Gui

depourv
aincr
elapornogr
aphi
eetl
a
mastur
bat
ion.
I
.Coupert
out
esr
aci
nes
Ladéf i
nitionquenousr etenonsdumotr acinedansce
cont ext ec’est:l apar ti
eparl aquellel esv égét auxsef i
xentau
sol etsenour r
issent .
L’arbr eestmai nt enuausol , grâceauxr acines.Pl uscesr aci nes
sontenf oncéesausol ,plusl ’arbreestsol i
de.Par t antdecet
exempl e,unr aisonnementanal oguepeutêt reappl i
quéàl a
por nogr aphieetàl amast ur bat i
on.
Sinous pr océdons paranal ogi e,nous v errons que l a
por nogr aphieetl amast urbat ionsontaussidessor tesd’ arbres
dansl av iedebeaucoupd’ hommes,sout enuspardesr acines.
Lesr acinesdel apor nogr aphi eetdel amast ur bationsontces
chosesquif ontqu’ uneper sonnes’ enfoncedepl usenpl usde
cespr atiques,cesontceschosesquiexci tentuneper sonneet
l
apousseàl apor nogr aphieetàl amast urbation.Lesr acinesne
ser ventpasseul ementàf ixerl’arbreausol ,mai saussiàl e
nour rir.C’ estde l a même mani ère que ces pr at i
ques qui
fav orisentl apor nogr aphi eetl amast urbationser ventànour ri
r
l
esespr itsdémoni aques,pourqu’ il
sai entl af orcedecont r
ôl er
l
aper sonne.Aussil ongt empsquecesr acinesneser ontpas
coupéeset«ôt ées» ,i mpossi bledev aincr elapor nogr aphieet
l
amast urbation,par cequel ’
abr epousser at oujour s.Quel l
es
sont al ors ces r acines qui per met t
ent à l ’
ar bre de l a
por nogr aphieetdel amast ur bati
ondesemai nt enirdébout?
Cesontdeschosesàév it
er.Quandj epar ledecouperl es
racines,j epar l
edet esépar erdet out eleschosesquej ev ais
citer.

1.Lesvideospornographi
quesout out
esscènesér ot
iques.
Pas ét onnant que t u r etombes t oujour
s dans l a
pornogr
aphie etl a masturbati
on,aussil ongtemps que tu
permett
ras à t es yeux de regarderdes scènes quisont
suscept
ibles d’
éveil
l
ert es pulsions sexuell
es.Coupe cette
raci
neafinquel’ar
bremeur t
.
 2.Lesl ectur
esér oti
ques
Surtoutpourlesf emmesetl esjeunesf i
l
les.Ev it
ezsur
tout
des lect
ures ér ot
iques.Lor sque v ous li
sez ces genr es de
choses,vousv ouscréerezdesf antasmessexuel s,quiseront
suscepti
blesdev ousexci t
er.Etl orsquevousêt esexcit
ées,
étantseules,votrepremi errefl
exeser al
apor nogr aphi
eoul a
masturbation.Coupezcet teraci
neaf inquel’
arbremeur t
.

3.Lessér i
est élévi
séesi mpur es
Aujour d’hui,iln’ estpl uspossi bl
eder egarderunesér i
e
tél
év i
séeenf ami ll
e,jev oulaisdi r
epapa, mamanetl esenf ants.
Parceque,unescèneér ot
iquepeutsur giràt outmomentet
celagèneetl espar ent setl esenf ants.Cesser i
es,sontaussi
desr aci nesqu’ ilfaudr acouper .Par ceque,unet outepet i
te
scèneér otiquesuf fi
rapourv ouséxci teretv ousr envoyeràl a
pornogr aphi eetl amast urbati
on.
4.Lesbl aguescochonnes
Cesontdesbl aguesquit ournentt oujoursautourdel a
pervesitésexuel le.Cesbl aguesaussisontdesr aci
nesqu’ ilf
aut
couper .Par ceque,unet outepet it
ebl aguecochonesuf fitpour
créer un f antasme sexuelen v ous,l ’
ennemise ser vi
ra
mai ntenantdecef ant asmepourv ousexci ter,etensuitev ous
vous r etrouv erez encor e dans l a por nographie et l a
mast urbat i
on.Coupecet t
er acine.

5.Cert
ainsami(
e) s
Cesontdesgensquinev ousparlentquedusexe.Des
gensquisepl ai sentt
oujoursàdi r
edesgr ossiétés.Ceux-
làqui
n’
ontr i
end’ autr eàdi r
equedessot tises.Ceuxl àquiv ous
encouragentt oujours dans l
es mauv aises choses.Ce sont
aussidesr aci
nesqu’ i
lfautcouper.Nev ousyt rompezpas:l es
mauv ai
ses compagni es corr
ompentl es bonnes moeur s.1
cori
nthiens15: 33

