Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________

Catchisme

Gnostique

Aun Weor

Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Formulaire du pouvoir magique Chapitre 1 Questions-Rponses 1 - Qu'est-ce que Gnosis ? R - Gnosis est connaissance. 2 - Qu'est-ce que l'Eglise Gnostique ? R - L'Eglise Gnostique est l'Eglise indivisible de Jsus-Christ. C'est la vieille Eglise des antiques Chrtiens de Galile. C'est la vieille Eglise des Chrtiens des Catacombes de Rome. 3 - Comment faisons-nous pour voir cette Eglise ? R - Pour voir cette Eglise, il faut apprendre voyager en corps astral. 4 - Qu'est-ce que le corps astral ? R - Le corps astral est un corps lumineux qui a une me. 5 - Alors, l'me peut voyager de grandes distances ? R - Oui, monsieur, l'me enveloppe dans son corps astral peut visiter l'ami absent, l'poux ou pouse dont on n'a pas eu de nouvelles, etc. 6 - Donnez-moi ce secret merveilleux. R - Si vous voulez connatre ce secret, faites-vous consacrer comme disciple de l'Eglise Gnostique et les Matres vous enseigneront ce secret. 7 - Est-ce que je peux visiter l'Eglise Gnostique invisible ? R - Oui, monsieur, vous pourrez visiter l'Eglise Gnostique invisible quand vous connatrez le secret. 8 - On peut parler avec Jsus-Christ ? R - Oui, monsieur, vous pouvez parler personnellement avec Jsus-Christ dans le monde invisible. L'important est que vous appreniez sortir en corps astral, car, dans le monde invisible, les mes peuvent parler avec Jsus-Christ, le voir, le toucher et le palper. Nous avons ce secret et c'est avec grand plaisir que nous vous l'offrirons pour que vous puissiez parler avec le Patriarche de Notre Sainte Eglise. 9 - Qui est l'Esprit-Saint dont parlent les Religions ? R - L'Esprit-Saint est le Seigneur Jhovah. Les Saints de Jrusalem recevaient l'EspritSaint. Saint-Pierre avait le pouvoir de donner l'Esprit-Saint ses disciples. Saint-Paul

Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ avait galement ce pouvoir ; Paul de Tarse conseille tous les chrtiens d'apprendre prophtiser. Mais comme les gens devinrent mauvais, ils oublirent la vieille religion chrtienne. 10 - L'Eglise Gnostique a le pouvoir de donner aux gens l'Esprit-Saint ? R - Oui, monsieur ; bien des frres de notre Eglise reurent l'Esprit -Saint. Ceux qui reoivent l'Esprit-Saint peuvent converser avec les mes des morts. Ils peuvent converser avec les anges. Ils peuvent voir Dieu face face, sans mourir. Ils peuvent connatre les secrets des hommes et des femmes. Ils peuvent prophtiser et peuvent faire bien des merveilles et prodiges. 11 - Pourriez-vous me prouver ceci ? R - Bien sr que oui ! Aprs que vous vous soyez consacr, vous pourrez voir beaucoup de frres qui ont reu l'Esprit-Saint. 12 - Qu'est-ce que la mort ? R - La mort est une fte de l'me. 13 - Pourquoi dites-vous que la mort est une fte de l'me ? R - Je dis que la mort est une fte de l'me, parce que l'me qui sort du corps physique cesse d'avoir des travaux. 14 - L'me, o va-t-elle, aprs la mort ? R - L'me, aprs la mort, ne va nulle part, elle reste par l, vivant parmi les gens. Elle marche dans les rues sans que personne ne la voit et elle continue tre avec les gens ; elle voit tout comme avant. Elle voit le mme soleil, les mmes nuages, les mmes oiseaux prenant leur envol, comme dit le pote. 15 - Et l'Enfer, le ciel et le Purgatoire, alors, qu'en est-il ? R - L'Enfer sont nos basses passions animales. Le Purgatoire, ce sont uniquement les remords des mes en peine. Le Ciel est Jsus, Marie, Joseph, les Anges, les Archanges, les Sraphins et toutes les mes bonnes. Et les diables sont les gens en eux-mmes mauvais. 16 - Alors tout est ainsi, comme dans l'air ? R - Oui, monsieur, tout est dans l'atmosphre. 17 - Si Dieu est juste, pourquoi envoie-t-il les gens trimer ? R - Celui qui sme les clairs ne peut que rcolter des temptes. Oeil pour oeil, dent pour dent ; cela, c'est la Loi du Talion. 18 - Et moi qui suis une douce brebis, pourquoi dois-je payer ce que je ne dois pas, pourquoi dois-je souffrir autant ?

Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ R - Vous tes en train de payer ce que vous devez, mme si vous ne le croyez pas. 19 - Je ne me rappelle pas d'avoir fait du mal quelqu'un. R - Vous tes un mort ressuscit. 20 - Alors, j'ai t mort pour rien ? R - Vous tes l'me d'un dfunt, mais vous tes dans un nouveau corps. 21 - De sorte qu'aprs tre mort, on revient natre ? R - Bien sr, mon ami ! Je suis content, parce qu'enfin vous m'avez compris. 22 - Alors, les mes des morts reviennent dans le ventre d'une nouvelle femme et naissent de nouveau avec un corps de petit enfant ? R - Mme si vous ne le croyez pas, mon ami, la vrit est qu'on revient de nouveau dans le ventre d'une femme et qu'on nat de nouveau pour payer ce qu'on doit. Vous vous expliquerez maintenant pourquoi les uns naissent dans les plumes et les autres dans la misre. 23 - Et comment fais-je pour me rappeler toutes les mchancets que j'ai faites dans mes vies passes ? R - Ne vous proccupez pas pour cela, mon ami. Dans l'Eglise Gnostique, nous vous enseignerons toutes ces choses, afin que vous vous convainquiez par vous-mme. 24 - Sapristi ! il ne me reste donc plus d'autre remde que de me consacrer, puisque c'est ainsi. R - Je me fais une joie, mon ami, de ce que vous ayez finalement compris. Les gens se comprennent en parlant.

Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 2 Le Retour Qu'est-ce qu'on entend par retour ? Par "retour", les gens en gnral comprennent le retour dans une nouvelle matrice. Ceci indique que nous pourrions nous rincorporer dans un nouvel organisme humain. Pourquoi ne nous rappelons-nous rien de nos vies passes ? Les gens ne se rappellent pas de leurs vies passes parce qu'ils ont la conscience endormie. Qui sont ceux qui retournent ? Tant qu'on a des possibilits de salut, on peut revenir dans une nouvelle matrice et se revtir d'un nouveau corps physique. Cependant, quand le cas est perdu, quand nous sommes devenus dfinitivement mauvais, quand aucun chtiment ne peut se rvler utile, alors il est clair que nous ne revenons plus, qu'on ne nous donne plus un nouveau corps et que nous entrons dans les mondes infernaux. Comment pouvons-nous faire la preuve que nous revenons de nouveau dans ce monde ? Le retour dans ce monde aprs la mort est pour les uns, une thorie de plus, pour d'autres, c'est un dogme, une moquerie, une superstition, mais pour nous qui nous rappelons nos vies passes, le retour est un fait ; ceci signifie qu'en nous rappelant nos existences antrieures uniquement, nous pourrons prouver la crue ralit de la rincorporation ou retour cette valle de larmes. Cependant, nous rptons, il est possible de se rappeler ses vies passes, uniquement en veillant la conscience. Pourquoi revenons-nous de nouveau dans ce monde ? Nous revenons dans ce monde dans l'intention de nous rendre parfaits, car, malheureusement, nous sommes pcheurs et nous avons besoin d'en finir avec nos erreurs. Qu'est-ce qui retourne dans ce monde, dans les tres humains ? Ce qui retourne dans ce monde est l'ego du dfunt. Les animaux et les plantes ont-ils galement leur retour dans ce monde ? Les mes des plantes, des animaux et des pierres sont des lmentaux de la Nature ; eux aussi reviennent dans ce monde de manire continue : par exemple, si une plante se sche et meurt, l'lmental de ce vgtal renat dans une autre plante ; si un animal meurt, l'lmental de cette crature revient dans un nouvel organisme animal, etc. Je voudrais me rappeler mes vies passes, mais, comme ,j'ai la conscience endormie, de quelle manire puis-je l'veiller ?

Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ En suivant le sentier de la saintet ; c'est le chemin pour veiller la conscience. Finissezen avec vos erreurs, ayez du repentir de vos mauvaises actions, devenez pur en pense, en parole et en oeuvre. Je vous garantis que quand vous en aurez termin avec toutes vos erreurs et mauvaises habitudes, votre conscience s'veillera. Combien de fois peut-on retourner cette vie ? Il est crit en lettres d'or dans le livre de la vie, qu'on revient dans ce monde 108 fois. Pourquoi les uns retournent dans ce monde en tant qu'hommes et les autres en tant que femmes ? Tout dpend des vnements de la vie ; parfois, nous devons revenir en corps fminin et d'autres fois, en corps masculin ; ceci en accord avec les actes de nos vies antrieures. Combien de temps s'coule pour un tre humain, entre le moment o il meurt et celui o on lui donne un nouveau corps ? Cela dpend du destin de chacun ; les uns renaissent immdiatement, les autres tardent longtemps revenir.

Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 3 Rsum Nous sommes pratiques ; nous ne voulons pas de thories ; nous allons au fait, aux faits. Nous parlons de l'au-del, mais nous enseignons au gens visiter l'au-del en corps astral et mme en chair et en os, pour que les gens puissent voir, entendre et palper les anges, les archanges, les sraphins, les chrubins, les puissances, etc. Notre livre sacr est la Bible, mais nous voulons que tout le monde puisse voir, entendre et toucher tout les choses dont parle la Bible. La Bible Sacre nous dit qu'il y a des prophtes et nous enseignons aux gens prophtiser. La Bible Sacre nous parle de miracles et de prodiges et les Matres de notre Sainte-Eglise Gnostique font tous ces mmes miracles et prodiges. Nous allons dans le sens du christianisme antique. Nous allons dans le sens du christianisme que prcha Saint-Paul. L'heure est arrive maintenant, que les gens voient les choses du monde invisible. Nous aimons tout vrifier, en fait. Allons au fait, la ralit. "Donnez-moi un point d'appui et je soulverai le monde" (Archimde).

Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Conscience-Christ (cl suprme du pouvoir) Chapitre 1 L'Amour L'amour est le summum de la sagesse. La sagesse doit se transmuter en amour, l'amour se transmute en flicit. Les germes de la sagesse se transmutent en les fleurs de l'amour. L'intellect ne peut pas donner de flicit. Les auteurs se contredisent eux-mmes dans leurs oeuvres. Le pauvre lecteur doit boire la coupe amre des doutes. Le doute engendre la confusion et la folie. Faust, aprs avoir pass sa vie dans la poussire de sa bibliothque, s'exclama : "J'ai tout tudi avec une folle avidit, et je me retrouve aujourd'hui pauvre fou avec une maigre rcolte. Que sais-je ? La mme chose que ce que je savais : j'ai seulement pu apprendre que je ne sais rien". L'intellectualisme amne la neurasthnie et les affections du systme nerveux crbrospinal. L'homme qui a puis toute sa vie dans la poussire des bibliothques tombe dans la confusion des doutes et la seule chose qu'il peut arriver savoir, est qu'il ne sait rien. Le doute dtruit les pouvoirs occultes. Les tudiants du spiritualisme souffrent le supplice de Tantale. Il est trs triste de vivre en mangeant des thories. Le meilleur est de transmuter la sagesse en amour. Le meilleur est d'aimer. La flicit est amour transmut. Il faut veiller la conscience avec la flamme bnie de l'amour. Il faut aimer, pour arriver la flicit. La flicit n'est rien qu'amour transmut. L'intellect ne fait rien, sinon congeler la pense dans le cerveau. Celui qui veut se convertir en un illumin doit conqurir l'enfance perdue. La bataille des antithses dtruit les pouvoirs occultes. La bataille des raisonnements endommage les pouvoirs de l'esprit.

Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Celui qui veut avoir des pouvoirs occultes doit en finir avec la bataille des raisonnements. Celui qui veut tre mage, doit avoir un esprit d'enfant. Il est meilleur d'changer la sagesse avec l'amour. L'amour est l'unique qui peut nous convertir en Dieux.

Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 2 La Conscience La seule chose qui nous intresse, nous les Gnostiques, est l'veil de la conscience. Nous prconisons l'aristocratie de l'Esprit et l'veil de la conscience Il n'y a qu'une grande Ame. L'Ame est l'Anima Mundi de Platon, le grand Alaya du monde, l'Ame Intracosmique. Notre conscience humaine n'est rien qu'une tincelle dtache de la grande Ame du Monde. Il faut russir l'veil de la conscience pour connatre tous les secrets de la vie et de la mort. Il faut aviver la flamme de l'Esprit avec la force de l'Amour. Notre conscience doit s'veiller dans des plans toujours plus levs. Nous devons cultiver la culture de la conscience. La connaissance qui ne devient pas conscience sert uniquement endommager le corps mental. En Orient, la conscience est dnomme Bouddhi. La Bouddhi est notre conscience superlative. Le corps bouddhique est notre Ame Spirituelle. Celui qui russit l'veil de la conscience Cosmique se convertit en un Dieu ineffable. La conscience Cosmique s'veille avec la Chastet, avec la douleur, avec la musique, avec la Mditation.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 3 Mditation Quand le mage se plonge en Mditation, ce qu'il cherche est une information. La Mditation est un systme scientifique pour recevoir une information interne. La Mditation comporte 4 phases : - Asana (posture du corps physique). Le corps doit rester en position absolument commode. - Dharana (concentration). Nous devons carter du mental tout type de pense terrestre. Les penses terrestres doivent tomber mortes devant les portes du temple. Il faut se concentrer, le mental uniquement l'intrieur... En notre Intime. - Dyana (mditation). Le disciple doit mditer en ces instants en l'Intime. L'Intime est l'Esprit. Rappelez-vous que vos corps sont le temple du Dieu vivant, et que le Trs-Haut demeure en vous. Le disciple doit s'endormir profondment en essayant de converser avec son Intime. - Samadhi (extase). Si le disciple est parvenu s'endormir en mditant en son Intime, alors il entre en tat de Samadhi et il peut voir et toucher des choses ineffables, et converser avec les anges familiers. C'est ainsi que la conscience s'veille de sa lthargie millnaire. C'est ainsi que nous pouvons acqurir la vritable Sagesse Divine, sans ncessit d'endommager les pouvoirs du mental avec la bataille des raisonnements, ni avec l'intellectualisme vain. La Mditation est le pain quotidien du sage.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 4 La Femme La femme est la plus belle pense du Crateur, faite chair. La femme est la porte de l'Eden. Il faut apprendre jouir de l'Amour avec suprme sagesse. Avant que Dieu ne sorte Eve de la cte d'Adam, celui-ci tait seul dans l'Eden. L'homme et la femme doivent de nouveau former un seul Etre pour retourner l'Eden. Dieu resplendit glorieusement sur le couple parfait. Le meilleur est de jouir de l'Amour que de vieillir dans la poussire des bibliothques. Celui qui veut se convertir en un Dieu ne doit pas rpandre le Semen. Il faut transmuter l'eau en vin. L'eau se transmute en le vin de lumire quand nous rfrnons l'lan animal. L'homme doit se retirer de la femme, sans jaculer le Semen. Le dsir rfrn fait monter notre liqueur sminale jusqu'au calice du cerveau. C'est ainsi que s'veillent tous nos pouvoirs en nous. C'est ainsi que le Feu Sacr de l'EspritSaint s'veille en nous. C'est ainsi que s'veillent tous nos pouvoirs et que nous nous convertissons en Dieux. Les Hindoustans parlent d'veiller la Kundalini et nous disons que la Kundalini s'veille en pratiquant la Magie-Sexuelle avec la femme. Quand l'homme s'habitue se retirer sans rpandre le Semen, il acquiert les pouvoirs suivants : intuition, clairvoyance, oue magique, tlpathie, pouvoirs sur la vie et sur la mort, des pouvoirs pour ne jamais mourir, des pouvoirs sur les clairs et sur les temptes, sur les ouragans et sur la terre. L'homme sortit de l'Eden par les portes du Sexe et il peut entrer dans l'Eden seulement par cette porte. La femme est la porte de l'Eden. Aimons intensment la femme.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 5 La Musique La musique vient des Mondes Suprieurs. La musique a le pouvoir d'veiller la conscience dans les mondes suprieurs. La musique est le Verbe de Dieu. Il est meilleur de cultiver l'art de la musique, que de perdre son temps dans la bataille des raisonnements. La musique est la parole de Dieu. La vritable musique est la musique classique. La musique afro-cubaine (guarachas, porros, mambos, cumbias, etc.) ne servent qu' veiller les basses passions animales. Ecoutons toujours avec dvotion un Beethoven, Liszt, Schubert, Haydn, Mozart, Tchakovski, Strauss, Haendel, etc.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 6 Les Fleurs Les Gnostiques doivent toujours avoir un jardin dans leur maison. Nous devons cultiver notre jardin, toujours. Les fleurs nous rappellent la joie ineffable des Salons du Nirvana.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 7 La Trinit Quand le Pre s'unit la Mre, nat un Enfant. Le Pre trs aim ; le Fils trs ador ; l'Esprit-Saint trs sage, resplendissent dans notre coeur. Quand un homme et une femme s'unissent, ils peuvent se convertir en Dieux. C'est ainsi que la Trinit se fait chair en nous. C'est ainsi que notre Conscience se Christifie.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 8 Simplicit Nous devons tre simples, pour tre sages. Nous devons en finir avec toutes sortes de raisonnements. Nous devons en finir avec toutes sortes de dsirs, motions, passions, haines, gosmes, violences, soifs d'accumulation, intellectualismes, prjugs sociaux, etc. Nous devons avoir un mental d'enfant, nous devons tre purs et simples. Nous devons aimer intensment la femme et nous alimenter quotidiennement avec le pain de la mditation. Ainsi seulement nous russissons l'veil de la Conscience Christique. Ainsi seulement, nous nous convertissons en Dieux.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 9 L'Amour Magique J'ai connu des hommes et des femmes qui font des miracles et des merveilles : ces hommes, en majorit, taient analphabtes. Quand je connus leurs secrets, je m'tonnai en voyant que tout leur pouvoir rsidait en des prires simples, apparemment sans importance. Pourtant, ces hommes faisaient des miracles et des merveilles que des hommes quarante et cinquante ans d'tudes spiritualistes n'taient pas capables de raliser. Tout le pouvoir de ces hommes simples et analphabtes tait dans la foi. Je connus un homme qui se transformait le visage et se rendait invisible. Ni la balle, ni le couteau n'entraient dans cet homme. Il avait toute sa foi en l'Ange Gabriel. L'homme me communiqua son secret : la clef tait trs simple. L'homme bnissait les quatre points cardinaux et ensuite, il rcitait une prire de l'Ange Gabriel qui disait la lettre : "Treize mille rayons a le Soleil, treize mille rayons a la Lune, treize mille fois sont confondus (honteux) les ennemis que j'ai". L'homme demandait l'Ange Gabriel et l'ange le rendait invisible ou transformait son visage, ou le protgeait de la balle ou du couteau. L'intellectuel vit en papillonnant d'cole en cole, de secte en secte, de livre en livre et entre tant de contradictions et de thories, il finit par perdre la foi. Cette sorte de gens, aprs quarante ans d'tudes spiritualistes sont plus malheureux que n'importe quel analphabte. Le doute dtruit leurs pouvoirs occultes et leurs pratiques sotriques chouent totalement, parce que la foi leur manque. Christ dit : ayez foi comme un grain de moutarde et vous bougerez des montagnes. Moi, Aun Weor, Bouddha-Avatar de la Nouvelle Ere du Verseau, je dclare que la Foi est le pouvoir magique le plus terrible qu'il existe dans l'Univers.