Guide Pedagogique Esclavage

GUIDE PEDAGOGIQUE
Prsentation
Introduction
Ce guide pdagogique se veut tre un accompagnement lutilisation en classe du livret de la
collection Repres pour duquer juniors intitul : Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave .
Cette histoire fictive dun esclave captur au large des ctes du Ghana actuel, met laccent sur une
forme de la traite ngrire, savoir le commerce triangulaire.
Il est important de rappeler aux lves que lesclavage est une forme ancienne de domination de
lhomme sur lhomme et que lesclavage et la traite sont reconnus depuis 2001 comme un crime
contre lhumanit.
Extrait de la loi du 23 mai 2001 :
Article 1
La Rpublique franaise reconnat que la traite ngrire transatlantique ainsi que la traite dans
l'ocan Indien d'une part, et l'esclavage d'autre part, perptrs partir du xve sicle, aux
Amriques et aux Carabes, dans l'ocan Indien et en Europe contre les populations africaines,
amrindiennes, malgaches et indiennes constituent un crime contre l'humanit.
Rappel historique :
LAntiquit
Dans le monde grco-romain, lesclave est dabord un tranger (prisonnier de guerre, captif
dport avec toute une population, individu achet sur des marchs plus ou moins spcialiss)
et reste tranger la socit forme par ses matres. Simple possession, priv de droits, il est la
fois homme et bien possd . Ses conditions de vie varient selon la nature des travaux qui lui
sont imposs, la faon dont il est trait, les fonctions quil occupe. Si certains esclaves peuvent
tre affranchis et mme Rome devenir citoyens, la plupart dentre eux souffrent de leur statut et
de leurs conditions de vie comme en tmoignent diffrentes formes de rsistances dont la fuite et
la rvolte. Celle de Spartacus en 73 av. J.-C. a mme branl la puissance romaine !
Les exportations desclaves en provenance dAfrique remontent la plus haute antiquit : la Nubie
en livrait au pharaon dgypte. Cependant, cest partir de lexpansion arabe au VIIe sicle, que se
mettent en place les traites transsaharienne et orientale.
Le Moyen Age
Lempire romain a diversement volu : des provinces sont conquises par les arabes, dautres, en
Orient surtout, forment lempire de Byzance. Sur toutes ces terres lesclavage accompagne
dautres formes de soumission. La traite des noirs et des populations dEurope centrale dites
paennes reste alors trs active.
En fait, chrtiens et musulmans rprouvent lasservissement de membres de leur communaut
religieuse. Dans les provinces occidentales marques par les invasions, la limite entre libert et
non libert tend seffacer tandis que se dveloppe une servitude qui attache le paysan un
domaine. Si les esclaves restent nombreux, le serf devient une figure centrale de la campagne
mdivale.
Les socits de lAmrique pr-coloniale
Elles ont connu lesclavage sous des formes trs diffrentes. Chez les Amrindiens dAmrique du
nord (zone dite de la Cte nord-ouest ) la condition des esclaves est trs dure (sacrifices
desclaves).
Dans les socits pr-colombiennes les formes desclavage sont trs diffrencies et parfois mal
attestes (populations assujetties, individus qui se vendent comme esclaves, prisonniers parfois
sacrifis sans tre forcment des esclaves).
La capture sur les ctes africaines
Observe ces images et essaie de leur donner un titre :
Doc 1. The Graphic: An Illustrated Weekly Newspaper (London), vol. 38 (1888), pp. 340-41
Doc 2. Isabelle Aguet, A Pictorial History of the Slave Trade (Geneva: Editions Minerva, 1971), plate 3, p. 18; from Hull
Que peux-tu dire des armes utilises par les personnages du document1 ? Daprs toi, qui sont les colons ?
..
Comptes combien il y a dhommes en blanc et combien il y a de personnes noires. A ton avis, pourquoi ce
sont les hommes en blanc qui russissent capturer les personnes noires ?
Museums, original source not identifie
Observe le tableau et rponds aux questions.

,
Nombre desclaves emmens par rgion sur la priode 1450 - 1900

Rgions
Estimation du nombre desclaves
Brsil
4.000.000
Colonies Espagnoles
2.500.000
Colonies Britanniques
2.000.000
Colonies Franaises
1.600.000
Colonies Britanniques en Amrique 500.000
du Nord et Etats Unis
Colonies Hollandaises
500.000
Colonies Danoises
28.000
Autres pays dEurope
200.000
Total
11.328.000
%
35.4
22.1
17.7
14.1
4.4
4.4
0.2
1.8
100
Source : daprs The Slave Trade, par Hugh Thomas Simon et Schuster, 1997
Sur combien de temps se fait ce commerce?
Quelle rgion a accueilli le plus desclaves entre 1450 et 1900?
..
Donne un titre aux deux images
Image 1 :
Capture desclaves et guerriers tus
par dautres Africains
Image 2 :
Esclaves vendus par des noirs aux
blancs
Doc 1. The Graphic: An Illustrated Weekly Newspaper (London), vol. 38 (1888), pp. 340-41
Pistes de correction :
Que peux-tu dire des armes utilises par les personnages du

document1 ? Daprs toi, qui sont les colons ?
Certains personnages ont des fusils tandis que dautres ont des
armes rudimentaires en bois (des lances et des boucliers). Les colons
sont ceux qui ont des fusils.
Comptes combien il y a dhommes en blanc et combien il y a de

personnes noires. A ton avis, pourquoi ce sont les hommes en blanc
qui russissent capturer les personnes noires ?
Il y a 19 hommes en blanc et peu prs le double de personnes
noires. Les hommes en blancs sont mieux arms et cest la raison
pour laquelle ils arrivent capturer de force les personnes noires.
Doc 2. Isabelle Aguet, A Pictorial History of the Slave Trade (Geneva: Editions
Minerva, 1971), plate 3, p. 18; from Hull Museums, original source not
identified.
Nombre desclaves emmens par rgion sur la priode 1450 1900

Source : daprs The Slave Trade, par Hugh Thomas Simon et Schuster, 1997,
Rgions
Estimation du nombre desclaves
Brsil
4.000.000
Colonies Espagnoles
2.500.000
Colonies Britanniques
2.000.000
Colonies Franaises
1.600.000
Colonies Britanniques en Amrique 500.000
du Nord et Etats Unis
Colonies Hollandaises
500.000
Colonies Danoises
28.000
Autres pays dEurope
200.000
Total
11.328.000
%
35.4
22.1
17.7
14.1
4.4
4.4
0.2
1.8
100
Sur combien de temps se fait ce commerce?

450 ans environ, mais le trafic desclaves est beaucoup plus ancien que cela et il faut remonter
lantiquit.
Quelle rgion a accueilli le plus desclaves entre 1450 et 1900?
Le Brsil a accueilli le plus desclaves entre 1450 et 1900.
Le commerce triangulaire
Introduction : Le concept de commerce triangulaire et ses limites

Le commerce triangulaire, aussi appel Traite atlantique, dsigne les changes entre
l'Europe, l'Afrique et les Amriques, mis en place pour assurer la distribution d'esclaves noirs aux
colonies du Nouveau Monde (continent amricain), pour approvisionner l'Europe en produits de
ces colonies et pour fournir l'Afrique des produits europens et amricains. Lexpression
commerce triangulaire ne doit pas rsumer elle seule la teneur des changes : les changes
ntaient pas tous calqus sur ce modle et si Rio de Janeiro fut le premier port ngrier de la
plante cest aussi grce aux changes directs entre lAngola et le Brsil. De mme, il existait des
changes directs entre les Antilles et lAfrique, particulirement aliment laller par des
cargaisons de rhum.
Il ne faut pas non plus oublier le rle jou par la traite interne lAfrique qui permettait
lalimentation en esclaves de la traite atlantique et des traites transsaharienne et orientale vers le
monde arabo-musulman.
Les premiers travailleurs dans les plantations ntaient pas esclaves mais engags par les
colons suivant un contrat.
I. Naissance et dveloppement du commerce triangulaire

La traite entre le milieu du XV sicle et le milieu du XVII sicle
Au XV sicle, avec le commerce transsaharien, de nombreux produits africains, comme
l'or, les esclaves ou le poivre de malaguette (appel galement la graine du paradis), taient
prsents sur quelques marchs europens. Les Portugais voulaient atteindre les mines d'or
africaines mais par la voie maritime car les Arabes tenaient les routes terrestres. Cest dans ce
cadre queurent lieu les premires captures desclaves partir de 1441 et la capture dAfricains,
les Azengues par Antao Gonalves. Cet vnement est considr comme le dbut de la traite
atlantique. Un nouveau procd d'obtention de captifs prit forme trs tt, le commerce. Ds 1446,
Antao Gonalves acheta des esclaves. Les Castillans et les Gnois tentrent de se lancer dans
laventure sans succs. En 1458, le prince Henri le navigateur souhaita que ses hommes
achetassent les esclaves plutt que de les razzier. La Couronne portugaise dcida de laisser la
gestion des expditions des hommes d'affaires et des marchands portugais en change dun
impt annuel partir de 1460. Le commerce fut facilit par ltablissement de plusieurs comptoirs
et forts sur la cte africaine partir de 1461 (comme Arguin). Ils s'intressaient surtout l'or,
l'ivoire et la graine de Guine. Mais les esclaves prenaient une place de plus en plus importante.
En effet, partir de 1475, la russite des implantations de la canne sucre Madre (1452), aux
les Canaries (1484), puis Sao Tome (1486) exigea un nombre croissant d'esclaves.
Incapable de fournir suffisamment d'esclaves ses colonies en raison du trait de Tordesillas entre
l'Espagne et le Portugal, l'Espagne mit en place un asiento , privilge par lequel le bnficiaire
s'engageait fournir un certain nombre d'esclaves aux colonies espagnoles. En retour, il se
trouvait en situation de monopole : l'Espagne s'engage ce que l'empire achte des captifs
uniquement aux dtenteurs de l'asiento. L'asiento fut ainsi octroy tour tour aux Portugais, puis
aux Hollandais, aux Franais ou encore aux Anglais.
Les Portugais dportrent alors prs de 757 000 esclaves. Ils taient destins au Brsil
(34 %) et l'Amrique espagnole continentale (43 %).
Lacclration du phnomne partir de 1674

Les planteurs de sucre espagnols du Venezuela et portugais du Brsil achetaient des
esclaves en quantit limite car le transport, par le systme de l'Asiento, est le monopole des
marchands hollandais, qui se limitent aux expditions les plus rentables. Le prix du sucre, produit
dans le Nouveau Monde, restait lev en Europe faute de main duvre abondante et bon
march.
Le commerce triangulaire pris son essor partir de 1674, l'anne o les Franais et les
Anglais commencent disputer aux Hollandais le monopole du transport des esclaves de la cte
africaine vers les Amriques, o deux grandes les, la Jamaque et Saint-Domingue et trois petites,
la Martinique, la Guadeloupe et la Barbade deviennent la principale zone mondiale d'importation
des esclaves. Le futur roi d'Angleterre Jacques Stuart cra en 1674 la Compagnie royale d'Afrique
tandis que son cousin franais Louis XIV fonda la Compagnie du Sngal la mme anne. L'arrive
des Franais et des Anglais en 1674 sur les ctes d'Afrique fit brutalement monter le prix des
esclaves, entranant le dveloppement de nouveaux circuits d'approvisionnement l'intrieur du
continent, qui affaiblissaient les socits africaines traditionnelles. L'arrive en masse de nouveaux
esclaves aux Antilles fit paralllement baisser leur prix d'achat par les planteurs de canne sucre,
tandis que la production de sucre progressa trs vite, ce qui eut pour effet d'abaisser le prix de
cette denre sur le march mondial, et de favoriser sa consommation en Europe.
Abolition de lesclavage et nombre de victimes

La traite fut interdite partir du dbut du XIX sicle des dates variables selon les pays et
ne fut gnralise quau Congrs de Vienne (1815). Mais la traite se poursuit de manire illgale
avec le soutien plus ou moins tacite des autorits comme en France (qui avait pourtant t la
premire abolir lesclavage la Rvolution avant que Napolon ne linstaure de nouveau). Cest
labolition dfinitive de lesclavage qui mit fin la traite (1833 au Royaume-Uni, 1848 en France,
1888 au Brsil).
Daprs Olivier Ptr-Grenouilleau les estimations les plus fiables du nombre desclaves victimes
de la traite sont ceux de David Eltis. Ce dernier value le total 11 062 000 dports et 9 599 000
esclaves introduits dans les Amriques entre 1519 et 1867.
II. Lorganisation des changes

La prparation du voyage en Europe
L'armement ngrier tait en France une activit trs concentre : 500 familles furent
dnombres dans les ports franais. Les armateurs ngriers ne se livraient pas uniquement la
traite. En France, ils avaient d'autres activits comme l'assurance, le commerce vers les les ou la
pche la morue. Ils occupaient souvent une place trs importante dans les socits portuaires et
ils taient trs influents. Entre 1815 et 1830, presque tous les maires de Nantes avaient t des
ngriers.
La mise hors comprenait lachat du bateau, son passage en cale sche pour rparation et
entretien, les avances pour lquipage, lachat de vivres et de biens changer en Afrique.
Lensemble ncessaire l'armement d'un ngrier typique du XVIII sicle exigeait une somme
importante de quelque 250 000 livres en France, une valeur trois fois suprieure celle d'un
btiment de mme tonnage filant en droiture vers les les. Pour financer leur expdition, les
armateurs partageaient les risques financiers. Ils faisaient appel un certain nombre de personnes
pour prendre des parts dans l'entreprise. Appels actionnaires ou associs, ces derniers pouvaient
tre trs nombreux.
Les marchandises transportes devaient tre suffisamment nombreuses et diversifies. Les navires
europens emportaient dans leur cale des textiles bruts ou finis, des armes blanches ou feu, des
vins et spiritueux, des matires premires brutes, des produits semi-finis ou finis, des articles de
fantaisie et parure, du consommable volatile, des instruments montaires, des articles de cadeaux
et de paiement des coutumes. La cargaison d'un ngrier en partance pour les ctes d'Afrique
reprsentait 60 70 % du montant de la mise hors ncessaire l'armement du navire. En effet, de
nombreux produits de traite taient relativement chers. La composition standard de l'assortiment,
dcrite ci-dessus, s'est construite petit petit.
La rduction en esclavage en Afrique

La production de captifs tait une affaire quasi exclusive des Africains, seuls 2 % des captifs
de la traite atlantique furent kidnapps par des. La rduction en esclavage prenait la forme de
capture de guerre, d'enlvement, des rglements de tributs et d'impts, desclavage pour dettes,
de punition pour crimes, d'abandon et de vente d'enfants, d'asservissement volontaire et la
naissance. Un nombre important desclaves mourait sur le sol africain lors des oprations de
capture, au cours du transport vers la cte et lorsque les captifs taient parqus sur la cte. Au
total, les pertes se situeraient entre un quart et la moiti selon les diffrentes estimations.
Lhistorien amricain Patrick Manning estime que pour 9 millions de dports aux Amriques, 21
millions auraient t capturs en Afrique, 7 millions seraient devenus esclaves en Afrique et 5
millions seraient morts dans l'anne suivant leur capture.
Lachat des esclaves en Afrique

Les changes se faisaient soit terre, soit sur le bateau. La marchandise europenne tait
tale aux regards des courtiers et des intermdiaires africains. Puis les deux parties se mettaient
d'accord sur la valeur de base d'un captif. Ce marchandage tait prement discut. Dans certaines
rgions, c'est le choix dans l'assortiment qui dterminait la valeur d'un lot d'esclaves. En 1724,
dans la rgion du fleuve Sngal, 50 captifs avaient t traits pour :
- 201 pataques 4 livres la pice (la pataque est une monnaie dchange)
- 1 petit macaton d'argent et sa chane (le macaton dsigne un prix )
- 1 cornet (un sifflet)
- 5 fusils
- 8 cordes
- 1,5 aune de drap carlate (laune est une unit de mesure de longueur de 1,14 mtres)
24 pintes eau de vie

