Le jeûne

de Ramadan
 PRÉFACE

Toutes les louanges reviennent à Allah et que Ses

éloges et la paix soient sur notre Prophète ‫ ﷺ‬ainsi
que sur sa famille et ceux qui les ont suivis de la
meilleure des façons.
Par la grâce et la miséricorde d’Allah,
Etud’islamik met à votre disposition un ouvrage
concis, abordant les points principaux à connaître au
sujet du jeûne de Ramadan, cette grande adoration
qui est le quatrième pilier de l’Islam, qu’Allah a
prescrit à l’ensemble des musulmans et qui permet
d’atteindre la piété.
Comme le dit la règle : « Tout ce qui t’est
obligatoire de faire, il t’est obligatoire de le
connaître », c’est donc pour cela, qu’à l’approche
du mois de Ramadan, nous avons décidé de nous
pencher sur ce sujet afin de faire connaître aux
jeûneurs les mérites, les bienfaits, les leçons et les
règles du jeûne. Ce livre n’est donc pas une étude
détaillée des preuves et des paroles des savants de
la jurisprudence concernant les règles du jeûne
 3 Le jeûne de Ramadan

mais plutôt un récapitulatif des points importants à

connaître.
Nous nous sommes principalement appuyés du
livre du grand savant, Mohammad ibn AbdelWahhab
Al Wasabi intitulé « Récapitulatif des règles du jeûne
», un livre qui évoque la globalité des choses à savoir
autour du jeûne de façon simple et résumé. Si cela est
nécessaire, nous rappelons les paroles des savants des
gens de la sunna surtout lorsqu’il y a divergence sur
un sujet précis.
Nous demandons à Allah le Généreux de
rendre ce petit ouvrage bénéfique à la communauté
francophone, sans oublier de remercier l’ensemble
de ceux qui ont participé à son édition et à sa
distribution.


 Le jeûne de Ramadan 4

INTRODUCTION

• Le jeûne linguistiquement c'est : le délaissement

et le renoncement à une chose, et ce terme est utilisé
de façon générale. Allah a dit en nous informant de
Marie -que la paix soit sur elle-: {"Assurément, j’ai
voué un jeûne au Tout Miséricordieux: je ne
parlerai donc aujourd’hui à aucun être Humain".}
[Marie V : 26], c-à-d: un jeûne de la parole en
m'abstenant de parler.(1)
• Le jeûne légiféré c'est : le fait de renoncer à tout
ce qui rompt le jeûne à partir du lever du soleil
jusqu'au coucher du soleil en ayant l'intention
d'adorer Allah.(2)
• Ramadan c'est : le nom d'un des mois de l'année
en langue arabe, et la base du mot "ar-ramadou"
signifie l'excès de chaleur, et on dit du verbe

(1) Regarde: "sahih fiqh as-sunna" (p 79)

(2) Regarde: "sahih fiqh as-sunna" (p 79)
 5 Le jeûne de Ramadan

"ramida" pour le jeûneur lorsque son ventre chauffe

à cause de la soif.(1)
Cheikh Al Fawzan -qu'Allah le préserve- a dit:
"Le jeûne du mois de Ramadan est un pilier
parmi les piliers de l'Islam, et une obligation parmi
les obligations d'Allah, connu de tous comme faisant
partie de la religion.
Et celui-ci est prouvé par le Livre, la Sunna et
l'unanimité:
Allah a dit: {Ô les croyants! On vous a prescrit
as-Siyam comme on l’a prescrit à ceux d’avant
vous,...} jusqu'a Sa parole :
{(Ces jours sont) le mois de Ramadan au
cours duquel le Coran a été descendu comme
guide pour les gens, et preuves claires de la bonne
direction et du discernement. Donc quiconque
d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne!}
[La vache V : 183-185].

(1) Regarde: dictionnaire "la langue des arabes" (p 1730)

 Le jeûne de Ramadan 6

Et le mot "َ‫ " ُكتِب‬dans le verset signifie imposer, et

{Donc quiconque d’entre vous est présent en ce
mois, qu’il jeûne!} montre clairement l'obligation.
Et le Prophète ‫ ﷺ‬a dit: "L'Islam a été fondé sur
cinq (piliers)" et a rappelé parmi eux le jeûne du
mois de Ramadan.
Les hadiths démontrant son aspect législatif ansi
que ses mérites sont nombreux et connus.
Et les musulmans sont unanimes sur l'obligation
de son jeûne et aussi sur le fait que celui qui le réfute
devient mécréant.
Parmi les sagesses de la prescription du jeûne :
Il y a en cela une purification, un nettoyage et une
épuration de l'âme de tout ce qui l'entoure de
mauvais ainsi que des comportements exécrables et
cela, car il rend difficile la propagation du diable
dans le corps humain, et certes le diable se propage
dans le fils d'Adam comme le sang.
Donc s'il mange et boit, son âme va s'adonner
aux désirs puis sa témérité et sa détermination à
 7 Le jeûne de Ramadan

œuvrer vont donc s'affaiblir tandis que le jeûne

c'est l'inverse.
Et il y a dans le jeûne, l'ascétisme de ce bas
monde et de ses désirs, l'espérance de l'au-delà,
il y a aussi une incitation à la compassion pour les
pauvres ainsi qu'une conception de leur douleur que
ressent le jeûneur causée par la faim et la soif.(1)