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 10 Saintet Sans Saintet, on n'obtient rien. Entre l'encens de la prire, le dlit se cache aussi. Toutes les coles spiritualistes sont pleines d'adultres, de fornications, de murmures, envie, diffamations, etc. L'orgueil se revt de la tunique de l'humilit et de l'habit de la saintet, l'adultre s'habille en saint. Les pires mchancets que j'ai vues dans la vie, je les ai vues dans les coles spiritualistes. Cela parat incroyable, mais dans l'huile de la myrrhe et l'encens de la paix, le dlit se cache aussi. Les dvots occultent leur dlit dans le secret de leurs temples. Les profanes ont le mrite de ne pas cacher le dlit. Les dvots sourient pleins de fraternit et plantent le poignard de la trahison dans le dos de leur Frre.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Le Pouvoir est dans la Croix La Croix, pour les Gnostiques, n'est aucunement un symbole conventionnel mais la reprsentation d'une Loi invariable, laquelle couvre toute la gamme, tous les faits de la Nature, sans exception aucune. Celui qui connat les fondements de la chimie sait que la raction des lments se produit seulement quand on les croise les uns avec les autres, par exemple : la formule chimique de l'eau H2O est simplement le croisement de deux molcules d'hydrogne et une d'oxygne, de telle sorte que l'eau, prcieux fluide indispensable la vie organique est le rsultat de la Croix. Le pouvoir pour produire de l'eau, se trouve dans la croix de l'hydrogne et de l'oxygne. L'harmonie dans la marche d'un systme de mondes dpend du point magntique crucial, o les forces centrifuge et centripte se trouvent quilibres. De sorte que le pouvoir qui soutient les mondes, est dans la croix magntique des espaces. Une cellule masculine appele zoosperme se croise avec une cellule fminine appele ovule et de cette croix, rsulte l'tre humain. De sorte que l'homme est le rsultat de la croix du zoosperme masculin et de l'ovule fminin. Personne ne peut venir l'existence sans le pouvoir de la croix. Un sincre et cordial serrement de mains croise et harmonise l'affection mutuelle de deux personnes. Ainsi, la croix, dans la poigne de mains rend l'affection vivante entre deux mes. Dans la rue, un lgant jeune homme se promne et il rencontre une belle petite dame ; leurs regards se croisent et de cette croix prodigieuse, subtile et impalpable, mais relle dans son pouvoir magique, nat un sentiment qui organisera un foyer et produira des effets tonnants, comme le sont la multiplication de l'espce, la grandeur d'une patrie et peut-tre l'apparition d'un gnie qui fera augmenter le progrs de la science, ou celui de la philosophie pour amliorer le monde. De telle sorte que, la croix magntique des regards montre et dmontre que le pouvoir est dans la croix. Une semence est introduite dans la terre et, en croisant son pouvoir avec les lments chimiques qui constituent la structure de la plante, se produisent des arbres, des fleurs, des semences et des fruits qui augmentent, multipliant l'espce l'infini ; de sorte que le pouvoir est dans la croix. Sans la Croix, il n'existe rien de nouveau, et le vieux ne pourrait pas se transformer, de sorte que les Gnostiques, savants par excellence, savent exactement la valeur de la croix et lui rendent un culte, non fonds en aucune croyance, mais dans un savoir absolu et immdiat ; les Gnostiques sont les mystiques de la Vrit et, dsireux de savoir toutes les choses, laissent derrire eux, telle chose inutile, toute croyance, car elle rend l'homme bte, stupide et inconscient ; et les audacieux se prvalent de la stupidit et de l'inconscience pour gouverner et diriger les innocentes multitudes qui, comme des moutons, suivent des chefs si stupides et inconscients, tout comme eux. La croix est la raison d'tre de tous les faits de la nature, et, en cette loi, il n'existe pas d'exception.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Quand quelqu'un expose une ide propos de quelqu'aspect philosophique, social ou scientifique, cette ide se croise avec celles que possdent ceux qui coutent et ainsi, se produisent de nouvelles ractions, que ce soit pour trouver la vrit que le confrencier expose, ou pour rejeter ses prtentions de savant ; si ses connaissances ne sont pas fondes. De sorte que dans le croisement des ides, on met les intelligences l'preuve et on dcouvre les vrits, en liminant ce qui est erron. Le regard croise une personne ou un objet, et, de ce croisement, on obtient une exprience des tres et des choses. Les substances protiques des aliments que nous ingrons, quand elles sont croises avec notre vie physiologique cellulaire, produisent des ractions cruciales pour renouveler la vie de la cellule use et en crer une autre, neuve ; si la substance ne convient pas notre organisme, la croix biochimique de la substance, avec les scrtions des organes internes spcifiques, produit une raction pour tre limine de notre organisme de manire opportune. La croix renferme le mystre de tous les pouvoirs imaginables, que ce soit physiques, intellectuels ou moraux. Il n'y a nulle personne qui ait pu, philosophiquement, scientifiquement ou rationnellement, trouver le moindre fait qui ne dpende pas du pouvoir de la croix ; ainsi, une fois de plus, nous pouvons affirmer instamment que le pouvoir se trouve dans la croix naturelle et scientifique des Gnostiques et n'a rien voir avec des croyances ni avec aucun instrument de torture d'aucune sorte. La croix des Gnostiques est le pouvoir de l'Univers construisant des atomes, des molcules, des cellules, des organes, des organismes, des mondes et des systmes de mondes. Comme dans l'aspect intellectuel, il y a la croix des ides qui produit de nouveaux tats de conscience, dans l'aspect moral ou sensitif, la croix est le pouvoir qui cause toutes les sensations merveilleuses qui ennoblissent et dignifient l'Ame ; les mlodies musicales, en se croisant avec la capacit auditive de l'tre psychophysique de ceux qui coutent, produisent une belle closion dans la sensibilit de l'me et ainsi, l'harmonie intrieure rsulte de cette prcieuse croix des sons ; la vue, en croisant une beaut naturelle, comme une fleur ou une femme belle, fait apparatre dans l'me des sentiments d'inspiration divine, qui font dcouvrir la conscience les intimes ressorts de la perfection qui se trouve dans l'harmonie des formes ; la pense, en croisant le sentir, fait que l'homme, non seulement se trouve en parfaite harmonie, mais aussi dans la capacit suffisante pour raliser le labeur auquel il se ddie. "Il faut apprendre penser comme le philosophe et sentir comme l'artiste", car, quand on runit dans un prcieux amalgame crucial la pense leve du philosophe, la sensibilit divine de l'artiste, surgit l'enchantement magique de l'me du vritable Surhomme. Cette croix du penser et du sentir, en parfaite concordance et en parfaite harmonie, est ce qui permet de dvelopper le ct mystique et spirituel de l'existence. Bnie et divine Croix, dans ta prcieuse structure, se trouvent, occultes, tous les mystres de la Nature et de la Vie !

