La prire

explique
aux garons
Translittration de L'arabe
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C tdltlona Maison d'Ennour
21, rue Moret - 7SOIl Paris
ni.: 0143387732
Fax: 0143382712
e-mail: maisondennourOwanadoo-fr
Mlle en PlI' dt : CRimsS PARIS
D6p&t 16111: 1t trimestre 200S
ISBN 2-910891-9N
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- - - : - - - - - - - - - - - ~
Importance de la prire
La prire est l'une des formes d'implora
tion de Dieu. Le mot Salt drive du
mot ({ Sita Il [lien], car il met l'homme en
rapport avec Son Crateur et le rappro
che de Sa Misricorde. La S.alt est un
ensemble de paroles et d'actes dont le
but est de proclamer les louanges de
Dieu et de Lui rendre grce ;
commence par le Takbir [le fait de dire :
Dieu est le Plus Grand] et s'achve par la
salutation finale, en respectant des condi
tions particulires qui seront voques,
plus loin, dans le dtail.
Si la prire permet au musulman de louer
et de glorifier Son Seigneur pour Ses bien
faits et Ses grces innombrables, elle lui
donne galement la force ncessaire de
faire face aux preuves et aux difficults
de la vie.
-'--'------m-.....;.,,;.----
f 5 J ! ~ ' ---- La prire explique aux garons----.<lf.
La prire est la base sur laquelle repose
la Foi. Dieu dit: ( La prire est prescrite
aux croyants des moments dtermi
ns (Coran 4,103), Mais s'ils se repen
tent, s'ils s'acquittent de la prire, s'ils
font l'aumne, ils deviennent vos frres
en religion (Coran 9, Il). Certains
savants dduisent de ce dernier verset
l'impit de la personne qui dlaisse la
prire ou ne s'acquitte pas de l'aumne
lgale (zakat).
Montrant l'importance et la valeur de la
prire, l'Envoy de Dieu ( ~ ) a
dit : L'Islam repose sur cinq piliers : Le
tmoignage qu'il n'y a de dieu que Dieu et
que Muhammad est l'Envoy de Dieu,
l'accomplissement de la prire, l'acquit
tement de la zakat, le plerinage la
Maison de Dieu et le jene du mois de
Ramadan )l.Il a aussi dit: Entre l'homme
et l'association et l'impit il y a l'aban
don de la prire il ; ( Il n'est aucun bien
dans une religion dnue de prire )l ; La
-------nE------
------.
prire constitue le pacte qui les lie
nous. Celui qui la dlaisse mcroit Il.
L'abandon de la prire expose l'homme
au chtiment de Dieu dans la vie future.
Dieu dit ce sujet: Qu'est-ce qui vous a
conduits dans le feu ardent ? Ils rpon
dront: Nous n'tions pas au nombre de
ceux qui prient ; Nous ne nourrissions
pas les pauvres Il (Coran 74,42-44).
L'importance donne par le Coran et la
Tradition [Sunna] la prire explique l'at
titude des savants musulmans qui consi
drent comme rebelle pervers
celui qui la dlaisse.
La prire fut prescrite La Mecque, un an
et demi, avant l'Hgire et constitua la
premire obligation rituelle prescrite aux
musulmans. Elle fut d'ailleurs la seule
obligation prescrite directement l'Envoy
de Dieu (.) lors de son ascension vers
le ciel ; ces circonstances exception
-----nl----
i> ---- La prire explique aux garons---
nelles indiquent le grand intrt qu'elle
revt aux yeux de Dieu. En outre, la
dernire recommandation que l'Envoy
de Dieu ( ~ ) sa communaut, avant de
quitter ce monde, tenait en ces paroles
La prire, la prire !
L'intrt de l'Envoy de Dieu ( ) pour la
prire tait tel qu'il a recommand aux
parents d'ordonner leurs enfants de
l'observer ds l'ge de sept ans et de les
corriger, ds l'ge de dix ans, s'ils la ngli
gent. Il a dit: ( Ordonnez vos enfants
d'observer la prire ds l'ge de sept ans,
corrigez-les s'ils l'abandonnent ds l'ge
de dix ans et sparez-les dans les
couches 1). Ces prescriptions visent
enraciner, chez les enfants, l'habitude de
faire la prire afin que, la jeunesse
venant, ils n'prouvent pas de difficult
s'en acquitter.
---------m------
! - - - - ~ - - - -
LES ABLUTIONS
On doit veiller tre en tat de puret
mineure avant de commencer la prire et
ce en faisant ses ablutions mineures
(Wud) qui consistent laver des parties
prcises du corps. On doit galement
tre en tat de puret majeure sinon on
devra se laver tout le corps. Le Tayammum
(ablutions sches) peut se substituer aux
ablutions mineures (Wud) et majeures
(Ghusf) si on ne trouve pas d'eau ou si
son utilisation risque d'tre nuisible.
Nous commencerons par les ablutions
mineures (Wud).
Les ablutions mineures
(Wud')
Le musulman doit, avant d'accomplir la
prire, faire les ablutions mineures (Wug),
car Dieu dit: vous qui croyez! Lorsque
-------J!!------
.!!l
~ ---- La prire explique aux garons---
vous vous disposez la prire : lavez
vos visages et vos mains jusqu'aux
coudes, passez les mains sur vos ttes et
sur vos pieds jusqu'aux chevilles )
(Coran 5, 6).
Les actes du Wu' sont de deux sortes:
obligatoires (farr!) et recommands (sunna).
Tout acte du Wug' qu'on doit accomplir
pour que les ablutions mineures soient
valides est un acte obligatoire. Les actes
dits Sunan sont des actes accomplis par
l'Envoy de Dieu () en plus de ce qui
est obligatoire (Fard). Si on ne les fait
pas, les ablutions mineures resteront
quand mme valables. Mais si on les
accomplit, la qualit de nos ablutions
sera meilleure et on en sera rtri bu.
Les obligations du Wud'
1. L'intention: C'est la volont d'accom
plir les ablutions mineures pour avoir
l'agrment de Dieu et par soumission
Son ordre.
. - - - - - - - - - - ~
2. Laver le visage
3. Laver les mains jusqu'aux coudes, le
coude tant "os de l'articulation situe
l'extrmit de l'avant-bras.
4. Passer la main sur au moins une
partie de la tte.
S. Laver les pieds jusqu'aux chevilles.
6. Respecter l'ordre indiqu
ci-dessus dans le Wud '.
Les actes recommands
des ablutions mineures
1. Commencer au dbut du Wuq' par
invoquer le Nom de Dieu en disant :
Au Nom de Dieu, Le Tout-Misricor
dieux/ Le Trs-Misricordieux.
2. Laver les deux mains en commenant
le WuQ'.
3. Rincer la bouche avec de l'eau.
4. Inspirer de l'eau dans ses narines en
utilisant la main droite et l'expirer
l'aide de la main gauche.
S. Passer de l'eau entre les doigts de la
main et entre les orteils.
---,---m--
~ ---- La pn"re explique aux garons--__'"
6. Passer les mains humides sur toute la
tte.
7. Essuyer les oreilles de l'intrieur
comme de l'extrieur.
8. Rpter trois fois le lavage des memb
res qu'il est obligatoire ou recom
mand de laver.
9. Commencer par la droite lorsqu'on
lave ses mains et ses pieds.
10. La friction : Elle consiste faire
passer la main sur le membre laver
en mme temps que l'eau ou aprs.
11. La conscution: c'est--dire laver les
membres les uns aprs les autres
sans interrompre les ablutions par un
acte qui n'en fa,it pas partie.
12. Economiser l'eau.
13. Se mettre en direction de la Qibla
pendant l'accomplissement des ablu
tions mineures.
14. Prononcer le Tachahhud et faire des
invocations la fin des ablutions.
15. Accomplir une prire de deux units
(Rak'a) aprs les ablutions mineures.
- - - - - - - ~ t ~ - - - - - -
~ l J
. - - - - - - ~
Comment accomplir
les ablutions mineures
Nous avons numr ci-dessus les actes
obligatoires ou Sunna des ablutions
mineures. Voyons maintenant de faon
dtaille comment on doit faire les ablu
tions:
1. Formuler dans le cur l'intention de
faire les ablutions mineures (Wuq').
2. Invoquer le Nom de Dieu en disant
Au Nom de Dieu, Le Tout-Misricor
dieux, Le Trs-Misricordieux.
"
_ JI ~ j \ illl ~
~ ~ .,,,. /
Bismillhi R-rahmni r-rahfm
-------m------
~ - - La prire explique aux garons--- ~
3. Laver ses mains jusqu'aux poignets en
n'oubliant pas de passer l'eau entre les
doigts (trois fois).
4. Se rincer la bouche, en se servant de
sa main droite (trois fois).
-------nt------
----"""'---It
5. Purifier l'intrieur du nez en inspirant
l'eau l'aide de la main droite et en
l'expirant l'aide de la main gauche
(trois fois).
------IU-----
---- La prire explique aux garoT/s----<i
lQj
6. Laver son visage en le frottant lgre
ment depuis le haut du front jusqu'au
bas du menton ainsi que toute la partie
situe entre les deux oreilles (trois fois).
~ - - - - - - m - - - - - - -
7. Laver et frotter lgrement ses mains
jusqu'aux coudes en veillant laver la
main droite puis la gauche (trois fois).
-------IU--------
---- La prire explique aux
8. Passer ses mains mouilles sur sa tte
du haut du front jusqu' l'arrire de sa
tte et les repasser dans le sens inverse
jusqu'au point de dpart (une seule fois).