12 barres de fer
75 livres de poudre canon
104 livres de plomb en balle
225 aunes, de toile bleue et noire
69 aunes, de toile de Rouen
12 milliers de galets rouges
C'est ce que valaient les 50 captifs pour les ngriers africains. Par contre, le ngrier franais
convertissait le tout en monnaie franaise et ces 50 captifs lui cotaient 2 259 livres tournois. Ainsi
chaque captif cotait en moyenne 45 livres. Ce n'est qu' partir du XIX sicle que des monnaies
servaient dans lchange. Les prix avaient volu au cours des quatre sicles de la traite ngrire
occidentale. Il augmenta fortement avec larrive des Anglais et des Franais partir de 1674.
Le voyage
L'embarquement des captifs sur les bateaux ngriers se faisait par petits groupes de quatre
six personnes. Certains prfraient sauter et se noyer plutt que de subir le sort qu'ils
s'imaginaient : ils croyaient que les Blancs allaient les manger. Ds qu'ils taient bord, les
hommes taient spars des femmes et des enfants. Ils taient enchans deux deux par les
chevilles et ceux qui rsistaient taient entravs aux poignets. La mortalit tait trs importante
durant le voyage et les rvoltes svrement rprimes.
La vente en Amrique
Les esclaves devaient tre systmatiquement soumis une quarantaine avant d'tre
dbarqus. Mais les arrangements avec les autorits taient frquents. Le chirurgien veillait
redonner une apparence convenable aux captifs. Ils taient ensuite vendus sur les marchs aux
esclaves. Dans la majorit des colonies, les esclaves taient vendus par lots. Une annonce tait
transmise aux planteurs locaux. Les zones qui importrent le plus d'esclaves furent le Brsil suivi
des Antilles.
Le retour en Europe
Les ngriers rentraient en Europe avec de l'or correspondant la vente des esclaves, mais
aussi avec les produits du Nouveau Monde dit de "haute valeur", des mtaux prcieux et des
produits tropicaux (le coton, la canne sucre, le tabac, le cacao et le caf). Ces derniers taient
ensuite valoriss et faisait lobjet dun ngoce lucratif.
Bibliographie
David Eltis, The Volume and Structure of the Transatlantic Slave Trade: a Reassessment , The
William and Mary Quarterly, janvier 2001
Olivier Ptr-Grenouilleau, Les Traites ngrires, essaies dhistoire gnrale, Paris, Gallimard, 2004
Frdric Mauro, Lexpansion europenne (1600-1870), Presses Universitaires de France, 1967,
Paris p. 168
Hugh Thomas, La Traite des noirs, Paris, Robert Laffont, 2006
Le commerce triangulaire
Document 1 : Le voyage du Marchal de

Luxembourg
Le 21 juin 1769 sest prsent J.E Tanquerel,
capitaine du navire Le Marchal de
Luxembourg, arm de 12 canons et quip de
60 hommes dquipage par 3 ngociants de
Nantes.
Le capitaine a dclar tre parti le 1er fvrier
1768 pour aller la Cte de lOr (en Afrique) o
il serait arriv le 28 mars. Il y aurait trait 691
Noirs et serait reparti le 30 octobre pour SaintDomingue (aux Antilles) o il serait arriv le 20
fvrier 1769. Il aurait fait la vente de ses Noirs,
lexception de 50 qui sont morts pendant la
traverse. La vente finie, il aurait charg 270
tonneaux de sucre, 67 tonneaux et 125 sacs de
caf, 132 ballots de coton, 12 tonneaux dindigo.
Son chargement effectu, il serait parti le 15 mai
dernier pour arriver Nantes le 19 de ce mois.
Document 2 : Prix dun esclave

Ouidah auprs du courtier Yaponeau
en 1773 :
- 4 ancres deau de vie
- 164 livres de cauri1
- 1 pice de toile robe
- 2 pices de mouchoirs de Cholet
- 4 barres de fer
- 1 chapeau
Source : Serge Daget, La traite des
Noirs, d. Ouest-France Universit,
1990, p. 141-142
1
Coquillage utilis comme monnaie
Daprs le Registre dentre du port de Nantes,

1769
1) laide du document 1, complte les dates de trajet du navire Le Marchal de Luxembourg :

Date de dpart de Nantes : .......................................................
Dates darrive la Cte dOr : .................................................
Date de dpart de Cte dOr : ...................................................
Temps du trajet entre

lEurope et lAfrique :
......................................
..............
Temps de trajet entre
lAfrique et les Antilles :
Date darrive Saint-Domingue : ............................................

......................................
..............
Date de dpart de Saint-Domingue : .........................................
Date darrive Nantes : ...........................................................

les Antilles et lEurope :
......................................
Dure totale du voyage :
...............................................
2) laide des documents 1 et 2, complte la carte des produits changs.
3). Explique ce quest le commerce triangulaire (trajets, produits changs)

..............................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................
4) Qui est victime de ce commerce ? Explique ta rponse
..............................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................
5) A ton avis, avant la traite ngrire, qui faisait-on appel pour travailler dans les colonies ?
1) laide du document 1, complte les dates de trajet du navire Le Marchal de
Luxembourg :
Date de dpart de Nantes : 1er fvrier 1768

Dates darrive la Cte dOr : 28 mars 1768
Temps du trajet entre

lEurope et lAfrique :
1 mois et 27 jours
Date de dpart des Ctes dOr : 30 octobre 1768

Date darrive Saint-Domingue : 20 fvrier 1769

lAfrique et les Antilles :
3 mois et 21 jours
Date de dpart de Saint-Domingue : 15 mai 1769

Date darrive Nantes : 19 juin 1769
Dure totale du voyage : 1 an, 4 mois et 18 jours

les Antilles et lEurope :
1 mois et 4 jours
2) laide des documents 1 et 2, complte la carte des produits changs.

DEurope vers lAfrique :
- des produits artisanaux (chapeaux, pices de toile robe)
- des monnaies (cauri, barres de fer)
- de leau de vie
DAfrique vers lAmrique :
- des esclaves
DAmrique vers lEurope :
- des productions tropicales (sucre, coton, caf et indigo)
3) Qui est victime de ce commerce ? Explique ta rponse.

Ce sont les Africains qui sont victimes de ce commerce : ils sont rduits en esclavage et une
partie meurt dans le trajet.
4) Explique ce quest le commerce triangulaire (trajets, produits changs)

Le commerce triangulaire se compose dchanges entre lEurope, lAfrique et lAmrique. Tout
dabord, les Europens venaient changer des produits artisanaux, des objets prcieux et divers
produits en Afrique contre des esclaves. Ensuite, ces esclaves taient vendus en Amrique
contre des produits tropicaux (sucre, coton, caf et indigo) qui taient par la suite revendus en
Europe.
5) A ton avis, avant la traite ngrire, qui faisait-on appel pour travailler dans les colonies ?
Avant la traite ngrire, on a fait appel aux amrindiens dans un premier temps, puis des
engags pour travailler dans les colonies. Repris de justice, paysans ou simplement en qute
daventures, ces engags taient envoys aux colonies pour une priode dtermine durant
laquelle ils devaient travailler pour un propritaire terrien ; en change de quoi, la fin du
contrat, ils recevaient un morceau de terrain ou une somme dargent. Mais la plupart ne
rsistaient pas aux conditions de vie des colonies et il a fallu trouver une nouvelle main
duvre, plus rsistante et moins couteuse !
La traverse de lAtlantique
Introduction
La traverse de lAtlantique, lors de laquelle les esclaves sont achemins dAfrique vers
lAmrique, est une tape parmi les plus importantes et les plus terribles de la traite occidentale.
Les conditions de vie sont dplorables pour les esclaves et la mortalit y est trs importante.
I. Les caractristiques de la traverse de lAtlantique

Le navire
Le choix du navire dpendait de la stratgie de l'armateur. Si celui-ci optait pour un voyage
rapide alors le voilier devait tre fin et rapide. S'il voulait se montrer conome, un navire en fin de
carrire pouvait convenir. Le tonnage moyen du ngrier tait souvent suprieur celui des navires
destins au commerce direct avec le Nouveau Monde. Le navire ngrier devait rpondre
plusieurs besoins. Premirement, il devait tre polyvalent, capable de transporter des hommes
comme des marchandises. De plus, le volume de la cale se devait dtre trs important car les
besoins en eau et en nourriture pour lquipage plus les esclaves taient importants. En supposant
qu'il faille 2,8 litres d'eau par personne et par jour, pour 45 marins et 600 captifs, sur un voyage de
deux mois et demi, les besoins en eau se montaient 140 000 litres d'eau soit 140 m3. Il fallait
compter 40 kilos de vivre par personne. La hauteur de l'entrepont devait tre comprise entre 1,40
et 1,70 mtre. L'entrepont servait de parcs esclaves et avec cette hauteur, les ngriers
augmentaient la surface disponible en installant des plates-formes mi-hauteur sur les cts, sur
une largeur de 1,90 mtre.
Lquipage
Pour les ngriers nantais, la mortalit moyenne tait de 17,8 %. Il ne s'agit que d'une
moyenne. Certaines traverses pouvaient se faire sans aucun dcs tandis que d'autres pouvaient
enregistrer une mortalit de 80 % voire davantage. Le nombre d'hommes d'quipage sur un navire
ngrier tait deux fois plus important que celui des autres navires marchands de mme tonnage.
En France, on comptait un marin pour 10 captifs. L'quipage tait compos de jeunes, de novices,
parfois de fils d'armateur, de dracins et d'aventuriers en tout genre. Quatre postes tenaient une
place spcifique. Tout dabord, le charpentier qui devait construire le faux-pont une fois que le
navire se rapprochait des sites de traite africains pour pouvoir en entasser plus. Le tonnelier devait
s'assurer de la bonne conservation de l'eau et des vivres, en quantit trs importante dans la cale.
Le cuisinier devait nourrir des centaines de captifs et l'quipage. Enfin, Le chirurgien qui devait
s'assurer de la bonne sant des captifs l'achat. Il tait galement charg du marquage au fer
rouge des captifs. Mais il ne pouvait rien contre les maladies qui se dclaraient bord.
II. La traverse des esclaves

Des conditions de traverse dplorables
La traverse de lAtlantique par les esclaves est dsigne sous le terme de Passage du
milieu . La traverse durait gnralement entre un et trois mois. La dure moyenne d'une
traverse tait dun peu plus dun mois et demi. Mais selon les points de dpart et d'arrive, la
dure pouvait tre trs diffrente. Ainsi les Hollandais mettaient 71 81 jours pour rejoindre les
Antilles alors que les Brsiliens effectuaient la traverse entre Angola Luanda (actuellement en
Angola) et Pernambuc (Brsil) en 35 jours. La dure tait aussi fonction des conditions
mtorologiques. Avant d'entamer la traverse, il arrivait souvent que le ngrier mouille aux les
de Principe et So Tom . En effet, les captifs taient puiss par un long sjour. Les femmes et les
enfants taient parqus sur le gaillard d'arrire tandis que les hommes taient sur le gaillard
d'avant. La superficie du gaillard d'avant tait suprieure celle du gaillard d'arrire. Ils taient
spars par la rambarde.
Les captifs taient enferrs deux par deux. Ils couchaient nus sur les planches. Pour gagner
en surface, le charpentier construisait un chafaud, un faux pont, sur les cts. Le taux
d'entassement tait relativement important. Dans un volume reprsentant un tonneau de jauge,
soit 1,43 m3 (200 cm x 100 cm x 72 cm), la plupart des ngriers europens de la deuxime moiti
du XVIII sicle transportaient au minimum 1,5 captifs et souvent plus de 2,5. Un tmoignage de
Theophilus Conneau (1854) permet de saisir la terrible promiscuit des esclaves : Deux des
officiers ont la charge d'arrimer les hommes. Au coucher du soleil, le lieutenant et son second
descendent, le fouet la main, et mettent en place les Ngres pour la nuit. Ceux qui sont tribord
sont rangs comme des cuillers, selon l'expression courante, tourns vers l'avant et s'embotant
l'un dans l'autre. bbord, ils sont tourns vers l'arrire. Cette position est considre comme
prfrable, car elle laisse le cur battre plus librement.
Si le temps le permettait, les dports passaient la journe sur le pont. Toujours enchans, les
hommes restaient spars des femmes et des enfants. Ils montaient par groupes sur le pont
suprieur vers huit heures du matin. Les fers taient vrifis et ils taient lavs l'eau de mer.
Deux fois par semaine, ils taient enduits d'huile de palme pour leur adoucir la peau dessche
par les aspersions deau de mer en guise de toilette. Tous les quinze jours, les ongles taient
coups et la tte rase. Tous les jours, les bailles djection taient vids, l'entrepont tait gratt
et nettoy au vinaigre.
Vers neuf heures, le repas tait servi (plat simple compos soit de fves, de haricots, de riz, de
mas, digname, de banane ou de manioc). L'aprs-midi les esclaves taient incits s'occuper de
diverses manires notamment par lorganisation de danses. Vers cinq heures les dports
retournaient dans l'entrepont.
Par contre, en cas de mauvais temps et de tempte, les dports restaient confins dans
l'entrepont. Il n'y avait pas de vidange, ni de lavement des corps, ni de nettoyage des sols. Le
contenu des bailles coulait sur les planches de l'entrepont, se mlait aux choses pourries, aux
manations de ceux victimes du mal de mer, aux vomissures, au flux de ventre, blanc ou
rouge . Toutes les coutilles pouvaient tre closes. L'obscurit, l'air rendu irrespirable par le
renversement des bailles djection, le roulis qui faisait frotter les corps nus sur les planches, la
croyance d'un cannibalisme des ngriers blancs terrorisaient et affaiblissaient les captifs.
Les rvoltes bord

Les exemples de rvoltent montrent que la plupart se ralisaient le long des ctes
africaines. Elles pouvaient galement avoir lieu en haute mer mais c'tait beaucoup plus rare.
Selon Hugh Thomas, il y avait au moins une insurrection tous les huit voyages. Les exemples de
russite sont peu nombreux :
-
En 1532, 109 esclaves se rendirent matres du Misericordia, un navire portugais. De

l'quipage, il ne restait que 3 rescaps. Ceux-ci russirent s'enfuir. On n'entendit plus
jamais parler du navire.
En 1650, un navire espagnol sombra au large du cap de San Francisco. Les Espagnols
survivants furent tus par les captifs africains.
En 1742, les prisonniers de la galre Mary se soulevrent. Seuls le capitaine et son second
en rchapprent.
En 1752, les esclaves du Marlborough se rvoltrent. On n'entendit plus jamais parler

d'eux.
En 1839, une rvolte sur le bateau espagnol lAmistad , clate au large de CUBA. Cette
rvolte fera lobjet dun film de Steven Spielberg.
Mais la plupart du temps, les rvoltes taient mats et les meneurs servaient d'exemple : ils
taient publiquement battus et pendus, voire pire. Certains pouvaient tre victimes d'actes de
barbarie : le capitaine n'hsitait pas couper une partie du corps de la victime pour pouvanter
les autres captifs. En effet, beaucoup de Noirs croyaient que s'ils taient tus sans tre
dmembrs, ils regagneraient leur pays aprs avoir t jets la mer.
La mortalit des dports durant la traverse

La mortalit est trs leve. Jusqu'en 1750, la priode la plus active, elle reste proche d'un
sur six. Diffrents facteurs de mortalit ont t recenss. Il y avait la dure du voyage, l'tat
sanitaire des esclaves au moment de l'embarquement, la rgion d'origine des captifs, les rvoltes,
les naufrages, l'insuffisance d'eau et de nourriture en cas de prolongement de la traverse, la
promiscuit et le manque d'hygine. Il fallait ajouter cela les pidmies et autres maladies au
nombre de 45 (dysenterie, variole, rougeole,...). Les enfants de moins de 15 ans taient plus
fragiles que les hommes. Les femmes taient plus rsistantes que les hommes. Selon Olivier PtrGrenouilleau, la mortalit des dports lors de la traverse serait comprise entre 11,9 % et
13,25 %. Il arrivait que certaines atteignent 40 %, voire 100 % dans les cas extrmes. Dans le cas
des expditions ngrires nantaises tudies par Olivier Ptr-Grenouilleau, le taux de mortalit
des dports avoisinait 13,6 %.
Document 1 : La Vigilante, navire ngrier de Nantes
Affaire du Vigilante, navire ngrier de Nantes (Paris, 1823),

http://hitchcock.itc.virginia.edu/Slavery/
(Copie dans la Bibliothque de John Carter Brown lUniversit Brown)
1) Doc. 1 : observe limage ; que vois tu dans le bateau?

