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Ceux qui ont encouru la colre dAllah et les gars

Il est important de comprendre dans quel sens Allh Tala nous demande dinvoquer la droiture et surtout, de ne pas nous mettre parmi ceux qui ont encouru Sa colre et des gars. Ceci nous amne nous rappeler quelques paroles savantissimes sur lexplication claire et prcise du verset concern. Allh Tala - dit (traduction rapproche) :

Guide-nous dans le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as combls de f aveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colre, ni des gars [1]

SHeikh Muhammad ibn Abdel-Wahhab (rahimahullh) dit dans le commentaire de cette parole que : ceux qui ont encouru la colre (dAllh), ce sont les savants qui nont pas mis en application leur connaissance. Et les gars, ce sont ceux qui ont pratiqu sans science. La premire description est celle des Juifs, et la deuxime est celle des Chrtiens. SHeikh dit encore que beaucoup de gens ignorants voient dans le commentaire de ce verset : que cela ne concerne spcifiquement que les Juifs et les Chrtiens. , alors quils lisent lobligation dinvoquer par cette invocation, et de rechercher protection contre la voie des gens dcrits. Subhna-Allh ! Comment ? Allh leur enseigne cela sans que cela ne les concerne ? Il leur a rendu obligatoire dinvoquer toujours par celle-ci sans quils aient sen prserver ? Et sans quils pensent quils puissent le faire ? Cela en revient avoir une mauvaise pense lgard dAllh. [2]

Sahal Ibn Abdullh dit dans le commentaire de cela : Non pas de ceux qui ont encouru Ta colre par les innovations, ni des gars de la Sounnah. [3]

Ibn Taymiyyah a expliqu que le Prophte (sallallahu alayhi Wa sallam) a dit : Les Juifs ont encouru la colre (dAllh) et les Chrtiens se sont gars. [4] Soufyn Ibn Ouena a dit : Il ft dit que la perversit parmi nos savants est une ressemblance aux Juifs, et la perversit de nos asctes est une ressemblance aux Chrtiens. Plus dun des anciens pieux disaient : Prends garde la discorde du savant pervers et de lascte ignorant, car ces deux discordes sont la discorde de tout causeur de trouble. Ibn Taymiyyah ajoute que : celui qui connait la vrit mais ne la met pas en application, ressemble aux Juifs. Et celui qui adore Allh sans science, bien plus, avec exagration et polythisme, ressemble aux Chrtiens [5]

Ibn Uthaymn (rahimahullh) a expliqu que les causes qui provoquent la sortie (de la personne) du droit chemin sont soit dues lignorance, soit dues lobstination. Ceux dont la cause est due lobstination sont ceux qui f ont lobjet de la colre dAllh, et leur tte on trouve les Juif s. Et ceux dont la cause est due lignorance sont ceux qui ignorent la vrit, et leur tte on trouve les Chrtiens. Leur situation (aux Chrtiens) est lie au f ait de ce quil en tait avant la rvlation (du Prophte Muhammad). Mais aprs la rvlation (pour ce qui est des Juif s), la vrit leur est parvenue, ils

lont apprise mais contredite, ce qui f ait quils ont subi la colre dAllh [6]

[1] Coran, 1/6-7 [2] Ad-Dourar as-Saniyyah f l-Adjwabat in-Nadjiyyah, 13/71 [3] Taf sr al-Baghaw Malam al-Tanzl, p.11 [4] Rapport par at-Tirmidh, Ahmad daprs Ad Ibn Htim Hadth authentique [5] Qidah Djallah f at-Tawassoul wal-Wasslah de Ibn Taymiyyah, p. 81-82 [6] At-Taf sr uth-Thamn lil-Allmat il-Uthaymn, 1/76

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