David Lane - 88 Prceptes

Jusqu' ce que la race blanche ait compris qu'il n'existe qu'une source permettant d'tablir des vrits durables, il n'y aura ni paix ni stabilit sur cette terre. C'est dans les lois immuables de la Nature que se trouvent les cls de la vie, de l'ordre et de la comprhension. Les paroles des hommes, mme celles que certains considrent comme "inspires", dpendent des traductions, du vocabulaire, des additions, des soustractions et des distorsions de mortels faillibles. Par consquent, tout crit et tout texte influent, ancien ou moderne, doit tre svrement examin quant sa conformit la Loi Naturelle. Les Peuples Blancs de la terre doivent comprendre collectivement qu'ils sont, eux aussi, soumis aux Lois inflexibles de la Nature, de mme que toute autre crature dans l'univers, ou ils ne pourront prserver ni la paix, ni la scurit, ni mme leur propre existence. Le monde est en flammes parce que les races, les sous-races, les nations et les cultures sont forces de violer leurs propres instincts de prservation. Beaucoup d'hommes de bonne volont, mais de peu de comprhension, combattent des symptmes qui sont le rsultat d'une dsobissance la Loi Naturelle. Telle est la nature de l'homme, que certains s'en tiennent des positions bornes, locales, bases sur des vues qui procdent de l'environnement immdiat, de circonstances relatives, et d'un conditionnement dogmatique. Tout ceci est encourag par cette puissante et impitoyable peuplade qui contrle les affaires du monde depuis des sicles en exploitant les plus bas instincts de l'homme. Les conflits avec, et entre, les ignorants lui servent de masque et de sauvegarde. Une comprhension plus profonde des Lois Fondamentales qui gouvernent les affaires des hommes est ncessaire, si nous voulons sauver la civilisation des usuriers qui sont entrain de la mettre mort. Ce qui suit ne prtend pas fournir un mode de gouvernement dtaill, mais des PRECEPTES qui, bien compris, serviront et prserveront les membres de notre Peuple, en tant qu'individus et en tant que Nation.

Les 88 Prceptes.

1. Toute religion, ou tout enseignement, qui nie les Lois Naturelles de l'Univers est un mensonge. 2. Quelle que soit la perception que les hommes ont de Dieu, ou des dieux, ou de ce que peut tre la Force originelle de l'univers, ils ne peuvent pas nier que les Lois de la Nature sont l'oeuvre, et donc l'intention, de cette Force. 3. Dieu et la religion sont des concepts distincts, spars et souvent contradictoires. La Nature manifeste le plan divin, puisque le monde naturel est l'oeuvre de cette force ou de cette intelligence que les hommes appellent Dieu. La religion est une cration des mortels, elle est donc voue la faillibilit. La religion peut prserver ou dtruire un peuple, selon la structure que ses crateurs lui ont donne, les motivations de ses agents et le caprice des circonstances historiques. 4. La forme de prire la plus vraie est la communion avec la Nature. Elle n'est pas vocale. Rendez-vous dans un lieu solitaire, si possible le sommet d'une montagne, au cours d'une nuit claire, toile, et prenez conscience de l'ordre et de la majest du macrocosme infini. Considrez ensuite l'laboration du microcosme, tout aussi infini. Comprenez que vous tes, d'une part, totalement insignifiant dans l'immensit des choses, et que, d'autre part, vous tes virtuellement d'une valeur infinie en tant que maillon d'une chane infinie. Vous commencerez alors comprendre comment la fiert et l'estime de soi peuvent co-exister avec le respect et la rvrence. C'est ainsi que vous trouverez l'harmonie avec la nature - et de l'harmonie viennent la force, la paix et la certitude. 5. Les pouvoirs sculiers protgent et encouragent les religions qui se concentrent sur l'au-del. C'est ainsi qu'on enseigne aux gens abandonner toute dfense contre leurs prdateurs dans cette vie. 6. L'Histoire, qu'elle soit sculire ou religieuse, est une fable issue de mensonges gostes et promulgue par ceux qui en bnficient. 7. La religion, sous sa forme la plus bnfique, est la symbolique d'un peuple et de sa culture. Une religion multiraciale dtruit le sens d'unicit, d'exclusivit et de valeur ncessaire la survie d'une race. 8. Ce que les hommes appellent "surnaturel" n'est en ralit que le "naturel" non encore compris ou rvl. 9. Une prolifration de lois, et la perte de libert qui en rsulte, sont un signe, directement proportionnel, de maladie spirituelle dans une nation. 10. Si une nation est dpourvue de sant spirituelle et de caractre moral, le gouvernement et les hommes sans principes se rueront dans la brche. Par consquent, la libert prospre dans les valeurs morales et la tyrannie se nourrit du dclin moral. 11. La vrit n'a pas besoin de longues explications. Prenez garde aux doctrines verbeuses. Les grands principes se rvlent avec brivet. 12. La vrit ne craint pas qu'on enqute sur elle. 13. Les croyances infondes sont un pige. Un Peuple qui ne vrifie pas rationnellement la validit et l'efficacit de ses croyances souffrira ou disparaitra.