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2) Doc. 1 : Regarde le document et trouve ce qui servait empcher les esclaves de schapper du
bateau ?
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Document 2 : La traverse vcue par les esclaves
Source : George L. Sullivan, Dhow chasing in Zanzibar waters and on the eastern coast of Africa (London, 1873), facing p. 168 ; also published in The
Geographic, London (March 8, 1873), p. 233
3) Doc. 1 et 2 : Quelles sont les conditions de vie de ces personnes ?

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4) Doc. 2 : Quelles sont les consquences sur leur sant ?
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1) Doc. 1 : observe limage ; que vois-tu dans le bateau?

On peut voir quil y a des personnes dans le bateau. Ce sont des esclaves qui sont entasss pour
le voyage vers les colonies.
2) Doc. 1 : Regarde le document et trouve ce qui servait empcher les esclaves de schapper du
bateau ?
Les esclaves ne pouvaient pas schapper car ils portaient des entraves, c'est--dire quon leur
mettait des sortes de menottes aux poignets et aux chevilles pour ne pas quils bougent.
3) Doc. 1 et 2 : Quelles sont les conditions de vie de ces personnes ?
Ils taient les uns contre les autres mme le sol sans aucun objet pouvant faciliter la vie
(toilettes, lits, chaises, tables, couvertures) et nayant que trs peu de vtements.
4) Doc. 2 : Quelles sont les consquences sur leur sant ?

Ils taient amaigris et souvent malades : environ un sur huit dcdait durant la traverse.
1. Observe les documents et rponds aux questions :
Un homme tait mort pas trs loin de lui. Deux matelots jetrent son corps par dessus bord
puis vrifirent si le reste de la cargaison humaine taient en bonne sant. Certains tombaient malades.
Chaque jour, le capitaine nous faisait monter sur le pont, sous haute surveillance. Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave,
Repres pour duquer juniors, p.5, CIDEM, 2011.
Que veut tout prix viter le

capitaine ?
Pourquoi linspection se fait-elle

sous surveillance ?
Doc 2. Robert Walsh, Notices of Brazil in 1828 and 1829 (Boston and New York, 1831)
..
Explique en quoi les esclaves sont considrs comme une marchandise :
Do viennent ces bateaux ?
Quen dduis-tu ?
Connais-tu dautres pays qui pratiquaient

la traite ngrire ?
Compare les deux chiffres dans les

colonnes du bas.
Doc 3. Appel aux habitants de lEurope sur lesclavage,

ditions Firmin Didot frres, 1829, p. 36
Que peux-tu en dduire ?
..
Quelles peuvent tre les causes lies cette surmortalit ?
Un homme tait mort pas trs loin de lui. Deux matelots jetrent son corps par dessus bord puis
vrifirent si le reste de la cargaison humaine taient en bonne sant. Certains tombaient malades. Chaque jour,
le capitaine nous faisait monter sur le pont, sous haute surveillance.
Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, repre pour duquer juniors, p.5, CIDEM, 2011.
Que veut tout prix viter le capitaine ?
Le capitaine veut viter une pidmie qui aurait des consquences dramatiques. Environ 13
% des captifs mourraient pendant la traverse (de maladies ou de malnutrition). Ainsi, un
examen rgulier pouvait permettre de distinguer les signes avant coureurs dune pidmie.
Une sortie quotidienne permet galement de bouger sur le pont et dviter que la
marchandise ne sabme.
Pourquoi linspection se fait-elle sous surveillance ?
Afin dviter une rvolte sur le bateau. Lhistoire a retenu lpisode de lAmistad cause du
film de Spielberg, mais ce genre de rvolte pouvait se produire tout moment, et il fallait la
vigilance de lquipage. Ce genre de rbellion pouvait tre trs violemment puni.
Explique pourquoi les esclaves sont considrs comme une marchandise :
Sur le croquis, on voit bien que les personnages ne sont quen position assise les uns contre
les autres. Dautres croquis sont encore plus explicites dans ce sens. Les captifs sont entasss
et ne peuvent pas bougs. Ils sont entasss dans leurs excrments et lair nest pas des plus
sains. Ils sont ferrs afin de ne pas trop bouger et ainsi ne bougent pas non plus sous la
pression extrieure de locan.
De quelles origines sont ces bateaux ?

Espagnole, portugaise et brsilienne. Le Brsil tant
lpoque sous domination portugaise.
Quen dduis-tu ?
On peut en dduire que ces pays taient parmi les
principaux importateurs desclaves pour leurs
colonies. Cela se trouve corrobor par le tableau de la
fiche capture reproduit en dessous.
Connais-tu dautres pays qui pratiquaient la traite

ngrire ?
La France, la Grande-Bretagne, la Hollande, le
Danemark (aux Carabes), et dautres pays dEurope
(tel la Sude St Domingue)
Doc 3. Appel aux habitants de lEurope sur lesclavage, ditions Firmin Didot frres, 1829, p. 36
Compare les deux chiffres dans les colonnes du bas.

7992 embarqus et 3541 dcds pendant la traverse, ce qui fait un taux de perte de lordre de
44.4%. Cela varie selon les bateaux, mais les taux sont au moins de 30% pour les plus faibles.
Que peux-tu en dduire ?

La mortalit tait extrmement importante durant les voyages et si lon connait le nombre desclaves
vendus outre atlantique, on peut grossir ce chiffre avec la mortalit excessive. Ces chiffres doivent
tre temprs car le pourcentage de dcs reconnus serait de 13 %.
Quelles peuvent tre les causes lies cette surmortalit ?

Maladies, pidmies, malnutrition ou rvoltes au sein des prisonniers peuvent tre des hypothses
expliquant cette mortalit excessive.
Le marquage au fer rouge
Doc 2. Isabelle Aguet, A Pictorial History of the Slave Trade

(Geneva: Editions Minerva, 1971), plate 33, p. 45
Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave,

Repre pour duquer juniors CIDEM 2011
Au matin, un homme lavait sorti brutalement du lit. Il lavait

attrap par le bras et lavait emmen jusqu la forge pour
ltamper. Ebo sentit alors une vive brlure dans son dos et
se retourna violemment. Lhomme se mit alors rire et
partit. Ebo avait trs mal et Jean lemmena dans sa case.
Tandis quil le soignait, Jean lui expliquait que le greur de
lhabitation venait de le marquer au fer rouge. Cest lui
qui soccupe de la plantation avec deux autres hommes. Il
est trs cruel envers les esclaves. Cette marque signifie que
tu appartiens bien au matre prsent.
Doc 3. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour
duquer juniors CIDEM 2011
A quoi correspondent les inscriptions du document 2, daprs toi ?
A quoi cela te fait-il penser ? Qui marque-t-on dhabitude ?
...
Pouquoi les esclaves sont-ils marqus au fer rouge ?
A quoi correspondent les inscriptions du document 2, daprs toi ?
Les inscriptions correspondent aux marques des diffrents matres. En effet, chaque propritaire
desclaves possdait sa marque et marquait ses esclaves afin de pouvoir revendiquer son
bien en cas de litiges ou de fuite.
A quoi cela te fait-il penser ? Qui marque-t-on dhabitude ?
Cela fait penser au marquage de btail. Et cette coutume permettait de marquer la proprit et
le cas chant de pouvoir retrouver un esclave en cas de fuite.
Pourquoi les esclaves sont-ils marqus au fer rouge ?
Les esclaves sont marqus au fer rouge pour que tout le monde sache quils sont esclaves et
surtout qui ils appartiennent. Le marquage est aussi une manire brutale du matre de faire
comprendre lesclave que sa vie ne lui appartient plus.
La revente des esclaves aux Amriques

Introduction : Le problme de la main duvre aux Amriques
Du XVI au milieu du XIX sicle, les Europens mettent peu en valeur les nouveaux
territoires en Asie et en Afrique. Ils se contentent souvent de faire du commerce. linverse en
Amrique, ils vont exploiter les possibilits qui leurs sont offertes. Mais se posa trs vite le
problme de la main duvre. La mise en valeur des Amriques fut dabord ralise par les
Amrindiens. Leur rle a souvent tait minor premirement cause des fortes pertes
dmographiques engendres par le choc microbien et deuximement cause de la rprobation
qui sleva dans les milieux clricaux. La bulle papale de 1639 menaa dexcommunication toute
personne se livrant au trafic dIndiens. Dautres raisons expliquent le fait que les Amrindiens ne
furent pas rduits massivement en esclavage : le pouvoir espagnol voulait les fidliser pour ne pas
favoriser limplantation des concurrents europens et les Amrindiens refusaient souvent
deffectuer les travaux des champs jugs comme tant une tche fminine. Le rle dintermdiaire
des marchands atlantiques, souvent ngriers, auprs des planteurs dAmrique a favoris le
dveloppement de la traite ngrire. De plus la taille du march africain permettait un
approvisionnement plus rgulier et flexible en captifs que celui des Amrindiens. Une autre source
de main duvre importante fut larrive des engags .
I. La vente des esclaves

Le droulement de la vente
Les esclaves devaient tre systmatiquement soumis une quarantaine avant d'tre
dbarqus. Mais les arrangements avec les autorits taient frquents. Le chirurgien veillait
redonner une apparence convenable : les lsions cutanes et les blessures taient dissimules, les
cheveux taient coups et le corps tait enduit d'huile de palme. Arrivs en terre amricaine les
esclaves sont rassembls dans un camp o ils se reposent, se nourrissent, se nettoient, se soignent
pour tre prt la vente aux enchres.
Ils taient alors prts pour tre vendus sur les marchs aux esclaves. Dans la majorit des
colonies, les esclaves taient vendus par lots. Une annonce tait transmise aux planteurs locaux.
La vente pouvait avoir lieu sur le navire ou terre. Il existait plusieurs techniques de vente comme
les enchres. Des hommes en armes taient prsents pour dissuader toutes tentatives de fuite.
Les hommes, les femmes et les enfants taient spars. Les acheteurs examinaient les qualits
physiques et les ventuels signent de maladie ou de malformation des captifs. En effet le prix
variait avec la qualit, lge, le sexe. Un autre facteur important dans la dtermination du prix tait
loffre en esclaves : larrive importante de ngriers ou linterruption des arrives cause des
conflits militaires pouvaient faire fortement varier le prix. Ainsi, larrive des Anglais et des
Franais dans la traite occidentale dans le dernier quart du XVII sicle provoqua un afflux
desclaves aux Amriques qui provoqua une baisse des prix des captifs et stimula la production
sucrire. Le dernier facteur prendre en compte est la demande qui tait fonction des famines, de
la variole, de laccroissement ou de la baisse de la production sucrire ou minire. La spculation
et laccaparement taient prsents et les fonctionnaires dtat, comme les Portugais au Brsil, y
prenaient part. Lesclave une fois achet devenait la proprit de son matre qui pouvait le
renommer.
Emploi des esclaves aux Amriques
Premier emploi aux Amriques
Part en %
Plantations de sucre
45,4 %
Plantations de caf
18,2 %
Travaux domestiques
18,2 %
Mines
9,1 %
Champs de coton
4,5 %
Champs de cacao
2,3 %
Btiment
2,3 %
100 %
Source : Hugh Thomas, La Traite des Noirs, d. Robert Laffont, 2006, P. 871
Comme le montre ce tableau les plantations et les travaux agricoles reprsentent 70,4 % des
emplois des captifs en Amrique. Les zones gographiques qui importaient le plus d'esclaves
furent celles qui comportaient le plus de grandes plantations, notamment de canne sucre, le
Brsil suivi des Antilles.
II. Les engags

Les engags ont jou un rle capital dans le dveloppement des Antilles et de lAmrique
du Nord. Ils ne sont pas prsents dans les colonies espagnoles et portugaises linverse des
colonies anglaises et franaises. Ils reprsenteraient 6 % des travailleurs sous contrats dans les
annes 1654 1775.
En France, La Rochelle est le principal port dembarquement des engags. Avant 1680, ils se
dirigeaient surtout vers le Canada puis de 1680 1715 vers Saint-Domingue avant de sinstaller
dans les autres Antilles. Sans ressource ni crdit, ne pouvant payer les frais de la traverse,
lengag signait avec un passeur ou engagiste , qui consentait faire les avances du voyage,
un contrat par lequel il sengage le servir aux colonies pendant trois ans. Le passeur avait le
droit de disposer du travail de son engag et pouvait le cder un tiers... Les contrats
dengagement diffraient selon que lmigrant tait engag directement ou non par le planteur,
titre individuel ou titre collectif, avec ou sans possibilit de se librer. Il existait deux catgories :
les engags gages , ouvriers spcialiss qui partaient pour trois ans ou plus, et les engags
dont les services taient pays en nature et ce, seulement au bout de trois ans ; leurs dparts
taient collectifs. Il y avait peu de femmes, bien que des contrats denfants amnent de temps
autre le dpart de familles entires. Prs de la moiti des engags mourraient avant leur
libration.
La vente
Que reprsentent ces deux
images ?
..
Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, repre pour duquer
juniors
Doc 2 : dcris ce que tu vois.

Les hommes, les femmes et les
enfants furent encore une fois spars.
Des hommes vinrent et chaque personne
fut inspecte, pese, mesure etc. Les
esclaves restrent enferms dans des
cellules pendant trois jours. Puis on les fit
sortir pour les aligner sur une grande
estrade o un homme commenait crier.
Beaucoup de monde vint alors autour de
lestrade et on fit avancer Ebo le premier.
Lhomme qui criait vint prs de lui,
dsigna ses bras, ses jambes, tapa deux
coups sur ses paules et le fit tourner sur
lui-mme. Le jeune homme naimait pas
du tout mais il tait toujours enchan
et deux hommes arms se tenaient
derrire lui.
Doc 3.
Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave,
Repre pour duquer juniors CIDEM 2011
Doc 2. Edmund Ollier, Cassell's History of the United States

(London, 1874-77), Vol.3, p. 199
Doc 3 : Pourquoi Ebo est-il mis sur

lestrade ?
Que reprsentent ces deux images ?
Ces deux images reprsentent des scnes de

ventes aux enchres desclaves. Cela ne peut,
une fois de plus, que nous faire saisir que les
esclaves
taient
considrs
comme
des
marchandises, tout juste bonne tre vendu

au plus offrant, au mpris de toute humanit.
Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour duquer juniors
Doc 2 : dcris ce que tu vois.

