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CONVENT DU DRAGON

DE L’OUEST

Gardien des connaissances et Sagesses Occultées

CONVENT DU DRAGON DE L’OUEST Annexe du Parchemin n°: 005 1


BP : 1154 LOME TOGO GSM : 93-74-02-99 / 96-60-07-55 Email : conventdudragondelouest@gmail.com
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Réflexions

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1. ET SI NOUS SORTONS DE NOTRE SILENCE

Depuis longtemps nous nous demandons comment s’y prendre pour parler de nos
pratiques ou appartenance spirituelles avec vos Proches.

Parfois, nous manquons de confiance en nous-mêmes et nous souhaitons que notre


entourage nous approuve. Mais en réalité, Cela n’est pas nécessaire.
Il est bien souvent préférable de renforcer la confiance que nous avons à propos de nos
choix, plutôt que d’attendre l’approbation des autres. Dans ce genre de situations, au lieu
de renforcer notre confiance, l’avis d’autrui risque au contraire de nous faire douter un
peu plus.
Bien des sujets sont personnels et il est souvent plus simple de ne pas en parler.
Cependant, vous n’êtes peut-être pas dans cette situation. Vous souhaitez peut-être
vraiment en parler avec votre entourage.
Il est, par exemple, normal de parler de notre pratique ou appartenance spirituelle à la
personne qui partage votre vie.

Bien entendu, il n’existe pas de manière universelle pour le faire. Vous n’aborderez pas
ce sujet de la même façon avec vos parents, vos amis ou vos collègues. Selon qu’une
personne soit religieuse ou non, ouverte d’esprit ou non, superficielle ou non…
Vous devrez également adapter votre manière d’aborder le sujet.
Mais je vais tout de même partager avec vous quelques idées qui pourront vous aider.

Avant même de parler de connaissance sagesse (Science du Mage), le premier problème


est de parler de spiritualité ou de religion. Aujourd’hui, l’athéisme est le paradigme
dominant et les gens considèrent généralement que la religion est une forme d’idiotie.
Nous sommes attirés par une religion parce que nous ressentons un manque.
Nous avons le sentiment que la religion peut combler ce manque. Mais tout cela est
souvent intuitif et inconscient. Nous n’y avons pas forcément réfléchi et nous n’avons
pas les mots pour justifier nos choix. Et c’est justement l’occasion de se poser pour
réfléchir.

Souvent, lorsque nous rejoignons un groupe, nous adoptons ses croyances, parce qu’elles
nous plaisent. Mais nous n’y avons jamais réfléchi. Nous ne savons pas ce qu’elles nous
apportent. Et c’est pour cela qu’il est si difficile de communiquer à propos de nos choix.

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Si nous observons le monde uniquement sous un angle matériel, il n’a aucun sens. De ce
fait, le matérialisme conduit immanquablement au nihilisme (Idéologie qui rejette
toute croyance ; qui refuse toute contrainte sociale).

C’est ce qui explique l’impasse dans laquelle se trouve notre civilisation.


Le but de la spiritualité et de la religion est de donner un sens au monde en lui
ajoutant une dimension métaphysique.

Au départ, nous avons inventé des divinités pour expliquer pourquoi le soleil se lève et se
couche. Et tant que le soleil se lève et se couche, les prédictions de notre théorie sont
exactes. La science nous a permis de comprendre beaucoup plus précisément comment la
mécanique céleste fonctionne.

Mais finalement, la science répond au « comment ? », pas au « pourquoi ? ». Pourquoi la


gravité existe-t-elle ? La science ne répond pas à ce genre de questions.
Et en réalité, même un scientifique a besoin de métaphysique pour donner un sens au
monde. Le temps est un concept métaphysique. Il n’est pas matériel. Nous ne l’observons
pas dans la nature avec nos sens. Et pourtant, sans le temps, les physiciens seraient
incapables d’expliquer le fonctionnement de l’univers.

Aujourd’hui, certains physiciens remettent en cause l’existence du temps. Ils pensent que
tout coexiste dans un présent éternel. Généralement, ils inventent une physique avec plus
de trois dimensions. Peut-être que cela nous permettra d’expliquer encore plus
profondément l’univers. Mais la science aura toujours besoin de métaphysique.

En effet, nous n’observons pas ces dimensions supplémentaires dans la nature.


