Curriculum Vitae – Emmanuel F.

Durand – 28/02/2022 11:20

Emmanuel F. DURAND
Né/Born: 12 Jul. 1972
Citoyenneté/Citizenship: France (naissance) & Canada (depuis 2019)
Affiliation: Ordre des Prêcheurs/Order of Preachers
Prof. ordinaire de théologie à l’Université de Fribourg, Suisse
WebPage : https://www.unifr.ch/dogme/fr/recherche/prof-e-durand/
Prof. associé / Adjunct Prof. au Collège Universitaire Dominicain (Carleton University) à Ottawa.
WebPage : http://www.udominicaine.ca/affaires-scolaires/professeurs/emmanuel-durand-op

Lieu de résidence
Couvent Saint Hyacinthe
Rue du Bozet, 8 - CH 1700 Fribourg
Mail : emmanuel.durand@unifr.ch

Diplômes / Degrees
Habilitation en théologie dogmatique, avec un écrit intitulé : « Le Père, Alpha et Oméga de la vie
trinitaire » (juin 2007, Université de Fribourg – Suisse), Privat-Docent (venia legendi du 14 août 2007).
Doctorat canonique en théologie, avec une dissertation doctorale intitulée : « La périchorèse des
personnes divines : immanence mutuelle, réciprocité et communion » (10 juin 2004, Institut Catholique
de Paris).
Ph.D. in Theology, avec la même dissertation doctorale que celle du diplôme canonique (10 juin 2004,
KU Leuven).
Licence canonique en théologie, avec un mémoire intitulé : « Analyse et herméneutique critique de la
théologie trinitaire de Karl Rahner » (2 juillet 2001, Institut Catholique de Paris).
Maîtrise en philosophie, avec un mémoire intitulé : « Antigone de Sophocle, témoin de la naissance d’une
éthique du choix humain » (30 juin 1996, Sorbonne – Paris IV).

Études accomplies / Completed Education

Scolarité secondaire au collège et lycée Saint Jean de Béthune, à Versailles (France).
1994-1995 Licence de philosophie à l’Université Jean Moulin – Lyon III.
1995-1996 Maîtrise de philosophie à la Sorbonne – Paris IV.
1993-1996 Trois premières années de théologie dans la Congrégation Saint Jean.
1996-1997 Stage pastoral en paroisse à Genève.
1997-1998 Stage diaconal à Laredo Texas aux USA.
1998-1999 Quatrième année de théologie dans la Congrégation Saint Jean.
1999-2001 Deux années de Licence canonique en théologie à l’Institut Catholique de Paris.
2001-2004 Capacité doctorale puis rédaction de thèse à l’Institut Catholique de Paris.
Juin 2004 Obtention du doctorat en théologie (Institut Cath. de Paris, Kath. Universiteit Leuven).
Juin 2007 Habilitation en théologie dogmatique obtenue à l’Université de Fribourg (Suisse)

Langues : français, anglais (fluent), allemand (base), italien (base), latin, grec.

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I. ACTIVITES PROFESSIONNELLES / EMPLOYEMENT HISTORY

1.1. Enseignement / Teaching
02-2019 – aujourd’hui : Prof. associé / Adjunct Prof. au Collège Universitaire Dominicain (Carleton
University) à Ottawa.
02-2019 – 06-2020 : Professeur extraordinaire et vice-doyen à la faculté de théologie de la Ponctifical
University of Saint Thomas Aquinas (Angelicum) à Rome et Directeur adjoint de l’Istituto San
Tommaso / Thomistic Institute.
01-2015 – 01-2019 : Professeur titulaire et vice-doyen de théologie au Collège universitaire dominicain
d’Ottawa (Carleton University). Description des tâches : Direction des études supérieures (Masters /
Ph.D.), séminaires de recherche, comités scientifiques, cours magistraux, interventions à l’étranger.
09-2010 – 12-2014 : Professeur ordinaire à la faculté de théologie de l’Institut Catholique de Paris.
Description des tâches : Co-direction du cycle doctoral, animation de séminaires de recherche, comités
scientifiques, cours magistraux, interventions à l’étranger.
09-2004 – 08-2010 : Maître de Conférences à la faculté de théologie de l’Institut Catholique de Paris.
Description des tâches : Directions de masters et de doctorats, animation d’un séminaire de recherche,
comités scientifiques, cours magistraux.
09-2001 – 08-2004 : Professeur associé à la faculté de théologie de l’Institut Catholique de Paris.
Description des tâches : Directions de masters/licences canoniques, préparation de colloques,
enseignements.

1.2. Comités scientifiques / Scientific Commitees

Depuis 2021 : Expert AVEPRO pour certaines régions francophones.
Depuis 2014 : Directeur de la collection Cogitatio Fidei aux Éditions du Cerf (Paris).
2011-2015 et 2021-aujourd’hui : Comité de rédaction de la Revue des Sciences philosophiques et
théologiques (Paris).
2015-2016 : Membre du jury du Prix Henri de Lubac de l’Ambassade de France près le Saint-Siège
(Rome).
Depuis 2020 : Membre du comité d’honneur de l’Édition critique autorisée des œuvres de Karl Rahner
(Karl Rahner Stiftung / Éd. du Cerf).
Membres des comités de lecture de : Revue des Sciences philosophiques et théologiques, Modern
Theology, International Journal of Systematic Theology, Science et Esprit, Nova et Vetera (English Ed).

1.3. Principaux cours enseignés / Main Courses Taught

Pontifical University of Saint Thomas, Rome (2019-2020)
Au 1er cycle
STB Course 2019-2020: Fundamental Theology (36h)

Aux cycles de Master et Doctorat

STL Course 2018-2019: Incarnation, Atonement and Glory Revisited (24h)
STL Course 2018-2019: The Emotions of the Biblical God (24h)
STL Seminar 2019-2020: Nothing is impossible with God (24h)
STL Seminar 2019-2020: Christ, Historical Jesus, and Church (24h)

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Collège universitaire dominicain – Dominican University College, Ottawa (2015-2019)

Au 1er cycle
DTHY 1420 : Faith and Revelation (45h)
DTHY 1422 : The Mystery of God I - God’s Identity (45h)
DTHY 1423 : The Mystery of God II - Trinity and Creator (45h)
DTHI 1442 : Le mystère de Dieu I - L’identité de Dieu (45h)
DTHI 1443 : Le mystère de Dieu II - Trinité et Créateur (45h)
DTHY 1521: Theological Anthropology (45h)
DTHI 2441 : Christologie I - Portraits de Jésus (45h)
DTHI 2442 : Christologie II - Le Christ de la tradition chrétienne (45h)
DTHY 2441 : Christology I - Figures of Jésus (45h)
DTHY 2442 : Christology II - Christ in Christian Tradition (45h)

