Aliyy Ibnou Abi Talib

Il est notre matre le pre de Al-Haan, Abou l-Haan, Aliyy fils de Abou Talib, fils de Abdou l-Mouttalib fils de Hachim, fils de Abdou Manaf. Il est le fils de l'oncle paternel du Messager de Allah et le gendre du Prophte. Il est le pre de Al-Haan et Al-Houayn. Il tait le premier des enfants tre entr en Islam. C'tait un des illustres de cette religion. Il tait l'un des conqurants et des courageux des plus reconnus. Il tait un modle pour les asctes et faisait partie des plus rputs des orateurs, des loquents et des savants qui uvrent conformment leur science. Sa mre est Fatimah fille de 'Aad, fils de Hachim. Il est n dix ans avant l'avnement de la mission de notre matre Mouhammad . Il avait grandi dans la maison du Prophte Mouhammad . Et il tait surnomm Haydarah. Il tait dit que c'tait sa mre qui lui avait donn ce surnom. Pour ce qui est de son appellation Abou Tourab, c'est le Messager de Allah qui le lui avait donn. Cette appellation a plus dune histoire. Un jour, le Messager tait entr chez Fatimah, sa fille qui tait l'pouse de Aliyy, et l'avait interroge au sujet de Aliyy. Il lui avait dit :

('Ayna bnou ammik) Ce qui signifie: O est le fils de ton oncle paternel ? . Elle rpondit : Il est l-bas, allong dans la mosque . C'est alors que le Messager de Allah partit le voir. Il le trouva allong mais sa cape avait gliss de son dos. Le Prophte se mit enlever le sable (tourab) qui tait coll son dos en lui disant :

('Ijlis 'aba tourab) Ce qui signifie : Assieds-toi Abou Tourab . Par Allah, il n'y avait pas autre que le Messager de Allah qui lui avait donn cette appellation et il n'y avait pas un surnom que Aliyy aimait plus que ce surnom. Par ailleurs, une grande preuve s'tait abattue sur Qouraych. Abou Talib qui tait le pre de Aliyy avait beaucoup d'enfants et peu d'argent. C'est alors que le Messager avait pris Aliyy chez lui avant mme qu'il ne commence recevoir la rvlation. Al-Abbas le frre de Abou Talib et l'oncle du Prophte avaient pris en charge Jafar pour allger la charge Abou Talib.

La description de lImam Aliyy

Il tait, que Allah l'agre, un homme de taille moyenne, la peau couleur du bl. Il avait une barbe large de couleur blanche qu'il ne teignait pas. Il l'avait teinte une fois avec du henn puis avait abandonn. Il avait de larges paules et de grands et fins biceps. Il avait un beau visage, des mollets muscls et fins leurs extrmits. Il avait de grands yeux de couleur trs noire contrastant avec le blanc et sur lesquels avait t vu une fois, du kouhl. Il tait parmi les plus courageux des compagnons. Il tait de ceux qui avaient le plus de connaissance pour mettre des jugements et de ceux qui taient les plus asctes dans le bas monde. Il ne s'tait jamais prostern pour une idole. Lorsqu'il marchait, il tait ferme et dcid. Il n'avait jamais men un combat avec quelqu'un sans qu'il n'ait eu le dessus. Il tait courageux et toujours victorieux de ceux qu'il rencontrait. Il a t rapport que Mouawiyyah avait dit Dirar As-Souda'iyy : Dcris-moi Aliyy . Il lui avait rpondu : Evite-moi cela . Mais il lui avait dit : je veux que tu me le dcrives . Il dit : S'il est ncessaire que je le dcrive, par Allah, il tait trs fort, il parlait peu mais bien, il tait juste lorsqu'il mettait des jugements, la science jaillissait de tous ses cts et la sagesse sortait de sa bouche. Il vitait le bas monde et sa beaut et il trouvait le plaisir dans la nuit et sa solitude. Il tait beau et trs loquent, il mditait beaucoup. Il tait parmi nous comme l'un d'entre nous. Il nous rpondait lorsque nous l'interrogions et il tait tellement proche de nous que nous ne lui parlions presque pas avec gard. Il avait beaucoup de respect pour les gens de la science. Il rapprochait de lui les