Elles sont donc tout aussi métaphysiques que le temps. Nous naissons. Nous vivons.
Parfois, nous souffrons. Finalement, nous mourrons. Et la science ne nous aide pas à
répondre à toutes les questions que nous nous posons à propos de ces sujets. La mort est
probablement notre principal problème.

Comment bien vivre en sachant que l’existence est une longue maladie dont personne ne
se remet ? Le paradigme dominant actuel est basé sur l’épicurisme. On nous enseigne
qu’il n’y a rien après la vie et qu’il ne faut pas s’inquiéter parce que nous ne serons plus
là pour le voir. Il faut vivre maintenant. Mais cela ne fonctionne pas. Cette croyance est
une source d’inquiétude et elle nous rend difficilement heureux.

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Dans la connaissance sagesse, de nombreuses personnes croient en la réincarnation.


Certaines personnes sont rassurées de savoir qu’il y aura d’autres vies après celle-ci.
Cela leur permet de se détendre par rapport à l’idée de la mort. Mais cette vision de la
réincarnation est typiquement occidentale.

En Orient, la réincarnation est plutôt une punition dont il faut se libérer. Et pour croire en
la réincarnation, il faut croire au temps. Pour ma part, j’ai plutôt une vision
néoplatonicienne de la mort. Selon cette vision, le monde est animé par une conscience
universelle. Comme les personnages d’un rêve, chaque conscience individuelle est la
manifestation de cette conscience universelle.

Nous avons peur de la mort parce que nous nous identifions à notre conscience
individuelle. Mais notre mort est comme la fin d’un rêve. Elle n’indique pas la fin du
rêveur.

L’intérêt de cette vision est qu’il est possible de faire l’expérience de la conscience
universelle et du présent éternel dès maintenant. Bien sûr, on peut se demander si cette
expérience est subjective ou objective. Mais l’important est qu’elle nous aide à mieux
vivre. Montaigne dit que philosopher, c’est apprendre à mourir.

Philosopher au sens littéral du terme consiste à aimer la sagesse. Il ne s’agit pas d’une
recherche intellectuelle comme le croient les philosophes modernes, mais d’une histoire
d’amour entre l’homme et la perfection. Cette perfection n’est pas de ce monde et nous
ne pouvons l’atteindre que lors d’une expérience intérieure. Mais cette fin temporaire de
notre individualité nous rassure sur sa fin définitive. Elle nous apprend à mourir.
Plutôt que de rentrer dans les détails, il est préférable de parler de la connaissance
sagesse d’une manière très générale et en précisant l’intérêt de nos croyances.

Par exemple, le rapport à la nature tient une place importante dans la connaissance
sagesse. Aujourd’hui, la majorité des gens sont déconnectés de la nature et la
connaissance sagesse est attirante parce qu’elle propose une solution à ce problème.
La roue de l’année est calquée sur le mode de vie du monde rural selon le cycle des
saisons. Aujourd’hui, nous arrivons aux limites du mode de vie industriel. Les
catastrophes écologiques se multiplient.

Les ressources non renouvelables s’épuisent. Et dans cette civilisation en déclin, la


connaissance sagesse incarne une forme de renouveau basée sur un retour à la nature.

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Parler de magie est probablement plus délicat. Mais tout dépend de la personne à qui
vous parlez. Et vous n’êtes pas obligé de parler de magie. Aux États-Unis, la pensée
positive et l’idée de reprogrammation du cerveau font partie intégrante de la psychologie.
Il est donc facile de décrire la magie sous cet angle. Mais en France, il est plus complexe
d’aborder le sujet. Si vous vous adressez à une personne qui pratique le développement
personnel, vous pouvez aborder la magie sous cet angle. Finalement, les adeptes de
Développement personnel font de la magie sans trop se l’avouer.

Selon les personnes, parler de sorcellerie est à la fois plus simple et plus compliqué. D’un
côté, certaines personnes seront fermées et réagiront négativement à l’évocation de la
sorcellerie. D’un autre, il existe aujourd’hui une mode autour de la sorcellerie et l’on
trouve des kits de sorcière dans les boutiques ésotériques. Donc, avec certaines
personnes, le sujet sera facile à aborder.

