Élie Arrive - by Sadhu Sundar Selvaraj

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Élie Arrive
Sauf indication contraire, toutes les citations bibliques sont tirées

de la version de la Bible Louis Segond et de la Bible Darby.
Utilisées avec autorisation, les définitions des mots hébreux et

grecs proviennent de:
1. New Exhaustive Strong’s Numbers and Concordance with

Expanded Greek-Hebrew Dictionary. Copyright © 1994, 2003,
2006 Biblesoft, Inc. and International Bible Translators, Inc.
2. Vine’s Expository Dictionary of Biblical Words, Copyright ©

1985, Thomas Nelson Publishers.
Première Édition : Mars 2018
ÉLIE ARRIVE
ISBN: 978-981-11-9194-7
Droit d’auteur détenu et publié par:

Jesus Ministries Pte Ltd
Bukit Timah
P.O. Box 322
Singapour 915811
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réservés en vertu de la loi internationale sur le droit d’auteur.
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reproduite ou transmise sous quelque forme ou par quelque
moyen que ce soit, électronique ou matériel, y compris la
photocopie, l’enregistrement ou tout autre système de stockage et
de recherche d’informations sans autorisation écrite préalable de
JESUS MINISTRIES Pte Ltd, à l’exception de courtes citations dans
des revues pour une inclusion dans un magazine, un journal ou
une émission.
Conception de la couverture: Johnny Lim, Jesus Ministries

PAO / composition: Johnny Lim, Jesus Ministries
Imprimé en Malaisie
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Table des matières
Préface
1. Le Prophète Élie 11
2. Le Temps 17
3. Un Homme d’Obéissance 33
4. Un Homme de Prière 57
5. Un Homme de Fidélité 89
6. Un Homme de Puissance 97
7. Un Homme d’Audace 109
8. Un Homme d’Action 135
9. Un Homme de Zèle 159
10. Un Homme de L’Esprit 173
11. Un homme qui Échoua 191
12. L’Esprit et la Puissance d’Élie 213
13. La femme Jézabel 235
14. L’héritage du Prophète 281
15. Élie Arrive 289
Epilogue: Témoignages de la visite d’Élie 317
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Élie Arrive
Dédicace
Ce livre est honorablement dédié au Père Céleste pour Sa

grâce et Sa miséricorde, au Seigneur Jésus-Christ pour la
révélation de Ses précieuses vérités, et au Saint-Esprit pour
Son inspiration et Sa direction dans la rédaction de ce livre,
Et
A tous les Précieux Bien-Aimés Frères et Sœurs qui désirent

ardemment apprendre à marcher par l’Esprit.
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Remerciements
Je veux exprimer humblement mes sincères remerciements,

ma profonde gratitude et ma reconnaissance aux chers
frères et sœurs :
Amutha Arnasalam
Jeremiah Godsman
Johnny Lim
Pour les sacrifices consentis avec amour dans l’œuvre qui

ont fait de ce livre une réalité
Et à
Bartek Muszynski
Pour son travail assidu avec amour dans l’édition de ce

livre.
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Élie Arrive
Préface
Au cours des 36 dernières années de mon ministère, dont 35
années passées à marcher avec Dieu dans des visions et des
révélations, l’Éternel Dieu, par Sa grande bonté et miséricorde, m’a
accordé la faveur de recevoir de nombreuses visites du Saint Élie.
Au cours de telles visites, semblables à celle où les saints Moïse

et Élie visitèrent le Seigneur Jésus pour lui annoncer la mort
qu’Il allait accomplir à Jérusalem (Luc 9:30-31), le saint Élie vint
avec des messages et des conseils du Seigneur. Permettez-moi de
partager quelques-uns avec vous:
1. Le 13 Novembre 2007, pendant que je méditais

profondément sur les Saintes Écritures, mes yeux
spirituels s’ouvrirent et je vis le saint Élie entrer dans
mon salon sur un char. Les chevaux qui tiraient le char
s’arrêtèrent soudainement. Le saint Élie me regarda tout
en tenant les rênes des chevaux à la main comme s’il
s’empressait d’aller immédiatement à un autre endroit.
Il me dit : « Très bientôt, tu seras enlevé au troisième ciel
pour recevoir des instructions. Prépare-toi ; sanctifie-toi et
sois pur. »
Puis il prit son envol. Pendant que le char partait, il se

retourna et répéta à deux reprises : « sanctifie-toi et sois
pur pour la visite. Je reviendrai te chercher. »
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2. Le 11 Décembre 2007, le Seigneur me demanda
particulièrement d’aller prier sur le Mont Carmel. Pendant
que je priais pour la première fois de ma vie sur le Mont
Carmel, je vis le saint Élie descendre du ciel sur un
char doré. Au cours de cette visite, il pointa du doigt
la vallée de Jizreel et m’instruisit sur la future bataille
d’Harmaguédon.
3. Le 4 Mars 2013, j’étais à Nashville, Tennessee, pour assister

à la Conférence Nationale des Diffuseurs religieux. Pendant
que je priais le matin, je vis le saint Élie en Esprit. Il me dit
: « Pouvons-nous compter sur toi pour créer une chaîne
de télévision en hébreu ? Tu dois y diffuser des émissions
en rapport avec les événements qui annoncent la fin des
temps et les prophéties concernant Israël, le Moyen-Orient,
Gog et Magog, ainsi que la venue des quatre chevaux
tels que décrits dans l’Apocalypse et le Livre de Zacharie. »
Cela a abouti à la création de Angel TV | Chaîne hébraïque

en 2014.
4. Le 2 Octobre 2016, pendant que je priais à Jérusalem, la

veille de la fête de Rosh Hashanah, la Parole du Seigneur
me fut adressée en ces mots : « L’Esprit d’Élie sera relâché
dans le monde entier. Les gens rapporteront qu’Élie
leur est apparu venant à eux avec des parchemins. Ils te
demanderont ce que cela signifie. Tu leur enseigneras les
voies du Seigneur. Prépare-les à être des prophètes pour
Dieu dans ces derniers temps. »
Au cours de notre Conférence Prophétique annuelle des Cieux

Ouverts qui s’est tenue à Jérusalem en Juin 2017, le Seigneur
Jésus m’a particulièrement mandaté de tenir le dernier jour de
la conférence (le 8 juin) sur le Mont Carmel. Je présente ici un
aperçu du message que j’ai délivré là-bas:
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Élie Arrive
« Dieu est sur le point de relâcher quelque chose de

merveilleux aujourd’hui. Non seulement sur vous tous qui êtes
réunis ici, mais aussi sur le monde entier. C’est pourquoi le
Seigneur a touché mon cœur pour avoir une retransmission en
direct ici sur le Mont Carmel. C’est la troisième fois que nous
nous réunissons au Mont Carmel pour cette conférence au fil des
ans. Nous n’avons jamais eu de diffusion en direct jusqu’alors.
Mais à partir du moment où nous avons commencé cette
conférence à Jérusalem, j’ai fortement ressenti dans mon esprit
que l’événement sur le Mont Carmel devrait être retransmis en
direct.
Ces derniers jours, le Seigneur m’en a montré la raison. En

effet, il va y avoir une effusion mondiale d’une onction spéciale.
Et, ce qui arrivera ici se répandra à travers le monde. Tous ceux
qui suivront en direct à la télévision et sur Internet, recevront la
même bénédiction et la même onction que vous.
Quand la Parole du Seigneur me fut adressée disant qu’Élie

arrive, le Seigneur me dit aussi : « Des personnes dans le monde
entier rapporteront avoir vu Élie et elles t’écriront. » Par la suite,
j’ai reçu des lettres venant de plusieurs nations du monde, des
personnes témoignant qu’elles ont été visitées par Élie. Pourquoi
les visite-t-il? C’est pour accomplir son ministère des derniers
temps tel que prophétisé dans Malachie 4:5-6. L’esprit et la
puissance d’Élie vont être manifestés.
Nous lisons dans la Bible que l’esprit et la puissance d’Élie

sont descendus sur deux prophètes: Élisée et Jean-Baptiste.
Cependant, dans ces derniers temps, l’esprit et la puissance d’Élie
se répandront sur tous. C’est la raison pour laquelle vous êtes
tous rassemblés ici. Vous allez recevoir cette onction aujourd’hui.
Non seulement vous, mais aussi tous ceux qui sont au loin,
regardant par la télévision et par l’Internet. »
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Ce qui arriva par la suite, pendant le temps de prière, fut
extraordinaire. Vous pouvez lire certains des témoignages à la fin
du livre.
Dieu voulant, vous aussi, serez remplis de l’esprit et de la

puissance d’Élie et recevrez une visite du saint, même pendant
que vous lisez ces pages. C’est la seule raison pour laquelle le
Seigneur Jésus m’a instruit d’écrire ce livre.
Le saint-prophète Élie arrive avant le grand et redoutable jour

de l’Éternel ! Croyez de tout votre cœur et vous recevrez sûrement
l’esprit et la puissance d’Élie !
Sundar Selvaraj
Mars 2018
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Élie Arrive
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chapitre 1
Le Prophète Élie
Élie était un prophète Israélite important. Il était né à une époque

où l’obscurité couvrait Israël.
Le nom « Élie » en hébreu est Eliyahu, ce qui signifie Mon Dieu

Est Yahu / Jah ou Mon Seigneur Est Jéhovah. Aucune information
concernant le passé du Prophète Élie n’est mentionnée excepté
qu’il est un « Thischbite », c’est-à-dire du village de Thischbe,
situé sur le territoire de Galaad, une division tribale étroitement
liée à/ou la même que celle de Manassé.
Il était un résident temporaire de Galaad (1 R 17:1), donc il

faisait partie des Juifs de la Transjordanie. Il était un Benjamite.
La tribu de Benjamin avait engendré plusieurs héros et puissants
guerriers. En dehors de ces détails, rien n’est connu de sa famille
ou de sa naissance.
Son nom signifiant « l’Éternel est Mon Dieu », pourrait être

un titre qui lui a été conféré à cause de son opposition au culte de
Baal. Le prophète Élie est également considéré comme le disciple
préféré du prophète Achija.
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Élie Arrive
A quelle Époque Élie a-t-il Vécu ?
Élie était un prophète et un faiseur de miracles qui vivait dans le

royaume du nord d’Israël sous le règne du roi Achab (IXe siècle
av. J.-C.). La Bible le décrit également comme ayant vécu sous les
règnes des rois d’Israël Achab, Achazia et Joram.
Sa première apparition eut lieu vers la moitié du règne du roi

Achab, fils d’Omri (qui a fondé le royaume du nord en Samarie),
ce qui le situe vers 864 av. J-C.
Où Élie a-t-il Vécu ?
Il s’appelle le Thischbite, c’est-à-dire qu’il était de Thischbe,

probablement à l’Est du Jourdain, peut-être à Nephtali. Un
Thischbe en Haute Galilée à Nephtali est connu du livre
apocryphe de Tobit. Il est donc possible que la famille du
prophète Élie ait résidé à Nephtali et ait été déplacée à Galaad
pendant les guerres araméennes sous le règne du roi Baasha.
Le ministère du prophète Élie s’était limité au royaume du

nord d’Israël. Il arriva une fois qu’Élie dut fuir la colère du roi
Achab pour se réfugier d’abord au torrent de Kerith, et par la suite
à Sarepta, une ville phénicienne. À une autre occasion, pour sa
vie, il dut fuir devant la reine Jézabel qui menaça de le décapiter,
afin de trouver refuge dans une caverne du Mont Horeb, aussi
appelé Mont Sinaï.
Qu’a Fait Élie ?
Le principal ministère du prophète Élie était sa bataille contre le

dieu cananéen Baal et ses nombreux représentants prêtres : les 450
prophètes de Baal et les 400 prophètes d’Astarté. Le roi Achab avait
établi des liens étroits avec les États phéniciens, et dans la foulée, il
était devenu laxiste dans le maintien strict de la pureté religieuse.
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Le Prophète Élie
Il alla jusqu’à épouser Jézabel, la fille du roi de Sidon, qui était

aussi une prêtresse et une adoratrice des dieux étrangers. Il lui
permit de promouvoir sa religion en Israël, conduisant ainsi la
nation entière dans l’apostasie.

L’Éternel Dieu a également accompli de nombreux miracles
par l’intermédiaire du prophète Élie, y compris la résurrection
des morts (1 R 17:17-24), la multiplication de la nourriture
(1 R 17:8-16) et le feu descendu du ciel (1 R 18:36-38, 2 R 1:10,12).
Tout cela a fait du prophète Élie un prophète puissant et vénéré
en Israël.
Il a également établi une école de prophètes connue sous le

nom de : « les fils des prophètes » (2 R 2:3, 5, 7, 15). Avant son
ascension, il a oint Élisée comme prophète à sa place en tant que
successeur. Le prophète Élisée, son disciple le plus dévoué, a alors
assumé son rôle en tant que dirigeant de cette école.
A Quoi Ressemblait Élie ?
Le prophète Élie était un être humain de la même nature que

nous, un homme ayant les mêmes espérances et rêves que nous,
les mêmes faiblesses et lacunes, mais aussi un homme de foi
profonde en Dieu. Il était un prophète de Dieu audacieux et allant
droit au but. En déclarant de manière inflexible les paroles de
Dieu, il s’était fait de redoutables ennemis, mais ses ennemis ne
pouvaient point le vaincre.
L’apôtre Jacques parlera plus tard de la foi du prophète Élie

en disant: « Élie était un homme de la même nature que nous, et
il pria avec ferveur afin qu’il ne pleuve pas; et il ne plut pas sur
la terre pendant trois ans et six mois. Et il pria encore, et le ciel
donna de la pluie, et la terre produisit son fruit » (Ja 5:17-18).
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Élie Arrive
Pourquoi Élie a-t-il été Envoyé ?
Dans son roman, « A Tale of Two Cities » (1859), Charles Dickens
écrivit: « Ce fut le meilleur des temps, ce fut le pire des temps,
ce fut l’âge de la sagesse, ce fut l’âge de la folie, ce fut l’époque
des croyances, ce fut l’époque de l’incrédulité, ce fut la saison
de Lumière, ce fut la saison des Ténèbres, ce fut le printemps de
l’espoir, ce fut l’hiver du désespoir, nous avions tout devant nous,
nous n’avions rien devant nous, nous allions tous directement
au Ciel, nous allions tous directement dans l’autre voie... » De
même, pendant la période la plus sombre de l’histoire d’Israël,
l’Éternel envoya Sa plus grande lumière: le prophète Élie.
Élie est considéré comme un prophète « réformateur ». Son

but était de ramener les Israélites à l’adoration de Yahweh et de
les éloigner des cultes religieux païens maléfiques qui devenaient
de plus en plus populaires. Dans 1 Rois 18, le prophète Élie
défendit le culte du vrai Dieu vivant contre celui du dieu
cananéen Baal.
La confrontation du prophète Élie était audacieuse et directe.

A cette époque, le roi Achab et sa femme belle mais maléfique,
la reine Jézabel, servaient les plus infâmes idoles des Cananéens:
Baal et Astarté, des démons qui exigeaient des sacrifices
humains incluant également l’offrande de sang comme libation,
l’immoralité et la perversion sexuelles.
Baal était le dieu cananéen responsable de la pluie, du

tonnerre, de la foudre et de la rosée. La reine Jézabel construisit
même des autels à ces idoles et orchestra la mort de véritables
prophètes de Dieu. À leur place, elle ordonna de faux prophètes,
des prophètes-prêtres de Baal et des prostituées dans le temple.
Le prophète Élie défia non seulement Baal au nom de Dieu

lui-même, mais il défia également la reine Jézabel, ses prêtres, le
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Le Prophète Élie
roi Achab et le peuple d’Israël. Il fut envoyé par Dieu avec une
mission spécifique: ramener une nation entière à servir le seul et
unique vrai Dieu vivant.
Élie Dans La Fin Des Temps

Le livre de Malachie annonce le retour du prophète Élie « avant
l’avènement du grand et redoutable jour de l’Éternel » (Mal 4:5-6).
Le Seigneur Jésus dit clairement que le prophète Jean-Baptiste est le
« Élie » qui devait venir selon la promesse (Mt 11:14). Le Nouveau
Testament décrit comment ce « Élie » avait été considéré par
certains comme étant le Messie (Lu 3:15). Le prophète Élie apparaît,
avec le prophète Moïse, lors de la Transfiguration du Seigneur Jésus
(Mt 17:3).
Le prophète Élie est mentionné quatre autres fois dans le

Nouveau Testament. Le Seigneur Jésus, en l’utilisant comme un
exemple de prophètes rejetés, dit : « Aucun prophète n’est bien
reçu dans sa patrie. » Puis Il mentionne le prophète Élie en disant
qu’il y avait plusieurs veuves en Israël, mais Élie ne fut envoyé
vers aucune autre que celle de Phénicie (Lu 4:24-26).
Dans l’épître aux Romains, l’apôtre Paul cite le prophète Élie

comme un exemple du fait que Dieu n’abandonne jamais Son
peuple, les Israélites (Ro 11:1-5). Dans Hébreux 11:35, il est écrit :
« Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection... » en
se référant au prophète Élie qui ressuscita le fils de la veuve de
Sarepta et au prophète Élisée qui ressuscita le fils de la femme
Sunamite, lesquels sont cités comme des exemples de foi de
l’Ancien Testament. Dans Jacques 5:16-18, l’apôtre Jacques dit :
« La prière efficace et fervente du juste a une grande efficacité », et
il cite ensuite les prières du prophète Élie qui avaient occasionné
et mis fin à la sécheresse et à la famine en Israël.
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Élie Arrive
Le prophète Élie est l’un des personnages les plus intéressants

et atypiques dans la Bible. L’Éternel Dieu l’a utilisé pendant une
période importante de l’histoire d’Israël pour s’opposer à un roi
méchant afin de ramener une nation apostate à l’adoration du
vrai Dieu Vivant sur la terre d’Israël. Son ministère a marqué le
début de la fin du culte de Baal en Israël. Sa vie était remplie de
puissance et de troubles.
Parfois, il était audacieux, intrépide, décisif et résolu. Mais,

à d’autres moments, craintif, timide, vulnérable et hésitant. Il
démontrait alternativement la victoire et la défaite, suivies par
le relèvement. Il connaissait à la fois la puissance incroyable et
merveilleuse de Dieu et les profondeurs de la foi vacillante et de
la dépression (1 R 19:1-18).
On pense que le prophète Élie reviendra sur Terre avant le

millénium du Seigneur (Mal 4:5-6). La profondeur de la marque
faite par le prophète Élie « dans la pensée de la nation » moderne
d’Israël peut être jugée à partir de la croyance dominante que
le prophète Élie apparaîtra à nouveau pour le relèvement et la
restauration d’Israël dans les derniers jours.
Dans les chapitres suivants, nous étudierons plus en profon-

deur la venue du prophète Élie comme précurseur de l’arrivée du
Messie (et parfois comme signe avant-coureur de l’apocalypse).
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chapitre 2
Le Temps
Maintenant que nous savons que le prophète Élie revient, la

question évidente à étudier est : quand reviendra-t-il ?
MALACHIE 4:5-6
5 Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant que
le jour de l’Éternel arrive, ce jour grand et redoutable.
6 Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, et
le cœur des enfants à leurs pères, de peur que je ne
vienne frapper le pays d’interdit.
J’ai pris du temps pour étudier profondement Malachie 4:5

dans différentes versions des Saintes Écritures. Les quatre autres
versions de la Bible que j’ai lues avaient des interprétations riches
et variées. J’ai compilé les meilleures d’entre elles toutes que j’ai
combinées pour obtenir le meilleur sens possible. Voici ce que
cela donne :
MALACHIE 4 :5
5 Voici, je vous enverrai un autre prophète comme Élie
pour dégager le chemin avant que vienne le grand,
redoutable et décisif jour du jugement de l’Éternel
Observez attentivement le temps de la venue du prophète

Élie. Il viendra avant le grand et terrible jour de l’Éternel. Il ne
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Élie Arrive
s’agit pas du temps du ministère terrestre de notre Seigneur

Jésus-Christ. Considérons deux passages très importants des
Saintes Écritures pour prouver de façon probante que les jours
du ministère terrestre du Seigneur Jésus ne correspondent pas au
« Jour de l’Éternel » mentionné dans Malachie 4:5
ESAÏE 61:1-2
1 L’Esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, car
l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux
malheureux; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le
coeur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et
aux prisonniers la délivrance;
2 Pour publier une année de grâce de l’Éternel, et un
jour de vengeance de notre Dieu;
LUC 4:16-19
16 Il se rendit à Nazareth, où Il avait été élevé, et,
selon Sa coutume, Il entra dans la synagogue le jour
du sabbat. Il se leva pour faire la lecture,
17 Et on Lui remit le livre du prophète Ésaïe. L’ayant
déroulé, Il trouva l’endroit où Il était écrit:
18 L’Esprit du Seigneur est sur Moi, Parce qu’Il m’a
oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres;
Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé,
19 Pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux
aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer
libres les opprimés, pour publier une année de grâce
du Seigneur.
Après Son baptême, le Seigneur Jésus Christ, rempli du Saint-

Esprit, s’en alla dans le désert pour 40 jours de jeûne. Après le
jeûne, pendant Sa visite à Nazareth, Sa ville natale, Il rentra le
jour du Sabbat dans la synagogue selon Sa coutume.
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Le Temps
Le rabbin de la synagogue, inconsciemment guidé par le Saint

Esprit, prit le rouleau d’Ésaïe et le remit au Seigneur Jésus afin de
lire la portion de l’Écriture du jour. Le Seigneur déroula le rouleau,
Ses mains, soigneusement guidées par l’Esprit de l’Éternel, le
conduisirent au passage d’Ésaïe 61 et Il se mit à lire. Cet incident
est soigneusement rapporté dans le livre de Luc 4:16-19.
Par une comparaison minutieuse, nous pouvons constater

que Luc 4:18 est une citation directe d’Esaïe 61:1. Cependant,
analysons Luc 4:19: « Et pour publier une année de grâce du
Seigneur ». Après avoir lu cette partie du verset, le Seigneur Jésus
remit le rouleau et s’assit.
Examinons attentivement Luc 4:19 et comparons-le avec

Ésaïe 61:2.
LUC 4:19
19 Pour publier une année de grâce du Seigneur.
ÉSAÏE 61:2
2 Pour publier une année de grâce de l’Éternel, et un
jour de vengeance de notre Dieu
Ces deux passages sont-ils identiques? Non, je vous entends

dire. Pourquoi le Seigneur Jésus s’est-il arrêté avant d’avoir fini de
citer le verset? Parce que lorsque le Seigneur Jésus est venu pour
la première fois, ce n’était pas la fin des temps où la vengeance
de Dieu se manifesterait. Ce n’était pas le « Jour de l’Éternel »
prophétisé dans Malachie 4:5.
Le Seigneur Jésus est venu apporter la grâce et le pardon des

péchés. Ce n’était pas encore le temps du jugement de l’Éternel.
Même les démons le savaient. Examinons cette Écriture où un
démon cria au Seigneur en disant: « Qu’y a-t-il entre nous et Toi,
Fils de Dieu? Es-Tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps?
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Élie Arrive
» (Mt 8:29). Il y a un temps pour cela, à savoir, la fin des temps, le

redoutable jour de l’Éternel. Mais ce n’était pas le moment où le
Seigneur Jésus était physiquement présent sur terre.
Le Seigneur Jésus est venu apporter la grâce et la vérité et

prêcher le chemin par lequel l’homme peut être accepté par Dieu
(Jn 1:17). C’est pourquoi Il a intentionnellement fait une lecture
partielle de Ésaïe 61:2 ne mentionant pas l’expression : « ... et un
jour de vengeance de notre Dieu. »
Ce point est également illustré par l’évènement suivant:
LUC 9:51-56.
51 Lorsque le temps où Il devait être enlevé du monde
approcha, Jésus prit la résolution de se rendre à
Jérusalem,
52 Il envoya devant Lui des messagers, qui se mirent
en route et entrèrent dans un bourg des Samaritains,
pour Lui préparer un logement.
53 Mais on ne Le reçut pas, parce qu’Il se dirigeait
sur Jérusalem.
54 Les disciples Jacques et Jean voyant cela, dirent :
Seigneur, veux-Tu que nous commandions que le feu
descende du ciel et les consume? Tout comme Élie l’a
fait?
55 Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant
: Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés.
56 Car le Fils de l’homme est venu non pour perdre
les âmes des hommes, mais pour les sauver.
Pressentant que la venue du Seigneur Jésus en tant que

Messie indiquait la fin des temps, les disciples voulaient faire
descendre le feu du ciel pour détruire le village des Samaritains
comme l’avait fait le prophète Élie à deux groupes distincts de
soldats (2 R 1:10-12). Mais le Seigneur Jésus les réprimanda en
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Le Temps
disant: « Vous ne savez de quel esprit vous êtes animés ». De ce

fait, Il laissait entendre que l’Esprit qu’Il possédait et qui avait
également été communiqué aux disciples était l’Esprit de Grâce
(Jn 1:16). Puis, Il dit: « Car le Fils de l’Homme est venu non pour
perdre les âmes des hommes, mais pour les sauver. » Juger et
détruire les pécheurs est quelque chose que Dieu va faire pendant
le redoutable Jour de Sa vengeance.
Cela signifie que la venue du prophète Élie pendant le « grand

et terrible jour de l’Éternel » n’était pas le temps de la première
venue du Seigneur Jésus-Christ.
Le Redoutable Jour de l’Éternel
Le prophète Élie viendra avant le grand et redoutable jour de

l’Éternel. Quels seront les signes annonciateurs, tant dans la société
que dans l’église, qui indiqueront que nous vivons ces temps?

La Bible renferme plusieurs passages nous indiquant
clairement les signes annonciateurs de ce temps.
1. L’Armée de l’Éternel se lèvera et fera de grands exploits

- Joë 2:1-11
2. Il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles

- Joë 2:31
3. Les nations du monde feront beaucoup de mal à Israël

- Ab 15
4. L’idolâtrie comme au temps du prophète Élie augmentera

- So 1: 4-7
5. L’appel à la repentance (Ap 14:6-7) sera puissamment

prêché partout dans le monde - So 2:2-3
6. Les nations se rassembleront pour faire la guerre à Israël

- Za 14:1-2
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Élie Arrive
7. Les faux enseignants seront en train de proclamer que le

jugement de Dieu n’aura pas lieu et que nous vivons en
paix et en sûreté - 1 Th 5:2.
8. L’apostasie et les croyants se détournant de la vérité se

retrouveront en grand nombre dans l’église - 2 Th 2:2-4
9. Les attitudes du cœur des gens dans la société seront

radicalement tournées vers le mal - És 2:12; 2 Ti 3:1-8
Que se passera-t-il lorsque le jour redoutable de l’Éternel arrivera

? Examinons les Écritures suivantes ...
1. La destruction viendra de l’Éternel - És 13:6-9; Joë 1:15
2. Dieu vengera Son peuple - És 34:8; Jé 46:10
3. Le désespoir gagnera des nations - Éz 30:3
4. Dieu combattra les nations en les rassemblant pour la

guerre - Joë 3:14; Ha 15; So 1:7-18; Za 14:3-4
5. La guerre nucléaire éclatera entre les nations - 2 Pi 3:10
Ensemble, toutes ces Écritures prouvent sans aucun doute que

le jour redoutable de l’Éternel n’était pas pendant le temps où le
Seigneur Jésus était sur cette terre. Si tel est le cas, alors le jour de
l’Éternel doit être un temps à venir : les temps de la fin! C’est dans
ces temps de la fin que Malachie 4:5 va s’accomplir.
L’Apparition Des Temps De La Fin

Un instant, je vous entends dire; Qu’en est-il des références faites
par le Seigneur Jésus concernant Jean-Baptiste comme étant Élie ?
Examinons les Écritures suivantes...
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Le Temps
MATTHIEU 11:7-10
7 Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la
foule, au sujet de Jean: Qu’êtes-vous allés voir au
désert? Un roseau agité par le vent?
8 Mais qu’êtes-vous allés voir? Un homme vêtu
d’habits précieux? Voici, ceux qui portent des habits
précieux sont dans les maisons des rois.
9 Qu’êtes-vous allés voir? Un prophète? Oui, vous
dis-je, et plus qu’un prophète.
10 Car c’est celui dont il est écrit: Voici, j’envoie mon
messager devant ta face, pour préparer ton chemin
devant toi.
Le verset 10 est une citation de Malachie 3:1. Le Seigneur

attestait que le « messager » annoncé dans Malachie 3:1 n’est nul
autre que le prophète Jean-Baptiste. Le Seigneur Jésus, plus loin,
a scandalisé ses auditeurs quand Il a dit: « Et si vous voulez le
comprendre; c’est lui qui est Élie qui devait venir » (Mt 11:14).
Que voulait dire le Seigneur Jésus par cette déclaration?

Sûrement Il ne faisait pas référence à la réincarnation, n’est-ce
pas? Certainement pas! Que voulait-il dire alors ? La réponse se
trouve dans le passage suivant:
LUC 1:13-17
13 Mais l’ange lui dit: Ne craint point, Zacharie ;
car ta prière a été exaucée. Ta femme Elizabeth
t’enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.
14 Il sera pour toi un sujet de joie et d’allégresse, et
plusieurs se réjouiront de sa naissance.
15 Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni
vin, ni liqueur enivrante, et il sera également rempli
de l’Esprit Saint dès le sein de sa mère ;
16 Il ramènera plusieurs des fils d’Israël au Seigneur,
leur Dieu ;
23
.
Élie Arrive
17 Il marchera devant Dieu avec l’esprit et la

puissance d’Élie, pour ramener les cœurs des pères
vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes,
afin de préparer au Seigneur un peuple bien disposé.
L’ange Gabriel apparut au sacrificateur Zacharie et lui dit que

sa femme concevrait et donnerait naissance à un fils. Ce garçon
aura une naissance spéciale car « il marchera devant [le Messie]
avec l’esprit et la puissance d’Élie. » Qu’est-ce que cela signifie?
Cela signifie que l’onction et la grâce de Dieu qui reposaient
sur le prophète Élie viendront et reposeront désormais dans une
mesure et une manière similaires sur le prophète Jean Baptiste.
Nous lisons un évènement semblable dans l’Ancien

Testament lorsque l’Éternel prit de l’Esprit qui reposait sur le
prophète Moïse et le repandit sur les anciens d’Israël.
NOMBRES 11:16-17
16 L’Éternel dit à Moïse: Assemble auprès de moi
soixante-dix hommes des anciens d’Israël, de ceux
que tu connais comme anciens du peuple et ayant
autorité sur lui; amène-les à la tente d’assignation, et
qu’ils s’y présentent avec toi.
17 Je descendrai, et là je te parlerai; je prendrai de
l’esprit qui est sur toi, et je le mettrai sur eux, afin
qu’ils portent avec toi la charge du peuple, et que tu
ne la portes pas à toi seul.
Étant donné que l’esprit d’Élie reposait sur le prophète Jean

Baptiste, son caractère et sa manière de vivre étaient similaire
à ceux d’Élie. Le prophète Élie était « un homme velu et ayant
une ceinture de cuir autour des reins » (2 R 1:8). Comme son
prédécesseur, le prophète Jean-Baptiste était vêtu de poils de
chameau, ce qui lui donnait un aspect « velu », et il portait
une ceinture de cuir autour de ses reins (Mt 3:4, Mc 1:6). Bien
24
.
Le Temps
que le prophète Jean-Baptiste n’ait accompli aucun miracle

contrairement à son prédécesseur, la puissance audacieuse du
prophète Élie était néanmoins sur le prophète Jean Baptiste pour
dénoncer le péché et réprimander les rois.
Nous lisons également un autre évènement où le prophète

Moïse imposa les mains à Josué, son successeur, et l’esprit
de sagesse qui reposait sur lui vint sur Josué (De 34:9). Non
seulement cela, mais aussi l’honneur, la puissance et l’autorité
qui étaient sur le prophète Moïse vinrent sur Josué, le nouveau
dirigeant (No 27:20).
De plus, bien avant que le prophète Élie ne soit enlevé au

ciel, Élisée, désigné comme son successeur, demanda la double
portion de l’esprit d’Élie (2 R 2:9). Quand le prophète Élisée reçut
le manteau de son prédécesseur, il voulut le tester (comme la
plupart des chrétiens d’aujourd’hui qui prient pour la deuxième,
troisième, et même quatrième confirmation).
Lorsqu’il arriva au Jourdain, il frappa les eaux avec le manteau

qui était tombé du prophète Élie. Immédiatement, les eaux
se divisèrent çà et là et cessèrent de couler. Le prophète Élisée
traversa à sec le lit d’eau à son retour (2 R 2:14). Lorsque les
fils des prophètes virent l’œuvre miraculeuse accomplie par le
Prophète Élisée, ils s’exclamèrent à l’unisson : « L’esprit d’Élie
repose sur Élisée » (2 R 2:15). Cela est semblable à l’esprit d’Élie
qui reposait sur le prophète Jean-Baptiste.
Pendant que je jeûnais et priais le 24 Décembre 1983, le

Seigneur Jésus m’est apparu. Assis près du Seigneur, je vis le saint
Sadhu Sundar Singh. Le Seigneur et le saint étaient assis à environ
10 pieds (3 mètres) de moi. Alors, le Seigneur Jésus m’expliqua
le ministère de Sadhu Sundar Singh. J’avais commencé à lire
beaucoup de livres sur le ministère de Sadhu Sundar Singh depuis
25
.
Élie Arrive
Mai 1982. J’ai encore dans ma collection plusieurs de ses livres.

Cependant, ce que le Seigneur m’expliqua ce jour, je ne l’avais lu
nulle part dans un livre.
Après avoir expliqué les détails du ministère de Sadhu

Sundar Singh, le Seigneur me posa une question: « Vas-tu
continuer son œuvre? » Dans mon zèle de jeunesse, je répondis
immédiatement : « Oui Seigneur, je le ferai ».
Le Seigneur me mit en garde, disant: « Attends, ne te

précipite pas. » Il m’expliqua avec plus de détails, les nombreuses
souffrances, les épreuves et les tribulations que ce saint a
connues dans son ministère au Tibet. Puis le Seigneur me
demanda à nouveau : « Maintenant, dis-moi, vas-tu continuer
son œuvre? Réfléchis bien ». J’étais sur le point de dire oui quand
le Seigneur m’avertit à nouveau en disant: « Si tu acceptes cet
appel, tu devras passer par les mêmes tribulations, épreuves,
douleurs, faim, souffrances et persécutions qu’il a traversées. »
Sans aucune hésitation ou sans y réfléchir à deux fois, je

répondis humblement: « Oui, Seigneur, je le ferai ». Alors, le
Seigneur Jésus se leva de là où Il était, prit le châle ou le manteau
de l’épaule de Sadhu Sundar Singh et marcha droit vers moi.
Quand Il fut près de moi, Il me dit: « prosterne-toi ». Lorsque
je me prosternai devant le Seigneur, Il posa le châle de Sadhu
Sundar Singh sur mon épaule et dit: « à compter de ce jour,
continue son œuvre. »
Depuis lors, durant ces 20 années où le Seigneur m’a permis

d’excercer ce ministère au Tibet, chaque fois que je priais pour le
Tibet et chaque fois que je partais au Tibet, je voyais en esprit le
saint Sadhu Sundar Singh m’accompagner. Son ministère à mon
égard, était comme celui d’un ange envoyé pour aider ceux qui
doivent hériter du salut (Hé 1:14). Lorsque l’esprit et la puissance
de Sadhu Sundar Singh – que j’ai reçus par l’imposition de son
26
.
Le Temps
châle – reposèrent sur moi, je sentis que certains aspects et styles de

mon ministère et de ma prédication devenaient comme les siens.
Revenons à la question de savoir si la naissance et le ministère

de Jean Baptiste étaient la manifestation du retour du prophète
Élie. Considérons le passage suivant :
MATTHIEU 17:1-8
1 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques,
et Jean, son frère, et Il les conduisit à l’écart sur une
haute montagne.
2 Il fut transfiguré devant eux; Son visage resplendit
comme le soleil, et Ses vêtements devinrent blancs
comme la lumière.
3 Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, s’entretenant
avec Lui.
4 Pierre, prenant la parole, dit à Jésus: Seigneur, il est
bon que nous soyons ici; si Tu le veux, je dresserai ici
trois tentes, une pour Toi, une pour Moïse, et une pour
Élie.
5 Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les
couvrit. Et voici, une voix fit entendre de la nuée ces
paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai
mis toute Mon affection: écoutez-Le!
6 Lorsqu’ils entendirent cette voix, les disciples
tombèrent sur leur face, et furent saisis d’une grande
frayeur.
7 Mais Jésus, s’approchant, les toucha, et dit: Levez-
vous, n’ayez pas peur!
8 Ils levèrent les yeux, et ne virent que Jésus seul.
Après avoir vu la vision du trio glorieux du Seigneur Jésus et

des prophètes Moïse et Élie transfigurés, les disciples interrogèrent
le Seigneur à propos de l’enseignement sur la venue du prophète
Élie avant l’apparition du Messie :
27
.
Élie Arrive
MATTHIEU 17:9-13
9 Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur
donna cet ordre: Ne parlez à personne de cette vision,
jusqu’à ce que le Fils de l’homme soit ressuscité des
morts.
10 Les disciples lui firent cette question: Pourquoi
donc les scribes disent-ils qu’Élie doit venir
premièrement?
11 Il répondit: Il est vrai qu’Élie doit venir, et rétablir
toutes choses.
12 Mais je vous dis qu’Élie est déjà venu, qu’ils ne
l’ont pas reconnu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont
voulu. De même le Fils de l’homme souffrira de leur
part.
13 Les disciples comprirent alors qu’il leur parlait de
Jean-Baptiste.
La réponse du Seigneur Jésus à leur question a

révélé le double aspect de cette prophétie. La plupart des
prophéties révélées dans la Bible ont au moins deux niveaux
d’accomplissement, et c’est le cas pour celle-ci. Puisque le
Seigneur Jésus a démontré que le prophète Jean Baptiste est
« l’Élie qui devait venir » avant Sa première venue, il reste
néanmoins une autre apparition du prophète Élie avant « la
venue du jour grand et redoutable de l’Éternel » (Mal 4:5).
Certains ont été confus à propos de ce passage, parce que

Jean Baptiste lui-même a nié devant les dirigeants Juifs qu’il était
le Prophète Élie:
JEAN 1:19-23
19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs
envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des
Lévites, pour lui demander: Toi, qui es-tu?
28
.
Le Temps
20 Il déclara, et ne le nia point, il déclara qu’il n’était

pas le Christ.
21 Et ils lui demandèrent: Quoi donc? es-tu Élie?
Et il dit: Je ne le suis point. Es-tu le prophète? Et il
répondit: Non.
22 Ils lui dirent alors: Qui es-tu afin que nous
donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés.
Que dis-tu de toi-même?
23 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le
désert: Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit
Ésaïe, le prophète.
Dans un sens, le déni du prophète Jean Baptiste était exact,

parce qu’il n’était pas l’ultime et complète réalisation de la
prophétie. Mais le prophète Jean s’est clairement identifié
comme le messager annoncé qui devait venir avant le Messie en
citant Ésaïe 40:1-5. Examinons ce passage en détail pour voir s’il
s’agissait uniquement du temps du prophète Jean Baptiste.
ÉSAÏE 40:1-5
1 Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu.
2 Parler au cœur de Jérusalem, et criez lui que sa
servitude est finie, que son iniquité est expiée, qu’elle
a reçu de la main de l’Éternel au double de tous ses
péchés.
3 Une voix crie: Préparez au désert le chemin de
l’Éternel, aplanissez dans les lieux arides une route
pour notre Dieu.
4 Que toute vallée soit exhaussée, que toute montagne
et toute colline soient abaissées! Que les coteaux se
changent en plaines, et les défilés étroits en vallons!
5 Alors la gloire de l’Éternel sera révélée, et au même
instant, toute chair la verra; car la bouche de l’Éternel
a parlé.
29
.
Élie Arrive
Cette prophétie que le prophète Jean Baptiste a citée

seulement en partie, parle de la venue d’un messager qui
annonce la rédemption imminente de Jérusalem et la venue du
Messie dans la gloire. Ce salut total va seulement être manifesté
après que le messager de la fin des temps, que le prophète
Malachie identifie en tant qu’Élie, ait « ramené le cœur des
enfants à leurs pères » juste « avant l’arrivée du jour grand et
redoutable de l’Éternel » (Mal 4:5-6).
Le 17 Septembre 2017, pendant que je priais dans l’après-

midi, je me suis retrouvé en Esprit dans le ciel devant le Conseil
des prophètes. Le Seigneur Jésus présidait la réunion. Il me
demanda: « Quel est le signe de la venue d’Élie? » Je fixai le
Seigneur avec un air de: Je n’en sais rien Seigneur, S’il Te plaît
enseigne-moi.
Le Seigneur poursuivit en disant : « cela arrivera pendant un

temps de désastre ; un temps où il y aura d’épaisses ténèbres. Il
y aura de la confusion dans la société. Les enfants, qui sont les
ministres jeunes et inexpérimentés, suivront chacun leur propre
chemin et accompliront chacun leur propre volonté. Les pères,
qui sont les ministres anciens, seront fermes dans leurs anciennes
habitudes, bien qu’étant affligés par l’égarement des jeunes.
Les pères et les enfants, à savoir les anciens et les jeunes dans le
ministère, seront séparés les uns d’avec les autres, chacun suivant
sa propre voie. Ils ont besoin d’être réconciliés. Les anciens
ont besoin de la force des jeunes et les jeunes ont besoin de la
maturité des anciens.
Cela arrivera à un moment où une génération idolâtre va

aspirer à la sorcellerie et à l’adoration de démons en bâtissant des
autels de Baal partout dans le monde. Les faux prophètes et les
prophètes de Baal se lèveront et établiront leurs bases d’opération
même dans les églises.
30
.
Le Temps
N’est-ce pas que le temps comme celui que nous vivons

actuellement est prêt pour la venue du prophète Élie?
J’étais entrain de travailler sur ce livre le 04 Novembre

2017, quand je ressentis dans mon esprit une forte sensation et
impression de la présence de quelqu’un se tenant derrière moi.
Lorsque je me retournai, je fus agréablement surpris de constater
que le saint Élie se tenait là avec un sourire bienveillant. Je me
prosternai dans la présence de Dieu et je saluai le saint. Me
regardant avec la joie d’un père, il me dit : « J’ai apporté quelque
chose pour toi. »
Après ces paroles, il posa une petite boîte verte sur ma chaise.
Elle avait l’aspect de la petite boîte dans laquelle un bijoutier range
une bague achetée par un client. Lorsque je regardai la boîte, je
vis flotter à l’intérieur l’Ecriture de Malachie 4:5. Le saint Élie me
dit ensuite: « Proclame avec audace: le temps est arrivé pour l’ac-
complissement de Malachie 4:5. Ne crains point. » Cette Ecriture
dit: « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant que le jour de
l’Éternel arrive, ce jour grand et redoutable. »
31
.
Élie Arrive
32
.
chapitre 3
Un Homme d’Obéissance
L’une des plus grandes qualités que Dieu attend de Ses serviteurs
est l’obéissance. Cette qualité était manifestée dans la vie du
prophète Élie. Non seulement il avait une foi ferme en l’Éternel
mais aussi une confiance inébranlable et absolue à l’égard du
Tout-Puissant Dieu. Dans toutes les choses que l’Éternel Dieu
l’appelait à accomplir, le prophète Élie suivait avec loyauté et
obéissance Ses instructions.
Se Cacher à Kerith
Examinons un exemple spécifique où l’obéissance du prophète

Élie fut mise à l’épreuve. L’Éternel Dieu lui demanda de s’en aller
et de se cacher (1 R 17:3). Le mot « cacher » en hébreu est sathar,
un mot dont la racine primaire veut dire: cacher (en couvrant),
être absent, dissimuler, (se) cacher, (garder) secret. Le Dictionnaire
Collins définit ce mot comme suit: Lorsque vous cachez quelqu’un
ou quelque chose, vous le/la mettez dans un endroit où il/elle ne peut
pas être facilement vu(e) ou retrouvé(e). Cacher c’est dissimuler. Si
vous cachez ou si vous vous cachez, vous allez à un endroit où il serait
difficile de vous voir ou de vous retrouver.
Ainsi, pourquoi l’Éternel Dieu lui a demandé de se cacher?

Vous voulez vous cacher de quelqu’un ou de quelque chose
33
.
Élie Arrive
qui menace votre vie. Dans ce cas, quel était le danger auquel
le prophète était confronté? Le roi Achab avait transmis à sa
femme Jézabel méchante et manipulatrice, la prophétie d’Élie
concernant la future sécheresse.
Elle était furieuse parce que cette prophétie représentait une

gifle et une insulte pour leur dévotion à Baal, le dieu de la pluie.
Elle était également furieuse parce qu’elle pensait avoir exterminé
tous les vrais prophètes de l’Éternel; comment alors cet homme
Élie aurait-il pu survivre? Elle voulait donc le mettre à mort aussi.
C’est la raison pour laquelle Dieu demanda à Élie de se cacher.
1 ROIS 17:2-6
2 Et la parole de l’Éternel fut adressée à Élie, en ces
mots :
3 Pars d’ici, dirige-toi vers l’orient, et cache-toi près
du torrent de Kerith, qui est en face du Jourdain.
4 Tu boiras de l’eau du torrent, et j’ai ordonné aux
corbeaux de te nourrir là.
5 Il partit et fit selon la parole de l’Éternel, et il alla
s’établir près du torrent de Kerith, qui est en face du
Jourdain.
6 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la
viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et
il buvait de l’eau du torrent.
Observons l’attitude d’obéissance du prophète Élie: il partit

et fit selon la parole de l’Éternel (v.5), ce qui est une obéissance
implicite. C’est une obéissance qui ne soulève aucune question
mais qui simplement suit de manière docile comme une brebis
suivant aveuglement son berger. « Obéir » veut dire en hébreu
shama’ qui signifie: entendre, prêter attention, écouter, obéir. Vous ne
pouvez pas vraiment obéir à Dieu si vous ne disposez pas votre
cœur à écouter sincèrement ce qu’Il vous dira peu importe le prix
que vous aurez à payer.
34
.
Lorsque vous disposez votre cœur à obéir à Dieu, Il vous

donne la provision pour que vous Lui obéissiez. Dans ce cas, Dieu
demanda au prophète Élie de quitter le confort de son domicile
là où la nourriture était facilement à sa disposition pour aller
s’établir dans un endroit isolé, à labri des regards indiscrets. Dans
les termes technologiques de nos jours, nous diront que Dieu
lui demanda d’aller « sans connexion au réseau », à savoir de
se déconnecter de tous téléphones portables, de l’Internet et de
toutes autres formes de communication.
L’Éternel Dieu lui donna une orientation claire sur le lieu

où il devait se cacher. « Le torrent de Kerith » ou « le ravin de
Kerith » était un des nombreux oueds ou ravins qui se vidait de
ses eaux en se déversant dans le Jourdain, depuis les montagnes
en se dirigeant vers l’Est. Le prophète Élie avait reçu l’instruction
de quitter la Samarie, de se diriger vers l’orient de l’autre côté du
Jourdain et de s’y cacher. Le mot « Kerith » en hébreu est keryith
qui signifie « une coupure », un endroit coupé par une catastrophe
telle qu’un tremblement de terre, ou plus vraisemblablement,
par les années d’écoulement de l’eau depuis le haut des collines
jusqu’au Jourdain.
Le prophète Élie fut envoyé par Dieu au torrent de Kerith.

Par la définition de son nom, nous comprenons que le prophète
fut conduit à un endroit où il était coupé de son lieu habituel de
confort et de sécurité. Il était maintenant seul et coupé du reste
du monde. Étant coupé du reste de son environnement familier
d’approvisionnement, le prophète devait totalement compter sur
l’Éternel Dieu Yahweh Jiré pour pourvoir à ses besoins et pour le
protéger du danger.
Non seulement Dieu lui accorda un environnement sécurisé

comme résidence temporaire, mais aussi Il fit en sorte que ses
besoins vitaux de subsistance, comme la nourriture et l’eau, lui
soient accordés. L’eau était pourvue pour le prophète de Dieu
35
.
Élie Arrive
obéissant sous la forme d’eau fraîche et limpide provenant du

torrent de Kerith. La nourriture également lui était fournie, dans
une forme de livraison à domicile, d’une manière très étrange.
Chaque jour, matin et soir, des corbeaux, au moins deux

d’entre eux, lui apportèrent du pain et de la viande. Le corbeau
le plus connu est le Corvus Corax, qui est une passerine grande
et noire. Présent dans l’Hémisphère Nord, cet oiseau est le plus
répandu des corvidés. Il y a au moins huit sous-espèces avec des
petites différences dans l’apparence. Il est l’un des plus grands
corvidés, à côté du corbeau corbivau, et est probablement le plus
pesant des passerines; au stade de maturité, le corbeau ordinaire
mesure 25 pouces (63 cm) de long et pèse 2,6 livres (1,2 kg). Les
corbeaux dans l’ensemble peuvent vivre jusqu’à 21 ans dans la
nature. Les juvéniles peuvent se déplacer en groupe, mais plus
tard s’accouplent pour la vie, avec chaque couple défendant un
territoire donné.
Les corbeaux ordinaires ont coexisté avec les humains

pendant des milliers d’années et, dans certains endroits, ils ont
été si nombreux que les gens les ont considérés comme des
parasites. Une partie de leur succès en tant qu’espèces est due
à leur régime omnivore. Ils sont extrêmement polyvalents et
opportunistes dans la quête de sources de nourriture, dévorant
des carcasses, des insectes, des grains de céréales, des baies, des
fruits, des petits animaux et des déchets de nourriture. Certains
exploits remarquables de gestion de problème prouvent que le
corbeau ordinaire est inhabituellement intelligent.
Les corbeaux mangent fréquemment les carcasses, à savoir

la chair en décomposition des animaux morts. Beurk ! C’est
dégoûtant, pour ne pas dire insalubre, vous pouvez dire. Ainsi ces
corbeaux, des oiseaux impurs, planaient et trouvaient du pain
et de la viande pour le prophète. Puis ils devaient voler sur
de longues distances pour atteindre le torrent où le prophète
36
.
attendait sa nourriture quotidienne. Lorsque la fusée Apollo avait

atterri sur la lune le 20 Juillet 1969, l’astronaute Neil Armstrong
avait envoyé un message par radio à la NASA à Houston, au Texas,
disant: « L’Aigle a atterri. » Le prophète Élie, en regardant les
corbeaux juste au moment où ils atterrissaient devant lui, aurait
peut-être levé les yeux vers les cieux et soupiré: « Éternel, les
corbeaux ont atterri. »
En atterrissant soigneusement et régulièrement au sol,

les corbeaux laissaient tomber le pain et la viande devant le
prophète. Curieux, le prophète Élie se tenait juste là, fixant les
corbeaux et la nourriture, en se demandant quoi faire puisque
les corbeaux sont inhabituellement intelligents. Remarquant
l’hésitation du prophète, ils agitaient leurs becs, comme pour
dire, « Vas-y, mange. » Ainsi non seulement le prophète Élie obéit
à Dieu en se rendant au torrent de Kerith, mais il avait aussi une
tâche désagréable qui était de Lui obéir en mangeant la nourriture
qui provenait d’une source non conventionnelle.
Un petit garçon, ayant lu cette histoire avec sa mère veuve

pendant une nuit d’hiver, alors qu’ils s’assoyaient à côté d’une
table dans une chambre qui n’était pas chauffée, demanda à sa
mère s’il pouvait ouvrir la porte et permettre aux corbeaux de
Dieu d’entrer car il était sûr qu’ils étaient en route. Le maire de
cette ville d’Allemagne, qui passait par là, fut attiré à la vue de la
porte ouverte. Il entra pour enquêter sur la cause. Et après avoir
découvert la raison, il dit : « Je serai le corbeau de Dieu », et il leur
apporta une aide selon leur besoin du moment et par la suite.
Pourquoi le prophète Élie fut-il envoyé dans un endroit

coupé du reste du monde? Certains pensent que c’est en vue
de le protéger du Roi Achab. Peut-être cela fut une partie de
la raison, mais il ne s’agissait pas de la raison principale parce
que plus tard l’Éternel Dieu le reconduisit devant Achab. Plus
vraisemblablement, la raison était l’isolement et la cachette.
37
.
Élie Arrive
Le mot hébreu pour « cacher » est sathar, ce qui signifie cacher,

dissimuler, couvrir. Dans le texte hébreu de 1 Rois 17:3 (…dirige-
toi du côté de l’orient et cache-toi près du torrent de Kerith),
ce verbe est à la « forme réfléchie », marquant une action posée
par une personne pour elle-même. Par conséquent, cela signifie
se cacher¸ se dissimuler. Il s’agit d’un choix délibéré et décisif en
obéissance au commandement de Dieu.
Il y a un point intéressant à remarquer pour la génération

prophétique des derniers jours. Le mot « Kerith » en hébreu est
keriyth, ce qui veut dire une coupure. Cela signifie que lorsque vous
serez coupé de tous, l’Éternel Dieu sera toutefois votre protection
et votre provision. Keriyth vient de karath, ce qui veut dire
découper, s’allier (c.-à-d. faire une alliance ou négocier, originellement
en découpant la chair et en passant entre les morceaux). Cela signifie
que la génération prophétique de la fin des temps doit faire une
alliance avec l’Éternel Dieu Jéhovah pour lui faire confiance en
tout temps à l’égard de toutes choses. Vous n’avez pas à faire
allégeance au gouvernement de l’Antichrist ou à l’église du faux
prophète de la fin des temps.
Un autre point intéressant pour la génération prophétique

des derniers temps est ceci: le Roi Achab avait déployé ses soldats
à la recherche du prophète Élie dans tout Israël et dans les
nations d’alentour, mais ils ne purent le retrouver (1 R 18:10). Le
prophète se trouvait à environ 25 miles (40 km) de la Samarie,
où le roi Achab gouvernait, cependant ses soldats ne furent pas
capables de le retrouver.
L’idée de « se cacher (sathar) » dans un endroit d’alliance,

signifie alors se cacher et demeurer dans la présence de Dieu en
tant que l’Omniscient qui devient une cachette, un abri pour le
croyant. Les passages suivants confirment cette vérité:
38
.
PSAUMES 17:8-9
8 Garde-moi comme la prunelle de l’œil; protège-moi,
à l’ombre de tes ailes,
9 Contre les méchants qui me persécutent, contre mes
ennemis acharnés qui m’enveloppent.
PSAUMES 31:21
21 Tu les protèges sous l’abri de ta face contre ceux qui
les persécutent, tu les protèges dans ta tente contre les
langues qui les attaquent.
L’Éternel Dieu qui a caché le prophète Élie aux yeux du roi

Achab et de ses soldats va, de cette même manière, cacher la
génération prophétique des derniers temps, de toutes espèces de
caméras d’espionnages et de technologies du gouvernement de
l’Antichrist.
Se cacher à Sarepta
Après la première année de sècheresse et de famine, le torrent

sécha. L’Éternel Dieu dit alors au prophète Élie de se rendre à un
autre endroit.
1 ROIS 17:8-10
8 Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée en ces mots:
9 Lève-toi, va à Sarepta, qui appartient à Sidon, et
demeure là. Voici, j’y ai ordonné à une femme veuve de
te nourrir.
10 Il se leva et il alla à Sarepta…
Une fois de plus, observons l’esprit obéissant du prophète:

il se leva et il alla (v 10). Sans poser des questions, il obéit
simplement. L’Éternel Dieu est plus que capable de prendre soin
de lui peu importe là où il serait envoyé, même dans le territoire
de l’ennemi.
39
.
Élie Arrive
Ainsi, le prophète Élie dut parcourir de 85 miles (environ 136

km) de distance du torrent de Kerith à Sarepta. C’était une ville
dans le pays de Sidon, qui était la ville natale de Jézabel, la reine
païenne qui avait épousé le Roi Achab (1 R 16:31). Le village
Phénicien de Sarepta appartenait à Sidon et était situé à l’extrême
nord de Canaan (Ab 1:20). Le père de Jézabel, Ethbaal, était le roi
de Sidon. Sidon était le centre d’adoration de Baal.
Le prophète Élie fut envoyé pour honorer et bénir de

par sa présence une ville à Sidon, une ville non-Juive, et par
conséquent, il devint le premier prophète Juif chez les non-juifs.
La reine Jézabel était le plus grand ennemi du prophète Élie.
Cependant pour lui démontrer combien sa méchanceté était
impuissante, Dieu trouva même une cachette pour le prophète
dans son propre pays.
« Sarepta » en hébreu est Tsarephath qui signifie: affinage: lieu

d’affinage, lieu de fusion, lieu de purification par le feu. La fusion
consiste à extraire des métaux précieux par la chaleur. Tsarephath
vient du verbe tsaraph qui désigne le processus métallurgique de
fusion, d’affinage, de fonte et des essais sur des métaux.
Ce processus métallurgique d’affinage implique produire du

feu dans des fours ou des fournaises. Plus les feux des fournaises
d’une nation sont brûlants (Da 3:19), plus ses métaux sont purs,
et plus ses outils, ses instruments et ses armes sont puissants.
En d’autres termes: plus le feu est brûlant, plus la nation est
puissante.
Le point de fusion du cuivre est de 1085 °C. La métallurgie

a commencé avec la fabrication du cuivre et du bronze. Et
quiconque possédait la technologie pour faire des métaux à
partir des pierres, dans les temps anciens de la Bible, n’était
rien de moins qu’un magicien (les magiciens de l’ancien
monde n’étaient pas pour la plupart des amuseurs et n’étaient
40
.
certainement pas dotés de talents paranormaux, ils étaient

surtout des ingenieurs dotés de la connaissance appropriée de la
vraie technologie).
Les métaux sont affinés lorsqu’ils passent par le feu et

Dieu affine Son peuple en le faisant passer par les feux des
persécutions, des tribulations, des instructions et des corrections.
De ce fait, le verbe tsaraph est plus utilisé avec cette connotation
(Es 1:25; Da 11:35; Za 13:9; Mal 3:3). Ce travail d’affinement se
produit littéralement dans la vie de l’homme qui a été forcé à ne
plus compter sur ses propres forces et efforts et à passer par les
feux purificateurs de l’Esprit en vue d’un renouvellement.
Ainsi de quel genre d’affinement le prophète avait-il besoin?