misreux. Le plus fort n'avait pas espoir que Aliyy dise quelque chose de faux pour l'aider et le plus faible ne perdait pas espoir que Aliyy lui donne justice. Je tmoigne qu'une fois, alors que la nuit tait tombe et que les toiles taient nombreuses dans le ciel. Je l'avais vu ayant pris sa barbe dans sa main en train de gmir comme le malade. Il pleurait comme celui qui tait chagrin et disait : toi bas monde, va entraner quelqu'un d'autre que moi ! Est-ce que tu veux me provoquer ou quoi ?! Je t'ai divorce par trois fois et il n'y a pas de reprise. L'ge dans le bas monde est court et malheur, malheur celui qui n'a pas beaucoup de provisions pour le long voyage et la solitude du chemin . . C'est alors que Mouawiyyah se mit pleurer : Que Allah fasse misricorde Abou lHaan, il tait par Allah comme tu l'as dcrit. Quel est ton chagrin pour lui, Dirar (maintenant qu'il est mort) . Il lui rpondit : J'ai le chagrin de la femme qui l'on a gorg son unique enfant sur ses genoux .

Les habits de l'Imam Aliyy

Khalid Ibnou 'Oummayyah a dit : J'ai vu Aliyy qui avait son pagne qui se rapprochait de ses genoux . Et Abdou l-Lah Ibnou Abi l-Houdhayl a dit : J'ai vu Aliyy avec un qamis, s'il tirait le bras de la chemise il arrivait jusqu' l'ongle et s'il le relevait il arrivait au milieu de lavant-bras. Il mettait un pagne ('izar) qui tait lev (c'est--dire il ne descendait pas bas) et on lui a fait la remarque. Il a dit : Ceci aide augmenter le khouchou dans le cur, pour que ce soit un modle pour le croyant (C'est--dire que a aide pour la modestie plutt que d'avoir quelque chose de long qui descend plus bas) . Il a t vu une autre fois avec un pagne mi-mollets et une cape qui tait proche du pagne. Il avait un bton avec lequel il marchait dans les marchs. Il ordonnait aux gens de faire preuve de pit l'gard de Allah et de vendre correctement. Il leur disait : Soyez larges lorsque vous mesurez ou pesez pour les gens . Il mettait un bandeau de couleur noire sur sa tte et portait le turban noir. Avant lui, notre bien-aim , le jour de la conqute de la Mecque, avait mis un turban de couleur noire et avait laiss pendre une partie de son extrmit. Notre matre Aliyy mettait sa main gauche une bague sur laquelle tait inscrit :

ce qui signifie : Mouhammad le Messager de ce qui signifie : Allah est Celui Qui a la

Allah et :

souverainet [absolue, exempte de dbut, exempte de fin] .

Ammar Ibnou Yacir, que Allah l'agre, a rapport : Le Messager de Allah a dit Aliyy :

L'ascse de l'Imam Aliyy

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('inna l-Laha qad zayyanaka bizinatin lam youzayyini l-ibada bizinatin 'ahabba minha, hiya zinatou l-'abrar inda l-Lah, az-zouhdou fi d-dounya. fajaalaka la tarza'ou mina d-dounya 'ay la yousibou mina d-dounya wa la tarza'ou d-dounya minka chay'a, wa wasaba laka l-maakin "ay 'adama laka l- maakin" fajaalaka tarda bihim 'atbaan wa yardawna bika 'imaman) Ce qui signifie: Allah t'a embelli par une parure. Il n'a pas

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accord meilleure qu'elle aux autres gens. C'est la parure des bienfaisants et pieux selon le jugement de Allah. Il s'agit de lascse dans le monde. Il a alors fait que tu ne prennes rien du bas monde et que le bas monde ne prenne rien de toi. Il a fait que les pauvres t'aiment et te suivent, que tu sois satisfait d'eux lorsqu'ils te suivent, et qu'eux soient satisfaits de toi en tant qu'imam .
Un jour Ibnou t-Tayyah est venu lui et lui a dit : Emir des croyants, le trsor public des Musulmans s'est rempli d'or et d'argent . Alors Aliyy a dit : Allahou 'akbar et il s'est relev en s'appuyant sur Ibnou tTayyah jusqu' arriver au Trsor des Musulmans Baytou l-mal en disant : , toi la jaune et toi la blanche, allez entraner quelqu'un d'autre que moi (La jaune et la blanche c'est l'or et l'argent) et il a distribu tout ce qu'il y avait jusqu' ce qu'il ne reste ni dinar ni dirham (dinar ce sont les pices d'or et dirham ce sont les pices d'argent). Puis il a ordonn qu'on ballait le trsor public (Cest une construction) et il accomplit dedans deux rakah. Il a t rapport qu'une fois, il tait rentr dans cet endroit et y avait vu quelques richesses. Il avait alors dit : Je ne veux pas voir a ici alors que des gens sont dans le besoin . Il ordonna que ces richesses