Tout comme la magie, la sorcellerie représente la liberté de créer sa propre réalité. Mais
la sorcellerie possède un imaginaire plus développé. Les médias ont un grand pouvoir
dans la création de notre réalité. Et avec le passage de la TV à internet en tant que média
Dominant, nous évoluons d’une culture de masse vers une culture de proximité. Nous
sommes donc beaucoup plus libres de créer notre propre réalité. Il n’est pas étonnant que,
dans un tel contexte, la sorcellerie soit à la mode. Le problème est que de nombreuses
Personnes ne sont pas assez conscientes de ce phénomène pour inventer une réalité qui
les rend heureuses. Elles choisissent, par exemple, d’imaginer que la terre est plate et
qu’on nous assassine à coup de massue. Au lieu de cela, envisager le monde sous l’angle
de la sorcellerie nous permet de mieux comprendre ses rouages et cela nous aide pour
créer une réalité qui nous est bénéfique.

Je vous ai partagé ma vision des choses. Cela vous donnera quelques idées pour présenter
vos pratiques ou appartenances spirituelles à des personnes qui ne la connaissent pas.
Maintenant, c’est à vous de réfléchir, en fonction de votre propre vision et de vos propres
croyances. Comme je le disais plus Haut, nous adoptons souvent des croyances parce que
nous souhaitons faire partie d’un groupe. Et parfois, nos propres croyances nous
dérangent. Certaines sont tellement irrationnelles qu’elles nous semblent ridicules. Nous
n’y croyons pas vraiment. C’est pour cela que nous manquons de confiance en nos «
convictions ». C’est aussi pour cela que nous recherchons l’approbation d’autrui. Mais
c’est également à cause de cela que nous ne savons pas comment aborder le sujet.

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Faites le tri et débarrassez-vous de ce qui n’est pas bénéfique. Vous verrez qu’ensuite
vous aurez beaucoup plus de facilités pour parler de vos pratiques ou appartenances
spirituelles. Et vous n’attendrez plus l’approbation de qui que ce soit.

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2. L’intégration des émotions

Naturellement, notre rapport aux émotions est assez étrange. Au lieu de les observer pour ce
qu’elles sont, nous avons tendance à nous identifier à nos émotions. Parfois, elles nous
possèdent complètement et nous incitent à faire n’importe quoi en pensant que cela est juste. Et
lorsqu’elles ne nous plaisent pas, nous cherchons à nous déresponsabiliser de nos émotions
pour les rejeter sur le monde extérieur.

Sans même en arriver à des situations extrêmes, nous avons tendance à faire nos choix
émotionnellement, puis nous les justifions avec mauvaise foi, même lorsqu’ils sont stupides.
Au-delà de la pratique que je vous propose pour intégrer les émotions, il est important de
Prendre l’habitude de se poser, de prendre du recul et d’observer objectivement nos choix.
Je vous ai déjà incité à faire cela avec les croyances spirituelles. Mais en fait, il est important de
le faire pour tout, nos croyances sur le monde, nos croyances sur nos relations, nos croyances
sur les autres, nos choix…

Nous insistons sur l’importance d’apprendre à développer la pensée positive. Si la pensée


positive est souvent mal perçue, c’est parce que, généralement, elle est comprise comme une
Négation de la négativité. Mais dans cette pratique, nous vous apprendrons à pratiquer la
pensée négative ! Comme nous l’avons déjà expliqué dans une lecture précédente, le problème
n’est pas d’avoir des pensées ou des émotions négatives. Cela est naturel. Le problème est
d’être négatif, c’est-à-dire, de s’identifier à nos émotions ou à nos pensées négatives.

En prenant du recul, il est possible d’observer nos émotions et nos pensées, sans jugement ni
censure. Alors, elles ne nous envahissent plus. Lorsque nous souffrons émotionnellement, nous
sommes dégoûtés de nous-mêmes et nous avons peur d’observer ce qu’il se passe. Et pourtant,
c’est la solution à notre souffrance. Lorsque nous observons nos émotions pour ce qu’elles sont,
elles disparaissent naturellement au lieu de nous tourmenter. En comprenant la source de nos
émotions, non pas intellectuellement ni personnellement, mais spirituellement, nous nous en
libérons.

