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Nhill Reg Led or
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Pour la premire fois dans lHistoire de lHumanit, on enseigne la doctrine sur laquelle est fond tout succs personnel
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La Rgle dOr
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Sommaire
Sommaire____________________________________________2 LA RGLE DOR_______________________________________6 Respectez rigoureusement la loi expose dans cette leon...............................................................................6 Des preuves concrtes...................................................8 La Rgle dOr..................................................................8 Pourquoi traiter les autres avec amabilit ?...................9 Penser des autres comme vous voudriez quils pensent de vous.........................................................................10 Le grand changement de mentalit.............................11 Le pouvoir de la prire.................................................12 Linfluence de lducation reue..................................15 Il est impossible datteindre le succs sans laide de la prire............................................................................16 Le miracle dune chanson ...........................................17 Prenez une attitude active envers la Rgle dOr..........19 Nous sommes ce que nous mritons...........................21 Douez vos penses dune puissance cratrice.............22 La coopration la place de la comptition.................23 Il ny a pas de succs sans bonheur.............................24 Lhonntet..................................................................28 La Rgle dOr renforce votre caractre........................29 Les rsultats de son application...................................30 Les rsultats de la pense et de lacte.........................32 Riposte ou pardon ?.....................................................32 Pardonnez vos ennemis............................................34 MON CODE DTHIQUES...............................................34 Chargez votre subconscient deffets positifs................37 La Loi de la compensation............................................38
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Dveloppez une personnalit dynamique....................39 il pour il et dent pour dent.....................................40 vitez les mauvaises actions........................................41 Le caractre et la rputation........................................42 Le capital et le travail...................................................44 Les conflits entre les employeurs et les employs.......45 Est-il possible de subsister sans le capital ?.................46 Linvitable dpendance..............................................47 Le capital comme source d'avantages.........................50 La diversit des emplois et les bnfices mutuels.......51 La libre circulation des biens et du savoir....................53 Le capital met en marche la machinerie de la vie........55 Les vraies raisons du conflit entre le patron et le travailleur.....................................................................55 Les 2 parties se trompent compltement....................57 Une lgislation juste et impartiale est-elle suffisante pour rsoudre ce problme..........................................58 La seule solution au conflit...........................................60 Employeur : cessez de traiter vos employs comme de simples outils ..............................................................62 Employs : Nattendez pas un salaire non justifi........63 La validit de la loi du talion........................................64 La colre ne rsout pas les problmes.........................66 Nous sommes la somme de nos actions et de nos penses........................................................................67 Le pouvoir de la pense...............................................69 LE SERVICE DANALYSE PERSONNELLE___________71 LINDCISION_______________________________________73 Prenez des dcisions rapidement.................................74 La force des dcisions dans lespace et dans le temps 75 Faites votre choix.........................................................78 Profitez de la vie...........................................................79
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Table des Matires_________________________________81
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LA RGLE DOR
AUCUN HOMME ne lira la philosophie des Lois du Succs, ne serait-ce quune fois, sans devenir par la suite mieux dispos russir dans son mtier. Elbert H. Gray
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Vous pouvez si vous croyez que vous pouvez !
vec cette leon, nous nous approchons du sommet de la pyramide de ce cours sur les Lois du Succs.
Cette leon est le Principal Guide qui vous permettra dappliquer de manire profitable et constructive les enseignements acquis dans les Lois du Succs. Il y a plus de pouvoir cach que la plupart des gens ne le croient dans l'ensemble des leons de ce cours. Cette leon sera si elle est tudie et pratique le gouverneur qui vous aidera diriger votre bateau du savoir travers les rochers et les rcifs de lchec qui surgissent frquemment sur la voie de ceux qui deviennent soudainement puissants. Durant plus de 25 ans, jai observ le comportement des gens puissants et jen conclus que celui qui lest devenu autrement que par le processus lent et progressif, risque constamment de sautodtruire et de dtruire tous ceux quil influence.
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_________________________________________ accomplir des choses apparemment impossibles. Heureusement, il est tout aussi vident quon ne peut atteindre cette puissance que si lon respecte les nombreux principes fondamentaux exposs dans cette leon qui est base sur une loi dune importance gale voire suprieure toutes les autres lois exposes dans le cours. De mme, il est vident pour ltudiant attentif que cette puissance peut perdurer uniquement sil respecte rigoureusement la loi sur laquelle est fonde cette leon, savoir la soupape de sret qui protge non seulement ltudiant imprudent de ses propres erreurs mais aussi ceux quil pourrait mettre en danger sil essayait de transgresser lordre tabli dans cette leon. Se contenter de la puissance quon peut atteindre en assimilant les connaissances transmises par les leons de ce cours, sans comprendre parfaitement ni respecter strictement la loi expose dans cette leon, cest se contenter dune puissance qui peut la fois dtruire et btir. Je vais vous rvler maintenant, non pas une chose que je pense tre vraie, mais une chose dont JE SAIS TRE VRAIE ! En fait, ce nest pas moi qui ai invent la vrit sur laquelle est fond ce cours, et notamment cette leon. Je ny ai ajout aucune revendication, except le fait que je lai applique constamment dans ma vie quotidienne pendant plus de 25 ans de combats journaliers. Et comme jai fini par me
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_________________________________________ lapproprier autant que mes fragilits et mes faiblesses humaines, jai pu en tirer profit.
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Depuis plus de 4 000 ans, les hommes ont prch la Rgle dOr comme tant une bonne rgle de conduite, mais malheureusement, le monde a accept le message tout en ignorant compltement le vrai sens de ce Commandement Universel. Nous avons simplement considr la philosophie de la Rgle dor comme une rgle
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_________________________________________ de conduite morale saine, mais nous navons pas compris la loi sur laquelle elle est fonde. Jai entendu la Rgle dOr cite des dizaines de fois, mais je ne me rappelle pas avoir entendu parler de la loi sur laquelle elle est fonde. Ce nest que rcemment que jai moimme compris cette loi, cest pour cela que je pense que ceux qui la citaient ne la comprenaient pas entirement. La Rgle dOr est essentiellement de traiter les autres comme on aimerait tre trait soimme.
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_________________________________________ Si vous avez bien compris les principes dcrits dans la leon sur la Pense Prcise, vous comprendrez assez facilement la loi sur laquelle la Rgle dOr est fonde. Vous ne pouvez ni changer ni dformer le cours de cette loi, mais vous pouvez vous adapter sa nature et ainsi lutiliser comme une force irrsistible qui vous mnera aux succs que vous nauriez jamais atteints sans son aide.
10 2007-2008 www.club-editeur-internet.com
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_________________________________________ Si vous comprenez cette loi, vous comprendrez tout ce que la Bible veut vous rvler, car la Bible prsente une srie de preuves relles pour soutenir le fait que lhomme est le crateur de son propre destin et que ses penses et ses actes sont les outils quil lui faut pour russir.
Tout homme veille ce que son voisin ne le trompe pas. Mais vient un jour o il commence veiller ne pas tromper son voisin. Alors, tout va bien. Il a chang sa charrette du march pour un char du soleil.
Bien que ce cours traite les lois essentielles de lunivers que lhomme est capable
11 2007-2008 www.club-editeur-internet.com
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_________________________________________ dinterprter, son objectif est nanmoins de montrer comment mettre en pratique, concrtement, ces lois dans les affaires quotidiennes. Ayant toujours lesprit cet objectif de mise en pratique, nous allons maintenant analyser leffet de la Rgle dOr travers lincident suivant.
Le pouvoir de la prire
Non, dit lavocat, je ne vais pas plaider en votre faveur contre cet homme-l. Vous pouvez demander un autre avocat de soccuper de cette affaire ou vous pouvez retirer votre plainte. Cest comme vous voulez. Vous pensez quil ny a rien gagner ldessus ? Vous pourriez probablement gagner quelque chose mais cet argent proviendrait de la vente de la petite maison o ce monsieur vit actuellement et quil appelle chez lui ! Mais, de toute faon, je ne veux plus me mler cette affaire. Vous avez peur, nest-ce pas ? Pas du tout. Je suppose que le monsieur a pri longuement pour quon le laisse tranquille ? Oui, tout fait. Et vous avez cd ses prires ? Oui. Mais quest-ce que vous avez fait ?