Aux cycles de Master et Doctorat

DTHI / Y 5421 (Seminar) : Divine and Human Emotions (45h)
DTHI / Y 6461 (Seminar) : Réconciliés par la Croix ? (45h)
DTHI / Y 6462 (seminar) : “My soul is exceeding sorrowful unto death” (45h)
DTHI / Y 6080 : Methodological Seminar for Doctorate (18h)

Institut Catholique de Paris, Faculté de théologie et de sciences religieuses (2001-2014)

Au 1er cycle
Le Christ et la Trinité : introduction (28h)
Christologie systématique (42h)

Au cycle de Master
Atelier de spécialisation en théologie dogmatique (28h)
Théologies de la passion du Christ (28h)
Séminaire œcuménique sur la justification (28h)
Séminaire sur la Providence (28h)
Séminaire sur la théologie de l’histoire (28h)

1.4. Professeur invité / Visiting Professor

Ottawa, Collège universitaire dominicain, Hiver 2013 : La Providence du salut (45h).
Rome, Angelicum-PUST, Hiver 2014 : God’s Action and Providence (24h)

1.5. Directions doctorales achevées / Doctoral Supervisions Completed

– Sandra BUREAU, L’inversion trinitaire : un dialogue Balthasar-Boulgakov. Fondement, fécondité et
perspectives ecclésiologiques, 21 octobre 2011, à la Faculté de théologie de l’Institut catholique de
Paris. Publication : « Genèse de l'inversion trinitaire dans la pensée de H.U. von Balthasar », RTL 49/4,
2018, p. 488-503 ; « Développement de l'inversion trinitaire dans la pensée de H.U. von Balthasar »,
RTL 50/1, 2019, p. 39-57.
– Joseph HO THU, La mort de Jésus et l’universalité du salut. Originalité et enjeux de la sotériologie de
Karl Rahner, 3 juillet 2012, à la Faculté de théologie de l’Institut catholique de Paris.

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– André BROUILLETTE, L’Esprit, Incarnateur du salut : lecture sotériologique et pneumatologique de

l’œuvre de sainte Thérèse d’Avila, 25 octobre 2013, à la Faculté de théologie de l’Université Laval de
Québec. Publication : Le lieu du salut. Une pneumatologie d’incarnation chez Thérèse d’Avila
(Cogitatio fidei, 293), Paris, Cerf, 2014.
– Mark DREW, « Meanings, not Words ». The Byzantine Apologia in Favour of the Filioque by Patriarch
John XI Bekkos of Constantinople (c. 1225-1297), 25 juin 2014, à la Faculté de théologie de l’Institut
catholique de Paris.
– Christine GAUTIER, Collaborateurs de Dieu. Providence et travail humain selon Thomas d’Aquin, 30
octobre 2014, à la Faculté de théologie de la PUST (Rome). Publication : Collaborateurs de Dieu.
Providence et travail humain selon Thomas d’Aquin, Paris, Cerf, 2015.
– Emmanuel GOUGAUD, L’universalité de l’Évangile selon Karl Barth. Élucidation du concept de
« chrétiens virtuels » dans le quatrième volume de la Kirchliche Dogmatik, 18 décembre 2014, à la
Faculté de théologie de l’Institut catholique de Paris. Publication : Chrétiens virtuels. L’universalité de
l’Évangile selon Karl Barth, Paris, Cerf, 2020.
– Xavier DEBILLY, La théologie au creuset de l’histoire. Marie-Dominique Chenu et son travail avec la
Mission de France, 6 juin 2017, à la Faculté de théologie de l’Institut catholique de Paris. Publication :
La théologie au creuset de l’histoire. Marie-Dominique Chenu et son travail avec la Mission de France
(Cogitatio fidei, 304), Paris, Cerf, 2018.
– Philippe DE FORGES, Vers la théologie fondamentale liturgique. Étude critique du « tournant
liturgique » de Catherine Pickstock du mouvement Radical Orthodoxy, 8 juin 2017, à la Faculté de
théologie de l’Institut catholique de Paris. Publication : Vers la théologie fondamentale liturgique.
Regard catholique sur le « tournant liturgique » de Radical Orthodoxy de Catherine Pickstock, Paris,
Parole et Silence, 2018.
– Jean-Paul TAGHEU, Les larmes du Fils de Dieu dans la chair : exégèse, réception patristique et
théologie, 28 avril 2021, à la Faculté de théologie du Collège universitaire dominicain d’Ottawa.

1.6. Participation à d’autres jurys doctoraux / Participation in Other Doctoral Jurys

– Ken YAMAMOTO, Trinité et salut : une nouvelle lecture de Karl Barth et Wolfhart Pannenberg, 16
février 2007, à la Faculté de théologie protestante de l’Université de Strasbourg.
– Philippe-Marie MARGELIDON, Les christologies de l’Assumptus homo et les christologies du Verbe
incarné au XXe siècle. Les enjeux d’un débat christologique (1927-1960), 9 novembre 2007, à la Faculté
de théologie de l’Institut catholique de Toulouse.
– Lambert RAKOTOARISOA, La venue de dieu dans l’histoire : la foi théandrique dans la théologie de
l’Incarnation de M.-D. Chenu, 14 décembre 2008, à la Faculté de théologie de l’Institut catholique de
Paris.
– Isabela JURASZ, Écriture, Création, Révélation : théologie de la Parole de Dieu dans les lectures
patristiques du Prologue de Jean en milieu antiochien (IIe-IVe siècle), 7 mars 2009, à la Faculté de
théologie de l’Institut catholique de Paris.
– Pascal IDE, Une théo-logique du don : Le don dans la Trilogie de Hans Urs von Balthasar, 14 décembre
2009, à la Faculté de théologie de l’Institut catholique de Paris.
– Marius JAGIELSKY, L’Église dans le temps. L’« Actualisation » comme clé d’interprétation de
l’ecclésiologie d’Yves Congar, 8 novembre 2010, à la Faculté de théologie de l’Institut catholique de
Paris.
– Antoine VIDALIN, Acte du Christ et actes de l’homme. La théologie morale à l’épreuve de la
phénoménologie de la vie, 14 mai 2011, à la Faculté de théologie de l’Institut catholique de Paris.

