Logos Mantras Theurgie

Logos, Mantras, Thurgie
Samal Aun Weor
Logos,
Mantras,
Thurgie
Samal Aun Weor
Samal Aun Weor
Le Logos
Invocation : l'Esprit-Saint
Nous avons connu un homme qui sappelait Jean. Ctait un excellent
Thurge !. Il savait sortir consciemment en corps astral.
Une nuit, la plus tranquille, la plus silencieuse, tant hors de son corps
physique, Jean invoqua lEsprit-Saint. Soudain, un oiseau merveilleux, une
blanche colombe, dune ineffable blancheur avec la tte dun Ancien
vnrable et une longue barbe blanche, albe, flottait dlicieusement sur la
tte du Thurge. Il fallait voir et admirer cette Colombe immacule, si grande
et si belle, avec la tte dun Ancien vnrable !. La blanche colombe se posa
sur les paules dun ami de Jean et lui susurra de sages conseils loreille.
Ensuite, la Colombe dune blancheur ineffable avec la tte dun Vnrable
ancien sarrta devant Jean. Plein dextase, notre bon disciple interrogea
lEsprit-Saint : Mon Seigneur !, Oh, mon Dieu !, dis-moi comment vais-je
?. Vais-je bien ?.
La blanche colombe, assumant une figure sublimement humaine, parla,
pleine damour : Mon fils, tu vas mal ! .
Jean, surpris, demanda nouveau : Seigneur, dis-moi !, pourquoi vais-je
mal ? . Et lEsprit-Saint dclara : Je suis en train de soigner une de tes
malades, la malade qui est ta charge ; ce nest pas toi qui la soigne, cest
moi qui le fait, sans doute. Vous avez encaiss de largent !. Ces petits
centimes que tu as reus, tu dois les rendre !. On te les a donns avec
beaucoup de sacrifice !.
Jean, constern, rpondit : Seigneur, si je rends ces centimes, alors jirai
bien ? .
Le Vnrable ancien affirma : Oui, alors oui, tu iras bien, trs bien !
L'Esprit-Saint et le Troisime Logos (Binah)

Jean embrassa le Vnrable ancien, plein dun immense amour. Et lAncien
bnit Jean et sloigna. Le Thurge savait quil tait son propre Esprit-Saint.
Il savait quil tait Binah, le Troisime Logos !.
Indiscutablement, tout tre humain a sa blanche et ineffable Colombe.
Le Logos est lUnit Multiple Parfaite.
Samal Aun Weor
Et lEsprit-Saint est le Troisime Logos.

Et la force prodigieuse du Troisime Logos coule dans tout lUnivers.
Nous avons t crs par le Troisime Logos !
Libration de l'nergie du Troisime Logos

Ltre humain doit librer lnergie du Troisime Logos de ses obscurs fonds
animaux pour la faire retourner, convertie en torrent de feu liquide, vers le
dedans et vers le haut : la Kundalini monte par le canal central de la moelle
pinire pour arriver au sommet de la tte. Ceci est lEnergie cratrice du
Troisime Logos !
Le Deuxime Logos (Chokmah)

Une autre nuit, Jean abandonna son corps physique : il sortit en corps astral.
Puis, tant hors du corps, il se dpouilla de tous ses vhicules, de ses sept
corps. Ceci est seulement possible au moyen dune extase suprme.
Jean se mouvait dans ce Second principe mdiateur connu par les kabbalistes
comme Chokmah. Cest le Deuxime Logos, lUnit multiple parfaite
Exprience dans l'Initiation Vnust

Dans cet tat de suprme batitude, Jean se proposa dtudier cette Initiation
Vnust que le Divin Matre reut dans le Jourdain. Le rsultat fut
prodigieux, mirifique. Jean se vit lui-mme converti en Jsus-Christ. Il se
sentit tre Jsus-Christ !. Et il se rendit devant le Baptiste. Et il entra dans un
Temple merveilleux. Le Temple tait situ sur la rive du Jourdain. Ctait le
Temple du Baptiste. Ce Grand Prcurseur ordonna Jean de se dpouiller de
sa tunique. Jean obit, et il se sentait absolument sr dtre ce mme JsusChrist !. Il ny avait pas en lui un atome de doute !.
Le Baptiste tait revtu de sa tunique sacerdotale. Il ouvrit une sorte de
cabinet dans lequel il y avait les Vases sacrs : ctait de lhuile et du vin. Le
Baptiste aprs avoir extrait un flacon dhuile dolive, ordonna Jean,
transmut en Jsus, de passer lintrieur du Sanctuaire. Une fois entr, il
loignit dhuile pure et il aspergea sa tte deau. A ce moment, Jsus, le
Resplendissant dragon de Sagesse, le Christ interne, entra exactement par la
glande pinale, situe dans la partie suprieure de la tte. Et cet instant
resplendirent dans lEspace infini le Soleil du Pre (le Premier Logos), le
Soleil du Fils (le Deuxime Logos) et le Soleil de lEsprit-Saint (le
Troisime Logos)
Samal Aun Weor
Transmutation en Jsus-Christ
Cette Dit merveilleuse, ce Christ interne, brillait avec une blancheur
immense et absolue lintrieur des vhicules internes de Jsus. Puis, le
Prtre ordonna Jsus de prendre place dans un fauteuil spcial. Et depuis
cet instant, Jsus sappela Jsus-Christ !.
Quand Jean retourna de cet tat semblable de profonde extase, il comprit que
dans le Monde du Deuxime Logos, le Monde du Christ, nexistent ni
lIndividualit, ni la Personnalit, ni le Moi. Dans le Monde du Seigneur,
nous sommes tous absolument Un !.
Le Monde du Deuxime Logos est le Soleil central
L'Ancien des Jours : Le Premier Logos

Une autre nuit, profonde, silencieuse. Jean profita de linstant de transition
entre la veille et le sommeil. Il se leva de son lit et le rsultat fut le
ddoublement !. Jean, en corps astral, se mouvait joyeux et heureux !.
Soudain, il se sentit attir vers le Ple Sud, vers le continent de lAntarctique
; Jean, flottant dlicieusement dans le Plan astral, arriva vers ces rgions
glaciales du Ple Sud, et quand le Thurge leva ses yeux vers lInfini, il vit
resplendir une Etoile pleine de gloire. Cette Etoile scintillait
merveilleusement !. Jean sentit dans sa conscience que cette Etoile lappelait,
et, en flottant dans les espaces, il se rendit jusqu Elle. Et il vit que lEtoile
tait lAncien des Jours, le Pre qui est en Secret : son propre Ancien
vnrable !.
Rellement, chacun de nous a dans le fond de sa conscience un Ancien
vnrable : celui-ci est le Premier Logos, les Kabbalistes lappellent Kether.
Le bon Ancien entra dans lme de Jean et celui-ci se sentit transform. Et il
se vit entour dune aura immense de laquelle il entourait tout le globe
plantaire. Le Thurge voyageait : il se sentit saisi par une flicit impossible
dcrire avec des mots.
Quand Jean retourna son corps physique, il comprit que dans le Monde du
Premier Logos nexistent pas non plus ni lIndividualit, ni la Personnalit,
ni aucun genre de Moi suprieur ou infrieur
Le Saint-Quatre
Le resplendissant Dragon de Sagesse est la Couronne de Vie, du rayon de
laquelle mane lIntime, la Monade. Le resplendissant Dragon de Sagesse est
Triun. Jean avait lu que la Trinit dans lUnit formait le Saint-Quatre, le
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Samal Aun Weor
Tetragrammaton. Mais, bien quil lait lu, il ne lavait pas compris

totalement. Il avait seulement pntr avec lentendement ce quest la Trinit
; mais il manquait une autre chose : il voulait achever cela du Saint-Quatre !
L'Ain-Souph ou Ain-Soph
Et une autre nuit, Jean, plein dextase, abandonna tout dsir, toute pense,
toute volont, toute conscience et toute idologie, et toute prconception, et
comme un souffle, il sortit de son corps physique par la glande pinale. Alors
il se vit lui-mme, converti en un Atome blanc, immacul, ineffable, divin !.
Cet Atome est lAin-Soph.
De cet Atome ineffable manent le Pre, le Fils et lEsprit-Saint.
Quand arrivera la Grande Nuit cosmique, le resplendissant Dragon de
Sagesse de tout homme sabsorbera dans lAin-Soph. Voici la Trinit
sabsorbant dans lUnit !. Et voici le Saint-Quatre, le Tetragrammaton des
Kabbalistes !
Les Etres suprieurs de l'Ain-Soph

Jean, dans cet tat dextase, sut que dans le fond, chacun de nous est une
Etoile de lEspace infini, un Atome sur-divin, ineffable de lEspace abstrait
et absolu.
Soudain, Jean perut l-bas, dans la profondeur de lEspace toil, un
Temple divin. Jean entra par les portes du Sanctuaire. Et lintrieur du
Temple se trouvaient quelques Archevques gnostiques. Jean consulta lun
deux, lui demanda quelque chose : il devait savoir la date de son Initiation
cosmique. Le rsultat fut flatteur et la rponse exacte. Puis il le consulta sur
dautres points, le destin des hommes ; et propos de sa propre Nmsis
(Karma). Et le Grand Archevque gnostique, le Saint vnrable ancien
rpondit : pour nous, toutes les activits du mental humain sont comme
lactivit du rgne minral pour vous. Quand nous examinons le mental
humain, cest comme si nous examinions un minral .
Jean resta terriblement surpris. Rellement, ces tres qui vivent dans le
Monde de lAin-Soph sont transcendants pour nous au-del de toute
comprhension. Ces Etres nappartiennent dj plus au rgne humain, ni
mme au Rgne des Anges, des Sraphins ou des Puissances !.
Un de nos amis nous a pos cette question propos de ce qui prcde
Samal Aun Weor
Une impossibilit des Etres suprieurs

Si ces Etres suprieurs et ineffables vivent, pour ainsi dire dans lAbstrait des
Mondes suprieurs, ils sont dans limpossibilit de nous comprendre,
immergs dans la contemplation de leur atmosphre divine et ils sont dans
limpossibilit de descendre vers nous, les humains, puisque leur matire est
incompatible avec la ntre
Rincarnation de ces Etres

Alors nous avons d rpondre notre ami la chose suivante :
Certainement : chacun vit dans son lment. Les poissons vivent dans leau ;
les oiseaux dans les airs ; les hommes et les animaux terrestres dans la
poussire de la terre. Dans le feu habitent les Salamandres. Dans labme
existent les tnbreux. Et dans les Plans suprieurs de la Conscience, les
Hirarchies divines !. Oui, dans les Mondes ineffables !. La Monade
humaine fut fourmi, reptile, oiseau, quadrupde. Il serait impossible que
lhomme redevienne fourmi, reptile, oiseau, quadrupde. Lhomme a dj
suivi ce cours et il ne peut pas reculer !. Ainsi, les Etres ineffables du Monde
de lAin-Soph ne peuvent pas non plus reculer, ni retourner ltat humain !.
Ce serait comme si les hommes pouvaient redevenir fourmis. Mais, de temps
en temps, quelques uns de ces Etres de Lumire descendent de cette rgion
leve pour aider lhumanit. Ceux-ci sont les Grands Avatars, les Grands
Rformateurs qui depuis lme des sicles ont veill sur lhumanit. De fait,
nous ne sommes pas abandonns : ici, dans le monde terrestre est la Grande
Loge Blanche avec de nombreux Matres qui travaillent en faveur de
lhumanit
Incarnation du Logos et de la Kundalini

Il y a un travail important : incarner le Logos en nous-mmes. Ce qui est
transcendant, cest dobtenir lInitiation Vnust. Et que lon comprenne que
le problme est absolument Sexuel !.
Chaque homme, chaque humain, doit veiller la Kundalini. Faire retourner
lEnergie cratrice vers lintrieur et vers le haut !. Quand lEnergie cratrice
arrive lthrique, celle-ci se transforme en vtement de noces de lAme. Et
quand elle arrive au corps astral, les chakras sveillent et le sujet, ltudiant,
se convertit en un vrai Thurge. Et quand cette nergie atteint le corps
mental, les pouvoirs du mental sveillent. Cest ainsi que le mental humain
se convertit en Mental christique.
Et quand lEnergie cratrice monte au corps causal ou Manas de la
Thosophie, la volont humaine se transforme en Volont-Christ. Et quand
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Samal Aun Weor
elle monte au corps de la conscience (corps bouddhique), elle cre la

Conscience-Christ. Et si lEnergie cratrice du Troisime Logos monte
jusqu lIntime, nous sommes des Dieux crateurs !. Et nous sommes
prpars pour incarner le Christ !.
Cest ainsi que le Verbe se fait chair !.
Et pour cela, la cl secrte est lArcane AZF Dans lunion du phallus et de
lutrus se trouve la cl du Magnum Opus, du Grand-OEuvre !. Et
limportant est de ne pas jaculer lentit du Semen : lEns-Seminis !. Ainsi
on obtient la transformation sexuelle. Ainsi on veille la Kundalini !. Les
feux dorsaux sont Jhovistiques. Les feux du coeur sont Christiques. Et sur le
front scintillent les Rayons du Pre !.
Pour cela, il faut sublimer les Energies sexuelles jusquau coeur !. Car l est
le Deuxime Logos, le Christ interne !
Ce qui est en haut doit entrer dans ce qui est en bas pour que ce qui est en
bas retourne aux Mondes de la Grande Lumire. Il faut travailler avec la
matire premire du Grand-OEuvre ; mais sublimer cette matire premire,
ce Semen christique jusquau coeur, pour quensuite lEnergie cratrice du
Troisime Logos puisse slever jusquen haut, jusquaux Mondes de la
Grande Lumire.
Ce nest quainsi que lon obtiendra le Thurge !.
Samal Aun Weor
Mantras
Le son universel
Tout mouvement est coessentiel au son. O existe le mouvement, existe le
son. Loreille humaine arrive seulement percevoir un nombre limit de
vibrations sonores. Mais, au-dessus et au-dessous de ces vibrations que
loreille enregistre existent des ondes sonores multiples que personne
narrive percevoir. Les poissons de la mer produisent leurs sons
particuliers. Les fourmis communiquent entre elles par des sons inaudibles
pour notre perception physique. Les ondes sonores, en agissant sur les eaux,
produisent des mouvements dlvation et de pression des eaux. Les ondes
sonores, en agissant sur lair, produisent des mouvements concentriques. Les
atomes, en tournant autour de leurs centres nuclaires, produisent certains
sons imperceptibles pour lhomme. Le feu, lair, leau et la terre ont leurs
notes sonores particulires
La note cl et les sept voyelles de la Nature

I E O U A M S rsonnent dans toute la Cration !. Chaque fleur, chaque
montagne, chaque fleuve a sa note propre, sa note-synthse. Lensemble de
tous les sons qui sont produits dans le globe plantaire vient donner une
note-synthse dans le choeur immense de lEspace infini. Chaque monde a sa
note-cl !, et lensemble de toutes les notes cls de lInfini forme
lorchestration ineffable des espaces toils. Cest a, la Musique des
Sphres dont nous parlait Pythagore !
L'affinit vibratoire
Si un musicien, en jouant dun instrument, faisait la note-cl dun homme et
sil prolongeait cette note au maximum, alors cet homme mourrait
instantanment. Toutes les cellules de lorganisme humain se soutiennent par
le son, par le Verbe. Les atomes de tout lorganisme vivent en incessant
mouvement. Et tout ce qui est en mouvement sonne : et le Logos sonne !. La
note-synthse de tout mouvement atomique de lorganisme humain pourrait,
par une loi daffinit vibratoire, tuer instantanment ltre humain.
On dit que quand Josu joua de la trompette, les murs de Jericho tombrent.
Cest donc que Josu fit la note-cl de ces murs. A larme, on sait que
quand un bataillon va traverser un pont il doit modifier son pas pour ne pas
dtruire avec son rythme sonore la stabilit de ce pont. Si on joue la note au
piano et sil y a un autre piano proximit, ce dernier rptera la mme note
que le premier. Ceci est d la Loi dAffinit vibratoire. Appliquez cet
exemple au cas que nous avons mentionn. Rellement, si le musicien
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Samal Aun Weor
produisait la note-cl dun homme et la prolongeait trop, par la Loi

dAffinit vibratoire, le phnomne des deux pianos se rpterait dans
lorganisme de lhomme et alors, ceci signifierait la mort instantane, cest-dire, une commotion trs intense au-del de la rsistance de lquilibre
normal de la structure de lhomme
Gomtrie de la parole
La parole produit des figures gomtriques objectives. De telles figures se
remplissent de matire cosmique, et se cristallisent matriellement. Au
commencement tait le Verbe, et le Verbe tait tourn vers Dieu, et le Verbe
tait Dieu. Il tait au commencement tourn vers Dieu. Tout fut par lui, et
rien de ce qui fut, ne fut sans lui (Jean 1, 1-3).
Les figures gomtriques des paroles sont dmontres concrtement sur les
bandes magntiques. Il suffit de faire passer laiguille pour que rsonnent
avec intensit toutes les paroles que lorateur avait prononces
Mantram
La combinaison phontique faite avec sagesse produit les Mantram. Ainsi,
donc, un Mantra est une sage combinaison de lettres dont les sons
dterminent des effets spirituels, animiques et aussi physiques.
Avant la rvlation de toutes les langues de la Tour de Babel, il nexistait
quune langue unique, un Langage dOr, une Langue universelle. Cette
Langue a une Grammaire cosmique parfaite. Les lettres de cette Langue dOr
sont crites dans toute la Nature. Quiconque a tudi les Runes nordiques et
les caractres hbreux, chinois et tibtains pourrait avoir lintuition de ce
Langage cosmique avec ces lettres nigmatiques
Relation laryngo-sexuelle
Il existe une intime relation entre les glandes sexuelles et le Larynx crateur.
Quand lenfant arrive lge de 14 ans, sa voix se transforme en la voix dun
homme. Ladite transformation est due lentre en activit des glandes
sexuelles. Ainsi, donc, cette intime relation entre les glandes sexuelles et le
Larynx crateur est indiscutable !
LArcane AZF et le Troisime Logos

