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L Art de Lutter Contre L Islamophobie Petit Manuel D Auto Defense Intellectuelle PDF
L Art de Lutter Contre L Islamophobie Petit Manuel D Auto Defense Intellectuelle PDF
Sommaire :
Introduction : Pourquoi ce manuel ?
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Le credo de ce manuel est de poser une pierre ldifice dans la lutte contre lislamophobie qui
se dveloppe en France en particulier1 et en Occident en gnral2.
Notre dfinition de lislamophobie est le caractre discriminatoire et inique rserv lIslam en
particulier et aux musulmans en gnral, du seul fait de leur appartenance, de leurs pratiques
religieuses ou dun perception comme tel. Elle na en aucun cas voir avec une dfinition
politique ou militariste de lislamisme tel que lentendent les politiciens ou les extrmistes3, ni
avec une libert de critique de la religion de droit et de faits. Dans ce pamphlet lislamophobie
dfinit le rejet de lislam comme synecdoque du rejet des musulmans de faon gnrale et
essentialiste.
Le Runnymede Trust a identifi les sept volets suivant qui, de lavis des auteurs du rapport,
dfinissent lIslamophobie :
LIslam est peru comme tant un bloc monolithique, statique et insensible au changement;
LIslam est peru comme tant une ralit toute particulire nayant aucune valeur commune
avec les autres cultures dont il ne subit aucune influence et quil ninfluence pas non plus;
Les pays islamiques sont perus comme tant infrieurs aux pays occidentaux.
LIslam rime avec barbarie, irrationalit, primitivit et sexisme;
LIslam est peru comme une religion de violence, dagression, de menaces, qui soutient le
terrorisme et participe au choc des civilisations; Les critiques des occidentaux sont cartes
doffice;
Lhostilit envers lIslam sert justifier les pratiques discriminatoires lencontre des
Musulmans et leur exclusion.
Lhostilit lencontre des Musulmans est perue comme une chose normale4.
Loin de nier la part de responsabilit des musulmans dans limage de lislam en Occident, je
pense comme dans larticle De quoi lislamophobie est-elle le nom ? ,5 quil y a diffrentes
http://yahoo.bondyblog.fr/news/200904231317/islamophobie-l-indifference-relative-de-l-etat
http://1001nights.free.fr/article.php3?id_article=1040 http://www.halde.fr/Les-musulmans-au-sein-de-l-Union.html?page=article_domaine&id_mot=2
http://www.soros.org/initiatives/home/articles_publications/publications/muslims-europe-20091215
http://www.scribd.com/doc/28822108/The-Runnymede-Trust-Islamophobia-a-challenge-for-us-all
motivations lislamophobie, cinq au total. Dans le manuel nous allons voir les diffrentes
manires de les cerner et les diffrentes faons de lutter contre elles.
Sappuyant sur une bibliographie qui est loin dtre exhaustive, elle servira de connaissance et
de base de donnes pour mieux apprhender lart de lutter contre lislamophobie.
Le titre du pamphlet renvoie videmment aux livres Lart davoir toujours raison de
Schopenhauer6 et Petit cours dautodfense intellectuelle de Norman Baillargeon7. Si ces
livres, ainsi que la nouvelle islamophobie 8 et lislam imaginaire 9 nous ont grandement
aids, je tiens particulirement citer le livre la parole manipule 10, indispensable ouvrage
dans lart de dcortiquer les manipulations et la propagande mdiatique.
La mdiatisation ngative de tous ce qui se rapporte lIslam tant assez vaste, je mefforcerai
de me limiter aux quelques affaires mdiatiques de ces trois dernires annes, symptmes de
lislamophobie ambiante tant dans les mdias que dans la socit en gnrale.
Comme le livre se veut didactique, il est compos en diffrentes parties qui en fait sont toutes
lies les unes aux autres. Ainsi on ne peut expliquer limage de lIslam dans les mdias sans le
lier la politique, lHistoire, la thologie ainsi qu dautres sciences humaines. Cette
interdpendance permet davancer des explications multiples la monte de lislamophobie.
La 1re partie du livre renvoie lIslam et le Coran tel quils sont vus par les musulmans et les non
musulmans en Occident.
La 2ime partie se concentre sur les femmes musulmanes qui semblent tre labcs de fixation
quont choisi les islamophobes pour dverser leur haine.
Le 3ime chapitre, oh combien important, renvoie ce que jai intitul le monde des ides , de
luniversit la tl en passant par les lieux publics. Cest ce monde qui influence les institutions
judiciaire, politique, ducative, culturelle. Je pense que cest larmature mme de lislamophobie
http://moabara.blogspot.com/2010/04/de-quoi-lislamophobie-est-elle-le-nom.html
Norman Baillargeon, Petit cours d'auto dfense intelectuelle, Lux, Paris, 2006. http://tinyurl.com/yfepsw8
Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, 2007
10
prenant appui sur le monde intellectuel pour donner sa vision dun islam fantasm, amplifi par
ses rseaux de mdiatisation.
Cest l quintervienne notre 4ime et dernire partie est non des moindre celle qui concerne les
mass mdias.
Comme ce livre est avant tout un manuel, nous nous permettrons dexposer des techniques de
rponses lislamophobie, de proposer des moyens et des faons de lutter contre, tout au long
du livre de faon didactique et ludique.
Ce pamphlet est une contribution non professionnelle llaboration de moyens, de savoirsfaire pour dconstruire le discours islamophobe via des techniques de rhtorique, connues des
linguistes et des psychologues. Evidemment ce manuel se veut rigoureux par le srieux et le
renvoi de nombreuses informations vrifies et vrifiables. La seule technique qui ne sera pas
prsente dans ce livre, est la prfre des islamophobes, cest celle du mensonge.
Cette pierre ldifice de musulmans clairs se veut consciente que notre passivit
mdiatique entre autre est une complicit induite lislamophobie rampante.
-
11
Ibid., p. 26
Premire partie.
Le Coran et le Prophte.
La Bible, le Coran ne peuvent pas se lire de la mme manire par celui qui exploite le peuple et par celui qui est exploit
Thomas Sankara.
LIslam comme toutes les religions en Occident a ces pourfendeurs et ces thurifraires. Ce qui
fait son originalit nest ni la vigueur que lui prtendent pro et anti islam, ni le vcu tranquille,
on ne cessera jamais assez de le rpter de lcrasante majorit des musulmans ; mais la vision
fantasme quen ont les occidentaux non musulmans, anonymes ou mdiatiques. Cela se voit
travers les ides que les ignorants ont des deux principales sources de lislam, le Coran et le
Prophte (PBSL).
Je ne vais pas ici faire un expos sur lHistoire de lIslam, limportance du Coran et du Prophte
(PBSL). Pour ce que cela intresse je vous renvoie la lecture dun trs bon livre de vulgarisation
sur le sujet Quest-ce que lislam ? de Rochdy Allaly.
Commenons par le prophte Mohamed (PBSL), lhomme le plus important de lHistoire de
lHumanit daprs le pote Alphonse de Lamartine12, mais aussi le plus attaqu et le plus
vilipend en Occident13: au travers des ges on la prsent comme un usurpateur, un violent,
un sanguinaire, un guerrier, un luxurieux, un sensualiste, un polygame. Accrochez vous mes
frres et surs musulmans ce nest pas fini, car je pense que lune des techniques de notre
lutter contre lislamophobie est la mithridisation (sinjecter petit petit le poison nausabond
de lislamophobie pour se vacciner), je continue donc, et aussi comme un tueur, assassin,
voluptueux, pdophile, opportuniste, malade mental. Une telle numration ahurissante dnote
bien une volont islamophobe de dligitimation et de dnigrement.
Beaucoup de ces fausses accusations en Occident ont pour origines des sources chrtiennes, qui
par comparatisme oppose Jsus Mohamed14 (PBSL) : Jsus tait amour donc Mohamed tait
haine. Jsus tait pacifiste donc Mohamed (PBSL) tait violent. Jsus tait vierge donc
Mohamed (PBSL) tait libertin. Attaques qui continuent de nos jours, voir limmonde article dun
12
Histoire de la Turquie, Alphonse de Lamartine, d. Librairie du Constitutionnel, 1854, livre premier, p. 277-280 ou http://www.uoifonline.com/webspip/spip.php?article274
13
Mohamed Kacimi, Arabe vous avez dit arabes, Le Nadir, Paris, 1990.
14
http://www.lexpress.fr/actualite/societe/religion/le-choc-jesus-mahomet_655730.html
petit philosophe Robert Redecker dans le Figaro15. Pass de lanonymat du petit professeur
superstar de la libert dexpression parce quune personne la menac par mail, quel courage !
Alors que quand des musulmans se font tabasser et non pas menacer on ne fait pas grandchose16.
Lorigine de ces attaques prouvent bien les racines chrtiennes de lEurope nen dplaisent
certains, mais aussi les racines musulmanes nen dplaise dautres17.
Le fait est que je ne vais pas rpondre la plupart de ces attaques puisque tous ce qui est
exagr est insignifiant , ni rpondre des attaques par des attaques puisquvidemment en
tant que musulman Jsus est notre prophte. Il faut simplement dire que leur comparatisme est
idologique, rducteur et invers. Les islamophobes partent de la conclusion laquelle ils
veulent arriver pour que leurs dveloppements justifient leur conclusion. Les arguments quils
veulent poser ont t prdfinis dans le but de dmontrer ce quil pense tre une conclusion
logique et qui nest quaffirmations premptoires.
Il faut bien que les ignorants lentendent en tant que musulmans leur comparatisme nous est
compltement illogique puisque Mohamed (PBSL) est le successeur de Jsus qui est le
successeur de Mose. Il ny a pas dopposition (erreur historico-sociologique des plus stupides)
mais du complment entre eux.
Pour contre attaquer sur dautres mensonges colportes par lidologie anti- musulmane
occidentale propos du prophte, je me baserai sur sa vie, sa biographie tel quelle nous est
connue travers la Sunna via le livre de Tariq Ramadan Muhammed 18. Je cite dessein ce
livre et cet auteur parce que de nombreuses biographies du prophte ont t crites de plus ou
moins bonnes qualits ou plus ou moins orientes. Ainsi dans les articles ou les livres que vous
lisez selon la biographie que les journalistes ou les auteurs citent, elle donne un aperu de
lidologie quils vhiculent.
Le livre de Maxime Rodinson grand orientaliste rudit, est marqu par le matrialisme marxiste
de lauteur qui se permet des affirmations digressives assez oses19.
15
http://www.20minutes.fr/article/111437/Toulouse-Le-texte-de-Robert-Redeker-qui-fait-polemique.php
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19
Le livre de Anne-Marie Delcambre arabisante, qui quand elle ne donnait pas des interviews la
radio dextrme-droite radio courtoisie20, a enseign larabe au lyce Louis le Grand (lyce
dlite) de faon honnte et impartiale jen suis sr ! La biographie quelle a rdige est un
condens ingnu et insidieux de la propagande dit des moines bndictins du temps des
croisades. (Elle est souvent cite par le magazine lExpress , cest tout dire.)
La biographie de Jean-Pierre Peroncel-Hugoz21 le radeau du prophte est un boulevard pour
les islamophobes, islam = islamiste, dont le degr dquation intellectuelle quivaut une
notation mathmatique gal 0. Celle de Philippe Aziz journaliste dcd en 2002, auteur du
fumeux le paradoxe de Roubaix 22 truffs de mensonges et de btises annonait dj bien la
subjectivit de sa biographie sur le prophte de lIslam.
Pour en revenir la biographie de Tariq Ramadan qui bien entendu na pas eu les mmes chos
mdiatiques que celles de ces prdcesseurs, je me demande bien pourquoi ? Ne trouvant pas
dautres arguments de disqualifications certains mdias lont qualifi d hagiographique . Une
biographie est juste ou fausse, non ? Celle de M. Tariq Ramadan, est base sur la Sunnah et les
hadiths reconnus comme exacts. Que nous rappelle-t-on dans cette biographie qualifi
d hagiographique :
-que le prophte est venu seulement pour avertir les hommes et non pas pour les contraindre,
quil est une misricorde pour lhumanit.
-quil est rest monogame et fidle la mme femme pendant 22 ans. A lheure o un mariage
sur 3 se termine en divorce (pour une moyenne de 7 ans) ou ladultre est hiss au rang de
loisirs, cela devrait donner rflchir pas mal de ces dtracteurs actuels.
- que la polygamie quil a pratiqu tait monnaie courante dans son environnement, quil la
limit (par ordre divin) 4 pouses favorisant et valorisant la monogamie dans un monde
profondment polygame et misogyne.
- quil a nomm une femme responsable du march de Mdine, cest dire quelles avaient le
droit de travailler.
- quil disait de respecter ses parents, et surtout sa mre.
20
http://www.dailymotion.com/video/x1nhbx_a-m-delcambre-sur-radio-courtoisie_people
21
22
Anatomie d'une dsinformation. Comment Roubaix est devenue une ville majorit musulmane http://www.mondediplomatique.fr/1997/06/ROUSTEL/8738
- quil demandait quon ne gaspille pas leau et quon respecte les animaux et la nature.
- quil tait dune grande indulgence, patient face aux insultes et aux crachats.
- quil aidait aux tches mnagres, dans le pays du double travail pour les femmes cela devrait
faire rflchir musulmans et non musulmans.
- quil demandait ce quon respecte les prisonniers.
- que lors des guerres on ne tue ni vieillards, ni femmes, ni enfants.
- quil na jamais tait violent avec ses femmes.
- quil adorait sa fille Fatima, la prunelle de ses yeux au point de limposer Ali comme unique
pouse.
Cest cet homme la parole aimable, au sourire sur le visage, la douceur des gestes et
lintelligence du cur, qui a refus les richesses, qui a connu la souffrance de voir tous ses
enfants partir avant lui lexception de sa fille Fatima, quon caricature comme un terroriste.
Mais est-ce que nous musulmans nous sommes la hauteur de son exemple. Loin de l et bien
au contraire, nous apportons du grain moudre nos ennemis. Violence et duret font parti
plus souvent de notre raction que patience et douceur, pourtant beaucoup plus salutaire et
utile notre cause que les cris et les gesticulations vaines. Le prophte (PSL) disait propos des
imprcations Allah Akbar , mesurez votre voix, vous ntes pas en train de vnrer des
idoles . Pourtant lors des manifestations les takbir de certains musulmans sont plus des cris de
colre que des signes de quitudes, que Dieu nous pardonne.
Je tiens revenir sur un fait historique dont se servent souvent les islamophobes comme par
exemple Redecker pour insulter le prophte : lexcution de la tribu juive Banu qurayza qui
lavait trahi23. Cette tribu avec les Banu qunura , les Banus nadirs avaient pactis un
contrat de dfense mutuelle avec musulmans en cas dagression de la ville de Mdine par les
Qoreishs polythistes. Limportance de tenir parole et du contrat est rappel dans le Coran (s17,
v34). Pourtant cette tribu a trahi sa parole et complot contre les musulmans malgr leurs
promesses et les avertissements. Leurs excutions relvent de la tradition biblique. De nos
jours aussi la trahison militaire dans beaucoup de pays est punie par la peine de mort.
Oui la violence a fait parti de la vie du prophte (PSL), oui en tant que chef militaire il a d
ordonner des excutions judiciaires pour dfendre la jeune communaut musulmane mise en
danger de mort. Le prophte (PSL) face aux trahisons a souvent pardonn sauf quand il navait
pas le choix car comme a dit Gandhi entre la violence et la lchet, il a choisi la violence en
homme dhonneur et de parole quil tait, al amine.