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– Dominique WAYMEL, Le discernement de la vocation et de la mission des nouveaux mouvements. Mise

en œuvre des éléments fondamentaux de l’ecclésiologie de Joseph Ratzinger, 11 octobre 2012, à la
Faculté de théologie de l’Institut catholique de Paris.
– Jean-Christophe PEYRARD, La médiation christologique chez Hans Urs von Balthasar. Éléments pour
une théologie de la chair, 16 septembre 2013, à la Faculté de théologie de l’Institut catholique de Paris.
– Daniel GUIBEGA, The Trinitarian Anthropology of the Romanian Orthodox Theologian Dumitru
Staniloae, 8 mars 2018, à la Faculté de théologie du Collège universitaire dominicain d’Ottawa.
– Marie DE LOVINFOSSE, La pédagogie de la « visite » (ἐπισκοπή) de Dieu chez Luc, 1er mai 2018, à la
Faculté de théologie du Collège universitaire dominicain d’Ottawa.
– John Musolo OCHOLA, A People made one: Doctrinal Analysis and Synthesis of Post-Vatican II
Approaches to Communion Ecclesiology, 18 février 2020, Pontifical University of Saint Thomas,
Faculty of Theology, Rome.
– Denis Gabriel VEIGAS, Graduality in Truth in the Light of St. Augustine’s De vera religione, 6 octobre
2020, Pontifical University of Saint Thomas, Faculty of Theology, Rome.
– Jean Xavier LALO, La postérité spéculative de Dei Verbum. Révélation et interprétation des Écritures
autour du concile Vatican II, 3 décembre 2021, École doctorale 270, Université de Strasbourg.

1.7. Directions doctorales en cours / Doctoral Supervisions in Process

– Sola ADEWOLE, Divine Inspiration of Scriptures among Evangelicals and Catholics, à la Faculté de
théologie du Collège universitaire dominicain d’Ottawa.

1.8. Directions de maîtrise achevées / Masters Supervisions Completed

– Carlos Mauricio PORTILLO, The Reign of God as a line of continuity between Israel, Jesus, and the
Church according to Gerhard Lohfink’s Christology, Université Saint Thomas d’Aquin, Rome, 2020,
94 p.
– Adrian CHARLES, Participation in the Suffering of Christ: The Christologies of Jon Sobrino and St.
Thomas Aquinas, Université Saint Thomas d’Aquin, Rome, 2020, 94 p.
– Joseph-Marie CAPRASSE, Jésus nous a-t-il connu ? Vision béatifique, enseignement et agonie du Christ,
Université Saint Thomas d’Aquin, Rome, 2020, 94 p.
– Laurence DE RAUCOURT, Jusqu’où la « mort de Dieu » est-elle une expression de la kénose divine ?
Analyse critique de la christologie de Thomas J. Altizer, Institut catholique de Paris, 2013, 127 p.
– Marc-Antoine BECHETOILLE, Dé/coder les signes de Dieu : la célébration de l'Eucharistie comme
rencontre dialogale avec le Dieu vivant, Institut catholique de Paris, 2012, 155 p.
– Giammaria CANU, Pour une intégration pneumatologique de la théologie du salut : une relecture de
l'œuvre de Vladimir Lossky, Institut catholique de Paris, 2011, 125 p.
– Franck DUBOIS, La chair, ce détour nécessaire : le salut par le corps chez Grégoire de Nysse, Institut
catholique de Paris, 2009, 133 p.
– Marcel MARTINKO, La puissance divine et ses "limites" : l'attribut de la toute-puissance divine dans la
réflexion philosophico-théologique de Hans Jonas, Eberhard Jüngel et Jürgen Werbick, Institut
catholique de Paris, 2009, 104 p.
– Julien DUMONT, L'unicité du Christ, principe d'une eschatologie collective, Institut catholique de Paris,
2009, 94 p.
– Sylvain BRISON, Unité de l'Eglise et unité divine dans l'ecclésiologie trinitaire de Vatican II : "De
unitate Patris et Filii et Spiritus sancti pebs adunata", Institut catholique de Paris, 2008, 129 p.
– Carole BENOIST, À quelles conditions l'adoption filiale (huiothesia) de l'homme par Dieu peut-elle être
comprise comme une divinisation, Institut catholique de Paris, 2008, 105 p.

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– Yohanes Sarwo KABUL, L'Esprit Saint, principe vivificateur de l'Eglise dans le monde, Institut
catholique de Paris, 2007, 88 p.
– Jean-Baptiste SEBE, Hans Urs von Balthasar, lecteur de Charles Péguy : contribution à un projet
d'esthétique théologique, Institut catholique de Paris, 2006, 114 p.
– Arnaud Guy AGBOSSAGA, Un salut crédible pour aujourd'hui? Une étude à partir de deux théologiens
contemporains, Jean-Marc Éla et Bernard Sesboüé, Institut catholique de Paris, 2006, 118 p.
– Mark DREW, Perspectives pour un accord œcuménique sur le Filioque, Institut catholique de Paris,
2005, 120 p.
– Benoît LECOMTE, Le rapport christologie-anthropologie à partir du concept de dignité de la personne
humaine, dans la problématique du dialogue Eglise-Monde, Institut catholique de Paris, 2005, 155 p.
– Christophe CHAMPENNOIS, Rendre compte aujourd'hui de l'affirmation chrétienne de la résurrection du
corps, Institut catholique de Paris, 2005, 97 p.
– Sandra BUREAU, L'Esprit-Saint dans l'économie de la grâce, Institut catholique de Paris, 2005, 108 p.
– Yves TROCHERIS, Pour une relecture d'Anselme de Cantorbery à la lumière de Karl Barth, Institut
catholique de Paris, 2005, 132 p.
– Joseph PHAM NGOC KHUE, La Croix du Christ : l'accès au mystère du Dieu Trinité selon Hans Urs von
Balthasar, Institut catholique de Paris, 2004, 141 p.