La tradition Juive révèle que le prophète Élie n’aimait pas
compter sur les autres. Ceci est un point commun pour les
prophètes qui vivent dans l’isolement. Il préférerait même
prendre avec lui une lampe à pétrole et des mèches lorsqu’il
voyageait, de sorte à ne déranger personne. Il en était de même
pour la nourriture.
S’il s’avère que cette tradition du Talmud est vraie, alors

l’une des raisons pour lesquelles le prophète fut envoyé dans
un tel lieu était pour purifier son âme de l’orgueil. Certes, le
prophète Élie avait confiance en Dieu pour sa provision, et
Dieu pourvoyait sûrement à ses besoins. Cependant, parfois,
la provision de Dieu peut faire en sorte que l’orgueil spirituel
s’installe inconsciemment, en nous faisant penser que nous
sommes dotés de certains privilèges uniques parce que nous
recevons notre provision directement de Dieu. Nous devons faire
mourir un tel orgueil spirituel. Etre pris en charge par une pauvre
veuve est en soi, un acte de rabaissement et d’humilité.
De plus, étant cloîtré dans une maison comme une poule, il

n’avait rien d’autre à faire que prier et attendre en silence dans
41
.
Élie Arrive
la présence de Dieu pour recevoir Son instruction. A Sarepta,

le prophète Élie fut affiné. Son esprit, son âme et son corps ont
fusionné dans l’unité avec l’Esprit de Dieu pour sa prochaine
mission, le plus grand face-à-face de l’histoire: invoquer le feu du
ciel devant une nation entière pour témoigner de l’authenticité
de l’unique Vrai Dieu, qui est Jehovah. Pour être utilisé par
l’Éternel Tout-Puissant afin d’accomplir une telle manifestation
de la puissance surnaturelle de Dieu, nous devons marcher dans
une humilité totale, et ne pas s’approprier la gloire qui revient
uniquement à Dieu.
Durant la famine survenue après les avertissements du

prophète au Roi Achab, Élie fut conduit du torrent de Kerith où
il s’isola pour un temps de préparation jusqu’à Sarepta, près de la
ville de Sidon qui est la capitale du culte de Baal. A Sarepta, qui
est un lieu d’intense bataille spirituelle, il fut utilisé pour opérer
un miracle puissant afin d’aider une pauvre veuve et son fils
menacés de famine. Elle obéit à la parole du prophète, et comme
résultat, la petite quantité de farine et d’huile fut transformée en
une provision inépuisable.
Ce miracle fut ultérieurement suivi par un autre, où le

prophète Élie fut utilisé par Dieu pour ramener à la vie le fils de
la veuve qui était mort suite à une maladie. L’onction de la Parole
de Dieu sur le prophète s’était sans aucun doute propagée. Ceci
avait conduit à une autre phase majeure dans le ministère du
prophète Élie en tant que puissant prophète.
La génération prophétique des derniers temps avec l’onction

d’Élie sera rejetée même par des croyants. Le Seigneur Jésus dit
ceci au sujet du prophète Élie:
LUC 4:24-26
24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vérité, aucun
prophète n’est bien reçu dans sa patrie.
42
.
25 Je vous le dis en vérité: il y avait plusieurs veuves

en Israël du temps d’Élie, lorsque le ciel fut fermé trois
ans et six mois et qu’il y eut une grande famine sur
toute la terre;
26 et cependant Élie ne fut envoyé vers aucune d’elles,
si ce n’est vers une femme veuve, à Sarepta, dans le
pays de Sidon.
Pourquoi le prophète Élie ne fut-il pas envoyé dans la maison

de certaines veuves en Israël? Il y avait assez de souffrances
dans tout le pays d’Israël à cause de la pénurie alimentaire, qui
résultait principalement de sa prophétie. Les personnes lui en
voulaient et le méprisaient. Il n’était pas le bienvenu dans leurs
maisons. Ils l’auraient capturé pour le faire exécuter par Achab
qui le cherchait. C’est la raison pour laquelle Dieu l’avait envoyé
à Sarepta, une ville non-Juive de Sidon. Une pauvre veuve non-
Juive le reçut dans sa maison et prit soin de lui pendant deux
années et six mois.
De cette même manière, c’était une femme non-Juive, Corrie

ten Boom, une chrétienne Hollandaise qui, avec son père et les
autres membres de sa famille, a aidé plusieurs Juifs à échapper aux
Nazis pendant la Seconde Guerre Mondiale en les cachant dans sa
chambre secrète. Sa famille et elle ont sauvé environ 800 Juifs. De
cette même façon, dans les derniers temps, Dieu va mandater des
non-croyants justes pour secourir le reste des croyants de la fin
des temps.
Se Tenir devant le Roi
1 ROIS 18 :1-2
1 Bien des jours s’écoulèrent, et la parole de l’Éternel
fut adressée à Élie, dans la troisième année: Va,
présente-toi devant Achab, et je ferai tomber de la
pluie sur la face du sol.
43
.
Élie Arrive
2 Et Élie alla, pour se présenter devant Achab. La

famine était grande à Samarie.
Après environ deux années et six mois de son séjour confortable

au domicile de la veuve à Sarepta, une fois de plus, le prophète
Élie fut contraint de quitter son lieu de sûreté. Lorsqu’un aigle
adulte veut apprendre à ses petits comment voler, il les pousse
hors du nid. En tombant, les aiglons vont battre des ailes dans le
désespoir et apprendront par la même occasion à voler. Lorsque
le petit aigle apprend à voler, il est maintenant prêt à faire face
aux tempêtes qui se dresseront contre lui. De la même manière,
le prophète Élie, qui se tenait toujours dans la présence de Dieu,
avait eu amplement le temps d’être affiné et fusionné avec la
présence, la puissance et la gloire célestes afin de faire face à son
ennemi.
L’Éternel Dieu, Celui qui veille continuellement sur le

prophète Élie, lui demanda d’aller se tenir devant le roi Achab.
Le roi Achab l’avait recherché partout, en tout lieu qu’il pouvait
imaginer, peut-être dans le but de l’emprisonner pour avoir
provoqué la famine sur tout Israël ou alors de faire la paix avec lui
et demander à ce qu’il implore Dieu pour qu’il pleuve. Souvenez-
vous-en, le prophète Élie avait dit au Roi Achab, « L’Éternel est
vivant, le Dieu d’Israël, dont je suis le serviteur! il n’y aura ces
années-ci ni rosée ni pluie, sinon à ma parole » (1 R 17:1).
Par conséquent, les soldats du roi Achab recherchaient la tête

du prophète Élie. Lorsqu’Élie alla se présenter au Roi Achab, il
rencontra Abdias, un chef de la maison du Roi Achab. Dès que
le prophète vit Abdias, il lui demanda d’informer le roi qu’il
désirait le rencontrer. Abdias, qui craignait pour sa propre vie et
pour la sécurité du prophète, lui dit: « Quel péché ai-je commis,
pour que tu livres ton serviteur entre les mains d’Achab, qui me
fera mourir? L’Éternel est vivant! il n’est ni nation ni royaume où
mon maître n’ait envoyé quelqu’un pour te chercher; et quand
44
.
on disait que « tu n’y étais pas », il faisait jurer le royaume et la

nation que l’on ne t’avait pas trouvé » (1 R 18:9-10).
Le roi Achab, stimulé par sa méchante femme Jézabel, avait

déployé des soldats dans tout Israël et même dans les pays
d’alentour pour chercher le prophète Élie. Les rois, les princes,
les chefs et les gouverneurs avaient même juré qu’ils n’avaient
ni cacher ni accorder l’asile au prophète dans leurs nations. Le
prophète était un homme très recherché, soit mort ou vif.
C’était dans de telles circonstances que Dieu dit au prophète

Élie: « Va, présente-toi devant Achab. » C’était comme si Dieu lui
disait d’aller et de se présenter – de s’abandonner – à la personne
qui a soif de son sang. Ceci est un énorme pas d’obéissance face
à l’imminente menace de mort. L’esprit d’obéissance demande
à ce qu’on n’aime pas sa propre vie jusqu’à craindre la mort
(cf Ap 12:11).
Les Leçons d’Obéissance

Quelles sont les leçons que la génération prophétique des derniers
temps peut apprendre de l’obéissance du prophète Élie?
1. Vous n’avez pas à choisir

C’est la première leçon que nous apprenons du prophète
Élie lorsque Dieu lui a demandé de partir et de se cacher
près du torrent de Kerith. Il n’a pas choisi l’endroit; c’est
Dieu qui l’a fait. De cette même façon, vous ne devez pas
choisir ce que vous aimez. Ce qui vous est offert, acceptez-
le avec joie.
2. Vous ne devez pas considérer votre réputation

Lorsque Dieu demanda au prophète Élie d’aller s’établir
chez une jeune veuve, les on-dit auraient pu envahir
son esprit. Il avait la réputation d’être un homme de
45
.
Élie Arrive
Dieu célibataire (c’est-à-dire seul) qui vivait isolé dans le

désert. Les rumeurs du genre « pourquoi a-t-il maintenant
une compagne? » pourrait se propager comme un feu de
brousse.
Apparemment, les rumeurs ont la capacité de voyager

plus vite que la vitesse de la lumière. Elles peuvent
se propager loin et partout, plus rapidement que les
commérages sur les réseaux sociaux tels que Facebook
et Twitter. En restant dans la maison de la veuve, le
prophète Élie fut capable de crucifier sa chair.
De cette même façon, la génération prophétique des

derniers temps doit mourir à sa réputation. Il existe une
sorte de missile connu sous le nom de missile détecteur
de chaleur. De quoi s’agit-il? Ce type de missile utilise
l’émission de lumière infrarouge d’une cible pour la
suivre et la détruire. Les missiles qui utilisent le guidage
par infrarouge sont souvent appelés « missiles détecteurs
de chaleur » puisque les corps chauds émettent fortement
la lumière infrarouge. De nombreux éléments tels que
les personnes, les moteurs de véhicules et les avions,
génèrent et émettent de la chaleur, et par conséquent,
sont plus visibles à l’intérieur du champ optique actif des
faisceaux de lumière infrarouge plutôt qu’à l’extérieur.
Comme le missile détecteur de chaleur qui recherche

des cibles pour les détruire, notre chair recherche
constamment à gonfler sa réputation et son ego.
Notre chair recherche toujours les appréciations et les
applaudissements des autres. Notre chair cherche à être
reconnue et respectée. Dans Philippiens 2:6-8, nous lisons
ceci au sujet du Seigneur Jésus:
46
.
PHILIPPIENS 2:6-8
6 lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé
comme une proie à arracher d’être égal à Dieu,
7 mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme
de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et
ayant paru comme un simple homme,
8 il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant
jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.
La génération prophétique des derniers temps qui recevra

l’esprit du prophète Elie, devra comme ce dernier mourir à
sa réputation et s’humilier comme des serviteurs.
3. Ne vous souciez pas pour votre vie

En se présentant devant le roi Achab, même face à une
mort éventuelle, le prophète Élie démontra qu’il ne
comptait guère sur lui-même pour protéger sa propre vie.
Il comptait sur la protection de Dieu.
De cette même manière, en tant que membre de la

génération prophétique des derniers temps, vous ne devez
pas aimer votre propre vie, même si la mort arrive comme
un missile détecteur de chaleur qui vous recherche. En
ce qui concerne l’attitude pure et dure de la génération
prophétique des derniers temps, Apocalypse 12:11 dit
ceci: « Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’Agneau et à
cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont point
aimé leur vie jusqu’à craindre la mort. »
Ainsi, le prophète Élie avait reçu trois commandes de Dieu qui

exigeaient une action de sa part. L’Obéissance! Le prophète Élie
était obéissant. Pas seulement une obéissance ordinaire mais une
obéissance totale et sans questionnement.
47
.
Élie Arrive
Tout comme les expériences d’Élie, il y aura une période de

tests, d’épreuves et de persécutions pour le reste des croyants
justes qui craignent Dieu. Vous aurez peut-être besoin de fuir
pour vous cacher; Dieu vous montrera où vous cacher. Dans ce
lieu de refuge, l’Éternel Dieu, Jéhovah Jiré, va vous fournir de
l’eau et de la nourriture de façon surnaturelle pour votre survie.
Les saints et les anges, viendront aussi et vous apporteront de la
nourriture, tout comme les anges apportèrent de la nourriture au
prophète Élie (1 R 19:5-7).
La génération prophétique des derniers temps a besoin de

cette qualité suprême. Lorsque vous êtes appelés à obéir, vous ne
posez pas de questions: pourquoi ceci ou pourquoi cela? Si Dieu vous
ordonne d’aller à un endroit donné, allez-y tout simplement.
Ne posez pas de questions. C’est ce que le patriarche Abraham
fit lorsque Dieu l’appela à quitter la maison de son père et à se
rendre dans le pays que Dieu lui montrerait (Ge 12:1). Les autres
personnes peuvent poser des questions, mais pas la génération
prophétique de Dieu.
La Quatrième Leçon d’Obéissance
Il y a un quatrième acte d’obéissance que l’Éternel Dieu a exigé

de Son serviteur:
1 ROIS 19:15-19
15 L’Éternel lui dit: Va, reprends ton chemin par le
désert jusqu’à Damas; et quand tu seras arrivé, tu
oindras Hazaël pour roi de Syrie.
16 Tu oindras aussi Jéhu, fils de Nimschi, pour roi
d’Israël; et tu oindras Élisée, fils de Schaphath,
d’Abel-Mehola, pour prophète à ta place.
17 Et il arrivera que celui qui échappera à l’épée de
Hazaël, Jéhu le fera mourir; et celui qui échappera à
l’épée de Jéhu, Élisée le fera mourir.
48
.
18 Mais je laisserai en Israël sept mille hommes, tous

ceux qui n’ont point fléchi les genoux devant Baal, et
dont la bouche ne l’a point baisé.
19 Élie partit de là, et il trouva Élisée, fils de
Schaphath, qui labourait. Il y avait devant lui douze
paires de bœufs, et il était avec la douzième. Élie
s’approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau.
Quand l’Éternel Dieu lui dit d’oindre Élisée pour prophète

à sa place, le prophète Élie ne protesta pas, et il n’eut aucun
scrupule à l’idée que son appel avait été donné à quelqu’un
d’autre. Il fit tout pour chercher Élisée, et lorsqu’il le trouva, il
le oignit comme il lui avait été dit, pour prophète à sa place, le
prophète de relève.
Quand le prophète Élie entendit qu’Élisée serait son

successeur, il n’éprouva aucun sentiment de rejet, et surtout,
aucun sentiment d’insécurité; ce qui constitue le principal
problème parmi les dirigeants chrétiens d’aujourd’hui. Ceci est la
quatrième leçon d’obéissance à apprendre de la vie du prophète
Élie. Il ne se sentit pas inquiet ni menacé. Il avait simplement
obéi à ce que l’Éternel Dieu lui avait ordonné de faire.
Juste avant son enlèvement au ciel, quand Élisée demanda

la double portion de l’esprit qui était sur Élie, le prophète Élie ne
se mit point en colère: « Comment oses-tu demander cela! Qui
penses-tu être? As-tu passé 30 ans de ta vie dans le désert? As-tu
mangé la nourriture apportée par des corbeaux? Es-tu resté dans
la maison de la veuve pendant deux ans? Tu menais une vie de
luxe, tu avais une bonne famille et tu avais de la richesse. Quel
prix as-tu payé pour bénéficier de cette onction? »
Au lieu d’être jaloux d’Élisée, il se réjouit simplement dans

son cœur du fait que son successeur avait demandé la chose juste
et sage. Comme un père donnerait à ses enfants tout ce qu’ils
49
.
Élie Arrive
demandent pour améliorer leur vie, le prophète Élie était plus

que ravi d’acquiescer à sa demande.
Cela démontre un amour sincère, qui est plus que nécessaire

dans ces derniers jours (1 Pi 1:22). « Sincère » en grec est
anupokritos qui signifie: authentique, sincère, sans hypocrisie. Cela
signifie que nous devons avoir un amour manifeste envers tous.
Tout le monde doit être utilisé par Dieu. Un dirigeant ne devrait
pas éprouver de sentiment d’insécurité.
L’armée prophétique des derniers jours doit être altruiste. Elle

doit être remplie de l’amour de Dieu. Elle doit avoir une attitude
du cœur véritable et sincère qui dit: « que tout le monde se lève. »
Chacun a son rôle dans le corps de Christ. Nul n’est supérieur
ou inférieur. Chacun a sa place dans le corps de Christ. Votre
récompense n’est pas liée à la grandeur ou la petitesse de l’œuvre
qui vous a été assignée par Dieu, mais à quel point vous êtes
obéissant et fidèle à Son appel.
Examinons la vie du prophète Moïse. Il était un homme très

désintéressé. La Bible affirme clairement qu’il était même l’homme
le plus humble sur la surface de la terre (No 12:3). Une fois,
dans l’angoisse, le prophète Moïse cria à Dieu parce qu’il n’était
plus capable de supporter les plaintes et les pleurs du peuple.
Il cria à Dieu que le fardeau de prendre soin de plus de trois
millions de personnes était trop pesant pour lui (No 11:10-15).
Ainsi, l’Éternel Dieu trouva une solution.
NOMBRES 11:16-30
16 L’Éternel dit à Moïse: Assemble auprès de moi
soixante-dix hommes des anciens d’Israël, de ceux
que tu connais comme anciens du peuple et ayant
autorité sur lui; amène-les à la tente d’assignation, et
qu’ils s’y présentent avec toi.
50
.
17 Je descendrai, et là je te parlerai; je prendrai de

l’esprit qui est sur toi, et je le mettrai sur eux, afin
qu’ils portent avec toi la charge du peuple, et que tu
ne la portes pas à toi seul.
18 Tu diras au peuple: Sanctifiez-vous pour demain,
et vous mangerez de la viande, puisque vous avez
pleuré aux oreilles de l’Éternel, en disant: Qui nous
fera manger de la viande? car nous étions bien en
Egypte. L’Éternel vous donnera de la viande, et vous
en mangerez.
19 Vous en mangerez non pas un jour, ni deux jours,
ni cinq jours, ni dix jours, ni vingt jours,
20 mais un mois entier, jusqu’à ce qu’elle vous sorte
par les narines et que vous en ayez du dégoût, parce
que vous avez rejeté l’Éternel qui est au milieu de
vous, et parce que vous avez pleuré devant lui, en
disant: Pourquoi donc sommes-nous sortis d’Egypte?
21 Moïse dit: Six cent mille hommes de pied forment
le peuple au milieu duquel je suis, et tu dis: Je leur
donnerai de la viande, et ils en mangeront un mois
entier!
22 Egorgera-t-on pour eux des brebis et des boeufs, en
sorte qu’ils en aient assez? ou rassemblera-t-on pour
eux tous les poissons de la mer, en sorte qu’ils en aient
assez?
23 L’Éternel répondit à Moïse: La main de l’Éternel
serait-elle trop courte? Tu verras maintenant si ce que
Je t’ai dit arrivera ou non.
24 Moïse sortit, et rapporta au peuple les paroles
de l’Éternel. Il assembla soixante-dix hommes des
anciens du peuple, et les plaça autour de la tente.
25 L’Éternel descendit dans la nuée, et parla à Moïse;
il prit de l’esprit qui était sur lui, et le mit sur les
soixante-dix anciens. Et dès que l’esprit reposa sur
eux, ils prophétisèrent; mais ils ne continuèrent pas.
51
.
Élie Arrive
26 Il y eut deux hommes, l’un appelé Eldad, et

l’autre Médad, qui étaient restés dans le camp, et
sur lesquels l’esprit reposa; car ils étaient parmi les
inscrits, quoiqu’ils ne fussent point allés à la tente; et
ils prophétisèrent dans le camp.
27 Un jeune garçon courut l’annoncer à Moïse, et dit:
Eldad et Médad prophétisent dans le camp.
28 Et Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse depuis sa
jeunesse, prit la parole et dit: Moïse, mon seigneur,
empêche-les!
29 Moïse lui répondit: Es-tu jaloux pour moi? Puisse
tout le peuple de l’Éternel être composé de prophètes;
et veuille l’Éternel mettre Son Esprit sur eux!
30 Et Moïse se retira au camp, lui et les anciens
d’Israël.
Dieu recommanda au prophète Moïse de choisir 70 anciens

respectables d’Israël sur qui l’Éternel déchargerait une partie du
fardeau et de la charge du prophète Moïse. Quand il entendit
cela, il ne se dit pas: « Quoi! Tu vas prendre mon onction et la donner
à 70 autres personnes qui deviendront mes égaux? » Cela ne fut pas
du tout sa réaction. Au lieu de cela, il obéit avec joie à ce que
l’Éternel lui avait ordonné et il sélectionna en examinant avec
soin les 70 anciens.
Leurs noms étaient inscrits sur une liste et présentés devant

l’Éternel. Lorsque le jour « d’ordination » arriva, l’Éternel Dieu
prit de l’Esprit – l’onction – pour gouverner qui était sur le
prophète Moïse et le divisa en parts égales entre les soixante-dix
anciens. Dès que les 70 anciens furent oints, chacun d’eux se mit
à prophétiser. Tout le monde était en liesse et le prophète Moïse
se réjouissait par-dessus tout.
Un dénombrement eut lieu par la suite, et à la grande horreur

de tous, seulement 68 furent dénombrés. Qu’était-il arrivé aux
52
.
deux autres? c’était la question dans l’intellect de Moïse et de

toute autre personne. Chaque personne s’en alla dans sa tente,
se réjouissant des bénédictions qu’elle avait reçues. Tandis qu’un
jeune homme passait devant la tente des deux anciens qui
avaient manqué à l’appel pour le service d’ordination, il entendit
d’étranges bruits. Il souleva le rideau de la tente et aperçut
les deux anciens, qui avaient manqué le service d’ordination,
prophétisant avec les mains levées et les yeux fixés vers les cieux.
Perplexe, l’homme courut jusqu’au tabernacle pour

l’annoncer au prophète Moïse. Lorsque Josué, l’assistant de Moïse
apprit la nouvelle, il devint visiblement contrarié. Il se mit tout
à coup à se plaindre auprès du prophète Moïse au sujet des deux
anciens qui avaient manqué d’assister au service d’ordination
et qui cependant prophétisaient au beau milieu du camp. Il
demanda à Moïse de les en empêcher.
A présent, examinons l’attitude magnanime du prophète

Moïse. Il regarda Josué avec un amour paternel doux et dit:
« Puisse tout le peuple de l’Éternel être composé de prophètes;
et veuille l’Éternel mettre Son Esprit sur eux! » (No 11:29). Après
avoir dit cela, il se retourna docilement et tranquillement pour
s’en aller. Le prophète Moïse avait un cœur grand et généreux. Il
ne se sentait pas du tout menacé.
C’est ce dont la génération prophétique des derniers temps

a besoin – des dirigeants qui ont un cœur de père. C’est l’une
des œuvres d’Élie dans les derniers jours: « Il ramènera le cœur
des pères à leurs enfants, et le cœur des enfants à leurs pères »
(Ma 4:6).
Je connais un serviteur de Dieu dans l’Himalaya que l’Éternel

amena à commencer un ministère des jeunes là-bas. Chaque
année, environ 500 jeunes participèrent à la rencontre. Entre
1997 et 2014, environ 15000 jeunes sont nés de nouveau et
53
.
Élie Arrive
ont été remplis du Saint-Esprit à travers ce ministère. Au cours

de la rencontre des jeunes de 2012, l’Éternel dit à l’ancien
ministre: « Ton œuvre dans ce ministère des jeunes est terminée.
Maintenant, le temps est venu pour toi de confier ce ministère
à un autre homme. » L’Éternel montra à l’ancien ministre de
Dieu celui qu’Il avait choisi pour poursuivre l’œuvre. Ce n’était
personne d’autre qu’un jeune homme qui a été sauvé et rempli
de l’Esprit Saint lors de la première rencontre des jeunes en 1997.
Tout comme Josué fut un serviteur fidèle au prophète

Moïse, ce jeune homme avait été très fidèle pendant tous les 14
années du ministère, faisant du bénévolat dans tout ce qui était
nécessaire durant les rencontres des jeunes. Le Seigneur Jésus
dit à l’ancien ministre: « J’ai choisi ce jeune homme pour être
ton successeur. Impose-lui les mains et consacre-le pour cette
œuvre. Puis, confie-lui le ministère des jeunes. » Par obéissance
à l’instruction de l’Éternel, l’ancien ministre, sans y réfléchir à
deux fois, oignit d’huile le jeune homme et sa femme lors d’une
rencontre publique et il lui confia le ministère des jeunes au
complet.
Après qu’Élisée prit la succession du prophète Élie, il

accomplit deux fois plus de miracles que le prophète Élie. De la
même manière, depuis que ce jeune homme a pris en charge le
ministère des jeunes, le ministère s’est agrandi plusieurs fois de
suite. Environ 2000 jeunes participent aux rencontres annuelles,
comparativement à 500 lorsque l’ancien ministre conduisait
les rencontres. Comme un père aimant, l’ancien ministre
fut fier du fait que le jeune homme qui avait grandi sous ses
yeux, accomplissait désormais de plus grandes œuvres que lui
auparavant. Non seulement ça, ce jeune homme a aussi élevé et
formé plusieurs dirigeants jeunes pour le ministère.
Ceci est le genre d’attitude de cœur que les dirigeants, qui

sont les anciens ministres, doivent avoir dans ces derniers temps.
54
.
C’est l’esprit d’Élie: ramener le cœur des pères à leurs enfants. Les
enfants vont prophétiser et accomplir de grands signes et prodiges
(Ps 8:2, Joë 2:28). Les jeunes personnes vont réaliser de grands
exploits, des grands actes surnaturels que ce monde n’ait jamais
vus auparavant (Da 11:32).
Le 22 Juin 2014, pendant que je priais à Jérusalem, le saint

Élie vint à moi en Esprit et dit: « La plus grande qualité dans les
traits de caractère qu’un prophète doit avoir est l’obéissance;
l’obéissance en de petites et grandes choses. Celui qui est appelé
à se tenir devant le Dieu de tout l’Univers doit être une personne
de sainteté et d’obéissance. Considérons Nadab et Abihu
(Lé 10:1-5). Ils étaient appelés à se tenir devant Dieu tout comme
leur père Aaron, mais ils manquèrent d’obéissance et firent
quelque chose qui ne leur avait point été ordonnée. Lorsque
vous êtes appelé à vous tenir devant Dieu, ce qui est un grand
privilège et honneur, vous devez apprendre à Lui obéir en toutes
situations. »
55
.
Élie Arrive
56
.
chapitre 4
Un Homme de Prière
Une fois, après que le Seigneur Jésus eut fini de prier, les disciples
lui demandèrent: « Seigneur, enseigne-nous à prier, comme Jean
l’a enseigné à ses disciples » (Lu 11:1). Ils n’ont pas demandé
au Seigneur de leur apprendre à opérer des miracles, tels que
guérir les malades, chasser les démons et ressusciter les morts. Au
contraire, ils lui ont demandé comment prier.
Pourquoi ont-ils fait une telle requête au Seigneur? Ils avaient

observé minutieusement la vie du Seigneur et avaient remarqué
un point crucial. Lequel était qu’avant que le Seigneur Jésus
n’opère des guérisons et des miracles, Il passait un bon temps dans
la prière. Considérez les deux évènements suivants…
MATTHIEU 17:18-21
18 Jésus parla sévèrement au démon, qui sortit de lui,
et l’enfant fut guéri à l’heure même.
19 Alors les disciples s’approchèrent de Jésus, et
lui dirent en particulier: Pourquoi n ‘avons-nous pu
chasser ce démon?
20 C’est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus.
Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme
un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne:
Transporte-toi d’ici là, et elle se transporterait; rien ne
vous serait impossible.
57
.
Élie Arrive
21 Mais cette sorte de démon ne sort que par la prière

et par le jeûne.
A travers la réponse du Seigneur au verset 21, nous pouvons

affirmer qu’Il était capable de chasser les démons car Il avait
jeûné et prié.
LUC 5:16-25
16 Et lui, il se retirait dans les déserts, et priait.
17 Un jour Jésus enseignait. Des pharisiens et des
docteurs de la loi étaient là assis, venus de tous les
villages de la Galilée, de la Judée et de Jérusalem;
et la puissance du Seigneur se manifestait par des
guérisons.
18 Et voici, des gens, portant sur un lit un homme
qui était paralytique, cherchaient à le faire entrer et à
le placer sous Ses regards.
19 Comme ils ne savaient par où l’introduire, à
cause de la foule, ils montèrent sur le toit, et ils le
descendirent par une ouverture, avec son lit, au milieu
de l’assemblée, devant Jésus.
20 Voyant leur foi, Jésus dit: Homme, tes péchés te
sont pardonnés.
21 Les scribes et les pharisiens se mirent à
raisonner et à dire: Qui est celui-ci, qui profère des
blasphèmes? Qui peut pardonner les péchés, si ce
n’est Dieu seul?
22 Jésus, connaissant leurs pensées, prit la parole et
leur dit: Quelles pensées avez-vous dans vos coeurs?
23 Lequel est le plus aisé, de dire: Tes péchés te sont
pardonnés, ou de dire: Lève-toi, et marche?
24 Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a
sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés: Je te
l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton
lit, et va dans ta maison.
58
.
Un Homme de Prière
25 Et, à l’instant, il se leva en leur présence, prit le lit

sur lequel il était couché, et s’en alla dans sa maison,
glorifiant Dieu.
Le verset 17 nous dit que la puissance du Seigneur était

présente pour guérir le peuple et par la suite le paralytique de
façon miraculeuse. Mais examinez le verset 16. Avant que la
puissance du Seigneur ne puisse être présente pour guérir le
malade, le Seigneur Jésus fut trouvé en train de prier. Ainsi les
disciples ont conclu que la grande puissance manifestée par le
Seigneur était en partie due à Sa vie de prière. C’est pourquoi ils
lui demandèrent de leur enseigner comment prier.
De même, le prophète Élie a aussi démontré de grandes

manifestations de puissance. Il lia la pluie, multiplia la nourriture,
ressuscita un mort et fit descendre le feu. Au niveau personnel, il
avait des rencontres surnaturelles avec Dieu et avec les anges, il
avait des expériences surnaturelles à savoir être transporté d’un
lieu à un autre et, éventuellement être translaté vivant au ciel.
Certainement, il devait avoir un secret pour une vie si

étonnante. La Prière! Le prophète Élie était un homme de prière
intense. Il révèle ce secret dans le passage suivant:
1 ROIS 17:1 (Bible Colombe)

1 Élie, le Tichbite, l’un des habitants de Galaad, dit
à Achab : l’Éternel est vivant, le Dieu d’Israël, devant
qui je me tiens! il n’y aura ces années-ci ni rosée ni
pluie, sinon à ma parole.
Considérez cette phrase: « l’Éternel est vivant, le Dieu d’Israël,

devant qui je me tiens ». Dans l’expression « devant qui », le
prophète Élie se référait évidemment à l’Éternel Dieu. Il déclare
avec audace qu’il se tenait devant Dieu en Le servant. En d’autres
59
.
Élie Arrive
termes, le prophète Élie déclarait avec insistance qu’il se tenait

dans la présence de Dieu.
Se Tenir Dans La Présence De Dieu

Le prophète Élie déclara encore avec audace à Abdias, l’un des
chefs du Roi Achab, qu’il se tenait devant Dieu (1 R 18:15, Bible
Colombe). Que signifie « devant qui je me tiens »? Analysons les
Écritures.
L’expression « se tenait » en hébreu est « amad » qui veut

dire simplement se tenir. Cette expression ne véhicule pas le
concept de servir comme certaines traductions de la Bible
le mentionnent. Analysons d’autres passages bibliques pour
comprendre ce que signifie réellement « Je me tiens ».
DEUTERONOME 10:8
8 En ce temps-là, l’Éternel sépara la tribu de Lévi, et
lui ordonna de porter l’arche de l’alliance de l’Éternel,
de se tenir devant l’Éternel pour le servir, et de bénir
le peuple en son nom: ce qu’elle a fait jusqu’à ce jour.
L’expression « se tenir » dans ce verset en hébreu est aussi

« amad ». Les lévites étaient appelés par Dieu pour Le servir.
Mais ils « se tenaient » dans le tabernacle, et le lecteur sait très
bien que le tabernacle Mosaïque représentait le ciel dans un
sens spirituel. Par conséquent, partant de ce fait, nous pouvons
affirmer que les lévites se tenaient dans la présence de Dieu.
JEREMIE 15:19
19 C’est pourquoi ainsi parle l’Éternel: Si tu te
rattaches à Moi, je Te répondrai, et tu te tiendras devant
Moi; Si tu sépares ce qui est précieux de ce qui est vil,
tu seras comme Ma bouche. C’est à eux de revenir à toi,
Mais ce n’est pas à toi de retourner vers eux.
60
.
Un Homme de Prière
Encore une fois, l’expression « te tiendras » dans ce verset est

le mot hébreu « amad ». Ici, Dieu se référait à un prophète qui se
tenait dans Sa présence.
LUC 21:36 (Bible Parole de Vie)

36 Ne dormez pas, priez sans cesse. Alors vous aurez
la force de supporter tout ce qui va arriver, et de vous
tenir debout devant le Fils de l’homme.
L’expression « vous tenir débout » en grec est « histemi » qui

signifie se tenir. Dans ce passage, le Seigneur Jésus Lui-même
dit qu’Il se tenait dans Sa présence dans le ciel. Il n’est pas fait
mention de servir mais simplement de se tenir dans la présence
du Seigneur.
« Se tenir » ne veut pas simplement dire « servir » le Seigneur,

mais se tenir littéralement dans la présence de Dieu. Le verset
suivant confirme ce fait:
LUC 1:19
19 L’ange lui répondit: Je suis Gabriel, je me tiens
devant Dieu; j’ai été envoyé pour te parler, et pour
t’annoncer cette bonne nouvelle.
L’expression « me tiens » utilisée ici en grec est « paristemi »

qui se signifie se tenir auprès de. Cela est dérivé du terme grec
histemi que nous avons vu plus haut. Lorsque l’Archange Gabriel
disait qu’il se tenait devant Dieu, il affirmait de façon littérale
qu’il se tenait dans la présence de Dieu, tout près de Lui.
ACTES 27:23 (Bible Des Peuples)

23 Car cette nuit un ange du Dieu à qui j’appartiens
et que je sers s’est tenu à côté de moi.
61
.
Élie Arrive
De même, le mot « s’est tenu » dans ce passage en grec est

aussi paristemi. Un ange de Dieu s’est tenu littéralement devant la
présence de l’apôtre de Dieu. L’ange n’est pas venu pour le servir
mais s’est simplement tenu devant lui pour lui donner une parole
d’encouragement.
ACTES 23:11 (Bible Darby)

11 Et la nuit suivante, le Seigneur se tint près de
lui et dit: Aie bon courage; car comme tu as rendu
témoignage des choses qui me regardent, à Jérusalem,
ainsi il faut que tu rendes témoignage aussi à Rome.
Le mot « se tint » dans ce passage en grec est ephistemi

signifiant se tenir sur c’est-à-dire être présent. Ephistemi
vient de histemi. Dans une vision claire, l’apôtre Paul se
tenait littéralement avec le Seigneur. Nous lisons aussi dans
2 Timothée 4:17 qu’il y eut un danger où le Seigneur Jésus se
tenait près de l’apôtre Paul.
Enfin, analysons encore deux passages bibliques qui traitent

du concept de se tenir dans la présence de Dieu.
1 ROIS 22:19
19 Et Michée dit: Écoute donc la parole de l’Éternel!
J’ai vu l’Éternel assis sur son trône, et toute l’armée
des cieux se tenant auprès de lui, à sa droite et à sa
gauche.
Une fois encore, l’expression « se tenant » dans ce texte vient

du terme hébreu « amad ». Le prophète Michée a eu une vision
d’un évènement dans le ciel. Dans la vision, il vit toute l’armée
du ciel: les saints, les anges et les êtres vivants, se tenant devant
Dieu dans Sa présence.
62
.
Un Homme de Prière
ZACHARIE 3:7 (Bible Ostervald)

7 Ainsi a dit l’Éternel des armées: Si tu marches dans
Mes voies, et si tu gardes ce que Je veux que l’on
garde, tu jugeras aussi Ma maison, tu garderas Mes
parvis, et Je te donnerai libre accès parmi ceux-ci qui
se tiennent devant Moi.
Tout comme les autres exemples de l’Ancien Testament

susmentionnés, l’expression « se tiennent » dans ce passage
vient du terme hébreu « amad ». Le prophète Zacharie a eu une
vision au sujet d’un évènement céleste. Dans la vision, il vit Dieu
mentionnant un groupe de saints qui se tenaient devant Lui dans
Sa présence.
Le dernier exemple est un autre évènement mentionné dans 1

Rois 19:8-18.
1 ROIS 19:8-18
8 Il se leva, mangea et but; et avec la force que lui
donna cette nourriture, il marcha quarante jours et
quarante nuits jusqu’à la montagne de Dieu, à Horeb.
9 Et là, il entra dans la caverne, et il y passa la nuit.
Et voici, la parole de l’Éternel lui fut adressée, en ces
mots: Que fais-tu ici, Élie?
10 Il répondit: J’ai déployé mon zèle pour l’Éternel,
le Dieu des armées; car les enfants d’Israël ont
abandonné Ton alliance, ils ont renversé Tes autels, et
ils ont tué par l’épée Tes prophètes; je suis resté, moi
seul, et ils cherchent à m’ôter la vie.
11 L’Éternel dit: Sors, et tiens-toi dans la montagne
devant l’Éternel! Et voici, l’Éternel passa. Et devant
l’Éternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les
montagnes et brisait les rochers: l’Éternel n’était pas
dans le vent. Et après le vent, ce fut un tremblement de
terre: l’Éternel n’était pas dans le tremblement de terre.
63
.
Élie Arrive
12 Et après le tremblement de terre, un feu: l’Éternel

n’était pas dans le feu. Et après le feu, un murmure
doux et léger.
13 Quand Élie l’entendit, il s’enveloppa le visage
de son manteau, il sortit et se tint à l’entrée de la
caverne. Et voici, une voix lui fit entendre ces paroles:
Que fais-tu ici, Élie?
désert jusqu’à Damas; et quand tu seras arrivé, tu
16 Tu oindras aussi Jéhu, fils de Nimschi, pour roi
d’Israël; et tu oindras Élisée, fils de Schaphath,
d’Abel-Mehola, pour prophète à ta place.
18 Mais Je laisserai en Israël sept mille hommes, tous
ceux qui n’ont point fléchi les genoux devant Baal, et
dont la bouche ne l’a point baisé.
Le prophète Élie a marché 200 miles (environ 322 km) de

Beer-shéba au Mont Horeb. Le Mont Horeb est la montagne où
les Dix commandements ont été donnés au prophète Moïse par
Dieu selon le livre de Deutéronome (De 4:13; 10:4). Le Mont
Horeb est mentionné dans deux références bibliques: Exode 3:1
et 1 Rois 19:8, comme « la Montagne de Dieu ». La montagne est
aussi appelé la Montagne de YHWH (Yahweh).
Dans d’autres passages bibliques, ces évènements sont décrits

comme ayant eu lieu au Mont Sinaï. Sinaï et Horeb ont souvent
64
.
Un Homme de Prière
été considérés comme deux différentes appellations du même

endroit. Le Protestant réformateur John Calvin considérait que
Sinaï et Horeb étaient la même montagne, avec le côté oriental
de la montagne étant appelé Sinaï et le côté occidental appelé
Horeb. Abraham Ibn Ezra, l’un des juifs les plus distingués parmi
les commentateurs bibliques et les philosophes du Moyen Âge,
a suggéré qu’il s’agissait d’une montagne, « seulement elle avait
deux sommets, lesquels portaient ces différents noms. »
Ainsi, nous savons que cette montagne, Horeb, est « la

montagne de Dieu » où le Prophète Moïse rencontra Dieu et eut
des expériences puissantes avec Lui. Ce fut sur cette montagne
que l’Éternel Dieu demanda au prophète Moïse de se présenter à
Lui (Ex 24:12, 34:2). Le Mont Horeb est un lieu où il existe une
voie d’accès ou une porte pour le ciel. Des multitudes de saints,
d’anges et de chars de Dieu sont descendus sur cette montagne
à travers cette voie d’accès (De 33:2; Ps 68:17). La gloire de Dieu,
plus brillante qu’un million de soleils assemblés, flamboyait de là
(Ha 3:3-4). C’était la raison pour laquelle Dieu avait choisi cette
montagne et elle fut connue comme « la montagne de Dieu ».
Le prophète Élie vint sur cette montagne et se tint dans la

presence de Dieu. Par cet acte, le prophète Élie y expérimenta
des rencontres surnaturelles avec Dieu. Il vit la manifestation
extraordinaire de la puissance de Dieu et entendit également
Sa voix de manière audible. Ce fait, met en lumière une autre
définition: Se tenir dans la présence de Dieu, c’est attendre en silence
Par conséquent, ces passages bibliques prouvent sans l’ombre

d’un doute que, lorsque le prophète Élie déclarait qu’il se tenait
dans la présence de Dieu, il ne voulait pas simplement dire qu’il
servait Dieu mais, en réalité, le prophète Élie déclarait qu’il se
tenait dans la véritable présence de Dieu dans les lieux célestes
pendant ses moments de prières.
65
.
Élie Arrive
La Vie De Prière D’Èlie

La véracité du prophète Élie comme étant un homme de prière
est demontrée par ces trois passages bibliques:
1 ROIS 18:36-38
36 Au moment de la présentation de l’offrande,
Élie, le prophète, s’avança et dit: Éternel, Dieu
d’Abraham, d’Isaac et d’Israël! que l’on sache
aujourd’hui que Tu es Dieu en Israël, que je suis
Ton serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses par Ta
parole!
37 Réponds-moi, Éternel, réponds-moi, afin que ce
peuple reconnaisse que c’est Toi, Éternel, qui es Dieu,
et que c’est Toi qui ramènes leur coeur!
38 Et le feu de l’Éternel tomba, et il consuma
l’holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il
absorba l’eau qui était dans le fossé.
Le prophète Élie invoqua Dieu dans la prière d’une manière

passionnée et intime. Une telle chose ne peut pas être accomplie
par une personne qui prie juste occasionnellement. Cela ne peut
venir que d’un cœur dans lequel le Seigneur a fait Sa demeure
(cp. 2 Co 6:16). Il se prosterna, éleva ses mains vers Dieu dans les
cieux et pria sincèrement d’une voix forte. Et Dieu exauça cette
prière sincère et intense.
Voici comment notre vie de prière devrait également être;

pas simplement une prière ordinaire, mais une prière sincère. La
prière sincère n’acceptera jamais un « non » comme une réponse.
La prière sincère et agonisante saisira les cornes de l’autel de Dieu
et criera à Lui. Voilà comment le prophète Élie pria devant Dieu
et Dieu exauça sa prière sincère et intense en faisant descendre le
feu.
66
.
Un Homme de Prière
JACQUES 5:17-18
17 Élie était un homme de la même nature que nous:
il pria avec instance pour qu’il ne plût point, et il ne
tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et
six mois.
18 Puis il pria de nouveau, et le ciel donna de la pluie,
et la terre produisit son fruit.
Prier avec instance, c’est prier avec ferveur. Comment a-t-il

fait cela?
1 ROIS 18:42-44
42 Achab monta pour manger et pour boire. Mais Élie
monta au sommet du Carmel; et, se penchant contre
terre, il mit son visage entre ses genoux,
43 et dit à son serviteur: Monte, regarde du côté de
la mer. Le serviteur monta, il regarda, et dit: Il n’y a
rien. Élie dit sept fois: Retourne.
44 A la septième fois, il dit: Voici un petit nuage qui
s’élève de la mer, et qui est comme la paume de la
main d’un homme. Élie dit: Monte, et dis à Achab:
Attelle et descends, afin que la pluie ne t’arrête pas.
Le prophète Élie pria avec ferveur sept fois, sans abandonner

jusqu’à ce qu’il y ait des signes d’averses dans le ciel. Il s’agit ici
d’une prière fervente. Remarquez la posture de prière du prophète
Élie mentionnée au verset 42.
Le 27 avril 2014, je jeûnais et je priais à Jérusalem. Pendant

que j’attendais en silence dans la presence de Dieu, le saint Élie
me visita en Esprit dans ma chambre d’hôtel. Il me parla ainsi de
sa vie de prière:
« Ma posture de prière qui est de se pencher contre terre et mettre

le visage entre les genoux, m’a été enseignée par un ange. C’est le
67
.
Élie Arrive
même ange qui s’est tenu avec moi lorsque des soldats vinrent
m’arrêter (2 R 1:3-15). Cette méthode dispose toute l’énergie en
chacun, tout ce qui est dans l’âme et l’esprit, pour se connecter
avec le Père de tous les esprits.
Cette position semblable à un fœtus est d’amener à l’unisson

tout ce qui est en vous et de l’assujettir au Saint-Esprit. Ce genre de
posture vous connecte à Dieu le Père; cela vous connecte au ciel.
La posture consiste à plier les genoux et à courber le dos

jusqu’à atteindre vos cuisses, à mettre le visage entre les genoux
et les paumes sur le sol, de se présenter alors à Dieu, d’être
immobile et concentré. Tout le bruit intérieur doit cesser afin
d’expérimenter le Créateur. »
Cette posture prophétique, qui est une pratique méditative

courante des prophètes, a été utilisée par le prophète Élie lorsqu’il
priait pour la pluie sur le Mont Carmel (1 R 18:42). Cette posture
lui avait permis de concentrer son énergie spirituelle, à savoir son
onction.
1 ROIS 17:17-22
17 Après ces choses, le fils de la femme, maîtresse
de la maison, devint malade, et sa maladie fut si
violente qu’il ne resta plus en lui de respiration.
18 Cette femme dit alors à Élie: Qu’y a-t-il entre
moi et toi, homme de Dieu? Es-tu venu chez moi pour
rappeler le souvenir de mon iniquité, et pour faire
mourir mon fils?
19 Il lui répondit: Donne-moi ton fils. Et il le prit du
sein de la femme, le monta dans la chambre haute où
il demeurait, et le coucha sur son lit.
20 Puis il invoqua l’Éternel, et dit: Éternel, mon Dieu,
est-ce que tu affligerais, au point de faire mourir son fils,
même cette veuve chez qui j’ai été reçu comme un hôte?
68
.
Un Homme de Prière
21 Et il s’étendit trois fois sur l’enfant, invoqua

l’Éternel, et dit: Éternel, mon Dieu, je t’en prie, que
l’âme de cet enfant revienne au dedans de lui!
22 L’Éternel écouta la voix d’Élie, et l’âme de l’enfant
revint au dedans de lui, et il fut rendu à la vie.
Ce fait révèle davantage la vie de prière du prophète Élie.

D’abord, il avait une confiance inébranlable dans le pouvoir
miraculeux de Dieu. Il avait déjà vu la puissance de Dieu se
manifester quand il priait: Dieu lia la pluie, Dieu ordonna
aux corbeaux de lui apporter de la nourriture pendant un an,
Dieu multiplia la nourriture pour une famille de trois membres
pendant deux ans. Même si le garçon était mort, Elie vit au-delà
de la mort et fit confiance au Dieu vivant.
Deuxièmement, Elie ne considéra pas son statut spirituel,

qui est de se tenir dans la présence de Dieu, comme un droit
ou encore un sujet d’orgueil. Au lieu de cela, il se présenta
humblement devant l’Éternel Dieu pour L’invoquer. Il pria avec
ferveur et ardeur, trois fois, jusqu’à ce que Dieu rende la vie au fils
de la veuve.
Une fois, le Seigneur me fit l’honneur d’avoir la vision

suivante: Le garçon se tenait au ciel dans la présence du Seigneur
Jésus. Soudain, la voix criante du prophète Élie disant « O
Seigneur mon Dieu, je prie, que l’âme de cet enfant revienne à lui
», résonna dans la place, de sorte à ce que le garçon et le Seigneur
l’entendirent. Le Seigneur Jésus fléchit un genou puis regarda le
garçon et lui dit avec un sourire: « Tu dois retourner maintenant.
Ils t’appellent. »
Après cela, un ange ramena l’esprit du garçon dans sa maison.

Ce dernier se tenait là dans sa chambre avec l’ange debout à
ses côtés et il vit le prophète Élie allonger sur son corps sans vie
en train de prier avec ferveur. L’ange demanda alors à l’esprit
69
.
Élie Arrive
du garçon de retourner dans le corps. Comme son esprit y

retournait, le garçon revint à la vie. Le prophète Élie l’embrassa
et poussa des cris de joie. Le garçon qui était mort, maintenant
ressuscité et vivant, fut remis à sa mère endeuillée qui fut
transportée de joie.
Il y avait un homme de Dieu pieux à Palayamkottai, au Tamil

Nadu, sous le nom de D. John Rabindranath (1932-2006), qui fut
puissamment utilisé par Dieu. Pendant les années 1970, il vécut à
Ketti, une petite ville dans les collines pittoresques de Nilgiris. Un
homme dont le fils était très malade vint rencontrer cet homme
de Dieu pour la prière. L’homme de Dieu pria pour le garçon
malade, mais un peu plus tard il mourut. Les parents étaient
désemparés. Ils se demandèrent, comment leur fils pouvait-il
mourir après qu’un homme pieux eût prié pour lui? Ainsi, avec
plusieurs autres personnes du village, ils ramenèrent le garçon
mort à l’homme de Dieu.
Quand ils le rencontrèrent, tous firent appel à son aide.

Naturellement, l’homme de Dieu fut choqué d’apprendre la mort
du garçon. Il demanda au père de mettre le garçon mort sur son
lit. Il dit ensuite à la petite foule: « Je vais prier avec instance le
Dieu vivant, soit nous sortirons tous les deux vivants de cette
pièce ou il y aura deux cadavres. »
En disant cela, l’homme de Dieu ferma la porte de sa petite

maison, fléchit ses genoux et pria avec ferveur et ardeur au Dieu
des vivants et des morts. Les gens qui attendaient anxieusement
dehors pouvaient entendre les cris de l’homme de Dieu. Il pria
longtemps. Ensuite, il y eut un silence.
Le silence assourdissant, semblait durer des siècles aux yeux

des villageois qui attendaient dehors. Ils se demandèrent tous ce
qui avait pu arriver. L’homme de Dieu serait-il mort lui aussi? Ce
70
.
Un Homme de Prière
fut la question qui animait l’esprit de tout le monde. Un peu plus

tard, la porte s’ouvrit. Les villageois furent remplis d’étonnement
lorsqu’ils virent l’homme de Dieu et le jeune garcon, tous deux en
vie.
La prière fervente d’un homme juste a une grande efficacité,

n’est-ce pas? (Ja 5:16).
Enseigné par les Anges
Pendant que je cherchais la face de Dieu le 9 mars 2016, je reçus

une visite du saint Élie. Le généreux saint partagea avec moi sa
vie de prière. Il se levait tous les jours à 3 heures du matin et
cherchait Dieu jusqu’à 5 heures du matin.
Au moment où j’écrivais ceci, une pensée me vint à l’esprit:

certains, y compris des critiques, se demanderaient peut-être,
comment le prophète pouvait définir l’heure quand les horloges
n’étaient pas encore inventées. La réponse est que la première
méthode de mesure du temps était l’observation des corps
célestes, à savoir le soleil, la lune, les étoiles et les cinq planètes
connues dans l’Antiquité. Le lever et le coucher du soleil, les
solstices, les phases de la lune et la position de certaines étoiles
et constellations furent utilisés dans toutes les civilisations
anciennes pour délimiter des activités particulières.
Par exemple, les bâtiments égyptiens et minoens étaient

souvent construits dans l’orientation du soleil levant ou alignés
pour observer certaines étoiles. Quelques récits anciens, comme
ceux d’Homère et d’Hésiode, vers le huitième siècle avant
notre ère, décrivirent l’utilisation des étoiles pour déterminer
précisément les meilleures périodes pour naviguer et cultiver.
Ces conseils demeurent valides aujourd’hui. [www.ancient.eu/
Timekeeping/]
71
.
Élie Arrive
Revenons maintenant à la vie de prière du prophète Élie.

Après avoir terminé ses devoirs du matin, comme prendre
une douche et se laver, il méditait sur les livres du prophète
Moïse. Pendant ce temps, les anges lui rendaient visite et lui
enseignaient les mystères ou « protocoles » célestes, à savoir
comment prier, comment communier avec Dieu et comment se
préparer pour rencontrer Dieu.
Un des mystères qui lui fut enseigné était comment être

translaté en Esprit ou transporté. Le prophète Élie apprit l’art de
la translation et de la transportation. Il apprit à faire cela, non
pas selon sa propre volonté mais selon Celle de l’Esprit.
Quand il fut pris dans le char / tourbillon au ciel, c’était

une expérience de translation. Mais quand il fut transporté par
l’Esprit à différents endroits, cela s’appelle la « transportation »
(1 R 18:12, 2 R 2:16). Un cheval blanc venait généralement à lui
et il le montait pour voyager instantanément (être transporté) à
différents endroits.
La Contemplation Méditative
Dieu exige des prophètes qu’ils vivent une vie d’isolement,

interne et externe. Le prophète Élie ne fut pas exempté de cela.
L’isolement interne est pratiqué dans la méditation

silencieuse où tout le bruit intérieur disparaît. L’isolement
externe est accompli lorsque les prophètes se retirent de la
population générale. Ils ne sont plus alors dérangés par les
affaires courantes de la multitude, et peuvent méditer sur Dieu
sans interruption.
Pendant de telles périodes d’isolement, le prophète

contemple le ciel et les montagnes, ainsi que le reste de la
nature, attirant son esprit vers le Créateur. Pendant ces moments
72
.
Un Homme de Prière
de méditation, le prophète entre dans un état de transe et de

disposition d’esprit, percevant l’union avec Dieu comme un
réel sentiment. Quand un prophète qui a atteint un tel état est
disposé, le sentiment d’union reste avec lui. De ce fait, le roi
David a écrit: « Quand Je m’éveille, je suis toujours avec toi »
(Ps 139:18b). Ceci est la description de se tenir dans la présence de
Dieu!
Vivre dans Deux Royaumes
Quand vous vous tenez dans la présence de Dieu, vous vivez dans
deux royaumes en même temps. Pendant que vous êtes en vie sur
cette terre, vous vivez également au ciel simultanément. Est-ce
vraiment possible? Considérons un passage biblique concernant
le Seigneur Jésus.
JEAN 3:13
13 Personne n’est monté au ciel, si ce n’est celui qui
est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans
le ciel.
Le Seigneur Jésus-Christ, parlant de Lui-même, dit qu’Il est

descendu du ciel, mais qu’Il est aussi au ciel, à deux endroits
en même temps. Il est sur la terre et au ciel au même moment.
Pendant longtemps, je n’arrivais pas à comprendre cette
déclaration. J’ai beaucoup médité sur ce mystère spirituel: être sur
la terre et au ciel en même temps.
En Octobre 1983, j’avais contribué à la fondation d’une école

biblique à Palayamkottai, au Tamil Nadu. L’un des conférenciers
de l’école était un professeur de collège pieux. Une fois, nous
étions tous rassemblés, priant pour la manisfestation de la gloire
de Dieu. La gloire de Dieu descendit avec une grande force et
beaucoup de gens commencèrent à tomber sous la puissance de
Dieu, y compris ce professeur.
73
.
Élie Arrive
Après un certain temps, tout le monde se releva, un par un,

sauf cet homme qui ne se leva point du tout. Trois d’entre nous:
un homme de Dieu plus âgé, D. John Rabindranath, qui dirigeait
l’école, un jeune serviteur et moi-même avions attendu auprès
du professeur. Juste pour me rassurer, je regardai de près pour
vérifier qu’il respirait encore. 90 minutes s’écoulèrent et il resta
là au même endroit, toujours sous l’effet de l’Esprit. Nous avions
continué à attendre qu’il se lève, en sautant même le repas du
midi.
Après environ une heure et demie, il se leva comme s’il était

ivre et regarda autour de lui, se demandant où il était. Peu de
temps après, il revint à la raison et regarda le jeune serviteur et
moi. Un peu confus, nous nous étions demandés pourquoi il
nous regardait de la sorte. Je pensais peut-être qu’il se concentrait
sur nous pour réajuster son regard, étant de retour parmi nous.
Puis, à l’étonnement de nous trois, le professeur dit: « Je

vous ai vu tous les deux au ciel! » Il faisait allusion au jeune
serviteur et à moi. Perplexes, nous nous demandions comment
cela était possible, puisqu’aucun d’entre nous n’avait été sous
l’effet de l’Esprit lorsque la gloire de Dieu descendit dans la salle.
Le jeune serviteur avait dirigé la prière dans la langue tamoule
et j’interprétais la prière en anglais pour les non-Tamouls qui
venaient d’autres états de l’Inde.
Depuis le début de la prière jusqu’à la fin, nous étions tous les

deux pleinement conscients en esprit, âme et corps. Comment
alors le professeur pouvait-il nous dire qu’il nous avait vus tous
les deux au ciel? Si nous avions été sous l’effet de l’Esprit, peut-
être alors, nos esprits auraient pu aller au ciel et le professeur y
étant aussi aurait pu nous voir. Mais nous n’avions pas été dans
le même état que lui, au contraire nous étions tous les deux
pleinement conscients.
74
.
Un Homme de Prière
Ce faisant, comment le professeur pouvait-il nous voir tous

les deux au ciel? Nous savions avec certitude que le professeur
avait eu une véritable expérience des choses célestes. Mais,
pendant longtemps, nous ne pouvions pas comprendre comment
une telle chose était possible. Nous ne pouvions pas douter de
l’expérience du professeur parce que nous savions tous les deux
qu’il était un homme honnête et sincère, mais comment aurions-
nous pu être à deux endroits à la fois? Finalement, nous avions
tous poursuivi le reste de la journée, mais la question demeura
dans mon esprit.
Quelques mois plus tard, en Février 1984, j’avais lu une petite

brochure au sujet d’un saint vénéré, Maharishi, vivant au Mont
Kailash au Tibet. En lisant le livre, j’avais trouvé la réponse à ma
question embarrassante.
La Bible rapporte que le Seigneur Jésus-Christ a ressuscité trois

personnes d’entre les morts: une fille de 12 ans, le fils d’une veuve
de Naïn et Lazare de Béthanie. Le Maharishi avait reçu la visite du
fils de la veuve de Naïn. Concernant le fils de la veuve de Naïn, la
Bible rapporte cet événement dans Luc 7:11-17.
LUC 7:11-17
11 Le jour suivant, Jésus alla dans une ville appelée
Naïn; ses disciples et une grande foule faisaient route
avec lui.
12 Lorsqu’Il fut près de la porte de la ville, voici, on
portait en terre un mort, fils unique de sa mère, qui
était veuve; et il y avait avec elle beaucoup de gens de
la ville.
13 Le Seigneur, l’ayant vue, fut ému de compassion
pour elle, et lui dit: Ne pleure pas!
14 Il s’approcha, et toucha le cercueil. Ceux qui le
portaient s’arrêtèrent. Il dit: Jeune homme, Je te le dis,
lève-toi!
75
.
Élie Arrive
15 Et le mort s’assit, et se mit à parler. Jésus le rendit

à sa mère.
16 Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient
Dieu, disant: Un grand prophète a paru parmi nous,
et Dieu a visité son peuple.
17 Cette parole sur Jésus se répandit dans toute la
Judée et dans tout le pays d’alentour.

Quand le Maharishi vit ce saint, connaissant son identité,
il fut très ravi. Il voulut savoir ce qui lui était arrivé à sa mort.
Alors il lui demanda: « Pouvez-vous s’il vous plaît me dire ce qui
s’est réellement passé ce jour-là quand vous êtes mort? » Le saint
donna ce récit très palpitant:
Le jeune homme expliqua au Maharishi de quelle manière

il entra dans le monde spirituel à sa mort. Là, il se sentait très
misérable et agité. Au cours de sa vie, il avait beaucoup entendu
parler du Seigneur Jésus, mais il ne chercha pas à le connaître.
Quand il vint au monde des esprits, à son grand désarroi, il
découvrit que sans le Seigneur Jésus, personne ne pouvait être
sauvé. Cette pensée l’affligea énormément.
Alors il cria à Dieu de lui donner une seconde chance. S’il

était possible pour lui de retourner dans le monde pour être
sauvé et mettre sa foi en Jésus, il passerait le reste de sa vie à
servir le Seigneur Jésus. Ce qu’il demanda va à l’encontre des lois
spirituelles qui régissent le monde des esprits. Mais son appel fut
accordé par Dieu parce que le Seigneur Jésus avait besoin d’être
glorifié par la resurrection des morts.
Quand il revint à la vie et vit le Seigneur Jésus qui se tenait

devant lui, il fut rempli d’étonnement. Le même Seigneur Dieu
qu’il voyait dans le monde spirituel se tenait maintenant devant
76
.
Un Homme de Prière
lui. Le lecteur peut se demander comment il est possible que le

Seigneur Jésus ait été simultanément dans le monde spirituel et
dans le monde physique sur la terre de Son vivant. Permettez-moi
d’apporter une réponse à votre question.
En voyant le Seigneur des cieux debout devant lui, le fils de

la veuve fut frappé d’admiration et resta sans mot. Le Seigneur
rendit le jeune homme à sa mère. Après le départ du Seigneur,
le jeune homme raconta à sa mère et à tous ceux qui étaient
venus pour ses funérailles ce qu’il avait vu et expérimenté dans
le monde spirituel. Malheureusement, ils se moquèrent de lui et
considérèrent son histoire comme le fruit de son imagination, ce
que plusieurs personnes font aujourd’hui.
Après cela, il ne partagea plus à personne son expérience

de vie après la mort. Après sa résurrection, il passa toute sa vie
à servir le Seigneur Jésus. Il était l’un des soixante-dix que le
Seigneur envoya deux par deux pour prêcher l’Évangile, pour
guérir et pour baptiser (Lu 10:1-12).
Le jeune homme de Naïn décrivit alors le ciel au Maharishi,

ses habitants et ses demeures, exactement comme le Maharishi
lui-même l’avait vu. Cela poussa le Maharishi à comprendre que
le témoignage du jeune homme était authentique.
Après avoir lu ceci, le mystère du professeur qui vit le jeune

serviteur et moi au ciel, bien qu’étant tous les deux conscients sur
terre, fut dévoilé.
Quand vous marchez étroitement avec Dieu, quand

l’attraction de la chair devient de plus en plus faible et que les
choses de ce monde deviennent moins attirantes pour vous, votre
esprit sera transformé pour être au ciel en même temps.
77
.
Élie Arrive
Se Tenir en Compagnie de Dieu
Tous les vrais prophètes de Dieu sont formés par le Seigneur, par
les anges et par les saints dans la gloire. Le prophète Élie partagea
avec moi lors d’une visite qu’il fut formé par le Seigneur. Le
Seigneur le modela dans le désert et lui enseigna Ses voies. Il
fut aussi emmené au ciel pour être enseigné par les saints et
contempler le Dieu de gloire, le Roi d’Israël.
ZACHARIE 3:7-8 (Bible Ostervald)

7 Ainsi a dit l’Éternel des armées: Si tu marches dans
Mes voies, et si tu gardes ce que Je veux que l’on
garde, tu jugeras aussi Ma maison, tu garderas Mes
parvis, et Je te donnerai libre accès parmi ceux-ci qui
se tiennent devant Moi.
8 Écoute, Joshua, grand sacrificateur, toi et tes
compagnons qui sont assis devant toi; car se sont des
hommes qui serviront de signes: voici, Je vais faire
venir Mon serviteur, le Germe.
Se tenir dans la présence de Dieu, c’est se tenir en compagnie

de Dieu. La compagnie de Dieu est composée de Ses anges,
des saints dans la gloire et des êtres célestes. L’expression « tes
compagnons qui sont assis devant toi » au verset 8 se réfère aux
saints dans la gloire que la Bible appelle aussi: la nuée de témoins
ou les esprits d’hommes justes rendus parfaits (Hé 12:1-23).
A la periode de mi-octobre 1983, en priant avec deux autres

serviteurs de Dieu à Palayamkottai, au Tamil Nadu, nous fûmes
remplis de la gloire de Dieu. Le Seigneur nous parla comme
Il avait parlé aux prophètes et aux enseignants de l’église
d’Antioche quand ils servaient le Seigneur (Ac 13:1-3). Le
Seigneur nous dit qu’Il était venu faire des alliances avec nous. Il
rajouta que si nous faisions une alliance avec Lui, Lui aussi ferait
une alliance avec chacun de nous.
78
.
Un Homme de Prière
Tous ravis d’une telle invitation, chacun de nous commença

en prière à faire une alliance avec Dieu, étant prosterné dans
Sa sainte et glorieuse présence. J’étais le dernier dans le groupe
à faire l’alliance avec Dieu. Quand les deux autres firent leurs
alliances, je réfléchissais dans mon cœur à l’alliance que je
devais faire. Pendant que je réfléchissais à cela, le Seigneur me
parla par l’intermédiaire d’un prophète, disant: « Si quelqu’un
prie [un certain nombre] d’heures par jour, il lui sera accordé
de communier avec Mes saints dans la gloire, les martyrs et les
anges. » [La raison pour laquelle j’ai omis le chiffre du nombre
d’heures est parce que c’était quelque chose qui s’appliquait
spécifiquement à moi et ne devrait pas être considéré comme une
exigence commune pour tout le monde]. Je fus évidemment ravi
de cette perspective et je fis humblement cette alliance prescrite.
En fait, ce que Dieu me demandait de faire était de venir et de

me tenir dans Sa présence. Le prophète Habaquq fit cela: « J’étais
à mon poste, et je me tenais sur la tour; je veillais, pour voir ce
que l’Éternel me dirait, et ce que je répliquerais après ma plainte.
» (Ha 2:1).
En Novembre 1983, j’ai commencé à consacrer le nombre

d’heures par jour prescrits pour la prière. Ce fut alors que le
Seigneur me permit gracieusement de voir Sa face. Il entra dans
ma chambre pour prier avec moi pour les 300 personnes qui
avaient apporté leurs sujets de prière. Je fus ravi de me tenir
devant le Dieu de toute la terre. Par la suite en Janvier 1984,
quand j’ai commencé à passer de manière constante et régulière
le même nombre d’heures par jour dans la présence de Dieu en
prière, j’ai été visité par les saints et les martyrs dans la gloire.
Les anges, à leur tour, ont commencé à me rendre visite. Je
suis pleinement conscient que tout cela est arrivé par la grâce
miséricordieuse et grande de Dieu.
79
.
Élie Arrive
Quand nous nous tenons dans la présence de Dieu, nous

recevons aussi la grâce de nous tenir dans Son saint conseil. La
Bible dit: « Qui donc a assisté au conseil de l’Éternel pour voir,
pour écouter Sa parole? Qui a prêté l’oreille à Sa parole, qui l’a
entendue? » (Jé 23:18). C’est dans ce conseil des prophètes que
Dieu partage Ses secrets (Ps 25:4, Am 3:7).
Il y a plusieurs exemples de ce fait dans la Bible. Mais il suffit

de présenter un exemple ici:
1 ROIS 22:19-23
19 Et Michée dit: Écoute donc la parole de l’Éternel!
J’ai vu l’Éternel assis sur Son trône, et toute l’armée des
cieux se tenant auprès de Lui, à sa droite et à sa gauche.
20 Et l’Éternel dit: Qui séduira Achab, pour qu’il
monte à Ramoth en Galaad et qu’il y périsse? Ils
répondirent l’un d’une manière, l’autre d’une autre.
21 Et un esprit vint se présenter devant l’Éternel, et
dit: Moi, je le séduirai.
22 L’Éternel lui dit: Comment? Je sortirai, répondit-il,
et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de
tous ses prophètes. L’Éternel dit: Tu le séduiras, et tu
en viendras à bout; sors, et fais ainsi!
23 Et maintenant, voici, l’Éternel a mis un esprit de
mensonge dans la bouche de tous tes prophètes qui
sont là. Et l’Éternel a prononcé du mal contre toi.
Le prophète Michée a vécu l’expérience de participer à un

conseil tenu dans le ciel, et a vu les délibérations qui s’y sont
déroulées. Le prophète Ésaïe a aussi vécu une expérience similaire
(Es 6:1-8).
Ainsi, comme le prophète Élie, la génération prophétique des

derniers jours doit apprendre à se tenir dans la présence de Dieu
afin que l’esprit et la puissance d’Élie puissent venir sur eux.
80
.
Un Homme de Prière
Que Devons-Nous Faire Pour Se Tenir

Dans La Présence De Dieu?
La Bible nous dit: « Deux hommes marchent-ils ensemble, sans en
être convenus? » (Am 3:3). Pour être dans la présence de Dieu et
y démeurer, nous devons conformer nos vies aux normes du Dieu
saint. Ainsi nous pourrons vivre au ciel et sur la terre en même
temps, comme le prophète Élie.
Il existe trois choses que nous devons accomplir pour

expérimenter la marche avec Dieu et demeurer avec Lui dans le
royaume céleste.
1. Attendre en silence dans la présence de Dieu
ESAÏE 40:31 (Bible Darby)

31 Mais ceux qui s’attendent à l’Éternel
renouvelleront leur force; ils s’élèveront avec des ailes,
comme des aigles; ils courront et ne se fatigueront pas,
ils marcheront et ne se lasseront pas.
Attendre en silence dans la présence de Dieu était un aspect

essentiel dans la vie du prophète Élie, et dans la vie de tous les
prophètes. Il est d’une importance capitale pour la génération
prophétique des derniers jours d’apprendre cet art afin qu’elle
puisse aussi se tenir devant Dieu.
Parmi les nombreux prophètes qui ont pratiqué l’art

d’attendre en silence dans la présence de Dieu, le plus grand est
nul autre que le prophète Moïse.
EXODE 24:15-18
15 Moïse monta sur la montagne, et la nuée couvrit la
montagne.
81
.
Élie Arrive
16 La gloire de l’Éternel reposa sur la montagne de

Sinaï, et la nuée la couvrit pendant six jours. Le
septième jour, l’Éternel appela Moïse du milieu de la
nuée.
17 L’aspect de la gloire de l’Éternel était comme un
feu dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux
des enfants d’Israël.
18 Moïse entra au milieu de la nuée, et il monta
sur la montagne. Moïse demeura sur la montagne
quarante jours et quarante nuits.
Le prophète Moïse se rendit au Mont Sinaï pour attendre en

silence dans la présence de Dieu. Une nuée couvrit la montagne
et la gloire de l’Éternel reposa sur elle et la couvrit pendant six
jours. Le septième jour, Dieu appela le prophète Moïse du milieu
de la nuée.
Le prophète attendit en silence dans la présence de Dieu

pendant six jours et n’avait auparavant aucune expérience
spirituelle de ce genre. Comment est-il possible que le prophète
Moïse soit resté juste là sur la montagne pendant six jours? La
réponse se trouve peut-être dans Exode 24:12a: « L’Éternel dit à
Moïse: Monte vers Moi sur la montagne, et reste là.» Observez
deux mots importants dans ce passage: reste là.
Quand l’Éternel Dieu demanda au prophète Moïse de venir

et de se présenter sur la montagne, Il ne lui mentionna pas
combien de temps il devrait attendre. Au contraire, le Seigneur
dit simplement: « Reste là. » Alors, que pouvons-nous apprendre
de cela? Pas seulement comment attendre en silence dans la
présence de Dieu, mais l’attitude d’obéissance absolue. Vous
choisissez d’obéir à Dieu parce que vous L’aimez et Le vénérez.
Attendre en silence dans la présence de Dieu est un sujet

simple mais profond et vaste. Le lecteur est fortement encouragé
82
.
Un Homme de Prière
à lire mon livre, Wait As Eagles (Attendre comme les Aigles), pour
une compréhension approfondie sur ce sujet qui est crucial pour
votre édification.
Comment le fait d’attendre en silence dans la présence de

Dieu est relié au fait de se tenir dans Sa présence? Je vais vous
enseigner un secret spirituel …
2 CORINTHIENS 6:16
16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les
idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant,
comme Dieu l’a dit: J’habiterai et Je marcherai au
milieu d’eux; Je serai leur Dieu, et ils seront Mon
peuple.
S’il vous plaît, analysez très attentivement la phrase «

J’habiterai au milieu d’eux » dans ce verset. Vous pouvez penser
que ce n’est pas compliqué et difficile à comprendre. Nous pouvons
le comprendre simplement dans le sens où lorsque le Seigneur
Jésus-Christ entre dans notre cœur, Il est en nous. Lorsque nous
sommes baptisés du Saint-Esprit, le Saint-Esprit est en nous.
Cependant, veuillez examiner la deuxième partie de ce passage: «
Je marcherai au milieu d’eux. »
Si Dieu habite en nous, comment peut-Il marcher parmi (au

milieu de) nous? Il n’y a pas de place en nous pour qu’Il marche
puisque nos corps sont déjà remplis de divers organes et de
kilomètres de veines. Alors, qu’est-ce que cela signifie d’autre?
Pour comprendre, vous devez apprendre à attendre en silence
dans la présence de Dieu. Quand vous attendez en silence dans la
présence de Dieu, votre cœur devient une porte qui s’ouvre entre
le ciel et la terre et vous pouvez entrer et sortir comme le dit le
Seigneur Jésus dans Jean 10:9.
83
.
Élie Arrive
Ainsi, lorsque le Seigneur Jésus est en vous et marche en

vous, vous vivez dans deux royaumes en même temps. Quand
vous attendez en silence dans la présence de Dieu, vous voyez
le Seigneur en vous, bien que vous soyez aussi sur terre. Cela ne
signifie-t-il pas que vous vivez dans deux royaumes?
2. Vivre Dignement
EXODE 19:10-11, 14-15

10 Et l’Éternel dit à Moïse: Va vers le peuple;
sanctifie-les aujourd’hui et demain, qu’ils lavent leurs
vêtements.
11 Qu’ils soient prêts pour le troisième jour; car le
troisième jour l’Éternel descendra, aux yeux de tout le
peuple, sur la montagne de Sinaï.
14 Moïse descendit de la montagne vers le peuple; il
sanctifia le peuple, et ils lavèrent leurs vêtements.
15 Et il dit au peuple: Soyez prêts dans trois jours; ne
vous approchez d’aucune femme.
L’Éternel Dieu dit au prophète Moïse qu’Il descendrait sur le

Mont Sinaï et que tout Israël verrait et expérimenterait Sa gloire.
Alors Dieu demanda au prophète Moïse de préparer le peuple
à Le rencontrer en faisant trois choses: sanctifie-les – par le jeûne
et la prière, lave leurs vêtements et que les maris et les femmes
s’abstiennent de relations sexuelles. Ils ont été invités à se purifier
de ces trois manières pendant trois jours afin qu’ils puissent
venir et se tenir devant la présence de Dieu.
Nous devrions avoir pour but de mener une vie qui nous
rend digne de demeurer dans la présence de Dieu. Ayez une vie
digne d’être dans Sa présence. Considérez ces références bibliques
concernant la façon dont nous devons vivre dignement devant
l’Éternel Dieu...
84
.
Un Homme de Prière
EPHESIENS 4:1-3
1 Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le
Seigneur, à marcher d’une manière digne de la
vocation qui vous a été adressée,
2 en toute humilité et douceur, avec patience, vous
supportant les uns les autres avec charité,
3 vous efforçant de conserver l’unité de l’esprit par le
lien de la paix.
COLOSSIENS 1:10
10 pour marcher d’une manière digne du Seigneur
et lui être entièrement agréables, portant des fruits
en toutes sortes de bonnes oeuvres et croissant par la
connaissance de Dieu
1 THESSALONICIENS 2:12
12 De marcher d’une maniere digne de Dieu, qui vous
appelle à Son royaume et à Sa gloire.
Tout comme Dieu est saint, nous devons aussi être saints dans
toute notre conduite (1 Pi 1:15-16). Pour être dans Sa présence,
nous devons nous purifier de toute souillure de la chair et de
l’esprit (2 Co 7:1). Que tout notre être, l’esprit, l’âme et le corps,
soit purifié et sanctifié de toute souillure (1 Th 5 :23).
3. Etre préoccupé par les choses célestes
COLOSSIENS 3: 1-3
1 Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez
les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de
Dieu.
2 Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à
celles qui sont sur la terre.
3 Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec
Christ en Dieu.
85
.
Élie Arrive
Affectionnez-vous aux choses d’en haut. Si vous voulez

vivre dans les lieux célestes, alors vous devriez oublier les choses
de ce monde. Votre coeur ne doit pas être attaché aux choses
de la terre; cet attachement doit être dégagé. Vous ne devriez
plus chercher les choses de ce monde mais, au contraire, votre
cœur devrait toujours chercher les choses célestes. Une fois que
vos pensées demeurent focaliser sur le ciel, alors votre cœur
deviendra sanctifié.
Le 6 Janvier 2016, alors que je priais à Kalimpong, au Bengale

occidental, le Seigneur Jésus me rendit gracieusement visite en
esprit. Il vint avec les saints Moïse et Élie. Le Seigneur Jésus me
parla ensuite de leurs vies de prière.
Il dit: « Ils étaient des hommes de prière. Se tenir dans la

présence de Dieu était la source de leur puissance et de leur force.
Ils se sont tenus dans Ma présence et ont cherché Ma volonté.
La génération prophétique des derniers jours doit apprendre
cela. Au milieu de l’opposition satanique, ils doivent apprendre
à demeurer en Moi, à l’ombre du Dieu Très-Haut. Alors Je leur
apporterai de la nourriture comme à Mes serviteurs Moïse et Élie,
en fournissant la manne et à travers les corbeaux.
Ils vivaient à l’écart des personnes, ils se séparèrent des

influences des autres afin qu’ils puissent être sans compromis,
et libérés de la pression et de la traction exercées par la volonté
des autres. Ils m’ont suivi de tout leur cœur. La génération
prophétique des derniers jours doit suivre l’Agneau, non
seulement partout où Il va, mais aussi de tout leur cœur. »
Le prophète Élie avait une vie spirituelle et une vie de prière

disciplinées. Sa relation avec Dieu était très disciplinée. Vous
gagnerez bien à apprendre à prier comme le prophète Élie a prié
d’une manière sincère.
86
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Un Homme de Prière
Cette Parole du Seigneur me fut addressée lorsque j’enseignais

sur ce sujet en Mars 2016: « Dis-leur que dans ces derniers jours,
Je vais utiliser Mon peuple comme Élie. L’esprit et la puissance
d’Élie viendront sur eux. Pour qu’ils fassent de grands exploits
comme le prophète Élie, ils doivent ajuster leurs modes de vie
comme la vie du prophète Élie. »
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Élie Arrive
88
.
chapitre 5
Un Homme de Fidélité
Quel est le secret qui a inspiré le prophète Élie à marcher avec

Dieu? Il n’y a qu’un secret simple: la dévotion déterminée à
l’égard de Dieu. Il était entier à l’égard des choses de Dieu. Il était
particulièrement dévoué à Dieu. Il n’avait aucune affection ou
attraction pour une autre chose.
L’aigle est souvent utilisé comme symbole d’un prophète.