6.Lamusiqueprofane
Beaucoupnef ontpastropattent
ion,cert
ainsi
gnor
ent,et
d’
aut
resmini
misentsimplementl’
acti
ondudi abl
eautrav
ersde
cette musi que.Le di abl e ut i
li
se cet te musi que pourr etenir
beaucoupdegensdansl apor nogr aphi eetl amast ur bat i
on.I l
fautseul ementêt reav eugl éspi r i
tuel l
ement ,commej el ’étais
moiaussi ,pournepasv oi rquecet temusi queestsat anique.I l
suffitjust eder egar dercommentl esf emmessontnuesdans
ces cl i
ps v i
deos,r egar dons j ust el a sensual i
té que ces
danseuses dégagentav ec l eur s pas de danse,écout ons
combi ens cer taines chansons sont r empl ies de par oles
obscènes, etdemandons- nous, c’estquelespr itquiagi tder rière
toutcel a.Est -cel eSai ntEspr it?Non!cen’ estpasl eSai nt
Espr i
tquipoussel esf ill
esàs’ habi lleràmoi tiénue.Lesespr i
ts
quisontder rièrecet t
emusi quesontl esmêmesquiagi ssent
derrièrel apor nogr aphi e.I ls’ agi tdel ’
impudi cité,l af or nicat i
on,
l
adébaucheet c.Cet temusi queestaussiuner acineàcouper .
Pasét onnantquet ur etombest ouj our sdansl apor nogr aphi e
aussi longt empsquet ur egar desl esf i
l
lesenbi ki ni,leshommes
torsesnuset c.
Le Sei gneur Jésus- Chr ist Lui -même nous ensei gne
suffisammentàcesuj et.
Sit onoei ldr oitestpourt oiuneoccasi ondechut e, arrache
-l
eetj et te-leloi ndet oi ;cari l estav ant ageuxpourt oi qu’ unseul
det esmembr espér isse, etquet oncor psent iernesoi tpasj été
dansl agéhènne.(Mat t
hi eu5: 29)v ersionLoui ssecond
Sitonoei ldroitt ef aitt omberdansl epéché, ar rache- le, etjet t
e-
l
el oindet oi
.Pourt oi ,ilv autmi euxper dreuneseul epar ti
ede
toncor ps.C’ estmi euxquedegar dert oncor pst outent ieret
d’êtrejet édansl elieudesouf france.Ver sionPar oleVi v ante.
Parconséquent ,sit onoei ldr oitt ef aitt omberdansl e
péché,ar rache- leetj et te-leaul oi n,cari lvautmi euxpourt oi
perdr eundet esor ganesquedev oi rtoncor psent i
erpr écipité
enenf er.Ver sionSemeur .
Si t
amai nout onpi edestpourt oi uneoccasi ondechut e,coupe
-l
esetj ette- l
esl oindet oi; mi euxv autpourt oient rerdansl av i
e
boiteuxoumanchot ,qued’ av oirdeuxpi edsoudeuxmai nset
d’êtrej etédansl ef euét ernel .Etsit onoei lestpourt oiune
occasi ondechut e,ar rache- l
eetj et tel el oindet oi;mi euxv aut
pourt oient r
erdansl av i
en’ ayantqu’ unoei l,qued’ av oirdeux
yeuxetd’ êtrejet édansl ef eudel agéhenne.(Mat thi eu18: 8-9)
VersionLoui sSecond.
Si tamai nout onpi edt ef ontt omberdansl epéché, coupe-
l
esetj ett
e-lesloindet oi.Pourt oi,i lvautmi euxent rerdansl a
vrai
ev ieav ecuneseul emai nouunseulpi ed.C’ estmi euxque
degar dertesdeuxmai nsett esdeuxpi edsetd’ êtrej etélàoùl a
souffrancebr ûl etoujour scommeunf eu.Sit onoei ltef ait
tomberdansl epéché, arrache- leetj et t
e-l
eloindet oi .Pourt oi,il
vautmi euxent rerdansl av raiev ieav ecunseul oeil.C’estmi eux
quedegar dert esdeuxy eux, etd’ êtrej etédansl ef eudul ieude
souffrance.»Ver si
onPar ol
eVi vant e.
Ce sont des expr essi ons mét aphor i
ques quiv eulent
simplementdi re«sépar et oidet outcequioccasi onnet es
chutes» .
Pourcet tepr emièr eét ape,i ls’ agitd’abor dd’ identifi
erl es
sit
uationsetl esper sonnesquit ef ontt oujour st omberd’ une
manièr e ou d’ une d’ autre dans l a por nogr aphi e et l a
mast urbati
on, ensuitetesépar erd’ elles.Enef fet,el l
essontces
yeuxquel eSei gneurtedemanded’ arracherpourquet un’ ail
les
passouf f
ri
runj ourdansl ef euqui nes’ etei
ntpaspourl ’
éternité.
Est-
cel ’i
nternet?Est -cel at élévision?Est -
cel esami (e)s?est -
cetont él
éphone?Est -cet onor dinat eur?I dent i
fiel essour ces
detent ati
ons,etsépar e- t
oi d’ell
es.

I
I.Tr
ouv
erunconf
ident
Unconf i
dentestcel uiàquil’onconfieceschosesl esplus
secrètes.Oui!danscepr ocessus,t uaurasbesoi nd’ unetell
e
personne.Cet teper sonnedoi têt r
emat urespirit
uel l
ementet
aussiêt r
ecapabl edet esout enirparsespr i
ères.C’ estaussi
auprèsdecet t
eper sonnequet upour r
asconfessert espéchés
pourquel epoi dsdel aculpabil
itéquipèsesurt oipui ssete
quitter
.La Bi ble d’ai
ll
eurs nous conseil
le de conf essernos
péchés l es uns aupr ès des aut r
es.(Jacques 5 : 16) .Mais
attenti
on!neconf essepast espéchésaupr èsden’ impor tequi.
Prends soi n de t rouver une per sonne vraiment mat ure
spiri
tuell
ement ,comme j et el ’
aidit,etquisoi taussiune
personnedi scrète.Nev aspast rouverdeschrétiensquiontun
pieddedans, unpi eddehor sdansl eurmarcheav ecleSei gneur,
par
cequ’i
lsneteser
ontd’aucuneaide.Sit
uar
ri
vesàt
rouv
er
uneper
sonnedeconf
iance,
ell
et’ai
deraà:

Tedébar asserdel aculpabili

té:Tusai sami (
e),l
orsqu’on
exposenosf aiblessesauxaut r
es,ilyacommeunpoi dsqui
quit
tenosépaul es.C’estencemomentl àqu’i
lnousseraf acil
e
decont inuerlecombat .Unedesst rat
égiesquel’ennemiut i
l
ise
pournous ét ouf f
erdans l e combat ,c’estde nous i soler.
Lorsqu’iltemetl oi
ndesaut res,laculpabil
i
téterongerajusqu’à
unniv eauoùt un’auraspluslecour r
agedecombat t
re.
Nonseul ementquecet t
eper sonnet ’
ai
deraàt edébarasserde
l
acul pabili
té,
mai silpourraaussitesoutenirdanslapri
ère.