1.9. Colloques et conférences / Conferences and Lectures

Gottdenken in Europa heute, Vienne, 18-30 mai 2003.
Incarnation and Human Suffering, Leuven, 2-5 novembre 2005
Yves Congar, Maître en théologie, Paris, 21-22 février 2006.
Les sources du renouveau trinitaire au XXe siècle, Paris, 7-9 mars 2007.
Journée de la Société thomiste, Paris, 1er décembre 2007.
Les réalisations du renouveau trinitaire au XXe siècle, Paris, 1-3 avril 2008.
Dogme et pratique, Paris, 29-30 septembre 2008.
Dix ans de l’encyclique Fides et Ratio, Paris, 10 décembre 2008.
Les effets du renouveau trinitaire au XXe siècle, Paris, 2-3 avril 2009.
Vatican II : rupture ou continuité ? Les herméneutiques en présence, Toulouse, 15-16 mai 2009.
Phénoménologie et Théologie : De Verbo Incarnato, Rome, 10 février 2011.
Catéchèse et contenus de la foi, Paris, 15-18 février 2011.
Christ dans l’histoire, Paris, 23-24 mars 2011.
L’action créatrice : ce qu’en dit aujourd’hui la théologie, Paris, 3-4 mai 2011.
Lire Saint Thomas d’Aquin aujourd’hui, Lille, 31 mai-1er juin 2011.
Journée de la Société thomiste, Paris, 3 décembre 2011.
La figure d’Adam, Paris, 10-11 mai 2012.
Modèles de l’action de Dieu dans le monde, Angers, 4-5 juin 2012.
La Trinité, AFETE, Nogent-sur-Marne, 3-4 sept. 2012.
Jésus de Nazareth est-il universel ?, Dominican University College, Ottawa, 14 mars 2013.
Providence, destin, liberté en christianisme, ISTR, Paris, 20 avril 2013.
The Gospel of Prayer and Theories of Providence, Blackfriars, Oxford, 13 février 2014.
Évangile et Providence, Dominican University College, Ottawa, 29 janvier 2015.
Concevoir la Révélation sous un mode sacramentel, Colloque Verbum Dei, PUST, Rome, 25 février 2016.
Jésus de Nazareth, si singulier et pourtant universel, Centre Culturel Chrétien de Montréal, 17 mars 2016.

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Que faire de la distance entre réconciliation et pardon ? Colloque « La Miséricorde en ses pratiques »,
Collège Universitaire Dominicain, Ottawa, 18-19 novembre 2016.
La sainteté, requalification de la transcendance, Colloque « Nommer Dieu aujourd’hui. Approches
contemporaines des attributs divins », Faculté de théologie, Université de Genève, 1-2 juin 2017.
Les émotions de Dieu : approche théologique, Colloque « Les émotions à l’épreuve », Collège
Universitaire Dominicain, Ottawa, 17-18 novembre 2016.
God’s Passions: Unfitting Attributes? Aquinas on the Biblical God, Colloque « Theological Exegesis:
Scriptural Theology », Thomistic Institute Angelicum, Rome, 22-23 février 2019.
L’Incarnation comme "conversation" de charité, selon saint Thomas d’Aquin , Colloque “San Tommaso
et la salvezza”, Pontifical Academy of Saint Thomas Aquinas, Rome, June 15th, 2019.
Who delineates the impossible?, Colloque « Thomas Aquinas on Nature and Creation », Thomistic
Institute Angelicum, Rome, 3-5 octobre 2019.
Tous sont créés pour répondre à un appel, Colloque « Prêtres aujourd’hui. Évangéliser un monde aux
rationalités diverses », Séminaire français de Rome, 13-15 février 2020.
Should the Cross be The Revelation of the Trinity?, Colloque « Trinity and Kenosis », Thomistic Institute
Angelicum, Rome,21-22 février 2020.

II. LISTE DES PUBLICATIONS / PUBLICATIONS RECORD

2.1. Monographies / Books Authored
– Divine Speech in Human Words. Thomistic Engagements with Scripture, Washington D.C., CUA Press,
forthcoming.
– Naître et devenir. La vie conversante de Jésus selon Matthieu, en collaboration avec M. DE
LOVINFOSSE, Paris, Cerf, « Lire la Bible, 199 », 2021.
– Jusqu’où ouvrir le livre ? Brève théologie des Écritures, Paris, Cerf, « Lire la Bible, 198 », 2021, 216 p.
– Les émotions de Dieu, indices d’engagement, Paris, Cerf, 2019, 295 p.
– Jésus contemporain. Christologie brève et actuelle, Paris, Cerf, 2018, 335 p. ; trad. it. : Gesù
contemporaneo. Cristologia breve et attuale, Brescia, Queriniana, 2021.
– L’être humain, divin appel. Anthropologie et création, Paris, Cerf, « Cogitatio fidei » 301, 2016, 265 p.
– Dieu Trinité. Communion et transformation, Paris, Cerf, 2016, 240 p. ; trad. it. : Dio Trinità.
Comunione e trasformazione, Brescia, Queriniana, 2021.
– Évangile et Providence. Une théologie de l’action de Dieu, Paris, Cerf, « Cogitatio fidei » 292, 2014,
348 p. ; trad. it. : Vangelo e Provvidenza. Una teologia dell’azione di Dio (BTC, 189), Brescia,
Queriniana, 2018.
– L’Offre universelle du salut en Christ, Paris, Cerf, « Cogitatio fidei » 285, 2012, 435 p.
– Le Père, Alpha et Oméga de la vie trinitaire, Paris, Cerf, « Cogitatio fidei » 267, 2008, 300 p.
– La périchorèse des personnes divines. Immanence mutuelle, réciprocité et communion, Paris, Cerf,
« Cogitatio fidei » 243, 2005, 409 p.

2.2. Co-éditions de livres / Co-Edited Books

– Fins et commencements. Renvois et interactions. FS Michel Gourgues, M. ALLARD, E. DURAND et
M. DE LOVINFOSSE (eds.), Leuven, Peeters, « Biblical Tools and Studies » 35, 2018.
– Prêcher dans le Souffle de la Parole. Jalons pour une théologie dominicaine de la prédication,
E. DURAND et L.-T. SOMME (dir.), Paris, Cerf, « Cerf-α », 12015, 242 p. ; nouvelle édition révue et
augmentée d’une postface : Paris, Cerf, « Patrimoines », 22015, 242 p.
– Les réalisations du renouveau trinitaire au XXe siècle, E. DURAND & V. HOLZER (dir.), Paris, Cerf,
« Cogitatio fidei » 273, 2010, 354 p.

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– Les sources du renouveau de la théologie trinitaire au XXe siècle, E. DURAND & V. HOLZER (dir.),
Paris, Cerf, « Cogitatio fidei » 266, 2008, 316 p.

