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10 erreurs dans le Coran et leur refutations

I) Sourate 2(Al-Baqara):23-24 dit:<<23 Si vous avez un doute sur


ce que Nous avons révélé à Notre Serviteur, tâchez donc de produire une
sourate semblable et appelez vos témoins, (les idoles) que vous adorez
en dehors d'Allah, si vous êtes véridiques. 24 Si vous n'y parvenez pas et,
à coup sûr, vous n'y parviendrez jamais, parez-vous donc contre le feu
qu'alimenteront les hommes et les pierres, lequel est réservé aux
infidèles. >>(Sourate Al-baqara en français | ‫( البقرة‬La vache) | Sourate 2 (le-
coran.com)

REFUTATION:

Le défi est absurde depuis au moins 2 perspectives:

1) l’argument d’objectivité: Tout d’abord, le défi n’a pas de


paramètres objectifs. Que signifie produire une sourate comme
celle-ci? S’agit-il du rythme, de la taille, de la poésie utilisée ? Le
Coran ne nous offre aucun détail, mais il nous décourage encore plus
de dire que cela ne peut jamais être fait.

2) l’argument d’inimitabilité: Ce n’est pas parce que quelque


chose est complètement original qu’il est d’origine ou d’inspiration
divine. Nous ne disons pas que le fait qu’Usain Bolt soit l’humain le
plus rapide qui ait couru le 100 mètres en compétition le rend divin.
Ou que parce que ,,Madonna della Pietà" de Michelangelo Buonarotti
est un chef-d’œuvre  ça signifie aussi qu’elle est divin à l’origine.

II) Sourate 2(Al-Baqara): 106 dit:<<Si Nous abrogeons un verset


quelconque ou que Nous le fassions oublier, Nous en apportons un
meilleur, ou un semblable. Ne sais-tu pas qu'Allah est Omnipotent ?
>>(Sourate Al-baqara en français | ‫( البقرة‬La vache) | Sourate 2 (le-coran.com)

REFUTATION:

Selon un site Web islamique


(https://islamqa.info/en/answers/227441/the-quran-is-the-word-of-
allah-may-he-be-exalted-and-is-not-created) : Le Coran est non
créé. Si le Coran est l’incréé et si éternel (qui est une autre
absurdité , parce que cette idée est entièrement polythéiste), alors
pourquoi Allah ne l’a-t-il pas révélé dans la meilleure forme possible,
comme il était depuis toujours. Si sa parole éternelle doit être
actualisée, cela signifie qu’Allah lui-même peut être actualisé, ce qui
est incompatible avec la notion d’entité omnipotente et omnisciente.

III) Sourate 7(Al-Araf):157 dit: << Ceux qui suivent le Messager, le


Prophète illettré qu'ils trouvent écrit (mentionné) chez eux dans la Thora
et l'Évangile. Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur
rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur ôte le
fardeau et les jougs qui étaient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le
soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumière descendue
avec lui ; ceux-là seront les gagnants. >>(Sourate Al-araf en français |
‫( األعراف‬Les murailles) | Sourate 7 (le-coran.com).

REFUTATION:
Ce site(Si le Coran confirme la Torah / le TaNaK, pourquoi en diverge-
t-il sur certains points ? – La Torah, falsifiée ? – La maison de l'islam
(maison-islam.com) utilise l’argument islamique habituel, qui dit que la
Torah a été corrompue. Nous pouvons facilement réfuter cet
argument du Coran lui-même, qui contredit clairement à la fois le site
et la sourate mentionnée précédemment. La Sourate

5(Al-Maidah):43 dit: <<Mais comment te demanderaient-ils d'être leur


juge quand ils ont avec eux la Thora dans laquelle se trouve le jugement
d'Allah ? Et puis, après cela, ils rejettent ton jugement. Ces gens-là ne
sont nullement les croyants. >> Ce verset témoigne clairement que la
Torah était la parole d’Allah au moment où Muhammad a récité le
Coran. Dans ce cas, aucun musulman n’est jamais venu avec assez
de preuves que Mahomet a été écrit ou cité dans la Torah (même si
certains ont essayé- de voir l’article sur Mahomet dans la Cantique
des Cantiques).

IV) Sourate 9(Al-Tawbah) :30 dit <<Les Juifs disent: « 'Uzayr est fils
d'Allah » et les Chrétiens disent: « Le Christ est fils d'Allah. » Telle est
leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécréants
avant eux. Qu'Allah les anéantisse ! Comment s'écartent-ils (de la
vérité) ?>> (https://www.le-coran.com/coran-francais-sourate-9-
0.html).

