Ifadatou-l-Ahmediyya lil mourid As-Saadatou-l-Abadiyya

Extraits n15
-82- Sedina Ahmed Tidjani (quAllah sanctifie son prcieux secret) a dit :
Le dhikr au sein dun rang est meilleur que celui accompli lcart du rang en raison de la
parole du Trs Haut : Allah aime ceux qui combattent dans sa voie en rang serr, pareils un
difice renforc. (Sourate 61 Le rang, verset 4)

La cause : Sidi Taeb Sefiani (quAllah lagre) a dit : Il a dit cela, car les gens ne voulaient pas
entrer dans lassemble de dhikr le jour du vendredi. Sedina (quAllah sanctifie son prcieux secret)
les encourageait sinstaller dans les rangs, en raison de lamour dAllah rserv celui qui le fait

-83- Sedina Ahmed Tidjani (quAllah sanctifie son prcieux secret) a dit :
Les pchs commis lencontre des Chouyoukh ne sont pas pardonns.

La cause : Sidi Taeb Sefiani (quAllah lagre) a dit : Une certaine personne qui prtendit avoir
pris son oraison sopposait lui dans lobjectif de lui nuire. Lorsquil constata cela de lui il
informa de sa perdition, puis quand il fut dit Sedina (quAllah sanctifie son prcieux secret) quil
stait repenti, il ajouta les propos ci-dessus.
Commentaire : Sidi Mohamed el Hafidh Misri (quAllah lagre) a comment : Parmi les
conditions de validit du repentir il y a le pardon de celui qui est ls dans son droit. De plus
limpit envers le pre spirituel est similaire limpit envers les parents corporels et le
commandement ordonnant la bont filiale stend lensemble.
Explication : Le manque de respect et de bienveillance envers les liens de parent aussi bien
naturel que spirituel constitue les pires pchs en Islam et dans la voie, prcipitant la perdition en
ce monde et en lau-del.
Il est rapport que le Prophte (que la prire et la paix dAllah soient sur lui) a dit : La satisfaction
du Seigneur se trouve dans la satisfaction des parents et la colre du Seigneur se trouve dans la
colre des parents. (Rapport par Boukhari dans Adeb Moufrid selon Abdallah ibn Omar)

Il est rapport que le Prophte (que la prire et la paix dAllah soient sur lui) a dit : Il ny a pas un
musulman qui a ses parents musulmans et qui se conduit bien avec eux dans lespoir de la
rcompense sans quAllah ne lui ouvre deux portes c'est--dire du Paradis. Sil nen a quun
alors cest une porte. Et si lun deux est en colre alors Allah ne sera pas satisfait de lui jusqu ce
que son parent le soit. On demanda : Et mme si (le parent) sest comport injustement
envers lui ? Il rpondit : Oui, mme sil (le parent) sest comport injustement envers lui.

(Rapport par Boukhari dans Adeb Moufrid selon Ibn Abbas)

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Il est rapport que le Prophte (que la prire et la paix dAllah soient sur lui) a dit : La Misricorde
ne descend pas sur des gens parmi lesquels se trouve celui qui a coup ses liens de parent.
(Rapport par Boukhari dans Adeb Moufrid selon Abdallah ibn Abi Aoufa.)
Il est rapport que le Prophte (que la prire et la paix dAllah soient sur lui) a dit : Celui qui coupe
ses liens de parent ne peut entrer au paradis. (Rapport par Boukhari dans Adeb Moufrid
selon Jouber ibn Matam)
Il est rapport que le Prophte (que la prire et la paix dAllah soient sur lui) a dit : Il ny a pas de
pchs qui mritent plus la prcipitation sur son auteur de la punition par Allah en ce monde,
avec ce qui lui est rserv dans lau-del, que la coupure des liens de parent et lirrespect.

(Rapport par Boukhari dans Adeb Moufrid selon Abi Bakra)

-84- Sedina Ahmed Tidjani (quAllah sanctifie son prcieux secret) a dit :
Cest en cette fameuse anne o est survenu le prodige de la vision.

La cause : Sidi Taeb Sefiani (quAllah lagre) a dit : Il lui fut demand : Quest-ce que la
vision ? Il dit (quAllah sanctifie son prcieux secret) : Le Messager dAllah (que la prire et la
paix dAllah soient sur lui) ma dit : Celui qui te verra le jour du vendredi et du lundi, il rentrera
au Paradis sans jugement et sans chtiment [] comme cela est rapport dans son intgralit

dans le livre Djawahirou-l-Maani.

