L'obligation de soutenir les

Palestiniens incombe à chaque

musulman.

"De quel côté te trouves-tu : avec les

musulmans opprimés ou les sionistes
agresseurs ?"

Écrit par le Cheikh Dr. Hamad ibn Abdelaziz Al-'Atiq

Traduction : Mohamed Al Adouani.

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 ‫بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد هلل رب العالمين والصالة‬
‫والسالم على أشرف المرسلين‬
Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
Voici un article court, en réponse à deux questions :

La première : la réponse à leur question : en tant que musulman, et la

guerre à Gaza étant entre les mécréants et les musulmans, de quel côté
te trouves-tu ? Avec les musulmans opprimés ou avec les sionistes
agresseurs ?

La deuxième question concerne la réponse à l'ambiguïté prétendument

rationnelle soulevée par les successeurs de Abdel Rahman Abdel
Khaleq ¹ et d'autres concernant le silence sur le Hamas pendant la
guerre.

¹ Abdel Rahman Abdel Khaleq est né en Égypte et a vécu au Koweït. Il était un

individu égaré et un trompeur se faisant passer pour un salafi. Aujourd'hui, il est
décédé, et la louange revient à Allah. Il est connu pour avoir fait l'éloge de
l'organisation des Frères Musulmans, du groupe Al Tabligh, de Sayyid Qutb, d'Al
Mawdoudi, et il était de ceux qui minimisent la gravité des égarements de ces
factions et personnes déviantes, tout en dénigrant et en insultant bon nombre des
savants de la Sounnah, les accusant notamment d'être déconnectés de la réalité.

De même, Abdel Rahman Abdel Khaleq appelait à former des groupes et des partis,
prétendant que cela serait bénéfique pour la communauté musulmane. Cela est
blâmable et interdit en raison de la division que cela engendre. Allah ‫ ﷻ‬et son noble
Messager ‫ ﷺ‬nous ont ordonné de rester unis avec le groupe des musulmans.

Abdel Rahman Abdel Khaleq était également un kharijite, appelant et participant à

la rébellion contre les gouverneurs musulmans dans le monde islamique. Il a
également emprunté la voie des laxistes concernant les gens de l'innovation, en
inventant des règles afin de ruiner la réfutation les gens de l'innovation. Ce qui est
surprenant, c'est qu'il était implacable et dur lorsqu'il s'agissait de critiquer les gens
de la Sounnah.
L'imam Al Albani, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit à son sujet : "La politique l'a
brûlé, la politique l'a égarée." Enfin, les érudits de la Sounnah tels que l'imam Ibn
Baz, Al Albani et bien d'autres savants, ont clairement mis en garde contre lui.

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Je dis que, louanges à Allah, je suis un musulman sunnite mouwahhid
[ndt: un musulman qui voue ses adorations uniquement à Allah ‫ ﷻ‬et
qui n'adore absolument rien en dehors de Lui]. J'aide tous les
musulmans :

1. Je soutiens ceux qui sont victimes d'injustice à l'image des

Palestiniens opprimés.
2. J'aide les musulmans oppresseurs comme les Frères-Musulmans et le
Hamas.

Cependant, grâce à Allah, j'aide l'opprimé et l'oppresseur

conformément à ce que le Prophète Mohamed ‫ ﷺ‬m'a ordonné, et non
selon ce que les Hizbiyoun [ndt: les sectaires/les partisans] veulent de
moi. Le Prophète Mohamed ‫ ﷺ‬a dit : « Secours ton frère qu'il soit
injuste ou victime d'injustice ». Un homme demanda : "Ô Messager
d'Allah ! Je lui porte secours si il subit une injustice mais si c'est lui qui
commet l'injustice comment est-ce que je lui porte secours ?" Le
Prophète répondit : « Tu l'empêche d'être injuste, ceci est le secourir ».

(Rapporté par Al-Bukhari et Muslim).

