La vritable ducation

Adhab al-Moufrd

Par lImm Al-Boukhr

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Sommaire :
Chapitre 1 : La parole d'Allah : Nous avons enjoint l'homme la bont
envers ses parents ______________________________________________3
Chapitre 2 : La bont envers la mre________________________________3
Chapitre 3 : La bont envers le pre_________________________________4
Chapitre 4 : La bont envers les parents mme s'ils sont injustes_________5
Chapitre 5 : Dire des paroles douces ses parents_____________________5
Chapitre 6 : La rtribution des parents_____________________________6
Chapitre 7 : La rupture avec les parents_____________________________7
Chapitre 8 : Allah maudit celui qui maudit ses parents_________________8
Chapitre 9 : on agit avec bont avec ses parents tant qu'il n'y a pas de
dsobissance Allah_____________________________________________8
Chapitre 10 : Celui qui a assist la vieillesse de ses parents puis n'est pas
entr au Paradis_________________________________________________9
Chapitre 11 : Allah rallonge la vie de celui qui agit avec bont avec ses
parents_________________________________________________________9
Chapitre 12 : On ne demande pas le pardon d'Allah pour un parent
polythiste______________________________________________________9
Chapitre 13 : La bont envers le parent polythiste___________________10
Chapitre 14 : Ne pas insulter ses parents____________________________11
Chapitre 15 : La punition de l'ingratitude envers ses parents___________12
Chapitre 16 : Les larmes des parents_______________________________12
Chapitre 17 : L'invocation des parents_____________________________12
Chapitre 18 : Prsenter l'islam la mre chrtienne__________________14
Chapitre 19 : La pit filiale aprs la mort des parents________________14
Chapitre 20 : La bont l'gard des relations de son pre_____________15

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Chapitre 1 : La parole d'Allah : Nous avons enjoint l'homme

la bont envers ses parents 1
1. Abu Amr ach-Chaybn a dit : Le propritaire de cette maison nous a rapport, (il
pointait du doigt la maison de Abdullah) : J'ai interrog le Prophte -sall l-Lah aleyhi
wa sallam- : Quelle est l'uvre la plus aime auprs d'Allah ?
Il rpondit : La prire son heure.
Puis j'ai demand : Et ensuite ?
Il rpondit : Ensuite, la pit filiale.
Ensuite ? Ai-je demand :
Ensuite, le combat dans la voie d'Allah.
Abdullah a dit : Il m'a enseign ces paroles. Si je lui avais demand plus, il m'aurait
rajout. . 2
2. Abdullah Ibn Umar -quAllh lagre- a dit : La satisfaction du Seigneur est dans la
satisfaction des parents. La colre du Seigneur est dans la colre des parents. 3

Chapitre 2 : La bont envers la mre

3. Bahz Ibn Hakm -quAllh lagre ainsi que son pre- rapporte de son pre que son grandpre a dit : J'ai demand : " Messager d'Allah, envers qui dois-je tre le plus bon ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : Ta mre.
J'ai demand : Envers qui dois-je tre le plus bon ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : Ta mre.
J'ai demand : Envers qui dois-tre le plus bon ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : Ta mre.
J'ai encore demand : Envers qui dois-je tre le plus bon ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : Ton pre, ensuite de proche en
proche. . 4

Sourate 29, verset 8.

Rapport par Al-Bukhr.
3
Hadith authentique. Voir Tirmidh, n1899.
4
Hadith bon. Voir Tirmidhi n1897.
2

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4. Une personne est venue voir Ibn Abbas -quAllh lagre- et lui a dit : J'ai demand une
femme en mariage mais elle a refus de se marier avec moi. Une autre personne est
venue la demander et elle a accept. La jalousie m'a emporte et je l'ai tue. Puis je me
repentir ?
Il a demand : Ta mre est-elle en vie ?
Il rpondit : Non.
Alors il a dit : repens toi Allah et rapproche toi de Lui ta capacit.
Je suis alors parti demand Ibn Abbas : Pourquoi lui a tu demand si sa mre tait
en vie ?
Il rpondit : Je ne connais pas une uvre rapprochant le plus d'Allah si ce n'est la
pit filiale envers la mre.".5