Le pygargue à tête blanche est un oiseau fidèle et dévoué à
son compagnon pour la vie. Il est particulièrement dévoué à
un unique partenaire de vie. La colombe est un symbole du
Saint-Esprit et de l’onction. La colombe, comme le pygargue à
tête blanche, est aussi particulièrement fidèle et dévouée à un
partenaire tout au long de sa vie. De même, le prophète Élie
était aussi particulièrement dévoué et fidèle à Jéhovah, l’Éternel
Dieu au milieu de l’apostasie en Israël pendant le règne du roi
Achab.
Être fidèle, c’est avoir une dévotion à l’égard de l’objet de ses

affections, être entièrement dévoué à tout prix. C’était l’attitude du
cœur du prophète Élie. Il n’avait pas un cœur partagé. C’était la raison
pour laquelle il pouvait sentir toutes les choses autour de lui, c’est-à-
dire le monde spirituel et le monde physique en même temps.
89
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Élie Arrive
Concernant Les Choses D’En Haut

COLOSSIENS 3:1-2
1 Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez
les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de
Dieu.
2 Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à
celles qui sont sur la terre.
S’affectionner aux choses d’en haut de tout son cœur et de toute

sa pensée, revient à ne pas laisser les soucis de ce monde vous
tirer vers le bas comme un poids lourd.
De toutes les personnes, c’est une chose qu’un prophète ne

peut pas se permettre de faire parce qu’il est le porte-parole de
Dieu. En tant que tel, il doit toujours voler dans les lieux célestes
comme un aigle, en cherchant les choses d’en haut. Quelles sont
les choses dans les lieux célestes? Le Seigneur Jésus nous donne
la réponse: « Cherchez premièrement le royaume de Dieu et Sa
justice, et toutes ces choses vous seront données » (Ma 6:33).
Une fois que vous avez placé votre cœur vers les choses
célestes, votre esprit deviendra progressivement de plus en
plus aiguisé comme les yeux d’un aigle. L’esprit deviendra très
sensible, à tel point que, pendant que vous interagirez avec le
monde naturel, vous collaborerez aussi avec les êtres spirituels
dans le ciel en même temps. C’est absolument possible. Le
prophète Élie, souvenez-vous, a vécu dans les deux mondes.
La génération prophétique des derniers temps devrait

avoir cette habilité. Avant que le royaume de Dieu ne vienne
physiquement sur cette terre, il devrait d’abord venir en vous.
Avant que le Seigneur Jésus-Christ vienne s’asseoir physiquement
sur Son trône à Jérusalem sur cette terre, Il doit d’abord venir
s’asseoir sur le trône de votre cœur.
90
.
Pour que le Seigneur vienne s’établir sur le trône de votre

cœur, vous devez avant tout, quitter ce trône sur lequel vous êtes
assis et régnez en maître. Cela signifie deux choses: la première,
se vider de soi-même, c’est-à-dire renoncer à soi-même (Ma 16:24,
Mc 8:34, Lu 9:23) et la deuxième, mourir à soi (1 Co 15:31). Après
cela, il y a deux autres choses à faire. Premièrement, pensez aux
choses d’en haut. Deuxièmement, s’affectionner aux choses d’en haut.
Les prophètes sont tenus de se détacher des oeuvres inutiles

et des affaires de ce monde. C’est pourquoi la plupart, sinon
la totalité, d’entre eux vivaient dans le désert. Le prophète Élie
n’était pas une exception. La Bible nous exhorte: « Il n’est pas
de soldat qui s’embarrasse des affaires de la vie, s’il veut plaire à
celui qui l’a enrôlé » (2 Ti 2:4). Les yeux et les pensées d’un soldat
devraient être sur champ de bataille.
Prenons un très bon exemple de ceci dans la Bible.
JUGES 7:1-7 (Bible Darby)

1 Et Jerubbaal, qui est Gédéon, se leva de bonne
heure, et tout le peuple qui était avec lui, et ils
campèrent près de la source de Harod; et il avait le
camp de Madian au nord, du côté de la colline de
Moré, dans la vallée.
2 Et l’Éternel dit à Gédéon: Le peuple qui est avec
toi est trop nombreux, pour que Je livre Madian en
leur main, de peur qu’Israël ne se glorifie contre Moi,
disant:
3 Ma main m’a sauvé. Et maintenant, crie aux
oreilles du peuple, disant: Quiconque est peureux
et tremble, qu’il s’en retourne et s’éloigne de la
montagne de Galaad. Et vingt-deux mille hommes
du peuple s’en retournèrent; et il en resta dix mille.
91
.
Élie Arrive
4 Et l’Éternel dit à Gédéon: Le peuple est encore

nombreux; fais-les descendre vers l’eau, et là Je te
les épurerai; et il arrivera que celui dont Je te dirai:
Celui-ci ira avec toi, celui-là ira avec toi; et que
chacun de qui Je te dirai: Celui-ci n’ira pas avec toi,
celui-là n’ira pas.
5 Et il fit descendre le peuple vers l’eau. Et l’Éternel
dit à Gédéon: Quiconque lapera l’eau avec sa langue,
comme lape le chien, tu le mettras à part, et aussi
tous ceux qui se courberont sur leurs genoux pour
boire.
6 Et le nombre de ceux qui lapèrent dans leur main en
la portant à leur bouche, fut de trois cents hommes; et
tout le reste du peuple se courba sur ses genoux pour
boire l’eau.
7 Et l’Éternel dit à Gédéon: Par les trois cents hommes
qui ont lapé l’eau Je vous sauverai, et Je livrerai
Madian en ta main; mais que tout le peuple s’en
aille, chacun en son lieu.
Pourquoi l’Éternel Dieu a-t-Il dit à Gédéon de ne pas choisir

les hommes qui lapaient l’eau comme un chien? Si vous avez une
fois observé un chien laper de l’eau, vous auriez remarqué qu’il
ne regarde pas ce qui se passe autour de lui. C’est ce que faisaient
les hommes qui buvaient de l’eau comme un chien. Ils étaient
trop occupés à étancher leur soif. En revanche, 300 hommes
s’étaient penchés sur un genou, ramassaient de l’eau dans une
main et l’apportaient à leur bouche pour boire. Pendant qu’ils
buvaient, ils regardaient tout autour d’eux en même temps.
Les hommes qui avaient répondu à l’appel de Gédéon avaient

répondu à l’appel à la guerre. En tant que tels, ils devraient être
vigilants et regarder ce qui va et vient et se passe autour d’eux.
De même, la génération prophétique des derniers jours devrait
toujours vaquer à la prière.
92
.
Se Débarrasser De Tout Fardeau

HEBREUX 12:1
1 Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés
d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau,
et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons
avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte.
Quand j’étais au lycée, j’étais passionnément impliqué dans la

course de longue distance. Les records que j’avais battus dans
mon école pour les courses de 1500 mètres et de 3000 mètres
étaient restés intacts pendant 10 longues années. Pendant les
entraînements, notre entraîneur nous demandait d’attacher
des poids légers autour de nos jambes. C’était une méthode
d’entraînement de résistance. Les poids rendent les jambes plus
lourdes et forcent l’athlète à faire plus d’effort. Les poids vous
ralentissent!
Il en est ainsi des soucis de ce monde. Un soldat ne doit pas

s’embarrasser des affaires de ce monde: « Il n’est pas de soldat qui
s’embarrasse des affaires de la vie, s’il veut plaire à celui qui l’a
enrôlé » (2 Ti 2:4).
L’expression « s’embarrasser » en grec est empleko signifiant

s’entrelacer, c’est-à-dire impliquer dans; tresser. Tresser consiste
à prendre ensemble trois longueurs de cheveux, de cordes ou
d’autres matériaux, puis les torsader l’un sur l’autre pour former
une longueur épaisse.
Le prophète Élie ne s’est pas mêlé de la situation en Israël.

Il est resté dans le désert, gardant ses yeux et ses pensées sur
les choses d’en haut. De même, la génération prophétique
de ces derniers jours ne doit pas s’impliquer dans les affaires
quoditiennes de la vie. Détachez-vous de tous les péchés qui vont
vous faire trébucher.
93
.
Élie Arrive
Un certain prophète que je connais a eu une vision. Dans la

vision, il vit un aigle dans quatre situations:
1. L’aigle, au lieu de voler dans les lieux célestes, était

passionnément occupé à picorer un tas de poussière. En
utilisant ses pattes, il grattait comme les poules.
L’interprétation: Un aigle devrait voler et planer dans les

lieux célestes; il ne devrait pas être sur la terre ferme tamisant
la poussière.
2. L’aigle, au lieu de voler au-dessus des nuages et des

orages, volait à basse altitude avec des oiseaux comme les
corbeaux.
L’interprétation: Un aigle, le roi des oiseaux, ne devrait pas

s’entourer d’oiseaux de moindre espèce qui le ralentiraient.
3. L’aigle volait à très basse altitude et regardait vers le bas.
L’interprétation: Quand un aigle vole à haute altitude, des

vents puissants l’aideront à monter plus haut et à planer sur
de longues distances. D’un point de vue aussi élevé, il sera
capable de voir sur de grandes distances, en contrôlant tout ce
qui l’entoure. Voler à plus basse altitude limiterait sa vision et
le ralentirait.
4. Les ailes de l’aigle étaient recouvertes d’une couche

de ciment. Les ailes semblaient durcies parce que les
particules de ciment étaient collées à chaque partie
des plumes de l’aigle, ce qui rendait ses ailes lourdes et
difficiles à battre.
L’interprétation: Une goutte d’eau sur les ailes de certains

oiseaux les rendra incapables de voler. Combien plus le
94
.
ciment! Il va s’accrocher aux ailes et empêcher l’oiseau de

décoller. Une personne prophétique doit se libérer des soucis et
des fardeaux du monde.
Toutes ces paraboles illustrent comment une personne

prophétique peut être prise dans les affaires du monde et les
soucis de la vie.
Prenez un moment pour vous examinez attentivement:
1. Quels sont les poids, les péchés mignons qui sont attachés
à vos pieds et qui vous tirent vers le bas?
2. Quels sont les filets de la vie dans lesquels vous vous êtes
enchevêtré? Pourquoi vous êtes-vous enchevêtré dans ces
filets?
Par conséquent, recherchez et affectionnez-vous aux choses

d’en haut. Mourrez à vous-même, mourrez à votre réputation
et renoncer à vous-même. L’identité « Je » doit mourir. Vous
ne devez avoir aucune identité, vous devez disparaître, cesser
d’exister. La Bible le dit clairement:
COLOSSIENS 3:3
3 Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec
Christ en Dieu.
Pour que le prophète Élie soit caché par Dieu et en Dieu, il

devait mourir à lui-même, se permettant de toucher un oiseau
impur, et même manger la nourriture fournie par cet oiseau.
Il devait mourir à lui-même quand il devait compter sur l’aide
bienveillante d’une pauvre veuve à son égard.
Vous devez avoir pour objectif de mourir à vous-même, afin

que votre vie puisse être cachée avec Christ en Dieu.
95
.
Élie Arrive
96
.
Chapter 6
Un Homme de Puissance
Le prophète Élie était un faiseur de miracles d’un calibre

sans précédent, comme le prophète Moïse. Non seulement il
accomplissait des miracles, mais les paroles qui sortaient de sa
bouche étaient aussi accompagnées de puissance.
Examinons dans la Bible les miracles que le prophète Élie a

accomplis.
1. Il pria avec instance pour l’apparition des nuages et de la pluie

et il ordonna une sécheresse de trois ans et six mois sur une
nation entière (1 R 17:1).
2. Il opéra un miracle créatif de multiplication de la nourriture

(1 R 17:8-16).
3. Il pria avec instance et ramena un garçon à la vie (1 R 17:17-24).
4. Il pria et invoqua le feu du Ciel devant une nation entière

(1 R 18:20-40).
5. Il pria avec instance pour mettre fin à trois années de

sécheresse en ordonnant une abondante pluie (1 R 18:41-46).
6. Il commanda au feu de descendre et de consumer 102 soldats

venus pour l’arrêter (2 R 1:9-12).
7. Il sépara le Jourdain çà et là (2 R 2:8).
97
.
Élie Arrive
L’Onction en Nous
Remarquez que trois d’entre les miracles précédents étaient
produits directement par la puissance des paroles qui sortaient de
la bouche du prophète Élie:
1. Il déclara une sécheresse de trois ans et six mois sur tout Israël
–1 R 17:1
2. Il multiplia la farine et l’huile de la veuve de Sarepta pendant
2 ans –1 R 17:14-15
3. Il invoqua le feu afin de consumer deux groupes de 50 soldats

chacun avec leurs chefs –2 R 1:9-12
Pour que les paroles d’un prophète soient accompagnées

d’une telle puissance, qui que ce soit, il devra vivre une vie de
relation intime et de communion avec le Dieu Tout-Puissant.
L’Éternel Dieu a dit au prophète Moïse: « Va donc, Je serai
avec ta bouche, et Je t’enseignerai ce que tu auras à dire »
(Ex 4:12). C’était la raison pour laquelle les paroles du prophète
Moïse étaient accompagnées de puissance quand il déclarait
la manifestation de miracles. C’était également le cas avec le
prophète Élie.
De tels prophètes mènent une vie de communion profonde

avec le Dieu Tout-Puissant. Leurs vies étaient en accord avec le
Dieu vivant. De ce fait, leur puissance et leur force proviennent
de cette véritable source qui est: Dieu Lui-même, l’Omnipotent.
Considérons par exemple le plus grand de tous les prophètes,

le Seigneur Jésus. La plupart des miracles qu’Il a accomplis venait
de Ses déclarations.
98
.
1. Il changea l’eau en vin — Jn 2:1-11
2. Il guérit le serviteur du centenier Romain — Mt 8:5-13
3. Il calma la tempête — Lu 8:22-25
4. Il chassa des démons près des tombes — Mc 5:1-15
5. Il guérit un homme paralytique — Mt 9:32-33
6. Il chassa un démon de mutisme — Mt 9:32-33
7. Il guérit un homme qui avait la main sèche — Mt 12:9-13
8. Il guérit la fille d’une femme Cananéenne qui était tourmentée

par des démons — Mt 15:21-28
9. Il parla sévèrement et chassa le démon qui causait l’épilepsie

— Mt 17:14-18
10. Il maudit un figuier qui sécha automatiquement — Mt 21:18-19
11. Il guérit 10 lépreux — Lu 17:11-14
12. Il guérit le fils d’un officier — Jn 4:46-53
13. Il guérit un homme boiteux à la piscine de Béthesda — Jn 5 :2-9
14. Il guérit un aveugle de naissance — Jn 9:1-7
15. Il ressuscita Lazare d’entre les morts — Jn 11:39-44
Le Seigneur Jésus a accompli tous ces 15 miracles simplement

par le moyen de la Parole. Il n’a touché personne d’entre ces
gens. Comment une simple parole peut-elle guérir ou produire
un miracle? Le secret est de demeurer en Dieu. Dans le livre de
Genèse, nous lisons que Dieu a accompli le miracle de la création
simplement par la parole.
GENESE 1:3, 6, 9, 11-12, 14, 20, 24

3 Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
6 Dieu dit: Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et
qu’elle sépare les eaux d’avec les eaux
99
.
Élie Arrive
9 Dieu dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel

se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse.
Et cela fut ainsi.
11 Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure,
de l’herbe portant de la semence, des arbres fruitiers
donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux
leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.
12 La terre produisit de la verdure, de l’herbe portant
de la semence selon son espèce, et des arbres donnant
du fruit et ayant en eux leur semence selon leur
espèce. Dieu vit que cela était bon.
14 Dieu dit: Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue
du ciel, pour séparer le jour d’avec la nuit; que ce
soient des signes pour marquer les époques, les jours
et les années.
20 Dieu dit: Que les eaux produisent en abondance
des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la
terre vers l’étendue du ciel.
24 Dieu dit: Que la terre produise des animaux
vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et
des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut
ainsi.
Non seulement Dieu a créé ces choses qui existent dans ce

monde par la parole, mais aussi les Saintes Écritures nous disent
que les « mondes » (au pluriel) qui composent l’univers ont été
appelés à l’existence par la parole du Dieu Créateur (Hé 11:3). La
vie de Jésus était fondée et enracinée en Dieu. C’est pourquoi Il a
dit: « Moi et le Père nous sommes un » (Jn 10:30).
Lorsqu’un prophète devient un avec le Dieu Créateur, tout

comme Moïse et Élie l’ont été, ses paroles seront accompagnées
de la même puissance. Les paroles qui sortent de la bouche de ces
prophètes sont comme celles qui viennent de la bouche du Dieu
Tout-Puissant Lui-même. Le Seigneur Jésus Lui-même l’a attesté
100
.
en ces termes: « Ne crois-tu pas que Je suis dans le Père, et que le

Père est en Moi? Les paroles que Je vous dis, Je ne les dis pas de
Moi-même; et le Père qui demeure en Moi, c’est Lui qui fait les
œuvres » (Jn 14:10).
Ainsi nous connaissons à présent la source des paroles

accompagnées de puissance du prophète Élie. Ses paroles étaient
soutenues de Dieu.
L’Onction sur Nous
Le prophète Élie avait non seulement une onction en lui qui

donnait de la puissance à ses paroles, mais il avait également
une onction sur lui qui le transformait en faiseur de miracle.
La manière dont il opérait ces miracles extraordinaires prouve
que l’Esprit de Conseil et de Force reposait avec puissance sur
lui.
L’Esprit de Conseil et de Force est une œuvre du Saint-Esprit

dans laquelle Il donne des conseils qui établissent un plan; lequel
démontrera les œuvres redoutables de la puissance de Dieu. En
bref, cela signifie que le Saint-Esprit vous enseignera comment
manifester les œuvres de Dieu. L’Esprit de Conseil et de Force
comporte trois dons : la foi, le don des guérisons, et le don d’opérer
des miracles. Ces dons se manifestent avec une grande puissance
dans l’Esprit de Conseil et de Force.
Les Puissances du Siècle à Venir
HEBREUX 6:5
5 qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les
puissances du siècle à venir
L’Éternel Dieu a préparé une onction très spéciale qui se répandra

sur la génération prophétique des derniers temps. Le niveau de
101
.
Élie Arrive
magnitude de cette onction est un saut quantique au-delà de

toute expérience humaine; une onction que ni le monde ni
même les êtres célestes n’ont encore vue.
Le 7 Août 2008, j’étais dans la ville de Baton Rouge, en

Louisiane pour une conférence. Cet après-midi, pendant que je
priais au sujet de ce que j’aurai à dire à la rencontre, je fus surpris
par la présence de quatre anges. Le chef des quatre prit la parole
et me dit: « Tu dois parler à la conférence sur « Les Puissances du
Siècle à Venir. »
Il n’y a qu’une seule phrase dans toute la Bible où l’on

retrouve cette expression: Hébreux 6:5. Aucune information
supplémentaire ne nous est donnée pour plus de compréhension
sur ce sujet. J’ai donc imploré l’Ange pour plus d’explications.
Alors il ajouta: « Dieu va révéler Ses puissances grandes et
redoutables, cachées depuis la création. » Même les Anges dans
les Cieux n’ont pas encore vu une telle puissance du Saint-Esprit.
L’ange continua: « les puissances manifestées depuis la création
ne sont rien face à ce que Dieu va accomplir en ces derniers
jours.
Les Sept Cornes
L’Apôtre Jean a vu les puissances du Siècle à venir. Ces mêmes

puissances que Dieu va répandre sur la génération prophétique
des derniers jours comme les sept cornes de l’Agneau de Dieu.
APOCALYPSE 5:6
6 Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres
vivants et au milieu des vieillards, un Agneau qui
était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept
yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par
toute la terre.
102
.
Remarquons l’expression « sept cornes » dans ce verset.

En Juin 2014, nous organisâmes une conférence à Tamil Nadu
pendant la fête de Pentecôte. Un après-midi, pendant que je
priais, j’eus une vision dans laquelle une main se dirigea vers moi,
tenant une petite coupe en or qui avait la forme de deux mains
jointes. Je pus constater que la coupe d’or était pure, très propre
et très transparente, de l’intérieur comme de l’extérieur. En effet
la lumière rayonnait de la coupe. Cette lumière qui sortait de la
coupe la rendait très translucide.
Aux quatre points cardinaux autour de la coupe, je vis quatre

statues qui ressemblaient à des puissants buffles. C’était comme
si les buffles portaient la coupe sur leurs dos comme le légendaire
Hercules portait la terre sur ses épaules (cf. 1 R 7:23-26). Il y avait du
liquide dans cette coupe. A première vue, je pensais qu’il s’agissait
de l’huile. Sa surface et son mouvement étaient semblables à
de l’huile. Mais après une longue observation, je constatai qu’il
ne s’agissait pas d’huile, mais plutôt de lumière. Une lumière
sous forme de liquide semblable à de l’huile dorée! (Za 4:12)
Les quatre buffles qui portaient la coupe étaient vivants. Ils

faisaient des mouvements et tournaient leurs têtes dans tous
les sens comme s’ils cherchaient quelqu’un. Ensuite la Main
qui tenait la coupe déversa l’huile dorée sur ma tête. Lorsque
l’huile dorée se répandit sur ma tête, elle entra en moi au même
moment. On me donna aussi de cette substance à boire. Ce fut, à
la suite de cela, que je reçus la révélation au sujet des sept cornes.
Après cette merveilleuse expérience, je demandai au Saint-

Esprit l’interprétation de toutes ces choses. Le passage suivant me
vint à l’esprit: « Tu me donnes la force du buffle ». Lorsque je le
cherchai dans la Bible, je fus surpris de constater que la seconde
partie du même verset était exactement liée à l’expérience
tangible que je venais d’avoir: « Et tu me donnes la force du
buffle; je suis arrosé avec une huile fraîche » (Ps 92:11).
103
.
Élie Arrive
Après avoir reçu ces Écritures, j’eus la grâce par la misécorde

du Seigneur de recevoir la visite du Saint Moïse. Il prit la parole et
dit: « Je vais t’enseigner au sujet des sept cornes ». Les sept cornes
représentent la pleine puissance que le Seigneur Jésus a reçue à Sa
résurrection (Mt 28:18).
Quelles sont les sept cornes des puissances du siècle à venir?
Elles sont…
1. La puissance de se tenir devant des rois et de faire frémir et

trembler des nations.
2. La puissance de changer la nature et de la pousser à vous obéir.
3. La puissance d’humilier les adversaires et de glorifier le nom

de Dieu.
4. La puissance de fortifier et d’amener les faibles à devenir forts.
5. La puissance d’opérer des miracles créatifs.
6. La puissance d’outiller l’Armée de Dieu avec des capacités

surnaturelles.
7. La puissance de télétransporter.
Dans les derniers jours, la Bible déclare que les ténèbres

couvriront la terre (Es 60:2). Cependant au milieu de cette
obscurité, il y aura une grande démonstration de la lumière et de
la gloire (Es 40:5). Donc, ce sont les puissances du siècle à venir.
Ce sont les sept cornes qui seront manisfestées. Pour une étude
plus approfondie sur les puissances du siècle à venir, le lecteur est
vivement encouragé à lire le livre de l’auteur intitulé « Last Days’
Seven Horns Anointing » (L’Onction des Sept Cornes des Derniers
Temps.)
104
.
Le Baton D’Élie
Il y a quelques années de cela, je reçus une visitation du Seigneur
Jésus lorsque je jeûnais et priais à Jérusalem. Les Saints Moïse
et Élie accompagnèrent le Seigneur Jésus lors de cette visite. Le
Seigneur Jésus s’entretint avec moi au sujet du Ministère que je
devais exercer dès mon retour en Inde.
J’avais remarqué que les deux saints se tenaient tout

silencieux auprès du Seigneur tandis qu’Il me parlait. Lorsque le
Seigneur eut fini de parler, je Lui demandai avec respect pourquoi
ces deux saints étaient venus avec Lui. Le Seigneur répondit: «
Élie a quelque chose pour toi. » Dès que le Seigneur eut dit ses
paroles, le saint Élie, qui tenait un bâton pendant tout ce temps, le
posa sur le lit devant nous. Je demandai au Seigneur ce que c’était
et ce que cela signifiait? Il répondit : « C’est le bâton d’Élie. »
Dès que le Seigneur eut dit cela, je devins perplexe. Je me mis

à penser de cette manière: nulle part dans la Bible il n’est mentionné
qu’Élie avait un bâton. La Bible dit qu’Il portait un manteau et
lorsque ce manteau tomba sur le prophète Élisée, ce dernier opéra
des miracles comme son prédécesseur (2 R 2:13-14). Le Seigneur
Jésus, ne tenant pas compte de ma pensée spirituellement
immature, me donna plus de détails: « Il s’agit du bâton que je
vais donner à la génération prophétique des derniers temps. Cette
génération va accomplir des miracles comme Élie et Moïse et
même plus. »
Bien que je crus par la foi, la vision que j’avais reçue et

l’explication donnée par le Seigneur Jésus au sujet du « bâton
d’Élie » continuaient cependant à troubler mes pensées. La Bible
ne fait pas mention du bâton d’Élie. Comment concilier cette
expérience spirituelle authentique avec la Vérité de la Parole
immuable de Dieu? Au fil des années, à la suite de cette première
expérience, je reçus plusieurs visitations du saint Élie où il me
105
.
Élie Arrive
tendait son bâton et m’indiquait son usage. Une fois de plus,

bien que je crus par la foi, comment pourrais-je prouver cette
expérience à la lumière de la Parole de Dieu?
La plupart des prophètes dans l’Ancien Testament avaient un

bâton. Le prophète Élie aussi avait un bâton. La Bible ne dit pas
clairement qu’il tenait à la main un bâton pendant qu’il opérait
des miracles tout comme Moïse. La verge du prophète Moïse
(Ex 4:20) en hébreu est matteh, ce qui signifie une branche; ou un
bâton, un verdict (un sceptre), ou encore une canne pour marcher (une
verge, un soutien pour la vie). Ainsi le bâton est aussi appelé verge.
Nous lisons dans la Bible qu’Élisée, le serviteur fidèle du

prophète Élie (1 R19:21) et son successeur oint (1 R 19:16), avait
une verge ou un bâton (2 R 4:29). Le mot « bâton » dans les
Saintes Écritures en hébreu est mish’enah ou mish’eneth, ce qui
signifie soutien, c’est-à-dire une canne pour marcher. Une verge ou
un bâton sert aussi de canne pour marcher.
Le prophète Élisée utilisa la verge pour opérer le miracle de

la résurrection du fils de la Sunamite (2 R 4:29-31). Le mort ne
revint pas à la vie lorsque le bâton fut étendu sur son visage.
Si le prophète Élisée n’avait pas pour habitude de se servir du
bâton auparavant pour opérer des miracles, il n’aurait pas remis
cet outil « oint » à Guéhazi pour le poser sur l’enfant mort. Par
conséquent, il est raisonnable de déduire que le prophète Élisée,
étant le protégé du prophète Élie, devrait avoir appris à se servir
du bâton en observant son maître utiliser une verge.
Qu’est-ce que le bâton d’Élie? C’est la puissance de Dieu,

le symbole des puissances du siècle à venir. En conséquence,
vous devez avoir la connaissance de la puissance de Dieu afin de
recevoir le bâton d’Élie pour opérer de plus grandes oeuvres. Les
puissances du siècle à venir comprennent deux aspects: les neufs
dons du Saint-Esprit et les sept Esprits de Dieu.
106
.
La génération prophétique des derniers temps a besoin d’avoir

une bonne connaissance et une bonne compréhension de la
manifestation de ces dons. (Lisez le livre de l’auteur « On Wings
of Eagle & Dove » (Sur les Ailes de l’Aigle et de la Colombe), pour une
compréhension appronfondie sur les dons du Saint-Esprit et les
Sept Esprits de Dieu.)
Enfin, considérons ces deux passages:
ESAIE 13:3
3 J’ai donné des ordres à Ma sainte milice, J’ai appelé
les héros de Ma colère, ceux qui se réjouissent de Ma
grandeur.
EPHESIENS 6:10
10 Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par Sa
force toute-puissante.
Ces deux passages expriment la même idée. C’est le Saint-

Esprit qui nous sanctifie et Il manifeste les neufs dons pour
l’œuvre du ministère. La puissance de la force de Dieu fait de nous
des héros qui bouleverseront le monde au-travers des sept Esprits
de Dieu.
Le 14 Juin 2014, pendant que je priais à Jérusalem, le saint

Élie m’apparut en Esprit et dit: « Les miracles que la génération
des derniers temps va opérer surpasseront ceux que j’ai faits. La
clé pour opérer dans le miraculeux est de demeurer dans une
relation intime avec l’Éternel Dieu. »
107
.
Élie Arrive
108
.
chapitre 7
Un Homme d’Audace
Au cours de la dernière semaine de Septembre 2009, j’exerçais le

ministère à Kaohsiung, en Taiwan. Le 28 Septembre 2009, étant la
fête de Yom Kippour, je passai toute la journée à chercher la face
de Dieu. Aux environs de 18 heures 15 minutes, je reçus la visite
du saint Élie. Il me fixa droit dans les yeux et me dit: « sois fort et
audacieux. »
Le prophète Élie est un homme très fort en esprit et

audacieux. C’est ce que nous devons comprendre par « se fortifier
dans le Seigneur et par Sa force toute-puissante » (Ep 6:10). Le
prophète Élie s’est engagé pour la cause de l’Éternel à un moment
où l’idolâtrie avait envahi sa nation.

La Définition
Il existe plusieurs mots grecs qui se réfèrent à « audacieux »

dans le Nouveau Testament et qui, ensemble, permettent la
compréhension du profil du prophète Élie.
1. Tharreo, qui signifie être confiant, ferme, courageux
2. Tolmao, qui signifie oser faire, ou entreprendre quelque chose

de terrible ou difficile; donc, être ferme, s’engager avec
assurance, agir fermement.
109
.
Élie Arrive
Tharreo renvoie à la confiance de chacun en sa

propre puissance, et se rapporte au caractère. Tolmao
indique l’assurance dans l’action et fait référence à la
manifestation.
3. Parrhesia indique la liberté d’expression, l’aisance dans la

prise de parole, parler sans ambiguïté; simplement, l’absence
de crainte en parlant avec courage.
En définitive, le Dictionnaire Collins définit « audacieux »

comme une personne qui n’a pas peur de faire des choses impliquant
un risque ou un danger. Comment peut-on mieux expliquer
l’audace du prophète Élie? A partir de ces définitions, nous
pouvons mieux comprendre que les diverses œuvres du prophète
Élie provenaient de son esprit d’audace.
Les Actions Audacieuses D’Élie

Le prophète Élie confronta audacieusement trois catégories de
personnes. Etudions-les en détail.
1. Élie confronta audacieusement le Roi Achab
Le prophète Élie confronta audacieusement un roi corrompu

dont la femme adorait Astarté. Ils servaient ensemble les dieux
Cananéens, Baal et Astarté, des principautés démoniaques qui
exigeaient la dépravation et l’immoralité sexuelles dans leurs
rituels. Jézabel bâtit des autels et des temples pour Astarté et Baal
dans tout Israël.
Le prophète Élie confronta audacieusement le roi Achab à

trois reprises. La première était pendant les funérailles des fils du
roi Hiel (1 R 16:34). C’est au cours de cette confrontation qu’il
prophétisa une sécheresse de trois ans et six mois (1 R 17:1).
110
.
Un Homme d’Audace
La deuxième confrontation était lorsque l’Éternel Dieu

demanda au prophète de sortir de sa cachette et de se présenter
devant le roi Achab (1 R 18:1). Cet acte de se présenter en
personne était risqué parce que le roi Achab avait déployé
ses soldats partout dans le pays d’Israël et dans les nations
environnantes pour le retrouver, mort ou vivant.
Ainsi il fallait une grande audace et un grand courage pour

qu’Élie se présente devant le roi qui désirait ardemment le voir
mourir. Ce genre d’audace et de courage peut uniquement venir
de trois sources :
1. Une vie avec Dieu et en le Dieu Tout-Puissant qui est le soutien

de toute vie.
Ce genre d’audace s’est manifesté dans la vie du Seigneur

Jésus quand Il a dit: « Personne n’ôte [ma vie], mais Je la
donne de Moi-même; J’ai le pouvoir de la donner, et J’ai
le pouvoir de la reprendre: tel est l’ordre que J’ai reçu de
Mon Père » (Jn 10:18).
2. Une confiance inébranlable en la capacité du Dieu Tout-

Puissant à protéger et délivrer.
Ce genre d’audace s’est manifesté dans les vies de trois

jeunes Hébreux dans le Livre de Daniel. Lorsque le roi
Nebucadnetsar les menaça de les jeter dans la fournaise
ardente chauffée sept fois, ils répliquèrent au roi avec une
ferme audace.
DANIEL 3:16-18
16 Shadrac, Méschac et Abed-Nego répliquèrent au
roi Nebucadnetsar: Nous n’avons pas besoin de te
répondre là-dessus.
111
.
Élie Arrive
17 Voici, notre Dieu que nous servons peut nous

délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de
ta main, ô roi.
18 Sinon, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes
dieux, et que nous n’adorerons pas la statue d’or que
tu as élevée.
3. Une vie de communion et de soumission envers le Seigneur

Jésus.
ACTES 4:13
13 Lorsqu’ils virent l’assurance de Pierre et de Jean,
ils furent étonnés, sachant que c’étaient des hommes
du peuple sans instruction; et ils les reconnurent pour
avoir été avec Jésus.
Ce type d’audace est le résultat d’une vie fusionnée avec

l’Éternel Dieu dans une union. C’est ce que les Pharisiens
ont remarqué chez les disciples Pierre et Jean.
« Demeurer auprès de Jésus » est un processus semblable

à la manière dont la poule couve ses œufs en se posant
sur eux pendant 21 jours afin qu’ils puissent éclore. Les
œufs « demeurant auprès de » la poule sont transformés
en poussins eux-mêmes par l’infusion de la chaleur
provenant de leur mère.
Maintenant examinons ce qui s’est passé en Samarie où le

prophète Élie rendit visite au roi Achab.
1 ROIS 18:17-19
17 A peine Achab aperçut-il Élie qu’il lui dit: Est-ce
toi, qui jette le trouble en Israël ?
112
.
Un Homme d’Audace
18 Élie répondit: Je ne trouble point Israël; c’est toi au

contraire, et la maison de ton père, puisque vous avez
abandonné les commandements de l’Éternel et que tu
es allé après les Baals.
19 Fais maintenant rassembler tout Israël auprès de
moi, à la montagne du Carmel, et aussi les quatre
cents cinquante prophètes de Baal et les quatre cents
prophètes d’Astarté qui mangent à la table de Jézabel.
Le prophète Élie confronta audacieusement un roi corrompu

qui était puissamment influencé par la reine Jézabel, son épouse
adoratrice d’Astarté. Suivons ce dialogue intéressant entre le
prophète et le roi. A peine Achab aperçut-il Élie qu’il se mit dans
une grande colère et dit: « Ainsi c’est toi qui trouble notre nation tout
entière! »
Le prophète Élie fixa le roi droit dans les yeux et répondit

avec audace et tout bonnement: « Je ne suis pas celui qui trouble
Israël. » Ensuite le pointant du doigt, ce qui est une insulte
royale, il ajouta: « Tu es celui qui trouble Israël. Non seulement toi,
mais aussi tes pères. » Le prophète Élie rejeta la faute sur le roi
Achab en disant qu’il était le roi qui troublait Israël en autorisant
l’adoration de faux dieux.
Examinons l’audace du prophète Élie. Il pointa son index

osseux en signe d’accusation directement dans la face du roi et il
retourna sur lui les charges d’être la cause de la terrible sècheresse
et de la famine. Quelle audace!
Le roi Achab fut tétanisé par l’audace du prophète Élie.

Fixant les regards sur le roi, le prophète Élie lança alors un défi
audacieux: « Fais maintenant rassembler tout Israël auprès de
moi, à la montagne du Carmel, et aussi les quatre cents cinquante
prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d’Astarté qui
113
.
Élie Arrive
mangent à la table de Jézabel » (1 R 18:19). Il convoqua une

nation entière pour être témoin de cet affrontement.
La troisième occasion où le prophète Élie confronta le roi

Achab était après qu’il sortît de son abattement en demeurant
dans la présence de Dieu sur le Mont Horeb.
1 ROIS 21:17-24
17 Alors la parole de l’Éternel fut adressée à Élie, le
Thischbite, en ces mots:
18 Lève-toi, descends au-devant d’Achab, roi d’Israël
à Samarie; le voilà dans la vigne de Naboth, où il est
descendu pour en prendre possession.
19 Tu lui diras: Ainsi parle l’Éternel: N’es-tu pas
un assassin et un voleur? Et tu lui diras: Ainsi parle
l’Éternel: Au lieu même où les chiens ont léché le sang
de Naboth, les chiens lécheront aussi ton propre sang.
20 Achab dit à Élie: M’as-tu trouvé mon ennemi? Et
il répondit: Je t’ai trouvé, parce que tu t’es vendu pour
faire ce qui est mal aux yeux de l’Éternel.
21 Voici, Je vais faire venir le malheur sur toi; Je te
balaierai, J’exterminerai quiconque appartient à
Achab, celui qui est esclave et celui qui est libre en
Israël.
22 Et Je rendrai ta maison semblable à la maison de
Jéroboam, fils de Nebath, et à la maison de Baescha,
fils d’Achija, parce que tu M’as irrité et que tu as fait
pécher Israël.
23 L’Éternel parle aussi sur Jézabel, et Il dit: les
chiens mangeront Jézabel près du rempart de Jizreel.
24 Celui de la maison d’Achab qui mourra dans la
ville sera mangé par les chiens, et celui qui mourra
dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel.
114
.
Un Homme d’Audace
Après que la reine Jézabel mît la tête du prophète Élie à prix,

celui-ci s’enfuit de la Samarie par crainte pour sa vie. Il se cacha
pendant un long moment, plus de 40 jours. Ensuite, alors que le
prophète Élie pensait avoir vu pour la dernière fois le roi Achab
et la reine Jézabel, une fois de plus l’Éternel Dieu, son Maître,
ordonna à Son serviteur Élie d’aller rencontrer le méchant roi.
Lorsque le prophète Élie trouva le roi se réjouissant de sa

nouvelle possession prisée, qui était la vigne de Naboth, il le
réprimanda sévèrement avec une grande audace pour avoir
assassiné un homme innocent et pris à tort sa vigne. Sans mesurer
les conséquences, le prophète Élie prophétisa avec audace la
chute du roi Achab.
Rempli d’audace par l’Esprit de Dieu, le prophète Élie sans

aucune crainte prophétisa le sort tragique de la reine Jézabel, qui
orchestra le complot pour assassiner l’innocent Naboth. L’homme
qui avait eu crainte pour sa vie et qui s’était enfui devant la
menace de mort d’une puissante et méchante reine, maintenant
se tenait avec audace en face d’eux et prophétisait le jugement de
Dieu contre tous les deux.
Il y a encore une occasion où le prophète Élie réprimanda avec

audace les messagers du roi Achazia, qui était le fils du roi Achab.
2 ROIS 1:2-4
2 Or Achazia tomba par le treillis de sa chambre
haute à Samarie, et il en fut malade. Il fit partir des
messagers, et leur dit: Allez, consulter Baal Zebub, dieu
d’Ekron, pour savoir si je guérirai de cette maladie.
3 Mais l’Ange de l’Éternel dit à Élie, le Thischbite:
Lève-toi, monte à la rencontre des messagers du roi de
Samarie, et dis-leur: Est-ce parce qu’il n’y a point de
Dieu en Israël que vous allez consulter Baal Zebub,
dieu d’Ekron?
115
.
Élie Arrive
4 C ’est pourquoi ainsi parle l’Éternel: Tu ne

descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu
mourras. Et Élie s’en alla.
Le prophète Élie peut être décrit comme un homme qui

réprimande avec audace et sans crainte les rois!
2. Élie confronta audacieusement Israël idolâtre
1 ROIS 18:20-21
20 Achab envoya des messagers vers tous les enfants
d’Israël, et il rassembla les prophètes à la montagne
du Carmel.
21 Alors Élie s’approcha de tout le peuple, et dit:
Jusqu’à quand clocherez-vous des deux côtés? Si
l’Éternel est Dieu, allez après Lui; si c’est Baal, allez
après lui! Le peuple ne lui répondit rien.
La nation d’Israël se rassembla sur le Mont Carmel avec le roi

Achab et 450 faux prophètes. Le prophète Élie censura alors
l’apostasie du peuple d’Israël et du roi Achab parce qu’ils avaient
permis que l’adoration de Baal s’étende à la nation entière. Il
s’écria : « Jusqu’à quand clocherez-vous des deux côtés? »
Il s’agissait d’une question intéressante, posée par le prophète

à une nation rebelle, qui a besoin d’une analyse approfondie.
Vérifions cette phrase dans différentes autres versions de la Bible.
1. Nouvelle Edition de Genève : « Jusqu’à quand boiterez-vous

des deux côtés? »
2. Français Courant : « Quand cesserez-vous de sautiller tantôt

sur un pied, tantôt sur l’autre? »
3. Parole de Vie : « Jusqu’à quand serez-vous imprécis? »
116
.
Un Homme d’Audace
4. Le Message : « Jusqu’à quand est-ce que vous allez danser

tantôt pour l’un, tantôt pour l’autre? »
5. Louis Second 21 : « Jusqu’à quand aurez-vous un

comportement boiteux? »
6. Semeur : « Combien de temps encore sauterez-vous des deux

côtés? »
Quel était le problème du peuple? Pourquoi étaient-ils

indécis? Pourquoi étaient-ils hésitants? Bien que les passages
suivants aient été écrits beaucoup plus tard dans l’histoire d’Israël,
ils expriment néanmoins la condition d’Israël qui a finalement
poussé Dieu à les expulser hors du pays.
2 ROIS 17:32-41
32 Ils craignaient aussi l’Éternel, et ils se créèrent
des prêtes des hauts lieux pris parmi tout le peuple:
ces prêtres offraient pour eux des sacrifices dans les
maisons des hauts lieux.
33 Ainsi ils craignaient l’Éternel, et ils servaient
en même temps leurs dieux d’après la coutume des
nations d’où on les avait transportés.
34 Ils suivent encore aujourd’hui leurs premiers
usages: ils ne craignent point l’Éternel, et ils ne se
conforment ni à leurs lois et à leurs ordonnances, ni
à la loi et aux commandements prescrits par l’Éternel
aux enfants de Jacob qu’Il appela du nom d’Israël.
35 L’Éternel avait fait alliance avec eux, et leur avait
donné cet ordre: Vous ne craindrez point d’autres dieux;
vous ne vous prosternerez point devant eux, vous ne les
servirez point, et vous ne leur offrirez point de sacrifices.
36 Mais vous craindrez l’Éternel, qui vous a fait monter
du pays d’Égypte avec une grande puissance et à bras
étendu; c’est devant Lui que vous vous prosternerez, et
c’est à Lui que vous offrirez des sacrifices.
117
.
Élie Arrive
37 Vous observerez et mettrez toujours en pratique

les préceptes, les ordonnances, la loi et les
commandements, qu’Il a écrits pour vous, et vous ne
craindrez point d’autres dieux.
38 Vous n’oublierez pas l’alliance que J’ai faite avec
vous, et vous ne craindrez point d’autres dieux.
39 Mais vous craindrez l’Éternel, votre Dieu; et Il
vous délivrera de la main de tous vos ennemis.
40 Et ils n’ont point obéi, et ils ont suivi leurs
premiers usages.
41 Ces nations craignaient l’Éternel et servaient leurs
images; et leurs enfants et les enfants de leurs enfants
font jusqu’à ce jour ce que leurs pères ont fait.
Même le roi Achab, semble-t-il, avait le même problème.

1 Rois 21:25-26 mentionne ceci au sujet d’Achab: « Il n’y a
personne qui se soit vendu comme Achab pour faire ce qui est
mal aux yeux de l’Éternel, et Jézabel, sa femme l’y excitait. Il a
agi de la manière la plus abominable, en allant après les idoles,
comme le faisaient les Amoréens, que l’Éternel chassa devant les
enfants d’Israël. »
Mais un changement se produisit dans son cœur après que le

prophète Elie l’ait condamné: « Après avoir entendu les paroles
d’Élie, Achab déchira ses vêtements, il mit un sac sur son corps,
et il jeûna ; il couchait avec ce sac, et il marchait lentement
(1 R 21:27). » A tel point que l’Éternel Dieu usa de miséricorde et
de compassion envers lui: « Et la parole de l’Éternel fut adressée
à Élie, le Thischbite, en ces mots: As-tu vu comment Achab s’est
humilié devant moi? Parce qu’il s’est humilié devant moi, je ne
ferai pas venir le malheur pendant sa vie, ce sera pendant la vie de
son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison (1 R 21:28-29). »
Les enfants d’Israël ne prenaient pas position dans une

situation critique d’instabilité, combinant l’adoration à l’Éternel
118
.
Un Homme d’Audace
avec le culte populaire de Baal et d’Astarté. Le roi Achab et le

peuple étaient comme un oiseau sur l’arbre. L’oiseau ne peut pas
décider là où il veut se poser, donc il continue de sautiller tout
autour. C’est ce qui a poussé le prophète à poser cette question:
« Jusqu’à quand clocherez-vous des deux côtés? » Leur léthargie
spirituelle envers le vrai Dieu les empêchait de faire n’importe
quel engagement. Leur cœur ballotait d’un côté à l’autre, aller-
retour, inlassablement.
Il est déplorable de constater que lorsque le prophète Elie

demanda aux gens de choisir entre suivre l’Éternel Dieu ou Baal,
ils furent silencieux (1 R 18:21). Ils ne pouvaient pas choisir
parce qu’ils craignaient Jehovah Dieu et aimaient aussi Baal et sa
compagne sensuelle Astarté.
Une situation pareille s’était également produite au temps

du prophète Moïse lorsqu’il descendit de la montagne et trouva
presque toute la nation adorant le veau d’or. Cependant, quand
le prophète posa la même question aux Hébreux, à savoir de
choisir entre l’Éternel et l’idole, au moins les Lévites répondirent
sur le champ en choisissant de suivre l’Éternel Dieu (Ex 32:26).
Cependant, au temps du prophète Élie, l’indifférence était
devenue leur marque de distinction et leur style de vie.
L’influence des puissances démoniaques manifestées au

travers de la reine Jézabel était si grande qu’elle parvint à séduire
une nation de plusieurs millions à renoncer à l’adoration de
l’Éternel Dieu, excepté 7000. Seulement 7000 restèrent fidèles au
Dieu vivant, avec plusieurs ayant payé cela au prix de leur vie.
Malgré cela, lorsque le prophète Élie les défia de se décider et de
choisir lequel ils serviraient et adoreraient, l’Eternel Dieu ou Baal,
ils ne pouvaient choisir et restèrent silencieux.
Par cette confrontation, nous constatons le début du plan de

Dieu qui consiste à utiliser le prophète Élie afin de ramener les
119
.
Élie Arrive
cœurs des enfants au Père. L’Éternel Dieu demanda au prophète

Elie de rassembler tous les enfants d’Israël sur le Mont Carmel
pour leur prouver qu’Il était l’unique vrai Dieu. A l’issue de la
confrontation entre les faux prophètes et le prophète Élie, la
nation entière attesta que Jéhovah, l’Éternel Dieu est l’unique
vrai Dieu qui répond par le feu. En conséquence, « quand tout
le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage et dirent: C’est
l’Éternel qui est Dieu! C’est l’Éternel qui est Dieu! » (1 R 18:39)

3. Élie confronta audacieusement 450 prophètes de
Baal.
1 ROIS 18:22-29
22 Et Élie dit au peuple: « Je suis resté seul des
prophètes de l’Éternel, et il y a quatre cent cinquante
prophètes de Baal.
23 Que l’on nous donne deux taureaux; qu’ils
choisissent pour eux l’un des taureaux, qu’ils le coupe
par morceau, et qu’ils le placent sur le bois, sans y
mettre le feu; et moi, je préparerai l’autre taureau, et
je le placerai sur le bois, sans y mettre le feu.
24 Puis invoquez le nom de votre dieu; et moi,
j’invoquerai le nom de l’Éternel. Le Dieu qui
répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu. » Et
tout le peuple répondit: « C’est bien! »
25 Élie dit aux prophètes de Baal: « Choisissez pour
vous l’un des taureaux, préparez-le les premiers, car
vous êtes les plus nombreux, et invoquez le nom de
votre dieu; mais ne mettez pas le feu. »
26 Ils prirent le taureau qu’on leur donna, et le
préparèrent; et ils invoquèrent le nom de Baal, depuis
le matin jusqu’à midi, en disant: « Baal, réponds
nous! » Mais il n’y eut ni voix ni réponse. Et ils
sautaient devant l’autel qu’ils avaient fait.
120
.
Un Homme d’Audace
27 A midi, Élie se moqua d’eux, et dit; « Criez à haute

voix, puisqu’il est dieu; il pense à quelque chose, ou il
est occupé, ou il est en voyage; peut-être qu’il dort, et il
se réveillera. »
28 Et ils crièrent à haute voix, et ils se firent, selon
leur coutume, des incisions avec des épées et avec des
lances, jusqu’à ce que le sang coule sur eux.
29 Lorsque midi fut passé, ils prophétisaient jusqu’au
moment de la présentation de l’offrande. Mais il n’y
eut ni voix, ni réponse, ni signe d’attention.
Lorsque Jézabel épousa le roi Achab, la première chose qu’elle

trouva à faire était de le séduire et de le contraindre à adorer Baal
et Astarté. Le roi Achab, cherchant à satisfaire sa nouvelle épouse
sensuelle qui était aussi une prêtresse de Baal et d’Astarté à Sidon,
publia un décret royal pour bâtir des autels, des vergers et des
temples dans tout Israël afin de promouvoir les dieux étrangers de
Jézabel.
La reine Jézabel engagea même 450 prophètes de sa propre

nation qui pouvaient faire des cultes, brûler de l’encens, offrir
des sacrifices et promouvoir l’adoration de Baal dans tout Israël
(1 R 18:19-22).
Baal était le dieu suprême adoré dans l’Ancien Canaan et dans

l’ancienne Phénicie. D’après la mythologie Cananéenne, Baal
était adoré en tant que le dieu du soleil et le dieu de la tempête,
il était toujours décrit comme tenant un éclair à la main, qui
vainquait les ennemis et produisait des récoltes.
Ils l’adoraient aussi comme le dieu de la fertilité qui donnait

les enfants. Le culte de Baal était fondé sur la sensualité et
impliquait des pratiques rituelles de prostitution dans les temples.
Le culte de Baal exigeait des sacrifices humains.
121
.
Élie Arrive
Conjointement avec Baal, la reine Jézabel introduisit le culte

d’Astarté. Astarté ou Asherah était le nom d’une principale déesse
adorée dans l’ancienne Syrie, dans l’ancienne Phénicie et dans
l’ancien Canaan. Les Philistins avaient un temple pour Astarté
(1 S 31:10). Astarté était symbolisée par un tronc d’arbre
dépourvu de branche et planté dans le sol. Le tronc était
habituellement sculpté en une représentation symbolique de
la déesse. A cause de l’association avec des arbres sculptés, les
endroits pour le culte d’Astarté étaient communément appelés
« vergers » et le mot hébreu asherah pourrait faire référence à la
déesse ou à un verger d’arbres.
Considérée comme la déesse de la lune, Astarté était

souvent présentée comme la compagne de Baal, le dieu du soleil
(Jg 3:7, 6:8, 10:6; 1 S 7:4, 12:10). Astarté était aussi vénérée en
tant que la déesse de l’amour et de la guerre. Le culte d’Astarté
était réputé pour sa sensualité et ses rituels de prostitution. Les
prêtres et prêtresses d’Astarté pratiquaient la divination et les
prophètes d’Astarté pratiquaient la voyance. La reine Jézabel
engagea 400 d’entre eux, son équipe qu’elle rénumerait, afin de
promouvoir le culte d’Astarté dans tout Israël (1 R 18:19).
Ces 850 faux prophètes parvinrent à détourner les cœurs

des Israëlites de l’adoration du vrai Dieu, Créateur des cieux et
Donneur du souffle de vie, à l’adoration d’une fausse divinité
qu’ils peuvent voir avec les yeux physiques sous une forme
d’idole (1 R 16:33). Les faux prophètes influencèrent leurs cœurs
pour faire pénitence et offrir des sacrifices à Baal pour avoir un
bon climat et une bonne récolte.
Ces faux prophètes poussaient les Israélites à croire

qu’ils devaient offrir, si nécessaire, leurs enfants en sacrifice
pour éloigner le malheur, comme certaines cultures le font
aujourd’hui. Pour guérir l’infertilité au milieu des enfants d’Israël,
ces faux prophètes les incitaient à adorer l’organe reproducteur
122
.
Un Homme d’Audace
mâle de Baal et à commettre des actes sexuels avec les prêtres.

Certaines cultures continuent de pratiquer ces choses aujourd’hui.
Comme adoration à Baal et à Astarté, les prophètes eux-mêmes
s’adonnaient aux débauches sexuelles avec les prostituées du
temple.
De plus, pour empêcher l’adoration à l’Éternel Jéhovah

dans tout Israël, la reine Jézabel publia un décret royal contre
les vrais prophètes de Yahweh en vue de leur extermination
(1 R 18:4-13). Et par la suite, elle baignait l’idole de Baal dans le
sang des prophètes de Dieu et les offraient en sacrifice. Puis elle
les remplaça par 850 prêtes occultes, des faux prophètes: à savoir
des devins et des prostituées de temple. Le prophète Élie reconnut
l’extermination des vrais prophètes de Yahweh Dieu quand il dit:
« Je suis resté le seul des prophètes de l’Éternel; mais les prophètes
de Baal sont au nombre de 450 hommes. »
Le nom « Élie » signifie l’Éternel (Yah) est mon Dieu. Ainsi,

c’était la mission du prophète Élie de prouver que Yahweh et non
Baal, est le vrai et seul Dieu qui mérite d’être adoré. Le prophète
Élie confronta audacieusement le roi Achab en lui demandant de
rassembler tous les 850 faux prophètes, dont 450 prophètes de
Baal et 400 prophètes d’Astarté. Pour des raisons étranges, les 400
faux prophètes d’Astarté, bien qu’invités, ne se présentèrent pas et
la reine Jézabel pareillement.
Le prophète Élie défia les 450 prophètes lors d’une

confrontation sur le Mont Carmel. Il lança alors ce défi devant
tout le peuple d’Israël: « Que l’on nous donne deux taureaux;
qu’ils choisissent pour eux l’un des taureaux, qu’ils le coupent
par morceaux, et qu’ils le placent sur le bois, sans y mettre le feu;
et moi, je préparerai l’autre taureau, et je le placerai sur le bois,
sans y mettre le feu. Puis invoquez le nom de votre dieu; et moi,
j’invoquerai le nom de l’Éternel. Le Dieu qui répondra par le feu,
c’est celui-là qui sera Dieu » (1 R 18:23-24).
123
.
Élie Arrive
Pourquoi le prophète Élie initierait-il une telle confrontation?

Toute la nation d’Israël baignait dans le culte de Baal et d’Astarté
bien qu’elle honorait des lèvres Jéhovah, l’Éternel Dieu. Les
prophètes de Baal affirmaient faussement que Baal possédait des
pouvoirs surnaturels, et étaient capables de faire chanceler le
peuple vers eux. De plus, ils présentaient Baal comme un dieu
du soleil qui éclaire les cieux avec la lumière provenant de sa
main. Donc le défi suivant: « le Dieu qui répond par le feu, c’est
celui-là qui est Dieu » était de prouver que Baal était impuissant
contrairement à ce qu’on laissait croire.
Les prophètes de Baal, pleins de confiance en la puissance

de leur dieu, préparèrent avec soin le taureau pour le sacrifice.
Ils se tinrent en plusieurs cercles autour du sacrifice et se mirent
à invoquer Baal à haute voix. Ils crièrent à Baal depuis le matin
jusqu’à midi, l’implorant de se manifester. Ils le suppliaient: « O
Baal, réponds-nous! » Mais il n’y eut ni voix, ni réponse du ciel là
où Baal était supposé régner. D’une manière ironique, les Saintes
Écritures disent dans 1 Rois 18:26: « Il n’y eut ni réponse! », ce
qui signifie que même Astarté n’avait pas répondu à leur cris.
« Ils dansaient, et sautaient devant l’autel qu’ils avaient

dressé. Ils chantaient et invoquaient les différents noms de Baal.
Toujours aucune réponse. Le prophète Élie profita de l’occasion
en présence de tout Israël pour ridiculiser les prophètes de Baal
en disant: « Criez à plus haute voix, il est dieu, après tout; il
pense peut-être à quelque chose, ou alors il est impliqué dans
un projet, ou peut-être qu’il est en voyage; vous ne présumez
pas qu’il dort et qu’il a besoin d’être réveillé, n’est-ce pas? »
(1 R 18:27, traduction de la Bible The Message).
« Alimentés par les moqueries du prophète Élie et constatant

le doute sur les visages des enfants d’Israël, dans le désespoir
et cherchant à prouver leur piété, les prophètes de Baal
commencèrent à se faire des incisions avec des épées et des
124
.
Un Homme d’Audace
couteaux, selon leur coutume, jusqu’à ce qu’ils fussent couverts

de sang » (1 R 18:28, traduction de la Bible The Message). Rien ne
se produisit. « Ceci continua bien au-delà de l’heure du midi, ils
utilisèrent toutes sortes d’astuces et de méthodes réligieuses à leur
connaissance pour faire en sorte que quelque chose se produise
sur l’autel, mais rien ne se passa, pas même un murmure, ni un
semblant de réponse » (1 R 18:29, traduction de la Bible The
Message).
Juste avant l’offrande du soir, le prophète Élie les informa que

le temps qui leur était imparti pour prouver que Baal est Dieu
était épuisé. Son tour était maintenant arrivé et il leur demanda
promptement de se tenir à l’écart. Il « rétablit l’autel de l’Éternel,
qui avait été renversé » et coupa le taureau puis le plaça sur
l’autel. Il creusa un fossé autour de l’autel. Alors il remplit l’autel
entier et le sacrifice avec douze seaux d’eau jusqu’à ce que l’eau
déborde du fossé. Il fit toutes ces choses afin que ni le roi, ni les
faux prophètes, ni le peuple ne l’accuse de tricherie.
Puis le prophète Élie fléchit les genoux; levant les mains et

ayant les regards résolument tournés vers les cieux, il pria en
ces termes: « Éternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël! Que
l’on sache aujourd’hui que Tu es Dieu en Israël, que je suis Ton
serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses par Ta parole. Réponds-
moi, Éternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que
c’est Toi, Éternel, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur
cœur » (1 R 18:36-37).
Cette prière fervente, sincère et passionnée, n’aurait duré

que quelque minutes. Avant qu’il n’ait fermé les yeux pour
dire « Amen », un bruit retentissant venant de nulle part se fit
entendre. Chacun, levant leurs têtes et ouvrant grandement les
yeux, vit le feu de Dieu descendre soudainement pour consumer
le sacrifice, et réduire en cendres le bois, les pierres et la terre
125
.
Élie Arrive
(1 R 18:38). Le feu absorba même les douze seaux d’eau versés dans
le fossé. Même la terre autour de l’autel fut consumée par le feu.
En ce qui concerne le feu, il est intéressant pour le lecteur

de noter le fait suivant. Le feu naturel consume les matières
inflammables comme le bois et les sacrifices d’animaux. Mais ce
feu surnaturel a également consumé les pierres, la terre et l’eau.
L’eau éteint le feu naturel. Mais ce feu a absorbé toutes les gouttes
d’eau.
Quand le peuple d’Israël vit ce phénomène surnaturel, ils

tombèrent sur leur visage et dirent: « C’est l’Éternel qui est
Dieu ! C’est l’Éternel qui est Dieu! » (1 R 18:39). Le prophète
Élie, saisissant cette opportunité et brûlant de zèle pour Dieu,
ordonna le peuple de saisir les 450 prophètes de Baal, parce que
plusieurs d’entre eux cherchaient maintenant à fuir par crainte
d’une agression de la foule. Le peuple qui était beaucoup plus
nombreux que les faux prophètes, les saisirent. Puis Élie les fit
descendre au torrent de Kison, où il les égorgea.
La Chimie De L’Audace
Qu’est-ce qui rendait Élie si audacieux et brave? Quel est le secret
de son audace et de sa bravoure? Une clé peut se trouver dans un
évènement du Nouveau Testament:
ACTES 4:13
Le Conseil des Pharisiens était étonné par l’audace de Pierre

et de Jean. Bien que les deux apôtres fussent battus, fouettés et
126
.
Un Homme d’Audace
emprisonnés, ils demeuraient toutefois fermes et résolus contre

toute forme de menace. Les dirigeants Juifs reconnurent que le
secret de leur audace était qu’ils étaient avec le Seigneur Jésus.
Etre « avec Jésus » signifie demeurer en Lui, en Sa doctrine

et dans Ses voies. C’est devenir un avec Lui par le moyen d’une
vie de prière fervente et efficace. Le prophète Élie connaissait
le Dieu qu’il servait, non pas seulement par une connaissance
intellectuelle, mais par une connaissance personnelle et basée sur
l’expérience. Avoir une connaissance expérimentale avec Dieu
ne consiste pas simplement à se lever le matin, lire un chapitre
de la Bible, prier quelques minutes, et se rendre loyalement à
l’église chaque Dimanche. Il ne s’agit pas de ce genre de relation
occasionnelle et symbolique.
Chaque fois que vous fermez les yeux pour prier, vous
devez expérimenter Dieu et être inondé par Sa présence. Vous
ne priez pas juste par la foi comme un naufragé envoyant des
messages dans une bouteille (ce qui n’est pas mauvais en soi),
mais vous devez désirer une marche plus profonde avec Dieu.
Votre vie de prière doit changer afin que vous deveniez comme le
prophète Élie. Votre vie de prière doit devenir une relation avec
Dieu profonde et expérimentale. Elle doit arriver au point où
ce n’est pas juste un simple monologue, mais un dialogue, une
conversation avec Dieu Lui-même.
Le prophète Élie connaissait Dieu en tant qu’El Elyon, le Dieu

Très-Haut, le Dieu Tout-Puissant. Il L’a connu d’une manière
personnelle et expérimentale pendant ces années de solitude
dans le désert. Il était le disciple d’un autre prophète qui craignait
Dieu, Achija le Silonite. Il enseigna au prophète Élie la prière
prophétique et la manière d’approcher Dieu. Il expérimenta les
visites des Anges; une expérience récurrente dans la vie d’Élie. Ces
anges l’instruisirent dans toutes les voies de Dieu.
127
.
Élie Arrive
Pendant qu’il grandissait dans sa marche avec Dieu, à un

moment donné, il eut une rencontre personnelle et profonde
avec l’Eternel des Sabaoth, l’Eternel des Armées, en tant que le
Lion de Juda. Le Lion entra en lui et lui donna Sa propre audace.
Un lion ne craint pas un autre animal, parce qu’il est « le

roi de la jungle ». Si un lion se tient devant un éléphant, cela
pourrait ressembler à David en face de Goliath en termes de
taille. Et cependant le plus petit lion peut prendre le grand
éléphant. Le lion va s’élancer et bondir sur l’éléphant. La crainte
ne s’empare jamais du cœur du lion.
L’Audace De La Generation
Des Derniers Temps
La génération prophétique des derniers temps doit être audacieuse
pour confronter le péché. C’est pour cela que le Seigneur Jésus
Christ se manifeste comme le Lion en ces temps de la fin.
Pourquoi Dieu Se révèle à Son peuple en ces derniers

temps comme le Lion de Juda? Nous lisons dans Apocalypse 12:7-9
que le diable et ses anges seront précipités sur la terre. Vous allez
faire face à vos ennemis dans des batailles directes. Les règles de
combat spirituel vont totalement changer.
L’Éternel Dieu, El Elyon, se manifestera en tant que le Lion

de Juda pour vous accorder de l’audace. Il entrera en vous et vous
donnera l’audace d’un lion pour réduire en pièces vos ennemis.
Puisque Dieu vous utilisera pour anéantir le royaume de Satan,
vous ne devriez pas agir comme une mauviette, vous devez être
audacieux.
Pour que la génération des derniers temps devienne

audacieuse comme le prophète Élie, ils doivent être conscients de
deux choses:
128
.
Un Homme d’Audace
1. Ils doivent connaître l’Éternel des Armées au niveau

expérimental.
2. Ils doivent être plus-que-vainqueurs, dominant sur le

péché et les faiblesses dans leurs vies.
Avant de vaincre les faiblesses dans votre vie, vous devez

en premier lieu les identifier. Vous seul pouvez connaître les
faiblesses dans votre vie. Vous devez donc vous examiner de
l’intérieur. Ensuite, dressez le bilan des choses que vous avez
identifiées, confessez-les, abandonnez-les, lâchez votre emprise
sur elles et enfin crucifiez-les. Lorsque vous accomplissez toutes
ces cinq choses, vous devenez un plus-que-vainqueur.
Audacieux pour confronter le Péché
La génération prophétique des derniers temps doit être

audacieuse pour confronter le péché comme le prophète Élie l’a
fait. Nous devons apprendre à nous tenir devant Dieu dans Sa
présence, afin d’avoir l’audace pour confronter le péché. Nous
devons apprendre à pratiquer quatre choses afin de nous tenir
1. Craindre Dieu
La crainte de Dieu doit régner dans votre cœur. Les Saintes

Écritures disent que la crainte de Dieu est le commencement de la
sagesse (Pr 9:10). Si vous voulez connaître Dieu, la crainte de Dieu
doit régner en vous. Craindre Dieu, c’est de ne pas pécher contre
Lui. C’était l’attitude dans le cœur de Joseph lorsque la femme de
Potiphar essaya de le séduire, « Comment pécherais-je contre Dieu
? » (Ge 39:9). Nous de même, nous devons avoir la même attitude.
Quand vous commencez à avoir la crainte de Dieu, vous ne

pouvez plus plaire aux hommes. Pendant que je priais à Jérusalem
129
.
Élie Arrive
le 22 Juin 2014, le saint Élie m’apparut en esprit et dit: « Arrête

de plaire aux hommes et commence à plaire à Dieu, car Dieu
aime de telles personnes. Tu es appelé à te tenir devant Dieu et
non devant les hommes. Souviens-toi de cela! »
2. Lutter contre le péché
HEBREUX 12:4
4 Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang,
luttant contre le péché.
Qu’est-ce que cela signifie? Pendant plusieurs années, je ne

comprenais pas ce verset. Mais pendant que je travaillais sur ce
message, le Saint-Esprit me montra gracieusement un exemple de
cela dans la vie du Seigneur Jésus lorsqu’il était dans le Jardin de
Gethsémané:
LUC 22:41-44
41 Puis Il s’éloigna d’eux à la distance d’environ un
jet de pierre, et, s’étant mis à genoux, Il pria,
42 disant: « Père, si Tu voulais éloigner de Moi cette
coupe ! Toutefois, que Ma volonté ne fasse pas, mais
la Tienne. »
43 Alors un ange Lui apparut du ciel, pour Le
fortifier.
44 Étant en agonie, Il priait plus instamment, et
Sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui
tombaient à terre.
Quand le Seigneur Jésus Christ pria avec ferveur dans le

jardin de Gethsémané, Sa sueur devint comme des grumeaux de
sang. Pourquoi avait-Il besoin de prier avec une telle agonie? Il
luttait contre Sa chair qui essayait de dominer sur Lui. Il dit à Ses
disciples que Son âme était profondement attristée à en mourir
130
.
Un Homme d’Audace
(Mt 26:38). Parce qu’Il était accablé de tristesse, Il pria Dieu le

Père: « Mon Père, si c’est possible, que cette coupe s’éloigne de
Moi! Toutefois, non pas comme Moi, Je veux, mais comme Toi, Tu
veux » (Mt 26:39).
L’homme parfait était montré à Gethsémané luttant contre

Sa chair. Il pria alors avec ferveur, jusqu’à verser le sang pour
vaincre la chair. De la même manière, vous devez continuer de
lutter contre le péché dans votre vie. Vous ne devez pas laisser les
faiblesses et le péché régner sur votre vie. Vous devez lutter contre
cela et devenir le maître.
3. Avoir une bonne relation de prière avec Dieu
ACTES 4:13
Lorsque les membres du Conseil du Sanhédrin interrogèrent

l’apôtre Pierre, il leur répondit avec audace et courage, sans
crainte. Ils se demandèrent comment était-il devenu aussi
audacieux lorsque peu de temps auparavant, il avait renié son
propre maître par amour pour sa propre vie. Mais à présent, après
50 jours, il était soudainement devenu aussi audacieux qu’un
lion.
Ils raisonnèrent entre eux et trouvèrent la réponse: ils avaient

été avec Jésus. Vous de même pouvez avoir de l’audace en étant
avec le Seigneur Jésus par le moyen d’une relation efficace et
expérimentale. Par conséquent, vous devez développer votre vie
de prière.
131
.
Élie Arrive
4. Connaître intimement le Saint-Esprit comme un

ami
2 CORINTHIENS 13:13
13 Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de
Dieu, et la communion du Saint-Esprit, soient avec
vous tous!
Comment pouvons-nous connaître le Saint-Esprit comme un ami

d’une manière intime? Un des moyens, c’est par la méditation
de la Parole de Dieu. Le Seigneur Jésus a dit: « C’est l’esprit qui
vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que Je vous ai dites
sont esprit et vie » (Jn 6:63). Par conséquent, la Parole de Dieu est
le Saint-Esprit. Lorsque vous méditez sur la Parole, vous méditez
sur le Saint-Esprit.
De temps à autre, ayez pour objectif de faire un type de

jeûne différent: jeûnez de la Parole. Qu’est-ce que cela peut bien
signifier? Une fois par semaine, ou aussi souvent que vous le
désirez, mettez de côté la télévision, les journaux, les téléphones
portables, et l’Internet. Ne vous adonnez pas à ces choses pour
un temps. Lisez et méditez seuleument la Parole de Dieu. Cela
s’appelle le jeûne de la Parole.
Lorsque vous commencez à jeûner de la Parole, le Seigneur

viendra souper avec vous. Est-ce vraiment possible? Je vous
entends vous poser cette question. Il y a un précédent, la loi de
la première mention, en rapport avec cela dans la Bible. L’Éternel
Dieu invita une fois les 70 anciens d’Israël à monter sur le Mont
Sinaï avec les prophètes Moïse et Aaron pour souper avec Lui
(Ex 24:9-11).
Tout comme cela se produisit sur le Mont Sinaï des milliers

d’années de cela, le Seigneur Jésus maintenant étend cette même
invitation à tous ceux qui attendent en silence dans Sa présence
132
.
Un Homme d’Audace
par le moyen de la prière et du jeûne de Sa Parole. « Voici, Je

me tiens à la porte, et Je frappe. Si quelqu’un entend Ma voix et
ouvre la porte, J’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec
Moi » (Ap 3:20).
Le 6 Juillet 2017, tandis que je priais à Chennai, un être

semblable à un lion (Ap 4:7) m’apparut en Esprit et me dit: « La
génération prophétique des derniers temps a besoin de l’audace
pour accomplir ce à quoi elle est appelée. C’est l’onction du lion.
La génération de la fin des temps a besoin d’être audacieuse pour
confronter les:
1. Iniquités des Nations comme Élie l’a fait.