23
Tariq Ramadan, Muhammad, Vie du Prophte. Enseignements spirituels et contemporains, Presse du Chtelet, Paris, 2006, p247, p 252.
Pourtant malgr cette trahison le prophte (PSL) ne porta jamais de haine lgard de la
communaut juive, au contraire tmoignant de son respect il avait son ct pendant des
annes un jeune juif quil nobligea jamais se convertir. Ce jeune le fera de lui mme sur son lit
de mort en demandant son pre la permission de se convertir24. Une autre fois devant une
procession funraire25 il se leva pour tmoigner son respect et admonesta les musulmans qui lui
affirmrent que ctait un juif : Ne sagit-il pas dune me humaine ? . Dautres histoires de ce
genre tmoignes du respect de lamour quavait le prophte (PSL) pour son prochain quelque
soit sa religion. A un juif qui tous les jours lui jetait ses ordures devant sa porte, il alla demandait
sil allait bien car aujourdhui il navait pas renvers ces dtritus devant chez lui, lhomme tait
tomb malade.
Pourtant aujourdhui il est de bon ton de parler du prtendu caractre antismite de lislam. La
littrature national-sioniste excelle dans la volont de li islam et nazisme26, omettant
volontairement de parler des relations ambigus entre national sionisme et nazisme27.
Preuve supplmentaire du caractre antiraciste du Coran plusieurs versets, huit au total,
viennent innocenter un juif qui fut accus tort par un musulman28.
Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas tre injuste. Pratiquez l'quit: cela est
plus proche de la pit. S4 /V112 Aucun Arabe nest suprieur un non-arabe, sinon par
lintime conscience de Dieu la pit Sermon de ladieu29.
Ces vrits affirmes ne sont l que pour remettre les pendules lheure comme disent les
jeunes ou les compteurs zro, ils ne se veulent en aucun cas polmiques mais justes factuelles.
Lautre grand objet de comparaison pour les islamophobes est la Bible et le Coran : si les
nouveaux vangiles sont un message damour donc le Coran est un message de guerre, ainsi de
suite on empile les affirmations fallacieuses, les fausses comparaisons. Comme pour le prophte
ces comparaisons sont souvent tendancieuses. Elles veulent dlimiter le dbat au jugement qui
24
Ibid, p164
25
Ibid, p164
26
Le Croissant et la croix gamme : Les Secrets de l'alliance entre l'islam et le nazisme d'Hitler nos jours. Albin Michel. 2000, avec Roger Faligot.
Voir la caricature d'Arte: la croix gamme et le turban la tentation sioniste d'Arte ? Par Michel Collon : http://tinyurl.com/yd348ux
27
28
29
Muhammad, p 340
10
les intresse, c'est--dire montrer la violence musulmane sous des prtextes de libert
dducation, de libert dexpression et taire le message de paix et de misricorde. Un linguiste
amricain George P. Lakoff propos des dbats politiques aux USA a montr comment les
noconservateurs contrlaient le dbat politique en cadrant les sujets c'est--dire en
imposant la thmatique discute, cest le fameux dont think of a elephant 30. En effet si on
vous demande de ne pas penser un lphant, la premire chose laquelle vous allez penser
est un lphant. Dans le cas de ces comparaisons stupides islam et libert , islam et
dmocratie , cela fonctionne dans la mme veine noconservatrice. On nous fait croire un
dbat librement consenti mais les ds sont pips davance. Le choix dorientation des questions,
des affirmations, des commentaires dcoulent le plus souvent vers la fabrique du
consentement 31 islamophobe.
Ce nest pas un hasard si depuis le 11 septembre 2001 ce montage de confrontation revient
systmatiquement la une. Ce nest pas un hasard si les chaines satellitaires chrtiennes
fondamentalistes arabophones32 pullulent depuis (plus de 7 sur Hotbird). Ce nest pas par
hasard que lvanglisation dans les zones musulmanes se dveloppe et reoit beaucoup de
soutien financier33. Diabolisation de lIslam, du prophte et dveloppement de lvanglisation
sont en partie lis. Evanglisation faite et soutenue par les sionistes chrtiens fervents partisans
dIsral ber alles.
Tout comme ce nest pas par hasard, si on surmdiatise l o on pense que cela peut faire mal
pour limage de lislam : islam et homosexualit34, islam et discrimination des femmes, islam et
dmocratie etcetera, on connait la chanson. Tout en sous mdiatisant les actions positives :
avez-vous vu un seul reportage sur le secours islamique ou le CBSP, part pour susciter la
mfiance et le soupon. Mais lerreur vient aussi de la part des musulmans peu enclin
communiquer sur leurs bonnes actions.
Tout cela na rien voir avec un quelconque souci du sort des femmes ou des homosexuels en
gnral. Ces moyens sont utiliss plutt pour cracher leur venin sur lislam et les musulmans
avec un paravent humaniste. Les islamophobes ont un agenda : le dnigrement systmatique et
continuel de tous ce qui se rapporte lislam.
30
George Lakoff, Don't Think Of An Elephant!: Know Your Values And Frame The Debate de Chelsea, Green Publishing Co, New-York, 2004.
http://www.chelseagreen.com/bookstore/item/elephant
31
Noam Chomsky, La fabrication du consentement : De la propagande mdiatique en dmocratie, Agone, Marseille, 2008.
http://video.google.com/videoplay?docid=-8506025126009141326#
32
Mdias: l'activit des tlvisions chrtiennes par satellite dans le monde arabe. http://religion.info/french/articles/article_19.shtml
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Musulman potemkine est comme un village Potemkine, musulman de faade il ne sert qu' cautionner ou approuver l'islamophobie ambiante.
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http://www.lemonde.fr/opinions/article/2009/01/12/pornographie-de-l-horreur-par-abdelwahab-meddeb_1140741_3232.html
40
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ne relve pas de lamalgame cognitif le plus mprisable. Je vois derrire le nom de cette
association une entreprise de marketing, de relations publiques, voulant stigmatiser lislam non
pas pour dfendre le sort des jeunes filles mais plutt de se servir delles comme estrade
dans leur soif de mdiatisation41. A part insult mdiatiquement les musulmans, cette
association na de vigueur que celle que lui donne les mdias, inversement proportionnel sa
reprsentation sur le terrain42. Mesdames Sihem Habchi, Loubna Mliane, Safia Labdi, Fadela
Amara et tant dautres les mots tuent : Jean-franois Bayard dans son livre le langage
meurtrier 43 a montr quil ny a pas de neutralit du discours, que derrire des mots de haine il
y a aussi des crimes de haine. Irais-je jusqu dire que la mort de Marwa El Sherbini44 ou les
crachats et attaques subit par les femmes voils en France relve de la libration de ce type de
parole via lislamophobie des esprits ? Jen ai bien peur.
Face cette dferlante anti-musulmane, que faire ?
Contre le comparatisme et les amalgames de la haine il convient danalyser le discours, de savoir
qui sexpriment, au nom de quoi et dans quel but rel ou inavou le font-ils ? Les mettre en
lumire et montrer via un travail de dcryptage que nous ne sommes pas dupes de la
supercherie. Cela peut passer par crire des lettres de protestations ou de correction, des
manifestations, des happenings ou des interventions questionnant la duplicit consciente ou
inconsciente des facilitateurs islamophobies 45.
Il faut aussi connatre les techniques rhtoriques des islamophobes. Une des techniques
insidieuse de lislamophobie est linversion : on accuse lIslam de bnfici davantage alors
quen ralit elle croule sous la discrimination. Lexemple type est on na pas le droit de
critiquer lIslam , si on critique lislam il y a une leve de bouclier alors que le catholicisme et
Jsus sont souvent moqus. Pourtant le traitement religieux asymtrique est flagrant vis--vis
des autres religions : Islam = violence, christianisme = paix, on fait rimer dmocratie et
chrtient, judasme et progrs, on se questionne sur lorigine chrtienne des droits de
lhomme ? Alors que lon essentialise, on gnralise sur lIslam des quil sagit dactes ngatifs
mais sil y a un vnement positif concernant lIslam on particularise, on singularise pour mieux
faire ressortir un caractre positif soit disant hors norme dans la pratique islamique. Dans ce
comparatisme ngatif on utilise souvent la thorie des vases communicants : on dplore quil y
41
Latifa Zoubir ancienne porte-parole de NPNS parle de l'opportunisme et du carririsme dans cette association:
http://www.lecourrierdelatlas.com/emag/2009/NUM029/#/16/
42
http://www.mouvements.info/Ni-Putes-Ni-Soumises-un-appareil.html
43
44
http://fr.wikipedia.org/wiki/Marwa_El-Sherbini
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46
47
http://levif.rnews.be/actualite/insolite/72-179-47604/immigration---eric-zemmour-joue-t-il-au-jeu-du-fn-.html
48
http://www.lexpress.fr/actualite/societe/religion/ce-que-l-on-n-ose-pas-dire_498089.html
49
http://blog.mondediplo.net/2010-02-02-Les-cauchemars-d-Alain-Besancon-membre-de-l
14
Deuxime partie.
Le paravent des femmes.
Parler de la femme dans lislam est une chose, analyser sa situation dans les socits musulmanes actuelles ou travers le temps en est
une autre. Asma Lamrabet, Musulmane tout simplement
Les femmes pour les islamophobes ont toujours constitu le meilleur cheval de Troie dans la
guerre quils livrent lislam. Non pas que lislam soit plus misogyne que le christianisme ou le
judasme50. Puisque cest un fait historique, lislam est apparu au 7ime sicle de lhgire en
Arabie comme mouvement dmancipation des femmes face loppression des civilisations
antislamiques. Mais le fait est que dans la ralit religieuse de tous les jours pour certains
musulmans, lislam sert plus de prtexte doppression que de tremplin de libration, allant par
l mme lencontre du message coranique51.
Je ne vais pas faire un rcapitulatif sur les bienfaits du message coranique lpoque de
lhgire auprs des femmes ; ni rappeler les conditions dplorables dans lesquelles vivent
beaucoup de musulmanes. Je mattlerai plutt analyser le discours de certains prtendus
dfenseurs des femmes musulmanes : institutions, intellectuels voir associations. Pour
sapercevoir trs vite que derrire les discours gnreux ne se cachent que des mots creux.
Quen fait sous des postures de principes se distillent les raisons de la haine, lessentialisme et la
rification de lIslam comme corps monolithique tranger lOccident. Lila Abu-Lughod
dans un article intitul La femme musulmane. Le pouvoir des images et le danger de la
piti 52 montre comment lutilisation de limage de la femme musulmane sert plus a cre un
foss entre lOrient et lOccident qua dfendre les droits des femmes musulmanes.
Cest la mme conclusion que lon arrive quand on analyse les affaires sur le voile . Dans ce
manuel je ne vais pas revenir sur laffaire du voile et ce quelle a cach, mais vous renvoyez
pour ce que cela intresse une trs bonne biographie sur ce thme l : Said bouamama53,
Pierre Tvenian54, le voile mdiatique .
Quoi que les mmes causes produisent les mmes effets, revoil la mdiatisation de lamalgame
travers cette histoire de burqa . Avec les mmes acteurs de la mdiatisation : des mdias
50
51
La violence contre les femmes nest pas un dogme de lislam par Naazish YarKhan. http://tinyurl.com/yek8xrl
52
http://revuedeslivres.net/articles.php?idArt=241
53
Laffaire du foulard islamique : production dun racisme respectable, Roubaix, Le Geai bleu, 2004. http://www.lmsi.net/spip.php?article264
54
http://oumma.com/Le-voile-mediatique
15
lunisson, des politiques et des intellectuels au diapason. Lemploi du terme mme de burqa
choisi au dbut de la mdiatisation en dit long sur lignorance, la peur et la duplicit comme
seule vision danalyse. Cela ntonnera pas que la seule rponse que cette pseudo honnte
commission ait offrir ne soit que de la rpression.
Malheureusement on tente de nous faire le remake du voile avec la burqa ? Au lieu de
passer un simple arrt municipal en lien avec lattitude avoir sur la voie publique sils veulent
rellement rgler ce quils appellent un problme, on nous en remet une couche avec lIslam et
lOccident travers le prisme de sectes. Emmanuel Terray55 lpoque du voile en 2003 parlait
d hystrie politique qui permettait dviter les sujets qui fchent (chmages, impts)
pour des sujets qui serviront dexcutoires. Ainsi le fantasme de la voil symbole de la haine
rpublicaine pour la diffrence, cloue au pilori mdiatique, brle politiquement sur la place
publique, devient une Jeanne dArc honni , victime expiatoire du soi disant dfaut de manque
dintgration. Cette diabolisation permet aux Jacques Cochon de tous bords, hrauts
politiques et mdiatiques de la haine, de se donner le beau rle de sauveur dune Rpublique
prtendument en danger imminent par des bouts de tissus. Comme vaincre sans pril on
triomphe sans gloire on fait croire que le pril est dautant plus grand pour rcolter davantage
de gloire.
Cette posture est connue dans lHistoire, cest celle du colon voulant civiliser le sauvage qui
maltraite sa femme, aline malgr elle. Dans ses livres Des beurettes et les fministes et
le garon arabe Nacra Guenif-Souilamas56 analyse finement ce pseudo-humanisme. Dj
Frantz Fanon57 en 1959 dnonait ce genre dattitude hypocrite, de comportement malsain.
Strotypes colonialistes de lhomme blanc prince charmant mancipateur se devant de
sauver la femme soumise aux sauvages frustrs et rustres. Y a bon Banania .
Car en fait sils sinquitent rellement du sort des musulmanes, des filles maghrbines,
musulmanes, pourquoi les prtendus associations des cits ne sinquitent pas de la
prostitution galopante dans les communauts maghrbines ? Peut-tre quelles voient cela
comme une russite de lintgration conomique des beurettes58 ! Etonnamment pas de
manifestation contre cela. Pas daides pour ces pauvres filles exploites. Pas de dputs
55
56
http://lagryffe.net/spip.php?article423 Les fministes et le garon arabe de Nacira Gunif-Souilamas et Eric Mac Editions de lAube, 2004.
Dati et Amara : icnes de la diversit ou archtypes de limaginaire colonial ? Par Hassina Mecha. http://lmsi.net/spip.php?article1005
57
58
http://www.dailymotion.com/video/x1rjm9_alain-soral-sur-rmc-misere-du-desir_people
16
59
http://www.leparisien.fr/val-d-oise-95/la-lyceenne-voilee-affole-les-deputes-14-11-2009-710943.php
60
rfrence la fameuse citation du Conte Barbe Bleue de Charles Perrault, Anne , ma sur Anne ne vois-tu rien venir?
61
62
63
64
65
66
67
http://www.scribd.com/doc/28825077/Le-Muslim-Bashing-un-triste-tropisme-republicain
68
http://www.republique-des-lettres.fr/10638-malek-boutih.php
17
surtout par les deux grandes institutions que sont lUMPS. Cest simple tout homme politique
peu scrupuleux sait que lon peut soffrir une promotion gratuite en tapant sur tous ce qui se
rapproche de lislam69 ou pas, le tout cest de le lier pour favoriser la mdiatisation. Cela peut
tre la dfense des femmes de quartiers comme ils disent, ou la menace de telle institution
de la rpublique par des barbus assoiffs de sang comme lHpital, lcole, la justice, tout
territoire perdu de la rpublique 70 pour reprendre un fumeux titre de livre trs mdiatis.
Mais le territoire nest pas perdu pour tout le monde puisquil se trouvera toujours un politicodmagogue pour planter le drapeau de la haine rpublicaine toute diffrence pas assez
white71 pour reprendre le fameux mot de M. Valls72, humaniste de gauche, nen point douter
jen suis sr.