Il y a une femme et une enfant sur une estrade. Une femme
et un nourrisson assise prs de lestrade ; un vendeur, des
acheteurs ; en arrire plan, un homme est en train de se faire
fouetter.
Les hommes, les femmes et les enfants furent encore

une fois spars. Des hommes vinrent et chaque
personne fut inspecte, pese, mesure etc. Les esclaves
restrent enferms dans des cellules pendant trois jours.
Puis on les fit sortir pour les aligner sur une grande
estrade o un homme commenait crier. Beaucoup de
monde vint alors autour de lestrade et on fit avancer Ebo Doc 2. Edmund Ollier, Cassell's History of the United States
(London, 1874-77), Vol.3, p. 199
le premier. Lhomme qui criait vint prs de lui, dsigna
ses bras, ses jambes, tapa deux coups sur ses paules et
A quoi te fait penser cette vente ? Comment penses-tu
le fit tourner sur lui-mme. Le jeune homme naimait pas
quon considre les esclaves. (regarde larrire plan du doc. 2).
du tout mais il tait toujours enchan et deux
Le fait de peser, mesurer, ausculter sous tous les angles
hommes arms se tenaient derrire lui
possible fait penser lachat de btail, pense qui s etrouve
Doc 3. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, repre pour duquer
juniors
.
renforce par la prsence des fouets au premier et larrire

plan du document 2.
1. Observe et rponds
Document 1 : La vente des esclaves vue par le pasteur protestant Benjamin Frossard
Aussitt quun navire ngrier est arriv la
destination, le capitaine cherche se dfaire
promptement des ses esclaves, pour ne pas essuyer de
nouvelles pertes. Il npargne rien, pour donner leur
corps maigre et affaibli lapparence de la sant et de la
vigueur. Entre les moyens employs pour vendre les
Ngres, il en est un trs remarquable. On les rassemble
dans une vaste cour, aprs avoir annonc par des
affiches lheure de la vente. Linstant arriv, la porte
souvre ; les acheteurs se prcipitent et sefforcent
datteindre les noirs les plus vigoureux avec des cordes
et des mouchoirs lis ensemble. Alors chacun reconnat
la prise et convient du prix. Ce conflit lve souvent de
vives altercations parmi les acheteurs. Mais ce qui est
au dessus de toute description, cest la terreur que
cette invasion subite jette dans lme de ces pauvres
Ngres. Ils poussent des cris effroyables, ils fuient avec
prcipitation, convaincus quils sont arrivs leur
dernire heure. Les hommes se dbattent ; les femmes
se jettent dans les bras lune de lautre ; quelques-unes
svanouissent, dautres expirent de frayeur Scne
horrible ! Quelle prouve bien quel point cet infme
commerce dgrade notre nature ! Comme on y foule
aux pieds tous les principes ; comme on sy accoutume
au crime ; comme lon mprise ces infortuns destins
servir de btes de charge, et traits aussi
honteusement que les animaux dont ils tiennent la place !
Benjamin Sigismond Frossard, la Convention nationale. Sur lAbolition de la traite des Ngres, Paris, 12
dcembre 1792 f
1) Que font les capitaines pour obtenir le meilleur prix des esclaves ?
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2) Comment se droule la vente ?

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3) Quel effet la vente provoque sur les esclaves? Que pensent-ils?

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4) Quel jugement de valeur Frossard porte-t-il sur la traite des esclaves ?

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5) quoi compare-t-il le traitement rserv aux esclaves ?

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1) Que font les capitaines pour obtenir le meilleur prix des esclaves ?
Ils vendent rapidement les esclaves (avant que dautres meurent) aprs les avoir soigns et
nourri pour leur donner plus de valeur.
2) Comment se droule la vente ?

Les esclaves sont dans une cour, les portes souvrent et les acheteurs tentent dattraper avec
des cordes lesclave quil souhaite obtenir (souvent le plus fort et robuste). Ensuite le vendeur et
lacheteur tentent de convenir dun prix.
3) Quel effet la vente provoque sur les esclaves ? Que pensent-ils?

Les esclaves sont apeurs et se livrent des scnes de panique. Certains svanouissent et
dautres meurent. Ils pensent quils vont tre tus.
4) Quel jugement de valeur Frossard porte-t-il sur la traite des esclaves ?

Pour Frossard, la traite des esclaves est contraire la nature humaine, sa morale et ses
principes.
5) quoi compare-t-il le traitement rserv aux esclaves ?

Il compare le traitement rserv aux esclaves celui rserv aux animaux.
Les plantations de canne sucre
Introduction
Au XVII sicle la culture la plus spectaculaire est celle de la canne sucre au Brsil o elle
est arrive au sicle prcdant, arrivant de Madre. Aprs 1670, elle se dveloppe dans les
Antilles. Dans ce sillage vont se dvelopper les plantations de caf, tabac, coton
I. Le concept de plantation
La production de sucre de canne ncessite un travail important, en moyenne un ouvrier par
acre cultiv, pour une plante qui ne peut tre la base dune alimentation quilibre. Lextension
ne peut donc sexpliquer que par deux facteurs : une profitabilit importante obtenue par un
commerce longue distance. De plus, le poids et le volume de la canne rcolte taient bien
suprieurs ceux des crales. Il tait donc ncessaire de procder une premire transformation
de la rcolte avant le transport avec lextraction du jus, llimination des excs deau et ainsi la
production de mlasse ou de sucre cristallis. Lusine faisait partie ds lorigine de la plantation. La
plantation avait plusieurs caractristiques :
-
La production tait assure par un travail forc, souvent esclavagiste.
La main duvre devait sans cesse tre renouvele de lextrieur.
Lentreprise agricole tait organise sur une chelle capitaliste (superficie des plantations,
nombre des travailleurs).
Persistance de caractres fodaux avec le rle juridique du planteur.
Des socits spcialises dpendantes de lextrieur tant en amont (fourniture de la main

duvre) quen aval (exportation).
Un contrle politique localis dans un autre continent.
II. Lexploitation de la canne sucre

Le dveloppement des plantations
Au Brsil, les plantations taient prsentes sur les terres noires et sur les terres rouges, les
terres sablonneuses tant laisses aux productions vivrires (manioc et lgumes). La production
reposait sur la sesmaria, concession accorde par le capitaine donataire un agriculteur contre
une faible redevance. Cette sesmaria tait, en gnral, devenue une grande exploitation dont le
centre tait le moulin sucre proprit de lhritier de la sesmaria. En ralit il ne cultivait luimme quune partie de ses terres et faisait cultiver le reste par des colons lis par des baux de 9
18 ans, avec obligation de laisser, en quittant, une certaine proportion de surface plante en
canne. Florissante pendant la majeure partie du XVII sicle, la production de canne sucre au
Brsil connat une certaine dcadence. Au mme moment dans les Antilles, la culture de la canne
connat une forte expansion et elle y supplante la production dindigo. En mme temps, la petite
exploitation indigotire o travaillent surtout des engags blancs, succde la grande plantation
sucrire o travaillent surtout des esclaves noirs.
Le travail de la canne et le rle de la main duvre

Les esclaves taient autant utiliss pour la coupe de la canne que pour son transport ou la
premire transformation dans les moulins et usines. Aprs la coupe de la canne, la rcolte tait
transporte jusquau moulin par chariot bufs voire barque si une rivire le permettait. Le
moulin comprenait des meules actionnes par des bufs, des chevaux ou leau de la rivire. Aprs
les meules, la canne passait par deux ou trois rouleaux assez long et plus gros que des tonneaux,
sorte de second moulin qui exprime le reste du jus. Ensuite, le jus coulait jusquaux chaudires o
plusieurs feux permettaient de le maintenir en bullition puis passait dans des chaudires o il
tait purifi avec une lessive faite deau et de cendre. La cuisson rpte de ce jus permettait
dobtenir un sucre. La troisime tape, la purge, se droule dans la purgerie , une salle o se
trouvaient des cnes renverss en terre cuite la pointe perce. On entassait le sucre, on le
mettait dcanter et on le recouvrait dargile mouille priodiquement. Leau descendait
travers le sucre, entrainant le miel et les impurets quil contenait. Le sucre tait ensuite cass et
mis en caisses. Le haut du cne donnait le sucre blanc, le bas le sucre brun. Le miel distill donnait
de leau de vie, ou un sucre de qualit infrieure sil ntait pas distill. Lensemble regroupant la
presse, la maison des chaudires et la purgerie constituait lengenho au Brsil et lingenio
azucarero dans les les hispanophones.
Cot de production du sucre : moulin de Serpige, prs de Bahia :
Salaires
(artisans
dencadrement)
et
personnel 24,4 %
Combustibles
21,3 %
Cuivres
11 %
Barques
10,4 %
Travaux
8,1 %
Esclaves
10,3 %
Divers
14,5 %
100 %
Frdric Mauro, Lexpansion europenne (1600-1870), Presses Universitaires de France, 1967, Paris p. 168
La main duvre reprsentait 34,7 % du cot dexploitation total, ce qui est faible, alors que le
capital reprsentait 65,3 %. Le bnfice du matre de moulin 7,8 % du chiffre daffaire les bonnes
annes et avant le paiement des impts.
La plantation
Doc 1. Chevalier de Prfontaine, Maison rustique, a l'usage des habitans de la partie de la France quinoxiale, connue
sous le nom de Cayenne (Paris, 1763), plate [planche] I. (Copy in the John Carter Brown Library at Brown University)
Colorie en rouge les parties correspondantes aux zones rserves aux esclaves (leurs
habitations et leur propre fontaine) et en jaune celles pour le matre (maison et jardin).
O sont-ils situs dans la proprit ?
Regarde les habitations des esclaves et celle du matre, que peux-tu en dire ?
Prs de quoi, se trouve la zone rserve aux esclaves ? quest ce que cela peut renforcer comme ide ?
Sur quoi donne louverture de la zone ddie aux esclaves ?
En quoi, cela tclaire sur la vie des esclaves au sein de ce domaine ?
Repres pour duquer juniors- Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave. CIDEM 2011, page 8
Essaye de deviner avec quoi sont faites les cases des esclaves et celle du matre ?
Doc 1. Chevalier de Prfontaine, Maison rustique, a l'usage des habitans de la partie de la France quinoxiale, connue
sous le nom de Cayenne (Paris, 1763), plate [planche] I. (Copy in the John Carter Brown Library at Brown University)
Colorie en rouge les parties correspondantes aux zones rserves aux esclaves (leurs
habitations et leur propre fontaine) et en jaune celles pour le matre (maison et jardin).
O sont-ils situs dans la proprit ?

Les habitations pour les esclaves sont situes au loin de la proprit, donnant directement
sur la zone de travail de lautre ct du bras deau. Par ailleurs ils sont galement proches du
parc bufs, donc mme relgus aprs des animaux odorants.
Regarde les habitations des esclaves et celle du matre, que peux-tu en dire ?
Le contraste est saisissant entre les cases minuscules et limmense demeure, mme si des
locaux plus techniques sont galement prsents autour de lhabitation du matre.
Prs de quoi, se trouve la zone rserve aux esclaves ? quest ce que cela peut renforcer
comme ide ?
Le parc bufs renforce lide que les esclaves ne sont pas envisags comme des hommes,
mais comme une main-duvre ; ils sont considrs comme des animaux domestiques , bons
que pour travailler.
Sur quoi donne louverture de la zone ddie aux esclaves ?

Elle donne directement sur la zone de travail, le champ de canne sucre.
En quoi, cela tclaire sur la vie des esclaves au sein de ce domaine ?

Ils vivent sans contact avec la proprit. Par ailleurs, noter le point deau rserv aux
esclaves. Il ne faut pas le voir comme un statut particulier qui leur est octroy, mais bien plus
comme une sparation supplmentaire entre le domaine du matre et ses esclaves.
Repres pour duquer juniors- Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave. CIDEM, page 8
Essaye de deviner avec quoi sont faites les cases des esclaves et celle du matre ?
Sur ce dessin, les cases semblent tre faites dans la tradition africaine avec boue sche et
paille (ou autres bases vgtales locales). La maison du matre peut tre construite en pierre
ou en bois et de taille massive.
Les plantations de canne sucre

Document 1 : Les travaux des champs
Source :Edward King, The Great South (Hartford, Conn., 1875), p. 83 (Special Collections, University of Virginia
Library)
1) Doc. 1 : Quelle activit est reprsente sur limage ?

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2) Doc. 1 : Quel est le rle de chaque groupe : adultes, enfants, blancs, noirs ?
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Document 2 : Lusine sucrire
Source : Justo German Cantero, Los ingenios: coleccion de vistas de los principales ingenios de azucar de la Isla de
Cuba (Havana, 1857); reprinted Barcelona, 1984, edited by Levi Marrero. http://hitchcock.itc.virginia.edu/Slavery/
3) Doc. 2 : Essaie de dcrire les diffrentes activits prsentes sur limage ?

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4) Doc. 2 : Qui effectuent ces travaux ?
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5) Doc. 1 et 2 : Pourquoi le travail dans les plantations est si ingalitaire ?
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1) Doc. 1 : Quelle activit est reprsente sur limage ?
Cest la coupe de la canne.
2) Doc. 1 : Quel est le rle de chaque groupe : adultes, enfants, blancs, noirs ?
Les noirs, enfants comme adultes, travaillent (une petite fille apporte de leau). Les adultes
blancs surveillent le travail (ce sont des contres maitres) et les enfants blancs se distraient.
3) Doc. 2 : Essaie de dcrire les diffrentes activits prsentes sur limage ?

Cette reprsentation comprend lessentiel des tches de la transformation. Les chariots, tracts
par des bufs, apportaient la canne coupe. Cette dernire tait ensuite broye pour obtenir le
jus. Le jus, une fois la canne broye, arrivait dans des chaudires o il est purifi avec une lessive
faite de cendre et deau. Ensuite, la troisime tape, la purge, consistait placer le sucre dans
des cnes renverss en terre cuite la pointe perce o il tait recouvert dargile mouille
priodiquement. Ces cnes sont prsents sur le chariot qui longe les chaudires. Leau
descendait travers le sucre, entrainant le miel et les impurets quil contenait. Les alambics
servent eux la distillation du rhum.
4) Doc. 2 : Qui effectuent ces travaux ?

Les esclaves noirs effectuaient ces travaux.
5) Doc. 1 et 2 : Pourquoi le travail dans les plantations est si ingalitaire ?