Ce que je veux dire par là, c’est que réfléchir à la raison immédiate de nos émotions ne nous en
libère pas. Chercher une cause plus profonde, par exemple le réveil d’un ancien traumatisme, ne
nous en libère pas non plus. Il est intéressant de connaître la cause immédiate de l’émotion si
elle existe ou la cause plus profonde. Cela permet d’être plus conscient de sa propre vie.

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Mais ce n’est pas cela qui libère. Ce qui nous libère, c’est d’observer la racine de l’émotion,
C’est-à-dire la façon dont elle prend naissance dans notre univers spirituel. Exprimé ainsi, cela
ne signifie pas grand-chose. Comme bien des éléments de ce cours, c’est en le pratiquant que
vous comprendrez intuitivement de quoi nous parlons. Plus on observe profondément une
émotion négative et plus elle disparaît rapidement.

Il faut également prendre en compte le fait qu’une grande partie de notre agitation et de notre
souffrance morale vient du rejet que nous éprouvons vis-à-vis de nous-mêmes. Lorsque nous
nous faisons mal à une main, naturellement, l’autre main vient se poser sur elle pour la soutenir.
Mais lorsqu’une part de nous souffre, nous la rejetons.

Nous ne voulons plus la voir. Nous cherchons à rejeter la cause sur le monde extérieur. Et plus
nous faisons cela, plus la partie rejetée devient problématique. Le but de la pratique que nous
vous proposons est d’apprendre à prendre soin de nos parties souffrantes, plutôt que de
chercher à nous en débarrasser.

Il est possible d’entretenir l’illusion d’avoir guéri un traumatisme pendant un temps. Mais avec
L’expérience, on se rend compte que les traumatismes refont toujours surface. La seule chose
que nous pouvons faire est d’apprendre à être bien avec nous-mêmes en toutes circonstances.
Pour cela, il faut remplacer le rejet par la compassion.

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PRATIQUE

Nous vous invite à pratiquer cette méditation sans passer par la détente et le changement
d’état de conscience. Si vous avez des difficultés, vous pouvez bien entendu utiliser la
préparation habituelle. Mais il est vraiment important d’apprendre à intégrer cette pratique
dans votre vie ordinaire. Ainsi, vous serez de moins en moins démuni devant vos émotions
négatives. Chaque fois que vous ressentirez une émotion négative, vous pourrez l’intégrer comme
vous allez apprendre à le faire dans cette pratique.

Vous pouvez vous installer comme d’habitude, en position assise ou allongée et fermer les yeux
pour vous tourner vers votre monde intérieur.

- Vous allez commencer par observer votre anxiété.


Bien entendu, vous n’êtes peut-être pas anxieux en ce moment.
Dans ce cas, il vous suffit d’observer votre idée de l’anxiété.

À l’inspiration, vous observez l’anxiété. Et à l’expiration, vous souriez à l’anxiété.


Observer, cela signifie être conscient, mais aussi, être détaché, sans jugement.

Sourire, cela signifie prendre soin de votre part anxieuse et éprouver de la compassion
pour elle.

Respirez ainsi pendant quelques minutes.


À l’inspiration, vous observez l’anxiété. Et à l’expiration, vous souriez à l’anxiété.

- Vous allez maintenant observer votre tristesse et lui sourire, comme vous l’avez fait
pour l’anxiété.

À l’inspiration, vous observez la tristesse. Et à l’expiration, vous souriez à la tristesse.


Respirez ainsi pendant quelques minutes.

- Vous allez maintenant observer votre colère et lui sourire.

À l’inspiration, vous observez la colère. Et à l’expiration, vous souriez à la colère.


Respirez ainsi pendant quelques minutes.

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- Vous allez maintenant observer votre avidité et lui sourire.

À l’inspiration, vous observez l’avidité. Et à l’expiration, vous souriez à l’avidité.


Respirez ainsi pendant quelques minutes.

- Vous allez maintenant observer votre jalousie et lui sourire.

À l’inspiration, vous observez la jalousie. Et à l’expiration, vous souriez à la jalousie.


Respirez ainsi pendant quelques minutes.

Pour terminer sur une émotion positive, vous allez maintenant

- observer votre joie et lui sourire.

À l’inspiration, vous observez la joie. Et à l’expiration, vous souriez à la joie.


Respirez ainsi pendant quelques minutes.