REFUTATION:
Ce verset pose deux problèmes:
1) Il n’y a aucune preuve que les anciens juifs aient jamais adoré
quelqu’un nommé 'Uzayr’.
2) Le théonyme ,,Allah” n’est mentionné nulle part dans l’Ancien
Testament et le Nouveau Testament . Patricia Crone note d’ailleurs
dans son livre,,,Le commerce mecquois et la montée de l’islam"(pages
193-194) : <<Nous devrions donc nous rabattre sur l’opinion qu’Allah
n’était pas un dieu comme les autres. D’autre part, Allah pourrait
simplement être une autre nom pour Hubal, comme Wellhausen a
suggéré : de même que les Israélites connaissaient Yahvé comme
Elohim, ainsi les Arabes connaissaient Hubal comme Allah, signifiant
simplement "Dieu". Il s’ensuivrait que les gardiens de : Hubal et Allah
étaient identiques; et puisque Quraysh n’était pas les gardiens de
Hubal, ils ne seraient pas les gardiens d’Allah non plus. Mais comme
Wellhausen lui-même a noté, Allah avait longtemps cessé d’être une
étiquette qui pourrait être appliquée à toute divinité. Allah a le nom
personnel d’une divinité spécifique, sur un pied d’égalité avec Allat,
pas simplement un nom signifiant ,dieu"; et au deuxième siècle cette
divinité avait des gardiens de ses propres. Quand Et al-Muttalib est
décrit comme ayant prié Allah tout en consultant les flèches de
Hubal, il est smply que les sources

baulk à dépeindre le grand-père du Prophète comme un véritable


païen, pas qu’Allah et Hubal étaient des noms alternatifs pour le
même dieu. Si Hubal et Allah avaient benn une et la même
divinité,Hubal aurait dû survivre comme une épithète d’Allah, qu’il n’a
pas Et d’ailleurs, il n’y aurait pas eu de traditions dans lesquelles les
gens sont invités à renoncer à l’un pour l’autre... Et le fait qu’il était
connu comme Allah, 'le dieu', n’est pas une indication de la
suprématie;... >>(Meccan trade and the rise of Islam : Crone, Patricia, 1945-
2015 : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet
Archive,
,https://archive.org/details/meccantraderiseo0000cron/page/192/mode/2up?
view=theater&q=Nabatean”). Selon Karen Armstrong(, ,,Islam A Short
History", page 11):<<Tout cela était clairement conforme à l’idéal de
Mahomet pour la oumma, et lui-même était dévoué au sanctuaire,
souvent fait l’umrah et aime réciter le Coran à côté de la Kabah.
Officiellement, le sanctuaire était dédié à Hubal, une divinité
nabatéenne, et il y avait 360 idoles disposées autour de Kabah,
représentant probablement les jours de
l’année.>>(https://archive.org/details/IslamAShortHistoryKarenArmstrong/page/n49/mode/2up).

V) Sourate 17(Al-Isra):44 dit <<Les sept cieux et la terre et ceux qui


s'y trouvent, célèbrent Sa gloire. Et il n'existe rien qui ne célèbre Sa gloire
et Ses louanges. Mais vous ne comprenez pas leur façon de Le glorifier.
Certes c'est Lui qui est Indulgent et
Pardonneur.>>(https://www.le-coran.com/coran-francais-sourate-17-0.html).

REFUTATION:
Il y a 2 problèmes dans ce verset:

1) la problème logique: Selon ce site


islamique(https://www.worldofislam.info/quran/tafsir/ibnkathir_web/57.52334.html) , tout ce
qui existe glorifie Allah, y compris les plantes. Mais c’est faux, il y a
des milliards de personnes qui n’adorent pas Allah, et les plantes, les
animaux et le reste de la création ne peuvent pas l’adorer, car ils ne
sont pas des êtres rationnels.
2) la problème théologico-scientifique: Il n’y a pas de sept
cieux. Il y a 3 cieux : le premier ciel est l’atmosphère terrestre (où
certains oiseaux habitent), le second est l’espace extérieur où nous
trouvons les planètes, les étoiles, les galaxies, et le troisième ciel est
le trône de Dieu qui est le seul ciel surnaturel, où Dieu et Son
Bienheureux résident.

VI)Sourate 17(Al-Isra):88 dit: << Dis: « Même si les hommes et les


djinns s'unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce
Coran, ils ne sauraient produire rien de semblable, même s'ils se
soutenaient les uns les autres. »(Sourate Al-isra en français | ‫( اإلسراء‬Le
voyage nocturne) | Sourate 17 (le-coran.com) ).
REFUTATION:
La réfutation réside dans le Coran lui-même. Le Coran dit que
les humains et les djinns ne peuvent pas produire un livre comme le
Coran, pourtant le Coran contient des paroles de djinns. Sourate
72(Al-Jinn):1-2 dit: <<1 Dis: « Il m'a été révélé qu'un groupe de djinns
prêtèrent l'oreille, puis dirent: « Nous avons certes entendu une Lecture
[le Coran] merveilleuse, 2 qui guide vers la droiture. Nous y avons cru, et
nous n'associerons jamais personne à notre Seigneur.