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_________________________________________ Je crois que jai vers quelques larmes. Et le vieux gars vous a pri longuement, vous dites ? Non, je nai pas dit a. Il ne ma adress aucun mot personnellement. Alors, est-ce que je peux me permettre de vous demander qui sest-il adress ? Dieu le Tout Puissant. Alors, il sest mis faire une prire, nestce pas ? Pas pour mon bnfice en tout cas. Vous voyez, jai trouv la petite maison assez facilement et jai frapp la porte dentre qui tait reste entrouverte, mais personne ne ma entendu, alors je suis entr dans le petit couloir et jai vu, par une porte entrebille une chambre confortable et, tendue sur le lit entre des coussins, une vieille dame aux cheveux argents, qui ressemblait ma mre la dernire fois que je lai vue en vie. Jtais juste sur le point de frapper la porte quand elle a dit : a va, mon pre, commencez ; je suis prte. Agenouill ct delle, il y avait un vieil homme aux cheveux blancs, encore plus g que son pouse ; alors je naurais jamais frapp la porte pour rien au monde. Il commena. Dabord, il rappela le fait quils taient toujours des enfants obissants de Dieu et que peu importe les dcisions quIl prendrait pour eux, ils ne devaient pas se rvolter contre sa volont.
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_________________________________________ Bien sr, il serait trs dur pour eux de devenir sans-abris leur ge, surtout pour la pauvre femme qui tait trs malade et affaiblie. Si seulement un des garons avait t pargn ! Ensuite, jentendis la voix casse du vieil homme et une main blanche sortit de la couverture et se posa doucement au-dessus de ses cheveux enneigs. Puis, il continua de rpter que rien dautre part la perte de sa femme ne pouvait tre aussi douloureux que la perte de leurs 3 fils. Mais il se consolait du fait que Dieu savait trs bien que ce ntait pas de leur faute sils taient menacs de quitter leur chre petite maison, ce qui signifiait quils allaient devoir mendier et se loger dans un refuge pour les pauvres, un endroit quil aurait voulu viter tout prix si telle tait la volont de Dieu. Puis, il cita une multitude de promesses relatives la scurit de ceux qui placent leur confiance en Dieu. En fait, ce fut la prire la plus ardente que jaie jamais entendue. Enfin, il demanda la bndiction de Dieu pour tous ceux qui taient sur le point dexiger la justice. Lavocat continua plus humblement que jamais : Et je crois que je prfre aller moimme au refuge pour pauvres ds ce soir plutt que me salir avec ce procs. Vous avez peur daller lencontre de la prire du vieil homme, hein ? Au nom de Dieu, mon cher, nous ne pourrons aller lencontre ! dit lavocat. Je vous dis quil a laiss laffaire entre les mains de Dieu. Il a affirm que nous sommes invits
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_________________________________________ faire connatre nos dsirs Dieu ; mais de toutes les plaidoiries que jai jamais entendues, celle-ci a t la meilleure. Vous savez, dans mon enfance, on ma appris ce genre de choses. En tout cas, je me demande pourquoi je suis arriv dans cette maison ce moment prcis pour entendre cette prire. Je lignore mais je prfre renoncer.
15 2007-2008 www.club-editeur-internet.com
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_________________________________________ et sa femme demain matin si vous le voulez pour leur dire que laffaire est rsolue. Dune faon mystrieuse, ajouta lavocat, souriant.
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_________________________________________ route vers le succs mesur en euros ; mais je me permets de vous suggrer dessayer la prire si les autres chemins ne vous ont pas men au succs voulu.
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_________________________________________ Entre temps, la chanson continua et chaque homme de la ligne prouva de lmotion. Un ou deux se mirent genoux. Un garon la fin de la ligne, aprs un effort dsespr pour garder son sang froid, adoss contre le mur, enterra son visage entre ses bras joints et sanglota : mre, mre Ses sanglots peraient le cur de tous ceux qui les coutaient et la chanson qui montait dans tout le tribunal se fondait dans le silence. Finalement, un homme protesta : Monsieur le Juge, dit-il, devons-nous nous soumettre cela ? Nous sommes ici pour entendre nos peines prononces, cest tout. Et il se mit sangloter son tour. Il tait impossible de continuer traiter les affaires juridiques. Cependant, la Cour ne donna aucun ordre darrter la chanson. Le sergent de police qui sefforait de garder les hommes dans la ligne fit un pas en arrire et se mit attendre avec tous les autres. La chanson atteignit son point culminant : Jrusalem, Jrusalem ! Chante car la nuit senvole ! Hosanna, dans le plus haut ! Hosanna, pour lternit ! Les derniers mots rsonnrent dans une extase de la mlodie. Puis il y eut un silence. Le juge regarda le visage des hommes devant lui. Ils taient tous touchs par la chanson. Chacun dentre eux avait prouv une forte motion. Il nappela pas les accuss sparment, il leur adressa quelques conseils bienveillants, aprs quoi, il les renvoya tous.
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_________________________________________ Personne ne fut condamn une amende ni envoy la maison de correction ce matin-l. La chanson fut plus efficace que nimporte quelle peine.
Un beau geste sem par ailleurs Nest que trop simple faire Mais si votre penchant est franc Vous rcolterez le bonheur.
Prenez une attitude active envers la Rgle dOr
Vous avez lu lhistoire dun avocat et dun juge qui ont appliqu la Rgle dOr. Dans ces 2 incidents courants de la vie quotidienne, vous avez pu voir comment fonctionne la Rgle dOr quand on lapplique. Une attitude passive envers la Rgle dOr ne donnera aucun rsultat. Il ne suffit pas simplement de croire en cette philosophie, il faut galement lappliquer dans vos rapports avec les autres. Si vous voulez obtenir des rsultats, vous devez prendre une attitude active envers la Rgle dOr. Une simple
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_________________________________________ croyance en sa vracit ne vous mnera nulle part. Cela ne servira rien non plus de proclamer au monde entier que vous croyez en la Rgle dOr alors que vos actions ne sont pas du tout en harmonie avec vos dclarations. Autrement dit, vous ne gagnerez rien en faisant semblant de pratiquer la Rgle dOr alors quau fond, vous utilisez cette loi universelle dans le seul but de dissimuler votre nature avare et goste. Ne vous faites pas dillusions. Mme la personne la plus ignorante flairera votre vraie nature. Le caractre humain se manifeste toujours tout seul. Il est impossible de le cacher. Il hait lobscurit et se prcipite vers la lumire... Jai entendu un conseiller juridique chevronn dire quil na jamais craint la consquence de la plaidoirie dun avocat qui nest pas sincrement convaincu de linnocence de son client. Pourtant, si lui-mme nen est pas sr, les membres du jury le sentiront malgr ses protestations et seront certainement influencs par ses doutes. Cest par cette mme loi que nimporte quel type duvre dart nous plonge dans le mme tat desprit que lartiste au moment o il la cre. Nous ne pouvons pas exprimer adquatement les choses auxquelles nous ne croyons pas rellement, bien que nous rptions souvent les mmes mots. Swedenborg a affich la mme conviction lorsquil a dcrit un groupe de personnes dans
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_________________________________________ le monde spirituel sefforant vainement darticuler une proposition laquelle elles ntaient mme pas convaincues ; mais elles ny parvenaient pas mme si elles tournaient et repliaient leurs lvres, voire sindignaient.
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_________________________________________ lesclavage et dans le tourment, dans lignorance et dans sa perdition, dans la maladie, la guerre et la misre, dans la prostitution et lhypocrisie. Ce qui arrive lun dentre nous arrivera tt ou tard nous tous. Nous avons toujours t invitablement entrans vers un destin commun. Le monde a constamment tendance se mettre au niveau de lindividu infrieur ; et cet individu infrieur est le dirigeant rel du monde, il ltreint sa poitrine et lentrane dans sa mort. Vous ne le pensez pas mais cest la vrit. Car sil y avait un moyen qui permettrait certains dentre nous dtre libre sans dpendre des autres, davoir le paradis au lieu de lenfer, dchapper aux maladies, aux dangers, aux misres et aux besognes, alors notre monde serait en effet perdu et condamn. Mais puisque les gens nont jamais t capables de se dissocier des souffrances et des maux des autres, puisque lhistoire nous dmontre clairement que nous ne pouvons chapper la confrrie, puisque notre vie entire nous enseigne que nous devons constamment choisir entre la confrrie de la souffrance et la confrrie de la joie, il ne nous reste, donc, qu choisir la confrrie dun monde coopratif, avec toutes les consquences qui en dcoulent les fruits de lamour et de la libert.