Ii---------
9. Passer ses mains mouilles sur ses
oreilles de l'intrieur et de l'extrieur
(une seule fois).
------nt------,
----------------
----- -
r--- ~ ~ f _
~ ~ La prire explique aux garons- _
10. Laver ses pieds jusqu'aux chevilles en
passant l'eau entre ses orteils et en
commenant par le pied droit (trois
fois).
-------m------
C'est ainsi que l'Envoy de Dieu ( ~ )
accomplissait ses ablutions mineures
(Wug).
Il convient lorsqu'on finit les ablutions de
prononcer la chahda et de faire des invo
cations.
L'Envoy de Dieu a dit: ({ Celui qui d'entre
vous accomplit les ablutions mineures et y
excelle puis dit: Je tmoigne qu'il n y a
de dieu que Dieu, l'Unique qui n'a pas
d'associ, et je tmoigne que Muhammad est
Son Serviteur et Envoy , verra les huit
portes du Paradis s'ouvrir devant lui, il
------m-----'-'-
~ ..ln
---La prire expliQue aux garons---- ~
pourra y entrer par la porte de son choix >1.
De mme, l'Envoy de Dieu disait aprs la
Tachahhud : Mon Dieu! Fais que je sois
parmi ceux qui se repentent et se purifient .
Achhadu an l ilha illa l-lhu wa!ldahu
l charfka lahu wa achhadu anna
Mu!J.ammadan 'abduhu wa rasluhu all
humma j'a/nf mina t-tawwbfna wa j'alnf
mina l-mutatahhirfna .
Ce qui annule les ablutions
mineures
1. Tout ce qui sort des deux orifices natu
rels, comme l'urine, les selles, les gaz,
le sang, le pus.
2. L'vanouissement, la perte de connais
sance.
~ ~
-----gt'-----'