Sout enirdansl apr ière:Tusai s,danscer tai nscombat

nousnesor ti
r onsv ainqueurques’ ilyadesgensquipeuv ent
noussout enir .C’estcequer essortcet tehistoi
re.
Amal ekv intcombat treI sr
aelàRephi dim.Al orsMoï sedi tà
Josué:Choi si s-nousdeshommes,sor s,etcombat sAmal ek;
demai njemet i
endr aisurl esommetdel acol l
i
ne,l av ergede
Dieudansmamai n.Josuéf itcequel uiavaitditMoï se,pour
combat tre Amal ek.EtMoï se,Aar on etHurmont èrentau
sommetdel acol l
ine.Lor squeMoï seél evai
tsamai n,I srael
étai tplusf ort,etl orsqu’ilbassaitsamai n,Amel ekét aitl epl us
fort.Lesmai nsdeMoï seét antf ati
guées,i lsprirentunepi erre
qu’ i
lspl acèrentsousl ui,eti ls’assitdessus.Aar on etHur
sout enaientsesmai ns,l’
und’ uncôt é,l’autr
edel ’aut re;etses
mai nsr est èrentf ermesj usqu’aucoucherdusol eil.EtJosué
vainqui tAmal eketsonpeupl e,aut r
anchantdel ’
épée.Exode17
:8- 13.
Nousv oy onscl air
ementqu’ ici
,siMoï seét ai tseul ,Israël
allaitsur ementper dr elecombat .Ilaf all
uqueHur eetAar on
soi entl àpourl esout enirlorsqu’i
lsef atiguait
.C’estdel amême
mani ère que dans ce combatcont r
el a pornogr aphi e etl a
mast ur
bat i
on,t uaur asbesoi ndesgensquidoi ventt esout enir
par cequeseul ,ceser acompl i
qué.Amel ekv atebat tr e,si Aar on
etHurnesontpasav ect oi.
Ledeuxi èmepoi ntser esumeen:conf esset espéchés,
trouv etoiuneper sonnequiv at ’
accompagnerdanscecombat ,
cetteper sonnedoi têtrequel qu’unquicr ai
ntr éell
ementDi eu,
quimar che dans l a sanct if
ication,quiestspi ri
tuel l
ement
mat ur e,etsur t
outquin’ estpasl oquacedepeurqu’ ell
ene
racont et esfaibl
essesauxaut r
es.
Oui!Tu asappr i
sà coupert out esl esr acines,t u as
conf essé t es péchés ett ut ’es trouv é une per sonne de
conf i
ance.Etapr ès?Tucr oisesl esbr as?Non!Par cequet u
vasencor erechuter.Laissemoit edireunev ér i
té.Mêmecet t
e
personnedeconf i
ance,peutsef at i
guerdet oiunj our ,sitului
dist oujour squet unef aisquer echut er.Celanev eutpasdi r
e
qu’elleestunemauv ai
seper sonne,mai sseul ement ,toietmoi
sav onscommentnousl eshommes,nousnouscompor t
ons
dev antl eschosesquinef ontqueser epeter .Nousenav ons
desf oismar re.C’estbiend’ avoirunet elleper sonne,mai scela
n’estpast out.Voil
àcequ’ i
lfaudr af ai
reensui t e.

