Du 03 au 09 Juin 2018

Introduction
Après la solennité de la Sainte Trinité,
nous célébrons celle du Saint-Sacrement,
celle du Corps et du Sang du Christ.

La parole de Dieu de ce dimanche nous

présente la réalité de l’alliance entre Dieu
et son peuple, avec Moïse comme
médiateur (Cf. Ex 24,3-8). Le sang du
sacrifice rendait solennel le pacte entre
Israël et son Dieu. Jésus-Christ est le
médiateur de l’alliance nouvelle et
définitive, dans laquelle on n’a plus besoin
de sacrifices des animaux, car Jésus-
Christ a accompli à la perfection cette
union de l’homme avec Dieu. Il porte
toutes les anciennes traditions à leur
accomplissement. Désormais, il est
l’unique médiateur, le grand prêtre, le
guide, le temple (He 9,11-15) ; par lui nous
avons accès au Père. Il est notre Pâques.

Lors du repas pascal, il a fait du pain et

de la coupe le signe de sa vie donnée pour
« Prenez, le salut du monde, le sacrement de son
ceci est corps et de son sang (Mc 14,12-16.22-26).
Par ceci, il a voulu rester toujours auprès
mon corps… de ses disciples : «  faites cela en
mémoire de moi  » (Lc 22,19 ; 1Co 11,24).
Ceci
Approchons nous de lui, accueillons-le,
est afin de vivre en communion avec lui et
mon sang » avec tous nos frères. Devenons ce que
nous recevons, car nous sommes le corps
du Christ.

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 LUNDI 04
«La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue
la pierre angulaire »
Textes à lire : 2P 1,1-7 ; Ps 91(90) ; Mc 12,1-12

LECTURE  : Au lendemain de la fête du Saint Sacrement, la Parole de Dieu nous invite

à faire fructifier en nous la grâce que Dieu nous a accordée en la personne de son Fils.
C’est dans ce sens que Saint Pierre dans sa seconde lettre nous exhorte à fournir tous
les efforts possibles, pour munir à notre « foi la vertu, à la vertu la connaissance, à la
connaissance la tempérance, à la tempérance la constance, à la constance la piété, à la
piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité  » (2P 1,5-7). Si nous allons un
peu au delà des limites prescrites par la lecture du jour, nous nous rendrons compte
que sans tous ces biens spirituels, il nous est impossible d’entrer dans la vie nouvelle à
laquelle notre foi en Jésus-Christ nous appelle. À ce sujet, l’apôtre Pierre est encore
plus radical, lorsqu’il affirme : « Celui qui ne les possède pas, c'est un aveugle, un
myope; il oublie qu'il a été purifié de ses anciens péchés  » (2P 1, 9).
L’Évangile du jour nous présente Jésus aux prises avec les guides spirituels du
peuple Juif (chefs des prêtres, scribe et anciens), qui ne veulent pas reconnaître en
lui un envoyé de Dieu. En réponse à ce refus de croire en lui, Jésus leur raconte une
parabole, très semblable au chant de la vigne que nous retrouvons dans Is 5,1-7. Dans
cette parabole, il est question d’un homme qui avait une vigne (champs) qu’il loua à des
vignerons et partit en voyage. À son retour, il envoya ses serviteurs réclamer la part
des fruits de la vigne qui lui reviennent. Ils furent tous maltraités par les vignerons.
Finalement, il résolut de leur envoyer son propre fils. Ils se saisirent de lui et le
tuèrent. Dans cette parabole, le propriétaire de la vigne c’est Dieu, la vigne elle-même
représente le peuple d’Israël, et les vignerons ses guides spirituels. Jésus leur
reproche de n’avoir pas fait porter au peuple les fruits que Dieu attendait. En même
temps il leur dit déjà comment ils vont le tuer. Un petit rapprochement avec la
première lecture nous fait comprendre que cette vigne aujourd’hui c’est la vie de
chacun d’entre nous, où Dieu a investi sa grâce. En retour il attend de nous tous les
biens spirituels dont nous avons fait mention plus haut. Cette vigne peut aussi
représenter toutes les personnes qui sont à notre charge. Et sous cet angle, la Parole
de Dieu nous interpelle au sujet des fruits que nous produisons dans leurs vies.
Jésus conclut cette parabole par une citation du Ps 118,22-23, pour faire
comprendre à ses interlocuteurs, ce que sera la réponse de Dieu face à ses
détracteurs. Il le ressuscitera et fera de lui la pierre angulaire sur laquelle repose
l’Église de Dieu. Désormais, ce n’est que par lui que toute personne qui a la charge

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d’une portion de la vigne du Seigneur, pourra lui faire porter des fruits qui glorifient
Dieu.

