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Désirez avec zèle les dons les

meilleurs
PAR GASTON RAMSEYER

Cette exhortation revient trois fois dans la première épître aux

Corinthiens (12:3l, 14:l, 14:12). Or, l’étymologie de ce verbe est des
plus intéressante. Il s’agit en grec du verbe "zeloô", et nul n’est
besoin d’être très instruit ou perspicace pour reconnaître dans cette
racine notre mot "zèle". De plus, comme Paul emploie ce verbe à
l’impératif pour mieux stimuler les Corinthiens, nous pouvons ainsi
traduire littéralement ces trois exhortations: "Ayez un zèle ardent
pour rechercher les dons les meilleurs."

Or, comment les choses se passent-elles dans la pratique?

La marche stoppée

Cette recherche ardente se limite souvent au baptême dans le

Saint-Esprit, et conséquemment au parler en langues. Beaucoup
ont passé des heures entières dans la prière personnelle ou
communautaire et sont allés maintes fois à l’imposition des mains
jusqu’à ce qu’ils parlent les "langues des hommes et des anges". À
la rigueur, ce désir ardent s’est aussi poursuivi jusqu’à ce que le
don de prophétie ou d’interprétation des langues soit effectivement
exercé pour l’utilité commune. Puis, comme si le sommet avait été
atteint, l’exhortation de Paul n’a plus été prise au sérieux!
Une erreur à éviter

Paul exhorte pourtant les croyants à rechercher tous les dons

spirituels.

Certes, il faut reconnaître que l’exercice des trois dons vocaux peut
paraître de nature à contenter le chrétien qui désirait à tout prix le
baptême dans le Saint-Esprit. Le parler en langues, la prophétie et
l’interprétation portent le sceau du surnaturel et en imposent à
l’auditeur qui n’a pas encore reçu ces dons-là! Alors, à quoi bon
rechercher les autres dons avec la même persévérance puisque le
parler en langues a été donné comme pour "couronner" cette
recherche?

Ceci nous explique pourquoi il y a dans les cercles de prière

charismatiques si peu de dons de révélation (sagesse,
connaissance, discernement des esprits) et de dons de puissance
(guérisons, miracles, don de la foi). C’est comme si les chrétiens
n’avaient appliqué l’exhortation de Paul de désirer ardemment les
dons les meilleurs que pour recevoir les trois dons vocaux.

Quelques conseils

Vu les besoins de l’œuvre de Dieu, il est évident que dans tout

groupe charismatique, il faut désirer que le plus grand nombre,
voire tous les dons y soient exercés, Dieu les distribuant comme il
veut, mais aussi en fonction des aspirations de chacun. Pour que
ce vœu devienne réalité, voici quelques recommandations:

1. Déployer la même ardeur à désirer les dons les meilleurs que

celle qui fut déployée par l’enfant de Dieu pour recevoir le parler en
langues.
2. Être prêt, s’il le faut, à passer plusieurs heures dans la prière
personnelle et communautaire en désirant ardemment les dons de
révélation et de puissance qui font souvent défaut ou ne se
manifestent que trop rarement au sein des cellules de prière.
L’exemple de Jacob est ici significatif. S’adressant à Dieu, il dit: "Je
ne te laisserai point aller, que tu ne m’aies béni" (Gen. 32:26).

3. À l’instar de Timothée, il faut demander l’imposition des mains

pour recevoir des dons nouveaux ou pour ranimer ceux qui ont été
"mis en veilleuse" (2 Tim. 1:6).

4. Être décidé à mettre immédiatement en pratique les dons que le

Seigneur nous aura ainsi accordés, en acceptant par avance les
situations dans lesquelles Il nous conduira pour que nous les
exercions avec foi et autorité.

Ainsi seront pris au sérieux les trois impératifs du verbe "zeloô" que
Segond a traduit, trop mollement à mon sens, par "aspirez aux dons
les meilleurs". Le royaume des cieux est forcé et ce sont les violents
qui s’en emparent, disait déjà Jésus (Mat. 11:12). En disant "désirez
avec zèle les dons les meilleurs", Paul applique cette pensée du
Seigneur au domaine de l’Esprit.

Or, les dons étant complémentaires, il faut donc les rechercher tous
avec zèle et ardeur, en sachant que la répartition qu’en fera le
Seigneur est toujours sainte et juste "et que ce soit pour l’édification
de l’Église que vous cherchiez à en posséder abondamment" (1
Cor. 14:12).