LEnergie du Troisime Logos sexprime au moyen des organes sexuels et
au moyen du Larynx crateur. Ce sont les deux instruments travers lesquels
Samal Aun Weor
coule la puissante Energie cratrice du Troisime Logos. Et quand on

travaille avec lArcane AZF, le Serpent sacr sveille. Le flux ascendant de
lEnergie cratrice du Troisime Logos est un Feu vivant. Ce Feu de la
Pentecte monte le long du canal mdullaire en ouvrant les centres et en
veillant les pouvoirs miraculeux
La Parole christifie est sexuelle

Quand le Feu sacr arrive au Larynx crateur, lhomme peut crer avec le
pouvoir de la parole. LIniti dans les Mondes internes peut penser une
chose et puis la crer avec la Parole. Le Verbe cre !, lUnivers fut cr par
lArme de la Voix, par la Grande Parole !.
Ceux qui pratiquent la Magie sexuelle, ceux qui travaillent avec lArcane
AZF, doivent christifier la Parole. La Parole et le sexe sont intimement lis :
la Parole est sexuelle !. Et quand quelquun travaille avec le Magnum Opus,
quand celui-ci transmute ses nergies cratrices, il doit christifier son
langage. Donc, les paroles vulgaires, les paroles inharmonieuses, les paroles
arythmiques modifient avec leurs vibrations les Energies cratrices, en leur
donnant des modes de vibration absolument fatals.
Et les paroles divines, les paroles sublimes, harmonieuses, rythmiques,
mlodieuses et parfaites produisent des transmutations sexuelles pleines de
gloire.
Notre adorable Sauveur du monde a christifi sa Parole en buvant au Calice
de la sexualit. Pour cela, le Verbe est mantrique !. Pour cela, le Verbe est
Sexuel !.
Si nous parlions la Langue dOr, alors le feu, lair, leau et la terre nous
obiraient. Nous serions de vrais dieux !. Si nous parlions une montagne en
langue sacre et si nous lui ordonnions de se dsintgrer, la montagne
exploserait en morceaux dans un pouvantable cataclysme
Dformation de la parole
Le son du canon, son explosion, dtruit les vitres dune fentre. Dautre part,
une parole suave apaise la colre. Mais une parole grossire, inharmonieuse,
produit lennui, la mlancolie, la tristesse ou la haine. On dit que le silence
est dor. Il vaut mieux dire : il est aussi mauvais de parler quand on doit se
taire que de se taire quand on doit parler !.
Il y a des silences dlictueux ; il y a des paroles infmes On doit calculer
avec noblesse le rsultat des paroles dites. Car on blesse de nombreuses fois
les autres avec des paroles, de faon inconsciente. Les paroles pleines de
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Samal Aun Weor
mauvaises intentions ou double sens produisent des fornications dans le

Monde du Mental. Et les paroles arythmiques engendrent la violence dans le
Monde du Mental cosmique. On ne doit jamais condamner personne avec la
parole parce quon ne doit jamais juger personne !. La mdisance, les
cancans et la calomnie ont rempli le monde de douleur et damertume.
Si nous travaillons avec lArcane AZF, il faut comprendre que les Energies
cratrices sont exposes toutes sortes de modifications. Ces nergies de la
libido peuvent tres modifies en pouvoirs de lumire ou de tnbres. Tout
dpend de la qualit des paroles
Mantram magiques
Il existe des Mantram pour chaque chakra. Avec lesdits Mantram il est
possible dveiller les pouvoirs occultes. Ainsi, il y a un grand nombre de
Mantram pour sortir en corps astral ; ou pour dominer le feu, lair, les eaux et
la terre ; et dautres au moyen desquels on acquiert la capacit de se dfendre
des entits tnbreuses qui rsident dans lAbme.
Par exemple : le mantra Iao est celui de lArcane AZF : I Ignis, feu ; A Aqua,
eau ; O Origo, commencement, esprit. Le I, le feu, fconde le A, leau de la
Gense universelle pour que la vie surgisse. Tout ceci se ralise dans le O,
dans lEsprit universel de vie
Le Matre interne est la note-synthse

Les Mystres sacrs du Logos taient connus des Aztques, des Egyptiens,
des Indiens, des Perses, des Romains, des Grecs, etc. Tous les paradis
hbreux sont pleins de fleuves deau pure de la vie do scoulent du lait et
du miel, et de vin sacr, dlice de ceux qui boivent. Rellement, tous ces
fleuves sacrs, toutes ces eaux de vie, tous ces lacs des Temples sont des
symboles du Semen christique que ltre humain a dpos dans ses vsicules
sminales. Pendant la Transe sotrique sexuelle, le Feu sacr de lEspritSaint fconde les eaux de vie pour que surgisse le Matre. Certainement, le
Matre interne est la Note-synthse de toutes les notes : il est le Dieu que
nous portons en nous, il est le Verbe !
Vocaliser les Mantram !

Eh bien, le moment est venu de vocaliser et dapprendre dchiffrer le
Langage dOr pour veiller les chakras ou disques ou roues magntiques du
corps astral. Ainsi, nimporte qui peut voir, entendre, toucher, palper les
grandes ralits mystrieuses des Mondes suprieurs. Il faut se mettre en
action. Mais en action supraphysique, intentionnellement. Parce que tout
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Samal Aun Weor
dans lUnivers vit en mouvement incessant. Et tout mouvement est

coessentiel au son. O existe le mouvement, existe le son !. Alors, dominons
le son !.
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Samal Aun Weor
Thurgie
Le sacerdoce de la Thurgie
La Thurgie permet de travailler dans les Mondes suprieurs.
Jamblique, par exemple, fut un grand Thurge. Il savait invoquer les Dieux
plantaires pour converser avec eux.
La Thurgie est divine. Et on ne peut pas tre Thurge sans une connaissance
de soi-mme. Le Dieu interne de tout homme se trouve tre, dans le fond, le
lgitime et authentique Thurge.
Il existe trois aspects bien dfinis dans lhomme : le Christ intime, lAme et
le Diable.
Lequel de ces trois aspects doit et peut exercer le Sacerdoce de la Thurgie ?,
voyons-le !
Le Moi psychologique est Satan

Le Diable est ce Moi. Cest le Moi-mme. Cest lEgo que tout homme porte
en lui. Cette entit tnbreuse est compose datomes de lEnnemi secret.
A une certaine occasion, avec certains chercheurs nous nous sommes
proposs dtudier en groupe et dans les Mondes suprieurs ce grand homme
qui sappelait Arnold Krumm-Heller. Il a crit de nombreuses oeuvres et
sest dsincarn il y a relativement peu de temps. Linvestigation fut ralise
quand nous nous trouvions hors du corps physique.
Nous invoqumes le Matre Krumm-Heller. Et le Moi psychologique de
Heller, le Satan accourut notre appel !
Thurge, le Moi psychologique ?, Non !

En lanalysant profondment, on peut vrifier que ce Moi psychologique
ntait rellement rien dautre quune poigne de souvenirs de cette vie
terrestre, dapptits, de thories, de prjugs, de dfauts, de vertus, etc. Et
cette entit tnbreuse avait laspect dun grand mdecin. Ctait le souvenir
de sa personnalit de mdecin. Il tait vtu dun costume de docteur et, mihumble, mi-orgueilleux, avec un certain air de bont force, il nous
observait. Ceci tait donc le Moi psychologique, le Satan de cet homme qui
sappelait Krumm-Heller !. Indubitablement, il est totalement impossible que
ce Moi psychologique puisse tre Thurge. Quand le Moi psychologique
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Samal Aun Weor
essaie de se convertir en Thurge, il choue fatalement. Pour la mme raison

: le Diable ne peut pas tre Thurge, jamais !. Il pourrait arriver tre
ncromant, mais Thurge, jamais !
Atman, Bouddhi et Boddhisattva

Passons maintenant au second aspect : lAme. Nous, les frres investigateurs,
en corps astral, nous sommes entrs par les portes de lEglise Gnostique. L,
nous avons trouv assis deux excellents personnages. Le premier tait
lIntime de Krumm-Heller, vtu comme un Archevque Gnostique, avec la
mitre et la pourpre archipiscopales. Le second tait le Boddhisattva du
Matre Heller.
Le premier tait le Purusha des orientaux, la Monade, lIntime : Atman,
Bouddhi. Et le second, le Manas suprieur de la Thosophie orientale : le
corps causal ou, pour mieux dire, lAme volont enveloppe des corps
mental et astral, constitue ce qui sappelle le Boddhisattva
Le Thurge est le Christ interne

Une analyse de fond de ces deux personnages nous amena la conclusion
que ces deux aspects de lEtre ne sont certainement que deux modifications
de lAme du Monde : deux modifications divines. LAme du Monde en ellemme ne peut pas non plus tre lOfficiant. LAme du Monde doit tudier les
Rituels de la Vie et de la Mort quand arrive lOfficiant.
Ainsi, donc, le Thurge est plus intrieur, plus profond, plus intense. Le
Thurge est le Christ interne de tout homme qui vient au monde. Le Thurge
est, dans lhomme, son resplendissant Dragon de Sagesse. Cest le rayon
do mane lIntime mme. Quand le Dieu interne entre dans lIntime, on
peut contempler une transformation merveilleuse. Cet Intime, cette Ame du
Monde, se transforme, se difie, se divinise absolument en nous. De ces
noces alchimiques, de cette merveilleuse combinaison de principes divins et
humains provient ce qui sappelle le Fils de lHomme. Et quand le Fils de
lHomme pntre dans le Boddhisattva, celui-ci passe galement par une
transformation miraculeuse. Cest ainsi que nat le Thurge dans lhomme,
lintrieur de nous-mmes !
Dissolution du Moi du Thurge

LIniti qui aspire la Haute-Thurgie doit dabord tudier les Rituels de la
Vie et de la Mort quand vient lOfficiant. Celui qui veut arriver la HauteThurgie doit se rsoudre mourir pour Etre. Il doit dissoudre le Moi, le
Moi-mme, le Satan !. Ce travail est dur, ardu, terriblement difficile !. Il doit
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Samal Aun Weor
commencer par la dcapitation du Moi !. Et le travail de dissolution de ce

Moi se ralise seulement travers des purifications millnaires et base de
profonde comprhension cratrice.
Dans les premiers degrs de la Thurgie on peut exercer un pouvoir
immdiat sur les plans mental, astral, thrique et aussi physique. Et les
degrs suprieurs sont infinis et conduisent lAbsolu : le processus est lent,
patient, mthodique
La Thurgie, science de Dieux !

Les tudiants ne doivent pas se dcourager du fait que la Thurgie est une
science pour les Dieux, exclusive des Dieux. Il y a toujours un degr pour
commencer. Personne ne pourrait tre promu luniversit sans avoir t
dabord dans une cole infrieure. Ainsi, il faut commencer par sexercer
dans le plan astral, plus tard, on peut travailler dans les mondes les plus
levs et converser comme Jamblique avec les Dieux sidraux.
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Samal Aun Weor
Lange Aroch
Invocation Aroch
Une nuit, Jean se spara de son corps physique. Indubitablement, il tait trs
expert en ddoublement. Il savait se mouvoir consciemment en corps astral :
il tait un investigateur comptent des Mondes suprieurs. En tant dj hors
de son corps physique, Jean se sentit envahi par une subtile et grande volupt
spirituelle inexprimable. Il ny a pas de plus grand plaisir que de sentir lme
dtache. L, dans les Mondes internes, le pass et le futur se rejoignent dans
un ternel maintenant !. L, le temps nexiste pas !. Jean se sentit heureux. Il
entra par les portes du Temple en suivant sa propre inspiration mystique.
Et le Thurge merveilleux invoqua lange Aroch, Ange de Commandement.
Il fit linvocation sous la forme suivante : Au nom du Christ, par le pouvoir
du Christ, par la majest du Christ, je tappelle, ange Aroch !, ange Aroch !,
ange Aroch !
Les tnbreux de Dag-Dugpa

Et le rsultat fut surprenant. Peu de temps aprs entra par la porte du Temple
un beau garon qui pouvait avoir 12 ans. Ctait lange Aroch !.
Cet ange se dveloppe dans le Rayon de la Force et travaille intensment
avec les disciples qui suivent le Sentier de lAdeptat.
Enveloppe de sa Tunique blanche, cette Prcieuse crature salua Jean et
sassit son ct, face une table du Temple. Alors Jean consulta lange
divers propos. Et, la fois, il lui exposa une plainte : certains tnbreux
dune cole de magie noire diffamaient horriblement les Enseignements
gnostiques. Et de tels tnbreux avaient une universit o on tudiait la
Science tantrique du Clan de Dag-Dugpa, Science de Bonzes et Dugpas de
bonnet rouge. Pour ce tnbreux clan tibtain, le Shamballa o rside la
relle Loge Blanche est, selon leur dire, la citadelle de la Terreur dans
laquelle se meut la Force fohatique aveugle. Et mille autres calomnies !.
Ces gens rendent un culte la Desse Kali et pratiquent la science des
Nicolates, le tantrisme des tnbreux
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Samal Aun Weor
Diffamation du gnosticisme
Le sentier Tau conduit la libration finale. Cest le Sentier des Initis
gnostiques. Les tnbreux du Clan de Dag-Dugpa enseignent lombre de ce
sentier, lantithse, la fatalit.
Ainsi, donc, les partisans de cette association secrte lanaient des propos
diffamants contre le Mouvement Gnostique. Et Jean souffrait lindicible et
pour cela, il exposa sa plainte lange Aroch. Jean montra galement
lange une revue dans laquelle on attaquait violemment la Gnose. Lange prit
une balance et soupesa le bien et le mal, puis il dit : Jarrangerai cela ! .
Et le rsultat fut extraordinaire : peu de jours aprs, cette Socit secrte se
dissout et choua platement
Mantra pour la Kundalini