2. Iniquités des Peuples comme Moïse l’a fait.
3. Iniquités des rois (ceux en autorité) comme Jean Baptiste l’a
fait.
L’audace manque à plusieurs qui se sont appelés eux-mêmes

prophètes. Ils sont des lions sans dents, se cachant dans leurs
cages. Un prophète des derniers temps a besoin de l’audace pour
libérer les captifs sous le règne de l’Antichrist lorsque les ténèbres
couvriront la surface de la terre. »
133
.
Élie Arrive
134
.
chapitre 8
Un Homme d’Action
L’Appel au Peuple de s’Approcher
1 ROIS 18:30-32
30 Élie dit alors à tout le peuple: Approchez-vous de
moi! Tout le peuple s’approcha de lui. Et Élie rétablit
l’autel de l’Éternel, qui avait été renversé.
31 Il prit douze pierres d’après le nombre des tribus
des fils de Jacob, auquel l’Éternel avait dit: Israël
sera ton nom;
32 Et il bâtit avec ces pierres un autel au nom
de l’Éternel. Il fit autour de l’autel un fossé de la
capacité de deux mesures de semence.
La première action du prophète Élie avant de prier Dieu de

glorifier son Nom était d’inviter le peuple à s’approcher de lui. Ils
étaient loin de Dieu. En appelant le peuple à s’approcher de lui,
le prophète les a symboliquement ramenés dans le troupeau de
Dieu. Dans cette action, nous voyons un aperçu de ce qu’il fera
dans les derniers jours: « Il ramènera le cœur des pères à leurs
enfants, et le cœur des enfants à leurs pères, de peur que Je ne
vienne frapper le pays d’interdit » (Mal 4:6).
135
.
Élie Arrive
Nous lisons aussi dans Exode 19:17 que le prophète Moïse fit
sortir le peuple à la rencontre de Dieu: « Moïse fit sortir le peuple
du camp, à la rencontre de Dieu; et ils se placèrent au bas de la
montagne. »
La Réparation de L’Autel
Après que le peuple s’approcha de lui, la seconde action du

prophète Élie était de rétablir l’autel renversé. Il ne construisit
pas un nouvel autel, mais il rétablit l’autel renversé, qui avait
été construit originellement par les autres prophètes. Le 24
Septembre 2017, je reçus par la grâce de Dieu une vision
pendant que je méditais sur ceci. Dans la vision, je vis les vrais
prophètes de Dieu construire cet autel au nom de Dieu Yahweh.
Les sacrificateurs justes aidèrent ces prophètes en faisant des
sacrifices et des offrandes à l’Éternel Dieu Yahweh sur ces autels
partout en Israël avant que le Baalisme ne fût déclaré comme
la religion nationale d’Israël, telle qu’orchestrée par la reine
Jézabel.
Les faux prophètes de la reine Jézabel vinrent et tuèrent les

vrais prophètes par l’épée; ils les égorgèrent et les décapitèrent.
Après avoir tué la plupart des vrais prophètes de Dieu, elle
ordonna également la destruction de tous les autels dédiés à
l’Éternel Dieu, Yahweh. C’étaient les enfants d’Israël qui, dans
leur nouveau zèle pour Baal, aidèrent à renverser et à détruire les
autels du vrai Dieu vivant. Ce fait est prouvé par la déclaration
de nul autre que le prophète Élie lui-même: « Il répondit: j’ai
déployé mon zèle pour l’Éternel, le Dieu des armées; car les
enfants d’Israël ont abandonné Ton alliance, ils ont renversé Tes
autels, et ils ont tué par l’épée Tes prophètes; je suis resté, moi
seul, et ils cherchent à m’ôter la vie » (1 R 19:10 1; Ro 11:3).

Dans la vision, je vis la reine Jézabel observer le peuple qui
renversait les autels de l’Éternel. Ils foulèrent au pied ces autels
136
.
Un Homme d’Action
faits de terre et les piétinèrent jusqu’à les détruire. La reine Jézabel

se tint sur les autels renversés avec des rires moqueurs. Elle défilait
sur les autels, se réjouissant de son triomphe.
A la place des autels de l’Éternel, la reine Jézabel donna l’ordre

à ses 450 prophètes de Baal et aux 400 prophètes d’Astarté qu’elle
importa de sa ville natale, de construire des autels pour Baal et
des vergers pour Astarté. 450 différents types d’idoles avaient été
installées partout en Israël. Ces faux prophètes parcouraient tout
le pays d’Israël, proclamant les gloires de Baal et trompant les
gens pour qu’ils l’adorent (1 R 16:31-33).
Quand le prophète Élie massacra les 450 prophètes de Baal,

les Israélites furent surpris que Baal ne fasse pas tomber l’éclair
et le tonnerre sur le prophète pour le tuer. Astarté qui est connue
comme la déesse de la guerre, ne fit rien non plus contre lui. Ces
deux dieux semblaient impuissants devant un seul prophète de
Yahweh. C’était la première conclusion qu’ils tirèrent sur le Mont
Carmel.
Par son action de rétablir l’autel brisé, le prophète fit

comprendre au peuple le mal qu’ils avaient fait en démolissant
les autels de l’Éternel. La deuxième conclusion que le peuple tira,
était qu’ils avaient commis une grande erreur en renversant les
autels de l’Éternel de leurs mains. Par la suite, ils commencèrent à
avoir des remords pour avoir tourné le dos au vrai Dieu vivant, le
Dieu de leurs ancêtres.
Le prophète rétablit l’autel. Le mot « rebâtir » en hébreu

est « rapha » ou raphah, ce qui signifie racommoder (par couture),
c’est-à-dire soigner, (amener à) guérir, médécin, rétablir. Un autel
est utilisé comme un lieu de rencontre avec Dieu pour L’adorer.
Ce concept nous vient du conseil que l’Éternel Dieu donna au
prophète Moïse:
137
.
Élie Arrive
EXODE 20:22-26
22 L’Éternel dit à Moïse: tu parleras ainsi aux
enfants d’Israël: Vous avez vu que Je vous ai parlé
depuis les cieux.
23 Vous ne ferez point des dieux d’argent et des dieux
d’or, pour Me les associer; vous ne vous en ferez point.
24 Tu M’élèveras un autel de terre, sur lequel tu
offriras tes holocaustes et tes sacrifices d’actions
de grâces, tes brebis et tes bœufs. Partout où Je
rappellerai Mon nom, Je viendrai à toi, et Je te
bénirai.
25 Si tu M’élèves un autel de pierre, tu ne le bâtiras
point en pierres taillées; car en passant ton ciseau sur
la pierre, tu la profanerais.
26 Tu ne monteras point à Mon autel par les degrés,
afin que ta nudité ne soit pas découverte.
L’autel où ils rencontraient autrefois Dieu était maintenant

tombé en ruines et étalé au sol. Cela signifie qu’ils avaient perdu
le contact avec Dieu; leur relation avec Dieu avait été brisée et
ruinée. En réparant l’autel brisé, le prophète Élie racommoda, en
recousant ensemble, leur relation brisée avec Dieu. Il guérit leurs
cœurs des années d’abus des faux prophètes.
Ainsi, quand le prophète Élie rétablît l’autel, il produisit en

fait une guérison de la relation brisée entre Dieu et Son peuple.
Il éloigna le peuple de leurs voies tortueuses et les ramena sur
les voies de Dieu. Il répara la brèche entre Dieu et Son peuple. Il
ramena les cœurs des enfants à Dieu le Père.

Dans cet acte de réparation de l’autel, nous voyons une belle
image de réconciliation. L’Éternel Dieu, Yahweh, reconciliait
le peuple à Lui-même à travers le prophète Élie comme Il a
reconcilié le monde à Lui par Jésus Christ (2 Co 5:18-19).
138
.
Un Homme d’Action
En rappelant le peuple à suivre le Dieu vivant, le prophète

Élie les appelait à délaisser l’adoration des idoles. C’est ce même
appel qui devra être proclamé à voix haute dans les derniers jours:
« Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un
Évangile éternel, pour annoncer aux habitants de la terre, à toute
nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple. Il disait
d’une voix haute: Craignez Dieu, et donnez-Lui gloire, car l’heure
de Son jugement est venue; adorez Celui qui a fait le ciel, et la
terre, et la mer, et les sources d’eaux » (Ap 14:6-7).
L’ange dans ce verset représente la génération prophétique

des derniers jours qui, comme le prophète Élie, appelle le monde
perdu à retourner à l’adoration du vrai Dieu vivant.
En outre, en reconstruisant l’autel de Dieu, le prophète

Élie honorait Dieu comme les pères d’Israël avaient fait
notamment: Noé (Ge 8:20), Abraham (Ge 12:24-25), Isaac
(Ge 26:24-25), et Jacob (Ge 33:20). Chaque fois que ces
patriarches construisaient un autel à Dieu; ils avaient une
rencontre avec Lui. Ou inversement, ils construisaient les autels
pour commémorer leur rencontre avec Dieu. Puisque le prophète
Élie rétablit l’autel pour honorer Dieu sur le Mont Carmel, ce lieu
devint un point de rencontre avec Dieu.
Les Douze Pierres
1 ROIS 18:31-32
31 Il prit douze pierres d’après le nombre des tribus
des fils de Jacob, auquel l’Éternel avait dit: Israël est
ton nom;
32 Et il bâtit avec ces pierres un autel au nom de
l’Éternel. Il fit autour de l’autel un fossé de la capacité
de deux mesures de semence.

139
.
Élie Arrive
Le prophète Élie prit douze pierres pour construire l’autel.

Le chiffre douze représente le nombre du gouvernement du
Royaume de Dieu, qui est la théocratie. La théocratie, est
une société qui est gouvernée par un prêtre ou un groupe de
prêtres qui représentent Dieu. Lorsque les enfants d’Israël
sortirent d’Égypte, l’Éternel était leur Roi et leur Souverain qui
les gouvernait à travers Son représentant: le prophète Moïse. Ce
n’était jamais la volonté de Dieu qu’Israël ait un roi; Dieu Lui-
même voulait être Roi établi sur eux.
Mais, au temps du prophète Samuel, le peuple demanda un

roi (1 S 8:5). Bien que le prophète Samuel les déconseilla une
telle idée, ils persistèrent cependant dans leur requête et Dieu
leur accorda le désir de leur cœur (1 S 8:7). Les différents rois
les conduisirent dans les voies de la débauche et de l’idolâtrie.
Rapidement, les rois, à commencer par Salomon divisèrent le
cœur du peuple en deux: servir Dieu tout en servant les dieux des
Cananéens (1 R 11:33).
Dieu dans Sa colère, divisa Israël en deux royaumes: le nord

d’Israël avec les dix tribus sous l’autorité de Jéroboam, fils de Nebath
et Juda au sud avec deux tribus sous l’autorité des descendants
de David (1 R 11:31-32). Cependant, Dieu fit une promesse à
Jéroboam que s’il marche dans les voies de Dieu et Le sert de
tout cœur, alors Dieu lui restaurera toutes les douze tribus et les
royaumes divisés afin d’être regroupés en une nation (1 R 11:38).
Hélas! Jéroboam marcha lui aussi dans les voies de l’idolâtrie et
devint un modèle pour les prochains rois d’Israël qui tournèrent le
dos au vrai Dieu vivant. D’une manière triste, Israël resta divisé.
Maintenant, quand tout l’Israël fut rassemblé sur le Mont

Carmel, le prophète Élie se tint devant eux avec un regard
pénétrant comme celui de l’aigle, comme s’il demandait, pendant
combien de temps servirez-vous les idoles et resterez-vous divisés? Il
regarda autour de lui et vit des pierres non taillées, éparpillées çà
140
.
Un Homme d’Action
et là. Il rassembla douze pierres et les disposa au-dessus de l’autel

qu’il avait déjà réparé.
Un autel est un lieu d’adoration et de sacrifice à Dieu. En

rassemblant exactement douze pierres, chacune représentant une
tribu d’Israël, le prophète de Dieu démontrait à la foule qu’ils
avaient été choisis par Dieu afin de L’adorer Lui seul. Pendant
presque 100 ans, la nation avait été divisée; ils étaient supposés
être unis comme un corps, une nation sous l’autorité de Dieu.
Il affirmait qu’ils devraient être comme des pierres vivantes,
préparés pour former une maison spirituelle, un Saint sacerdoce,
afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu (cf. 1 Pi 2:5)
Ainsi, cet acte signifiait que cette division n’avait jamais été le
premier plan de Dieu. La division n’est jamais la volonté de Dieu
parce que, le Seigneur Jésus a dit qu’un royaume divisé contre
lui-même ne peut subsister; il sera dévasté (Mt 12:25; Mc 3:24;
Lu 11:17). De même, les divisions dans l’église ne sont jamais la
volonté de Dieu non plus (1 Co 1:10-13) .
Aussi, tout comme le prophète Élie rassembla douze pierres

représentant les douze tribus d’Israël, la génération prophétique
des derniers jours doit travailler ensemble pour l’unité du corps
de Christ et, construire le royaume de Dieu pour que l’Éternel
Dieu gouverne dans les cœurs de Son peuple.
Le Fossé
Après avoir fait un autel de terre, le prophète Élie fit ensuite un

fossé autour de l’autel, de près de trois pieds (un mètre). Le mot
« fossé » en hébreu est te‛alah qui signifie: un tunnel (dans lequel
l’eau est collectée pour l’irrigation): un fossé, un ruisseau. Après
cela, le prophète renversa douze cruches d’eau sur l’autel. L’eau
découla de l’autel et remplit le fossé, coulant comme un ruisseau
autour de lui.
141
.
Élie Arrive
Que signifie cet acte étrange? Pendant que je réfléchissais

profondément sur ce fait, je demandai au Saint Esprit de me
montrer le sens de cet acte. Alors que je méditais, le verset
Jean 7:37 me vint à l’esprit. Il est écrit: « Le dernier jour, le grand
jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria: Si quelqu’un a soif,
qu’Il vienne à moi, et qu’Il boive. »
Ceci se passa le dernier jour de la fête des Tabernacles.

De coutume,une cérémonie de celebration de l’eau avait
lieu le dernier jour de la fête. Les principaux sacrificateurs
prenaient l’eau de la piscine de Siloé, et transportaient cette eau
directement à l’autel des holocaustes au temple. Ils versaient
ensuite l’eau au pied de l’autel, jusqu’à ce que l’eau coule tout
autour. Lorsque le prophète Élie renversa les douze cruches d’eau
sur l’autel, l’eau coula comme un puissant courant d’eau, mais le
fossé l’empêcha de se dissiper.

L’Éternel Dieu viendra comme la pluie de la première et de
l’arrière saison dans les derniers jours (Os 6:3). Il fera pleuvoir la
pluie de la première et de l’arrière saison abondamment jusqu’à
ce que les cuves débordent (Joë 2:23). Une telle redoutable
effusion de la puissance du Saint Esprit va entraîner la plus
grande moisson que l’histoire n’ait jamais connue. Même si les
réveils ont disparu et se sont dissipés pendant les générations
passées, la génération prophétique des derniers jours ne doit pas
du tout perdre ce plus grand réveil. Elle doit plutôt, creuser des
fossés pour contenir le réveil et la moisson.
Il y a cependant un autre mystère spirituel lié au Mont Carmel.

Cette montagne était un lieu où le peuple rencontrait Dieu et avait
des entretiens avec le Dieu d’Israël. Mais, il était devenu obsolète
et ces autels furent détruits. En creusant un fossé à cet endroit, le
prophète Élie indiquait que la génération prophétique des derniers
jours devrait découvrir des lieux des rencontres prophétiques du
passé et recreuser ces vieux puits de réveil.
142
.
Un Homme d’Action
Le Bois
Après que le prophète Élie ait bâti l’autel, il y mit le bois en ordre.
« Ranger » en hébreu est ‛arak qui signifie: mettre dans un rang,
p.ex.: arranger, mettre en ordre. Il n’avait pas simplement jeté le
bois sur l’autel mais l’avait soigneusement arrangé d’une manière
ordonnée.
Qu’est ce que cela veut dire? Une restauration de l’ordre

dans la maison de Dieu. Examinons un exemple du Nouveau
Testament pour mieux comprendre ce concept:
JEAN 2:13-16
13 La Pâque des juifs était proche, et Jésus monta à
Jérusalem.
14 Il trouva dans le temple les vendeurs de bœufs, de
brebis et de pigeons, et les changeurs assis.
15 Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa
tous du temple, ainsi que les brebis et les bœufs; il
dispersa la monnaie des changeurs, et renversa les
tables;
16 et il dit aux vendeurs de pigeons: Ôtez cela d’ici,
ne faites pas de la maison de Mon père une maison de
trafic.
Le Seigneur Jésus vint dans le Temple à Jérusalem et

« chassa tous ceux qui achetaient et vendaient dans le temple,
Il renversa les tables des changeurs d’argent et les sièges des
vendeurs de pigeons » (Mt 21:12). Le Seigneur interdit même
« à toute personne de transporter un objet à travers l’enceinte du
temple [faisant ainsi de la zone du temple une voie de circulation
de raccourci] » (Mc 11:16, Bible La Parole Vivante). Et ensuite,
avec le zèle qui brûlait en Lui, Il dit: « Ma maison sera appelée
une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de
voleurs » (Mt 21:22).

143
.
Élie Arrive
En chassant les faux ouvriers et les faux adorateurs,

le Seigneur Jésus restaurait le bon ordre dans l’adoration.
Aujourd’hui, si vous allez dans n’importe quelle église, elle est
en grande partie remplie de tous types d’activités. Très peu de
prières y sont faites. Mais le Seigneur Jésus a dit: « Ma maison
sera appelée une maison de prière. » La prière doit être la priorité
dans chaque église.
« Le bois » signifie humilité. Nous devons chercher la face

de Dieu avec humilité d’esprit et de cœur. La génération d’Élie
des derniers jours restaurera à nouveau cet ordre dans le reste de
l’église.
Le Sacrifice du Taureau

Le prophète Élie coupa ensuite un taureau (ou un bœuf) en
plusieurs morceaux et les disposa sur le bois. Pourquoi fit-il cela?
Il offrit le taureau en sacrifice pour le péché, expiant les péchés
du peuple: « Tu offriras chaque jour un taureau en sacrifice pour
le péché, pour l’expiation; tu purifieras l’autel par cette expiation,
et tu l’oindras pour le sanctifier » (Ex 29:36).
Le taureau signifie aussi « la chair ». La génération

prophétique des derniers temps doit faire mourir la chair. La
chair ne doit plus régner en eux. Ils doivent même être prêts à
s’offrir en sacrifice comme un martyr pour que la gloire de Dieu
se manifeste (Ap 12:11).
Les Douze Cruches d’Eau
Le prophète Élie dit ensuite au peuple, « remplissez d’eau quatre

cruches, et versez-les sur l’holocauste et sur le bois. Il dit: faites-le
une seconde fois. Et ils firent une seconde fois. Il dit: faites-le une
troisième fois. Et ils le firent une troisième fois » (1 R 18:34).
144
.
Un Homme d’Action
Le mot « cruche » est traduit par « baril » dans la Bible King
James. « baril » en hébreu est kad qui signifie un seau; une jarre
en terre pour les tâches ménagères: un baril, une cruche. Ainsi, le
peuple amena quatre cruches d’eau, probablement du torrent de
Kison non loin de là, et les versèrent sur le sacrifice. Le prophète
Élie leur demanda de le faire trois fois.
Que signifie cet acte? La première raison a été expliquée plus

haut dans la section « Le fossé ». La deuxième raison détient une
application spirituelle profonde. Quatre cruches d’eau versées trois
fois font un total de douze cruches d’eau qui furent versées sur le
sacrifice. Il y a deux choses importantes à considérer ici: le nombre
« douze » et « les cruches d’eau ». « Douze » est le nombre de
royaume de Dieu. Dans ce passage, cela signifie la manifestation du
royaume. « L’eau » signifie la manifestation du Saint Esprit.
Examinons maintenant en profondeur la signification

spirituelle de cet acte. Cet acte signifie les trois manifestations du
royaume de Dieu et les quatre manifestations du Saint Esprit sur
la terre.
Pour la première fois, le royaume de Dieu s’est manifesté sur le

Mont Sinaï.
EXODE 19:16-18
16 Le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres,
des éclairs, et une épaisse nuée sur la montagne; le son
de la trompette retentit fortement; et tout le peuple qui
était dans le camp fut saisi d’épouvante.
17 Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre
de Dieu; et ils se placèrent au bas de la montagne.
18 La montagne de Sinaï était tout en fumée, parce
que l’Éternel y était descendu au milieu du feu; cette
fumée s’élevait comme la fumée d’une fournaise, et
toute la montagne tremblait avec violence.
145
.
Élie Arrive
Lorsque le royaume de Dieu s’est manifesté sur le Mont Sinaï,

il s’en est suivi quatre types de démonstration de la puissance du
Saint Esprit:
1. Le tonnerre et l’éclair
2. L’épaisse nuée
3. Le son de la trompette
4. Le feu
Pour la deuxième fois, le royaume de Dieu s’est manifesté

lorsque le Saint Esprit, l’Esprit de Dieu, est descendu d’en haut le
jour de la pentecôte.
ACTES 2:2-4
2 Tout à coup, il vint du ciel un bruit comme celui
d’un vent impétueux, et il remplit toute la maison où
ils étaient assis.
3 Des langues, semblables à des langues de feu, leur
apparurent, séparés les unes des autres, et se posèrent
sur chacun d’eux.
4 Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se
mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit
leur donnant de s’exprimer.
Lorsque le Saint Esprit est descendu dans la chambre haute à

Jérusalem, il s’en est suivi quatre types de démonstration:
1. Un bruit vint du ciel.
2. Un vent violent vint.

3. La nuée de gloire remplit la maison.
4. Des langues de feu demeurèrent sur chacun d’eux.
146
.
Un Homme d’Action
Pour la troisième fois, le royaume de Dieu se manifestera dans

ces derniers jours à travers le reste de la génération prophétique.
Le Seigneur viendra au travers des Siens, amener le royaume
de Dieu avec Lui. Il viendra comme une pluie, la pluie de la
première et de l’arrière saison sur la terre. Les choses suivantes
accompagneront la dernière invasion du royaume de Dieu:
1. Quatre vents venant des quatre coins de la terre souffleront

sur l’église des derniers jours: Ez 37:9
2. Le nuage de gloire viendra sur l’église des derniers jours:

Ag 2:6-9
3. La pluie de l’arrière saison tombera cette église des derniers

jours: Os 6:3
4. Le feu des sept Esprits de Dieu apparaîtra à la génération

prophétique des derniers jours: Ap 4:5
L’Accomplissement de la Loi
Tout ce que le prophète Élie fit, à savoir reconstruire l’autel,

disposer le bois en ordre, découper un taureau pour le sacrifice,
était parfaitement en rapport avec ce que la loi ordonnait dans
l’Ancien Testament dans Lévitique 1:6-9.
LEVITIQUE 1:6-9
6 Il dépouillera l’holocauste, et le coupera par
morceaux.
7 Les fils du sacrificateur Aaron mettront du feu sur
l’autel, et arrangeront du bois sur le feu.
8 Les sacrificateurs, fils d’Aaron poseront les morceaux,
la tête et la graisse, sur le bois mis au feu sur l’autel.
9 Il lavera avec de l’eau les entrailles et les jambes;
et le sacrificateur brûlera le tout sur l’autel. C’est
un holocauste, un sacrifice consumé par le feu, d’une
agréable odeur à l’Éternel.
147
.
Élie Arrive
Ceci nous montre que la génération prophétique des derniers

jours doit tout faire selon la parole de Dieu. Ils ne doivent
rien faire selon leur propre désir ou volonté. Ils entendront
ce que dit la parole de Dieu, ils seront attentifs, ils écouteront
attentivement ce que le conseil de Dieu dit et ils agiront en
conséquence.
Cela nous amène à un mystère dans Malachie chapitre 4 verset

4: « Souvenez-vous de la loi de Moïse, Mon serviteur, auquel
J’ai prescrit en Horeb, pour tout Israël, des préceptes et des
ordonnances. » Pourquoi cette mention du prophète Moïse est-
elle liée à la venue du prophète Élie dans les derniers jours? Le
prochain Livre parlera de ce mystère.
La Prière pour la Gloire de Dieu
1 ROIS 18:36-37
36 Au moment de la présentation de l’offrande,
Élie, le prophète, s’avança et dit: Éternel, Dieu
d’Abraham, d’Isaac et d’Israël! que l’on sache
aujourd’hui que Tu es Dieu en Israël, que je suis
Ton serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses par Ta
parole!
37 Réponds-moi, Éternel, réponds-moi, afin que ce
peuple reconnaisse que c’est Toi, Éternel, qui est Dieu,
et que c’est Toi qui ramènes leur cœur!
Le moment était venu pour la confrontation finale. Plus tôt,

lorsque le peuple s’était rassemblé avec les 450 prophètes de
Baal sur le Mont Carmel, le Roi Achab s’assit parmi eux sur son
trône mobile comme un témoin. Le prophète Élie lança un défi:
« le Dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu »
(1 R 18:14).
148
.
Un Homme d’Action
Tout le peuple accepta à l’unanimité ce défi et le roi Achab hocha

la tête en signe d’accord. Les 450 faux prophètes étaient trop
confiants; peut-être que le défi paraissait comme un jeu d’enfant à
leurs yeux. Cependant, plus tard, tout le peuple était choqué de se
rendre compte que tous les cris, l’offrande de sacrifice de sang par
les incisions, le roulement par terre, la danse autour de l’autel et
la prophétie des faux prophètes n’ont même pas pu faire bouger
Baal d’un iota, et encore moins l’amener à faire tomber le feu du
ciel.
Maintenant, le prophète Élie avait la responsabilité de prouver

que l’Éternel Dieu Yahweh était le seul vrai Dieu vivant. Une fois
de plus, le prophète rappela au peuple le défi. Le peuple ne dit pas
un mot par peur et par honte que Baal les avait laissés tomber.
Le prophète Élie fléchit les genoux, levant les mains et ayant les

regards résolument tournés vers les cieux, il pria en ces termes:
« Éternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël! que l’on sache
aujourd’hui que Tu es Dieu en Israël, que je suis Ton serviteur, et
que j’ai fait toutes ces choses par Ta parole. Réponds-moi, Éternel,
réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c’est Toi,
Éternel, qui est Dieu, et que c’est Toi qui ramènes leur cœur [vers
Toi] » (1 R 18:36-37).
En appelant le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob–Israël, le

prophète Élie rappelait aux Israelites leur alliance avec Yahweh
Dieu. En se prosternant, il montrait à tout Israël qu’ils doivent
fléchir leurs genoux et se soumettre à l’Éternel Dieu seul. Il pria
à voix haute pour que tout Israël entende; demandant au Dieu
Tout-puissant de l’écouter puisque Baal ne pouvait évidemment
pas entendre les cris des faux prophètes. Et l’Éternel Dieu qui
exauce les prières répondit au prophète Élie d’une manière qui
terrifia toute l’assistance.
149
.
Élie Arrive
La génération prophétique des derniers jours doit connaître

un niveau d’intercession qui touche Dieu comme celui du
prophète Élie, et évidemment, aussi comme celui du prophète
Moïse.
Le Feu de Dieu
1 ROIS 18:38
38 Et le feu de l’Éternel tomba, et il consuma
l’holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il
absorba l’eau qui était dans le fossé.
Une telle prière fervente, sincère et passionnée, n’aurait pris que

quelques minutes. Avant qu’il ne puisse fermer les yeux pour dire
« Amen », on entendit un grondement venant de nulle part. Tout
le monde leva la tête et ouvrit grand les yeux pour voir le feu de
Dieu se manifester soudainement de nulle part et descendre sur le
sacrifice pour le consumer en cendres, avec le bois et les pierres.
Le feu absorba même les 12 cruches d’eau contenue dans le fossé.
Même la poussière autour de l’autel fut consumée par le feu.

Lorsque le feu de la gloire de Dieu descendit sur le Mont
Sinaï, les pierres et les rochers sur le Mont furent calcinés par le
feu et sont restés ainsi, même jusqu’à ce jour. Mais le feu de Dieu
qui descendit sur le Mont Carmel ce jour-là consuma même les
12 pierres.

Une pierre, selon le Dictionnaire Anglais Collins, est une
substance solide et dure, qui est trouvée dans le sol et souvent
utilisée pour la construction de maisons. L’enseignant de la Bible,
Ken Brown, illustre un fait intéressant: Les pierres utilisées pour
l’autel étaient fort probablement composées de grès. Parmi les
divers matériaux combustibles, le grès nécessiterait la température
la plus élevée. Le point de fusion du grès varie en fonction de sa
densité, mais il est d’environ 1300 degrés ˚C (2380 degrés ˚F).
150
.
Un Homme d’Action
Les hauts-fourneaux produisent de la chaleur à une

température comprise entre environ 1800 ˚C (3272 ˚F) à 1900 ˚C
(3452 ˚F). Ces températures consument éventuellement du grès,
mais cela prend des heures. Les haut-fourneaux sont comme
une brise fraîche, cependant, comparée à l’éclair, qui mesure
approximativement 30000 ˚C (54000 ˚F): c’est plus de 5 fois la
température de la surface du soleil! Un physicien a dit un jour à
Ken Brown que la foudre pourrait avoir accompli le but de Dieu
ici si elle était maintenue pendant plusieurs secondes.
Cependant, nous devons exclure la foudre naturelle comme

une explication de ce qui s’est passé. La foudre naturelle aurait été
décrite par l’auteur de la Bible en hébreu comme le feu venant de
Dieu, mais l’expression utilisée est le feu de Dieu (Esh-Yahweh).
Le feu naturel brûle les matériaux combustibles comme le bois
et les sacrifices d’animaux. Mais, ce feu étrange a même dévoré
les pierres, la poussière et l’eau. L’eau éteint le feu naturel. Mais,
ce feu a absorbé chaque goutte d’eau. Ce feu est inhabituel, voire
étrange et inexplicable. Il est surnaturel!
Ensuite, examinons l’expression « le feu de l’Éternel tomba,

et il consuma l’holocauste » (1 R 18:38). Le mot « consumer »
en hébreu est ‘akal qui signifie manger, brûler, consumer, dévorer.
Cela veut dire littéralement que le feu de Dieu a tout consumé.
‘Akal est aussi le terme utilisé pour Dieu dans le titre feu dévorant
(De 4:4). Cependant, il peut être clairement prouvé que le feu qui
est descendu en réponse à la prière d’Elie n’était pas une forme de
foudre parce que la terre d’Israël avait été asséchée à cause de la
sécheresse pendant trois ans et six mois; et aucune charge statique
ne peut s’accumuler dans l’atmosphère sans nuages chargés
d’humidité. Le feu était, dans tout le sens du mot, réellement
surnaturel.
Sur le Mont Carmel, l’Éternel Dieu Lui-même est descendu

– Sa présence manifeste – pour revendiquer Sa gloire! Voyez
151
.
Élie Arrive
les versets suivants des Saintes Écritures qui justifient ce

fait: « L’aspect de la gloire de l’Éternel était comme un feu
dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants
d’Israël » (Ex 24:17). Lisez aussi: Deutéronome 9:3, Psaumes 50:3,
et Ésaïe 30:30. Ainsi, c’était l’Éternel Dieu Lui-même qui est venu
comme un feu pour se manifester sur le Mont Carmel afin de
démontrer Sa gloire et Sa puissance.
Lorsque le feu de Dieu est descendu sur l’holocauste, il

consuma tout, du haut jusqu’en bas. C’était comme le voile du
temple qui se déchira en deux depuis le haut jusqu’en bas lorsque
le Seigneur Jésus est mort sur la croix (Mt 27:51). Quand la main
de Dieu déchira le voile – la cloison qui Le séparait du peuple –
une nouvelle voie de paix et de réconciliation était ouverte entre
Dieu et l’homme (Ep 2:14). De même, Dieu avait désormais fait
un chemin – en acceptant le sacrifice – pour que l’apostate Israël
retourne dans Son troupeau.
La Repentance Nationale
1 ROIS 18:39
Quand le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage
et dirent: C’est l’Éternel qui est Dieu! C’est l’Éternel
qui est Dieu!
Dès que le peuple vit ce phénomène surnaturel, ils tombèrent tous

sur leurs visages et s’écrièrent, « C’est l’Éternel qui est Dieu! C’est
l’Éternel qui est Dieu! (1 R 18:39b). Le Roi Achab fut sans voix.
Comment les gens étaient-ils capables de se repentir si

rapidement? Pendant trois ans et six mois le peuple pria Baal
pour la pluie. Baal, dans la mythologie Cananéenne, est connu
comme le dieu qui chevauche les nuages; celui qui provoque
les tempêtes et rend les terres des champs fertiles. Croyant en
la puissance de Baal, le peuple offrait tous types de sacrifices – y
152
.
Un Homme d’Action
compris leurs enfants – pour lui, mais rien ne se produisit. En

revanche, le prophète Élie fit juste une simple prière et le vrai
Dieu vivant répondit par le feu!
Le Massacre des Faux Prophètes
Honteux, humiliés et insultés, les 450 prophètes de Baal,

craignant un assaut de la foule, cherchaient sans doute un
chemin pour s’enfuir lorsque le prophète Élie ordonna au peuple
de saisir chacun d’eux. Le peuple qui était infiniment plus
nombreux que les faux prophètes, les saisirent immédiatement.
Voyant la foi du peuple restauré à l’Éternel Dieu, Yahweh, le

prophète Élie saisit l’opportunité et, brûlant de zèle pour Dieu,
ordonna le peuple de faire descendre les faux prophètes au torrent
de Kison, où il les égorgea (1 R 18:40).
Pourquoi les Faux Prophètes avaient-ils été Exécutés?
Pourquoi le prophète Élie avait-il exterminé les prophètes de Baal?

Il y a plusieurs raisons bibliques valides et justifiables.

Premièrement, il exécutait ce que Dieu avait ordonné dans
Deutéronome 18:20 : « Mais le prophète qui aura l’audace de dire
en Mon nom une parole que Je ne lui aurai point commandé de
dire, ou qui parlera au nom d’autres dieux, ce prophète-là sera
puni de mort. »

La pénalité pour avoir été un faux prophète de Dieu en
Israël était la mort. Cela inclut parler au nom de Dieu lorsqu’Il
n’avait pas ordonné à quelqu’un de le faire, et parler aux noms
des autres dieux pour encourager les Israelites à adorer des faux
dieux. Puisque les prophètes de Baal avaient détourné le peuple
de la voie de Dieu, ils devaient être exécutés de sorte à ce qu’ils ne
soient plus capables de tromper le peuple.

153
.
Élie Arrive
Deuxièment, les doctrines et les pratiques que ces faux

prophètes promouvaient et propageaient – l’adoration de Baal
et d’Astarté – étaient mauvaises. Leur adoration de Baal, un
dieu étranger, était un péché (Ex 20:3-5). Leur promotion de
Baal méritait la mort (De 13:1-5). Le prophète Élie n’exécutait
pas malicieusement une vengeance personnelle contre ces
hommes; il exécutait plutôt la punition demandée par Dieu. Ils
avaient amené la nation d’Israël à suivre d’autres dieux par leur
divination (fausse prophétie).

Troisièment, on les égorgea parce que le prophète Élie, au
nom de Dieu, exécutait le jugement sur le rôle que les faux
prophètes avaient joué en tuant les vrais prophètes de Dieu. Ces
faux prophètes avaient tué les vrais prophètes de Dieu aux noms
des fausses déesses et avaient offert leur sang comme offrande de
sacrifice à Baal.

Il y a une connexion intéressante dans le texte hébreu ici.
Lorsque le prophète Élie égorgea les faux prophètes, le mot
hébreu pour « tuer » est shachat, dont l’un des sens est d’immoler
en sacrifice. Comme les vrais prophètes de Dieu furent tués et
offerts à Baal en sacrifice, ainsi les faux prophètes furent tués. Un
jugement similaire sera exécuté par le grand Dieu de justice dans
les derniers jours lorsqu’Il mettra aussi Sa robe de vengeance et
égorgera les méchants à cause du sang des justes qu’ils ont versé
(Es 63:1-6).

Après que les faux prophètes fussent tués, les 100 prophètes
qui avaient été cachés par Abdias se sentaient à nouveau en
sécurité; ceci leur permit de sortir et de servir à nouveau le
peuple. On peut aussi voir que ces 100 prophètes devinrent plus
tard les fils du prophète Élie dans son Ecole des prophètes. Nous
le savons à travers le ministère de l’un d’eux:
154
.
Un Homme d’Action
1 ROIS 20:35-43
35 L’un des fils des prophètes dit à son compagnon,
d’après l’ordre de l’Éternel; Frappe-moi, je te prie!
Mais cet homme refusa de le frapper.
36 Alors il lui dit: Parce que tu n’as pas obéi à la voix
de l’Éternel, voici, quand tu m’auras quitté, le lion te
frappera. Et quand il l’eut quitté, le lion le rencontra
et le frappa.
37 Il trouva un autre homme, et il dit: Frappe-moi, je
te prie! Cet homme le frappa et le blessa.
38 Le prophète alla se placer sur le chemin du roi, et il
se déguisa avec un bandeau sur les yeux.
39 Lorsque le roi passa, il cria vers lui, et dit: Ton
serviteur était au milieu du combat; et voici, un
homme s’approche et m’amène un homme, en disant:
Garde cet homme; s’il vient à manquer, ta vie
répondra de sa vie, ou tu paieras un talent d’argent!
40 Et pendant que ton serviteur agissait çà et là,
l’homme a disparu. Le roi d’Israël lui dit: C’est là ton
jugement; tu l’as prononcé toi-même.
41 Aussitôt le prophète ôta le bandeau de dessus
ses yeux, et le roi d’Israël le reconnut pour l’un des
prophètes.
42 Il dit alors au roi: Ainsi parle l’Éternel: Parce
que tu as laissé échapper de tes mains l’homme que
J’avais dévoué par interdit, ta vie répandra de sa vie,
et ton peuple de son peuple.
43 Le roi d’Israël s’en alla chez lui, triste et irrité, et il
arriva à Samarie.
Non seulement les fils des prophètes reprirent leur ministère

prophétique, mais certains d’entre eux reçurent une nouvelle
audace – grâce au prophète Élie – pour même affronter le Roi
Achab devant lequel peu de temps auparavant ils s’étaient cachés
de peur d’être tués.
155
.
Élie Arrive
La Prière pour la Pluie
La dernière action du prophète Élie sur le Mont Carmel était de

prier pour la pluie. Il avait été envoyé sur ce Mont par l’Éternel
Dieu pour ce même but (1 R 18:1). Ainsi, le prophète Élie pria
avec ferveur pour la pluie (Ja 5:16). Il persévéra même dans la
prière pour la pluie jusqu’à sept fois (1 R 18:42-43).
Pourquoi le prophète Élie avait-il besoin de prier sept fois

pour que la pluie promise par Dieu vienne? Y a-t-il un mystère
spirituel ici – un quelconque secret uniquement réservé au
prophète? Cet évènement m’intriguait. Je commencai à y
réfléchir, en priant et en demandant la révélation au Saint
Esprit. Alors que je fouillais dans les Saintes Écritures, un jour,
soudainement mes yeux s’ouvrirent en voyant quelque chose que
je n’avais jamais vu ou connu auparavant.
L’une des plus importantes déesses des Cananéens, Astarté

est mentionné comme Astartés au pluriel dans la Bible. Je pensais
que cela devait être une faute de frappe ou une erreur. J’avais
cherché dans d’autres versions y compris la version originale en
hébreu et je n’avais trouvé ni faute de frappe ni erreur. Surpris,
j’avais continué à chercher dans la Bible et j’avais trouvé le
pluriel du mot « Astartés » mentionné dans 1 Samuel 7:3-4 et 1
Samuel 31:10. Par ailleurs, « les Baals et les Astartés » sont tous
deux mentionnés dans Juges 10:6 et 1 Samuel 12:10.

Astarté est représentée comme une image cornue, pareille à
la vache déesse Hathor, qui est adorée en Égypte. C’était selon
sa ressemblance qu’Aaron fit un veau d’or que les Israelites
adorèrent au pied du Mont Sinaï (Ex 32:1-6). Elle est une déesse
de la guerre et de la ténacité. Les démons ont la réputation de ne
pas abandonner facilement leurs droits territoriaux.

156
.
Un Homme d’Action
Les Astartés faisaient la guerre avec Élie en Esprit, empêchant

la pluie de venir. Nous lisons un exemple similaire de guerre dans
le Livre de Daniel. Nous lisons que le prophète Daniel reçut un
message dans une vision et pria pour la compréhension. Il jeûna
et pria pendant 21 jours. A la fin de 21 Jours, l’ange Gabriel lui
apparut et lui dit que sa prière avait été exaucée dès le premier
jour de prière et qu’il avait été envoyé par Dieu pour lui faire
connaître la vision. Mais l’ange avait été résisté par « le prince
de Perse » – un esprit mauvais qui gouvernait la Perse – avec qui
l’ange Gabriel lutta pendant 21 longs jours (Da 10:1-13). C’était
la prière persistante du prophète Daniel qui libéra Gabriel, le
messager de Dieu.

Il y a environ 20 ans que j’ai lu le témoignage de Mahesh
Chavda, un évangéliste doté du don de guérison des États Unis.
Il tenait une croisade au Kenya. Une foule de personnes étaient
sauvées et guéries chaque jour. Un certain aveugle vint pour
qu’on prie pour lui. Mahesh Chavda pria donc pour cet homme.
Il tomba sous la puissance de l’Esprit, mais lorsqu’il se releva, il
n’avait pas été guéri. Cet homme venait fidèlement chaque jour
avec foi pour la prière de guérison. L’homme de Dieu lui imposait
les mains et priait, et l’aveugle tombait et se relevait sans être
guéri. Ce fut ainsi pendant sept jours. Le huitième jour, le même
homme vint avec foi, on pria pour lui, il tomba et se releva.
Maintenant, il était totalement guéri et pouvait voir parfaitement.

Mahesh Chavda était finalement content que le pauvre
homme soit guéri. Cependant, lorsqu’il alla dans sa chambre
d’hôtel, il ne pouvait pas se débarrasser de la question qui restait
dans son esprit quant à la raison pour laquelle l’homme n’avait
pas été guéri le premier jour. Mahesh Chavda se prosterna et
pria le Seigneur pour une réponse. Le Seigneur révéla ensuite
que l’homme n’était pas juste physiquement aveugle, mais qu’il
était possédé par un esprit semblable à une pieuvre qui causait
157
.
Élie Arrive
la cécité. Chaque jour que Mahesh priait pour l’homme, l’une

des tentacules de l’esprit se coupait. Le huitième jour lorsque la
dernière tentacule fut coupée, l’étrange mainmise de l’esprit sur
l’homme fut relâchée et il pouvait voir.

De même, les Astartés (sept au total) n’auraient pas laissé
facilement leur mainmise sur Israël. La venue de la pluie était
l’ultime facteur décisif qui règlerait le sort de Baal. Il était supposé
être le dieu du tonnerre, de l’éclair et de la pluie. Les faux
prophètes n’avaient pas pu le pousser à faire descendre le feu et
ni Baal lui-même ne pouvait faire tomber la pluie pendant les
trois ans et six mois passés pour soulager la souffrance du peuple
et prouver qu’il était leur sauveur.

Le prophète Élie gagna le premier tour lorsque l’Éternel Dieu
Yahweh répondit par le feu. Si le prophète Élie avait gagné le
second et dernier tour, la nation entière d’Israël ne se serait pas
débarrassée de Baal et des Astartés pour le vrai Dieu vivant. C’est
pourquoi, les Astartés s’étaient défendues. Chaque fois que le
prophète priait, il chassait un esprit. Il augmenta sa ferveur et son
intensité dans la prière jusqu’à ce que tous les Astartés fussent
vaincues et chassées. Un homme de Dieu dit un jour : « La
persévérance brise la résistance. »
Finalement, un nuage aussi petit que la main d’homme,

s’éleva de la mer (1 R 18:44). C’était la main de Dieu qui
apparaissait au-dessus de la Méditerranée pour bénir la nation
avec la pluie. Peu de temps après, « le ciel s’obscurcit par les
nuages, et le vent s’établit, et il y eut une forte pluie » (1 R 18:45).
Il y eut beaucoup de joie parmi le peuple et ils dansèrent – jeunes
comme vieux – sous la pluie. Regardant la pluie qui tombait de
là-haut, le peuple s’écria, « C’est l’Éternel qui est Dieu ! C’est
l’Éternel qui est Dieu ! » (1 R 18:39).
158
.
chapitre 9
Un Homme de Zèle
1 ROIS 19:10
10 Il répondit: « J’ai déployé mon zèle pour l’Éternel,
seul, et ils cherchent à m’ôter la vie. »
Ce verset nous montre le cœur du prophète Élie. Il était un

homme de zèle. Le mot « zèle » utilisé dans la version de la Bible
New King James est traduit par « jaloux » dans la Bible King
James.

Le dictionnaire Anglais Vine Expository des Mots Bibliques
donne la définition suivante du mot « zèle » dans la langue
originale. « Jaloux » en hébreu est qana’ qui veut dire: être
jaloux; être zélé. Ce verbe est dérivé du mot qin’ah qui apparait
34 fois dans l’Ancien Testament. L’origine provient de plusieurs
langues sémitiques avec le sens d’être zélé (en langue Araméenne
et Ethiopienne). Le verbe qana’ apparait en hébreu rabbinique.
Qana’ dans le sens plus large du terme veut dire être rempli
d’un zèle juste ou d’une jalousie juste. Dans la relation de l’homme
à Dieu, l’acte du zèle est mieux perçu comme l’action pour
159
.
Élie Arrive
promouvoir Dieu et Sa gloire en plus de Ses attributs. La tribu de

Lévi obtint le droit de service parce qu’« elle était zélée pour son
Dieu » (No 25:13). Le prophète Élie se voyait lui-même comme
le seul fidèle serviteur qui restait en Israël: « J’ai déployé mon
zèle pour l’Éternel, le Dieu des armées; car les enfants d’Israël ont
abandonné Ton alliance…; je suis resté, moi seul… » (1 R 19:10).
Le prophète Élie dit dans le précédent verset qu’il était zélé

voire jaloux pour Dieu. Pourquoi était-il jaloux pour Dieu? Parce
que l’Éternel Dieu Lui-même est un Dieu jaloux qui ne permettra
à aucun autre dieu d’être adoré:
EXODE 20:2-6
2 Je suis l’Éternel, Ton Dieu, qui t’ai fait sorti du
pays d’Égypte, de la maison de servitude.
3 Tu n’auras pas d’autres dieux devant Ma face.
4 Tu ne feras point d’image taillée, ni de
représentation quelconque des choses qui sont en haut
dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont
dans les eaux plus bas que la terre.
5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne
les serviras point; car moi, l’Éternel, Ton Dieu, Je
suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères
sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième
génération de ceux qui Me haïssent,
6 Et qui fais miséricorde jusqu’à mille générations
à ceux qui M’aiment et qui gardent Mes
commandements.
L’adjectif « jaloux » au verset cinq vient aussi de la racine

du mot qana’. L’adjectif de ce mot apparaît six fois dans l’Ancien
Testament. Le mot réfère directement aux attributs de Dieu
qui sont la justice et la sainteté, car Il est l’unique objet de
l’adoration humaine, et Il ne tolère pas le péché de l’homme
(Dictionnaire des mots bibliques Vine Expository).

160
.
Un Homme de Zèle
La nation d’Israël était séparée de toutes les autres nations

idolâtres; purifiée et sanctifiée pour servir le seul vrai Dieu
vivant. L’Éternel a littéralement étendu Sa main et l’a arrachée de
l’Égypte pour être Son propre trésor spécial. Il lui a été ordonné
spécialement par le Dieu Tout-Puissant, le Dieu incréé qui habite
l’éternité et que personne n’a vu, de ne pas tailler des images
des choses qui sont dans la nature pour en faire des objets
d’adoration. Il lui a aussi été défendu de faire des images du Dieu
vivant.

L’Éternel, parlant au prophète Moïse, dit ainsi au sujet de leur
appel spécial:
EXODE 19 :4-6
4 Vous avez vu ce que J’ai fait à l’Égypte, et comment Je
vous ai portés sur des ailes d’aigle et amenés vers Moi.
5 Maintenant, si vous écoutez Ma voix, et si vous
gardez Mon alliance, vous M’appartiendrez entre tous
les peuples, car toute la terre est à Moi;
6 Vous serez pour Moi un royaume de sacrificateurs et
une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux
enfants d’Israël.
Étant averti et commandé explicitement d’être une nation

particulière (unique, distincte) et une nation modèle pour les
autres nations, Israël sombra lentement dans l’idolâtrie qui était
encouragée par ses mauvais rois.
L’Idolatrie En Israel
Après la division entre Juda (le royaume du sud) et Israël (le
royaume du nord), chaque roi qui régna dans le royaume du
nord d’Israël construisit des autels pour des idoles et conduisit
le peuple d’Israël à se détourner du Dieu vivant en faisant des
sacrifices aux idoles et en les adorant.

161
.
Élie Arrive
Dans le cadre de notre étude concernant le prophète Élie, citons

au passage plusieurs rois et une reine ayant conduit Israël sur
le sentier de la dépravation spirituelle qui a obligé l’Éternel à
finalement envoyer le prophète de Son choix pour affronter les
forces des ténèbres.
Le Roi Jéroboam

Il régna pendant 22 ans entre 931-909 avant Jésus-Christ.
(1 R 11:26; 1 R 14:20; 2 Ch 10:2; 2 Ch 13:20). Il était l’initiateur
de la division du royaume. C’était pendant son règne que le
royaume uni d’Israël fut divisé en deux royaumes: Israël au nord
et Juda au sud. Étant le fondateur du royaume du nord, il planta
les semences du mal et de la méchanceté pour tous les rois qui
lui ont succédés. C’est pourquoi, Dieu à travers Ses prophètes
réprimandait les rois qui marchaient dans les voies de Jéroboam.

C’était l’Éternel qui nomma Jéroboam comme roi
(1 R 11:29-39). Mais au lieu de servir fidèlement l’Éternel qui
l’avait oint, Jéroboam introduisit volontairement l’adoration
des veaux d’or Égyptiens (1 R 12:28). Il pécha aussi contre Dieu
en chassant les sacrificateurs et les lévites, et en choisissant des
hommes détestables dans la société comme sacrificateurs du
temple.

L’Éternel, dans Sa miséricorde, envoya un prophète pour
avertir le roi (1 R 11:29-39). Mais, au lieu de se repentir, il étendit
sa main vers le prophète et ordonna à ses soldats de l’arrêter.
Dès qu’il étendit sa main, Dieu la paralysa. A ce moment-là, le
Roi Jéroboam cria au prophète de prier Dieu pour le pardonner
et le guérir. Le prophète fit cela, et Dieu ému de compassion,
pardonna le roi et le guérit. Malheureusement, il n’était pas
disposé à se repentir de ses mauvaises voies et à se retourner vers
Dieu en voyant cet acte gracieux de la bonté et de la miséricorde
de Dieu.

162
.
Un Homme de Zèle
Voyons le mal fait par Jéroboam que Dieu Lui-même

dédaignait: « Tu as agi plus mal que ceux qui ont été avant toi,
tu es allé te faire d’autres dieux, et des images de fonte pour
M’irriter, et tu M’as rejeté derrière ton dos! » (1 R 14:9). Le roi
Jéroboam méprisait les voies de l’Éternel et marchait selon le désir
de son propre cœur adorant toute sorte d’idoles. Non seulement,
Jéroboam se rebella contre Dieu et pècha en adorant de faux
Dieux, mais il fit aussi pécher les Israelites en les encourageant à
offrir de l’encens et des sacrifices aux idoles Cananéennes.
Le Roi Nadab
Il régna pendant deux ans entre 909-908 avant Jésus-Christ

(1 R 15:25-31). Comme son père Jéroboam, le roi Nadab fit ce qui
est mal aux yeux de Dieu. Il induisit aussi Israël en erreur et le fit
pécher contre Dieu.
Entre-temps, le royaume du sud était gouverné par le roi Asa

qui fit ce qui est droit aux yeux de Dieu en faisant disparaître les
prostitués et toutes les idoles que son père, le roi Abijam, avaient
faites. Mais, le méchant roi Nadab marcha dans les voies de son
père.
Le Roi Baescha et le Roi Ela
Le roi Baescha régna pendant 24 ans entre 908-886 avant Jésus-

Christ (1 R 15:27; 1 R 16:6; 2 Ch 16:1-6). Le roi Baescha fit ce qui
est mal aux yeux de Dieu et marcha dans les voies de son grand-
père, le roi Jéroboam (1 R 15:34). Pendant son règne, le pays était
rempli d’immoralités et de toutes sortes de péchés sordides.
Ela, fils du roi Baescha lui succéda. Il régna pendant deux ans
entre 886-885 avant Jésus-Christ (1 R 16:6-14). Le roi Ela, succéda
non seulement à son père au trône, mais aussi continua toutes
les mauvaises œuvres de son père. Lui aussi, comme son père, fit
163
.
Élie Arrive
ce qui est mal aux yeux de Dieu en pratiquant l’idolâtrie pour

laquelle Dieu jugea sévèrement leur maison: « …à cause de tous
les péchés que Baescha et Ela, son fils, avaient commis et qu’ils
avaient fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles, le Dieu
d’Israël » (1 R 16:13).
Le Roi Omri
Il régna pendant 12 ans entre 885-874 avant Jésus-Christ

(1 R 16:16-28). Il est connu comme celui qui a irrité Dieu.
Il fit beaucoup de mal aux yeux de Dieu, pire que tous ses
prédécesseurs.
1 ROIS 16:25-26
25 Omri fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, et il
agit plus mal que tous ceux qui avaient été avant lui.
26 Il marcha dans toute la voie de Jéroboam, fils de
Nebath, et se livra aux péchés que Jéroboam avait
fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles
l’Éternel, le Dieu d’Israël.
Il continua la pratique de l’adoration des veaux d’or qui fut

instituée par son prédécesseur, le roi Jéroboam.

La dynastie Omri-Achab représentait l’apogée du mal en leur
temps. Le roi Omri expulsa complètement tous les vestiges du
Judaïsme et du monothéisme de son pays. Il institua l’adoration
des divinités Phéniciennes et Cananéennes comme la réligion
officielle, surtout l’adoration de Baal. Il fit non seulement entrer
les divinités païennes, mais aussi construisit des temples et
importa des sacrificateurs de Baal.

Pour renforcer davantage son pouvoir, le roi Omri arrangea
un mariage entre son fils Achab, et la fille du roi de Sidon,
Jézabel.
164
.
Un Homme de Zèle
Le Roi Achab
Il régna pendant 21 ans de 874-853 avant Jésus-Christ (1 R 16:28;

1 R 22:40; 1 Ch 18). Le roi Achab passait pour un dirigeant
préjudiciable. Cependant, il nomma ses fils: Achazia qui signifie
lu de l’Éternel, et Joram qui signifie l’Éternel est exalté. Le roi Achab
semble avoir cru en une adoration pluraliste: Baal et Jehovah
Dieu.
Achab fit plus pour provoquer la colère de Dieu que n’importe

quel autre roi d’Israël. C’était pendant son règne qu’Israël fut
profondément plongé dans le ravin de l’idolâtrie.
Le roi Achab, en dehors de tous les rois d’Israël qui l’avaient

précédés, fit le plus grand mal pour provoquer la colère de l’Éternel
(1 R 16:30). L’une des choses que le roi Achab fit qui était mal
aux yeux de Dieu, était d’adorer et de servir Baal. Cet engrenage
menant en enfer fut le résultat de son mariage avec Jézabel.
Son mariage avec Jézabel était une violation directe de l’ordre

de Dieu qui interdisait le mariage avec les païennes (Ex 34:12-16).
Le roi Achab désobéit à l’ordre divin et épousa Jézabel, la fille
d’Ethbaal, roi de Sidon. Le roi Ethbaal était non seulement un roi,
mais aussi un sacrificateur de Baal et d’Astarté.
La Bible dit ceci concernant la méchanceté d’Achab: « Il n’y

a eu personne qui se soit vendu comme Achab pour faire ce qui
est mal aux yeux de l’Éternel, et Jézabel, sa femme, l’y excitait.
Il a agi de manière la plus abominable, en allant après les idoles,
enfants d’Israël. » (1 R 21:25-26).
Qui était la reine Jézabel qui excitait un roi à agir

méchamment? Elle était une personne déterminée, intrigante et
sans scrupules qui apportait avec elle tous les éléments odieux
165
.
Élie Arrive
de culture païenne, y compris la pratique et l’idéologie de

l’idolâtrie, ainsi que toute la cruauté et l’immoralité associées.
Malheureusement, le roi Achab, qui était par ailleurs une
personne très forte, fut incapable de lui résister. Ses idées et ses
paradigmes ont dominé le règne du roi Achab.
Les Idoles Cananeennes :

Baal Et Astarte
Quel mal le Roi Achab fit en sorte que l’Éternel dédaigna la
nation d’Israël et lui?
1 ROIS 16:31-33
31 Et comme si c’était pour lui peu de choses de se
livrer aux péchés de Jéroboam, fils de Nebath, il prit
pour femme Jézabel, fille d’Ethbaal, roi des Sidoniens,
et il alla servir Baal et se prosterner devant lui.
32 Il éleva un autel à Baal dans la maison de Baal
qu’il bâtit à Samarie,
33 et fit une idole d’Astarté. Achab fit plus encore que
tous les rois d’Israël qui avaient été avant lui, pour
irriter l’Éternel, le Dieu d’Israël.
L’adoration de Baal et d’Astarté est très ancienne. Baal est un

mot sémitique qui signifie seigneur, maître, ou propriétaire. Baal
était le dieu suprême que les Cananéens adoraient au temps où
Israël entrait sur le territoire. Le chef du panthéon des dieux
Cananéens était appelé El, lequel était vu comme le père de 70
dieux. Le plus éminent de tous ces dieux était Baal.

L’adoration de Baal inclut les sacrifices d’enfants et le
cannibalisme. Représenté par le soleil, il est le principal symbole
masculin de la fertilité. Astarté est la principale déesse féminine
de cette religion. Son adoration promouvoit les prostitués du
temple. Elle est représentée par la lune.

166
.
Un Homme de Zèle
Baal était le plus célèbre parce qu’il était considéré comme le

dieu de la fertilité dans tous les aspects de la vie: humaine, animale,
et végétale. La production et la prospérité dépendaient de Baal. Le
texte de Ras Shamrah, une importante fouille archéologique,
fait l’éloge de Baal comme le dieu qui a le pouvoir sur la pluie, le
tonnerre, l’éclair, le vent, les nuages et la rosée, et, par conséquent,
sur la fertilité. On adorait aussi Baal comme étant le dieu du climat,
le dieu de l’orage, de la pluie et de la bonne récolte.

L’adoration était locale de telle sorte que chaque zone adorait
son propre Baal. On annexait fréquemment le nom de la ville
ou du lieu où l’on adorait Baal. Cela donna une variété de nom
comme Baal-Meon, Baal-Hermon, Baal-Zebub, Baal-Marduk, et Baal-
Peor. Au temps du prophète Élie, Israël adorait Baal-Melqart parce
que c’était le type de Baalisme adoré à Tyre. Jézabel, une princesse
Tyrienne, introduisit l’adoration de Baal-Melqart en Israël.
L’adoration de Baal se caractérise comme suit:
i. L’offrande de l’encens et des holocaustes (Jé 7:9)
ii. Parfois l’offrande des sacrifices humains (Jé 19:5)
iii. Cela inclut particulièrement des activités sexuelles

abominables: y compris la sodomie (cf. 1 R 14:23-24;
1 R 15:12; avec 1 R 22:46)
Dans une vision le 07 janvier 2016, pendant un moment

de prière à Kalimpong, dans le Bengale-occidental, je vis le Roi
Achab permettre la construction des temples et des autels pour
Baal partout en Israël. Encouragé par sa femme, la reine Jézabel, il
offrait lui-même des enfants et des sacrifices humains sur l’autel
et brûlait de l’encens (1 R 16:34; Ps 106:28-31).

En accord avec sa femme, il offrait joyeusement le sang des
vrais prophètes de Yahweh sur l’autel. Il fit cela parce que Jézabel
167
.
Élie Arrive
lui avait prophétisé par tromperie au nom de l’Éternel qu’en

offrant le sang des prophètes à Baal il pouvait prolonger son
règne pour toujours.

Des actes de débauches sexuelles étaient autorisés dans les
temples. Les spermes des hommes étaient répandus dans le
temple et sur les autels comme un sacrifice à Astarté. Des femmes
nues piétinaient la semence mâle avec une joie libidineuse.
Les pratiques homosexuelles étaient une chose commune au
même titre que la présence des femmes prostituées du temple.
Les enfants nés de telles relations illicites et libidineuses étaient
offerts à Baal comme sacrifices.

L’adversaire le plus redoutable du prophète Élie était la reine
Jézabel. Son père, Ethbaal, était le roi de Sidon (1 R 16:31). Il était
non seulement le roi d’une nation païenne (Tyre et Sidon), mais
aussi le sacrificateur d’un certain culte de Baal. A sa naissance,
Jézabel fut consacrée par son père à Astarté. C’est pourquoi, elle
incita le roi Achab à construire des autels pour Baal et Astarté
partout en Israël.

L’un des plus grands outils de la reine Jézabel, inspirée
par Astarté pour réduire un puissant prophète en un eunuque
pleurnichard, était de séduire le prophète de sorte à commettre
l’immoralité sexuelle. Cet esprit et ses méthodes qui opéraient
au temps du prophète Élie, étaient aussi à l’œuvre dans l’église
du premier siècle comme nous le voyons au sujet de l’église de
Thyatire:
APOCALYPSE 2:18-28
18 Ecris à l’ange de l’Eglise de Thyatire: voici ce que
dit le Fils de Dieu, Celui qui a les yeux comme une
flamme de feu, et dont les pieds sont semblables à de
l’airain ardent:
168
.
Un Homme de Zèle
19 Je connais tes œuvres, ton amour, ta foi, ton fidèle

service, ta constance, et tes dernières œuvres plus
nombreuses que les premières.
20 Mais ce que J’ai contre toi, c’est que tu laisses
la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner
et séduire mes serviteurs, pour qu’ils se livrent à
l’impudicité et qu’ils mangent des viandes sacrifiées
aux idoles.
21 Je lui ai donné du temps, afin qu’elle se repente, et
elle ne veut pas se repentir de son impudicité.
22 Voici, Je vais la jeter sur un lit, et envoyer une
grande tribulation à ceux qui commettent adultère
avec elle, à moins qu’ils ne se repentent de leurs
œuvres.
23 Je ferai mourir de mort ses enfants; et toutes les
Eglises connaîtront que Je suis celui qui sonde les
cœurs et les reins, et Je vous rendrai à chacun selon vos
œuvres.
24 A vous, à tous les autres de Thyatire, qui ne
reçoivent pas cette doctrine, et qui n’ont pas connu les
profondeurs de Satan, comme ils les appellent, Je vous
dis: Je ne mets pas sur vous d’autre fardeau;
25 seulement, ce que vous avez, retenez-le jusqu’à ce
que Je revienne.
26 A celui qui vaincra, et qui gardera jusqu’à la fin
Mes œuvres, Je donnerai autorité sur les nations.
27 Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise
les vases d’argile, ainsi que Moi-même J’en ai reçu le
pouvoir de Mon père.
28 Et Je lui donnerai l’étoile du matin.
Ce même esprit qui œuvrait avec la reine Jézabel, se

manifestait maintenant avec une fausse prophétesse dans l’église
de Thyatire. La génération prophétique des derniers temps devra
169
.
Élie Arrive
affronter cet esprit, l’ennemi des vrais prophètes de Dieu. La

génération prophétique des derniers temps doit être, comme le
prophète Élie, audacieuse et sans crainte.
Le Zèle D’Élie
Lorsque le Seigneur Jésus entra à Jérusalem, la première chose
qu’Il fit, était de chasser les faux sacrificateurs et les faux serviteurs
de Dieu (Mt 21:12). La Bible raconte que c’était le zèle qu’Il avait
pour la maison de Dieu qui avait amené le Seigneur à exécuter un
acte audacieux – à savoir l’éradication de ceux qui avaient fait de
la maison du Seigneur un marché à but lucratif (Jn 2:16-17).