14. Conformment aux lois de la nature, rien n'est plus juste que la prservation de sa propre race. 15. Il n'existe pas de force plus motivante que la conviction d'tre dans son droit. 16. Le discernement est la marque d'un peuple sain. Dans une nation, une civilisation, une culture ou une race malade ou mourante, l'essentiel est abandonn au profit des apparences. 17. Le discernement implique la capacit de reconnatre la diffrence entre croyance et ralit dmontrable. 18. Les Lois de la Nature n'admettent ni droits, ni privilges. Le daim traqu par un lion affam n'a pas droit la vie. Pourtant, il peut rechercher la vie en obissant aux instincts naturels de vigilance et de fuite. De mme, les hommes n'ont aucun droit la vie, la libert ou au bonheur. Ces circonstances peuvent tre recherches par nous, par notre famille, par notre clan ou par nos anctres, mais elles restent des buts et non des droits. Plus encore, le rsultat de ces recherches ne peut tre obtenu qu' force de vigilance et d'obissance la Loi Naturelle. 19. Les gens qui ne sont pas convaincus de leur unicit et de leur valeur disparaitront. 20. La race blanche subit les invasions et la brutalit de l'Afrique et de l'Asie depuis des millnaires. Par exemple, Attila et les Huns asiatiques qui envahirent l'Europe au Vme sicle, violant, pillant et tuant des Alpes jusqu'aux mers Caspienne et Baltique. Ce scnario se rpta avec les Mongols de Gengis Khan, 800 ans plus tard. (Notez ici que les Indiens d'Amrique ne sont pas des "Indignes amricains", mais, racialement, des Mongols). Au VIIIme sicle, 1000 ans avant que les Noirs soient transports en Amrique, les Maures Nord-Africains, peuple mtiss, envahirent et conquirent le Portugal, l'Espagne et une partie de la France. La culpabilit que les destructeurs de la civilisation tentent de faire ressentir la race blanche est donc absurde, la fois devant l'Histoire et devant la Loi Naturelle qui ne reconnat pas de compassion entre les espces. De fait, toutes les races ont immensment bnfici du gnie cratif du peuple Aryen. 21. Le peuple qui en autorise d'autres, issus de races diffrentes, vivre parmi eux, disparaitra, parce que le rsultat invitable de l'intgration raciale est le mtissage qui dtruit les caractristiques et l'existence d'une race. L'intgration force et un gnocide sournois et dlibr, particulirement dans le cas d'un peuple comme la race blanche, qui constitue aujourd'hui une faible minorit dans le monde. 22. En dernire analyse, on ne peut juger de la supriorit ou de l'infriorit d'une race ou d'une espce en fonction de ses accomplissements, mais seulement en fonction de sa volont et de sa capacit survivre. 23. Les systmes politiques, conomiques et religieux peuvent tre dtruits et ressuscits par les hommes, mais la mort d'une race est ternelle. 24. Aucune race humaine ne peut indfiniment continuer exister sans territoires exclusifs sur lesquels propager, protger et faire progresser son espce. 25. Sans une culture qui soit exclusivement la sienne, un peuple disparaitra. 26. La nature a plac certaines antipathies entre les races et les espces, afin de prserver l'individualit et l'existence de chacune. La violation des impratifs territoriaux ncessaires prserver cette antipathie mne soit au conflit, soit la dgnrescence.