Le travail dans les plantations tait trs ingalitaire car les esclaves noirs, ds lenfance,
devaient accomplir les tches difficiles et fatigantes alors que les blancs avaient des fonctions
suprieures et moins puisantes.
Les conditions de vie et de servitude
Une fois les captifs dbarqus, ceux-ci pouvaient tre mis en vente par le biais denchres.
O alors, ces derniers arrivants (bossales) rejoignaient le domaine (habitation) du matre qui les
avait achets. L'habitation dsigne l'ensemble des btiments et des terres plantes en sucre ou
en caf, coton, tabac Les nouveaux venus n'taient pas immdiatement intgrs aux anciens
dont la moiti tait ns sur place. Ces nouveaux venus taient, dans un premier temps, logs
part pendant avant de venir s'installer dans l'un des villages d'esclaves. Ainsi, cela pouvait
permettre par ce temps dacclimatation de jauger les nouveaux venus et surtout de vrifier sils
ntaient pas porteurs de quelques maladies.
Bien souvent dans la proprit du matre, il y avait deux villages qui correspondaient aux
deux catgories principales d'esclaves. Prs de la maison du matre ou Grand Case se tiennent les
cases des privilgis ou domestiques et ngres dits talents (ouvriers qualifis, sucriers,
tonneliers, charrons, ou postillons) avec qui les nouveaux n'avaient rien faire. Prs de la case du
commandeur , celui qui dirige les esclaves (et qui se trouve tre un esclave lui-mme), sont
alignes les cases des ngres dits de culture ou de jardin et constituent l'atelier ou la rserve.
Ces ngres sont les plus nombreux. On y recense beaucoup de femmes et on y accueille les
bossales.
Conditions de vie et travail :

Leur vie quotidienne n'est pas des plus faciles. Les esclaves vivent dans des cases faites en
bois et en torchis presque sans aucun meuble, leurs lits sont de faits de paille sur le sol. Les
esclaves se nourrissent principalement des produits des cultures, que le matre peut leur laisser
(par exemple : ignames, bananes, patates et riz). Les journes de travail sont semblables celles
des serfs du moyen ge, dbutant avec le soleil et sachevant avec le coucher de celui-ci. Les
pauses sont peu nombreuses et le rythme de travail soutenu par les mauvais traitements du
commandeur. Il n'y a pas de temps mort dans la vie d'une plantation, les tches de lesclave
peuvent prendre diffrentes formes : coupe de la canne, plantation de tabac, de coton, de caf ou
de crales broyage au moulin, charrois, prparation de la terre et plantation, construction,
entretien et rparation continuels d'ouvrages divers. Librs quelques instants de ces travaux, les
esclaves peuvent se consacrer entretenir le lopin de terre qui leur est allou.
La vie en esclavage tait courte, et excdait rarement plus de dix annes en moyenne : les
occasions de mourir taient nombreuses, occasionnes par les rythmes extnuants de travail, les
punitions, les carences en tous genres, les pidmies. Une vie d'esclave ne reprsentant que peu
de choses aux yeux du matre, ce dernier ne veillait sur eux quavec le regard intress de
linvestisseur. Et puis, un esclave n'tait pas vraiment considr comme un homme, on le mettait
dans les inventaires avec le btail (pour preuve, il suffit de voir les habitations places aprs les
parcs bufs). Lesclave tait tel un meuble quon achetait, revendait, ou chtiait sans aucune
considration. Le dbat de lpoque portait sur le fait que lesclave noir ait ou non une me, ce
qui a largement justifi la mise en esclavage (cf lironie de Montesquieu). Le Code noir lui avait
bien accord l'humanit, mais celle-ci tait seulement morale et religieuse. La raison conomique
tait, et reste encore la plus forte et ne permettait pas qu'un esclave ft autre chose qu'un objet,
qui revendiquait pourtant sa part dhumanit et le faisait savoir, par ses rvoltes et galement par
lart et la culture, hritage de lAfrique natale.
Le travail dans la plantation

le matre avait besoin dun nouvel homme tout faire car Jean tait prsent trop vieux pour conduire la charrette
ou effectuer les petits travaux dans la maison. Monsieur avait donc dcid de le remplacer par Raphal. Ebo tait donc
devenu un ngre de maison ; cest--dire quil ne travaillait plus dans les champs. Le vieux Jean lui avait expliqu
que ce que le matre donnait, il pouvait le reprendre trs vite sil ntait pas satisfait. Il savait que ctait une chance
pour lui de quitter les champs de canne, de voir et dapprendre de nouvelles choses. Peu peu, il avait rencontr
dautres personnes que celles de la plantation et savait maintenant que tous les esclaves ne travaillaient pas dans les
champs, que tous les noirs ntaient pas esclaves. En ville, il avait rencontr plusieurs ngres talents , des esclaves
qui avaient une qualification professionnelle particulire lous par leurs matres contre de largent - le plus souvent des
artisans qui avaient appris un mtier ou taient autodidactes.
Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour duquer juniors, p.13, CIDEM, 2011.
Dfinis quel travail font les personnages sur les documents 2, 3 et 4 :
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Doc 2. J. D. Herlein, Beschryvinge van de volk-plantinge Zuriname (Leeuwarden, 1718), plate 3, following p. 94. (Copy in
the John Carter Brown Library at Brown University)
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Doc 3. Isaac Mendes Belisario, Sketches of character, in illustration of the habits, occupation, and costume of the Negro
population, in the island of Jamaica: drawn after nature, and in lithography (Kingston, Jamaica: published by the artist, at
his residence, 1837-1838; reprinted Hawaii: Kauai Fine Arts, 1998).
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Doc 4. Pierre Jacques Benoit, Voyage a Surinam . . . cent dessins pris sur nature par l'auteur (Bruxelles, 1839), plate xvi, fig.
32. (Copy in the John Carter Brown Library at Brown University)
Quelle analyse peux-tu faire sur tous ces documents?
le matre avait besoin dun nouvel homme tout faire car Jean tait prsent trop vieux pour conduire la charrette ou
effectuer les petits travaux dans la maison. Monsieur avait donc dcid de le remplacer par Raphal. Ebo tait donc
devenu un ngre de maison ; cest--dire quil ne travaillait plus dans les champs. Le vieux Jean lui avait expliqu que ce
que le matre donnait, il pouvait le reprendre trs vite sil ntait pas satisfait. Il savait que ctait une chance pour lui de
quitter les champs de canne, de voir et dapprendre de nouvelles choses. Peu peu, il avait rencontr dautres personnes
que celles de la plantation et savait maintenant que tous les esclaves ne travaillaient pas dans les champs, que tous les
noirs ntaient pas esclaves. En ville, il avait rencontr plusieurs ngres talents , des esclaves qui avaient une
qualification professionnelle particulire lous par leurs matres contre de largent - le plus souvent des artisans qui
avaient appris un mtier ou taient autodidactes.
Doc 1. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour duquer juniors, p.13, CIDEM, 2011.
Dfinis quel travail font les personnages sur le document :
Description familire du travail de lesclave dans une

plantation de cannes sucre. Un des deux esclaves tient
une pelle et un coutelas pour procder la rcolte. Il a
par ailleurs, une gerbe de ces dernires sous le bras.
Lautre se tient ct avec un panier de fruits. Les autres
tches agricoles variaient selon les colonies et les
plantations (caf, tabac, coton, ou tout simplement
crales)
Doc 2. J. D. Herlein, Beschryvinge van de volk-plantinge Zuriname (Leeuwarden, 1718), plate 3, following p. 94. (Copy in the
John Carter Brown Library at Brown University)
Le ramoneur, cette image montre un homme vtu de lambeaux

de tissus, portants plusieurs balais et fumant une pipe. Bien que les
ramoneurs, tels quils sont prsents en Angleterre sont mconnus
dans les colonies. Lauteur dpeint un ramoneur qui pourrait
officier dans les maisons de Kingston, en Jamaque. Ces maisons
sont pourvues des chemines de cuisine avec un chapeau, qui sert
de protection pour prserver le feu durant les fortes averses. Les
lois obligeaient un entretien rgulier de chemines afin dviter
les feux, une prcaution hautement ncessaire quant on sait que
les toits des maisons de la ville taient en bardeaux.
Doc 3. Isaac Mendes Belisario, Sketches of character, in illustration of the habits, occupation, and costume of the Negro
population, in the island of Jamaica: drawn after nature, and in lithography (Kingston, Jamaica: published by the artist, at his
residence, 1837-1838; reprinted Hawaii: Kauai Fine Arts, 1998).
Le magasin dun "vette-warier", dun vendeur de peaux

et de biens divers aux Amrindiens. Sur la droite se
trouve lchoppe du tailleur, un homme (esclave ou
non?) se fait prendre les mesures. Les "vette-warier,"
selon lauteur, taient gnralement tenues par des
marchands Juifs, mais les boutiques de tailleurs taient
gres par des esclaves qui avaient dautres esclaves
sous leurs ordres. Le Surinam se trouve juste ct de la
Guyane Franaise. Il sagit de la Guyane Hollandaise.
Cette province a t le thtre de nombreuses rvoltes
dues aux conditions de vie et de servitude extrmes.
Doc 4. Pierre Jacques Benoit, Voyage a Surinam . . . cent dessins pris sur nature par l'auteur (Bruxelles, 1839), plate xvi, fig. 32.
(Copy in the John Carter Brown Library at Brown University)
Quelle analyse peux-tu faire sur tous ces documents?
En faisant le lien entre les diffrents documents, il faut se rendre compte, que les tches des esclaves
taient diverses et varies, selon lendroit et les matres. Les esclaves, avec des capacits ou des talents
particuliers, pouvaient servir les intrts de leur matre en travaillant au sein de la ville. Ainsi, mme sils
taient considrs comme des esclaves, ils ntaient pas toujours exclus des autres, comme cela pouvait
tre le cas dans la vie dans les plantations.
Les rvoltes :
Doc 1. Painted by Marcel Verdier and published in Hugh Honour, The Image of the Black in
Western Art (Menil Foundation, Harvard University Press, 1989), vol. 4, pt. 1, p. 153, fig. 91 (see
also www.artstor.org). The original oil painting (approx. 59 x 84 inches) is held by the Menil
Foundation, Houston, Texas.
Repre sur ce document et note dans les colonnes les mots suivants : esclave fugitif
matre de la plantation famille du matre commandeur autres esclaves
Qui puni lesclave ?
..
Pourquoi est il puni devant les autres esclaves ?
Marronner ..
.
.
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.
.
.
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Doc 2. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, Repre pour duquer
juniors, p.15, CIDEM, 2011.
matre de la plantation
commandeur
autre esclave
famille du matre
autres esclaves
autres esclaves
esclave fugitif
Doc 1. Painted by Marcel Verdier and published in Hugh Honour, The Image of
the Black in Western Art (Menil Foundation, Harvard University Press, 1989),
vol. 4, pt. 1, p. 153, fig. 91 (see also www.artstor.org). The original oil painting
(approx. 59 x 84 inches) is held by the Menil Foundation, Houston, Texas.
Repre sur ce document et note dans les colonnes les mots suivants : esclave fugitif
matre de la plantation famille du matre commandeur autres esclaves
Qui le puni ?
Cest le commandeur, qui est ici un esclave comme lui, qui a la charge de faire respecter les volonts du
matre et dans le cas prsent de punir svrement un fuyard.
Pourquoi est il puni devant les autres esclaves ?
La punition devant les autres, que lon peut retrouver dans de nombreuses autres gravures dpoque tant prouver
que la punition tait donne en public pour servir dexemple aux autres et les dissuader de faire la mme chose que
le chtier.
Marronner : verbe
1. Emploi intrans., vieilli. Vivre en esclave marron. (Ds Lar. 19e;
dict. XXe s.). P. ext. Exercer une profession illgalement ou dans
des conditions irrgulires. (Ds Lar. 19e; dict. XXe s.).
2. Emploi trans., arg. Marronner une affaire. chouer dans une
entreprise. Voir VIDOCQ, Vrais myst. Paris, t. 5, 1844, p.16.
Prononc.: [
].
tymol. et Hist. 1. 1812 imprimer clandestinement (MOZINBIBER); 2. 1874 exercer une profession sans l'autorisation
ncessaire (Lar. 19e); 3. 1874 trans. ou intrans. tre esclave
marron, vivre en esclave marron (ibid.). Dr. de marron2*; ds. er.
Source ATILF
Doc 2. Ebo-Raphal, lhistoire dun esclave, repre pour duquer juniors, p.15, CIDEM, 2011.
La marche vers labolition
Dcret du 16 pluvise an
II (4 fvrier 1794)
La Convention Nationale
dclare que l'esclavage des
ngres dans toutes les
colonies est aboli: en
consquence, elle dcrte
que tous les hommes, sans
distinction de couleurs,
domicilis dans les colonies,
sont citoyens franais, et
jouiront de tous les droits
assurs par la Constitution.
- Elle renvoie au Comit de
salut public pour lui faire
incessamment un rapport
sur les mesures prendre
pour l'excution du dcret.
De quel autre grand texte peux-tu rapprocher ce dcret ?
A quelle poque de lhistoire de France cela correspond-il ?
..
Quest que cela va changer pour les esclaves ?
..
.
De quel autre grand texte peux-tu rapprocher ce dcret ?
La dclaration des droits de lHomme et du citoyen

Article premier
Les hommes naissent et demeurent libres et gaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent tre fondes que sur
lutilit commune.
Article II
Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de lhomme. Ces droits
sont la libert, la proprit, la sret et la rsistance loppression.
A quelle poque de lhistoire de France cela correspond-il ?
A la priode rvolutionnaire appele Convention .
Quest ce que cela va changer pour les esclaves ?
Les esclaves de certaines colonies retrouveront leur libert perdue.
La longue voie vers labolition
De la joie de la dcouverte la honte

Aprs s'tre rjouis de la dcouverte de nouveaux mondes, les Europens prouvent vite le
besoin den profiter pour senrichir et montrer leur supriorit sur les autres pays europens.
Cest qui rcoltera le plus de ces terres. Ainsi se forge la lgitimit de la traite des Noirs pour la
France. Le raisonnement est d'une logique sans faille : la prosprit de la France est troitement
lie la prosprit des colonies qui est elle-mme entirement dpendante de l'arrive rgulire
et massive d'une main-d'uvre servile. Donc, la traite est une ncessit. Elle se justifie
doublement par le fait que les populations locales ont t rapidement amoindries par les maladies
importes dEurope contre lesquelles elles ntaient pas immunises et par les conflits qui ont
achev de les dcimer.
La traite est un point indispensable du systme conomique ce qui explique quelle fut
plbiscite par beaucoup et notamment par des intellectuels.
La traite ngrire est aussi une pratique considre comme honorable. Les ngriers achtent
des esclaves noirs en toute bonne foi et pensent agir humainement. la fin du XVIIe sicle, un
thologien de la Sorbonne, Fromageau, affirme dans le Dictionnaire des cas de conscience qu'on
peut acheter des Ngres qui sont esclaves juste titre , c'est--dire qui sont lgalement esclaves
selon le droit des gens : On pourrait mme sans aucun examen les acheter si c'tait pour les
convertir et leur rendre la libert.
La traite ngrire tait galement considre comme un service rendu aux peuples
dAfrique. On lisait couramment que les Noirs vivaient dans des contres obscures
perptuellement en guerre, sans religion ni morale, mais dans une misre abjecte, parmi des
peuples sauvages dnus d'intelligence, soumis la violence extrme des rois.
De la pense marginale aux Lumires