I
II
.Af
fai
bli
rcesespr
it
smauv
aisparl
afai
m

Lebutestdel esaf fai bliraf i

nqu’ il
sn’ai
entplusdef orce.
Jepenset ’
avoi rexpl iquécommentcesespr itsent rent,
commenti lssenour r
issent ,etaussicommenti l
sar ri
v entà
prendr elecontrôled’ uneper sonne.
Cesespr i
tstecont rolai entpar cequ’il
sét ai
entbi ennour ris
etquet onespr i
tnel ’
étaitpas.Leurnour ri
turejet’
aidi t,
cesont
desv i
deospor nogr aphiques,l esscènesi mpur es,l espar oles
obscènes et c.Pl us t ut ’exposai s à ces choses,pl us t u
nour r
issais ces espr its.Pl us t ul es nourri
ssai s,pl us i ls
grandissaientett e poussai entà r egarderl a por nogr aphi e.
Maint enantquet uv euxt edébar asserdel apornogr aphi eetde
l
amast urbati
on,c’ estsi mpl e.Tunedoi spl usleurdonnerà
mangeraf inqu’il
smai grissentetqu’ il
sperdentlaf orce.Nepl us
l
eurdonneràmangerr ev ientàév i
tertoutcontactav eccequi
estàcar actèresexuel .Pl ust uév it
erasceschoses,moi nsces
espritsser ontnourris,moi nsi l
sser ontnour ri
s,moi nsi lsaur ont
l
af orcedet epousseràl apor nogr aphieetl amast ur bation.Je
tedemandedel esmal traitercommedespr i
sonni ers.S’ il
st e
demandentàmanger ,tul eurr eponds«v ousallezmour i
rde
faim» .
Pendantquet uesent raindel esaf f
aiblir,prendssoi nde
toujour s év iter l es cont acts av ec ce quiestsuscept ible
d’evei l
ler t es pul si
ons sexuel les.Sai s-tu ce quiar ri
veà
quel qu’unquin’ apasmangédepui sl ongt emps?Etapr èsv ous
l
uipr esent eràmanger .Voy ez- vouscommentcet t
eper sonne
manger a?Av ecr age,enpensantàt ousl esj our soùel leaét é
privé de l a nour ri
tur e.Eh bi en !c’ estl a même chose qui
t’
ar r
iver a,siapr èsav oiraf faibliscesespr i
tsparl afaim,t uleur
présent esencor eà manger .I lsv ontmangerdemani èreà
récuper erleurf orcel epl usv itepossi ble.Ett oi,tut eretrouveras
part er re.
Unev ér i
té:del amêmemani èrequet oncor psestaf f
ai bl
i
sit unemangespas,del amêmemani èrequet onespr itest
affaiblisit unemangespasl anour ri
turespi rituell
equiestl a
Par oledeDi eu, c’estaussidel amêmemani èr equecesespr its
l
àser ontaf faiblissit unel eurdonnepasàmanger .C’estun
principequi s’imposeàt ous.
Let roisièmepoi ntser esumeen:Af famercesespr its
mauv ai spour qu’ilsper dentl af orce.S’ i
lsper dentl aforce,il
sne
pour rontpl ust epousseràr egar derl apor nogr aphieouàt e
mast urber .Fai sd’ euxdespr isonni ers.LeSei gneurnousdi tque
l
or squel esespr i
t si mpur sv ontdansl esl ieuxar ides,ilsne
trouv entpoi ntder epos.Mai nt enant ,tudev rasf ai
reensor te
quechezt oi,qu’ i
lsai entencor emoi nsder eposquedansl es
l
ieuxar i
des.Tudev rasl eurdi reav ecsai ntecol èr e«sidansl es
l
ieuxar idesv ousn’ av ezpoi ntder epos,i cichezmoi ,v ous
souf frirezdav ant age» .Faisd’ euxdespr isonni esmalnour riset
nousv erontsii lsaur ontencor el af or ce.Qu’ i
lsmeur entdef aim
monami (e) .
Pourqu’ i
lsmeur entdef ai
m, n’ oubl iespasquecel adependr ade
toi.Tudev rasév itert outcont actav eccequiestsuscept ible
d’évei l
lert es pul sions sexuel les.Ce quinous r amène en
quel quesor teaupoi nt1, coupert out esr acines.
Etoui!Fai recel ac’ estbi en,mai sav ecquel lef orce?c’ estce
qui nousamèneaupoi nt4.
I
V.Repr
endr
efor
ceparl
apr
ièr