soient partages et elles le furent. Il ordonna qu'on balaie le Trsor des Musulmans et il s'y endormit. Un jour, Aliyy, que Allah l'agre, est mont sur le minbar et a dit : Qui veut acheter de moi mon pe que voici ? Si j'avais eu le prix d'un pagne je ne l'aurai pas vendu . C'est alors qu'un homme s'est lev et lui a dit : Moi je te prtes l'argent d'un pagne . Une autre fois, des gens l'ont blm pour ses vtements et il a dit : Qu'avez-vous avec mes vtements ? C'est mieux ainsi afin de ne pas tomber dans l'orgueil et que les musulmans prennent exemple sur cela .

Les prodiges de l'Imam Aliyy

Daprs Aliyy Ibnou Zadhan : Une fois, Aliyy a dit des paroles et un homme la contredit en disant : Ce nest pas vrai ce que tu dis . Cest alors que Aliyy lui a dit : Je fais une invocation contre toi si je suis vridique et lhomme lui a rpondu : Oui . Alors il a fait une invocation contre lui. Lassemble ne sest pas termine que cet homme a perdu sa vue, devenant aveugle. Abou Dharr, que Allah lagre, a rapport : Le Messager de Allah ma envoy appeler Aliyy. Je suis parti dans sa maison, je lai appel mais il ne ma pas rpondu. Je suis revenu et jen ai parl au Messager de Allah qui ma alors dit :

(oud 'ilayhi douh) ce qui signifie : Retourne-s-y et appelle-le . Je suis reparti pour lappeler et jai entendu le bruit dun moulin (Ce quon utilise comme une pierre qui tourne pour moudre le grain). Cest alors que jai regard et jai vu le moulin moudre tout seul sans que personne ne le fasse tourner. Je lai appel. Il sortit heureux et je lui ai dit que le Messager de Allah l'appelait. Il est alors venu. Je restais ensuite pour voir le Messager de Allah qui me dit :

(ya 'aba dharr ma cha'nouk) ce qui signifie : Quest-ce que tu as ? . Je lui dis : Messager de Allah, jai vu quelque chose de trs tonnant. Jai vu le moulin moudre dans la maison de Aliyy et personne ne le faisait tourner . Une fois, deux hommes qui s'taient disputs taient venus voir Aliyy pour quil arbitre entre eux. Alors qu'il stait assis au bas d'un mur, un homme qui passait lui dit : Emir des croyants, ces jours-ci, les murs

tombent dans Mdine, fais attention . Alors Aliyy lui rpondit : Poursuis ton chemin. Allah me suffit comme protecteur . Il a prononc la sentence entre les deux hommes, sest lev et le mur est tomb juste aprs ! Il a t rapport du Prophte quil a dit :

('aqda 'oummati Aliyy) Ce qui signifie Celui qui est le plus fiable dans ses jugements entre les gens dans ma communaut, cest Aliyy . Et daprs Oumar Ibnou l-Khattab, il a dit : Celui qui est le plus fort dentre nous pour juger entre les gens cest Aliyy Ibnou Abi Talib . Ibnou Masoud, que Allah lagre, a dit : Nous discutions entre nous et nous disions que celui qui tait le plus fort des gens de Mdine pour juger entre les gens tait Aliyy Ibnou Abi Talib . Une preuve de sa force et de son extrme intelligence pour juger est ce qui suit : Lorsque le Messager de Allah lavait envoy au Ymen, il apprit que quatre hommes taient tombs dans un pige dans lequel avait t attrap un lion. Le premier tomb entrana dans sa chute un second qui en entrana un troisime qui lui mme fit tomber un quatrime. Le lion les blessa et ils moururent de leurs blessures. Cest alors que leurs hritiers se disputrent jusqu faillir sentre-tuer. Aliyy leur dit alors : Moi, je prononce la sentence pour vous dpartager. Si vous tes daccord, ce sera votre sentence. Sinon je vous empche de vous voir les uns les autres jusqu ce que vous rencontriez le Messager de Allah pour qu'il juge entre vous. Vous prenez des tribus qui ont creus le pige : un quart du prix du sang, un tiers du prix du sang, la moiti du prix du sang et tout le prix du sang. Le premier tomb aura le quart du prix du sang car il a entran avec lui les trois autres, le deuxime aura le tiers car il en a entran deux autres, le troisime aura la moiti car il en a entran un et le dernier aura un prix du sang complet . Les gens ont refus daccepter cette sentence. Ils sont alors alls voir le Messager de Allah et lont rencontr prs du maqam de Ibrahim. Ils lui ont racont leur histoire et le Prophte a dit ce qui signifie : Moi je vous donne un jugement . Cest alors quun homme lui a dit : Il y a Aliyy qui nous a dj donn une sentence . Lorsquils lui ont dit ce que Aliyy avait dit, le Messager confirma cette sentence. Ceci tmoigne de sa grande intelligence.