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(1) Regarde "le résumé de la jurisprudence" de cheikh Al

Fazwan (p178)
 Le jeûne de Ramadan 8

LES MÉRITES
DU JEÛNE

D'après abi Houraira -qu'Allah l'agrée- qu'il a dit:

Le Messager d'Allah a dit: "Toutes les oeuvres du
fils d'Adam sont multipliées: une récompense
peut être multipliée de dix à sept cent fois, Allah a
dit: excepté le jeûne car il M'appartient et Je me
charge de le récompenser. Il (le fils d'Adam)
délaisse ses désirs et sa nourriture pour Moi.
Il y a pour le jeûneur deux moments de joie, le
premier lorsqu'il rompt son jeûne et le second
lors de la rencontre de son Seigneur. Et certes
l'haleine du jeûneur est plus agréable à Allah que
l'odeur du musk. Et le jeûne est un bouclier,
lorsque l'un d'entre vous jeûne qu'il ne prononce
pas de paroles vulgaires et qu'il ne crée pas
de problème, et si quelqu'un l'insulte ou le
provoque qu'il dise : je jeûne". Unanimement
reconnu authentique.
 9 Le jeûne de Ramadan

Cheikh As-Sa'di -qu'Allah lui fasse miséricorde-

a dit:
"Dans ce hadith, Allah a fait du jeûne une
exception qu'Il s'est appropriée, et Il est celui qui le
rétribuera de par Sa grâce et Sa générosité, sans
qu'il n'y ait en contrepartie cette multiplication des
oeuvres rappelée précédemment qui est valable
pour le reste des oeuvres. Et cela est une chose
indescriptible, sans compter qu'Il les récompensera
de ce que nul oeil n'aura vu et de ce que nulle oreille
n'aura entendu et qu'aucun mal ne touchera le coeur
de l'Homme.
Et dans ce hadith, il y a comme une allusion faite
quant à la sagesse de cette exception, qui est que le
jeûneur délaisse les plaisirs de son âme sur lesquels
celle-ci a pourtant été créée et donc qu'il privilégie
car ils sont existentiels, donc le jeûneur met en avant
l'amour de son Seigneur à ce genre de plaisir. Il en
fait donc abstention dans un état où seul Allah en est
informé, et c'est là que l'amour d'Allah devance et
prend le dessus sur tous les plaisirs personnels.
La demande de Son agrément et de Sa récompense
devance l'obtention des objectifs personnels, c'est donc
 Le jeûne de Ramadan 10

pour cela qu'Allah se l'est appropriée et qu'Il rétribuera

en personne le jeûneur.
Que penses-tu donc d'une récompense dont
Allah, le Miséricordieux, le Très Miséricordieux, le
Généreux, le Donateur s'est porté garant !? Celui
dont les biens ont cerné l'ensemble des choses
présentes et accorda particulièrement à Ses alliés la
plus grande part et la ration la plus parfaite.
Et Il leur a prédestiné les causes et les réussites
leur permettant ainsi d'obtenir ce qui se trouve
auprès de Lui parmi les choses qui ne peuvent lui
venir à l'esprit et dont il ne peut s'imaginer, que
penses-tu donc de ce qu'Allah a réservé à ceux qui
jeûnent avec sincérité ?!
C'est ici que s'arrête le stylo et que le coeur du
jeûneur navigue dans la joie et le bonheur grâce à
une oeuvre qu'Allah s'est approprié et dont la
récompense sera issue directement de ses faveurs et
de son absolu bienfaisance".(1)



(1) Regarde: "L'enjouement du coeur des vertueux" de cheikh

As-Sa'di [p 72-73]
 11 Le jeûne de Ramadan

Les sagesses
et les bienfaits du jeûne

• Parmi ses sagesses(1):

1- Il est (le jeûne) une adoration par laquelle on
se rapproche d'Allah en délaissant les choses que
l'on aime et auxquelles on a été contraint d'aimer,
telles que la nourriture, la boisson et les rapports
intimes afin d'obtenir Son agrément et la réussite
dans la demeure des plaisirs. Et la preuve de cela est
que le jeûneur ait privilégié ce qu'Allah aime à ses
propres désirs et qu'il ait privilégié l'au-delà à ce bas
monde.
2- Il est un moyen d'acquérir la piété comme
Allah a dit : {Ô les croyants! On vous a prescrit as-
Siyam comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous,
ainsi atteindrez-vous la piété} [La vache V : 183] ("as-
Syiyam" c-à-d: le jeûne).

(1) "Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p 35]
 Le jeûne de Ramadan 12

3- La personne aisée reconnait grâce au jeûne le

bienfait
d'Allah sur elle qui est l'abondance de bien, et ce,
en lui facilitant l'obtention de nourriture, de boisson
et de rapports intimes dans ce qui est licite et
légiféré par Allah. Donc il remercie Allah pour ce
bienfait et se rappelle ses frères dans le besoin qui
n'ont pas eu cette facilité, en conséquence il s'efforce
de faire des aumônes et d'être bienfaisant envers eux.
4- Ceci est un entraînement permettant
d'apprivoiser sa propre personne et d'avoir le
dessus sur elle jusqu'à pouvoir l'utiliser dans les
choses profitables de ce bas monde et de l'au-delà,
et c'est ainsi qu'il se préserva de devenir comme
le bétail, incapable de s'abstenir des plaisirs et
des passions.
5- Ce qu'il (le jeûne) renferme comme bienfait
pour la santé, dont le résultat est la diminution de
nourriture et donc le repos du système digestif
durant une période précise ainsi que le rejet de
certains surplus évacués par les excréments qui sont
néfastes pour le corps etc...
 13 Le jeûne de Ramadan