La galaxie raciste : on y retrouve les habituels antis arabes, maghrbins, noirs, De Lepen De
Villiers en passant par une partie de la communaut pieds noirs . Sachant que le racisme est
condamn et mal vu, Ils avancent sous le masque de la critique religieuse pour se faire des
ratons, des crouilles, des bicots . Si les moyens verbaux ont changs les buts raciaux sont
toujours les mmes : white power ber alles.
La galaxie sensationnaliste : cest en majorit des mdias genre TF1 ou TFN73, qui plus par souci
daudience que par dontologie vende de lislamiste toutes les sauces. Alors en ce moment
cest qui aura sa Belphgor en interview exclusif dArdisson Guillaume Durand ; avec eux
le journalisme est sur de bons rails, le train de lislamophobie nest pas prt de drailler.
La galaxie national-sioniste : la plus puissance et la plus prsente dans le champ mdiatique,
politique, intellectuel74. Au gr de son objectif qui est de dnigrer lislam non soumis la
hasbara75, elle sallie ou promeut lune ou lautre des galaxies. Lide est simple tout ce qui peut
69
http://www.20minutes.fr/article/385586/France-Le-maire-de-Roubaix-porte-plainte-contre-Quick-pour-discrimination.php
70
Les nouveaux habits du racisme par Alain Gresh propos des territoires perdus de la Rpublique http://www.islamlaicite.org/article217.html
http://www.affaires-strategiques.info/spip.php?article1579
71
http://www.rue89.com/2009/06/10/manuel-valls-aimerait-plus-de-blancs-dans-sa-ville-devry
72
http://www.lsa-conso.fr/pas-d-alcool-ni-de-porc-au-franprix-d-evry,2683
73
74
75
http://fr.wikipedia.org/wiki/Hasbara
18
nuire lmergence dun islam conscient, solidaire et humaniste envers la Palestine est nuisible
Isral ber alles 76, alors on dnigre ce que lon considre comme non soumis au sionisme
et flicite les collabeurs77 pour reprendre le terme de Marc Edouard Nabe, qui soutiennent
ou sabstiennent de toute critique envers Isral.
Ainsi ici sont runis les grands acteurs de la diabolisation de lislam. Le problme dans cette
diabolisation cest le nombre de voile intgral , au dbut on nous a vendu cela comme le
commencement dune invasion et voil que cela se dgonfle comme un ballon de baudruche.
Alors on nous sort donc aujourdhui le principe. Cest de la dignit de la femme quil sagit. Cest
pour le principe quune commission doit dbattre en urgence de ce problme hautement
important en ces temps de crise !
Mais sils sinquitent donc tant du sort des femmes musulmanes pourquoi ne pas tirer la
sonnette dalarme du dveloppement galopante de la proltarisation maghrbine pour cause de
misre, de chmage, de discrimination78 ? Pourquoi ne pas lutter contre la discrimination
lembauche et punir svrement au karcher79 les tenants de cette politique ? Pourquoi ne
pas radiquer le cancer80 du racisme pour reprendre les mots de la zlatrice Favela la
marrante alias Fadela lhmara 81 quand il sagit de cracher du clich sur lIslam ou les
banlieues. Idem pour Les NPNS dont le rpublicanisme et le fminisme dopportunisme ne
servent qu promouvoir leurs propres personnes et diaboliser limmense majorit des
musulmans de France. Mona Chollet a analys comment cette association quasi-coquille vide
tient plus de la mdiatisation et de lengeance politique faite autour deux, que dune relle
assisse et activit populaire dans les cits82.
Ces opportunistes qui ont dcid de prendre lascenseur sociale par lchelle de lislamophobie
sont facilement reconnaissables : plus ils sont mdiatiss, plus ils montent, plus ils oublient les
revendications conomiques et sociales, qui leur servaient plus de strapontins que de relles
convictions, de base revendicatrice. A tel point que cela est devenu une loi dairain dans les
mdias franais vis--vis des musulmans : un musulman que lon voit souvent la tl
sexprim sans tre diabolis est souvent un musulman vendu (et si ce nest pas un vendu, il
76
77
http://www.scribd.com/doc/28824910/les-collabeurs-par-marc-edouard-nabe
78
79
http://www.leprogres.fr/fr/article/2561425,177/Fadela-Amara-Oui-il-faut-nettoyer-au-karcher.html
80
http://www.elle.fr/elle/People/La-vie-des-people/News/Fadela-Amara-eradiquer-le-cancer-islamiste/%28gid%29/940332
81
Jeux de mots dprciatifs que l'on retrouve souvent dans les forums internet prouvant le prestige de Fadela dans les cits. Sic.
82
19
83
http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_secr%C3%A8te_de_SOS_Racisme
Serge Malik membre fondateur de SOS Racisme, ds 1990 dnonait dj la rcupration et la manipulation de l'association.
http://www.ina.fr/fictions-et-animations/theatre/video/I07242603/interview-verite-serge-malik.fr.html
84
Lire ce sujet l'excellent livre d'Edward Said LOrientalisme, LOrient cr par lOccident, 1994 (1980), Seuil
http://bougnoulosophe.blogspot.com/2009/01/quand-lextrme-droite-applaudit-les.html
20
lexemple des tournantes : Laurent Mucchielli dans le scandale des tournantes drive
mdiatiques contre enqute sociologique86 montre comment la mdiatisation biaise du
phnomne cest faite avant tout par stigmatisation des banlieues. NPNS a fait son succs sur
les tournantes et les crimes dhonneurs par opportunisme et arrivisme. Cette association
a profit de faits divers horribles et totalement condamnables et condamns pour se faire son
beur sur le dos des victimes, et des prtendus ou potentiels coupables, tous jeunes de cits.
Mais quand la violence ne touche pas que les cits ou des musulmans, on nentend pas cette
association. Quand des dputs font 1 minute de silence pour un dput qui aprs avoir tabass
et tu sa femme se suicide, pas de protestation87. Quand de riches jeunes violent une jeune fille
et quelle appelle laide la soit disant symbole des femmes des cits Fadla Amara, silence
radio88.
Le sexisme est vu uniquement sous le prisme arabo-musulman. CQFR : ce quil faut retenir,
lIslam est anti-femme daprs NPNS.
Laurent Mucchielli89 a montr que ces fameuses tournantes ntaient pas seulement le fait
de banlieusards : En dfinitive, on peut se demander si ces lectures culturalistes ne rvlent pas
la banalisation dune forme ordinaire de xnophobie, dans une socit o la peur et les symboles
ont remplac lanalyse des problmes sociaux et des comportements juvniles, aussi criminels
soient-ils.
Je vous donne dautres exemples de viol collectif ou faits divers macabres pas si mdiatiser que
les fameuses tournantes :
-
86
http://sejed.revues.org/index118.html
87
http://www.agoravox.fr/actualites/societe/article/a-l-assemblee-une-minute-de-47401
88
89
21
http://www.nantes.maville.com/actu/actudet_-Un-homme-brule-autoujours hospitalis
visage-une-femme-en-garde-a-vue_-859365--BKN_actu.Htm
Cette fois-ci ce nest pas un homme qui brle une femme mais une femme blanche qui brle
un homme blanc . Pourtant pas de mdiatisation comme pour les horribles crimes en
banlieues. Loin de moi lide de cautionner ce genre de crime horrible je veux juste montrer que
ce saisir dun fait divers pour en faire un fait de socit ce nest ni du journalisme ni de la
politique mais bel et bien du sensationnalisme relent xnophobe.
http://www.infos-dieppoises.fr/Archives2009/violSaFemme.htm
Accus davoir viol sa femme, un agriculteur a t
condamn trois ans de prison avec sursis et une mise lpreuve par le tribunal
de Dieppe mardi.
Croyez-moi que si dans cette affaire le mari aurait eu des origines musulmanes laffaire aurait eu
plus de mdiatisation.
Regarder encore la diffrence de prsentation de la mme affaire quand on veut islamiser un
fait divers :
http://www.leprogres.fr/fr/region/le-rhone/rhone/article/1780224,184/Oullins-sa-fille-tueeson%20-fils-en-prison.html
Fayal Z. a perdu sa fille, tue, brle dans une cave. Son fils est suspect. Il est prt accepter la
vrit, il souhaite la justice. Mais il ne veut pas qu'on exploite le drame sous de faux prtextes.
Tmoignage Pas question d'exploiter ce drame, sous de faux prtextes, de toutes natures.
Notre religion c'est le contraire de la haine , clame le pre qui tient prciser que Mohamed,
l'an des garons, est mme celui qui en tait le plus loign : Il ne faisait jamais de prire ! .
Quand ceux qui seraient tents de rcuprer ce drame pour exprimer des rvoltes mal
places, il dit : J'aurais pu mettre le feu au quartier, attiser la colre des jeunes, j'aurais pu
faire semblant, je veux apaiser.
La mme affaire prsente par LExpress:
http://www.lexpress.fr/actualite/societe/un-crime-d-honneur-derriere-le-meurtre-defatima_773961.html Publi le 10 juillet 2009.
Un crime d'honneur derrire le meurtre d'une jeune fille dans la banlieue lyonnaise ?
La piste religieuse "prmature"
Vous avez sous les yeux travers le titre et le sous-titre de lExpress une volont damalgame
cognitif et le fameux dont think of a elephant en pleine action. Remarquez les dates de ces
faits divers t 2009, pourtant lun a eu plus de mdiatisation que lautre. Pourquoi ? Me diriezvous. Horreur dun crime par rapport un autre, je rpondrai islamique, mon cher Watson ! .
Faits divers : lorsque des drames surgissent et quil sagit de filles musulmanes brutaliss, maris
de force, voir tus, les journalistes, les politiques font facilement le parallle avec lislam comme
symbole doppression, daggravation alors que quand il y a un crime raciste il nest jamais
prsent comme un symbole de la volont assimilatrice, radicatrice de
Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.
22
90
Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, 2007, p70
91
92
Oblig d'avoir recours la HALDE pour faire respecter le droit du travail la crche: http://www.ripostelaique.com/Dans-une-creche-la-Halde-defendle.html
Islamophobie la cantine scolaire: http://www.crifrance.fr/Maman-dessine-moi-l-islamophobie
Discrimination la Socit Gnrale.
http://islamophobie.net/art_read.php?ai=177
http://tinyurl.com/yzesran
http://tinyurl.com/yhgvqam
http://tinyurl.com/yc69p22
93
94
23
En fait lhystrie islamophobe sest fait encore plaisir travers ce choix dactualit judiciaire, qui
naurait mme pas mrit les pages faits divers. Cette histoire de mariage annul cest
laffaire judiciaire de deux particuliers qui ne relve en rien du danger islamiste mais du droit de
mentir ou pas. Dun point de vue juridique la premire dcision ne relve daucun passe droit
ou peur de lislamisme triomphant juste une interprtation la lettre de la loi95. Comme
dhabitude quand il sagit de stigmatiser lIslam lhystrie a vaincu la raison (et on accuse lIslam
de manquer de raison, quelle ironie).
Quand Rachida Dati96 parla de mesure de protection pour cette femme, den finir au plus vite,
lorsque le jugement a t rendu, elle fut mise lindex. Les soit disant fministes, dfenseurs de
la cause des femmes, ont sacrifi la volont, le dsir de cette femme den finir au plus vite, de se
librer, pour lobliger tre marie puis divorcer et non dannuler le mariage comme elle
laurait voulu. Ce souciant peu de lintrt de la jeune fille, les islamophobes jouaient les vierges
effarouchs et poussaient des cris dorfraie au viol de la Rpublique alors quils bafouent
sans cesse lun de ses fondements: la libert. Encore une fois comme pour laffaire du voile
on a prfr sacrifier les filles quon prtendait dfendre pour mieux sattarder stigmatiser la
religion musulmane.
Il ne faut pas se ddouaner de toutes autocritiques, les hommes musulmans sont plutt faibles
dans la riposte lislamophobie, dans des choix de stratgies adaptes, dans une visibilit
militante moins timore. Mais ce que navait pas prvu les islamophobes, cest la formidable
raction des femmes musulmanes qui dpassent les faux clivages binaires de soumises aux
islamistes ou de soumises aux libertins, ragissent et on voit apparaitre a et l, de faon plus ou
moins structurer des personnes qui luttent pour leurs droits, pour leurs choix, contre les carcans
o voudraient les enferms extrmistes de tous bords. Elles prennent leurs destins en mains et
on voit sorganiser des associations97 qui bien que non mdiatises parce que non soumises aux
abjurant lacards, participent lutter contre lislamophobie. En allant tudier malgr le fait
quon leur en dni le droit pour celles qui sont voiles98, en demandant travailler, participer
aux dbats sociaux99.
95
96
http://www.scribd.com/doc/28804192/Mariage-annule-A-chacun-ses-preferences
http://www.20minutes.fr/article/234206/France-Mariage-annule-faute-de-virginite-la-voix-discordante-de-Rachida-Dati.php
97
http://www.islamlaicite.org/
98
http://cfpe.over-blog.org/
99
Ihlam Moussad candidate aux lections rgionales http://www.slate.fr/story/17117/npa-voile-et-militants-qui-aliene-qui remarqu l'utilisation du terme
alin, naturellement associ au voile.
24
Des livres100, des films101, des sites internet102, des blogs103, des spectacles comiques104 sont ns
de cette exclusion gnralise, de cette discrimination institutionnalise, pour faire entendre
une autre voix : Libert : une autre voie est possible pourrait tre leur slogan.
Des colloques sont organiss105 fminisme et islam.
Je proposerai aux musulmanes actives et indpendantes, lexemple de ce quon fait certains
fministes comme Code Pink 106, de se crer un Code Green , des musulmanes tout de
verts habills dnonant lislamophobie, couleur porteuse sil en nest.
Les musulmans, les musulmanes et leurs allis, pourraient ports une toile verte pour
symboliser la stigmatisation et mdiatiser les combats anti islamophobie.
Des flashes mobs,107 du slam,108 ou des happenings109 peuvent tre organiss pour dnoncer
lislamophobie de telle institution ou entreprise.
Beaucoup dactions sont possibles, elles ne demandent pas forcment beaucoup dargent, mais
plutt de la volont et de la mobilisation.
100
Les filles voiles parlent, dIsmahane Chouder, Malika Latrche et Pierre Tevanian http://www.lmsi.net/spip.php?article732
101
102
http://www.hijabandthecity.com
103
http://cfpe.over-blog.org/
104
/http://www.mwm-mag.com
/http://www.lffm.org/
http://www.lmsi.net/spip.php?rubrique138
http://www.islamlaicite.org/
http://islamogauchiste.blogspot.com/
http://www.dailymotion.com/video/xc116x_samia-et-les-40-comiques-le-jour-de_fun
105
106
Code Pink groupe pacifiste dont la couleur rose sert de reconnaissance et de ha ppening., http://www.codepink4peace.org/
107
108
109
http://www.youtube.com/watch?v=WczGIhmaJ_M
25
Et comme souvent dans ces cas l pendant que les musulmanes bougent, les musulmans
dorment. Nous musulmans ont devrait plus souvent penser ce propos du prophte
sadressant sa femme Aicha : oh Acha quAllah te rcompense gnreusement car je ne suis
pas pour toi la source de bonheur que tu es pour moi . Pour dire limmense majorit des
musulmanes travers le monde : que Dieu vous rcompense gnreusement, pardonnez aux
hommes musulmans, nous ne sommes pas pour vous la source de bonheur que vous tes pour
nous . Mais pour linstant on est loin du compte, certains prfrent sortir des hadiths
apocryphes et misogynes, pour stigmatiser la moiti de la communaut et la sclroser, et se
faisant ils insultent le temps allant lencontre de la volont divine.110
Mais en France au nom du rpublicanisme, les gens savent que tant que lon respecte
ltroitesse desprit de la majorit dictatoriale, on nest pas diabolis. Cest triste mais cest ainsi,
sil sagit dislam, si cela concerne de prs ou de loin un musulman on sort la machine
discriminer, discrditer sous couvert de vertueux slogans, de devise rpublicaine spcialement
conu pour les musulmans :
Libert, de te soumettre notre vision troite de la libert.