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Etude individuelle des Chakras Introduction L'homme est un trio de corps, me et esprit. Entre le corps et l'esprit existe un mdiateur, qui est l'me. Nous, les gnostiques, savons que l'me est vtue d'un habit merveilleux qui est le corps astral. Nous savons bien, par nos tudes gnostiques, que l'astral est un double organisme dot de merveilleux sens internes. Les grands clairvoyants nous parlent des sept chakras ; ils les dcrivent avec un luxe de dtails ; ces chakras sont rellement les sens du corps astral. Les centres magntiques en question se trouvent en intime corrlation avec les glandes de scrtion internes. Dans le laboratoire de l'organisme humain, existent sept ingrdients soumis un triple contrle nerveux. Les nerfs, en tant qu'agent de la loi du triangle, contrlent le septnaire glandulaire. Les trois contrles nerveux diffrents qui interagissent, sont les suivants : Premirement, le systme nerveux crbro-spinal, agent des fonctions conscientes. Deuximement, le systme nerveux grand-sympathique, agent des fonctions subconscientes, inconscientes et instinctives. Troisimement, le systme parasympathique ou vague, qui collabore en freinant les fonctions instinctives, sous la direction du mental. Le systme crbro-spinal est le trne de l'esprit divin. Le systme grand-sympathique est le vhicule de l'astral ; le vague ou para-sympathique obit aux ordres du mental. Trois rayons et sept centres magntiques sont la base de tout cosmos, tant en l'infiniment grand qu'en l'infiniment petit. Le sept glandes les plus importantes de l'organisme humain constituent les sept laboratoires contrls par la loi du triangle. Chacune de ces glandes a son exposant dans un chakra de l'organisme ; chacun des sept chakras se trouve plac en intime corrlation avec les sept Eglises de la moelle pinire ; les sept Eglises de l'pine dorsale contrlent les sept chakras de systme nerveux grand-sympathique. Les sept Eglises entrent en activit intense, avec l'ascension de la Kundalini le long du canal mdullaire. La Kundalini demeure dans les lectrons. Les sages mditent en elle ; les dvots l'adorent. La Kundalini est le feu enferm dans les atomes sminaux, la substance lectronique ardente du soleil qui, quand elle est libre, nous transforme en dieux terriblement divins. Les feux du coeur contrlent l'ascension de la Kundalini. C'est l'nergie primordiale enferme dans l'Eglise d'Ephse. Cette Eglise se trouve deux doigts au-dessus de l'anus et deux doigts sous les organes gnitaux. Le divin serpent de feu dort dans son glise, enroul trois fois et demi. Quand les atomes solaires et lunaires font contact dans le Triveni, prs du coccyx, la Kundalini s'veille, le serpent ign de nos pouvoirs magiques ; tandis que le serpent monte par le canal mdullaire, il met en activit chacune des sept Eglises. Les chakras des gonades (glande sexuelles) sont diriges par Uranus et la glande pinale, situe dans la partie suprieure du cerveau, est contrle par Neptune. Il existe,