Chapitre 3 : La bont envers le pre

5. Ab Hurayra -quAllh lagre- a dit : Quelqu'un demanda : " Messager d'Allah
envers qui doit-on tre le plus bon ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : Ta mre.
Il continua : qui, ensuite ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : Ta mre.
Il continua en disant : Et ensuite, qui ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : Ta mre.
Il continua encore : Et ensuite qui ?
Il rpondit alors -sall l-Lah aleyhi wa sallam- ; ton pre. . 6
6. Ab Hurayra -quAllh lagre- a dit : Un homme s'est rendu auprs du Messager
d'Allah -sall l-Lah aleyhi wa sallam- et demanda : Que m'ordonnes-tu ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : la bont envers ta mre.
Puis, il revint et rpta sa question,
Il rpondit -sall l-Lah aleyhi wa sallam- : la bont envers ta mre.
5
6

Hadith authentique. Voir Silsila as-Sahha, n2899.

Rapport par Bukhr et Muslim.

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Il revint encore et ritra sa question,

Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : la bont envers ta mre.
Il revint la quatrime fois, il lui rpondit -sall l-Lah aleyhi wa sallam- : la bont
envers ta mre.
A la cinquime fois, il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- lui rpondit : la bont envers ton
pre. . 7

Chapitre 4 : La bont envers les parents mme s'ils sont injustes

7. Ibn Abbas -quAllh lagre- a dit : Pas un musulman ne se lve au matin en ayant
auprs de lui ses deux parents musulmans pour lesquels il espre tre rcompens sans
qu'Allah ne lui ouvre deux portes, c'est--dire : deux portes du Paradis. Et s'il n'a qu'un
seul parent, alors Il lui ouvre une seule porte. S'il met en colre l'un des deux, alors
Allah ne sera jamais satisfait de lui tant que celui-ci (son pre ou sa mre) ne sera
satisfait de lui.
Quelqu'un demanda : Mme s'ils lui font de l'injustice ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : Mme s'ils lui font de l'injustice. . 8

Chapitre 5 : Dire des paroles douces ses parents

8. Taysala Ibn Mays -quAllh lagre- a dit : J'tais avec an-Najadt et je commis un
pch que je considrais parmi les grands pchs.
J'en parlai avec Ibn Omar qui me demanda : lequel est-ce ?
Je lui rpondis : Ceci et cela. Il m'a dit ce pch n'en fait pas partie. Il y a neuf grands
pchs : donner un associ Allah; tuer un tre humain, fuir lors de la rencontre avec
l'ennemi ; diffamer les croyantes pieuses et chastes ; consommer l'usure ; spolier le bien
de l'orphelin ; commettre des sacrilges dans la mosque ; se moquer des gens ; et faire
pleurer ses parents en ne leur obissant pas.
Ibn Omar m'a dit : Crains-tu l'Enfer et dsires-tu entrer au Paradis ?
J'ai dit : videmment, par Allah !
Il me demanda : Tes parents sont-ils toujours vivants ?

7
8

Rapport par Bukhr et Muslim.

Hadth jug faible par al-Albn.

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J'ai rpondu : ma mre est encore en vie.

Il a dit : Par Allah ! Si tu lui parles gentiment et tu la nourris tu entreras au Paradis,
aussi longtemps que tu viteras les grands pchs. . 9
9. Selon Hichm Ibn Urwa -quAllh lagre- son pre a dit au sujet du verset suivant : Et
par misricorde, rabaisse sur eux l'aile de l'humanit 10 Ne leur refuse rien de ce qu'ils
aiment. 11

Chapitre 6 : La rtribution des parents

D'aprs Ab Hurayra -quAllh lagre-, le Messager d'Allah -sall l-Lah aleyhi wa sallama dit : Un fils ne pourra rtribuer son pre que s'il le trouve l'tat d'esclave puis le
rachte et l'affranchit. 12
Sad Ibn Burda -quAllh lagre- a dit : J'ai entendu mon pre dire qu'il a vu Ibn
Umar (ra) et un homme, originaire du Ymen, portant sa mre sur son dos, en train de
tourner autour de la Kaba. Celui-ci disait : Je suis vraiment pour elle sa monture
docile. Si sa monture fuit, moi je ne fuis pas.
Ensuite il demanda : Ibn Umar penses-tu que je l'ai rtribue ?
Il rpondit : Non. Pas mme pour une contraction !
Puis Ibn Umar accomplit son tawf et se rendit au Maqm d'Ibrahim o il pria deux
rakat et dit : fils d'Abu Msa, tout cycle de deux prires expie ce que l'on accompli
avant elles. . 13
Ab Murra, l'esclave affranchi de Uqayl -quAllh les agre-, a dit : Ab Hurayra
reprsentait Marwn et il tait Dhul Hulayfat. Sa mre habitait une maison et lui une
autre.
Lorsqu'il dsirait sortir, il se tenait [devant] la porte de sa mre et disait : Que la paix,
la misricorde et les bndictions d'Allah soient sur toi, chre et tendre mre .
Elle lui rpondait : Et que la paix, la misricorde et les bndictions d'Allah soient sur
toi, min cher fils.
Il lui rpondait alors : Qu'Allah te fasse misricorde comme tu m'as duqu lorsque
j'tais tout petit.
Elle rpondait alors : Que la misricorde d'Allah soit sur toi pour la ta bont envers
moi maintenant que je suis devenue ge.
9