27. Il n'est pas constructif de har les gens d'autres races, ni mme les mtis. Mais une sparation doit tre maintenue pour que survive sa propre race. On doit, nanmoins, har d'une haine pure et parfaite ceux qui se rendent coupable de trahison envers leur propre espce. On doit har d'une haine parfaite tous les gens et toutes les pratiques qui dtruisent son peuple, sa culture, ou l'exclusivit raciale sur ses propres territoires. 28. Le concept de socit multiculturelle viole toutes les Lois Naturelles de prservation des espces. 29. Tout, dans la nature, dmontre que le concept d'"galit" est un mensonge. Il s'agit d'une recherche de plus petit dnominateur commun, et cette recherche dtruira toute race, toute nation ou toute culture suprieure. 30. Les instincts de prservation des espces et des races sont ordonns par la Nature. 31. Les instincts sont les parfaits mcanismes que la Nature a tablis afin que survive chaque race et chaque espce. Il ne faut pas permettre la faiblesse humaine, qui pousse l'homme rationaliser les situations afin d'en tirer des satisfactions personnelles, de faire obstacles ces instincts. 32. Le mtissage, c'est dire le mlange des races, est, et a toujours t, la plus grande menace contre la race aryenne. 33. La compassion inter-raciale est contraire aux lois de la Nature et, par consquent, suicidaire. Si un loup intercdait pour protger un agneau d'un lion, il serait tu. Aujourd'hui, nous observons l'homme blanc tre si lourdement impos qu'il ne peut plus se permettre d'avoir des enfants. Les impts sont levs pour subvenir aux besoins alimentaires de dizaines de millions de non-Blancs, dont beaucoup demandent les dernires femmes blanches pour partenaires de reproduction. Or l'homme est soumis aux Lois de la Nature. Ce qui n'a rien voir avec la moralit, la haine, le bien ou le mal. La Nature ne reconnat pas les notions de Bien et de mal dans les relations interraciales. Si le lion mange l'agneau, c'est bien pour le lion et mal pour l'agneau. Si l'agneau s'chappe et que le lion reste affam, c'est bien pour l'agneau et mal pour le lion. Le mme vnement est donc appel la fois bien et mal. Ce qui ne saurait exister, puisqu'il n'y a pas de contradictions l'intrieur des Lois de la Nature. 34. L'instinct d'union sexuelle fait partie du mcanisme parfait tabli par la Nature en vue de prserver les espces. Cet instinct commence tt dans la vie et continue souvent jusque trs tard. Il ne doit pas tre refoul : son objet, la reproduction, ne doit pas tre empch non plus. Comprenez que, pendant des milliers d'annes, nos femmes ont port des enfants un trs jeune ge. Or, afin de se conformer une culture trangre et de rester comptitives, elles nient les instincts et les devoirs que la Nature leur a confis. Enseignez la responsabilit, mais soyez aussi comprhensif. La vie d'une race nait du ventre de ses femmes. Celui qui veut juger doit d'abord comprendre la diffrence entre ce qui est bien et ce qui est bon. 35. L'homosexualit est un crime contre la Nature. Toute la Nature affirme que l'objet de l'instinct d'union sexuelle est la reproduction et, donc, la prservation des espces. L'imprieux apptit sexuel masculin doit tre canalis vers la possession de femmes de la mme race, ainsi que d'lments comme le territoire et le pouvoir, qui sont ncessaires pour les conserver. 36. La pornographie dgrade la nature de tous ceux qui s'y impliquent. Une belle femme nue est une oeuvre d'art ; une camra entre ses genoux pour explorer ses

parties intimes est de la pornographie. 37. Une race dont les hommes ne combattront pas jusqu' la mort pour conserver leurs femmes, et s'unir avec elles, disparaitra. Tout homme blanc dont les instincts sont sains prouve du dgot et de la rpulsion lorsqu'il voit une femme de sa race avec un homme d'une autre race. Ceux qui contrlent aujourd'hui les mdias et les affaires du monde occidental enseignent que ce dgot est un tort et une honte. Il l'appellent "racisme". De mme que le mot "nationalisme" signifie la promotion de sa nation, "racisme" signifie la promotion de la vie de sa propre race. C'est peut-tre le mot le plus honorable qui existe. Tout homme qui dsobit ces instincts est contreNature. 38. Dans une nation, une culture, une race ou une civilisation malade ou mourante, la rsistance politique et les valeurs traditionnelles sont traites de crimes abominables, et perscutes en tant que tels, par des inquisiteurs dguiss en patriotes philanthropes. 39. Un Peuple qui ignore son pass gchera le prsent et dtruira le futur. 40. Une race doit honorer, par-dessus tout, ceux qui ont donn leurs vies ou leur libert pour la prservation du peuple. 41. Le peuple, c'est dire les membres de la Race, constitue la Nation. La loyaut raciale doit toujours transcender les frontires gographiques et nationales. Enseign et compris, ce principe mettra fin aux guerres fratricides. Les guerres ne doivent pas tre faites pour le bnfice d'une autre race. 42. Les chefs de la Nation ne sont pas des matres, ils sont des serviteurs et des gardiens. Ils ne doivent pas servir pour obtenir des gains personnels. Choisissez pour chef celui qui n'a pas d'intrt accumuler les biens matriels. 43. Choisissez et jugez vos chefs, ou gardiens, ainsi : ceux qui cherchent sans cesse rduire le pouvoir du gouvernement, ont bon coeur et bonne conscience. Ceux qui cherchent augmenter le pouvoir du gouvernement sont de vils tyrans. 44. Aucun gouvernement ne peut rien donner qui que ce soit, qu'il ne l'ait d'abord pris ailleurs. Le gouvernement est, de par sa nature mme, de la confiscation lgale. Un gouvernement limit est un fardeau ncessaire la dfense nationale et l'ordre interne. Tout ce qu'on y ajoute joue au dtriment de la libert individuelle et gnrale. 45. Les lois organiques fondamentales, c'est dire la Constitution de la nation, ne doivent pas tre amendables autrement que par le consentement unanime de tous les partis, et en prsence de tous les partis. Sans cela, les portes sont ouvertes la forme la plus dangereuse, la plus mortelle, de gouvernement : la dmocratie. 46. Dans une dmocratie, ceux qui contrlent les mdias, et donc les esprits des lecteurs, ont un pouvoir que n'auraient pas os rver les rois et les dictateurs. 47. La faon la plus simple de dcrire une dmocratie est celle-ci : trois personnes forment un gouvernement, chacune ayant une voix. Puis, deux d'entre eux se votent le droit de voler les biens du troisime. 48. Les derniers stades de la dmocratie consistent en guerres trangres, parce que le systme moribond tente de se prserver en pillant les autres nations. 49. En dmocratie, ce qui est lgal est rarement moral, et ce qui est moral est souvent illgal. 50. A une dmocratie succde toujours un homme fort... que certains appellent

