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Groupe Biblique des Elèves et Etudiants du Cameroun
Canevas d’Etude Biblique
D’un même pas en suivant le

CHRIST
Département Formation et Etude Biblique
Année 2022 – 2023
Canevas d’Etude Biblique– GBEEC- 2022/2023

Introduction
Au point où nous sommes parvenus, marchons d’un même pas, avançons ensemble !
Telle est la recommandation que l’apôtre Paul nous donne au travers de son épitre aux
philippiens, chapitre 3 versets 16. Un appel à l’unité qui est de plus en plus d’actualité pour
l’Eglise en général et le GBEEC en particulier.
Oui avançons ensemble dans l’accomplissement de la précieuse mission que nous a confié
notre Seigneur, celle d’annoncer l’évangile à l’élève et l’étudiant.
Avançons ensemble dans le développement des stratégies efficaces et contextuelles pour

atteindre le maximum de notre cible par l’évangile
Avançons ensemble pour l’encadrement holistique de nos membres afin que ces derniers
soient des ambassadeurs efficaces de notre Seigneur dans leur campus et salles de classes
Avançons ensemble pour réaliser dans de manière efficiente tous nos projets dans nos
localités et sur le plan national visant toujours à relever le témoignage chrétien.
Le présent canevas est ainsi un ensemble de 19 études bibliques autour de ce thème, « D’un
même pas en suivant le Christ ». Il va nous encourager au travers de la Parole de Dieu à
marcher dans l’unité malgré parfois la diversité, ceci pour que le nom de notre Seigneur soit
davantage et toujours proclamé dans nos campus.
Que notre Dieu, vous visite et bénisse pendant que vous étudiez Sa Parole

Conseils pour préparer et animer une Etude Biblique
Préparation d’une Etude Biblique (EB)
La préparation d’une EB avec canevas comporte trois phases :

1- Le travail personnel de chaque responsable de l’EB
2- Le travail en groupe ou la mise en commun
3- La révision personnelle de la préparation
1. Le travail personnel du responsable

Ce travail est fait par chaque personne seule, après une très bonne préparation spirituelle.
Après une méditation personnelle du texte d’étude, prendre par la suite le canevas et :
• Lire de façon générale tout le canevas de l’étude, afin de cerner l’orientation ou l’objectif
donné par le canevas.
• Lire attentivement l’introduction proposée. Si cette introduction ne satisfait pas, la
reformuler plus simplement de manière à ce qu’elle puisse éveiller l’attention et l’intérêt des
participants.
Remarque : L’introduction doit présenter clairement l’orientation de l’EB.
• Lire le questionnaire du canevas et le comprendre :
➢ Simplifier les questions difficiles (les reformuler).

➢ Adapter certaines questions aux préoccupations et besoins de la cellule
• Copier dans son cahier de préparation les questions retenues.
Remarque : L’objectif ici est que le responsable comprenne bien les questions retenues afin de mieux
les poser aux membres lors de la séance d’EB.
• Ebaucher au fur et à mesure les réponses aux questions retenues pour en discuter avec les
autres responsables lors de la mise en commun.
2. Le travail en groupe (réunion du noyau des responsables ou mise en commun)
Il consiste en la mise en commun des différents travaux personnels de tous les responsables.
• Lire l’introduction proposée dans le canevas ; si cette introduction ne satisfait pas, la formuler
plus simplement suivant les propositions des différents responsables de l’EB, le but étant que
l’introduction éveille l’attention et l’intérêt des participants et qu’elle présente clairement
l’orientation de l’EB.
• Discuter ensemble le questionnaire du canevas selon les propositions retenues par chaque
responsable.

• Formuler au fur et à mesure les réponses aux questions retenues.

• Recopier progressivement dans le cahier personnel les questions retenues ensemble, leurs
réponses ainsi que toutes les remarques que l’on juge importantes, remarques observées
pendant la mise en commun et constituant pour soi une leçon.
NB : À l’issu de la préparation, l’objectif recherché à travers l’EB doit être clair et précis pour
chaque responsable de l’EB.
• Prier pour rendre grâces à Dieu lui confier la séance d’EB.
Remarque 1 : Lorsque chaque responsable a bien préparé personnellement l’EB, la mise en commun
de celle-ci peut prendre moins de 45 minutes.
3. La révision personnelle de la préparation
Pour bien maîtriser son EB, le responsable doit avant le jour de la séance, relire dans sa Bible
le texte d’EB, et dans son cahier de préparation le questionnaire.
Note : La préparation de l’EB doit se faire au plutôt 72 heures et au plus tard 24 heures avant
la rencontre.
Animation d’une EB
1- Commencer l’EB à l’heure. Ouvrir par la prière pour demander à Dieu d’aider le groupe à la
comprendre et à l’appliquer.
2- Adresser des paroles de bienvenue à chaque membre, faciliter l’intégration des nouveaux et
des invités, créer une atmosphère détendue et se rassurer que les noms soient connus ; sinon
passer à une brève présentation.
3- Laisser à un nombre de membres la possibilité de lire le passage à haute voix et dans plusieurs
versions.
4- Présenter l’introduction reformulée de manière captivante ; elle devra laisser transparaître le
contexte du texte et l’orientation de l’EB.
5- Poser les questions naturellement et simplement.
6- Eviter de répondre à ses propres questions. Si nécessaire, répéter ou reformuler les questions
jusqu’à ce qu’elles soient bien comprises.
7- Ne pas s’effrayer du silence. Les gens auront peut-être besoin de temps pour réfléchir avant de
répondre.
8- Ne pas se contenter d’une seule réponse. Parfois après la réponse d’un membre, surtout
quand sa réponse est la toute première, poser la question « que pensent les autres ? » ou « Y a-
t-il quelque chose d’autre ? ». Amener ainsi plusieurs personnes à donner des réponses à la
question.
9- Reconnaître toutes les contributions. Essayer d’être affirmatif autant que possible : ne jamais
rejeter une réponse. Si elle est hors du sujet, demander « quel verset conduit à la conclusion ?

» ou « que pensent les autres ? ».

10- Faire le résumé des réponses obtenues avant de passer à la question suivante
11- Se rassurer que les débats n’éloignent pas le groupe du texte de l’EB et de l’objectif visé.
12- Etre très attentif lors des interventions. Une intervention particulière peut susciter une autre
question qui n’est pas mentionnée dans le questionnaire, mais qui peut aider à mieux
comprendre ou à résoudre le problème.
13- Ne pas être trop bavard, orienter juste les débats.
14- Ne pas survoler la question de partage ; ne pas l’annoncer non plus. Il faut y parvenir
naturellement. Encourager les participants à s’ouvrir ; si cela est nécessaire, répondre le
premier.
15- Conclure l’EB avec un moment de prière.
16- L’animation de l’EB doit prendre environ 1 h 30 min.
Les 10 commandements de l’animateur
1) Tu écouteras attentivement ton prochain
2) Tu mèneras sérieusement l’étude sans te prendre trop au sérieux.
3) Tu aideras les autres à entrer dans le texte.
4) Tu ne monopoliseras pas la parole.
5) Tu feras circuler la parole et relanceras les idées au groupe.
6) Tu ne permettras pas que l’on se moque de l’opinion ou de l’ignorance de
quiconque.
7) Tu faciliteras la prise de parole des timides.
8) Tu aideras les bavards à la laisser à d’autres !
9) Tu feras preuve d’humour quand ce sera nécessaire.
10) Tu te délecteras de la parole (de Dieu) et la savoureras avec les autres !