2.3. Articles dans des revues à comité de lecture / Articles in Refereed Journals
– « Dieu, seule détermination de l’espérance en des situations fermées », Recherches de Science
Religieuse 110/1, 2022, à paraître.
– « Stratégies de quelques Pères face aux « pestes » de leur temps », Nova et Vetera 97/1, 2022, à
paraître.
– « God’s Power and the Impossible: Who Delineates Them ? », Nova & Vetera (English Ed.) 20/1, 2022,
p. 159-178.
– « Deification through the Cross de Khaled Anatolios. Au delà des modélisations fragmentaires, une
sotériologie œcuménique d’inspiration liturgique », Revue des Sciences philosophiques et théologiques
105/2, 2021, p. 329-337.
– « Divine Action, Providence, and the Three Main Articles of the Creed », Science et Esprit 73/3, 2021,
p. 375-394.
– « L’analogie du visible aux invisibilia Dei. Exégèse et usages de Romains 1, 19-20 par Thomas
d’Aquin », Revue des Sciences philosophiques et théologiques 105/1, 2021, p. 3-72.
– « Figures et économie biblique de l’acte de foi : vers l’unification entre l’abandon total et l’adhésion
objective », Nova et Vetera 95/4, 2020, p. 425-438.
– « God’s Passions: Unfitting Attributes? Aquinas on the Biblical God », Nova & Vetera (English Ed.)
18/4, 2020, p. 1235-1246.
– « Understanding Revelation according to a Sacramental Mode », Nova et Vetera (English Ed.) 18/2,
2020, p. 443-459.
– « Comment tenir l’universalité de la volonté salvifique de Dieu ? Divergences spéculatives (ou
doctrinales) et espérance théologale », Science et Esprit 71/3, 2019, p. 401-420.
– « L’amour de Dieu : une asymétrie radicale assumée jusqu’à l’extrême », Nova et Vetera 94/3, 2019,
p. 221-235.
– « L’Incarnation comme "conversation" de charité, selon saint Thomas d’Aquin », Nova et Vetera 94/1,
2019, p. 3-26.
– « L’Incarnation comme "conversation" selon saint Thomas d’Aquin : pertinence sémantique,
antécédents patristiques, déploiement théologique », Revue des Sciences philosophiques et théologiques
102/4, 2018, p. 561-610.
– « Repenser la Providence sans perdre Dieu dans l’opération », Recherches de Science Religieuse 106/4,
2018, p. 539-554.
– « God’s Holiness. A Reappraisal of Transcendence », Modern Theology 34/3, 2018, p. 419-433.
– « Relire Dei Verbum 11-13 dans son histoire… Pour surmonter une fausse division entre exégèse
scientifique et théologie », Transversalités 145/3, 2018, p. 39-63.
– « Concevoir la Révélation sous un mode sacramentel », Science et Esprit 68/2-3, 2016, p. 191-205.
– « The Gospel of Prayer and Theories of Providence », The Thomist 78/4, 2014, p. 519-536.
– « Note sur la théologie de l’histoire », Revue des Sciences philosophiques et théologiques 98/2, 2014,
p. 353-379.
– « Bulletin de théologie dogmatique : la Providence », Revue des sciences philosophiques et
théologiques 97/4, 2013, p. 499-511.
– « La providence du salut selon Thomas d’Aquin. Un bénéfice théologique de la métaphysique des
singuliers », Revue des sciences philosophiques et théologiques 96/3, 2012, p. 451-492.

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– « La réconciliation des identités hostiles par l’universalité de la grâce filiale », Revue des sciences
philosophiques et théologiques 95/3, 2011, p. 653-670.
– « Faut-il repenser la qualification chrétienne du martyre ? Critères théologiques et opportunité
pastorale », Transversalités 118, 2011, p. 161-175.
– « Bulletin de théologie dogmatique », Revue des sciences philosophiques et théologiques 95/3, 2011,
p. 721-743.
– « Révélation trinitaire et histoire du salut selon Dei Verbum 2-6 : l’intégration de l’histoire dans
l’énoncé dogmatique », Revue thomiste 110/2, 2010, p. 275-291.
– « La variété des langues dans le Christus totus, selon saint Augustin : l’universalité chrétienne en voie
d’accomplissement », Ephemerides theologicae lovanienses 86/1, 2010, p 1-25.
– « Les enseignements et les défis d’Une histoire de l’Éternel dans l’art », Transversalités 113, 2010,
p. 125-135.
– « De la rectitude de nos concepts à la vérité de nos paroles vis-à-vis de Dieu », Transversalités 110/2,
2009, p. 103-124.
– « La mission eschatologique du Christ implique sa préexistence ontologique », Revue thomiste 108/4,
2008, p. 467-496.
– « Comment pratiquer la théologie trinitaire en pèlerin ? Béatitude et Trinité selon Richard de Saint-
Victor et Thomas d’Aquin », Revue des sciences philosophiques et théologiques 92/2, 2008, p. 209-223.
– « L’être de Dieu comme acte et événement, chez Karl Barth et dans sa postérité contrastée »,
Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 55/1, 2008, p. 166-184.
– « Bulletin de théologie dogmatique », Revue des sciences philosophiques et théologiques 92/1, 2008,
p. 145-162
– « Généalogie de la typologie médiévale sur l’innascibilitas du Père. Pierre Lombard, Guillaume
d’Auxerre et Alexandre de Halès », Archives d’histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge 74, 2007,
p. 7-26.
– « L’image créée et sa destination trinitaire. Discernement sur les fondements de l’eschatologie chez
Balthasar », Transversalités 104, 2007, p. 231-246.
– « Le Père en sa relation constitutive au Fils, selon saint Thomas d’Aquin », Revue thomiste 107, 2007,
p. 47-72.
– « L’innascibilité et les relations du Père, sous le signe de sa primauté, dans la théologie trinitaire de
Bonaventure », Revue thomiste 106, 2006, 531-563.
– « "Trinité immanente" et "Trinité économique" selon Karl Barth. Les déclinaisons de la distinction et
son dépassement (Aufhebung) », Revue des Sciences philosophiques et théologiques 90/3, 2006, p. 453-
478.
– « Quelques paramètres décisifs pour interpréter les formules dogmatiques », Transversalités 98, 2006,
p. 89-107.
– « Le rôle conjoint de la Trinité et des attributs divins jusqu’en christologie dans le Discours
catéchétique de Grégoire de Nysse », Nouvelle revue théologique 127, 2005, p. 571-586.
– « La réception de la Clarification romaine de 1995 sur le Filioque », en collaboration avec J.-Y.
BRACHET, Irénikon 78/1-2, 2005, p. 47-109.
– « Du concours des effets de nature et de grâce en sacra doctrina », Nova et Vetera 80/1, 2005, p. 7-22.
– « Au principe de l’amour : formatio ou proportio ? Un déplacement revisité dans l’analyse thomasienne
de la voluntas », Revue thomiste 104/4, 2004, p. 551-578.
– « Logos, Monogenès et Huios. Quelques implications trinitaires de la christologie johannique », Revue
des sciences philosophiques et théologiques 88/1, 2004, p. 93-104.

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– « L’identité rahnérienne entre la Trinité économique et la Trinité immanente à l’épreuve de ses

applications », Revue thomiste 103, 2003, p. 75-92.
– « L’autocommunication trinitaire : concept clé de la connexio mysteriorum rahnérienne », Revue
thomiste 102, 2002, p. 569-613.
– « Le dessein de Dieu, unification et régulation de la théologie dogmatique », Transversalités 83, 2002,
p. 151-165.
– « Le repos de l’amour trinitaire, selon Thomas d’Aquin », Aletheia 17, 2000, p. 51-63.