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ entre cette paire de glandes, une intime corrlation et la Kundalini doit les connecter avec le feu sacr pour russir la ralisation fond. Nous prsentons cette tude des chakras, pour tous les investigateurs et ceux qui sont dsireux de se connatre fond. Dans le mouvement Gnostique Chrtien international, vous trouverez le maillon perdu. En avant, en avant, en avant !

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 1 Chakra Mulhadara ou Eglise d'Ephse Le chakra Mulhadara ou glise d'Ephse, est un lotus aux quatre ptales splendides. Ce chakra a le brillant de dix millions de soleils. Dans le centre du chakra, il y a un carr jaune, qui est le reprsentant de l'lment terre : cela signifie que la terre lmentale des sages est conquise par le pouvoir de ce chakra. A l'intrieur de ce carr, apparat un triangle invers qui enferme cette force mystrieuse Cosmique spciale appele Kundalini. Ceci est le chakra-support, les autres chakras se trouvant au-dessus de lui ; Kundalini se trouve enroule trois fois et demi, comme un serpent ; elle donne pouvoir et nergie aux autres chakras. Ouvrir le chakra Mulhadara signifie veiller la Kundalini. La couleur de ce centre est rouge sale chez l'tre humain ordinaire et courant, rouge jaune chez l'initi et rouge bleu pourpre chez le mystique initi. A l'intrieur du canal Sushumna, nous trouvons un canal dnomm Brahmanadi, qui est le canal travers lequel passe la Kundalini. L'extrmit infrieure du Chitra est appele Brahmawar ; on l'appelle ainsi, parce qu'elle est la porte de Brahman (Dieu), c'est--dire que c'est la porte de l'nergie de Dieu ou de la Kundalini, puisqu'elle doit passer par cette porte jusqu'au Brahmanandra situ dans le cervelet. Chitra : voil ce que les yogis aiment le plus ; c'est un fil de lotus mince et brillant, cinq couleurs, situ dans le centre du Sushumna ; c'est la partie vitale du corps appele "Sentier Suprieur" et c'est le donneur d'immortalit. Ida et Pingala appartiennent la chane sympathique. Ida part du testicule droit et termine dans la fosse nasale gauche. Pingala part du testicule gauche et termine dans la fosse nasale droite chez l'homme ; chez le sexe fminin, ils partent des ovaires, s'invertissant harmonieusement en accord avec la loi des polarits : Ida commence dans l'ovaire gauche et Pingala dans le droit. Ces nadis commencent dans les gonades et se joignent en se croisant dans le chakra Mulhadara avec le canal Sushumna. On appelle ce point de croisement Triveni. On appelle galement Ida nadi, Chandra nadi. Et Pingala nadi, on l'appelle galement Surya nadi. Chandra nadi : conduit de l'nergie de la lune. Surya nadi : conduit de l'nergie du soleil. Ida : froid, ngatif, ple. Pingala : chaud, positif, allum. Ida et Pingala sont des indicateurs de temps ; Sushumna est celui qui les absorbe, c'est-dire que Sushumna reprsente la colonne thermomtrique de la monte du feu.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Les atomes solaires et lunaires se lvent en direction de ce premier chakra, l'nergie se bipolarisant ainsi, en positive et ngative, respectivement. Ces nergies montent par ces canaux sympathiques ttradimensionnels Ida et Pingala jusqu'au calice du cerveau. Ces deux canaux sympathiques sont les deux serpents qui s'enroulent dans la verge du caduce de Mercure, le grand symbole de Paracelse, Matre de la Loge Blanche et pre de la Mdecine. Ce symbole a t adopt par la science mdicale, comme symbole de la Mdecine, mais, sotriquement, il a toujours reprsent l'un des secrets les plus jalousement gards dans les coles de Mystres. Le chakra Mulhadara est situ sous le Kanda situ derrire les organes sexuels ; il ressemble un oeuf et se trouve exactement sur le chakra. Au moyen de la transmutation, on parvient unir ces trois nadis, ce qui produit l'veil de la Kundalini. Le Mulhadara est intimement en relation avec les organes sexuels. Dans les plans internes, il y a un tre reli avec le chakra Mulhadara , c'est Devi Kundalini. Quand on veut faire monter l'nergie, on lui demande de l'aide ; quand un mystique se plonge en mditation, les hindous disent qu'ils se mettent en contact avec Devi. Seuls, nous ne pouvons rien faire. "A CELUI QUI NE DEMANDE RIEN, ON NE DONNE RIEN. CELUI QUI NE DEMANDE PAS N'A BESOIN DE RIEN". Il existe beaucoup de Devas ou Matres qui aident et veillent au dveloppement de la Kundalini et des chakras, sans ncessit que le disciple s'en rende compte. Le serpent ign de nos pouvoirs magiques sort de la poche membraneuse o il se trouve enferm et monte par le canal mdullaire jusqu'au calice (cerveau) ; du canal mdullaire se dtachent certains fils nerveux qui connectent les sept chakras dans l'astral, qui sont en relation avec sept plexus dans l'thrique et avec sept glandes dans le physique. La Kundalini met en activit les sept centres magntiques, coordonne l'activit de la totalit des sept chakras, de merveilleuse manire. Nous pourrions reprsenter tout cela par une verge avec sept roses odorantes et magnifiques. La verge reprsente la colonne pinire et les sept roses, les sept chakras ou centres magntiques. Les tiges dlicates de ces sept roses de feu ardent sont les fils fins qui les unissent la colonne pinire. L'avnement du feu est l'vnement le plus grand de l'Initi. Des quatre ptales du centre magntique o le serpent se trouve enroul, deux seulement sont en activit ; avec l'Initiation, les deux autres se mettent en activit.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 2 Chakra Swadishtana ou Eglise de Smyrne Cette Eglise est situe dans le nadi Sushumna, dans la prostate (utrus chez la femme) ; la couleur est semblable celle du sang pur. Sept nadis manent de ce centre, lesquels ressemblent aux ptales d'un lotus. Ils ont le contrle sur la partie infrieure de l'abdomen : reins, etc. Les vibrations que produisent les ptales sont reprsentes par les lettres sanscrites: Bam, Jam, Man, Yam et Lam. Ce chakra est la demeure d'Apas ; dans la chambre centrale, crot une Lune la beaut extraordinaire. Le yogi qui mdite en ce chakra perd la peur de l'eau et apprend diriger les cratures lmentales de l'eau, comme connatre les diverses entits astrales. Sa fonction est celle de recevoir les globules vitaux parpills dans l'atmosphre, distribuant leur nergie ou leur prana par des nadis spciaux, vers chacun des autres chakras. La mission principale de ce centre est de pourvoir la vitalit du corps physique en chargeant de prana tout le systme. Il y a du prana de diffrentes couleurs et c'est le rose qui est le plus sollicit par le systme nerveux humain ; sa carence dans l'organisme donne origine une srie de souffrances appeles nerveuses. Dans l'homme, ce chakra gouverne le sens du got et contrle la fonction des reins, de la rgion abdominale infrieure du corps physique, y compris les jambes ; il est analogue aux glandes surrnales et exerce une influence sur elles. Les Matres signalent que, dans le centre du chakra, il y a une demi-lune blanche en mystique relation avec l'lment Eau. Ce chakra prostatique (utrin chez la femme), quand il entre en activit confre le pouvoir de sortir du corps physique, en corps astral, et on peut investiguer dans les grands mystres de la Vie et de la Mort.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 3 Chakra Manipura ou Eglise de Pergame En poursuivant l'ascension du Mont Meru, selon l'sotrisme oriental, ou colonne vertbrale, nous rencontrons la troisime glise ou chakra Manipura, connue galement comme lotus du nombril, parce qu'il est situ dans la rgion lombaire, appos au nombril et en troite relation avec le plexus. Sa vitesse de vibration le fait apparatre la vision clairvoyante, de la couleur des nuages obscurs chargs de pluie. Il a dix ptales, l'intrieur de lui existe un espace de forme triangulaire, de couleur rouge orange brillant, en relation avec l'lment Feu et le Tattwa Tejas. Le Prana que ce chakra absorbe et distribue, est responsable de toutes les fonctions digestives, l'activit du foie, de la rate, du pancras, des reins et de toutes les autres glandes et organes lis la nutrition et excrtion ; il est galement en relation avec le flux menstruel chez les femmes et influe sur le sens de la vue chez les deux sexes. Son point focal dans le corps est le pancras. C'est le cerveau des motions. Nous avons une vritable station sans fil tablie l'intrieur de l'organisme humain. Le centre rcepteur est le centre ombilical, l'antenne mettrice est la glande pinale, les ondes mentales de ceux qui pensent nous arrivent au centre ombilical ou cerveau des motions et passent ensuite au cerveau intellectuel ou ces penses deviennent conscientes. Ceci, est le pouvoir de la tlpathie. Sur des plantes dont l'humanit a progress intrieurement, ce chakra, comme les autres est totalement dvelopp dans tous les tres humains. Sur la plante Mercure, par exemple, quand un quelconque citoyen met une mauvaise pense, il est chti pour scandale public. Ce chakra est l'un des impulseurs pour les sorties en astral. Chacun des chakras a son pranava ou "bija" (son) d'une lettre sanscrite qui fait partie de l'alphabet de cinquante lettres sanscrites. Le dveloppement de nos chakras est en relation avec les mystres mineurs (bien qu'ils ne les dveloppent pas entirement) ; avec les initiations des mystres majeurs, ils arrivent s'veiller de manire complte. C'est un travail dlicat ; avec lequel on doit avoir beaucoup de patience et de tnacit ; ce sont les forces du Verbe qui agit, le maniement sage du verbe. Celui qui veille ce chakra peut se gurir des maladies de l'estomac et du foie, car ce chakra est en relation avec ces organes vitaux. Le Manipura a 10 yogas nadis, ou 10 lettres sanscrites qui font vibrer le chakra et qui sont: Dam, Tam, Lam, Tham, Ttham, Dam, Nam, Pam, Pham ; elles se rptent de ptale en ptale. Il possde un triangle en son intrieur, qui reprsente Agni ou le Feu.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 4 Chakra Anahata ou Eglise de Thyatire A la hauteur du coeur, en relation avec le plexus cardiaque, ce chakra est situ dans le nadi Sushumna ; sa couleur est rouge vif ; l'intrieur du chakra, il y a deux triangles qui se coupent, de couleur noir jais ; l'intrieur de ces triangles, se trouve le centre de notre tre individuel, la flamme mme du divin qui brille avec la flamme pointue constante d'une lampe ; il a l'lment Air, le Tattwa Vayu. Quand ce chakra se dveloppe, on domine l'air, les sorties astrales et se dveloppent beaucoup de vertus satwiques : pouvoirs, domination (matrise) de l'tat de Jinas. Il a cinq Yogas Nadis qui sont Kam, Kham, Gam, Gnam, Cham, Chham, Kam, Gnam, Tam, Tham. Il gouverne le sens du toucher, le systme circulatoire, le systme locomoteur et le systme respiratoire ; il influe sur le fonctionnement de la glande thymus. Son dveloppement a une intime relation avec la monte de la Kundalini. Son mantram est la voyelle "O" avec le son allong. Il est de grande importance qu'il se dveloppe avant qu'il ne se refroidisse, sinon la personne se transforme en intellectualisante. Les personnes qui mditent en ce chakra peroivent ou entendent le son de l'Anahata qui a une intime relation avec le Fohat. Ce son, on le conoit quand on prononce la voyelle O comme un son doux et paisible. Il est contrl par un tre ou Matre... Un exercice pour veiller ce chakra est la mditation, et on conquiert le pouvoir de l'intuition. Un autre exercice qu'on doit raliser entre 5 et 6 heures du matin est celui-ci : on se relaxe, on s'assied commodment, face l'orient, o on visualise une grande croix de couleur dore qui reflte sa lumire jusqu' notre coeur et on commence vocaliser le O pur, en prolongeant le son et en arrondissant la bouche ; on le rpte pendant dix minutes ou plus. La vocalisation et la mditation dveloppent cette Eglise, sanctuaire de l'amour. L'amour est aussi pur que l'toile du matin ; l'amour est universel, impersonnel, ineffable, dsintress. Ce chakra confre aussi le pouvoir de l'inspiration et des sorties en corps astral. Le cardias ou centre cardiaque est en intime relation avec le coeur du systme solaire. L'homme est un univers en miniature ; si nous voulons tudier l'univers, nous devons tudier l'homme. Le chakra du coeur a douze ptales, six actifs et six inactifs. Avec l'nergie de la Kundalini la totalit des douze ptales entre en activit. La description hindoustani de ce chakra est merveilleuse, qu'il n'est pas prudent de transcrire pour le moment. Le cardias est le centre magntique en relation avec les voyages astraux ; celui qui veut conqurir le pouvoir de sortir en corps astral volont doit changer totalement son type de vibration ; ceci est possible, uniquement en dveloppant le cardias. La sortie en astral est plutt motive et sentimentale ; le froid intellectuel n'a rien voir avec les sorties en corps astral ; le cerveau est lunaire, le coeur est solaire. Pour sortir en corps astral, on a besoin de l'motion suprieure ; un certain type d'motivit, le sentiment, une suprasensibilit trs spciale et du sommeil combin avec