• Parmi ses bénéfices(1):

1- Le jeûne est un bouclier (contre les passions,
les péchés et le Feu).
2- Le jeûne apprend la patience.
3- Il (le jeûne) permet de dominer sa propre
personne ainsi que le diable.
4- Le jeûne apprend à tenir ses engagements.
5- Le jeûne de Ramadan, en plus du jeûne des
trois jours (de pleine lune) de chaque mois, dissipent
le mal qu'il y a dans les poitrines (comme cela a été
rapporté dans le hadith).
6- L'haleine du jeûneur est plus aimé auprès
d'Allah que l'odeur du musk et le jeûneur possède
deux moments de bonheur lorsqu'il rompt son
jeûne et lorsqu'il rencontra son Seigneur, d'après
abi Houraira -qu'Allah l'agrée- que le Prophète ‫ﷺ‬
a dit: "Allah a dit : "Tout ce que le Fils d’Adam
accomplit lui appartient à l’exception du jeûne
qui M’appartient et c’est Moi qui en fixerait la
(1) "Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn
'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p 44]
 Le jeûne de Ramadan 14

récompense et le jeûne est une protection.

Lorsque l’un de vous jeûne, qu’il s’abstienne
d’être grossier et bruyant, et s’il est insulté ou
provoqué, qu’il dise : “Je jeûne.” Par Celui qui
tient l’âme de Mouhammad dans Sa Main,
l’haleine du jeûneur est plus agréable à Allah que
l’odeur du musc. Le jeûneur connaît deux joies :
l’une lors de la rupture du jeûne, et l’autre
lorsqu’il rencontrera son Seigneur ". Rapporté par
Boukhari et Muslim.
7- Les invocations du jeûneur sont exaucéees,
d'après abi Houraira -qu'Allah l'agrée- que le
Prophète ‫ ﷺ‬a dit: "Trois invocations sont exaucées:
l'invocation du jeûneur, l'invocation de l'opprimé
et l'invocation du voyageur". Authentifié par Al
Albani.
8- Le jeûne intercède pour le jeûneur, d'après
'Abdallah ibn 'Amr -qu'Allah l'agrée- que le Prophète
‫ ﷺ‬a dit : "Le jeûne et le Coran intercèdent pour le
serviteur. Le jeûne dit: Seigneur ! Je l'ai certes
privé de nourriture et de boisson durant la journée
ainsi fais moi intercéder en sa faveur. Le Coran dit:
Seigneur ! Je l'ai privé de sommeil durant la nuit
 15 Le jeûne de Ramadan

ainsi fais moi intercéder en sa faveur. Alors ils

intercéderont". Authentifié par Al Albani.
9- Il (le jeûne du mois de Ramadan) efface les
péchés, d'après abi Houraira -qu'Allah l'agrée- que le
Prophète ‫ ﷺ‬a dit: "Les 5 prières (obligatoires),
puis du vendredi au vendredi, puis de Ramadan
jusqu'à Ramadan cela effacent les péchés qui ont
été commis entre eux tant qu'il s'écarte des
grands péchés". Rapporté par Mouslim.
10- Il se fera appeler par la porte "Ar-Rayian",
d'après Sahl ibn Sa'd -qu'Allah l'agrée que le
Prophète ‫ ﷺ‬a dit: "Il y a certes dans le Paradis
une porte que l'on nomme Ar-Rayan. C'est par
elle que les jeûneurs vont entrer dans le Paradis
et personne d'autre ne rentrera par celle-ci.
Lorsque le dernier des jeûneurs sera rentré, cette
porte se fermera. Celui qui sera rentré boira et
dès lors il ne connaîtra plus jamais la soif".
Rapporté par Boukhary et Mouslim.
11- Le jeûne apprend à tenir ses engagements et à
se rappeler qu'Allah -le Très Haut- l'observe dans
l'apparent et le caché, car personne ne peut
l'observer concernant le délaissement de ce qui
 Le jeûne de Ramadan 16

rompt le jeûne si ce n'est Allah -le Très Haut- Seul.

12- Le jeûne apprend au musulman l'ascétisme de
ce bas monde et de ses désirs et lui fait aimer l'au-
delà.
13- Le jeûne détruit l'orgueil ainsi que les
tromperies de sa propre personne.
14- Le jeûne corrige les comportements.
15- Le jeûne éloigne le jeûneur du Feu, d'après
abi Oumamata -qu'Allah l'agréé- que le Prophète ‫ﷺ‬
a dit: " Celui qui jeûne un jour dans le sentier
d'Allah, Allah met entre lui et le Feu un fossé
équivalent à ce qu'il y a entre le ciel et la terre".
Authentifié par Al Albani.
16- Le jeûne de Ramadan est un emblème de
l'unicité des musulmans.
Et d'autres choses parmi ce qu'ont évoqué les
savants.