Egalit, tu peux toujours rver !
Fraternit, dans le traitement discriminatoire des musulmans.
Encore une fois les femmes servent de paravents aux lynchages mdiatiques et au rejet de
lislam et des musulmans. Johan W. Scott historienne amricaine affirme que lopposition au
foulard islamique relve de la synecdoque : elle exprime une opposition plus gnrale lislam
dans son ensemble. 111
Prenons en acte non pas pour nous recroqueviller dans la carapace du communautarisme o ils
voudraient nous enfermer pour mieux nous discrditer mais pour relever la tte et la tenir
haute en leur rappelant ces simples vrits : la dmocratie cest le respect de la minorit, une
libert qui opprime nest pas une libert juste, lgalit ne sert rien sur les frontons de nos
mairies et les lvres de nos lus si cest pour exclure des personnes diffrentes, la fraternit a
bon dos quand elle rime avec discrimination.
110
Rfrence au hadith n'insultez pas le temps parce que le temps c'est Dieu.
111
26
Troisime partie.
Le monde des ides.
"L'ducation est notre passeport pour l'avenir, car demain appartient au peuple qui s'y prparent aujourd'hui." Malcolm X.
Lart de lutter contre lislamophobie dans le monde des ides ; pouvoir symbolique le champ est
le plus vaste et le plus dure, mais surtout le plus ncessaire combattre : que ce soit au niveau
intellectuel, universitaire, mdiatique ou artistique.
Grard Noiriel112 dans son livre sur Racisme la responsabilit des lites montre que depuis
longtemps un discours raciste labor et dvelopp dans les institutions politiques, culturelles,
mdiatiques qui projettent leur propre mfaits sur le mpris du peuple . Ceci nous rappelle
quen vrit ce que lon reproche souvent aux musulmans en Occident cest en fait ce que lon
veut. 1) de ne pas vouloir sintgrer alors que lon ne veut pas les intgrer113. 2) De sautoexclure alors que lon les exclut114. 3) Dtre communautaristes alors quon les
communautarise115 : ds quune personne dorigine musulmane ou considrait comme tel
sexprime ou demande sexprimer on lui fait passer lexamen de lislam en quelque sorte :
que pensez-vous de si ou de a ? Au nom de qui vous parlez comme si une personne
musulmane ou dorigine musulmane, ne pouvez pas sexprimer seulement en son nom, cest
connu. Ils gnralisent quand cela les arrangent.
Ainsi dans le pouvoir symbolique des ides a t mis en place toute une batterie daxiomes, de
postulats qui permettent de cacher le vrai dbat sur lislam, celui du racisme. En mettant en
exergue le sensationnalisme dune minorit sens tre vritablement reprsentatif de ce quest
rellement lislam et les musulmans, ils font minent de diffrencier extrmistes et
modrs 116, ce qui nest en ralit que le vhicule que prsentent intellectuels, mdias et
politiques pour faire rouler leur audience sur la route de lislamophobie. Si on ose remettre en
cause les structures racistes et discriminatoires de ces assertions on est traits de fanatiques,
112
113
Pourtant Abdelmalek Sayad dans la double absence * avait dj averti lintgration ne se dcrte pas car si on la dcrte cest pour mieux la nier,
la refuser. Par manque dintgration, dficit dintgration . .
114
Les immigrs : de la priphrie politique aux enjeux de citoyennet par Jol ROMAN. http://ecid.online.fr/french/numero/article/art_89_2.html
115
116
27
118
http://agora.qc.ca/mot.nsf/Dossiers/Espace_public
119
120
121
28
faire, ils font o on leur dit de faire ! Ces potiches de la rpublique servent de chiens de
garde lislamophobie ambiante quand ils ne lalimentent pas eux mmes pour garder le prcarr que lon leur a gnreusement attribu.
Pierre Tvanian122 dans la mcanique raciste dit que lantiracisme officiel (SOS racisme, Licra)
oppose galit et diffrence et soffusque quand on parle des avantages que cela accorde
lhomme blanc. Pourtant cest vrai sil y a discrimination, cette discrimination profite bien a
quelquun volontairement ou leur insu. Mais l cest le tabou, on nen dit rien. Bien sr ce
genre darguments il se trouvera toujours des gens (en gnral les mmes qui profitent du
systme) pour nous dire que ce nest pas comme cela que a marche , cest un raisonnement
simpliste, les choses sont plus compliques que cela. Quand ce genre de personne affirme cela
une des meilleurs mthodes pour lutter contre lislamophobie est de penser contre-pied, c'est-dire quand quelquun vous dit cest simple cest comme ceci et comme cela, dites- vous bien
que cela doit tre beaucoup plus complexe et quils faut chercher les tenants et les aboutissants
de telle ou telle assertion. Et si cette mme personne affirme que cela est plus compliqu que
cela en a lair, dit-vous que cela doit tre en fait bien plus simple que cela et que du point A on
peut aller au point B sans passer par Z ou X. Cest une sorte de penser complexe la Edgard
Morin123. Simplifier le complexe, complexifier le simple . Technique de la mthode dEdgard
Morin, appelons l comme cela.
Ainsi mfiez-vous quand on vous parle de fatwa, de sharia, de jihadces mots piges. Dnoncez
en systmatiquement lutilisation des fins idologiques car ce que veut la production de
lidologie dominante124 comme lappelait Pierre Bourdieu, cest vous piger dans la
propagande, ils travaillent sur les mots, pour que la mmoire smantique (cest le savoir
intellectuelle, culturelle) voit lislam comme ngatif, nfaste, ils ont russi en grande parti,
puisque passer dans lusage courant ces mots ne dfinissent plus leur vritable sens. Cest
comme cela que les islamophobes crent des effets damorages smantiques (cest le fait
de reconnatre plus facilement un mot aprs lavoir prcder dun autre mot qui lui est reli ou
que lon veut relier.)
Tout cela permet aussi dasseoir ce que Maurice Halbawachs appelait les cadres sociaux de la
mmoire125 pour crer une mmoire collective exclusive et excluante. Maurice Halbwachs
parle de la mmoire collective comme une construction du pass par rapport au prsent, que
lon dfinit selon des relations, un imaginaire historique, politique, culturelle. Ainsi quand
122
http://oumma.com/La-mecanique-raciste
123
http://www.republique-des-lettres.fr/10233-edgar-morin.php
124
http://www.laprocure.com/livres/pierre-bourdieu/la-production-l-ideologie-dominante_9782354570149.html
125
http://laurent.mucchielli.free.fr/memoire.htm
29
Sylvain Gougenheim126 dnonce la non-participation arabe la pense grec cest bien sr dans
une idologie noconservatrice dexclusion islamophobe. Cet auteur peut tre rang dans la
catgorie de la galaxie national-sioniste , trs en pointe en ce qui concerne lislamophobie127,
de Bat Yeor128 Bernard Lewis en passant par BHL, P. Val129, Paul Landau, A. Del Valle, Pierre
Lelouche, William Goldnadel, Jacques Tarnero, Caroline Fourest, Mohamed Sifaoui, Mohamed
Abdi, le cercle de loratoire130, le site le causeur, Daniel Leconte, Steve Emerson, Riposte Laque,
Pierre-Andr Taguieff, A. Gluskman, Claude Goasguen, Dominique Strauss-kahn, Alexandre
Adler, Ivan Rioufol, Christophe Barbier, Robert Misrahi, Guy Millire, Rachid Kaci, Fadela Amara,
Malek Boutih, ils sont trs nombreux dans le monde politique, mdiatique, journalistique.
Il y a aussi linnarrable Finkielkraut131 vous connaissez le philosophe qui pense comme son
nom se termine, celui qui trouvait le livre de Oriana Fallaci132 revigorant , voltarien ;
Oriana Fallaci celle qui cacha sa haine derrire de la rage et qui croyait que son ignorance
tait de lorgueil . Dieu la convoque dfinitivement en 2006 pour servir de combustible, il
parait que Mussolini et Hitler sont ravis de lavoir leur ct. Cest facile dtre ha par de cons
dixit Daniel Leconte133 en 3 syllabes.
Avec cette galaxie no-sioniste le march ditorial islamophobe sest tellement dvelopp quil
en devient rptitif134. Mais comme enseigner cest lart de la rptition alors enseigner
lislamophobie cest lart de rpter les prjugs islamophobes les territoires perdus de la
rpublique Brenner et Bensoussan, la rpublique et lIslam Toute cette inflation de livres
dont lorientation gnrale est, lislam cest le mal absolue : tout ceci sponsoris et motiv en
126
http://blog.mondediplo.net/2008-05-07-Un-historien-au-service-de-l-islamophobie
127
http://chroniquedutempsquipasse.hautetfort.com/archive/2009/11/14/enrico-galoppini-parle-de-l-islamophobie-en-europe.html
Laila Lalami, l'auteur de l'article "The New Inquisition", analyse les clichs et contre-vrits vhiculs sur les musulmans installs en Europe, en particulier
travers un livre publi en juillet dernier, "Reflections on the Revolution in Europe" crit par Christopher Caldwell, journaliste amricain.
http://tinyurl.com/ylaeg2r
128
La peur de lislam Bat Yeor et le spectre de l Eurabie par Ivan Jablonka http://www.laviedesidees.fr/La-peur-de-l-islam.html
http://www.courrierinternational.com/article/2009/09/17/le-mythe-de-l-europe-islamisee
129
http://oumma.com/Philipe-Val-ou-le-revisionnisme
130
Les meilleurs amis de lAmrique par Eric Aeschimann sur Le cercle de l'Oratoire. http://leruisseau.iguane.org/spip.php?article1073
131
132
http://fr.wikipedia.org/wiki/Oriana_Fallaci
133
http://www.acrimed.org/mot802.html
134
http://www.youtube.com/watch?v=z4gf8zH6HjA
30
gnral par des sources national sionistes. (Lire de quoi lislamophobie est le nom ?135.)
Cest la mme analyse que faisait Tariq Ramadan quand il parlait de la grille de lecture oriente
de certains intellectuels communautaires quand ils prorent sur lactualit franaise ou
internationale136.
Gilles Kepel137 dans ses livres sur lIslam, (celui qui se voudrait le Bernard Lewis138 franais
autrement dit, le grand islamisant islamophobe national-sioniste, dnonc comme le
parangon de la vision culturaliste et essentialiste de lislam), survalorise le choc des
civilisations lintrieur de lIslam (comme BHL) et minimise toutes analyses conomiques,
sociales, historiques, politiques, locales pour mieux gnraliser, globaliser, essentialiser. Des
spcialistes du monde arabe comme Delcambre, Antoine Sfeir139, Antoine Basbous140, font
de mme. Ils ont une grille de lecture essentialiste et des lunettes culturaliste avec laquelle ils
font lire la grande majorit des hommes politiques, des mdias et du milieu intellectuel .
Trop heureux de se retrouver, de se ressouder derrire un ennemi commun, le barbare, le
sauvage, lennemi de la libert, de la dmocratie autrement dit le musulman. Bonus
supplmentaire, cela permet aux hommes politiques de cacher leur impuissance ou de masquer
leur manque de volont en ce qui concerne la rsolution des rels problmes conomiques et
sociaux, tout en sachetant une bonne conduite travers une argumentaire islamophobe et des
gesticulations appelant la dfense des valeurs rpublicaines qui laisse saper tous les jours par
les puissances de largent.
La politique ditoriale de tous ces livres qui parlent en vrac dislam, de musulmans, dimmigrs,
de jeunes de banlieues est bien sous-tendu par un point de vue essentialiste et fixiste de lIslam.
On appelle aux grandes valeurs que pour montrer quelles sont trangres ces populations, on
revendique pour eux lintgration car on les considre toujours comme trangers, voil la
ralit. Tout ceci permet de donner limage dun islam gntiquement hostile la modernit,
ontologiquement haineux de la libert et comme pendant de rappeler quIsral est la seule
dmocratie au Moyen-Orient 141 et que lantismitisme se dveloppe chez les
135
http://moabara.blogspot.com/2010/04/de-quoi-lislamophobie-est-elle-le-nom.html
136
http://oumma.com/Critique-des-nouveaux
137
138
139
http://www.agoravox.fr/actualites/international/article/le-conflit-vu-par-antoine-sfeir-12016
140
141
31
musulmans , sans aucune rfrence sur le dveloppement de lislamophobie chez les juifs
sionistes.
Conclusion pour cette galaxie national-sioniste : nous sommes tous des musulmans extrmistes
ou potentiellement extrmistes, alors nous devons systmatiquement nous excuser de ce
potentiellement. Nous ne sommes plus victimes mais agresseurs potentiels (anti blancs142).
Kouchner lhumaniste a sign cette ptition, lanc lorigine par des organisations sionistes
comme par hasard143. Lui lami de lAfrique et du fric144, le champion des droits de lhomme
pour tous sauf les palestiniens , lpoux de la reine Christine , journaliste lamricaine
faon Charles Villeneuve145, que Bernard a fait directrice de France Mdias et qui depuis chasse
les journalistes jugs trop arabophiles146 pour son idologie sioniste, neo-cons.
Cette galaxie est tellement en pointe dans le dnigrement de lIslam et des musulmans dessein
pro-isralien quil faudrait y consacrer une thse entire et cela ne serait malheureusement pas
suffisant. Derrire leur posture humaniste, leur devanture dmocratique, laque ou rpublicaine
on sait quils nont quun agenda et quune grille de lecture : dfendre Isral Right or Wrong
comme disent les neocons amricains.
Jean-Pierre Faye147 affirmait dans le langage meurtrier , les mots agissent, ils fabriquent
lhistoire autant quils relatent . Cela est dautant plus vrai aujourdhui que lon voit limage de
lIslam diabolis des fins idologiques et partisanes sous nos yeux. Les musulmans ne doivent
jamais oublier cela. Le prophte disait quand jutilise un mot je pense au 70 sens quils
pourraient avoir , car comme lcrivait Albert Camus mal nommer les choses cest ajouter du
malheur au monde . Et ce nest pas les sionistes dIsral avec leur novlangue148 qui favorisera la
paix des religions. Alors comprendre comment ladversaire pense et ragit travers ltude de
lHistoire, de la linguistique permet de bien penser et ragir face cette dferlante verbale
islamophobe. Elle doit permettre aux musulmans de cur et desprit de parler au gens la
mesure de leur comprhension comme le demandait notre prophte (PSL). Cest aussi contre
cette volont dexplication et de communication que les islamophobes luttent travers la
diabolisation, le soi disant communautarisme musulman et la construction de lennemi barbu
142
143
http://www.communautarisme.net/Considerations-sur-le-racisme-anti-Blancs_a378.html
144
145
C'est dmontrer ce qu'on cherche . in , lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, p175
146
http://www.republique-des-lettres.fr/10492-richard-labeviere.php
147
148
32
comme il y avait lennemi bolchvique. Matthieu Rigouste149 dans lennemi intrieur des
guerres coloniales au nouvel ordre scuritaire montre comment la vision colonialiste perdure
dans lanalyse sociale de la crise des cits ouvrires limmigr devient lindigne, le colonis est
dans la banlieue . Hritage de la guerre dAlgrie, du code de lindignat150.
