions, de
L'auteur analyse subtilement les causes des l 'indiffrence, de l 'abandon gra-
COM^^KNT DliVELOPlMIR
ii.V
VOLONTIO
201
duel dont souiTrent tant de curs dlaisss. spcialement de l'amour malheureux, Boit occasionnellement, soit continuellement. Bien plus il prmunit contre les dconvenues, montre comment ramener soi l'tre qui s'en carte, comment faire prvaloir les nobles lans contre la sduction factice et les rivalits
Il traite
:
perfides ennemies
du foyer. Il ouvre aux plus un lumineux horizon d'espoir en leur rvlant comment ils peuvent, quels qu'ils
dshrits
soient, discerner qui
peut
les
aimer suivant
leur idal.
Le second est une Mthode de dveloppement du charme personnel. En dpit des
plus chtives, certains tres sont attractifs, s^nnpathiques, sduisants. On dit qu'ils ont du charme. Cette influence se dveloppe selon des lois fixes au moyen de divers procds runis dans la Mthode en
les
apparences
question, absolument unique.

9.
sais
Le discernement des caractres. Je comment le prendre, je le connais si
bien , dit-on de quelqu'un dont on a pu, grce une longue frquentation, observer le caractre. En fait, il est considrablement plus facile d'influer sur une personne dont on connat les penchants que sur un inconnu. Or, toute physionomie porte l'empreinte de la personnalit.
202
LU POUVOIR DE LA VOLONTE
Avant niCrnc craborder quelqu'un, l'examon des traits de son profil, des contours et proportions de sa face, vous livre les lments de son caractre. L'tude des visages, aussi attrayante qu'utile, procure la satisfaction de pouvoir discerner ce que sont, vritablement, ceux qui nous entourent ou ceux avec qui nous venons en contact Elle fournit une base solide rinfluence persornielle et en particulier l'art de persuader, de convaincre, de conqurir car elle indique comment distinguer, d'emble, le temprament, les tendances, facults,
aptitudes, les gots, les penchants de toute
espce.
En
particulier l'investigation psycho-
logique des visages fournit les indices ncessaires guider la parole et l'attitude quand il
s'agit de se concilier la
sympathie
et l'affec-
tion de quelqu'un, de la conserver, de choisir

ses
amis, de trouver la voie pour laquelle
votre enfant est dou, de conclure une affaire, une association, une union et d'viter, en tout, de mal placer sa confiance. Vous lirez donc, avec le plus grand intrt,
Les
via y que s rvlt y ices
du cayactre
et
du
destin.
L'auteur a fait de son livre un chef-d'uvre ds les premires de clart et de prcision pages vous comprendrez que la forme, les pr:
dispositions et les prdestinations sont ins-
parables
et
vous prendrez un vif plaisir
lire
COMMENT DVELOPPER
SA VOLONT
les
203
au plus profond des mes, percer
mas-
ques, djouer les dissimulations, dcouvrir les penses les plus caches, discerner le
vritable mrite, les relles qualifications et supriorits.
Les lois du Succs. ouvrages prcdents met

10.
L'ensemble
la porte
des
lec-
du
teur toutes les connaissances susceptibles de contribuer Tpanouissement de ses aptitudes, la culture de son influence personnelle,
de son initiative et de ses facults ralisatrices.
Il
lui
reste
utiliser judicieusement
inculqus.
les
moyens de discernement
ont
t, ainsi,
et d'action qui lui
C'est pourquoi le livre Les lois du Succs prendra place dans sa bibliothque afin qu'il ait toujours sous la main le conseiller tacti-
que et stratgique propre orienter ses efforts dans la lutte pour la vie, lui montrer comment surmonter les obstacles, rsoudre les difficults et accomplir ses desseins avec continuit.
science secrte et ses enseignements pouvoir de la volont. La science occulte ou secrte traite des rapports d'interdpendance qui unissent l'Homme la Nature dans leur triple essence Spirituelle, Psychique et Fatidique. Elle montre que loin
11.
La
sur
le
204
LE
POirV'OIR
DE LA VOLONT
aux seuls moyens de son l'Homme communique avec l'ensemble du Cosmos. De mme qu'il subit
d'tre isol et rduit
entit matrielle,
ou actionne la matire par l'intermdiaire de ses organes physiques, il est reli par son entit dynamique ou corps sidral, Pintgralit des forces cosmiques et par son principe intelligent l'Absolu Emanateur et Recteur
du Monde.
Etudier cette science c'est aborder les plus et sonder les plus Grands Mystres c'est aussi prendre conscience des pouvoirs psychiques, latents en chacun "de nous, et qui, dvelopps par l'ascse, permettent d'imposer au devenir, la fatalit, l'emprise souveraine du Verbe volitif, dlibr.
Hauts Problmes
:
sentent disposs liront ScieiiCe Occulte tt Magie Praticine qui leur ouvrira
s 'y
Ceux qui
sur les pouvoirs de l'esprit humain les plus vastes horizons, et leur fera comprendre maint phnomne mystrieux. La Haute Magie et sa rplique subversive :
la
Magie
noire, leurs rites, leurs pratiques,