Sommaire
Première Partie : D’un même PAS
Etude Biblique 1 : Phi 3 : 1-16 : Marchons d’un même pas

Etude Biblique 2 : 1 Cor 1 : 1-17 : Divisions au sein du peuple de Dieu
Etude Biblique 3 : Phi 3 : 17- 4 : 1 : Exemples à suivre et à ne pas suivre
Etude Biblique 4 : Eph 5 : 1-20 : La vie chrétienne dans le monde ambiant
Etude biblique 5 : 1 Cor 1 : 18 – 2 :5 : La folie de la parole de la croix opposée à l’art persuasif du
discours
Etude Biblique 6 : 1 cor 5 : 1-13 : « Otez le méchant du milieu de vous »

Etude Biblique 7 : 1 Cor 6 : 1-20 : Renoncer à l’arbitrage des tribunaux païens, l’injustice et la
débauche
Etude Biblique 8 : 1 Cor 9 : 1-18 : L’évangéliste : Droits et devoirs
Etude Biblique 9 : 1 Cor 9 : 19-27 : Tout pour la cause de l’Evangile
Etude Biblique 10 : 1 Cor 10 : 1-13 : Le contre-exemple d’Israël
Etude biblique 11 : 1cor 10 : 14 – 33 : Tout est permis, tout n’est pas utile
Etude Biblique 12 : 1 Cor 12 : 1-31 : Diversité de Dons pour le bien commun et non pour la
division
Etude Biblique 13 : 1 Cor 13 : 1-13 : L’amour sans lequel tout don de la grâce est gâché
PARTIE 2 : En suivant le Christ
Etude biblique 14 : Marc 1 : 1-13 : l’Evangile est là !

Etude Biblique 15 : Marc 1 : 14 – 20 : Allons à sa suite
Etude Biblique 16 : Marc 7 : 1 – 23 : L’apparence qui trompe
Etude biblique 17 : Marc 7 : 24-31 : Exorcisme de la fille d’une syro-Phénicienne
Etude Biblique 18 : Marc 8 : 22-30 : Qui est Jésus ?
Etude Biblique 19 : Marc 9 : 2-29 : Sur la montagne et dans la vallée

Etude Biblique 1
Marchons d’un même pas
Texte : Philippiens 3 : 1-16
Dans son épitre aux philippiens, Paul fait des recommandations aux saints de Philippe et les
exhorte à demeurer ferme dans l’unité et à travailler ensemble à défendre la foi. Face aux
différents défis qui se dressent devant nous, nous avons bien besoins de nous replonger dans
les méditations de l’Apôtre pour voir comment il n’a eu de cesse de rappeler aux biens aimés
de Philippe le caractère précieux de l’unité et le défi apologétique. Puissions-nous au moment
où nous faisons cette étude biblique être des fabricants de paix et d’unité gage de notre survie
et de notre efficacité missionnaire
Partie I VV 1-6 : Les Faux circoncis
• Que dit Paul au verset 1 ? que comprendre ?

• Que dit Paul au verset 2 ? qui est-ce que Paul décrit dans ce verset ? Dans notre
société quelles catégories de personne peuvent coller à cette description. ? Et au sein
de l’Eglise ?
• Quelle différence entre les personnes décrites au verset 3 et celles du verset 2 ? quelles
leçons en tirer ?
• Quel était le passé de l’apôtre ? Que comprendre de la description qu’il fait de lui-
même dans les versets 4-6 ?
Partie II VV 7-16 : la gloire du Passé comme de la boue !
• Qu’est-ce que l’apôtre fait aux versets 7-8 ?

• A votre avis, pourquoi l’apôtre regarde ses gains une « perte », comme de la
« boue » ?
• Qu’est ce qui motive l’apôtre dans son comportement nouveau ?
• Qu’elles leçons en tirer ?
• Comment l’apôtre décrit sa situation dans les versets 12-14 ? Quelle implication dans
notre vie de foi aujourd’hui ?

• Qu’est-ce que l’apôtre nous recommande dans les versets 15-16 ? Quelles leçons en
tirer pour notre vie commune au regard des avis divergents sur certains sujets ?
Partage et Prière
L’apôtre nous invite à regarder nos sujets de glorification comme de la boue. Comment
peux-tu suivre son exemple dans ton quotidien (école, société, Eglise, GBEEC) ?
Face aux avis divergents sur certains sujets au sein de l’Eglise, comment réagis-tu ?
Comment peux-tu être un agent de paix au sein de ta cellule, du mouvement et de
l’Eglise ?
Etude Biblique 2
Divisions au sein du peuple de Dieu
Texte : 1 Corinthiens 1 : 1-17
La richesse (spirituelle, intellectuelle, matérielle) d’une communauté est une source de

grandes bénédictions. Cependant, et l’exemple de l’église de Corinthe le témoigne, la richesse
n’affranchit pas les communautés de divers problèmes tels que les divisions et d’autres
situations de péché. Paul qui a fondé l’Eglise de Corinthe au cours de son deuxième voyage
missionnaire (Ac 18.1-17) leur écrit une lettre pendant son séjour à Ephèse, alors qu’il est à
son troisième voyage missionnaire (1 Cor 16.8).
En effet, l’apôtre avait été informé des problèmes qui minaient les corinthiens. Dans son élan
d’écriture, il commence par les salutations d’usage, puis remercie Dieu au sujet des chrétiens
de Corinthe, avant de faire allusion aux divisions qui minent cette Église.
Face aux objectifs d’unité et de sanctification qui nous anime, le texte de 1 Cor 1. 1-13 nous
donnera quelques enseignements ….

Partie I : VV1-9 La richesse de l’Eglise de Corinthe
• Qui écrit cette lettre et à qui écrit-il ? VV1-2
• En lisant le V2, comment l’auteur qualifie-t-il ses destinataires ? A votre avis quelles
doivent être les implications de ce qualificatif pour leur vie?
• Que révèle le V5 au sujet de l’Eglise de Corinthe ?
• Qu’est-ce qui fait la richesse de cette Eglise ? (VV5-7)
• Que peuvent être les apports de telles richesses dans une communauté ?
• Quelles sont les richesses (spirituelles, matérielles, dons…) que tu possèdes en tant
que enfant de Dieu?
• Identifiez les richesses que vous possédez au sein de votre cellule d’étude biblique et
au sein du GBEEC en tant que ministère.
Partie II : VV10-13 Des divisions dans l’Eglise de Corinthe
• Que révèle ce passage au sujet des relations fraternelles dans l’Eglise de Corinthe ?
• A votre avis, que pouvaient être l’origine des divisions dans cette église ?
• Quel contraste trouvez-vous entre les richesses de cette Eglise relevés par l’apôtre
dans la première partie et les problèmes relevés dans cette partie ?
• D’après le V10 quelles sont les implications à l’unité ? Citez en trois.
• Que penses-tu de cette description de l’unité faite par Paul ?
• Comparez les relations fraternelles dans l’Eglise de Corinthe aux relations fraternelles
dans votre cellule, dans le mouvement et dans l’Eglise aujourd’hui.
Partage et prière
Contrairement à l’Eglise de Corinthe qui était riche, mais divisée, que pouvons-nous faire
dans notre cellule en particulier et dans le GBEEC en général, pour que nos richesses au lieu

de nous diviser ou de nous amener à constituer des clans, nous unissent et soient pour la
cellule et pour chaque membre, une source de bénédiction ?
Etude Biblique 3
Exemples à suivre et à ne pas suivre
Texte : Phi 3 : 17- 4 : 1
Des modèles et personnes à imiter, nous en avons certainement autour de nous. Les ennemis
de la foi, aussi et on en trouve de plus en plus ; même parfois très proche. Comment nous
comporter devant ces personnes ? L’apôtre Paul nous donne quelques instructions dans notre
texte d’étude….
Partie I VV 17-19 : Exemples à suivre et à ne pas suivre
• Que dit l’apôtre Paul au verset 17 ? Quelles implications ?

• Quelle description Paul fait dans les versets 18-19 ? Quels sont les ennemis de la foi
dans notre société et dans l’Eglise aujourd’hui ? Comment les identifier ?
• Quelle fin pour les ennemis de la foi ?
Partie II VV 20 – 4 :1 : Notre cité est céleste
• Que dit l’apôtre Paul au verset 20 ? Quelle implication ?

• Que veut dire notre cité à nous est dans les cieux ? Le chrétien ne doit-il pas investir
ou avoir des biens sur la terre ?
• Que dit l’apôtre au verset 20b ? Quelle espérance pour notre vie après la mort ?
• Comment comprenez-vous le verset 21 ?
• Quelle recommandation est faite dans le Chapitre 4 verset 1 ?
• Comment tenir fermes face à l’adversité interne et externe ?