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Aucun fainant nest en scurit, quil soit riche ou pauvre, blanc ou noir, instruit ou illettr. Booker T. Washington
La guerre mondiale nous a conduits une poque deffort commun par lequel la loi du vivre et laisser vivre surgit comme une toile brillante pour nous guider dans nos rapports avec les autres. Ce grand appel universel pour un effort commun prend des formes diverses, parmi lesquelles Rotary Clubs, Kiwanis Clubs, Lions Clubs et de nombreux autres clubs de djeuner qui runissent des gens dans un esprit de relations amicales, car ces clubs marquent le dbut dune poque de comptition amicale dans les affaires. La prochaine tape sera une alliance plus troite entre tous ces clubs dans un esprit vident de coopration amicale. La tentative de Woodrow Wilson et de ses contemporains dtablir la Ligue des Nations, suivie des efforts de Warren G. Harding de soutenir la mme cause sous le nom de Tribunal International, ont marqu la premire tentative dans lhistoire du monde de rendre la Rgle dOr efficace en tant que point de rencontre pour toutes les nations du monde. On ne peut viter le fait que le monde soit conscient de la vrit dclare par George D.
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_________________________________________ Herron : Nous choisissons constamment entre la confrrie de la souffrance et la confrrie de la joie. La guerre mondiale nous a appris ou plutt nous a contraints admettre que si une partie du monde souffre, le monde entier en sera affect. Jattire votre attention sur ces faits, non pas dans le but de vous faire un discours sur la morale mais pour que vous vous concentriez sur la loi fondamentale grce laquelle ces changements se sont produits. Depuis plus de 4 000 ans, le monde a rflchi la philosophie de la Rgle dOr et cette rflexion est prsent mise en pratique pour le bnfice de ceux qui lont applique. Bien que ltudiant de ce cours soit surtout intress par le succs matriel mesurable en euros, il semble quand mme appropri de suggrer tous ceux qui pourront en profiter de faire se conformer leur philosophie dentreprise ce changement radical vers la coopration qui se produit actuellement dans le monde entier. Si vous saisissez la signification du formidable changement survenu dans le monde depuis la fin de la deuxime guerre mondiale, ainsi que le sens de tous ces clubs et dautres rassemblements similaires qui runissent hommes et femmes dans un esprit de coopration amicale, vous raliserez certainement que cest le moment propice pour en profiter en adoptant cet esprit de coopration amicale comme base de votre propre philosophie dentreprise et professionnelle.
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_________________________________________ Autrement dit, il doit tre vident pour tous ceux qui dsirent penser correctement que ne pas choisir la Rgle dOr comme fondement de leur philosophie dentreprise et professionnelle quivaut un suicide conomique.
Lhonntet
Vous vous demandez peut-tre pourquoi lhonntet na pas t mentionne dans ce cours comme tant une condition pralable au succs, vous allez trouver la rponse dans cette leon. La philosophie de la Rgle dOr, si elle est correctement comprise et applique, rend impossible la malhonntet et toutes les autres qualits destructrices telles que lgosme, lavidit, la jalousie, lhypocrisie, la haine et la mchancet. Lorsque vous appliquez la Rgle dOr, vous devenez en mme temps le juge et le jug laccus et laccusateur. Cela vous met dans une situation o lhonntet commence dans votre propre coeur, se manifeste en vous-mme et stend vers les autres avec la mme vigueur. Lhonntet base sur la Rgle dOr nest pas le type dhonntet qui ne reconnat rien dautre que lopportunisme. Il ne sert rien dtre honnte si lhonntet devient la plus rentable des politiques, de peur de perdre un bon client, un client de valeur ou dtre condamn pour fraude par exemple.
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_________________________________________ Par contre, lorsque lhonntet entrane une perte matrielle temporaire ou permanente, alors, elle devient un honneur port au plus haut degr pour tous ceux qui la pratiquent et ceux-l sont rcompenss convenablement : ils acquirent la puissance de caractre et une bonne rputation. Ceux qui comprennent et pratiquent la philosophie de la Rgle dOr sont toujours scrupuleusement honntes, parce quils veulent tre justes non seulement envers les autres mais aussi envers eux-mmes. Ils comprennent la loi ternelle sur laquelle est fonde la Rgle dOr et savent quen lappliquant, chaque pense quils mettent et chaque acte quils effectuent auront leurs quivalences dans les faits ou les circonstances auxquels ils seront confronts plus tard.
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_________________________________________ La loi par laquelle la philosophie de la Rgle dOr fonctionne est la mme que celle du principe de lautosuggestion. partir de cette dclaration, vous devriez tre capable de faire une dduction dune grande porte et dune valeur inestimable. Avant de continuer, examinez vos progrs dans la matrise de ce cours. Pour cela, analysez la dclaration cite ci-dessus et dterminez les suggestions quelle vous offre.
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_________________________________________ Nous sommes prsent au cur mme de la vraie raison pour laquelle il faut traiter les autres comme nous aimerions quils nous traitent, car il est vident que tout ce que nous faisons aux autres, nous le faisons nousmmes. Autrement dit, tout acte que vous commettez et toute pense que vous mettez modifient votre propre caractre selon la nature de lacte commis ou de la pense mise, et votre caractre est une sorte de centre dattraction magntique qui attire vers vous les gens et les circonstances qui sont en harmonie avec. Vous ne pouvez agir envers les autres sans crer auparavant dans votre propre pense la nature de lacte, et vous ne pouvez mettre une pense sans fixer pralablement sa somme, sa substance et sa nature dans votre propre subconscient o elle devient une partie intgrante de votre caractre.
Il nexiste pas de dfaite si ce nest de lintrieur. Il nexiste rellement aucune barrire insurmontable si ce nest votre propre faiblesse naturelle quant au but poursuivi. - Emerson
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Riposte ou pardon ?
Il semble presque providentiel que jaie subi la plus grave injustice de ma vie juste au moment o jai commenc cette leon. Cela a t une preuve temporaire pour moi, nanmoins, ses dommages ont t insignifiants par rapport aux avantages que jen ai tirs, car jai eu loccasion de tester la
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_________________________________________ fiabilit du principe sur lequel est fonde cette leon. Cette injustice ma laiss 2 choix : soit me venger contre mon adversaire par la dposition dune action civile auprs du tribunal et par une procdure de diffamation, soit exercer mon droit de lui pardonner. Le premier choix maurait apport une somme dargent importante en plus de la satisfaction quon prouve quand on vainc et punit un ennemi. Lautre choix maurait apport la dignit de ceux qui ont pass lpreuve avec succs et qui ont dcouvert quils ont volu jusquau point o ils peuvent rpter la Prire du Seigneur Notre Pre et y croire ! Jai choisi cette deuxime option. Je lai fait malgr les recommandations de mes amis proches de me venger et malgr loffre dun grand avocat de soccuper gratuitement de ma vengeance. Lavocat ma propos de faire limpossible, cest la raison pour laquelle personne ne peut dfendre quelquun gratuitement. Les paiements ne sont pas toujours de nature montaire, il est aussi possible de payer par dautres moyens, qui, finalement savrent plus chers que largent. Jaurais perdu mon temps si je mtais mis expliquer quelquun qui nest pas familier avec la loi sur laquelle est fonde la Rgle dOr pourquoi jai refus de riposter cet ennemi. aurait t comme si on avait expos la loi de la gravitation un singe.
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_________________________________________ Si vous comprenez cette loi, vous comprendrez aussi pourquoi jai choisi de pardonner mon ennemi.