2.4. Contributions à des collectifs / Chapters in Books

– « La tristesse de Jésus à Gethsémani selon une théologie des figures, avec Augustin d’Hippone, Thomas
d’Aquin et Thomas More, in Benoît-Dominique de LA SOUJEOLE (éd.), FS Gilles Emery, Paris, Cerf, à
paraître.
– « Tous sont créés pour répondre à un appel. Initiation à la joie et à la lucidité missionnaires », in Prêtres
aujourd’hui. Évangéliser un monde aux rationalités diverses, Mathieu ROUILLE D’ORFEUIL (éd.), Paris,
Parole et Silence, à paraître.
– Art. « Revelação », in Vocabulário Teológico de Tomás de Aquino, J. SAVIAN FILHO (ed.), São Paulo,
Ed. Paulinas, à paraître.
– « Where and How is God the Trinity Reaveled in the Life of Jesus? Von Balthasar versus Aquinas on
Revelation and Manifestation of the Trinity », in J.W. WOOD & M. ALTENBURGER (eds.), Illuminating
Modernity: Aquinas and von Balthasar, London, T&T Clark, forthcoming.
– « Toward a Dialogical Approach of Tradition, Allowing for Coherent Self-Criticism », in Peter DE MEY
(éd.), Answerable for our Beliefs. FS Terrence Merrigan (Louvain Theological and Pastoral
Monographs, 48), Leuven, Peters, 2022, p. 279-305.
– « Augustin d’Hippone et Thomas d’Aquin exégètes de la Bible. Méthodes de lecture et interprétations
de la tristesse du Christ », in L. JAEGER (dir.), Lire la Bible aujourd’hui. Perspectives croisées sur les
défis contemporains, Paris, Biblio, 2022, p. 269-292.
– Préface à l’ouvrage de Maximilien-Marie BARRIE, L’empathie à l’école du Christ. Phénoménologie,
neurosciences, accompagnement spirituel, Toulouse, Éd. du Carmel, 2020.
– « L’Incarnation comme "conversation" de charité, selon saint Thomas d’Aquin », in Serge-Thomas
BONINO et Guido MAZZOTTA (éds.), San Tommaso et la salvezza, Rome, Urbaniana University Press,
2020, p. 197-222.
– « The Trinity », in The Oxford Handbook of Catholic Theology, L. AYRES & M.A. VOLPE (ed.),
Oxford, Oxford University Press, 2019, p. 151-166.
– en collaboration avec B. BOURGINE, « "Ne fallait-il pas… ?" La relecture à partir de la fin, entre
nécessité et contingences », in M. ALLARD, E. DURAND & M. DE LOVINFOSSE (éds.), Fins et
commencements. Renvois et interactions. FS Michel Gourgues, Leuven, Peeters, « Biblical Tools and
Studies » 35, 2018, p. 371-383.
– « Postface. Prêcher Pâques dans un monde désenchanté », in Prêcher dans le Souffle de la Parole.
Jalons pour une théologie dominicaine de la prédication, E. DURAND & L.-T. SOMME (dir.), Paris,
Cerf, 22016, p. 231-233.
– Préface à l’ouvrage de Christine GAUTIER, Collaborateurs de Dieu. Providence et travail humain selon
Thomas d’Aquin, Paris, Cerf, 2015, 343 p.
– Art. « Trinité », en collaboration avec É. GAZIAUX, in Dictionnaire encyclopédique d’éthique
chrétienne, L. LEMOINE, É. GAZIAUX & D. MÜLLER (dir.), Paris, Cerf, 2013, p. 2024-2042.
– « Révélation trinitaire et histoire du salut selon Dei Verbum 2-6. L’intégration de l’histoire dans
l’énoncé dogmatique », in L. VILLEMIN (dir.), Des théologiens lisent le concile Vatican II : Pour qui ?
Pour quoi ?, Paris, Bayard, « Theologicum », p. 43-59.

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– « The Salvific Causality of the Cry of Abandon. Response to Richard Bauckham », in T. MERRIGAN &
F. GLORIEUX (dir.), « Godhead Here in Hiding » : Incarnation and the History of Human Suffering,
Leuven, Peeters, BETL 234, 2012, p. 19-23.
– « Perichoresis : A Key Concept for Balancing Trinitarian Theology », in Rethinking Trinitarian
Theology. Disputed Questions and Contemporary Issues in Trinitarian Theology, G. MASPERO &
R. WOZNIAK (eds), Londres-NY, T&T Clark, 2012, p. 177-192.
– « Jésus, homme universel : du phénomène à son fondement », in « Nous avons vu sa gloire ». Pour une
phénoménologie du Cerdo, P. GILBERT et al. (dir.), Bruxelles, Lessius, « Donner raison » 36, 2012,
p. 157-178.
– « Quelques décisions intellectuelles en vue d’une théologie rénovée de la Providence », in L’action
créatrice. Ce qu’en dit la théologie, F. EUVE, B. CHOLVY & J. ALEXANDRE (dir.), Paris, DDB, 2012,
p. 157-187.
– « A Theology of God the Father », in The Oxford Handbook of the Trinity, G. EMERY & M. LEVERING
(eds.), Oxford, Oxford University Press, 2011, p. 371-386.
– « Doctrine et vérité en théologie catholique », in La catéchèse et le contenu de la foi, F. MOOG & J.
MOLINARIO (dir.), Paris, DDB, « Théologie à l’Université » 22, 2011, p. 67-83.
– « L’universelle amplitude de la singularité du Christ Jésus », in De Jésus à Jésus-Christ II. Christ dans
l’histoire, Institut catholique de Paris 24-25 mars 2011, V. HOLZER & J.-L. SOULETIE (dir.), Paris,
DDB, 2011, p. 91-109.
– « Les principaux foyers du renouveau trinitaire », in Les réalisations du renouveau trinitaire au XXe
siècle, E. DURAND & V. HOLZER (dir.), Paris, Cerf, « Cogitatio fidei » 273, 2010, p. 9-14.
– « L’être trinitaire de Dieu révélé comme acte et événement, chez Karl Barth et dans sa postérité
contrastée », in Les réalisations du renouveau trinitaire au XXe siècle, E. DURAND & V. HOLZER (dir.),
Paris, Cerf, « Cogitatio fidei » 273, 2010, p. 31-55.
– « L’intentionnalité de la volonté en son acte d’aimer, selon saint Thomas d’Aquin », in Saint Thomas
d’Aquin, Th.-D. HUMBRECHT (dir.), Paris, Cerf, « Les Cahiers d’Histoire de la Philosophie », 2010,
p. 215-235.
– « Cinq tâches fondamentales pour confirmer le renouveau trinitaire », in Les sources du renouveau de la
théologie trinitaire au XXe siècle, E. DURAND & V. HOLZER (dir.), Paris, Cerf, « Cogitatio fidei » 266,
2008, p. 301-305.
– « Trinité immanente et Trinité économique selon Karl Barth », in Les sources du renouveau de la
théologie trinitaire au XXe siècle, E. DURAND & V. HOLZER (dir.), Paris, Cerf, « Cogitatio fidei » 266,
2008, p. 219-252.
– « La théologie trinitaire de saint Thomas d’Aquin : de la Trinité créatrice à la vision du Père », in
Congresso Internacional, Santíssima Trindade, Pai, Filho, Espírito Santo, Fatima, Santuário de Fátima,
2008, p. 175-192 (trad. portugaise) et p. 581-598 (texte original).
– « Métaphysique thomiste ou philosophies contemporaines en théologie ? », in Philosophie et théologie
en dialogue, E. FALQUE & A. ZIELINSKY (dir.), Paris, L’Harmattan, « Ouverture philosophique », 2005,
p. 117-125.