Lart de russir grce lislamophobie , prenons lexemple de Ayaan hirsi Ali qui a fait toute
sa carrire sur lislamophobie et le mensonge, recevant des loges des islamophobes et
opportunistes habituels. Mais cela ne nous tonne gure, puisque nous avons la tte de la
France le gouvernement le plus islamophobe et le plus pro sioniste que la France est connu151.
Malgr la dnonciation de la supercherie Hirsi Ali152 par des chercheurs aussi minent quOlivier
Roy153 en France ou Tony Judt154 en Angleterre, elle est reue comme une hrone. Rushdie la
dfend155 (le monde 16 octobre 2007) Bruckner, Levy, Meddeb signe une ptition156 en sa faveur
et 4 dputs europens dont Benoit Hamon et Harlem Dsir (ancien de SOS racisme
succursale des laquais du sionisme socialistes), dpose une dclaration crite au parlement pour
la soutenir.
Une technique efficace pour connatre les sympathisants islamophobes : cest de lire les
signataires de ptitions tendancieuses157 (racisme anti-blanc, cole rpublicaine, sauver les
femmes des quartiers) Cest toujours les mmes. Ensuite le pataqus habituel et la
grandiloquence des politiques qui sachtent bon dos des musulmans une image de
courageux : les gros mots sont de sortis : libert, lacit, dmocratie, justice, rpublique,
tralala bidule machin chouette, les islamistes cest des mchants et pourquoi ils sont si
mchants ? Ca ne doit pas tre qu cause du iste dislamiste mais cela doit concerner
149
http://www.article11.info/spip/spip.php?article571
150
http://inter.culturel.free.fr/textes/indigenat.htm
151
152
153
154
155
156
157
http://www.liberation.fr/tribune/010193024-nous-soutenons-charlie-hebdo http://tinyurl.com/yl5mnvk
http://www.ripostelaique.com/Halte-a-la-burqa-et-au-voile.html?debut_signatures=600
33
aussi ce qui prcde le iste. Mais pourquoi les musulmans supra ultra super maxi mga
modrs ne les condamnent pas ? Oh cest dommage, terrorisme musulman, islam contre
dmocratie, oppression femme, mais la majorit des musulmans ils sont trs gentils. On
connait le discours, on connait ses effets malheureusement. Rptez un mensonge il en restera
toujours quelque chose ! Dites des mensonges parmi une vrit il en passera toujours quelque
peu !
Il faut se rappeler que loccidentalisation du monde 158, devenu village plantaire devient
aussi un champ de bataille des ides. Ce qui se sont autoproclams adversaires de lIslam (les
neoscons, les Bernard Lewis, Les Samuel Hungtington) veulent construire leur ennemi fantasm
par des prophties auto-ralisatrices, pour lintrt de militaristes assoiffs de sous. Les
adversaires ainsi construits, rels ou imaginaires mobilisent toutes leurs forces mdiatiques,
intellectuelles, culturelles pour convaincre du bien fond de leur cause, en imposant un point de
vue prsent comme vident, universel, civilisationnel. En fait derrire ces valeurs misent en
avant se cachent des enjeux idologiques, qui sont sous-tendus par des systmes de valeurs, par
des rseaux de reprsentation culturelles puissantes et vastes qui mettent en avant ou lindex
qui ils veulent au gr de leur dsir ou de ce quils jugent bon pour leurs intrts.
En France cette volont premptoire dimposition monoculturaliste diabolisant le
multiculturalisme via linsulte communautariste, nest mme plus sous-tendue par un dsir
dassimilation des personnes peru comme trangres mais est devenu quasiment
liminationniste. Il fait gommer tous les diffrences : diabolisation du voile, de la barbe159, du
hallal160, des minarets161, des prnoms arabes162, de la circoncision163, du ramadan164, des
158
http://www.decroissance.info/Serge-Latouche-L-occidentalisation
159
Ils dnoncent les conditions daccs aux emplois des aroports http://www.ulcgtroissy.fr/spip.php?article1511
160
http://www.lemonde.fr/societe/article/2010/01/26/la-communaute-musulmane-entiere-se-sent-prise-en-otage-par-le-debat-sur-la-burqa_1297039_3224.html
http://www.al-kanz.org/2010/02/17/quick-roubaix-halal/
161
Des cloches et des minarets par Ren Guitton rappelle la tolrance historique des musulmans pour les chrtiens. http://tinyurl.com/yevx364
162
http://www.lepost.fr/article/2009/01/20/1392941_rachida-dati-le-choix-du-prenom-zohra-intrigue-eric-zemmour.html
Voir la rponse quelque temps plus tard 2 poids 2 mesures, on vous dit ? http://allainjules.wordpress.com/2010/01/22/eric-zemmour-solal-est-il-un-prenomfrancais/
163
164
http://tinyurl.com/nguepf
34
165
Le cas Oumar est un cas parmi d'autres. Il est rendu public parce qu'Oumar est un militant associatif qui accepte de parler la presse sans se cacher.
166
167
Les HLM des Hauts de Seine mettent en place des cls lctroniques pour que les juifs orthodoxes n'enfreignent pas le shabbat.
http://www.leparisien.fr/societe/la-cle-magique-qu-attendaient-les-juifs-07-06-2008-3298551238.php
168
Cultural cleansing? Purification culturelle http://www.irr.org.uk/2008/january/ha000009.html annexe: CIO p10 liz fekete.
169
http://oumma.com/Retour-sur-le-rapport-Stasi-et-ses
http://oumma.com/La-commission-Stasi-du-couscous
35
http://www.laviedesidees.fr/Virginite-et-burqa-des.html
Virginit et burqa : des accommodements draisonnables ? Autour des rapports Stasi et Bouchard-Taylor par Ccile Laborde.
171
http://www.jacques-ellul.org/cahiers-jacques-ellul/nd4-la-propagande
172
36
niveau l qui peut croire encore de faon sincre et honnte que cest de linformation. Cest de la
propagande. Cest la mise en pratique de technique de manipulation de la parole, de limage, du
texte pour convaincre. Lobjectif de cette propagande est de convaincre du bien fond de
linterdiction, de la diabolisation, de la condamnation via un prtendu dbat dmocratique. Mais
dans les faits les ds sont pips : on donne lillusion du dbat par la mise en scne et la
prsentation dopinions, de tel manires que lauditeur, le public, croit tre en accord avec la
propagande, de manire libre. En ralit sans la possibilit de faire dautres choix, au risque
dtre diabolis. Cest le cercle vicieux parfait. Pour cela on mobilise les affects, travers des
tmoignages, des reportages, des auditions sensationnelles, des images ngatives pour paralyser
toute rflexion et ragir par linstinct, le conditionnement pavlovien par excellence. Souvent les
politiques, les mdias, les associations suppltives, les intellectuels islamophobes ont recours
largument dvidence, de la logique, mme de la clart. Il y a de la violence dans les pays
musulmans donc lIslam est violent. Qui vole un uf vole un buf. Cest la fameuse pente
savonneuse qui revient encore et toujours. Il faut systmatiquement dnoncer ce chantage de la
pente savonneuse. Pourtant Philippe Breton a montr173 quun argumentaire qui convainc par sa
clart na pas convaincu par le vrai mais par lillusion du vrai, ce nest pas de la pdagogie mais
de la dmagogie.
Dans le monde des ides (universitaire, politique) lislam est trop analyser dun point de vue
lgislatif (compatible ou pas), on occulte son caractre premier, la foi pour mieux la politiser.
Cette occultation se fait dessein car elle permet de mieux diaboliser ce qui semble
incompatible avec les prtendus valeurs dmocratiques. Jocelyne Cesari dans son livre
Musulmans et rpublicains 174 fait aussi le reproche aux politiques et aux mdias de lire
lIslam de France sous le prisme de la gopolitique internationale. Je ne conteste pas
systmatiquement ce type de lecture mais je conteste sa systmatisation fondamentale comme
rponse des problmes pluricausaux. Pour montrer labsurdit de ce type de raisonnement
prenons lexemple du catholicisme, faisons systmatiquement un lien, entre le conflit nord
irlandais, le gnocide ruandais, la souffrance que sinfligent les philippins Pques, la lutte
contre lavortement en Pologne, la pdophilie dans les glises amricaines175, les mafias
siciliennes, calabraises et colombiennes, les prtres qui utilisent des prostitues en Afrique, le
fondamentalisme de Opus De travers le monde etc. A lvidence le lien ne saute pas aux yeux
parce que tous catholiques pourtant si ctait des musulmans il y aurait naturellement un lien
de fait. Mais en dehors du religieux qui relve de la foi, il y a autant de distance entre un nord
irlandais, un ruandais, un colombien, un polonais, un amricain, un italien, un philippin, quentre
un black muslim, un bosniaque, un kazakh, un mirati, un nigrien, un javanais et un franais
musulman. Mais malheureusement comme laffirme Thomas Deltombe La superposition des
images censes reprsenter lislam travers le monde, le vocabulaire quon plaque
indistinctement sur lIndonsie ou sur le Maroc, les cartes qui singularisent une zone
gographique en effaant les frontires nationales laisses par le pass colonial ressuscitent une
173
174
Jocelyne Cesari, Musulmans et rpublicains: les jeunes, l'Islam et la France, Complexe, Paris, 1998. http://tinyurl.com/ybygyp4
175
http://www.lemonde.fr/international/article/2010/03/05/embarras-au-vatican-devant-la-double-vie-du-pere-maciel_1314751_3210.html
37
vieille illusion : puisquil se matrialise sur notre cran de tlvision, cest bien que le monde
musulman existe. 176 Les intellos lont rencontr.
Ce faisant on nous impose toujours une grille de lecture dun islam internationaliste expliquant
tous ce qui concerne les populations musulmanes, sans tenir compte des ralits culturelles et
environnementales de chaque population musulmane. Exemple typique en France, on renvoie
systmatiquement les musulmans la question de ltranger : on veut ouvrir une mosque y
aura-t-il des liens avec ltranger ? Et pourquoi en Arabie Saoudite on ne peut pas ouvrir une
glise ? Des meutes deviennent des intifada. Une fille se voile cest Khomeiny, le FIS, le GIA qui
loblige. Il faut dire que se mdiatiser pour un politique ou un apprenti intellectuel est chose
facile quand on surfe sur lislamophobie, vague du succs dmagogique garantie auprs de la
populace et de llite sclrose.
Pourtant Patrick Weil dans son livre la France et ses trangers 177 rappelle que par rapport
aux problmes sociaux, on les a transposes symboliquement en problmes poss par
limmigration. Le dbat ainsi perverti et dplac a cot cher aux immigrs et freiner le
processus dintgration . Cela nest pas grave, on fera payer aux victimes (c'est--dire aux
musulmans) ce retard. On continue dailleurs. Souvent les mmes qui diabolisent lislam pour
des raisons lectoralistes, communautarisent les musulmans pour les mmes raisons
lectoralistes : promesses de mosques, dun travail municipal, dune place sur la liste lectorale
dalibi178.
Lexemple est donn au plus haut des sommets de ltat. Un candidat parle la fois tout haut du
mouton dans la baignoire et tout bas de discrimination positive, sacoquine avec un tel ou un tel
groupe de musulmans pour jouer les suppltifs ou calmer le jeu si le besoin sen fait sentir179. Un
premier ministre qui parle de guerre aux musulmans180, un prsident qui se livre de vritables
176
Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, p30.
177
Weil (Patrick) - La France et ses trangers, L'aventure d'une politique de l'immigration, 1938-1991. Prf. de Marceau Long. - Paris, Calmann-Lvy,
1991. p.35
178
Mourad Gazli, un militant politique qui veut en finir avec le statut de beur de service http://oumma.com/Mourad-Gazli-un-militant-politique
La collabeurette sioniste Lynda Asmani pleurniche Diversit: le coup de gueule d'une lue UMP http://tinyurl.com/ykfozol
Beurettes qui se retirent car non ligibles http://yahoo.bondyblog.fr/news/201002120003/l-ump-et-les-femmes-wagon-de-tete-wagon-de-queue
http://oumma.com/le-Parti-socialiste-et-la-rancoeur
http://www.france-terre-asile.org/actualites/731-ps-ne-fait-toujours-pas-ramadan
179
UAM93 proche de lUMP soutient une proposition de loi contre lislamophobie: http://tinyurl.com/yaljbgd
180
http://www.lesmotsontunsens.com/fillon-reinvente-la-guerre-contre-monde-musulman-en-afghanistan-europe-1
38
181
http://bruxelles.blogs.liberation.fr/coulisses/2007/11/sarkozy-et-les-.html
182
http://www.dailymotion.com/video/xafxrd_quand-brice-hortefeux-derape_news
183
http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/societe/20100218.OBS7356/viande_halal_chez_quick__le_venin.html
184
Pierre Tvanian, Le racisme Rpublicain Rflexions sur le modle franais de discrimination, L'esprit frappeur, Paris, 2002.
185
http://www.liberation.fr/societe/0101606485-deux-sondages-sur-les-minarets-en-france
186
187
http://www.politis.fr/Le-Bon-Musulman-Est-Un-Musulman,7208.html?7208.html
188
Voir annexe 3.
39
Une des vieilles techniques de dnigrement montre par Philippe Breton dans son livre la
parole manipule est la dformation de la ralit sous prtexte dobjectivit. Exemple est pris
travers le fait que certains briseur de tabous reprochent que lon nose pas dire arabe
pour jeune (des suppltifs comme Malika Sorel189 nouvelle promotion de lislamophobie en
font leur fonds de commerce). Pourtant cest seulement si lon pense ou si lon veut convaincre
que telle catgorie de la population est forme globalement de voleurs quil faut indiquer que
telle tait lorigine des gens. Dire ou crire quun jeune maghrbin a attaqu un banque suggre
immanquablement que ce jeune a attaqu une banque car il est maghrbin ou que son acte est
li au fait quil soit maghrbin. Philippe Breton appelle cela un amalgame xnophobe190.
Une autre technique grossire est leffet de dramatisation , aucune rflexion, aucune
distinction, la machine mdiadico-politique ides prconues tel un bulldozer fonce dmolir la
maison Islam en construction sous prtexte que une fentre ne serait pas conforme.
Vincent Geisser191 propos des spcialistes, des intellectuels parle dune personnalisation de
la parole mdiatique , dune pratique de cooptation via vis des intellectuels de 3ime zone
Abdennour Bidar, Malika Sorel, qui permet de conforter les certitudes, les prjugs, lutilisation
des rfrences de faon slectives. Promouvoir les cassandres, les prophtes de la catastrophe,
aprs les frres Bogdanov voici venir les frres Antoine, Basbous et Sfeir, avec un A comme dans
anti-Islam, vous faisant visiter le cosmos islamique . Vous allez entrer dans la quatrime
dimension , ce nest pas une dfaillance de votre tlviseur , bienvenue dans au del du
rel , lislamophobie mdiatique.
189
http://bougnoulosophe.blogspot.com/2009/10/la-zemmourette-bougnoule.html
190
191
40
Quatrime partie.
Les mass mdias.
Qui ignore quelque chose s'en fait l'ennemi Ali Ibn Abi Taleb.