Le mot « zèle » (Jn 2:17) en Grec est zelos qui signifie chaleur,
c.-à-d. zèle, jalousie. Zelos vient de zeo qui signifie être chaud, c.-
à-d. être ardent (sincère), être fervent. Le zèle enraciné dans Son
amour intense et jaloux pour Dieu mit le Seigneur Jésus en colère
contre les mauvais serviteurs religieux.

On retrouva chez le prophète Élie, un zèle similaire. Il fut
rempli de colère et de chagrin pour avoir vu le mal flagrant
– l’adoration idolâtre – partout en Israël. Les anciens rabbins
juifs évoquent une tradition Talmudique de ce qui a poussé
le prophète Élie à prophétiser une sécheresse de trois ans et
six mois. Hiel reconstruisit la ville de Jéricho en dépit de la
malédiction prononcée par Josué (Jos 6:26). Hiel paya un prix
lourd pour sa désobéissance: la mort de ses deux fils (1 R 16:34).

Le roi Achab, étant un ami proche à Hiel, vint consoler
son ami pour sa perte. Le prophète Élie, vint aussi assister
aux obsèques. Pendant leur rencontre imprévue, le prophète
Élie avait humblement mais sérieusement imploré le roi de se
détourner de l’adoration des idoles et de retourner à l’adoration
du vrai Dieu vivant.
170
.
Un Homme de Zèle
Le roi Achab, plein d’orgueil et d’arrogance insulta la loi

de Moïse devant le prophète Élie. Il dit: « Si la malédiction de
Moïse ne s’est pas accomplie sur la terre d’Israël, car il est écrit
dans Deutéronome (11:16-17): « Gardez-vous de laisser séduire
votre cœur, de vous détourner, de servir d’autres dieux et de vous
prosterner devant eux. La colère de l’Éternel s’enflammerait alors
contre vous; il fermerait les cieux, et il n’y aurait point de pluie; la
terre ne donnerait plus ses produits, et vous périrez promptement
dans le bon pays que l’Éternel vous donne », qu’est-ce qui
vous fait penser que cette tragédie est l’accomplissement de la
malédiction du simple disciple de Moïse, Josué ?
Le prophète Élie se sentit insulté par le sarcasme du roi Achab.

Le Saint d’Israël, devant qui se tenait le prophète Élie, se leva en
lui et fit monter la colère juste et jalouse de l’Éternel dans son
cœur. La parole de l’Éternel était toujours dans la bouche du
prophète Élie parce qu’il se tenait dans la présence de Dieu. Le
zèle de Dieu le poussa à prophétiser en ces termes: « L’Éternel est
vivant, le Dieu d’Israël, dont je suis le serviteur! il n’y aura ces
années-ci ni rosée, ni pluie, sinon à ma parole » (1 R 17:1). Il pria
ainsi avec ferveur qu’il n’y aurait pas de pluie et Dieu honora le
zèle du prophète Élie et Il arrêta les pluies.

C’était dans son zèle qu’il crût sincèrement qu’il était le seul
fidèle et loyal serviteur de Dieu Yahweh qui restait alors que tout
Israël s’était tourné vers l’apostasie: « Il répondit: J’ai déployé
mon zèle pour l’Éternel, le Dieu des armées; car les enfants
d’Israël ont abandonné Ton alliance, ils ont renversé Tes autels,
et ils ont tué par l’épée Tes prophètes; je suis resté moi seul, et ils
cherchent à m’ôter la vie » (1 R 19:10).

Tout comme cela arriva au temps du prophète Élie, il en sera
de même dans les derniers temps. L’apostasie sur une échelle sans
précédent sera généralisée dans l’Eglise (2 Th 2:3). Il y aura de
grandes ténèbres dans l’Eglise: « Mais l’Esprit dit expressément
171
.
Élie Arrive
que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la

foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de
démons. Par l’apostasie de faux docteurs portant la marque de la
flétrissure dans leur propre conscience » (1 Ti 4:1-2).

La génération prophétique des derniers temps, remplie de
l’esprit et de la puissance d’Élie, doit brûler de zèle pour Dieu afin
d’affronter – avec témérité – les péchés dans l’Eglise et sur la terre.
172
.
chapitre 10
Un Homme de L’Esprit
Une vie comme celle du Prophète Élie, ne peut pas être une vie
ordinaire comme celle de n’importe quelle autre personne ou
même celle d’un serviteur de Dieu. En tant que porte-parole de
Dieu, un prophète doit vivre en intimité profonde avec Dieu
pour entendre tout ce qu’Il dit; même Ses murmures. Cette vérité
est merveilleusement résumée dans Habakuk 2:1: « j’étais à mon
poste, et je me tenais sur la tour; je veillais, pour voir ce que
l’Éternel me dirait, et ce que je répliquerais après ma plainte. »
De même, le Seigneur Jésus dit ceci: « voici, Je me tiens à

la porte, et Je frappe. Si quelqu’un entend Ma voix et ouvre la
porte, J’entrerai chez lui, Je souperai avec lui, et lui avec Moi. »
(Ap 3:20). Pour qu’une personne L’entende frapper à la porte, elle
doit être éveillée et avoir des oreilles attentives. Pour entendre et
ouvrir immédiatement la porte au Seigneur, vous devez vivre en
intimité avec Lui.
Puisqu’un prophète doit vivre en intimité avec Dieu, cela

signifie aussi qu’il doit vivre dans deux mondes au même
moment: le monde terrestre avec l’homme et le monde
céleste qui est le monde spirituel. Vivre simultanément dans
ces deux royaumes requiert une vie surnaturelle. Une telle vie
surnaturelle est naturellement possible. Tous les prophètes, y
173
.
Élie Arrive
compris la génération prophétique des derniers temps, sont

appelés à vivre une telle vie.
Le prophète Élie mena une vie surnaturelle. Il ne marchait

pas seulement avec Dieu mais il vivait et demeurait dans la
présence du Dieu Tout-Puissant. Le monde spirituel était très
réel pour lui; en réalité plus réel que le monde terrestre. Lorsque
vous marchez avec Dieu et que vous vivez dans Sa présence, il en
résulte une vie d’expériences surnaturelles et spirituelles.
Le prophète Élie qui se tenait dans la présence de Dieu était

particulièrement oint d’une onction très spéciale. C’était la même
onction que celle qui repose sur les quatre créatures vivantes. Ce
sont ces mêmes créatures vivantes que l’apôtre Jean vît lors de
sa première visite au ciel; les êtres qui se tenaient constamment
autour du trône de Dieu.
APOCALYPSE 4:6-8
6 Il y a encore devant le trône comme une mer de
verre, semblable à du cristal. Au milieu du trône et
autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis
d’yeux devant et derrière.
7 Le premier être vivant est semblable à un lion,
le second être vivant est semblable à un veau, le
troisième être vivant a la face d’un homme, et le
quatrième être vivant est semblable à un être qui vole.
8 Les quatre être vivants ont chacun six ailes et
sont remplis d’yeux tout autour et au-dedans. Ils ne
cessent de dire jour et nuit: Saint, Saint, Saint est le
Seigneur Dieu, le Tout-Puissant qui était, qui est et
qui vient!
« L’onction du Lion » sur le prophète Élie lui permit d’être

courageux et audacieux. « L’onction de l’Aigle » le rendit
capable d’acquérir des yeux prophétiques pour avoir des visions.
174
.
« L’onction de l’homme » sur lui, le rendit capable d’être

compatissant, d’agir avec une passion humaine et de prier avec
ferveur. « L’onction du buffle », lui donna une grande force pour
égorger les 450 prophètes de Baal.
Examinons la vie du prophète Élie et les expériences

spirituelles et surnaturelles qu’il a vécues. Les expériences
surnaturelles que le prophète a expérimentées, se divisent en deux
catégories: à savoir les expériences personnelles (internes) et les
expériences publiques dans l’intérêt du ministère.
Les Éxperiences Surnaturelles

Entendre la Voix de Dieu
Depuis la toute première introduction du prophète Élie dans 1

Rois 17:2, les Saintes Écritures disent: « et la parole de l’Éternel fut
adressée à Élie en ces mots… »
Le mot « adressée » en hébreu est « amar » qui signifie dire,

parler, raconter, commander, répondre. Ce verbe apparaît dans
toutes les langues sémitiques et à toutes les périodes de ces
langues. Même s’il signifie « dire » ou « parler » seulement dans
les dialectes dits sémitiques du Nord-Ouest (excepté en langue
Ougaritique) et en Araméen, partout ailleurs il signifie « dire »
ou « voir ». Ce verbe est utilisé environ 5280 fois dans l’ancien
testament hébreu.
« Amar » se définit par le simple acte de communiquer à

l’oral. Généralement, le mot est utilisé dans un discours direct
(« dire »), bien qu’il puisse aussi être utilisé dans un discours
indirect (« parler »). Lorsqu’il est utilisé dans le cadre de la
parole divine, ce verbe pourrait faire référence à une simple
communication (Ge 1:26). La Bible reconnait que derrière
la parole divine, il y a une puissance et une autorité divines
175
.
Élie Arrive
(Dictionnaire anglais des mots bibliques: Vine’s Expository

Dictionary of Biblical Words).
Donc à partir de cette définition, nous pouvons conclure avec

aisance que l’Éternel Dieu a parlé au Prophète Élie. Et assurément
un prophète doit avoir la capacité d’entendre Dieu lui parler. Cela
est seulement possible lorsque ses oreilles spirituelles sont ouvertes.
Il y a plusieurs passages dans la Bible où le prophète Élie

entendit la voix de Dieu ou celle d’un ange lui parler: 1 Rois 17:8;
18:1; 19:5, 7, 9, 11-13,15; 21:17, et 2 Rois 1:3, 15.
Parler avec Dieu
Le prophète Élie non seulement entendait passivement l’Éternel

lui parler; mais il parlait aussi avec Dieu.
1 ROIS 19:9-14
Et Voici la parole de l’Éternel lui fut adressée en ces
mots: que fais-tu ici Élie ?
10 Il répondit: j’ai déployé mon zèle pour l’Éternel,
abandonné Ton alliance, ils ont renversé Tes autels,
11 l’Éternel dit: sors, et tiens-toi dans la montagne
devant l’Éternel! Et voici, l’Éternel passa. Et
devant l’Éternel, il y eut un vent fort et violent qui
déchirait les montagnes et brisait les rochers: l’Éternel
n’était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un
tremblement de terre:
12 et après le tremblement de terre, un feu: l’Éternel
doux et léger.
176
.
13 quand Élie l’entendit, il s’enveloppa le visage

que fais-tu ici, Élie?
14 il répondit: j’ai déployé mon zèle pour l’Éternel,
abandonné Ton alliance, ils ont renversés Tes autels, et
ils ont tués par l’épée Tes prophètes; je suis resté, moi
Ceci n’est pas un pur exploit – la grâce de parler avec Dieu.

Le prophète Moïse a aussi eu ce grand honneur de parler avec
Dieu: « Moïse parlait à Dieu et Dieu lui répondait audiblement »
(Ex 19:19).
Avoir des Visions
Tout prophète, en vertu de son appel, est doté de la capacité

d’avoir des visions. Le mot « amar » veut aussi dire « voir ». Je
peux témoigner de mes expériences personnelles que la parole de
l’Éternel peut venir à un prophète dans une vision.
Lorsque le prophète Élie entendit la voix douce de Dieu sur

le Mont Horeb, il vit aussi la gloire de Dieu. Ceci peut être déduit
du fait qu’il ait couvert son visage aussitôt que la rencontre se
produisit (1 R 19:13). Finalement, tandis qu’il attendait d’être
enlevé au ciel, il vit le tourbillon, le char de feu et les chevaux de
feu (2 R 2:11).
Pour une étude plus détaillée sur les différentes catégories

de visions, le lecteur est fortement encouragé à lire le livre de
l’auteur intitulé: On wings like eagle & dove (Sur les Ailes de L’Aigle et
de la Colombe).
177
.
Élie Arrive
La Vitesse Surnaturelle
1 ROIS 18:45-46
45 En peu d’instants, le ciel s’obscurcit par les
nuages, le vent s’établit, et il y eut une forte pluie.
Achab monta sur son char, et parti pour Jizreel
46 et la main de l’Éternel fut sur Élie qui se ceignit
les reins et courut devant Achab jusqu’à l’entrée de
Jizreel.
Dans cet événement, nous lisons que le prophète Élie dépassa

en vitesse un char tiré par au moins deux chevaux. Un cheval
court à une vitesse maximale d’environ 60 kilomètres par heure.
Maintenant donc, faisons un peu de calculs mathématiques. Un
cheval court à 60 kilomètres par heure. Le char lui-même pèse
plusieurs centaines de kilogramme. Donc la vitesse des chevaux
sera réduite pendant qu’ils tirent le char avec un passager et un
conducteur. Supposons que la vitesse d’un char plein est de 45
kilomètres par heure.
C’est toujours plus rapide que n’importe quel humain. La

vitesse la plus rapide à laquelle un homme peut courir sur une
distance de marathon est autour de 21 kilomètres par heure.
Donc, même l’homme le plus rapide courant à côté d’un char
conduit par des chevaux ne peut pas le dépasser en vitesse.
Le prophète Élie courut à une vitesse incroyable et

surnaturelle sur une distance d’environ 17 miles (27 km) et
dépassa le char rapide du roi Achab conduit par deux de ses
meilleurs chevaux de race. Pour que le prophète Élie court
plus vite que les chevaux, il devrait avoir couru à une vitesse
d’environ 60 kilomètres par heure. Peut-être même plus
rapidement, puisque la Bible dit qu’il atteignit le palais avant
le roi Achab. Cette prouesse du prophète Élie est humainement
impossible.
178
.
La Marche Surnaturelle
1 ROIS 19:5-8
5 Il se coucha et s’endormit sous un genêt. Et voici un
ange le toucha, et lui dit: lève-toi, mange.
6 il regarda et il y avait à son chevet un gâteau
cuit sur des pierres chauffées et une cruche d’eau. Il
mangea et but puis se recoucha.
7 l’ange de l’Éternel vint une seconde fois, le toucha, et
dit: lève-toi mange car le chemin est trop long pour toi.
8 il se leva, mangea et but; et avec la force que lui
donna cette nourriture, il marchât quarante jours et
quarante nuits jusqu’à la montagne de Dieu à Horeb.
Le prophète Élie marcha sur une distance de plus de 200 miles (321
km) sans s’arrêter, jour et nuit, pendant 40 jours. Il fit cette distance
sans manger, ni boire ni dormir. Pourtant plutôt, après avoir
marché seulement 80 miles (128 km), il fut tellement épuisé qu’il
ne put même pas se tenir debout et dut s’étendre sous un genêt.
Un simple homme n’aurait pas pu faire cela par la force

humaine. La force surnaturelle que le prophète Élie reçut pour
accomplir de telles choses vint en mangeant le repas céleste qui
lui avait été donné par les anges du Seigneur. En effet, le repas
céleste donne une force surnaturelle aux êtres humains. Durant
les 40 années des enfants d’Israël dans le désert torride, les
vêtements et les chaussures d’aucun des plus de trois millions de
personnes ne s’étaient usés (De 29:5). Ils mangèrent la manne qui
est la nourriture des anges (Ps 78:24-25), ce qui les empêcha d’être
malades ou faibles durant leurs 40 années d’errance (Ps 105:37).
Les Rencontres Angéliques
Une étude de la vie des prophètes de la Bible montre que la

plupart d’entre eux, sinon tous, ont eu des rencontres angéliques
179
.
Élie Arrive
où les anges leur apportaient des messages ou travaillaient avec

eux d’une quelconque manière. Quelques prophètes qui avaient
fait des rencontres angéliques sont:
1. Abraham - Ge 22:15; 24:7

2. Jacob - Ge 31:11; 32:1, 24; 48:16
3. Moïse - Ex 3:2; 23:30; 32:34
4. Balaam - No 22:31-35
5. David - 2 S 24:16-17
6. Ésaïe - Es 6:1-7
7. Daniel - Da 6:22
8. Zacharie – Za 1:9
9. Le Seigneur Jésus – le plus grand prophète d’entre eux
tous – Lu 22:43
Le prophète Élie ne fut pas en marge; lui aussi fit des

rencontres avec les anges. Lorsqu’il fut épuisé après avoir couru
80 miles (128 km) de Jizreel à Beer Shéba, il s’étendit sous un
genêt pour dormir; sans doute avec le ventre vide. Un ange
vint à lui pas une fois mais deux fois apportant la nourriture au
prophète affamé (1 R 19:5-7). Plus tard, après un repos d’environ
sept ans, nous avons lu encore que le prophète Élie travaillait en
collaboration avec un ange de l’Éternel dans 2 R 1:3-4, 15.
L’Enlèvement
La plupart des croyants pensent que la seule fois où le prophète

Élie fut télétransporté fut le jour où il monta au ciel vivant, dans
un char de feu (2 R 2:11). Cependant, une étude approfondie des
Saintes Écritures revèle que le prophète Élie avait fréquemment
vécu de telles expériences.
180
.
1 ROIS 18:12
12 Puis, lorsque je t’aurais quitté l’Esprit de l’Éternel
te transportera je ne sais où; et j’irais informer Achab,
qui ne te trouvera pas et qui me tuera. Cependant ton
serviteur craint l’Éternel dès sa jeunesse.
2 ROIS 2:16
16 Ils lui dirent: voici, il y a parmi tes serviteurs
cinquante hommes vaillants; veux-tu qu’ils aillent
chercher ton maître? Peut-être que l’Esprit de l’Éternel
l’a emporté et l’a jeté sur quelque montagne ou dans
quelque vallée. Il répondit: ne les envoyez pas.
Ces deux versets montrent clairement que le prophète Élie était

très souvent télétransporté d’un endroit géographique de la terre à
un autre, et tous les gens de la région le savaient.
Les Rencontres avec Dieu
1 ROIS 19:11-12
11 L’Éternel dit: sors, et tiens-toi dans la montagne
devant l’Éternel! Et voici, l’Éternel passa. Et devant
l’Éternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les
montagnes et brisait les rochers: l’Éternel n’était pas dans
le vent. Et après le vent, ce fut un tremblement de terre:
12 et après le tremblement de terre, un feu : l’Éternel
doux et léger.
Sur le même Mont Sinaï, le prophète avait expérimenté le passage

de Dieu. Le prophète Moïse vit la gloire de Dieu à une distance,
il entendit la voix de Dieu comme un tonnerre proclamant
Ses bontés; et comme aucun autre prophète avant lui, il eut le
privilège de voir la ressemblance tangible de l’arrière de Dieu
(Ex 33:20-23; 34:5-7)
181
.
Élie Arrive
Environ 900 ans après, le prophète Élie eut également une

rencontre avec Dieu sur le Mont Sinaï là où Dieu passa devant
lui. Dieu démontra Son étonnante puissance au prophète. Le
vent violent, le tremblement de terre et le feu n’étaient pas des
phénomènes naturels mais s’étaient produits en raison du fait
que Dieu était présent.
Le Ministère dans l’Esprit
Même après son appel de retourner au ciel, de façon

surprenante, le prophète Élie continua son ministère. Ensemble
avec le prophète Moïse, Élie apparut sur la montagne de la
transfiguration en esprit pour parler avec le Seigneur Jésus.
LUC 9:28-31
28 Environ huit jours après qu’Il eut dit ces paroles,
Jésus prit avec Lui Pierre, Jean et Jacques et Il monta
sur la montagne pour prier.
29 pendant qu’Il priait, l’aspect de Son visage
changea, et Son vêtement devint d’une éclatante
blancheur.
30-Et voici deux hommes s’entretenaient avec Lui:
c’étaient Moïse et Élie,
31Qui apparaissant dans la gloire, parlaient de Son
départ qu’Il allait accomplir à Jérusalem.
Mais même avant cet incident, le prophète Élie apparemment

revint, sept années après qu’il fût monté au ciel, pour écrire une
lettre manuscrite au méchant roi Joram de Juda.
2 CHRONIQUES 21:12-15
12 Il lui vint un écrit du prophète Élie, disant: ainsi
parle l’Éternel, le Dieu de David ton père: par ce que
tu n’as pas marché dans les voies de Josaphat, ton
père et dans les voies d’Asa, roi de Juda,
182
.
13 Mais que tu as marché dans la voie des rois

d’Israël, parce que tu as entraîné à la prostitution
Juda et les habitants de Jérusalem, comme l’a fait la
maison d’Achab à l’égard d’Israël; et parce que tu as
fait mourir tes frères, meilleurs que toi, la maison de
ton père,
14 voici l’Éternel frappera ton peuple d’une grande
plaie, tes fils, tes femmes, et tous ce qui t’appartient;
15 et toi, il te frappera d’une maladie violente, d’une
maladie d’entrailles, qui augmentera de jour en jour
jusqu’à ce que tes entrailles sortent par la force du mal.
Cet évènement où le prophète Élie revint pour envoyer

un message, est pareil à celui où le Seigneur Jésus a demandé à
l’apôtre Jean, exilé sur l’île de Patmos, de donner les messages
aux sept anges des Eglises en Asie Mineure. Dans la lettre, le
prophète Élie dit au méchant roi qu’il avait conduit le peuple de
Juda à l’égarement, de la même manière qu’Israël fut conduite
à s’égarer. Le prophète termina la lettre en annonçant une mort
douloureuse.
Est-ce réellement possible? Le saint homme de Dieu, Dr D.G.S.

Dhinakaran (1935-2008) reçut une fois la grâce de rencontrer
le prophète Élie au ciel. Pendant cette rencontre fortuite,
Dr Dhinakaran demanda au saint de clarifier cet évènement
mentionné dans la Bible. Voici les explications du Saint Élie:
Lorsqu’il était sur la terre, il se tenait toujours dans la

présence de Dieu. Depuis son enlèvement, il se tient maintenant
devant Dieu dans les cieux (Za 4:11, 14). Tandis que Moïse, et
les autres prophètes qui sont au ciel passèrent par la mort et
par conséquent, ne sont pas immédiatement concernés par les
évènements sur la terre, Élie monta au ciel vivant, en chair et en
os. Donc il est beaucoup plus concerné par les évènements qui se
passent aussi bien dans le ciel que sur la terre. Il se mit en colère
183
.
Élie Arrive
et fut peiné dans son esprit à cause des mauvaises voies du roi
Joram. Le Seigneur voulut qu’il réprimande le roi. Donc il écrivit
lui-même une lettre et vint sur la terre pour la lui donner par le
biais d’un homme.
Cette lettre est un puzzle pour les théologiens qui parfois

nient les faits et les actes surnaturels de Dieu mentionnés dans
la Bible. Le Dieu Tout-Puissant ne pouvait-il pas renvoyer le saint
Élie sur la terre pour dicter la Parole de Dieu à une personne
afin d’envoyer le message au roi? Dicter un message afin qu’il
soit livré par quelqu’un d’autre était une chose fréquente en
ces temps-là; par exemple, le prophète Jérémie instruisit Baruc
dans le but d’écrire pour lui (Jé 36:4). Nous lisons aussi dans le
Nouveau Testament que l’apôtre Jean écrivit des lettres dictées
par le Seigneur aux sept églises en Asie Mineure, qui furent livrées
en mains propres par des anges (Ap 2:1, 8, 12, 18; 3:1, 7, 14).
Tout est possible avec Dieu.
Les Années De Silence

Après avoir oint Élisée comme son successeur, le prophète Élie
semblait avoir pris du recul en ce qui concerne son ministère en
public. Durant cette période intermédiaire d’environ sept années,
hormis une visite brève pour rencontrer le roi Achab afin de le
réprimander et lui donner un sévère avertissement de la part de
l’Éternel (1 R 21:17-29), nous ne lisons plus rien sur ses exploits.
Il passa cette période de sept années à implanter des écoles de

prophètes pour former, préparer et enseigner les autres prophètes
émergents parmi lesquels Élisée était le chef et son protégé.
Mais tandis que je posais des questions au Seigneur sur ces

années de silence, j’avais remarqué une différence dans son
interaction avec les anges après cette période. Il ressort qu’un
grand changement – une transformation – s’était produite en
184
.
lui. Dans 1 R 19:5-7, nous lisons qu’il avait eu deux rencontres

avec les anges qui lui demandaient de manger la nourriture qui
était devant lui. Il ne s’était point entretenu avec l’ange. Mais
après le repos de sept ans, nous lisons alors que le prophète Élie
s’entretenait avec l’ange de l’Éternel. Nous lisons qu’il recevait des
instructions de l’ange et travaillait avec lui (2 R 1:3, 15).
Une autre chose digne de considération, c’est la confrontation

sur le Mont Carmel entre lui et les prophètes de Baal. Le prophète
Élie pria passionnément et sincèrement pour que Dieu réponde
par le feu (1 R 18:36-38). Mais après les sept années de repos,
lorsque 102 soldats vinrent l’arrêter à deux occasions différentes,
le prophète en personne commanda au feu de descendre du
ciel pour les consumer (2 R 1:9-12). Quelque chose semblait
être arrivée au prophète Élie au point que cela le changea et le
transforma.
La Métamorphose
Un aigle, le grand aigle chauve, représente toujours un prophète.

Alors, étudions le processus que l’aigle subit au cours de sa vie pour
mieux comprendre ce qui est réellement arrivé au prophète Élie.
La métamorphose est le processus selon lequel un animal se

débarrasse d’une partie de son corps (souvent mais pas toujours,
une couche extérieure ou couverture), soit à des périodes
spécifiques de l’année soit à des points précis de son cycle de vie.
Cependant, pendant le processus de métamorphose, la puissante
vision de l’aigle commence à s’affaiblir et ses griffes commencent
à s’user et deviennent émoussées. Son puissant bec qu’il utilise
pour déchirer les viandes en morceaux, commence à se briser à
cause des dépôts de calcium qui s’y forment tout autour.
Quand il atteint cette étape de faiblesse, il vole jusqu’au

sommet d’une montagne très haute. L’aigle choisit spécialement
185
.
Élie Arrive
le sommet d’une montagne qui est ouvert et sans obstruction, où

il peut se positionner de telle sorte qu’il puisse voir le soleil sans
encombre.
Lorsqu’il atteint ce lieu, il se tient juste là avec ses ailes

élevées, en fixant le soleil. Cela se déroule pendant des semaines
permettant à toutes les plumes de son corps de tomber. Il devient
laid et nu. À ce stade de laideur, l’aigle affaibli est incapable de
chasser ou de se nourrir lui-même. Plusieurs aigles meurent à
ce stade. Mais des fois, d’autres aigles plus vieux qui sont passés
eux-mêmes par ce processus de renouvellement, volent proches
des aigles traversant cette saison de transformation, en faisant
tomber la nourriture. Grâce à la nourriture qui leur est pourvue,
les aigles en métamorphose sont capables de rester en vie.
Après s’être arrêté durant des semaines sans cligner des

yeux, fixant le soleil jours après jours, de nouvelles plumes
commencent à pousser, de nouvelles griffes sortent et un
nouveau bec se forme. L’aigle est totalement renouvelé, changé
en un nouvel aigle (Ps 103:5). Tout aigle subit cette expérience de
métamorphose. Jusqu’au jour de sa mort, il demeure un nouvel
aigle vigoureux.
Le prophète Élie traversa un processus similaire durant les

sept années de silence. Le 12 Février 2018, je priais fervemment
en langue comme j’ai pour habitude de le faire. Après un certain
temps, l’interprétation du processus de métamorphose dans la
vie du prophète Élie sortit de ma bouche. La métamorphose
est un processus important dans la vie d’un prophète. Cela le
renouvelle et le réaffecte. Le prophète Élie traversa trois saisons
de métamorphose dans sa vie. La métamorphose, au torrent de
Kerith et dans la maison de la veuve de Sarepta, renouvela sa
manière de voir, d’entendre Dieu et de connaître le but de Dieu
pour la confrontation sur le Mont Carmel.
186
.
Après que le Seigneur Jésus ait passé plusieurs heures en

prière comme il le faisait couramment, nous lisons que la
puissance de Dieu était présente sur Lui pour guérir les malades
(Lu 5:16-17). De la même manière, après les deux premières
saisons de métamorphose et d’attente, le prophète Élie était
préparé pour démontrer la puissance de Dieu sur le Mont Carmel.
La troisième saison de métamorphose dans la vie du prophète

Élie arriva lorsqu’il courut pour sauver sa précieuse vie de la
menace de mort venant de la reine Jézabel. Il courut 80 miles
(128 km) de Jizreel à Beer Schéba. Manquant d’air et à bout
de forces, il s’écroula sous un genêt. Le prophète qui autrefois
pointait un doigt accusateur vers les rois et les autorités, était
maintenant en fuite et craintif. Cet acte d’humiliation fut un
coup dur pour sa fierté.
On ne sait réellement pas combien de temps il resta là-bas.

Exactement comme les plus vieux aigles viennent approvisionner
l’aigle en métamorphose, un ange vint deux fois pour nourrir le
prophète très faible, en vue de le fortifier. La rencontre avec Dieu
sur le Mont Sinaï, rendit le prophète capable de se dépouiller de
son manteau de fierté spirituelle quand Dieu lui dit de ne pas
penser qu’il était le seul resté loyal envers Lui; il y avait en réalité
7000 Israelites qui restèrent loyaux et fidèles à Dieu.
La quatrième et dernière période de métamorphose dans

la vie du prophète Élie dura sept longues années. Sept, pour le
lecteur averti, signifie la perfection et l’accomplissement. Un
puissant travail de grâce s’était réalisé durant ces sept années de
métamorphose dans la vie du prophète, qui le transforma en un
homme humble et doux. Il avait besoin de ces deux qualités pour
former Élisée et les autres jeunes prophètes. Les sept années de
métamorphose changèrent tout ce qui était en lui, renouvelant
son esprit, son âme et son corps et le préparant pour son
enlèvement au ciel.
187
.
Élie Arrive
Son Enlèvement – La Translation
2 ROIS 2:11
11 Comme ils continuèrent à marcher en parlant,
voici un char de feu et des chevaux de feu qui les
séparèrent l’un de l’autre et Élie monta au ciel dans
un tourbillon.
L’apogée de la marche du prophète Élie avec Dieu fut lorsqu’il

fut enlevé ou translaté au ciel, à l’état vivant sans goûter à la
mort. Le prophète Élie entendit de l’Éternel que son départ était
proche, et la manière dont il serait retiré de la terre: « Or il arriva
lorsque l’Eternel voulut enlever Élie aux cieux par un tourbillon
» (2 R 2:1a, Bible Martin). Le mot « enlever » en hébreu est ‛alah
qui signifie s’élever (gravir). Cela signifie simplement monter.
Comme le prophète Élie marchait et parlait avec Élisée

quelque part aux alentours du Mont Nébo, la même place où
le prophète Moïse fut enterré par l’Éternel, brusquement un
tourbillon sortit de nulle part. Le tourbillon ouvrit un portail au
travers duquel un char de feu tiré par des chevaux de feu apparut
(2 R 2:11). Le char de feu tourbillonnait entre les deux et le
prophète Élie monta sur le char. Le tourbillon surnaturel emporta
alors le prophète, le char et les chevaux au ciel. Le prophète Élie
a été emporté vivant, en chair et en os dans le ciel. En plus du
prophète Élie, le prophète Enoch fut l’autre personne montée au
ciel de cette même manière (Ge 5:22-24). Comment cela est-il
possible?
La lecture de Hébreux 11:5 dans la version biblique anglaise

King James dit « C’est par la foi qu’Hénoch fut translaté, de sorte
qu’il ne vit pas la mort; on ne le trouva plus, parce que Dieu
l’avait translaté. En effet, avant d’être translaté, il avait reçu le
témoignage qu’il plaisait à Dieu.. » le mot « translater » en grec
est metatithemi qui signifie transférer, par exemple (littéralement)
188
.
transporter, (par implication) échanger, changer de côtés; reporter,

changer, supprimer, convertir, tourner. Cela signifie que le prophète
Enoch avait été transféré d’un endroit (la terre) à un autre (le ciel).
Il changea de place.
L’idée d’aller d’un endroit à un autre n’est pas un problème

pour plusieurs d’entre nos lecteurs. La question qui subsiste est:
comment la chair et le sang peuvent-il hériter des cieux? Voici
comment le Seigneur m’accorda la grâce de comprendre cela
quand je Le cherchai sincèrement afin d’obtenir une réponse.
Quand le char de feu tiré par les chevaux de feu bougeait entre le
prophète Élie et Élisée, en un clin d’œil, en l’espace d’une petite
nanoseconde, le prophète Élie était raffiné, purifié et sanctifié
pour entrer dans le monde spirituel, avec son corps glorifié.
Durant son repos, le prophète Élie marcha avec Dieu comme

le prophète Enoch le fit. Pendant ces sept années, jours après
jours, comme la chenille, est transformé au travers du processus
de métamorphose, le prophète fut préparé par Dieu pour faire
mourir la chair et se revêtir de Christ.
189
.
Élie Arrive
190
.
chapitre 11
Un Homme qui a Échoué
Lors d’un moment de jeûne et prière à Jérusalem le 26 Avril

2014, je reçus la visite du saint Élie en esprit. Le saint me fixa
du regard, avec l’amour tendre d’un père puis commença à dire:
« Là où j’ai échoué… » Alors même que les paroles sortaient de sa
bouche, mon entendement fut plein de choc: Quoi? Élie a échoué?
Comment est-ce que le grand Élie aurait pu échouer?
Après cette visite, parcourant les Saintes Écritures en ce qui

concerne sa vie, j’avais découvert dans sa vie plusieurs zones de
faiblesse qui ne devraient pas être reproduits par la génération
des derniers jours. Voici ce que le saint Élie continua à me
dire: « Là où j’ai échoué, qu’ils n’échouent pas. » Il se referait à la
génération prophétique des derniers jours lorsqu’il dit « ils ». Ils
doivent vaincre ces zones de faiblesse.
Après avoir égorgé les 450 prophètes de Baal, le zèle de Dieu

continuait à brûler ardemment en lui, sa tâche suivante était
d’achever le travail en tuant le maître d’œuvre ayant orchestré
l’introduction de l’adoration de Baal en Israël – la reine Jézabel
en personne – ainsi que les 400 prophètes d’Astarté restants.
C’était la raison pour laquelle l’Esprit de l’Éternel vint sur lui, lui
donnant ainsi la force surnaturelle pour courir plus vite qu’un
191
.
Élie Arrive
chariot. Ses pieds, surnaturellement fortifiés par les ailes de

l’Esprit de l’Éternel, couraient plus vite, en touchant à peine le
sol comme un aéroglisseur plane sur la surface de la terre.
Le prophète Élie courut plus vite que le char du roi Achab

et atteignit les portes de Jizreel avant quiconque. Il aurait dû
se précipiter à l’intérieur du palais pour exécuter le jugement
par l’épée de l’Éternel contre la reine Jézabel et égorger les 400
prophètes d’Astarté restants. Mais, bizarrement, il s’arrêta et
attendit à l’entrée de la ville.
Il faillit à son appel et à sa destinée en s’arrêtant aux portes

de Jizreel. Au lieu de prendre en embuscade Jézabel et la tuer,
par l’effet de surprise – ce qui est d’ailleurs la stratégie militaire
principale d’Israël tout au long de l’histoire dans les temps
biblique et moderne – au contraire, Élie se fit passé pour un
canard assis aux portes de Jizreel, comme s’il attendait que
Jézabel le tue de ses propres mains.
Alors qu’il attendait là, apparemment indécis, le roi Achab,

sur son chariot, dépassa le prophète et se précipita pour voir sa
reine. Lisons ensemble ces passages pour voir ce qui s’est passé
par la suite:
1 ROIS 19:1-2
1 Achab rapporta à Jézabel tout ce qu’avait fait Élie,
et comment il avait tué par l’épée tous les prophètes.
2 Jézabel envoya un messager à Élie, pour lui dire:
Que les dieux me traitent dans toute leur rigueur, si
demain, à cette heure, je ne fais de ta vie ce que tu as
fait de la vie de chacun d’eux!
Dès que la reine Jézabel apprit qu’Élie avait exécuté ses

prophètes de Baal qu’elle avait sélectionnés et importés, elle
192
.
fut soudainement animée d’une grande colère. Elle se rendit

immédiatement au temple d’Astarté qui se trouvait à l’intérieur
du palais, où 400 faux prophètes attendaient en silence devant
leur dieu. La reine Jézabel fit donc le vœu devant le dieu principal
de sa famille qu’elle décapiterait le prophète Élie et offrirait son
sang sur l’autel de Baal.
Elle fit venir un messager royal, lui donna un rouleau royal

sur lequel figurait sa menace et lui ordonna de trouver le prophète
et de lui remettre le rouleau. Le messager trouva le prophète,
attendant à la porte. Qu’attendait-il? peut-être l’accueil d’un
héros faisant son entrée au palais? Le messager remit le rouleau au
prophète Élie.
Alors, que se passa t-il?
La Peur
Juste après que Dieu ait opéré un grand miracle et exaucé la prière
du prophète Élie sur le Mont Carmel, il prit peur face à la menace
de son exécution venant de la reine Jézabel et s’enfuit afin de
préserver sa vie (1 R 19:3). Cela faisait preuve d’un manque de foi
en la capacité protectrice de Dieu.
La peur, causée par l’intimidation, poussa le prophète à oublier

comment Dieu l’avait protégé des soldats du roi Achab qui
le cherchaient lorsqu’il se cachait au torrent de Kerith. Dieu
protégea également le prophète des yeux pénétrants de la reine
Jézabel alors qu’il vivait sous le nez de ses compatriotes, dans la
maison d’une veuve à Sarepta, près de Sidon.
Le prophète Élie fut conduit par le conseil de l’Éternel durant

toute sa vie. Lorsqu’il permit à la peur de s’emparer de son cœur
face à la menace meurtrière de la reine Jézabel, au lieu de tourner
193
.
Élie Arrive
son regard vers le ciel, comme il le faisait auparavant, la peur le

poussa plutôt à regarder en lui-même, en ses propres capacités.
Il s’enfuit pour sa vie, essayant de se sauver par ses propres
forces, au lieu de mettre sa confiance en Dieu pour le sauver et le
protéger comme l’Éternel avait coutume de le faire.
La Volonté Personnelle
1 ROIS 19:3
3 Élie, voyant cela, se leva et s’en alla, pour sauver sa
vie. Il arriva à Beer Schéba, qui appartient à Juda, et
il y laissa son serviteur.
Lorsque le prophète lut le message écrit par les mains de la reine

en personne, promettant de lui ôter la vie dans 24 heures et
d’offrir son sang en sacrifice à ses dieux, son visage blêmit de
peur et toute résolution qu’il avait pu prendre pour accomplir sa
mission s’évapora. Le prophète qui précédemment avait déclaré:
« je me tiens dans la présence de Dieu » fut maintenant saisi de
peur et s’enfuit pour sauver sa chère vie (1 R 19:3)
Le mot hébreu utilisé pour « vie » dans 1 Rois 19:3 est

nepesh, signifiant âme, soi, vie, personne, cœur. C’est un terme très
populaire dans les langues sémitiques ancienne et moderne. Il
apparaît plus de 780 fois dans l’Ancien Testament. Nepesh vient
du nom napash. Ce nom renvoie à l’essence de la vie, l’acte de
respirer, prendre un souffle: « âme vivante » (Ge 2:7).
Que comprenons-nous par ce terme? Le prophète audacieux

et sans crainte qui se tenait devant Dieu, fut inquieté par les
menaces et l’intimidation de Jézabel dans l’arène de l’âme,
au lieu de se tenir dans la présence de Dieu – dans le monde
sprirituel. Dieu ne nous donne certainement pas un esprit de
194
.
peur (2 Ti 1:7). C’est plutôt la reine Jézabel, ointe par Astarté qui
relâcha un esprit de peur pour attaquer le prophète, ce qui le
poussa à s’enfuir pour sauver sa chère vie.
Lorsque le prophète lut la lettre d’intention meurtrière de la

reine Jézabel expliquant son dessein de l’arrêter et l’exécuter, la
peur s’empara de lui et il s’enfuit des portes de Jizreel et courut
pour sauver sa chère vie (1 R 19:3-4). Il courut sans s’arrêter avec
la même puissance qui lui permit de courir plus vite que le char
du roi Achab: 80 miles (128 km) de Jizreel à Beer Schéba.
Avant cet évènement, le prophète Élie ne fit rien de sa propre

volonté. Lorsque l’Éternel lui demanda tout d’abord de se rendre
au torrent de Kerith, il obéit et s’y rendit. Puis, lorsque l’Éternel
lui demanda de se rendre à Sarepta, il obéit et y alla. Lorsque
l’Éternel lui demanda de se montrer au roi Achab, bien que sa vie
était exposée à un grand danger, il obéit et alla voir le roi.
Après la reconstruction de l’autel, le prophète Élie se

prosterna et pria : « Éternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob,
que l’on sache en ce jour que Tu es Dieu en Israël et que je suis
Ton serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses selon Ta parole »
(1 R 18:37). La phrase: « j’ai fait toutes ces choses selon Ta
parole » résume l’attitude obéissante du prophète Élie.
Mais pour cette occasion, où il courut jusqu’à Beer Schéba

puis se rendit dans le désert après une journée de marche, ce fut
quelque chose qu’il fit selon sa volonté et sans la direction de
l’Éternel. Lorsque qu’il arriva plus tard au Mont Horeb, l’Éternel
lui demanda: « Que fais-tu ici Élie? » (1 R 19 :9). La question de
l’Éternel nous montre ici qu’Élie n’était pas supposé être en ce
lieu. Il échoua dans l’attente de la direction de Dieu.
195
.
Élie Arrive
Le Découragement
1 ROIS 19:4
4 Pour lui, il alla dans le desert où, après une journée
de marche, il s’assit sous un genêt, et demanda la mort,
en disant: C’est assez! Maintenant, Éternel, prends
mon âme, car je ne suis pas meilleur que mes pères.
La reine Jézabel, possédée par Astarté, relâcha aussi un esprit de

confusion qui rendit le prophète angoissé et découragé. Ceci
poussa même le prophète Élie à aller plus loin dans le désert. De
Beer Schéba, le prophète Élie marcha 25 miles (20 km) de plus
pour se rendre au désert.
Épuisé et sur le point de mourir de soif, il tomba au sol près

d’un genêt. Ce genêt n’est pas le conifère du genévrier appelé
Juniperus auquel nous sommes familiers. Le mot hébreu de cet
arbre ou buisson est rothem. C’est un arbuste que l’on trouve en
abondance au Sud de la Palestine. Il a de longues branches minces
avec de petites feuilles et produit un ombrage ou protection
très faible contre le soleil. Et il en est ainsi de même avec nos
solutions humaines au travers desquelles nous cherchons la
protection ou le refuge contre nos douleurs et nos désolations. Le
prophète s’assit sous l’arbre et pria, criant désespérément à Dieu
en disant: « C’est assez! Maintenant, Éternel, prends mon âme,
car je ne suis pas meilleur que mes pères! » (1 R 19:4).
C’est l’effet puissant et destructeur que la menace de mort

de la reine Jézabel avait eu sur le prophète Élie. Les tactiques
qu’elle utilisa contre le prophète Élie étaient les mêmes que
celles de Goliath utilisées avec succès auparavant contre les
générations passées d’Israël. Ses paroles semaient la peur et la
terreur dans le cœur de tous les soldats d’Israël, y compris le roi
Saul qui était renommé pour sa bravoure (1 S 17:24). Aussitôt
que les soldats d’Israël avaient entendu la menace de Goliath,
196
.
ils « s’enfuirent devant lui et furent saisis d’une grande crainte. »

C’est exactement ce que fit le prophète Élie. Goliath et la reine
Jézabel étaient tous deux comme le diable qui « rode comme un
lion rugissant, cherchant qui dévorer » (1 Pi 5:8).
Pendant que j’écris cette portion, je vous rappelle un fait qui

s’est passé dans ma propre vie en 2013, lorsque je fis face à un
assaut de l’esprit de Jézabel. Les attaques de l’esprit de Jézabel
avaient commencé en Novembre 2011 et augmentèrent à petit
feu, en vagues croissantes et continues, jusqu’à atteindre un point
culminant en Juin 2013. Tout comme le prophète Élie, je m’étais
sentis découragé, désespéré, malheureux et je voulais aller dans
un désert de Tibet et y mourir tout seul. La puissance combinée
des esprits d’Astarté et de Jézabel peut être très intimidante,
détruisante, et paralysante.
Étant abattu, découragé et suicidaire, le prophète Élie,

s’endormit en pleurant sous le genêt, priant pour obtenir la mort
par les mains de Dieu Lui-même. Après une victoire épatante
sur le Mont Carmel, Élie se tomba en dépression. Le prophète se
sentit déprimé et découragé. Il se voyait aussi indigne, car dit-
il: « je ne suis pas meilleur que mes pères! »
Un avertissement pour ceux qui prieront comme Élie en ces

termes: « C’est assez! Maintenant, Éternel prends mon âme, car
je ne suis pas meilleur que mes pères! ». Le pieux enseignant de
la Bible, Dr Brian Bailey (1925-2012), se retrouva une fois dans la
même situation que le prophète Élie. Il pria, demandant à Dieu de
le ramener au ciel. Dieu décida donc d’exaucer sa prière. Un jour,
alors que Dr Bailey était en train d’étudier, il tomba raide mort
tout simplement. Son âme et son esprit quittèrent son corps et un
ange vint l’escorter au ciel.
Une fois là-bas, à son grand désarroi, on lui montra qu’il

était mort avant son temps, et par conséquent, il n’avait pas
197
.
Élie Arrive
accompli le but que Dieu avait ordonné pour sa vie. Le chagrin

et la tristesse envahirent son être entier au point où cela devint
insupportable. Il criait tout désespéré: « Oh Seigneur, s’il Te plaît!
accorde-moi une seconde chance. Le Dieu compatissant entendit
sa prière et l’ange qui l’avait escorté au ciel le ramena sur terre.
Lorsqu’ils arrivèrent dans sa chambre, il vit son corps couché sur
le lit à côté de sa femme. L’ange le toucha puis son âme et son
esprit retournèrent dans son corps.
Une situation similaire arriva aussi dans la vie de Sadhu

Sundar Singh (1889-1929). Pendant l’une de ses visites au Tibet,
Sadhu rencontra le Maharishi de Kailash qui vit sur le Mont
Kailash depuis 400 ans. Après avoir été fasciné par les révélations
merveilleuses que le saint lui avait partagé concernant le ciel et
l’au-delà, le Sadhu demanda au saint de lui permettre de rester
avec lui pendant un mois afin de communier avec lui.
En des termes clairs, le Maharishi rejeta la demande et

lui dit: « Ta mission est de prêcher l’Évangile, tandis que la
mienne est d’intercéder. Tu ne devrais pas négliger ton travail en
demeurant ici. » Le Sadhu, étant une personne qui n’abandonne
pas facilement, supplia le saint de lui permettre de rester avec
lui pendant au moins une semaine. La réponse était encore un
« Non! » ferme. Cependant, après une pause d’une minute, le
Maharishi dit: « Mais tu peux rester avec moi un jour de plus.
Tu ne resteras pas plus d’un jour. » Le Sadhu, par contre, n’était
toujours pas prêt à accepter un « non » comme réponse. Il
menaça fougueusement: « Si tu ne me permets pas de rester avec
toi dans ce lieu de bonheur pendant au moins une semaine, je
mettrai un terme à ma vie, ici même sous tes yeux. »
Aucunement ému par ces comportements puérils, le

Maharishi repliqua calmement: « Si tu devais le faire, je ne sais si
tu irais au paradis ou en enfer après ta mort. » Il ajouta en fixant
le Sadhu du regard perçant d’un aigle puissant: « Mais, je sais avec
198
.
certitude une chose: lorsque tu iras te tenir devant ton Père au ciel
n’ayant pas achevé ton travail, tu seras certainement battu. »
LUC 12:42-48
42 Et le Seigneur dit: Quel est donc l’économe fidèle et
prudent que le maître établira sur ses gens, pour leur
donner la nourriture au temps convenable?
43 Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée,
trouvera faisant ainsi!
44 Je vous le dis en vérité, il l’établira sur tous ses biens.
45 Mais, si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître
tarde à venir; s’il se met à battre les serviteurs et les
servantes, à manger, à boire et à s’enivrer,
46 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y
attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il le mettra
en pièces, et lui donnera sa part avec les infidèles.
47 Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son
maître, n’a rien préparé et n’a pas agi selon sa
volonté, sera battu d’un grand nombre de coups.
48 Mais celui qui, ne l’ayant pas connue, a fait des
choses dignes de châtiment, sera battu de peu de
coups. On demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup
donné, et on exigera davantage de celui à qui l’on a
beaucoup confié.
Courons fidèlement dans la carrière qui nous est ouverte

avant la fondation du monde.
Le Seigneur était patient à l’égard des plaintes et de l’apitoiement

sur soi venant du prophète Élie. Il lui donna de se reposer et de
reprendre des forces pour les missions à venir. Le Seigneur était
aussi conscient que le prophète n’ait pas pu manger ne serait-ce
qu’un morceau de pain depuis la confrontation au Mont Carmel.
La faim et la soif l’avaient certainement épuisé et affaibli. Étant
un Dieu gracieux, aimant et bienveillant, l’Éternel Dieu envoya un
199
.
Élie Arrive
ange à deux reprises pour nourrir le prophète avec deux gâteaux

cuits sur des pierres chauffées et deux cruches d’eau (1 R 19:6).
La Dépression
Observez le verset 6: « Il mangea et but, puis se recoucha. » Au

lieu de poursuivre l’œuvre comme il le faisait habituellement,
après avoir mangé il se recoucha puis s’endormit à nouveau. Cela
montre qu’il n’avait plus de motivation à faire l’œuvre de Dieu
parce qu’il était profondément déprimé. Lorsque nous sommes
déprimés et sans communion avec le Seigneur, nous avons
tendance à être insensibles aux réalités, tant spirituelles que
naturelles, qui nous entourent.
Le prophète Élie était-il vraiment déprimé? Examinons

ensemble les symptômes médicaux de la dépression pour voir
si le prophète était vraiment tombé dans cet état. Certains
symptômes de la dépression sont:
• La fatigue
• Les sentiments de culpabilité, de mépris et d’impuissance
• Le pessimisme et le découragement
• Le trop de sommeil
• L’irritabilité
• La nervosité
• Le manque d’intérêt aux choses qui étaient autrefois agréables
• Les sentiments de tristesse persistante, d’anxiété et de « vide »
• Les tentations ou pensées suicidaires
La dépression comporte un risque élevé quant au suicide.

Les pensées ou intentions suicidaires sont graves. Les signes
d’avertissement incluent:
200
.
• Toujours parler ou penser à la mort – au suicide
• Émettre des commentaires sur le fait d’être impuissant,

découragé ou indigne
• Dire des choses comme « Il serait mieux que je ne sois pas
ici » ou « Je veux quitter »
Tous les symptômes ci-dessus indiquent positivement que le

prophète des « forces spéciales » de l’Éternel Dieu tomba dans une
profonde dépression, par le vénin de la reine Jézabel. Seul Dieu
pouvait délivrer son prophète.
Marcher et ne Point se Fatiguer
1 ROIS 19:6-8
6 Il regarda, et il y avait à son chevet un gâteau
cuit sur des pierres chauffées et une cruche d’eau. Il
mangea et but, puis se recoucha.
7 L’ange de l’Éternel vint une seconde fois, le toucha, et
dit: Lève-toi, mange, car le chemin est trop long pour toi.
8 Il se leva, mangea et but; et avec la force que lui
donna cette nourriture, il marcha quarante jours et
quarante nuits jusqu’à la montagne de Dieu, à Horeb.
Voyant son serviteur troublé et découragé, Dieu décida de

l’encourager et de le fortifier.
L’Ange de l’Éternel dit au prophète Élie: « Lève-toi, mange, car

le chemin est trop long pour toi. » Souvent, il est possible de se
débarrasser de la mélancolie en allant courir ou marcher sur une
longue distance. Il fut dit au prophète qu’il avait besoin de prendre
une longue marche – d’environ 200 miles (321 km) – jusqu’au
Mont Horeb (une autre appellation du Mont Sinaï). Alors, après
avoir mangé, le prophète se ceignit de son manteau autour de la
taille puis se dirigea au sud, en direction de la Montagne de Dieu.
201
.
Élie Arrive
Plusieurs enseignants de la Bible disent que le prophète

Élie était la troisième personne de la Bible à faire un jeûne de
40 jours, comme le Seigneur Jésus et le prophète Moïse. J’avais
même enseigné cela jusqu’à ce que je lise dans l’un des livres
du Rev. Kenneth E. Hagin (1917-2003) que ce n’était pas tout
à fait vrai. Il va de soi que j’étais choqué. Toutefois, dans la
suite de la lecture, j’ai réalisé que sa conclusion était correcte.
Techniquement, le prophète n’a pas jeûné 40 jours parce qu’il
a marché grâce à la force procurée par la nourriture surnaturelle
qui lui fut donnée par l’ange et qu’il avait mangée. Il n’avait pas
besoin de nourriture et n’était donc pas affamé.
Il y a quelque chose qui cloche dans le récit, où il est dit

qu’il fallut au prophète Élie 40 jours pour parcourir à la marche
une distance de 200 miles (321 km) avec une force surnaturelle.
Lorsqu’étant renforcé par la force surnaturelle de Dieu, il dépassa
le char du Roi Achab sur une distance de 20 miles (32 km),
comment se fait-il qu’il aurait pris 40 jours pour parcourir 200
miles (321 km) à la marche (une moyenne de seulement 5 miles
(8 km) par jour)?
A cause de l’histoire de cette montagne et la dernière

déclaration du verset 7: « le chemin est trop long pour toi » nous
serions tentés de penser que le prophète Élie se rendit au Mont
Horeb pour chercher l’Éternel ou qu’il s’y rendit sous l’ordre de
Dieu. Si c’était le cas, pourquoi est-ce que l’Éternel demanderait
au prophète à deux reprises: « Que fais-tu ici, Élie? » (v.9, 13.)
Dès le commencement de l’histoire de l’humanité, l’Éternel

Dieu vint chercher Adam et lui demanda où il était. Une fois de
plus, Dieu vint chercher Son serviteur et le trouva à un endroit,
bien que saint, où il n’y était pas supposé être. Dieu, le grand
Conseiller, posa des questions pertinentes pour amener Adam à
la repentance; de la même manière, l’Éternel Dieu questionna
gentiment le prophète Élie pour évaluer où il se trouvait,
202
.
pourquoi il y était, et ce qu’il y faisait. Le prophète était encore là,

sur le Mont Horeb parce qu’il fuyait encore la menace de la reine
Jézabel et ses propres sentiments de défaite.
De plus, les Saintes Écritures nous disent: « avec la force

que lui donna cette nourriture, il marcha quarante jours et
quarante nuits jusqu’à la montagne de Dieu, à Horeb. » De là
où le prophète avait commencé, un parcours d’une journée au
sud de Beer Schéba, lui coûterait beaucoup moins que 40 jours
et nuits pour atteindre le Mont Horeb. Un parcours direct, du
genêt jusqu’au Mont Horeb ne demanderait pas plus que 8
jours, encore même moins puisqu’il marchait avec la force de la
nourriture surnaturelle. Il semble clair qu’il errait et vagabondait
dans le désert tout comme les enfants d’Israël le firent pendant 40
années.
Pendant que j’écris cette partie, des larmes coulent de mes

yeux alors que je me rappelle une saison douloureuse de ma vie.
L’année 2013 était l’année la plus terrible de toutes mes 39 années
de ministère. J’étais victime d’une attaque sévère de la puissance
combinée des esprits d’Astarté et Jézabel. Je m’étais exactement
senti comme Élie, c’est-à-dire apeuré, intimidé, menacé, découragé,
malheureux, rempli des pensées de suicide et du sentiment d’être
abandonné par Dieu. Puisque Dieu ne me parlait pas concernant
ma situation et qu’il semblait m’avoir complètement abandonné,
je m’assis un jour et me demandais sérieusement, pourquoi
continuer à vivre? Je pensais à me rendre au Tibet, dans un
voyage sans retour, où j’allais simplement mourir de faim et de
soif dans le désert.
Le prophète Élie était dans ce même état d’esprit. Lui aussi

pensait certainement à mourir dans le désert en marchant tant
qu’il y avait encore en lui la vie et le souffle. Le prophète Élie
criait constamment à Dieu afin d’être délivré. Il errait çà et là –
même pendant les nuits – 40 nuits, cherchant un endroit pour
203
.
Élie Arrive
se cacher des soldats de la reine Jézabel. Une peur constante

et tourmentante est ce qui avait conduit le prophète Élie à un
découragement extrême. L’Éternel, sachant les pensées de son
serviteur, envoya un ange avec de la nourriture et de l’eau du
ciel pour le fortifier et le rafraîchir. Il ne se doutait pas que la
nourriture apportée par l’ange était une nourriture vivifiante
venant du ciel. Il avait certainement pensé que c’était de
la nourriture terrestre ordinaire, tout comme celle envoyée
auparavant par les corbeaux.
De plus, les 40 jours et nuits ont un sens symbolique. Les

enfants d’Israël avaient connu un échec spirituel considérable à
Kadès Barnéa et avaient erré dans le désert pendant une période de
40 années durant laquelle tous ceux qui étaient âgés de 20 ans et
plus sont morts (No 14:26-35). De même, le prophète vaincu avait
erré dans le désert pendant 40 jours, espérant trouver la mort.
Par la grande compassion, la grâce et la providence divines

de Dieu, le prophète Élie fut soutenu par la nourriture céleste
pendant 40 jours et 40 nuits, tout comme Israël fut soutenu
pendant 40 années par la manne qui descendait du ciel. Le
prophète Élie fut alors attiré au Mont Horeb (aussi Sinaï), le lieu
spécial de rencontre avec Dieu.
Un Habitant de la Caverne
1 ROIS 19:9-18
Et voici, la parole de l’Éternel lui fut adresée, en ces
mots: Que fais-tu ici, Élie?
ils ont tué par l’épée Tes prophètes; je suis resté seul,
moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie.
204
.
11 L’Éternel dit: Sors, et tiens-toi dans la montagne

devant l’Éternel! Et voici, l’Éternel passa. Et
devant l’Éternel, il y eut un vent fort et violent qui
déchirait les montagnes et brisait les rochers: l’Éternel
n’était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un
tremblement de terre: l’Éternel n’était pas dans le
tremblement de terre.
12 Et après le tremblement de terre, un feu: l’Éternel
doux et léger.
13 Quand Élie l’entendit, il s’enveloppa le visage
Que fais-tu ici, Élie?
ils ont tué par l’épée Tes prophètes: je suis resté seul,
desert jusqu’à Damas; et quand tu seras arrivé, tu
16 Tu oindras aussi Jéhu, fils de Nimschi, pour roi d’
Israël; et tu oindras Élisée, fils de Schaphath, d’Abel
Mehola, pour prophète à ta place.
18 Mais je laisserai en Israël sept mille homes, tous
qui n’ont point fléchi les genoux devant Baal, et dont
la bouche ne l’a point baisé.
Pendant 40 jours et 40 nuits, le prophète marcha sans but et

parvint au Mont Horeb qui est aussi connu comme le Mont
Sinaï. Le Mont Sinaï, connu comme la Montagne de Dieu était
205
.
Élie Arrive
de facto le lieu officiel de rencontre de Dieu avec Ses serviteurs.

(Ex 3:1 ; 24:13). l’Éternel Dieu avait une fois lancé à Moïse un
appel similaire: « voici un lieu près de Moi; tu te tiendras sur le
rocher » (Ex 33:21).
Ce lieu où le prophète Moïse avait rencontré Dieu n’était

rien d’autre que le Mont Sinaï. Non seulement cela, mais certains
enseignants de la Bible pensent aussi que: puisque cette caverne
se trouvait quelque part sur le Mont Horeb, elle aurait bien pu
être « le creux du rocher » où le Seigneur avait placé le prophète
Moïse lorsque la gloire de Dieu passait (Ex 33:21-23).
Il serait intéressant d’essayer de dévoiler l’intention du

prophète Élie en se rendant au Mont Horeb. Le verset 9a dit: «
Et là, il entra dans la caverne, et il y passa la nuit. » Le mot
« caverne » en hébreu est me‛arah qui veut dire: une caverne
(comme sombre); une cave, une tanière, un trou. Les mots « tanière
et trou » décrivant la caverne pourraient très bien indiquer
qu’il s’agissait du « creux du rocher » dont il était question dans
Exode 33:22. Le mot utilisé pour « passa » dans la version
biblique anglaise King James dans ce verset est « logé » qui est en
hébreu luwn ou liyn voulant dire: s’arrêter (généralement pendant la
nuit); par implication, rester permanemment. Cela implique que bien
que le prophète Élie vint pour passer une nuit dans la caverne,
mais il avait aussi l’intention d’y demeurer permanemment.
Le prophète Élie était véritablement désolé pour lui-même. Il

était déprimé et vint même à penser qu’il était le seul rescapé des
prophètes de Dieu. Il était dorénavant rempli de peur, il détourna
ses regards de Dieu et démontra un grand manque de foi en Dieu
et en Sa protection. Il était devenu déprimé et découragé et, en
conséquence, voulait mourir et priait même pour rechercher la
mort (1 R 19:4).
206
.
Au levé du jour, aux environs de 5 heures du matin, « Et

voici, la parole de l’Éternel lui [le prophète Élie] fut adressée »
(v.9b). Nous devons marquer une pause à ce niveau et considérer
une intéressante possibilité. Le mot « voici » se traduit hinneh
en hébreu et veut dire: voilà! voici, voir. Cela suggère qu’au lieu
d’entendre la Parole de l’Éternel, le prophète avait en réalité
vu la Parole manifestée en la forme de l’Éternel Dieu et fut par
conséquent surpris.
S’il vous plaît prêtez attention à la question de Dieu: « Que

fais-tu ici, Élie? » Ceci fut une question d’introspection pour
un prophète qui avait perdu son chemin. De cette question
nous pouvons déduire tout d’abord que le prophète n’était pas
supposé être sur le Mont Horeb. L’Éternel lui demandait en
réalité pourquoi est-ce qu’il avait perdu de vue sa mission. Au lieu
d’achever son travail en tuant la méchante reine Jézabel et les 400
prophètes d’Astarté restants, pourquoi est-ce qu’il avait échoué à
sa mission et miaulait maintenant dans cette caverne comme un
chat apeuré?
Au lieu de répondre à l’Éternel en sondant son cœur, le

prophète Élie répondit: « J’ai déployé mon zèle pour l’Éternel,
le Dieu des armées; car les enfants d’Israël ont abandonné Ton
alliance, ils ont renversé Tes autels, et tué par l’épée Tes prophètes;
je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie » (v.10).
Sa réponse révèle une attitude d’orgueil et d’auto-justification.

Il n’avait pas répondu à la question de l’Éternel mais l’avait plutôt
contournée. Il était rempli de l’idée de sa propre importance
et était en colère face à l’absence de réponse et au manque de
soutien des autres, y compris Dieu. Il était dans l’amertume parce
qu’il avait tellement servi l’Éternel avec zèle et fidélité, et avec des
résultats spectaculaires, et malgré cela il expérimentait encore le
rejet et l’exil. Le prophète Jérémie s’était aussi retrouvé dans une
situation pareille (Jé 20:7-9).
207
.
Élie Arrive
L’Éternel ignora simplement l’autojustification du prophète

Élie et sa raison autosatisfaisante pour laquelle il était sur la
montagne. L’Éternel ordonna plutôt au prophète Élie de sortir
de la caverne et de se tenir devant Lui. Lorsque le prophète Élie
sortit de la caverne et se tint face à l’Éternel, Il passa au-devant du
prophète comme Il le fit avec Moïse (Ex 34:5).
L’Éternel manifesta Sa grande puissance alors qu’Il passait.