dictateur. C'est le seul moyen de restaurer l'ordre dans le chaos caus par la dmocratie. Slectionnez votre homme fort avec sagesse ! Il doit tre un gardien jusque dans son coeur. Il doit tre quelqu'un qui ait prouv que son seul but dans la vie est de prserver le peuple. Son dessein ultime doit tre la restauration d'une Loi base sur les Lois parfaites de la Nature. 51. Un systme politique fera n'importe quoi, aura recours toutes les corruptions et brutalits ncessaires, pour prserver son pouvoir. 52. On ne peut mettre fin aux tyrannies sans recours la force. 53. Ceux qui trahissent, dissimulent leurs forfaits sous des proclamations de patriotisme. 54. La propagande est une composante majeure dans tous les systmes politiques, qu'ils soient sculiers ou religieux ; la propagande mensongre est la composante majeure des systmes politiques sans principes. Tous les systmes tentent de convaincre leurs sujets que le systme est bon, juste, bnfique et noble, ainsi que digne d'tre dfendu et perptu. Plus la propagande est philanthropique, plus elle est suspecte. 55. Le pouvoir politique, en dernire analyse, est cr et maintenu par la force. 56. Un systme politique, religieux ou sculier, qui fait des appels incessants au patriotisme, ou qui a besoin de verbosit et de rhtorique pour se maintenir, est une tyrannie dguise. 57. La propagande est une arme ncessaire et lgitime dans tous les combats. Les lments d'une propagande efficace sont : la simplicit, l'motion, la rptition et la brivet. D'autre part, puisque les hommes croient ce qu'ils veulent croire, et puisqu'ils veulent croire ce qu'ils supposent tre leur intrt, la propagande efficace doit faire appel l'intrt suppos de ceux chez qui elle est dissmine. 58. Les tyrannies disent ce que l'on doit penser ; les hommes libres apprennent penser. 59. Prenez garde aux hommes qui augmentent leurs richesses en parlant. En particulier, prenez garde aux avocats, ou aux prtres qui nient la Loi Naturelle. 60. Le patriote, conduit dans les donjons de l'Inquisition ou sous la hache du bourreau, sera le plus bruyamment condamn par ses anciens amis et allis : car ils esprent ainsi chapper au mme sort. 61. La douce Desse de la Paix ne vit que sous le bras protecteur du Dieu de la Guerre en armes. 62. La Loi organique fondamentale d'une Nation doit tablir, de faon claire et irrvocable, la spcificit de l'identit du groupe racial et culturel homogne pour le bien-tre duquel elle a t forme, et que l'existence continue de la Nation est uniquement voue au bien-tre de ce seul groupe. 63. La race ou la culture qui en laisse une autre contrler ou influencer n'importe lequel des lments suivant disparaitra : 1) Les organes d'information. 2) Les institutions pdagogiques. 3) Les institutions religieuses. 4) Les postes politiques. 5) La cration de la monnaie.

6) Les institutions judiciaires. 7) Les institutions culturelles. 8) La vie conomique. 64. Des Lois justes n'ont pas besoin d'tre longuement expliques. Leur simplicit et leur brivet les rendent irrvocables. 65. Les motions de l'homme sont bien plus efficacement touches par la parole que par l'crit. C'est pourquoi une tyrannie ragira plus violemment aux runions de dissidents qu'aux livres et aux pamphlets. 66. La Loi organique fondamentale de la Nation, ou n'importe quelle loi, est proportionnelle en pertinence la volont et au pouvoir de la faire appliquer. 67. Un Peuple dsarm ou non-militant sera rduit en esclavage. 68. Certains disent que la plume est plus puissante que le sabre. C'est possible. Nanmoins, la parole sans l'pe n'a aucune autorit. 69. Les tyrannies sont gnralement construites pas pas et enveloppes de noble rhtorique. 70. La diffrence entre un terroriste et un patriote est le contrle de la presse. 71. Les jugements des gardiens, des chefs, doivent tre conformes la Loi naturelle et temprs par la raison. 72. Le matrialisme est bas et destructeur. Les gardiens d'une Nation doivent constamment mettre en garde contre l'esprit matrialiste et combattre celui-ci. L'acquisition de richesses et de proprits, ncessaire au bien-tre d'une famille, et obtenue de manire honorable, est juste et bonne. L'exploitation, notamment par l'usure, dtruit la Nation. 73. Le matrialisme pousse les hommes rechercher des statuts artificiels travers les richesses et la proprit. Les vrais statuts sociaux s'obtiennent au service de la Famille, de la Race et de la Nation. 74. Le matrialisme conduit finalement la consommation compulsive, inutile, qui, a son tour, conduit au viol de la Nature et la destruction de l'environnement. C'est contre-nature. Les vrais gardiens de la Nations doivent tre purs de tout matrialisme. 75. La fonction de commerant ou de marchand est de fournir un mode d'change. On ne doit pas tolrer qu'un marchand encourage le matrialisme et la consommation inutile. 76. Les seules fonctions lgitimes de l'argent sont celles d'un moyen d'change et d'une rserve de richesse. L'usure (intrts), n'importe quel pourcentage, est un crime grave, qui ne doit pas tre tolr. 77. Une nation avec une aristocratie d'argent, d'avocats et de marchands, deviendra une tyrannie. 78. La faon la plus simple de dcrire un systme usuraire, centre sur la banque, est la suivante : les banquiers demandent la proprit de la Nation comme caution pour leurs prts. Avec les intrts, d'avantage d'argent leur est donn qu'il n'en ont cr avec les prts. Donc, finalement, les banquiers contrlent la Nation. 79. L'usure (les intrts), l'inflation, l'oppression fiscale, sont des vols hypocrites et dtruisent la structure morale de la Nation. 80. Les richesses obtenues sans sacrifice ni travail honnte seront, en gnral, mal employes.

