Anekajati Pali la chane de la souffrance

Avijja paccaya sankhara,

Les formations mentales morales et immorales du Kamma apparaissent conditionnes par lIllusion
Sankhara paccaya vinianam,
La renaissance de la conscience apparat conditionne par le Kamma (les formations mentales)
Vinianam paccaya namarupam,
Lesprit et la matire apparaissent conditionns par la renaissance de la conscience
Namarupa paccaya salayatanamam,
Les 6 sphres des sens apparaissent conditionnes par lesprit et le corps
Salayatana paccaya phasso,
Le contact apparat conditionn par les 6 sphres des sens
Phassa paccaya vedana,
Les sensations apparaissent conditionnes par le contact
Vedana paccaya tanha,
Le dsir apparat conditionn par les sens
Tanha paccaya upadanamam,
Lattachement apparat conditionn par le dsir
Upadana paccaya bhavo,
Les processus du devenir ( Kamma bhava) apparaissent conditionns par lattachement
Bhava paccaya jati,
La renaissance apparat conditionne par les processus du devenir
Jati paccaya jaramaranam,
les processus du devenir apparaissent conditionns par la dcrpitude, la mort, les remords,
lamentations, souffrances, le dsespoir
Soka parideva dukkha domanassupayasa sambhavanti,
Ainsi apparait la co-production conditionne des aggrgats de la souffrance
Evametassa kevalassa dukkha kkhandhassa samudayo hoti.
Cela est appel la Noble Vrit de lorigine de la souffrance.

ASVM