Il a t galement rapport de notre matre Aliyy, que Allah lagre, quil avait mis un jugement entre deux personnes qui taient en train de manger ensemble. Lun avait cinq morceaux de pain avec lui et lautre en avait trois. Un troisime venu leur avait demand la permission de manger avec eux, et de partager leur repas. Ils l'y autorisrent. Ils mangrent tous de faon quivalente. Le troisime arriv leur donna huit dirham et leur dit : a, cest en contre partie de ce que jai mang de votre nourriture . Les deux hommes se disputrent pour partager ces huit dirham. Celui qui avait cinq morceaux de pains dit : Moi, je prends cinq dirham et toi je t'en donne trois . Mais celui qui avait ramen trois morceaux de pain rpondit : Non, on les partage parts gales : quatre - quatre . Ne se mettant pas d'accord, il partirent voir Aliyy, que Allah lagre. Cest alors que Aliyy dit celui qui avait trois morceaux de pain : Accepte la proposition de ton ami . (Cest--dire prend trois dirham et laisse ton ami prendre cinq) Mais celui qui avait trois morceaux de pain refusa et dit : Moi, je ne veux que la vrit mme si elle est amre . Alors Aliyy lui dit : Pour la vrit qui test amre, tu nas droit qu un seul dirham et lui, il en prend sept. Il lui dit : Et comment cela Emir des croyants ? Il lui rpondit : Parce que huit dirham, cest vingt-quatre tiers et les cinq morceaux de pains reprsentent quinze tiers. Et les trois morceaux de pain reprsentent neuf tiers. Vous avez mang parts gales. Toi tu as mang huit tiers, et de tes neuf tiers dorigine, il te reste un tiers. Quant ton ami, il a mang huit tiers et il lui reste de ce quil a ramen sept tiers. Le troisime a pris huit tiers cest--dire un tiers de chez toi et sept tiers de ton ami. Tu auras donc une part sur huit de ce quil a donn des huit dirham et lui aura sept parts sur huit des huit dirham. Tu auras donc un dirham et ton ami aura sept dirham . Alors lhomme dit : Maintenant, jaccepte.

Les hadith rapports au sujet de l'Imam Aliyy

Ahmad et Al-Hakim, et dautres que ces deux-l, ont rapport que le Messager Mouhammad , a dit :

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(Man sabba Aliyyan faqad sabbani wa man sabbani faqad sabba l-Lah)

Ce qui signifie que linsulte de Aliyy est un grand pch. : Celui qui insulte Aliyy, cest comme sil ma insult. Et celui qui ma insult, cest comme sil a insult Allah . Ainsi, celui qui insulte Aliyy, qui le dteste, et qui le ne laime pas est un grand pcheur pervers. Et ceci est une mise en garde contre linsulte de Aliyy. Mouslim et dautre ont rapport que notre matre Aliyy a dit : Cest la promesse que le prophte, qui ne lit pas et ncrit pas, ma faite, que ne maimera que le croyant et ne me dtestera que lhypocrite . Si insulter un du commun des musulmans est un grand pch, que dire alors de celui qui insulte Aliyy ?! Dans le sahih de Mouslim est parvenu ce qui suit : Daprs Amir Ibnou Sad Ibnou Abi Waqqas a rapport daprs son pre quil a dit : Mouawiyah Ibnou Abi Soufiyan a ordonn Sad en lui disant : Quest-ce qui tempche dinsulter Abou Tourab (ctait le surnom de Aliyy) ? . Il lui a rpondu : Pour ce que tu viens de me dire, trois choses que le Messager de Allah a dites men empchent. Et cest pour cela que je ne linsulterai jamais. Que jai une seule dentre elles vaut mieux pour moi que les biens les plus prcieux. Jai entendu le Messager de Allah dire, lorsquil la charg de rester derrire lui, quand il est parti pour une des conqutes, Aliyy lui a dit : Messager de Allah, tu mas laiss avec les femmes et les enfants ? . Le Messager de Allah lui a rpondu :