,J.=
ll.9
3. Le sommeil profond pendant lequel on
n'entend plus les voix des personnes
qui nous entourent, on fait tomber ce
qu'on a dans la main ou on bave.
4. Toucher directement les parties gni
tales.
Les grandes ablutions
Le lavage du corps entier s'impose dans
les cas suivants:
1. Al-Janba (impuret majeure).
2. L'arrt des rgles ou des lochies (pour
les filles).
3. La mort; ainsi le musulman qui meurt
doit tre lav.
4. La conversion l'Islam du non musul
man alors qu'il se trouve dans un tat
d'impuret majeure.
-------m------
~ - - -
La prire explique aux garons----. ~
Les lavages (Ghusl)
recommands
par la Tradition (Sunna)
Le Ghusl pour la prire du vendredi.
Le Ghusl pour la prire des deux gran
des ftes religieuses (la fte de la
rupture du jene, la fte du Sacrifice).
Le Ghusl pour }'/!J.rm (l'entre en tat
de sacralisation) l'occasion du grand
Plerinage (Ha})) ou du petit plerinage
('Umra) .
Le Ghusl pour se tenir sur le Mont
Arafa.
Le Ghusl pour se dbarrasser de l'odeur
de la sueur etc., assister aux runions
bnfiques, effectuer une retraite
(l'tikf) ou entrer Mdine, la cit du
Prophte ( ~ ).
Comment faire les grandes
ablutions?
1. On commence les grandes ablutions en
formulant l'intention. Ensuite on dit la
--------nt-----,--
basmala ( Bismillhi R-rahmni,
R-rahm .
2. On se lave les mains en commenant
par la droite.
3. Ensuite, bien laver les parties intimes
souilles, en veillant passer l'eau et
frotter partout avec la main gauche.
4. Faire sa petite ablution sans se laver les
pieds qu'on laissera jusqu' la fin du
lavage.
5. Passer de l'eau sur le reste du corps en
commenant par le ct droit.
6. Ne pas oublier de laver le cou ainsi que
tous les endroits cachs comme les
aisselles et le nombril.
7. Enfin, il faut laver les pieds qui n'ont
pas t purifis lors de la petite ablu
tion.
la fin des grandes ablutions, on rcite la
chahada : Je tmoigne qu'il n'y a d'autre
dieu que Dieu, et je tmoigne que
Muhammad est l'Envoy de Dieu.
--------nt-------
- - - - - - - ~ ~ - ~ - - - - - - - - - - - - - - - - -
~ i ---La prire explique aux garons---- <!
''icha a rapport que lorsque l'Envoy
de Dieu ( ~ ) se lavait la suite d'une
souillure majeure (Janba), il commenait
par laver ses mains. Il versait ensuite de
l'eau avec sa main droite dans sa main
gauche et lavait ses parties intimes. Puis
il effectuait les ablutions mineures. Alors,
il prenait de l'eau et faisait passer ses
doigts sur le crne la racine des
cheveux. Puis il versait de l'eau par trois
fois avec ses deux mains sur sa tte. Puis
il faisait couler ffe l'eau sur l'ensemble de
son corps et lavait ses pieds. (Muslim).
~ - - - - - - - m - - - - -
.--------
Les ablutions sches
Le Tayammum revient s'essuyer le
visage et les mains avec un lment issu
de la terre propre comme la poussire,
les pierres, les cailloux mme lisses et les
briques cuites.
On fait les ablutions sches quand on est
dans un tat d'impuret majeure (janba)
ou lorsqu'on n'a pas ses ablutions
mineures et qu'on se trouve dans l'une
des situations suivantes:
1. Lorsqu'on ne trouve pas d'eau ou en
quantit insuffisante pour se purifier.
2. Si on est bless ou malade et qu'on
craint que l'utilisation de l'eau n'ag
grave le mal dont on souffre ou en
retarde la gurison.
3. Si l'eau est trs froide et qu'on pense
que son utilisation peut tre nuisible
la sant, condition Qu'on ne soit pas
en mesure de la chauffer.
------IU-----
~ .---- La prire explique aux garons----.
ct" li
4. Si on a besoin d'eau pour sa consom
mation personnelle (boire, etc).
5. Si on peut utiliser l'eau, mais qu'on
craint que l'heure de la prire passe si
on s'en sert pour faire les ablutions
mineures.
Les ablutions sches sont annules par
ce qui annule les ablutions mineures, car
elles les remplacent, mais aussi ds l'ins
tant que l'usage de l'eau n'est plus
dommageable.
Tout comme pour les ablutions, on formule
l'intention d'accomplir la Tayammum pour
pouvoir faire la prire. On touche ensuite
lgrement la terre propre avec les
paumes des mains, puis on les secoue et
les passe sur le visage. Puis on touche
une deuxime fois la terre et on frictionne
ses mains et ses avant-bras jusqu'aux
coudes.
-----ni----
J!t---
I ! ' ~ La prire explique aux garons---
.-
Comment tre habill
pour prier?
Le garon veillera porter pendant sa
prire des vtements qui cachent sa
nudit. La nudit de l'homme, c'est la
partie du corps situe entre le nombril et
les genoux.
Les cinq prires
Les heures des prires
Les prires qu'on doit faire quotidienne
ment sont au nombre de cinq:
1. La prire du Fa}r: son heure commence
au lever de l'aube et s'tend jusqu'au
lever du soleil.
--------nl-------
----------
------ - ------
----


@!'lWlJ
2. La prire du Zuhr (Midi) : son heure
dbute ds que le soleil quitte le znith
et se prolonge jusqu' ce que l'ombre
d'un objet soit gale la hauteur de
celui-ci.
3. La prire du 'As.r O'aprs-midi) : son
heure dbute la fin du temps du Zuhr
et se prolonge jusqu'au coucher du
soleil.
-----m----
~ La prire explique aux garons---
~ 1 f 1 --
4. La pnere
du Maghrib (coucher du
soleil) son
heure dbute ds que
disparat le disque du soleil et se
prolonge jusqu' la fin du crpuscule.
5. La prire du 'kh' (soir) : son heure
dbute ds la fin du crpuscule et se
prolonge jusqu' minuit. On peut
cependant s'en acquitter au-del de
minuit et avant le lever de l'aube.
-------m------
---------------iI
S'orienter vers la Qibla pour
prier
Le terme Qibla signifie direction et
tout ce vers quoi on s'oriente. En Islam, il
dsigne la Ka'ba vers laquelle s'orientent
les musulmans afin d'effectuer leurs pri
res. Tous les musulmans, quelque soit
leur pays, se dirigent au moment de la
prire vers la Ka'ba qui se trouve
La Mecque en Arabie Saoudite.
L'Adhn
C'est l'annonce par des termes particu
liers de l'arrive de l'heure de la prire.
Les termes de l'Adhn sont les suivants:
Dieu est Le Plus Grand, Dieu est Le Plus
Grand, Dieu est Le Plus Grand, Dieu est
Le Plus Grand. Je tmoigne qu'il n'est de
dieu que Dieu, je tmoigne qu'il n'est de
dieu que Dieu. Je tmoigne que Muhammad
est l'Envoy de Dieu, je tmoigne que
Muhammad est l'Envoy de Dieu. Venez
-------m------
La prire explique aux garons'---_.
la pnere, venez la pnere. Venez au
succs, venez au succs. Dieu est Le Plus
Grand, Dieu est Le Plus Grand. Il n'est de
dieu Que Dieu. )}
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Allhu akbaru l-lhu akbaru. Allhu
akbaru l-lhu akbaru. Achhadu all ilha
illa l-lh achhadu all ilha illa l-lh.
Achhadu anna Muhammadan rasl l-lh
achhadu anna Muhammadan rasl l-lh.
Hayya Cala hayya 'aJa
Hayya 'ala I-falh hayya 'ala I-falh. Allhu
akbaru l-lhu akbaru. L ilha illa I-lh.


