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Introduction
Chapitre I
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Chapitre II
Ismaël n’est jamais été cité dans cette chaine. Et pour être
de la postérité d’Abraham, l’évangile ajoute ce qui suit :
« Tous n’en sont pas non plus enfants, mais
ce qui sera appelé ta postérité, sera grâce à Isaac.
C’est dire que ce ne sont pas les enfants de la
chair qui sont véritablement les enfants de Dieu,
mais les enfants de la promesse sont comptés
pour postérité. » (Romain 9 :7)
Alors que les évangiles rejettent avec la dernière
énergie Ismaël considérés (injustement certes) comme
l’ancêtre des esclaves, le coran l’intronise et le déclare
prophète de Dieu ! A ce sujet, le coran écrit ceci :
« Qui adorez-vous après moi ? (Question de
Jacob à ses enfants). Pour réponse, les enfants
d’Israël dirent ceci à leur père : « Nous adorerons
ta divinité et la divinité de tes pères, Abraham,
Ismaël et Isaac. » (Sourate 2 :133)
Il est certes vrai que cette réponse paraitra étrange à
tout Israelite (Occidental) qui estime qu’Ismaël n’a jamais
été une référence spirituelle pour eux ! Tout indique que
Jibril avait inventé cette phrase pour donner une même
origine, mais aussi une même direction aux deux cultes :
celui des Arabes et celui des Occidentaux (Israël).
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