Hadith authentique. Voir Silsilat as-Sahhat, n2898.

Sourate le Voyage Nocturne, 18 : 24.
11
Hadith authentifi par Al-Albn.
12
Rapport par Muslim.
13
Hadith authentifi par al-Albani.
10

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Lorsqu'il s'apprtait rentrer il disait la mme chose. . 14

Abdullah Ibn Amr -quAllh lagre- a dit : Un homme vint chez le Messager d'Allah sall l-Lah aleyhi wa sallam- pour lui prter serment concernant l'migration.
Cependant, il avait laiss ses parents en pleurs.
Le Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallam- lui dit : Retourne auprs d'eux, et tout
comme tu les a fait pleurer fais-les rire. .15
Selon Ab Hzim, Ab Murra l'esclave affranchi de Um Hn Bint Ab Talib -quAllh les
agre- a dit : Je suis parti avec Abu Hurayra sur ses terres Al-Aqiq. Lorsqu'il y
parvint, il a dit voix haute : Que la paix, la misricorde et les bndictions d'Allah
soient sur toi ma mre.
Elle rpondit : Et que la paix, la misricorde et les bndictions d'Allah soient sur toi.
Il lui rpondait : Qu'Allah te fasse misricorde comme tu m'as duqu en tant
enfant.
Elle rpondait alors : mon cher fils, qu'Allah te rcompense en bien et qu'Il soit
satisfait de toi pour ta bont envers moi maintenant que je suis devenue ge. . 16
Mss -quAllh lagre- a dit : Abu Hurayra s'appelait Abdullah Ibn Amr -quAllh
lagre-.

Chapitre 7 : La rupture avec les parents

15. D'aprs Abd ar-rahman Ibn Ab Bakra -quAllh lagre-, le Messager d'Allah -sall lLah aleyhi wa sallam- a dit : Ne souhaiteriez-vous pas savoir quel est le pire des
grands pchs ? Il rpta cela trois fois.
Ils rpondirent : Bien sr, Messager d'Allah !
Alors il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- a dit : donner un associ Allah, tre ingrat
envers ses parents, puis alors qu'il tait accoud, il s'est assis et a ajout : et profrer des
faux tmoignages. Il ne cessa de rpter cette parole jusqu' me dire en moi-mme : Ah
qu'il ne se soit tt ! . 17
16. Warrd -quAllh lagre-, le scribe d'al-Mughira Ibn Chuba -quAllh lagre- a dit :
Muawiya crivit al-Mughra : "Ecris-moi ce que tu as entendu du Messager d'Allah
-sall l-Lah aleyhi wa sallam-.
14

Hadith jug faible par Al-Albani.

Hadith authentique. Voir Ab Dwud, n2528.
16
Rapport par al-Bukhari.
17
Rapport par Muslim et Bukhr.
15

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Warrd a dit : Alors, j'crivis de ma main : Je l'ai entendu interdire de : poser trop de
questions, dilapider l'argent et parler pour ne rien dire. . 18

Chapitre 8 : Allah maudit celui qui maudit ses parents

17) Ab Tufayl -quAllh lagre- a dit : on interrogea Ali -quAllh lagre- : Est ce que
le Messager d'Allah -sall l-Lah aleyhi wa sallam- vous a fait part d'une chose
uniquement vous sans en faire part aux autres ?
Il rpondit : le Messager d'Allah -sall l-Lah aleyhi wa sallam- ne nous confiait pas une
chose sans qu'il n'en faisait part aux autres, except ce qui est crit dans le fourreau de
mon sabre.
Puis, il en sortit une petite feuille o tait crit : "Allah maudit celui qui sacrifie pour un
autre que Lui. Allah maudit celui qui vole des balises terrestres19, Allah maudit celui qui
maudit ses parents et Allah maudit celui qui assiste quelqu'un apportant une chose
nouvelle dans la religion.". 20