JI
---------!tl
~
On doit ajouter, dans
l'Adhn de la prire de
l'aube, cette formule
La prire est meilleure
que le sommeil, la
prire est meilleure que
le sommeil. qui vient
juste avant la formule
Dieu est Le Plus Grand,
Dieu est Le Plus Grand.
nn'est de dieu que Dieu. ,
qui clt l'Adhn.
~ .
~ o ~ 1
Assaltu khayrun mina n ~ n a w m t assaltu
khayrun mina n-nawm
Il est recommand celui qui entend le
muezzin appeler la prire de rpter
aprs lui les mmes formules sauf lors
qu'il dit: Venez la prire, venez au
succs ,
------ni------
!> ---- La prire explique aux garons---- <

Ji,
Hayya 'ala .
Hayya 'ala I-falh
car il doit dire alors : cc Il n'y a de force ni
de puissance que par Dieu )) aprs chacune
de ces deux formules.
." ,,',
oji Jj> 'J
L hawla wa l quwwata ill bi-llh
L'invocation aprs l'Adhn
Il est recommand aussi, aprs l'Adhn,
d'implorer la Grce de Dieu sur le
Prophte en usant de l'une des
formules consacres, puis de faire l'invo
cation suivante en faveur de l'Envoy de
Dieu (.. ) : Mon Dieu! Seigneur de cet
Appel parfait et de cette prire qui s'ac
complit ! Accorde Muhammad le haut
degr (al-wasila) et l'insigne faveur et
------ni-----
ressuscite-le dans la station glorieuse
que Tu lui as promis )1, car celui qui le dit,
nous informe le Prophte d'aprs
un hadith rapport par Jbir : Mon
intercession lui sera acquise au jour de la
Rsurrection .
o.lA
(;
y)
"
o ",/ .... 0'''' 0 " ,,0
/
/0," ?> "1" 'lI "JI

J as!
" "
"
,:?-U'
Allhumma rabba hdihi d-da'wati t
tmati wa l-<J.'imati ti Muhammadan
aJ-waslata wa l-faglata wa b'athu maq
man mahmdan l-ladh wa'adtahu 1).
L'lqma
C'est le fait d'annoncer la prire par des
termes particuliers, Il s'agit d'une Sunna
comme l'Adhn, sauf qu'eUe doit tre
formule juste avant d'entrer en prire.
Les termes de l'Iqma sont:
Dieu est Le Plus Grand, Dieu est Le Plus
-----ni----
---- La prire explique aux garons---- <i
grand. Je tmoigne qu'il n'y a de dieu que
Dieu. Je tmoigne que Muhammad est
l'Envoy de Dieu. Venez la prire, venez
au succs. L'office de la prire commence,
l'office de la prire commence. Dieu est
Le Plus Grand, Dieu est Le Plus Grand. Il
n'y a de dieu que Dieu.
St " ., '" 0 .".. .... o",:J t Wj
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nW\ Jl ;Jl J ili\ ili\
/ /
Allhu akbaru l-lhu akbaru. Achhadu all
ilha illa l-lh. Achhadu anna Muhammadan
rasl l-lh. Hayya 'ala Hayya 'ala
l-falh. Qad qmati qad qmati
Allhu akbaru l-lhu akbaru. L
ilha illa I-lh.
Comment faire la prire
Aprs avoir fait les ablutions mineures
(Wug') ou les ablutions majeures (GhusQ,
------It,i-----
. - - - - - - - - - - - - - ~
dans certains cas, et aprs avoir mis des
vtements propres qui conviennent
l'accomplissement de la prire, on choi
sit un lieu propre, s'oriente vers la Qibla
et prononce les formules de l'lqma, dj
voques.
Comment faire la prire
de l'Aube
Le fidle accomplit sa prire de la
manire suivante:
1. L'intention : On formule dans le cur
l'intention d'accomplir la prire de
l'Aube en vouant totalement son culte
Dieu Seul.
2. Takbrat Allh.rm (de sacralisation) :
Aprs la formulation de l'intention, on
lve les mains ouvertes au niveau des
paules ou des oreilles, en s'orientant
vers la Qibla et dit: Allhu Akbar (Dieu
est Le Plus Grand). C'est par cette
Takbira dite de sacralisation (AI-ll1rm)
qu'on entre effectivement en prire.
ffi
- - - - - - ~ ~ - - - - - -
--La prire explique aux garons ---
place ensuite la
dos de la main
On
Dire Allhu akbar
puls lire la ftilla
et une autre sourate
Y.Si

).