Partage et Prière
La situation actuelle du vécu de la foi nous impose de tenir ferme et de garder la foi en
situation d’adversité interne et externe. Comment est ce que nous faisons face à ces différents
challenges au sein de nos cellules et localités ?
Etude Biblique 4
La vie chrétienne dans le monde ambiant
Texte : Ephésiens 5 : 1-20
« Que votre péché ne mette pas une barrière entre vous et Dieu, mais que votre
sanctification mette une barrière entre le diable et vous », a déclaré un homme de Dieu.
L’on peut comprendre ainsi la place très importante de la sanctification dans la vie
individuelle et communautaire. L’apôtre Paul dans le chapitre 5 du livre d’Ephésiens exhorte
les chrétiens non seulement à imiter Dieu, à fuir et à condamner les œuvres des ténèbres, mais
surtout à s’éloigner de toutes espèces d’impuretés. Quelle place la sanctification occupe-t-elle
dans notre quotidien ? Etudions ensemble Ephésiens 5 :1-20…
Partie I VV1-7 Attention à ce qui nous exclut du Règne de Dieu !
• Que nous recommande le verset 1 ? Que signifie « être imitateur de Dieu » ?
• Quels avertissements l’apôtre nous donne au verset 3 ?
• Que représentent les termes cités par l’apôtre : « Impudicité », « Aucune espèce
d’impureté », « Cupidité » ?
• Ces choses existent-elles dans votre cellule, groupe local, église? Si oui comment se
manifestent-elles?
• Quelles sont les conséquences pour celui qui se livre à de telles pratiques ?

• Quels avertissements le passage nous donne quant à nos conversations ? (V4)
• Au regard du V7, comment devons-nous nous comporter à l’égard de ceux qui

n’obéissent pas aux avertissements du Seigneur ?
Partie II VV8-14 : Marchez dans la lumière
• Que révèle le V8 ? A votre avis comment peut-on quitter des ténèbres à la lumière ?
Quel en est le moyen ?
• Quels sont les œuvres de lumière ? (V9) Quels sont les œuvres des ténèbres ?
• Quel comportement devons-nous avoir par rapport aux œuvres des ténèbres ? (V11)
• De quelle manière faut-il dénoncer les actions honteuses de notre vie et de la société
(VV11-13) ? (cf Actes 19 : 17-20).
• Pourquoi faut-il le faire, selon V14 ?
• Comment te comportes-tu au quotidien face aux œuvres des ténèbres ?
Partie III: VV15-20 : La sagesse pour connaître la volonté de Dieu
• Que recommande le V16 ? A votre avis pourquoi une telle recommandation ?
• Quel avertissement et exhortation retrouvons-nous au V18 ? Que pensez-vous de cette

exhortation à l’endroit des enfants de Dieu ?
• Au regard du V19, comment devons-nous animer nos rencontres entre frères et sœurs,
nos visites chez nos biens aimés, nos partages… ?
• Comment faut-il comprendre le rôle du chant pour le chrétien ?
Partage et prière :
Quelles résolutions prenez-vous après cette étude pour progresser dans votre vie de
sanctification, et pour contribuer à améliorer la sanctification dans votre groupe (Cellule,
localité) et église ?

Etude biblique 5
La folie de la parole de la croix opposée à l’art persuasif

du discours
Texte. 1 Cor 1 : 18 – 2 :5
Tous ceux qui avaient des partis spécifiques (Paul, Apollos, Céphas, Christ) dans les versets
précédents s’appuyaient sur la pensée humaine et perdaient de vue le souhait de Dieu de voir
le corps de Christ sanctifié et uni (1 Cor 1.30 ; Jn 17.20-23). Ils semblaient également négliger
le fait que leur communion avec le Christ crucifié devait avoir des implications dans leur
relation interpersonnelle et dans leur vie de sanctification. Le texte de 1 Corinthiens 1.18-31,
nous en dira davantage.
Partie I VV18-25 L’Evangile s’oppose à la sagesse du monde
• Que révèle le V18 ?

• Qu’est-ce que la « Prédication de la croix » ? En quoi est-elle une folie pour ceux qui
périssent ? En quoi est-elle une puissance de Dieu pour les chrétiens ?
• Quelles sont les deux sagesses que Paul oppose dans ce passage ?
• D’après les versets 22 et 23, le prédicateur de l’Evangile doit avoir une seule
préoccupation quel que soit l’auditoire. Laquelle ?
• Es toujours la même préoccupation qui anime nos hommes de Dieu aujourd’hui ? Es
ce le cas pour toi en tant que prédicateur de l’évangile ?
• La mort de Christ sur la croix a été diversement interprétée par les Juifs, les non Juifs
et les sauvés. Comment a-t-elle été interprétée et pourquoi ? (V18)
• En quoi est-ce que la folie de Dieu qui en réalité est plus sage que la sagesse de
l’homme t’interpelle-t-elle dans ta vie d’humilité, d’obéissance et de dépendance vis-à
vis de Dieu ?

Partie II : VV26-31 Le choix de Dieu : une illustration de l’opposition entre les deux
sagesses
• Que révèle le V26 au sujet de la qualité des chrétiens de Corinthe ?

• Que révèle les VV27-28 ? A quoi renvoie « Choses folles du monde » ? « Choses
faibles du monde » ?
• Les chrétiens de Corinthe n’étaient pas nécessairement des gens importants selon les
normes humaines, pourtant, ils ont reçu l’appel de Dieu. Quelle(s) leçon(s) le choix de
Dieu porté sur ces gens vous inspire t-elle ? Quelle(s) leçon(s), quel commentaire
t’inspire le fait que faible et petit(e), tu sois appelé par Dieu ?
Partage et prière
« Que celui qui se glorifie, se glorifie dans le Seigneur » V31. Comment manifestes-tu ta joie
d’être appelé par Dieu pour le servir tel que tu es ?
Etude Biblique 6
« Otez le méchant du milieu de vous »
Texte 1 cor 5 : 1-13
L’impudicité en particulier et le péché en général est très courante dans l’église aujourd’hui.
L’on rencontre des situations compromettantes à tous les niveaux, même chez les
responsables et dirigeants. Sa gestion et l’attitude des frères et sœurs envers de telles
situations est parfois déplorable. Voyons à travers cette étude biblique comment l’apôtre Paul
a traité ce problème dans l’église de Corinthe.
Partie I VV 1-5 Livrer l’impudique à Satan
• Qui l’auteur de ce texte et à qui s’adresse-t-il ?
• Quels sont les reproches que l’apôtre fait à l’église de Corinthe dans ce passage ?

• Comment l’église de Corinthe se comporte-t-elle devant le péché de ses membres ?
• Au regard de ces reproches, que pensez-vous de l’église de Corinthe ?
• Comparez l’église de Corinthe à l’église aujourd’hui ? Que conclure ?
• Quel est l’acte impudique spécifique cité dans ce texte ?
• Quel sort doit-on réserver d’après Paul à quelqu’un qui commet un acte pareil ? (V5)
Qu’est-ce que cela signifie ? Que pensez-vous d’un tel jugement ?
• A votre avis, comment appliquer concrètement ce jugement de nos jours ?
• Que pensez-vous de la manière dont le péché est géré dans nos cellules, dans notre
mouvement ou dans l’église ? A votre avis, quelles sont les améliorations que l’on
peut apporter ?
Partie II VV 6-13 Faites disparaître le vieux levain
• Qu’apprenons-nous du texte au sujet du levain ?
• A votre avis, qu’est-ce que le levain au sens propre et au sens figuré ?
• Quel rapport y’a-t-il entre le levain et l’impudicité ou le péché ?
• Que signifie l’expression « faire disparaître le vieux levain » ? Comment pouvons-

nous le faire pratiquement ?
• Que recommande l’apôtre aux versets 9 à 10 ? Que pensez-vous d’une telle

recommandation ?
• Que recommande Paul au V11 ? Qu’en pensez-vous ? Pourquoi cette dernière

recommandation semble si radicale selon vous ?
• A votre avis, pourquoi les deux recommandations sont différentes ? Quelle leçon tirez-
vous ?
Partage et prière
1. Quelle est votre attitude envers une personne qui se dit frère ou sœur en Christ mais
qui vit dans l’impudicité ? Quand vous apprenez que des frères ou sœurs ont commis