eetl
aPar
oledeDi
eu
 Lesbonnesat ti
tudesseul esnesauv entpasmonami (e) .
Ellesnepeuv entenaucuncast esauv erdeschai nesdel a
por nogr aphie.Je me souv iens av oi r obser bé l es bonnes
attitudespendantpr esque2moi s,etj ’étai squandmêmear riv é
àmar cherdansl apur et épendantcesdeuxmoi s.Mai st usai s
monami (e)?C’ étaitunpoi dsquej en’ ar ri
v aispl usàsuppor ter,
etj ’
av aisencor er echut é.J’ av aisr echut é,par cequej epensai s
quec’ étaitmespr opr esef for tsquial laientmef airesor tirdel à.
En r éali
té,c’ étai tJésust -Chr istseul .C’ estce quiar riveà
beaucoup de ceux quisontencor e sous ce j oug de l a
por nogr aphieetdel amast ur bation.I l
spensentquecesont
l
eur sbonnesat tit
udesseul esquisauv ent ,c’ estpour quoii ls
retombentt oujour sdansl apor nogr aphi e.
Mai s at t
ent i
on ! Obser v er l es bonnes at ti
tudes est
i
ndi spensabl e, mai s seul ement i l f audr ai t que cel a
s’accompagnedel apr ière.Aussil ongt empsquet uobser v es
l
esbonnesat ti
tudesd’ unepar t,etd’ aut r
epar ttunepr iespas, je
ter assur equet esef for tsser ontnul setsansef f etpar cequet u
n’arriveraspasàsuppor terl epoi dsquipeser asurt oi .Del a
mêmemani èr e,sit upr iesd’ unepar t,etd’ aut repar tt unet e
disci pli
nespas,j etef aisunepr omesse«t ut omber ast oujour s
».
Ladi sciplinesansl apr ièr eestuneper tedet emps,etl a
prièresansl adi sciplineestnul leestsansef fet .Ladi sciplineet
l
apr i
èresontdeuxchosesi ndi ssoci ablesdanscecombat .En
vér i
té, j
et eledi s, l
af or cepourabandonnerl apor nogr aphi eetl a
mast urbat i
onv i
endr aduSei gneurJésus- Chr istLui -
même.Mai s
commentcet tef orcet eser a- t-ell
ecommuni quée?Parl apr ièr e
etl aPar oledeDi eu.
Laf orcepourabandonnerl emal , onl ’obt ientseul ementau
traver sdel apr i
èreetr iend’ aut re.Rienquel apr ièremonami ( e).
Sit uexami nest rèsbi ent av ie,t uv erasquet un’ aspasunev i
e
depr i
èresér i
euse.Sansunev iedepr ièr esér ieuse,i lteser a
i
mpossi ble,al orsi mpossi bledev aincr el apor nogr aphi eetl a
mast urbat i
on.Quandj epar l
ed’ unev iedepr i
èr esér ieuse, j
ef ai s
allusionàunev iet otal ementconsacr éeauSei gneur .Pasune
vieav ecunpi edàl ’
Egl ise, etl ’
aut repi eddansdesboî tesdenui t
,
despl agespourv oirdesf il
lesnues,et c.Met sdanst at êteque
cen’ estpaspart espropr esef fortsout esbonnesat tit
udesque
tuv ai ncrasl apor nogr aphi eetl amast ur
bat i
on.C’estJésus-
Christseul ,cel uiquim’ adél iv
ré,quit edél i
vrera.Etpourqu’ I
l
puisset ecommuni quersapui ssance,t udevraspr i
er.Oui!t u
devr aspr ier.Unedesr aisonspourl esquel l
est un’espasdél ivré
estquet unel edemandepasassezauSei gneuraut raversde
l
apr i
èr e.TupensesauSei gneurseul ementapr èsunechut e.
Tadél ivrancev i
endr aparunt rain.Etlapr ièreestl erail
le
quet udev rasconst ruire.Aussil ongt empsqu’ i
ln’yapasde
rai
ll
e,pasmoy enquel et rainarri
v elàoùt ues.LeSei gneura
déjàdi sponi bili
sél af orcequ’ i
lt ef autpourabandonnerces
choses, cettef orceset rouv edansunt rai
n,mai sseulementi lte
faudr aconst ruirelerail
ledel aprièrepourquecet rai
nquiar rive
avect adél i
v rancet ’
atteigne.Quandt ucommencer asàpr i
er
sérieusement ,qu’est-
cequi sepasser aspi ri
tuell
ement?