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3. Les sigils

Les sigils sont des symboles utilisés pour canaliser l’énergie propre à une intention. L’intérêt
d’utiliser un symbole plutôt qu’une intention verbale est que le symbole s’active plus
profondément au niveau de l’inconscient.

Naturellement, nous pensons en images et le langage n’est qu’une couche superficielle de la


pensée. La pratique avec les sigils telle que nous vous la proposons permet également de
comprendre intuitivement l’action subtile de l’énergie. Cela vous aidera à vous rapprocher de la
sphère contemplative.

Il existe de nombreuses manières de créer des sigils. Mais cela n’est pas très utile. Il n’y a pas
vraiment de règles pour créer des sigils. L’important est que cela ait l’air magique pour vous.
C’est tout de même pratique d’utiliser une méthode basée sur les lettres plutôt que d’imaginer
un sigils en ne partant de rien. C’est pour cela que nous vous proposons une méthode simple
qui utilise les lettres.

Vous pouvez partir d’un mot que vous souhaitez symboliser avec votre sigils, par
exemple force, santé, richesse, amour…

Vous pouvez également utiliser une phrase qui formule une intention plus précise. Lorsqu’on
formule un souhait, il est préférable d’exprimer une plénitude plutôt qu’un manque.
C’est pour cela que l’on choisit une formulation qui exprime le souhait comme s’il était déjà
réalisé, par exemple « j’ai le travail de mes rêves ».

Si vous utilisez un mot simple, vous pouvez garder toutes les lettres. Si vous utilisez une
phrase, vous pouvez supprimer les voyelles. Si vous utilisez une phrase longue et que vous
souhaitez créer un sigils simple, vous pouvez également supprimer les lettres en double.
Écrivez les lettres que vous allez utiliser pour votre sigils en majuscule.

Par exemple, avec l’affirmation « j’ai le travail de mes rêves », si vous supprimez les voyelles
et les lettres en double, il vous reste : « JLTRVDMS ». Ensuite, comptez le nombre de traits,
de quarts de cercle, de demi-cercles et de cercles.

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La lettre A est constituée de 3 traits.


La lettre B est constituée de 1 trait et 2 demi-cercles.
La lettre C est constituée de 1 demi-cercle.
La lettre D est constituée de 1 trait et 1 demi-cercle.
La lettre E est constituée de 4 traits.
La lettre F est constituée de 3 traits
La lettre G est constituée de 1 trait, 1 demi-cercle et 1 quart de cercle.…

Tout cela est approximatif. Vous pouvez, par exemple, considérer que le C est plus qu’un demi-
cercle et lui ajouter 1 quart de cercle.
Mais cela n’est pas très important. Le but de la manœuvre est d’avoir une base pour imaginer
plus facilement votre symbole.
Dans notre exemple,
J = 1 trait et 1 demi-cercle,
L = 2 traits,
T = 2 traits,
R = 1 trait, 1 demi-cercle et 1 quart de cercle,
V = 2 traits,
D = 1 trait et 1 demi-cercle,
M = 4 traits,
S = 1 trait et 2 demi-cercles.

Donc au total, nous avons 14 traits, 5 demi-cercles et 1 quart de cercle. Il suffit maintenant
d’utiliser ces formes pour créer un symbole qui a l’air magique.

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Si votre sigils est trop complexe pour être visualisé facilement, vous pouvez également décider
d’un ordre pour le tracer. Au lieu de visualiser le sigils dans son ensemble, vous pourrez le
visualiser en train de se tracer. Vous pouvez également créer un nom pour votre sigils.

Cela vous aidera à l’activer et à canaliser l’énergie qui lui est propre. Parmi les lettres de votre
mot/phrase, choisissez un certain nombre de consonnes, pour créer un mot plus ou moins long.
Arrangez-les dans l’ordre de votre choix et ajoutez des voyelles au hasard pour former un nom
qui vous plaît. Dans notre exemple, vous pouvez décider de choisir les consonnes G.L.S.T et la
prononciation GILASATA.

Vous pouvez aussi utiliser un mot dans une langue que vous n’employez pas dans votre vie
quotidienne. Il existe ensuite plusieurs méthodes pour utiliser un sigils. Il est, par exemple,
souvent conseillé de faire un rituel intense pour charger le sigils une bonne fois, puis détruire
toutes ses représentations et l’oublier. Mais ce n’est pas la méthode que nous vous conseillons.
S’il est souvent conseillé de faire ainsi, c’est parce qu’autrement, vous risquez d’être obnubilé
par votre souhait. En étant obnubilé par votre souhait, vous allez y insuffler votre peur de
l’échec. Et bien entendu, ce n’est pas le but.