Chapitre 9 : on agit avec bont avec ses parents tant qu'il n'y a
pas de dsobissance Allah
18. Selon Um Dard, Ab Dard -quAllh lagre- a dit : Le Messager d'Allah -sall lLah aleyhi wa sallam- me recommande neuf choses : "N'associes rien Allah mme si
on doit te couper ou te brler ; ne dlaisse pas volontairement la prire obligatoire, car
celui qui la dlaisse volontairement, ne bnficie plus de protection ; ne bois pas de vin
(d'alcool) car c'est la cl de tous maux : obis tes parents et mme s'ils t'ordonnent de
leur donner tout ce que tu possdes, alors donne-leur ; ne querelle pas les dtenteurs de
l'autorit mme si tu considres que tu pourrais y tre apte ; ne fuis pas lors de la
rencontre avec l'ennemi mme si tu cours ton pril ou que tes compagnons fuient ;
dpense de ton surplus pour ta famille ; ne brandit pas le bton contre ta famille ; Plutt
fais leur craindre Allah.". 21
19. Abdullah Ibn Amr -quAllh lagre- a dit : Un homme vint au Messager d'Allah sall l-Lah aleyhi wa sallam- et dit : "Je suis venu te prter serment concernant
l'migration et j'ai laiss mes parents en pleurs.
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- a dit : "retourne vers eux et fais les rire comme tu les
as fais pleurer.". 22

18

Rapport par Al-Bukhari et Muslim.

C'est--dire les marques qui dlimitent les frontires.
20
Rapport par Muslim.
21
Hadith bon. Voir Ibn Majh, n4034.
22
Hadith authentique, voir Abu Daoud, n2528.
19

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20. Abdullah Ibn Amr -quAllh lagre- a dit : Un homme vint au Messager d'Allah sall l-Lah aleyhi wa sallam-, il dsirait combattre.
Le Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallam- lui a dit : Tes parents sont-ils encore
vivants ?
Il rpondit : Oui ,
Alors il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- lui a dit : "Retourne auprs d'eux et ddie plutt
ta force tes parents en prenant soin d'eux.". 23

Chapitre 10 : Celui qui a assist la vieillesse de ses parents puis

n'est pas entr au Paradis24
21. D'aprs Abu Hurayra -quAllh lagre-, le Messager d'Allah -sall l-Lah aleyhi wa
sallam- a dit : Qu'il soit avili, qu'il soit avili !
Ils demandrent : Messager d'Allah, qui ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : "Celui qui aura vcu avec ses parents ou
l'un d'entre eux durant leur vieillesse puis entre en Enfer.". 25

Chapitre 11 : Allah rallonge la vie de celui qui agit avec bont

avec ses parents
22. D'aprs Sahl Ibn Muadh -quAllh lagre- selon son pre, le Prophte -sall l-Lah
aleyhi wa sallam- a dit : Qu'il soit bienheureux celui qui agit avec bont avec ses
parents. Allah lui rallonge sa vie. 26

Chapitre 12 : On ne demande pas le pardon d'Allah pour un

parent polythiste
23. Ibn Abbas -quAllh lagre- a dit concernant la parole d'Allah : Si l'un d'eux ou tous
deux doivent attendre la vieillesse, aprs de toi, alors ne leur dis point : "Fi !" Ne Les
rabroue pas, mais adresse-leur des paroles affectueuses. Et par misricorde, abaisse sur

23

Rapport par Al-Bukhari.