1.Tuser asconnect éauSai ntEspr i

t,quitecommuni quer asa
For cepourmar cherdansl asai ntété.
Beaucoupdechr ét i
enssedemandent«mai ssiCel uiqui
ennousestpl usf or tquecel uiquiestdansl emonde,mai s
commentsef ait-ilquenoussommesencor esousl ej ougdel a
por nogr aphieetdel amast urbation?» .Lar eponseestcl aire!
par cequ’ il
snepr ientpassér ieusement .LeSai ntEspr i
tennous
estcomme l ’élect ri
cité dansune mai son.Rest onsdansce
raisonnementetsupposonsque,t uesdansunemai sondans
l
aquel l
ei lya l ’
él ectricit
é,l a batteri
e de t on t éléphone est
déchar gée,mai st un’ aspasdechar geurpourconnect ert on
téléphoneàl apr iseél ectri
queaf i
ndebénéf ici
erdel ’éner gie
électriquepourchar gert abat teri
e.Danscecas,sit abat t
er i
e
rest edéchar gée,àquil af aute?Laf aut eàl ’
électrici
t é,quiest
pour tantl à?oul af aut eter evientparcequet un’ aspaspr evu
dechar geur .
LeSai ntEspr itestt ouj oursdi sponiblepournousai dermai s
c’estnousmême,quinenousconnect onspasà Luipour
bénéf icierdeSaFor ce.Spi ri
tuellement,cechar geurquenous
dev onsbr ancherpourbénéf icierdel ’
énergiespi r
ituell
eduSai nt
Espr its’appell
el apr i
èr e.Plust udemeur erasdansl apr ière, plus
tuser aconnect éauSai ntEspr i
t,etplust uaur asl af or cede
mar cherdansl asanct if
ication.
2.Tudev iendr asf ort
Plus t ut ’
at taches au Sai nt Espr it par l a pr ière,t u
dev iendr asf or
t.Souv i
enst oi,
aupoi nt3, j
et ’
aimont récomment
affai bli
rcesespr itsl àparl af aim.Aupoi nt4,j et ’aimont réque
l
or squet ucommencer asàpr iersér ieusement ,t udev i
endr as
fort.
Mai nt enant,t user asdansunesi tuat i
onoùcesespr its
ser ontaf fai bli
sparl af aim, ett onespr itviv i
fiéparl eSai ntEspr i
t.
C’estencemomentl àquet ucommencer asàav oirl af or ce
pourabandonnerl apor nogr aphi e.Pl ust ut ’
attachesauSai nt
Espr itparl apr i
èr e, plust uaf faibl iscesespr i
tslàparl afaim, tu
ver asqu’ ent oii lyaur aunef orcepournepl usr egar derl a
por nogr aphi eett emast urber.Mai scommentpr ier?
Ecout e!commet un’ avaispasunev i
edepr i
èresér ieuse,
audébuti lteser av raimentdi fficiledepr ierseul ,c’estpour quoi
j
et econsei ll
eder ej oindreungr oupedepr ièredanst onEgl ise.
Cegr oupedepr ièret eser ad’ unegr andeut il
i
t épar cequeau
début ,nousnesav onspast ouj our spr ierseul .Tr ouv et oiun
groupe de pr ière mon ami (e)j et ’
en suppl ie.Moi ,j e sui s
cat holique,peut -êt re que cel at ’
étonne,au début j e me
cont ent aisseul ementdesmessesdeDi manche,etcel ane
m’ av ait pas v raiment ai dé. Mai sl orsque j ’
ai i ntégrél e
Renouv eauChar ismat i
queCat hol ique, c’estcegr oupedepr i
èr e
quim’ aai dé.Av antj enesav aispaspr ier,mai sgr âceàmon
groupedepr i
èreetl espr ièresdesf rèresquiét aientdéj àl à
depui spl usieursannées,l eSei gneurm’ aaccor dél adél i
vrance.
Sij econt inuaist ouj oursàmecont ent erdesmesses,j ene
ser aispasdél i
vré.Lor squet user asdanscegr oupe,al or st u
appr endr ascommentpasserdut empsdansl apr esencede
Dieuav ecl esaut res.Unechoseestsûr emonami (e),làoùses
enf ant sser assembl entpourpr ier ,Dieunemanquepasdef aire
descendr esesgr âces.Etsit oiaussit u esl à,cesgr âces
tomber ontsurt oi.Net ’i
sol epasmonami (e),cher chedegens
avecquipr i
erint ensementetr egul ièrement .Enmêmet emps,
toi-mêmeaussichoi sidesheur espendantl aj our néeoùt u
commencer asàpr i
erser i
eusement .Duf onddemoncoeurj et e
dis,c’ estparl apr ièr eetparl adi sciplinequet uv aincrasl a
por nogr aphi eetl amast urbat ion.Lapr ièret eper met trad’ avoi r
l
af orce,etl adi sciplinet eper met t
rad’ affai bli
rcesespr i
tsqui
t’
oppr essai ent .Pl ust upasser asdut empsav ecDi eudansl a
prière,l al ectur edel aBi ble,l ’
écout edesaPar ole,t user as
changé. Exper i
ment e seul ement ce Jésus- Chr ist , passe
seul ementdut empsav ecLuidansl apr i
ère,etmet sl oindet oi
tout eoccasi ondechut e,ett uv erassiJésus- Chr i
stn’ estpas
assezpui ssantpourt el ibér erde l a por nogr aphi e etde l a
mast ur bat ion.
Ar rêt esunpeudet ouj our st elament er ,etpasseàl ’
action.
Tusai s, lesespr it
sl espl usr usésnesontpascesespr i
tsquit e
retiennentdansl apor nogr aphi eetl amast urbat ion,mai sce
sontces espr it
s quit ’empêchentde pr ier(l al our deur,l e
dési nter essementauxchosesdeDi eu,l adi straction,et c…).Le
diabl esai tquel ejouroùt ucommencer asàpr ierser ieusement ,
cesaddi ct ionsser ontbr isées.Rai sonpourl aquel lei lt ’
empêche
depr ier.
DemandeàMoï seeti lt edi ra,qu’ apr èsav oirpassédu
tempsav ecDi eu,sonv i
sagecommençai tàbr i
ller.Par ceque
per sonnenepeutr esterlongt empsav ecDi euetr est eri nchangé.
Sit un’ ar rivespasàabandonnerl apor nogr aphi e,c’ estpar ce
quet un’ arrivespasàr est erl ongtempsdansl apr escencede
Dieu.
Désor mai s, ne mène pl us un combat cont re l a
por nogr aphi eetl amast urbat ion,lecombatàmenerestcont re
toi-mêmemai nt enant .Batst oicont ret oi-
mêmepourpasserdu
tempsdansl apr esencedeDi eu,bat st oicont ret oi-mêmepour
évitert out esl esoccasi onsdechut e.Dèsl orsquel ecombat
serat our név er stoi -
mêmeetnonpl usv ersl apor nogr aphi eetl a
mast ur bat ion, tuv erasqu’ ilneser apl uscompl iquépourv ai
