A propos des valeurs

1. Introduction
Exercice dtirement neuronal Dfinition Typologie

2. Profil interculturel 3. Conclusion

 Le Costa Rica, un pays sans arme tre ou ne pas tre vgtarien

Les valeurs
Les valeurs sont les convictions que nous considrons comme particulirement importantes pour nous, celles qui constituent nos repres essentiels, qui nous servent pour effectuer nos choix les plus cruciaux et qui orientent donc pour une large part nos actions et notre comportement.
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Dfinition des valeurs selon Shalom Schwartz

Ce sont des concepts ou des croyances qui se rapportent des fins ou des comportements dsirables. Elles transcendent des situations spcifiques et sont l'expression de motivations destines atteindre des objectifs particuliers comme la scurit, l'accomplissement, l'autonomie... Elle guident les choix et permettent l'valuation de comportements envers des personnes et des vnements. Elles sont ordonnes selon leur importance relative en tant que principes qui guident la vie. Elles traduisent trois ncessits universelles : - satisfaire les besoins biologiques des individus - permettre l'interaction sociale - assurer le bon fonctionnement et la survie du groupe

Les 10 types de valeurs

1. Le pouvoir 2. Laccomplisse ment 3. Lhdonisme 4. La stimulation 5. La centration 6. Luniversalisme 7. La bienveillance 8. La tradition 9. Le conformisme 10.La scurit

1. Les valeurs de POUVOIR

l'autorit la richesse le pouvoir social (avoir du pouvoir sur autrui, dominance) la prservation de son image publique (soucieux de ne pas perdre la face) la reconnaissance sociale (respect, approbation manant des autres ).

2. Laccomplissement
est caractris par la russite personnelle, lie une comptence en accord avec les normes sociales: l'ambition (travaillant dur, volontaire ) l'orientation vers le succs (objectif : russir ) la comptence (capable et efficace ) l'influence (exercer un impact sur les gens et les vnements) le respect de soi (croyance en sa propre valeur).

3.Lhdonisme
le plaisir (satisfaction des dsirs ) l'amour de la vie (aimant la nourriture, le sexe, les loisirs) se faire plaisir (faire des choses agrables)

4. La stimulation
correspond au besoin de varit qui permet de maintenir un niveau optimum d'activit. Une vie excitante (expriences stimulantes) une vie varie (remplie de dfis, de nouveauts, de changements ) l'audace (cherchant l'aventure, le risque).

5. La centration sur soi ou autonomie

reprsente l'indpendance de pense et d'action : crativit (originalit, imagination) la libert (de pense et d'action ) la curiosit (intress en toute chose, explorateur) l'indpendance (ne compter que sur soi, autosuffisant ) le droit une vie prive (non expose aux regards indiscrets).

6. Luniversalisme
est la comprhension, la tolrance et la protection du bien-tre de tout le monde et de la nature. l'galit (chances gales pour tous) un monde en paix l'unit avec la nature (adquation la nature) la sagesse (comprhension adulte de la vie) un monde de beaut (beaut de la nature et des arts) la justice sociale (corriger les injustices, secourir les faibles) large d'esprit (tolrant les croyances et les ides diffrentes) la protection de l'environnement (prserver la nature).

7. La bienveillance
est la prservation et l'amlioration du bien-tre des personnes avec lesquelles on a un contact personnel. secourable (travaillant en vue du bien-tre d'autrui) la loyaut (fidle ses amis, ses proches) l'indulgence (dsireux de pardonner aux autres), l'honntet (authentique, sincre), la responsabilit (sur qui l'on peut compter), l'amiti vraie (des amis sur qui l'on peut compter) l'amour adulte (intimit profonde, motionnelle et spirituelle).

8. La tradition
correspond au respect, l'engagement et l'acceptation des coutumes et des ides prconises par la culture traditionnelle ou la religion. le respect de la tradition (prserver les coutumes consacres par le temps) l'humilit (modeste, effac) religieux (attach aux croyances et la foi religieuse) acceptant sa part dans la vie (se soumettre aux circonstances de la vie) la modration (vitant les extrmes dans les sentiments et les actions).

9. Le conformisme
modre les actions, les tendances et les envies qui contrarient, blessent les autres ou transgressent les normes sociales. L'accent est mis ici sur le contrle de soi dans les interactions de la vie quotidienne avec des proches. l'obissance (remplissant ses obligations, ayant le sens du devoir) la politesse (courtoisie, bonnes manires) l'autodiscipline (rsistance aux tentations) honorant ses parents et les anciens (montrant du respect).

10. La scurit
est caractrise par l'harmonie et la stabilit de la socit, des relations et de soi. Le modle postule l'existence de valeurs de scurit individuelle et de groupe. Certaines valeurs de ce type servent essentiellement des intrts individuels (comme le fait d'tre en bonne sant) et d'autres des intrts collectifs (comme la scurit nationale), d'autres enfin se trouvent sur un prolongement entre l'individuel et le collectif. l'ordre social (stabilit de la socit) la scurit familiale (scurit pour ceux que l'on aime) la scurit nationale la rciprocit des services rendus la propret le sentiment de ne pas tre isol tre en bonne sant physique et mentale.

Projet ducatif Lionel-Groulx

Une tradition dengagement social et politique, didalisme et dhumanisme conduisant une implication communautaire forte et vivante caractrise la culture institutionnelle du Collge. Aujourdhui encore, lengagement, lesprit dquipe, lintgrit, le professionnalisme et le respect constituent les valeurs fondamentales de la communaut du Collge Lionel-Groulx. Cette ouverture aux horizons intellectuels diversifis se dploie dans un contexte ducatif contemporain, dynamique et lafft des besoins de la socit qubcoise en constante volution.