3. La Rcitation
main droite sur le
gauche en dessous ou au-dessus du
nombril et on prononce voix basse
l'invocation d'loge de Dieu: Gloire
Toi ! Mon Dieu et Louange Toi !
Bni soit Ton Nom ! Exalte soit Ta
Majest! Il n'y a de dieu que Toi.
"

" "
j',
J . J
Sub!lnaka l-lhumma wa bi!J.amdika wa
tabraka smuka wa ta 'l jadduka wa l
ilha ghayruka
Aprs cela, on dit voix basse la formule


li- - - - - - - - - - - - - - ~
de l'isti'dha : Je cherche refuge auprs
de Dieu contre Satan le lapid .
Aprs la rcitation de La Fti!la, on rcite
voix audjble une sourate ou quelques
versets du Coran.
4. L'inclinaison (Ruk') La rcitation
finie, on s'incline en disant: Allhu
Akbar , en plaant ses paumes sur les
genoux comme pour les tenir, en
tendant ses jambes, en maintenant le
dos tendu parfaitement l'horizontale
et la tte au mme niveau que le dos.
Puis on rpte trois, fois en restant
inclin : Sub!lna rabbiyya 1- ' a ~ m
(Gloire Mon Seigneur, Tout-Puissant).
--------nt-------
li---La prire explique aux garons---- <?ii:!
5. Le redressement aprs l'inclinaison
Ensuite on se redresse en disant
Sami'a 1-l/lU liman !lamidah [Dieu Il
entend celui qui Le Loue]. Une fois
parfaitement redress, les bras lchs
librement, on ajoute sans se prcipiter:
Il Rabban wa laka /-flamd 1> ( mon
Dieu! Notre Seigneur! Louange Toi !)
6. La premire prosternation: Aprs cela
on se prosterne en disant : Allhu Il
Akbar 1>. On se prosterne en touchant
le sol avec les genoux avant les mains
et en appuyant sept membres de son
corps contre le sol : le front y compris
le nez, les deux mains, les deux genoux,

40 -------
l:i
1i-------------iI
et les extrmits des pieds ; on doit
garder les doigts de ses mains serrs,
lever ses coudes et les loigner un peu
de ses flancs et loigner aussi son
ventre de ses cuisses. Une fois en
prosternation, on rpte trois fois sans
se prcipiter Sub!lna Rabbiyya
l-a (l [Gloire Mon Seigneur, Le Trs
Haut].
Subhna
I.'a'l --<,- )

<..> tE-.J U
7. La position assise aprs la premire
prosternation : On relve alors la tte
en disant: Allhu Akbar ; on s'assoit
sur sa jambe gauche plie, et on
dit sans se prcipiter : Cl Mon Dieu !
Pardonne-moi ! Prserve-moi et accorde


---La prire explique aux garons-
moi la misricorde ! !
moi et accorde-moi ma subsistance!
8. La deuxime prosternation: Ensuite on
se prosterne une deuxime fois en
rptant trois fois ce qu'on a dit lors
de la premire prosternation et en
veillant ne pas se prcipiter
Sub!lna Rabbiyya l-A (l [Gloire
Mon Seigneur, Le Trs-Haut!]
On aura ainsi accompli une rak 'a entire
de la prire.
-----nl----
---- .m
'Subbna
l_'a'JtV1YYiI \,
j,,\r, .
U
La deuxime rak'a
On se relve ensuite en dtachant du sol
ses mains avant ses genoux et en disant:
Allhu Akbar . Puis on commence la
deuxime rak 'a par la rcitation du Coran
sans faire ni invocation d'loge de Dieu ni
imploration de refuge (lsti'dha). On rci
tera haute voix La Ftib.a puis une
sourate ou quelques versets du Coran.
Aprs cela on s'inclinera sans se prcipi
ter puis relvera la tte et se redressera
parfaitement ; ensuite on se prosternera
toujours sans se prcipiter, relvera la
tte, et s'assoira pour la pause entre les



ij:n\.@
.t---La prire explique aux garofls--__.
deux prosternations avant de se proster
ner une nouvelle fois sans prcipitation.
On fera les mmes gestes et rptera les
mmes paroles que lors de la premire
rak'a.
-----ut----

~ ~
- - - - - - - - - - - - - - - - - - ~
La dernire position assise
Terminant la seconde prosternation de la
deuxime rak'a, on s'assied sur sa jambe
gauche plie, on place respectivement
ses avants-bras droit et gauche sur ses
jambes droite et gauche avec ses mains
poses sur les genoux, et lve l'index de
-----nt----


La pnre explique aux garons _
sa main droite au moment de faire, voix
basse, le Tachahhud : ({ Les salutations
sont Dieu ainsi que les paroles pures,
les bonnes actions et les prires. Paix sur
toi, Prophte, ainsi que la misricorde
de Dieu et Ses bndictions. Paix sur
nous et sur les pieux serviteurs de Dieu.
Je tmoigne qu'il n'y a de dieu que Dieu
et je tmoigne que Muhammad est le
serviteur et l'Envoy de Dieu .
.P."
4l\ 4l\
,
.Jl
" , ,
cP .,........ ...
4.U1 ':) ru:.J1 "-'JI
... ".. "" ....
J+\fj sl Jl il
J

At-ta!liyytu lillhi az-zkiytu liliahi
aHayyibtu wa assalmu
'alayka ayyuha n-nabiyyu wa ra!1matu
l-lh; wa baraktuhu as.salmu 'alayn wa
'al 'ibdi l-lhi ach-chhadu an l
-------m------
I!!iIlVI]

ilha il/a l-/hu wa achahadu anna
Mullammadan 'abduhu wa rasluhu
al-ibrbimiyya
(l'imploration de la Grce divine en
faveur de l'Envoy de Dieu)
Seigneur! Accorde la Grce Muhammad
et la famille de Muhammad, comme Tu
l'as accorde Ibrhm et la famille
d'Ibrhm, Tu es Digne d'loges et de
gloire, et bnis Muhammad et la famille
de Muhammad, comme Tu as bni Ibrfihm
et la famille d'Ibrhm dans les deux
mondes. Tu es Digne d'loges et de gloire .
" ..
"
J Js-)

l-

"
J Js,J Js,
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,. ,.., ". ,
"

Js.