2.5. Publications de vulgarisation / Popularization Papers

– « Unifier l’âme, la volonté et le corps : une conversion de priorités », L’Essentiel 17/1, Printemps 2020,
p. 10-11.
– « Unifying the Body, Will and Soul : A conversion of Priorities », Essentials 17/1, Printemps 2020,
p. 10-11.
– « La théologie est-elle encore un art de la parole et du discernement en style direct ? », Amitiés
dominicaines 73, Noël 2016, p. 5-7.

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– « Jésus et les pauvres. Une révélation et un défi pour les disciples », Sources vives 177, mars 2015, p. 6-
13.
– « On ne peut invoquer Dieu comme l’auteur invisible toujours responsable », Entretien recueilli par I.
de Gaulmyn, La Croix, 15-16 octobre 2011, p. 12.
– « La genèse de la doctrine trinitaire : la réponse à une question d’identité », Liens Protestants 194, avril
2010, p. 10-11.
– « Jésus, l’homme d’une interpellation universelle et divine », Cahiers Saint Dominique 298, 2009/12,
p. 5-15.
– « Laisser Dieu grandir et convertir notre désir », Église et Vocations, 2008/5, p. 129-137.
– « Les étoiles du ciel d’Abraham », Les Essentiels de La Vie 3150, 12 janvier 2006, p. 56-57.
– « Quand la Croix nous ouvre le secret de la Trinité », Résurrection 88-89, 2000, 49-73.

2.6. Émissions radiophoniques / Broadcasts

– Entretien avec Catherine Aubin à Radio Vatican, sur les émotions de Dieu, diffusé le 9 juin (Pentecôte)
2019 ; accessible en ligne : https://www.vaticannews.va/fr/eglise/news/2019-06/livre-dieu-catherine-
aubin-emotions-emmanuel-durand.html
– Entretien avec Mathieu Lavigne dans « Foi et Turbulences » de Radio Ville-Marie à Montréal, le 13
février 2019 ; co-production Radio Ville Marie – Centre Culturel Chrétien de Montréal, accessible en
ligne à l’adresse suivante :
https://www.cccmontreal.org/uploads/RVM/foi_et_turbulences_20190213_Emmanuel_Durand.mp3
– Talk at the Thomistic Institute Conference "Theological Exegesis: Scriptural Theology" held at the
Angelicum in Rome on 22-23 February 2019 : https://soundcloud.com/tiangelicum/emmanuel-durand-
op-divine-emotions-unfitting-attributes
– Talk at the Thomistic Institute Conference "The Trinity and the Kenosis of Christ" held at the
Angelicum in Rome on 21-22 February 2020 : https://soundcloud.com/tiangelicum/emmanuel-durand-
op-should-the-cross-be-the-revelation-of-the-trinity

2.7. Recensions dans des revues à comité de lecture / Reviews in Refereed Journals
– M. J. DODDS, The One Creator God in Thomas Aquinas & Contemporary Theology (Sacra Doctrina),
Washington D.C. : CUA Press, 2020, 229 p., The Thomist, forthcoming.
– E. BRITO, Accès au Christ (BETL 313 A et B), Leuven, Peeters, 2020, xvi + 1164 p., Revue des
Sciences philosophiques et théologiques, 104/2, 2020, p. 595-596.
– R. WILLIAMS, Christ the Heart of Creation, Londres, Bloomsbury Continuum, 2018, 304 p., Revue des
Sciences philosophiques et théologiques 104/2, 2020, p. 415.
– S.-T. BONINO, Études Thomasiennes (Bibliothèque de la Revue Thomiste), Paris, Parole et Silence,
2018, 702 p., Angelicum 97/3, 2020, p. 303-307.
– G. D’COSTA, Catholic Doctrines on the Jewish People after Vatican II, Oxford, Oxford University
Press, 2019, 224 p., Revue des Sciences philosophiques et théologiques 103/2-3, 2019, p. 565-567.
– M. DE LOVINFOSSE, La pédagogie de la « visite » (ἐπισκοπή) de Dieu chez Luc (Études bibliques.
Nouvelle Série, 76), Leuven, Peeters, 2018, 431 p., Revue des Sciences philosophiques et théologiques
103/1, 2019, p. 245-247.
– D. FARKASFALVY, A Theology of the Christian Bible: Revelation, Inspiration, Canon, Washington
D.C., CUA, 2018, 239 p., Revue des Sciences philosophiques et théologiques 102/3, 2018, p. 551-553.
– G. MANSINI, Fundamental Theology, Washington D.C., CUA, coll. « Sacra Doctrina », 2018, 304 p.,
Revue des Sciences philosophiques et théologiques 102/3, 2018, p. 547-551.