ncr e
cela.
Sij edoi st edonnerunconsei ll
esupl ement ai re,cequede
tempsent empst udev r
asécout eretchant erl escant i
ques
spirituel lesl ouantl eSei gneurJésus- Chr ist.Just eenchant ant
chaquej our ,det emspent empscescant iques,Di eupeuts’ en
serv irpourbr isercesaddi ct ions.Tr èsbi enchant er,c’ estpr ier
deuxf ois,di saitunhommedeDi eu.L’ hist oiredePauletSi las
enpr i
son,nousdonneunepar f
aitei llust rationdecequise
passel or squenouspr ionsetchant onsdecant i
quespourDi eu
det outcoeur .Nousl isons:
Apr èsqu’ onl eseutchar gédecoups,i lslesj et èrenten
prison, enr ecommandantaugeôl i
erdel esgar dersûr ement .Le
geôl ier ,ay antr eçucetor dre, lesj etadansl apr i
soni ntér i
eure, et
l
eurmi tl escepsauxpi eds.Ver slemi li
eudel anui t,Paulet
Silas pr i
ai entetchant aientl es l ouanges de Di eu,etl es
prisonni er sl esent endai ent .Toutà coup i lse f itun gr and
trembl ementdet err
e, ensor tequel esf ondement sdel apr ison
furentébr anlés;aumêmei nst ant, t
out esl espor tess’ ouv ri
rent,
etl esl iensdet ouslespr isonni ersf urentr ompus.Act es16: 23-
26.
Tuv oiscequisepassel or squet upr i
esser ieusement?I ly
aunt rembl ementdet er reaucampdel ’ennemi ,lesf ondement s
del apr isondel apor nogr aphi eetdel amast ur bat i
onsont
ébr anl és,etl espor t ess’ ouv rent .Quandl apor tes’ ouv rent,il
fautsor tirde l a prison.Beaucoup de gens sontdans des
prisonsav ecdespor tesouv er tes,mai si l
snev eulentpassor tir
.
Cesontcesgensquipr ientsér i
eusement ,leSei gneurl eura
donnél af orced’ abandonnerl apor nogr aphi eetl amast urbation,
mai scesgenss’ att
achentt ouj oursàcer taineschosesquil es
mai ntiennentdanscet tepr i
son, pour tantdéj àouv erte.
Tuv ois,just eenchant antpourDi eul esmur scet t
epr ison
del apor nogr aphi eetdel amast urbat i
on,s’ écroul eront .C’ est
pour quoi , év i
te l a di st ract ion que t ’
appor t
e l a musi que
mondai ne,par cequ’el len’ édi fi
epas.Ledi ables’ enser tpourt e
distr aireett ’
empêcherdechant erdescant iquespourDi eude
peurquel esmur sdel apr i
sondel apor nogr aphi eetdel a
mast urbat ions’ écroul entetquet uv ivesdansl apur et é.
Laplacedel amusi quemondai ne
Concer nantl amusi quemondai neav ecsescl ipsobs- cènes,
l
’ennemij oue surt on subconsci entpourt er eteni rdans l a
por nogr aphi equi tecondui tàl amast urbat ion.Commentf ai
t-il?
N’as- t ujamai sr emar quéquedansl amusi quemondai ne, même
sil espar olesnesontpasobscènesi lyat oujour sunedose
d’impudi cité soi tdans l es i mages des cl i
ps,soi tdans l es
danses!Etc’ estcommeçaquesat anut ili
sel amusi quemon-
dainepourr etenirlesgensdansl ’
impudi citéenl eurpr ésentant
unsembl antdepl aisi rparl er yt
hmequ’ il
sent endent .Jet epr ie
desor t
irdel à!Lor squ’ ilschant entdespar ol esobscènesc’ est
pouraf fectert apensée.Expér i
ment ececi:sij edi s«unst yl
o
rouge» ,n’est -cepasquet ut efai s( t
rèsr api dement )uner epr é-
sent at i
oni magéedecequej edi spourcompr endr ecel a?
Quandj edi s«unl ion» ,quef ais- tupourcompr endr equej e
par l
edul ion!N’ est -
cepasquet ut er epr ésent esunl iondans
tonespr it?Sat anconnai tcel a,c’ estpour quoidansl ’indust rie
del amusi queoùi lestchef ,ilexi gequel ’
onchant edesi nsa-
nitéspourqu’ enécout antcel aquet utef assesdesr epr ésent a-
ti
onsi magéesdecesobscéni tés, quiv ontt econdui repl ust ard
àl ’
act e.
Uneaut rechose,l orsquet ur egar descescl ipsobscènes,
cesi magesi mpudi quesr est entdanst oncer veau.L’ ennemiut i
-
l
iser amai ntenantcesi magesst ockéesdanst oncer veaupour
tepousserpl ust ardauxi magi nat ionsi mpur es,aucasoùt u
n’au- raispasaccèsdi rectàl apor nogr aphi e.Commentest -
ce
quecel asepasse?
Tupeuxêt rel àent raindef aireaut rechose,enn’ ayant
aucunei déei mpur e,subi tementt ucommencesàr essent i
rdes
oppr essi onsquit epoussentàr egar derl apor nogr aphi e.Ets’ i
l
arrivequel àoùt ues,i lnyapasdel apor nogr aphi epourr e-
gar deraf indet emast urber ,c’estencemoment -làquel es
i
magesobscènesst ockéesdanst oncer v eaupr endr ontl ar e-
l
èv e.Tucommencer asàt er eprésent ercesobscéni tés, quit ’ex-
citerontett uf ini
rasencor edansl amast ur bat ion.C’ estpour -
quoij et ’
aidemandédet esépar erdecet t emusi quepour
vaincr el apor nogr aphi eetl amast ur bation.
Jesai squeçaneser apasf aci l
epourt oidet esépar erdu
coupdecet temusi quequet uasécout éependantt rèsl ong-
temps, mai ssit uv euxr éellementêt resauv éparJésus- Christil
tef audr ai
taussiabandonnercet temusi quei mpudi que.Etdé-
sor mai st ’attacherà l a musi que l ouantJésus- Chr i
st ,par ce
qu’el l
et ’édifie,etl or squet uchant es,enr éal itét uél èv esJésus-
Chr istau- dessus de ces addi ct ions,etl af in ser a que l es
fondement sdemur sdel apr isonpor nogr aphi eetmast urbat i
on
s’écr ouleront ,l esf ondement sdecet tepr isons’ ébr anler ont,et
l
espor tess’ ouv ri
ront .
 Lescl éspourvaincrelapor nographieetl
amasturbati
on,
c’
estlapr ièreetl
adi scipl
ineper sonnell
e.Quandjeparlede
di
scipl
ine,j
ef ai
sall
usionauf aitd’
évit
erlesoccasi
onsdechut e,
j
efaisal l
usionaufaitd’avoirdespr i
ncipesquetut’
eff
orceras
derespecter.