Les premires voix se font entendre, ds la fin du XVIIme mais elles sont peu entendues et restent
minoritaires. L'ordre religieux des Capucins en constitue un bon exemple en ce quil estimait
qu'une fois baptiss, les Noirs ne devaient plus demeurer esclaves : deux prtres, l'un Franais,
l'autre Espagnol, furent jugs par un tribunal ecclsiastique espagnol en 1681, et incarcrs, aprs
avoir dnonc l'esclavage et promis la damnation aux matres qui n'affranchiraient pas leurs
esclaves.
C'est au sicle des Lumires qu'on se posa la question de savoir s'il tait juste ou non d'avoir des
colonies ou s'il tait admissible de pratiquer la traite et l'esclavage pour les dvelopper. Ce
cheminement ne s'effectua pas sans difficults ni paradoxes. Le mouvement abolitionniste
franais se construisit petit petit, mais il n'eu jamais la force ni l'audace du mouvement
britannique emmen par des militants de la trempe du rvrend Thomas Clarckson, auteur en
1789 d'un essai sur les dsavantages politiques de la traite des Ngres, ou de William Wilberforce,
dput des Communes, et leader incontest du combat abolitionniste au dbut du XIXe sicle. La
position franaise tait mene par les intellectuels, mais les ides furent le plus souvent exprimes
de faon satirique et ironique, plutt que clairement dfinies. Par ailleurs, cette position tait
essentiellement intellectuelle et la majorit des Franais ne se proccupaient gure du sort des
esclaves noirs. Outre qu'il se heurtait de puissants intrts, l'abolitionnisme en France se
circonscrivait au milieu des intellectuels et ne remuait gure lopinion publique, largement
indiffrente au sort des ngres.
Dans la seconde moiti du XVIIIe sicle, la contestation prit une autre tournure et fut mene par
les auteurs de l'Encyclopdie. Ainsi, dans l'article sur la Traite des ngres , De Jaucourt affirmait
que celle-ci est un ngoce qui viole la religion, la morale, les lois naturelles, et tous les droits de
la nature humaine . Une autre figure de proue de ce mouvement en France fut le pasteur
calviniste Benjamin-Sigismond Frossard qui publia ds 1788, La cause des esclaves ngres et des
habitants de la Guine , et qui crivit plus tard des propositions la convention pour labolition
en 1792.
Source : CIDEM
Le paradoxe en est que la Socit des Amis des Noirs ne en 1788 autour de Condorcet,
Buffon, Clavire, Mirabeau ou Brissot se pronona la fois pour la suppression de la traite et le
maintien provisoire de l'esclavage : cet abolitionnisme mitig domina jusqu' la Rvolution
persistera. On clamait que la traite tait le plus grand crime public - selon l'expression du fils
d'un marchand de ngres bordelais la retraite, mais on doutait de la capacit des Noirs
supporter une libert qui leur viendrait sans pravis, entire et immdiate.
L'abolition progressive de l'esclavage part la solution la plus cense l'poque o l'on

proclame la Dclaration des droits de l'homme et du citoyen . La traite se poursuivit sans
grandes difficults jusqu'en 1793 car les dputs qui dfendaient l'Assemble les intrts
coloniaux taient plus reprsents et mieux organiss que ceux qui dfendaient les droits des
esclaves. Les dcisions de la Convention, qui votait lunanimit labolition de lesclavage mais pas
celui de la traite eurent pour consquences, le ralliement de certaines colonies dautres pays que
la France .Finalement, la guerre avec l'Angleterre et la rvolte de Saint-Domingue, mene entre
autres par Toussaint-Louverture eurent plus de poids que les considrations philosophiques.
Mais, ds le Consulat, Napolon Bonaparte rtablit lesclavage et mit en place une
expdition pour mater la rbellion ainsi que pour rtablir les intrts des esclavagistes et la
souverainet de la France Saint-Domingue. Il promulgua par la loi du 30 floral an X (20 mai
1802), sous la pression des lobbies esclavagistes, le retour de lesclavage .Mais la rupture de la
paix dAmiens avec lAngleterre rendit quasi nulle les sorties des navires ngriers jusqu la fin de
lEmpire. Lors des cent jours, Napolon dcrta la fin de la traite (alors quen Angleterre, elle
ltait depuis 1807) le 29 mars 1815.. Il fallut une ordonnance et trois lois entre 1817 et 1831 pour
mettre un terme l'activit ngrire franaise commence presque deux sicles plus tt. C'est
Victor Schlcher, sous-secrtaire d'tat aux Colonies de la Seconde Rpublique naissante et
prsident de la commission dabolition de lesclavage qui obtint la signature du dcret d'abolition
de l'esclavage dans les colonies franaises le 27 avril 1848.
La premire abolition (1794)
Le dcret du 16 pluvise an II
La Convention nationale dclare aboli lesclavage des ngres dans toutes les colonies. En
consquence, elle dcrte que tous les hommes, sans distinction de couleur, domicilis dans les
colonies, sont citoyens franais et jouiront de tous les droits assurs par la Constitution
La deuxime abolition (1848)

Dcret du 27 avril 1848
REPUBLIQUE FRANCAISE
Libert, galit, Fraternit
Au nom du Peuple franais
Le Gouvernement provisoire,
Considrant que l'esclavage est un attentat contre la dignit humaine ;
Qu'en dtruisant le libre arbitre de l'homme, il supprime le principe naturel du droit et du devoir ;
Qu'il est une violation flagrante du dogme rpublicain : Libert, galit, Fraternit.
Considrant que si des mesures effectives ne suivaient pas de trs prs la proclamation dj faite
du principe de l'abolition, il en pourrait rsulter dans les colonies les plus dplorables dsordres,
Dcrte :
Art. 1 premier. L'esclavage sera entirement aboli dans toutes les colonies et possessions
franaises, deux mois aprs la promulgation du prsent dcret dans chacune d'elles. A partir de la
promulgation du prsent dcret dans les colonies, tout chtiment corporel, toute vente de
personnes non libres, seront absolument interdits.
Art. 2. Le systme d'engagement temps tabli au Sngal est supprim.
Art. 3. Les gouverneurs ou commissaires gnraux de la Rpublique sont chargs d'appliquer
l'ensemble des mesures propres assurer la libert la Martinique, la Guadeloupe et
dpendances, l'Isle de la Runion, la Guyane, au Sngal et autres tablissements franais de la
cte occidentale d'Afrique, l'Isle Mayotte et dpendances et en Algrie.
Art. 4. Sont amnistis les anciens esclaves condamns des peines afflictives ou correctionnelles
pour des faits qui, imputs des hommes libres, n'auraient point entran ce chtiment. Sont
rappels les individus dports par mesure administrative.
Art 5. L'assemble nationale rglera la quotit de l'indemnit qui devra tre accorde aux colons.
Art. 6. Les colonies purifies de la servitude et les possessions de l'Inde seront reprsentes
l'assemble nationale.
Art. 7. Le principe que le sol de la France affranchit l'esclave qui le touche, est appliqu aux
colonies et possessions de la Rpublique.
Art. 8. l'avenir, mme en pays tranger, il est interdit tout Franais de possder, d'acheter ou
de vendre des esclaves, et de participer, soit directement, soit indirectement, tout trafic ou
exploitation de ce genre. Toute infraction ces dispositions entranera la perte de la qualit de
citoyen franais. Nanmoins les Franais qui se trouveront atteints par ces prohibitions, au
moment de la promulgation du prsent dcret, auront un dlai de trois ans pour s'y conformer.
Ceux qui deviendront possesseurs d'esclaves en pays trangers, par hritage, don ou mariage,
devront, sous la mme peine, les affranchir ou les aliner dans le mme dlai, partir du jour o
leur possession aura commenc.
Art. 9. Le ministre de la marine et des colonies, et le ministre de la guerre sont chargs, chacun en
ce qui le concerne, de l'excution du prsent dcret.
Fait Paris, en conseil de Gouvernement, le 27 avril 1848.

Les membres du Gouvernement provisoire
Dupont (de l'Eure), Lamartine, Armand Marrast, Garnier-Pags, Albert, Marie, Ledru-Rollin, Flocon,
Crmieux, Louis Blanc, Arago.
Le secrtaire gnral du Gouvernement provisoire, Pagnerre
La marche vers labolition

Document 1 : Victor Schlcher (1804-1893)
N le 22 juillet 1804 Paris, il vient dune famille de riche fabricant de cramique. Il reprend laffaire
familiale.
En qute de nouveaux marchs, il part aux Amriques en 1829-1830.
Il ny trouve pas de clients mais dcouvre les affreuses conditions de
vie des Noirs aux Etats-Unis, Mexico et Cuba. Il commence alors
sa carrire dcrivain abolitionniste.
Il se dtache des affaires, du commerce pour se consacrer la lutte
contre lesclavage.
En 1840, dans son livre, lAbolition de lesclavage, Victor Schlcher
crivait :
Dtruire labsurde prjug de couleur quont tous les colons et un
petit nombre dEuropens contre les Noirs et les sangs mls est
impossible tant que lesclavage subsistera... Le prjug contre la
couleur des Noirs se lie intimement au fait de la domination et de
loppression physiques que lhomme blanc exerce sur le noir. Un
prjug analogue est inhrent toute supriorit dun homme sur
un autre... Le prjug contre les Noirs tient surtout lincapacit
crbrale quon leur a toujours prte... Les Noirs ne sont pas
UNESCO
stupides parce quils sont noirs, mais parce quils sont esclaves ...
consquemment, ce nest pas leur couleur quil faut har mais la servitude.
En 1848, Victor Schlcher, devient sous-secrtaire dEtat aux colonies et parvient faire abolir lesclavage
dans les colonies franaises (une premire abolition avait eu lieu durant la rvolution mais Napolon avait
fait rtablir lesclavage). Ce dcret du 27 avril 1848 librant environ 26 000 esclaves marque la fin de son
combat pour cette grande cause.
Aprs 1848, Schlcher participe la vie publique en qualit de dput de la Martinique et de la
Guadeloupe (1848-1851) puis comme snateur en 1875. Il meurt en 1893, ses cendres furent transfres
au Panthon Paris en 1949.
1) Quel vnement amena Victor Schlcher devenir abolitionniste ?

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2) Quelles sont les consquences de lesclavage selon Victor Schlcher ?

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3) Quelles sont les diffrents moyens quil a utiliss pour mener son combat contre lesclavage ?
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4) Pourquoi la France a connu deux abolitions de lesclavage ?

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5) Tu es un abolitionniste au temps de la traite ngrire. partir de ton travail sur Ebo (voyage,
vente, travail dans les plantations, labolition), explique pourquoi tu souhaites mettre fin
lesclavage.
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1) Quel vnement amena Victor Schlcher devenir abolitionniste ?
Victor Schlcher devint abolitionniste parce quil dcouvrit les conditions de vie dplorable des
esclaves noirs lors dun voyage aux Etats-Unis, au Mexique et Cuba.
2) Quelles sont les consquences de lesclavage selon Victor Schlcher ?

Selon Schlcher, lesclavage provoque des prjugs entre les Blancs et les Noirs, notamment
celui dune infriorit intellectuelle des Noirs, et qui ne sont pas la consquence dune
diffrence de nature entre les deux mais la consquence de lesclavage.
3) Quelles sont les diffrents moyens quil a utiliss pour mener son combat contre lesclavage ?
Il a men son combat autant en tant qucrivain quen tant quhomme politique.
4) Pourquoi la France a connu deux abolitions de lesclavage ?

La France a connu deux abolitions de lesclavage. La premire eut lieu pendant la Rvolution
franaise (1792) mais Bonaparte rtablit lesclavage (1802) avant labolition dfinitive en 1848.
5) Tu es un abolitionniste au temps de la traite ngrire. partir de ton travail sur Ebo (voyage,
vente, travail dans les plantations, labolition), explique pourquoi tu souhaites mettre fin
lesclavage.
Les lves pourront, librement, mettre en avant diffrents arguments vus durant le parcours :
-
Les conditions de la traverse de lAtlantique qui sont pouvantables et qui provoquent

une mortalit importante
Labsence de libert, les craintes dues la vente, les travaux pnibles, les chtiments
cruels dont ils sont victimes.
Les prjugs entre Blancs et Noirs
ANNEXES
Carte du commerce triangulaire au dpart des ports franais.
Chronologie indicative sur lesclavage transatlantique partir du XVme sicle
XVme sicle :
1441 :
1454 :
1492 :
Des navigateurs portugais ramnent les premiers esclaves au Portugal.

Le Pape Nicolas V autorise le roi du Portugal pratiquer la traite.
Christophe Colomb fait son voyage transatlantique, des africains sont embarqus dans
les caravelles ds le second voyage.
XVIme sicle :
1518 :
Charles Quint autorise la traite et lesclavage.
1537 :
1550 :
1570 :
Le Pape Jules III condamne toute mise en doute de la pleine humanit des Indiens.
Charles V affranchit tous les esclaves des Indes occidentales.
Le roi du Portugal interdit la rduction des Indiens lesclavage.
XVIIme sicle :
Premires arrives desclaves africains dans les colonies continentales africaines.

Autorisation accorde pour dporter quarante esclaves ngres lle de saint
Christophe (colonie franaise doutre-mer).
1642 :
Louis XIII autorise la traite.
1643 :
Premire expdition franaise officiellement reconnue : lEsprance de la Rochelle
revient avec de Saint Christophe.
1670 :
Colbert accorde la libert du commerce avec les les.
1672 :
Premire expdition ngrire de Bordeaux (le Saint Etienne de- Paris).
1673 :
Cration en France de la Compagnie du Sngal qui conduit des africains aux Antilles
et la Guyane.
1678 :
27 000 esclaves sont prsents aux Antilles franaises.
1684 :
Cration en France de la Compagnie de Guine qui conduit des africains aux Antilles et
la Guyane.
1685 :
Promulgation par Louis XIV du Code Noir en France.
1688 :
Premire expdition ngrire de Nantes (la Paix).
1688 :
Premire expdition ngrire de Saint Malo (le Pont dOr).
1701-1713 : La France rcupre lasiento (exclusivit de la fourniture desclaves noirs pour les
colonies espagnoles).
1620 :
1626 :
XVIIIme sicle :
LAngleterre obtient lasiento.

Permission royale de faire librement le commerce des esclaves accorde Rouen,
La Rochelle, Bordeaux, et Nantes.
1725 :
Fin du monopole effectif, la traite prive est libre en change de droits pays.
1726 :
Saint Domingue compte 100 000 esclaves pour 130 000 habitants.
1734 :
Abolition en Hollande des privilges sur la traite sauf en Guyane.
1738 :
Dclaration royale limitant le sjour des esclaves noirs en France trois ans.
1749 :
Quarante-quatre expditions ngrires quittent Nantes pour lAfrique.
Certains protestants (les Quakers) ; certains philosophes (Montesquieu, Rousseau,
1750 :
Condorcet) sindignent contre la traite et lesclavage.
1767 :
En France, libert totale de la traite sans droits payer.
1770 :
Les Quakers interdisent leurs membres la possession desclaves.
1777 :
Le Vermont (USA) dcrte labolition graduelle de lesclavage.
1777 :
Lle de France (le Maurice) compte 25150 esclaves sur 29760 habitants.
1778 :
Interdiction des mariages mixtes en France.
1784-1785 : Deux ordonnances royales limitent les mauvais traitements infligs aux esclaves et
prvoient des peines pour leurs auteurs.
1787 :
Cration de la socit anti-esclavagiste (avec Wilberforce et Clarkson) Londres.
1788 :
Cration Paris de la Socit des Amis des Noirs.
1789 :
France Dclarations Droits de lhomme et du citoyen art 1 Les hommes naissent
libres et gaux en droit .
1789 :
700 000 esclaves aux Antilles franaises, premire insurrection en Martinique.
1791 :
Troubles la Martinique, la Guadeloupe - en aot rvolte des esclaves de SaintDomingue (Hati).
1793 :
Abolition de lesclavage Saint-Domingue (Hati).
1794 :
( 4 fvrier) dcret de la Convention abolissant lesclavage en France.
1795 :
Rvolte des esclaves Grenade, St Vincent, la Jamaque.
1796 :
Aux Mascareignes, les colons nappliquent pas labolition et renvoient les
commissaires de la Rpublique.
1713 :
1716 :
XIXme sicle :
(20 mai) Bonaparte rtablie en France lesclavage dans les colonies franaises
conformment la lgislation antrieure 1789.
1803 :
Mort de Toussaint Louverture au Fort de Joux.
1803 :
Interdiction de la traite ngrire par le Danemark.
1804 :
Proclamation de lindpendance dHati.
1806 :
Rvolte des esclaves Trinidad.
1806 :
Loi anglaises interdisant lintroduction de nouveaux esclaves dans les colonies
conquises.
1807 :
Troubles la Martinique.
1807 :
Interdiction de la traite ngrire par la Grande-Bretagne et de limportation de captifs
et esclaves par les Etats-Unis.
1814 :
Interdiction de la traite ngrire par les Pays-Bas.
1814 :
La France rcupre la Guyane, Martinique, Guadeloupe, Sngal et La Runion, et les
comptoirs des Indes. Elle y maintient lesclavage.
1814 :
Le Pape Pie VII condamne le commerce des noirs .
1815 :
Les puissances europennes sengagent interdire la traite ngrire au Congrs de
Vienne (Grande-Bretagne, France, Autriche, Russie, Prusse, Sude, Portugal). 29 mars
dcret de Napolon Ier, pendant les Cent Jours, interdisant la traite ngrire.
1817 :
Louis XVIII signe une ordonnance interdisant la traite en France, dmarrage de la
traite illgale jusque vers 1830.
1817 :
Abolition de lesclavage en Argentine.
1818 :
( 15 avril ) premire loi franaise interdisant la traite ngrire.
1821 :
Cration Paris de la Socit de la Morale Chrtienne et, en 1822, de son Comit pour
labolition de la traite et de lesclavage.
1821 :
Abolition de la traite et de lesclavage au Prou.
1823 :
Abolition de lesclavage au Chili.
1826 :
Abolition de lesclavage en Bolivie.
1827 :
(25 avril) deuxime loi franaise interdisant la traite ngrire.
1829 :
Abolition de lesclavage au Mexique.
1830 :
Abolition de lesclavage en Uruguay et en Bolivie.
1830 :
Dernire expdition ngrire nantaise reconnue : la Virginie.
1831 :
(22 fvrier) troisime loi franaise interdisant la traite ngrire.
1831 :
Accord franco-anglais pour le contrle de la traite illicite.
1833-1838 : Abolition de lesclavage dans les colonies britanniques des West Indies, en Guyane
britannique, lIle Maurice.
1802 :
Cration Paris de la Socit Franaise pour lAbolition de lEsclavage.