Lislamophobie dans les mdias est proccupante par la caisse de rsonnance quoffrent ces
faiseurs de pluie et de beaux temps. Le but ici est de dnuder le discours islamophobe sous des
habits dinformations, dobjectivit et de neutralit. Alors que nimporte quel lycen sait que
linformation ds quelle est choisi nest ni neutre ni objective mais quelle vise mettre une
opinion. Vu lorientation gnrale des titres et des choix de couvertures lvidence
dislamophobie saute aux yeux. Les mdias arc que bout sur une croyance de neutralit sont
souvent les meilleurs diffuseurs de ces amalgames xnophobes.
Les questions que les anti-islamophobes doivent toujours se poser cest do vient cette
information ? Pourquoi mettre cette information la une ? Et qui dcide de mettre cette
information la une ? En apportant des rponses mais aussi des questionnements sur les sujets
qui tournent autour de lIslam ou que lon veut faire tourner autour de lislam, on aide
dconstruire lislamophobie.
Prenons lexemple de la burqa : pourquoi mettre cette information la une ? Ny a-t-il pas
dautres urgences ?
Stratgie de diversion : cela permet dviter les rels sujets qui proccupent les citoyens comme
la crise financire, le chmage, lincapacit des gouvernants rorganiser le pouvoir
conomique.
Stratgie de surfer sur lalliance mdias / anti-islam toujours porteur en matire lectoraliste : la
dmagogie et le populisme ont toujours march dans tous les systmes politiques, taper sur les
plus faibles en les faisant passer pour des grands mchants loups permet de valoriser une
posture prtendant dfendre les valeurs que chaque jour les politiques et mdias foulent aux
pieds.
Mathieu Rigouste dans son livre sur lennemi intrieur 192 montre bien comment le pouvoir
facilite la construction dun ennemi intrieur pour mieux faire divergence sur les rels
problmes socio-conomiques et pour mieux articuler le contrle de la socit des guerres
coloniales jusqu aujourdhui.
192
41
Le journaliste Cdric Housez a fait la mme analyse autour de lobsession identitaire des
mdias franais 193 dans cet article il affirme : Il est bien plus simple de dfinir ce qui ne fait
pas partie de la nation afin doffrir la communaut nationale une identit par dfaut, bien plus
consensuelle. Cette identit en ngatif se construit sur des strotypes associs aux populations
appartenant dautres nations ou des minorits se rclamant de lappartenance la nation
mais tant rejete par une partie de la communaut nationale. Pour Cdric Housez lIslam
dans les mdias est rptitivement prsent sous langle de la menace, du pril ou de la
subversion, au minimum de laltrit ; jamais comme une croyance prive lgitime, une libert
garantie par la Rpublique laque.
De fait, la mme machine mdiatique qui ctait mis en route lors de laffaire du voile se
retrouve pour la diabolisation de lIslam via cette histoire de voile intgral : rpublicain
jacobin extrmiste, lacards anti religion194, chrtiens antimusulmans, national-sionistes, coterie
de francs-maons qui profitent de leur rseaux pour faire passer leur sainte alliance
antimusulmane : Aujourd'hui, c'est le tour de l'islam: Un sous-marin du Grand-Orient, l'union
des Familles Laques (U.F.A.L.) enfourche son cheval de bataille contre l'islam...La Libre pense
n'hsite pas, en revanche, dnoncer les prises de position de l'Union des familles laques
(UFAL). Elle reproche cette association, dirige par Bernard Teper, un ancien du Grand Orient,
de s'attaquer exclusivement l'islam. Dans un communiqu du 7 novembre, diffus lors des
troubles dans les banlieues, l'UFAL demandait l'Etat de "mettre fin au plus vite cette situation
intolrable en mettant hors d'tat de nuire les dlinquants mafieux et les cads de l'islam
politique". "Ce communiqu tait un appel la rpression ! s'insurge Christian Eyschen. L'UFAL
se situe la droite de Sarkozy."195
Dailleurs aprs linterdiction du voile par la commission, des francs-maons ont avou tre en
parti li la mdiatisation et linterdiction.
Ainsi les mdias fonctionnent autours des techniques habituelles de manipulations
intellectuelle comme :
Argument dautorit : faire appel des experts ou des spcialistes pour confirmer les
affirmations avances par la classe dominante. Exemple : le mufti dAl-Azhar Tantaoui,
approuvant la loi sur le voile, sur demande de Sarkozy196. Vive la lacit et la sparation de
lglise et de ltat ! Tantaoui feu le beni oui oui de Moubarak, puisquil donna avant son
193
http://www.voltairenet.org/article136361.html
194
http://www.lariposte.com/Socialisme-et-religion-l-affaire-du-foulard-585.html
195
Le monde 12/10/05
196
Le Cheikh Tantaoui dAl-Azhar dsavou par les autres savants de cette institution http://oumma.com/Affaire-du-voile-Le-Cheikh
http://tinyurl.com/y8s4c7v
42
jugement dernier un autre avis religieux justifiant le mur gyptien collabora-sioniste qui
asphyxie Gaza avant dtre jug dfinitivement.
Rptition : cela quivaut la technique du bourrage de crne, lexemple du voile comme
symbole doppression et toutes les autres litanies rcites longueur de journaux, par les
mmes qui nous disent comment penser et ce quil faut penser : le voile cest mal , Isral
est une formidable dmocratie , les valeurs occidentales des droits de lhomme et patati et
patata. Il faut absolument dnoncer ces rptitions telles des mantras , vids compltement
de leur sens, juste pour diaboliser et mettre lindex, comme par exemple Sainte laque Fadela
Amara qui rpte tout va notre Rpublique .
Le recadrage abusif : daprs Phillipe Breton consiste ordonner les faits de telle faon que la
nouvelle image de la ralit ainsi compos entrane la conviction, sur de fausse base 197 cest
souvent le cas dans la prsentation journalistique de faits concernant lIslam comme de
prsenter le voile comme une contrainte, comme le fait de dire intgriste, fondamentaliste,
islamiste pour tout pratiquant quon veut diaboliser.
Un des grands recadrages abusifs fut lhistoire du mariage annule pour cause de mensonge ,
vendue mdiatique par mariage annule pour cause de non virginit .
Un autre exemple de recadrage abusif est lhistoire du renvoi dun procs pour cause de
ramadan198 relate par les mdias alors que cela tait faux.
Mots pigs : Cest un mot associ un courant de pense ou un mouvement politique, en
raison de l'usage habituel et fortement connot qu'ils en font, mais qui est capt par un courant
hostile pour tre retourn contre eux, la faveur d'un glissement de sens, d'un dplacement
contextuel ou d'une altration de la connotation. 199 Dans un rapport intitul les mdias de la
peur lauteur citant Bonnafous sur les mots pigs rappelle que les mdias crivent
volontiers le rgime cubain ou le rgime de Bagdad plutt que le rgime de Paris ou
le rgime amricain , c'est essentiellement par habitude et pas pour entriner sciemment la
valeur idologique ajoute aux mots. Or, celle-ci contribue justement entretenir ou gnrer
des sentiments comme la frustration, la crainte ou la peur. Et de conclure En fait, le
phnomne de l'idologie tmoigne bien que les langues assimilent, pour les intgrer aux mots,
les valeurs et les sentiments du corps social. 200 Cest exactement le mme procd avec des
mots comme fatwa, jihad ou sharia et mme halal plus rcemment.
197
198
http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2008/09/04/01016-20080904ARTFIG00671-un-proces-renvoye-pour-cause-de-ramadan-.php
http://www.lesmotsontunsens.com/justice-et-si-le-ramadan-n-etait-pas-la-cause-du-renvoi-du-proces
199
http://sites.google.com/site/poisaintquentin/ideologie/glossaire-des-mors-pieges-nouvelle-version
200
http://www.scribd.com/doc/28804604/Les-medias-et-la-peur p18
43
Rails mentaux : cest lutilisation dun vocabulaire louangeur ou dprciateur selon la volont
mdiatique de donner une image positive ou ngatif du sujet prsent. A lexemple lisez les
titres et chapeaux des sujets concernant lIslam ou les musulmans, vous compterez coup sr
plus de mots ngatifs que positifs.
Amalgame cognitif : On suggre un lien de causalit non fond entre une opinion et un lment
dj accept, par exemple dans lamalgame xnophobe, prsence dtrangers = cause des
problmes de socit. On utilise pour faire accepter ce lien un terme extrieur ayant un effet de
levier: on rappelle dabord un problme auquel est sensible lopinion (le chmage, la
dlinquance), qui entrane une raction automatique, et cest ce moment quon introduit
lexplication (suivant les cas, les Arabes ou limmigration incontrle, etc.). 201
Concept pouvantail : cest un mot, une ide qui consiste faire peur, faire fuir les questions
ou interrogations juges trop drangeantes. On peut considrer quant Occident le terme
islamiste, djihad, sharia, fatwa sont des concepts pouvantail qui servent dnigrer et couper
court toute discussion.
Figure de style sans contenue : exemple lutilisation des termes musulmans modres ,
franais du coin ou franais de souche , qui ne se dfinissent jamais rellement sauf pour
exclure ceux qui ne se soumettent pas la vision nocoloniale du dominant blanc.
Formules chocs, mots desprits : burqa, fatwa, sharia sont devenus des formules chocs dans les
mdias plus que des mots dfinissant une ralit culturelle et historique donne.
Tout cela participe dune propagande consciente, elle a atteint un tel point aujourdhui que lon
peut dire que les mass mdias vis--vis de lislam sont dans la totale hystrie plus que la
rflexion. La propagande est une ruse de communication pour influencer des personnes, un
public vis travers la transposition dune grille de lecture. Marque par un systme de valeurs
qui exclu et aline ceux qui ne se rangent pas leurs dfinitions premptoires. Elle se permet
dinformer en mlangeant de vraies et fausses informations, de faon partiale et biais,
toujours en favorisant lmotion plutt que la raison ; force jai limpression aussi de me
rpter mais le procd est toujours le mme quand il sagit de musulmans ou dIslam.
Lexemple du voile intgrale quasi systmatiquement appelait burqa dans les journaux, plus
violent dans limaginaire collectif est loquent. Les mots voile intgrale et France sur
google actualits apparaissaient 16 fois contre 2434 fois pour burqa et France , plutt
explicite comme dmonstration.202
Force est de constater que pour les mdias quand il sagit dislam ou de musulmans, les radars
prjugs sallument, les sirnes amalgames se mettent hurler mme sil ny a rien rvler
ou dcouvrir. Tant pis on utilise le conditionnel, on joue avec la ponctuation, limportant cest
accoler le mot Islam ou sa parent avec des concepts, des attitudes ngatives, mme si cest
201
202
44
pour mieux les nier ou les contester aprs. Limportant est que le message global est pass :
lislam cest mal, cela fait peur ! .
Un rapport sur les mdias et la peur aide donner des explications plusieurs niveaux sur
lislamophobie des mdias :
1) Elle vhiculerait une peur identitaire face un corps, lIslam, peru comme totalement
tranger et favoriserait un lien social distendu par lindividualisme203 et la postmodernit204,
via la peur : On a peur ensemble et la peur produit sans doute du lien social face aux multiples
dangers, menaces et risques qui guettent. 205 En fait cest un cercle vicieux puisque
Psychologiquement, on cherche la scurit par la peur mais l'on fabrique aussi de la peur par le
discours scuritaire Le problme avec les mdias cest quils construisent la ralit en la
concevant aussi bien qu'en l'motionnalisant pour leurs milliers d'usagers. Ils formatent, c'est-dire qu'ils n'inventent pas le discours sur l'inscurit, mais ils en choisissent lexposition, les mots,
le rcit et la problmatisation. Ainsi Ils socialisent la peur en la diffusant dans le corps social
et en tombant d'accord entre eux sur ses termes de rfrence. 206 Termes de rfrence qui bien
entendu ne sont pas du tout lavantage des musulmans comme par hasard.
2) Lauteur du rapport sur la peur et les mdias parle de vampirisation207 de lactualit par
des cas particuliers ce qui emmne structurer l'apprhension de la ralit. Cette
explication est particulirement pertinente par rapport notre sujet : car entre le mariage
annul , le procs report, les affaires de burqas, de voile, les pseudo-apprentis terroristes208,
les pseudos crimes dhonneur vritable crimes dhorreur et les viols collectifs alias
tournantes que les mdias lient la culture musulmane, cela correspond parfaitement la
vampirisation. Tous ces faits divers cre ou mont en pingle pour les lier lIslam, voil ce
quest une vampirisation islamophobe de lactualit par des cas particuliers.
Jean-Luc Nancy et P. Lacan-Labarthe dans le mythe nazi 209 analysant les discours national
socialiste avaient remarqus quils constituaient une suite daccumulations affirmatives peu
argumente, de soi disant vidences et de certitudes inlassablement rptes. On rpte une
opinion, une ide, une affirmation exemple : islamisme = violence jouant sur le flou on passe de
lislam lislamisme et vice et versa. Conclusion : la violence cest mal donc lislam cest mal.
Quand on regarde lensemble du discours politiques mdiatiques, culturelles, intellectuelles.
203
204
205
http://www.scribd.com/doc/28804604/Les-medias-et-la-peur p6
206
http://www.scribd.com/doc/28804604/Les-medias-et-la-peur p8
http://www.scribd.com/doc/28804604/Les-medias-et-la-peur p14
207
208
209
Jean-Luc Nancy et P. Lacoue-Labarthe, Le mythe nazi , Edition de l'Aube, Paris, 2005. http://www.lespapas.com/mythe%20nazi.htm
45
Il y a ni analyse ni rflexion puisque les faits prsents parle deux mmes, ni discussion, puisque
quon ne discute pas avec les fascistes. Il ne reste plus pour les islamophobes qu tablir leur
pense de vrit dvidence et conqurir des cerveaux rendus disponibles par la propagande en
question.
En fait la meilleure manire de lutter contre cette islamophobie est de dnoncer ce parti pris,
lignorance relle ou feinte. Il faut donc systmatiquement questionner leurs affirmations et
saffirmer face leurs questions. Montrer et mettre nu la manipulation contribue faire
baisser les tensions islamophobes, racistes.
Philippe Breton rappelle que la manipulation est contre le silence 210 alors cest le battage
mdiatique quand il sagit de musulmans. Battage mdiatique avec une orientation politique et
idologique qui les conforte dans ce que les mdias peroivent comme tant une juste cause.
Malheureusement comme le fait remarquer Philippe Breton les mdias sr de leurs bons droits
quand ils pensent que la cause est juste sont moins regardant sur les mthodes211. Alors ils
brandissent les grands mots : dmocratie , libert , droits de lhomme , rpublique ,
lacit pour stigmatiser, discriminer, diaboliser. En fait pour eux la fin justifie les moyens.
Cest pour cela quil faut rpondre chaque emballage mdiatique par une argumentation
pose et non passionne car lislamophobie joue lmotion contre la raison. A dfaut de pouvoir
imposer un dialogue de raison, on se doit davoir une rflexion pose pour rappeler que la
rflexion prime sur le rflexe. La dconstruction des informations reues de la part des mass
mdias est positive, tant au niveau de lanalyse des valeurs avances par les manipulations
islamophobes que dans les mthodes utiliss pour construire une image du rel dform qui
apparaitrait comme un rel objectif : cest bien le canada dry mdiatique de lobjectivit
quil faut sans cesse dnoncer. Ainsi le procd souvent sous tendu de la manipulation repose
toujours sur lide de faire croire lauditeur quil est libre, que nos socits fabriquent des
hommes libres, alors il est une vidence pour les islamophobes de dire que les autres (les
musulmans) ne sont pas libres. Allant mme jusqu affirmer que certains sont prisonniers
deux-mmes, auto- alins212 car non conforme au choix de vie que voudrait leurs imposer les
islamophobes.