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– X. MORALES, La relativité de Dieu. La contribution de la Process Theology à la théologie trinitaire,

Paris, Éd. du Cerf, 2017, 191 p., Science et Esprit 70/1, 2018, p. 131-132.
– Y. DE MONTCHEUIL, Leçons sur le Christ, Introduction par Bernard Sesboüé, Paris, Éditions jésuites,
« Les classiques de Lessius », 2016, 223 p., Science et Esprit 69/2, 2017, p. 311-312.
– R. LISTER, God Is Impassible and Impassioned: Toward a Theology of Divine Emotion, Wheaton IL,
Crossway, 2012, 333 p., Revue des Sciences philosophiques et théologiques 100, 2016, p. 181-184.
– G. LOHFINK, Jesus of Nazareth. What He Wanted, Who He Was, Translated by Linda M. Maloney,
Collegeville MN, Liturgical Press, 2012, xvi + 391 p., Science et Esprit 67/1, 2015, p. 153-157.
– J.-M. MALDAME, Création et providence. Bible, science et philosophie, Paris, Cerf, 2006, 224 p., Revue
des sciences philosophiques et théologiques 97/4, 2013, p. 499-511.
– J.-M. MALDAME, Création par évolution. Science, philosophie et théologie, Paris, Cerf, 2011, 277 p.,
Revue des sciences philosophiques et théologiques 97/4, 2013, p. 499-511.
– J.H. WRIGHT, Divine Providence in the Bible. Meeting the Living and True God. Vol. 1 : Old
Testament, NY, Paulist Press, 2009, 223 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 97/4,
2013, p. 499-511.
– J.H. WRIGHT, Divine Providence in the Bible. Meeting the Living and True God. Vol. 2 : New
Testament, NY, Paulist Press, 2010, vi + 304 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques
97/4, 2013, p. 499-511.
– M. KEHL, « Et Dieu vit que cela était bon ». Une théologie de la création, Paris, Éd. du Cerf,
« Cogitatio fidei » 264, 2008, 573 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 97/4, 2013,
p. 499-511.
– R. MAGER (dir.), Dieu agit-il dans l’histoire ? Explorations théologiques, Montréal, Fides, « Héritage et
Projet » 70, 2006, 290 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 97/4, 2013, p. 499-511.
– F.A. MURPHY & Philip G. ZIEGLER (dir.), The Providence of God. Deus habet consilium, Londres,
T&T Clark, 2009, 240 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 97/4, 2013, p. 499-511.
– T.L. TIESSEN, Providence and Prayer : How does God work in the World ?, Downers Grove IL,
InterVarsity Press, 2000, 432 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 97/4, 2013, p. 499-
511.
– C.M. WOOD, The question of Providence, Louisville, Westminster John Knox Press, 2008, xiii + 120 p.,
Revue des sciences philosophiques et théologiques 97/4, 2013, p. 499-511.
– M.J. DODDS, Unlocking Divine Action. Contemporary Science & Thomas Aquinas, Washington DC,
CUA, 2012, xii + 311 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 97/4, 2013, p. 499-511.
– V.M. KÄRKKAÏNEN, A Constructive Christian Theology for the Pluralistic World, vol. 1: Christ and
Reconciliation, Grand Rapids MI, Eerdmans, 2013, 453 p., Istina 58/3, 2013, p. 337-339.
– T.J. WRIGHT, Providence made Flesh. Divine Presence as a Framework for a Theology of Providence,
Carlisle, Paternoster, 2009, 266 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 96/2, 2012,
p. 396-397.
– L.W. HURTADO, « Dieu » dans la théologie du Nouveau Testament, trad. de l’anglais par
Ch. EHLINGER, Paris, Cerf, « Lectio divina » 245, 2011, 198 p., Revue des sciences philosophiques et
théologiques 96/2, 2012, p. 397-398.
– E. STUMP, Wandering in Darkness. Narrative and the Problem of Suffering, Oxford, Oxford University
Press, 2010, 668 p., Revue d’Éthique et de Théologie Morale 270, sept. 2012, p. 133-136.
– Ph.-M. MARGELIDON, Les christologies de l’assumptus homo et les christologies du Verbe incarné au
XXe siècle. Les enjeux d’un débat christologique (1927-1960), Paris, Parole et Silence, « Bibliothèque
de la Revue thomiste », 2011, 820 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 96/1, 2012,
p. 192-194.

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– K. YAMAMOTO, Trinité et salut. Une nouvelle lecture de Karl Barth et Wolfhart Pannenberg, Berlin,
LIT, « Theologie » 90, 2009, 293 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 96/1, 2012,
p. 191-192.
– Cl. BAECHER (dir.), Rédemption et salut. La portée de l’œuvre du Christ pour la vie d’Église et pour
l’éthique, Charols, Éditions Excelsis, coll. « Perspectives anabaptistes », 2011, 222 p., Istina 56/4, 2011,
p. 434-435.
– J.-P. BATUT, Pantocrator : « Dieu le Père tout-puissant » dans la théologie prénicéenne, Paris, Institut
d’Études Augustiniennes, « Études Augustiniennes-Série Antiquité » 189, 2009, 581 p., Revue des
sciences philosophiques et théologiques 95/3, 2011, p. 722-727.
– R.J. RUSSELL, N. MURPHY & W.R. STOEGER (éd.), Scientific Perspectives on Divine Action : Twenty
Years of Challenge and Progress, Vatican-Berkeley CA, Vatican Observatory-Center for Theology and
Natural Sciences, 2008, 354 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 95/3, 2011, p. 727-
731.
– R. SCHWAGER, Avons-nous besoin d’un bouc émissaire ?, traduit de l’allemand par E. HAEUSSLER et J.-
L. SCHLEGEL, Préface de J. NIEWIADOMSKI, Postface de R. GIRARD, Paris, Flammarion, 2011, 364 p.,
Revue des sciences philosophiques et théologiques 95/3, 2011, p. 731-735.
– A. SCHENKER, Douceur de Dieu et violence des hommes. Le quatrième chant du Serviteur de Dieu,
traduit de l’allemand par Ph. HUGO et B. RIGO, Bruxelles, Lumen Vitae, coll. « Connaître la Bible » 29,
2002, 80 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 95/3, 2011, p. 735-737.
– J. LECUIT, « Jésus misérable ». La christologie du père Joseph Wresinski, Paris, Mame-Desclée, coll.
« Jésus et Jésus-Christ » 92, 2006, 139 p., Revue des sciences philosophiques et théologiques 95/3,
2011, p. 737-738.
– A. BEGASSE DE DHAEM, Théologie de la filiation et universalité du salut. L'anthropologie théologique
de Joseph Wresinski, Paris, Cerf, coll. « Cogitatio fidei » 277, 2011, 634 p., Revue des sciences
philosophiques et théologiques 95/3, 2011, p. 738-743.
– J.-B. LECUIT, Quand Dieu habite en l’homme. Pour une approche dialogale de l’inhabitation trinitaire,
Paris, Cerf, « Cogitatio fidei » 271, 2010, 214 p., La vie spirituelle 791, 2011, 83-84.
– F. BOESPFLUG, Dieu et ses images. Une histoire de l’Éternel dans l’art, Paris, Bayard, 2008, 550 p.,
Transversalités 113, 2010, 125-135.
– J.F. KEATING & T.J. WHITE (ed.), Divine Impassibility and the Mystery of Human Suffering, Grand
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