81. Rien dans la Nature n'est statique ; soit la force augmente et crot, soit elle dgnre et meurt. 82. Le respect se gagne : il n'est ni exigible, ni acquis. 83. Evitez l'homme querelleur, car son venin empoisonnera votre propre nature. 84. L'auto-discipline est la marque d'un homme suprieur. 85. La mesure d'un homme est la bonne humeur dans l'adversit. 86. Un sot juge les autres sur leurs paroles. Un homme sage les juge sur leurs actes et leur accomplissement. 87. Dans nos relations et nos interventions, comme partout dans la Nature, chaque action produit une raction. Ce que nous plantons sera rcolt - et, si ce n'est par nous, ce sera par d'autres. 88. Voici les Signes incontestables que la Nation est mourante. Si vous observez l'un d'entre eux, vos gardiens sont des tratres :
1) Mtissage et destruction de la race fondatrice. 2) Destruction des units familiales. 3) Oppression fiscale. 4) Corruption du Droit. 5) Perscution et rpression contre ceux qui mettent en garde la Nation contre ses erreurs. 6) Immoralit : drogues, ivrognerie, etc. 7) Infanticide (aujourd'hui appel avortement). 8) Destruction de la valeur de l'argent (inflation et usure). 9) Etrangers dans le pays, culture trangre. 10) Matrialisme. 11) Guerres l'tranger. 12) Gardiens (chefs) qui recherchent les richesses et la gloire. 13) Homosexualit. 14) Religion non-base sur la Loi Naturelle. Nous devons prserver l'existence de notre peuple et l'avenir des enfants Blancs. Car la beaut de la femme aryenne blanche ne doit pas disparatre de la terre. Respectueusement traduit de l'anglais (amricain) par Sir Shumule. Publi par Sir Shumule l'adresse 19:20 Libells : David Lane., Wotanisme

Transcription de l'interview de David Lane par Meredith Viera.

Interview ralise en 1995, la prison fderale de Terre Haute, dans l'Indiana, o David Lane serait assassin en 2007.

Meredith Viera: Si vous pouviez faire un rsum de vos convictions, que diriez-vous ? David Lane : Eh bien, ma conviction, ou plutt mon enseignement, cest que, pour tous les hommes blancs sains desprit, rien dautre ne doit compter que ces 14 mots : Nous devons prserver lexistence de notre peuple et l'avenir des enfants Blancs. Ces 14 mots sont le credo des hommes blancs qui rsistent. Meredith Viera : Pourquoi ces mots sont-ils si importants pour vous ? David Lane : Sil ny a pas de rvolution blanche totale, trs, trs bientt, alors la beaut de la femme aryenne cessera dexister sur ce continent, et peut tre sur cette plante, pour toujours. Meredith Viera : Qu'est-ce qui vous fait dire a ? David Lane : La population blanche dans le monde est d peu prs 8-10% ; environ 2-3% de cette population sont de jeunes femmes blanches. Vos medias et le systme religieux dans lequel nous vivons font la promotion du mtissage de ces quelques Blancs avec les autres races. Et votre gouvernement nous refuse une nation blanche, des coles blanches, des organisations blanches, des quartiers blancs et tout ce qui est ncessaire la survie dune race. Meredith Viera : N'est-ce pas votre gouvernement aussi ? David Lane : Vous pouvez mattribuer beaucoup de choses, mais pas davoir un quelconque rapport avec le gouvernement amricain. Votre gouvernement, si vous considrez quil est le vtre, n'a pas cess de se rendre coupable, dans ce monde, depuis deux sicle - de Dixie Cuba, Mexico, Grenade, plusieurs fois Panama, une douzaine de fois en Amrique latine, en Italie, deux fois en Allemagne, en Core, au Vietnam, en Irak, de Montezuma Tripoli, de Waco, au Texas, Whibdey Island, Ruby Ridge, et une centaine dautres guerres moins connues - doccupations et de meurtres dans la cration du Novus Ordo Seclorum. Meredith Viera : Quest-ce que c'est ? David Lane : Je pense concrtement que cest le nouvel ordre de notre temps... George Bush lappelle le New World Order, formule qui apparat sous le grand sceau des Etats-unis, et ce depuis 200 ans... Ce cirque itinrant a littralement tu des dizaines de millions de gens, des peuples entiers, dtruisant lintgrit de chaque race, nations et culture du globe dans la cration de ce nouvel ordre mondial. Quelques hommes dhonneur, quelque part, doivent avoir le courage de mettre fin cette horreur. Meredith Viera : Quest-ce que cela veut dire, "quelques hommes dhonneur doivent avoir le courage" ? Que sont-ils censs faire ?