Aprs la plainte mentionne et la promesse dintervention de lange, Jean lui
demanda de lui enseigner le mantra le plus puissant quil existe dans tout
lUnivers pour veiller la Kundalini. Alors lange chanta un merveilleux
mantra qui troubla Jean. Et cest le suivant : Kandil-Bandil-R.
Vocalication : les premires syllabes de chaque parole sacre (Kan et Ban),
reurent une intonation leve, suave et prolonge tandis que les syllabes
finales desdites paroles eurent une intonation respectivement basse et
prolonge (Dil et Dil). Et le R, reut une vibration plus haute que les
premires syllabes cites, harmonieuse et subtile, comme si un enfant
essayait dimiter le bourdonnement vibratoire dun moteur en marche, ou
comme si on coutait le bourdonnement dune meule mue par la force
lectrique quand on affile une mince feuille dacier ; un son aigu, haut, ayant
tendance produire des modulations de flte.
Ces Mantram peuvent tre prononcs de faon rpte, chaque jour, autant
de fois quon en a lopportunit, pendant un long moment.
Aprs que lange Aroch ait chant ces Mantram, le Thurge Jean les chanta
aussi.
Lange bnit Jean et sortit de lenceinte en emportant dans ses mains la
Balance de la Justice ainsi que la revue hostile que Jean lui avait montre.
17
Samal Aun Weor
L'Etat de Djinn
Mantram et Djinns
Un grand ami nous qui se ddie lAstrologie scientifique nous narrait un
jour le cas dun homme qui, quand il tait mis en prison, disparaissait
mystrieusement en djouant la vigilance de ses gardiens.
Il tait inutile de lenfermer en prison !. Et il tait inutile de lattacher des
chanes parce que toujours, il sen librait et disparaissait !.
Cet homme devint un ami de lastrologue et, la fin il ne trouva pas
dinconvnient lui rvler la clef respective, le prcieux secret.
Le voici : sur un grand pain, on crit les Mantram suivant, Senosan-Gorora,
Gober-Don, puis, ltudiant mange le pain.
Ces paroles mantriques doivent tre crites, disposes en croix, avec un
crayon ou avec de lencre, etc.
Ladite distribution se fera ainsi : en position horizontale Senosan-Gorora, et
verticalement Gober-Don ; celles-ci de haut en bas en passant
perpendiculairement par lespace que laissent entre elles les deux premires
paroles sacres
Investigation de la cl
Aprs avoir remerci lastrologue scientifique qui nous a rvl, son tour,
la Cl de Djinn, nous nous sommes proposs de faire des investigations pour
notre compte dans les Mondes suprieurs, pour connatre la valeur
scientifique et sotrique de ladite Cl.
A cet effet, nous les frres investigateurs, nous nous sommes endormis, en
groupe, en vocalisant ces Mantram. Et le rsultat fut surprenant. Quand nous
abandonnmes le corps physique pour nous retrouver en astral, nous vmes
alors la mer. Et un terrible dieu de locan fit agiter pouvantablement la
profondeur insondable de la mer. Des ondes thriques se formrent, qui en
tournant de faon concentrique, essayaient de se prcipiter avec une grande
violence vers le lieu o nous avions laiss notre corps physique. Ce Dieu
terrible de limmense mer avait provoqu le tourbillon lectrique, louragan
thrique, la force terrifiante pour se jeter vers le lieu o nous avions
abandonn notre corps physique, qui sait avec quelles mystrieuses
intentions que notre peur convertit en fatales.
18
Samal Aun Weor
Sans doute, celui-ci tait-il ltre puissant qui devait accourir notre appel
pour placer le corps physique en tat de Djinn : pour le submerger dans la
quatrime dimension et le transporter ainsi vers quelque endroit du monde
Paradis djinn, Jardin des Dlices

Positivement, ce Dieu de lEau manie lEther de la Vie et son pouvoir est
tout-puissant. Et nous nous expliquons ainsi la cl scientifique que nous a
rvle lami astrologue.
Naturellement, les hirarchies, les Matres de djinn naccordent de
semblables sortes doprations thurgiques que quand la victime est
injustement en prison. Aucun Matre de la Grande Loge Blanche ne
saventurerait jamais violer la Loi !.
Ainsi, avec le pouvoir de ces Mantram, on apprend placer le corps
physique en Etat de Djinn ; et avec ce pouvoir, de nombreuses victimes
peuvent tre sauves de la douleur et de linjustice des hommes.
Dans les temps antiques, les hommes des premires races vivaient dans les
Paradis djinns et tombrent dans ce monde dense et tridimensionnel.
Mais, apprenons placer le corps physique en Etat de Djinn et nous aurons
le privilge de visiter les Paradis djinns o des fleuves deau pure de vie
jaillissent le lait et le miel ; cest le Jardin des Dlices dont parle Mahomet !.
Ecoutez-le : Ce sont eux qui seront proches de Dieu. Ils seront dans les
Jardins des Dlices (Terres Djinns). Un grand groupe provenant des peuples
antrieurs, et un petit groupe provenant des peuples daprs. Assis sur des
canaps incrusts dor et de pierres prcieuses, allongs l-dessus face face.
Pour les servir il y aura des jeunes gens qui ne vieilliront pas, portant des
gobelets, des aiguires et des coupes remplis une source ruisselante. Ils
nen auront pas mal la tte et nen seront point enivrs. Et portant les fruits
de leur choix. Et de la chair doiseaux comme ils le dsireront. Et il sy
trouvera de belles jeunes filles aux yeux grands et beaux, pareilles des
perles bien prserves, comme rcompense pour ce quils auront fait. Ils ny
entendront aucune parole futile ou indcente, sauf seulement la parole de
salutation : Paix !, Paix !. Et quant ceux du ct droit (combien heureux
sont ceux du ct droit), ils seront au milieu de jujubiers sans pines, et de
rgimes de bananes, et de lombre tendue, et des eaux courantes. Et une
abondance de fruits, qui ne manqueront pas ni ne seront interdits, et ils
auront des pouses nobles. En vrit, nous les avons cres dune cration
merveilleuse, et nous les avons faites vierges, affectueuses, du mme ge
Al-Waqiah, Chap 56, 12-38
19
Samal Aun Weor
Pierre en Etat de Djinn

La Bible nous raconte le cas de Pierre qui, enferm en prison, russit
schapper en plaant son corps physique en Etat de Djinn.
Pierre tait donc en prison, mais la prire ardente de lglise montait sans
relche vers Dieu son intention. Hrode allait le faire comparatre. Cette
nuit-l, Pierre dormait entre deux soldats maintenu par deux chanes, et des
gardes taient en faction devant la porte. Mais, tout coup, lange du
Seigneur surgit et le local fut inond de lumire. Lange rveilla Pierre en lui
frappant le ct : Lve-toi vite !, lui dit-il. Les chanes se dtachrent des
mains de Pierre. Et lange de poursuivre : Mets ta ceinture et lace tes
sandales !. Ce quil fit. Lange ajouta : Passe ton manteau et suis-moi !.
Pierre sortit sa suite ; il ne se rendait pas compte que lintervention de
lange tait relle mais croyait avoir une vision. Ils passrent ainsi un
premier poste de garde, puis un second, et arrivrent la porte de fer qui
donnait sur la ville ; elle souvrit toute seule devant eux. Une fois dehors, ils
allrent au bout de la rue et soudain lange quitta Pierre qui reprit alors ses
esprits ; cette fois, se dit-il, je comprends, cest vrai que le Seigneur a envoy
un ange et quil ma fait chapper aux mains dHrode et toute lattente du
peuple des Juifs Actes 12, 5-11
En conclusion
Telle est la cl qui est ncessaire pour placer le corps physique en Etat de
Djinn : endormons-nous en vocalisant les Mantram que nous vous avons
rvls. Nous serons assists par un ange. En imitant Pierre, nous nous
lverons du lit et marcherons comme des somnambules. Notre corps
physique entrera dans le Jardin des Dlices, dans les Paradis djinns.
20
Samal Aun Weor
L'oiseau de Minerve
Le Quetzal
Loiseau de Minerve est le symbole de la sagesse. On a beaucoup parl du
Quetzal ; peu sont capables sans doute de comprendre tout le mystre de cet
Oiseau sacr. Le Quetzal est un des plus beaux oiseaux du monde. Sa queue
est longue et magnifique. Sur sa tte luit un panache dune beaut
incomparable, vert et soyeux. Tout laspect de cet oiseau nous invite la
rflexion.
Loiseau de Minerve, le merveilleux Quetzal, rsulte des incessantes
transmutations du feu. Le pouvoir secret de cet oiseau permet lhomme de
se transformer en dieu !. Il lui permet de se mtamorphoser dans ce quil
veut. Le pouvoir secret de cet oiseau donne la capacit douvrir les chakras,
disques ou roues magntiques du corps astral.
Quand le Feu sacr de la Pentecte monte par le canal central de la moelle
pinire, il a le pouvoir merveilleux de se transformer en Oiseau de Feu. Et
cet oiseau est le symbole du Quetzal !. Et cest loiseau de Minerve. Et cest
la clef du Pouvoir sacerdotal
L'Arcane AZF et la Kundalini

Le Thurge peut faire usage de ce pouvoir quand il travaille avec lArcane
AZF. On sait dj que dans lunion du phallus et de lutrus se trouve la cl
de tout pouvoir vident. On est dj averti que, dans la vie, le Thurge ne
doit jamais jaculer lentit du Semen. De cette faon, le dsir rfrn
transmutera le liquide sminal en subtiles vapeurs magiques. De telles
vapeurs se chargeront leur tour en Energies christiques,
lectromagntiques.
Lascension des nergies cratrices du Troisime Logos se ralise le long des
cordons ganglionnaires connus en Orient sous les noms dIda et de Pingala.
Ce sont les deux tmoins de lApocalypse. Ces deux cordons senroulent
autour de la moelle pinire et forment le Caduce de Mercure.
Quand les atomes solaires et lunaires qui montent par les deux cordons
ganglionnaires russissent entrer en contact dans los coccygien, prs du
Triveni, alors, le Feu sacr de la Kundalini, le Serpent ign de nos pouvoirs
magiques sveille. Lascension de la Kundalini a lieu dans le canal central
de la moelle pinire. Et la Kundalini se dveloppe, volue et progresse dans
lAura du Logos solaire. La Kundalini monte lentement selon les mrites du
coeur. Et les feux du coeur contrlent lascension de la Kundalini. Et le Feu
21
Samal Aun Weor
de la Kundalini se transforme en oiseau de Minerve !. Limportant, pour

cela, cest de connatre la Clef
Mantra dans la Magie sexuelle

Maintenant, nous ne pouvons plus nier lhumanit la clef des pouvoirs qui
divinisent. Avec plaisir, nous allons dvoiler nos disciples cette clef
merveilleuse.
Et bien, durant la transe de Magie sexuelle, vocalisez ce mantra : Jaori.
On prolonge le son de chaque voyelle. Et on ordonne loiseau merveilleux
du feu douvrir et de dvelopper le chakra ncessaire, de commencer le
dveloppement total de la facult dont on a le plus besoin. Soyez srs que
loiseau de Minerve travaillera sur le chakra, le disque ou la roue magntique
pour laquelle il recevra les Ordres suprmes.
Il est vident et positif que ces facults ne se dveloppent pas
instantanment. Mais loiseau de Minerve les veillera !. Et si on continue
quotidiennement la pratique, cet oiseau, ce Quetzal sacr dveloppera la
facult ordonne et ambitionne de faon absolue. Limportant, cest de
persvrer, de ne pas se fatiguer, de pratiquer quotidiennement avec une
intense ferveur
Projection du feu sur les Chakras

Loiseau merveilleux du feu fournit la cl pour projeter le Feu de la
Kundalini distance et aider ainsi les malades, ou pour le lancer sur
nimporte quel chakra du corps astral de ltudiant sotrique. Certains
tudiants projetteront leur feu jusquau chakra prostatique dans le but
dacqurir des pouvoirs pour pouvoir sortir consciemment en corps astral.
Dautres le feront vers le chakra du larynx qui leur confrera le pouvoir
dentendre lultra. Ce chakra aide le Yogi conserver son corps physique
vivant et parfaitement sain mme durant les Nuits cosmiques. Dautres
projetteront loiseau de Minerve sur le plexus solaire lequel donne la
capacit de rester des heures entires dans le feu sans se brler. Certains
tudiants enverront loiseau merveilleux au chakra du coeur, qui confrera le
pouvoir sur louragan, les vents, etc.
On peut galement envoyer loiseau de Minerve au chakra aux mille ptales
situ dans la partie suprieure du crne. Ce chakra donne lIntuition, la
Polyvoyance, la vision intuitive et le pouvoir de sortir du corps physique
consciemment en Esprit, en Intime, sans vhicule daucune espce.
22
Samal Aun Weor
On peut galement lancer loiseau de Minerve sur les atomes du corps

physique et lui ordonner de prparer le corps pour les Etats de Djinn.
Nous devons tous apprendre projeter le Feu sur nimporte quel coin de
lUnivers et sur nimporte quel chakra de lorganisme !. Ainsi tous
veilleront leurs pouvoirs internes !. Il ne suffit pas dallumer le Feu : il faut
apprendre le manier intelligemment pour travailler dans le Grand-OEuvre
Restauration, transformation et invisibilit

Agni est le Dieu du Feu. Ce Grand Matre aide restaurer le Feu dans
chacun des sept corps : le physique, lthrique, lastral, le mental, etc.
Le Thurge peut invoquer Agni quand il se meut dans lastral. Agni accourra
son appel.
Et quand le Thurge invoque Agni, il lappellera au nom du Christ, par la
majest du Christ, par le pouvoir du Christ.
Si on ordonne loiseau de feu de transformer le visage de linvocateur ou
de lui donner lapparence dun oiseau ou dun arbre la vue de ses amis,
loiseau oprera la transformation et personne ne reconnatra ltudiant.
Bien, si nous projetons maintenant loiseau de feu sur le mental de quelquun
qui nous pie pour nous causer du tort et si nous ordonnons au mental de
lautre de ne pas nous voir, alors nous serons invisibles. Mais dans ce cas,
nous devons vocaliser les Mantram dont le pouvoir nous rendra invisibles, ce
sont les suivants : Iod-He-Vau-He-Amoa-He-Vau-A-Gta.
Jsus, le Grand Hirophante qui nous a enseign la Gnose dut recourir
plusieurs fois linvisibilit.
Avec le pouvoir du feu, on peut entreprendre et excuter dinnombrables
merveilles. Avec le pouvoir du feu, nous pouvons nous transformer
radicalement. Avec le pouvoir du feu, nous nous convertissons en Dieux !.
23
Samal Aun Weor
Les Chakras
Les voyelles et les facults des Chakras
Les sept voyelles de la nature : I-E-O-U-A-M-S rsonnaient anciennement
dans lorganisme humain. Quand lhomme sortit des terres Djinn, le Rythme
et lHarmonie se perdirent.
Lhomme doit se rendre compte quil est ncessaire et urgent que les sept
voyelles de la nature vibrent nouveau dans son organisme, quelles
rsonnent avec intensit dans les caisses de rsonance intrieures, comme en
chacun des plexus ou chakras du corps astral.
La Clairvoyance se dveloppe avec la voyelle I.
La Clairaudience sveille avec le E.
Le centre du coeur, qui dveloppe lInspiration, avec la voyelle O.
La Tlpathie sveille avec le U.
Les chakras pulmonaires, qui donnent la facult de se souvenir des
rincarnations passes, se dveloppent avec la voyelle A.
Et les voyelles M et S font vibrer tous les Centres internes.
Ces voyelles, combines sagement avec des consonnes dtermines,
composent les Mantram qui donnent la facult dveiller tous les chakras.
Ensuite sont exposes au disciple quelques sries de ces Mantram.
Premire srie de Mantram : Chis Clairvoyance ; Ches Clairaudience ; On
Intuition, chakra du coeur ; Un Tlpathie, plexus solaire ; An souvenir des
vies passes, chakras pulmonaires.
La vocalisation doit se faire ainsi : on prolonge le son de chaque lettre. La
combinaison Ch abonde considrablement dans les Mantram hbreux et elle
est dun immense pouvoir magique.
La vocalisation de chaque mantra fait vibrer le centre magntique, le chakra
ou le disque avec lequel il est en relation. Le S est intimement li au feu et se
vocalise en lui donnant une intonation spciale : un son sifflant, aigu,
semblable celui que produisent les freins air comprim de nimporte
quelle machine.
24
Samal Aun Weor
Seconde srie de Mantram : In Clairvoyance ; En Clairaudience ; On

Intuition, chakra du coeur ; Un Tlpathie, plexus solaire ; An souvenir des
vies passes, chakras pulmonaires.
Vocalisation : on prolonge le son de chaque voyelle et on lui donne avec le N
une intonation tintante, sonore et forte.
Troisime srie de Mantram : Inri Clairvoyance ; Enre Clairaudience ; Onro
Intuition, Inspiration, chakra du coeur ; Unru Tlpathie, plexus solaire ;
Anra Souvenir des Vies passes, chakras pulmonaires.
Vocalisation : ces Mantram se vocalisent pendant les pratiques de Magie
sexuelle pour veiller leurs chakras respectifs. On allongera le son de
chacune des lettres qui les composent. La lettre R se vocalise comme on la
expliqu au chapitre IV.
Quatrime srie de Mantram : Suira Clairvoyance ; Suera Clairaudience ;
Suora Intuition, chakra du coeur ; Suura Tlpathie, plexus solaire ; Suara
Souvenir des Vies passes, chakras pulmonaires.
Vocalisation : que ltudiant se fixe sur laccentuation des voyelles qui
forment la troisime colonne et sur laccentuation du A dans chaque mantra.
Dans le sublime Suara, selon les Veda, est contenu le silencieux Gandarva,
Musicien cleste. Insistons, les premires syllabes mantriques de cette srie :
Sui, Sue, Suo, Suu et Sua se vocalisent avec lintonation dune diphtongue
accentue sur la dernire voyelle, laquelle se prolongera longuement et la
syllabe Ra de chacun de ces Mantram se vocalise en donnant au R
lintonation explique au chapitre IV. La voyelle de cette syllabe Ra se
prolonge longuement
Insistance sur quelques dtails

Que les tudiants vocalisent une heure par jour pour veiller avec efficacit
les chakras. Comme chaque tudiant a son propre rythme, sa vibration
personnelle, on choisira nimporte laquelle des sries de Mantram. Certains
sentiront plus de confiance avec la premire srie ; dautres avec la seconde,
etc.
Le Docteur Krumm-Heller disait quil suffit de vocaliser une heure par jour.
On doit vocaliser durant toute la vie pour avoir les chakras en intense activit
!.
Le chakra Coronaire engendre la Polyvoyance.
Le chakra Frontal, situ entre les sourcils, la Clairvoyance.
25
Samal Aun Weor
Le chakra Laryng la Clairaudience.