MÉDITATION  : Quels sont les fruits que produit la grâce de Dieu en toi ? Ta vie
honore-t-elle le Christ qui est mort pour toi ?

PRIÈRE  : Seigneur, donne-moi de ne pas recevoir ta grâce en vain. Que la grâce de

mon baptême fleurisse dans ma vie et y produise des fruits de sainteté.

ACTION  : Pose en ce jour des actes qui honorent ton Dieu.

MARDI 05
«Mais nous attendons…des cieux nouveaux et une
terre nouvelle. »
Textes à lire : 2P 3,12-15.17-18 ; Ps 91(90) ; Mc 12,13-17

LECTURE  : Saint Pierre dans la première lecture de ce jour nous rappelle la promesse
que Dieu notre Père nous a faite : des cieux nouveaux et une terre nouvelle. Et c’est
ce que nous désirons au profond de nous-mêmes. La terre où nous vivons nous lasse
déjà parce que remplie de guerres, de haine, de drames, de meurtres, de terrorisme,
de violences, de malheurs etc. Dans l’attente de cette terre nouvelle et ces cieux
nouveaux, l’apôtre nous invite à un style de vie concrète : être saints et immaculés,
être sans souillures ni défaut, être confiants dans le Seigneur qui ne peut ni se
tromper ni nous tromper et vigilants. En dernier ressort, il nous appelle à progresser
dans l’amour et la connaissance de Jésus Christ. Mais il faut le souligner, il ne s’agit
pas d’une connaissance intellectuelle mais expérientielle qui vient de la rencontre, du
contact avec Lui.
L’Evangile qui nous est proposé est celui de l’impôt dû à César. Jésus est piégé
par les pharisiens et les hérodiens qui lui posent cette question : est-il permis de
payer l’impôt à César ou non ? Ils s’attendaient à ce que Jésus dise non. Mais Jésus
connaissait très bien leurs intentions. Il demande à ce qu’on lui apporte un denier et il
leur renvoie la question : de qui est cette effigie ? Leur demande-t-il. Ils répondent
de César. Il leur dit : « rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu . »
(Mc 12,17)

MÉDITATION  : « Nous attendons des cieux nouveaux et une terre nouvelle . »
Quelle est la terre nouvelle et des cieux nouveaux que tu espères, tu attends ?
Comment les imagines-tu ? Es-tu dans l’attentisme seulement ? Ou bien tu luttes pour

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l’avènement de cette terre nouvelle et de ces cieux nouveaux ? La terre nouvelle et
les cieux nouveaux sont ceux là où nous ne tendrons plus des pièges à nos frères et
sœurs pour les faire tomber. Ce sont cette terre et ces cieux nouveaux où nous
rendrons ce qui est dû à César qui représente le pouvoir temporel et à Dieu qui
représente le pouvoir éternel, ce qui lui est dû aussi. Mais il faut le dire, ils ne sont
pas à comparer ni à opposer parce que c’est Dieu qui donne vie à César, ce dernier
tient son pouvoir de Dieu. Mais que de fois nous opposons César à Dieu, que de fois
nous les comparons. La terre nouvelle est cette terre là où le César est César et Dieu
est Dieu, ils ne sont pas à confondre. De la même manière nous payons des impôts à
César et tout le reste, payons aussi nos dîmes et deniers de culte aussi. Il ya des
personnes qui se disent chrétiens mais qui ne payent pas leurs deniers de culte ni
dîmes. Elles rendent toute la gloire à César, lui font toutes les allégeances possibles,
lui rendent tous les cultes mais délaissent le seul vrai Dieu. Le César est tout pour
elles. Malheur à ces personnes là, elles ne verront pas le bonheur véritable. Que Dieu
soit vraiment Dieu dans notre vie, qu’il ait la place qui lui revient et rendons lui le culte
qu’il mérite et ce qui lui est dû. Nous verrons alors cette terre nouvelle et ces cieux
nouveaux.

PRIÈRE  : Merci Seigneur pour la réponse donnée aux pharisiens  : donnez à César et à
Dieu ce qui est à Dieu. Donne-nous la grâce de ne pas te confondre à César et de
savoir toujours faire la part des choses.