David Lane : Ce plan diabolique doit tre arrt, ou il ny aura jamais de paix et dharmonie sur cette terre - et ma race ne survivra pas... Meredith Viera : Mais encore, que voulez vous dire quand vous dites que quelques hommes dhonneur doivent faire quelque chose ? Est ce que ces 14 mots sont un appel la rvolution ? David Lane : Absolument. Votre gouvernement na laiss aucune possibilit pacifique de survie ma race. Il a utilis la 101me aroporte pour intgrer dautres races dans nos coles... Lintgration raciale n'est qu'un euphmisme pour gnocide . Il a utilis la police pour battre les mres blanches, au cour d'une rpression sanglante, au sud de Boston, quand elles ont rsist au gnocide. Votre police a voyag jusqu' une montagne isole, quelque part en Idaho, pour assassiner une femme et son enfant sous prtexte qu'ils voulaient vivre avec les leurs et rsister au gnocide - Quelle doit, dans ce cas, tre la raction d'un homme d'honneur ? Meredith Viera : Quand vous parlez de a, je peux sentir quel point a vous touche rien quen regardant vos yeux... quel point cest personnel pour vous. David Lane : Tout fait. Meredith Viera : Pouvez vous men dire plus sur ce qui vous a amen ce point de vue? Quel type d'vnements ? David Lane : Je ne pense pas que mon vcu ait un rapport avec a. La nature donne tout le monde, toutes les races, un instinct de prservation. Il y a peut tre dix ans de cela, jai crit un recueil de posie qui a t diffus travers le monde sous le titre 88 prceptes et 14 mots , et je pense que ce sont les quelques strophes suivantes qui dcrivent ma motivation. Elles disent : Enfant Aryen la peau si claire et aux yeux si bleus, si verts, et femmes aux tresses dor quon ne reverra plus jamais, tel est leffroi qui hante mon me et exige mon dernier souffle, je dois lutter pour rveiller les miens qui dorment si prs de la mort . Il ny a pas de plus haut instinct donn l'homme, quelle que soit sa race, que celui de prserver la beaut de ses femmes et lexistence des siens. Meredith Viera : Mais, ce que je veux dire, cest que beaucoup de gens qui sappelleraient eux mme Blancs , membres de la race blanche, nappellent pas la rvolution et ne croient pas que la race blanche soit en danger dextinction, vous pensez donc quils se trompent. Quest-ce qui vous a amen cette conclusion, pour la ressentir si passionnment ? David Lane : Pour bien vous rpondre il faudrait revenir sur toute mon ducation, y compris sur mon ducation religieuse. Chaque tre humain consacre sa vie trouver quelles sont les fausses notions quon lui a inculqu tant jeune, et quelles croyances errones il utilise comme des penses rationnelles - Vos medias, par exemple, utilisent le terme minorits pour 90 ou 98% de la population du monde, alors que ma race fait face lextinction. Vos mdias fixent le mode de pense de la masse, sa religion et son ducation. Meredith Viera : Si je comprends bien ce que jai pu lire sur vous, et si cela est exact, cest lorsque vous tiez enfant, pendant la seconde guerre mondiale, que vous avez commenc penser Hitler a vu juste , vous avez eu une sorte dadmiration pour lui. David Lane : Cest juste. Meredith Viera : Cest ce que jessaie de comprendre, et cette personne David Lane : Il faudrait comprendre ce que j'enseigne au plan religieux, ainsi que les enseignements des Anciens, et la raison pour laquelle certaines personnes ont un objectif ou une cause, que a soit Alexandre ou Galile ou qui que ce soit d'autre... Meredith Viera : Etes vous l'une de ces personnes ? David Lane : Ma cause, cest dempcher lextermination amricaine de la race blanche. Meredith Viera : Mais c'est votre cause depuis quand ?