 17 Le jeûne de Ramadan

Les particularités
du mois de Ramadan

• Parmi ses particularités(1):

1- Il fait partie des 5 piliers de l'Islam.
2- Allah -le Très Haut- l'a choisi parmi les autres
mois.
3- Allah -le Très Haut- a choisi ce mois pour
descendre le Coran.
4- Il se distingue par la prière nocturne de
"taraweh" en groupe à la mosquée chaque nuit de
Ramadan.
5- Durant ce mois les portes du Paradis sont
ouvertes et les portes de l'Enfer fermées.
6- Durant ce mois les diables sont enchainés.
7- Il se distingue par la "zakat al fitr" (l'aumône
versée aux pauvres avant la prière de l'Aid).

(1) "Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p 60]
 Le jeûne de Ramadan 18

8- Celui qui jeûne et se lève la nuit tout en ayant

la foi et en espérant la récompense, il lui sera
pardonné ses petits péchés commis antérieurement
(comme cela a été rapporté dans le hadith).
9- Il se distingue aussi par les dix dernières nuits
du mois qui sont les meilleures nuits de l'année.
10- Le mois de Ramadan est le seul qui a été cité
dans le Coran.
11- Il est le mois des victoires comme cela a été
le cas pour la bataille de "Badr" ainsi que l'ouverture
de la Mecque et bien d'autres...
12- Il se distingue aussi par "al i'tikaf" qui est le
fait de rester les dix dernières nuits de Ramadan en
adoration à la mosquée sans en sortir.
13- Il se distingue aussi par le jour de l'Aid al Fitr
qui est l'une des deux grandes fêtes musulmanes.
et d'autres choses parmi ce qu'ont évoqué les
savants.


 19 Le jeûne de Ramadan

Les conditions
du jeûne de Ramadan

- La condition c'est : l'obligation relative à

l'acceptation de l'adoration avant sa mise en
pratique.
• Ces conditions sont de deux sortes(1):
→ Les conditions de validité:
1- l'Islam.
2- La raison.
3- Emettre l'intention durant la nuit qui précède le
jeûne et ce au dernier moment, c-à-d: lorsque il
termine le repas du "souhour" (avant la prière du fajr).
D'après Hafsa la mère des croyantes a dit, que le
Messager d'Allah ‫ ﷺ‬a dit: "Celui qui oubli d'émettre
l'intention du jeûne dans la nuit (qui précède le

(1) "Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p 6-7]
 Le jeûne de Ramadan 20

jeûne) son jeûne est invalide".(1)

Cheikh ibn Baz -qu'Allah lui fasse miséricorde- a
dit au sujet du hadith: "Le hadith montre l'obligation
d'émmettre l'intention du jeûne au dernier moment
lorsque le jeûneur termine son repas du souhour".
[il y a divergence à ce sujet entre les gens de
science, l'avis de l'imam Malik et cela a été aussi
rapporté de l'imam Ahmad et c'est l'avis qu'a choisi
cheikh Al Islam ibn Taymia et cheikh Al 'Outheimin
qui est d'émettre l'intention une seule fois pour tout
le mois de Ramadan.
Quant au second avis qui est celui de cheikh ibn
Baz et de la majorité des savants, il est impératif
d'émettre l'intention chaque jour (du mois), car chaque
jour est une adoration dépendante des autres jours.](2)
4- Concernant la femme, qu'elle ne soit pas en
période de menstrues ou de lochies (hémorragies
postanatales).

(1) Authentifié par cheikh Al Albani dans "sahih al djami' "

[6535, 6538]
(2) "Al badr at-tamam" Explication du livre de "Récapitulatif
des règles du jeûne" [p38-39]
 21 Le jeûne de Ramadan

→ Les conditions de prescription:

4- La capacité (à jeûner).
5- Ne pas être en voyage.
6- La puberté.


 Le jeûne de Ramadan 22

Les piliers du
jeûne de Ramadan

- Le pilier c'est: l'obligation relative à

l'acceptation de l'adoration lors de sa mise en
pratique.
- Ces piliers sont(1):
1- Le jeûneur (musulman ou musulmane).
2- Ce que l'on jeûne (c-à-d: tout ce qui rompt le
jeûne).
3- La période du jeûne (à partir du lever du soleil
jusqu'au coucher du soleil).

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(1) "Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p8]
 23 Le jeûne de Ramadan

Les obligations
du jeûne de Ramadan

• Parmi ce qui est obligatoire(1):

1- L'obligation d'être vigilant à la vision du
premier croissant de lune, d'après abi Houraira
-qu'Allah l'agrée- que le Prophète ‫ ﷺ‬a dit: "Jeûnez
lors de la vision du croissant lunaire et rompez-le
jeûne aussi lors de sa vision, et si vous ne le voyez
pas alors complétez le mois (cha'ban) qui est au
nombre de trente". Rapporté par Al Boukhari
2- L'obligation de se retenir (de ce qui n'est pas
permis au jeûneur) à partir du lever du soleil.
3- L'obligation de se retenir de tout ce qui annule
le jeûne jusqu'au coucher du soleil ou s'il pense qu'il
s'est couché.
• Et les annulations du jeûne sont de deux sortes:

(1) "Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p9]
 Le jeûne de Ramadan 24