Explication du titre : C'est--dire celui qui a vcu avec ses parents et s'est mal comport envers eux.
25
Rapport par Muslim.
26
Hadith faible, voir Silsilat ad-Da'fat, n4567.
24

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eux l'aile de l'humilit et dis : "Seigneur ! Fais-leur misricorde comme ils m'ont lev et
duqu tout petit. 27
Ce verset a t abrog par le verset suivant : Il n'appartient pas au Prophte et aux
croyants d'implorer le pardon d'Allah en faveur des polythistes, fussent-ils leurs
proches alors qu'il leur est apparu clairement qu'ils sont des gens destins
l'Enfer. 28. 29

Chapitre 13 : La bont envers le parent polythiste

24. Sad Ibn Ab Waqqs -quAllh lagre- a dit : Quatre versets descendus dans le
Coran me concernent : [Le premier] Ma mre jura de ne plus manger ni boire jusqu'
ce que je coupe toute relation avec le Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallam-.
Alors Allah rvla le verset suivant : Et si tous deux te forcent M'associer ce dont tu
n'as aucune connaissance, alors ne leur obis pas, mais accompagne-les en ce bas monde
de faon convenable. 30
[Le second] concerne un sabre qui me plut beaucoup et que je pris.
J'ai dit : " Messager d'Allah, accorde-moi ceci."
Alors le verset suivant est descendu : Ils t'interrogent au sujet du butin. 31
Le [troisime] concerne un jour o je fus malade. Le Messager d'Allah -sall l-Lah
aleyhi wa sallam- vint me visiter et je lui ai dit : " Messager d'Allah, je souhaite lguer
mes biens, dois-je laisser la moiti ?"
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : "Non."
Alors, jai dit : "Le tiers."
Il se tut -sall l-Lah aleyhi wa sallam- et, ainsi, aprs cela le tiers fut permis.
Le [quatrime] concerne le jour o je bus de l'alcool avec certains Ansrs. L'un d'entre
eux me frappa alors le nez avec l'os d'un chameau. Je partis voir le Prophte -sall lLah aleyhi wa sallam- et Allah rvla ce moment le verset interdisant l'alcool.". 32
25. Selon Hichm Ibn Urwa -quAllh lagre- qui dit : Mon pre m'a inform que
Asma Bint Abu Bakr a dit : Ma mre est vint me visiter, l'poque du Prophte -sall lLah aleyhi wa sallam-, elle dsirait ardemment me voir.

27

Sourate Le Voyage Nocturne, 17 : 23-24.

Sourate Le Repentir, 9 : 113.
29
Hadith jug bon par al-Albn.
30
Sourate Luqmn, 31 : 15.
31
Sourate Le Butin, 8 : 1.
32
Rapport par Muslim.
28

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10

Je lui demandai : "Dois-je punir le lien de parent ?

Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit "oui."
Ibn Ubayna a dit : "Allah rvla alors : Allah ne vous dfend pas d'tre bienfaisants
envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion. .33 34
26. Ibn Umar (ra) a dit : Umar vit une toge en toffe de laine vendre.
Il a dit : Messager d'Allah, achtes-la pour toi afin de la porter le vendredi et
lorsque viennent les dlgations.
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : Seul celui qui n'a aucune part dans l'audel porte cet habit.
Puis, on apporta au Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallam- d'autres toges et il en fit
parvenir une Umar.
Ce dernier dit alors : Comment pourrais-je la porter aprs ce que tu m'as dit ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- lui a dit : Je ne te l'ai pas donn pour que tu la portes
mais afin que tu la vendes ou que tu l'offres quelqu'un?
Cependant Umar l'envoya l'un de ses frres habitant la Mecque avant que celui-ci
embrasse l'islam.". 35

Chapitre 14 : Ne pas insulter ses parents

27. D'aprs Abdullah Ibn Amr -quAllh lagre-, le Prophte -sall l-Lah aleyhi wa
sallam- a dit : Insulter ses parents fait partie des grands pchs.
[Les Compagnons] demandrent : Comment peut-il les insulter ?
Il rpondit : Untel insulte les parents de quelqu'un et l'autre lui rpond en insultant les
siens. . 36
28. Abdullah Ibn Amr (ra) a dit : Provoquer l'insulte de ses parents par autrui fait
partie, auprs d'Allah, des grands pchs. 37

33

Sourate L'Eprouve, 60 : 8.
Rapport par Bukhari et Muslim.
35
Rapport par Bukhari et Muslim.
36
Rapport par Bukhari et Muslim.
37
Hadith jug bon par al-Albn.
34