des actes de péché, comment vous comportez vous à leur égard ? Comment comptez-
vous désormais vous conduire après cette étude biblique ?
2. Vous sentez vous personnellement concerné par une situation de péché ? Que
comptez-vous faire à la suite de cette étude biblique ?
Etude Biblique 7
Renoncer à l’arbitrage des tribunaux païens, à l’injustice

et fuir l’impudicité
Texte : 1 Cor 6 : 1-20
Dans notre marche quotidienne avec le Seigneur et avec les frères, nous subissons très
souvent des injustices et autres situations éprouvantes, qui peuvent venir de nos propres frères
ou sœurs en Christ. Face à ces situations, nous réagissons de différentes manières, notamment
par des plaintes, des procès, de la résignation ou même par le pardon. Le texte de ce jour nous
instruit sur la manière de gérer nos différends avec les frères ou sœurs mais également sur la
manière de gérer notre corps selon les principes bibliques.
Partie I VV1-11 Renoncer à l’arbitrage des tribunaux païens et à l’injustice
• Relevez les faits reprochés aux frères dans ce texte
• A votre avis, pourquoi les frères de Corinthe lorsqu’ils ont des problèmes les uns
envers les autres, préfèrent plaider devant les injustes et non devant d’autres frères ?
• Peut-on y voir l’incompétence des frères à juger avec équité et sagesse ?
• Que recommande l’apôtre à ce sujet ?
• Au regard de ce qui précède, que pensez-vous des frères qui traduisent d’autres frères
en justice de nos jours ?
• Quelles leçons pouvons-nous tirer par rapport à l’unité dans notre mouvement ?

• A partir des versets 9 et 10, établissez la liste de ceux qui n’hériteront pas le Royaume
de Dieu ?
• Que signifie l’expression « Hériter le Royaume de Dieu » ?
• Quelle condition faut-il remplir pour hériter le Royaume de Dieu ?
• Au vu de ce qui précède, quelle est ta situation par rapport au Royaume de Dieu ? Es-
tu héritier ou non ? Justifie ta réponse.
Partie II VV 12-20 Fuyez l’impudicité
• Qu’apprenons-nous du verset 12 ?
• Citez quelques exemples de choses permises mais pas utiles
• Citez quelques exemples de choses permises mais pouvant nous asservir
• Qu’apprenons-nous de ce passage au sujet du corps humain et de l’impudicité ?

Que veut dire « péché contre son propre corps » (V18)
• Que faire pratiquement pour fuir l’impudicité selon vous ? Comment vous y
prenez-vous au quotidien ? Quelles techniques ou astuces utilisez-vous ?
• Quelles recommandations nous donne le texte sur la manière de gérer notre corps ?
(Cf V19)
• Que nous révèle le V20 ? et quelle recommandation donne-t-il ? Comment mettre en

pratique cette recommandation dans notre vie de tous les jours ?
Partage et prière
1. Comment réagis-tu quand tu as un différend avec un frère ou une sœur ? Y’a-t-il

quelque chose que tu comptes modifier dans ton attitude à la suite de cette étude
biblique ?
Conclusion
En tant qu’enfants de Dieu, nous sommes héritiers du Royaume de Dieu et nous avons
pleinement tout ce qu’il faut en Christ pour vivre dans l’unité et la sanctification. Il suffit pour

chacun de connaître la parole de Dieu et la mettre en pratique au quotidien, elle est source de
vie et de bien-être.
Etude Biblique 8
L’évangéliste : Droits et Devoirs
Texte : 1 Cor 9 : 1-18
Après les réponses aux questions sur les viandes sacrifiées aux idoles au chapitre précédent,
l’Apôtre Paul aborde un sujet tout à fait différent et combien important de nos jours: Le
Ministre de l’Evangile et sa prise en charge matérielle et financière. Bien que présentant un
modèle élevé de travail personnel au risque d’être entièrement dépendant de ceux a qui il a
prêché l’évangile, l’Apôtre souligne néanmoins la responsabilité de ces derniers vis-à-vis du
Ministre. Etudions ensemble pour plus de découvertes.
Partie I: VV 1 – 6 Paul fait étalage de ses droits
• Quels sont les quatre arguments que donne Paul au verset 1 pour soutenir la légitimité
de ses droits ?
• Que représentent les Corinthiens pour l’Apôtre Paul?
• Lire le V3. Que pouvaient être les accusations portées contre Paul ? Etaient – elles
fondées a votre avis au vue du même modèle de vie mené en Thessalonique ? Cf 1
Thess 2 :6, 2Thess 3 :8-9
• Lire 2Cor11 :9 ; Ph 4 :10-20. Que conclure ?
• Aux versets 5-6, Paul énumère deux de ses droits. Enumérez les et qu’en pensez-
vous ?
• Quelles leçons tirez-vous de ce passage ?

Partie II: VV 7 – 14 L’abnégation de Paul vis-à-vis de ses droits
• Quelles images fortes Paul utilisent dans les versets 7 à 9 pour présenter son droit
naturel aux biens matériels et financiers chez les Corinthiens ?
• Quel état d’esprit doit avoir celui qui laboure ou qui foule les grains (V 10 - 11 et 13)?
• Que pouvait être la motivation profonde de Paul de refuser de jouir de ses droits
(V12) ?
• « ceux qui annoncent l'Évangile de vivre de l'Évangile » comment comprends –tu cette
déclaration (Cf Matt 10 :8b?)
• L’Apôtre Paul s’est refusé de jouir de ses droits auprès des Corinthiens pour leur
montrer comme il l’a fait aux thessaloniciens un modèle à imiter (2Thess 3 :9). Es ce
le cas pour nos hommes de Dieu aujourd’hui ?
Partie III: VV 15 – 18 Le centre d’intérêt de Paul
• Que déclare Paul de ses droits au verset 15? Ecrit-il pour une quelconque
réclamation ?
• De quel « sujet de gloire » Paul fait –il allusion au V15? En quoi est ce différent du
« sujet de gloire » mentionné au V16 ?
• Qu’est-ce qui motive l’apôtre dans l’annonce de l’évangile (V16) ? Est-ce le cas
aujourd’hui autour de nous ?
• Que te suggère la récompense de Paul au verset 18 ?
Partage et prière
Comment manifestes-tu ton droit de prédicateur de l’évangile vis-à-vis de tes « enfants dans
la foi » et de ton devoir de subvenir aux besoins des prédicateurs de l’évangile ?

Etude Biblique 9
Tout pour la cause de l’Evangile
Texte : 1 Cor 9 : 19-27
Paul à la suite de son expose sur son abnégation à user de ses droits de Ministre de l’Evangile
parmi les Corinthiens, progresse dans son argumentation en expliquant comment il a travaillé
et continue de travailler au milieu des différents groupes culturels sans ni se compromettre ni
compromettre l’Evangile de Christ. Il fait également tout pour avoir part à l’Evangile qu’il
prêche.
Partie I : VV 19 – 23 La stratégie d’évangélisation de Paul
• Quelle stratégie a utilisé l’Apôtre Paul pour gagner le plus grand nombre
(V19) ?
• Fais la liste des différents groupes culturels mentionnes du verset 20 a 22.
• Quelle restriction ou précaution prend Paul au milieu de chaque groupe ?
• Pourquoi a –t- il besoin de se donner des restrictions à votre avis ?
• Quelle est la stratégie d’évangélisation de Paul ?
• Comment selon toi peut-on vivre avec les « sans loi » sans succomber aux
tentations ?
• Quelle est la force de cette stratégie d’évangélisation ?
• Cette stratégie d’évangélisation comporte-t-elle des risques ? Lesquels
• En quoi ton attitude ou caractère aide les autres a connaître Christ ou bien les
empêche de venir au Seigneur?
Partie II : VV 24 – 27 Paul, un Prédicateur avisé
• Parmi ceux qui courent dans le cadre des sports individuels, combien reçoivent le
prix ?