David Lane : Je ne suis pas sr den avoir toujours t conscient... Si vous lisez mon travail, vous verrez que je pressens depuis longtemps quil y a quelque chose de terriblement mauvais dans le fonctionnement de ce pays, et jai pass beaucoup de temps chercher qui y a le pouvoir. Si vous voulez savoir pourquoi certaines choses arrivent, il suffit de trouver qui a le pouvoir. Puis, vous cherchez les mobiles, pour trouver pourquoi les choses se produisent et voir qui en bnficie. Meredith Viera : [inintelligible] David Lane : A qui profite le crime ? Cela m'a pris du temps. Si vous lisez mes travaux, vous savez que je ne considre pas les conservateurs, les gens de droite et les membres de la John Birch Society comme une solution... Jtais de peu dutilit pour eux... Ce fut donc une longue qute. Meredith Viera : Mais finalement vous en tes arriv la conclusion que lennemi ultime taient les Juifs. David Lane : Je prfre le terme sionistes . Je ne suis pas du tout certain que le Juif de base en sache plus sur ce que ses dirigeants font que le Catholique de base en savait sur lInquisition, il y a 4, 5 ou 6 sicles. Mais vous ne pouvez pas nier le fait que lessentiel du pouvoir des medias, de la finance, de lindustrie, de la religion, de la loi, de la politique en Amrique et des principales nations blanches sont entre les mains des Juifs sionistes et quils utilisent ce pouvoir pour mlanger, submerger et exterminer ma race. Meredith Viera : Mais pourquoi voudraient-ils faire a ? David Lane : Eh bien, vous devriez le leur demander. Moi je ne fais que constater, et cest indniable. Je ne peux pas lire dans leurs esprits, ni connatre leurs mobiles Henry Ford a dclar quil ny a quune faon de se dfendre contre les sionistes, c'est un retour la fiert raciale. Si un peuple est mtiss, il na plus le sens de lhritage et de la prservation des siens, et devient mallable. Peut-tre que cest a, demandez leur ! Lvidence est l, cest ce quils font... Pour les raisons profondes... Je ne lis pas dans les esprits... Meredith Viera : Je voudrais revenir sur les 14 mots dont vous avez parl au dbut de linterview, Nous devons prserver lexistence de notre peuple et l'avenir des enfants Blancs , qui tait le credo de The Order. David Lane : L, je dois tre clair, je ne suis pas qualifi, ni mme autoris, parler au nom des autres membres du groupe. Meredith Viera : Mais est-ce que vous comprenez David Lane : Ce que je comprends Vous voyez, jai seulement particip la premire des runions En fait, jtais un petit joueur, mais, plus que tout autre chose, le groupe ctait Bob Mathews. Seul son mlange de noblesse, de courage et de charisme a pu rassembler des esprits si forts et si diffrents, de nombreux points de vue religieux, une cause commune. Meredith Viera : Mais comment a-t-il t capable de faire a ? David Lane : Je crois que Bob Mathews tait un de ces hommes envoys par le destin, avec un incroyable charisme, du courage, et il savait que lorsquon a une arme de volontaires, il ny a pas besoin de donner des ordres. Si vos hommes ont une certaine dose de noblesse, vous dirigez par lexemple. Bob est donc mont dans sa version du Drakar, une Chevrolet, et a dit Je vais attaquer lennemi. Etes-vous avec moi, ou allez vous restez au chaud la maison ? Meredith Viera : Et quand il a dit a David Lane : Le choix tait simple : si vous tes un homme dhonneur, vous allez avec les hommes courageux. Et cest ce que les Bruder Schveigen ont fait. Meredith Viera : Vous rappelez-vous votre premire rencontre avec Bob Mathews ? David Lane : Je ne me souviens pas de la premire fois. Je pense quil mavait crit quelques fois entre 80 et 81, je ne suis plus certain.

Meredith Viera : Comment vous a-t-il connu, pour vous crire ? David Lane : Je crois que javais crit des articles pour diffrentes publications. Meredith Viera : Des articles sur ? David Lane : Oh, politique et religion, plutt politique. Meredith Viera : Mais vous le connaissiez ? Il vous a crit, mais que faisiez vous a ce moment-l, quelle tait votre implication dans le mouvement ? David Lane : Jai pass des annes intgrer de petits groupes dans ce mythique et inexistant mouvement. Meredith Viera : Inexistant ? David Lane : Je crois que si une chose na aucune lgitimit et ne va nulle part, quelle rgresse constamment et choue, on ne peut pas lui donner le nom de mouvement . Un mouvement a une dynamique. Je nai rien trouv dans toutes ces annes o jai cherch, je nai rien trouv. Meredith Viera : Rien avec la National Alliance, rien avec Aryan Nations, rien avec les autres groupes qui existent, qui font partie du mouvement ? Vous tiez avec Aryan Nations. David Lane : Ah, jtais en association avec toutes sortes de groupes. Jai pu constater que rien ne marchait. Meredith Viera : Pourquoi leurs efforts ne payaient pas, votre avis ? David Lane : Pour le monde entier, le groupe le plus connu et le plus efficace, cest Aryan Nation, qui une fois par an, avec de la chance, peut rassembler 300 personnes - Ces 300 personnes vont au cinma du coin pour regarder un film porno. Ce nest pas un mouvement. Meredith Viera : Et cest ce que vous avez vu, dans les annes 80 ? David Lane : Cest ce que jai vu dans ce quon appelle lextrme droite depuis 30 ans. Meredith Viera : Pourquoi pensez vous qu'il en est ainsi ? Quelle conclusion en avez-vous tir ? David Lane : La nature humaine, les medias, largent. Moi, par exemple, javais une licence dans limmobilier. Ils me lont retire, parce que je ne travaille pas au meurtre de ma race en faisant la promotion de lintgration. Meredith Viera : Vous ne vouliez pas vendre de maison aux Noirs. David Lane : Pas dans les quartiers Blancs. Cest un gnocide. Rappelez vous, lintgration raciale, cest un gnocide, forcer lintgration raciale est un gnocide sournois et dlibr. Meredith Viera : En refusant de suivre le David Lane : C'est quelqyue chose que vous devez faire dans tous les aspects de la vie amricaine. Un homme blanc doit trahir lexistence de sa propre race juste pour conserver un job. Meredith Viera : En ne commettant pas cette trahison, comme vous dites, vous avez perdu votre travail. David Lane : Cest exact. Cest le prix payer. Si les hommes blancs ne rassemblent pas ce qui fait deux des hommes, et ne font pas preuve dun peu de courage, cest un combat perdu davance.
Publi par Sir Shumule l'adresse 21:24 Libells : David Lane.