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11

Chapitre 15 : La punition de l'ingratitude envers ses parents

29. D'aprs Abu Bakra -quAllh lagre-, le Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallam- a dit :
Il n'y a pas un pch plus mme de prcipiter la punition de quelqu'un, ajout ce
qui lui sera rserv [dans l'Au-del], que l'oppression et la rupture du lien de
parent. 38
30. D'aprs Imran Ibn Hussayn -quAllh lagre-, le Messager d'Allah -sall l-Lah aleyhi
wa sallam- a dit : Que dites-vous concernant la fornication (ou l'adultre), la
consommation d'alcool et le vol ?
Nous avons dit : Allah est plus Savant.
Il rpondit : Cela fait partie des turpitudes pours lesquelles il y a des punitions.
Voulez-vous que je vous informe du plus grave des grands pchs ? C'est donner un
associ Allah, rompre avec ses parents, ... et alors qu'il -sall l-Lah aleyhi wa
sallam- tait accoud, il se redressa et dit : et faire un faux tmoignage. . 39

Chapitre 16 : Les larmes des parents

31. Ibn Umar -quAllh lagre- disait : Faire pleurer ses parents fait partie de
l'ingratitude et des grands pchs. .40

Chapitre 17 : L'invocation des parents

32. D'aprs Abou Houreyra -quAllh lagre-, le Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallam- a
dit : Trois invocations sont exauces sans aucun doute : l'invocation de l'opprim ;
l'invocation du voyageur ; et l'invocation des parents contre leur enfant. 41
33. D'aprs Abou Houreyra -quAllh lagre-, j'ai entendu le Messager d'Allah -sall l-Lah
aleyhi wa sallam- dire : Aucun nouveau-n n'a parl au berceau except Issa ibn
Maryam -aleyhi wa aleyha salam- et le compagnon de Jurayj.
On demanda : Prophte d'Allah, qui est le compagnon de Jurayj ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : Jurayj tait un dvot qui vivait dans un
ermitage. Un homme conduisait son troupeau de vaches en contrebas de son ermitage et
une femme de la ville (une prostitue) frquentait cet homme.
Un jour, la mre de Jurayj vint et l'appela : Jurayj !
38

Hadith authentique, Voir : Abu Dawd, n4902, Tirmidh n2511 et Ibn Majh, n4211.
Hadith jug faible par al-Alban. Cependant l'expression "grands pchs" est rapporte chez Bukhari et
Muslim.
40
Hadith authentique Voir : Silsilat as-Sahhat, n2898.
41
Hadith bon. Voir Ab Dawd, n1536, Tirmidh, n1905 et Ibn Majah, n3862.
39

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12

Mais il priait. Alors tout en continuant sa prire, il se demanda : Ma mre ou ma

prire ?
Cependant, il choisit de devancer sa prire. A la fin, voyant que son fils ne lui rpondait
pas, sa mre dit : Jurayj, qu'Allah ne te fasse pas mourir avant que tu n'aies vu le
visage des prostitues, puis elle s'en alla.
Un jour, on conduisit la femme au roi car elle venait d'enfanter.
Il lui demanda : Qui est le pre de cet enfant ?
Elle rpondit : Jurayj.
Il interrogea : Celui qui vit dans l'ermitage.
Oui , rpondit-elle.
Il ordonna : Dtruisez son ermitage et amenez-le-moi.
Ils dtruisirent son ermitage coups de pioche jusqu' ce qu'il s'effondra. Ils
attachrent avec une corde sa main son cou et ils partirent avec lui. Il croisa des
prostitues. Lorsqu'il les vit, il sourit et elles le regardrent. Arriv devant le roi,
Il l'interrogea : Sais-tu ce que dit cette femme ?
Il rpondit : Que dit-elle ?
Il lui rpondit : Elle prtend que tu es le pre de son enfant !
Jurayj demanda la prostitue : Prtends-tu cela ?
Elle rpondit : Oui.
Alors, il demanda : O est ce petit ?
Elle le porte en son sein , rpondirent-ils.
Il s'est adress lui et Jurayj interrogea l'enfant : Qui est ton pre ?
L'enfant rpondit : Celui qui conduit le troupeau de vache.
Le roi dit alors : Veux-tu que nous reconstruisions ton ermitage en or ?
Non , dit Jurayj.
En argent ?
Non plus.

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13

 Alors comment le veux-tu ?