Le chakra du Coeur fournit lInspiration et lIntuition.
Le chakra du Plexus solaire, la Tlpathie.
Les chakras Pulmonaires permettent de se souvenir des vies passes.
Le chakra Prostatique donne le pouvoir de sortir consciemment en corps
astral. Tout tudiant doit possder un tel pouvoir ; sinon, quil veille en
premier ce chakra.
Exercice pour le Chakra prostatique : le disciple simmergera en profonde
mditation sur le chakra prostatique. Quil imagine ce chakra comme une
fleur de lotus, comme un disque magntique qui tourne de gauche droite ;
en mme temps quil vocalise la lettre M, comme le dbut du mugissement
du taureau, mais soutenu, long et sans dclin, avec une forte inspiration dair,
pour ensuite provoquer ce son en ayant les lvres hermtiquement fermes,
jusqu expirer lultime parcelle de souffle, ainsi : Mmmmm.
Avec ces quatre sries de Mantram, ltudiant devient un Thurge pratique.
26
Samal Aun Weor
Sorties en Corps Astral

Projection du Thurge
Le Thurge doit acqurir la pratique, la capacit infaillible de se projeter
consciemment en corps astral. Il faut tablir cette capacit comme une
habitude quil utilise volontairement nimporte quel moment, dans
nimporte quelle circonstance quil soit seul ou devant tmoins. Sinon, il
nest pas un Thurge.
Maintenant, les disciples connatront de nombreuses cls pour acqurir cette
capacit admirable et prcieuse.
Premire clef : que le disciple sendorme en mme temps quil vocalise le
mantra Faraon distribu en trois syllabes, de cette manire : Fffff Aaaaa Rrrrr
Aaaaa Ooooo Nnnnn.
La vocalisation de la lettre R a dj t explique.
Le disciple devra sallonger horizontalement sur le dos. Il tendra les paumes
des mains sans rigidit la surface du matelas ; les genoux flchis vers le
haut, les plantes des pieds reposant sur le lit. Tout le corps doit tre relax,
membre par membre. Que le disciple sendorme dans cette position et, en
faisant des inspirations profondes quil vocalise le mantra Faraon.
Le disciple endormi sortira invitablement du corps physique sans savoir
quel moment ni comment. Une fois dans les Mondes internes, dans la
Quatrime dimension o se projettera son Astral de faon irrsistible, il
veillera une conscience totale, cest--dire quil se rendra compte de ses
expriences inoues dans ces Mondes et il pourra ainsi se ddier lexercice
de la Thurgie.
Mais, avant de se coucher, il fera le signe de lEtoile microcosmique.
A cet effet, on lve les bras vers le haut jusqu ce que les paumes des mains
se touchent au-dessus de la tte ; et, ensuite, on les tend latralement de
sorte quelles restent en position horizontale en formant une croix avec le
reste du corps et, pour finir, on croise les avant-bras sur la poitrine en
touchant cette rgion avec les paumes de faon que les pointes des doigts
arrivent la hauteur des paules.
Notre adorable Sauveur du Monde, le Christ Jsus, utilisait cette cl
mystrieuse rvle par nous aujourdhui, quand il tudiait dans la pyramide
de Kphren.
27
Samal Aun Weor
Cependant, le Matre Huiracocha conseillait pour cette pratique de faire

quelque fumigation, de brler quelque encens ou dimprgner lhabitation de
faon sensible avec un bon parfum.
Seconde clef : ou, dune autre manire, le disciple sendormira en vocalisant
ce mantra : Tai R R R.
On doit chanter ce mantra en accentuant fortement la voyelle A : T Aaaaa
Iiiii.
Les trois syllabes restantes se vocalisent ainsi : on donne au E un son tintant,
mlodieux, prolong et on ne fait pas vibrer le R, mais il se prononce
seulement dune manire simple : R Eeeee R Eeeee R Eeeee.
La syllabe Tai se chante sur un ton profond. La rptition de R sur un ton
plus haut que Tai.
Quand le disciple est dj endormi, quand il se trouve dans ltat prcis de
transition entre la veille et le sommeil, il doit se lever du lit sans hsitation,
sans paresse, sans doutes, sans raisonnements, avec naturel, comme par
rflexe ou instinct automatique et absolument infantile. Observez les oiseaux
: quand ils vont voler, ils ne raisonnent pas pour cela, ils ne connaissent pas
de doutes ni de prconceptions, mais ils volent instinctivement, disons :
automatiquement. Le disciple doit procder de cette manire : imiter les
oiseaux., il doit donc se lever du lit et sortir de la chambre. Et se diriger vers
nimporte quel endroit de lInfini, o il veut.
Quand nous disons que ltudiant doit se lever du lit, que lon traduise ceci
en faits effectifs et immdiats, sans donner lieu penser
Ddoublement imprvu et rflexe

Nous nous rfrons au cas dun homme qui, tant endormi, dut se lever pour
ouvrir la porte de sa maison, parce qu cet instant il entendit que quelquun
frappait. Quand il retourna dans sa chambre, il eut la terrible surprise de
trouver un homme dans son lit. En lobservant bien, il se rendit parfaitement
compte que cet homme tait son propre corps, lequel tait rest dans le lit.
Par la rfrence prcdente, les tudiants pourront se rendre compte que,
quand un homme se lve de son lit linstant prcis de sendormir, le rsultat
est invitablement le ddoublement. Lhomme du cas prcdent sest
ddoubl parce quil stait lev avec le plus grand naturel : il ny eut ni
analyse mentale, ni peurs, ni prjugs. Il sortit ouvrir la porte, ce fut tout !
Troisime clef : dans le cerveau humain, lintrieur de ses cellules rsonne
sans cesse la voix subtile. Cest un son sifflant, aigu. Cest le Chant du
28
Samal Aun Weor
Grillon, le sifflement du Serpent, le son Anahat, la Voix de Brahma. Il a dix

tonalits que le Thurge doit apprendre couter. Le mental de ltudiant
doit sabsorber dans ce Son, comme labeille dans le nectar des fleurs.
Celui qui veut entendre le son Anahat doit vider son mental, avoir un mental
calme et non calm ; nous le rptons : Calme. Celui qui essaie et se propose
dcouter ce Son mystique, doit maintenir le mental en silence et non rendu
silencieux ; nous le rptons : en Silence.
Faites la distinction entre un mental qui est calme parce quil a compris quil
est inutile de penser, et un mental qui est calm artificiellement. On
diffrencie un mental qui est dans un silence naturel spontan, dun mental
qui est rendu silencieux de force, par la violence.
Quand le mental est calme, en profond silence, ltudiant peut entendre
invitablement le Son du grillon : un son subtil, aigu, pntrant. Et mme si
lAme sabsorbe dans ce son mystique, les Portes du Mystre souvrent pour
ltudiant. Alors, cet instant, quil se lve du lit instinctivement et quil
sorte de la chambre pour se diriger vers les Temples de la Loge Blanche, ou
vers nimporte quel lieu de lUnivers.
Le disciple doit apprendre jouer de la Lyre dOrphe !. Cette Lyre est le
Verbe, le Son, la Grande Parole !.
Quatrime clef : ltudiant peut sendormir en vocalisant la lettre S comme
un sifflement doux et paisible.
Avec la vocalisation de cette lettre, il acquerra la capacit de faire rsonner
dans son cerveau la Voix subtile, le son Anahat, volont, lequel lui
permettra de sortir consciemment en corps astral.
Cinquime clef : la Force sexuelle se bipolarise en positive et ngative. Par le
cordon ganglionnaire de droite qui senroule autour de la moelle pinire
montent les atomes solaires depuis notre systme sminal. Par le cordon
ganglionnaire de gauche qui senroule de mme autour delle montent les
atomes lunaires depuis notre systme sminal.
Et bien, les atomes solaires rsonnent avec le mantra Ra et les atomes
lunaires vibrent intensment avec le mantra La.
Pour faire rsonner la voix subtile, le son Anahat, dans le cerveau, on utilise
le pouvoir sexuel des Deux tmoins connus en Orient sous les noms
dIda et de Pingala.
Le son Anahat est produit par les forces sexuelles en mouvement.
29
Samal Aun Weor
Et on sait dj que tout mouvement produit un son. Si on arrive faire vibrer

avec intensit les atomes solaires et lunaires du Systme sminal, alors le son
Anahat se produira plus fortement, plus intensment et il donnera la capacit
de sortir consciemment en corps astral.
On sendort, bien sr, en vocalisant mentalement ainsi : Lllll Aaaaa Rrrrr
Aaaaa. Avec ces Mantram, les atomes solaires et lunaires en question
tourneront intensment en un tourbillon lectrique. Un tel mouvement
produit le son Anahat avec lequel ltudiant peut schapper consciemment
du corps physique. Limportant est quil se lve du lit linstant de
sendormir en utilisant le Son mystique.
Les Deux tmoins de lApocalypse de Saint-Jean confrent le pouvoir de
prophtiser parce quils produisent lveil de la conscience. Par le cordon
ganglionnaire de droite monte le Feu solaire ; par celui de gauche slve
lEau lunaire : Feu plus Eau gale Conscience. Le Feu du Phlgton et lEau
de lAchron sentrecroisent dans la Neuvime sphre (le Sexe) en formant
le signe de lInfini. Ce signe est le Saint-Huit, si on observe attentivement le
Caduce de Mercure, on peut percevoir deux Serpents enrouls qui forment
le Saint-Huit.
Sixime clef : il existe au Mexique un cactus prodigieux mentionn par le
Matre Huiracocha dans sa Nouvelle Rose + Croix . Cest le Peyotl ou
Jiculi. Ce cactus a le pouvoir dveiller instantanment la Clairvoyance de
celui qui le mastique. Le Peyotl permet de sortir consciemment en corps
astral. Cest une plante sacre de la Grande Loge Blanche.
Malheureusement, il est absolument impossible de trouver le Peyotl
authentique dans la capitale de la Rpublique Mexicaine. On le trouve
seulement San Luis Potosi ou Chihuahua parmi les indiens Tarahuamaras
de la Sierra. Les Matres du Temple de Chapultepec utilisent ce cactus pour
leurs astralisations instantanes et urgentes. Il suffit de le mcher, cest tout
!.
Septime clef : les anges gardiens. Tout disciple est assist par un Gourou,
par son ange gardien. Avant dessayer la pratique de sortie en astral, on
invoquera laide du Matre ou de lange gardien. Que lon demande avant
tout au Dieu interne dappeler le Gourou dans la Langue sacre.
Indubitablement, ce Matre
consciemment en corps astral.
trouve
possible
dextraire
le
disciple
Un grand nombre dtudiants ont russi perdre totalement leurs facults

cause des mauvaises habitudes et coutumes quils eurent dans leurs
rincarnations passes. Et maintenant, il souffrent lindicible car bien quils
30
Samal Aun Weor
connaissent toutes les Cls gnostiques, ils ne russissent pas sortir

consciemment en corps astral.
Dans les forts de lAmazone et du Putumayo existe une plante prodigieuse
appele Yagu. Les rebouteux des tribus prennent cette plante en infusion
mlange avec le Guarumo. Et ils sortent en astral. Si un tudiant gnostique
qui ne possde pas la facult de sortir consciemment en astral buvait cette
infusion, il russirait instantanment le ddoublement conscient. Et sil
lutilisait quotidiennement, durant quelque temps, il acquerrait la facult de
sastraliser. Ensuite, mme sil nen prenait plus, il nen prouverait plus le
besoin ; donc cette facult sinstallerait en lui de faon permanente
Clef spciale : le discernement

Durant les heures de sommeil, tout tre humain se meut dans lAstral, flotte
hors de son corps physique. Malheureusement, les tres humains dambulent
pendant le sommeil dans les Mondes internes avec la Conscience absolument
endormie, galement. Ils semploient communment raliser les mmes
tches que celles quils excutent dans la vie quotidienne. Si quelquun
veillait sa Conscience quand il semploie aux tches nocturnes, il aurait
lopportunit de contempler de ses yeux astraux toutes les merveilles du
Monde suprieur et il pourrait se consacrer ltude des Grands Mystres de
la Vie et de la Mort.
Nous rvlerons une clef pour prcisment veiller la Conscience astrale
dans les Mondes suprieurs durant le temps de sommeil normal.
Exercice : durant ltat de veille, chaque instant, au cours des alles et
venues de la vie quotidienne, il faut shabituer au discernement. Quand
ltudiant voit, par exemple, un beau coucher de soleil avec toutes ses
couleurs de pourpre, le plus logique cest de se demander : serais-je en corps
astral ?, irais-je hors de mon corps physique ?.
Essayez alors de faire un petit saut, un bond vers le haut, avec lintention de
flotter. Et si vous arrivez flotter, cest parce que vous tes en corps astral,
cest parce que vous avez votre corps physique endormi dans le lit, inactif,
mais avec toutes ses facults vitales.
Les disciples gnostiques doivent admettre et se rappeler que pendant le
sommeil, les mes voient astralement les choses exactement gales celles
existant dans le monde physique ; et pour cela, nimporte laquelle croit
fermement quelle se trouve dans son corps physique.
Cest que dans les Mondes internes rgne la Loi de la Lvitation de la mme
faon que dans le monde physique la Loi de la Gravit !. Ainsi, le petit saut
rsout le problme et, si on flotte dans lAstral, on veillera sa Conscience.
31
Samal Aun Weor
Et tout dtail, toute chose digne de curiosit, tout beau paysage de la Nature
doit tre un motif pour que ltudiant se formule cette question et pour quil
excute un saut
Fait illustratif de la vie quotidienne

Ce Jean mentionn ici tant de fois, notre ami, saccoutumait raliser cette
pratique durant sa vie quotidienne, chaque instant, en prsence de
nimporte quel dtail plein dintrt ou de curiosit.
Et une nuit, Jean rendit visite quelques amis. Ils laccueillirent avec une
affection extrme. Assis parmi eux, il prit part au dialogue et se trouva
rellement trs content. Mais, comme Jean avait toujours lhabitude en
prsence dun quelconque dtail important de se poser cette question, cette
runion damis constitua logiquement un dtail suffisant pour sinterroger
lui-mme : Serais-je dans lAstral ?, Irais-je hors de mon corps physique ?.
Il regarda autour de lui et, videmment, tout dmontrait quil se trouvait dans
son corps physique. Ses amis taient vtus : les uns dun manteau ; les autres,
de costumes, de costumes de lhomme de la vie urbaine commune et
courante. Rien nindiquait que Jean tait en Astral !. Cependant, il se dit en
lui-mme : je vais effectuer le petit saut !. Il demanda la permission aux
participants et il sortit de lenceinte. Une fois dehors, il excuta le petit saut
le plus haut quil put avec lintention rsolue de voler. Le rsultat fut
surprenant : il resta, flottant dans lespace !. Il se rendit parfaitement compte
quil tait en Astral !. De ce que son corps physique tait rest dans son lit !.
Il arriva Jean de se poser cette question cet instant parce que durant sa vie
quotidienne, il se la formulait chaque moment. Total, cette pratique stait
absolument grave dans son Subconscient ; maintenant, le Subconscient le
poussait automatiquement la rpter dans le sommeil, quand il tait
prcisment hors du corps physique. Il en rsulta la Conscience astrale.
Jean retourna dans lenceinte et il parla ainsi ses amis : je vous annonce
mes amis, que nous qui sommes ici runis, nous nous trouvons en corps
astral. La question est que vous, mes amis, vous vous tes couchs il y a
quelques heures pour dormir. Donc, vos corps physiques sont dans leurs lits
respectifs !. Et ici, vous tes tous en Astral .
Les participants se regardrent entre eux, se palprent les uns les autres et
dirent : cest impossible !, nous sommes en corps physique : en chair et en
os ! .
Et ils finirent par se moquer de Jean. Ils rirent comme des fous. Jean, en
voyant que ses amis taient des innocents, ou quils vivaient avec la
Conscience endormie, se retira de lenceinte et, en flottant, en corps astral, il
32
Samal Aun Weor
pensa se diriger vers San Francisco, en Californie, ce quil fit : il avait besoin
de visiter un certain Temple quun Initi avait fond l-bas.
Un dsincarn inconscient
En chemin, Jean rencontra un homme en corps astral qui marchait sur une
route. Ce sujet tait un porteur et il portait sur ses paules un grand fardeau
qui pesait extrmement lourd. Quand Jean le regarda, il put percevoir des
dtails : ledit sujet tait un mort !. Il stait dsincarn quelque temps
auparavant !. Et maintenant, en corps astral, il marchait le long de la route.
Cet homme tait fermement convaincu dtre en corps physique. Il ignorait
sa mort !. Il marchait avec la Conscience endormie. Et le fardeau quil portait
sur ses robustes paules ntait rien sinon une image mentale cre par luimme. Ce pauvre homme avait t porteur et, aprs sa mort, il continuait
encore son travail en transportant des fardeaux.
Jean voulut laider veiller sa Conscience et il lui dit : mon ami, rendezvous compte de votre situation. Rappelez-vous que vous tes dj mort, vous
navez plus de corps physique .
Cet homme regarda Jean avec les yeux dun somnambule. Il ne comprit pas
ce quil essayait de lui faire comprendre. Jean, en flottant autour de lui,
seffora nouveau. Mais tout fut inutile !, cet homme avait la Conscience
endormie et tout essai de lveiller fut un chec retentissant.
Si cet homme avait pratiqu dans sa vie la Cl du Discernement quand il
possdait son corps physique, il aurait t capable dveiller sa Conscience
durant le sommeil normal et maintenant, aprs la mort, il se serait converti en
disciple conscient, bien que dsincarn, de la Grande Loge Blanche.
Jean renona un autre effort, il poursuivit son chemin et arriva enfin au
Temple, objet de sa visite.
Et, plus tard, il retourna heureux son corps physique. Il sintroduisit dans
son corps par la glande pinale qui est la fentre de Brahma, le sige de
lAme, comme dit Descartes.
Soyez srs quavec la clef qui est rvle ici, les disciples qui ont russi
veiller leur conscience dans les Mondes internes sont innombrables.
Limportant, cest de la pratiquer constamment durant la veille pour quelle
se grave dans le Subconscient et quelle agisse automatiquement pendant le
sommeil.
Cest une faon de placer le Subconscient au service de la Volont
consciente.
33
Samal Aun Weor
Une fois retourn au physique, aprs le sommeil, quand il revient ltat de