La présence de Son vent déchira les montagnes et brisa les
rochers devant Lui comme un ouragan fort et violent. Les rochers
volaient de partout et le prophète dut courir pour s’abriter. Après
quelque temps, un grondement se fit entendre, annonçant
un tremblement de terre. Et finalement, le feu fit irruption en
dessous de la place où le tremblement de terre eut lieu.
Tout comme l’Éternel Dieu descendit comme du feu pour

consumer l’holocauste sur le Mont Carmel, le prophète Élie
attendait que l’Éternel Dieu le sorte de la mélancolie et de la
dépression en démontrant Sa puissance qui fracasse la terre. Mais
malheureusement, au grand desarroi du prophète Élie, l’Éternel
ne se trouvait dans aucun des phénomènes démontrés. Au
contraire, après que le feu s’éteignit – et que toute l’atmosphère
redevint silencieuse et calme – ce fut là que l’Éternel parla, avec
même une voix douce et petite.
Dès que le prophète entendit et comprit Dieu, il se couvrit la

face à l’aide de son manteau – un acte d’effroi, comme s’il avait
vu la gloire de Dieu. A nouveau, le Seigneur lui demanda: « Que
fais-tu ici, Élie? » (v.13). Après avoir maintenant vu la puissance
et la gloire de Dieu, et avoir entendu Sa voix, l’on pourrait
imaginer Élie reprendre ses sens, se dégager de la dépression
et ceindre son manteau autour de sa taille et reprendre la
course qu’il avait entamée. Mais plutôt, il se lamenta sur sa
situation pitoyable et répéta ses rhétoriques de découragement
et d’autojustification: « Il répondit: J’ai déployé mon zèle
208
.
pour l’Éternel, le Dieu des armées; car les enfants d’Israël ont
abandonné Ton alliance, ils ont renversé Tes autels, et ils ont tué
par l’épée Tes prophètes; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à
m’ôter la vie » (v.14).
Le prophète démontra un état d’extrême dépression et

un manque de volonté d’en sortir. L’Éternel Dieu décida donc
de le remplacer. Cependant Dieu ne rejeta pas le prophète
découragé mais décida de l’enlever et de le garder dans un endroit
sécurisé afin de le préserver pour une future mission (Mal 4:5-6).
L’Orgueil
1 ROIS 19 :10
ils ont tué par l’épée Tes prophètes; je suis resté seul,
L’exposition externe de l’orgueil, de l’égocentrisme et de

l’égoïsme était assez évident dans la vie du prophète Élie. Il fit
la déclaration ci-dessus à l’Éternel Lui-même à deux reprises
(1 R 19:10, 14; Ro 11:2-3).
Il se vanta (une autre facette de l’orgueil) du fait d’être la

dernière et seule personne juste, craignant Dieu, fidèle et loyale
qui restait (1 R 18:22). Il le dit, en dépit du fait qu’il savait
parfaitement qu’il y avait encore 100 autres vrais prophètes de
Dieu soigneusement cachés par Abdias (1 R 18:13). Il présumait
que ceux-ci étaient lâches puisqu’ils s’étaient cachés dans des
cavernes.
Avant que le prophète Élie quittât la présence de

Dieu, l’Éternel dégonfla son ego en lui révélant qu’Il avait
209
.
Élie Arrive
soigneusement « laissé en Israël sept mille hommes, tous ceux

qui n’ont point fléchi les genoux devant Baal, et dont la bouche
ne l’a point baisé » (1 R 19:18).
Le Conseil D’Élie
Le saint Élie me visita alors que je priais et jeûnais à Jérusalem le
26 Avril 2014. Au même instant le mauvais esprit de Jézabel se
tenait près de la porte de ma chambre d’hôtel, essayant d’entrer.
Le saint Élie étendit sa main pour l’empêcher de faire un pas de
plus. Elle siffla sur lui comme un serpent. C’était à ce moment-là
seulement que je l’avais remarquée. Elle ressemblait à un serpent,
de la hanche jusqu’au bas, et se tordait comme un serpent.
Le Saint Élie me dit alors: « Là où j’ai échoué, la génération

des derniers jours ne doit pas échouer. Ils doivent vaincre, ils
doivent vaincre Jézabel! » Comment avait-il échoué? Au lieu
de l’exécuter, ainsi que ses 400 prophètes d’Astarté, il les laissa
tranquilles et prit la fuite à cause des menaces de la reine Jézabel.
Pourquoi le saint m’avait-il donné un tel conseil? Parce

que l’esprit de Jézabel va à nouveau se lever dans les derniers
jours et combattre la génération prophétique restante. L’esprit
de Jézabel ne s’attaquera pas à aucun autre groupe. Sa cible, ce
sont les prophètes, les intercesseurs prophétiques, les églises
prophétiques, et les ministères prophétiques.
Le saint continua en révélant ceci concernant l’esprit de

Jézabel. Il dit: « Attention à Jézabel. Elle cherche à manipuler
par la peur et l’intimidation. C’est ce qu’elle m’avait fait. Et elle
continue à le faire à tous les prophètes. Lorsqu’elle nous pousse
à succomber à la peur, nous devenons apeurés et perdons notre
courage. Son venin a un effet paralysant et traumatisant; au lieu
de désirer combattre, nous voulons plutôt fuir et nous cacher.
Elle nous pousse à douter de notre appel.
210
.
Dieu avait essayé de me réveiller pour mon appel (1 R 19:9),

mais je ne pouvais pas le voir à cause de l’effet paralysant de la
peur et du trauma. Son objectif est toujours de tuer et traumatiser
les vrais prophètes du Seigneur que nous sommes, avec la peur, de
sorte que nous puissions abandonner notre appel à la combattre
et nous enfuir au profit de la vie, la paix et la sécurité. »
Faisons donc attention aux ruses de l’esprit de Jézabel et

apprenons à le vaincre.
211
.
Élie Arrive
212
.
chapitre 12
L’Esprit et la
Puissance d’Élie
LUC 1:17
17 Il marchera devant Dieu avec l’esprit et la
puissance d’Élie, pour ramener les coeurs des pères
« Qu’est-ce que l’esprit et la puissance d’Élie? » Il s’agit du

manteau ou de l’onction qui sont en train d’être répandus dans
ces derniers jours. Plongeons ensemble dans les eaux profondes
de la compréhension tandis que nous préparons nos cœurs à ce
futur changement dans le ministère.
Le Précédent Scripturaire
La venue de l’esprit et de la puissance d’Élie sur la génération
prophétique des derniers jours a un précédent dans la vie de
deux prophètes mentionnés dans la Bible dont l’un dans l’Ancien
Testament et l’autre dans le Nouveau.
Un Exemple de l’Ancien Testament: Elisée
L’esprit et la puissance d’Élie est d’abord descendu sur le prophète

Élisée. Le prophète Élie, après avoir été enlevé dans le char de
213
.
Élie Arrive
feu, était un homme différent de l’Élie d’avant cette expérience.

Hummm… Je peux voir par votre air d’étonnement que vous ne
me suivez pas bien. Examinons donc de près les Saintes Écritures…
Lorsque le prophète Élie jeta son manteau pour la première

fois sur Élisée alors qu’il labourait son champ, l’oignant comme
prophète à sa place, rien de remarquable n’arriva à Élisée, mis
à part qu’il ait tout abandonné pour suivre le prophète Élie
(1 R 19:21). Élisée était pour lui un fidèle serviteur, et ce, pendant
environ sept ans (2 R 3:11).
Comme le prophète Élie savait que son temps sur terre était
presqu’à son terme, le prophète au bon cœur voulait bénir son
protégé pour avoir servi fidèlement pendant sept ans environ.
Il demanda alors à Élisée ce qu’il voulait (2 R 2:9). Au lieu de
demander des bénédictions d’ordre matériel comme l’argent et
l’or, le sage Élisée demanda à son maître la double portion de
l’esprit du prophète. La bénédiction de la double portion est le
droit du fils premier né (De 21:17). Élisée, en un sens, était le
« fils premier né » d’Élie le prophète.
Le prophète Élie adressa cependant à Élisée une promesse

conditionnelle: « si tu me vois pendant que je serai enlevé d’avec
toi, cela t’arrivera ainsi; sinon cela n’arrivera pas » (2 R 2:10).
Alors, lorsque le prophète Élie fut enlevé dans le tourbillon, Élisée
le fixait, avec un ardent désir, comme un fils regarderait son père
s’en aller. En ce moment, les yeux spirituels d’Élisée s’ouvrirent,
et voyant le prodige miraculeux se dérouler devant lui, il
s’écria: « Mon père, mon père, char d’Israël et sa cavalerie! ».
En ce moment, la Main de Dieu prit le manteau qui était sur le
prophète Élie et le fit tomber afin qu’Élisée le ramasse. Une chose
de dramatique arriva à Élisée dès qu’il prit le manteau d’Élie.
Après un moment de chagrin au lieu d’où le prophète Élie

avait été enlevé, réalisant finalement que la vie doit continuer,
214
.
L’Esprit et La Puissance d’Élie
Élisée décida de retourner en Israël. Lorsqu’Élisée arriva au bord

du Jourdain, « il prit le manteau qu’Élie avait laissé tomber, et
il en frappa les eaux, et dit: Où est l’Éternel, le Dieu d’Élie? Lui
aussi, il frappa les eaux, qui se partagèrent çà et là et Élisée passa »
(2 R 2:14).
Un groupe de fils des prophètes qui était à Jéricho fut

témoin de ce merveilleux et admirable spectacle. Lorsque les
prophètes Élie et Élisée traversèrent pour la première fois le
Jourdain, ils avaient vu de quelle manière le prophète Élie avait
pris son manteau, et l’avait roulé pour frapper les eaux. Dès
qu’il les frappa, les eaux cessèrent de couler. Les deux prophètes
traversèrent donc le lit du Jourdain comme marchant sur une
terre sèche (2 R 2:8).
Maintenant, alors qu’ils observaient le prophète Élisée

accomplissant un exploit similaire, tous dirent à l’unisson,
« l’esprit d’Élie repose sur Élisée » (2 R 2:15). Ils rendirent tous
hommage au prophète Élisée, reconnaissant qu’il était en réalité
le successeur du prophète Élie et ils l’acceptèrent immédiatement
comme leur nouveau dirigeant spirituel.
Lorsque le prophète Élie appela pour la première fois Élisée

et jeta son manteau sur lui, le prophète Élisée reçut l’esprit
d’Élie. Mais lorsque le manteau vint sur Élisée après que son
maître ait été enlevé au ciel, il reçut alors la puissance d’Élie, qui
fut manifestée lorsqu’il opéra son premier miracle qui était de
partager les eaux du Jourdain.
Un Exemple du Nouveau Testament: Jean Baptiste
Le deuxième exemple d’une personne ayant reçu l’esprit d’Élie

est tiré du Nouveau Testament: il s’agit de Jean Baptiste. L’ange
Gabriel annonça la naissance miraculeuse de Jean Baptiste à
son père Zacharie en ces termes: « Il marchera devant Dieu avec
215
.
Élie Arrive
l’esprit et la puissance d’Élie, pour ramener les cœurs des pères

vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes, afin de
préparer au Seigneur un peuple bien disposé » (Lu 1:17).
De nombreuses similitudes peuvent être trouvées entre les

caractéristiques du prophète Élie et celles de Jean Baptiste. Tous
deux réprimandaient sévèrement les rois qu’ils considéraient
comme moralement ou religieusement corrompus (1 R 18:17-18;
21:20-26; 2 R 1:3-4; Mc 6:17-20; Lu 3:19-20). Parce que l’esprit
d’Élie se trouvait en Jean Baptiste, il fit aussi des lieux déserts sa
demeure avant de commencer son ministère et se retirait souvent
dans le désert (1 R 17:1; Lu 3:2).
Jean Baptiste s’habillait de façon similaire au prophète Élie:

il se revêtait de peau de chameau, lui donnant une apparence
globale « poilue » et portait une ceinture de cuir autour de sa
taille (comparer 2 R 1:8 et Mt 3:4). Et même le Seigneur Jésus a
Lui-même affirmé que Jean Baptiste était Élie qui « devait venir »
(Mt 11:14). De la même manière, le Seigneur a témoigné que
la venue annoncée d’Élie était accomplie en nul autre que Jean
Baptiste (Mt 17:21; Mc 9:13).
L’esprit et la puissance d’Élie sur Jean Baptiste l’ont

poussé à prêcher la repentance avec audace et sans crainte des
répercussions, préparant ainsi le chemin du Seigneur.
Lorsque les représentants des dirigeants Juifs questionnèrent

Jean Baptiste concernant son identité et sa mission; s’il était
ou pas l’Élie dont la venue avait été prophétisée, il le nia
catégoriquement et répondit: « Je ne suis pas [Élie]… je suis « la
voix de celui qui crie dans le désert: Aplanissez le chemin du
Seigneur » comme a dit Ésaïe, le prophète » (Jn 1:23). C’est la
raison pour laquelle le Seigneur Jésus a dit à Ses disciples que
seuls les yeux et les oreilles spirituels pourraient comprendre que
216
.
le prophète Jean Baptiste était du même esprit que le prophète

Élie. Le prophète Jean Baptiste était un prédicateur de la justice,
tout comme le prophète Élie, envoyé pour ramener les personnes
sur le chemin droit et étroit de la sainteté.
Le prophète Jean Baptiste était oint du même esprit et de la

même puissance dénués de peur, qui reposaient sur le prophète
Élie, lorsqu’il dénonçait les péchés des Juifs désobéissants, cupides
et aimant le plaisir.
A celui qui possède l’esprit d’Élie, la puissance qui

l’accompagne est nécessaire et donnée gratuitement. La création
gémit et attend avec un ardent désir la manifestation de cette
puissance qui retint la pluie, sépara les eaux, guérit les malades
et apporta une réformation à un peuple rétrograde. Et nous
pouvons avoir l’assurance que ce besoin sera comblé puisque Dieu
Lui-même embrase nos cœurs d’une passion pour « préparer au
Seigneur un peuple bien disposé ».
L’Esprit Et La Puissance D’Élie

La puissance d’Élie est seulement disponible pour ceux qui ont
l’esprit d’Élie. Un bref examen de l’esprit d’Élie doit cependant,
précéder nécessairement toute discussion au sujet de sa puissance.
L’ESPRIT D’ÉLIE
Comment pouvons-nous définir l’esprit d’Élie? L’esprit d’Élie ou,

en fait, d’une personne même, est l’attitude, le comportement,
le style de vie et le caractère de cette personne. Alors, à quoi
ressemblait l’esprit, c’est-à-dire l’attitude et le caractère, du
prophète Élie?
217
.
Élie Arrive
1. Passionné

JACQUES 5:17-18 AMP
17 Élie était un homme de la même nature que nous
[avec des émotions, des sentiments et un naturel
comme nous]: il pria avec instance pour qu’il ne
pleuve point, et il ne tomba point de pluie sur la terre
pendant trois ans et six mois. [1 R 17:1]
18 et [puis] il pria de nouveau, et le ciel donna
de la pluie, et la terre produisit son fruit [comme
d’habitude]. [1 R 18:42-45]
Une personne mentonnait à juste titre que si vous voulez savoir

ce qui passionne un croyant, vous devez écouter sa prière. Le
prophète Élie pria avec ferveur afin qu’il ne pleuve pas en Israël,
pour que le peuple reconnaisse son péché et se tourne vers
l’Éternel Dieu. La sécheresse consistait à préparer le terrain pour
la repentance en démontrant l’impuissance de Baal, le supposé
dieu du tonnerre et de la pluie.
Les personnes égarées, qui abandonnaient Dieu, faisaient

l’objet d’un lourd fardeau pour l’esprit d’Élie. Sa passion fut
extériorisée, vers un peuple perdu et vers le besoin vital d’un
puissant mouvement de Dieu. Tout comme lui, le prophète
Élisée sur qui reposait l’esprit d’Élie, démontrait le même esprit
de compassion et de bonté lorsqu’il pria pour un enfant mort
(2 R 4:32-35).
2. Revêtu d’Humilité
Malgré le fait qu’il opérait souvent avec une puissance

miraculeuse, le prophète Élie aimait se retirer, seul dans une
caverne ou dans le calme du désert.
218
.
Son humilité peut être perçue dans les instances suivantes.

Lorsque l’Éternel Dieu lui demandait de partir et de demeurer
au torrent de Kerith, il partit et fit selon la parole de l’Éternel
(1 R 17:5). Il fit preuve d’une grande humilité, en tant que Juif,
pour manger de la nourriture apportée par des corbeaux, qui sont
des oiseaux impurs. Après un an près du torrent, lorsque Dieu lui
demanda de se rendre dans une ville païenne et d’y demeurer,
dans la maison d’une veuve, jusqu’à ce que Dieu lui ordonne
une chose différente, il se leva et alla tranquillement et avec
soumission (1 R 17:10). Cela demandait encore de l’humilité de sa
part pour partir et, en quelque sorte « mendier » de la nourriture
chez une pauvre veuve. Et pour couronner le tout, il demeurait
chez elle avec soumission jusqu’à ce qu’il reçoive à nouveau
l’instruction de Dieu (1 R 9:10a).
Après environ deux ans à Sarepta, Dieu confia au prophète

Élie une tâche difficile à accomplir. Dieu lui demanda d’aller et
de se présenter au Roi Achab. A la base, cela signifiait que Dieu
demandait au prophète Élie de se rendre en personne chez un Roi
où son nom était le numéro un sur sa liste des plus recherchés.
Comment est-ce que le prophète a-t-il réagi? Comme un agneau
qui s’en va, avec soumission et sans lutte pour être immolé, il alla
humblement se présenter devant Achab (1 R 18:2).
L’esprit d’Élie est caractérisé par l’humilité et l’obéissance. Ce

même esprit d’humilité était aussi trouvé chez le prophète Jean
Baptiste qui n’avait pas hésité à nier d’être « Élie » lorsque les
Pharisiens le questionnèrent (Jn 1:21). Sa profonde humilité se
retrouve dans ses déclarations suivantes:
MATTHIEU 3:11
11 Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la
repentance; mais Celui qui vient après moi est plus
puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter Ses
souliers. Lui, Il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
219
.
Élie Arrive
JEAN 3:25-30
25 Or, il s’éleva de la part des disciples de Jean une
dispute avec un Juif touchant la purification.
26 Ils vinrent trouver Jean, et lui dirent: Rabbi, Celui
qui était avec toi au delà du Jourdain, et à qui tu as
rendu témoignage, voici, Il baptise, et tous vont à Lui.
27 Jean répondit: Un homme ne peut recevoir que ce
qui lui a été donné du ciel.
28 Vous-mêmes m’êtes témoins que j’ai dit: Je ne suis
pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant Lui.
29 Celui à qui appartient l’épouse, c’est l’époux;
mais l’ami de l’époux, qui se tient là et qui l’entend,
éprouve une grande joie à cause de la voix de l’époux:
aussi cette joie, qui est la mienne, est parfaite.
30 Il faut qu’Il croisse, et que je diminue.
La génération prophétique des derniers jours doit imiter l’es-

prit d’humilité qui était trouvé dans le prophète Jean Baptiste.
Le 26 Avril 2014, Dieu dans Ses bontés me fit la grâce de rece-

voir la visite du Seigneur Jésus. Dans cette visite, le Seigneur vint
avec le saint Élie. Il paraissait être grand d’environ six pieds. L’élé-
ment clé que le Seigneur voulait me montrer dans cette visite était
l’attitude du cœur du saint lorsqu’il était sur la terre.
Quand il fit descendre le feu sur les soldats qui étaient ve-
nus l’arrêter, ceci n’était pas un acte d’orgueil ou d’arrogance
(2 R 1:9-14). Il était plutôt un homme humble et doux de cœur.
Cette attitude était évidente lorsque l’ange du Seigneur lui de-
manda de ne pas craindre le troisième groupe de soldats qui
vinrent pour lui et de les suivre. Et cela, il le fit avec humilité et
sans protester, et sans aucune garantie pour sa propre sécurité
(2 R 1:15-16). L’autorité de Dieu doit toujours être exercée avec
audace, tout en étant revêtu d’humilité, et l’amour devrait tou-
jours dominer le cœur.
220
.
Le Seigneur me montra alors de quelle manière le prophète Élie

avait prié? Il avait pour coutume de se mettre à genou avec les deux
mains à terre, et la face contre terre. Il avait aussi pour habitude de
se prosterner devant Dieu.
Les personnalités fortement conflictuelles des prophètes Élie et

Jean Baptiste supplantaient leur humilité impressionnante. Lorsque
le Seigneur Jésus a commencé Son ministère, deux d’entre les dis-
ciples les plus proches de Jean Baptiste l’ont quitté pour suivre Christ
(Jn 1:35-37). Il les a volontairement laissés pour un autre ministère
supérieur au sien. L’on retrouve aussi cette attitude chez le prophète
Élie, lorsqu’il oignit avec plaisir Élisée comme prophète à sa propre
place et ne le considéra pas comme une menace. En fait, le prophète
Élie avait même été le mentor d’Élisée pendant sept longues années,
enseignant à ce dernier tout ce que Dieu lui avait enseigné.
3. Intransigeant
L’esprit d’Élie n’est pas un esprit de compromis. Pour lui, les choses
étaient soit bonnes, soit mauvaises et il n’y avait pas de question
quant à sa position. C’est la raison pour laquelle il gronda les
Israélites en disant: « Jusqu’à quand clocherez-vous entre les deux
côtés? Si l’Éternel est Dieu, allez après Lui; Si c’est Baal, allez après
lui » (1 R 18:21).
Le prophète Élie les aida alors à sortir de l’apostasie en se

révelant comme leur modèle à suivre, puisqu’il ne s’était pas
compromis: « Je suis resté seul des prophètes de l’Éternel, et il y a
quatre cent cinquante prophètes de Baal » (1 R 18:22). Il indiquait
donc qu’il était le seul à ne pas avoir été corrompu.
4. Désinteressé
L’esprit d’Élie est un esprit désintéressé. Il partageait tout ce qu’il

savait avec son jeune assistant. Après avoir éprouvé le jeune
221
.
Élie Arrive
prophète à Guilgal, à Béthel et à Jéricho, le prophète Élie voulait

lui transmettre une bénédiction. Se tenant sur la rive, du côté de
l’est du Jourdain, il lui dit alors: « Demande ce que tu veux que je
fasse pour toi, avant que je sois enlevé d’avec toi » (2 R 2:9a).
Il ne manifesta pas le moindre signe de jalousie lorsqu’il

entendit la requête d’Élisée, demandant la double portion de son
esprit et de sa puissance (2 R 2:9b). Il se tint là, regardant son
protégé comme le Seigneur Jésus regardait ses propres disciples
en disant: « En vérité, en vérité, Je vous le dis, celui qui croit
en Moi fera aussi les œuvres que Je fais, et il en fera de plus
grandes, parce que Je m’en vais au Père. » Le prophète Élie, tout
comme le Seigneur Jésus, avait un cœur doux. Jamais il n’eut été
orgueilleux, incertain et jaloux.
A première vue, la réponse du prophète Élie à Élisée

concernant sa demande de bénédiction, la portion double, ne
semblait pas généreuse après tout: « Tu demandes une chose
difficile. Mais si tu me vois pendant que je serai enlevé d’avec toi,
cela t’arrivera ainsi; sinon, cela n’arrivera pas » (2 R 2:10). Cela ne
fut cependant pas le cas. Le prophète répondit simplement d’une
manière similaire à celle dont Jésus répondit à la mère de Jean et
Jacques lorsqu’elle demanda que ses deux fils s’asseyent, l’un à la
gauche et l’autre à la droite du Seigneur dans le Royaume de Dieu
(Mt 20:20-21). Le Seigneur Jésus répondit: « pour ce qui est d’être
assis à Ma droite et à Ma gauche, cela ne dépend pas de Moi, et
ne sera donné qu’à ceux à qui Mon Père l’a réservé » (Mt 20:23).
Le prophète Élie disait par-là que la bénédiction de la double
portion de son esprit et sa puissance n’était pas sa propriété
propre pour qu’il puisse la lui donner et l’encourageait à regarder
à Dieu pour la bénédiction (2 R 2:9b).
La génération prophétique des derniers jours doit prêter

attention à ce point: la puissance d’Élie – la puissance qui retint
la pluie, divisa les torrents, ressuscita le mort, et apporta la
222
.
réformation à un peuple rétrograde n’arrive pas pas sans une

attitude de fléchissement devant l’Éternel Dieu, le Tout Puissant.
5. Prêt à Donner Sa Propre Vie
APOCALYPSE 12:11
11 Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’Agneau et à
cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas
aimé leur vie jusqu’à craindre la mort.
Les prophètes Élie et Jean Baptiste reflétaient cette attitude dans

leurs vies. Le prophète Élie n’aima pas sa vie jusqu’à craindre la
mort lorsque Dieu, à deux occasions, lui demanda de se présenter
devant le Roi Achab (1 R 18:1-10; 21:17-24). De la même manière,
le prophète Jean Baptiste n’aima pas sa vie jusqu’à craindre la
mort lorsqu’il réprimanda le roi Hérode et la reine Hérodias pour
leur relation adultère, sachant bien qu’en le faisant, il s’exposait à
une peine capitale. Finalement il paya le prix d’être un prophète
de justice en ayant sa tête présentée sur un plat (Mc 6:17-28).
La reine Jézabel voulait la tête du prophète Élie mais elle

échoua dans la réalisation de son vœu. Cependant son esprit vivait
dans la reine Hérodias qui réussit à avoir la tête de Jean Baptiste.
L’esprit de Jézabel cible les prophètes et les églises prophétiques.
La génération prophétique des derniers jours devrait prêter un
serment devant le trône de Dieu avec d’une part le sang du
Seigneur Jésus et d’autre part la Parole de Dieu, en déclarant: « nous
n’aimerons pas nos vies, même quand nous ferons face à la mort! ».
Ceci est le niveau de dévotion qui vous est demandé dans ces
derniers jours. Pouvez-vous donner votre vie sur l’autel afin de
recevoir le même baptême que celui du Seigneur Jésus? (Mt 20:22;
Mc 10:22). Une vie désintéressée ne considère pas sa réputation;
votre « moi » ne devrait plus exister. Pouvez-vous prendre un tel
engagement?
223
.
Élie Arrive
De plus, lorsque l’ange Gabriel annonça la naissance d’un fils

à Zacharie, celui qui fera le ministère avec l’esprit et la puissance
d’Élie, il lui dit: « Car il sera grand devant le Seigneur » (Lu 1:15a).
Observez s’il vous plaît l’expression « devant le Seigneur». L’appel
d’un prophète n’est pas d’être grand devant les hommes; plus que
jamais, les hommes ne le respecteront pas et ne l’honoreront pas.
Le Seigneur a Lui-même affirmé cela lorsqu’Il dit: « un prophète
n’est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison » (Mt 13:57).
Celui qui a l’esprit d’Élie ne se voit pas grand à ses propres

yeux. En tant que porte-parole de Dieu, un prophète n’a d’yeux
ni pour sa propre gloire ni pour son exaltation, si ce n’est pour le
Dieu qu’il sert.
6. Fidèle
Le prophète Élie était extrêmement fidèle à Dieu. Il mettait à

exécution loyalement les instructions de l’Éternel et agissait
audacieusement face aux énormes oppositions. Cette attitude se
trouvait dans la vie de Jean Baptiste. Il était véritablement fidèle
à son appel qui fut de préparer le chemin du Seigneur Jésus, le
Messie qui doit venir. Lorsque le Seigneur fit son entrée sur la
scène, il Le présenta comme le Messie très attendu qui devait
venir et se retira ensuite tranquillement du ministère publique
(Jn 1 :29-34).
LA PUISSANCE D’ÉLIE
Une vie cachée en Dieu produit la puissance de Dieu. Analysons

dès à présent la puissance du prophète Élie.
Le Prédicateur de la Justice
Son seul message qui déchira le cœur de chaque personne du

peuple Israélien, y compris le roi Achab, était: « Jusqu’à quand
224
.
clocherez-vous des deux côtés? Si l’Éternel est Dieu, allez après

Lui; si c’est Baal, allez après lui » (1 R 18:21). De toute l’histoire,
tout prophète envoyé par Dieu apportait ce message de justice qui
est le message de ramener les cœurs vers le Dieu vivant.
Le prophète Jean Baptiste était le plus audacieux de tous,

proclamant un message qui déchirait et pénétrait directement les
cœurs du peuple:
LUC 3:7-14
7 Il disait donc à ceux qui venaient en foule pour être
baptisés par lui: Races de vipères, qui vous a appris à
fuir la colère à venir?
8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et
ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes: Nous avons
Abraham pour père! Car Je déclare que de ces pierres
Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
9 Déjà même la cognée est mise à la racine des arbres:
tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera
coupé et jeté au feu.
10 La foule l’interrogeait, disant: Que devons-nous
donc faire?
11 Il leur répondit: Que celui qui a deux tuniques
partage avec celui qui n’en a point, et que celui qui a
de quoi manger agisse de même.
12 Il vint aussi des publicains pour être baptisés, et ils
lui dirent: Maître, que devons-nous faire?
13 Il leur répondit: N’exigez rien au délà de ce qui
vous a été ordonné.
14 Des soldats aussi lui demandèrent: Et nous, que
devons-nous faire? Il leur répondit: Ne commettez ni
extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous
de votre solde.
225
.
Élie Arrive
Une version abrégée du message prêché par Jean Baptiste est:

« Repentez-vous, car le Royaume de Dieu est proche! » (Mt 3:2).
Dans le verset qui vient juste après, Matthieu nous présente le
contexte de ce message de base en citant Ésaïe 40:3: Car c’est celui
[Jean Baptiste opérant par l’esprit et la puissance d’Élie] qui était
annoncé par le prophète Esaïe, en disant: « La voix de celui qui
crie dans le désert: « préparez le chemin du Seigneur; aplanissez ses
sentier. » » Jean Baptiste prêchait l’Evangile du Royaume.
La génération prophétique des derniers jours doit prêcher

l’Évangile du Royaume avant le jour grand et terrible du retour
du Seigneur (Mt 24:14). Le reste prophétique des derniers jours va
prêcher avec l’esprit et la puissance d’Élie. Une nouvelle onction
va être répandue sur vous. Vous ne mettrez pas en fuite que
mille, ni même dix milles ; vous mettrez en fuite des centaines de
milliers.
L’Esprit de la Prophétie
Le don de prophétie, parmi tous les autres dons de l’Esprit, est

prédominant dans la vie d’un prophète. Et Élie n’était pas une
exception. Il prophétisa les choses suivantes:
1. Une sécheresse et une famine de trois ans et six mois

(1 R 17:1)
2. La provision miraculeuse de farine et d’huile sur une

période d’environ deux années et six mois (1 R 18:14)
3. La fin surnaturelle de la sécheresse au travers d’une

violente tempête (1 R 18:41-45)
4. Le destin tragique du roi Achab et de la reine Jézabel

(1 R 21:17-24)
5. Le jugement de maladie et de mort sur le roi Achazia

(2 R 1:3-4)
226
.
6. Le jugement de maladie et de mort sur le roi Joram

(2 Ch 21:12-15)
Le don de prophétie reposait aussi fortement sur le prophète

Élisée qui était la première personne à recevoir l’esprit et la puis-
sance d’Élie (bien évidemment, en dehors d’Élie lui-même). Ses
prophéties comprenaient :
1. La défaite de Moab – 2 R 3:16-19
2. La naissance du fils d’une femme Sunamite stérile –

2 R 4:13-16
3. L’abondance de nourriture pour une ville encore assiégée

– 2 R 7:1-2
4. Sept années de famine – 2 R 8:1
5. Les œuvres méchantes d’Hazaël, roi de Syrie – 2 R 8:12-13
6. La victoire du Roi Joas contre la Syrie – 2 R 13:15-19
Il existe un autre aspect clé de l’esprit de prophétie qui est de

témoigner du Seigneur Jésus.
APOCALYPSE 18:10
10 Se tenant éloignés, dans la crainte de son
tourment, ils diront: Malheur! malheur! La grande
ville, Babylone, la ville puissante! En une seule heure
est venu ton jugement!
En définitive, le contenu essentiel de tout message prophétique

est de témoigner du Seigneur Jésus. Le prophète Jean Baptiste, qui
possédait l’esprit et la puissance d’Élie, n’apportait pas juste un
quelconque message de Dieu à n’importe quel individu. Mais toute
sa vie était plutôt centrée sur un message unique: témoigner au
peuple et le préparer pour la venue imminente du Seigneur Jésus. Il
fut spécifiquement envoyé avec un message unique: « Selon ce que
227
.
Élie Arrive
dit Ésaïe, le prophète: Voici, j’envoie devant Toi Mon messager, qui
préparera Ton chemin. » et « Une voix crie dans le désert: prépa-
rez le chemin de l’Éternel, Aplanissez dans son sentier » (Mc 1:2-3 ;
Es 40:3-5).
La génération prophétique des derniers jours, opérant avec

l’esprit et la puissance d’Élie, prophétisera ce même message avec
un impact considérable à « plusieurs peuples, nations, langues et
rois » (Ap 10:11).
La Démonstration de Puissance
Maintenant, le lecteur sera parfaitement conscient de la

puissance qui était démontrée par le prophète Élie durant son
ministère. Les miracles remarquables opérés par le prophète Élie
sont:
1. Le plus grand miracle pour lequel il est connu: prier

pour faire descendre le feu de Dieu sur le Mont Carmel –
1 R 18:37-38
2. Prier pour la pluie après plus de trois années de sécheresse

– 1 R 17:41-46
3. Multiplier la nourriture pour la veuve de Sarepta –

1 R 17:14-16
4. Ramener à la vie le fils de la veuve – 1 R 17:17-23
5. Faire descendre le feu du ciel pour consumer deux

groupes de soldats qui étaient venus l’arrêter – 2 R 1:9-12
6. Diviser le Jourdain – 2 R 2:8
Le prophète Élisée, sur qui l’esprit et la puissance d’Élie repo-

saient en mesure double, opéra aussi des miracles, en fait, le double
du nombre qu’avait fait le prophète Élie. Ce sont:
228
.
1. La division du Jourdain – 2 R 2:13-14
2. L’assainissement des eaux causant la mort et la stérilité à

Jéricho – 2 R 2:19-22
3. Le fait d’amener deux ours à déchirer 42 enfants qui se

moquaient de lui – 2 R 2:23-24
4. La multiplication de l’huile de la veuve – 2 R 4:1-7
5. La résurrection du fils de la Sunamite – 2 R 4:32-35
6. Le retrait du poison d’un breuvage – 2 R 4:38-41
7. La multiplication de la nourriture pour 100 personnes –

2 R 4:42-44
8. La guérison de Naaman de la lèpre – 2 R 5:1-14
9. L’ordre que son serviteur corrompu soit affecté par la lèpre

– 2 R 5:20-27
10. La récupération de la tête perdue d’une hache –

2 R 6 :1-7
11. L’aveuglement des soldats Syriens – 2 R 6:18
12. La résurrection d’un homme mort après avoir touché les

os d’Élisée – 2 R 13:21
La génération prophétique des derniers jours sur laquelle re-

poseront l’esprit et la puissance d’Élie opérera des miracles que le
monde n’ait jamais vus auparavant. Le reste prophétique des der-
niers jours sera doté de l’onction des sept cornes et des sept esprits
de Dieu. Il y aura une explosion de grandes œuvres miraculeuses,
que même les anges dans le ciel désirent ardemment voir. (Pour
une étude complète sur ces onctions de la fin des temps, nous en-
courageons le lecteur à lire les livres de l’auteur: Last days’ Seven
Horns’ Anointing et On Wings like Eagle & Dove (L’onction des Sept
Cornes des Derniers Jours et Sur les Ailes Comme l’Aigle et la Colombe).
229
.
Élie Arrive
Une telle démonstration merveilleuse de la puissance de Dieu

sera possible parce que la Gloire de Dieu qui sera manifestée dans
les derniers jours sera sept fois plus grande (Es 30:25). Alors arrê-
tez de prier comme le prophète Élisée fit lorsqu’il demanda une
« double portion » de l’onction. Non! Cela n’est pas suffisant parce
que Dieu vous donnera l’onction des prophètes Moïse et Élie mul-
tipliée par sept. La Gloire de Dieu scintillera sept fois plus. Deman-
dez donc la Gloire de Dieu qui sera sept fois plus grande.
Une fois que l’esprit et la puissance d’Élie seront relâchés dans

ces derniers jours, de puissants anges, qui n’ont jamais été relâchés
entièrement auparavant entreront en scène pour opérer avec nous.
Vous n’avez jamais entendu parler d’eux, vous n’avez jamais lu à
leur sujet, et ils sont au-delà de tout ce que vous avez déjà compris
ou expérimenté. Personne n’a jamais vu ces anges auparavant. Ils
ont plusieurs ailes, ils sont des anges brandissant des épées puis-
santes. De tels anges ont, à de rares occasions, travaillé avec les
prophètes du temps passé. Mais en ce qui concerne les derniers
jours, leur manifestation sera relâchée sur une grande échelle.
Ils apporteront avec eux deux types d’onctions: l’une étant une
onction d’audace, et l’autre une onction pour démontrer la puis-
sance de Dieu.
Comment Recevoir L’Esprit Et La

Puissance D’Élie
Après que le prophète Élie ait oint Élisée comme son successeur,
Élisée se mit à le suivre de tout cœur. Ceci est la première qualité
remarquable qu’il possédait. Cette attitude de suivre de tout cœur
le prophète Élie était particulièrement constatée dans sa vie juste
avant que son mentor soit enlevé au ciel.
C’était à cause d’une attitude similaire de dévotion résolue

trouvée en Josué que Dieu le choisit pour succéder au prophète
230
.
Moïse (No 32:12). Josué avait lui aussi suivi de tout cœur le
prophète Moïse, et même durant ses 40 jours de jeûne prolongés
sur le Mont Sinaï (Ex 24:13-14).
Avant qu’Élisée ne se mit à suivre le prophète Élie, il fit

quelque chose de remarquable: « Il revint prendre une paire de
bœuf, qu’il offrit en sacrifice; avec l’attelage des bœufs, il fit cuire
leur chair, et la donner à manger au peuple » (1 R 19:21).
Élisée était laboureur, et apparemment plutôt riche. Il avait

12 paires de bœufs (c’est-à-dire, au total, 24 de ces animaux forts).
Le fait qu’il utilisait 12 paires de bœufs pour labourer son champ
signifie qu’il devait avoir une importante parcelle de terrain
irrigable (1 R 19:14-19). Élisée était un homme plutôt riche. Il
était aussi une personne avec la mentalité du royaume. Lorsque
le prophète Élie vint le chercher pour l’oindre, il le trouva en
train de labourer avec les douze paires. Douze est le nombre qui
symbolise le gouvernement et le royaume de Dieu.
Pas uniquement cela, Élisée semblait aussi être un homme

de bon cœur. Après avoir été oint par le prophète Élie, il réalisa
immédiatement la valeur du merveilleux appel qu’il avait reçu.
Il savait aussi qu’à partir de ce moment, il devait marcher en
nouveauté de vie et dans une consécration totale. Alors il se
rendit précipitamment à la maison, égorgea deux bœufs et fit une
grande fête pour tous ses amis. Puis il abandonna tout, coupa les
ponts pour ainsi dire, et suivit le prophète Élie.
La troisième qualité que nous trouvons dans la vie du

prophète Élisée était qu’il avait un cœur de serviteur obéissant et
soumis. Après avoir quitté la maison, il suivit le prophète Élie et se
mit à le servir. Dans tout le sens du terme « serviteur », il servait
aux besoins de son maître, le prophète Élie (2 R 3:11). Il servit le
prophète Élie fidèlement pendant environ sept années.
231
.
Élie Arrive
La quatrième qualité que possédait le prophète Élisée était

qu’il aimait passionnément et affectionnait le prophète Élie comme
un père. A quatre reprises, le prophète Élie essaya de décourager
Élisée de le suivre plus loin, mais son protégé préféré insista qu’il le
suivrait jusqu’à la fin. Il suivit le prophète Élie de Guilgal à Béthel
(2 R 2:1-2). Ensuite de Béthel à Jéricho (2 R 2:4). Puis de Jéricho au
Jourdain (2 R 2:6). Il suivit fidèlement son maître sur une distance
d’environ 250 miles (400 km) voulant s’assurer que les besoins de
son maître étaient comblés, peu importe là où il se rendrait jusqu’à
ce qu’il soit enlevé au ciel. Il ne quittait pas le prophète Élie. Du
fait de sa dévotion sans réserve, il hérita l’esprit d’Élie.
La cinquième qualité qu’Élisée avait était la fermeté. Les

fils des prophètes qui étaient à Béthel et à Jéricho avaient
aussi essayé de le décourager de suivre son maître. Il ne prêta
cependant pas attention à de telles voix opposantes et négatives
(2 R 2:3-5).
La sixième et dernière qualité que nous trouvons chez la

personne d’Élisée le prophète est sa fidélité et sa capacité à
ignorer les distractions. Lorsqu’il demanda la double portion
de l’onction du prophète Élie, ce dernier lui dit: « Si tu me vois
pendant que je serai enlevé d’avec toi, cela t’arrivera ainsi;
sinon, cela n’arrivera pas » (2 R 2:10). Au milieu du tourbillon
surnaturel, du char de feu doré et des chevaux de feu, il ne
se laissa pas distraire par ce merveilleux spectacle, mais garda
le regard fixé sur son maître. Ceci nous montre qu’il était un
serviteur fidèle.
Voici ce que disent les Écritures concernant un homme fidèle:
1. Il sera comblé de bénédictions – Pr 28:20
2. Et directement de la bouche du Seigneur Jésus Lui-même:

« Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son
232
.
maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture

au temps convenable? Heureux ce serviteur, que son
maître à son arrivée, trouvera faisant ainsi! Je vous le dis
en vérité, il l’établira sur tous ses biens » (Mt 24:45-47).
Il n’est pas étonnant que le prophète Élisée ait été qualifié pour
recevoir la double portion de l’onction du prophète Élie. Ce sont
les clés pour que la génération prophétique des derniers jours re-
çoive l’esprit et la puissance d’Élie.
David Wilkerson (1931-2011), un prophète pieux, du même

calibre que les prophètes Élie et Jean Baptiste, dit une fois: « Je crois
que le prophète Malachie (aussi bien que les autres prophètes de
l’Ancien Testament) parle d’une troupe de personnes saintes qui
se lèveront juste avant la seconde venue du Christ. Ils feront le
ministère avec le même esprit et la même puissance qui reposaient
sur Élie et Jean Baptiste. Cette troupe de croyants des derniers jours
respectera la prophétie d’Ésaïe, « Crie à plein gosier, ne te retiens
pas, élève ta voix comme une trompette, et annonce à mon peuple
son iniquité, à la maison de Jacob ses péchés » (Es 58:1). »
La puissance d’Élie est seulement disponible pour ceux qui ont

l’esprit d’Élie.
233
.
Élie Arrive
234
.
chapitre 13
La Femme Jézabel
Voici un avertissement venant de Dieu : « un

ennemi te poursuivra ». Cet ennemi a pour cible
les prophètes, les intercesseurs prophétiques, les
églises prophétiques et la jeunesse prophétique.
En autant que vous appartenez à la catégorie
prophétique, l’esprit de Jézabel sera votre ennemi
numéro un. Evidemment, l’inverse est également
vrai; l’ennemi te considère aussi comme son
ennemi numéro un.
Le Seigneur me demanda une fois de jeûner pendant sept

jours à Jérusalem en 2014. Au cours de ce jeûne, le 26 Avril,
je fus visité par le saint Élie. Il me dit: « Prends garde aux
ruses de Jézabel. » Pourquoi cet avertissement spécifique au
sujet de Jézabel? Francis Frangipane, un remarquable ministre
prophétique de Dieu dit: « Sachez que si Élie arrive avant le retour
de Jésus, il en sera de même pour Jézabel. »
S’il vous plait, méditez ceci pendant une minute. Qui est
Élie? Il n’était pas un prophète ordinaire. Il était un prophète que
même les rois craignaient. Il se tenait dans la sainte présence de
Dieu. Il manifestait avec puissance des signes et des prodiges. Il
égorgea à lui seul les 450 prophètes de Baal.
235
.
Élie Arrive
Avec ceci dans votre pensée, voyons ce qui arriva ensuite.

Ce grand homme de Dieu s’enfuit pour sauver sa vie après avoir
simplement lu une lettre venant de la Reine Jézabel contenant
des menaces de mort à son endroit. Le point est le suivant:
l’esprit de Jézabel n’est pas un esprit malin ordinaire et ne doit
pas être pris à la légère.
Qui Est Jézabel ?

Jézabel est évoquée pour la première fois dans 1 Rois 16:31: « Et
comme si c’eût été pour lui peu de choses de se livrer aux péchés
de Jéroboam, fils de Nébath, il prit pour femme Jézabel, fille
d’Ethbaal, roi des Sidoniens, et il alla servir Baal et se prosterner
devant lui. »
Jézabel, une princesse phénicienne, était la fille du roi

Ethbaal de Sidonie, un autre nom de la Phénicie. Le roi Ethbaal
régna sur Tyr, certainement sur toute la Phénicie. Le nom
« Ethbaal » signifie Baal est avec lui. Il fut initialement prêtre
d’Astarté, une déesse et une compagne pour Ba’al, à Tyr.
L’historien juif Josèphe rapporte qu’à l’âge de 36 ans, il conspira
contre le roi tyrien Pheles, le tua, et s’empara du trône. Son règne
dura 32 ans, et il établit une dynastie qui dura au moins 62 ans
(Notes de Barnes).
Cela nous en dit long sur l’héritage de Jézabel. Elle venait

d’une famille royale qui avait arraché le pouvoir à d’autres, donc
elle était certainement bien instruite sur les intrigues politiques.
Son nom en phénicien se traduit approximativement par Le
seigneur [Ba’al] existe, mais en hébreu biblique son nom signifie
dépourvu de noblesse. Cela en dit long sur son caractère, n’est-ce
pas?
Plus tôt dans l’histoire d’Israël, le roi Salomon avait tissé

plusieurs alliances avec les pays voisins en épousant leurs
236
.
La Femme Jézabel
princesses. Le roi Achab ne tira pas instruction de cette erreur;

une erreur qui conduisit Salomon dans l’idolâtrie. Au lieu de
cela, le roi Achab épousa Jézabel, et celle-ci le fit tomber dans
l’adoration de Baal. Baal était le dieu cananéen le plus populaire.
Le roi Achab et la reine Jézabel régnèrent pendant 22 ans (874-
853 Av. J.C.). Ensemble, ils tentèrent de transformer Israël en une
nation païenne dévouée à Baal et à Astarté, qui sont des divinités
sidoniennes (Manuel biblique de Holman).
A quel point l’esprit de Jézabel est-il menaçant? Le

dictionnaire biblique Easton dit: « Jézabel a marqué son nom
dans l’histoire comme la représentante de tout ce qui est
astucieux, malin, méchant, revanchard et cruel. Elle apparaît
comme la première instigatrice de la persécution des saints de
Dieu. N’étant conduit par aucun principe, ne craignant ni Dieu,
ni l’homme, et passionnée par son attachement au culte païen,
elle ne ménagea aucun effort pour maintenir autour d’elle
l’idolâtrie dans toute sa splendeur. »
Le commentaire d’Henry Matthieu présente Jézabel comme

« une idolâtre zélée, extrêmement impérieuse et méchante dans
son tempérament, adonnée à la sorcellerie et à la prostitution, et à
toutes voies vicieuses. »
Sa Religion
Les Sidoniens adoraient Baal et Astarté. Le roi Ethbaal, le père de

Jézabel, était aussi le grand prêtre d’Astarté. Ainsi, quand Jézabel
naquit, il la consacra à Astarté. L’esprit d’Astarté descendit sur
Jézabel et elle fut possédée par cet esprit dès sa naissance. C’était
la raison pour laquelle elle était si méchante et profondément
ancrée dans la sorcellerie.
Tout comme son père, elle était une prêtresse d’Astarté qu’elle
servait fidèlement et avec dévotion. Pour elle, l’offrande de sacrifice
237
.
Élie Arrive
de sang était un délice et devint sa seconde nature. Chaque matin,

pendant qu’elle grandissait sous la garde de son père, elle se
rendait au temple de Baal et d’Astarté dans l’enceinte du palais. A
cet endroit, avec les prêtres et les prophètes de Baal et d’Astarté,
elle brûlait de l’encens pour ces idoles. Elle fut minutieusement
initiée par ceux-ci à l’adoration des idoles et à la sorcellerie.
Ba’al
Le nom « Ba’al » signifie seigneur ou possesseur. Baal représentait

le dieu soleil phénicien, le dieu suprême des cananéens et de
plusieurs autres nations païennes. Son nom complet est « Baal-
Shemaim » qui signifie seigneur des cieux. Parmi les titres de Baal,
nous avons « cavalier des nuées », « tout puissant » et « seigneur
de la terre ». Il était le dieu de la fertilité, des orages, un guerrier
puissant, le dieu soleil et protecteur des récoltes et du bétail.
Les Cananéens, tous ceux qui étaient de vrais adorateurs de

Baal, prenaient habituellement part à des actes sexuels pervertis
dans le cadre de leur culte religieux, de leurs rituels de fertilité, de
la prostitution religieuse et des sacrifices humains; tout cela pour
apaiser leurs dieux. Le sacrifice d’enfants était un délice pour
Baal. Le prophète Jérémie indique que les sacrifices d’enfants
étaient offerts à Baal aussi bien qu’aux autres dieux (Jé 19:5).
Astarté
Astarté, la maîtresse de Baal, est la déesse principale des

Sidoniens. Elle est une déesse cananéenne de fécondité et une
démone de sexualité et de guerre. Elle est aussi connue comme
la « reine des cieux » (Jé 7:18 ; 44:17-19). Astarté était connue
comme la déesse cornue et était représentée de la même manière
que Hathor, la déesse-vache d’Égypte, que les Israélites avaient
adoré comme le veau d’or à Sinaï (Ex 32:4).
238
.
La Femme Jézabel
La tâche principale d’Astarté est d’attirer les enfants de

Dieu à adorer les idoles en confondant l’amour et la luxure;
refroidissant ainsi leur amour pour Dieu tout en laissant
croître leur désir charnel.
Les Caracteristiques De Jézabel

La reine Jézabel était très rusée, mais elle utilisa son intelligence à
des fins maléfiques. Elle avait une grande influence sur son mari
et l’avait corrompu aussi bien moralement que spirituellement,
les amenant tous deux à leur ruine.
Cette plus grande ennemie du prophète Élie essayera d’arrêter,

de manipuler, de séduire et de discréditer les prophètes ou les
ministères prophétiques par certaines manœuvres diaboliques.
La génération prophétique des derniers temps devra soit vaincre
ou échouer devant cet esprit intemporel lorsqu’elle se lèvera pour
confronter les Achab et les Hérode de ces derniers temps.
Orgueilleuse
Née avec une cuillère en argent dans la bouche et des domestiques

à son service, Jézabel est synonyme d’orgueil et d’arrogance.
Par sa nature orgueilleuse, arrogante et autoritaire, elle força

son mari, le roi Achab, bien qu’étant un homme craignant Dieu
à l’origine, à aller vers les dieux païens cananéens et à pousser
tout Israël à les adorer (1 R 21:25). Son orgueil était manifeste
lorsqu’elle menaça le Prophète Élie en ces termes: « Que les dieux
me traitent dans toute leur rigueur, si demain, à cette heure,
je ne fais de ta vie ce que tu as fait de la vie de chacun d’eux
[les prophètes de Baal exécutés]! » (1 R 19:2).
Lorsque le roi Achab fut attristé du refus de Naboth de lui

céder sa vigne, elle se vanta avec fierté en ces termes: « je te
239
.
Élie Arrive
donnerai la vigne de Naboth de Jizreel » (1 R 21:7). Elle démontra

son caractère dominateur et orgueilleux en promettant de donner
ce qui ne lui appartenait pas. Elle usurpa l’autorité du roi et
écrivit sans sa permission des lettres aux anciens de Jizreel en
utilisant le nom du roi et en scellant les lettres de son sceau royal.
Pendant les douze années de règne de Joram, fils qu’elle

enfanta à Achab, elle prit le titre de « Reine Mère » et continua
à tisser ses toiles politiques (2 R 10:13). Qu’est-ce qu’une « Reine
Mère? » Une reine mère est une reine douairière qui est la mère
du monarque au pouvoir (ou mère impératrice dans le cas d’un
empire). De cette façon, la reine Jézabel continua à exercer son
pouvoir et son contrôle sur tout Israël même après la mort du Roi
Achab.
En 2012, le Seigneur m’appela à jeûner pendant trois jours

en Israël durant la saison de Rosh Hashanah. Je passai toute
la journée dans un hôtel à Tel Aviv dans la prière, prenant
seulement une heure de pause dans la soirée pour le dîner. Je
ne regardai pas la télévision pendant les deux premiers jours
du jeûne. La télécommande de la télévision était toujours sur le
rebord à côté du lit. Je ne l’avais même pas touchée.
Au troisième jour du jeûne, étant la fête de Rosh

Hashanah, après avoir attendu en silence dans la présence du
Seigneur toute la journée, aux environs de 16h30 GMT, j’entendis
de façon audible le son des trompettes. Je croyais que les Juifs
soufflaient le shofar pour marquer la fête, et je me rendis donc
à la fenêtre pour vérifier. Mais l’atmosphère dehors était si calme
que l’on pouvait entendre les mouches voler. Quand je me rassis,
j’entendis encore de manière distincte le son des trompettes.
Je m’humiliai devant l’Éternel pour le remercier de m’avoir

permis d’entendre les trompettes sonnées dans le ciel. Peu de
temps après, lorsque j’ouvris ma Bible pour vérifier quelques
240
.
La Femme Jézabel
versets, quelque chose d’inexplicable arriva. La télévision s’alluma

soudainement! J’étais choqué et je fixai la Télévision avec
étonnement. Au début, je pensai avoir accidentellement touché la
télécommande, mais lorsque je regardai autour de moi, elle était
toujours sur le rebord à côté du lit. Comment ceci était-il arrivé?
M’étais-je demandé.
De manière inopinée, une femme splendide, en esprit bien

sûr, apparut dans la chambre d’hôtel, passa devant la télévision
et s’assit sur la chaise en face de moi. Cet esprit avait mis la
télévision en marche pour annoncer son arrivée. Je reconnus cette
« femme » comme étant Astarté. Elle avait un air d’arrogance et
de supériorité. Elle s’assit sur la chaise et tendit sa jambe droite
vers moi, en poussant son pied près de mon visage comme
pour dire baise mes pieds et honore moi. Pendant les minutes qui
suivirent, elle parla d’une manière orgueilleuse et arrogante qui
me rappela la manière dont Lucifer parla à Dieu après sa chute
(Es 14:12-14) et aussi la manière dont la reine Jézabel s’exprimait.
L’une des ruses de l’ennemi dans ces temps de la fin sera les
ouvriers de faux signes, de faux prodiges et de fausses expériences
spirituelles. Tout comme les magiciens d’Égypte imitèrent les
miracles du prophète Moïse, la génération prophétique des derniers
temps s’opposera à ces faux ouvriers. La véritable expérience
spirituelle est basée sur la vérité, qui est la parole de Dieu.
Dans les derniers temps, les croyants devront avoir le

caractère de l’Agneau de Dieu. Cela veut dire qu’ils doivent être
doux, humbles, soumis et prêts à suivre – prêts pour être conduits et
guidés par le Père. L’orgueil est le fruit des fausses expériences et
rencontres spirituelles. L’arrogance, le mensonge et la prétention
sont le fruit de l’orgueil. Cela est une autre œuvre de Jézabel.
Elle avait 850 faux prophètes sous son commandement qui
voyaient divinement dans le monde spirituel et prophétisaient.
Jézabel est l’image de faux signes, de faux prodiges, de la magie
(la sorcellerie) et de fausses révélations. Elle cherchera toujours à
241
.
Élie Arrive
amener les vrais prophètes sous son contrôle.
Séductrice
2 ROIS 9:22, 30-31

22 Dès que Joram vit Jéhu, il lui dit: Est-ce la paix,
Jéhu? Jéhu lui répondit: Quoi, la paix! tant que
durent les prostitutions de Jézabel, ta mère, et la
multitude de ses sortilèges!
30 Jéhu entra dans Jizreel. Jézabel l’ayant appris,
mis du fard à ses yeux, se para la tête et regarda par
la fenêtre.
31 Comme Jéhu franchissait la porte, elle dit: Est-ce
la paix, nouveau Zimri, assassin de son maître?
La reine Jézabel est une séductrice sensuelle. Elle va séduire une

personne sexuellement et même gagner certains avantages en
se prostituant. Quand Jéhu vint pour la tuer, elle se maquilla et
mit ses jolis vêtements pour le séduire. La séduction très souvent
vient sous forme de flatterie. La flatterie est un compliment ou
quelque chose qui vous fait vous sentir bien avec vous-même.
Tout le monde aime une petite tape dans le dos pour un travail
bien accompli, mais nous devons discerner le motif derrière les
compliments de Jézabel.
Lorsque Jéhu vint à sa recherche, elle tenta de le séduire par

sa beauté artificielle et des paroles flatteuses en se renseignant sur
sa santé. Quand elle constata que Jéhu demeurait ferme face à ses
tentatives de séduction, elle menaça d’exposer son acte meurtrier.
L’esprit de Jézabel essayera d’aguicher les prophètes sexuellement.
Et si elle parvient à vous conduire à commettre le péché du sexe,
cela entraînera les trois éléments ci-dessous:
1. Vous perdrez votre appel (comme ce fut le cas pour

Samson et le roi Salomon.)
242
.
La Femme Jézabel
2. Elle volera votre onction et vos dons (comme ce fut le cas

pour Samson)
3. Elle vous tuera spirituellement et pourquoi pas

physiquement.
L’une de ses armes principales est la séduction – l’attraction

sexuelle. Observez la vie de Joseph (Ge 39). Il arriva dans la
maison de Potiphar comme esclave. Et Potiphar était l’un des
capitaines de Pharaon les plus importants et de confiance, il
était le chef de la garde rapprochée de Pharaon. Joseph était son
meilleur esclave de confiance. L’esprit d’Astarté voulait éliminer
Joseph, ayant reconnu qu’il serait le libérateur de sa famille. Ainsi,
cet esprit séduisit et enchanta la femme de Potiphar dans le but
d’attirer Joseph dans une escapade sexuelle qui le disqualifierait
pour accomplir l’appel prophétique de Dieu sur sa vie.
Faiseuse d’Eunuques
Jézabel est une séductrice qui réduit les hommes à l’esclavage.

Une fois qu’elle parvient à vous faire chuter, vous devenez un
eunuque. Et lorsque vous devenez un eunuque, vous êtes sous son
emprise.
Le mot « Eunuque » en hébreu se traduit par « cariyc »,

ce qui signifie homme castré et gardien de la chambre à coucher;
stérilisé. On trouvait les eunuques souvent dans les maisons
royales, particulièrement comme gardiens des femmes (Est 2:3),
chargés des soins des concubines des rois (Est 2:14-15), et ceux
qui travaillaient dans les chambres à coucher des femmes. Les
eunuques sont autorisés à travailler dans la chambre à coucher
des femmes en raison du fait qu’ils avaient avant tout été
émasculés. Nous savons aussi qu’il y avait des eunuques dans la
maison de Jézabel (2 R 9:32). La reine Esther avait un préposé
personnel qui était un eunuque (Est 4:5).
243
.
Élie Arrive
Il y avait même des eunuques au service des rois (Jé 38:7;

Da 1:3), comme ce fut le cas des sept eunuques qui étaient au
service du roi Assuérus (Est 1:10). Certains eunuques, comme
l’eunuque Ethiopien à qui Philippe prêcha l’Évangile et plus tard
le baptisa dans l’eau, servait la reine à une position très élevée en
tant que ministre des finances (Ac 8:27).
En tant que Chamberlains, les eunuques de la reine Jézabel

étaient autorisés à avoir un accès sans restriction à sa demeure
privée, y compris sa chambre. Parmi leurs nombreuses fonctions,
ces eunuques satisfaisaient aussi sexuellement la reine Jézabel
avide de plaisirs sensuels. Dès qu’une personne est castrée, elle
ne peut plus procréer (Es 56:3). De ce fait, ils la satisfaisaient
charnellement avec des actes sexuels contre nature. Ces hommes
étaient manipulés, incapables de résister aux ruses et au pouvoir
de Jézabel.
La reine Jézabel utilisait les eunuques pour les postes suivants:
1. Serviteurs pour véhiculer des messages, effectuer les

commissions, livrer les lettres et les invitations et
répandre les rumeurs
2. Agents et délégués officiellement agréés

3. Étudiants à plein temps dans l’école de Jézabel
4. Serviteurs requisitionnés pour assouvir même les plus

insignifiants désirs
5. Opérateurs de collecte d’information vitale dans le but de

maintenir son contrôle et son influence
Pendant que je priais le 06 Septembre 2017,

le saint Élie me visita et me dit: « Jézabel va susciter une
armée d’eunuques dans ces derniers jours tout comme elle
le fit au cours de sa vie terrestre. Ces eunuques sont les
244
.
La Femme Jézabel
homosexuels qui adorent Baal et Astarté, le dieu et la

déesse de l’immoralité, du pouvoir et de la sorcellerie. Ces
eunuques sont positionnés dans les gouvernements. Par leur
position d’autorité, ils chercheront à exercer leur influence
afin d’introduire le culte de Baal partout dans le monde. Ils
adopteront des lois pour légitimer l’adoration de faux dieux.
La génération prophétique des derniers jours devra confronter

des peuples et des gouvernements impies comme je l’ai fait. Voilà
pourquoi, Dieu m’enverra afin de remplir de puissance les jeunes
et les ministres sanctifiés avec l’Esprit d’audace pour confronter
les mauvais régimes avec la parole venant de la bouche du Dieu
Saint et pour démontrer la puissance de Dieu.
La génération prophétique des derniers jours doit apprendre à

se séparer du monde – à mener une vie isolée, comme je l’ai fait.
Soyez sensés; affectionnez-vous aux choses d’en haut. Voici, le
Dieu d’Élie vient bientôt avec furie et puissance dans le monde
pour libérer l’église. »
Les Ruses De Jézabel

Le 04 Mars 2014, pendant qu’on sur volait l’Australie
par avion, j’entendis une voix comme le tonnerre, celle de
Dieu le Père, disant: « prends garde aux ruses et aux pièges
de Jézabel. » Quelques mois plus tard, j’entendis ces mêmes
paroles d’avertissement d’Élie lui-même, le prophète qui avait dû
constamment lutter contre elle durant son ministère terrestre.
Qu’est-ce qu’une ruse? Une ruse est un procédé ingénieux

que des personnes, particulièrement les femmes, utilisent pour
persuader d’autres personnes à entreprendre quelque chose. Les
tactiques de la reine Jézabel, c’est-à-dire la manière dont elle
opérait au temps du prophète Élie, seront les mêmes que l’esprit
méchant de Jézabel utilisera dans les derniers jours. Analysons de
245
.
Élie Arrive
plus près certaines de ses ruses:
Grande Manipulatrice
1 ROIS 21:25-26
25 Il n’y a eu personne qui se soit vendu comme
Achab pour faire ce qui est mal aux yeux de l’Éternel,
et Jézabel sa femme l’y excitait.
26 Il a agi de la manière la plus abominable, en
allant après les idoles comme le faisaient les Amoréens
que l’Éternel chassa devant les enfants d’Israël.
Le mot « exciter » au verset 25 en hébreu est « soot » qui signifie

piquer, c’est-à-dire stimuler, séduire, attirer, émouvoir, persuader,
provoquer, enlever, allumer, stimuler, emporter. Soot dérive du mot
Shayit qui signifie: déchet ou broussailles, c’est-à-dire: la croissance
sauvage des mauvaises herbes ou des bruyères (comme si cela avait été
disposé sur le sol); les épines. Cela signifie que la reine Jézabel avait
la capacité d’utiliser des paroles séductrices qui allaient stimuler
les personnes jusqu’à ce qu’elles passent à l’action.
Elle influença remarquablement – voire même par la force –

le roi Achab à travers sa manipulation persuasive pour qu’il serve
ses dieux cananéens et fasse également de Baal et d’Astarté les
dieux autorisés en Israël, remplaçant ainsi Jehovah, l’Éternel Dieu
(1 R 16:31-33).
Criminelle
1 ROIS 18:4
4 Et lorsque Jézabel extermina les prophètes de
l’Éternel, Abdias prit cent prophètes qu’il cacha
cinquante par cinquante dans une caverne, où il les
avait nourris de pain et d’eau.
246
.
La Femme Jézabel
La reine Jézabel organisa et publia un édit pour tuer les vrais

prophètes de l’Éternel Dieu dans le but d’éradiquer du territoire
d’Israël l’adoration de Yahweh Dieu.
Une fois de plus cet esprit meurtrier, qui est la combinaison

d’Astarté et Jézabel, va orchestrer l’exécution de la génération
prophétique des derniers temps (Da 7:21; Ap 12:17; 13:7) ainsi
que celle des deux témoins (Ap 11:7).
Conspiratrice Rusée
Le roi Achab voulait absolument posséder la vigne de Naboth

qui se trouvait près de son palais. Achab proposa à Naboth de
l’échanger contre une vigne meilleure. Il était disposé à payer à
Naboth le montant d’argent requis par lui. Mais Naboth déclina
cette offre apparemment généreuse du roi en lui faisant savoir que
sa vigne était un héritage familial.
Le roi Achab fut profondément attristé et contrarié. Quand

la reine Jézabel vit la tristesse et la bouderie de son époux, elle
lui dit de ne pas se tracasser et lui promit qu’elle s’occuperait
personnellement de l’affaire et lui donnera la vigne sur un plateau
d’argent.
Elle falsifia des lettres, prétendument écrites par le roi Achab

lui-même qu’elle scella du sceau d’Achab. Dans ces lettres, elle
invita les anciens et les magistrats de la contrée sous prétexte de
jeûne et de prière. Naboth assista également à cette rencontre.
La reine Jézabel, sournoisement, mit deux vauriens en face de
Naboth pour l’accuser d’avoir maudit Dieu et le roi, devant toute
l’Assemblée.
Lorsque Naboth fut rendu coupable de trahison et de

blasphème, les anciens le prirent et le menèrent hors de la ville
puis l’exécutèrent. Son plan réussit et Naboth fut lapidé à mort.
247
.
Élie Arrive
Après la mort de Naboth, la reine Jézabel annonça joyeusement

à son mari qu’il pouvait prendre possession de la vigne qu’il
désirait tant (1 R 21:1-16).
C’est exactement ce que l’esprit de Jézabel fera dans les derniers

jours. Elle montera de fausses accusations et de faux accusateurs,
et elle formera des projets pour tuer les innocents. Elle va, avec
malice, comploter afin que des gens nous accusent faussement,
portent atteinte à notre réputation par de fausses allégations et
diffament la génération prophétique. Son objectif est de détruire
votre personnalité, ruiner votre caractère et votre réputation, salir
votre nom et détruire ainsi votre ministère. Voilà sa stratégie.
Les critiques, les dénigrements, les commérages, les

calomnies, les médisances – de tels actes réalisés sous différentes
formes : que ce soit en personne, par des lettres anonymes ou sur
les différentes plateformes des réseaux sociaux... sont le fruit de
l’esprit de Jézabel.
Sorcière
2 ROIS 9:22
22 Dès que Joram vit Jéhu, il dit: Est-ce la paix,
Jéhu? Jéhu lui répondit: Quoi, la paix! Tant que
durent les prostitutions de Jézabel, ta mère, et la
multitude de ses sortilèges!
La reine Jézabel, prêtresse de Baal et d’Astarté, pratiquait également

la sorcellerie. Voilà pourquoi elle avait 850 prophètes à sa charge.
Toute la nation d’Israël était devenue un temple de sorcellerie.
Le mot hébreu pour « sorcellerie » est « kesheph »,

ce qui signifie enchantement ou sorcellerie. Merriam-Webster
définit la sorcellerie comme « la pratique de la magie ou
de l’enchantement, la communication avec un esprit
248
.
La Femme Jézabel
familier ». L’enchantement est défini comme « l’usage de pouvoirs

magiques obtenus par le biais des esprits malins ». La reine Jézabel
elle-même était influencée par Astarté et pratiquait la sorcellerie
(enchantement) contre ses ennemis.
Au cours de l’année 2012, Jennifer LeClaire, une prophétesse

de Dieu venant de la Floride, se sentit inhabituellement épuisée
pendant plusieurs semaines de suite. Elle ne voyait aucune raison
naturelle pour justifier cela. Elle se nourrissait bien, buvait assez
d’eau, faisait beaucoup d’exercices et, bien évidemment, dormait
suffisamment. Toutefois, elle se sentait tellement épuisée après
s’être levée le matin, qu’elle retournait directement se coucher
pour deux ou plusieurs heures de plus après avoir accompagné sa
fille à l’école. Mais elle se sentait encore épuisée après son réveil.
Pendant qu’elle demandait en prière ce qui n’allait pas avec elle,
le Saint Esprit lui chuchota un mot: la sorcellerie.
N’est-ce pas exactement ce qui arriva au prophète Élie

lorsqu’il lut la lettre de la Reine Jézabel? Elle libéra des
malédictions au travers des mots de cette lettre, qui poussèrent
le puissant prophète de Yahweh à fuir pour sauver sa vie. Les
malédictions envoyèrent des missiles de peur et de dépression sur
le prophète. Il arriva à Beer Schéba totalement épuisé et voulait
juste dormir. Il se rendormit même après le repas.
La sorcellerie est une tentative diabolique de contrôle

et fonctionne en trois étapes: la manipulation, l’intimidation
et la domination. Seule la combinaison de l’onction (royale/
apostolique) de Jéhu avec l’onction (prophétique) d’Élisée peut
briser les sorts et les malédictions de sorcellerie venant de l’esprit
de Jézabel. Tout comme le messager du prophète Élisée oignit
Jéhu d’huile, l’Éternel Dieu donnera à la génération des derniers
temps une nouvelle huile, une nouvelle onction et une nouvelle
arme tranchante et puissante pour contrecarrer les sorts et les
malédictions de la sorcellerie combinée d’Astarté et de Jézabel.
249
.
Élie Arrive
Les Armes De Jézabel

Lorsque la reine Jézabel entendit que le prophète Élie avait tué
450 de ses faux prophètes de choix, elle devint furieuse et jura
devant sa principale divinité, Astarté, qu’elle le tuerait. Lorsque
le prophète Élie lut sa lettre mortelle, « ointe » de venin, la peur
et l’intimidation commencèrent à l’étouffer comme l’action de
deux gros pythons. Incapable de résister à Jézabel, il s’enfuit pour
sauver sa vie.
Pendant que je priais le 02 Mars 2018 dans la matinée, le

Seigneur me fit la grâce d’être visité par le saint Élie. Il m’expliqua
comment l’esprit de python œuvrait au travers de Jézabel. L’esprit
de python est aussi l’esprit de divination (cf. Ac 16:16). Et Jézabel
se faisait appeler prophétesse en plus d’être la prêtresse d’Astarté.
Pendant que le saint me parlait, le Saint Esprit me permit

de voir ce qui lui était arrivé à la porte de Jizreel. Alors qu’il
attendait à cet endroit, un messager, certainement un eunuque,
lui apporta une lettre de la reine. Lorsque le prophète déroula le
rouleau et se mit à le lire, une fumée légère, blanche et inodore
sortit de la lettre, à son insu, s’enroula autour de son cou et
neutralisa son audace téméraire. Ensuite, l’esprit de python
ouvrit sa gueule et le mordit, plantant ses crocs de peur et
d’intimidation tout au fond de son cœur.
Lorsque cela s’est produisit, son audace s’évapora comme la

brume, et le venin de peur l’amena à fuir comme s’il avait été
étouffé physiquement. Les serpents attaquent lorsqu’ils sont
effrayés ou tendent des embuscades à des victimes innocentes.
Analysons les armes que Jézabel utilise et quels en sont les

effets. Les deux flèches qu’elle tira contre le prophète Élie étaient
la peur et l’intimidation. Ces deux missiles étaient comme une
250
.
La Femme Jézabel
épée à double tranchant qui transpercèrent directement le cœur

du prophète qui se tenait dans la présence de Dieu.
Lorsqu’elle provoque la peur chez une personne, elle impose

son contrôle et amène la cible de son attaque à devenir craintive
et timide. Son venin entraîne un effet paralysant de peur et de
traumatisme. Vous vous sentez paralysé et incapable de réagir
contre les attaques à cause de la peur et de l’intimidation.
Dans un accès de colère, la reine Jézabel libéra un flot de
puissance démoniaque et de sorcellerie contre le prophète Élie;
cela l’accabla, remplit son âme de peur et de découragement et le
poussa à s’enfuir.
Pendant la visite que j’ai évoquée plus haut, le saint Élie

partagea avec moi ce que la reine Jézabel fit contre lui. Il me
révéla que lorsqu’elle envoya sa menace de mort, il devint
paralysé et ne pouvait pas répliquer. Une seule parole traversa
ses pensées: « cours! Mets-toi à l’abri! Cache-toi! » Sa malédiction
de sorcellerie relâcha un venin qui le fit douter de son appel. Ce
doute sema la confusion et troubla ses pensées. La seule chose
qu’il désirait faire, était de jeter l’éponge en désespoir de cause et
courir quelque part, au loin, pour se cacher et mourir. La pression
du tourment de Jézabel envahit ce grand prophète au point qu’il
fut la proie des armes de peur et de découragement de Jézabel.
Faisant partie de la génération prophétique des derniers

temps, vous devez prendre position contre l’esprit de Jézabel,
et protéger votre pensée et votre âme des malédictions de peur
et de découragement, car elles seront envoyées contre vous
pour étouffer votre vie de prière et réduire au silence votre voix
prophétique.
J’ai personnellement ressenti cette attaque de la combinaison

des esprits d’Astarté et de Jézabel à deux reprises dans ma vie.
La première fois était en 2006. Je priais un jour, quand soudain,
251
.
Élie Arrive
de nulle part, une flèche me frappa. J’avais littéralement senti

qu’une flèche m’avait transpercé. Je me sentis extrêmement
craintif pendant les six mois qui suivirent. C’était dans la période
où nous venions juste de lancer Angel TV et l’intention de ces
esprits était de fermer la chaîne.
Je n’avais partagé avec personne ce qui m’était arrivé. Je

me sentis tellement craintif que je me demandais si j’étais la
personne désignée pour accomplir cette grande œuvre. Six mois
plus tard, pendant que je priais un jour, je sentis une chaîne
autour de moi être brisée. Je réalisai alors que le Seigneur avait
permis que cela arrive afin que j’ai une idée de la puissance des
esprits d’Astarté et de Jézabel. Ne sous-estimez jamais la puissance
du malin.
La seconde et la plus féroce attaque eut lieu en Mai 2013. Je

fis un jeûne de sept jours pour le ministère. Chaque jour, tôt le
matin, je me rendais à mon bureau pour prier et sanctifier tout
le bureau avant que le personnel n’arrive. Le septième jour, après
avoir prié, je me rendis à mon bureau. Pendant que j’attendais
une tasse de thé, je décidai de répondre à des courriels en attente.
Pendant que je répondais au premier mail, de nulle part, je sentis
une lance transpercer mon cœur. Je l’avais sentie me pénétrer
physiquement. A ce moment précis, je fus saisi d’une grande peur
paralysante et intimidante.
J’avais même peur de me rendre au studio pour prêcher.