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J$ dJ\i Js,j
" &1 J1 Js,j
." ,. "'" '" , ",
------m-----

---La prire explique aux garons--__
liffUYlJ
f( Allhumma 'al Muhammadin wa
'al li Mu!lammadin kam 'al
fbrhfma wa 'al li lbrhfma innaka
!lamfdun majfdun allhumma brik 'al
Mu!J.ammadin wa 'al li Mu!lammadin
kam brakta 'al lbrhma wa 'al li
Ibrhma innaka !lamdun majfdun Il.
On fait ensuite des invocations et on finit
sa prire par les salutations, en se tour
nant droite puis gauche, en rptant
chaque fois: Que la Paix soit sur vous
ainsi que la misricorde de Dieu Il.
------nt-----
iI---La prire explique aux garons--__
Comment faire les prires
de Midi (Zuhr) et de raprs
midi ('Asr)
La prire du Zuhr est identique celle du
'Alr. Chacune de ces deux prires
comporte quatre rak'a. Aussi, lorsqu'on
veut accomplir le Zuhr ou le 'Asr, on
formule dans son cur l'intention de
faire l'une de ces deux prires. On aborde
ensuite la prire en levant les mains au
niveau des oreilles et en disant: ({ Allhu
Akbar )). On refait exactement les gestes
et les paroles observs durant la prire
de l'Aube, l'exception de la rcitation
de La Fti!J.a et des autres versets, qui
doit se faire voix inaudible.
En terminant la deuxime rak'a, c'est-
dire la fin de la deuxime prosternation
de cette rak 'a, on adopte la mme posi
tion assise que durant la prire de l'Aube
et on rcite le Tachahhud jusqu' l'attesta
tion de foi : je tmoigne que Muhammad
--r:i-
---La prire explique aux garons ~
est l'Envoy de Dieu n. Ensuite on se lve
pour accomplir la troisime rak 'a, on
rcite La Ftilla voix basse, puis on s'in
cline et on termine la troisime rak 'a.
L'ayant finie, on se lve pour accomplir la
quatrime rak'a et on rcite debout La
Ftilla voix basse, puis on s'incline et
on termine la quatrime rak'a. A la fin de
celle-ci, c'est--dire aprs la deuxime
prosternation, on s'assoit et on fait le
Tachahhud qu'on complte par l'implora
tion de la Grce divine en faveur de
l'Envoy de Dieu : Mon Dieu accorde
la Grce Muhammad, etc. Il On fait
ensuite des invocations personnelles et
clt sa prire par les salutations, en se
tournant droite puis gauche en rp
tant chaque fois: Que la Paix soit sur
vous ainsi que la misricorde de Dieu 1).
Ainsi s'achve la prire du Zul1.r ou du ~ ~ r .
;; ~ ,,, "'"
~ ' ~ J J ~ ~ I
Assalmu 'alaykum wa ral!matn l-lb
--------m-------
Premire rat'a
EiI--4IJQI
------m-----
'ASR - 'ICHA'
ZUHR
---- La prire explique aux garons---
est l'Envoy de Dieu >l. Ensuite on se lve
pour accomplir la troisime rak'a, on
rcite La Fti!la voix basse, puis on s'in
cline et on termine la troisime rak'a.
L'ayant finie, on se lve pour accomplir la
quatrime rak 'a et on rcite debout La
Fti!J.a voix basse, puis on s'incline et
on termine la quatrime rak'a. A la fin de
celle-ci, c'est--dire aprs la deuxime
prosternation, on s'assoit et on fait le
Tachahhud qu'on complte par l'implora
tion de la Grce divine en faveur de
l'Envoy de Dieu: Mon Dieu accorde
la Grce Muhammad, etc. On fait
ensuite des invocations personnelles et
clt sa prire par les salutations, en se
tournant droite puis gauche en rp
tant chaque fois: Que la Paix soit sur
vous ainsi que la misricorde de Dieu .
Ainsi s'achve la prire du z.u!J.rou du
" J J

Assalmu 'alaykum wa rabmatu l-lh


.-----------Ii
Comment faire la prire du
coucher (Maghrib)
La prire du Maghrib comporte trois
units de prire (rak'a). On formule
d'abord l'intention de faire cette prire.
On lve ensuite ses mains jusqu'au
niveau des oreilles en disant : Allhu
Akbar 1). Et on rcite et on fait exactement
les mmes gestes que dans la prjre de
l'Aube, c'est--dire qu'on rcite haute
voix, dans les deux premires rak 'a, La
Fti!la et d'autres versets coraniques.
Aprs la seconde prosternation de la
deuxime rak'a, on s'assoit et on rcite
seulement le Tachahhud jusqu' l'attesta
tion de foi. Ensuite on se lve pour
accomplir la troisime rak'a, rcitant
debout et voix basse La Fti/1.a seule
ment. Et on termine la. troisime rak 'a en
s'asseyant aprs la seconde prosterna
tion pour rciter le Tachahhud qu'on
complte avec l'imploration de la Grce
divine sur Muhammad, etc. 1) Puis on fait
------li-----
---La prire explique aux garons--__<o.:
des invocations personnelles et les salu
tations en se tournant droite puis
gauche en rptant chaque fois : Que
la Paix soit sur vous ainsi que la misri
corde de Dieu . Ainsi se termine la prire
du Maghrib.
MAGHRIB
Premire rak'a
li
iI-----------<#.:
Comment faire la prire
du soir ('lch'
La prire du 'ich' comporte quatre rak'a
tout comme la prire du zuhr et celle du
'a5,.r. La seule diffrence avec ces derni
res est que dans les deux premires rak'a
de la prire du 'ich', on rcite le Coran
voix haute (vor page 51).
~
-------<fl55 ~ - - - - - - -
@fIVIJ
--
La prire explique aux garofls---
Les paroles de quelques
sourates retenir
La liminaire ('aJ-ftiba)
J '

11'... "" "
Bisrni I-Ihi r-rahmni r-rahm
Au nom de Dieu, Je Tout Misricordieux,
le Trs Misricordieux.
,AJharndu lilJhi rabbi l-'lamn
Louange Dieu, Seigneur de l'univers.

'Ar-rahmni r-rahm
Le Tout Misricordieux,
le Trs Misricordieux,
III J '" ,;

MHki yawmi d-dn
-------nt------
Matre du Jour de la rtribution.
'Iyyka na'budu wa-iyyka nasta7n
C'est Toi [Seul] que nous adorons,
et c'est Toi [Seul]
dont nous implorons secours.
G,T
... ... ...
'Ihdina I-mustaqm
Guide-nous dans le droit chemin,
"'- fi ,. ;" -*'"II'" ,. ,."'"
Jl
Sirla l-ladhna 'an'amta 'alayhim ghayri
l-maghQbi 'alayhim wa la Q-Qlln
Le chemin de ceux que
Tu as combls de faveurs,
non pas de ceux qui ont encouru
Ta colre, ni des gars.