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ de la mditation. Ces qualits s'obtiennent uniquement avec le dveloppement du cardias.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 5 Chakra Vishuddha ou Eglise de Sardes Il est dans le nadi Sushumna, plexus laryngien en relation avec l'lment Ether ; le Tattva correspondant est Akasha. Quand nous montons par le canal subtil l'intrieur de la colonne vertbrale, le point suivant en lequel se mettent en contact le monde visible et le monde invisible est le chakra Vishuddha ou centre de grande puret. Cette Eglise est lie un ordre d'tres hautement volus ; c'est la porte d'entre au plan de sagesse interne. Son lieu est la base de la gorge dans le point d'union de la colonne vertbrale et la moelle oblongue, dans la glande thyrode. Ses 16 yogas nadis et ses vibrations sont reprsentes par 16 lettres sanscrites ; il est de couleur bleu intense. Le dveloppement confre l'Initi beaucoup de pouvoirs, dont le principal est la clairaudience avec laquelle on entend dans le monde physique, les paroles des mondes suprieurs ; on les entend intrieurement. Il est en relation, ce chakra, avec le plan mental. Nous devons apprendre le sage maniement du verbe ; ce chakra est en relation avec le verbe universel de vie. Il est ncessaire de comprendre qu'il y a des silences dlictueux et des paroles qui blessent ; il existe d'autres paroles qui disent : il y a un nain qui peut incendier des cits et qui peut aussi amener paix et harmonie. Ce nain est la langue. Avec le dveloppement du chakra du larynx, nous comprenons l'sotrisme de tous les livres sacrs ; on connatra le pass, le prsent, le futur de tout ce qui existe dans l'univers. La gorge est un utrus o s'labore la parole ; les matres crent avec le pouvoir du verbe ; la Kundalini est cratrice dans le larynx.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 6 Chakra Ajna ou Eglise de Philadelphie Il est dans le nadi Sushumna ; dans le corps physique, il est en relation avec le plexus caverneux dans l'entre-sourcils. On l'appelle galement sens spatial ou troisime oeil. La couleur de ce chakra est blanc pur. C'est l'Oeil de la Clairvoyance. En veillant ce chakra, on obtient les 8 Siddhis ou pouvoirs majeurs et les 32 pouvoirs mineurs. Il est en relation intime avec la glande hypophyse. Ce chakra runit des fonctions trs importantes ; il a 96 ptales dont 48 de couleur rose et 48 violet ple ; chacune de ces couleurs prend la moiti du chakra, de sorte que dans quelques ouvrages, il est dcrit comme possdant deux ptales seulement. Les fonctions de ce centre sont lies la voyance dans les plans suprieurs de l'univers ; cela permet l'Initi de mener ses investigations jusqu' l'atome, dont la structure peut tre perue et analyse avec clart. De mme, les facults de ce chakra permettent d'observer un systme solaire. La technique pour obtenir ce pouvoir de vision est plus ou moins le suivant : l'oprateur module la taille du chakra jusqu' ce qu'il prenne la taille de l'objet observer ; de cette manire, surgit une relation d'galit dimensionnelle entre le sujet et l'objet, ce qui permet un examen total et minutieux de celui-ci. Le clairvoyant doit tre aussi simple et humble que la timide petite fleur parfume de la nuit toile. Il existe deux sortes de clairvoyances : clairvoyance objective, celle que possde un vritable Matre et qui ne peut jamais se tromper et la clairvoyance subjective, dans laquelle le chakra n'a pas atteint son plein dveloppement ; si on n'veille pas l'intuition, on peut commettre beaucoup d'erreurs. Les chakras Ajna et Sahasrara sont lis intimement. L'Ajna est une petite porte par laquelle se manifestent des pouvoirs du chakra Sahasrara. "L'Ajna est un serviteur du Sahasrara".