veille normal, ltudiant ne doit pas bouger dans son lit, car dans ce
mouvement du corps physique sagite le corps astral et se perdent les
souvenirs.
A ce moment-l que ltudiant pratique un exercice rtrospectif pour se
souvenir o il tait, dans quels lieux il est pass et quelles choses il a apprises
quand il se trouvait en corps astral.
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Samal Aun Weor
Exercices spciaux
Clairvoyance (Rtrospection)
Lexercice le plus puissant au monde pour dvelopper la Clairvoyance est
celui appel en occultisme lExercice rtrospectif.
Le disciple plong dans une profonde mditation interne, commence sa
pratique ainsi : il essaie de se rappeler en dtail les derniers incidents de sa
vie survenus dans la journe ; puis, il abordera le souvenir des avant-derniers
; ensuite, des antpnultimes et ainsi, de suite. Il devra alors appliquer sa
perception et son attention rtrospectives tout le drame de sa vie. Il
commencera par se souvenir des derniers quinze jours ; du dernier mois ; de
lantpnultime, de la dernire anne ; de lavant-dernire, etc., toujours de
faon rtrospective, comme quelquun qui est en train de rviser la lecture
dun livre depuis la dernire page jusqu la premire sans quaucune des
intermdiaires ne saute.
Il arrive quen essayant de se souvenir des sept premires annes de la vie
infantile, la pratique rtrospective devienne plus difficile. Il faut admettre
sans doute que tous les incidents, toutes les reprsentations de cette priode
de notre enfance sont conservs dans la poche du subconscient et, la tche
importante est dextraire la Lumire de la conscience ces souvenirs du fond
de cette poche.
Ceci nest possible que dans lacte de nous abandonner au sommeil. Tout
tre humain se met en contact avec le subconscient pendant le temps du
sommeil. Et bien, au moment de sendormir, le disciple combinera
lExercice rtrospectif avec le sommeil. Et il sefforcera de se souvenir,
rptons-le, de tous les incidents de sa vie jusqu arriver lpoque o il
avait sept ans, toujours de faon rgressive : il reverra anne aprs anne
depuis la septime jusqu la premire ; et ensuite, il arrivera au moment o
il est n. Soyez srs que les souvenirs surgiront peu peu, aprs de durs
efforts et de nombreuses et infatigables pratiques rtrospectives, nuit aprs
nuit
Rincarnation et Mantra spcial

Ltudiant peut utiliser, en les combinant avec lExercice rtrospectif, les
Mantram suivants : Ra Om, qui se vocaliseront ainsi : Rrrrr Aaaaa Ooooo
Mmmmm.
Ces Mantram se vocaliseront mentalement. Quand ltudiant aura revu sa vie
actuelle jusqu sa naissance, il sera prt faire le saut vers les souvenirs du
dernier instant de sa rincarnation passe. Il est clair que ceci implique un
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Samal Aun Weor
effort supplmentaire ainsi quune plus grande dpense dnergie. Alors,

ltudiant combinera le sommeil avec lexercice rtrospectif et avec les
Mantram. Et il essaiera de revivre par le souvenir, dans sa mmoire, le
dernier instant de cette rincarnation, lavant-dernier, la vieillesse, la
maturit, la jeunesse, ladolescence, lenfance. Ayez confiance, vous
russirez !. Pendant ces pratiques se produit le ddoublement astral.
Ltudiant qui a t capable de revivre ses rincarnations passes est reu
comme Clairvoyant et, partir de ce moment-l, il est apte tudier dans la
Mmoire de la Nature lhistoire complte de la Terre et de ses Races.
Cet exercice rtrospectif fait tourner le chakra Frontal
Clairaudience et Mantra spcial

La Clairaudience est lOue occulte.
Et elle se dveloppe avec les Mantram suivants : Jeuse-Vause.
Vocalisation : Jjjjj Eeeee Uuuuu Sssss Eeeee, Vvvvv Aaaaa Uuuuu Sssss
Eeeee.
Comme vous le notez, la voix doit se prolonger sur les lettres rptes plus
haut.
Plong en profonde mditation, ltudiant vocalisera en essayant de
sendormir. Quand il aura russi sendormir, il sefforcera dcouter la voix
de ses amis qui se trouvent loin : ainsi sveillera loue interne.
Il y a un autre mantra qui aide acqurir la Clairaudience : Aum-Chiva-TunE.
LAum se vocalise ainsi : ouvrez bien la bouche pour prononcer le A,
arrondissez-la avec le U (OU) et fermez-la avec le M. Et on prolonge chaque
son de voyelle.
Le mantra Chi se vocalise en soutenant longtemps le son du I.
Le mantra Va en prolongeant la voyelle A.
Le mantra Tun avec force, de manire que la lettre T frappe le U (Ou). Et ce
U, on le prolongera assez et, avec le N, on lui donnera une rsonance
tintante.
Pour finir, le E, seul, sera allong le plus quon peut, ainsi : Eeeee.
36
Samal Aun Weor
Dans lAum, la voyelle A monte dun ton ; et on descend dun ton dans lUm
Et le reste des Mantram, dans un ton plus bas que lUm
Exercice spcial pour le Chakra du coeur

Cet exercice est la mditation et loraison trs profondes. Nous conseillons la
prire du Notre Pre. Un Notre Pre bien pri quivaut une heure de
mditation : il se prie, alors, en une heure.
Prier, cest converser avec Dieu. Plong dans un sommeil trs profond et en
profonde mditation, on converse mentalement avec Dieu. Chaque phrase du
Notre Pre est une formule complte pour parler avec Lui : endormis,
mditez sur le contenu de chaque phrase, et on verra et on entendra le Pre
qui est en secret.
Le chakra du Coeur sveillera !
Exercice spcial pour le Plexus solaire

Rappelons-nous que ce plexus est le centre de la Tlpathie.
Le disciple, assis sur un sige confortable, la face dirige vers lOrient,
imaginera au loin une croix immense, rayonnante, dune belle couleur dore.
On imagine quelle met des rayons dors et bleus qui arrivent jusquau
plexus solaire, situ dans la rgion du nombril. Le disciple sefforcera de
sentir les vibrations de ces rayons baignant de lumire le chakra de ce plexus.
En mme temps, il pratiquera le mantra avec la voyelle U (Ou), laquelle se
prononcera longuement, sur un ton semi-profond.
Cet exercice durera une demi-heure chaque jour. On obtiendra la Tlpathie.
Quand on dveloppe le chakra du Plexus solaire, le chakra Frontal sinonde
de splendeur et de feu, et le Clairvoyant peroit toutes les rutilantes nuances
de laura de la personne et toutes les formes de la pense qui flottent avec
leurs couleurs cramoisies dans les Mondes suprieurs
Exercice spcial, les mondes internes

Cet exercice donne la facult de percevoir ce qui existe dans les Mondes
internes dans nimporte quel plan physique, astral, mental, etc.
Quand ltudiant a besoin de percevoir de faon clairvoyante quelque chose
durgent, il se plongera dans une profonde mditation interne, en mme
temps quil vocalisera ce mantra : Proweoa.
37
Samal Aun Weor
Il fera la vocalisation en allongeant le son de chaque voyelle. Il est ncessaire

que les tudiants sotristes apprennent se concentrer profondment. La
Concentration profonde, la Mditation parfaite et la Suprme adoration. Ce
sont les trois chelles de linitiation. La Concentration, la Mditation,
lAdoration et les Mantram nous convertissent en de vrais Thurges. La
Concentration, la Mditation et lAdoration suprmes nous apportent le
Samadhi.
Il faut savoir se concentrer. Il faut savoir mditer. Il faut savoir vocaliser les
Mantram et il faut savoir adorer.
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Samal Aun Weor
Lumire et Tnbres
L'antithse sotrique
Il y a deux Loges qui se combattent mutuellement : la Blanche et la noire, la
Lumire et les tnbres !.
L o brille le Lumire la plus claire et la plus intense, concident galement
dpaisses tnbres. Et le double de tout ange de Lumire est un ange des
tnbres !.
Ainsi, le double de tout Temple de Lumire est lui-mme un Temple des
tnbres. Dans notre Trait Esotrique de Thurgie, nous avons dj expliqu
ce mystre des Ames Jumelles.
Du Bouddha Gautama, le Grand Initi, on dit quil avait un frre et rival
appel Devadhet, lequel, selon le dire des bouddhistes, est le Roi des
Enfers .
Toute personne a un double humain incarn en elle. Et il est exactement gal
en physionomie, en attitudes, en manires, dans certaines capacits, etc. Par
ceci, on ne fait pas rfrence au double thrique ou au double astral. On
parle dun autre type diffrent de personnalit : une me jumelle, une
antithse. Et ladite me est le double. Elle possde les mmes traits
physiques, disons que la personne : cest exactement une Antithse.
Ainsi, la Loge Blanche a galement une Antithse : la loge noire. Et les
mages noirs de celle-ci luttent pour dvier lhomme du sentier.
Alors, li est ncessaire, implacablement pressant que celui-ci se dfende des
attaques de ces tnbreux et quil apprenne durgence le faire
Diverses formes d'attaques des tnbreux

Les tnbreux ont, dans leur avoir malveillant, une infinit de recours pour
attaquer lhomme de diverses manires :
1 Durant le sommeil.
2 Quand il est en tat de veille.
3 Avec les travaux de magie noire.
4 Avec des obsessions psychiques.
39
Samal Aun Weor
5 Avec les inimitis.

6 Avec les infirmits organiques.
7 Par le moyen du vice.
8 Au moyen de certains aspects de la culture.
9 Par le moyen des faux prophtes.
10 Par lintervention des lmentaires
Sduction onirique de magies noires

Ceux qui parcourent le Sentier sont habituellement attaqus
quand ils sabandonnent au repos du sommeil. Dans les
existent des temples de magie noire. Et, bien sr, leurs
envoient certaines magiciennes noires, trs belles et
ltudiant dans lunique but de le faire tomber sexuellement.
par les tnbreux

Mondes internes
affilis tnbreux
sductrices, vers
Et eux et elles savent que si ltudiant renverse son Liquide sminal, la

Kundalini descend, et ltudiant faible et imprudent perd son pouvoir !
Chant mantrique
Donc, il est ncessaire que ltudiant apprenne se dfendre de ces attaques
nocturnes. A cet effet, lange Aroch nous a rvl un Chant mantrique pour
la dfense personnelle contre les tnbreux. Ce chant sentonne avant de
dormir : Belilin, Belilin, Belilin, Amphore de salut, je veux rester auprs de
Toi ; le matrialisme na pas de force sur moi. Belilin, Belilin, Belilin .
Ces Mantram doivent tre chants en y mettant tout notre amour et notre
sentiment. Ainsi, nous nous dfendons des tnbreux.
Rappelez-vous qu laube de la vie, les Pres des Dieux enseignrent les
Lois cosmiques aux constructeurs de lUnivers en chantant dlicieusement.
Il faut chanter ces Mantram avec toute lme. Il faut les chanter avec un
sentiment profond. Ainsi, nous nous dfendons des tnbreux. Quand ltre
humain shabitue pratiquer quotidiennement la Magie sexuelle, il est
impossible que les tnbreux puissent dcharger sa prcieuse rserve
sminale ; pas seulement a, mais galement les pollutions nocturnes cessent,
si elles avaient lieu
40
Samal Aun Weor
Tentations l'tat de veille

Les magiciens noirs ont lhabitude demployer de faon malveillante de
nombreuses personnes du sexe oppos pour attaquer sexuellement le
prochain. Ceci constitue la Tentation.
Alors, dans un cas semblable et urgent, le mantra antrieur sert galement
dresser une dfense efficace contre ces tentations perverses
Etat de veille et envotements

Les magiciens noirs ont lhabitude demployer de faon malveillante et avec
persvrance la magie noire pour faire du tort leurs victimes. Alors,
arrivent frquemment aux Consultations mdicales certains patients atteints
de maux mystrieux qui disent tre envots. Et, en gnral, les docteurs leur
prescrivent des bromures et toute sorte de mdicaments pour les nerfs. Les
malades consomment leur dose et continuent daller de mal en pis !.
Un des procds les plus dtestables et
noirs utilisent pour faire du tort leurs
sr, nous nous abstenons dexpliquer
comment les emploient les tnbreux
certains sujets irresponsables et inhumains
les plus communs que

victimes est celui des
comment on travaille
pour ne pas fournir
les magiciens
poupes. Bien
ces poupes,
des armes
Symptmes et thrapeutique thurgique

Une personne attaque au moyen de poupes se reconnat facilement : elle
sent une grande angoisse, dintenses palpitations dans le coeur, une
dpression de lme, des douleurs poignantes dans le cerveau et
extrieurement, dans les tempes, des douleurs dans le coeur ainsi que dans
certaines autres rgions du corps.
Dans de tels cas, on organisera des sessions curatives pour soigner ces
patients envots. A cet effet, le malade sassira sur une chaise face une
table sur laquelle on aura plac une nappe blanche. Sur celle-ci, on aura
dispos un Christ, un verre deau et une chandelle allume. Et le
Thaumaturge (le soignant), sassira son tour face au patient. Les
personnes intresses, sil y en a, comme des amis ou des parents du malade
prendront place aussi autour de la table, condition de possder une foi
sincre et une grande force. Puis, quand tout sera bien conditionn et
dispos, on invoquera les Grands Matres de la Lumire en disant voix
haute ce qui suit :
Invocation de Salomon,
41
Samal Aun Weor
Puissances du Royaume, soyez sous mon pied gauche et dans ma main droite
!
Gloire et Eternit, touchez mes deux paules et dirigez-moi dans les voies de
la Victoire !
Misricorde et Justice, soyez lEquilibre et la Splendeur de ma vie !
Intelligence et Sagesse, donnez-moi la Couronne !
Esprits de Malkuth, conduisez-moi entre les deux colonnes sur lesquelles
sappuie tout ldifice du Temple !
Anges de Netzah et de Hod, affermissez-moi sur la pierre cubique de Jesod !
O Gdulal ! O Gbural ! O Tiphereth ! Binal sois mon amour !
Ruach Hochmal, sois ma lumire, sois ce que tu es et ce que tu seras, O
Ketheriel !
Ischim, assistez-moi au nom de Shadda.
Cherubim, soyez ma force au nom dAdona.
Beni-Elohim, soyez mes frres au nom du Fils et par les vertus de Sabaoth
Elohim, combattez pour moi au nom du Tetragrammaton
Malachim, protgez-moi au nom de Iod-He-Vau-He.
Sraphim, purez mon amour au nom dElvah.
Hasmalim, clairez-moi avec les splendeurs dElo et de Shekhinah.
Aralim, agissez ;
Ophanim, tournez et resplendissez.
Hajoth Ha Kadosh, criez, parlez, rugissez, mugissez :
Kadosh, Kadosh, Kadosh.
Shadda, Adona, Jotchavah, Eieazereie.
Hallelujah ! Hallelujah ! Hallelujah !
42
Samal Aun Weor
Amen, Amen, Amen.