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_________________________________________ dajouter cette qualit essentielle mon propre caractre. 3. Je pardonnerai tous ceux qui seront injustes envers moi, sans juger sils le mritent ou non, car je comprends que le pardon renforce mon propre caractre et efface de mon subconscient les effets de mes propres erreurs. 4. Je serai toujours juste, gnreux et honnte avec les autres, mme si je sais que mes actions passeront inaperues, car je comprends et jai lintention dappliquer la loi par laquelle mon propre caractre est la somme totale de mes propres faits et gestes. 5. Au lieu de passer mon temps dcouvrir et exposer les faiblesses et les dfauts des autres, il est plus utile pour moi de consacrer ce temps dcouvrir et corriger mes propres faiblesses et dfauts. 6. Je ne dnigrerai personne, bien que je considre que cette raction est justifie, car je ne veux transmettre aucune suggestion destructive mon subconscient. 7. Je reconnais la puissance de la Pense comme tant un canal de transmission unissant mon cerveau locan universel de la vie. Cest pourquoi, je ne lancerai aucune pense destructrice locan, pour viter de polluer les esprits des autres. 8. Je combattrai la tendance commune de lhumanit vers la haine, la jalousie, lgosme, la mchancet, le pessimisme, le doute et la peur ; car je crois que ceux-l reprsentent les grains partir desquels le monde rcolte la plupart de ses ennuis.
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_________________________________________ 9. Quand mon esprit nest pas occup par des penses qui tendent vers la ralisation de mon objectif principal dans la vie, je le remplirai volontairement de penses de courage et de confiance en soi, de bonne volont envers les autres, de foi et de bont, de loyaut, damour de la vrit et de la justice, car je crois que ce sont ces grains qui permettront au monde de rcolter de la croissance progressive. 10. Je comprends quil ne sert rien de croire passivement la philosophie de la Rgle dOr. Cest pourquoi, je mettrai en pratique de manire active la loi universelle du bien dans tous mes rapports avec les autres. 11. Je comprends la loi par lapplication de laquelle mon propre caractre se dveloppe partir de mes propres actes et penses. Cest pourquoi, je veillerai soigneusement sur tout ce qui entre dans son dveloppement. 12. Puisque jai ralis que le bonheur durable vient seulement en aidant les autres tre heureux et que toutes les bonnes actions sont rcompenses, mme indirectement, je ferai de mon mieux pour aider les autres quand et o jaurai loccasion de le faire. Vous avez remarqu de nombreuses rfrences Emerson dans ce cours. Tous les tudiants de ce cours devraient possder un exemplaire des Essais dEmerson et devraient faire au moins une lecture trimestrielle de son essai sur la Compensation. Remarquez quand vous lirez cet essai quil traite la mme loi que celle sur laquelle la Rgle dOr est base.
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VOUS navez pas rempli pleinement chaque tche moins que vous nayez rempli celle dtre agrable. Charles Buxton
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La Loi de la compensation
Les gens que jattire vers moi feront leur tour de bonnes actions pour rpondre aux services que jai rendus aux autres. Ainsi, la Loi de la Compensation quilibrera la balance de la justice ma faveur et mapportera les rcompenses des services que jai rendus travers une autre source tout fait diffrente que celle utilise au dbut. Vous avez srement entendu dire que tout vendeur doit dabord arriver vendre son propre produit lui-mme. Cela signifie que, si lui-mme nest pas convaincu des avantages et de la qualit de son produit, alors, il ne sera jamais capable de convaincre les autres. L encore, nous avons affaire cette mme Loi de lAttraction. Nous savons trs bien que lenthousiasme est contagieux et, donc, un vendeur qui fait preuve denthousiasme envers son produit veillera un intrt similaire dans lesprit de ses potentiels clients. Vous pouvez comprendre cette loi trs facilement en vous considrant comme une sorte daimant humain qui attire les gens dont le caractre se trouve en harmonie avec le vtre. Retenez cela dans votre esprit. Gardez lesprit galement le fait que cest vous qui construisez cet aimant. Aussi, vous pouvez changer sa nature de sorte quil correspondre lidal que vous souhaitez suivre. Et, surtout, le point le plus important que vous devez vous rappeler est le fait que ce processus entier se produit par lintermdiaire de la pense !
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_________________________________________ Votre caractre est la somme totale de vos penses et de vos actions ! Cette vrit a t mentionne plusieurs fois dans ce cours. En raison de cette grande vrit, il est impossible que vous rendiez un service utile aux autres ou que vous fassiez de bonnes actions sans en tirer des bnfices. Dailleurs, il est impossible que ceux qui se livrent une mauvaise action ou qui mettent une pense destructrice ne soient pnaliss et forcs perdre une partie correspondante de leur propre pouvoir.
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_________________________________________ Il est certain que vos actes hostiles ou durs envers les autres se retourneront finalement contre vous. Ce sera une rtorsion irrversible et immdiate. De mme, il est certain que vous pourrez accomplir plus de choses si vous traitez les autres si bien quils veuillent cooprer avec vous. Si vous matrisez la leon sur lAutocontrle, vous comprendrez comment inciter dautres personnes agir envers vous selon vos dsirs, par lintermdiaire de votre propre attitude envers eux.
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_________________________________________ Nous avons entendu cette phrase des milliers de fois. Pourtant, combien dentre nous comprennent la loi sur laquelle elle est fonde ? Voici ce que ce commandement signifie : Ne faites pas autrui ce que vous naimez pas quon vous fasse et gardez lesprit le fait que la nature humaine a tendance vous rcompenser ou vous punir selon vos actions.
La Rgle dOr
_________________________________________ Allez plus loin en faisant preuve dactes de gentillesse et en leur rendant des services utiles. Vous verrez que grce cette mme loi du talion, ils vous rendront galement des services similaires. Et sils manquaient de rpondre vos bonnes actions ? Eh bien, vous gagnerez quand mme du bnfice car leffet de vos bonnes actions atteindra votre subconscient ! Ainsi, si vous faites toujours de bonnes actions et si vous appliquez la philosophie de la Rgle dOr, vous serez sr de tirer des bnfices dune source et, en mme temps, vous aurez plus de chance de profiter dune autre source.
Le caractre et la rputation
Il se peut que vous basiez lensemble de vos actes envers les autres sur la Rgle dOr sans jouir daucun bnfice direct, et ce pour une longue priode de temps. Et il se peut aussi que les gens qui vous avez fait de bonnes actions ne vous donnent rien en retour. Noubliez pas quen faisant tout cela, vous renforcerez votre propre caractre et, tt ou tard, ce caractre positif que vous aurez construit commencera se manifester. Ainsi, vous dcouvrirez que, dune faon ou dune autre, vous serez rcompens pour les bonnes actions qui, au dbut, semblaient tre une perte de temps. Rappelez-vous que ce sont les autres qui font votre rputation mais que cest vous qui construisez votre caractre !
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_________________________________________ Vous voulez avoir une bonne rputation mais vous ne pouvez pas garantir une chose qui est hors de votre contrle et qui se construit dans lesprit des autres. Cette chose est ce que les autres pensent de vous. Avec votre caractre, la situation est diffrente car cest ce que vous tes, cest le rsultat de vos penses et de vos actes. Cest vous qui le contrlez. Vous pouvez le rendre faible, bon ou mauvais. Quand vous tes satisfait et intimement convaincu que votre caractre est irrprochable, vous naurez plus vous soucier de votre rputation, car votre caractre ne pourra plus tre dtruit ou endommag par qui que ce soit, except par vous-mme Ctait cette vrit quEmerson avait lesprit lorsquil a fait cette dclaration : Une victoire politique, la baisse des prix du logement, le rtablissement aprs une maladie, le retour dun ami perdu ou autres vnements extrieurs amliorent votre tat desprit et vous pensez que cest le hasard. Ce nest pas du tout vrai. Il ne peut jamais en tre ainsi. Cest seulement vous-mme qui pouvez vous apporter la paix. Et le seul moyen datteindre la paix intrieure est le respect des principes. Lune des bonnes raisons pour tre juste envers les autres est le fait quils puissent rpondre positivement vos bonnes actions. Mais la meilleure raison est que la bont et la justice dveloppent un caractre positif chez ceux qui les pratiquent. Quelquun peut me priver de la rcompense que je mrite pour vous avoir rendu un service,
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_________________________________________ mais personne ne peut me retirer lavantage que ce service ajoute mon propre caractre.