Sedina (quAllah sanctifie son prcieux secret) ajouta : Je me trouvais Chellala (localit proche de
Boussemghoune) quand un homme vint me demander : Nous avons entendu dire que celui qui
te voit le vendredi et le lundi, il rentrera au Paradis sans jugement et sans chtimentEst-ce que
cela est vrai. Je lui dis : Cest la vrit. Il me demanda : Mme si celui qui te voit est
altr ? Je lui dis : Ma-t-il vu ? Il rpondit : Oui Je lui dis alors : Et bien lui aussi il y
entrera. On a interrog Sedina (quAllah sanctifie son prcieux secret) sur le sens daltr, il
rpondit : Cest une personne qui manque beaucoup de rectitude. Celui qui ne croit pas en
cette promesse il ne peut bnficier de cette faveur.
Commentaire : Sidi Mohamed el Hafidh Misri (quAllah lagre) a comment : Le Prophte (que
la prire et la paix dAllah soient sur lui) a dit : Le feu ne touchera pas un musulman qui ma vu ou
qui a vu celui qui ma vu (Rapport par Tirmidhi dans ses Sunan et Dhiya El Maqdasi et sa
chane authentique). Et les pieux anctres (Salaf Salih) linterprtaient dans son premier sens et ils
en espraient certes une grce. En effet, Talha (quAllah lagre) a dit : Jai vu Jabir. et Moussa a
dit : Jai vu Talha. et Yahiya a dit : Moussa ma dit : Tu mas vu et nous esprons
dALLAH.
Ainsi, tout musulman qui meurt en tat dIslam et qui la vu (que la prire et la paix dAllah soient sur
lui) ou a vu celui qui la vu, il bnficie de cette promesse et atteindra cette bonne annonce
grandiose, sil plat Allah le Trs Haut. Et le Prophte (que la prire et la paix dAllah soient sur lui)
a dit : Celui qui me voit en songe, m'a vu (rellement), car Satan ne peut pas prendre mon
apparence . Alors quen est-il de ceux qui lont vu ltat de veille parmi les Aouliya ?! Et il ny a
aucune attention prter celui dont lavis rprouve la vision ltat de veille, car il se trompe et
il na aucune preuve pour appuyer sa rprobation.
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De plus, personne ne peut se croire prserv par cela, car elle est conditionne par le fait de
mourir avec la foi, or laffaire de lissue du terme de notre vie est du domaine de linconnu.
Comme ont dit les Connaissants au sujet des bonnes annonces de ce genre : Elles nous
rjouissent, mais ne nous leurrent pas ainsi ils ne se reposent point sur cela. Ce genre de bonnes
annonces qui surviennent pour les Aouliya se fondent sur le fait que ceux qui les verront avec
amour et respect alors cet amour les conduira vouloir les suivre et se purifier des
dsobissances.
Il a t rapport ce sujet quun gouverneur avait entendu parler dAbou Yazid Bistami, il laima
et voulut le rencontrer, il voyagea pour le visiter or il tait dcd. Il demanda : Y a til
quelquun qui a connu et rencontr Abou Yazid ? On lui dsigna alors un homme g qui tait
prsent non loin de l et qui fut lun de ses compagnons, le gouverneur lui demanda : As-tu
entendu quelques-uns de ses propos ? Il rpondit : Oui en effet, il a dit : Celui qui ma vu, le
feu ne le touchera pas. Le gouverneur fut tonn et lui dit : Comment Abou Yazid a pu dire
cela alors quAbou Jahal a vu le Prophte (que la prire et la paix dAllah soient sur lui) et pourtant le
feu le brlera ? Cette personne expliqua au gouverneur : Abou Jahal na pas vu le Messager
dAllah (que la prire et la paix dAllah soient sur lui), il a vu lorphelin dAbou Taleb, sil avait vu le
Messager dAllah (que la prire et la paix dAllah soient sur lui) le feu ne laurait pas brl. Cest-dire quen fait il ne la pas vu avec respect et amour, car sil lavait vu avec ce regard alors lamour
conduit lobissance.
Ainsi le sujet voqu par Sedina (quAllah sanctifie son prcieux secret) nest pas la seule vision en
elle-mme, mais cest la vision particulire qui incite au bon suivi. Les jours du lundi et du
vendredi taient deux jours o il se runissait avec ses compagnons pour des assembles de
science, dexhortations et de guidance, ce qui conduit la science et sa mise en uvre pour le
retour Allah.

-85- Sedina Ahmed Tidjani (quAllah sanctifie son prcieux secret) a dit :
Celui qui me donne quelque chose, pour moi, il lui sera donn le malheur.