VII) Sourate 19(Maryam):7 dit:<< Ô Zakariyya (Zacharie), Nous


t'annonçons la bonne nouvelle d'un fils. Son nom sera Yahya (Jean
Baptiste). Nous ne lui avons pas donné auparavant d'homonyme.
>>(https://www.le-coran.com/coran-francais-sourate-19-0.html).
REFUTATION:
Ce verset fait référence à Jean-Baptiste, qui a vécu entre la fin
du premier siècle avant Jésus-Christ et 28-36 après Jésus-Christ. Le
Coran prétend qu’il est le premier être humain à avoir eu le
nom ,Jean". C’est faux. Nous connaissons au moins deux autres qui
ont vécu avant personnes avec ce nom. L’un est Jean Hyrcan Ier,
dit Hyrcanus, règne sur la Judée de 134 à sa mort en 104 av. J.-
C. Il est le deuxième fils de Simon Maccabée et grand
prêtre du Temple de Jérusalem à la fin du IIe siècle av. J.-C..
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Hyrcan_Ier), et l'autre est
Johanan ou Jean Gaddi (Caddis dans la version du roi Jacques,
Gaddis dans la version de Douai-Reims,[1] Hébreu : ‫ )יוחנן הגדי‬était
le plus ancien des fils de Mattathias, et frère de Judas Maccabée. Il a
été l’un des chefs de la révolte des Maccabées au 2ème siècle avant
JC.(https://en.wikipedia.org/wiki/John_Gaddi).

VIII) Sourate 39(Az-Zumar):6 dit:<< Il vous a créés d'une personne


unique et a tiré d'elle son épouse. Et Il a fait descendre [créé] pour vous
huit couples de bestiaux. Il vous crée dans les ventres de vos mères,
création après création, dans trois ténèbres. Tel est Allah, votre
Seigneur ! A Lui appartient toute la Royauté. Point de divinité à part Lui.
Comment pouvez-vous vous détourner [de son
culte] ?>>(https://www.le-coran.com/coran-francais-sourate-39-
0.html).
REFUTATION:
Alors que le Coran indique qu’il y a huit types de bovins, En fait,
il y a plus d’une douzaine de types de bovins. Le mot "bétail" dans
39:6 est al-ana'ami, signifiant pâturage (i.e. pâturage) animaux. Le
mot azwajin ("types" dans la traduction de 39:6 ci-dessous) signifie
généralement mate ou membre d’une paire. Le Coran 6:143-144
précise qu’il s’agit de couples mâles et femelles de moutons, de
chèvres, de boeufs et de chameaux. Cela néglige d’autres types de
bovins des régions à l’extérieur de l’Arabie, comme les rennes, qui
sont importants pour les gens des latitudes nordiques.
(http://wikiislam.github.io/wiki/Scientific_Errors_in_the_Quran.html) .

IX) Sourate 51(Ad-Dariyat):49 dit: << Et de toute chose Nous


avons créé [deux éléments] de couple. Peut-être vous rappellerez-
vous ? >> (Sourate Ad-dariyat en français | ‫( الذاريات‬Qui éparpillent) | Sourate
51 (le-coran.com) .

Refutation:

Toutes les créatures ne procréent pas ou ne se reproduisent


pas par le biais de relations sexuelles entre hommes et femmes.
Par exemple, le dragon de Komodo(Varanus komodoensis),
comme certains autres reptiles, est capable de se reproduire
naturellement par parthénogenèse. La parthénogenèse (des
mots grecs παρθένος, parthénos, vierge, et γένεσις, génesis,
naissance) est la division à partir d'un gamète femelle non
fécondé. C'est un mode de reproduction monoparental comme
l'autofécondation qui nécessite quant à elle l’intervention des
deux gamètes, mâles et femelles, apportés par le même
individu hermaphrodite.(https://fr.wikipedia.org/wiki/Parthénoge
nèse).

X) Sourate 67(Al-Mulk):5 dit:<< Nous avons effectivement


embelli le ciel le plus proche avec des lampes [des étoiles] dont Nous
avons fait des projectiles pour lapider les diables et Nous leur avons
préparé le châtiment de la Fournaise.
>>(https://www.le-coran.com/coran-francais-sourate-67-0.html).

REFUTATION:

Les anges ne sont pas des créatures physiques. Ils sont des
esprits purs. Ainsi, ils ne peuvent pas être blessés par la matière
physique ou par des actions matérielles (comme les étoiles ou la
lapidation).

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