→ Apparentes, comme: la nourriture, la boisson,

les rapports intimes, etc...
→ Cachées, comme: l'interruption de l'intention,
la grande assosciation, la mécréance, etc...
4- L'obligation de garder l'intention (du jeûne)
jusqu'au coucher du soleil.
5- L'obligation d'extraire ce qui a été mis dans sa
bouche s'il mangea en oubliant qu'il est en état de
jeûne ,et s'il l'a avalé cela ne rompt pas le jeûne, le
Messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit: " Si l’un d’entre vous
oublie qu'il est jeûneur puis mange et boit, qu’il
continue son jeûne, car c’est Allah qui l’a nourri
et abreuvé". Rapporté par Al Boukhari.
6- Il est obligatoire au jeûneur de rester distant de
son conjoint ou sa conjointe s'il craint de céder à ce
qui lui est interdit.
7- L'obligation de délaisser "qawl az-zour", "al
djahl", "al ghiba", "an-namima" et tout ce qui est
interdit, comme cela est venu dans le hadith d'après abi
Houraira -qu'Allah l'agrée- que le Prophète ‫ ﷺ‬a dit:
"Celui qui ne délaisse pas la tromperie et le
mensonge, Allah n'a pas besoin qu'il délaisse sa
nourriture et sa boisson ". Rapporté par Al Boukhari
 25 Le jeûne de Ramadan

[• "Qawl az-zour": La définition de "az-zour"

c'est de décrire une chose par son contraire et s'il est
lié à la parole alors cela signifie le mensonge et la
fabulation.
• "Al djahl": l'ignorance (qui signifie ici l'idiotie
et l'absence d'indulgence).
• "Al ghiba": la médisance, qui est d'exposer les
défauts présents chez son frère et cela en son
absence.(1)
• "An-namima": qui est d'exporter une parole d'un
groupe de gens vers un autre groupe de gens afin de
semer le trouble.](2)
8- Il est obligatoire d'aimer le jeûne de Ramadan
car cela fait partie de ce qu'Allah -le Très Haut-
a descendu, Allah -le Très Haut- dit: {C’est parce
qu’ils ont de la répulsion pour ce qu’Allah a fait
descendre. Il a rendu donc vaines leurs oeuvres.}
[Mouhammad V:9]



(1) "Al badr at-tamam" Explication du livre de "Récapitulatif

des règles du jeûne" [p85-87]
(2) Regarde "an-nihaya" de ibn Al Athir [2/798]
 Le jeûne de Ramadan 26

Ce qui est recommandé

durant le jeûne de Ramadan

• Parmi ce qui est recommandé(1):

1- Rechercher la vision du croissant de lune (cela
est recommandé à chaque musulman et obligatoire à
la communauté).
2- "As-souhour" qui est: le repas du dernier
moment de la nuit juste avant la prière du fajr.
D'après 'Amr ibn Al 'Ass -qu'Allah l'agrée- que le
Prophète ‫ ﷺ‬a dit: "La différence entre notre jeûne
et celui des Gens du Livre (juif et chrétien), c'est le
souhour". Rapporté par Mouslim
3- Manger des dattes lors du souhour, d'après abi
Houraira -qu'Allah l'agrée- que le Prophète ‫ ﷺ‬a dit:
"Quel bienfait les dattes pour le souhour du
croyant !". Authentifié par Al Albani

(1) " Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p11]
 27 Le jeûne de Ramadan

4- Retarder le souhour, d'après 'Aicha -qu'Allah

l'agrée- qu'elle a dit: "Trois font partie de la
Prophétie: se presser de rompre (le jeûne), retarder le
souhour et mettre la main droite sur la main gauche
en prière". Authentifié par Al Albani
5- Manger peu lors du "souhour" (repas avant le
lever du soleil) et lors de "al iftar" (repas après le
coucher du soleil).
6- Se dépécher de rompre le jeûne lorsque se
couche le soleil. D'après Sahl ibn Sa'd -qu'Allah
l'agrée- que le Prophète ‫ ﷺ‬a dit: "Les gens ne
cesseront d'être dans le bien tant qu'ils
s'empresseront de rompre (le jeûne)".(1)
7- "Al iftar" avec des dattes fraiches, s'il n'en
trouve pas, avec des dattes sèches, s'il n'en trouve
pas avec de l'eau, s'il ne trouve pas d'eau, avec ce
qu'il trouve de bon et licite.
8- L'invocation après avoir rompu le jeûne,
d'après 'Abdallah ibn 'Omar -qu'Allah l'agrée- dit:
"Lorsque le Prophète ‫ ﷺ‬rompait son jeûne il disait:
" La soif est partie, les veines sont remplies et la
récompense est assurée si Allah le veut ". Jugé bon
par cheikh Al Albani
(1) Rapporté par Al Boukhari [1957] et Mouslim [1098]
 Le jeûne de Ramadan 28

9- Multiplier les repas en aumône pour les

jeûneurs afin qu'ils rompent leur jeûne.
10- Etre vigilant à débuter "al qiyam" (prière
nocturne surrérogatoire après la prière du 'icha
pendant le mois de Ramadan) avec l'imam et partir
lorsqu'il termine.
11- Fournir un effort plus intense (concernant les
adorations) que durant les autres mois.
12- Etre vigilant à rester éveillé et en adoration
les dix dernières nuits de Ramadan.
13- Dire fréquement "Allahouma innaka anta
'afououn touhibbou al 'afoua fa 'fou 'anni" (Ô Allah
c'est Toi le Clément tu aimes la clémence donc sois
clément envers moi).
14- La multiplication des aumônes pécuniaires
durant ce mois.
15- Rester à la mosquée de la prière du fajr
jusqu'au lever du soleil.
16- Intensifier la lecture ainsi que la méditation
du Coran.