La cause : Sidi Taeb Sefiani (quAllah lagre) a dit : Il (quAllah sanctifie son prcieux secret) tait
en train dvoquer le sujet du don et de son acceptation, quils ne devaient seffectuer que par
Allah et pour Allah. Celui qui donne pour autre quAllah le Trs Haut ou qui accepte pour autre
que Lui, alors celui-l ne rcoltera que le malheur, ensuite il a voqu les propos ci-dessus.

-86- Sedina Ahmed Tidjani (quAllah sanctifie son prcieux secret) a dit :
Celui qui a prfr passer la nuit en compagnie dautres que nous, alors que nous passions la
nuit ensemble, cela constitue une sparation qui ne permet plus dautres rencontres.

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La cause : Sidi Taeb Sefiani (quAllah lagre) a dit : Il a dit cela car cest par lautorisation du
Prophte (que la prire et la paix dAllah soient sur lui) quil passa la nuit en leur compagnie. Cela fut
adress lun de ses compagnons qui passa la nuit avec des personnes trangres alors que
Sedina Cheikh (quAllah sanctifie son prcieux secret) passa la nuit auprs de ses compagnons.

-87- Sedina Ahmed Tidjani (quAllah sanctifie son prcieux secret) a dit :
Que celui qui dsire faire passer avec lui dans lau-del le profit de son argent, sans rien en
laisser, alors quil ait une grande famille et quil dpense pour eux.

-88- Sedina Ahmed Tidjani (quAllah sanctifie son prcieux secret) a dit :
Jai vu le Prophte (que la prire et la paix dAllah soient sur lui) qui rptait plusieurs fois la
Fatiha au cours de la prire de Chaf et de Witr.

La cause : Sidi Taeb Sefiani (quAllah lagre) a dit : Il fut interrog au sujet de la raison pour
laquelle il la rptait plusieurs fois au cours des ces prires-l, aussi a-t-il mentionn les propos cidessus. En fait il la rptait onze fois et de mme pour El Qadr (Sourate 97) et cela dans chacune
des units de prire (Raka) de Chaf et Witr.
Commentaire : Sidi Mohamed el Hafidh Misri (quAllah lagre) a comment : Selon Anas ibn
Malik (quAllah lagre) il a dit que le Messager dAllah a dit (que la prire et la paix dAllah soient sur
lui) : Les prophtes (sur eux la paix) sont vivants dans leurs tombes, ils prient. (Rapport par
Abou Yala et El Bazzar, et les transmetteurs de la chane dAbou Yala sont srs.)
Le Prophte (que la prire et la paix dAllah soient sur lui) a dit : Je suis pass prs de Moussa la
nuit de mon Ascension vers une dune rouge et il se trouvait debout dans sa tombe en train de
prier (Rapport Mouslim dans son Sahih)
Il faut savoir que les savants parmi les pieux anctres considraient la divergence dans les
branches secondaires de la religion comme valable toutes les poques.
Explication : Le clbre Fqih Kensoussi (quAllah lagre) a mentionn dans lune de ses lettres
que Sedina Ahmed Tidjani (quAllah sanctifie son prcieux secret), bien quil savait quil est
mritoire de rciter au cours de Chaf et Witr les Sourates Les Infidles 109 , Al Ikhlas
112 et Le Trs Haut 87 , a choisi de rciter au cours de Chaf et Witr ce qui renferme un
surplus de mrite.
En effet, la Fatiha contient les lettres secrtes du Nom Suprme et la Sourate El Qadr en contient
dix dentre elles, or rien ne surpasse en rcompense la valeur du Nom Suprme. Il nous a t
rapport aussi par le regrett savant, unique en son temps, Cheikh Idriss el Iraqi que Sedina
Ahmed Tidjani (quAllah sanctifie son prcieux secret) ajoutait dans chacune des prosternations de
Chaf et Witr la rcitation dune Djaouharatou-l-Kamel, ce qui au total faisait six Djaouharatou-lKamel, et il ajoutait la septime au cours de la dernire posture dassise juste avant de faire la
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salutation de clture. La raison est quil voulait clturer sa prire en prsence du Prophte (que la
prire et la paix dAllah soient sur lui) qui lui a assur quau bout de la septime rcitation de la
Djaouharatou-l-Kamel, son esprit bni (que la prire et la paix dAllah soient sur lui) ainsi que celui
des quatre Khalifes (quAllah les agre) viennent en prsence de lvocateur.

Zaouiya Tidjaniya El Koubra dEurope

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