Cration Londres de la British and Foreign Anti-Slavery Society.
Le Pape Grgoire XVI condamne officiellement la traite ngrire.
second voyage de Victor Schoelcher dans les Carabes.
Abolition de lesclavage au Paraguay.
Abolition de lesclavage dans les colonies des les Vierges danoises.
Abolition de lesclavage en Tunisie.
Abolition de lesclavage dans la colonie sudoise de Saint-Barthlemy.
les esclaves des colonies hollandaises de St Martin, St Eustache et Saba se librent.
(27 avril) Abolition de lesclavage dans les colonies franaises.
Dernier navire ngrier franais souponn : le Tourville aurait dbarqu des esclaves
au Brsil.
1850 :
Fin officielle du trafic desclaves au Brsil.
1851 :
Abolition de lesclavage en Colombie.
1852 :
(fvrier) Premiers dcrets franais pour le recrutement de travailleurs libres sur
contrats en Afrique puis en Inde, pour les colonies carabes.
1853 :
Abolition de lesclavage en Argentine.
1854 :
Abolition de lesclavage au Venezuela.
1855 :
Abolition de lesclavage au Prou.
1863 :
Abolition de lesclavage dans les colonies nerlandaises des Carabes et en Insulinde.
1863-1865 : Abolition de lesclavage aux Etats-Unis.
1866 :
Dcret espagnol interdisant la traite ngrire.
1873 :
Abolition de lesclavage dans la colonie espagnole de Porto Rico.
1876 :
Abolition de lesclavage en Turquie.
1885 :
mesures relatives la rpression de lesclavage en Afrique prises lors de la Confrence
de Berlin.
1880-1886 : Abolition progressive de lesclavage Cuba.
1888 :
Abolition de lesclavage au Brsil.
1890 :
Confrence de Bruxelles sur lesclavage en Afrique.
1896 :
Abolition de lesclavage Madagascar.
XXme sicle :
1834 :
1839 :
1839 :
1840-1841 :
1844 :
1846-1848 :
1846 :
1847 :
1848 :
1848 :
1849 :
1924 :
1926 :
1930 :
1948 :
1949 :
(juin) Cration par la Socit des Nations (SDN) dune Commission temporaire de
lesclavage.
(26 septembre) adoption par la SDN de la Convention relative lesclavage.
Convention sur le travail forc du Bureau international du Travail (BIT).
Dclaration universelle des droits de lHomme adopte par lONU.
(dcembre) Adoption par lONU de la Convention pour la rpression de la traite des
tres humains et de lexploitation de la prostitution dautrui.
(septembre) adoption par lONU de la Convention supplmentaire relative

labolition de lesclavage, de la traite des esclaves et des institutions et pratiques
analogues lesclavage.
1957 :
Convention concernant labolition du travail forc de lOrganisation internationale du
Travail (OIT)
1963 :
Abolition en Arabie Saoudite
1974 :
Cration lONU du Groupe de travail sur les formes contemporaines de lesclavage
dans le cadre de la Commission des droits de lhomme.
1980 :
Abolition de lesclavage en Mauritanie.
1988-1992 : Loi dabolition au Pakistan
(novembre) Les Nations Unies adoptent la Convention des droits de lenfant.
1989 :
1956 :
XXIme sicle :
2000
2000 :
2001 :
2001 :
2004 :
2006 :
(novembre) Entre en vigueur de la Convention 182 de lOIT sur linterdiction des