• Que déclare le verset 25 ?
• Pourquoi ceux qui combattent s’imposent-ils toutes sortes d’abstinences ?
• Que veut dire l’apôtre par « Couronne corruptible » et « Couronne incorruptible » ?
• En quoi est- ce que notre couronne est- elle incorruptible ? et qu’est ce que cela
implique ?
• Que veut dire « traiter durement mon corps » ? V27 ?
• Quel danger court le prédicateur qui refuse de se soumettre a la discipline de

l’évangile ? que nous suggère ceci au sujet du caractère de Dieu ? Cf. Rom 2 :11, Eph
6 :9
Partage et prière
As-tu une stratégie d’évangélisation particulière ? Partage-la avec les autres. Y’a-t-il des fruits
et en es-tu satisfait ? Quelle discipline t’imposes-tu pour ne pas être « rejeté » après avoir
prêché aux autres ?
Etude Biblique 10
Le contre-exemple d’Israël
Texte : 1 Cor 10 : 1-13
Dans le souci d’élucider le fait qu’il faille faire attention pour ne pas être de ceux qui seront
rejetés, l’Apôtre Paul prend des exemples dans l’histoire de la traversée du peuple d’Israël de
l’Egypte à la terre promise. Malgré tous les miracles vus et vécus, la plupart ne furent point
agréable à Dieu. Nous devons veiller à ne point suivre leur exemple. Prenons garde…

Partie I : VV 1 – 6 Le Baptême de la traversée
• Que déclare l’apôtre aux versets 1 à 5 ?
• A votre avis, pourquoi l’apôtre leur rappelle ces choses ?
• En quoi donc la plupart ne furent point agréables à Dieu ?
• Quelle en est la conséquence ?
• Quel rapprochement peut- on faire entre ce qui s’est passé lors de cette traversée et notre
traversée aujourd’hui vers la Félicité éternelle ? que doit être notre attitude ?
• Y’a-t-il quelques « mauvais désirs » qui peuvent potentiellement si rien n’est fait
t’empêcher d’être de ceux qui se réjouiront avec le Seigneur? Si oui énumère quelques
uns.
Partie II VV 7- 13 Le soutien promis dans la tentation
• Qu’est ce qui est recommandé d’éviter d’être ou de faire dans les versets 7-10 ?
• A chaque exemple, que fut la conséquence immédiate pour ceux qui l’on commit ?
• Quelles leçons tires-tu ?
• Est- ce que le fait que nous soyons parvenus à la fin des temps nous met a l’abri de ces
mêmes fléaux ? Pourquoi ?
• Quelle est ta compréhension du verset 12 ?
• Que nous révèle le verset 13 ? qu’est ce qui te marque dans la dernière partie de ce
verset ? Que conclure ?
Partage et prière
As-tu déjà au moins une fois dans ta vie chrétienne bénéficié de l’assistance de Dieu en cas
d’épreuves ? Peut- on avoir un résumé de cette expérience ?

Etude biblique 11
Tout est permis, mais tout n’est pas utile
Texte : 1cor 10 : 14 – 33
Apres qu’il ait fait mention de l’idolâtrie un peu plus-haut dans ses propos, l’Apôtre Paul
revient là- dessus avec plus d’insistance et d’explications. Il apporte une meilleure
compréhension de l’idolâtrie et de la manière avec laquelle l’on peut être en contact avec les
démons. Notre liberté chrétienne ne doit pas être une pierre d’achoppement pour les autres...
Partie I VV 14 – 22 Le sacrifice aux démons
• Quelle interpellation l’Apôtre Paul fait au verset 14 ? C’est quoi l’idolâtrie ?
• De quoi l’Apôtre fait- il allusion au verset 16 lorsqu’il parle de la coupe de

bénédiction et du pain rompu ? Avec qui cette communion nous met- elle en
contact sur le plan spirituel ?
• Que nous révèle le V20?
• Peux- tu faire la corrélation entre les propos de l’Apôtre aux versets 19- 20 et nos
traditions africaines ?
• Trouvons-nous de nos jours des chrétiens dans nos regroupements qui participent
encore a la table des démons et viennent aussi a la table du Seigneur ? Qu’est ce
qu’une telle pratique peut impliquer ? (V22)
• Quelle est ton attitude en ce qui concerne les cérémonies traditionnelles où des
animaux sont sacrifiés ? Participes- tu à ces choses ?
Partie II : VV 23- 33 La liberté chrétienne et la conscience de l’autre
• Que déclare l’Apôtre Paul au verset 23 ? Quelle est ta compréhension de ce

passage ?
• Quelle restriction apporte t-il au verset 24 sur la liberté individuelle ?

• Doit-on à chaque fois s’enquérir de la provenance de toute viande ou de tout

objet que l’on veut acheter sur le marché ou que l’on veut manger dans une
cérémonie ? pourquoi selon toi ?
• Lire le V28 ? Pourquoi une telle recommandation selon vous ?
• Que nous suggère ce passage par rapport à notre autorité en Christ ?
• A quel moment notre liberté et autorité doivent- elles être exercées avec
prudence selon les versets 27 – 31 ?
• Quelle compréhension as-tu du verset 32 ? que vous suggère l’attitude de Paul au

verset 33 ?
Partage prière
L’apôtre Paul déclare rechercher en toute chose non son avantage, mais celui du plus grand
nombre afin qu’ils soient sauvés. Es ce le cas pour toi dans tes actions et décisions
quotidiennes ? Sinon que faire pour suivre cet exemple ?

Etude Biblique 12
Diversité de Dons pour le bien commun et non pour la

division
Texte : 1 Cor 12 : 1-31
L’unité du corps humain est utilisée par l’apôtre Paul pour illustrer la manière dont devrait
être l’unité du corps de Christ, lequel rassemble tous les chrétiens. Le Seigneur, dans
l’objectif de consolider cette unité, a mis à la disposition de son Eglise des dons divers,
distribuant à chacun en particulier comme Il veut. Pour notre Dieu, l’exercice de ces dons
devrait contribuer à renforcer les liens entre les frères. On observe pourtant une église très
souvent en conflit et divisée. Comment faire pour vivre réellement l’unité tant chère pour
notre Seigneur ? Etudions ensemble 1 Cort12 :1-31 pour comprendre.
Partie I VV1-11 Diversité de dons
• Quel sujet l’apôtre aborde-t-il dans ce passage ?
• A votre avis, pourquoi ne veut-il pas que l’église de Corinthe soit ignorant sur ce
sujet ? (V1)
• Qu’est-ce qu’un don spirituel ? Qui en est l’auteur ?
• Dresser la liste des dons spirituels mentionnés dans ce passage. Quel est leur rôle au
sein de l’Eglise ?
• Quel est la finalité du don dans la vie de celui qui l’exerce ? dans celle du groupe ? de
la société ?
• Reconnaissez-vous la présence et l’exercice d’un ou de plusieurs de ces dons dans

votre cellule ou groupe local ? Si oui, comment se manifeste-t-ils ? Servent-ils à
« l’utilité commune » ?
Partie II VV12-31 Le corps du Christ a l’image du corps humain
• Quel exemple ou image l’apôtre utilise dans ce passage ?

• A quoi compare-t-il el corps humain et ses membres ?
• Que pensez-vous d’une telle comparaison ?
• Comment comprenez-vous les VV21, 22 ? Comment peut-on l’appliquer dans l’église,

plus précisément dans nos cellules ?
• Que révèlent les versets 25 et 26 ? Es ce une réalité dans ta cellule ou groupe local ?
Partage et Prière
« Afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps… ». Selon toi qu’est ce qui peut créer la
division dans nos églises, ou notre mouvement ? A la lumière de ce texte que peut être ton
apport dans la consolidation de l’unité ?
Etude Biblique 13
L’amour sans lequel tout don de la grâce est gâché
Texte : 1 Cor 13 : 1-13
Difficile de vivre l’unité sans manifestation véritable de l’amour. L’apôtre Paul, après avoir
parlé dans le texte précédent du rôle des dons spirituels dans l’unité du corps de Christ,
démontre dans ce passage, que l’exercice de ces dons sans amour ne sert à rien. Comment se
manifeste l’amour dans notre quotidien ? Quels sont les aspects à améliorer individuellement
et sur le plan communautaire ? Lisons 1Cort13 et partageons ensemble…
Partie I VV1-8 L’amour : ce qu’il est, ce qu’il n’est pas
• Donner un résumé des versets 1 à 3.
• Quels sont les aptitudes ou dons mentionnés dans ce passage ?
• Quelle est la place de l’amour dans l’exercice des dons reçus de Dieu ?