Aprs avoir rcit avec ferveur, avec une foi intense, cette invocation, on
demandera aux Grands Matres de la Lumire de soigner le malade. Puis le
Thurge rcitera avec toute sa force animique, dune foi profonde et sr de
son pouvoir, la conjuration suivante :
Conjuration des Sept du Sage Salomon,
Au nom de Michal, que Jhovah te commande et tloigne dici, Chavajoth
!
Au nom de Gabriel, quAdona te commande et tloigne dici, Bal !
Au nom de Raphal, disparais devant Elial, Samgabiel !
Par Samal Sabaoth et au nom dElohim Gibor, loigne-toi, Andramleck !
Par Zachariel et Sachiel Mleck, obis Elvah, Sanagabril !
Au nom divin et humain de Shadda et par le signe du Pentagramme que je
tiens dans ma main droite, au nom de lAnge Anal, par la puissance
dAdam et dEve, qui sont Jotchavah, retire-toi, Lilith ; laisse-nous en paix,
Nahmah !
Par les saints Elohim et les noms des gnies Cashiel, Shaltiel, Aphiel et
Zarahiel, au commandement dOrifiel, dtourne-toi
Moloch !
Nous ne te donnerons pas nos enfants dvorer !
Amen, Amen, Amen
Destruction igne des fluides malins et des larves

En outre, il convient de maintenir auprs de la victime un fourneau avec des
braises de charbon bien vif. Ainsi, le Thurge fera les passes magntiques
rapides et fortes avec sa main droite sur les organes malades, puis il jettera
ces fluides dltres et dommageables arrachs la victime sur les braises de
charbon vif.
En outre, il est indispensable de placer du sel et de lalcool sur un plateau.
Mais ce sel doit tre prpar pralablement avec lexorcisme suivant :
43
Samal Aun Weor
Exorcisme du sel,
In isto sale sit sapienta, et ab omni corruptione servet mentes nostras et
corpora nostra, per Hochmal et in virtute Ruach-Hochmal, recedant ab isto
tantasmata hylae, ut sit sal coelestis, sal terrae et terra salis, ut nutrietur bos
triturans et addat spei nostrae corrua tazuri volantis. Amen, Amen, Amen.
Ensuite, on met le feu lalcool pour quil brle avec le sel. Cest cet
instant prcis quon dira lInvocation de Salomon.
La crmonie termine, le malade boira leau de la table, parce que dans
cette eau sont contenues les Mdecines sacres.
Saint-Thomas disait que, contre le malfice, il faut utiliser la Sauge et la Rue,
prises elles aussi en fumigations.
Le procd que nous avons rvl et enseign ici pour soigner les malades
atteints par des sorcelleries sur des poupes peut tre employ avec succs
pour combattre toutes sortes densorcellements
Elmentaux noirs, chauves-souris

Nous devons avertir ltudiant que les sorciers ont lhabitude de nuire leurs
victimes non seulement en employant des poupes, mais encore avec les
lmentaux de quelques animaux. Pour cela, les sorciers ou magiciens
possdent des millions de procds et dinfluences pour causer de faon
impie toutes sortes de maux leurs victimes.
Cest ainsi que nous avons connu un magicien noir qui envoyait des
vampires ou chauves-souris la maison de ses victimes dtestes dans le but
de leur causer des maux fatals. Ainsi, cet homme tnbreux stait enrichi
avec ses travaux de magie noire en manipulant avec une habilet maligne ses
armes de rpugnants chiroptres. Il nourrissait ces petits animaux avec des
huiles de platane. Mais quand ils refusaient de lui obir, il les chtiait en leur
refusant toute espce daliments.
Naturellement, nous taisons les procds de ce magicien, parce que nous
nenseignons pas la magie noire
Surprendre et attraper les sorcires

Naturellement existent non seulement des sorciers, mais encore des
sorcires. Ces femmes possdent des secrets, que nous avons rvls ici,
pour plonger leur corps physique dans la Quatrime dimension : elles se
44
Samal Aun Weor
cachent de cette manire dans les Rgions tnbreuses pour se transporter

des distances loignes et causer des maux inous aux gens.
Mais il est facile de les attraper : on place sur le sol des ciseaux ouverts en
croix et on verse de la moutarde noire dans la chambre de la victime. Alors,
les sorcires tombent !.
Tmoignage objectif : nous avons connu le cas dune femme qui ne croyait
pas aux sorcires. Elle tait dans la mme situation mentale que celle dans
laquelle se trouvent de nombreuses personnes qui ont acquis des lments de
la culture officielle et qui se sont intellectualises.
Et bien, la femme en question rendit visite sa cousine, laquelle vivait dans
une certaine ville.
Au crpuscule, les deux femmes virent un oiseau de couleur noire, qui
semblait tre une buse ou un taffo. Cet oiseau se posa sur un arbre du patio
de la maison. Et, de cet endroit, il se moquait des deux femmes ; en mme
temps, il imitait les paroles que celles-ci prononaient dans la conversation.
La nuit, la cousine qui comprenait de quoi il sagissait mit des ciseaux en
croix dans la chambre et versa de la moutarde noire.
Le rsultat fut merveilleux : cet oiseau trange qui navait pas quitt larbre
du patio sintroduisit dans la chambre de la maison et, aprs avoir battu
incessamment des ailes, tomba sur les ciseaux !. Alors, sous les yeux
stupfaits de la cousine, il se transforma en femme, sans pouvoir lviter. Et
cette femme tait totalement nue. La cousine, irrite et inflexible, frappa
horriblement la sorcire, un fouet la main et la jeta nue la rue. Plus tard,
quelques voisins compatissants pour la sorcire lui fournirent des vtements
pour quelle couvre ses chairs. Ce cas est parfaitement historique !
Taches causes par des sorcelleries

Les pauvres et complaisantes victimes de sorcelleries ont la chair remplie de
grandes taches de couleur noire. En gnral, les docteurs en mdecine
narrivent jamais dcouvrir et comprendre lorigine desdites taches
mystrieuses.
Mais avec le Rituel liturgique que nous avons enseign ici, on peut
galement soigner ces taches jusqu les faire disparatre. Cependant, nous
devons vous avertir quune seule session curative nest pas suffisante pour
obtenir le succs. Toute maladie occasionne par la sorcellerie se soigne en
exactement six mois de travail quotidien et constant, persvrant et
implacable.
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Samal Aun Weor
Quand on suspecte que la victime a ingr quelque substance maligne, on lui

appliquera quotidiennement et jeun, une cuillre dhuile dolive. Et,
lheure de lui faire ingrer, on lui fera prendre une infusion de Th du
Mexique mle, lequel sappelle aussi Herbe sainte ou Bec
Fve de Saint-Ignace et eau jaune

Mais, dans des cas trs graves et dsesprs, on purgera le malade en lui
administrant, jeun, la Fve de Saint-Ignace. Cest une amande trs
draconienne. La victime des magiciens noirs rejettera de son estomac les
substances malignes.
Dans ces cas galement, on peut faire une purge de lestomac avec la
dnomme Eau jaune. Cette eau se prpare de la faon suivante : on remplit
deau une bouteille jaune dun litre ou diverses bouteilles.
On ajoute leau un gramme daniline vgtale jaune dans chaque bouteille,
(cette aniline est celle utilise pour colorer les sucreries et le pain du Jour de
la Toussaint. Que lon ne la confonde pas avec laniline minrale).
On abrite les bouteilles deux heures sous les rayons du soleil. Ensuite, on fait
ingrer de cette Eau jaune au malade atteint par des substances malignes : un
verre chaque heure. On continuera le traitement de faon constante et
pendant une priode plus ou moins longue
Substances funraires
Il y a des malades auxquels on a caus du tort, sans le moindre scrupule,
avec des substances funraires ou une autre sorte de substances suspectes
mais non moins rpugnantes. Ces cas se soignent avec lEau jaune.
Le malade, par ingestion de substances funraires, prsente ces symptmes :
couleur cadavrique ; sil est normal, sil nest pas trs gros ni trs mince, il
devient spectral, extrmement maigre et faible, de faon que lon devine
facilement ses os ; en outre, il sent une boule qui remue et tourne
constamment lintrieur de son estomac.
On pourra soigner un tel malade avec le rite dj rvl et avec lEau jaune.
Il existe aussi des enfants que lon a contamins de faon perverse avec des
substances funraires. Mais il y a des cas o les personnes qui ont caus le
mal lont fait par inadvertance et de faon inconsciente.
Nous avons connu le cas dune petite fille ge de deux ans dont laspect
physique tait exactement celui dun spectre. Il se trouva que ses proches
46
Samal Aun Weor
avaient assist une spulture ou un enterrement et puis, au retour du

cimetire, ils se mirent en contact avec la petite, comme il est naturel, et la
touchrent. De cette manire, ils la contaminrent de fluides vitaux sans
corps, mortels et infectieux.
Dans ce cas, les mdecins chourent totalement. Nous, les frres du
Temple, nous la soignmes en lui prescrivant neuf bains de lait avec de la
menthe. Ce bain se prpare facilement : on fait bouillir la menthe avec du lait
avec lequel se baigne lenfant malade. Ces neuf bains se font en neuf jours.
Le rsultat fut magnifique : la petite fille gurit totalement
Mauvais oeil
Cela parat incroyable. Il y a des personnes qui ont une force hypnotique
terrible. Quand elles regardent un enfant, parfois celui-ci meurt
invitablement. Symptmes : de grands yeux noirs, une fivre crbrale,
vomissement et diarrhe.
Dans ces cas, le Thurge fera des passes magntiques sur tout le corps de
lenfant, spcialement sur la tte et sur le tronc. De cette manire, il
imaginera avec force quil chasse les fluides nuisibles et il les jettera
immdiatement sur des braises de charbon bien vif.
Ces passes se concluent en rcitant simultanment la Conjuration des Sept du
Sage Roi Salomon.
Des milliers denfants meurent communment dans les villes cause de ce
mal. Quand les mdecins tablissent le certificat de dcs, ils affirment que
les petits sont morts dune infection intestinale. Nombreux seraient les
enfants qui seraient sauvs dans les villes, si leurs parents utilisaient des
formules pour les soigner, sans que la censure gratuite ne leur importe.
On vite le Mauvais oeil en parant les enfants de petits anneaux dor ports
aux petits doigts ou en leur faisant utiliser des bracelets de corail
authentique. On peut galement utiliser du jais
Cercle magique
Le Cercle magique sert se dfendre des attaques de tnbreux. Ce Cercle ne
doit pas tre compltement ferm, car il sera interrompu dans sa trajectoire
par le Sceau de Salomon.
Ce Sceau sera intgr par les Deux ternaires antagonistes : le ternaire de la
Lumire et le ternaire des tnbres.
47
Samal Aun Weor
Le premier est le Christ interne de tout homme, le resplendissant Dragon de

Sagesse : Pre, Fils, Esprit-Saint. Le second est le Dragon noir aux trois ttes
: le Moi psychologique. Et ce Moi psychologique est constitu des Trois
tratres qui ont assassin Hiram-Abif, qui est son tour ce Matre, le Ternaire
suprieur de lHomme, son Dieu interne.
Le Dragon noir est triun : il contrle les corps astral, mental et causal. Cest
la Mduse dont la tte est parseme de serpents venimeux. Maintenant, tout
homme doit dcapiter cette Mduse avec lEpe flamboyante de Perse.
Ainsi, le disciple qui veut se dfendre de laction de la magie noire doit
shabituer former mentalement son cercle. Il peut faire ceci avant de
sabandonner au sommeil ou chaque fois quil est ncessaire.
48
Samal Aun Weor
Magie blanche et magie noire

Obsds et possds
Les magiciens noirs savent aussi obsder leurs victimes avec des ides fixes.
De mme, dans lEvangile, on parle de nombreux cas de possds.
En gnral, les mdiums du spiritisme sont obsds par les larves qui
pullulent dans les rgions basses du Monde astral et aussi par des dmons.
Tous ces cas se soignent en rcitant devant le malade ce qui suit :
Conjuration des Quatre,
Caput mortuum, imperet tibi dominus per vivum et devotum serpentem.
Cherub, imperet tibi dominus per Adam Jotchavah !
Aquila errans, imperet tibi dominus per alas tauri.
Serpens, imperet tibi dominus Tetragrammaton per angelum et leonem !
Michal, Gabriel, Raphal, Anal !
Fluat Udor per spiritum Elohim !
Maneat terra per Adam Jotchavah !
Fait firmamentum per Iod-He-Vau-He Sabaoth !
Fait judicium per ignem in virtute Michal !
Ange aux yeux morts, obis ou coule-toi avec cette eau sainte.
Taureau ail, travaille ou retourne la terre si tu ne veux pas que je
taiguillonne avec cette pe.
Aigle enchan, obis ce signe, ou retire-toi devant ce souffle.
Serpent mouvant, rampe mes pieds, ou sois tourment par le feu sacr et
vapore-toi avec les parfums que jy brle.
Que leau retourne leau ; que le feu brle ; que lair circule, que la terre
tombe sur la terre par la vertu du Pentagramme qui est ltoile du matin et au
nom du Ttragramme qui est crit au centre de la croix de lumire. Amen,
Amen, Amen.
49
Samal Aun Weor
Rituel : on peut aussi dire la Conjuration des Sept du Roi Salomon telle
quelle est crite dans notre Trait Esotrique de Thurgie (lire aussi le
chapitre X du prsent livre Conjuration des Sept du Sage Salomon ).
En outre, on produira des fumigations devant le malade avec la Sauge
(Salvia) et la Rue (Asplenium ruta-muraria), qui brleront sur les braises. A
cet effet, on procdera comme il a dj t expliqu au chapitre prcdent.
On dessinera sur le seuil de la porte le Pentagone de Salomon tel quil
apparat sur la gravure. Langle suprieur de lEtoile cinq branches sera
dirig vers lintrieur ; les deux angles opposs, vers lextrieur. On dessine
avec du charbon, sur le sol.
Ensuite, on ordonnera aux tnbreux : Au nom du Christ, par le pouvoir du
Christ, par la majest du Christ , dabandonner le corps de la victime
Inimitis
Les magiciens noirs crent des inimitis entre les personnes. Les ennemis
attaquent, induits par la loge noire. Et si le disciple ne sait pas se modrer et
se rprimer ou se vaincre lui-mme, il choue et il sloigne du Sentier.
On contrle lennemi, et les inimitis se dissolvent avec la cl suivante : le
disciple se couche dans son lit. Il relaxe tous les muscles de son corps. Il
sendort en essayant de se concentrer dans le coeur de lennemi. Il imagine
ce coeur comme un Sanctuaire qui garde un amour infini. Il dpose
mentalement dans ce coeur son propre portrait. Un portrait plein damour !.
Puis, il imagine regarder lespace entre les sourcils de cet ennemi. Il dpose
entre les deux sourcils, dans le mental de cet ennemi, son portrait, mais plein
dun amour intense. Dans cette pratique, il est ncessaire que le disciple
sente un vritable amour pour cet ennemi qui hait le disciple. Que lon
comprenne quil ne sagit pas de feindre lamour. Il est indispensable
darriver le sentir pour ce sujet qui hait, pour lennemi. Si malgr tout, cet
ennemi insiste pour nous causer du tort, alors on doit travailler avec le
Maguey (sorte dAgave)
L'lmental du Maguey
Ltudiant se transportera en dehors de la ville ou du village o il rside. Il
cherchera un Maguey dans la campagne. Avec un petit bton, il fera un
cercle sur le sol, de droite gauche, autour du Maguey. Les dimensions du
cercle seront de quelques huit paumes de la main autour de la plante. On
bnira le Maguey. Et on demandera lElmental de cette plante de se
transporter l o se trouve lennemi dont on essaie de contrarier laction et de
dsintgrer les mauvaises penses. Puis, avec un couteau, on coupe un
50
Samal Aun Weor
morceau de la feuille du Maguey. On prendra cette portion entre deux mains,

et avec une volont imprieuse, on ordonnera llmental du Maguey une
obissance suprme. Et on lui ordonnera de se transporter immdiatement
auprs de lennemi et de rester prs de lui en lui dsintgrant ses mauvaises
penses. En mme temps, on prononcera des Mantram.
Mantram : les Mantram que lon prononcera au moment de pratiquer tout ce
rituel sont les suivants : Libib-Lenoninas-Lenonon.
On donne chaque lettre une rsonance tintante. Le rsultat sera surprenant.
Ainsi, llmental en question dsintgrera les penses mal intentionnes et
les sentiments de haine de lennemi et alors, celui-ci se convertira en ami.
Mais, ce qui est fondamental dans ces pratiques, cest darriver aimer
vritablement et de tout son coeur celui qui se dclare ennemi.
Le disciple peut galement se dfendre de ses ennemis dans les cas graves et
urgents avec ces autres Mantram : Klim, Krishnaya, Govindaya, Gopijana,
Vallabhaya, Swaha
Vices et mauvaises habitudes