Si nous vous déconseillons de pratiquer l’oubli, c’est parce que la magie est plus un processus
quotidien qu’un coup d’éclat. Un coup d’éclat peut fonctionner, mais vous avez plus de chances
de manifester vos souhaits en les entretenant un peu chaque jour. La méthode de l’oubli pose
finalement plus de problèmes qu’elle n’en règle. La méthode que nous vous proposons est
également plus douce. Et avec l’expérience, vous finirez par ne plus insuffler vos peurs dans
vos souhaits, même sans pratiquer l’oubli.

Au lieu de cela, vous apprendrez à être patient et à observer la magie qui se met en place.
Certains changements sont longs à se manifester et se produisent par étapes intermédiaires.
Parfois, certaines étapes nécessaires sont désagréables et vous aurez peut-être du mal à les
Voir comme un pas en avant vers la réalisation de votre souhait.
Même si la magie ne vous apporte pas la vie de vos rêves du jour au lendemain, vous
apprendrez à percevoir ces étapes et à affiner vos rêves au fur et à mesure de leur réalisation.
Plutôt que d’oublier vos sigils, je vous conseille au contraire de créer une boite à outils de sigils
permanents en fonction de vos besoins.

Si, par exemple, vous avez tendance à l’instabilité émotionnelle, vous pouvez créer un sigils
pour développer la paix intérieure. Vous pouvez partir du mot « SHALOM ». Comme le mot
est court, vous

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pouvez garder toutes les lettres. Pour le nom du sigils, en gardant les consonnes et en changeant
l’ordre et les voyelles, vous pouvez, par exemple, utiliser « LAMESH ».

Nous allons vous proposer une pratique formelle pour apprendre à canaliser l’énergie propre à
un sigils. Mais il est important d’intégrer cette pratique. Avec l’expérience, vous devez être
capable, dans n’importe quelle situation (sauf si vous êtes au volant d’une voiture ou que vous
utilisez une machine dangereuse), de visualiser votre sigils, de répéter trois fois son nom pour
vous aider à l’activer, puis de canaliser son énergie. Cela est très utile, surtout si vous utilisez
des sigils pour faire face à des difficultés émotionnelles.

En plus de votre boite à outils de sigils, vous pouvez créer des sigils plus temporaires,
chaque fois que vous voulez manifester un souhait. Dans ce cas, nous vous conseillons alors de
faire une séance quotidienne d’au moins cinq à dix minutes pour canaliser l’énergie propre à
votre sigils.

PRATIQUE

Dans cette pratique, nous vous proposons de canaliser trois sigils. Vous pouvez, par exemple,
créer deux sigils utilitaires que vous garderez et un sigils temporaire pour la manifestation d’un
souhait. Si vous n’utilisez pas les méditations guidées, vous pouvez bien entendu n’en canaliser
qu’un seul. Mais si vous souhaitez n’en utiliser qu’un seul avec la méditation guidée, vous pouvez
canaliser le même sigils trois fois de suite. Avant de commencer, tracez un certain nombre de
Fois vos sigils sur une feuille de papier pour bien les mémoriser.

- détendez-vous et changez d’état de conscience.

- Dites : « BESHEM YAH ELOHI ISRAEL MIMINAI MIKAEL OUMISMOLAI GABRIEL


OUMILPHANAI URIEL OUMAHHORAI RAPHAEL WEAL ROSHAI SHEKHINATH EL
» pour protéger le lieu avant de débuter votre travail

- Récitez 108 graines de Keter pour vous alimenter avant le travail

- De la même manière que vous pouvez canaliser de l’énergie vers


Une personne distante ou un lieu, vous pouvez canaliser l’énergie
Propre à un sigils, en vous-même.

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- Pour cela, visualisez votre sigils pour l’activer.

- Si vous lui avez donné un nom, répétez mentalement trois fois son
nom. Cela vous aidera à l’activer.

- Puis canalisez son énergie en vous.