 29 Le jeûne de Ramadan

Ce qui est permis au jeûneur

durant le mois de Ramadan

• Parmi ce qui lui est permis(1):

1- Se doucher afin de diminuer la sensation de
chaleur.
2- L'utilisation du savon et du dentifrice.
3- Embrasser et se rapprocher de son conjoint ou
sa conjointe s'il est capable de se retenir.
4- Al "madmada" (se rincer la bouche) en dehors
des ablutions.
5- L'utilisation du parfum.
6- Avaler sa salive.
7- La prise de sang (il est préférable d'attendre
la nuit).

(1) "Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p20]
 Le jeûne de Ramadan 30

8- Goûter la cuisson d'un repas sans que cela

n'atteigne la gorge.
9- Mettre des vêtements mouillés afin de se
rafraichir.
10- Se raser la tête, le pubis, la moustache et se
couper les ongles.
11- L'utilisation d'un climatiseur.
12- Le travail (tant que celui-ci ne l'empêche pas
de jeûner.)
et d'autres choses parmi ce qu'ont évoqué les
savants.


 31 Le jeûne de Ramadan

Ce qui annule
le jeûne de Ramadan

• Parmi ce qui annule le jeûne(1):

1- Les rapports intimes intentionnels.
2- L'éjaculation intentionnelle.
3- Boire et manger intentionnellement.
4- Prendre des médicaments délibérément et se
mettre des gouttes dans le nez.
5- Se faire vomir intentionnellement.
6- La cigarette et tout ce qui y ressemble.
7- L'encens (s’il respire la fumée
intentionnellement).
8- Les menstrues et "an-nifass" (hémorragies
postanatales).

(1) " Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p24]
 Le jeûne de Ramadan 32

9- "Al hijama" (extraction du sang à l'aide de

ventouse, il y a également divergence à ce sujet)
10- La perte de sang importante ainsi que le don
de sang.
11- Oublier de mettre l'intention du jeûne avant la
prière du fajr ou durant la nuit. (Suivant l’unanimité
des savants).
12- Interrompre l'intention durant le jeûne.
13- La perte de conscience (voir détail dans la
partie « Les personnes excusées p38 ».
14- l’alimentation par intraveineuse (perfusion).
15- Le jeûne de celui qui ne fait pas la prière est
invalide. (et ce, car les savants ont divergé
concernant la mécréance de celui qui délaisse la
prière par fainéantise, qui est l’avis de la majorité
des compagnons de cheikh ibn baz et de cheikh al
Outheimin…).
16- L'apostasie (qu'Allah nous en préserve).
17- Celui qui ne croit pas en l'obligation du jeûne.
 33 Le jeûne de Ramadan

18- Celui qui jeûne en détestant le jeûne. Comme

Allah dit : {car ils éprouvent de l’aversion pour ce
qu’Allah a révélé. Il réduit donc à néant leurs
œuvres} [Mohammad V : 9].
19- Celui qui jeûne et qui tombe dans le grand
associationisme ou dans la mécréance.
Et d'autres parmi ce qu'ont évoqué les savants.


 Le jeûne de Ramadan 34

Ce qui est détestable

durant le jeûne de Ramadan

• Parmi ce qui est détestable(1):

1- Regarder constamment son épouse avec envie
et penser aux rapports intimes.
2- L'exagération dans "al madmada".
3- Goûter la cuisson du repas sans raison.
4- Regrouper sa salive dans la bouche pour
ensuite l'avaler.
5- Nager dans l'eau, de peur de l'avaler.
6- Beaucoup dormir.
7- Multiplier les discussions inutiles.
8- Se mélanger avec les gens sans raison.

(1) "Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p32]
 35 Le jeûne de Ramadan

9- Perdre son temps dans les rues ou au marché

ou aux portes des magasins.
10- Se plaindre aux gens de la faim, de la soif et
de la fatigue causées par le jeûne.
11- Retarder "al iftar".
12- Délaisser "as-souhour".
13- L'excès de nourriture et de boisson (pendant
les nuits de Ramadan).
14- Perdre son temps au foot ou autre parmi les
jeux et divertissements.
et d'autres choses parmi ce qu'ont évoqué les
savants.


 Le jeûne de Ramadan 36

Certaines erreurs
que font les jeûneurs

• Parmi ces erreurs(1):

1- L'excès de nourriture et de boisson au moment
de rompre le jeûne ou de dîner ou lors du repas avant
le lever du soleil.
2- Passer son temps à dormir en prétendant que le
sommeil du jeûneur est une adoration.
3- Croire que celui qui boit ou mange
involontairement a annulé son jeûne et donc il avale
la nourriture ou la boisson sous prétexte qu'il n'est
plus jeûneur.
4- Le voyageur qui revient de voyage et qui
continue à rompre son jeûne sous prétexte qu'il
n'était pas jeûneur. Et ceci est également valable