La stratgie principale des islamophobes dans la manipulation mdiatique est de rduire le plus
compltement possible son adversaire dans la caricature que lon construit (soumise,
extrmiste, terroriste) A lexemple de Tariq Ramadan, pour quil ne puisse pas se dfendre en
argumentation logique on essaye de le pige dans le champ passionnel, dans largument du
bton. Ainsi il ne dveloppe pas son argumentaire, son raisonnement mais il passe tout son
temps mdiatique se justifier d arguments de bton ou de prtendu double discours.
210
211
212
Retournons au vrai dbat ! Par Prsence Musulmane Montral, par Leila Bedeir. http://presencemusulmane.com/?p=418
46
Cest quen fait ce prtendu dvoilement du double langage est du pain bni pour les
journalistes en mal de sensations puisquils vont montrer aux lecteurs, aux spectateurs ce que
laccus cache. Tariq Ramadan parlemais veut dire que Mais comment souvent dans
lanalyse du discours explicite on ne trouve pas grand-chose, le journaliste va dans le non dit,
dans le potentiel. Il prend le mme chemin que celle que prendraient ces contradicteurs c'est-dire le non dit comme le confirme Thomas Deltombe213. Alors on assne ladversaire de
questions premptoires : dites-nous que vous tes contre le tabassage des femmes ? Etes-vous
contre limmolation des femmes ? Et avec un lance flamme ? Et au chalumeau vous tes
contre ? Vous tes homophobe ? Vous tes contre le mariage homosexuel ? Vous tes contre
ladoption des enfants par des couples homosexuels sropositifs ?
On peut aller loin dans le dlire des questions saugrenues. Linterlocuteur sommait de rpondre
toutes sortes de questions farfelues (dites-nous que vous tes pour lamour et contre la
guerre ?) na pas le temps de dvelopper ses rflexions. Pour les journalistes inquisiteurs , il
nest l que pour acquiescer ou pour se justifier daccusations ad hominem.
Il est vident que les islamophobes comme dans toutes manipulations ne cherchent pas
convaincre, puisquon ne prche ni dans le vent, ni des convaincus, mais imposer un
totalitarisme idologique soft mais ferme bas sur le sensationnalisme et la pense de
derrire 214 comme dirait Tariq Ramadan.
Cest pourquoi il faut avoir toujours lesprit cette technique anti-islamophobe qui est de
refuser systmatiquement les questions binaires, les dnoncer, les contester, rappeler lerreur
intellectuel de tel proposition. Oui non.
La lutte contre lislamophobie dans les mdias passe par un esprit critique qui analyse
activement ce que disent les mdias, en tant conscient quil ne lit pas ou ne regarde pas
quelque chose de rel mais une construction de la ralit, cest un message sur la ralit qui est
adress un publique. Il faut sen cesse le rappeler.
Sur le lien rcurrent dislam et terrorisme que ce soit par les mdias ou les hommes politiques il
faut sans cesse rappeler la contextualisation et leur demander par quelle grille de lecture il
parle ? Il ne sagit pas pour moi de nier les faits quil existe du terrorisme se rclamant de lIslam
mais de remettre en cause la systmatisation de ce lien, son caractre intrinsque quasiment
atavique qui renvoie sans arrt lIslam la violence sans contextualiser. Prenons des exemples
concrets :
-
Rappelons-nous du terrorisme des annes 80, lIran est motiv non pas par lislamisme aveugle
mais par des intrts et des contentieux conomiques et politiques215. Pourtant durant toutes
213
Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, p167
214
215
47
les annes 80, les hommes politiques, les mdias nous bassins avec la logique binaire
terrorisme islamique contre dmocratie prise de libert. Le paroxysme est atteint quand cela
rentre dans la culture populaire comme le cinma, avec par exemple le film dAlexandre Arcady
lunion sacre ou les sous merdes des productions israelo-amricaines des films de
Menahem Golan (Delta force, Aigle de fer) Pour une analyse amricaine de la diabolisation des
arabes, des musulmans par Holywood regarder lexcellent documentaire de Jack Shaheen how
hollywood velllify arabs. 216
-
Durant les annes 80 il y avait aussi le clbre terroriste Abu Nidal qui comme dans la plupart
des affaires de terrorisme ntait pas tout blanc ou tout noir, puisque souvent ce terroriste fut
manipul217.
Ensuite dans les annes 90 nous avons eu la tragdie de la guerre civile algrienne . En
France en particulier, il tait de bon ton de diaboliser toute personne qui sinterrogerez sur les
crimes, en laccusant dabsoudre les islamistes, et nous avions dans les mdias les gardiens de la
bonne pense radicatrice venu dAlgrie pour nous dire que tout le mal venait des
islamistes218. Pourtant depuis des rvlations ont t faite : Mohamed Samraoui dans son livre
chroniques des annes de sang. Comment les annes les services secrets ont manipul les
groupes islamistes a montr comment les services secrets algriens ont manipuls des
groupes islamistes les plus extrmistes219. Comment avec la complicit dhommes politiques
franais (Pasqua pour ne pas le nommer) ont t mont et exagr des arrestations, des mises
en images spectaculaires (Rseau Chalabi220). Tout cela pour justifier une campagne Anti-FIS qui
avait gagn les lections en 1991 dmocratiquement. Toujours en rapport avec la guerre civile
algrienne pendant des annes on nous avait vendu le massacre des moines de Tibhrine
comme tant de la responsabilit dislamistes sanguinaires pourtant cela savra faux221.
Beaucoup des assassinats dartistes, dintellectuels par des islamistes durant cette guerre civile
sont aujourdhui mis en doute222.
216
http://www.dailymotion.com/video/x8rkn2_hollywood-et-les-arabes-13_news
217
218
219
http://www.algeria-watch.org/fr/mrv/mrvreve/samraoui_bio.htm
220
http://www.lexpress.fr/informations/reseau-chalabi-l-impossible-proces_630236.html
221
http://www.ladepeche.fr/article/2009/07/07/635670-Les-moines-de-Tibhirine-victimes-d-une-bavure.html
222
48
Lire aussi larticle de Laurent Bonelli223 : quand les services de renseignement construisait un
nouvel ennemi dans Le monde diplomatique davril 2005. Reconfiguration de lquilibre entre
les logiques du renseignement (la suspicion) et du judiciaire (administration de la preuve). La
figure du suspect devient plus important que celle du coupable . Le problme saggrave quand
cette logique devient celle des journalistes soi disant rigoureux, qui gnralise et diffuse cette
suspicion.
Thomas Deltombe rappelle dans son livre que souvent les journalistes quand il sagit dislam
utilise le conditionnel de faon outrancire, quils ont un rapport la vrit super lastique et
une relation aux faits plus que distancier.224 On a limpression qu voir et lire les enqutes
journalistiques sur les musulmans, linvention, lextrapolation, les fausses dductions sont les
mamelles du journalisme.
Les annes 90 ont vu une autre tragdie se droul, cest celle de la Bosnie225. Jaimerai faire un
parallle avec lAlgrie dans le traitement mdiatique de ces deux guerres. Si les mdias ont
diabolis lIslam pour mieux loigner les islamistes en Algrie. En Bosnie ils nont pas anglis
lIslam pour sensibiliser le public une population musulmane. Les mdias tant dans loptique
cest en Europe que cela se passe, ce sont des blancs, il faut arrter ces massacres malgr que ce
soit des musulmans. Je pense quactuellement on sous-estime volontiers limpact qua eu la
Bosnie, lIraq et la Tchtchnie dans la fracture entre le monde occidentale et le monde
musulman, pour mieux surestimer limpact du 11 septembre, pour valoriser le fait que ce sont
des agresseurs musulmans dans ce cas l. Tout comme on sous-estime le conflit isralopalestinien dans le contentieux Occident judo-chrtien pour le coup, contre Orient
musulman .
Si les mass mdias voulaient tre honnte ils rappelleraient la complexit gopolitique du
terrorisme dit islamiste et que derrire des prsentations simplistes du bien contre le mal, des
dmocrates contre des barbares, se cache une ralit plus complexe que la majorit des mass
mdias ignorent ou esquissent peine. A exemple de certaines affaires de terrorisme
prsentes la une des mass mdias de faon simpliste : laffaire Omar Sheikh226, lislamiste
responsable de la dcapitation de Daniel Pearl, qui aurait tait aussi agent du MI-6 ou
Abdelkader Belliraj227 chef dun rseau terroriste mais aussi agent secret belge.
223
224
225
http://www.monde-diplomatique.fr/2005/04/BONELLI/12051
Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, 2007, p278
http://fr.wikipedia.org/wiki/Guerre_de_Bosnie-Herz%C3%A9govine
226
227
Abdelkader Belliraj s'avre tre un agent des services secrets belges. http://www.aujourdhui.ma/couverture-details60184.html
49
Par rapport au traitement mdiatique de lIslam, lmission phare de France 2 Envoy spcial
mriterait elle seule, un traitement spciale tant elle a t et reste emblmatique de cette
islamophobie rampante, fille de lignorance acadmique et de lorgueil occidentalo-centr.
Chaque fois que lmission fait un reportage sur lislam/lislamisme, il prvenait quils ne
faillaient pas confondre la majorit et une minorit activiste. Cest toujours le fameux dont
think of a elephant . Je sais que les mdias ne sintressent pas aux trains qui arrivent lheure
(loi mdiatique dairain) mais de l systmatiser le procd dexagration il y a des kilomtres
de catnaires quEnvoy spcial a allgrement franchi. Il suffit de voir le cadre interprtatif de
leur reportages, vous comprenez o ils veulent en venir, faire du sensationnalisme, de
lexotisme : musique de films, camra caches, filatures, volont de clichs. Ce nest pas
Envoy spcial cest envoy spatial , Tintin journaliste qui dcouvre la plante Islam, cest
un grand pas pour Envoy Spcial et un tout petit pour le journalisme.
Dans son livre Thomas Deltombe parlant de ces reportages crits utiliser toutes les techniques
pour cacher ce quil y a de visible : on abuse de la camra cache, des tmoignages anonymes,
on filme la sauvette, on masque des femmes voiles. Dvoiler ce qui est cach, une
posture journalistique trs valorise dans les rdactions, les journalistes sont bien souvent les
uniques responsables du double langage quils collent, inconsciemment ou malicieusement,
la peau des musulmans 228 Cette analyse vous pouvez la faire pour la majorit des reportages
tl sur lislam quelques soit langle emprunt (femmes voils, mosques, foi, pratique
islamique, extrmistes)
En fait langle emprunt est restreint puisque leur focal est toujours ngative quand il sagit
dIslam. Leur dogme est simple quand il sagit dIslam ou de musulmans, les extrmistes sont les
modles types auxquelles il faut comparer ou analyser tout le reste. De l tout un discours
institutionnalis et politique du genre musulmans modrs ou arabe modr cela est
tellement pathtique que a en devient risible : larabe cest bien connu est un extrmiste
rageur, par nature, gntiquement. On en vient mme plus remettre en cause ces rfrences
racistes, eugnistes, racialistes dignes des nazis : arabes modr ? Cest lEriczemmourisation229 des mdias. Cela donne envie de rpondre la Francis Blanche votre avis
la face postro-infrieur de mon individu prsente-elle une similitude avec un gallinace
adulte.230
Ce type de propos anodins qui sous couverts de bien distinguer le bon grain de livraie et de
ne pas amalgamer permet en ralit de gnraliser au plus au point les peurs souvent autognrs et facilite la pratique de ce que lon dnonce au dbut : lamalgame.
228
Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, 2007, p229
229
lEric-zemmourisation, est une pratique journalistique qui consiste prsenter comme objectif un point de vue subjectif et se vanter d'tre iconoclaste
quand en ralit on est le parangon mdiatique gnralis de l'islamophobie insinuatrice.
230
50
Le professeur Talal Asad231 dnonce un ritual qualification , qualification rituel , c'est-dire que les mdias prennent des prcautions verbales uniquement pour ensuite systmatiser
lamalgame et se ddouaner de toute gnralisation ou prjugs.
Loi dairain des mdias concernant lislam : dire que la majorit des musulmans sont tranquilles
et montrer systmatiquement des musulmans intolrants, violents et discriminateurs.
Encore une fois loin de moi lide de nier quil y a des extrmistes musulmans et de la violence
dans le monde islamique. Puisque beaucoup de terroristes se revendiquent de lIslam, il serait
faux de ma part de vouloir le nier. Mais le principal reproche que je fais aux mdias et aux
institutions politiques et intellectuelles cest de systmatiser et demboiter le pas ces
extrmistes.
La pseudo-objectivit des journalistes est la porte ouverte tous les contre-sens. La
simplification cest du simplisme en dehors de toute ralit vcue par la majorit des
musulmans de France ; jusqu des amalgames avec des ralits gopolitiques internationales
compltement dcontextualises. Mais cela permet de faire de laudience, de vendre bon
compte.
En ralit en faisant fonctionner ces mninges on peut comprendre quune personne qui
revendique telle motivation pour ses actes, peut le faire pour cacher autre chose. En droit
pnal, on sait quune personne qui revendique un crime nest pas forcment la personne qui a
commis le crime et que les motivations avances pour un crime ne sont pas forcment les
relles motivations. Il suffit de se rappeler de quelques vnements gopolitiques comme la
guerre en Iraq faite pour soit disant des armes de destructions massives alors que ctait en
ralit pour le ptrole. On peut dire la mme chose pour certaines actions humanitaires, on a
souvent accus les USA de se servir de USAID232 comme paravent leur politique imprialiste,
lenfer est pav de bonnes intentions .
CQFR : ce quil faut retenir : ce nest pas parce que quelquun revendique une chose (en
loccurrence lIslam) que cette chose soit forcment telle quil la revendique et ce nest pas
parce quil motive ces actions par cette chose, que cette chose soit vritablement la cause
unique de cette motivation.
Voulant soi disant dcrire la ralit de lIslam tel quil est en France, dans les cits, les banlieues,
les journalistes font en sorte que la ralit sadapte leur vision des choses et non linverse.
Exemple : avez-vous vu dj un reportage sur des ONG islamiques233, sauf pour suspicion de
soutien au terrorisme ?
Thomas Deltombe citant Pierre Pan et Christopher Nick234 rappelle la vision journalistique de
Charles Villeneuve, rdacteur et prsentateur du fameux Le droit de savoir : les news
231
rituel de prcaution in Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte,
Paris, 2007
232
L'USAID : comment faire pour que le monde ait faim de cultures gntiquement modifies http://www.grain.org/briefings/?id=192
233
Les mdias extrmistes sionistes insinuent dans le fait de diaboliser les ONG islamique http://www.juif.org/le-mag/262,seisme-a-haiti-la-reponsedisproportionnee-de-l-etat-d-israel.php
234
Thomas Deltombe, lislam imaginaire, la construction mdiatique de l'islamophobie en France 1975-2005, La Dcouverte, Paris, 2007, p178-179
51
lamricaine a veut dire dmontr ce quon cherche . L tout est dit, la ralit peut aller se
rhabiller, on dguisera sa place le mensonge et le fantasme via des montages dimages qui
ne mentent pas puisque cest des images. Et si ceci ne fonctionne pas il reste les diffrents
filtres mdiatiques235 qui permettent de dmontrer ce que lon cherche. Premier filtre : les
questions du journaliste qui les oriente en fonction de sa propre vision du monde.
Deuxime filtre : celui du montage, sont conservs que les rponses qui correspondent ce que
veulent dmontrer les journalistes.