Il rpondit : reconstruisez-le comme il tait.
Le roi lui demanda alors Pourquoi as-tu souri quand on t'a amen ?
Il rpondit : Une affaire que je connais : ma mre a invoqu Allah contre moi et Il l'a
exauce ! Puis il les informa de ce qui s'tait pass avec sa mre.". 42

Chapitre 18 : Prsenter l'islam la mre chrtienne

34. Abu Hurayra -quAllh lagre- a dit : Personne, fut-il juif ou chrtien, ne m'coutait
sans qu'il ne m'aimait. Je dsirais ardemment que ma mre embrasse l'islam mais elle
refusait. Je lui prsentai l'islam mais elle refusa encore. Je partis voir le Prophte -sall
l-Lah aleyhi wa sallam- en lui demandant : Invoque Allah en faveur de ma mre.
Ce qu'il fit. Je revins voir ma mre, la porte s'tait referme sur elle. Elle me dit alors :
Abu Hurayra, j'ai embrass l'Islam. J'en informai le Prophte -sall l-Lah aleyhi
wa sallam- et je lui demandai : Invoque Allah pour moi et ma mre.
Il a dit : Allah ! Fais que les gens aiment ton serviteur Abu Hurayra ainsi que sa
mre.". 43

Chapitre 19 : La pit filiale aprs la mort des parents

35. Ab Usayd -quAllh lagre- racontait aux gens : Nous tions auprs du Prophte sall l-Lah aleyhi wa sallam- et un homme demanda : Messager d'Allah, puis-je
encore agir avec bont envers mes dfunts parents ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : Oui, tu le peux travers quatre choses :
Invoquer Allah en leur faveur ;
Implorer le pardon d'Allah pour eux ;
Excuter leurs engagements
Et tre gnreux avec leurs amis.
Il y a aussi le lien de parent unir, travers eux, mme si toi tu n'as pas de lien direct
avec les personnes concernes. . 44

42

Rapport par al-Bukhari et Muslim.

Rapport par Muslim.
44
Hadith faible. Voir : Silsilat ad-Da'fat n597.
43

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36. Ab Hurayra -quAllh lagre- a dit : On lve les degrs du dfunt aprs sa mort.
Celui-ci demande : Seigneur, d'o provient cela ?
On lui rpond : Cela vient de ton enfant, il implore le pardon pour toi ! 45
37. Muhammad Ibn Sirin a dit : Une nuit, nous tions auprs d'Ab Hurayra, il a dit :
Allah, pardonne Ab Hurayra, ma mre, et celui ou celle qui T'implore de leur
pardonner. 46
Muhammad a dit : Quant nous, nous implorons Allah de leur pardonner tous les
deux afin que nous fassions parties de l'invocation d'Ab Hurayra.
38. D'aprs Ab Hurayra -quAllh lagre-, le Messager d'Allah -sall l-Lah aleyhi wa
sallam- a dit : Lorsque le serviteur meurt, son oeuvre cesse except trois choses : une
aumne durable ; une science dont on tire bnfice ; et un enfant pieux qui invoque en
faveur de ses parents. 47
39. D'aprs Ibn Abbas -quAllh lagre-, un homme a dit au Messager d'Allah -sall l-Lah
aleyhi wa sallam- : Messager d'Allah, ma mre est morte et elle n'a pas laiss de
testament. Si je fais des aumnes en son nom, en tirera-t-elle bnfice ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- rpondit : "oui". 48

Chapitre 20 : La bont l'gard des relations de son pre

40. Ibn Umar -quAllh lagre- a dit : J'ai crois un bdouin durant un voyage, le pre
de ce bdouin tait un ami de Umar.
Le bdouin m'a dit : n'es-tu pas le fils d'untel ?
J'ai rpondu : Oui, en effet.
Alors Ibn Umar le fit monter sur l'ne qui l'accompagnait et il ta son turban pour le
donner au bdouin.
Certaines personnes prsentes avec lui dirent : Deux dirhams ne lui auraient-ils pas
suffit ?
Il leur rpondit : Le Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallam- a dit : "Prserve
l'affection que ton pre portait aux gens et ne la romps pas ou sinon Allah teindra ta
lumire.". 49

45

Hadith jug bon par al-Albn.

Hadith jug bon par al-Albn.
47
Rapport par Muslim.
48
Hadith authentique. Voir Abu Dawd, n2882.
49
Hadith faible selon cette chane.
46

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41. D'aprs Ibn Umar -quAllh lagre-, le Messager d'Allah -sall l-Lah aleyhi wa
sallam- a dit : Le lien affectif entretenu par le fils l'gard de son pre fait partie de la
plus grande bont. 50

50

Rapport par Muslim.

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