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Chapitre 7 Chakra Sahasrara ou Eglise de Laodice Dans la partie haute de la tte, le disque tourn vers le haut, se trouve ce chakra galement appel le lotus aux mille ptales ; en ralit, il a 972 ptales. Il est situ au niveau du sommet de la tte, lieu de l'oeil de la polyvoyance. Les 50 lettres de l'alphabet sanscrit se rptent incessamment, de manire harmonieuse. Il est de couleur dore chez les matres. Chez les autres personnes, il a une couleur violette avec la partie centrale jaune. Quand il resplendit totalement, c'est le symbole de la couronne des Matres. Il a douze toiles qui reprsentent les 12 pouvoirs de l'homme. Il a une intime relation avec la glande pinale. Dans cette rgion demeure un atome superdivin. Les hindoustans disent : "la Demeure de Shiva". Dans notre cerveau existent 24 atomes qui reprsentent les 24 anciens du Zodiaque. Le serpent Kundalini, quand il est veill, monte jusqu'au Sahasrara, donnant illumination et sagesse totale. Il donne des pouvoirs tranges et la domination sur deux ennemis jumeaux : le Temps et la Mort.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Le Notre Pre Gnostique NOTRE PERE parce que tu es le Pre de toutes les cratures. QUI ETES AUX CIEUX parce que tu es au plus haut et au plus noble de mon tre. SANCTIFI Parce que tu es dans mon entre-sourcils et que tu donneras mes yeux, spiritualit et lumire de Sagesse. SOIT TON NOM Parce que tu es dans mon larynx crateur et que tu donneras ma langue la vertu de rveiller ton amour dans tous les coeurs. QUE TON REGNE VIENNE A NOUS Viens mon Coeur, parce que de lui, j'ai fait ton autel et de mon me ton temple, et de mon Amour ton foyer. QUE TA VOLONTSOIT FAITE ICI SUR LA TERRE COMME DANS LES CIEUX Voici la servante du seigneur et que tu fasses ta volont en moi (me humaine). LE PAIN DE CHAQUE JOUR, DONNE-LE NOUS AUJOURD'HUI Les Aliments et toutes nos ncessits Mentales et Spirituelles ; tu es le donneur des biens. PARDONNE-NOUS NOS DETTES, COMME NOUS LES PARDONNONS A NOS DEBITEURS Divin Matre, toi qui es venu laver nos mes avec ton prcieux sang et avec ta passion et ta mort, pardonner ceux qui nous ont offenss NE NOUS LAISSE PAS TOMBER DANS LA TENTATION ET DELIVRE NOUS DE TOUT MAL ET DANGER Divin Rabbi, si nous sommes avec toi, nous nous librons des tentations et de tous les dangers ; ne permets pas que nous nous loignions de toi. Nous remettons cette merveilleuse conjuration pour ces personnes qui souffrent des perscutions dans la troisime et la quatrime dimension et qu'elles soient dlivres de leurs ennemis occultes.

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Catchisme Gnostique Aun Weor ______________________________________________________________________ Les Dix Commandements de l'Ere du Verseau 1) 2) Tu aimeras ton Dieu Interne et ton prochain comme toi-mme Tu tudieras la doctrine secrte du Sauveur du Monde

3) Tu ne vitupreras jamais contre ton prochain ni ne prononceras des paroles immodestes ou vaines 4) 5) 6) 7) 8) 9) 10) Tu devras te sacrifier par amour pour l'Humanit et aimer tes pires ennemis Tu devras obir la volont du Pre, dans les cieux comme sur la terre Tu ne commettras jamais de fornication, ni d'adultre en pense, parole et acte Tu lutteras contre le monde, le dmon et la chair Tu devras tre infiniment patient et misricordieux Tu pratiqueras l'Arcane A.Z.F. avec ta Femme Tu laveras tes pieds dans les eaux du renoncement

Celui qui accomplit de manire exacte ces commandements s'auto-ralise intimement ; tu peux donc le faire si tu approfondis ces tudes qui sont hautement philosophiques, scientifiques et rvolutionnaires.

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