---La prire explique aux garons--__
La foi pure ('Al-'ikhl6J
..
f ..
, , ", ,
Bismi l-lhi r-Ra!l.mni r-Ra!l.m
Au nom de Dieu, le Tout Misricordieux,
le Trs Misricordieux.
'" 1 ,,,,,,,, ,
:b.1 .ihl .)A ji
Qui huwa ]-lhu 'ahad
Dis: ( Il est Dieu, Unique.
, .. d 1,11
, '12. 41)
'Allhu
Dieu l'Implor.

r-
Lam yalid wa lam ylad
Il n'a ni engendr, ni t engendr.
t " '"
'" 1Iii ,,(' ":1. 1'"
.J- .J'"
Wa lam yakun lahu kuiuwan 'ahad
Et nul n'est gal Lui .


L'aube naissante ('Alfalaq)
"'T "'T.& ,.
:J' ,.
,. ,. , "
Bismi I-lhi r-Ra!J.mni r-Ra!J..fm
Au nom de Dieu, le Tout Misricordieux
,
le Trs Misricordieux.
,. ,. J J f J

.. ,J,.
Qui 'a'dhu bi-rabbi I-falaq
Dis Je cherche protection auprs du
Seigneur de l'aube naissante,
Min charri m khalaq
contre le mal des tres qu'Il a crs,
,... '"

Wa min charri ghsiqin 'idh waqab
contre le mal de l'obscurit quand elle
s'approfondit,
.. ,. ".,,1 ,.
-i'-7- la.
l
O' Jt
... ,.


>---- La prire explique aux garons- _
Wa min charri n-naifthti fi-l-'uqad
contre le mal de celles qui soufflent [les
sorcires] sur les nuds,
:L:;.. "j. ......
J Il''' J v,J
,
Wa min charri hsidin 'idh hasad
el contre le mal de l'envieux quand il
envie .
Les hommes ('An-ns)
Jii ..

...
Bismi l-lhi r-Ra!J.mni r-Ra!J.m
Au nom de Dieu, le Tout Misricordieux,
le Trs Misricordieux.
-",1 '.1'
."tl .. ' . ... 1.. Il
'-'" UJ c..rJj i,?
,.
QuI 'a'dhu bi-rabbi n-ns
Dis Je cherche protection auprs du
Seigneur des hommes
""

... "
-------- 1011->-------


[U"
-
iI------------:
Maliki n-ns
Le Souverain des hommes,
.... ,..

.. '
'llhi n-ns
Dieu des hommes,
,tI':r" .... ,..
L:.>.l 1'" , ""-'1 ""
r..r J-"M.Y f"'I
.. .. ,..
Min charri l-waswsi l-khanns
contre le mal du mauvais conseiller, furtif,
....
JJ J :.r.,.:.,:'; c.s;1
... ' ...
.....
,--",,8\
...
'Alladh yuwaswisu fi n-ns
qui souffle le mal dans les poitrines
des hommes,
..... .. '"
'-t'liJlj &
Mina I-jinnati wa n-ns
qu'il [le conseiller] soit un djinn, ou un
tre humain .

------m-----
-Ii ---- La prire explique aux garons---
Le verset du Trne
~ , @
--------<fJ82 ~ - - - - - - - -
l0'n
'Allhu l 'ilha 'ill huwa Nlayyu l-<tayymu
l ta 'khudhuhu sinatun wa lti. nawmun
lahu m fi ssamwti wa m fi 1'arQi man
dha [-ladhf yachfa'u 'indahu 'il/ bi-}idhnihi
yatlamu m bayna 'aydhim wa m khalfa
hum wa l yu!J.tna bi-ehay'in min 'ilmihi
'il/ bim ch'a wasi'a kursiyyuhu s-sam
wti wa l-'arda wa l ya'duhu
wa huwa 1- 'aUyya 1-
Dieu ! Point de divinit part Lui, le
Vivant, Celui qui subsiste par lui-mme.
Ni somnolence ni sommeil ne Le saisis
sent. A lui appartient tout ce qui est dans
les cieux et sur la terre. Qui peut interc
der auprs de Lui sans Sa permission? Il
connalt leur pass et leur futur. Et. de Sa
science, ils n'embrassent que ce qu'll
veut. Son Trne dborde les cieux et la
terre, dont la garde ne Lui cote aucune
peine. Et Il est le Trs Haut, le Trs
Grand.
-----IU----
II--- La prire explique aux garons---_
Quelques invocations
formules aprs
le tachahhud et avant
les salutations finales
({ Mon Dieu, je cherche refuge auprs
de Toi contre le chtiment de la tombe,
contre l'preuve du faux messie et
contre les preuves de la vie et de la
mort. Mon Dieu, je cherche refuge
auprs de Toi contre les pchs et les
dettes . Dans une autre version, il est
ajout : Je cherche refuge auprs de
Toi contre le feu de l'Enfer .
~ ~ ~
- - - - - - - . ; - - - ~ - - - - - - - -
%JgJ

(/ Alfhumma innf a'dhu bika min 'adhbi
l-qabri wa a'dhu bika min fitnati l-masfbJ
d-dajjli wa a'ildhu bika min fitnati l-ma!Jy
wa fitnati l-mamti allhumma innf a'dhu
bika mina [-ma 'thami wa l-maghrami II ;
Wa a 'dhu bika min nri jahannama H.
I( Mon Dieu, je me suis fait beaucoup
de tort et nul ne pardonne les pchs
en dehors de Toi, accorde-moi, donc, Ton
pardon et fais-moi misricorde, Toi le
Trs Pardonnant, le Tout-Compatissant Il.
0.) " /,.,. /. J.
JJ ly$
' 0 ......... ....:P J
J p\ \11 j.l
, ",.. ."" "
#jl)
Allhumma innf nafs
kathfran wa l yaghfiru dh-dhunba ill
anta faghfir lf maghfiratan min 'indika wa
r-rflamnf innaka anta l-ghafru r-rabJmu .
ij-4I,@