Le capital et le travail
Nous vivons dans la grande re industrielle. Partout, nous voyons des forces rformistes travailler sur les grands changements de la mthode et de la manire de vivre, et rarranger les rapports entre les hommes, dans la poursuite ordinaire de la vie, de la libert et des gains. Cette poque est celle de leffort organis. Nous avons la preuve que lorganisation est la base de tout succs financier et, bien que dautres facteurs que celui de lorganisation entrent dans latteinte du succs, celui-ci joue un rle majeur. Cette re industrielle a cr 2 termes relativement nouveaux. Lun sappelle le capital et lautre le travail. Le capital et le travail constituent les roues principales de la machine de leffort organis. Ces 2 grandes forces jouissent du succs en proportions gales car toutes les 2 comprennent et appliquent la philosophie de la Rgle dOr. Pourtant, malgr ce fait, lharmonie entre ces 2 forces nexiste pas toujours cause des destructeurs de confiance qui gagnent leur vie en semant les germes du dsaccord et en provoquant des conflits entre les employeurs et les employs.
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_________________________________________ Le mouvement fera une grande sensation, il fera craquer beaucoup de formes geles et mortes, il produira de grands changements, et dans certains cas, il gnrera peut-tre des changements destructifs, mais il annonce lessor de nouveaux espoirs et lapparition de nouvelles rcoltes pour la provision des besoins humains et pour arriver au plus grand bonheur. La sagesse est essentielle pour guider les nouvelles forces dans laction. Tout homme a lobligation la plus solennelle de prendre sa part dans la formation dune opinion publique correcte et doffrir des instructions judicieuses la volont populaire.
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_________________________________________ peuvent pas tre spars. Dans les communauts civilises et claires, ils sont mutuellement dpendants. Sil y avait une diffrence, le capital serait plus dpendant du travail que le travail du capital. La vie peut subsister sans le capital. Les animaux, quelques exceptions, nont aucun bien et ne sinquitent pas du lendemain. Notre Seigneur nous les prsente comme des exemples dignes dtre imits. Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sment ni ne moissonnent, et ils namassent rien dans des greniers ; mais votre Pre cleste les nourrit. Les sauvages vivent sans capital. En effet, la grande majorit des tres humains vivent de leur travail au jour le jour. Personne ne peut vivre de sa richesse. Nous ne pouvons pas manger de lor ou de largent et il est impossible de se vtir des contrats ou des certificats dactions. Le capital ne vaut rien sans le travail, et sa seule valeur consiste en son pouvoir dacheter du travail ou de ses rsultats. Le capital est en lui-mme le produit du travail. Par consquent, il ny a aucune raison dexagrer son importance. Pourtant, comme il dpend du travail, il est un facteur essentiel pour le progrs humain.
Linvitable dpendance
Au moment o lhomme commence slever dun tat sauvage et relativement indpendant vers un tat civilis et dpendant, le capital devient ncessaire. Les gens arrivent tre troitement lis les uns aux autres. Au
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_________________________________________ lieu que chacun fasse tout de son ct, ils commencent se consacrer des emplois particuliers et compter sur les autres pour leur fournir des choses pendant quils se livrent une occupation particulire. Ainsi, le travail se diversifie. Un homme travaille le fer, un autre le bois ; lun fabrique des tissus, un autre les transforme en vtements ; quelques-uns cultivent de la nourriture pour nourrir ceux qui construisent des maisons et qui fabriquent des outils agricoles. Cela ncessite un systme dchanges, et pour faciliter les changes, il faut construire des routes, et pour construire les routes, il faut employer des gens. Comme la population augmente et les besoins se multiplient, les changes se dveloppent jusquau point o il y a des manufactures immenses, des voies ferres, des bateaux naviguant sur toutes les mers et une multitude de gens qui ne peuvent pas fabriquer du pain, des vtements ou toute autre chose lie directement leurs propres besoins. Maintenant, nous pouvons voir comment nous devenons de plus en plus dpendants des autres au fur et mesure que les besoins se multiplient et que la civilisation progresse. Chacun a un emploi particulier quil exerce de son mieux parce quil peut consacrer sa pense et son temps un mtier pour lequel il est dou. Ainsi, il contribue largement pour le bien du public. Pendant quun individu travaille pour les autres, tous les autres travaillent pour lui.
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_________________________________________ Chaque membre de la communaut travaille pour le corps entier, et le corps entier travaille pour chaque membre. Cest la loi de la vie parfaite, une loi qui rgit partout dans le corps matriel. Chaque homme qui est engag dans un emploi utile pour le corps ou pour lesprit est un philanthrope, un bienfaiteur public, quil soit cultivateur de mas, de coton au Texas ou en Inde, ou quil exploite du charbon dans les entrailles de la terre, ou quil charge les moteurs des bateaux. Si lgosme navait pas perverti les motivations humaines, alors, tous les hommes et toutes les femmes auraient accompli la loi de la bienfaisance pendant quils sont engags dans leur travail quotidien. Pour mener ce vaste systme dchanges, pour placer la fort et la ferme, lusine et la mine cte cte et pour distribuer les produits de tous les pays toutes les portes, il faut dimmenses capitaux. Un seul homme ne peut pas en mme temps travailler sa ferme ou dans son usine et construire une voie ferre ou une ligne de bateaux. Tout comme les gouttes de pluie ne peuvent pas elles seules faire fonctionner un moulin ou fournir des vapeurs pour un moteur, mais, lorsquelles sont collectes dans un grand rservoir, elles deviennent la puissance irrsistible du Niagara ou la force qui fait fonctionner le moteur vapeur ou le bateau. En dautres termes, quelques euros dans plusieurs poches ne peuvent pas fournir les moyens pour raliser ces vastes oprations, mais une fois runis, ils peuvent changer le monde.
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_________________________________________ habite dans une maison plus confortable et gre plus facilement ses affaires domestiques et son travail quil y a quelques annes. Jadis, un empereur ne pouvait pas voyager aussi facilement, confortablement et rapidement que le travailleur ordinaire de nos jours. Mme sil a limpression dtre seul, sans personne pour laider, en ralit, il a un immense cortge de domestiques qui lattendent constamment, prts et impatients dexcuter ses ordres. Dans le temps, il fallait une grande arme dhommes et une immense dpense de capital pour organiser un dner ordinaire que nous pouvons bnficier plus facilement de nos jours.
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_________________________________________ Mais ces divers articles alimentaires ainsi que les moyens de les prparer et de les servir sont produits trs loin de chez vous. Il faut traverser des ocans, niveler des collines, combler des valles, creuser des montagnes, btir des bateaux, construire des voies ferres, des autoroutes et instruire une vaste arme de gens pour les employer tous les arts mcaniques avant quils puissent prparer et servir votre dner. Il doit y avoir aussi des gens pour ramasser ces matires, pour les acheter, pour les vendre et pour les distribuer. Chacun a son rle bien dfini et fait son travail pour lequel il peroit un salaire. Nanmoins, il travaille pour vous, et il vous sert aussi sincrement et efficacement comme sil tait votre propre employ qui recevait son salaire de votre main. la lumire de ces faits que chacun doit admettre, nous pouvons voir plus clairement la vrit selon laquelle tout homme et toute femme qui fait du travail utile est un bienfaiteur public, et lide du travail et son but ennobliront le travail et le travailleur. Nous sommes tous lis par des liens communs. Les riches et les pauvres, les savants et les ignorants, les forts et les faibles, tous sont relis par un rseau social et civique. Faire du mal lun cest faire du mal tous ; aider lun cest aider tous. Vous voyez la grande arme de domestiques dont nous avons besoin pour prparer votre dner. Ne pensez-vous pas que cela exige une quantit comparable de capital pour alimenter cette machinerie complique et
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_________________________________________ aussi pour lentretenir ? Ne voyez-vous pas que tout homme, femme et enfant profitent de ces avantages ? Comment pourrions-nous nous procurer du charbon, de la viande, de la farine, du th et du caf, du sucre et du riz ? Le travailleur seul ne peut pas btir des bateaux pour traverser la mer et la fois subvenir ses besoins. Le fermier ne peut pas quitter sa ferme pour transporter son produit au march. Le mineur ne peut pas extraire le charbon et le transporter la fois. Le fermier naurait pas les ressources pour cuisiner la nourriture et rchauffer sa maison, et le mineur aurait faim sil navait pas su changer les fruits de son travail. La valeur de chaque hectare de terre, de chaque fort et de chaque mine a augment grce aux routes, aux voies ferres et aux lignes de bateaux, et, par consquent, les conforts au quotidien et les moyens de la culture sociale et intellectuelle arrivent aujourdhui aux endroits les plus inaccessibles.