Troisime filtre : on joue sur lmotion travers la musique (spcialit envoy spatial ), les
titres, les plan de coupes pour orienter la pense, les interviews. Dernier filtre : cest celui de la
prsentation du reportage en plateau.
Ce contrle de la parole, de la pense, impose une vision de lobjet tudi comme voulu par le
journaliste, avec bien sr le sentiment du devoir accompli, sanctifier par lide que tout cela se
droule dans lobjectivit journalistique et un processus dlibratif des plus dmocratiques
(spcialit de C dans lair236). On vient couter ou recueillir dans la bouche des interlocuteurs
choisis ses propres opinions quon avait sur lIslam.
Didier Bigo dans la machine punir, identifier, catgoriser et contrler. Polices et logiques
proactives 237 dfinit cette attitude mdiatique de labelliser tous les sujets concernant des
musulmans come un rseau smantique qui permet de passe dun sujet un autre sans avoir
limpression de changer de sujets 238 islam = violence, islam = drogue, islam = misogynie, islam
= dlinquance. Cest en fait le fameux adage lorsque vous ne proposez comme solution quun
marteau, tous vos problmes deviennent des clous. De plus lislam, est pour les mdias, un fait
aggravant dans tous les faits divers auxquels se rattache ou et rattach des personnes dorigine
musulmane mme sil ny a aucun lien entre le fait divers en lui-mme et lislam. Cest la logique
pernicieuse et commerciale de lamalgame cognitif qui lemporte : Il a vol et en plus il prie !
Soumis laudimat et la rapidit, les journalistes ne cherchent pas comprendre plus
amplement mais sensibiliser. Ils ne font pas appel la raison mais lmotion. Faire peur aux
tlspectateurs, le dpayser ou le faire pleurer (via lislamiste, le bni- oui- oui ou la
musulmane force ). Lvidence saute aux yeux quand il sagit de lIslam dans les mdias,
tant dans le choix des sujets, des tmoignages slectionns, des invits choisis, des images
vhicules : ils montrent un extrmisme qui dfinirait la norme. Pour nombres de journalistes,
souffls dans le sens du vent islamophobe, faire dun feu de camp islamiste un feu de fort,
permet de se gratifier dans lide quil est un reporteur dinvestigation qui se met en danger
pour le triomphe de la vrit dvoil.
235
236
237
238
Identifier, catgoriser et contrler, police et logiques pro-actives Pratiques et discours scuritaires http://www.lsijolie.net/article.php3?id_article=79
52
Ce que je reproche donc aux institutions mdiatiques cest de ne pas enquter, cest de sarrter
lcume plutt quaux vagues. Pourquoi ne pas analyser ce qui fait les vagues mdiatiques
c'est--dire les ondes, lamplitude, la priode, la clrit. Autrement dit analyser, contextualiser
via les sciences humaines (Histoire, sociologie, gographie, psychologie, linguistique,
anthropologie) Mais malheureusement ce nest pas la formation du citoyen qui intresse les
conglomrats mdiatiques mais bien de mettre disposition du temps de cerveau disponible
de consommateurs239 au march publicitaire.
A lexemple contraire Farhad Khosrokhavar dans son livre lIslam des jeunes 240 donne une
analyse beaucoup plus complexe du phnomne dislamisme parmi certains jeunes musulmans
franais que lon ne trouve pas beaucoup dans les journaux et jamais la tl, il parle de
lattirance, rpulsion que les jeunes peuvent avoir pour la tl face limage quelle vhicule
deux-mmes, dveloppant paranoa et aussi une mise en abme des rles quon voudrait leur
faire tenir quils tiennent au finale (sorte de prophtie auto-ralisatrice). Daprs
Khosrokhavar pour certains prisonniers, le cadre islamique nest quune carapace vide
dans laquelle le jeune islamiste , moins attir par lislam que par le radicalisme, place en
lgitimant et en la sacralisant, sa rvolte contre une socit peru comme uniformment raciste
sachant pertinemment que cette religion est identifi lintolrance, lintgrisme et au
terrorisme, (il) la choisit pour faire peur aux autres.241
Faire peur, chose que la tlvision adore. la tl a cette particularit de faire croire quelle
reflte la ralit alors quelle linstrumentalise subjectivement (conforter les strotypes) via un
Islam fantasm intrinsquement li la violence jusque dans la ralit quotidienne de chaque
musulman vivant en occident. Pour faire court les musulmans sont coupables parce quils sont
musulmans, ils seront innocenter sitt quils feront abjuration et diabolisation de leur religion. Il
suffit de voir les musulmans mdiatiques tel Fadela Amara, Malek Boutih, Dalil Boubaker,
des prsidents dassociations coquilles vides, lexemple de la nouvelle coqueluche des
organisations sionistes Hassen Chalghoumi242, quon nous sort que pour taper sur les
musulmans. Ainsi en prsentant leurs musulmans alibis comme des exemples positifs on
dfinit implicitement que les autres, tous les autres ne sont pas positifs.
CQFR : Lide de base des mdias vis--vis de lIslam est simple, cest encore celle de la pente
savonneuse qui vole un uf vole un buf, quun musulman qui devient pratiquant deviendra
potentiellement un extrmiste voir un terroriste. Les mdias essentialise, gnralise, globalise,
alors quil faudrait analyser, synthtiser, localiser.
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241
Ibid. p251
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243
Voir comment la majorit des mdias ont relay l'affaire de la mosque de Drancy. http://soutien-palestine.blogspot.com/2010/03/le-pinocchio-de-lamosquee-du-crif.html
244
http://www.mondialisation.ca/index.php?context=va&aid=7902
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Conclusion :
Que faire ?
Voter, militer, protester, soutenir, communiquer, vous pouvez faire la diffrence. Vous faite la
diffrence soit de manire positive en agissant, soit de manire ngative par votre passivit. Je
le rpte notre passivit est une complicit induite lislamophobie rampante.
Ne dite pas il ny a rien faire par conformisme, pessimisme ou paresse. Ne dite pas il y a trop
faire pour ne rien faire. Chaque action, chaque acte, parole, geste, email, protestation dans la
lutte contre lislamophobie compte. Noubliez jamais, en dtournant une citation clbre si tu
ne toccupes pas dislamophobie, lislamophobie soccupe de toi. Lavenir de limage de notre
religion est entre nos mains, vous de savoir ce que vous voulez en faire :
Soit continuer vous dire jusquici tout va bien pendant quon dtruit pierre par pierre la
maison islam .
Soit affirmer haut et fort, a suffit , Kiffaya et faire tout son possible pour que cesse ce
racisme autoris . Combattre cette islamophobie qui simmisce dans tous les pores de la
socit pour diaboliser les musulmans dans un but idologique, militaire, financier. Ne soyez
pas passif, soyez musulman.
Je ne serai que trop vous conseiller non seulement de ne pas baisser les bras mais surtout de
relever vos manches pour abattre ce mur de la haine, ce mur de lislamophobie. Faites tomber
ce mur, messieurs, dames. A vos pioches dactylographiques, vos marteaux stylographiques !
Battez en brche ce mur de lignorance et de lhypocrisie. Ne sous-estimez ni vos connaissances,
ni votre science. Dirige par votre conscience, ordonn par votre cur, la lutte contre
lislamophobie par tous les moyens ncessaires nous mnera vers une victoire sincre, si Dieu
veut, sur toute chose Dieu est plus savant.
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http://www.dailymotion.com/video/xc0pb2_stop-au-grenelle-de-lyislamophobie_news
http://www.dailymotion.com/video/x537ko_islamophobie-jai-limpression-de-rev_news
http://www.dailymotion.com/video/x6q6k5_de-l-antisemitisme-a-l-islamophobie_webcam
http://www.dailymotion.com/video/x9cp16_l-islamophobie-tariq-ramadan-vincen_news
http://www.dailymotion.com/video/xaugiy_soral-demasque-les-manipulateurs-is_webcam
http://www.dailymotion.com/video/x1ar5f_accomodement-et-islamophobie-partie
http://www.dailymotion.com/video/xawnr3_ridicule-manipulation-islamophobe-q_news
http://www.dailymotion.com/video/xa2g8q_mouloud-aounit-l-islamophobie-se-ba_news
http://www.dailymotion.com/video/x7sjan_un-racisme-a-peine-voile-jerome-hos_webcam
http://www.dailymotion.com/video/xc9yt0_islamophobie-et-communisme-l-affair_news
http://www.dailymotion.com/video/xb8oh7_diam-s-cactus-sur-paris-premiere-du_news
http://www.beurfm.net/IMG/mp3/32jeudi18h30-20h-21.mp3
Les tats gnraux de lislamophobie avec Houria Bouteldja et Youssef Boussoumah.
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http://www.lemouvementpopulaire.fr/
https://www.parti-socialiste.fr/agissons-ensemble/contactez-le-ps
http://lesverts.fr/rubrique.php3?id_rubrique=99
http://www.npa2009.org/content/contact
Conseil constitutionnel:
http://www.conseil-constitutionnel.fr/conseil-constitutionnel/francais/liens-de-bas-depage/contacts/contacts.143.html
Ecrire aux syndicats pour protester contre lislamophobie au travail, pour avoir des infos:
http://www.cgt.fr/spip.php?article34498
http://www.sudeducation.org/Contacter-les-syndicats.html
http://www.snes.edu/Qui-fait-quoi.html
http://www.sgen-cfdt.org/actu/mot163.html
http://www.force-ouvriere.fr/
http://www.cftc.fr/ewb_pages/c/contact.php
Comment porter plainte face des actes racistes islamophobes:
http://sos-net.eu.org/etrangers/plainte2.htm
http://www.pratique.fr/comment-porter-plainte.html
http://www.porterplainteenligne.fr/
Associations anti racistes, droits de l'homme:
http://www.mrap.fr/
http://www.ldh-france.org/Nous-contacter
http://www.fidh.org/-Secretariat-internationalhttp://www.amnesty.fr/index.php/amnesty/pied_de_page/contact
http://www.hrw.org/en/node/83311
Il est important de participer aux forums des sites d'information pour contrecarrer la dferlante
islamophobe mais aussi signaler aux modrateurs tous les drapages racistes.
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Mdias:
Tl:
http://www.tf1.fr/tf1-et-vous/contact/
http://info.france2.fr/mediateur/
http://relations.france3.fr/mediateur_intro.htm
http://www.arte.tv/fr/a-propos/Contacts/2153474.html
http://www.canalplusgroup.com/cid5461-pid136.htm
http://www.m6.fr/contacter-m6.html
http://relations.france5.fr/contact/form1_medprog.php?chaine=france5
http://blog.france5.fr/Mediateur-France5/
http://www.direct8.fr/contactez-nous/
http://www.francetelevisions.fr/contact/ecrire.php
http://www.bfmtv.com/static/page/contact.html
http://lci.tf1.fr/alerter-redaction-lci/remplissez-svp-le-formulaire-ci-dessous-4833492.html
http://www.itele.fr/contact.php
http://www.france24.com/fr/contactez-nous
Radios:
http://www.radiofrance.fr/formulaire-de-contact/
http://www.rtl.fr/contact.html
http://www.europe1.fr/Contacts/
http://www.radiobfm.com/contact.html
Journaux quotidiens nationaux:
http://www.liberation.fr/contacts,105
http://monabo.lemonde.fr/contact_redaction.htm
http://www.la-croix.com/contacts/
http://www.lefigaro.fr/contact/contact.php
http://www.humanite.fr/Contact
http://www.20minutes.fr/contact.php
Moa Bara : Lart de lutter contre lislamophobie.
60
http://www.metrofrance.com/x/metro/2008/02/25/4a0ix59CJqTzA/
http://team2.lejdd.fr/contact/index.php
http://www.francesoir.fr/contact
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63
l'essence de l'islam.
li au politique.
une lecture de l'islam.
de l'islamofascisme.
9) Le jihad c'est:
la guerre.
l'effort pour la paix de soi.
le fanatisme des islamistes.
le cur de l'islam.
10) Pour vous Isral c'est :
une dmocratie.
un tat qui occupe illgitimement des territoires.
une patrie pour les juifs du monde.
un pays discriminatoire.
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Vous tes au top de la modration entre 8 et 10, vous savez que Mohamed Sifaoui est un grand journaliste,
que NPNS est une grande association de dfense de la cause des femmes de cits, laque et rpublicaine.
Vous savez que Dalil Boubakeur et Hassen Chalghoumi sont de vrais et authentiques bons musulmans
reprsentants la majorit des pauvres musulmans ignares pris en otages par une minorit d'extrmistes qui
terrorise et fait peur. Vous irez trs loin dans la voie du succs qui passe par la route de la prtendue
islamophobie, dnomm ainsi par des extrmistes anti-rpublcains. Si vous tes une fille et que la
promotion sadari ne vous effraie pas, rejoignez les forces du ct rpublicain de l'UMPS, faites comme les
bonnes musulmanes, Rachida, Sihem, Fadela, Rama. Si vous tes un garon, conscient qu'intrinsquement
vous tes un violent, un macho, un misogyne, un beauf ignare qui peut se racheter en se mettant plus souvent
genoux devant l'axe du bien plutt que prosterner l'ombre des minarets symbole de l'extrmisme, vous
irez loin, jusqu' l bas au bout, entre nos chers amis Amal et Ali qui vous mnerons chez Larbi .
Vous saves Amal-game et Ali-bi les portes drapeaux de larbi-nisme, la porte d'entre du palais du succs des
suppltifs.
Attention vous tes sur la mauvaise pente, en boite de nuit consommation d'alcool obligatoire. Je vous
rappelle que lon noblige pas les gens faire la prire. Sur le plan laque vous tes encore flottant mfiezvous Marianne vous regarde, on vient l'cole avec une tenue adquate, respectueuse et neutre. Aux pieds
nike, reebook, adidas pour tous le monde, levi's strauss, diesel pour le bas et pour le haut, pour les plus
modestes il y a Celio, Jules, Brice, Jenifer. Mais attention la neutralit pas de Keffieh o tous autres signes
ostentatoires pro-terroriste. Bois ton coca, mange ton mcdo et si tu vas la mosque, faits attention tu
t'endors 5 fois par jour et surtout pas de changement l'extrieur. Attention Isral is watching you.
C'est bien vous tes informez par TF1 ou France 2, vous savez que BHL est un grand philosophe, que l'tat
est contre le communautarisme, le gouvernement ne cesse de le rpter au dner annuel du CRIF. Que le
grand combat des musulmans est l'intrieur de l'islam entre les extrmistes qui prient trop, qui se voilent
face la grandeur de la Sainte Lacit, dont la pilosit faciale ostentatoire exaspre nos concitoyens (en deux
mots ?) et les musulmans modrs, qui sont sympas, qui levez le coude plus facilement qu'ils ne baissent la
tte face contre terre, les musulmans super sympas, ultra modrs qui savent se faire discret en affirmant
durant le ramadan une bonne diet , un rgime plutt qu'un je jeunes ostentatoire, ou bien un
musulman super ultra mega modre qui boit du vin et mange du cochon comme un auvergnat en fait, et plus
s'il change de nom et crachent sur les extrmistes de tout bords mais surtout du bord basan, a c'est trs
bien, c'est un symbole de russite et d'intgration. Vive la France, Vive la Rpublique et Eric Zemmour est
son dfenseur.
P.S (post scriptum laque et rpublicain): Le degr de modration du musulman est
inversement proportionnel au degr d'alcool qu'il consomme. O degrs ce n'est pas un musulman modr, s'il
ctoie plus souvent Jack Daniel's, Vodka, que fatwa et shariah alors il est sur la bonne voie de la modration.
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