Siunechut
ear r
ive,al
orsquefair
e?
Oui,unechutepeutar r
iver
.Siellear
riv
e,rappel
l
e-t
oidecett
e
parol
eduSeigneurJésus-Chri
stquidi
t«jenetecondamnepas,
vasetnepèchepl us».
 Tusai smonami (e)?Di eusai tquenoussommesdansun
mondeoùl esoccasi onsdepéchersepr esent entànoust ousl e
j
our .I lsaitquedansl emondei lyauneépi demi equ’ onappel l
e
l
e péché.Etcet te épi demi e a même at teintses enf ant s.
Mai nt enant ,laisse- moit eposerunequest i
on.Quandunenf ant
souf fred’ unemal adie,quel l
eestl ’
attit
udedupèr ev is-à-vi
sde
l
’enf ant?N’ est -cepasdel acompassi on?N’ est -cepasun
amourencor epl usf ort?N’ est-cepasqu’ ilferadet outson
mi euxpourquel ’enfantguer i
sse?Sinospar entsbi ologiques
nous mont r
ent t ant de t endr esse l orsque nous sommes
phy siquementmal ades,penses- tuv r
aimentque not re Pèr e
celest esemetencol èr econt renousl orsquenoussommes
capt ifsd’ unpéchédansl equelnoust ombonst ouj ours.( j
ene
par l
epasdeceuxquipèchentv olont ai
rement ,jepar ledeceux
qui,parf aiblesset ombentt oujour sdansl esmêmespéchés
qu’il
sv oudr aientbi enabandonner .
)
Net ecul pabi lisepas.Sil acul pabilitécont inueàt er onger ,
vasconf esseretr eprendl ecombat .C’ estd’ aill
eur sapr èsune
chut equet udoi sêt reencor eplusdét ermi néàv aincrecel a.Si
l
achut earr i
ve,di touv ertementàl ennemi«c’
’ estv r
aiquet u
viensdemedonneruncoup,mai sjenev ai
spasqui tt
ercer ing
aussil ongtempsquej enet ’
aipasmi sKO.Sii lyaquel qu’unqui
doitqui tt
erl er i
ngc’ estt oi» .
Sit uasr echut é,c’estpar cequet un’ aspasv eill
éàceque
tesy euxontr egar dé,àcequet esor eil
lesontent endu,ouàce
quet uast ouché(l espar tiessensi blesdeXouYquiontev eill
é
tespul sionssexuel les,parexempl e).
146
Apr èsl ar echut e,i dent ifi
ecequiacausét achut e,etsépar et oi
decel a.Sur t
out ,neper dspasl af orcedecont inuerl ecombat
apr èsav oirrechut é,sinont ur ester asl àpart er reetl ’ennemi v as
t’
achev er.
Mai sj et epr ev iensdéj àquet unedoi spast ecompl aireent es
chut esetdi re«v oilà,jer eprendr aiquandmêmel ecombat
mêmesij et ombe» .Nonmonami (e) ,tudev rasf airedet on
mi euxpournepl usr echut er .Etcommej et’aidéj àdi t,laf or ce
viendr aduSai nt-Espr itsiseul ementt udemeur esdansl apr ièr e.
Tusai s, l
edi abl esai tquecen’ estpasl uilepl usf ort,pournous
reteni rdans l e péché,i lse conf ie si mpl ementen not re
i
ncapaci t
édenousat tacheràDi eu.Laseul est r
at égi eef ficace
del ’ennemiestdenousempêcherdenousat tacheràDi eu.
C’estpour quoii lamènel esdi stract i
ons( util
isationexager éede
facebook,t wi t
ter ,snapchat ,jeuxv i
deos,copi nagesansv i
sion
clairepourl emar iage, etc).
Pourf i
nir,apr èsr eçul af or ced’ abandonnerceschoses,i lt e
faudr ademanderquel ’
onpr iepourt oi.Pour quecesespr i
t sque
tuasdéj àaf faiblispui ssentpar t
irpourt oujours.
Lequat ri
èmeetder nierpoi ntdecet t
epar ti
edul i
v reser esume
en:separ e-t
oidet outcequioccasi onnet eschut es,at taches
toiàJésus- Chr istparl apr ière, etl alect uredel aBi ble.C’estde
cett ef açonquet uar r
iverasàabandonnerl emaletmar cher
dansl apur eté.Tuesunebr anchedel ’arbreetJésus- Christest
l
eTr onc.Pourv ivrecommeunenf antdeDi eu,t uesobl igéde
t’
at tacheràLuiparl apr i
ère.Sinet ’attachespasàLui ,ilteser a
i
mpossi bledev aincrel apor nogr aphi eetl amast urbat i
on.Lui -
même, Jésus- Chr istnousacl airementdi tquesansLuinousne
pour rionsr i
enf ai re.Oui!r ienf airemonami .Mêmepasv aincr e
l
apor nogr aphieetl amast urbat i
on.Sii lyaunechosecapi taleà
reteni rencepoi ntc’ estque,sansl apr ièret un’ aur asj amai sl a
forced’ abandonnerl apor nogr aphi eetl amast urbat ion.Etl a
prièr edoi têtreaccompagnéed’ unev i
ededi scipline, sinont ous
l
est empspassésenpr ièreser ontnul setsansef f ets.
Fai sl apai xav ect oi
-même,t un’ espasunmonst re,moi ns
encor euni mpudi que,t uesj usteunenf antdeDi euquiasal i
sesv êtement sbl ancsparl apor nogr aphi eetl amast urbat ion, et
i
lestt empsquet ur ev i
ennesàl amai sonpar cequet onPèrea
besoindet oipoursonoeuv r
esurl at er
re.Faisaussil apaix
avecDi euenconf essantt espéchésetsoi scapableder ecevoi
r
son par don.Tr ouv et oiquelqu’un quiv at’ai
derdans ce
processus.Ev it
et out eslesoccasi onsdechut epouraf fai
bli
r
ces espr it
s mauv ais,et r eprends laf or
ce spi r
ituel
l
e en
t’
att
achantpourt oujour s au Saint
-Espri
tparl a pr
ière etla
l
ecturequot idi
ennedel aBi bl
e.Continueàt ecompor t
ercomme
ça,etlaisseagirl
et emps.
Toutcequej ’
aidi tencettet r
oisi
èmepar t
ieetmêmece
quiaét éditenl adeuxi èmepar t
ie,seresumeparcespensées
duSeigneurJésus- Chr ist.