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_________________________________________ Le nombre demplois crs grce aux voies ferres, aux bateaux, aux tlcommunications et aux manufactures est trs difficile estimer. Le capital est aussi, en grande partie, investi en fournissant les moyens de la culture intellectuelle et spirituelle. Les livres sont publis des prix de plus en plus rduits et les meilleures ides du monde deviennent accessibles au travailleur le plus modeste, et ce, par lintermdiaire de nos grandes maisons ddition. Le meilleur des avantages que le simple travailleur obtient du capital est le journal quotidien. Tout ce qui sest pass pendant les dernires 24 heures arrive dans chaque foyer et cela ne cote que quelques centimes. Le travailleur peut sacheter une voiture confortable pour pouvoir circuler plus facilement. Il peut visiter tous les endroits du monde afin de se faire une ide plus prcise des vnements courants. Bataille en Chine ou en Afrique, tremblement de terre en Espagne, explosions Londres, dbats au Congrs amricain, mouvements publiques et prives pour la suppression du vice, pour instruire les ignorants, pour aider les ncessiteux et pour perfectionner les gens en gnral. Il a accs toutes ces informations au mme titre que les rois et les reines, les saints, les sages et les gens de toute condition. Avez-vous jamais pens, en lisant le journal, combien de gens ont d courir pour vous dans le but de runir le plus dinformations possibles de tous les coins du
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_________________________________________ monde, puis assembler le tout dans une forme commode pour votre usage ? De la ralisation du journal jusqu sa livraison dans les kiosques ou chez vous, il faut investir des millions dargent et employer des milliers de gens. Et combien vous cote tout ce service ? Juste quelques centimes.
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_________________________________________ Il ny aurait aucun conflit si les deux le patron et le travailleur agissaient selon les principes humains et chrtiens. Mais ils ne le font pas. Ils sont gouverns par des principes contraires lesprit humain et chrtien. Chaque partie cherche obtenir le plus grand rendement pour le moindre service. Le patron dsire des bnfices plus importants et le travailleur un salaire plus lev. Ainsi, les intrts du patron et du travailleur entrent en collision directe. Dans cette guerre, le patron a de grands avantages dont il se sert promptement. Il demande et obtient la part du lion des bnfices. Il mprise celui qui lenrichit. Il prend le travailleur pour un subalterne, un esclave, dont il nest pas oblig de respecter les droits et le bonheur. Il influence les lgislateurs dcrter des lois en sa faveur. Il subventionne les gouvernements et exerce son pouvoir pour son propre avantage. Le patron est le matre et le travailleur son serviteur. Tant que le serviteur reste docile, obissant et satisfait de la compensation que son matre dcide de lui donner, il ny a aucun conflit. Mais une fois que le travailleur slve de sa condition servile, soumise et sans espoir, le conflit clate. Il montre sa force et son intelligence, il comprend quil a des droits qui devraient tre respects, et il commence les faire valoir et les combiner pour les soutenir.
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_________________________________________ Le patron tente daffamer le travailleur pour le soumettre, comme une ville assige ; et la faim et la misre sont les armes les plus puissantes. Le travailleur rsiste maussadement et essaie de dtruire la valeur du capital en le rendant improductif. Si la ncessit ou lintrt exige une trve, celle-ci sera maussade et maintenue en vue de renouveler les hostilits ds quil y aura une perspective de succs. Ainsi, les travailleurs et les patrons se confrontent comme 2 ennemis arms, prts renouveler le conflit tout moment. Il sera sans doute renouvel et poursuivi avec un succs variable jusqu ce que les 2 parties dcouvrent quelles se sont vraiment trompes, que leurs intrts sont mutuels et ne peuvent tre garantis que si les 2 cooprent et offrent chacune la rcompense quelle mrite. Le patron et le travailleur doivent travailler main dans la main car il y a tellement de richesses acqurir.
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_________________________________________ homme de faire tout son possible pour protger une telle lgislation dans tout le pays. Les organisations des travailleurs pour la protection de leurs droits et pour lassurance dun meilleur salaire pour leur travail ont une grande influence. Cette influence continue augmenter au fur et mesure quils se montrent calmes et fermes et quils fondent leurs demandes sur la justice et lhumanit. La violence et les menaces ne feront de bien personne. La dynamite, quelle soit sous forme dexplosifs ou de force destructrice de la passion violente et dsespre, ne gurira aucune blessure ni ne matrisera aucun sentiment hostile. Larbitrage est, sans doute, le moyen le plus sage et le plus pratique disponible prsent pour gnrer des relations amicales entre ces 2 parties hostiles et pour assurer la justice toutes les 2. Linitiative de donner au travailleur une part des bnfices de la socit a bien fonctionn dans quelques cas, mais il faut sattendre beaucoup de difficults car cela exige plus de sagesse, de matrise de soi, et un vritable respect pour les intrts communs des 2 parties. De nombreux dispositifs pourraient avoir un effet temporaire et partiel. Mais jusqu maintenant, il ny a aucune solution permanente trouve pour rsoudre ce conflit sans rprimer et finalement liminer sa cause.
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_________________________________________ avoir t nglige par les hommes dtat, les philosophes et les professeurs de religion. Cette rgle reflte lensemble de la religion. Elle renferme tous les prceptes, les commandements et les moyens des triomphes futures du bien sur le mal, de la vrit sur lerreur, la paix et le bonheur des gens, prdits par les visions magnifiques des prophtes. Souvenez-vous de ces mots. Ils ne disent pas tout simplement quil sagit dune rgle sage qui est en accord avec les principes de la rgle divine rvle par la loi et les prophtes. Elle runit tous les principes ; elle EST la loi des prophtes. Elle comprend lamour pour Dieu. Elle dit que nous devons Le considrer comme nous voulons quIl nous considre ; que nous devons Le traiter comme nous voudrions nous-mmes tre traits. Si nous voulons quIl nous aime de tout son cur, de tout son me, de tout son esprit et de tout son pouvoir, nous devons Laimer de la mme faon. Si nous voulons que notre voisin nous aime comme il saime lui-mme, nous devons laimer comme nous-mmes. Telle est la loi universelle et divine du service humain et de la communion. Ce nest pas un prcepte de la sagesse humaine ; mais elle a son origine dans la nature divine et son incarnation dans la nature humaine. Maintenant, allons appliquer cette loi au conflit entre lemployeur et lemploy.
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_________________________________________ considr comme un simple outil ? Ou comme un moyen denrichir un autre ? Est-ce que vous aimeriez gagner un salaire limit au strict ncessaire ? Est-ce que vous aimeriez tre regard avec froideur et trait avec brutalit ? Est-ce que vous aimeriez avoir votre sang, votre force, votre me convertis en euros au profit dun autre ? Cest facile de rpondre ces questions. Chacun de nous sait quil prfrerait tre trait avec bienveillance, quil aimerait voir quon tienne compte de ses intrts et que ses droits soient reconnus et protgs. Nous savons quune telle considration veille une raction chez lautre. La gentillesse engendre de la gentillesse ; le respect suscite le respect. Mettez-vous sa place. Imaginez que vous avez affaire vous-mme et vous naurez aucune difficult dcider sil faut davantage augmenter la pression pour extorquer un centime de plus des muscles de votre employ ou sil faut relcher la pression, et, si possible, ajouter quelque chose son salaire, et lui montrer du respect pour son service. Faites-lui ce que vous voudriez quil vous fasse si vos places taient inverses.
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_________________________________________ que vous croyez quil serait honnte de leur part de faire le moindre effort et de gagner le plus possible ? Si vous aviez un contrat important qui doit tre ralis dans un certain dlai, faute de quoi vous subirez de lourdes pertes, est-ce que vous aimeriez que vos travailleurs profitent de votre contrat urgent pour forcer une augmentation de leur salaire ? Est-ce que vous jugez quil serait bon et sage de les laisser se mler la gestion de vos affaires et de vous dicter qui vous devriez employer ou quelles conditions vous devriez les employer ? Est-ce que vous naimeriez pas quils travaillent honntement et garder la bonne humeur ? Est-ce que vous ne seriez pas beaucoup plus dispos penser leurs intrts, allger leur travail, augmenter leur salaire lorsque vous pouvez vous permettre de le faire ; et prendre soin de leurs familles, si vous appreniez quils ont considr vos intrts eux aussi ? Je sais quil serait ainsi.