(1) "Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p70]
 37 Le jeûne de Ramadan

pour la femme dont les menstrues ou les lochies

s'interrompent.
5- Croire que celui qui n'a pas pris le repas du
"souhour" a raté son jeûne.
6- Croire que l'éjaculation involontaire durant le
sommeil rompt le jeûne.
7- Jeter les noyaux de dattes dans la mosquée ou
sur les routes au moment de rompre le jeûne.
8- Délaisser le siwak du lever du soleil jusq'au
coucher.
9- Perdre son temps devant les séries télévisées et
autres.
10- Arriver en retard à la prière du magrib
(coucher du soleil).
11- Ne pas prêter attention à la prière nocturne.
12- Ne pas prêter attention aux dix derniers jours
(de Ramadan).
13- S'adonner à des tâches difficiles en état de
jeûne.
Et d'autres choses parmi ce qu'ont évoqué les
savants.
 Le jeûne de Ramadan 38

Les personnes qui sont

excusées du jeûne de Ramadan

→ Ils sont de 4 catégories(1):

• La première catégorie:
les personnes qui devront repporter leur jeûne (al
QaDa) qui sont:
- Le malade dont on espère la guérison.
- Le voyageur qui raccourcit ses prières.
- La femme qui a ses menstrues.
- La femme qui vient d'accoucher.
- La femme enceinte si elle a peur pour elle ou,
peur pour elle et son enfant.
- La femme qui allaite si elle a peur pour elle ou,
peur pour elle et son enfant.

(1) "Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p49]
 39 Le jeûne de Ramadan

- Celui qui doit sauver une personne en danger

et qui n'a pas d'autre choix que de rompre son
jeûne (ex: quelqu’un qui doit sauver une personne
qui se noie).
- Lors du combat avec l'ennemi. Comme l’a dit le
Messager d’Allah ‫ ﷺ‬: « Demain vous rencontrez
votre ennemi et la rupture du jeûne vous rendra plus
fort donc ne jeûnez pas ».
• La deuxième catégorie:
les personnes qui devront donner "al kaffara"
(repas d'un pauvre pour chaque jour manqué qui
correspond à un kilo et demi de ce que mangent les
gens au quotidien) qui sont:
- Les personnes agés hommes et femmes pour qui
le jeûne est une difficulté.
- Le ou la malade dont on n'espère plus la guérison.
• La troisième catégorie:
ceux qui doivent reporter chaque jour manqué et
en plus donner "al kaffara" qui sont:
- La femme enceinte qui craint seulement pour
son enfant.
 Le jeûne de Ramadan 40

- La femme qui allaite et qui craint seulement

pour son enfant.
- Celui qui avait un jour à reporter de l'année
précédente et ne l'a pas fait jusqu'à que soit arrivé le
nouveau mois de Ramadan.
[Concernant les cas précédents, de la troisième
catégorie, les savants ont divergé quant au fait de
donner la « kaffara » en plus de reporter leurs jours
manqués et l’avis le plus juste est qu’ils n’ont pas à
verser la « kaffara » (reviens au livre « badr at-
tamam » qui est l’explication du livre de l’auteur)].
• La quatrième catégorie:
Ceux qui ne doivent ni reporter ni donner "al
kaffara" qui sont:
-Le petit et la petite qui n'ont pas atteint la puberté.
- Le fou et la folle.
- Le ou la malade qui ne pouvait jeûner à cause de
sa maladie puis décéda pendant le mois de Ramadan
- Ceux qui ont des pertes de raisons fréquentes.


 41 Le jeûne de Ramadan

Le mois de Ramadan
est une parfaite éducation

• Parmi les enseignements du mois de Ramadan(1):

1- Le mois de Ramadan apprend la patience.
→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "Il est le mois de la
patience". Rapporté par Al Bazzar, d'après ibn
'Abbas -qu'Allah les agrées- .
2- Le mois de Ramadan apprend à supporter la
nuisance des gens.
→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "Si une personne
l'insulte ou le provoque, qu'il dise: je jeûne".
Unanimement authentique, d'après abi Houraira
-qu'Allah l'agrée-.
3- Le mois de Ramadan apprend l'ordre (en étant
assidu aux heures où commence et se termine le jeûne).
4- Le mois de Ramadan apprend à fournir des

(1) "Récapitulatif des règles du jeûne" de Mouhammad ibn

'Abd Al Wahhab Al Wasabi (en résumé) [p49]
 Le jeûne de Ramadan 42

efforts concernants l'adoration.

→ "Certes il ‫ ﷺ‬redoublait d'effort pendant les
dix (derniers jours de Ramadan) comme il ne le
faisait pas pour les autres jours". Rapporté par
Mouslim, d'après 'Aicha -qu'Allah l'agrée-.
5- Le mois de Ramadan apprend la générosité, la
charité et la bonté.
→ "Le moment où il ‫ ﷺ‬était le plus généreux
c'était pendant le mois de Ramadan". Unanimement
authentique, d'après ibn 'Abbas -qu'Allah les agrées-.
6- Le mois de Ramadan apprend à s'habituer à la
prière nocture.
→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "Celui qui prie la nuit
durant le mois de Ramadan avec foi et espérance
(de la récompense), il lui sera pardonné ses fautes
passées". Unanimement authentique, d'après abi
Houraira -qu'Allah l'agrée-.
7- Le mois de Ramadan apprend à s'habituer au
jeûne.
→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "Celui qui jeûne durant
le mois de Ramadan avec foi et espérance (de la
récompense), il lui sera pardonné ses fautes
passées". Unanimement authentique, d'après abi
 43 Le jeûne de Ramadan

Houraira -qu'Allah l'agrée-.