pires formes de travail des enfants .
(dcembre) La Charte des droits fondamentaux de lUnion Europenne interdit
lesclavage, le travail forc et la traite des tres humains.
(mai) Promulgation de la loi franaise reconnaissant la traite et lesclavage (des XVe XIXe sicles) en tant que crime contre lhumanit .
(septembre) La Confrence mondiale des Nations Unies contre le racisme la
discrimination raciale, la xnophobie et lintolrance qui y est associe.(Durban,
Afrique du Sud) reconnat lesclavage et la traite ngrire transatlantique comme
crime contre lhumanit .
(5 janvier) Dcret en France instituant le Comit pour la Mmoire de lEsclavage.
En France, le 10 mai est institu journe de commmoration de la labolition de
lesclavage.
Le code noir
ORDONNANCE DU ROI
Concernant la discipline de l'Eglise, et l'tat et qualit des ngres esclaves, aux les de l'Amrique.
Mars 1685.
Louis comme nous devons galement nos soins tous les peuples que la divine providence a mis sous
notre obissance ; nous avons bien voulu faire examiner, en notre prsence, les mmoires qui nous ont t
envoys par nos officiers de nos les de l'Amrique, par lesquels ayant t inform du besoin qu'ils ont de
notre autorit, et de notre justice, pour y maintenir la discipline de l'glise catholique, apostolique, et
romaine, et pour rgler ce qui concerne l'tat des esclaves de nos dites les, et dsirant y pourvoir, et leur
faire connatre, qu'encore qu'ils habitent des climats infiniment loigns de notre sjour ordinaire, nous
leur sommes toujours prsents, non seulement, par l'tendue de notre puissance, mais encore par la
promptitude de notre application les secourir dans leurs besoins. A ces causes, ETC.
Art. I. voulons que l'dit du feu Roi de glorieuse mmoire, notre trs honor seigneur et pre, du 23 avril
1615, soit excut dans nos les ; ce faisant, enjoignons tous nos officiers de chasser, de nos dites les,
tous les juifs qui y ont tabli leur rsidence, auxquels, comme aux ennemis dclars du nom chrtien, nous
commandons d'en sortir dans trois mois, compter du jour de la publication des prsentes, peine de
confiscation de corps et de biens.
II. Tous les esclaves, qui seront dans nos les, seront baptiss et instruits dans la religion catholique,
apostolique et romaine ; enjoignons aux habitants qui achtent des ngres nouvellement arrivs, d'en
avertir dans huitaine au plus tard, les gouverneurs et intendants desdites les, peine d'amende arbitraire,
lesquels donneront les ordres ncessaires pour les faire inscrire, et baptiser dans le temps convenable.
III. Interdisons tout exercice public, d'autre religion que celui de catholique, apostolique et romaine ;
voulons que les contrevenants soient punis comme rebelles, et dsobissants nos commandements ;
dfendons toutes assembles pour cet effet, lesquelles nous dclarons conventicules, illicites, sditieuses,
sujettes la mme peine, qui aura lieu mme contre les matres qui les permettrons, ou souffriront
l'gard de leurs esclaves.
IV. Ne seront prposs aucun commandeurs la direction des ngres, qu'ils fassent profession de la
religion catholique, apostolique et romaine, peine de confiscation desdits ngres, contre les matres qui
les auront prposs, et de punition arbitraire contre les commandeurs qui auront accept ladite direction.
V. Dfendons nos sujets de la religion prtendue rforme, d'apporter aucun trouble ni empchements
nos sujets, mme leurs esclaves, dans le libre exercice de la religion catholique, apostolique et romaine,
peine de punition exemplaire.
VI. Enjoignons tous nos sujets de quelque qualit et conditions qu'ils soient, d'observer les jours de
dimanche et ftes, qui font gards par nos sujets de la religion catholique, apostolique et romaine ; leur
dfendons de travailler, ni de faire travailler leurs esclaves aux dits jours, depuis l'heure de minuit jusqu'
l'autre minuit, la culture de la terre, la manufacture des sucres, et tous autres ouvrages, peine
d'amendes et de punition arbitraire, contre les matres, et les confiscations tant des sucres, que des
esclaves qui seront surpris, par nos officiers, dans le travail.
VII. Leur dfendons pareillement de tenir le march des ngres et de toutes autres marchandises, aux dits
jours, sur pareilles peines de confiscations des marchandises qui se trouveront alors au march, et
d'amende arbitraire contre les marchands.
VIII. Dclarons nos sujets, qui ne sont pas de la religion catholique, apostolique et romaine, incapables de
contracter l'avenir aucuns mariages valables ; dclarons btards les enfants qui natrons de pareilles
conjonctions, que nous voulons tre tenues et rputes, tenons et rputons, pour vrais concubinages.
IX Les hommes libres, qui auront un ou plusieurs enfants de leur concubinage avec des esclaves, ensemble
les matres qui l'auront souffert, seront, chacun, condamns en une amende de 2000 livres de sucre ; et
s'ils sont les matres de l'esclave de laquelle ils auront eu lesdits enfants, voulons, outre l'amende, qu'ils
soient privs de l'esclave et des enfants ; et qu'elle et eux soient adjugs l'hpital, sans jamais pouvoir
tre affranchis ; n'entendons, toutefois, le prsent article, avoir lieu, lorsque l'homme libre, qui n'tait
point mari autre personne durant son concubinage avec son esclave, pousera, dans les formes
observes par l'glise, ladite esclave, qui sera affranchie parce moyen, et les enfants rendus libres, et
lgitimes.
X. Les solennits prescrites par l'ordonnance de Blois, et par la dclaration de 1639, pour les mariages,
seront excutes, tant l'gard des personnes libres, que des esclaves, sans nanmoins que le
consentement du pre et de la mre de l'esclave y soit ncessaire, mais celui du matre seulement.
XI. Dfendons trs expressment, aux curs, de procder aux mariages des esclaves, s'ils ne sont apparoir
du consentement de leurs matres ; dfendons aussi, aux matres, d'user d'aucune contrainte sur leurs
esclaves pour les marier contre leur gr.
XII. Les enfants, qui natrons des mariages entre les esclaves, seront esclaves, et appartiendront aux matres
des femmes esclaves, et non ceux de leurs maris, si le mari et la femme ont des matres diffrents.
XIII. Voulons que si le mari esclave a pous une femme libre, les enfants tant mles que filles, soient de la
condition de leur mre, et soient libres comme elle, nonobstant la servitude de leur pre ; et que si le pre
est libre et la mre esclave, les enfants soient esclaves pareillement.
XIV. Les matres seront tenus de faire enterrer en terre sainte, et dans les cimetires destins cet effet,
leurs esclaves baptiss ; et l'gard de ceux qui mourront sans avoir reu le baptme, ils seront enterrs de
nuit, dans quelque champ voisin du lieu o ils seront dcds.
XV. Dfendons aux esclaves de porter aucune armes offensives, ni de gros btons, peine de fouet, et de
confiscation des armes au profit de celui qui les trouvera saisis ; l'exception seulement de ceux qui seront
envoys la chasse par leurs matres, et qui seront porteurs de leurs billets, ou marques connues.
XVI. dfendons pareillement aux esclaves appartenant diffrents matres, de s'attrouper le jour ou la nuit,
sous prtexte de noces ou autrement, soit chez l'un de leurs matres, ou ailleurs, et encore moins sur les
grands chemins, ou lieux carts, peine de punitions corporelles, qui ne pourra tre moindre que du
fouet, et de la fleur de lys ; et en cas de rcidives, et autres circonstances aggravantes, pourront tre punis
de mort : ce que nous laissons l'arbitrage des juges : enjoignons tous nos sujets de courir fus aux
contrevenants, de les arrter, et de les conduire en prison, bien qu'ils ne soient point officiers, et qu'il n'y
ait contre eux aucun dcret.
XVII. Les matres qui seront convaincus d'avoir permis ou tolr telles assembles, composes d'autres
esclaves que de ceux qui leurs appartiennent, seront condamns, en leur propre et priv nom, de rparer
tous le dommage qui aura t fait leurs voisins, l'occasion desdites assembles, et en dix livres
d'amende pour la premire fois, et au double, en cas de rcidive.
XVIII. Dfendons aux esclaves de vendre des cannes sucre, pour quelque cause, et occasion que ce soit,
mme avec la permission de leurs matres ; peine du fouet contre les esclaves, de 10 livres tournois
contre le matre qui l'aura permis, et de pareille somme contre l'acheteur.
XIX. Leurs dfendons d'exposer en vente au march, ni de porter dans les maisons particulires, pour
vendre, aucune sorte de denres, mme des fruits, lgumes, herbes pour la nourriture des bestiaux, sans
permission expresse de leurs matres, par un billet ou marques connues ; peine de revendication des
choses ainsi vendues, sans restitution du prix par les matres, et de 6 livres tournois d'amende leur profit,
contre les acheteurs.
XX. Voulons cet effet que deux personnes soient prposes par nos officiers, dans chacun march, pour
examiner les denres et marchandises qui y sont portes par les esclaves, ensemble les billets et marques
de leurs matres, dont ils seront porteurs.
XXI. Permettons, tous nos sujets et habitants des les, de saisir de toutes les choses dont ils trouveront les
esclaves chargs, lorsqu'ils n'auront point de billets de leurs matres, ni des marques connues, pour tre
rendues incessamment leurs matres, si leur habitation est voisine du lieu o les esclaves auront t
surpris en dlit ; sinon, elles seront incessamment envoyes l'hpital, pour y tre dposes, jusqu' ce
que les matres en ayant t avertis.
XXII. Seront tenus les matres, de faire fournir, pour chaque semaine, leurs esclaves gs de dix ans, et au
dessus, pour leur nourriture, deux pots et demi mesure de Paris, de farine de manioc, ou trois cassaves
pesant chacune deux livres et demie, au moins, ou autre chose proportion ; et aux enfants depuis qu'ils
sont sevrs, jusqu' l'ge de dix ans, la moiti des vivres ci-dessus.
XXIII. Leur dfendons de donner aux esclaves de l'eau de vie de cannes, ou guildive, pour tenir lieu de la
substance mentionne en l'article prcdent.
XXIV. Leur dfendons pareillement de se dcharger de la nourriture et subsistance de leurs esclaves, en
leur permettant de travailler certains jours de la semaine, pour leur compte particulier.
XXV. Seront tenus les matres de fournir, chaque esclave, par chacun an, deux habits de toile, ou quatre
aunes de toile, au gr des matres.
XXVI. Les esclaves qui ne seront point nourris, vtus et entretenus par leurs matres, selon que nous l'avons
ordonn dans les prcdentes, pourront en donner avis notre procureur, et mettre leurs mmoires entre
les mains, sur lesquelles, et mme d'office, si les avis lui viennent d'ailleurs, les matres seront poursuivis
sa requte, et sans frais ; ce que nous voulons tre observ, pour les crimes et traitements barbares et
inhumains des matres, envers leurs esclaves.
XXVII. Les esclaves infirmes par vieillesse, maladie ou autrement, soit que la maladie soit incurable, ou non,
seront nourris et entretenus par leurs matres ; et en cas qu'ils les eussent abandonns, les dits esclaves
seront adjugs l'hpital, auquel les matres seront obligs de payer 10 sols, par jour, pour la nourriture et
entretien de chacun esclave.
XXVIII. Dclarons les esclaves ne pouvoir rien avoir qui ne soit leurs matres, et tout ce qui leur vient par
industrie, ou par la libralit d'autres personnes, ou autrement, quelque titre que ce soit, tre acquis, en
pleine proprit, leurs matres ; sans que les enfants des esclaves, leurs pres et mres, leurs parents ou
tous autres, y puissent rien prtendre, par succession, disposition entre vifs, ou cause de mort ; lesquelles
dispositions dclarons nulles, ensemble toutes les promesses, et obligations qu'ils auront faites, comme
tant faites par gens incapables de disposer, et contracter de leur chef.
XXIX. Voulons nanmoins que les matres soient tenus de ce que leurs esclaves auront fait pour le
commandement, ensemble ce qu'ils auront gr et ngoci dans leurs boutiques, et pour l'espce
particulire de commerce laquelle leurs matres les auront prpos, et en cas que leurs matres ne leurs
ayant donn aucun ordre, et ne leurs ayant point prpos, ils seront tenus seulement jusque, et
concurrence de ce qui aura tourn leurs profits ; et si rien n'a tourn au profit des matres, le pcule des
dits esclaves, que leurs matres leurs auront permis d'avoir, en sera tenu, aprs que leurs matres en auront
dduit, par prfrence, ce qui pourra leur en tre d, sinon que le pcule consista, en tout, ou en partie, en
marchandises dont les esclaves auraient permission de faire trafic part, sur lesquelles leurs matres
viendront, seulement, par contribution au sol la livre, avec les autres cranciers.
XXX. Ne pourrons les esclaves, tre pourvus d'offices, ni de commission ayant quelque fonction publique ;
ni tre constitus agents pour autres que leurs matres, pou grer ou administrer aucun ngoce, ni tre
arbitres, experts ou tmoins, tant en matire civile que criminelle ; et en cas qu'ils soient ous en
tmoignage, leur dposition ne servira que de mmoire, pour aider les juges s'claircir d'ailleurs, sans
qu'on en puisse tirer aucune prsomption, conjoncture, ni adminicule de preuve.
XXXI. Ne pourront aussi les esclaves tre partis, ni citer en jugement en matire civile, tant en demandant,
qu'en dfendant ; ni tre parties civiles dans les affaires criminelles ; sauf leurs matres d'agir et dfendre,
en matire civile, et de poursuivre, en matire criminelle, la prparation des outrages et excs qui auront
t commis contre leurs esclaves.
XXXII. Pourrons les esclaves tre poursuivis criminellement, sans qu'il soit besoin de rendre leurs matres
parties, sinon en cas de complicit ; et seront les esclaves acculs, jugs en premire instance par les juges
ordinaires, et par appel au conseil souverain, sur la mme instruction, et avec les mmes formalits, que les
personnes libres.
XXXIII. L'esclave qui aura frapp son matre, ou la femme de son matre, sa matresse, ou le mari de sa
matresse, ou leurs enfants, avec contusion, ou effusion de sang, sera puni de mort
XXXIV. Et quant aux excs de voies de fait, qui seront commis par les esclaves contre des personnes libres ;
voulons qu'ils soient svrement punis, mme de mort s'il y choit.
XXXV. Les vols qualifis, mme ceux de chevaux, cavales, mulets, bufs ou vaches, qui auront t fais par
les esclaves ou par les affranchis, seront punis de peines afflictives, mme de mort si le cas le requiert.
XXXVI. Les vols de moutons, chvres, cochons, volailles, cannes sucre, pois, mil, manioc, et autres
lgumes faits par les esclaves seront punis selon la qualit du vol, par les juges qui pourront, s'il y choit, les
condamner d'tre battus de verge par le l'excuteur de la haute justice, et marqus d'une fleur de lys.
XXXVII. Seront tenus, les matres, en cas de vol, ou d'autres dommages causs par leurs esclaves, outre la
peine corporelle des esclaves, de rparer le tort en leur nom, s'ils n'aiment mieux abandonner l'esclave
celui auquel le tord aura t fait ; ce qu'ils seront tenus d'opter dans trois jours, compter de celui de la
condamnation, autrement ils en seront dchus.
XXXVIII. L'esclave fugitif qui aura t en fuite pendant un mois, compter du jour que son matre l'aura
dnoncer en justice, aura les oreilles coupes, et sera marqu d'une fleur de lys sur une paule ; si il
rcidive, un autre mois, compter pareillement du jour de la dnonciation, il aura le jarret coup, et il sera
marqu d'une fleur de lys, sur l'autre paule ; et la troisime, il sera puni de mort.
XXXIX. Les affranchis, qui auront donn retraite, de leurs maisons, aux esclaves fugitifs, seront condamns
par corps, envers les matres, en l'amende de 3000 livres de sucre, par chaque jour de rtention ; et les
autres personnes libres, qui leur auront donn une pareille retraite, en dix livres tournois d'amende, pour
chaque jour de rtention.
XL. L'esclave, puni de mort sur la dnonciation de son matre, non complice du crime pour lequel il aura t
condamn, sera estim, devant l'excution, par deux des principaux habitants de l'le qui seront nomms
d'office par je juge ; et le prix de l'estimation sera pay au matre pour quoi satisfaire, il sera impos, par
l'intendant, sur chacune tte des ngres payants le droit, la somme porte par l'estimation, laquelle sera
rgale sur chacun des ngres, et leve par le fermier du domaine royal, pour viter frais.
XLI . Dfendons aux juges, nos procureurs et greffiers, de prendre aucune taxe dans les procs criminels
contre les esclaves, peine de concussion.
XLII. Pourrons seulement les matres, lorsqu'ils croiront que leurs esclaves l'auront mrit, les faire
enchaner, et leurs faire battre de verge ou cordes ; leur dfendons de leur donner la torture, ni de leurs
faire aucune mutinerie de membres, peine de confiscation des esclaves, et d'tre procd contre les
matres, extraordinairement.
XVIII. Enjoignons nos officiers de poursuivre criminellement les matres, ou commandeurs, qui auront tu
un esclave tant sous leur puissance, ou sous leur direction ; et de punir le meurtre suivant l'atrocit des
circonstances ; et en cas qu'il ait eu l'absolution, permettons nos officiers de renvoyer tant les matres
que les commandeurs absous, sans qu'ils aient besoin d'obtenir de nous lettres de grce.
XLIV. Dclarons les esclaves tre meubles, et comme tels, entrer dans la communaut ; n'avoir point de
fuite par hypothque ; se partager galement entre les cohritiers, sans prciput et droit d'anesse ; n'tre
sujet au douaire coutumier, au retrait fodal et lignager, aux seigneuriaux et fodaux, aux formalits des
dcrets, ni au retranchement des quatre quints en cas de disposition, cause de mort, et testamentaire.
XLV. N'entendons, toutefois, priver nos sujets de la facult de les stipuler propres leurs personnes, et aux
leurs de leur ct, et ligne, ainsi qu'il se pratique pour les sommes de deniers, et autres choses mobilires.
XLVI. Seront, dans les saisies des esclaves, observes les formes prescrites par nos ordonnances, et les
coutumes, par les saisies nobiliaires : voulons que les deniers en provenant soient distribus par ordre des
saisies, ou, en cas de dconfiture, au sol la livre, aprs que les dettes privilgies auront t payes et
gnralement, que la condition des esclaves soit rgle, en toutes affaires, comme celle des autres choses
mobilires, aux exceptions suivantes :
XLVII. Ne pourront tre saisis et venus sparment, le mari et la femme, et leurs enfants impubres, s'ils
sont sous la puissance d'un mme matre : dclarons nulles les saisies et ventes qui en seront fates ; ce que
nous voulons avoir lieu dans les alinations volontaires : sous peine contre ceux qui feront les alinations
d'tre privs de celui, ou de ceux qu'ils auront gards, qui feront adjugs aux acqureurs, sans qu'ils soient
tenus de faire aucun supplment de prix.
XLVIII. Ne pourrons aussi les esclaves, travaillant actuellement dans les sucreries, indigoteries, et
habitations, gs de quatorze ans, et au dessus jusqu' seize ans, tre saisis pour dettes ; sinon pour ce qui
sera d du prix de leur achat ; ou que la sucrerie, indigoterie , ou habitation, dans laquelle ils travaillent,
soit saisie rellement ; dfendons, peine de nullit, de procder par saisie relle, et adjudication, par
dcret, sur les sucreries, indigoteries, et habitations, sans y comprendre les ngres de l'ge susdit, y
travaillant actuellement.
XLIX. Le fermier judiciaire des sucreries, indigoteries, ou habitations, saisies rellement, conjointement avec
les esclaves, seront tenu de payer le prix entier de son bail, sans qu'il puisse compter, parmi les fruits qu'il
peroit, les enfants qui seront ns des esclaves, pendant son bail.
L. Voulons, nonobstant, toutes conventions contraires, que nous dclarons nulles, que les dits enfants
appartiennent la partie saisie, si les cranciers sont satisfaits d'ailleurs, ou l'adjudicataire, s'il intervient
un dcret ; et cet effet, il sera fait mention, dans la dernire affiche, avant l'interposition du dcret,
desdits enfants ns des esclaves, depuis la saisie relle dans laquelle ils taient compris.
LI. Voulons, pour viter aux frais, et aux longueurs des procdures, que la distribution du prix entier de
l'adjudication conjointe des fonds, et des esclaves, et ce qui proviendra du prix des baux judiciaires, soit
faite entre les cranciers, ou suivant l'ordre de leurs hypothques, et privilges, sans distinguer ce qui est
pour le prix des esclaves.
LII. Et nanmoins, les droits fodaux, et seigneuriaux, ne feront pays, qu' proportion du prix des fonds.
LIII. Ne seront reus les lignagers, et les seigneurs fodaux, retirer les fonds dcrts, s'ils ne retirent les
esclaves vendus conjointement avec les fonds ; ni l'adjudicataire retirer les esclaves, sans le fonds.
LIV. Enjoignons aux gardiens, nobles, et bourgeois usufruitiers, admoniteurs, et autres jouissants des fonds
auxquels font attachs des esclaves qui travaillent, de gouverner lesdits esclaves comme bons pres de
famille ; sans qu'ils soient tenus, aprs leur administration finie, de rendre le prix de ceux qui feront
dcds ou diminus par maladie, vieillesse, ou autrement, sans leur faute ; et sans qu'ils puissent aussi
retenir comme fruits leur profit, les enfants ns desdits esclaves, durant leur administration, lesquels
nous voulons tre conservs, et rendus ceux qui en sont les matres, et les propritaires.
LV. Les matres, gs de vingt ans, pourront affranchir leurs esclaves, par tout acte entre vifs, ou cause de
mort, sans qu'ils soient tenus de rendre raison de l'affranchissement, ni qu'ils ayant besoin d'avis de
parents, encore qu'ils soient mineurs de vingt cinq ans.
LVI. Les esclaves, qui auront t faits lgataires universels, par leurs matres, ou nomms excuteurs
testamentaires, ou tuteurs de leurs enfants, seront tenus et rputs, les tenons et rputons, pour
affranchis.
LVII. Dclarons les affranchissements, faits dans nos les, leur tenir lieu de naissance dans nos les ; et les
esclaves affranchis n'avoir besoin de nos lettres de naturalit, pour jouir de l'avantage de nos sujets
naturels de notre royaume, terres et pays de notre obissance, encore qu'ils soient ns dans les pays
trangers.
LVIII. Commandons, aux affranchis, de porter un respect rgulier leurs anciens matres, leurs veuves, et
leurs enfants, en sorte que l'injure, qu'il leur auront faite, soit punie plus grivement, que si elle tait faite
une autre personne : les dclarations, toutefois, francs, et quittes envers eux, de toutes autres charges,
services, et droits utiles que leurs anciens matres voudraient prtendre, tant sur leurs personnes, que sur
leurs biens, et successions, en qualit de patron.
LIX. Octroyons, aux affranchis, les mmes droits, privilges, et immunits dont jouissent les personnes nes
libres ; voulons que le mrite d'une libert acquise produise, en eux, tant pour leur personne, que pour
leurs biens, les mmes effets que le bonheur de la libert naturelle caus nos autres sujets.
LX. Dclarons les confiscations et les amendes, qui n'ont point de destination particulire, par ces
prsentes, nous appartenir, pour tre pays ceux qui sont prposs la recette de nos droits, et de nos
revenus : voulons, nanmoins, que distraction soit fate du tiers desdites confiscations, et amendes, au
profit de l'hpital tabli dans l'le, o elles auront t adjuges.

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La capture sur les ctes africaines

Observe ces images et essaie de leur donner un titre :

Museums, original source not identifie

Observe le tableau et rponds aux questions.

Nombre desclaves emmens par rgion sur la priode 1450 - 1900

Sur combien de temps se fait ce commerce?

Quelle rgion a accueilli le plus desclaves entre 1450 et 1900?

Donne un titre aux deux images

Que peux-tu dire des armes utilises par les personnages du

Comptes combien il y a dhommes en blanc et combien il y a de

Nombre desclaves emmens par rgion sur la priode 1450 1900

Sur combien de temps se fait ce commerce?

Introduction : Le concept de commerce triangulaire et ses limites

I. Naissance et dveloppement du commerce triangulaire

Lacclration du phnomne partir de 1674

Abolition de lesclavage et nombre de victimes

II. Lorganisation des changes

La rduction en esclavage en Afrique

Lachat des esclaves en Afrique

24 pintes eau de vie

Document 1 : Le voyage du Marchal de

Document 2 : Prix dun esclave

Coquillage utilis comme monnaie

Daprs le Registre dentre du port de Nantes,

1) laide du document 1, complte les dates de trajet du navire Le Marchal de Luxembourg :

Temps du trajet entre

Date darrive Saint-Domingue : ............................................

Temps de trajet entre

Dure totale du voyage :

2) laide des documents 1 et 2, complte la carte des produits changs.

3). Explique ce quest le commerce triangulaire (trajets, produits changs)

Date de dpart de Nantes : 1er fvrier 1768

Temps du trajet entre

Date de dpart des Ctes dOr : 30 octobre 1768

Temps de trajet entre

Date de dpart de Saint-Domingue : 15 mai 1769

Dure totale du voyage : 1 an, 4 mois et 18 jours

Temps de trajet entre

2) laide des documents 1 et 2, complte la carte des produits changs.

3) Qui est victime de ce commerce ? Explique ta rponse.

4) Explique ce quest le commerce triangulaire (trajets, produits changs)

I. Les caractristiques de la traverse de lAtlantique

II. La traverse des esclaves

Les rvoltes bord

En 1532, 109 esclaves se rendirent matres du Misericordia, un navire portugais. De

En 1752, les esclaves du Marlborough se rvoltrent. On n'entendit plus jamais parler

La mortalit des dports durant la traverse

Affaire du Vigilante, navire ngrier de Nantes (Paris, 1823),

(Copie dans la Bibliothque de John Carter Brown lUniversit Brown)

1) Doc. 1 : observe limage ; que vois tu dans le bateau?

3) Doc. 1 et 2 : Quelles sont les conditions de vie de ces personnes ?

1) Doc. 1 : observe limage ; que vois-tu dans le bateau?

4) Doc. 2 : Quelles sont les consquences sur leur sant ?

Que veut tout prix viter le

Pourquoi linspection se fait-elle

Explique en quoi les esclaves sont considrs comme une marchandise :

Do viennent ces bateaux ?

Connais-tu dautres pays qui pratiquaient

Compare les deux chiffres dans les

Doc 3. Appel aux habitants de lEurope sur lesclavage,

Que peux-tu en dduire ?

Quelles peuvent tre les causes lies cette surmortalit ?

Que veut tout prix viter le capitaine ?