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_________________________________________ Gnralement, nous sommes sensibles la considration et au dvouement des autres pour nos intrts. Le travailleur qui sait que son employeur lapprcie, veut le traiter justement et pense son bien. Il travaillera mieux et davantage, et il sera dispos penser aux intrts de son employer ainsi qu ses propres intrts. Je suis parfaitement conscient que beaucoup penseront que cette loi qui nous recommande de faire aux autres ce que nous voudrions quils nous fassent est irralisable dans ce monde goste et matriel. Si les 2 parties taient gouvernes par cette loi, nous pourrions avoir de bons rsultats. Mais nous savons que ce ne sera jamais le cas. Lemploy ne travaillera que sil est contraint par le besoin. Cela se produira invitablement. Ds quil obtient un peu dindpendance de son employeur, il deviendra fier, arrogant et hostile. Lemployeur, quant lui, fera tout pour que ses employs dpendent de lui et pour quil puisse profiter deux le plus possible. Chaque pouce de terre cd par le travailleur sera occup par le patron. Ce dernier y btira quelque chose et amnera ainsi le travailleur une plus grande dpendance et de soumission plus abjecte. Mais cela est une erreur. Lhistoire du monde tmoigne que lorsque lesprit des hommes ne sont pas aigri par une hostilit intense et leurs sentiments outrags par de cruelles injustices, ils sont prts couter calmement un bon et judicieux conseil.
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_________________________________________ Un homme qui employait un grand nombre de travailleurs dans une exploitation de mines de charbon ma dit quil navait jamais connu un seul cas dchec lorsquil faisait appel aux nobles motivations de ces travailleurs, car il leur parlait toujours franchement et calmement et que les 2 parties faisaient preuve dhumanit. Il existe dautres exemples tout fait remarquables relatifs lheureux effet du calme, dun bon et judicieux conseil pour rsoudre les problmes dsastreux entre les employeurs et les employs.
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_________________________________________ Le travailleur et le patron ont un intrt mutuel et commun. Lun ne peut prosprer durablement sans le succs de lautre et inversement. Ils font partie dun seul corps. Si le travailleur en est le bras, le patron en est le sang. Affaiblissez ou gaspillez le sang, et le bras perdra son pouvoir. Dtruisez le bras et le sang sera inutile. Laissez chacun prendre soin de lautre et ce sera avantageux pour tous les deux. Laissez chacun prendre la Rgle dOr comme guide, et toute cause dhostilit sera carte, tout conflit cessera, ils travailleront main dans la main et recueilliront leur juste rcompense.
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_________________________________________ La pense est le seul pouvoir qui puisse organiser, accumuler et rassembler systmatiquement des faits et des matriaux selon un plan dfini. Un fleuve coulant peut rassembler de la boue et construire des reliefs et une tempte peut ramasser et runir des branches dans une masse de dbris, mais ni le fleuve, ni la tempte ne pense. Par consquent, ils ne peuvent pas rassembler les matriaux dune manire organise et prcise. Seul lhomme a le pouvoir de transformer ses penses en ralits physiques. Seul lhomme peut rver et raliser ses rves. Lhomme a le pouvoir de crer des idaux et de les concrtiser. Comment se fait-il que lhomme soit la seule crature sur terre qui sache comment utiliser le pouvoir de la pense ? Parce que lhomme est le sommet de la pyramide de lvolution, le produit de millions dannes de luttes pendant lesquelles il sest lev au-dessus des autres cratures de la terre. Cest le rsultat de ses propres penses et de leurs effets sur lui-mme. Personne ne sait prcisment quand, o et comment les premiers rayons de la pense ont commenc pntrer dans le cerveau de lhomme mais nous savons que la pense est le pouvoir qui diffrencie lhomme des autres cratures. De mme, nous savons tous que la pense est le pouvoir qui a permis lhomme de slever au-dessus de toutes les autres cratures.
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_________________________________________ Personne ne connat les limites du pouvoir de la pense, personne ne sait si ces limites existent. Ce que lhomme croit pouvoir faire, il peut effectivement le faire. Mais, quelques gnrations ont soutenu les auteurs les plus imaginatifs qui ont os crire la voiture sans chevaux, qui est devenue une ralit de nos jours. Grce au pouvoir transformiste de la pense, les espoirs et les ambitions dune gnration deviennent une ralit pour la gnration suivante.
Le pouvoir de la pense
Tout au long de ce cours, nous avons plac le pouvoir de la pense en position dominante, parce quil a tous les droits doccuper cette position. La position dominante de lhomme dans le monde est le rsultat direct de la pense et cela doit tre le pouvoir que vous, en tant quindividu, utiliserez pour atteindre le succs, quelle que soit votre ide de ce que reprsente le succs. Vous tes maintenant arriv au point o vous devriez faire un inventaire de vous-mme afin de dterminer quelles sont les qualits dont vous avez besoin pour vous former une personnalit quilibre et complte. 15 facteurs majeurs sont entrs dans la construction de ce cours. Analysez-vous soigneusement, laide dune personne ou plus sil le faut, de manire dterminer vos faiblesses, puis concentrez vos efforts sur les
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_________________________________________ leons particulires que vous ne matrisez pas jusqu ce que vous ayez compltement dvelopp les facteurs quelles reprsentent.
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n tant qutudiant de ce cours, vous avez droit une continuation des services de lauteur dans le but dune Analyse Personnelle complte qui montrera votre efficacit gnrale et votre comprhension des 15 Lois du Succs. Pour profiter de ce service, vous devez remplir le Formulaire dAnalyse Personnelle qui accompagne ce cours, et lenvoyer par courrier lectronique lauteur, ladresse crite sur le Formulaire. Vous allez recevoir, ensuite, un diagramme graphique qui vous montrera, dun coup dil, le pourcentage auquel vous avez droit dans chacune des 15 Lois. Ce sera intressant et instructif de comparer cette analyse avec celle que vous avez faite vous-mme par lintermdiaire du diagramme montr dans la leon sur Le Pouvoir de lEsprit. Le Formulaire ne devrait tre rempli quaprs avoir lu toutes les leons de ce cours au moins une fois. Rpondez aux questions aussi correctement et sincrement que possible. Les donnes de vos rponses seront strictement confidentielles et ne seront vues par personne, lexception de lauteur de ce cours. Votre analyse ressemblera un rapport sign que vous pourrez utiliser dans la
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_________________________________________ commercialisation de vos services personnels si vous souhaitez. Cette analyse sera la mme, tous gards, que celles pour lesquelles lauteur a factur 250 euros pendant les annes o il sest engag dans la recherche dans le cadre de lorganisation de ce cours. Et dans certains cas, elle peut valoir plusieurs fois ce montant, comme les analyses similaires faites des dizaines de personnes que lauteur a servis. Cette analyse est gratuite, parce quelle fait partie du service auquel chaque tudiant a droit la fin des 16 leons et aprs le paiement de la participation au cours.
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LINDCISION
Une visite aprs leon avec l'auteur. LE TEMPS ! La procrastination ou tendance remettre une dcision au lendemain vous prive des opportunits. Aucun grand leader na jamais t connu pour tergiverser. Vous avez de la chance si lAMBITION vous pousse agir et ne vous permet jamais dhsiter ou de revenir en arrire une fois que vous avez pris la DCISION davancer. Seconde par seconde, pendant que les aiguilles tournent, le TEMPS fait la course avec VOUS. Le retard signifie la dfaite, parce que personne ne peut rcuprer une seconde du TEMPS perdu. Le TEMPS est un matre ouvrier qui gurit les blessures de lchec et de la dception. Il rpare les injustices et transforme toutes les erreurs en capital. Mais, il favorise seulement ceux qui liminent la procrastination et qui restent en action quand il faut prendre des dcisions. La vie est un grand jeu dchecs. Le joueur en face de vous est le TEMPS. Si vous hsitez, vous serez limin du jeu. Si vous continuez jouer, vous pourriez gagner. Le seul vrai capital est le TEMPS, mais il ne vaut quelque chose que quand il est employ. Vous seriez stupfait si vous teniez compte du TEMPS que vous gaspillez dans une seule journe.