8- Le mois de Ramadan apprend à s'habituer à la
lecture du Coran.
→ "Djibril révisait le Coran avec le Prophète
‫ ﷺ‬chaque nuit de Ramadan". Unanimement
authentique, d'après ibn 'Abbas -qu'Allah les agrée-.
9- Le mois de Ramadan apprend à donner en
aumône de repas aux gens.
→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "Celui qui nourrit un
jeûneur il lui sera accordé la même récompense
que lui". Authentifié par cheikh Al Albani.
10- Le mois de Ramadan apprend à s'habituer à
l'aumône grâce à "zakat al fitr".
11- Le mois de Ramadan apprend à s'habituer aux
invocations.
→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "Trois invocations sont
exaucées, l'invocation du jeûneur..." Authentifié
par cheikh Al Albani.
12- Le mois de Ramadan apprend la piété.
→ Allah -le Très Haut- a dit: {Ô les croyants! On
vous a prescrit as-Siyam comme on l’a prescrit à
ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété}
[la vache V:183].
 Le jeûne de Ramadan 44

13- Le mois de Ramadan apprend l'ascétisme et

l'abstinence.
→ "Le Prophète ‫ ﷺ‬rompait le jeûne avec des
dattes fraiches, s'il n'en trouvait pas alors avec
des dattes sèches, s'il n'en trouvait pas alors en
buvant quelque gorgées d'eau". A été jugé bon par
cheikh Al Albani.
14- Le mois de Ramadan apprend les concessions.
→ "Il délaisse pour Moi sa nourriture, sa
boisson et ses désirs...". Unanimement authentique,
d'après abi Houraira -qu'Allah l'agrée-.
15- Le mois de Ramadan apprend l'incitation au
bien.
→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "Ô celui qui recherche
le bien, approche!". Rapporté par At-Tirmidhi,
d'après abi Houraira -qu'Allah l'agrée- et authentifié
par cheikh Al Albani.
16- Le mois de Ramadan apprend à se préserver
du mal.
→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "Ô celui qui recherche
le mal, arrête!". Rapporté par At-Tirmidhi, d'après
abi Houraira -qu'Allah l'agrée- et authentifié par
 45 Le jeûne de Ramadan

cheikh Al Albani.
17- Le mois de Ramadan apprend l'importance de
la famille.
→ "Il ‫ ﷺ‬redoublait d'effort, réveillait sa famille
et veillait la nuit". Unanimement authentique, d'après
'Aicha -qu'Allah l'agrée-.
18- Le mois de Ramadan apprend aux musulmans
à s'unir.
→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "Le jeûne c'est le jour où
vous jeûnez tous, l'interruption c'est le jour où
vous rompez tous et le sacrifice c'est le jour où
vous sacrifiez tous". Rapporté par At-Tirmidhi,
d'après abi Houraira -qu'Allah l'agrée- et authentifié
par cheikh Al Albani
19- Le mois de Ramadan apprend à éduquer les
comportements.
→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "Celui qui ne délaisse
pas la tromperie et le mensonge, Allah n'a pas
besoin qu'il délaisse sa nourriture et sa boisson ".
Rapporté par Al Boukhari.
20- Le mois de Ramadan apprend la croyance
authentique.
 Le jeûne de Ramadan 46

→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "Les portes du Paradis

ont été ouvertes et les portes de l'Enfer ont été
fermées et les diables ont été enchaînés".
Unanimement authentique, d'après abi Houraira -
qu'Allah l'agrée-.
21- Le mois de Ramadan apprend le bonheur
grâce à l'adoration.
→ Allah -le Très Haut- a dit: {Dis: "[Ceci provient]
de la grâce d’Allah et de sa miséricorde; Voilà de quoi
ils devraient se réjouir. C’est bien mieux que tout ce
qu’ils amassent".} [Yunus V:58].
22- Le mois de Ramadan apprend à contredire les
juifs et les chrétiens.
→ Le Prophète ‫ ﷺ‬dit : "La différence qu'il
y a entre notre jeûne et celui des Gens du Livre
c'est le "souhour" (repas avant la prière du fajr)".
Rapporté par Mouslim, d'après 'Amr ibn Al 'Ass
-qu'Allah l'agrée-.


Que les prières et le salut soient sur notre
Prophète ainsi que sa famille et ses compagnons.
 47 Le jeûne de Ramadan

Sommaire

PRÉFACE ............................................................... 2
Introduction ............................................................ 4
Les mérites du jeûne ............................................... 8
Les sagesses et les bienfaits du jeûne ................... 11
Les particularités du mois de Ramadan ................ 17
Les conditions du jeûne de Ramadan .................. 19
Les piliers du jeûne de Ramadan ......................... 22
Les obligations du jeûne de Ramadan ................. 23
Ce qui est recommandé durant le jeûne de
Ramadan ............................................................... 26
Ce qui est permis au jeûneur durant le mois de
Ramadan ..................................................................... 29
Ce qui annule le jeûne de Ramadan ...................... 31
Ce qui est détestable durant le jeûne de Ramadan ... 34
 Le jeûne de Ramadan 48

Certaines erreurs que font les jeûneurs ................. 36

Les personnes qui sont excusées du jeûne de
Ramadan .................................................................. 38
Le mois de Ramadan est une parfaite éducation .... 41
Sommaire .................................................. 47

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