TEXTES LITURGIQUES ET SACERDOSALES

I. ANCIEN TESTAMENT
1. Dans ce texte de traditions élohiste l’auteur sacré enseigne
que DIEU, en créant les êtres humains, hommes et femmes, à
son image et à sa ressemblance, a voulu partager ses attributs
divins avec eux. Déplus, il les a combles de bénédictions en
les rendant ainsi aptes à la fécondité ; à transmettre à leur tour
la vie qu’ils ont reçue de Dieu, un et trine.
Gn 1,26-28

2. Ce texte de tradition yahviste avec ses multiples

anthropomorphismes, décrit l’unité et la complémentarité que
Dieu lui-même a établie entre Lhomme l’époux et la femme
l’épouse en instituant pour eux le mariage essentiellement de
régime monogamique et sacré.
Gn 2,18-25

3. Dans cette magnifique péricope, Jacob toc la porte de son

beau-père Laban, demande en mariage la main de sa fille
cadette Rachel et pas celle de lainée Léa parce qu’il l’aimait
tellement.
Gn 29,15-20
4. Quand la haine semble prendre le dessus par rapport à
l’amour, quand l’infidélité semble l’emporte sur la confiance,
Dieu est capable de rapprocher Mari et épouse et
Restaurer entre eux l’Union.
Osée 2,16 et 21-22

5. Pour ne pas regretter d’avoir épouse une femme dite

consommatrice, la sagesse nous donne le profil d’une femme
vaillante et prévoyante
Proverbe 31,10-31

6. Ruth, la moabite, devenu veuve en même temps que sa sœur

opa choisi de suivre leur belle même Naomi qui avait décidé
de retourne à Bethléem. Ruth trouva grâce aux yeux du
seigneur et épousa en secondes noces Booz. Ainsi elle entra
dans la généalogie de jésus notre sauveur.
Ruth 1,1-18

7. Des fiances peuvent se considéré comme amant ou comme

bien aimée mais par comme les petits amis ils peuvent se
chercher et s’approcher, mais jamais s’unir dans la chaire, par
respect pour leur virginité
a. Ct 2, 8-14
b. Ct 3, 1-4
 c. Ct 5, 2-6
C’est dans ces conditions qu’ils comprendront ou
qu’ils essayeront de comprendre le mastère de
l’amour.
Ct 8,5-7

8. Quand on écoute Qohélet parler, on se rend compte qu’il

donne le sexe féminin une condamnation rapide en déclarant
qu’un exemple suprême de folie et de méchanceté est une
femme entre les mains de qui, un homme qui déplait a Dieu
est destiné a tomber. C’est le rôle du christianisme de ramener
la femme a sa place légitime comme légale de homme aux
yeux de Dieu leur créateur.
Qo 7,26-29 (cf Gn 2-3)

9. Esther est une reine juive, une femme formidable qui se défait
de sa parure, jeune, pris et invite à prier avec elle pour
atteindre son objectif ; sauver son peuple d’un degré
d’extermination.
Esther 4, 15-

10. Tobie et Sara, avant de se couche pour la nuit des noces ou

de miel, ils mirent en prière pendant que l’archange Raphael
combattaient contre les assauts maricides du démon Asmodée.
 Tbf

11. Ben Sira parmi les trois choses que désire son âmes, la
concorde entre frères, l’amitié entre voisins, il y a surtout un
homme et une femme en parfaite accord (si 25,1). Son
expérience de sagesse lui a donné de distingue la bonne
épouse de la mauvaise ; il existe par conséquent des femmes
méchantes et des femmes vertueuse.
Si

12. Pour finir son expertise, ben Sira part d’une coutume
ancienne d’Israël qu’il confer a un homme de choisir son
épouse. Mais la femme vertueuse, elle, doit accepter l’époux
qui lui a était donné.
Si 36,26-31

II. NOUVEAU TESTAMENT

LE MARIAGE EST ELEVE AU NVEAU DU SACRE

La célébration chrétienne du mariage, quels que soient les

usages et les milieux sociaux, doit faire apparaitre clairement
les éléments essentiels suivants :
  La consécration à Dieu de l’amour humain entre un
homme et une femme ;
 Le signe de l’amour de Dieu pour son peuple ;
 Le signe de l’amour de Jésus christ pour son église ;
 La présentation au seigneur Jésus christ d’un homme
(vir) et d’une femme (mulier) qui se donnent pour
toujours l’un a l’autre pour fonde une famille qui veut
trouver sa cohésion et son union en s’ouvrant aux appels
de Dieu et des hommes.
L’homélie devra s’appuyer sur les textes bibliques de
l’ancien testament et du nouveau testament pour mettre
en lumière les engagements que les époux prennent en
contractant mariage dans le christ et devant son église, à
savoir l’indissolubilité du lien qui les unit, la fidélité
mutuelle, l’acceptation de la paternité et de la maternité
responsables.

TEXTES LITURGIQUES

1) Jésus, marie, et les disciples de Jésus sont invites a un

mariage à cana de Galilée. Au-delà des apparences et des
circonstances, Jésus voulait enseigner que dans son
incarnation, le fils de Dieu a célébré ses noces avec
l’humanité. ainsi le mariage chrétien est le signe de son amour
pour les hommes.
Jn2, 1-11
2) L’enseignement de Jésus sur l’unité et l’indissolubilité du
mariage chrétien est assez clair dans ces deux textes
parallèles : Mt 19, 1-12 et Mc 10, 1-12
Dans le texte de Mathieu, nous remarquons que Jésus
va plus loin en abordant l’excellence au célibat pour
le royaume des cieux, au regard de la vocation au
mariage ;

3) Saint Paul enseigne a son tour que le mari doit aimer sa

femme comme son propre corps et vice versa. Car c’est ce
que fait le christ pour son église. Parents et enfants sont
interpelé tous a l’amour familial.
Eph 5,21-

4) Saint Paul poursuit son interpellation en précisant que dans un

foyer chrétien, la vie commune est scellée par le ciment de la
tendresse et de la bonté.
Col 3,12-21

5) Une réflexion théologique et morale bien équilibre doit aider

les époux chrétiens à comprendre l’utilité et nécessiter de la
chasteté ou de l’obstinée « momentané »dans le mariage.
6) D’ailleurs, nous devons faire très attention notre corps,
temple du seigneur.
1 Co 6, 13-20
7) Aux époux et plus particulièrement aux épouses, saint Pierre
donne de succulents conseils, sur tout au sujet de la parure des
épouses.
1 P 3,1-12

8) Apres avoir longuement parle aux époux, aux épouses et aux

enfants, saint Paul les invites tous ensemble à se mettre
debout pour canter harmonieusement l’hymne de l’amour
mutuel.
1 Co 12,

9) Saint Jean vient à notre secours pour nous enseigner ce qu’est

aimer : c’est faire la volonté de Dieu ;
1 Jn 2,3-11

Et aimer véritablement, c’est aimer comme Jésus

nous a aimer en donnant sa vie.
1 Jn 3, 11-24

Car Dieu est amour

1 Jn 4,7-10
10) Dans l’apocalypse de saint Jean, les époux chrétiens
trouvent finalement des raisons de rêver d’un avenir radieux.

Ap 21, 1-6

Loue soit Jésus christ

A jamais !