(Amatarda antakouna minni bi man zilati Harouna min Moua illa annahou lanwou yatabadi) Ce qui signifie : Ne voudrais-tu pas avoir le degr quavait Haroun de Moua ? Mais il ny a pas de prophte aprs moi . Je lai entendu dire le jour de la bataille de Khaybar :

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(L'outiyanna r-rayah rajoulan youhibbou l-Laha wa raoulahou wa youhibbouhou l-Lahou wa raoulouh)

Ce qui signifie : Je donnerai la bannire un homme qui aime Allah, et Son Messager et que Allah aime, et que Son Messager aime . Le compagnon a dit : Nous avons tous souhait tre cet homme . Et le prophte a ajout :

(Oudou li Aliyyan) ce qui signifie : Appelez-moi Aliyy . Il est venu, il avait le ramad, une maladie des yeux. Le prophte a mis de sa salive dans ses yeux et lui a donn la bannire. Et Allah lui a accord la victoire. Quand la ayah a t rvle :

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(Faqoul taalaw nadou abnaana wa abna'akoum) [Sourat Ali Imran/ayah 61] Ce qui signifie : Dis, appelons nos enfants et vos enfants . Le Messager de Allah a appel Aliyy, et Fatimah, et Haan, et Houcayn. Et il a dit :

(Allahoumma haoulai ahli) Ce qui signifie : Allah, ce sont ma famille . Et cela a t rapport galement par An-Naai. Al-Hakim, que Allah lui fasse misricorde, a rapport dans Al-Moustadrak, daprs Rifaah Ibnou Iyas Ad-Dabbiyy que, daprs son pre, daprs son grand-pre, il a dit : Nous tions aux cts de Aliyy le jour de la bataille de Al-Jamal. Il a demand ce quon lui ramne Talha Ibnou

Oubaydi l-Lah en lui proposant de le rencontrer. Talha est venu lui. Aliyy lui a dit : Je te conjure par Allah, nas-tu pas entendu le Messager de Allah dire :

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(Man kountou mawlah fa Aliyyoun mawlah Allahoumma wali man walah wa adi man adah) Ce qui signifie : Celui qui se rclame de moi, quil se rclame de Aliyy. Allah, accorde la victoire celui qui est son partisan, et le chtiment celui qui le prend pour ennemi . Alors Talha a rpondu : Oui, je lai entendu ce hadith. Aliyy lui a dit : Pourquoi alors tu me combats ? . Talha lui a dit : Javais compltement oubli cela . Et Talha est reparti. Cest par la suite que Marwan Ibnou lHakam la tu alors quil quittait le champ de bataille. Abou Oumar Ibnou Abda l-Bart a dit : Les savants et les personnes dignes de confiance ne divergent pas sur le fait que cest Marwan qui a bien tu Talha . Il lui suffit galement comme mrite le hadith :

(ana madinatou l-ilmi wa Aliyyoun babouha) ce qui signifie : Je suis comme une ville de sciences, et Aliyy est comme la porte de cette ville . Et cest un honneur galement pour lui quil soit le premier des enfants entrer en Islam. Cest un mrite aussi pour lui quil soit descendu dans la tombe du Messager lorsque le Messager est dcd afin de lenterrer, et quil a particip son lavage. Et il a dautres choses galement, et dautres mrites, et dautres caractres louables. Et galement, il fait parti de ceux qui le Messager de Allah a annonc la bonne nouvelle quil sera au paradis.