la lueur
leurs prodigieux effets s'expliquent trs clai-
rement
visible,
de l'occultisme,
elles
dcou-
lent de ses principes mimes.
Au
sein de l'in-
un phnomnisme qui chappe encore aux modernes savants mais que l'Antiquit a bien connu sert de base aux diverses oprations magiques.
^
COMMENT DVELOPPER SA VOLONT

Et riiomme moderne,
tres initis, peut
205
tout
comme
ses anc-
'il
sait vouloir
action^
ner, sans pe constelle ni baguette rituelle,
rinvisible
serviteur
dynamique
>>
de
la
Pense.
FIN
Table des Matires
P*ge.
IKTAOOUCTtON
CHAPITBE PREMIER
Comment
I.
se prparer l'sntratnement de la -volont
Ulerniinisme et libre arbitre. 2. Comment crei eD soi une impulsion l'effort. 3. L'aide apporte par les aspirations principales. 4. La force ner?eu9e. 5. Ide gnrale de la subordination de raut>matisme la conscience. 6. Contrle des impulsions motionLelles. 7. Contrle des impulions ênsorielles. - 8. Possibilit imm<*diale t-s
efforts jircdents.
9.
Comment
tirer intgraieineni
parti de ce chapitre
M
11
CHAPITBE
Comment
l
se gouverner
Rgularisation organique. 2. Contrle du sommeil. 3. Mise au point de l'activit trentale au rveil. 4. ChaKement volontaire de penses. 5. Les
dtentes. 6. Examen priodique de soi-mme. Les dpressions occasionnelles. 8. Les habitu26 des. 9. Le calme
7.
CHAPITRE
III
Gomment acqurir une

\.
parfaite assurance
Pour
que ce soit. 2. Culdu regard. 3. Culture et emploi de la parole. 4. De l'attitude. 5. L'art de persuader. 6. La prparation d'une entrevue difficile. 7. L'observation des caractres. 8. Ne pas
se sentir l'aise devant qui
ture et emploi
se laisser dconcerter.
L'entranement de
l'as-
surance
52
CHAPITRE
IV
Gomment organiser
1.
son destin
La volont, le caractre et la destine. 2. La sant. 3. Plan d'action modificatrice du destin. 4. Quelques qualits indispensables. 5. Chance et malchance. 6, Les preuves, l'adversit, le malheur. 7. Concevoir en idaliste, excuter en raliste. 8. Egotisme et altruisme. 9. L'quit. ... 72
CHAPITRE V Les gfândes sources d^nergie

1.
isolement. 2. Mditation. 3. Objectivation. 4. Concentration. 5. Auto-suggestion. 6. Transformation des forces 109
CHAPITRE
VI
âsance directe de la volont snr rorganlsme

t.
Effets 2 La volont actionne durant l'hypnose. profonds de l'ide l'tat de veille. 3. Ce que peut l'ide rflchie 4. L'action curatie un exemple. e ride a t utilise dans tous les temps. 5. Appli:
cations individuelles.
127
TABLB DES MATIRES
CHAPITRE
VII
Puiasanoe directe de la volont sur

i.
les
autres
2. Les thoriLes pouvoirs lgeudaires des mages. ciens du psycliisme aux xvi et xvn sicles. 3. Les griiids magntiseurs. 4- ês faits modernes de 5. La suf^gestion mencommunication de pense. 6. Analyse des faits. 7. tale. l:ntraneraent prtâlable l'exprimentation. - 8. Mthodes diverses 9. Rsum et instruction pour l'usage de la tipgycie 149
CHAPITRE
VIII
Puissance directe de la volont sur