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_________________________________________ Si vous voulez connatre le sort de tous ceux qui jouent insouciamment avec le TEMPS, imaginez la scne suivante qui raconte une histoire banale de lune des causes principales de lCHEC ! Lun des joueurs est le TEMPS et lautre est M. lHomme Ordinaire qui pourrait tre VOUS. Coup par coup, le Temps a limin les pices de lHomme Ordinaire jusqu ce quil soit finalement coinc, et l le Temps va gagner quoi quil arrive. LINDCISION la conduit la dfaite.
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_________________________________________ critiques : Nous allons combattre le long de ces lignes mme si cela prend tout lt. Quand Napolon a pris la dcision de dplacer ses armes dans une certaine direction, il ne sest laiss dtourner par rien. Si sa ligne de marche menait ses soldats un foss creus par ses adversaires pour larrter, il donnait lordre de remplir le foss de soldats et de chevaux morts. Lincertitude de lindcision conduit des millions de gens lchec. Un condamn a dit une fois que la pense de son excution, qui approchait, ntait plus si terrifiante parce quil avait pris la dcision daccepter linvitable. Le manque de dcision est lobstacle principal de tous les artisans du renouveau de la foi. Tout leur travail est dobliger les hommes et les femmes accepter une certaine doctrine religieuse. Billy Sunday a dit une fois, Lindcision est loutil prfr du diable.
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_________________________________________ Limagination seule nest pas suffisante pour assurer le succs. Des millions de gens ont de bonnes ides et de bons plans qui pourraient les rendre clbres et fortuns facilement, mais ils narrivent pas prendre la DCISION de passer laction. Samuel Insul tait un stnographe ordinaire employ par Thomas A. Edison. laide de son imagination, il a vu les grandes possibilits commerciales de llectricit. Mais il a fait plus que a il a pris la dcision de transformer ces simples possibilits en ralits, et son poque, il tait un oprateur multimillionnaire dune entreprise dinstallation de lumire lectrique. Dmosthne tait un Grec pauvre qui avait un vif dsir de devenir un grand orateur. a navait rien dinhabituel. Dautres avaient le mme dsir et les mmes capacits que lui mais ils ne vivaient pas pour voir leur dsir se raliser. Mais, Dmosthne a ajout la DCISION son DSIR, et, malgr le fait quil tait bgue, il a matris ce handicap et tait devenu lun des plus grands orateurs du monde. Martin W. Littleton tait un type pauvre qui navait jamais t lcole jusqu lge de 12 ans. Son pre ly a emmen pour entendre un grand avocat dfendre un meurtrier. Le discours lui a caus une impression si profonde quil a saisi son pre par la main et lui a dit, Pre, un de ces jours, je serai lavocat le plus comptent en Amrique. Ctait une DCISION FERME !
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_________________________________________ Quelques annes plus tard, Martin W. Littleton ne prenait pas dhonoraires moins de $50,000.00, et il tait tout le temps occup. Il tait devenu un avocat comptent parce quil avait pris la DCISION de devenir ainsi. Edwin C. Barnes a pris la DCISION de devenir lassoci de Thomas A. Edison. Dsavantag par le manque dinstruction, sans argent pour payer le billet de train et sans amis influents pour le prsenter M. Edison, le jeune Barnes sest dirig vers East Orange dans un wagon de marchandises et sest vendu si compltement M. Edison que ce dernier a accept de devenir son associ. Exactement 20 ans aprs avoir pris cette dcision, M. Barnes tait la retraite, vivait Bradenton, en Floride avec tout largent dont il avait besoin. Les hommes de dcision obtiennent habituellement tout ce quils dsirent ! Je me souviens bien dun petit groupe de gens qui se sont rencontrs Westerville, Ohio, et qui ont organis ce quils appelaient la Ligue Contre le Bar. Les gens qui frquentaient les bars se moquaient deux. Mais ils avaient pris une dcision. Cette dcision a t tellement rpandue quelle a finalement entran la dfaite des patrons des bars. William Wrigley Junior a pris la dcision de consacrer toute sa carrire la fabrication et la vente de paquets de chewing-gum. Il a pris une dcision qui lui gnre des millions de dollars de bnfice chaque anne. Henry Ford a pris la dcision de fabriquer et de vendre des voitures un prix raisonnable,
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_________________________________________ la porte de tous ceux qui en voulaient. Cette dcision a fait de Ford lhomme le plus puissant du monde et a permis des millions de gens de voyager. Tous ces gens avaient 2 qualits extraordinaires : un OBJECTIF PRCIS et une DCISION ferme de transformer leur objectif en ralit.
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_________________________________________ Lhomme INDCIS ne peut pas dmarrer ! Faites votre choix. Derrire lui les Aores grises ont mis, Derrire les Portes de Hercule ; Avant lui pas les fantmes de rivages ; Avant lui seulement mers du Shoreless. Le bon compagnon a dit : Maintenant nous prions, Pour voil ! Les mmes toiles sont alles. Amiral courageux, parlez, quest-ce que je dirai ? Pourquoi, dites : Voile sur ! Naviguez sur ! et sr ! Quand Colomb a commenc son fameux voyage, il a pris lune des plus importantes DCISIONS de lhistoire de lhumanit. Sil navait pas t fermement dcid entreprendre son voyage, nous naurions jamais connu la libert de lAmrique, telle quelle existe de nos jours.
Profitez de la vie
Prenez le rapport de votre analyse personnelle et examinez ce fait incontestable : LES HOMMES ET LES FEMMES QUI RUSSISSENT SONT CEUX QUI PRENNENT DES DCISIONS TRS RAPIDEMENT ET QUI EN CHANGENT DIFFICILEMENT. Si vous faites partie de ceux qui prennent une dcision aujourdhui et changent davis le jour suivant, vous tes condamn lchec. Si vous ne savez pas quoi faire, il vaut mieux que vous fermiez les yeux et que vous plongiez dans le noir plutt que de rester tranquille sans rien faire.
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_________________________________________ Le monde vous pardonnera si vous faites des erreurs, mais il ne vous pardonnera jamais si vous ne prenez aucune DCISION, parce quil nentendra jamais parler de vous en dehors de la communaut dans laquelle vous vivez. Peu importe qui vous tes, quel que soit votre travail, vous jouez aux checs avec le TEMPS ! Cest toujours votre tour de jouer. Jouez en prenant des DCISIONS rapides et le Temps vous favorisera. Restez sans rien faire et le Temps vous liminera de lchiquier. Mme si vous nentreprenez pas toujours la bonne dmarche, si vous agissez assez, vous pourrez toujours tirer profit de la loi de la moyenne et obtenir des rsultats honorables avant la fin du grand jeu de la VIE.
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Dveloppez une personnalit dynamique....................39 il pour il et dent pour dent.....................................40 vitez les mauvaises actions........................................41 Le caractre et la rputation........................................42 Le capital et le travail...................................................44 Les conflits entre les employeurs et les employs.......45 Est-il possible de subsister sans le capital ?.................46 Linvitable dpendance..............................................47 Le capital comme source d'avantages.........................50 La diversit des emplois et les bnfices mutuels.......51 La libre circulation des biens et du savoir....................53 Le capital met en marche la machinerie de la vie........55 Les vraies raisons du conflit entre le patron et le travailleur.....................................................................55 Les 2 parties se trompent compltement....................57 Une lgislation juste et impartiale est-elle suffisante pour rsoudre ce problme..........................................58 La seule solution au conflit...........................................60 Employeur : cessez de traiter vos employs comme de simples outils ..............................................................62 Employs : Nattendez pas un salaire non justifi........63 La validit de la loi du talion........................................64 La colre ne rsout pas les problmes.........................66 Nous sommes la somme de nos actions et de nos penses........................................................................67 Le pouvoir de la pense...............................................69 LE SERVICE DANALYSE PERSONNELLE___________71 LINDCISION_______________________________________73 Prenez des dcisions rapidement.................................74 La force des dcisions dans lespace et dans le temps 75 Faites votre choix.........................................................78 Profitez de la vie...........................................................79
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Table des Matires_________________________________81
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