COACHING SUR LE

SUIVI DES ÂMES

Jean 17:12
Introduction
Le suivi des âmes est une tâche presque non
connue dans nos églises évangéliques modernes.
Ce fait peut avoir pour causes probables
l’ignorance des chrétiens concernant la place du
suivi dans le nouveau testament d’une part, et le
manque de formation en la matière d’autre part.
En nous engageant à donner ces quelques rudiments non exhaustifs, nous
voulons aider les enfants de Dieu à réaliser l’importance de ce ministère et
aussi leur responsabilité à l’accomplir.
PLAN
I. POSONS LES BASES
II. LE SUIVI ET SON OBJECTIF
a) Définition
b)Objectif
III. DEROULEMENT DU SUIVI
a) Le tuteur et son rôle
b)Les cours de suivi
I. POSONS LES BASES.
Poser les bases consiste à rappeler aux uns et informer les autres que Dieu nous a appelés à travailler dans son édifice qu’est l’Eglise. En effet en
Ephésiens 2 : 20-22, l’Apôtre Paul compare l’Eglise à un édifice en perpétuelle construction, une immense bâtisse dont les premières pierres ont été posées il y
a 2000 ans un jour de Pentecôte.
Mais depuis que nous avons construit des chapelles et des églises locales, nous chrétiens, nous sommes tentés de confondre ces lieux
de culte avec ce Temple inachevé qu’est l’Eglise. Dans ce temple on ne fait pas mention des bancs ou des chaises, encore moins de
pupitre pour prêcher ou de tronc pour ramasser les offrandes. Il n’existe pas d’instruments de musique ou des recueils de chants  !
On ne voit que des hommes et des femmes sur les échelles et les échafaudages en train de manier la truelle ou de poser des pierres.
Pourquoi ? Parce que chaque membre de l’Eglise est (ou devrait être) un bâtisseur. Jeune ou vieux, homme ou femme, chacun doit
prendre une part active à cette construction pour qu’elle soit achevée et fin prête pour la venue en gloire de notre Seigneur.
Ces pierres qui sont en train d’être montées pour achever le Temple qu’est l’Eglise du Seigneur, ce sont des hommes. Ces hommes doivent être bâtis
sur le fondement que Christ a déjà posé. Chacun doit être à la tâche ! La tâche consiste à  : 1. Aller chercher les matériaux : c’est l’évangélisation.
2. Les monter, les agencer l’un après l’autre, les bâtir pour que la maison soit harmonieuse : c’est le suivi.
C’est sur le travail de l’édification de ce temple de Dieu, qui est son corps (l’EGLISE) que nous serons jugés pour
recevoir ou pas de récompenses et des couronnes. Lorsque Paul parle de ministères dans Ephésiens 4 : 11, il dit
qu’ils sont là pour perfectionner ou édifier le corps des saints..
Mais pour que ce corps des saints soit formé et perfectionné, il faut d’abord que le matériel pour le monter soit rassemblé, ensuite monté par chacun.

La bible nous présente plusieurs types d’ouvriers : - Il y a ceux qui bâtissent avec de l’excellent matériel , or, argent que le feu ne consumera jamais. (1Cor. 3 : 12). Ce
sont ceux qui œuvrent dans l’amour et la soumission, en étroite communion avec le Père.
- Il y a la foule de ceux qui bâtissent avec du vent, du bois, du foin, ou du chaume. (V12). Ce sont des chrétiens,
mais qui sont centrés sur eux-mêmes, ils se découragent, n’aiment pas persévérer, se font prier pour accomplir
l’œuvre de Dieu.
- Ils y a ceux qui ne bâtissent pas. Paul les ignore car ils ne produisent rien. Ils sont spectateurs, totalement
passifs, ils se réjouissent pourtant de voir la construction avancer. Ils bénissent Dieu d’apprendre que l’évangile
progresse. L’œuvre de Dieu n’est pas leur affaire, puisqu’il y a sur les échelles des personnes qui travaillent sans
désemparer. L’essentiel pour eux c’est de se savoir couverts par le sang de Jésus et en route pour le ciel.
Par paresse ou dureté de cœur, ils ont enterré leurs dons et refusé de se mettre avec les autres à l’œuvre. C’est cette
catégorie qui est la plus nombreuse dans nos églises. Mais attention ! Car pour eux, Matthieu 25 :30 dit :
« Le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors ».
Pour nous résumer, christ est la tête de l’Eglise. Nous sommes les membres. La construction de cette maison se fait avec des pierres vivantes (1Pierre
2 :5).
Où trouve-t-on ces pierres ? Dans le monde.

Quelle est leur nature ? Ce sont des hommes. De quelle manière les bâti-t-on ? Par le suivi !
Comprenons donc que chaque chrétien est tenu de travailler à l’œuvre de l’édification du corps de Christ.
II. LE SUIVI ET SON OBJECTIF

a)Définition
Le suivi se définit comme étant l’action de veiller sur une personne en croissance (ex. un enfant) ; en apprentissage (élève, stagiaire) ; en convalescence, jusqu’à ce qu’elle
atteigne la maturité escomptée, acquière l’expérience ou retrouve ses automatismes. C’est un accompagnement .
b) Objectif
Après le message d’évangélisation, les membres du suivi sont ceux qui assurent le prolongement de la prédication, ils viennent expliquer, éclairer, approfondir ce qui a été dit.
L’objectif du suivi est d’amener la personne à :
- Connaitre et à aimer Dieu ;
- Comprendre la nécessité de la vie chrétienne ;
- Ne pas dévier du chemin emprunté;
- S’affermir dans sa nouvelle marche ;
- Devenir disciple accompli ; En effet, une fois que quelqu’un a réalisé son état de pécheur et a donné sa vie au
Seigneur, là commence le suivi, l’allaitement.
Parce que dès que la personne repart chez elle, Satan
attend à la porte pour charger cette dernière afin de lui
faire vomir sa décision ! Le manque de suivi est l’une
des grandes causes de retour de plusieurs nouveaux
convertis.
 Evangéliser Suivi/Bâtir