• A votre avis, es ce possible de distribuer les biens aux pauvres, faire de grands
sacrifices matériels pour des personnes sans amour ? (V3) Justifier votre réponse. Si
oui, qu’est ce qui peut motiver de tels sacrifices ?
• Lisez attentivement les VV4-7. Quelles sont les caractéristiques de l’amour dans ce
passage ? Que pensez-vous de chacune de ces caractéristiques ?
• Prenez du temps, remplacez le mot amour par votre nom dans les versets 4 à 7.
Partagez avec les autres les aspects vrais et ceux qui ne le sont pas.
• Que comptez-vous faire pour améliorer la manifestation de l’amour dans votre vie ?
Partie II VV9-13 L’amour, la chose la plus importante
• Qu’est-ce que l’apôtre Paul dit au sujet des dons spirituels mentionnés dans ce
passage ?
• Que révèle le verset 13 ? Qu’en pensez-vous ?
• Qu’est-ce que la foi ? Qu’est-ce que l’espérance ? Selon vous pourquoi l’amour est-il
supérieur à ces deux choses ?
Partage et Prière
Dans votre cellule et groupe local, êtes-vous satisfait de la manière dont l’amour se vie au
quotidien ? Quels aspects croyez-vous qu’il faille améliorer ?
Etude Biblique 14
L’Evangile est là !
Texte : Marc 1 : 1-13
Le prologue constitue une étape préliminaire qui se déroule entre le narrateur et le lecteur en
l'absence des personnages principaux du récit qui va suivre. Par ce procédé, le narrateur
fournit au lecteur une série d’informations précieuses sur Jésus, sa messianité, sa filiation
divine. Il lui donne ainsi une longueur d'avance sur les disciples et les adversaires de Jésus

dont le lecteur verra les hésitations et les incompréhensions tout au long du récit évangélique.
Le nom « Jésus » est la forme grecque de l’hébreu « Joshua » ou de l’araméen « Jeshua » qui
signifie « Yahvé est le salut ».
Partie I: V 1-2 : Une nouvelle ère
• Que nous annonce le verset 1 ? que comprendre ?

• Que dit les verset 2 -3 (lire Ex23 :20 ; Ml 3 :1 ; et Es 40 :3) ? que comprendre ? (Cette
citation emprunte à Ex23 :20 ; Ml 3 :1 ; et Es 40 :3 est mise sous le patronage
d’Esaïe ; un messager est envoyé par Dieu pour préparer le chemin de Dieu qui sera
celui d’un nouvel exode, acte de salut de Dieu)
Partie II : V 4-8 : Jean Baptiste le précurseur
• Qui est le message annoncé ?

• Que proclame le messager ? Que comprendre ?
• Lire 2R 1 :8, que comprendre ?
• Quelle description Jean-Baptiste faut de jésus par rapport à lui ?
• Que veut dire la phrase énigmatique du verset 8 ? (Comme Jésus ne va développer
aucune activité baptismale au sens stricte du terme dans le récit suivant, le lecteur est
mis au défi de comprendre cette expression énigmatique ; une piste de compréhension
est la mort de Jésus présenté comme Baptême dans Marc10 :38 ; et l’annonce
Postpascal du Saint Esprit qui assistera les disciples Marc13 :11 ; ainsi donc le
Baptême du Saint Esprit ; c’est l’Esprit que dieu nous donne est qui nous permet
aujourd’hui d’accomplir sa volonté)
Partie III : V 9-13 : Baptême et tentation
• Qu’est ce qui se passe au Baptême de Jésus V 9-11 ? (Nous avons là une scène
d’investiture messianique dans la ligne d’Esaïe 61 :1)
• Qu’est ce que l’Esprit fait aux verset 12 -13a ? Comment comprendre ?
• Lire Esaïe 13b ; que comprendre de ce verset ? (La coexistence avec les bêtes
sauvages signe d’une nouvelle création et de salut (Es11 :6-9 ; 65 :11-25) et le service
des anges indice probable d’une victoire sur Satan. De cette épreuve Jésus revient
porteur de l’heureuse annonce ce qui sera explicite dans l’épisode suivent… à suivre)

Partage et prière
Le prologue de l’évangile de Marc est un texte tout à fait passionnant qui ouvre à l’étude de
l’Evangile de marc. Dans un nouveau genre littéraire ; le genre Evangile, l’auteur nous place
dans une nouvelle ère, un jour Nouveau ; le Christ est le fils de Dieu ; qui est venu proclamer
la libération ; il a vaincu le diable lors de sa tentation, et une nouvelle création est annoncé.
Avons-nous nous connu cette libération annoncée par le christ ? vivons-nous dans la joie de la
nouvelle création ? A nous de décider !
Réflexion :
La manière de commencer et de finir un récit implique un choix narratif de l'endroit où

l’auteur coupe dans le déroulement continu de la réalité, Alors que Jean (1,1-18) situe
l'entame de son évangile au commencement en Dieu, Matthieu (1-2) et Luc (1-2) Optent pour
un récit de la naissance et de l'enfance de Jésus. Marc, lui, ne se préoccupe pas de situer la
naissance de Jésus dans I ‘histoire de son peuple (Mt) ou dans celle du monde (Lc). II choisit
plutôt de partir de la prédication de Jésus adulte, mais en l'enracinant au-delà du temps et de
l’espace dans une écriture bien antérieure et dans la voix de Dieu venant du ciel.
Le sauveur annoncé n’est pas un sauveur uniquement pour les juifs ; mais pour le monde.
Comment mettre ce salut en action dans notre société aujourd’hui ? comment construire la
messianité de christ dans les campus scolaire et universitaire aujourd’hui ?
Etude Biblique 15
Le temps est accompli ; Allons à sa suite
Texte Marc 1 :14-20
Le ministère de Jean le Baptiste se termine lorsqu’il est fait prisonnier au moment où

commence le ministère public de Jésus en Galilée. Jésus commence son ministère en
qualifiant le temps présent comme le « moment propice » ; c’est-à-dire celui de

l’accomplissement. Lorsque le règne de Dieu s’approche, c’est un moment heureux qui fait
l’objet d’une « heureuse annonce ». Quel comportement adopté face à cette bonne nouvelle ?
Partie I : V 14-15 : Déclaration Inaugurale
• Lire le verset 1a que comprendre ?

• Qu’est-ce que Jésus proclame ?
• Lire le verset 15 ; qu’est-ce que cela signifie ? (Les exigence de transformation qui
découle de la bonne nouvelle ; à savoir conversion et foi ; sont à situer non dans un
arrière-fond de menace mais de bonheur)
Partie II : V16-20 : Appel de quatre pécheurs
• Que fait Jésus au verset 17 ?

• Quelle est l’attitude de Simon et André face à l’appel du Christ ?
• Quelle description est faite de Jacques et Jean ? que comprendre ? (Jean et Jacques
représentait des pécheurs « bourgeois » ; ils avaient une barque et des ouvriers…)
• Quel est l’attitude de Jean et Jacques face à l’appel du Seigneur ? quelle implication ?
Partage et Prière
L’immédiateté et l’inconditionnalité de la réponse des appelés corroborent la puissance de

l’appel de Jésus en fonction de l’urgence créée par la proximité du règne de Dieu, une bonne
nouvelle qui fait irruption brutalement et soudainement dans la vie quotidienne et familiale de
ces quatre pêcheurs. Il ne s’agit pas d’entrer dans une nouvelle école rabbinique ; mais de
suivre Jésus dans son mode de vie itinérant. Le but de leur appel n’est éclairé que par une
métaphore construite à partir de leur métier (Pêcheur d’homme). Comment répondons-nous à
l’appel de Jésus ? Comment avons-nous répondu à l’appel du Christ ?
Réflexion
Quelle métaphore de la mission du Christ aujourd’hui au sein des campus scolaire et

universitaire ?