Les tnbreux ont lhabitude de se servir de la tendance de lhomme aux
vices pour lloigner du Sentier et pour lui causer dnormes dommages :
avec lutilisation dalcool, de drogues et la pratique de la fornication, etc.
Tout disciple ou Matre de la Loge Blanche sabstiendra de tout cela.
Quant lalcool, quelques uns dentre eux ont la permission de boire ou de
goter jusqu trois petites coupes, ou trois petits verres de bire. Sils en
prennent quatre, ils violent la Loi.
Dans les thtres abondent les images et les faits de magie noire, car celle-ci
les tient sous son influence. Par exemple, le spectateur contemple une scne
pornographique ou coute des paroles au sens double et malveillant. Ces
lments tnbreux de distraction malsaine blessent la rtine et loreille et
traversent jusquau mental. Alors, le Moi psychologique de chaque personne
intervient en crant dans le Plan mental une effigie vivante absolument gale
ce qua capt le spectateur. Cette effigie est dote de Conscience et elle se
convertit en un vrai dmon mental avec lequel fornique de nombreuses fois
le spectateur durant les heures de sommeil, faisant naturellement survenir des
pollutions nocturnes.
Les cinmas sont pires, parce que plus nombreux et par la popularit si
nocive que leur ont donn les producteurs de films. Les disciples ne doivent
pas aller dans les salles de cinmas. Les thtres et les cinmas, aujourdhui,
sont malheureusement des centres qui se sont convertis par leur audace vers
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Samal Aun Weor
la perversion, en de vrais et vidents temples de magie noire, avec leurs

pratiques sournoises ou dclares de magie noire, nocives pour le Plan
mental des personnes.
Pires et bien fondes autant quaffligeantes sont les conclusions ou
considrations qui peuvent tre tires sur les botes de nuit qui ont caus tant
de mal moral la jeunesse daujourdhui.
Les disciples doivent savoir se dfendre de ces immondes tentations.
Il y a des femmes qui accumulent mme sans le savoir, une grande quantit
de force lucifrienne. Souvent, ces femmes ne sont pas trs belles ; mais elles
sont au service de Lucifer. Alors, le disciple ingnu se sent irrsistiblement
tent par elles ; et il lutte mais, la fin, il tombe dans latmosphre et laction
fatale des tentations. Alors il choue sur le Sentier !. Ces femmes, avec leur
force lucifrienne hypnotisent vritablement et attirent les faibles.
Il y a, ce propos, une Clef sacre pour se dfendre de ces terribles
tentations : le Notre Pre, pri avec ferveur et mdit sans hte, et une grande
force de volont
L'action ngative de la culture

Les tnbreux sont terriblement intellectuels. Nous avons connu des
magiciens noirs tincelants de talent, lintellectualit fulgurante. Ces
tnbreux utilisent lintellect de ltudiant sotrique comme instrument pour
lloigner du rel Chemin de la Lumire. Les lucifers, en mme temps quils
sont extraordinairement intellectuels, sont des fornicateurs pervers.
De nombreux aspects de la culture officielle, de la culture militante, rvlent
lintervention ou linfluence des tnbreux intellectualisants.
Ltudiant sotrique se dfendra de tous ces intellectualismes malsains et
dvis en coutant la voix de son propre coeur comme un explorateur des
Chemins de la Lumire, comme un aspirant aux Mondes suprieurs, et la
voix de ses sentiments et de sa Divinit propre et intime, son Dieu interne
Les faux prophtes

Tout faux prophte est un fornicateur. Ainsi, tout Prophte qui conseille
ljaculation de la Liqueur sminale est un faux Prophte et est sous les
ordres de la loge noire et des tnbreux. Vous les reconnatrez leurs fruits !
Intervention des lmentaires

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Samal Aun Weor
Les Elmentaires ont lhabitude de nuire aux personnes, lesquelles se

trouvent tre leurs victimes. Il existe diffrents types dlmentaires : les
Caballes, les Fantasmes, les Incubes, les Succubes, les Dragons, les Basilics,
les Aspis, les Lions (nous recommandons Les Elmentaux de Franz
Hartmann).
Les Incubes sont engendrs par les femmes qui renversent la Liqueur
sminale. Les Succubes sont engendrs par le mle qui jacule galement la
Liqueur sminale. Les Incubes sont masculins ; les Succubes sont fminins.
Ces lmentaires incitent leur progniteur rpter lacte qui leur a donn
vie. Et ils vivent aux dpends du corps vital de leurs progniteurs : alors,
ceux-l affaiblissent ceux-ci, physiquement. Les Incubes et les Succubes se
dsintgrent avec lassa-foetida.
On jette lassa-foetida sur des braises de charbon. Et avec cette fume
aromatique, on dbarrasse lair ambiant des larves qui se dsintgrent. Il est
recommand galement de mettre du soufre dans les chaussures. Les vapeurs
thriques qui slvent du soufre dsintgrent ces larves prilleuses.
Les Fantasmes dambulent la nuit et sintroduisent dans les lits des
fornicateurs pour fconder le Semen renvers, duquel sortent dinnombrables
larves de toutes sortes.
Le soufre et lassa-foetida mettent un terme toutes ces larves. La larve
appele Dragon envahit beaucoup les chambres des prostitues. Elle se
forme avec la Liqueur sminale : elle doit tre dsintgre avec le soufre et
lassa-foetida.
Les lmentaires font tomber les disciples dans labme de la tentation. Pour
cela, tout disciple doit utiliser le soufre et lassa-foetida. Les magiciens noirs
utilisent toutes ces larves pour dvier les disciples et leur faire du tort.
53
Samal Aun Weor
La forge ardente de Vulcain

Le Saint-Huit
Nous avons dj dit dans le livre Les Mystres Majeurs , que lhomme
sort de lEden par la porte du sexe. Et que ce nest que par cette porte quil
peut pntrer de nouveau dans lEden. LEden est le sexe mme !.
Max Heindel dit quau coeur de la Terre se trouve le signe de lInfini, le
Saint-Huit. Le Grand Matre illumin Hilarius IX affirme ceci mme.
Expliquons-nous : le signe de lInfini est une cl de pouvoirs. En elle se
trouvent symboliquement le Cerveau, le Coeur et le Sexe du Gnie
plantaire.
Maintenant, si nous reprsentons graphiquement ce Saint-Huit, les deux
cercles qui le forment sont respectivement le Sexe et le Cerveau. Et le centre
de ce Huit o sunissent les deux cercles symbolise le Coeur. La lutte qui
sentame dans le destin de lhomme est terrible : Cerveau contre Sexe !, et
Sexe contre Cerveau !. Et ce qui est le plus terrible, le plus douloureux :
Coeur contre Coeur !. Cela est compris par ceux qui ont beaucoup aim
Le Saint-Huit et le caduce de Mercure

Le Saint-Huit reprsente dautre part les deux cordons ganglionnaires dj
cits et appels en Orient Ida et Pingala, qui, en senroulant autour de la
moelle pinire forment le Caduce de Mercure.
Par lun de ces cordons, nous lavons dj dit, monte le Feu ; par lautre
monte lEau : le Feu du Phlgton et lEau de lAchron qui sentrecroisent
dans la Neuvime sphre et forment le Signe de lInfini
Le Saint-Huit et le Chakra frontal

Le Grand Matre Hilarius IX, Chevalier du Saint-Graal, Prince de Jrusalem
et Gardien du Temple a dit quen transportant le Signe de lInfini fix dans le
chakra Frontal et en mditant sur lOrdre Sacr du Tibet, ltudiant
sotrique se ddouble. Il se projette en Astral et, nimporte quel moment il
se rend prsent au Temple o, aprs avoir t soumis de nombreuses
preuves, on lui dvoile de bouche oreille le magnifique Arcane AZF, F +
A = C. En effet, Feu plus Eau gale Conscience. Donc, le Feu et lEau de la
Neuvime sphre, du Sexe comme instrument de Sanctification ont le
pouvoir dveiller la Conscience de ltudiant dans les Mondes internes (F. +
A = C).
54
Samal Aun Weor
Nous nous expliquons ainsi pourquoi les Deux Tmoins de lApocalypse ont
le pouvoir de prophtiser
La forge de Vulcain
Dans la Neuvime sphre se situe la Forge ardente de Vulcain. Cette forge
est le Sexe !. L descendent Mars pour retremper son pe et conqurir le
coeur de Vnus (linitiation Vnust) ; Herms, pour nettoyer les Ecuries
dAugias (les curies de lAme) avec le Feu sacr ; et Perse, pour couper la
tte de Mduse (Satan, le Moi psychologique), avec lEpe flamboyante. Et
cette tte, parseme de serpents, ltudiant sotrique doit la remettre
Minerve, la Desse de la Sagesse.
Ce nest que dans la Forge ardente de Vulcain que lon peut obtenir
lInitiation Vnust !. Ce nest que dans la Forge ardente de Vulcain que
sobtient la purification absolue !. Ce nest que dans la Forge ardente de
Vulcain que lon peut dcapiter le Moi, le Moi-mme, le Satan de la Sainte
Bible !.
Celui qui veut entrer dans la Cit sacre aux neuf portes mentionne dans la
Bhagavad-Gita doit se rsoudre descendre dans la Forge ardente de
Vulcain
Etroite est la porte

Les tudiants sotristes abondent qui affirment faussement quil y a de
nombreux chemins pour arriver Dieu. Mais le Divin Grand Matre Jsus a
dit : Etroite est la porte et troit est le chemin qui conduit la Lumire et
trs peu sont ceux qui le trouvent .
Si ltudiant sotriste tudiait patiemment ce que sont les Quatre Evangiles,
il pourrait vrifier par lui-mme que Jsus na jamais dit quil y avait de
nombreux chemins. Ladorable Sauveur du Monde parle seulement dune
seule porte troite et dun seul chemin, troit et difficile !. Cette porte est le
Sexe !, et ce chemin est le Sexe !. Il ny a pas dautre chemin pour arriver
Dieu. On nen a jamais connu !. Jamais, dans toute lEternit aucun prophte
na connu une autre porte hormis le Sexe !
Magie sexuelle, non clibat

Dans la Forge ardente de Vulcain, on parvient transmuter le plomb en Or.
En elle nat lEnfant dOr de lAlchimie. Cet Enfant merveilleux est le Fils
de lHomme, le Roi-Soleil, lHomme-Soleil.
55
Samal Aun Weor
Quelques tudiants sotristes tromps, confus et dans lerreur rejettent ces

enseignements et affirment que Pythagore, Zoroastre, Jsus et dautres Initis
taient clibataires et ils nont soi-disant jamais eu de femmes !.
Dans tous les Temples de Mystres ont exist des vestales sacres. Les
matrialistes, les irrespectueux, les mal intentionns ont arbitrairement
prtendu les appeler des prostitues sacres. Cependant, ces Vestales taient
vraiment des Vierges Inities. Des Vierges sotriques, bien que leurs corps
ne fussent plus physiologiquement vierges
Les anciens Initis et l'arcane AZF

Les Initis du Temple, les Pythagore, les Zoroastre, les Jsus-Christ et tous
ces Initis antiques, sans exception, ont rellement pratiqu lArcane AZF
avec les Vestales du Temple. Ils durent descendre dans la Forge ardente de
Vulcain pour couper la tte de mduse avec lEpe flamboyante de Perse !.
Ils durent descendre dans cette Forge ardente pour nettoyer les curies de
lAme et obtenir lincarnation du Verbe dans la Mangeoire sacre de la
Conscience.
Ce nest que dans la Forge ardente que ces Grands Initis purent retremper
leurs armes et conqurir le Coeur de Vnus !
La grande oeuvre du soleil

Ceux qui supposent lexistence de multiples chemins pour monter vers Dieu
ignorent totalement que dans la Grande OEuvre du Soleil il faut lEau et
lHuile : moiti Eau, moiti Huile !. LHuile dOr pur qui scoule des deux
oliviers du Temple, est lEnergie cratrice transmute.
Et les deux fils de lhuile naissent dans le Lac sacr, dans le Lac de
Gennsareth. Ce Lac sacr, ce sont les vsicules sminales o se trouve lEau
pure de Vie. Celui qui boira de cette Eau pure de Vie naura jamais soif !.
Sans doute, troite est la porte et troit est le chemin qui conduit la Lumire
!.
Pour cela, je dis : combattez, frres de mon me et entrez par la porte troite,
troite et difficile ; parce quen vrit, je vous le dis : beaucoup voudront
entrer et ne le pourront pas !.
Malheur aux rsidents de la Terre !.
Malheur ceux qui ne descendent pas dans la Forge ardente de Vulcain !.
Malheur ceux qui mprisent la Neuvime sphre !.
56
Samal Aun Weor
Malheur ceux qui ont peur de la Neuvime porte !.

Malheur ceux qui rejettent lEau pure de la Vie et lHuile sacre du
Temple!.
Il aurait mieux valu quils ne soient pas ns ou quils dussent sattacher une
meule de moulin au cou et se jeter au fond de la mer !.
Ceux-ci sont perdus : les chous de la Cinquime race !.
Les Vestales du Temple eurent une prparation sacerdotale merveilleuse. Par
elles, le Verbe est toujours Fils dimmacules conceptions. Le Verbe est
toujours le Fils de Vierges divines !
L'preuve maximale
La descente dans la Neuvime sphre tait dans les Mystres antiques
lEpreuve maximale pour lacquisition de la Suprme dignit de
Hirophante.
Bouddha, Herms, Rama, Zoroastre, Krishna, Jsus, Mose ont d descendre
dans la Neuvime sphre pour travailler avec le Feu et lEau, origine des
mondes, des btes, des hommes, des dieux.
Toute Initiation Blanche authentique commence par l. La Neuvime sphre
est le Sexe. Ltre humain ltat foetal reste neuf mois dans le giron
maternel. Lhumanit a galement eu Neuf ges dans le ventre maternel de
Rha, Cible, Isis (la Nature).
Maintenant, nous nous expliquons pourquoi nous appelons le Sexe la Rgion
de la Neuvime sphre ; la Forge ardente de Vulcain se trouve tre dans le
fond la Neuvime sphre !.
57
Samal Aun Weor
L'Akasha est son, est verbe

Le prsent travail arrive dj son terme. Il comportait lintention quon y
apprenne parler le Verbe dOr. La mission de lhomme est de sinstruire en
jouant de la Lyre dOrphe. Cette lyre puissante est le Larynx crateur !.
La mission de lhomme est dincarner le Verbe !. La Terre
condensation du Verbe !. Tout vient de lEther. Et tout retourne
au-del de lEther est lAkasha, lEssence spirituelle bleue,
divine qui remplit et pntre tout lEspace infini. Et lEther
condensation, son tour, de lAkasha pur.
nest quune
lEther. Et
profonde et
nest que la
Les Puranas ont raison quand ils affirment que lattribut de lAkasha est le
Son. Le Son vient certainement du Logos. Et lAkasha est lagent
fondamental de toute opration thurgique. Et lAkasha est la Kundalini
mme, est lAnima Mundi. Et une des proccupations de la vie doit tre
dveiller cette Anima Mundi, qui est un serpent enroul, cette Kundalini, au
moyen de la Magie sexuelle. Ce nest quainsi que lon peut faire entendre le
Grand Verbe dOr.
De lAkasha proviennent toutes les existences. Et lAkasha-vani est la Voix,
est le Verbe qui provient du Logos !. Le Verbe du Logos stablit dans
lAkasha
L'Akasha et les Tattvas