- La sensation devrait ressembler à ce qu’il se passe lorsque vous


canalisez de l’énergie vers une personne ou un lieu.

- Si vous avez le discernement nécessaire, vous pouvez voir que


Chaque sigils modifie l’énergie d’une manière subtile et ineffable.

- Si vous ne le voyez pas encore, ce n’est pas important pour le moment.

- Cette capacité se développera avec les années de pratique.

- Vous allez maintenant canaliser l’énergie de votre sigils pendant


quelques minutes.

- Pendant ce temps, restez observateur de l’énergie.

- Si vous perdez votre attention, vous pouvez visualiser à nouveau


votre sigils et répéter son nom s’il en a un.

- Son énergie s’écoulera à nouveau.

- Activez maintenant votre second sigils.

- Pour cela, visualisez-le et répétez trois fois son nom s’il en a un.

- Puis observez l’énergie qui s’écoule en vous.

- Canalisez cette énergie pendant quelques minutes.

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- Activez maintenant votre troisième sigils.

- Pour cela, visualisez-le et répétez trois fois son nom s’il en a un.

- Puis observez l’énergie qui s’écoule en vous.

- Canalisez cette énergie pendant quelques minutes.

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CONVENT DU DRAGON
DE L’OUEST

Gardien des connaissances et Sagesses Occultées

4. La visualisation du Mage
Les sigils constituent un moyen efficace de pratiquer la magie. Ils s’activent profondément au niveau de
l’inconscient. Et ils permettent d’entrer dans les mystères de l’énergie. Mais ils ont aussi quelques
défauts. Il faut les créer, les mémoriser…
Et il est toujours intéressant de connaître de multiples méthodes pour obtenir le même résultat. Cela
permet de diversifier notre pratique selon les situations ou selon notre humeur. Pour la manifestation
d’un souhait donné, vous pouvez, par exemple, alterner la pratique avec un sigils et la pratique avec une
visualisation. Pour cette pratique, il vous suffit de visualiser votre souhait et de canaliser de l’énergie
dans votre visualisation.

Actuellement, c’est la mode des Spell jars (Une bouteille de sorcière, ou Spell jar, renferme
différentes herbes, poudres, minéraux, cristaux et énergies pour répondre à un besoin
(protection, amour, lutte contre le mauvais œil, lâcher prise…).

Vous trouverez beaucoup d’informations sur le sujet sur internet. Par contre, vous ne trouverez pas
beaucoup d’explications pour activer le sort. Dans le meilleur des cas, on vous dira que rassembler des
ingrédients dans un flacon ne suffit pas. Mais on ne vous dira pas vraiment comment faire. Vous
Pouvez utiliser cette technique de visualisation magique pour charger vos Spell jars. Il suffit de tenir
votre Spell jar dans les mains pendant cette pratique et de visualiser le souhait qui lui est associé. Mais
Vous pouvez bien entendu pratiquer cette visualisation sans support matériel.

PRATIQUE

- détendez-vous et changez d’état de conscience.

- Dites : « BESHEM YAH ELOHI ISRAEL MIMINAI MIKAEL OUMISMOLAI GABRIEL


OUMILPHANAI URIEL OUMAHHORAI RAPHAEL WEAL ROSHAI SHEKHINATH EL
» pour protéger le lieu avant de débuter votre travail

- Récitez 108 graines de Keter pour vous alimenter avant le travail

- Commencez par visualiser votre souhait, comme s’il était déjà réalisé.

- Prenez un peu de temps pour explorer votre souhait réalisé.

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- Prenez du temps pour imaginer chaque détail.

- Imaginez également les problèmes que la réalisation de votre


souhait pourrait engendrer.

- Si vous constatez des problèmes, adaptez votre souhait pour les


Éviter.

- Imaginez les implications positives de votre souhait.

- Ressentez la joie que vous procure la réalisation de votre souhait.

- Maintenant, choisissez une image qui représente votre souhait réalisé.

- Si vous trouvez cela facile, vous pouvez également choisir une


séquence animée pour illustrer votre souhait.

- Et comme vous avez appris à le faire au fur et à mesure des leçons,


Canalisez de l’énergie dans l’image ou dans la séquence.

- Si vous perdez votre attention, imaginez à nouveau l’image ou la


Séquence ou choisissez-en une autre.

- Et reprenez votre canalisation d’énergie.

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