Dernire allocution de David Lane au jury

De lge de Platon, Socrate et Caton celui de Lonard et Michel-Ange, celui de Locke et Shakespeare, celui de Jefferson et Franklin, la civilisation occidentale est ne du gnie cratif de gens issus dune seule et mme parent. Dans le vaste panorama du temps, cette poque ne fut quun moment fugitif et un rve glorieux. Nous saurons, dans un avenir proche, quel genre de civilisation doit succder la disparition de lhomme Blanc. Quelle tristesse et quelle ironie que la rpublique amricaine, qui fut exclusivement fonde pour la prservation et le dveloppement de lhomme occidental, soit devenue ce par quoi il a t dtruit, ici et sur sa terre dorigine europenne ! Des annes durant, je me suis battu, de toutes les faons dont peut se battre un homme seul et sans armes, pour dchirer le rideau de fer des mdias et montrer mon peuple que ce qui est protg, promu et impos nous par ceux qui contrlent aujourdhui les affaires du monde occidental est trs prcisment ce qui a dtruit toutes les civilisations que nous avons bties. Je fais allusion des choses telles que linfanticide, par le biais de lavortement, qui a conduit au meurtre de quinze millions de bbs, mes semblables, mes frres, et qui est protg par le gouvernement et les Cours fdrales ; lhomosexualit, dont les adhrents nous sont imposs comme modles, et mme comme professeurs de nos enfants, par le gouvernement et les Cours fdrales ; pire que tout, la destruction de notre existence raciale mme. Ceux qui ont entrepris de mtisser et dtruire les derniers spcimens dhommes occidentaux savent trs bien quaucun peuple ne peut continuer dexister sans une nation qui lui soit propre, dans laquelle propager, protger et dvelopper son espce. Ils savent galement quun peuple qui nest pas persuad de son unicit et de sa valeur disparatra ; cest la raison pour laquelle on me calomnie et on me perscute lorsque je dmontre que presque tous les progrs de la condition humaine sont dus lesprit fertile de lhomme occidental. Les hommes Blancs constituent prsent une minorit infime dans le monde, or on leur refuse, non seulement une nation qui leur soit propre, mais lintgrit des territoires ncessaires leur survie. Le degr dinfamie de ceux qui prennent part la destruction de cette race dhommes ne peut pas tre dcrit dans la langue des mortels. En ce qui concerne les plaignants dans cette affaire, je dirai seulement que si la perptuation du pouvoir procde du parjure, alors le ministre public est aussi solide que le rocher de Gibraltar. Mais que si les lois de la nature tiennent compte des notions de justice et de dette karmique, alors ils marchent sur des sables mouvants. Que ce procs ait seulement eu lieu constitue un viol de toutes les protections constitutionnelles

contre le fait dtre jug plusieurs fois pour le mme motif. Les machinations lgales et les chicaneries permettant de faire encourir un homme une peine potentiellement infinie pour le mme dlit, en changeant la description lgale de ce dlit, en changeant les juridictions et ainsi de suite, rpugnent totalement la conception anglo-saxonne de la justice, et sont totalement contraire lesprit et aux fins de la Constitution. Il est vident que ceux qui contrlent prsent le gouvernement fdral des Etats-Unis ont la rage de punir et dtruire tout homme Blanc qui rsiste labtardissement programm et au gnocide de son peuple en voie dextinction imminente. LHistoire promet une horreur indicible la dernire gnration denfants Blancs, si moi et ceux qui viendront aprs moi ne parvenons pas tirer nos semblables de leur sommeil de mort. Notre tche est aussi simple quelle est capitale : NOUS DEVONS PRESERVER LEXISTENCE DE NOTRE PEUPLE ET LAVENIR DES ENFANTS BLANCS. Au regard de cet impratif historique primordial, ce que vous me faites na aucune importance. Je ne suis pas un homme courageux : je meurs des milles morts du philosophe, au lieu de la mort unique du soldat. Mais jai sciemment choisi cette destine, et je ne me droberai pas. Vous allez entendre sous peu quelquun qui, sans doute, vous parlera de ses convictions religieuses. Aussi tard quil soit, peut-tre que la force dune croyance religieuse peut sauver lhomme occidental, ou peut-tre que la Providence Divine nous donnera un coup de main. Si tel nest pas le cas, alors ceux qui entrent en rbellion contre la tyrannie doivent en accepter les consquences en haussant les paules, ou ils ne sont ni des patriotes, ni des hommes. Jen ai termin [Respectueusement traduit de l'Anglais (Amricain) par Sir Shumule]