Aujourd'hui, moi et mes frères parmi les Gens de la Sounnah, nous nous
tenons selon nos possible aux côtés de tout musulman opprimé, comme
nos frères les Palestiniens en situation de faiblesse à Gaza. Nous nous
opposons selon notre capacité à tout oppresseur, qu'il soit un
combattant direct, comme les sionistes, ou indirect, comme le
mouvement Hamas/les Frères-Musulmans.

Tout comme nous nous sommes tenus aux côtés de nos frères victimes
d'injustice en Libye, contre les oppresseurs, tels que ceux qui les ont
combattu directement à l'image de Kadhafi, et ceux qui les ont
combattu indirectement à l'image des instigateurs de la révolution, les
partisans des Frères Musulmans.

Cependant, ils essaient de rendre la question binaire en disant : soit

vous êtes avec les sionistes, soit vous êtes avec le Hamas; soit vous

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êtes avec Kadhafi, soit vous êtes avec la révolution des
Frères-Musulmans.

La vérité, indiscutable pour toute personne raisonnable, est que la

division en Palestine est trinaire : les sionistes, les Frères-Musulmans et
les Palestiniens vulnérables.
De même en Libye : Kadhafi, la révolution des Frères-Musulmans et les
Libyens vulnérables.

En résumé, moi et mes frères :

1. Soutenons les Palestiniens vulnérables autant que possible,
notamment en invoquant Allah en leur faveur et ceci est la plus grande
des aides.
2. Nous nous opposons à l'injustice des sionistes.
3. Nous nous opposons à l'injustice du Hamas.
4. Cependant, nous n'abandonnons pas le Hamas et les
Frères-Musulmans, et ceci au nom de l'Islam. Au contraire, nous les
soutenons en les repoussant de l'injustice autant que nous le pouvons,
et parmis les plus grandes causes qui nous aideront à cela,
le fait d'expliquer leurs croyances et leurs actions corrompues et
corruptrices, et arrêter leur mal dans le pays et sur les peuples.

Deuxièmement, en réponse à l'argument prétendument rationnelle

soulevé par les successeurs de Abdel Rahman Abdel Khaleq et d'autres
concernant le silence envers le Hamas pendant la guerre, ils disent :
votre affirmation selon laquelle le Hamas est issus des
Frères-Musulmans et terroriste est vraie, mais ce n'est pas le moment
de la critiquer. Reportez les critiques jusqu'à la fin de la bataille. Cette
ambiguïté à laquelle à voulu apporter des fondements le successeur de
Abdel Rahman Abdel Khaleq a été réfutée, comme cela a été expliqué
dans un article précédent que vous pouvez trouver ici: Réfutation du
consensus des activistes¹ soutenant les aventures (opération militaire)
irrationnelles.

Puis, les successeurs de Abdel Rahman Abdel Khaleq, sont allés encore
plus loin, et ont continué à justifier cette ambiguïté consistant à dire :

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"nous sommes obligés de garder le silence sur le Hamas et les
Frères-Musulmans pendant la bataille" en utilisant un argument valable
sur le plan intellectuel, mais qu'ils ont utilisé dans des circonstances
inadéquates. Ils ont dit, dans le sens, imaginez que l'un d'entre eux
provoque l'incendie de sa maison ou de son quartier, puis les forces de
l'ordre, les ambulances et les pompiers arrivent. Devrions-nous blâmer
la personne qui a provoqué l'incendie ou devrions-nous éteindre le feu,
sauver les gens et évacuer les victimes ?!

La réponse, sans aucun doute, réside chez toute personne intelligente :

nous éteignons l'incendie, sauvons les gens, secourons les victimes, puis
nous nous concentrons sur la réprimande du responsable ou sa
sanction !

Et je dis en réponse à cet argument, en invoquant l'aide d'Allah, et il n'y

a ni force ni puissance que par Allah : cette prétendue image, avancée
par le "successeur mal guidé" et ses semblables, diffère complètement
de la situation dans laquelle nous sommes, et elle est basée sur la
représentation de l'événement de manière erronée, et la question de
manière déformée, malgré le fait que "le successeur" et ses frères
prétendent être des connaisseurs du Fiqh Al Waqi' ², des savants des
preuves et des sages dans ce qui concerne la révélation.