ACTION  : De la même manière tu payes tes impôts à César, paye aussi ta dîme et ton
denier de culte.

MERCREDI 06
«N’aie pas honte de rendre témoignage à notre
Seigneur»
Textes à lire : 2Tm 1,1-12 ; Ps 123(122) ; Mc 12,18-27

LECTURE  : Au lendemain de la célébration de la mémoire des martyrs d’Ouganda, le

souvenir de leur héroïsme peut encore nourrir notre prière. C’est ce à quoi nous invite
la première lecture de ce jour, ne pas avoir honte de rendre témoignage à notre
Seigneur. Prendre au contraire notre part de souffrance pour l’annonce de l’Évangile.
Lorsque Saint Paul écrit cette lettre à son disciple bien aimé Timothée, il est en
prison à cause de l’annonce du Christ. C’est impressionnant de voir comment une
personne persécutée pour sa foi vit sa situation dans l’espérance et le calme, et elle
est à mesure d’encourager les autres à suivre ses traces. Plus d’une fois, je me suis
posé la question de savoir quel était le secret de Saint Paul. Dans ce texte, il nous le
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livre lui-même : « je sais en qui j’ai mis ma foi  » (2Tm 1, 12). Il peut souffrir pour sa
foi, il peut souffrir pour l’Évangile, mais il sait que son Dieu est tout puissant. C’est la
force des martyrs. Ils ont une confiance absolue en Dieu. Ils sont convaincus que
même s’ils perdent leur vie à cause de lui, il la leur redonnera, lui qui les a tirés du
néant à l’existence.
C’est de cette foi en la résurrection des morts qu’il est question dans l’Évangile,
où Jésus démontre au parti de Saducéens, avec preuve à l’appui, qu’ils sont
complètement dans l’erreur, lorsqu’ils affirment que les morts ne ressuscitent pas.

MÉDITATION  : As-tu parfois honte de te présenter comme chrétien ou de parler du

Christ à ton entourage ? Aujourd’hui Dieu t’invite à secouer ta lâcheté et à sortir de
ta torpeur pour témoigner de ta foi et t’affirmer comme chrétien au milieu d’une
société où les valeurs évangéliques sont de plus en plus foulées au pied.

PRIÈRE  : Seigneur, ravive ma foi en la résurrection des morts et donne-moi assez de

courage pour que je n’ai plus peur d’être humilié à cause de toi.

ACTION  : Accepte de grand cœur toutes les humiliations et les persécutions que ton
entourage peut t’infliger en ce jour, à cause de ta foi.

JEUDI 07
«Souviens-toi de Jésus-Christ» 
Textes à lire : 2Tm 2,8-15 ; Ps 25(24) ; Mc 12,28-34

LECTURE  : Dans la première lecture de ce jour, Saint Paul nous invite à une attitude
fondamentale dans notre vie chrétienne : se souvenir, ou encore faire mémoire de
Jésus-Christ notre Seigneur. Chaque fois que nous nous souvenons de notre Seigneur
ou de son enseignement, il se rend présent à notre esprit. Et lorsque nous revenons
sur sa Parole au cours de la journée pour la comprendre davantage, il nous donne de
l’approfondir, en même temps qu’il sème dans notre cœur le désir de la mettre en
pratique. Il est également question de nous rappeler constamment l’amour de Dieu
envers nous et de nous souvenir de ce qu’il a accompli en notre faveur. C’est en le
faisant que notre foi se fortifie et nous pouvons rester fermes pendant les périodes
de l’adversité. Si nous n’entretenons pas le souvenir de Dieu et de ses œuvres dans
notre vie, notre relation avec lui sera presque inexistante et notre amour pour lui nul.
Dans le langage de l’amitié, il est question de penser régulièrement à Dieu et de nous
adresser à lui. La fidélité à nos moments de prière journalière nous aide déjà à cela,
surtout si notre prière est accompagnée de la lecture de sa Parole.

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 Le lieu par excellence où nous célébrons cette mémoire de notre Seigneur c’est
l’eucharistie. En effet, au cours de chaque célébration eucharistique, nous revivons
cet amour fou de notre Dieu, qui nous a aimés au point de se livrer pour nous. Nous le
réécoutons nous dire combien il nous aime: «  ceci est mon corps livré pour vous, (…)
ceci est mon sang versé pour vous ». Et ce n’est qu’en lui donnant la possibilité chaque
jour de nous rappeler combien il nous aime que nous avons la force de l’aimer à notre
tour et d’aimer notre prochain comme il nous le recommande dans l’Évangile.