Les Vayu-pranas sont des ondes sonores de lAkasha pur. Quand lAkasha se
condense dans lEther, ces Vayu-pranas se convertissent en Tehas (Feu),
Vayu (Air), Apas (Eau) et Prithvi (Terre). Ce sont les Tattvas, tant tudis
par Rama Prasad.
Dans toute flamme il y a lEther ign ; dans lAir est lEther gazeux ; dans
lEau est lEther liquide ; dans la Terre est lEther pierreux. Ce sont les
Tattvas. Et le substrat de tout ces tattvas ce sont les Vayu-pranas, les ondes
sonores, le Verbe, la Grande parole.
Avant que ne se condense le globe plantaire avec ses quatre lments, le
Feu, lAir, lEau et la Terre, il existait avec tous ses lments ltat
thrique. Quand les tattvas se condensent, les lments thriques se
convertissent en lments physiques.
Rellement, lAkasha est la condensation du son. Ce tattva est la substance
spirituelle qui mane de lAnupadaka. Ce terme signifie Sans Pres, qui
existe par soi-mme. Au-dessus de lAkasha se trouve llment radical de la
Matire.
58
Samal Aun Weor
Au-del de lAnupadaka est lAdi ; et au-del de lAdi est lAin-Soph,

latome sur-divin de lhomme
Le Mantra Invia
Le Logos crateur sexprime comme Verbe ; comme son.
Il existe un Langage dOr que lhomme devrait parler. Avant que lhomme
ne sorte, exil des Paradis djinn, on parlait seulement le Verbe dOr, la
Grande Langue Universelle. Celle-ci avait une Grammaire parfaite. Les
grands Hirophantes de lEgypte antique, quand ils voulaient visiter le Jardin
des Dlices, se plongeaient dans une mditation profonde en ayant dans leur
main droite une amande connue vulgairement sous le nom doeil de Cerf .
Alors, ils prononaient ce mantra : Invia.
Ce mantra se trouve tre une vritable invocation : par son influence,
llmental de ladite amande vient irrsistiblement. Cet lmental vgtal a
le pouvoir de placer le corps en Etat de Djinn.
Quand le Hirophante sent que son corps commence enfler, ou gonfler,
des pieds jusquen haut, quil comprenne alors que son corps a acquis lEtat
de Djinn. Quil se lve de son lit, plein de foi, et quil se plonge
dfinitivement dans le Jardin des Dlices et quil se transporte diffrents
endroits de la Terre.
Celui qui veut pratiquer ce qui prcde, doit sendormir durant un tel
processus en mditant sur llmental de lamande OEil de Cerf.
Nous informons ltudiant sotrique quil y a un Grand Matre de Djinn
dont le nom est Oguara lequel accourt invitablement lappel de ceux qui
linvoquent et aide plonger le corps physique dans la Quatrime dimension
Verbe universel de Djinn

Dans les Paradis djinn on a employ le Grand Verbe Universel de Vie. Par
exemple, si on prtend dire : Je suis ici en accomplissant ma mission et
avec un grand sacrifice , on utilisera cette phrase avec les Mantram suivants
du Grand Langage de la Lumire : Lutener-Masleim-Aeodon.
Si on prtend exprimer : Je suis ici avec vous pour quelque temps encore ,
en Langue dOr, on dira : Masleim-Urim-Seidau.
Ceci fait partie de la Langue Universelle que parlent tous les habitants de
lEden. Et cest la Langue dans laquelle sexprimait anciennement
59
Samal Aun Weor
lhumanit divine, jusquau moment o elle fut jete hors du Jardin des
Dlices.
Un autre exemple : La Passion de Notre Seigneur Jsus-Christ sexprime
ainsi : Tiana-Pana. Nos Sanctuaires gnostiques, en Langue dOr sappellent :
Lumicalesc-Gnostico. Dautre part, tous ceux qui parcourent le Quatrime
sentier (le Monde du Mental), doivent tre au courant du Mot de Passe qui
leur permettra dentrer dans les Temples du Plan Mental. Cette parole est :
Adacripto. Les nombres cardinaux Un, Deux, Trois sexpriment Eba, Doba,
Dusna. Et sur les trois principes du resplendissant Dragon de Sagesse est
fond tout lexercice de la Thurgie
L'action immodeste
Dans ce livre, on a dlivr la Cl de tous les pouvoirs et la Cl de tous les
Empires.
On a dmontr que lAkasha est le son. Que la Kundalini est lAkasha. Que
la Kundalini est le Son. Quen veillant la Kundalini, on parle le Verbe dOr,
parce que la Kundalini est la concrtisation du Verbe en chacun des humains.
Que la Kundalini est sexuelle. Que ce nest quau moyen de la Magie
sexuelle que lon peut veiller la Kundalini pour parler dans le Langage de la
Lumire.
Dans cette Langue sacre immodeste action sexprime ainsi : Gole-Goletero.
Donc, les disciples sotristes doivent sabstenir de toute action immodeste
, et on doit seulement travailler avec lArcane AZF (la Magie sexuelle) dans
le foyer avec lEpouse-Prtresse ! ; et ceux qui pratiquent lArcane AZF avec
des femmes diffrentes violent la Loi, ils sont immodestes : ils sont
adultres !.
Il est mieux dtre humbles, purs, chastes, simples. Il est de grande valeur
dautre part daimer nos pires ennemis ; de baiser les pieds de celui qui nous
hait ; de baiser la main de celui qui nous frappe ; de caresser le fouet qui
blesse nos chairs. Il est plus lev daimer ceux qui nous hassent, oui, parce
quils ne nous comprennent pas, et daimer plus ceux qui nous aiment. Et de
rendre le bien pour le mal. Et de donner jusqu lultime goutte de sang pour
la pauvre humanit souffrante.
Et cest mieux dapprendre le Langage de la Lumire qui est galement
suggr dans ce livre ; et le Langage du Pouvoir, que sont les Mantram,
galement expos.
60
Samal Aun Weor
Si lhomme nest pas capable dapprendre la Divine expression musicale de

la Lumire, sa langue nest pas moins apte vituprer et descend dans
labme de mchancet.
Nous mentionnons quelques citations allusives
Matre, Christ !
Mes frres, ne soyez pas nombreux devenir des Matres car nous en
recevrons une plus grande condamnation Eptre Jacques 3, 1.
Il ny a quun seul Matre des Matres, le Christ, lUnit multiple parfaite.
Sans doute, toute personne qui lincarne est un vrai Matre
Paroles d'amour
Parce que tous offensent de multiples faons. Celui qui noffense pas en
parole, celui-ci est le mle parfait qui peut aussi gouverner le corps avec son
frein Eptre Jacques, 3-2.
Les paroles de ltudiant doivent tre remplies dun infini amour, dune
infinie douceur, dune harmonie infinie et dune paix infinie. Parce que les
paroles arythmiques, mme si elles ne sont pas vulgaires, sont galement
offensives et destructrices. Toute parole charge de colre et toute parole
ironique sont des poignards assassins qui blessent la Conscience du prochain
dans le Monde du Mental
Gouverner sa langue
Et l, nous plaons un mors dans la bouche des chevaux pour quils
obissent et nous gouvernons tout leur corps Eptre Jacques 3, 3.
Ceux qui prtendent llvation de soi et qui dsirent au moins apprendre
sortir consciemment en corps astral, qui ambitionnent dacqurir la capacit
de voyager en corps mental et qui se proposent dapprendre se dplacer
consciemment dans le Monde de lEsprit pur doivent gouverner leur langue
Notre propre Satan interne se glorifie

Regardez aussi les bateaux, mme trs grands et pousss par des vents
imptueux, ils sont gouverns avec un timon trs petit dans la direction
dsire par celui qui les gouverne. Ainsi galement, la langue est un petit
61
Samal Aun Weor
membre et elle se glorifie de grandes choses. Voici un petit feu, quelle

grande fort il enflamme Eptre Jacques 3, 4-5.
Celui qui dit : Je suis un Grand Matre, je suis un Grand Initi, je possde de
grands pouvoirs, je suis la rincarnation du gnie un tel ou de tel ou tel hros,
mme quand il lest rellement, il doit savoir que cest un Prince de ce
monde, son Satan, qui se glorifie de toutes ces choses. Rellement, personne
na de quoi senorgueillir ou se vanter, parce quen tant quhommes, nous
sommes ici-bas misrables pcheurs, glaise, poussire de la terre ; et l-haut,
dans les cieux, il ny a seulement quun atome sur-divin de lEspace abstrait
et Absolu
La langue du fornicateur
Et la langue est un feu, un monde de mchancet. Ainsi, la langue est
place dans nos membres, laquelle contamine tout le corps et enflamme la
Roue de la Cration et elle est enflamme par lEnfer Eptre Jacques 3, 6.
Frres disciples, tudiants sotristes, la langue est un feu, un monde de
mchancet. Les Aztques ont dans le Temple de Chapultepec, lequel est en
Etat de Djinn, une sculpture qui reprsente Tonatiuh avec sa langue
triangulaire de feu et le phallus en rection. Donc, dans cette effigie, on
peroit lintime relation qui existe entre le Verbe et la Magie sexuelle. Quand
lhomme est un fornicateur, sa langue dit des mchancets. La diffamation,
le murmure et la calomnie naissent de la langue pcheresse. Personne na le
droit de juger personne !. Personne na le droit de condamner personne !. Et
personne nest plus que personne !
Dominer la Nature
Parce que toutes les sortes de btes, doiseaux, de serpents et dtres
marins sont compts et ont t dompts par la nature humaine Eptre
Jacques 3, 7.
Effectivement, lhomme peut dominer, gouverner la Nature avec le Verbe,
avec la Parole. Par exemple, les serpents venimeux sont loigns par les
Mantram Osi-Osoa-Asi.
On apaise les chiens furieux avec le mantra Sua. Egalement avec le mantra
Pas !. Les nes avec la voyelle O. En rptant de nombreuses fois le mot
Chin, nous appelons les porcs.
Dans la Sierra Nevada de Santa Marta, en Colombie, quand il y a une poque
de scheresse, les indiens Arhuacos se runissent en groupe en imitant le
62
Samal Aun Weor
chant des grenouilles et alors vient la pluie dont ils ont besoin pour
lagriculture
La langue bnissante ou maudissante

Mais aucun homme ne peut dominer sa langue, qui est un mal qui ne peut
pas tre rfrn ; pleine de venin mortel. Avec elle, nous bnissons Dieu et le
Pre, et avec elle, nous maudissons les hommes, lesquels ont t faits
limage de Dieu. Dune mme bouche procdent la bndiction et la
maldiction. Mes frres, il ne convient pas que ces choses soient ainsi faites.
Est-ce quune source donne par la mme ouverture de leau douce et amre
?. Mes frres : le figuier peut-il produire des olives ou la vigne des figues ?.
Ainsi, aucune source ne produit de leau sale et douce Eptre Jacques 3, 8,
12.
Les frres du Sentier doivent savoir quaucune source ne peut faire de leau
sale et de leau douce simultanment. On ne peut pas tre en train de
parcourir le Sentier et dire des paroles douces et amres la fois. On ne peut
pas dire des paroles ineffables et des choses perverses simultanment. Toute
parole agressive jette ltudiant gnostique hors du chemin rel. Lhomme
mdiocre critique les autres hommes. Lhomme suprieur se critique luimme
Faites preuve de sagesse

Qui est sage et avis parmi vous ?. Quil montre par sa bonne conversation
ses oeuvres de mansutude et de sagesse Eptre Jacques 3, 12.
Ceux qui senorgueillissent avec fatuit de leur sagesse, ceux qui se louent
eux-mmes sont comme le fou qui, mont sur une tour solitaire, commence
crier et se louer lui-mme. Ceux qui sont vraiment sages, au lieu de
critiquer leur prochain, quils montrent, par une bonne conversation, leurs
oeuvres et, avec humilit et mansutude, leur sagesse
Sagesse diabolique
Mais si vous avez lenvie amre et la chicane dans vos coeurs, ne vous
glorifiez pas, ne soyez pas menteurs contre la vrit. Car cette sagesse nest
pas celle qui descend den haut mais elle est terrestre, animale, diabolique.
Parce que o il y a lenvie et la chicane, il y a la perturbation et toute oeuvre
perverse Eptre Jacques 3, 14-16.
Lenvie convertit le disciple en Judas. En gnral, lenvieux se sent plus sage
que son Matre et arrive vendre son Matre pour trente deniers.
63
Samal Aun Weor
Mais la sagesse qui est den haut premirement est pure, ensuite pacifique,
modeste, gentille, pleine de misricorde et de bons fruits, sans partialit, sans
hypocrisie. Et le fruit de la justice se sme en paix pour ceux qui font la paix
Eptre Jacques 3, 17-18
Parole de perfection
Lhomme parfait dit des paroles de perfection. Ltudiant gnostique qui
dsire suivre le Chemin doit shabituer contrler son langage. Il doit tre
charitable avec le pieux usage de la parole.
Par exemple, celui qui critique la religion dautrui ou lcole dautrui ou la
secte dautrui nest pas charitable avec la parole. Rellement, il est cruel et
impitoyable. Ce nest pas ce qui entre par la bouche qui fait du tort
lhomme mais ce qui en sort !.
La bouche produit linjure, lintrigue, la diffamation, la calomnie, la haine.
Tout ceci est ce qui porte prjudice lhomme !. Toutes les religions sont
des perles prcieuses enfiles sur le fil dor de la divinit. Mais que lon vite
toute sorte de fanatisme parce quavec lui nous causons un grand tort
lhomme, au prochain. Non seulement on blesse les autres avec des paroles
grossires ou avec des ironies fines et artistiques mais aussi avec le ton de la
voix, avec laccent inharmonieux, arythmique.
64
Samal Aun Weor
Parole finale
Nous avons conclu ce livre.
Et nous esprons que ceux qui le lisent, et non seulement les tudiants
sotristes se rsoudront entrer par la porte troite, troite et difficile qui
conduit la lumire : Cette porte est le Sexe.
Que ltudiant gnostique se rappelle de tous les concepts de ce livre.
Que lAkasha est sexuel. Que la Kundalini est prcisment ce mme Akasha.
Que lAkasha est la Desse Kundalini, la Desse Mre du Monde.
Rellement, la bnie et adorable Mre du Monde est le Serpent sacr de la
Kundalini. Ce Serpent adorable est enferm dans le chakra Muladhara. Ce
chakra est situ la base de la moelle pinire. Ce centre magntique est
sexuel, comme le rend vident le lieu o il est situ.
Il est tonnant de savoir que le chakra Muladhara se situe entre la naissance
des organes gnitaux et lanus. Ce chakra est exactement sous le Kanda et
lendroit o Ida, Pingala et Sushumna se rencontrent. Tous ces faits
indiquent la sexualit de lAkasha.
Celui qui veut parler le Verbe de la Lumire doit veiller la Kundalini parce
que ceci est exactement et sans donner lieu des doutes la concrtisation ou
pour mieux dire, llment de base du Son.
Le chakra Muladhara se situe comme le dit Sivananda : Deux doigts audessus de lanus et environ deux doigts sous les parties gnitales ; quatre
doigts en largeur, cest lespace o est situ le chakra Muladhara .
Quand la Kundalini sveille, elle entre dans le Moelle pinire et se droule
le long du canal mdullaire. Alors, elle met en activit les sept chakras de la
moelle pinire. Ainsi, on obtient le pouvoir doprer sur les tremblements
de terre, les eaux, le feu, les airs !.
Quand la Kundalini arrive au larynx, on acquiert la capacit de parler dans le
langage de la Lumire.
Quand la Kundalini arrive la hauteur de lespace entre les sourcils, on
acquiert la Clairvoyance : le sujet se rend clairvoyant.
Quand elle monte jusqu la glande pinale, on obtient la Polyvoyance et
lIntuition.
65
Samal Aun Weor
Quand le Serpent sacr de lAkasha pur arrive au champ magntique de la

racine du nez, o est latome du Pre, on reoit la Premire Initiation des
Mystres majeurs de la Grande Loge blanche.
Maintenant, tout le travail avec le Serpent appartient Logos, Mantram,
Thurgie.
On ne peut pour cela sparer de la parole de ce quest la sexualit. Les
paroles et le sexe se trouvent tous deux intimement relis avec une certitude
absolue, comme il la t dmontr, lendroit exact o se trouve le chakra
Muladhara, sige sacr de lAkasha pur, ou Serpent appel Kundalini.
La bnie Desse Mre du Monde a dans lhomme la forme dun Serpent.
LAme du Monde, lAnima Mundi de Platon est enferme dans le chakra
Muladhara et on doit sefforcer de llever par le canal mdullaire central
pour parler le Grand Verbe de la Lumire.
Pour terminer ce livre nous faisons des voeux sincres pour que de nombreux
disciples qui jusqu prsent nont rien fait sinon thoriser rencontrent la cl,
cest--dire la cl qui leur permettra douvrir lArche de la Science.
Avec une douleur profonde, nous avons vu de nombreux frres assoiffs de
Lumire, chercher dans toutes les bibliothques, tudier, lire dimmenses
volumes, sans rencontrer la cl de lInitiation.
Nous avons essay dtre, dans ce livre, essentiellement pratiques. Pour cela,
nous avons donn la cl pour que tous les assoiffs puissent calmer leur soif.
Nous avons fourni le Pain de la Sagesse pour que tous ceux qui ont faim
puissent facilement sen nourrir.
Limportant, cest que les frres tudient Logos, Mantram, Thurgie avec
toute leur attention, en ordre et avec ferveur, de la premire la dernire
page. Et il est indispensable quils pratiquent tous les exercices dlivrs et
rvls ici avec une certaine somme de patience.
Mettre de ct toute sorte dimpatience !. Mieux vaut avoir de la Foi, avoir
de lAmour, avoir de lEsprance et pratiquer la Charit !. Tous, nous avons
besoin dlever le Fils de lHomme en nous-mmes !. Que la paix la plus
profonde soit avec cette pauvre humanit souffrante !.
Paix Invrentielle !. A Toluca, Mexique, le 7 mars 1959.
Samal Aun Weor
66

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