Le courage de l'Imam Aliyy

Aliyy, que Allah lagre, tait prsent lors de diffrentes batailles, aux cts du Messager de Allah . Et il avait un rle important. Il a montr

un courage tonnant. Le Messager lui a donn la bannire plusieurs occasions. Et le Messager de Allah , quand il avait men la premire bataille de Badr, il avait donn Aliyy la bannire blanche. Et lors de la grande bataille de Badr, il y avait devant le Messager de Allah deux bannires noires. Lune tait avec Aliyy, quon appelait Al-Ouqab, et lautre tait avec un des Ansar. Et le Messager de Allah lui avait ordonn de combattre en duel Al-Walid Ibnou Outbah. Et Aliyy la tu. Lors de la bataille de Ouhoud, notre matre Aliyy, a tu trois des chefs de bataillons qui taient connus pour leur grande animosit pour lIslam. Il tait la force de lge, pleins de force et de foi. Et lors de la bataille de Al-Khamdaq, quand certains associateurs taient venus sur leurs chevaux, parmi lesquels il y avait Amir Ibnou Abdou Wad Al-Amiriyy, qui faisait parti des plus forts arabes rputs, et il tait g ce moment-l, quand il sest arrt avec son cheval, notre matre Aliyy lui a dit : Je tinvite adorer Allah, suivre Son Messager, et lIslam . Il lui a rpondu : Je nai pas besoin de cela . Il lui a dit : Je tinvite alors me combattre en duel . Il lui a dit : Pourquoi donc, fils de mon frre ? Par Allah, je naimerais pas te tuer . Alors Aliyy lui a dit : Mais moi, par Allah, jaimerais te tuer . Cest alors que Amirou sest chauff et il est descendu de son cheval quil a renvoy. Puis il sest dirig vers Aliyy. Et ils se battus. Et Aliyy la tu. Et ses chevaux sont repartis perdants. Et ctait l un courage rare de la part de Abou l-Haan. Lors de la bataille de Kahybar, connue chez les gens des biographies, il avait tu Marhab, un chef de guerre des mcrants des fils de Israil. Et notre matre Aliyy, que Allah lagre, la tu malgr sa grande carrure, au point que son pe soit arrive jusqu ses molaires. Et tous les gens de la bataille avaient entendu le coup. Et lorsque le bouclier est tomb des mains de notre matre Aliyy, il a pris une des portes de la forteresse quil a utilise comme bouclier. Et il la garde dans sa main, en combattant, jusqu ce que Allah lui accorde la victoire. Puis il la jete de sa main quand il a termin. Et cette porte ncessitait huit personnes pour la dplacer et non pas pour la porter, tout comme cela a t rapport de Abou Rafi, laffranchi du Messager de Allah . Notre matre Aliyy est celui qui avait galement tu Al-Houwayditou Ibnou Naqit, celui qui avait dit du mal du Messager de Allah et qui nuisait normment au prophte alors quil tait la Mecque. Lors de la bataille de Hounayn, Aliyy, que Allah lagre, tait rest ferme et a persvr avec les musulmans qui taient aux cts du Messager de Allah , tout comme il avait persvr le jour de la bataille de Ouhoud et ailleurs. Et chaque fois que nous rvisons les conduites et les batailles, nous trouvons le nom de Aliyy, que Allah lagre, clatant. Il avait pass

sa vie dfendant la religion agre par Allah et il levait haut la parole de lIslam.

Parmi les paroles de l'Imam Aliyy

Combien sont nombreuses les sources dexhortations et combien sont peu nombreux les gens qui en tirent des leons. Et quelquun qui a de lhonneur et qui veille sur sa femme ne commet jamais la fornication. Quelle est belle la modestie des riches par recherche de ce que Allah donne, et que cest encore plus beau le fait que les pauvres se dtournent des riches en se fiant Allah Soubhanah. Il te suffit comme ducation de ton me dviter ce que tu ne souhaites pas de la part des autres. Et celui qui recherche les dfauts des autres, qui les renient, mais qui sen satisfait pour lui-mme, cest lidiot. Ne pense pas une parole qui est sortie de la bouche de quelquun, ne pense pas delle du mal alors que tu peux linterprter, lexpliquer en bien.

Le dcs de l'Imam Aliyy

Il est mort, que Allah lagre, martyr, heureux, ayant reu lannonce de bonne nouvelle du paradis et de sa flicit. Il avait soixante ans. Son califat avait dur quatre ans et neuf mois. Que Allah lagre et honore son visage, quIl nous pardonne par son degr, et quIl nous rassemble avec lui, et les martyrs, avec et les vridiques, et les vertueux. Et quelle bonne compagnie que celle de ceux-l.