MÉDITATION  : Comment entretiens-tu le souvenir de ton Dieu et de son amour dans

ton cœur ? Combien de fois par jour penses-tu à lui ? Compare –le avec le nombre de
fois auquel tu penses chaque jour à la personne que tu aimes le plus.

PRIÈRE  : Offre à Jésus la personne ou la situation qui accapare ton esprit en ce

moment et demande-lui la grâce dont tu as besoin pour cultiver une amitié sincère et
durable avec lui.

ACTION  : Si tu le peux, cherche à avoir quelque moment d’adoration du Très Saint

Sacrement.

VENDREDI 08
«…tous ceux qui veulent vivre en hommes religieux …
subiront la persécution »
Textes à lire : 2Tm 3,10-17 ; Ps 119(118) ; Mc 12,35-37

LECTURE  : La parole que Dieu nous adresse en ce jour, nous interpelle sous un double
aspect : les persécutions en perspective, auxquelles sont soumis les chrétiens, et la
lumière sur la confusion entre la nature divine de Jésus et la nature humaine de David.
D’emblée, dans la seconde épître à Timothée, saint Paul exhorte son compagnon et fils
dans la foi, à servir fidèlement Dieu. Ce service prend sa source dans la Parole de
Dieu, qui nous communique la sagesse, nous fait porter de bons fruits et nous donne
des armes pour mieux vivre notre foi. Loin de se passer pour un donneur de leçons,
Paul veut tout simplement que Timothée s’inspire de sa vie fondée sur la pratique des
vertus, un véritable témoignage de vie, les tribulations rencontrées sur son chemin de
foi et sa vie apostolique.
Quant au dernier point à savoir les tribulations chrétiennes, Paul en est un
exemple palpable. Car il a été un persécuteur attitré des chrétiens et une victime
après sa conversion. C’est pourquoi, il tient à préparer psychologiquement,
physiquement et spirituellement ceux qui portent le nom de chrétiens. Donc, tout
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chrétien a été victime, est victime ou sera victime d’une tribulation au nom de sa foi,
et ceci est une évidence indéniable. Ceux qui aspirent vivre chrétiennement, en
laissant la Parole de Dieu modeler leur vie, en vivant de façon intègre (évitant le
péché, la corruption, le mensonge, la fornication, l’adultère, les détournements, la
tricherie et tous les autres maux et en refusant de faire comme « monsieur tout le
monde. ») Ceux-là doivent être prêts à subir les persécutions de tout genre dans
leur milieu de vie. A cet effet, ils entendront des paroles telles que : « qu’est-ce que
tu veux montrer aux gens ? Tu es saint plus que qui ? Tu vas mourir pauvre. »
Cependant, il convient de souligner que les tribulations du disciple du Christ ne doivent
pas avoir, des origines extra-chrétiennes, c’est-à-dire que le chrétien doit souffrir
pour son appartenance au Christ et non pour autres choses. (Cf. 1P 4,16) C’est
l’occasion de penser ici à tous nos frères et sœurs, qui vivent dans certaines régions
du monde où le Christianisme rencontre des restrictions. Souffrir en tant que
chrétien, c’est prendre part à la croix du Christ afin de triompher avec Lui. Or,
certains chrétiens préfèrent une vie de foi rose et maudissent Dieu quand survient la
souffrance.
En scrutant l’Évangile, saint Marc attire notre attention sur la prise de positon
de Jésus pour mettre un terme au débat, qui oppose les scribes au sujet de sa
descendance et sa seigneurie et son serviteur David. A cet effet, Jésus se proclame
le Messie, dont David a fait l’éloge il y a fort longtemps. C’est en vue de lever un pan
de voile sur sa nature divine, que Jésus évoque la subordination de David à sa
seigneurie.

MÉDITATION  : Une catégorie de personnes pense qu’être chrétien, c’est vivre à l’abri
des persécutions et des souffrances. Avoir un tel raisonnement est un mépris, car le
disciple du Christ doit suivre ses pas, c’est-à-dire, passer par les croix quotidiennes
pour parvenir à la gloire. Et toi, penses-tu servir Jésus sans porter ta croix à sa
suite ? Si tu es fidèle à Dieu pendant les moments de joie, pourquoi l’abandonnes-tu
lorsque commencent les persécutions et les souffrances ? Es-tu prêt(e) à suivre le
Christ dans le bonheur comme dans le malheur (persécution, échec, maladie, chômage,
galères, souffrance) ?