Etude Biblique 16
L’apparence qui trompe
Texte : Marc 7 : 1 – 23
Le nom de Jésus devient de plus en plus célèbre. Il ne cesse d’entraîner à sa suite des foules
nombreuses par sa renommée. Les Pharisiens et quelques scribes venus de Jérusalem sont
scandalisés de voir quelques-uns de ses disciples prendre leur pain sans se laver les mains. Là-
dessus, ils interrogent Jésus qui leur fait une réponse à valeur de réquisitoire. Si l’homme
regarde à l’apparence, Dieu voit plutôt le cœur.
Notes
- Pharisiens : Ils forment avec les Sadducéens et les Esséniens les trois sectes du judaïsme.
Les Pharisiens (séparés) se distinguaient par une minutieuse observance des règles de la loi
mosaïque et de la tradition. (On parle parfois du levain des Pharisiens pour désigner
l’hypocrisie, la gloire, l’orgueil).
- Scribes : Copistes, greffiers, chargés de transcrire la Loi, ils en deviennent peu à peu les
interprètes. Secrétaires.
- Disciples : Elèves, apprentis. Les disciples de Jésus, au nombre de douze, sont parfois
appelés les douze.
- Hypocrites : Qui portent des masques, qui jouent un personnage. Des gens qui présentent
une apparence extérieure tout à fait autre que ce qu’ils sont intérieurement.
- Qorbân : Oblation à Dieu, don réservé pour Dieu.
- Parabole : « Comparaison ou rapprochement pris dans la vie concrète et qui sert à faire
comprendre une vérité d’ordre spirituel ».

Partie I : VV. 1-4 : Les Pharisiens et les scribes autour de Jésus
• De quels personnages s’agit-il ici ?
• D’où viennent les Pharisiens et les scribes, et que font-ils ? Pourquoi sont-ils
scandalisés ?
• Qu’auriez-vous fait si vous étiez à leur place ?
Partie II VV. 5-13 : Jésus aux Pharisiens et aux scribes
• Que font les Pharisiens et les scribes à la suite de ce qu’ils viennent de voir ?
• De quelle manière Jésus leur répond-il ? Que leur reproche-t-il plus exactement ?
• En quoi ce reproche de Jésus vous concerne-t-il ?
Partie III VV. 14-16 : Jésus à la foule
• Pourquoi Jésus appelle-t-il de nouveau la foule ? Que dit-il de particulier à la foule ?
• Que veut dire pour vous le verset 16 ?
• Qu’apprenez-vous de la manière dont Jésus agit-il vis-à-vis de la foule ?
Partie IV VV. 17- 23 : Jésus à ses disciples
• Quand, où et en compagnie de qui Jésus se retire-t-il ?
• Sur quoi et pourquoi ses disciples l’interrogent-ils ?
• A la place des disciples de Jésus, quelle réponse donneriez-vous à sa question : « Vous

aussi, êtes-vous sans intelligence ? »
• Quelle est en substance la réponse de Jésus à ses disciples ?

Réflexion
En quoi la question de Jésus : « Vous aussi, êtes-vous donc sans intelligence ? » vous
concerne-t-elle aujourd’hui ? Quelle est votre réponse dans ce cas ? Quelle déduction faites-
vous en partant de la réponse que Jésus donne-t-il à ses disciples aux versets 19-23 ?
Partage et prière
D’après les versets 1-5, en quoi vous identifiez-vous aux Pharisiens et aux scribes, et par
rapport à leur réaction ? Qu’est-ce qui vous marque particulièrement à travers cette étude
biblique ?
Etude biblique 17
Exorcisme de la fille d’une syro-Phénicienne
Dans le territoire de Tyr où il se rend, Jésus entre dans une maison, et veut que personne ne le
sache. Mais il ne peut rester caché. Il est débusqué par une femme étrangère dont il arrache la
fille au démon. Il revient ensuite vers la mer de Galilée, où il guérit un sourd-muet. Les gens
en sont tellement étonnés qu’ils disent de lui qu’il fait tout à merveille. Jésus ne continue-t-il
pas aujourd’hui de faire tout à merveille à quiconque lui en donne l’occasion ?
Note
Décapole : « Région située au nord-est de la Terre sainte. Elle comprenait dix villes
confédérées ».
Partie I VV. 24-30 : Jésus et la femme étrangère
• D’où Jésus part-il, où s’en va-t-il ? Que fait-il à son arrivée ?

• Pourquoi veut-il que personne ne se rende compte de sa présence en ce lieu ? Que se
passe-t-il par la suite ?

• Que pensez-vous de la réaction de Jésus à la demande de la femme ? Quels exemples à

suivre ou à ne pas suivre cette femme vous donne-t-elle ?
• Quelle vérité Dieu vous révèle-t-il personnellement aux versets 29 et 30 ?
Partie II VV. 31-37 : Jésus guérit un sourd-muet
• D’où Jésus part-il, vers où revient-il et par où passe-t-il ?

• Que lui amène-t-on ?
• A votre avis, quels sont les besoins du sourd-muet et de ceux qui l’amènent à Jésus ?
• A votre entendement, pourquoi Jésus prend-il le patient à l’écart loin de la foule ? Que
se passe-t-il par la suite ?
• Quelle vérité Dieu vous révèle-t-il aux versets 36 et 37 ?
Réflexion
A la place de la femme étrangère et des gens qui amènent le sourd-muet à Jésus, qu’auriez-
vous fait ? En quoi leur attitude vous interpelle-t-elle personnellement ? Quelles idées faites-
vous de Jésus et de ses réactions ? Quels besoins éprouvez-vous actuellement et pour lesquels
vous avez besoin d’aide ? Que vous en semble, dans la mesure où Jésus est toujours prêt à
aider quiconque lui en donne l’occasion ? D’après Job 5/9, il fait des choses grandes et
insondables, des merveilles sans nombre.
Partage et prière
Quelqu’un est-il l’objet de guérison des souvenirs ou d’une quelconque maladie de manière
assez particulière, qu’il veuille en rendre témoignage.
Au verset 27, Jésus est apparemment dur vis-à-vis de la femme étrangère, laquelle tient le
coup jusqu’à obtenir gain de cause. Qu’est-ce qui vous semble être une tranche dure à avaler
au sujet de Jésus ? A l’instar de cette femme, qu’est-ce que vous comptez faire pour
surmonter cette difficulté ?
« A cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille », dit Jésus à la femme au verset 29.
Il y a là comme une preuve que la clef de votre bien est entre vos mains. En quoi consiste-t-
elle ?

Etude Biblique 18
Qui est Jésus ?
De Bethsaïda où il guérit miraculeusement un aveugle, Jésus s’en va avec ses disciples dans
les villages de Césarée de Philippe. Chemin faisant, il les interroge au sujet de ce que les gens
disent de lui. Puis il recueille leurs réponses diverses et variées et, se tournant vers eux, leur
demande : Mais vous, qui dites-vous que je suis ? Voilà une question troublante, aussi actuelle
que l’actualité, à laquelle nous faisons encore face aujourd’hui. Savez-vous que de votre
réponse dépend votre destinée éternelle ?
Partie I VV. 22-26 : Jésus guérit un aveugle
• Où et en compagnie de qui Jésus se rend-il ? Que lui amène-t-on et pourquoi ?

• Quels sont les besoins de l’aveugle et de ceux qui l’amènent à Jésus ? Que fait Jésus
par la suite ?
• Que pensez-vous personnellement de Jésus et de sa réaction ?
Partie II VV. 27-33 : Jésus teste ses disciples
• Où Jésus s’en va-t-il et en compagnie de qui ?

• En chemin, Jésus interroge ses disciples au sujet de ce que les gens disent de lui.
Quelles réponses lui donnent-ils ?
• A votre avis, pourquoi leur retourne-t-il la question ?
• Quelle réponse auriez-vous donné si vous étiez à leur place ? Que se passe-t-il par la
suite ?
Partie III VV. 34-9/1 : Jésus s’adresse à la foule et aux disciples
• Pourquoi Jésus appelle-t-il la foule avec ses disciples ?