Des pensées de peur et d’angoisse envahissaient ma tête, me
disant que Dieu m’avait abandonné, que j’avais perdu l’onction
et que j’étais maintenant condamné pour l’enfer. Cette peur
me tourmenta pendant plus de six mois. Un jour, je pleurai
amèrement devant Dieu, Lui demandant de me montrer quel
était problème. Pendant neuf mois, je criais à Dieu. Je me sentais
désillusionné, j’avais perdu tout intérêt pour la nourriture et
j’étais incapable de trouver la paix.
252
.
La Femme Jézabel
Un jour, une téléspectatrice de « Angel TV » m’envoya un

courriel. La jeune fille m’écrivit en ces termes: « Cher Oncle, je ne
sais pas pourquoi je vous envoie cet article, mais j’ai été fortement
poussée par le Saint Esprit à vous l’envoyer. » J’ouvris la pièce
jointe et je vis un article intitulé « Les Trente Caractéristiques
de l’Esprit de Jézabel ». Lorsque je lus l’article, à ma profonde
stupéfaction, je me rendis compte qu’un certain homme de Dieu
en qui je faisais grandement confiance, opérait pendant tout ce
temps sous la combinaison des puissances d’Astarté et de Jézabel.
J’ai reproduit ci-dessous cet article instructif et révélateur

de Steve Samson (Extrait de « Combattre Jézabel : Discerner et
Vaincre l’Esprit de Manipulation.»)
Voici les caractéristiques de l’esprit de Jézabel opérant au

travers d’une personne. Un Jézabel (que ce soit un homme ou une
femme):
1. Refuse d’admettre la culpabilité ou la faute

Il n’a jamais tort, à moins qu’il n’admette temporairement sa
culpabilité pour recevoir les « faveurs » de quelqu’un. Accepter
sa responsabilité briserait le noyau d’insécurité et d’orgueil dans
lequel il opère. Lorsqu’un Jézabel s’excuse, il ne s’agit pas d’une
repentance sincère ou d’une reconnaissance d’avoir mal agi mais
plutôt: « Je suis navré que vos sentiments aient été blessés. »
2. S’attribue tous les mérites

Il est prompt à s’attribuer le mérite des bénéfices pour lesquels il
n’a fourni aucun effort.
3. Manipule les autres pour arriver à ses fins

Il laisse les autres faire le sale boulot. Il suscite l’émotion chez les
personnes et les laissent s’emporter. Un Jézabel s’assoit avec un
air innocent et dit: « Qui, moi? Qu’ai-je fait? » Ce comportement
253
.
Élie Arrive
rend difficile de mettre le doigt sur un Jézabel, même pour les

plus ardents chercheurs de vérité. L’esprit de Jézabel est rusé dans
sa mission.
4. Dissimule l’information
Ceci est une forme de contrôle. Un Jézabel vous contrôle en
sachant quelque chose que vous ne savez pas par rapport à une
situation. Aux yeux d’un Jézabel, disposer des informations que
vous n’avez pas est une arme de contrôle puissante.
5. Parle de manière confuse

Il est impossible d’avoir une conversation logique avec un
Jézabel. Ce ministre m’écrivait souvent de longues lettres de
révélations divines sur des châtiments au sujet desquels le
contexte était tellement vague que je finissais toujours par
être confus plutôt qu’éclairé. C’est une manière de maintenir
le contrôle et la domination. La confusion l’empêche d’être
« découvert » ou exposé.
6. Se porte volontaire pour tout

Un Jézabel se rend bénévole pour établir son contrôle. Il a
vraisemblablement une énergie (nerveuse) inépuisable et cherche
avidement des opportunités pour être en charge des projets. Bien
qu’il travaille dur, ses motivations ne sont jamais pures, et ses
intentions cachées seront finalement dévoilées.
7. Ment
Un Jézabel ment de manière convaincante. Personne ne peut
mentir aussi bien que lui. Il peut user de charme en vous faisant
croire toute chose. Il ment à toute personne qu’il vient à peine
de rencontrer, tandis que ceux qui ont été victimes de ses
tactiques demeurent impuissantes. Le fait qu’un Jézabel puisse
vous regarder dans les yeux et mentir, montre combien cet esprit
rebelle et récalcitrant est fort et intransigeant.
254
.
La Femme Jézabel
8. Ignore les gens

L’un des stratagèmes classiques d’une personne contrôlante est de
vous ignorer quand vous êtes en désaccord avec lui. Cette tactique
est fréquemment utilisée par les dirigeants lorsque quelqu’un
n’est pas en accord avec leurs plans; ils isolent cette personne
en l’ignorant. Cela met la personne en dehors de la grâce du
dirigeant et force celle-ci soit à « se rallier » à la manière de penser
du dirigeant ou à être indéfiniment ignorée.
9. Ne montre jamais de reconnaissance ni de gratitude

Un Jézabel reconnaît rarement les actions d’une autre personne,
même celles qui se sont avérées être bénéfiques pour ce Jézabel.
Il est incapable de dire merci ou de reconnaître que quelqu’un
d’autre à poser une bonne action. Il y a des gens qui ont fait des
pieds et des mains pour bénir un Jézabel en étant des instruments
de dons. Cependant, il n’y aura jamais un « merci » pour eux.
Cela établit une fois de plus la personne contrôlante en position
de force.
10. Critique tout le monde

Il veut être celui qui paraît juste et spirituel, alors il s’empresse
de critiquer sévèrement quiconque et tout le monde. Le fait de
critiquer les autres élève la personne contrôlante dans son mental.
11. Fait tout pour garder une longueur d’avance sur les
autres
Un individu, ayant l’esprit de Jézabel, va toujours mettre l’autre
personne au second plan. Il se sent menacé par tout individu
qui essaye d’attirer les feux de la rampe sur lui ou par quiconque
constituerait une menace pour son pouvoir ou son contrôle.
Lorsque vous êtes en présence d’un tel individu, et que vous
parlez de vos réalisations ou victoires, vous pouvez être sûr qu’il
vous fera rapidement part d’une chose qu’il a accomplie.
255
.
Élie Arrive
12. Séquestre l’information

Un Jézabel, aime être en contrôle de l’information. Lorsqu’une
information paraît importante, il fera tout pour être
le « premier » à la connaître. Il semble savoir tout sur tout
le monde. Là où il obtient toutes ces informations dépasse
l’entendement, mais il peut vous donner d’énormes quantités
d’informations détaillées sur la vie et les actions d’autrui.
13. Utilise l’information

Un Jézabel tire profit de l’information pour exercer son pouvoir
et partage ensuite des bribes d’information avec vous, souvent
des choses qui lui ont été dites confidentiellement. Cela lui
donne un sentiment de pouvoir, jusqu’au point d’essayer
d’impressionner les gens en « sachant des choses » que d’autres
ne savent pas.
14. Parle sans arrêt

Un Jézabel utilise la parole comme une forme de contrôle. Dans
une conversation ordinaire, il fait à lui seul la conversation, que
ce soit sur le sport, la météo ou le Royaume de Dieu. A cause de
ce type de contrôle, il est incapable de recevoir un avis de qui que
ce soit dans sa vie. Toute conversation avec lui est à sens unique.
Vous ne faites qu’écouter.
15. Spiritualise toute chose

Lorsqu’une personne contrôlante est confrontée à une situation,
celle-ci a tendance à la spiritualiser et l’expliquer hors contexte
en prenant pour prétexte Dieu. Ceci l’empêche d’assumer
ses responsabilités. L’implication est toujours « Vous avez un
problème; Moi, non! »
16. Est insubordonné

Un Jézabel ne prend jamais le parti de l’employeur ou d’une
personne en autorité, à moins que cela ne soit une action
temporaire pour bien paraître. Il prend souvent le crédit pour
256
.
La Femme Jézabel
les idées venant des autres. Son désir le plus ardent est le pouvoir
et le contrôle. Il n’a point de conscience quand une opportunité
d’être reconnu se présente.
17. Est insistant et dominateur

Un individu ayant l’esprit de Jézabel met la pression sur vous
pour accomplir des choses, en vous enlevant apparemment le
droit de choisir ou de prendre une décision par vous-même. Il fait
croire aux autres qu’ils n’ont pas assez de bon sens pour penser
par eux-mêmes.
18. Est clairvoyant

Plusieurs de ceux qui opèrent avec un esprit de contrôle ont
également un esprit clairvoyant. La clairvoyance est l’opposé
de la véritable prophétie. Un Jézabel a un appui surnaturel pour
connaître et deviner les informations; il prétend être prophétique.
S’il utilise cela contre vous, il pourrait s’exprimer ainsi: « Je ne
peux pas te dire comment je sais cela. Je le sais c’est tout ». Leurs
supposées révélations prophétiques et expériences spirituelles
ne viennent pas du Saint Esprit, mais sont reçues par l’appui des
esprits familiers.
19. Utilise l’effet de surprise

La principale force d’un Jézabel est d’être en contrôle, et une
partie importante de son contrôle est de vous prendre au
dépourvu. Par conséquent, l’effet de surprise fonctionne bien
lorsqu’il arrive de manière inattendue.
20. Sème les graines de discorde

Un Jézabel rabaisse continuellement autrui de manière subtile.
La stratégie est de « gagner » le contrôle en minimisant la valeur
d’autrui. Il a pour habitude de raconter des demi-vérités pour
incriminer une autre personne à vos yeux. En semant ces graines,
il espère finalement récolter une moisson de destruction qui va
augmenter sa position d’autorité.
257
.
Élie Arrive
21. Attire l’attention

Un Jézabel aime être le centre d’attention et ne supporte pas voir
les autres être reconnus et applaudis. Lorsque quelqu’un d’autre
est reconnu, il sabote rapidement le succès de cette personne par
ses propos.
22. Est rancunier

Puisqu’un Jézabel n’a jamais tort, si vous le contredisez ou
le confrontez, soyez prêt à devenir son pire ennemi. Aussi
longtemps que vous serez en accord avec lui, tout ira bien. Mais
si vous le confrontez ou le défiez, faites alors attention. Vous
deviendrez la cible de son venin le plus mortel. Un Jézabel ira
jusqu’au bout pour détruire votre réputation.
23. Essaye de vous faire croire que vous êtes un Jézabel

Il est difficile de mettre le doigt sur un individu ayant l’esprit
de Jézabel. Si ce dernier est sur le point d’être confronté, il va
habilement déformer toute la situation, en essayant de faire
paraître la personne innocente comme étant celle qui essaye de
prendre le contrôle. Comme toujours, un Jézabel fera tout pour
paraître comme étant la personne qui a raison.
24. Insinue le désaccord

Un Jézabel exprimera souvent son désaccord aux personnes
sous son contrôle. La personne contrôlée ne se sentira pas libre
d’exprimer son opinion par crainte d’être désapprouvée. Cela se
manifeste souvent dans un mariage ou dans un environnement
de travail.
25. Connaît toute chose

Un Jézabel est habituellement remarquable en ce qui concerne sa
connaissance de toute chose. Prompt à exprimer son opinion sur
tout, il laisse peu de chance aux autres de montrer l’autre facette
du sujet de discussion. Il fait de ses opinions des idoles.
258
.
La Femme Jézabel
26. Est ambitieux

Un Jézabel a de fortes aspirations, qui sont cependant tournées
vers soi-même. L’adoration de sa volonté propre est exprimée
en ces termes: « Je veux ce que je veux, quand je le veux. » Un
dirigeant de Jézabel n’utilisera jamais les expressions « Nous
avons une vision » mais plutôt « ma vision est ceci et cela », et il
imposera ainsi sa vision aux autres en les « forçant » à accomplir
ses idées, ses plans, ses vœux ou ses aspirations, bien souvent sous
le poids d’une menace de châtiment divin en cas d’échec.
27. Offre des cadeaux

L’acte d’offrir un cadeau est une forme de manipulation qu’un
Jézabel utilise pour que vous vous sentez redevable envers sa
personne. Cela compromet aussi la capacité de sa victime à dire la
vérité radicale et conflictuelle. Naturellement, toute personne qui
donne un cadeau n’est pas nécessairement coupable de vouloir
exercer le contrôle, néanmoins l’acte d’offrir un cadeau est une
tactique utilisée par ceux qui ont le besoin d’exercer un contrôle.
28. Est indépendant

Personne n’a de contribution dans la vie d’un Jézabel. Il ne
fraternise avec personne à moins que ce soit pour vous amener à
« coopérer » avec son agenda.
29. Est religieux

Un Jézabel demeure dans l’église locale mais déteste l’autorité à
moins qu’il soit dans la position d’autorité. Il apparaît toujours
fervent dans la prière et spirituel.
30. Se cache – Est prétentieux

Nous voulons tous croire qu’une personne avec un esprit de
Jézabel est délivrée. La personne peut paraître « normale »
pendant quelques temps, n’exposant aucune caractéristique
typique de Jézabel. Puis soudainement et sans préavis, une
259
.
Élie Arrive
situation se présentera où, encore une fois, l’esprit de Jézabel

prendra le contrôle et causera des ravages dans les vies.
Lorsque j’avais lu l’article dressant les caractéristiques de

l’esprit de Jézabel, j’étais choqué de remarquer que 95% de ce que
je lisais s’appliquait directement à la vie du ministre de Dieu avec
lequel j’étais étroitement associé. Finalement je pouvais voir d’où
venaient les attaques – de l’esprit de Jézabel manifesté au travers
de ce ministre. Cela a aussi été confirmé par plusieurs hommes
saints et femmes saintes de Dieu venant de différentes nations.
Quelle était mon erreur fondamentale? J’avais élevé ce

ministre au statut de Dieu. A chaque fois qu’il me donnait une
prophétie ou un conseil, je ne prenais jamais la peine de l’amener
devant Dieu en prière, parce que j’assimilais sa parole à Celle de
Dieu. Je réprimandais même les autres qui disaient: « laisse-moi
prier à ce sujet », quand ils recevaient une parole de lui. Au cœur
de ma folie, se trouvait l’idolâtrie. Je fis de cet homme un dieu
dans ma vie. Ma plus grande sottise, une chose dont j’ai honte
à chaque fois que j’y pense, était que je disais à cet homme de
Dieu: « S’il te plaît, ne m’abandonne pas ou ne m’oublie pas. » Il
acceptait avec joie ma supplication en disant: « Je suis là avec toi.
Lorsque je serai enlevé au ciel, je t’emmenerai avec moi. »
Pendant la période de six mois ou plus que je criais à

Dieu pour obtenir de l’aide, je pouvais recevoir des mots
comme: « idolâtrie » me venant à l’esprit. A chaque fois que
j’ouvrais la Bible pour la lire, j’entendais l’Éternel me parler
d’idolâtrie. Je me disais: « Je n’adore pas d’idoles. » En réalité, je
ne savais pas que mon respect et mon élévation de cet homme de
Dieu étaient l’idole que l’Éternel désignait.
Comme l’Éternel Dieu essaya de réveiller le prophète Élie de

la confusion et de la léthargie dans lesquelles il était plongé, ainsi
l’Éternel, dans Son grand amour, essaya d’ouvrir mes yeux afin de
260
.
La Femme Jézabel
voir le python, lequel existait sous la forme de l’homme de Dieu

Jézabélique, qui m’étranglait.
A trois reprises, Dieu essaya de me réveiller et de me retirer

de cette emprise. La première fois, l’Éternel me parla directement
sur ce que je devais faire pour sortir de cette situation contrôlée
par Jézabel. En ce moment, je me sentais tellement faible en
esprit que je ne trouvais pas le courage pour en sortir. Cela était
en grande partie causée par la pensée que cet homme de Dieu
avait introduite dans mon esprit selon laquelle, j’avais perdu mon
appel et que Dieu avait donné mon onction à quelqu’un d’autre
aux États-Unis, et le pire de tout, que Dieu m’avait abandonné.
La seconde fois fut lors d’une conférence prophétique que

nous avons tenue à Singapour en 2013. Le Seigneur, dans Sa bonté
miséricordieuse, me parla au travers d’une parole de prophétie
délivrée par un serviteur de Dieu. Ce ministre que je connaissais
à peine, donna une parole authentique sur ce que je vivais. Je fus
choqué de ce qu’un prophète de Dieu, que je rencontrais pour la
première fois, me livre une telle parole authentique.
Je reçus même une visite du saint Moïse à la conférence,

pendant laquelle il me parla affectueusement du grand amour
de Dieu pour moi. Un ministre de Dieu des États-Unis, que je
connaissais et qui priait constamment pour moi, vit également
en vision Moïse me rendre visite et me parler, pendant qu’il
intercédait ce jour-là pour moi. Ce qui aurait dû être une
confirmation certaine.
Mais voulez-vous savoir de quelle manière folle j’avais réagi?

Étant assis à la conférence et écoutant cette parole d’édification et
de soulagement, je dis au Seigneur: « Seigneur, cette parole est-elle
vraie? Si oui, s’il Te plaît confirme-la par l’homme de Dieu (l’oint
de Jézabel) que je respecte. » Je me prosternais aveuglement et
adorais cette idole que j’avais érigée dans mon cœur.
261
.
Élie Arrive
La troisième fois fut lorsque deux mois plus tard le Seigneur

envoya un autre homme de Dieu qui me prophétisa avec
exactitude sur ma situation même s’il n’avait aucune idée du
calvaire que je traversais. Je fis encore cette prière: « Seigneur,
si cette parole est vraiment de Toi, s’il Te plaît confirme-la par
l’homme de Dieu (l’oint de Jézabel). » Même jusqu’à ce moment,
je n’avais toujours pas compris exactement que cet homme de
Dieu, que je respectais tant et que j’adorais, opérait sous l’onction
de Jézabel. Mon calvaire n’aurait pas dû durer aussi longtemps.
Cela prit assez de temps à cause de ma folie persistante.
Le 04 Janvier 2014, un certain évêque pieux m’invita dans

sa ville. Après le dîner, nous nous assîmes pour discuter pendant
plusieurs heures. Nos échanges portaient sur l’homme de Dieu
qui me tourmentait. Après avoir échangé nos impressions, nous
réalisâmes que l’homme de Dieu opérait réellement sous la
puissance combinée d’Astarté et de Jézabel. L’évêque partagea
également avec moi ce que Dieu lui avait révélé au sujet de
cet homme. Finalement, je me rendis compte de la vérité
incontestable – ce sont les grandes miséricorde et patience de
Dieu qui m’ont permis de voir cela.
Lorsque je revins à Chennai le 05 Janvier à 4h30 dans la

matinée, je pris la décision de passer un temps dans la prière au
lieu d’aller au lit après huit heures de route. Pendant que je priais,
j’eus une vision. Dans cette vision, je me vis assis près de l’entrée
d’une ancienne tombe – quelque chose que je pourrais imaginer
comme dans l’époque biblique. Et la pierre roulante en forme de
disque, qui était supposée fermer l’entrée de la tombe, était posée
sur mes genoux. Je pris un grand marteau et je frappai la pierre
plusieurs fois jusqu’à ce qu’elle se brise en plusieurs morceaux.
Lorsque je brisai la pierre, la combinaison des puissances

d’Astarté et de Jézabel fut brisée dans ma vie. L’emprise de la
peur, de l’intimidation et de l’assujettissement fut brisée. Le béni
262
.
La Femme Jézabel
Saint-Esprit me montra ensuite que pendant plus de 24 mois,

j’étais emprisonné dans une tombe. Mon âme avait été capturée
et emprisonnée. L’esprit de Jézabel avait capturé mon âme par
la sorcellerie. Cet esprit manipulait alors mon âme avec des
émotions de peur et d’intimidation.
L’esprit de Jézabel a un seul but: tuer ou faire taire les

prophètes (1 R 18:4, 13; 19:2). Quand ils sont tués ou réduits
au silence par la peur ou par d’autres moyens, les personnes
prophétiques vont abandonner leur appel de combattre et
s’enfuiront pour sauver leur vie en recherchant la paix et la
sécurité. Les flèches de Jézabel seront lancées contre vous
pour transpercer votre cœur et relâcher le venin de la peur, de
l’intimidation et de l’assujettissement.
Les armes de guerre d’Astarté et de Jézabel sont puissantes.

Toutefois, la génération prophétique des derniers jours doit
absolument connaître ces deux vérités sans l’ombre d’un doute:
1 JEAN 4:4
4 Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu, et vous les
avez vaincus, parce que Celui qui est en vous est plus
grand que celui qui est dans le monde.
2 CORINTHIENS 10:4-6
4 Car les armes avec lesquelles nous combattons ne
sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la
vertu de Dieu, pour renverser des forteresses.
5 Nous renversons les raisonnements et toute hauteur
qui s’élève contre la connaissance de Dieu, et nous
amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ.
6 Nous sommes prêts aussi à punir toute
désobéissance, lorsque votre obéissance sera complète.
263
.
Élie Arrive
Maintenant frappez des pieds et écrasez la tête de l’esprit de

python de Jézabel et criez un « Amen » retentissant!
L’Esprit De Jézabel Des Derniers Jours

APOCALYPSE 2:20-23
20 Mais ce que J’ai contre toi, c’est que tu laisses
la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner
et séduire mes serviteurs, pour qu’ils se livrent à
l’impudicité et qu’ils mangent des viandes sacrifiées
aux idoles.
21 Je lui ai donné du temps, afin qu’elle se repentît,
et elle ne veut pas se repentir de son impudicité.
22 Voici, Je vais la jeter sur un lit, et envoyer une
grande tribulation à ceux qui commettent adultère
avec elle, à moins qu’ils ne se repentent de leurs
œuvres.
23 Je ferai mourir de mort ses enfants; et toutes les
Églises connaîtront que Je suis celui qui sonde les
reins et les cœurs, et Je vous rendrai à chacun selon
vos œuvres.
Le livre de l’Apocalypse – le dernier livre de la Bible – contient

les révélations des derniers temps venant de Dieu le Père par
le Seigneur Jésus-Christ. Et il renferme spécifiquement un
avertissement concernant le rôle de Jézabel dans la fin des temps.
Le Seigneur Jésus met clairement en garde l’Église des

derniers jours contre les fausses doctrines de Jézabel. Même si
l’esprit de Jézabel est plus connu comme un esprit de contrôle et
de manipulation, cet esprit diabolique a un agenda plus profond.
En effet, plusieurs n’aperçoivent pas l’esprit de Jézabel en tant
que propagateur de fausses doctrines qui autorisent les saints à se
livrer au péché.
264
.
La Femme Jézabel
Analysons avec attention ce passage des Saintes Écritures.
V.20: « …qui se dit prophétesse… » C’est de cette manière

qu’elle se fait appeler. Mais, elle n’est ni appelée de Dieu, ni
envoyée de Dieu. Se vantant d’être une prophétesse, elle va bien
évidemment prophétiser, et prétendre avoir eu des visions et des
songes, des expériences spirituelles, et même des révélations de
Dieu.
Cet esprit fera tout pour vous faire dépendre de lui pour toute
direction spirituelle au lieu de dépendre de Dieu. En premier
lieu, cet esprit en se servant de ses agents humains, va vous livrer
des prophéties pour ensuite vous faire dépendre d’eux. Vous ne
consulterez plus Dieu, parce que l’agent humain par lequel l’esprit
opère, semblera avoir toutes les paroles sur vous et pour vous. Les
personnes « ointes » de l’esprit de Jézabel viendront vous dire:
« Dieu m’a révélé tout ce qui te concerne. » Ces personnes vont
aussi affirmer qu’elles ont des expériences mystiques. Les esprits
familiers travaillent avec eux pour leur donner des révélations
apparemment authentiques.
Toujours au v.20, il est dit: « …enseigner… ». Le mot grec

pour Jézabel dans Apocalypse 2:20 est, en fait, synonyme de
faux enseignant. Elle aura le don du ministère d’enseignant,
prétendant enseigner par des visions et des révélations. Elle va
prétendre que tous ses enseignements proviennent directement
de Dieu et aucunement de l’homme. Elle va affirmer qu’elle n’a
pas besoin de lire d’autres livres chrétiens, ni même ceux qui sont
bons et oints.
Les personnes qui ont l’onction de Jézabel semblent être de

bons enseignants prophétiques. Bien sûr cela ne veut pas dire que
tout bon enseignant a un esprit de Jézabel. Lorsque le diable a
tenté le Seigneur Jésus, il a déformé les Saintes Écritures pour les
utiliser contre le Seigneur Jésus. Il citait les Saintes Écritures, mais
265
.
Élie Arrive
d’une manière déformée amenant à l’égarement (Mt 4:6). Satan

a même essayé de persuader le Seigneur à l’adorer, une chose à
laquelle le Seigneur a répliqué de manière indéfectible: « Retire-
toi, Satan! Car il est écrit: « Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu,
et tu Le serviras Lui seul » » (Mt 4:9-10). Ceux qui manquent
de discernement, seront trompés par les faux enseignements de
Jézabel et succomberont. Mais parce que le Seigneur Jésus était
rempli de la Parole, Il a discerné les demi-vérités des Écritures
déformées et n’a pas cédé aux ruses de Satan.
La génération prophétique des derniers jours doit être

remplie de la Parole de Dieu (Col 3:16). Lorsque vous êtes remplis
de la Parole de Dieu, votre esprit deviendra comme une épée à
deux tranchants; cela vous accordera le don du discernement
des esprits. Être rempli de la Parole de Dieu vous permettra d’être
fortifié dans le Seigneur et par Sa force toute-puissante (Ep 6:10).
La Bible nous met sévèrement en garde contre les

enseignements de Jézabel qui sont inspirés par des démons: « Mais
l’esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-
uns abandonneront la foi, pour s’attacher à des esprits séducteurs
et à des doctrines de démons, par l’hypocrisie de faux docteurs
portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience,
prescrivant de ne pas se marier, et de s’abstenir d’aliments que
Dieu a créés pour qu’ils soient pris avec actions de grâces par ceux
qui sont fidèles et qui ont connu la vérité » (1 Ti 4:1-3).
v.20 (suite) « … et séduire mes serviteurs, pour qu’ils se

livrent à l’impudicité… » De tous les péchés mentionnés dans la
Bible, les péchés sexuels sont les plus néfastes parce qu’au travers
de l’union sexuelle, la personne s’unit avec les démons et pèche
contre son corps qui est le temple du Saint-Esprit (1 Co 6:13-20).
Samson, l’un des juges choisis par Dieu pour Israël avant même
sa naissance, a perdu son appel et son onction à cause du péché
de la fornication (Jg 16). Plusieurs serviteurs de Dieu, que ce soit
266
.
La Femme Jézabel
dans l’histoire de l’Église moderne ou dans les temps présents,

ont été induits de cette même manière par l’esprit de Jézabel à
commettre le péché sexuel; ils ont ainsi perdu leur appel, leur
onction, leur réputation et leur ministère.
La reine Jézabel était une fausse prophétesse qui opérait avec

un faux don de prophétie. Une fois, pendant que je méditais sur
Apocalypse 2:20, le Seigneur me fit la grâce de voir en vision un
évènement de sa vie. Dans la vision, je la vis prophétiser au roi
Achab que s’il offrait des sacrifices de sang sur l’autel de Baal, son
règne serait éternel. Convaincu par les prophéties de sa femme,
le roi Achab et la reine Jézabel, ordonnèrent le meurtre des vrais
prophètes de l’Éternel. Il assassina même les nouveaux-nés et les
enfants des prophètes pour les offrir comme sacrifice à Baal.
En tant que prêtresse d’Astarté, la déesse de la luxure, la

reine Jézabel a approuvé les orgies homosexuelles régulières
sur les autels païens dans les temples consacrés à leur divinité.
Les semences mâles étaient répandues sur tous les autels et à
travers le temple. Les prostituées du temple devraient marcher
sur les semences des hommes avec une volupté perverse. Ils
étaient engagés dans toutes sortes d’actes sexuels inimaginables.
L’homosexualité et la prostitution du temple étaient des pratiques
fréquentes dans le temple d’Astarté et faisait partie intégrante
de l’adoration. Les enfants nés de la prostitution étaient parfois
offerts comme sacrifice à Baal.
Le roi Achab autorisait toutes ces choses à la demande de la

reine Jézabel. C’est pourquoi la Bible dit à son sujet: « Il n’y eut
personne qui se soit vendu comme Achab pour faire ce qui est
mal aux yeux de l’Éternel, et Jézabel, sa femme, l’y excitait. Il a
agi de la manière la plus abominable, en allant après les idoles,
enfants d’Israël » (1 R 21:25-26).
267
.
Élie Arrive
v.20 (suite) « … et qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux

idoles. » Pendant les 40 années passées à errer dans le désert,
les enfants d’Israël ont mangé de la nourriture provenant du
ciel, et cette nourriture les a soutenus. Le Seigneur Jésus a même
dit que: « L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute
parole qui sort de la bouche de Dieu » (Mt 4:4). En conséquence,
la nourriture que Jézabel offre est la doctrine des démons qui
légalise le péché comme étant approuvé de Dieu.
Un exemple classique de cela se trouve dans la vie du roi

Achab. Jézabel le poussa à faire ce qui est mal aux yeux de Dieu
en introduisant l’adoration des idoles en Israël. L’adoration des
idoles prend en compte le fait de manger la nourriture offerte
aux idoles qui, comme nous le savons du Nouveau Testament,
représente les démons et l’immoralité sexuelle.
NOMBRES 25 :1-3
1 Israël demeurait à Sittim; et le peuple commença à
se livrer à la débauche avec les filles de Moab.
2 Elles invitèrent le peuple aux sacrifices de leurs
dieux; et le peuple mangea, et se prosterna devant
leurs dieux.
3 Israël s’attacha à Baal Peor, et la colère de l’Éternel
s’enflamma contre Israël.
La Bible nous met en garde contre le stratagème adopté par

Balaam il y a des milliers d’années de cela, lequel avait poussé les
enfants d’Israël à capituler devant leurs ennemis. Ce stratagème
sera réintroduit dans ces derniers jours par la combinaison des
forces d’Astarté et de Jézabel (Ap 2:14).
v.21 « Je lui ai donné du temps, afin qu’elle se repentît de son

impudicité… » Le mot « temps » utilisé en grec est chronos, ce qui
veut dire un espace de temps, qui se rapporte à une période spécifique
ou un intervalle bien déterminé. Le Seigneur, dans Sa bonté et Sa
268
.
La Femme Jézabel
grande miséricorde, lui a accordé un laps de temps précis afin

qu’elle se repente de son impudicité, mais elle ne l’a point fait.
De très anciens récits traduisent de la manière suivante: « et
elle ne désirait pas se repentir (afin de sortir) de sa fornication »
(Jamieson, Fausset, Brown Commentary).
v.22-23 Les faux prophètes, les faux enseignants et les faux

serviteurs qui opèrent avec l’esprit de Jézabel, seront « mis à
mort » tout comme la reine Jézabel elle-même, ainsi que le roi
Achab et ses fils (1 R 18:40; 2 R 10:6-7; 24-25).
v.24 L’esprit de Jézabel tire son fondement et sa puissance

« des profondeurs de Satan ».
La Combinaison Jézabel-Astarté
Dans ces derniers temps, Jézabel et sa mère Astarté vont unir leurs
forces et combattront la génération prophétique des derniers
temps qui se compose de prophètes, d’enfants prophétiques, de
jeunes prophétiques, de serviteurs prophétiques, d’intercesseurs
prophétiques et d’églises prophétiques.
Nous n’allons pas juste avoir affaire à un esprit mais à deux

esprits combinés: Astarté et Jézabel. Cette combinaison va
engendrer une avalanche de faux enseignements et de débauche
sexuelle obscène, même dans l’église. Toutes les formes de style
de vie homosexuelle, promues par la communauté GLBTT
(gais, lesbiennes, bisexuels, transsexuels et transgendéristes),
seront adoptées comme un standard légitime de sainteté par les
dirigeants de la fausse église babylonienne.
Au nom de la paix et de l’œcuménisme, les faux

enseignements religieux seront promus et coexisteront avec la
vérité; ce qui représente la fornication spirituelle dans l’église.
269
.
Élie Arrive
Pendant les jours du prophète Élie, la reine Jézabel tua tous

les vrais prophètes de Dieu. Cependant, l’esprit de Jézabel dans
la fin des temps, au lieu de tuer la génération prophétique des
derniers temps, les forcera à commettre la fornication spirituelle
en mélangeant la vérité avec mensonges démoniaques. Une
nouvelle race de clergé endoctrinée par les démons se lèvera et
enseignera à partir d’autres livres religieux considérés comme des
écrits inspirés et équivalents à la Sainte Bible.
Au lieu de servir « la chair et le sang » du Seigneur Jésus sous

la forme du pain et du vin comme la Sainte Cène, ces agents du
diable feront sortir des profondeurs de Satan, la viande sacrifiée
aux idoles pour servir ceux qui vont à l’église. Ces derniers
apprendront à chanter des cantiques provenant des religions
étrangères et à prononcer les noms de dieux étrangers mêlés aux
hymnes traditionnels et des cantiques chrétiennes.
L’épée d’Elie sera donnée à la génération prophétique des

derniers temps pour « tuer » ces faux ouvriers de Dieu et les
chasser hors du « temple de Dieu » comme le Seigneur Jésus l’a
fait. Le temple de Dieu, qui est la vraie église, doit être purifié
avant que le Roi de Gloire ne puisse répandre la pluie de l’arrière-
saison pour la moisson des derniers jours.
De même, Dieu n’attendra pas éternellement pour répandre

Ses jugements sur ceux qui refusent de se repentir de couler dans
l’esprit de Jézabel. En revanche, ceux qui refusent de tolérer
cet esprit seront récompensés par Lui dans cette vie. Je peux
vous dire ceci par expérience. Si vous refusez de vous soumettre
à Jézabel, peu importe ce que cela vous coûte, Dieu vous
récompensera, du moins en partie, même maintenant.
En ce qui concerne les faux enseignements de Jézabel, Feu

David Wilkerson dit dans un article qu’il avait écrit en 1988:
« Je veux dire, sans équivoque, qu’il est dangereux de se reposer
270
.
La Femme Jézabel
sur des mauvais enseignements. La fausse doctrine peut vous

condamner plus rapidement que toutes les convoitises et péchés
de la chair. Les faux prédicateurs et faux enseignants envoient
plus de personnes en enfer que tous les revendeurs de drogue,
proxénètes et prostitués. Ce n’est pas une exagération, je le crois.
Les multitudes de chrétiens aveugles et égarés sont en train
de chanter et louer le Seigneur dans les églises, tout en étant
esclaves de la fausse doctrine. Des milliers sont éduqués par des
enseignants qui répandent la doctrine des démons, et qui sortent
en disant, « N’était-ce pas merveilleux? » »
La Protection Contre Jézabel

Pendant que je priais à Jérusalem le 21 juin 2017, le saint Élie
me visita en Esprit et dit: « Prends garde aux ruses de Jézabel.
Elle viendra pour séduire les prophètes. Sa puissance est dans ses
paroles. Comme le serpent, elle relâche des flèches empoisonnées
à travers ses paroles, lesquelles peuvent piéger une personne.
Soyez sur vos gardes contre cela, tout comme notre Seigneur
Jésus l’a fait. Il n’a pas écouté la parole de Satan; au contraire Il a
contrecarré la parole du diable avec la Parole de Dieu. C’est une
clé pour avoir la victoire. »
Comment pouvons-nous nous protéger contre l’assaut de

l’esprit de Jézabel qui viendra sous la forme d’épaisses ténèbres?
1. Cachez vous en Dieu, dans Sa force toute-puissante et

à l’ombre de Ses ailes – Ps 91:1
Nous pouvons nous cacher en demeurant et en se reposant
en Dieu. Le Dieu qui a protégé le prophète Élie des yeux
meurtriers du roi Achab, de sa femme, la reine Jézabel, et des
soldats du roi, est plus que capable de nous protéger si nous
demeurons continuellement en Lui.
271
.
Élie Arrive
2. Préservez votre corps de l’impureté sexuelle – 1 Th 4:3

A cet égard, ayez pour modèle le jeune Joseph. Il s’est gardé
de toutes les avances sexuelles quotidiennes de la femme de
son maître (Ge 39). Et souvenez-vous de Samson comme un
avertissement devant vous comme un individu qui devint
prisonnier de Jézabel à cause de sa luxure incontrôlée (Jg 16).
Les jeunes gens non mariés doivent préserver leur virginité

jusqu’au jour du mariage. Ne laissez pas Jézabel vous séduire
et vous entraîner dans les relations sexuelles avant le mariage.
Même si vous êtes fortement tentés, ne tombez pas dans
ce piège. Si vous tombez, l’esprit de Jézabel cherchera à
contrôler votre corps au moyen de vos pensées. Elle va
ensuite injecter son venin dans votre vie mentale et fertiliser
votre mental par des pensées impures.
3. Demeurez fermes et veillez sur vos pensées – Mt 5:28

Préservez vos pensées des imaginations vaines et impures.
Que vos pensées soient pleines de la Parole de Dieu et de Sa
présence.
4. Ne tolérez pas l’esprit de Jézabel peu importe la forme

qu’il prend – Ap 2:20
Ne soyez ni passifs ni démembrés devant elle. Soyez
audacieux comme Jéhu. Là où le prophète Élie a échoué, Jéhu
a triomphé et a été victorieux. Le prophète a manqué de se
rendre au palais de la reine Jézabel pour l’exterminer, mais
il s’est plutôt arrêté aux portes de Jizreel (1 R 18:46). Jéhu,
au contraire, a franchi les portes de la ville et s’est rendu
dans l’enceinte du palais, jusqu’à la fenêtre de sa chambre
(2 R 9:30-31).
Jéhu, se souvenant de la prophétie d’Élie au sujet de la

reine Jézabel (1 R 21:23), ne fut pas séduit par ses flatteries,
mais il ordonna aux eunuques de la jeter au sol. Jéhu libéra
272
.
La Femme Jézabel
les eunuques. Ces derniers libérés, célébrèrent leur liberté

retrouvée en jetant violemment du haut de la fenêtre leur
maîtresse – la personne qui avait sexuellement abusé d’eux
pour assouvir ses fantaisies perverses.
La reine Jézabel tomba la tête la première sur le pavé en bas.

Sa tête fut brisée et son corps fut fracassé. Son sang rejaillit
sur la muraille du palais. Après un petit repas de victoire, il
sembla à Jéhu que, aussi méchante qu’elle fut, elle mérite
quand même un enterrement décent, parce qu’elle était
« fille de roi ». Cependant, quand il envoya des personnes
pour l’ensevelir, il arriva que les chiens de la ville avaient
déjà dévoré sa chair, ne laissant que le crâne, les pieds et les
paumes de la main (2 R 9:34-37).
Dans une vision, je vis des Anges du Seigneur ordonner

aux chiens de dévorer la chair de Jézabel afin que la parole
de Dieu annoncée par le prophète Élie s’accomplisse. Mais
pourquoi une fin aussi violente et horrible? Parce que c’est
ce qu’elle fit aux saints prophètes de Dieu. La colère de Dieu
et Sa vengeance contre elle étaient si fortes que son corps fut
physiquement détruit de telle sorte qu’aucun mémorial ne
put être érigé en son honneur (2 R 9:37).
La raison pour laquelle le prophète Élie égorgea les 450

prophètes de Baal était parce qu’ils étaient impliqués dans la
tuerie des vrais prophètes d’Israël (1 R 18:4). La reine Jézabel
fit tuer les vrais prophètes et leurs familles. Ses faux prophètes
offrirent le sang des vrais prophètes sur l’autel de Baal et de
Moloch. Certains enfants des prophètes étaient âgés de deux
ans.
Les cadavres de ces vrais prophètes de Dieu servaient de

nourriture aux chiens et aux faux prophètes, y compris
Jézabel elle-même. Elle mangeait leur chair et buvait leur sang
273
.
Élie Arrive
comme si elle participait à la chair et au sang du Seigneur.

C’est pour cela que Dieu a exercé Sa vengeance contre Jézabel
en donnant sa chair à manger aux chiens. De cette même
manière, le corps d’Astarté sera dévoré dans le cadre du
jugement final de Dieu (Ap 18:8).
5. Retenez ce que vous avez – Ap 2:25

Il s’agit du conseil du Seigneur Jésus. En d’autres termes, ne
succombez pas aux faux enseignements prophétiques de
Jézabel. Ne soyez pas trompés par elle.
6. Revêtez-vous de la vraie sainteté – Ep 4:24

Revêtez-vous des armes de la lumière en vous revêtant de la
vraie sainteté (Ro 13:12). Cela vous – guerriers du Royaume
de Lumière – séparera des guerriers du royaume des ténèbres.
7. Vainquez Jézabel – Ap 2:26

Le Seigneur Jésus vous conseille et s’attend à ce que vous
triomphiez de l’esprit de Jézabel. Comment pouvez-vous
triompher? Tout comme il y aura une combinaison de deux
des plus méchants esprits, Astarté et Jézabel, de même il y
aura la combinaison de deux forces spéciales de Dieu.
Dieu avait demandé au prophète Élie d’oindre Hazaël pour

roi de Syrie, Jéhu pour roi d’Israël et Élisée comme prophète
pour poursuivre sa mission (1 R 19:15-16). Cependant,
le prophète Élie n’avait oint qu’Élisée. Les deux autres
personnes avaient été ointes pour rois par le prophète Élisée
(2 R 8:12-13 ; 9:1-3).
Jéhu avait l’onction royale et Élisée avait l’onction

prophétique. Jéhu avait, littéralement, pour mission venant
de Dieu d’exécuter le jugement contre la reine Jézabel. Jéhu
et Élisée avaient joint leurs forces pour vaincre Jézabel.
274
.
La Femme Jézabel
Le 19 Décembre 2006, je vis une vision. Dans cette vision, je

me vis debout hors de la chambre dans une maison. Dans cette
chambre, je vis Astarté sur une civière et un certain prophète de
Dieu qui essayait en même temps de l’attacher avec une corde et
de la maîtriser en poussant vers le bas ses épaules avec les mains.
Astarté se débattait violemment pour se libérer. L’homme de Dieu
essayait de la maintenir mais il n’y arrivait pas seul.
Quand je vis tout cela, je dis à l’homme de Dieu: « Mon

frère, tu n’y arriveras pas seul. Nous allons combattre ensemble
Astarté. Laisse-moi t’aider. » Sur ces mots, je me joignis à lui en
tenant ses jambes avec force et aidant ainsi l’homme de Dieu à
nouer le dernier nœud autour de son cou. Dès que je me joignis à
l’homme de Dieu pour maîtriser Astarté, elle cessa de se débattre
et fut assujettie. Après cette vision, je réalisai que « deux valent
mieux qu’un » (Ec 4:9).
Lorsque le prophète Élie fut enlevé au ciel, son manteau vint

sur le prophète Élisée, lui accordant une double portion de la
puissance. De cette même manière, dans la vision, un prophète ne
pouvait vaincre Astarté seul; il fallait deux prophètes. Pour cette
raison, Dieu va envoyer le reste de la génération prophétique des
derniers jours deux-à-deux pour vaincre les œuvres combinées
d’Astarté et de Jézabel. La guerre des derniers jours ne peut pas
être menée par un seul ministre, ou par un seul ministère ou
encore par une seule église. Elle peut uniquement être menée par
la force combinée de tout le reste de l’armée prophétique de Dieu.
La génération prophétique des derniers temps a besoin autant

de l’onction royale, c’est-à-dire l’autorité apostolique, que de
l’onction prophétique, qui est le feu pour vaincre la combinaison
des esprits d’Astarté et de Jézabel.
275
.
Élie Arrive
Le Conseil D’Élie
Le 26 Avril 2014, pendant que je priais dans la nuit à
Jérusalem, le saint Élie me visita en esprit dans ma chambre
d’hôtel. Quand le Saint se présenta, l’esprit mauvais de Jézabel
apparut, se tenant à la porte de la chambre et essayant d’entrer.
Élie étendit sa main pour l’empêcher de faire un pas de plus.
Elle siffla sur lui comme un serpent. Ce fut à ce moment-là que
j’aperçus sa forme. Elle ressemblait à un serpent depuis sa taille
jusqu’en bas et se tordait comme un serpent.
Le saint Élie me dit alors: « Là où j’ai échoué, la génération

des derniers jours ne doit pas échouer, mais elle doit triompher
– triompher de Jézabel! » Je fus extrêmement surpris d’entendre
ces propos: « Là où j’ai échoué ». Je me demandais: « Comment le
prophète Élie pourrait-il échouer? » Il est le super-héros des prophètes!
Ne tenant pas compte de mes pensées, le saint poursuivit

en disant: « Là où j’ai échoué, la génération prophétique des
derniers jours ne doit pas échouer. L’esprit de Jézabel se lèvera
une fois de plus pour combattre cette génération prophétique. »
Cet esprit n’attaquera pas une autre catégorie de personnes.
Sa cible sera exclusivement les prophètes, les intercesseurs
prophétiques, les églises et les ministères prophétiques.
Il continua à me révéler plus de détails au sujet de cet esprit

méchant: « Prenez garde à Jézabel. Elle cherche à manipuler par
la peur et l’intimidation. C’est ce qu’elle me fit. Et elle continue
de le faire contre tous les prophètes. Lorsqu’elle nous neutralise
par la menace et l’intimidation, nous devenons craintifs et
timides. Son venin produit un effet paralysant de peur et de
traumatisme. Au lieu de nous lever pour combattre avec audace,
nous voulons nous enfuir et nous cacher.
276
.
La Femme Jézabel
Elle nous pousse à douter de notre appel. Dieu essaya de

me réveiller pour achever mon appel (1 R 19:9), mais je ne
pouvais pas voir cela à cause de l’effet paralysant de la peur et
de l’intimidation. Son but est soit d’exterminer radicalement les
prophètes ou de les neutraliser par la peur afin qu’ils renoncent
à leur appel de combattre contre elle, et qu’ils s’enfuient pour
préserver leur vie et leur sécurité. »
Pendant tout le temps que le saint passa à me parler, je

pouvais voir l’esprit de Jézabel se tordre et siffler avec colère sur le
fait qu’elle soit exposée.
Toutefois, le saint Élie poursuivit: « dans les derniers jours,

elle va unir ses forces à celles de sa mère, Astarté, pour combattre
fortement l’armée prophétique de la fin des temps. Refugiez-vous
en Dieu et en Sa force toute-puissante. Gardez-vous de toutes
impuretés sexuelles. Elle cherchera à contrôler votre corps au
travers de vos pensées en y injectant son venin. Protégez et veillez
sur vos pensées. Qu’elles soient remplies de la Parole et de la
présence de Dieu.
Je suis aussi avec toi. Je vais t’enseigner comment la

combattre. Je vais t’exposer ses faiblesses et sa nudité. Un
prophète qui se tient avec audace devant Dieu constitue sa
faiblesse, car elle ne peut pas contrôler une telle personne. Elle ne
sera pas capable de pénétrer dans une telle personne. Un serpent
ne peut pas mordre une armure épaisse en métal. De cette même
manière, l’audace devant Dieu permet à un soldat de Christ de se
revêtir de l’armure de Dieu. L’audace devant Dieu et la confiance
en Jésus-Christ représentent notre espérance de la gloire. »
Tandis qu’il parlait, je jetai un coup d’œil sur Jézabel et

j’aperçus une housse derrière sa tête qui ressemblait à un serpent
à cinq têtes. Le saint dit alors: « ses cinq têtes représentent
ses cinq venins qui sont : la peur, l’intimidation, les menaces,
277
.
Élie Arrive
les mensonges et la manipulation. Elle crache son vénin aux

victimes sans méfiance. Son but est la domination en vue de faire
de ses victimes des eunuques serviles. Elle exige de la soumission
et de l’adoration. Son désir est de manipuler, de dominer et
d’exercer le contrôle.
Le saint poursuivit: « se revêtir de la vraie sainteté est

l’armure de lumière qui séparera les guerriers des derniers jours
du royaume des ténèbres. Le calice du venin que Jézabel offre
est le vinaigre qui avait été donné à boire à notre Seigneur
(cf Mt 27:34). Il s’agit d’une fausse croix sans les épines ni les
souffrances, un évangile de paix dépourvu du royaume de
sainteté, un évangile de fausse sécurité en notre propre justice.
La vraie paix provient des souffrances comme ce fut le cas dans la
vie de notre cher Seigneur. Apprenez à vous tenir ferme dans les
souffrances comme notre Seigneur l’a fait et comme l’ont fait les
prophètes avant vous.
Nous devons avoir une obéissance et autodiscipline fermes

pour vaincre Jézabel. L’adversité des prophètes des derniers jours
sera semblable à celle du temps de Jézabel. Jézabel, la femme, a
besoin de chevaucher Achab, la bête, qui est la base du pouvoir.
Elle a besoin des gringalets comme Achab pour contrôler,
manipuler et établir son autorité sur eux. Les prophètes des
derniers temps doivent être audacieux et provocateurs. »
Jézabel va aussi susciter une troupe de fausses prophétesses

pour séduire et aguicher les jeunes vrais prophètes. Sa tactique
de jeu est de séduire par les fausses visions et les prophéties liées
au mariage et aux relations. Cela va conduire à l’immoralité, au
péché sexuel et à la perte de l’appel.
Les prophètes des derniers jours doivent lutter contre elle.

Autant Dieu suscitera une troupe de vrais prophètes comme Élie,
278
.
La Femme Jézabel
l’esprit de Jézabel suscitera aussi une troupe de faux prophètes

comme ceux qu’elle avait en Israël.
Un jour, pendant que je lisais les Saintes Écritures, j’avais

constaté quelque chose dans 1 Rois 22:6 qui m’avait vraiment
surpris: « quand le roi d’Israël a rassemblé les prophètes, au nombre
d’environ quatre cents hommes, et leur a dit: « Irai-je attaquer
Ramoth en Galaad, ou dois-je y renoncer? Et ils répondirent:
Monte, et le Seigneur la livrera entre les mains du roi. »
Je m’étais posé la question suivante: « D’où venaient ces 400

prophètes? » J’avais assumé que le prophète Élie avait déjà tué
tous les faux prophètes. Si les 850 prophètes avaient déjà été tués,
comment 400 nouveaux faux prophètes avaient-ils proliféré en
l’espace de quelques semaines ou quelques mois? Cette question
m’intriguait. Puis j’ai trouvé la réponse dans 1 Rois 18:19, 22, 40.
Le prophète Élie demanda au roi Achab de rassembler tous les

850 faux prophètes sur le Mont Carmel. Cependant, seulement
450 faux prophètes de Baal avaient rejoint le roi Achab. Après la
victoire, le prophète Élie avait fait exécuter tous les 450 prophètes
de Baal. Pour certaines raisons mystérieuses, les 400 prophètes
d’Astarté avaient manqué de se présenter sur le Mont Carmel. Ils
étaient restés aux côtés de la reine Jézabel dans le palais de Jizreel.
Lorsque l’Esprit de l’Eternel permit au prophète Élie de courir
plus vite que le char d’Achab, ce fut pour achever la mission en
exterminant la reine Jézabel et les 400 faux prophètes d’Astarté.
Malheureusement, le prophète manqua de les tuer tous.
Ce furent ces 400 prophètes qui prophétisèrent au roi Achab

dans 1 R 22:6. Ainsi, le travail que le prophète Élie avait laissé et
qui reste à faire, doit être accompli par la génération prophétique
des derniers jours. L’armée des derniers jours va s’en occuper.
C’est pour cette raison que l’Éternel Dieu suscite l’armée des
derniers temps.
279
.
Élie Arrive
La combinaison des esprits d’Astarté et de Jézabel va se lever,

dans les derniers jours, de manière puissante pour lutter contre la
génération prophétique de la fin des temps. Votre unique sécurité
réside dans le fait de se cacher sous la croix du Seigneur Jésus.
Les Églises doivent être averties afin de se battre contre l’esprit de
Jézabel.
280
.
chapitre 14
L’Héritage du Prophète
Qu’est-ce-qu’un héritage? Le Dictionnaire Collins Cobuild définit

ce mot comme suit: Un héritage est une somme d’argent ou une
propriété qu’une personne vous lègue à sa mort. Au lieu de l’argent ou
d’une propriété, un héritage peut aussi être tout autre chose de
nature tangible. Avant que le Seigneur Jésus ne meurt, Il a laissé
quelque chose à Ses disciples: la paix: « Je vous laisse la paix, Je
vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde
donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne s’alarme point »
(Jn 14:27).
Une Tâche Inachevée
Lorsque le prophète Élie était sur le Mont Horeb s’apitoyant sur

son sort, la parole de l’Éternel lui fut adressée en ces mots: « Que
fais-tu ici, Élie? » (1 R 19:19). Après une série de manifestations
surnaturelles, l’Éternel lui posa la même question pour une
seconde fois: « Que fais-tu ici, Élie? » (1 R 19:13). Pourquoi
l’Éternel posa la même question au prophète à deux reprises? La
réponse peut être trouvée dans un principe biblique qui se trouve
dans Genèse 41:32: « Si Pharaon a vu le songe se répéter une
seconde fois, c’est que la chose est arrêtée de la part de Dieu, et
que Dieu se hâtera de l’exécuter. »
281
.
Élie Arrive
Lorsque Dieu parle d’un sujet deux ou trois fois, d’une part,
c’est pour souligner l’importance de la question ou du message,
et d’autre part, c’est pour confirmer ou établir l’affaire (De 19:15;
Mt 18:16; 2 Co 13:1). Par conséquent, en posant la question à
Élie à deux reprises, l’Éternel voulut lui affirmer que son œuvre
n’était pas encore achevée même s’il ne voulut point l’accepter.
Lorsque l’Éternel vit qu’Élie ne voulut pas sortir de sa stupeur,

Il lui demanda trois choses: « L’Éternel lui dit: « Va, reprends ton
chemin par le désert jusqu’à Damas; et quand tu seras arrivé, tu
oindras Hazaël pour roi de Syrie. Tu oindras aussi Jéhu, fils de
Nimschi, pour roi d’Israël; et tu oindras Élisée, fils de Schaphath,
d’Abel Mehola, pour prophète à ta place (1 R 19:15-16).
Chargé de cette nouvelle mission, le prophète Élie

n’accomplit malgré tout qu’une des trois tâches qui lui étaient
assignées. Il oignit Élisée pour prophète à sa place (1 R 19:19).
Mais le prophète n’oignit point Jéhu pour roi d’Israël, cela
fut effectué par le prophète Élisée, son successeur (2 R 9:1-6).
Il n’oignit pas non plus Hazaël pour roi de Syrie. « Il n’est
mentionné nulle part qu’Élie s’est rendu à Damas pour oindre
Hazaël, même s’il l’aurait peut-être fait; il fit connaître cela à
Élisée et ce dernier annonça à Hazaël qu’il serait roi de Syrie
(2 R 8:11-13). Et cela est peut-être tout ce que l’on voulait dire
par oindre Hazaël, à savoir l’établir roi, tel qu’annoncé par ces
deux prophètes » (Exposition de la Bible Entière par Gill).
Cela démontre que certaines tâches qui nous sont assignées

peuvent ne pas être réalisées au cours de notre vie sur terre, mais
seront plutôt accomplies par notre successeur.
La Formation et l’Entraînement
Ainsi quel est l’héritage que le prophète Élie a laissé? La

connaissance et la formation.
282
.
Après qu’Élisée eut quitté la maison de son père pour suivre

le prophète Élie, il le servit pendant presque sept ans. Élisée
servit le prophète Élie avec fidélité comme un serviteur et l’aima
profondément comme un père. De son côté, le prophète Élie
commença à former Élisée, en l’enseignant tout ce qu’il apprit au
cours de sa marche avec Dieu.
Par exemple, lorsque le fils de la femme Sunamite mourut,

le prophète Élisée se coucha sur l’enfant et le ramena à la vie
(2 R 4:34). Comment était-il parvenu à faire cela? Où avait-
il appris cette méthode? Quand le fils de la veuve de Sarepta
mourut, c’est exactement ce que fit le prophète Élie: « Et il
s’étendit trois fois sur l’enfant, invoqua l’Éternel, et dit: Éternel,
mon Dieu, je T’en prie, que l’âme de cet enfant revienne au-
dedans de lui! » (1 R 17:21)
Le prophète Élie forma Élisée en lui enseignant toutes les

choses qu’il avait lui-même apprises de son maître, le prophète
Achija, et de l’Éternel Lui-même. Bien que ce ne fut pas la volonté
de Dieu de remplacer Élie, toutefois quand il oignit Élisée, comme
« prophète à sa place », il l’encouragea et le forma avec amour
et avec générosité. Élisée aima profondément le prophète Élie
tout comme un fils aime son père. C’est la raison pour laquelle,
Élisée cria: « Mon père, mon père! Char d’Israël et sa cavalerie! »,
lorsqu’il vit le prophète aîné être enlevé dans un tourbillon.
Ce fut pendant les sept années de repos du prophète Élie qu’il

institua les écoles des prophètes suivant le modèle du prophète
Samuel (1 S 19:19-24). Ce fut une instruction qu’il reçut de
l’Éternel. Et Élisée le soutenait habilement dans cette grande
œuvre, absorbant pendant tout ce temps la sagesse et l’expérience
du prophète aîné tout au long du processus.
L’héritage permanent du prophète Élie se trouve dans ces

écoles où ils persévéraient avec l’esprit et la puissance d’Élie.
283
.
Élie Arrive
Les Écoles De Prophètes

Le prophète Élie laissa après lui un héritage en instituant des
écoles pour les prophètes sur le Mont Carmel, à Béthel, à Guilgal
et à Jéricho dans l’optique de former des potentiels prophètes. Il
passa une période de sept ans pour mettre en place ces écoles afin
d’entraîner, d’encadrer et de former des prophètes au nombre
desquels Élisée était le chef et son protégé.
Après l’extermination des faux prophètes, les 100 prophètes

qui avaient été cachés par Abdias se sentirent suffisamment en
sécurité pour sortir et rendre ministère au peuple une fois de plus.
Nous pouvons voir aussi que ces 100 prophètes devinrent plus
tard des fils du prophète Élie dans son École de Prophètes. Nous
remarquons cela au travers du ministère de l’un d’entre eux:

1 ROIS 20:35-43
35 L’un des fils des prophètes dit à son compagnon,
d’après l’ordre de l’Éternel: Frappe-moi, je te prie!
Mais cet homme refusa de le frapper.
36 Alors il lui dit: Parce que tu n’as pas obéi à la voix
de l’Éternel, voici, quand tu m’auras quitté, le lion te
frappera, et quand il l’eut quitté, le lion le rencontra
et le frappa.
37 Il trouva un autre homme, et il dit: Frappe-moi, je
te prie! Cet homme le frappa et le blessa.
38 Le prophète alla se placer sur le chemin du roi, et
il se déguisa avec un bandeau sur les yeux.
39 Lorsque le roi passa, il cria vers lui, et dit: ton
serviteur était au milieu du combat; et voici, un
homme s’approche et m’amène un homme, en disant:
Garde cet homme; s’il vient à manquer, ta vie
répondra de sa vie, ou tu paieras un talent d’argent!
40 Et pendant que ton serviteur agissait çà et là,
l’homme a disparu. Le roi d’Israël lui dit: C’est là ton
284
.
jugement; tu l’as prononcé toi-même.