i.
le
destin
Toute reprsentation mentale nous aimante vers soi; objet et aimante celui-ci vers nous. 2. L'enchane 3. Quelques exemples suggestifs d( ment causal.
prvision.
4.
Indications pratiques
179
CHAPITRE IX
l'aide des ouvrages de Tauteur, le dveloppement de votre volont*^
i.
Gomment poursuivre,
Le sommeil et l'nergie. 2. Les tats psychiques dpressifs. 4. L'as3. L'empire sur soi-mme. surance et la facilit d'locution. 5. Suite dans
les ides,
mmoire
et
et
facilits rdactionnelles.
6.
L'hypnotisme
son rle dans l'entranement de
vigueur mentale. 7. L'influence tlpsychique. 8. L'art de plaire et le charme. 9. Le discer. nement des caractres. 10. Les lois du succs. li. La science secrte et ses enseignements sur le pouvoir de la volont 191
la
ea
Imp.
o Saint-Dcnis es c DARDAILLON & DAGNIAUX

<=>
y
47 BouUcatd
'"
Jules-Gucide
"
10.37
La Bibtlotkique,
Universit d'Ottawa
Bibliothques
Universit d'Ottawa
Uni vers itv o

Libraries
University of Ottawa
Echance
Date Due
APR
/^PR
2 5 1996
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iii{
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I"'
d39003 000357755b

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OUVRAGES DE PAUL-G. JAGOT

Mthode rationnelle pour acqurir

Mthode pratique d'Autosuggestion, applique en vue d'obtenir la

matrise de soi-mme, la gurison des maladies rintluence persunnelle.

Les Lois du succs. La part de

ginatiOQ. Souvetle dition entirement refondue.

Mthode scientifique moderne Hypnotisme, Suggestion.

Science Occulte et Magie pratique.

Comment devenir capable

de vouloir avec tnacit.

Comment on devient Hypnotiseur

Mthode pratique de dveloppement du Charme Personnel

Revitalisation organique, muacolaire et crbrale par la

LAIT POUR NOUS",

"QUAND LE TEMPS TRAVAIL(rcit,

"LA SONATE AU CLAIR DE LUNE".

(roman, Gabriel Beauchesne diteur,

man, Fayard diteur, Paris man, PJon diteur, Paris

(Bernard Grasset diteur, Paris, mars

tions Tallandier, Paris 1941.)

"LA CLANDESTINE", (roman,

"PEGUY ET LES CAHIERS DE LA QUINZAINE", Bernard Grasset diteur, Paris 1941.)

"LE PRINTEMPS TRAGIQUE",

En COLLABORATION ...."INITIATION A LA MUSIQUE".

TION", (Mdicis diteur, Paris.)

"LE DROIT A L'AMOUR POUR LA

(Beaulieu diteur, Paris.)

"LA DERNIERE CLEF DES SON-

JAGOT JAGOT JAGOT JAGOT JAGOT

"METHODE PRATIQUE POUR DEVELOPPER LA MEMOIRE".

prrande force de oaractre; la confiance

surmonter mille sortes de

tout cela parait inaccessible la plupart d'entre

mthode expose plus

t vrifie par les lecteurs de ce

couls en six ans, sans la moindre pablicLt, c'est

sans en tre satisfait et sans

recommander autour de lui. Que le plus dprim reprenne donc courage

hardiment, l'entranement graduel que nous indiquons si dbile, si flottante, si

s'afTermir, persister, s'imposer...

lecteur y donne quelse sentira suffisamment port

volont, du pouvoir recteur de la conscience, est

une question d'exercice. Aprs avoir effectu un

reprsentant les avantages auxquels

yphysiques au contrle rflchi

rend capable d'agir malgr l'obstacle ou conformment une dcision ou

avant toute autre qualification car elle

degr de dveloppement psychique,

.volont se trouve associe

motions ou impulsions qu'on prouve

de rgner souverainement sur

les tats sensoriels.

notion s'est rpandue en ces dernires annes par

l'usage thrapeutique de la suggestion

dans leur conscience l'image convenable,

nous verrons qu'il est relativement une condition mentale affermis-

sant puissamment la vitalit et la rsistance aux causes pathognes diverses.

est d'autre part, acquis la science

ceux auxquels nous pensons