Son nom est Abou Abdillah Mouhammad ibn Ismail ibn Ibrahim ibn al Moughira ibn Bardizbah al Ja'fi

al Boukhari. Bardizbah signifie en persan : le cultivateur, il tait d'origine persane et suivait la religion de son peuple quant au nom al Jafi il provient dun clan arabe. Al Moughira, deuxime grand pre dal Boukhari, sest donn ce nom titre de loyaut envers al Yamane al Jafi par la cause de qui il embrassa lIslam, par la volont de Dieu. Il est n le vendredi 13 du mois de Chawwal en lan 194 de lhgire dans la ville de Boukhara en Asie centrale.

Son enfance
Ismail le pre dal Boukhari tait aussi un connaisseur du Hadith, il a lui mme rencontr Hammd ibn Zayd, Abdoullah ibn al Moubarak et Malik ibn Anas dont il transmettait des Hadiths. Al Boukhari a t lev par sa mre, ds son enfance il a t orphelin de pre et il perdit sa vue puis la retrouva. Son pre quittant la vie, lui laissa une fortune considrable dont il se servit pour se donner entirement la science. A seize ans il accomplit le plerinage avec sa mre et son frre mais ensuite il ne regagna pas sa patrie, il sjourna la Mecque pour acqurir de la science. A cette poque il connaissait dj les ouvrages de ibn al Moubarak et de Waki par cur. Ds son enfance, avant mme datteindre lge de la pubert, il tmoigna dune capacit remarquable apprendre par cur. A 11 ans il corrigeait son professeur.

Ses Qualits
Mouhammad ibn Abi Hatim raconte de lui : J'allais chez Aldakhiri et d'autres, et un jour parmi ce

qu'il lisait aux gens, il dit : Soufiane rapporte de abi Zoubair qui rapporte de Ibrahim alors je dis : Certes, abou Zoubair ne rapporte pas d'aprs Ibrahim, et il me repoussa, alors je lui dis retourne au livre d'origine si tu l'as, il alla voir puis revint et dit : Comment est-ce dj ? alors je lui dis : C'est Zoubair ibn Adi d'aprs Ibrahim, puis il prit sa plume et corrigea son livre et il dit: Tu as dis vrai ! .
Il jouissait dune mmoire remarquable de telle sorte quil pouvait se rappeler de ce quil voulait tout moment. Hachid ibn Ismail raconte : Al Boukhari frquentait avec nous les savants de Bassora alors

quil tait encore impubre. Il navait pas lhabitude de noter ce quil coutait et quand 16 jours ont passs sans quil ne change dhabitude, on lui fit des reproches cet gard. Mais sa rponse fut : Vous mavez trop blm, montrez moi ce que vous avez crit ! Nous avons montr al Boukhari nos notes qui ont dpass 15000 Hadiths, puis il les a tous rcits par cur, de sorte que nous avons corrig nos notes daprs sa rcitation .

Ses voyages
Il entreprit de nombreux voyages afin de rpertorier les Hadiths. Avant lui les savants se contentaient des Hadiths qu'il y avait dans leurs villes et rgions mais lui fut l'un des premiers rechercher la science dans toutes les contrs. Il raconte : Je me suis rendu deux fois en Syrie, en Egypte, en Arabie et quatre

fois Bassora. Jai vcu six ans au Hidjaz, quant aux villes de Kouffa et Baghdad, je les ai visites maintes reprises en compagnie des connaisseurs de Hadiths .

Sa qute dans la science du Hadith

Concernant la science du Hadith, il tait le mieux renseign sur les chanes de transmission dun mme Hadith et les nuances possibles entre elles. Il a dit : Je ne note aucun Hadith rapport par un

compagnon, ni lun de leur suivant, moins que je nai une connaissance prcise de leur date de naissance et de mort, ainsi que les lieux o ils ont vcus . Et il dit : Je n'ai crit que d'aprs celui qui dit que la foi comprend les paroles et les actes . Il dit aussi : Jai appris plus de 100 000 Hadiths valides et 200 000 non valides . Il critiquait les transmetteurs avec beaucoup de prcautions
craignant de tomber dans la mdisance, ce qui met en relief sa prudence et sa pit.

Son uvre : Sahih al Boukhari

Il a grandement marqu la science du Hadith dfectueux et sa connaissance approfondie a eu pour manifestation le Sahih dal Boukhari. Il a mit 16 ans pour l'assembler et cest le plus grand et authentique livre rassembl. Il n'y mettait pas un Hadith avant d'avoir ses grandes ablutions et de faire la prire de consultation . Il dit : j'ai sorti ce livre de prs de 600 000 Hadiths . Son livre contient plus de 7 000 Hadiths avec les rptitions. Il est le premier avoir compil un livre avec des Hadiths authentiques exclusivement. Nombreux sont ceux qui ont comment ce livre (plus de 80) mais le meilleur commentaire reste celui de al Hafid Ahmad ibn Ali ibn Hajar al 'Asqalani abou al Fadhl (mort en 852 de lhgire /1449) qui mit 25 ans pour terminer son uvre (de 817 842). Et lorsque l'on demanda au savant ach Chawkani de faire un commentaire de Sahih al Boukhari il dit : Il n'y a pas d'migration aprs la conqute (al Fath) .

Ses autres ouvrages

Il tait aussi un grand exgte, un linguiste, un juriste etc. Cet intrt se manifeste dans un de ses ouvrages : La Grande Exgse. Ctait un pionnier dans le domaine de lhistoire et des biographies. A 18 ans il a rdig : Questions des Compagnons et des Suivants Puis lHistoire. La grande Histoire mentionne toutes les personnes passes pour matres de la science. Quant lHistoire Mdiane et la Petite Histoire, Ils rvlent la connaissance des biographies et des vnements clbres.

Ses Professeurs
Al Boukhari a t contemporain de nombreux Tabi Tabiine (les suivants des suivants). Il a rapport des Hadiths selon eux et il eut plus de 1 000 professeurs, parmi eux on compte : Ahmad ibn Hanbal et beaucoup dautres. Ibn Hajar prcise que al Boukhari eut cinq sortes de professeurs : q Ceux qui rapportent daprs les Tabi'ines (comme Mouhammad Abdellah al Ansari), q Ceux qui vcurent lpoque des Tabi'ines mais qui n'ont pas rapport d'eux, q Ceux qui ont appris chez les grands lves des Tabi'ines (comme Ahmad ibn Hanbal), q Ceux de sa gnration, q Ceux qui font partie de ses lves.

Ses lves
Il a tenu dans la plupart des pays quil a visits, des assembles denseignement au cours desquelles il dictait des Hadiths et auxquelles participaient les rudits, les juristes, et beaucoup dautres Parmi ses disciples, on peut citer : lImam ibn Issa at Tirmidhi (210 279), abou Daoud (230 316), lImam abou al Hussen Mouslim (204 261). Enfin, lImam al Boukhari ntait pas labri des preuves auxquelles sont toujours exposes les pieux : Il a t calomni, perscut, expuls etc.

Sa fin.

Il est mort la veille de la fte de la rupture du jene en l'an 256 de lhgire 13 jours de ses 63 ans.

QuAllah le prenne dans Sa misricorde !

...La vie de l'Imam Mouslim