41 Aussitôt le prophète ôta le bandeau de dessus
ses yeux, et le roi d’Israël le reconnut pour l’un des
prophètes;
42 Il dit alors au roi: Ainsi parle l’Éternel: Parce
que tu as laissé échapper de tes mains l’homme que
J’avais dévoué par interdit, ta vie répondra de sa vie,
et ton peuple de son peuple.
43 Le roi d’Israël s’en alla chez lui, triste et irrité, et il
arriva en Samarie.
Non seulement les fils des prophètes reprirent leur ministère

prophétique, mais aussi ils trouvèrent une nouvelle audace, grâce
au prophète Élie, jusqu’à même confronter le roi Achab, le même
homme devant qui, ils s’étaient auparavant cachés par crainte
d’être tués.
Pendant un voyage pour le ministère à Lagos au Nigéria,

tandis que je priais dans la matinée du 21 Mai 2015, je reçus
une vision. Dans la vision, je vis un aigle adulte voler jusqu’à sa
cage. Dans cette cage, se trouvaient trois aiglons nouveau-nés. Ils
ouvrirent leurs bouches et l’aigle adulte les nourrit.
La Parole de l’Éternel me fut adressée en ces mots: « Les

prophètes doivent entraîner et former les plus jeunes prophètes
dans leurs écoles de prophètes. Les prophètes Samuel et Élie
l’ont fait. Les jeunes prophètes étaient formés pour entendre et
voir Dieu. On leur enseignait les voies de Dieu. Ces prophètes
émergeants furent protégés de Jézabel durant son règne de terreur
(1 R 18:13).
L’Héritage Continue
Le 10 Mars 2015, pendant que je me tenais devant Dieu en

prière, j’entendis une voix me disant: « Bienvenue à l’école des
285
.
Élie Arrive
prophètes. » Puis, la Voix de Dieu commença à me parler au sujet

des caractéristiques d’un prophète.
Conséquemment, après une année d’enseignement par

l’Éternel et Ses saints au sujet de l’appel, du ministère, des
habitudes, du style de vie, et du message que les prophètes de
l’Éternel doivent porter en ces derniers temps, le 06 Mars 2016,
par les compassions de Dieu, je vis dans une vision le Seigneur
Jésus dans les cieux. Il me fixa et me confia ce mandat: « Je veux
que tu commences une École de Prophètes en Juillet 2016. »
Puis Il continua gracieusement à m’instruire sur le contenu de
l’enseignement qui sera délivré dans cette école.
Nous avons conduit la première école appelée Eagle’s Neast

School of Prophets (L’École des Prophètes Nid Des Aigles) en Juillet
2016 à Chennai. Cent étudiants venus de 15 nations y ont pris
part. La deuxième école s’est tenue en Juillet 2017 à Chennai où
90 étudiants de 12 nations y ont participé. Plusieurs parmi les
étudiants sont des ministres de Dieu. Au cours des séances de
prière, la gloire de Dieu les a visité et leurs yeux se sont ouverts
pour contempler les splendeurs de Dieu, et ce, tout comme
lorsque le prophète Élisée pria pour que les yeux de son serviteur
puissent s’ouvrir afin de voir une montagne remplie de chevaux
et de chars de feu quand l’armée syrienne vint pour le capturer
(2 R 6:17).
Au cours d’une visite du saint Élie le 1er Septembre 2017, il me

conta ceci au sujet de l’évènement qui se produisit lorsque l’armée
syrienne descendit contre la ville d’Élisée: « Observe attentivement
cet évènement. Élisée ne sortit pas soudainement de sa maison
pour découvrir une armée de chevaux et de chars de feu. Bien
avant l’invasion des Syriens, il était déjà engagé dans la prière
comme il avait l’habitude de le faire. Il apprit de moi comment
s’engager et coopérer avec les cieux. C’est pourquoi il fut capable
d’invoquer l’Armée de l’Éternel pour vaincre l’armée Syrienne. »
286
.
Les croyants doivent être disciplinés afin d’être des guerriers

pour les derniers jours. Tout comme le prophète Élisée dut
affronter l’armée syrienne, il en est de même pour la génération
prophétique des derniers temps qui devra affronter l’armée de
l’Antichrist.
287
.
Élie Arrive
288
.
chapitre 15
Élie Arrive
Parmi plusieurs des croyants Juifs et Messianiques, on s’attend à

celui qui va apparaître avec l’esprit et la puissance d’Élie avant
la venue définitive du Messie. Cette attente est prouvée par
le service de la Pâques traditionnelle appelé le Seder, au cours
duquel une coupe de vin est symboliquement disposée pour le
prophète Élie. Dans plusieurs traditions, l’entrée principale de
la maison est ouverte en ce moment. Psaumes 79:6-7 est récité
dans les deux traditions, Ashkénaze et Séfarade, en plus de
Lamentations 3:66 parmi les Ashkénazes.
Ces croyances sont basées sur des passages de la Bible, dans le

livre prophétique de Malachie.
MALACHIE 3:1
1 Voici, j’enverrai Mon messager; il préparera le
chemin devant Moi. Et soudain entrera dans Son
temple le Seigneur que vous cherchez; et le Messager
de l’alliance que vous désirez, voici, Il vient, dit
l’Éternel des armées.
MALACHIE 4:5-6
5 Voici, Je vous enverrai Élie, le prophète, avant que
289
.
Élie Arrive

le cœur des enfants à leurs pères, de peur que je ne
Ces mêmes croyance et attente furent présentes pendant le

ministère de Jésus. C’est pourquoi les Pharisiens demandèrent
à Jean Baptiste: « Es-tu Élie qui doit venir? » (Jn 1:21). De plus,
lorsque le Seigneur Jésus s’écria à Dieu le Père: « Éli, Éli, lama
sabachthani? » c’est-à-dire: « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi
m’as-Tu abandonné? », les Pharisiens et le peuple présents
pensaient que le Seigneur appelait le prophète Élie qui doit venir.
La Parole de l’Éternel
Quelle est la prochaine étape dans le calendrier de Dieu?
MALACHIE 4:5-6
5 Voici, Je vous enverrai Élie, le prophète, avant que
le cœur des enfants à leurs pères, de peur que Je ne
S’il vous plaît, examinons de près cette Écriture: « Je vous en-

verrai Élie. » 2017 fut une année très importante dans le calen-
drier de Dieu. Avant l’année 2017, je priais et j’attendais en silence
dans la présence de Dieu pendant la troisième semaine du mois de
Décembre 2016. Mon cœur soupirait après Dieu pour recevoir Sa
Parole concernant l’année 2017.
Le Seigneur me montra que parmi les quelques évènements

importants qui commenceront à se mettre en place dès l’année
2017, l’un d’entre eux serait l’arrivée d’Élie. La Parole de l’Éternel
s’addressa à moi en ces termes: « J’envoie Élie, J’envoie Élie, Il est
sur le point d’arriver. »
290
.
Élie Arrive
Quand est-ce que Élie arrive ?
MALACHIE 4:5-6
5 Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant que
Ce verset nous donne le temps exact du retour du Prophète

Élie dans ce monde. Lorsque le prophète Élie fit sa première
apparition dans 1 Rois 17, il y avait beaucoup de ténèbres en
Israël. L’adoration des idoles était généralisée, les faux prophètes
répandaient leurs messages et une fausse religion était pratiquée
et largement répandue partout dans le pays. Ces faux prophètes
étaient des prophètes d’Astarté qui est la déesse du plaisir sensuel.
La prostitution dans le temple faisait partie du culte officiel de
la religion d’État et les faux prophètes et les faux sacrificateurs
s’adonnaient à une vie de péchés sexuels inimaginables qui
envahirent la nation toute entière.
Si vous deviez faire une comparaison entre les temps de

1 Rois 17 et les temps présents, vous constaterez que nous ne
sommes pas meilleurs qu’eux et nous avons une condition
spirituelle très similaire. En ces jours-là, les personnes fabriquaient
des dieux de bois et de pierre pour les adorer en tout lieu. De
nos jours, nous avons des idoles qui existent sous la forme d’or,
d’argent métal et d’argent papier. Nous avons créé nos propres
idoles.
Le Jour de l’Éternel
Alors quand est-ce que le prophète revient? L’indice se trouve

dans cette expression: « le grand et terrible jour de l’Éternel
». Que signifie le grand et terrible jour de l’Éternel? Le Jour de
l’Éternel est une expression et un thème bibliques qui sont utilisés
dans l’Ancien Testament (Bible hébraïque) et dans le Nouveau
Testament.
291
.
Élie Arrive
L’expression Jour de l’Éternel se rapporte toujours aux

évènements qui se produisent à la fin de l’histoire du monde
(Es 7:19-25) et il est aussi connu dans la Bible comme « Ce Jour ».
C’est une période de temps au cours de laquelle l’Éternel Dieu
interviendra personnellement dans l’histoire pour accomplir
quelques aspects spécifiques de Son plan. L’expression « Le Jour
de l’Éternel » est utilisée 19 fois dans l’Ancien Testament et 5 fois
dans le Nouveau Testament.
C’est un « Jour », une période de temps, où Dieu va intervenir

ouvertement dans les affaires de ce monde pour exercer Son
jugement. Que jugera-t-Il?
1. Les armées des cieux démoniaques – Es 24:21-22
2. Ses ennemis – Jé 46:10
3. Les nations – Ez 30:3-4
4. Les actions sécrètes des hommes – Ro 2:16
5. Le monde – Joë 1:15
Lorsque le prophète Élie parvint pour la première fois sur

la scène nationale en Israël, ce fut pendant une période de
ténèbres et d’obscurités. Ce temps présent, qui est spirituellement
ténébreux et obscur, lui est similaire; c’est comme « les
brouillards (épaisses ténébres) » mentionnés dans Joël 2:2.
De plus, les Saintes Écritures précisent: « Le soleil se changera
en ténèbres, et la lune en sang, avant l’arrivée du jour de
l’Éternel, ce jour grand et terrible » (Joë 2:31; Ac 2:20). D’après
les interprétations de ce verset par les sages Juifs, le « soleil »
se rapporte aux nations non-juives païennes et la « lune » à la
nation d’Israël.
Ceci signifie qu’il y aura plus de ténèbres spirituelles et de

corruption morale dans le monde et qu’Israël sera confronté à
292
.
Élie Arrive
davantage d’effusion de sang. Avant que ce jour n’arrive, Dieu

renverra le prophète Élie dans ce monde pour rétablir toute chose.
Le temps pour son arrivée, c’est maintenant!
Le Ministère Continu D’Élie

Une étude approfondie de la Bible nous montre que le ministère
du prophète Élie se prolongea même après qu’il fût enlevé
(translaté vivant) au ciel. En effet, la Bible recense plusieurs
occurrences de son ministère avant le grand et terrible jour de
l’Éternel.
1. A travers Élisée
2 ROIS 2:11-15
11 Comme ils continuaient à marcher en parlant,
voici, un char de feu et des chevaux de feu les
séparèrent l’un de l’autre, et Élie monta au ciel dans
un tourbillon.
12 Élisée regardait et criait: Mon père! mon père!
Char d’Israël et sa cavalerie! Et il ne le vit plus.
Saisissant alors ses vêtements, il les déchira en deux
morceaux.
13 et il releva le manteau qu’Élie avait laissé tomber.
Puis il retourna, et s’arrêta au bord du Jourdain.
14 il prit le manteau qu’Élie avait laissé tomber,
et il en frappa les eaux, et dit: Où est l’Éternel, le
Dieu d’Élie? Lui aussi, il frappa les eaux, qui se
partagèrent çà et là, et Élisée passa.
15 Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho,
vis-à-vis, l’ayant vu, dirent: L’esprit d’Élie repose
sur Élisée! Et ils allèrent à sa rencontre, et se
prosternèrent contre terre devant lui.
293
.
Élie Arrive
L’onction qui reposait sur le ministère du prophète Élisée

était l’onction de l’esprit et de la puissance du prophète Élie. Les
fils des prophètes confirmèrent cela au verset 15.
2. La Lettre de la part d’Élie
2 CHRONIQUES 21:12-15
12 Il lui vint un écrit du prophète Élie, disant: Ainsi
parle l’Éternel, le Dieu de David, ton père: Parce que
tu n’as pas marché dans les voies de Josaphat, ton
père, et dans les voies d’Asa, roi de Juda,
13 mais que tu as marché dans la voie des rois d’Israel;
parce que tu as entraîné à la prostitution Juda et les
habitants de Jérusalem, comme l’a fait la maison
d’Achab à l’égard d’Israel; et parce que tu as fait mourir
tes frères, meilleurs que toi, la maison de ton père;
14 voici, l’Éternel frappera ton peuple d’une grande
plaie, tes fils, tes femmes, et tout ce qui t’appartient;
15 et toi, Il te frappera d’une maladie violente, d’une
maladie d’entrailles, qui augmentera de jour en jour
jusqu’à ce que tes entrailles sortent par la force du mal.
Joram, un très méchant roi de Juda, reçut une lettre écrite par le
prophète Élie. Sans aucun doute, cela l’effraya et le choqua, car
près de 10 ans plus tôt, le prophète Élie avait été enlevé au ciel.
Comment une lettre pourrait-elle provenir du prophète après
qu’il eut été enlevé au ciel? Ce mystère a été soigneusement
expliqué au chapitre 10 de ce livre.
3. travers Jean Baptiste
LUC 1:11-17
11 Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et
se tint debout à droite de l’autel des parfums.
294
.
Élie Arrive
12 Zacharie fut troublé en le voyant, et la frayeur

s’empara de lui.
13 Mais l’ange lui dit: Ne crains point, Zacharie;
car ta prière a été exaucée. Ta femme Elizabeth
t’enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.
14 Il sera pour toi un sujet de joie et d’allégresse, et
plusieurs se réjouiront de sa naissance.
15 Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni
vin, ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l’Esprit
Saint dès le sein de sa mère;
16 il ramènera plusieurs des fils d’Israël au Seigneur,
leur Dieu.
17 il marchera devant Dieu avec l’esprit et la
puissance d’Élie, pour ramener les cœurs des pères
Tout comme l’esprit et la puissance d’Élie reposèrent sur le

prophète Élisée, ils reposèrent ainsi sur le prophète Jean Baptiste.
L’esprit et la puissance d’Élie qui reposait sur le prophète Jean

Baptiste est un aperçu de l’arrivée d’Élie dans les derniers jours.
Vous pouvez demander: « Comment donc? » Je vous réponds:
« Bonne question. » Hébreux 1:2 appelle la période de la première
venue du Seigneur Jésus « Ces derniers temps. » Le prophète Jean
Baptiste vint avec l’esprit et la puissance du prophète Élie pour
préparer le chemin pour la venue du Seigneur Jésus avant qu’Il
commence Son ministère publique.
De cette même manière, à la clôture de la dispensation de

la « fin des temps », le Seigneur Jésus reviendra comme cela a
été prophétisé. L’esprit et la puissance d’Élie reposeront sur la
génération prophétique des derniers temps pour préparer le
chemin de la venue ultime du Seigneur.
295
.
Élie Arrive
Le Seigneur Jésus a dit à ces disciples: « Mais Je vous dis

qu’Élie est déjà venu, qu’ils ne l’ont pas reconnu, et qu’ils l’ont
traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l’homme souffrira
de leur part » (Mt 17:12). Lorsque les disciples entendirent cela,
ils comprirent alors que le Seigneur parlait de Jean Baptiste
(Mt 17:13).
Mais notons bien! Dans Matthieu 17:11, le Seigneur Jésus

a déjà dit: « En effet, Élie vient et il rétablira toutes choses. »
Ensuite, au verset 12, il dit: « Élie est déjà venu. » Clairement,
le Seigneur Jésus parlait de deux ministères distincts de la même
onction d’Élie: l’un dans le futur et l’autre qui est déjà accompli.
Si le Seigneur parlait d’un seul et même ministère, il n’aurait
pas mentionné d’une seule traite, « Élie vient et rétablira toutes
choses » et après, « Élie est déjà venu. »
Le Seigneur Jésus savait que le ministère d’Élie qui rétablira

toutes choses était dans le futur et qu’il ne concernait pas
l’époque des disciples. Il réorienta donc Son message vers le
ministère du prophète Jean Baptiste qui correspondait au temps
des disciples. C’est pourquoi au verset 12, Il dit: « Élie est déjà
venu. » Le prophète Jean Baptiste n’a pas rétabli toutes choses.
Le rétablissement de toutes choses avant la venue ultime du
Seigneur Jésus est l’œuvre de l’esprit et de la puissance qui repose
sur la génération prophétique des derniers temps.
4. La Montagne de la Transfiguration

LUC 9:28-33
28 Environ huit jours après qu’Il eut dit ces paroles,
Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et Il monta
sur la montagne pour prier.
29 Pendant qu’Il priait, l’aspect de Son visage changea,
et Son vêtement devint d’une éclatante blancheur.
296
.
Élie Arrive
30 Et voici, deux hommes s’entretenaient avec Lui:

c’étaient Moïse et Élie,
31 qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de Son
départ qu’Il allait accomplir à Jérusalem.
32 Pierre et ses compagnons étaient appesantis par le
sommeil; mais, s’étant tenus éveillés, ils virent la gloire
de Jésus et les deux hommes qui étaient avec Lui.
33 Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus,
Pierre Lui dit: Maître, il est bon que nous soyons ici;
dressons trois tentes, une pour Toi, une pour Moïse, et
une pour Élie. Il ne savait pas ce qu’il disait.
Les saints Moïse et Élie visitèrent le Seigneur Jésus sur le Mont

Tabor tandis qu’il priait. Ils parlèrent avec le Seigneur de Son
ministère.
Après avoir eu cette vision du Seigneur Jésus glorifié et

transfiguré et des saints Moïse et Élie, les disciples interrogèrent le
Seigneur sur l’enseignement selon lequel le prophète Élie devait
arriver avant la venue Messie:

MATTHIEU 17:9-13
9 Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur
donna cet ordre: Ne parlez à personne de cette vision,
jusqu’à ce que le Fils de l’homme soit ressuscité des
morts.
10 Les disciples lui firent cette question: Pourquoi donc
les scribes disent-ils qu’Élie doit venir premièrement?
11 Il répondit: Il est vrai qu’Élie doit venir, et rétablir
toutes choses.
12 Mais je vous dis qu’Élie est déjà venu, qu’ils ne l’ont
pas reconnu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont voulu.
De même le Fils de l’homme souffrira de leur part.
13 Les disciples comprirent alors qu’il leur parlait de
Jean Baptiste.
297
.
Élie Arrive
La réponse du Seigneur Jésus à leur question révéla le double

aspect de cette prophétie. La plupart des prophéties mentionnées
dans la Bible ont au moins deux accomplissements, et celle-ci
n’est pas une exception. Comme le Seigneur Jésus l’a signifié, le
prophète Jean Baptiste était le ‛Élie’ qui devait arriver avant Sa
première venue sur terre. Mais il reste encore une autre apparition
d’Élie avant « l’arrivée du grand et redoutable jour de l’Éternel »
(Mal 4:5).
Cependant, certaines personnes ont été confuses au sujet de

cette prophétie, parce que le prophète Jean Baptiste lui-même a
refusé d’admettre auprès des autorités juives qu’il était le ‛Élie’
devant venir:
JEAN 1:19-23
19 Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs
envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des
Lévites, pour lui demander: Toi, qui es-tu?
20 Il déclara, et ne le nia point, il déclara qu’il
n’était pas le Christ.
21 Et ils lui demandèrent: Quoi donc? es-tu Élie?
Et il dit: Je ne le suis point. Es-tu le prophète? Et il
répondit: Non.
22 Ils lui dirent alors: Qui es-tu? afin que nous
donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés.
Que dis-tu de toi-même?
23 Moi, dit-il, je suis la voix de celui qui crie dans le
désert: Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit
Ésaïe, le prophète.
D’une certaine manière, le refus du prophète Jean Baptiste

d’admettre qu’il était Élie était justifié, parce qu’il n’était pas
le dernier, c’est-à-dire la réalisation complète de la prophétie
de la venue d’Élie. Mais il s’était clairement présenté comme
étant le messager qui devait venir avant le Messie en citant
298
.
Élie Arrive
Ésaïe 40:1-5. Examinons en détail ce passage dans son contexte

pour comprendre s’il correspondait uniquement au temps de Jean
Baptiste:
ÉSAÏE 40:1-5
1 “Consolez, consolez Mon peuple!’’ dit votre Dieu.
2 ‘’Parlez au cœur de Jérusalem, et criez lui que sa
servitude est finie, que son iniquité est expiée, qu’elle
a reçu de la main de l’Éternel au double de tous ses
péchés.’’
3 Une voix crie: ‘’Préparez au désert le chemin de
l’Éternel, aplanissez dans les lieux arides une route
pour notre Dieu.
4 Que toute vallée soit exhaussée, que toute montagne
et toute colline soient abaissées! Que les coteaux se
changent en plaines, et les défilés étroits en vallons!
5 Alors la gloire de l’Éternel sera révélée, et au même
instant toute chair la verra; car la bouche de l’Éternel
a parlé.’’
Cette prophétie, que le prophète Jean évoque seulement

en partie, parle de l’arrivée d’un messager qui annonce la
rédemption imminente de Jérusalem et la venue du Messie dans
la gloire. Ce salut arrivera après le messager de la fin des temps,
que le prophète Malachie identifie comme Élie, qui « ramènera les
cœurs des enfants à leurs pères » juste « avant la venue du grand
et terrible jour de l’Éternel » (Mal 4:5-6).
5. Les Deux Témoins
APOCALYPSE 11:3-6
3 Je donnerai à Mes deux témoins le pouvoir de
prophétiser, revêtus de sacs, pendant mille deux cent
soixante jours.
299
.
Élie Arrive
4 Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui

se tiennent devant le Seigneur de la terre.
5 Si quelqu’un veut leur faire du mal, du feu sort de
leur bouche et dévore leurs ennemis; et si quelqu’un
veut leur faire du mal, il faut qu’il soit tué de cette
manière.
6 Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu’il ne
tombe point de pluie pendant les jours de leur
prophétie; et ils ont le pouvoir de changer les eaux en
sang, et de frapper la terre de toute espèce de plaie,
chaque fois qu’ils le voudront.
L’identité des deux Témoins est un sujet largement controversé

parmi les enseignants et les érudits de la Bible. A chacun
de deviner pourquoi la Bible est silencieuse au sujet de leur
identité.
Les pères de L’Église chrétienne primitive tels que Tertullien,

Irénée et Hyppolite de Rome ont conclu que les deux témoins
pourraient être Énoch et Élie, des prophètes qui n’ont point
connu la mort car Dieu les « enleva », selon les Saintes Écritures.
D’autres ont suggéré Moïse comme l’un des témoins, à cause
de sa capacité à changer les eaux en sang et son pouvoir de
tourmenter la terre.
Les théologiens modernes tels que le Dr John Walvoord, sont

d’accord avec l’interprétation selon laquelle les Deux Témoins
sont deux personnes authentiques en comparant les « deux
chandeliers » et les « deux oliviers » d’Apocalypse 11 aux deux
conduits d’or, aux deux oliviers et aux deux rameaux d’olivier
dans Zacharie 4. En identifiant les deux rameaux d’olivier
comme étant les « deux oints » ou les « deux fils de l’huile
», dans Zacharie, ceci renforce l’interprétation selon laquelle
les deux témoins sont des personnes. Walvoord fait encore
remarquer que le passage d’Apocalypse ne spécifie pas l’identité
300
.
Élie Arrive
des Deux Témoins, il serait plus prudent de conclure qu’ils ne

correspondent à aucun des personnages historiques précédents.
(Source: http://en.wikipedia.org/wiki/Two_witnesses).
Les Saintes Écritures n’associent aucune identité déjà connue

aux Deux Témoins. Si leurs identités étaient celles des prophètes
Moïse et Élie, ou Énoch et Élie, pourquoi les Saintes Écritures
seraient-elles silencieuses à cet effet? Dieu est parfaitement
capable d’utiliser deux croyants « ordinaires » des temps
modernes et les rendre capables d’accomplir les mêmes signes
et merveilles que les prophètes Moïse et Élie ont eux-mêmes
accompli.
Cependant, le ministère des Deux Témoins s’apparente aux

ministères des prophètes Moïse et Élie. « Ils ont le pouvoir de
fermer le ciel, afin qu’il ne tombe point de pluie… et ils ont le
pouvoir de changer les eaux en sang » (Ap 11:6). Il s’agit du retour
des saints Moïse et Élie. Moïse changea les eaux en sang dans son
ministère en Égypte et Élie ferma le ciel et arrêta la pluie pendant
son ministère.
Le prophète Élie n’a pas gouté à la mort parce qu’il n’a pas
achevé son ministère. Lorsque le Seigneur Jésus démontrait,
sur le Mont de la Transfiguration, un aperçu de Sa gloire à Sa
seconde venue prochaine, ces mêmes prophètes (Élie et Moïse) lui
apparurent (Mt 17:1-7).
Le 1er Mars 2018 aux environs de 15 heures, pendant que je

priais en langues, le Seigneur Jésus me rendit visite gracieusement
et me parla au sujet de ce qui était arrivé sur le Mont Tabor, qui
est le Mont de la transfiguration. Les deux saints Lui apparurent
et se mirent à échanger avec Lui au sujet des souffrances et de la
mort qu’Il était sur le point d’endurer à Jérusalem (Lu 9:30-31).
Lorsqu’ils eurent fini, le Seigneur tourna Son attention sur Moïse
et le regarda affectueusement. Pendant qu’Il le fixait droit dans les
301
.
Élie Arrive
yeux, je vis dans le passé l’incident où Moïse suppliait l’Éternel

Dieu de lui permettre d’entrer dans la Terre Promise (De 3:23-27).
A ce moment-là, cette requête passionnée avait été rejetée à cause
de sa désobéissance intentionnelle (No 20:7-12).
Le Seigneur se mit à sourire et dit à Moïse que sa requête lui

serait accordée. Posant Sa main droite sur l’épaule de Moïse et
Sa main gauche sur l’épaule d’Élie, le Seigneur leur parla tous
deux au sujet du ministère de la fin des temps qu’ils auraient à
accomplir dans ces derniers jours. Apocalypse 11:3-12 donne plus
de détails sur ce ministère à venir.
Toutefois, la manière dont ils reviendront reste un mystère.

Peut-être que les esprits et les puissances de ces deux prophètes
d’Israël reposeront sur deux prophètes vivants tout comme les
prophètes Élisée et Jean Baptiste reçurent l’esprit et la puissance
d’Élie.
L’Éternel Dieu dit au prophète Élie de se présenter au Roi

Achab, lui promettant en retour qu’Il enverrait la pluie sur la
terre pour mettre fin à la sécheresse (1 R 18:1). Dans Osée 6:1-3,
nous voyons une parfaite illustration qui compare la venue du
Messie à la pluie qui vient sur terre. Ceci nous indique une image
prophétique selon laquelle la pluie, qui était promise après la
confrontation entre le prophète Élie et le roi Achab, est un aperçu
du retour du Messie après que la génération prophétique des
derniers temps, ayant l’esprit et la puissance d’Élie, se soit heurtée
à l’Antichrist.
Pendant que je priais le 31 Août 2017, je fus transporté en

Esprit au Conseil des Prophètes dans le ciel. Le saint Abraham
me parla au sujet des œuvres du prophète Élie. Il me dit que
le prophète Élie purifia la nation en détruisant les idoles. Il
extermina les prophètes de Baal. Il ramena la nation vers le vrai
Dieu vivant.
302
.
Élie Arrive
Des dirigeants politiques méchants se lèveront dans ces

derniers jours pour tourner des nations entières vers l’adoration
des idoles, la pratique de la sorcellerie et le culte des démons. Ceci
sera encouragé et instauré partout dans le monde. L’esprit d’Élie
reposera sur la troupe des vrais ministres des derniers temps de
Dieu, consacrés et courageux, pour élever avec audace un standard
de justice et de sainteté en l’honneur du vrai Dieu vivant.
Le Temps Est Venu

Le temps est à présent venu, maintenant, pour l’arrivée du
prophète Élie. En son temps, l’apostasie régnait sous forme
d’adoration de Baal et d’Astarté. Aujourd’hui, ces mêmes divinités
Cananéenes sont en train de ressurgir.
Un groupe multinational dirigé, par les Emirats Arabes Unis

(EAU), la mission italienne aux Nations Unis (ONU), et l’Institut
pour l’Archéologie Digitale (IAD), a recréé l’Arc de Triomphe de
Palmyre et l’a envoyé pour une tournée mondiale. Ce groupe a
aussi recréé une statue d’Athéna, faisant partie du panthéon des
dieux grecs et plus tard assimilée à Minerve, la déesse romaine de la
sagesse et de la guerre, pour une exposition aux Nations Unies.
Monsieur Omar Sultan AlOlama des Emirats Arabes Unis

(EAU) a officiellement inauguré l’exposition de l’Archéologie
Digitale, « L’Esprit dans la Pierre », au siège des Nations Unies
à New York vers Novembre 2017. Les EAU, la mission Italienne
aux Nations Unies, et l’Institut pour l’Archéologie Digitale ont
coopéré pour recréer une statue de la déesse grecque Athéna pour
l’exposition.
La statue originale d’Athéna se trouvait dans un musée

à Palmyre, en Syrie, jusqu’à ce qu’elle fut détruite par l’État
Islamique (ISIS) en 2015. L’annonce des EAU décrit la déesse
comme « synonyme de raison, de refuge et de règle de droit, qui
303
.
Élie Arrive
sont les mêmes valeurs sur lesquelles repose cette institution

historique. » Cependant, la statue présente Athéna dans sa
posture classique, saisissant une lance, symbolisant son rôle
important en tant que déesse grecque associée à la guerre.
Plusieurs pensent aussi que la déesse grecque Athéna est une

version d’Astarté, l’ancienne déesse de la Mésopotamie. Ceci
serait cohérent avec l’histoire de la statue sur le site de Palmyre,
une ville dans la Syrie Islamique, qui était utilisé comme un
temple successivement par les Mésopotamiens, les Romains et les
Musulmans.
Le rabbin Elad Dokow, le rabbin en chef et enseignant à

l’Institut de Technologie d’Israël, Le Technion, affirma dans
un Flash Info d’Israël qu’« Il existe actuellement une émergence
incontestable du paganisme et de l’idolâtrie dans le monde, plus
grande que toute autre religion, et il est naïf de croire que cette
exposition est déconnectée de ce phénomène. »
Le regroupement des EAU à majorité musulmane avec l’Italie

pour recréer une idole païenne grecque semble incongrue, mais
une telle union a été prophétisée dans la Bible: « Ils se concertent
tous d’un même cœur, ils font une alliance contre Toi; Les tentes
d’Édom et les Ismaélites, Moab et les Hagaréniens » (Ps 83:6-7).
Les EAU ont travaillé avec l’IAD dans le passé. Le fruit de leur
première collaboration, l’Arc de Palmyre fabriqué grâce à des
techniques d’impression 3D, était éminemment présentée lors de
l’exposition des Nations Unis au moyen d’une projection pleine
grandeur sur un écran. L’Arc de Palmyre original était un Arc
de Triomphe romain qui était placé depuis 1800 ans en face du
temple de Ba’al à Palmyre, jusqu’à ce qu’il soit détruit par l’État
Islamique (ISIS) comme la statue d’Athéna.
304
.
Élie Arrive
La reproduction de l’Arc fut pour la première fois présentée

en Avril 2016 au Trafalgar Square de Londres pour la semaine
du Patrimoine Mondial de l’Organisation des Nations Unies
pour l’Éducation, la Science et la Culture (UNESCO). Cette
inauguration coïncida avec la plus importante fête paienne
de l’année, la fête de Beltane, qui se tient sur une période de
13 jours connue dans l’occultisme comme « Le Sacrifice de
Sang à la Bête ». Cette fête était célébrée traditionnellement
avec le sacrifice des enfants et les orgies bisexuelles – actes
d’hommage à Astarté. (Source:http://www.breakingisraelnews.
com/98498/pagan-war-goddess-unveiled-un-idol-worship-makes-
global-comeback/#evc0IOLRysPWjdok.99)
Élie Revient pour Confronter Baal
Il y a deux mille ans de cela, le Seigneur Jésus avait annoncé que

le ministère du prophète Élie n’était pas achevé. Il a promis: « Élie
doit venir, et rétablir toutes choses… » (Mt 17:11). Le prophète
Malachie a aussi écrit: « Voici, Je vous enverrai Élie, le prophète,
avant que le jour de l’Éternel arrive, ce jour grand et redoutable »
(Mal 4:5). L’esprit d’Élie reviendra avant le grand et terrible jour
de l’Éternel! Son objectif sera de rétablir toutes choses.
Tout comme le Seigneur utilisa l’esprit d’Élie pour remplir de

puissance les prophètes Élisée et ensuite Jean Baptiste, le Seigneur
suscite une troupe de prophètes d’Élie qui sont des hommes et des
femmes remplis de l’Esprit et envoyés pour préparer le chemin
du retour du Seigneur Jésus. Il faut aussi savoir que si Élie arrive
avant le retour de Jésus, il en sera de même pour Jézabel.
Dans les temps présents, nous remarquons une abondance

de sorcellerie et de prostitution dans plusieurs nations. Les
écoles aussi sont largement perçues comme encourageant de
telles choses. Cet esprit séduit même des serviteurs de Dieu
puissamment oints pour les pousser à commettre des actes
305
.
Élie Arrive
d’immoralité (Ap 2:20). Le fait de voir l’esprit de Jézabel se

manifester d’une manière remarquable confirme simplement que
l’esprit d’Élie est aussi présent pour conduire à la repentance et
aider le peuple de Dieu à se préparer en vue du retour du Seigneur.
Il y a une autre chose abominable qui se faisait au temps

d’Élie: les autels de Baal étaient installés partout en Israël. En Mars
2016, l’on a reçu des informations selon lesquelles les Nations
Unies ont approuvé l’installation de 1000 temples de Baal
partout dans le monde.
Des reproductions de l’arc de 50 pieds (15 mètres) dressé

dans le temple de Baal en Palmyre (Syrie), avaient été érigées
dans la ville de New York et à Londres en Avril 2016. Elles étaient
les premières de nombreuses autres à venir. Des plans ont été
réalisés pour dresser les répliques de cet arc dans des centaines
de villes partout dans le monde. L’Institut de l’Archéologie
Digitale, qui est une entreprise affiliée à l’Université de Harvard,
l’Université de Oxford et le Musée du Futur de Dubaï, pilote ce
projet gigantesque. Les premiers arcs du temple de Baal érigés à
New York et à Londres furent « un geste de défi », mais l’objectif
final est de partager « le trésor culturel » avec autant de villes que
possible partout dans le monde.
Le modèle grandeur nature de la structure originale de 2000

ans, connue comme l’Arc du Temple de Bêl, avoisine 48 pieds
de hauteur (17 mètres) et 23 pieds de largeur (7 mètres). Selon
les dires de Roger Michel, le directeur exécutif de l’Institut
pour l’Archéologie Digitale: Il s’agit de l’un des deux modèles
confectionné en Chine pour être exposé au Times Square et au
Trafalgar Square de Londres lors de la Semaine du Patrimoine
Mondial tenue en Avril 2016.
L’adoration de Baal n’est certainement pas quelque chose

que nous devrions célébrer en tant que société. Il y a de très
306
.
Élie Arrive
bonnes raisons pour lesquelles l’Éternel trouve cela extrêmement

répugnant. La description suivante de ce qui se passait durant le
culte de Baal vient de Scott Brown…
Il y avait fréquemment un grand nombre de personnes

réunies, parfois sur le sommet des collines (comme un
amphithéâtre ou un stade), pour observer en direct les actes
sexuels, tout comme nous le voyons aujourd’hui dans les films
à la télévision et sur Internet (No 22:41 / 1 R 12). Toute la
communauté sortait et toutes les meilleures idées païennes de
succès pour les récoltes et la fertilité étaient mises en valeur.
Des individus méchants étaient honorés et mis sur le devant

de la scène. Certains d’entre eux étaient de grands danseurs
tandis que d’autres étaient de grands musiciens (1 R 15:12-14).
Ces individus dansaient autour du poteau d’Ashéra qui n’était
rien d’autre qu’un symbole phallique masculin. Ils faisaient aussi
des spectacles remplis de luxure, d’immoralité et de débauche
pour le divertissement des spectateurs (Es 57:5-8 ; De 23:17). Ils
pratiquaient ouvertement toutes sortes d’expériences sexuelles
de différents types, soit hétérosexuel, soit homosexuel ou de tout
autre genre aujourd’hui populaire dans les séries télévisées, les
films et les bulletins d’informations. Par-dessus tout, ils invitaient
la foule à y prendre part (1 R 14:24).
En plus de tout ce que vous pouvez lire, le sacrifice des

enfants était un point majeur du culte de Baal. C’est ce que le
prophète Jérémie déclare en ces termes…
JEREMIE 19:4-6
4 Ils m’ont abandonné, ils ont profané ce lieu, ils
y ont offert de l’encens à d’autres dieux, que ne
connaissaient ni eux, ni leurs pères, ni les rois de
Juda, et ils ont rempli ce lieu de sang innocent;
307
.
Élie Arrive
5 Ils ont bâti des hauts lieux à Baal, pour brûler

leurs enfants au feu en holocaustes à Baal: ce que je
n’avais ni ordonné ni prescrit, ce qui ne m’était point
venu à la pensée.
6 C’est pourquoi voici, les jours viennent, dit l’Éternel,
où ce lieu ne sera plus appelé Topheth et vallée de Ben
Hinnom, mais où on l’appellera vallée du carnage.
Tout comme les anciens adorateurs de Baal, la société

actuelle, y compris les chrétiens, est sous la dépendance de la
pornographie, qui consiste à regarder les autres personnes avoir
des rapports sexuels. Et tout comme les anciens adorateurs de
Baal, nous sommes dans une société qui est engagée dans le
sacrifice des enfants, à savoir l’avortement.
Il est ironique de constater qu’une réplique d’une partie du

Temple de Baal a été dressée au Times Square, dans la ville de
New York, l’endroit où le prophète de feu des temps modernes,
David Wilkerson, a une fois délivré un message intitulé « Briser
les Autels de Baal » à l’Église de Times Square. (Article de Michael
Snyder, Source: www.charismanews.com /world/56074-it-s-not-just-
times-square-altars-to-baal-will-be-built-around-the-world).
Quand j’ai lu cet article, j’étais perplexe et j’ai pensé à

ceci: de toutes les idoles du monde, pourquoi Baal en particulier?
Pendant que je méditais sur ce sujet, j’ai réalisé qu’il s’agit d’un
signe annonçant le retour imminent de l’esprit d’Élie, puisque
c’était au temps d’Élie que Baal émergea comme la divinité
prédominante d’Israël.
Le temps est arrivé pour que le prophète Élie descende sur la

génération prophétique des derniers temps par son esprit et sa
puissance afin de confronter les mêmes forces démoniaques qui
existaient au temps du roi Achab.
308
.
Élie Arrive
Les Œuvres D’Élie Dans

Les Derniers Temps
Il est essentiel de se rappeler que le ministère d’Élie est un
ministère de transition, et non un ministère accompli. Il passe
la main de l’épouse à l’époux, inaugurant ainsi le règne ultime
du Roi. Le Seigneur Jésus a dit à ses disciples: « Élie reviendra
premièrement et rétablira toutes choses » (Mc 9:12).
Le mot « rétablir » en grec est apokatasteesei. L’Évangile selon

Marc emprunte ce mot de la Septante (la traduction grecque de
l’Ancien Testament hébraïque complétée au deuxième siècle
avant J.-C.) qui a traduit le texte hébraïque wesheb leeb ‘abowt
‘al baniym (il ramènera le cœur des pères à leurs enfants) par
Hos apokatasteesei kardian patros pros huion (qui convertira, ou
rétablira, le cœur du père et du fils conjointement) (Commentaire
de Clarke Adam).
« Rétablir » veut dire mettre en ordre. Que mettre en ordre?

L’Église. Toutes choses dans l’église doivent être d’abord mises en
ordre avant qu’elle puisse devenir un autel de L’Éternel, de sorte
que le feu de Dieu descende pour manifester Sa gloire et que tout
le monde puisse voir et croire au Seigneur Jésus, en tombant sur
leurs faces et en confessant: Il est Seigneur! (1 R 18:39).
Qu’est-ce que le prophète Élie va rétablir lorsqu’il reviendra?

En nous appuyant sur ce que nous avons lu dans 1 Rois 18:21-40,
il restaurer 12 choses.
1. Demander aux personnes de faire un choix

Le problème qui prévalait à l’époque, est aussi commun de
nos jours. Le prophète leur posa une question: « Jusqu’à
quand clocherez-vous des deux côtés? » (1 R 18:21). Pourquoi
leur a-t-il posé cette question? Le peuple craignait le Dieu
309
.
Élie Arrive
Saint d’Israël et en même temps ils adoraient les idoles

répandues par les 850 faux prophètes (2 R 17:29-41). Ils
menaient une vie compromettante.
Le Seigneur Jésus ne nous a-t-Il pas averti en ces termes: « Nul

ne peut servir deux maîtres; car, ou il haïra l’un et aimera
l’autre ou il s’attachera à l’un et mépriserai l’autre. Vous
ne pouvez servir Dieu et Mammon » (Mt 6:24). Ils étaient
partagés entre deux positions tout comme nous le sommes
aujourd’hui entre Dieu et Mammon (L’argent).
La compagnie prophétique des croyants des derniers temps

doit prendre garde à la prophétie d’Ésaïe: « Crie à plein gosier,
ne te retiens pas, élève ta voix comme une trompette, et
annonce à Mon peuple ses iniquités, à la maison de Jacob ses
péchés! » (Es 58 :1). Le temps est maintenant venu pour vous
d’aller prêcher l’Évangile du Royaume de Dieu (Mt 24:1-4),
et d’avertir tous les hommes et toutes les femmes avec le
message d’Apocalypse 14:6-7.
2. Rebâtir l’autel brisé

Il s’agit de rétablir la prière dans l’Église. Après avoir nettoyé
le temple de Jérusalem, le Seigneur Jésus dit d’une voix forte:
« Ma maison sera appelée une maison de prière » (Mt 21:13).
3. Couper le taureau en morceaux

L’orgueil doit disparaître du milieu des églises et des
dirigeants dans le ministère. Le « moi » doit mourir. Tous les
ministres de Dieu et même les croyants peuvent apprendre
une importante leçon du prophète Élie. Examinons plusieurs
passages à cet effet:
• 1 Rois 18:22: « Et Élie dit au peuple: Je suis resté seul des
prophètes de l’Éternel, et il y a quatre cent cinquante
prophètes de Baal. »
310
.
Élie Arrive
• 1 Rois 19:10: « Il répondit: « J’ai déployé mon zèle pour

l’Éternel, le Dieu des armées; car les enfants d’Israël ont
abandonné Ton alliance, ils ont reversé Tes autels, et ils
ont tué par l’épée Tes prophètes; je suis resté, moi seul, et ils
cherchent à m’ôter la vie. » »
• 1 Rois 19:14: « Il répondit: « J’ai déployé mon zèle pour

l’Éternel, le Dieu des armées; car les enfants d’Israël ont
abandonné Ton alliance, ils ont renversé Tes autels, et ils
ont tué par l’épée Tes prophètes; je suis resté, moi seul, et ils
cherchent à m’ôter la vie. » »
Cinq fois le prophète Élie répéta un mot particulier, à savoir le

mot « Je ». Même après que Dieu l’eût confronté, il continua
à prononcer « Je ». Nous devons nous humilier. Nous devons
crucifier le « moi » et nous humilier en nous rabaissant pour
porter notre croix.
Le « Je » en vous doit mourir. Lorsque le feu de Dieu descend

sur vous, il doit consumer le « Je », tout comme cela fut le cas
pour le taureau sur l’autel, qui est une image de notre chair.
L’esprit et la puissance d’Élie ne descendra pas sur vous à
moins de crucifier le « Je ».
4. Arranger le bois
La plupart des théologiens s’accordent sur le fait que le bois
symbolise l’humilité. Lorsque vous observez un morceau de
bois, il ne comporte aucune beauté et il paraît insignifiant.
Le bois représente les « personnes sans importance », celles qui
sont présentement juste assises dans les églises, ne faisant
pas grand-chose. Ils sont semblables à l’ânesse et à l’ânon qui
étaient attachés à l’entrée du village pour qui-sait-combien-
de-temps jusqu’à ce que le Seigneur Jésus ordonna à Ses
disciples de les lui amener (Mt 21:2). Une position adéquate
dans le ministère doit être accordée aux personnes sans
311
.
Élie Arrive
importance (les enfants, les jeunes, les femmes, les personnes

âgées) dans l’église (Ps 8:2; Joë 2:28; Mt 21:15-16).
5. Rassembler 12 pierres
Cela représente le rassemblement des exilés d’Israël que
les Deux Témoins vont principalement accomplir. Le bon
gouvernement de l’église doit être rétabli pour donner au
Seigneur Jésus Sa position légitime en tant que Chef de l’Église.
6. Creuser le fossé
Il faut recreuser les anciens puits du réveil car Dieu va les
revisiter. Il faut préparer et établir l’église afin qu’elle puisse
conserver le réveil des derniers jours et ne pas le perdre
comme ce fut le cas dans le passé.
7. Verser de l’eau
Dieu a déjà fait tomber la pluie de la première saison de
l’onction annoncée dans Joël 2:28. Cela est visible partout
dans le monde. Nous devons continuer à prier pour l’effusion
imminente de la pluie de l’arrière-saison, qui sera la mesure
complète de l’onction de Joël 2:28.
8. Prier Dieu avec humilité et avec passion

Le prophète Élie ne s’appuyait guère sur sa propre
comprehension, ni n’envisageait accomplir l’œuvre de Dieu
sans rechercher préalablement la direction de l’Éternel. La
génération prophétique des derniers temps doit placer toute
sa confiance et sa dépendance en l’Éternel seul. Elle ne doit
pas chercher son propre intérêt.
9. Ramener le peuple au Dieu vivant

La génération prophétique des derniers jours, tout comme
le prophète Élie, doit s’efforcer de ramener les cœurs des
personnes à Dieu; et ce, en les orientant et les connectant
avec Dieu.
312
.
Élie Arrive
Lorsque vous préparez le chemin pour le Seigneur, vous

ouvrez un accès dans les deux sens: pour que les personnes
viennent à Dieu sans encombre, et pour que le Seigneur Jésus
vienne librement à la rencontre de Son peuple sans que les
liens de traditions réligieuses humaines ne fassent obstacle
comme des pierres d’achoppement.
10. Démontrer la puissance de Dieu

Après que le Seigneur Jésus ait nettoyé le temple, la puissance
de Dieu était manifeste pour guérir les aveugles et les boiteux
qui s’approchaient de Lui (Mt 21:14).
Dieu manifestera Ses extraordinaires puissances du siècle à

venir par le moyen des Sept Esprits de Dieu d’une manière
sans précédent; une manifestation que même les anges
attendent de voir avec impatience.
11. Egorger les faux prophètes

Le prophète Élie égorgea les 450 prophètes de Baal. Le
Seigneur Jésus chassa du temple les ouvriers et nettoya
le temple (Mt 21:12). Autant Dieu suscitera la troupe
prophétique de la fin des temps, autant les faux prophètes et
fausses prophétesses émergeront au sein du corps de Christ.
Dans la dix-huitième année du règne du roi Josias, il publia

un décret pour réparer la maison de l’Éternel. Peu de temps
après le début des réparations, le souverain sacrificateur
trouva le livre de la Loi dans le temple, qui avait été égaré et
oublié parmi le nombre considérable d’idoles (2 R 22).
Aussitôt que le roi Josias entendit les paroles du livre, il ne

perdit pas de temps pour mettre fin au royaume des ténèbres.
Il s’engagea dans une mission acharnée de destruction des
autels païens dans le pays. Il destitua les prêtres païens et
détruisit les poteaux d’Ashéra. Il profana l’aire dédié à Moloch
313
.
Élie Arrive
pour les sacrifices d’enfants. Il détruisit les autels érigés par

son grand-père. Il tua les médiums et les nécromanciers et
brisa en morceaux les dieux étrangers et les idoles de son pays
(2 R 23:4-20).
La génération prophétique des derniers temps doit nettoyer

le temple et démolir les idoles dans ces derniers jours. La
génération des derniers temps, tout comme le prophète Élie,
doit être une troupe de personnes qui fléchissent devant la
volonté de Dieu et qui se soumettent à Ses instructions. Cette
génération des derniers temps doit être une réformatrice
révolutionnaire, audacieuse et fidèle, qui va conquérir les
endroits cédés au diable.
De nos jours, les personnes vont à l’église pour tomber

en admiration devant les prédicateurs, les enseignants et
les prophètes célèbres, alors qu’ils devraient plutôt faire le
contraire, à savoir exalter uniquement le Seigneur Jésus. Les
Saintes Écritures nous recommandent ceci: « Je chanterai la
bonté et la justice; c’est à Toi, Éternel! que je chanterai. Je
prendrai garde à la voie droite. Quand viendras-Tu à moi?
Je marcherai dans l’intégrité de mon cœur, au milieu de ma
maison. Je ne mettrai rien de mauvais devant mes yeux; je
hais la conduite des pécheurs; elle ne s’attache point à moi »
(Ps 101:1-3).
Aujourd’hui, le péché est toléré, accepté et élévé comme

un standard à suivre. L’idolâtrie et les pratiques maléfiques
ont été admises à l’église au nom de l’inclusion. L’appel à la
sainteté est désapprouvé et considéré comme dépassé, trop
coûteux et inatteignable.
La génération prophétique des derniers temps doit devenir

comme des boulets de canon prophétiques pour précipiter
dans l’oubli les idoles. La seule manière de faire disparaître
314
.
Élie Arrive
les idoles, est de ramener les cœurs des personnes au Dieu

vivant comme Élie le fit. Selon les avertissements du Seigneur
Jésus addressés à l’église de Thyatire, la génération des
derniers jours ne doit pas tolérer Jézabel ni les faux prophètes
qui font du commerce avec la Parole de Dieu dans ces temps
de la fin.
12. Rétablir les personnes prophétiques dans leur

ministère pour Dieu
Après qu’Élie égorgea les 450 faux prophètes, 100 vrais
prophètes de Dieu qui avaient été cachés par crainte de
perdre la vie, furent libérés (1 R 18:4). Lorsqu’ils furent mis
en liberté, ils se mirent à servir Dieu avec audace, même si
leur identité reste anonyme. Quatre d’entre eux ont même
confronté le roi Achab et lui ont prophétisé avec audace
(1 R 20:13-14, 22, 28, 35-43).
Lorsque la plénitude de l’onction de Joël 2:28 sera relâchée,

la génération prophétique des derniers temps accomplira les
œuvres annoncées dans Apocalypse 10:11 ; à savoir prophétiser
sur beaucoup de peuples, de nations, de langues, et de rois.
Le prophète Élie accomplit ses douze actes pour préparer la

manifestation du feu de Dieu. L’une des missions de l’esprit et de
la puissance d’Élie est de préparer le chemin de l’Éternel. Lorsque
vous prêchez l’Evangile du Royaume de Dieu, vous préparez le
chemin pour que vienne le Roi de Gloire.
Donc, qui est cet Élie qui doit venir dans la fin des temps? Je
crois que le prophète Malachie (de même que les autres prophètes
de l’Ancien Testament) parle d’une troupe de personnes saintes
qui va émerger juste avant la seconde venue du Seigneur Jésus.
Elles opèreront sous le même esprit et la même puissance qui
reposaient sur les prophètes Élie, Élisée et Jean Baptiste.
315
.
Élie Arrive
Pendant que j’écris ce dernier paragraphe, le Saint-Esprit a

gracieusement ouvert mes yeux spirituels pour voir le saint Élie,
plein de gloire, descendant sur la terre dans un char doré et de
feu, tiré par des chevaux de feu et il dit: « Levez-vous peuple du
Dieu vivant. Prenez le manteau que le Seigneur a réservé pour
vous. Ne craignez ni les hommes ni le diable. Car grand est votre
Dieu dans les cieux et sur la terre, qui vous remplira de puissance
pour accomplir des œuvres plus grandes que celles que Moïse et
Moi fîmes. Donc levez-vous et soyez éclairés, car votre lumière
arrive, et la gloire de l’Éternel se lève sur vous. Fuyez le mal et
craignez Dieu tous les jours de vos vies. »
Voici maintenant votre mission: allez partout et prêchez

l’Évangile du Royaume. Préparez le chemin du Seigneur et
dites aux personnes: Le Roi vient bientôt; le Lion de Juda vient
bientôt. Il vient pour juger le monde avec justice. Le Royaume de
Dieu, le Royaume de justice et de paix, vient bientôt.
316
.
Epilogue
Les Témoignages de la
Visite d’Élie
En juin 2017, le Seigneur m’a confié le mandat d’amener sur
le Mont Carmel 1100 représentants, venus de 24 nations pour
assister à notre Conférence Prophétique Cieux Ouverts tenue
chaque année à Jérusalem. Le Seigneur m’a fait savoir qu’Il allait
relâcher l’onction de l’esprit et de la puissance d’Élie.
Les 1100 saints ont adoré le Saint d’Israël sur le Mont Carmel
qui a vu le prophète Élie égorger 450 faux prophètes et démontrer
à une nation apostate que l’Éternel Yahweh Dieu est le vrai
Dieu! Cette montagne est aussi située à proximité de la Vallée de
Jizreel où la Bataille d’Harmaguédon des derniers jours aura lieu
(Ap 16:16). Une fois encore, des nations apostates, méchantes et
impies seront égorgées par les Armées des Cieux (Ap 19:17-21).
Après avoir partagé un bref message sur l’esprit et la puissance

d’Élie qui est sur le point d’être relâché dans les derniers jours,
tous les représentants se sont prosternés sur le sol rugueux de la
montagne – méprisant leur confort personnel – pour prier afin
de recevoir l’onction d’Élie. Quand le temps du Seigneur est
arrivé pour répandre l’onction, j’ai vu les cieux s’ouvrir et le saint
descendre dans un char doré et de feu. Lorsque j’ai partagé ce que
je voyais en esprit aux représentants, presque tous, furent remplis
de l’onction d’Élie.
317
.
Élie Arrive
Les yeux spirituels de plusieurs d’entre eux se sont ouverts et

ils ont témoigné avoir vu le saint au milieu d’eux. Plusieurs ont
été oints avec puissance au point de tomber, incapables de se
tenir sous la puissance de l’onction. Plusieurs ont témoigné avoir
vu des aigles voler et pénétrer en eux, ce qui symbolise avoir reçu
l’onction d’Élie.
Le Seigneur m’a aussi mandaté de diffuser cet évènement

en direct sur toutes les 12 chaînes d’Angel TV parce que ce
déversement de l’onction d’Élie sera répandu dans le monde.
Ceci a été la toute première retransmission en direct depuis le
Mont Carmel dans l’histoire de la télédiffusion en Israël.
Voici quelques-uns des nombreux témoignages, que notre

bureau a reçus de partout dans le monde, en ce qui concerne les
visites du saint Élie pendant la retransmission en direct sur le
Mont Carmel:
1. J’ai visionné le 27 Août 2017 la conférence prophétique sur

YouTube quelques jours après qu’elle se soit produite. Tandis
que l’homme de Dieu expliquait ce qui s’était passé quelques
jours plus tôt sur le Mont Carmel en 2017, j’ai prié et j’ai
demandé à Dieu que je voudrais prendre part à la bénédiction
qui avait été relâchée à ce moment-là.
Après moins d’une heure de temps de prière, je vis le

prophète Élie se tenant à mes côtés. Il était rayonnant, avec
une longue barbe, et il portait une longue robe et par-dessus
quelque chose qui ressemblait à un manteau ayant de fines
lamelles de couleurs vives.
Il n’avait pas besoin de donner son nom; je semblais juste

savoir que c’était le prophète Élie. Lorsque je lui ai demandé
s’il était le prophète Élie, il m’a répondu: « Oui je le suis.
318
.
Les Témoignages de la Visite d’Élie
J’ai été envoyé pour t’enseigner. » Plus tard dans la journée,

lorsque je me suis rendu à l’église pour le culte du soir,
pendant l’adoration, le prophète Élie m’est apparu une fois
de plus et m’a dit: « L’église sera sûrement persécutée, et si
l’église manque d’adorer maintenant qu’elle a la liberté de
le faire, comment fera-t-elle au temps de la persécution? »
Il rajouta: « C’est pourquoi je suis là pour vous aider à vous
préparer, car un décret a été pris dans le royaume des ténèbres
pour tuer tous les prophètes comme cela s’est passé à mon
temps. L’ennemi envisage tuer tous les prophètes avant
d’attaquer l’église, car ceux-ci sont les yeux de l’église. »
- Febe Nghinongwa, Namibie
2. J’ai suivi à partir de mon téléphone portable en Floride

et j’ai reçu l’onction d’Élie. Pendant que le frère Sadhu
disait: « Qu’ils ne soient pas capables de la contenir dans leurs
corps », je me suis écroulé.
- Lochemet, Etats-Unis
3. Je voyageais en métro (train) tout en écoutant le message

diffusé en direct depuis le Mont Carmel, quand j’ai ressenti la
présence merveilleuse du Seigneur. L’onction était vraiment
réelle et extraordinaire. Dieu peut toucher une personne
même quand elle est sous la terre, voyageant en train.
Plus tard dans la soirée, autour de 19h–20h30, nous nous

sommes agenouillées, ma fille Abe et moi, et avons prié pour
que la dernière onction du prophète Élie nous remplisse.
J’ai ressenti une puissante onction descendre sur moi. J’étais
incapable de me lever. Prenant appui sur mes genous, je me
suis prosternée à même le sol. Dans une vision, je vis un
rouleau qui me fut remis.
- Saral Daniel, Singapour
319
.
Élie Arrive
4. Mon corps a reçu l’esprit d’Élie pendant la retransmission

en direct. Je me suis humilié et je me suis offert en sacrifice
sur l’autel. C’était pour moi la plus puissante expérience de
retransmission. Merci, Tout-Puissant Jéhovah Dieu et notre
Sauveur Jésus-Christ.
- Arild Sandodden, Suède.
5. Le 08/06/2017, pendant que mon fils de 10 ans et moi étions

en train de regarder la Conférence Prophétique Cieux Ouverts
sur Angel TV, le prophète Sadhu Sundar Selvaraj priait pour
que tous reçoivent l’onction de l’esprit et de la puissance
d’Élie. Mon fils a ressenti une lumière rayonnante entrer en
lui. Son corps était chaud et tremblait.
- Clarisa Vincent, Inde
6. Pendant que je regardais le service sur le Mont Carmel, je me

suis mis à trembler et j’ai senti la présence du Saint-Esprit
pendant que vous priiez pour la congrégation sur le Mont
Carmel. Bien que je n’ai pas vu Élie, je pouvais sentir la forte
présence divine et l’onction. Je coulais des larmes même
si je regardais simplement en ligne sur YouTube. Gloire au
Seigneur! Il peut parler à n’importe qui, n’importe où, et
même par le moyen de la Télévision ou de l’Internet.
- Lay See Teo, Singapour
7. La Conférence Prophétique Cieux Ouverts a été bénéfique

pour moi. Je rends grâce à Dieu pour m’avoir rempli de
l’onction et de la puissance du prophète Élie. Cela a été une
très bonne expérience de voir la puissance surnaturelle de
Dieu dans notre domicile aussi. Je rends grâce à Dieu pour
toutes Ses bénédictions. Je remercie Dieu pour la bénédiction
qu’Il a accordée à Jesus Ministries afin d’être en mesure de
diffuser en direct ces séances.
- Jennifer James, Inde
320
.
8. Lors de la prière de fin d’année pour le personnel de Jesus

Ministries en 2015, si j’ai bonne mémoire, nous avions
reçu un enseignement sur les ministères de Moïse et d’Élie.
Même si je n’avais pas reçu une touche tangible de Dieu au
moment de la prière, j’ai ressenti toutefois que j’appartiens à
la compagnie d’Élie.
Cependant, au cours de la séance sur le Mont Carmel en

Juin 2017, lors de la prière conduite par Oncle Sadhu, j’ai
dit au Seigneur: « Seigneur, si c’est vrai que j’appartiens à la
compagnie d’Élie, permets-moi de le voir. » Malheureusement,
je ne l’ai pas vu. Mais quelque chose d’autre s’est produit.
Pendant la prière, Oncle Sadhu a dit: « Que les aigles d’Élie
viennent. » A ce moment, j’ai perçu un aigle brun avec une
tête blanche voler vers moi et me heurter en arrière pour
s’attacher à moi. Donc dès à présent, je sais que j’ai reçu
l’onction d’Élie.
- Vincy Beulah, India
9. J’ai été béni de suivre au complet la Conférence d’Israël Cieux

Ouverts diffusée en direct de Jérusalem.
Après la fin de la diffusion en direct du Mont Carmel, un

prophète de Dieu du centre de l’Inde, Chattisgath, est venu
me rendre visite à la maison. Il m’a témoigné qu’il avait été
visité par le prophète Élie. Après cette rencontre, il avait
ressenti quelque chose de différent dans ses mains et était
tout tremblant. Je lui ai dis que peu de minutes auparavant, le
Seigneur avait révélé à Sadhuji que le prophète Élie viendrait
et il est venu. Il a été émerveillé et s’est mis à glorifier le
Seigneur Jésus Christ.
- Mandeep Narang, Inde
321
.
Élie Arrive
10. Ma famille et moi avions suivi l’évènement du Mont Carmel

sur Youtube en Août 2017. Nous avons vraiment été bénis à
travers la Parole de Dieu.
Plus tôt cette année, vers Juillet, j’avais entendu une voix
tôt le matin disant: « Élie. » Maintenant j’ai compris ce
que ce mot voulait dire et nous avions été inspirés pendant
l’enseignement sur l’onction d’Élie. Je rends grâce à Dieu
parce qu’Il accorde l’onction d’Élie à Son peuple.
- Ps Peter K. Sabaphaty, Inde
11. Sur la base de vos paroles prophétiques venant du Saint Dieu

Jésus-Christ, j’ai vu Élie face à face en Août 2017.
Il y avait un malentendu et une dispute entre deux pasteurs

du même ministère et je les recommandais de marcher dans
l’amour. Pendant que nous étions en train de parler, un des
frères a vu Élie venir et se tenir en face de moi. Lorsque le
frère a dit qu’Élie se tenait près de moi, je lui ai dit: « Regarde,
même Élie est venu nous aider. »
-Raja Balan, Inde
12. Une étudiante d’une école (« The Call » School) dans la ville
du Kansas a entendu le Seigneur lui dire au cours de l’année
2011 que l’esprit d’Élie viendrait sur cette génération.
Après l’évènement bénissant et merveilleux sur le Mont

Carmel, quelqu’un m’a envoyé deux articles qui attestaient le
ministère continu du prophète Élie en Esprit:
Un Rabbin Reçut Un Message Divin dans la Caverne

d’Élie le Prophète de Dr Rivkah Lambert Adler | 12 Juin 2015.
Le matin du Mardi 09 Juin, le rabbin mystique Israélien,

Amram Vaknin, conduisit une séance de prière à la Caverne d’Élie
322
.
le Prophète à Haïfa, en Israël, avec environ 30 Juifs et 30 Juives,

pour intercéder en faveur du bien-être du peuple Juif (1 Rois 19:9).
Gil Nachman, un assistant au Rabbin et témoin oculaire,

raconta dans Breaking Israel News (Le Flash Info d’Israël) qu’aux
environs de 11h30, le Rabbin Amram Vaknin est soudainement
tombé par terre, dans la boue et l’eau, sur le sol de la caverne.
Pendant que le Rabbin gisait sur le sol dans la caverne, il reçut

un message pour le peuple Juif de la part du Prophète Élie: qu’il
y a un décret du Ciel selon lequel une guerre débutera dans le
sud d’Israël, se répandra jusqu’au Nord d’Israël et se poursuivra à
l’intérieur du pays. Des milliers de personnes périront, Dieu nous
en préserve.
Le Rabbin Vaknin, un mystique âgé de 76 ans et vivant à

Ashdod, provient d’une famille de mystiques. Sa mère et sa grand-
mère possèdent ce même don de recevoir des révélations du Ciel. A
travers ces messages, le Rabbin Vaknin a annoncé avec exactitude
la « Flottille de la Liberté pour Gaza » en Mai 2010, l’incendie
meurtrière dans la forêt du Carmel en Décembre 2010 ainsi que
l’Opération Pilier de Défense en 2012 et la Guerre de Gaza de 2014.
Le Prophète Élie Visite le Rabbin Mystique Avec Un

Message: « Quatre Porte de Miséricorde Sont Fermées,
Mais Une Seule est Ouverte » d’Adam Eliyahu Berkowitz | 08
Février 2017
Dans la nuit du Samedi dernier du 04 Février 2017, un rabbin

mystique tomba en extase et reçut une vision divine qui mettait
en garde contre la fermeture des portes célestes, conduisant à
une période de souffrance mondiale. La vision a révélé qu’une
porte avait été temporairement ouverte de force par le prophète
Élie, mais la clé pour garder cette porte ouverte se trouve dans les
mains du peuple.
323
.
Élie Arrive
Le Rabbin Vaknin, qui a eu plusieurs visions puissantes

d’Élie, prie fréquemment dans la caverne du prophète à Haïfa.
Le prophète se révéle à lui dans ses visions comme un guide
spirituel.
Plusieurs de ses déclarations et prédictions ont été avérées.

En Octobre 2015, le rabbin Vaknin reçut une vision terrifiante
selon laquelle beaucoup de sang juif serait versé en Israël.
D’une manière tragique, la vision a été avérée. La vague de
violence qui commença juste peu de semaines avant cette
vision, continua avec une intensité croissante jusqu’en Été. A ce
moment-là, il y avait près d’un millier d’attaques au couteau, au
tir et à la voiture qui provoquèrent plus de 650 Israéliens blessés
et 47 tués.
Toujours en extase, le Rabbin Vaknin a ajouté: « Salut, Élie

le Prophète. » « S’il te plaît, Élie, ouvre pour eux l’une des cinq
portes dans les cieux. Juste au cas où ils souhaitent faire teshuva
(expier) et prier, ainsi que mettre fin au mensonge et à la fausseté,
alors cette unique porte sera ouverte pour eux; et s’ils ne veulent
pas se repentir, alors cette porte sera fermée. »
Après une longue autre pause, le rabbin reçut une réponse.

« Élie le prophète a ouvert une bonne porte. Mais ce qui arrivera
à Jérusalem sera bon et mauvais » dit-il. « Ils ne veulent pas prier!
Ils ne veulent pas mettre fin aux mensonges et au mal. Je ne
comprends pas. Élie a ouvert une porte sur les cinq, une porte
pour le bien, mais où est cette bonne porte? »
Le rabbin Vaknin a, plus tard, expliqué cette vision à son

assistant personnel, Gil Nachman. « Élie le Prophète est venu
livrer ce message parce qu’une période difficile va bientôt arriver
à Jérusalem », a raconté Nachman dans le Breaking Israel News
(Flash Info d’Israël). Il existe cinq portes qui donnent accès à la
miséricorde du Ciel, mais une seule est ouverte. Élie a ouvert
324
.
cette dernière porte pour la cause d’Israël. Des temps difficiles

sont sur le point d’arriver, pendant lesquels beaucoup de sang sera
répandu, et deux grands rabbins vont mourir. »
La vision du rabbin pourrait être connectée avec les cinq

portes actuelles qui donnent accès au Premier et au Second
Temple.
« A un moment de sa vision, le Rabbin Vaknin a demandé à

Élie: « Si c’est une bonne porte que tu as ouverte, alors pourquoi
plusieurs périront? » » Le rabbin a reçu un message qui a expliqué
cette apparente contradiction. « On lui a répondu que de notre
point de vue, cela est mal, mais du point de vue du Ciel, cela
est bon parce qu’à la fin, il y aura une grande victoire et Élie
le prophète arrivera certainement. La porte est ouverte, mais
que c’est à nous de décider d’y entrer ou pas. On lui a dit que
chaque personne doit prier et se repentir maintenant », a conclu
Nachman. « Élie a dit: Du plus grand au plus petit, chacun a
besoin de prier. »
325
.
Élie Arrive
326
.
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.
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Élie Arrive
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.

Élie Arrive - by Sadhu Sundar Selvaraj

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Utilisées avec autorisation, les définitions des mots hébreux et

1. New Exhaustive Strong’s Numbers and Concordance with

2. Vine’s Expository Dictionary of Biblical Words, Copyright ©

Première Édition : Mars 2018

Droit d’auteur détenu et publié par:

Conception de la couverture: Johnny Lim, Jesus Ministries

7. Un Homme d’Audace 109

8. Un Homme d’Action 135

9. Un Homme de Zèle 159

10. Un Homme de L’Esprit 173

11. Un homme qui Échoua 191

12. L’Esprit et la Puissance d’Élie 213

13. La femme Jézabel 235

14. L’héritage du Prophète 281

15. Élie Arrive 289

Epilogue: Témoignages de la visite d’Élie 317

Ce livre est honorablement dédié au Père Céleste pour Sa

A tous les Précieux Bien-Aimés Frères et Sœurs qui désirent

Je veux exprimer humblement mes sincères remerciements,

Pour les sacrifices consentis avec amour dans l’œuvre qui

Pour son travail assidu avec amour dans l’édition de ce

Au cours de telles visites, semblables à celle où les saints Moïse

1. Le 13 Novembre 2007, pendant que je méditais

Puis il prit son envol. Pendant que le char partait, il se

3. Le 4 Mars 2013, j’étais à Nashville, Tennessee, pour assister

Cela a abouti à la création de Angel TV | Chaîne hébraïque

4. Le 2 Octobre 2016, pendant que je priais à Jérusalem, la

Au cours de notre Conférence Prophétique annuelle des Cieux

« Dieu est sur le point de relâcher quelque chose de

Ces derniers jours, le Seigneur m’en a montré la raison. En

Quand la Parole du Seigneur me fut adressée disant qu’Élie

Nous lisons dans la Bible que l’esprit et la puissance d’Élie

Dieu voulant, vous aussi, serez remplis de l’esprit et de la

Le saint-prophète Élie arrive avant le grand et redoutable jour

Élie était un prophète Israélite important. Il était né à une époque

Le nom « Élie » en hébreu est Eliyahu, ce qui signifie Mon Dieu

Il était un résident temporaire de Galaad (1 R 17:1), donc il

Son nom signifiant « l’Éternel est Mon Dieu », pourrait être

A quelle Époque Élie a-t-il Vécu ?

Élie était un prophète et un faiseur de miracles qui vivait dans le

Sa première apparition eut lieu vers la moitié du règne du roi

Où Élie a-t-il Vécu ?

Il s’appelle le Thischbite, c’est-à-dire qu’il était de Thischbe,

Le ministère du prophète Élie s’était limité au royaume du

Qu’a Fait Élie ?

Le principal ministère du prophète Élie était sa bataille contre le

Il alla jusqu’à épouser Jézabel, la fille du roi de Sidon, qui était

Il a également établi une école de prophètes connue sous le

A Quoi Ressemblait Élie ?

Le prophète Élie était un être humain de la même nature que

L’apôtre Jacques parlera plus tard de la foi du prophète Élie

Pourquoi Élie a-t-il été Envoyé ?

Élie est considéré comme un prophète « réformateur ». Son

La confrontation du prophète Élie était audacieuse et directe.

Baal était le dieu cananéen responsable de la pluie, du

Le prophète Élie défia non seulement Baal au nom de Dieu

Élie Dans La Fin Des Temps

Le prophète Élie est mentionné quatre autres fois dans le

Dans l’épître aux Romains, l’apôtre Paul cite le prophète Élie

Le prophète Élie est l’un des personnages les plus intéressants

Parfois, il était audacieux, intrépide, décisif et résolu. Mais,

On pense que le prophète Élie reviendra sur Terre avant le