² Ndt : Cela signifie comprendre les contextes et les réalités. Les gens
de l'innovation, tels que les Frères Musulmans, les Sourouri, les Qoutbi
etc, détournent régulièrement ce terme pour discréditer les savants et
prédicateurs salafis. Leur objectif est de les présenter comme des
individus dépourvus de connaissance des réalités, des enjeux
politiques et d'autres aspects. Ces individus manipulent subrepticement
ce sujet pour inciter les musulmans à s'opposer à leurs dirigeants dans
les pays musulmans. Pour ce faire, ils prétendent informer les croyants
sur les événements actuels lors de rencontres religieuses, tout en les
détournant de ce qui est réellement pertinent pour eux, en les
impliquant dans des questions politiques.

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La véritable image correspondant à ce que le Hamas et les Frères
Musulmans ont fait et continuent de faire envers les musulmans et la
communauté musulmane est la suivante :

1. Des criminels allument des incendies dans les maisons, les quartiers
et les jardins.
2. Les gens appellent à l'aide les force de l'ordre, les ambulances et les
pompiers.
3. Les forces de l'ordre, les ambulances et les pompiers arrivent,
trouvent des feux ardents et voient les criminels continuer à allumer
des incendies dans les maisons, les quartiers et les jardins !!

La question qui se pose est la suivante : que pouvez-vous attendre des

forces de l'ordre, des pompiers et des ambulances ?
Vont-ils rester silencieux face aux criminels qui continuent d'allumer
des incendies dans les maisons, les quartiers et les jardins, prétextant
qu'ils sont occupés à éteindre le feu et à sauver les gens, et à secourir
les victimes ?

Ou vont-ils se diviser en trois groupes :

1. Les forces de l'ordre : chercheront à arrêter les criminels qui
continuent d'allumer des incendies dans les maisons, dans les jardins et
les quartiers.
2. L'ambulance : prendra en charge les victimes.
3. Les pompiers : éteindront le feu et sauveront les gens.

Je laisse la réponse aux personnes raisonnables seulement, excluant les

partisans d'un parti ou d'une personne, car la partisanerie/le
sectarisme est un signe d’innovation religieuse. Et Sofiane al-Thawri,
qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : “Je n'ai jamais vu un innovateur
sensé.”

En conclusion : Beaucoup de ceux qui disent

"Taisez-vous à propos du Hamas en temps de guerre" donnent
l'impression qu'avant la guerre, ils ont déjà réfuté le Hamas en
exposant la fausseté de ses revendications, son allégeance à Al
Khomeini et ses croyances corrompues. En réalité, leur demande de

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silence pendant la guerre n'est qu'un prétexte pour justifier leur soutien
au Hamas et leur silence sur les adeptes de l'innovation religieuse. Pour
preuve, ils étaient muets avant et après vis-à-vis de leur propre frère, le
Hamas.
Peut-être parmi ces silencieux se trouve le "successeur non guidé" -
Qu'Allah le guide et le ramène vers la vérité d'une belle manière - car je
n'ai trouvé aucune mention concernant le "Hamas" dans son compte, ni
des frères du Hamas tels que "Hezbollah" et "les Houthis". Je n'ai pas
non plus trouvé de condamnation pour les actes commis par les
criminels des frères du Hamas (ndt : les Houthis) avec leurs misérables
missiles qu'ils envoient vers les terres des deux mosquées sacrées (ndt:
la Mecque et Médine) ! Gaza serait-elle plus honorable pour eux que les
deux mosquées sacrées ? Les Houthis sont-ils moins criminels que les
Israéliens ? Ô Allah, inspire-nous la droiture et protège-nous du mal de
nos âmes. Amin.

Louanges à Allah, au commencement et à la fin, de manière apparente

ou non. Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur
vous.

Écrit par Hamad ibn Abdel Aziz Al 'Atiq

À Riyad, dédié au Tawhid et à la Sounnah
9/4/1445 de l'Hégire.
24/10/2023 de l'ère chrétienne.