• Que leur dit-il en substance ?

• Quels en sont les éléments qui retiennent le plus votre attention ?

• Quelles réponses auriez-vous donné aux questions des versets 36 et 37 si vous étiez
là ?
• Quelle est votre compréhension de la déclaration de Jésus au verset 1 du chapitre 9 ?
Réflexion
A votre avis, à quoi de la tradition ou de la religion de leurs ancêtres, de la gloire ou de la

richesse, de la connaissance ou de la science, de la mondanité ou de la modernité, etc., les
gens s’attachent-ils fortement aujourd’hui ? Quelles peuvent en être les causes profondes ?
Qu’en est-il de votre propre situation ? Encore une fois, que sert-il à un homme de gagner le
monde entier, s’il perd son âme ? Que peut-il donner en échange de son âme ?
Partage et prière
A quel moment Jésus commence-t-il à apprendre à ses disciples qu’il faut que le Fils de
l’homme souffre beaucoup ? A votre avis, pourquoi le fait-il à ce moment-là ? Quelle est la
réaction de Pierre ? A sa place, comment vous seriez-vous comporté dans une telle situation ?
Quelle analyse faites-vous de la réaction de Jésus et de sa déclaration au verset 33 ?
Etude Biblique 19
Sur la montagne et dans la vallée
Là-bas sur la montagne, Pierre, Jacques et Jean font une expérience des plus extraordinaires.
Jésus est transfiguré devant eux, d’une part, Élie et Moïse leur apparaissent qui s’entretiennent
avec Jésus, d’autre part. Aussi fascinante et troublante qu’est la surprise, elle ne dure que peu
de temps. Pierre aurait aimé habiter là-haut, et continuer d’être aux anges. Mais il faut tout de
même revenir à la vallée et à ses réalités peu désirées et désirables. Sur la montagne,
d’accord ; mais dans la vallée aussi. Il y a là comme un paradoxe délibéré auquel nous
gagnerons à prêter attention.

Partie I VV. 2-8 : Une surprise inattendue
• Qui Jésus prend-il avec lui et où les conduit-il ? Que se passe-t-il par la suite ?
• Quel rapport y a-t-il entre cet événement et la déclaration de Jésus au verset 1 ?
• Quelle vérité Dieu vous révèle-t-il au verset 7 ?
Partie II VV. 9-13 : De surprise en surprise
• Comme ils descendent de la montagne, quelle recommandation Jésus leur fait-il ?

Pourquoi la leur fait-il à ce moment-là ?
• Que veut dire pour vous « ressusciter d’entre les morts » ?
• Quelle est votre compréhension de la préoccupation de Jésus par rapport à celle de ses
disciples aux versets 11 à 13 ?
Partie III VV. 14-20 : Un sujet à discussion
• Que voient-ils lorsqu’ils arrivent près des disciples et quelle est la réaction de la
foule ?
• Sur quoi les scribes discutent-ils avec les disciples ?
• Pourquoi les disciples ne sont-ils pas capables de chasser l’esprit muet ?
• Quelle analyse faites-vous de la réaction de Jésus et de celle de l’esprit, en relation
avec la condition de l’enfant à ce moment-là ?
Partie IV VV. 21-29 : La foi à l’épreuve
• Qu’est-ce que Jésus demande-t-il au père et quelle réponse lui fait-il ?

• Quels sentiments éprouvez-vous en relation avec la réponse donnée par le père à
Jésus ?
• Quelle vérité Dieu vous révèle-t-il aux versets 23 et 24 ? Que se passe-t-il par la
suite ?

Réflexion
Que pensez-vous de la réaction de Pierre au verset 5 ? Quand, où et à quelle occasion vous

est-il arrivé d’être saisi d’effroi au point de ne savoir que dire ? Qu’est-ce que vous apprenez
de la relation de Jésus avec ses disciples ? Qu’est-ce qui retient le plus votre attention chez
Jésus par rapport à la foule en général, et à ceux qui l’approchent en particulier ?
Partage et prière
Quel exemple le père de l’enfant vous donne-t-il à suivre dans ce passage ? Mais si tu peux
quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous, dit-il à Jésus. Sachant que ce
monde n’offre rien de bon, dans quelle mesure pouvez-vous vous identifier à cet homme pour
dire ces paroles à Jésus aujourd’hui ? Quelle analyse faites-vous de la déclaration de Jésus au
verset 29, par rapport à l’idée et aux réflexes que les gens ont généralement dans des cas de
possession démoniaque ? A la fin de cette étude biblique, quelles impressions avez-vous à
livrer ?

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Groupe Biblique des Elèves et Etudiants du Cameroun

Canevas d’Etude Biblique

D’un même pas en suivant le

Département Formation et Etude Biblique

Année 2022 – 2023

Canevas d’Etude Biblique– GBEEC- 2022/2023

Avançons ensemble dans le développement des stratégies efficaces et contextuelles pour

Canevas d’Etude Biblique– GBEEC- 2022/2023

Conseils pour préparer et animer une Etude Biblique

Préparation d’une Etude Biblique (EB)

La préparation d’une EB avec canevas comporte trois phases :

1. Le travail personnel du responsable

• Lire le questionnaire du canevas et le comprendre :

➢ Simplifier les questions difficiles (les reformuler).

• Copier dans son cahier de préparation les questions retenues.

2. Le travail en groupe (réunion du noyau des responsables ou mise en commun)

Canevas d’Etude Biblique– GBEEC- 2022/2023

• Formuler au fur et à mesure les réponses aux questions retenues.

• Prier pour rendre grâces à Dieu lui confier la séance d’EB.

3. La révision personnelle de la préparation

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» ou « que pensent les autres ? ».

Les 10 commandements de l’animateur

1) Tu écouteras attentivement ton prochain

2) Tu mèneras sérieusement l’étude sans te prendre trop au sérieux.

3) Tu aideras les autres à entrer dans le texte.

4) Tu ne monopoliseras pas la parole.

5) Tu feras circuler la parole et relanceras les idées au groupe.

6) Tu ne permettras pas que l’on se moque de l’opinion ou de l’ignorance de

7) Tu faciliteras la prise de parole des timides.

8) Tu aideras les bavards à la laisser à d’autres !

9) Tu feras preuve d’humour quand ce sera nécessaire.

10) Tu te délecteras de la parole (de Dieu) et la savoureras avec les autres !

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Etude Biblique 1 : Phi 3 : 1-16 : Marchons d’un même pas

Etude Biblique 6 : 1 cor 5 : 1-13 : « Otez le méchant du milieu de vous »

PARTIE 2 : En suivant le Christ

Etude biblique 14 : Marc 1 : 1-13 : l’Evangile est là !

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Marchons d’un même pas

Texte : Philippiens 3 : 1-16

Partie I VV 1-6 : Les Faux circoncis

• Que dit Paul au verset 1 ? que comprendre ?

Partie II VV 7-16 : la gloire du Passé comme de la boue !

• Qu’est-ce que l’apôtre fait aux versets 7-8 ?

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Divisions au sein du peuple de Dieu

Texte : 1 Corinthiens 1 : 1-17

La richesse (spirituelle, intellectuelle, matérielle) d’une communauté est une source de

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Partie I : VV1-9 La richesse de l’Eglise de Corinthe

• Qui écrit cette lettre et à qui écrit-il ? VV1-2

• Que révèle le V5 au sujet de l’Eglise de Corinthe ?

• Qu’est-ce qui fait la richesse de cette Eglise ? (VV5-7)

Partie II : VV10-13 Des divisions dans l’Eglise de Corinthe

• D’après le V10 quelles sont les implications à l’unité ? Citez en trois.

• Que penses-tu de cette description de l’unité faite par Paul ?

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Exemples à suivre et à ne pas suivre

Texte : Phi 3 : 17- 4 : 1

Partie I VV 17-19 : Exemples à suivre et à ne pas suivre

• Que dit l’apôtre Paul au verset 17 ? Quelles implications ?

Partie II VV 20 – 4 :1 : Notre cité est céleste

• Que dit l’apôtre Paul au verset 20 ? Quelle implication ?