Inconverti Converti Disciple

Equiper Entrainer
Ouvrier Leader
III. DEROULEMENT DU SUIVI
a). Graphique du déroulement du suivi d’âmes dans l’église locale
 
b. Le département ou le comité suivi.
C’est la structure de l’église qui organise et gère le suivi des nouvelles âmes. Il a pour rôle de former les conseillers, encadrer les tuteurs,
dispenser les cours de suivi et veiller sur le maintient de ces âmes dans l’église.
 
c. Les conseillers. Ce sont des frères et sœurs qui ont reçu un encadrement pour donner des orientations tout de suite après l’appel, aux personnes qui acceptent le Seigneur.

- Ils accueillent les personnes qui prennent la décision de d’accepter le Seigneur ;

- Les enregistrent sur les fiches de décision ;

- Ils transmettent ces fiches aux responsables qui, à leur tour, vont les enregistrer et les confier aux tuteurs. et les confier aux tuteurs.

NB : les conseillers sont choisis parmi les fidèles de l’assemblée. Selon leur maturité, ils peuvent aussi être des tuteurs.
d. Le tuteur.
Le tuteur c’est le responsable, le garant, celui qui encadre, qui veille sur un enfant. Le rôle du tuteur dans le suivi des âmes est
semblable à celui d’un moniteur d’auto-école. C’est d’encadrer le nouveau converti et de l’accompagner à devenir disciple.
La volonté du Seigneur en Matthieu 28 : 19-20 est de faire des nations des disciples.
Le tuteur doit à cet effet, être un chrétien mature, stable dans ce qu’il croit, centré sur la Bible et sur Christ non pas une personne balotée
à tous vents de doctrine.
* Il prend au plus deux (2) personnes à suivre pour une meilleure efficacité (de préférence travailler entre personnes de même sexe)  ;
* Prendre les informations sur la personne (voir fiche de décision) ;
* Connaitre son domicile ;
* Allez souvent chercher la personne pour assister aux réunions et cultes ;
* Supportez ses caprices, ses retards, soyez prêt à apporter des solutions et d’aider à s’organiser : on fait la lessive samedi, on prépare la tenue le soir…
 * Etre prêt à investir pour sa croissance
spirituelle : bible, brochures…

 
* Etre prêt à payer quelquefois son déplacement qui peut être un prétexte utilisé par le diable pour ne pas venir à l’église ;
* Planifier un programme de rencontres et de visites (ne pas devenir envahissant Pr. 25 :17 );
Avec la personne :
* Créez un climat de confiance entre vous et la personne par votre attitude d’intégrité ;
* Approfondir ou éclairer par des explications simples les enseignements et messages donnés à l’église  ;
* Lui expliquer davantage la nécessité du salut, le péché et se conséquences dans la vie de l’homme, mettre des garde-fous autour d’elle par rapport ou péché et au
risque qu’il y a de repartir dans le monde ;
* Méditez et priez ensemble, l’encourager à le faire seul et à partager avec vous ;
* Exhortez la personne ;
* Etre toujours prêt à répondre avec douceur à ses questions, quelle que soit leur nature !

* Etre patient avec la personne, ne pas jouer le rôle du Saint-Esprit, mais demander au Saint-Esprit de faire son travail. si vous prenez la personne en flagrant délit de
faute, ne pas la gêner en l’accusant sur l’acte de péché. Mais utilisez cet acte pour lui enseigner la volonté de Dieu.
* Ne pas l’amener à une foi qui inspire la peur, mais à celle qui inspire la crainte de Dieu ;
* Compatissez avec amour aux difficultés et douleurs de la personne en lui rendant témoignage de ce que Dieu a fait dans des situations similaires, et qu’Il peut le faire
encore, cela l’aidera à réaliser et à comprendre que Dieu l’aime vraiment ;
* L’amener à dépendre du Seigneur non pas de vous.
Vous ne faite que jouer le rôle de moniteur d’auto-école !

* Veiller sur vous-même dans cette relation de tuteur avec le nouveau converti, surtout avec le sexe opposé, c’est pourquoi il est conseillé de suivre une personne de même sexe.
 
e.) Les cours de suivi
Les cours de suivi sont élaborés par l’église et dispensés par le département. Ils consistent à donner aux nouveaux des
enseignements de base de la vie chrétienne.
(Cf. le cours nouvelle vie en Christ)
 e). Les cours de suivi
Les cours de suivi sont élaborés par l’église et
dispensés par le département. Ils consistent à
donner aux nouveaux des enseignements de
base de la vie chrétienne.
Responsabilité des intercesseurs :
Prier régulièrement pour toutes les personnes ayant
pris des décisions pour Christ lors de l’effort
d’évangélisation sur la base des informations les
concernant contenues sur les cartes de décisions.
Par exemple, responsabiliser chaque intercesseur
pour la prière en faveur de deux ou trois personnes.
Prier pour les conseillers impliqués dans le
suivi des nouveaux convertis. Par exemple,
responsabiliser chaque intercesseur pour prier
en faveur de deux ou trois tuteurs.
Se retrouver régulièrement avec les tuteurs
qu’ils soutiennent dans la prière pour des
temps d’échange d’informations, et pour
l’encouragement mutuel.