PRIÈRE  : Seigneur, accorde-moi la grâce de te servir et te rester fidèle dans toutes

les circonstances de ma vie.

ACTION  : Aujourd’hui, fais un effort de revenir vers Dieu en recommençant à prier

même si tu traverses les moments difficiles.

SAMEDI 09
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«Proclame la Parole, insiste à temps et à contretemps»
Textes à lire : 2Tm 4,1-8 ; Ps 71(70) ; Mc 12,38-44

LECTURE  : En clôturant cette semaine des pistes de prière, l’idée force que nous
retenons des textes liturgiques de ce jour porte sur la proclamation de la Parole de
Dieu, mieux l’évangélisation. Ainsi, saint Paul dans la seconde épître à Timothée fait de
la Parole de Dieu, le fer de lance de l’apostolat de son disciple. Pour Paul, seule la
Parole de Dieu est le véritable catalyseur de la croissance spirituelle d’une
communauté chrétienne. C’est pour cette raison qu’il invite son compagnon dans la foi à
l’utiliser tantôt pour instruire, consoler et conseiller, tantôt pour réprimander, mais
avec patience et douceur. Donc, la Parole de Dieu est le cœur de la vie chrétienne, car
elle est le Verbe de Dieu fait chair. Accueillir cette Parole, c’est accueillir Dieu lui-
même et par ricochet Jésus-Christ. Or, certains chrétiens se détournent
volontairement de cette Parole, car elle met la réalité de leur vie à nu et interpelle
leur conscience. Leur caractère réfractaire à Dieu les pousse à goûter à tous les
plaisirs de la vie même les plus abominables.
Cette attitude désinvolte à l’égard de la Parole de Dieu, fait le lit de notre
société aujourd’hui, car les hommes et les femmes se détournent du chemin de Dieu,
de la vérité pour suivre les fausses doctrines, les faux prophètes et tous les
marchands d’illusion qui pullulent dans nos milieux de vie. En dépit de tous ces travers
sociaux et de la réticence des hommes à écouter la Parole de Dieu, Paul exhorte
Timothée à persévérer dans l’annonce de cette Parole, même si cela doit lui coûter sa
vie. Nous aussi en tant que chrétiens, nous sommes investis de cette mission de nos
jours, car la Parole de Dieu que nous écoutons, nous devons la mettre en pratique
chaque jour dans nos vies. Mais, nous devons également la partager avec les autres,
soit par notre témoignage de vie soit par nos voix, mais avec méthode pour leur salut.
Le Christ n’a plus de bouche pour parler ni de pieds pour se déplacer, nous devons être
sa bouche pour annoncer sa Parole à nos frères et sœurs et ses pieds pour aller vers
les autres, afin que Dieu soit connu de Tous.
Dans la même mouvance, l’évangéliste Marc présente Jésus avec une grâce sure,
qui fustige les vices des scribes, qui prétendent être des serviteurs de Dieu et des
modèles pour le peuple. Or, leur vie repose sur la duplicité, les apparences, le
mensonge et la falsification de la Parole de Dieu. Dans le texte, Jésus attire
également notre attention sur la générosité de la pauvre veuve, qui donne non pas le
superflu de ce qu’elle possède mais tout son cœur et ce dont elle a besoin pour vivre.

MÉDITATION  : T’es-tu détourné de la Parole de Dieu, qui donne la vie et le salut pour
te laisser séduire par les fausses doctrines, les sectes, et les vendeurs d’illusion, qui

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t’éloignent de Dieu ? Es-tu conscient(e) que par un bon témoignage de vie, tu
évangélise ceux qui te voient vivre ?

PRIÈRE  : Seigneur, accorde-moi la grâce de témoigner de toi non seulement par ma

parole mais aussi par ma vie.

ACTION  : En ce jour, prie pour la conversion de ceux qui se détournent ou se sont

détournés de la Parole de Dieu, particulièrement ceux que tu connais.

Textes de dimanche prochain: Sacré-Cœur de Jésus « B »

Fête patronale :
Os 11,1.3-4.8-9 ; Cantique : Is 12,2.4-6 ; Ep 3,8-12.14-19 ; Jn
19,31-37

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