---- La prire explique aux garons---- <l
Les invocations formules
aprs les salutations finales
Mon Dieu! Tu es la Paix, et la Paix
provient de Toi. Bni sois-tu, Matre
de la Majest et de la Munificence! )'
" "'''...., 1J

Allhumma anta
s-salmu wa minka
s-salmu tabrakta
y dha l-jalli wa
l-ikrmi ".
Dire trente-trois fois subhna l-lh 1>,
trente trois fois al-!J.amdu liIlh >l, trente
trois fois allhu akbar .
({ Mon Dieu! Aide-moi Te mentionner,
Te remercier et parfaire Ton adora
tion 1>.
--------!!E------
. Allhumma a'innf 'al dhikrika wu
chukrika wa ausili 'ibdatika
(i Il n'est de dieu que Dieu, l'Unique qui
n'a pas d'associ, Lui appartiennent
la Roy.aut et la louange et Il est puis
sant sur toute chose. Mon Dieu, nul
ne peut retenir e que Tu dcrtes ni
dcrter ce que Tu retiens. Le sort de
l'homme chanceux ne saurait lui tre
-favorable Tes dpens ll.
o CIl ,. i' .... ll11 ,. .,..
;., 4J li 4.Ul !Jl 411 \,}"
....
or os; ..., . 0 ...
!J J5' Js- JJ 4JJ
.... ,
JJ c. .-=. Q JJ c
" ,;' , .,
Jo -0 # D .,. ,..
"J;.J\

rnrn
~ ---- La prire explique aux garons-----
L ilha il/a l ~ l h u wa!J.dahu l charfka
lahu, lahu l-mulku wa lahu l-!lamdu wa
huwwa 'al kulli chay'in qadnm all
humma l mni'a lim a'tayta wa l
mu'liya lim mana'ta wa l yanfa'u dha
l-jaddi minka l-jaddu n.
La prire en commun
La prire en commun est une sunna
mu'akkada )1 [tradition fortement recom
mande]. Elle peut tre accomplie ds
J'instant o il y a deux personnes dont
l'une dirige la prire. Son mrite
augmente au fur et mesure qu'aug
mente le nombre de fidles qui y partici
pent. L'Envoy de Dieu a dit: La prire
en commun surpasse en mrite la prire
en solitaire de vingt-sept degrs Il.
-----nl----
Celui qui dirige la prire doit connatre
parfaitement les rgles de la prire et
tre la personne qui apprenne le plus de
sourates du Coran.
Lorsqu'on prie derrire un imam on suit
tous ses gestes car le Prophte a dit
L'imam n'est l que pour tre suivi.
~ , ! f i ]
------m-----
:!f!l
---- La prire explique aux garons---- ~
Quand il dit Allhu Akbar Il, faites de
mme, quand il s'incline, inclinez-vous,
quand il dit : {( Dieu entend celui qui Le
loue Il, dites votre tour: mon Dieu!
Notre Seigneur, Louange Toi! et quand
il se prosterne, prosternez-vous II.
La prire du vendredi
La prire du vendredi est une obligation
pour toute personne majeure l'excep
tion de la femme qui peut ne pas y assis
ter, et on ne peut la manquer que si on a
une excuse valable (maladie, voyage,
etc.). Le Prophte (a) a dit Celui qui
abandonne trois fois la prire du Vendredi
sans excuse ou raison valable, Dieu scel
lera son cur. Elle est compose de
deux rak'a qu'on fait en groupe. Celui qui
rate la prire du vendredi doit faire la
prire du ~ u h r .
-------iit------
It-----------;
Celui qui arrive faire une rak'a de la
prire du Vendredi aura accompli cette
prire et devra seulement rattraper la
rak'a qu'il a manque, aprs les
tions finales prononces par nmam.
La prire du vendredi est prcde d'un
sermon. Et il est recommand celui qui
assiste la prire du Vendredi d'tre
propre et bien habill.
------ffi-----

La prire explique aux garons <
Pendant le sermon, il convient d'tre atten
tif, de ne pas parler aux autres et de ne
pas enjamber les rangs.
La prire des deux ftes
Les prires des ftes de la rupture du
jene (id al.filr) et du sacrifice (id al
aQh) sont deux prires dites {( traditions
trs recommandes (sunna mu'akkada);
l'Envoy de Dieu les a faites rgulire
ment et a ordonn aux hommes et aux
femmes d'y assister.
L'Imam qui dirige la prire du 'id accom
plit deux rak'a. Dans la premire, il
commence par la takbra de sacralisa
tion, puis rcite l'invocation d'ouverture,
aprs cela il effectue sept takbra succes
sives, en levant chaque fois les mains
au niveau des paules les gens qui
prient derrire lui suivent son exemple.
Ensuite il rcite La Ftiha et une autre
sourate du Coran. Il dit ensuite Allhu
- - - - - - - - ~ t - - - - - - - -
~ ~
.------------__

-IJ
Akbar , s'incline pour le ruk' et fait les
mmes actes que dans la prire obliga
toire. Ensuite il fait la deuxime rak'a en
rptant cinq fois Allhu Akbar en li
levant les mains chaque takbra en plus
du takbr qu'il a prononc lorsqu'il s'est
lev la fin de la premire rak'a. Lorsque
la prire est finie l'imam fait un sermon.
L'heure de la prire en ces deux prires
commence ds que le soleil s'lve au
dessus de l'horizon d'environ trois
mtres et elle s'tend jusqu' midi. Il est
recommand de clbrer la prire de la
fte du Sacrifice le plus tt possible pour


~ J i ! J
---- La pnre explique aux garons- _
permettre aux gens d'immoler la bte
destine au sacrifice. Il est galement
recommand de retarder la prire de la
fte de la rupture du jene pour laisser
aux gens le temps de donner l'aumne de
la rupture du jene avant la prire.
Il est permis d'accomplir la pnere des
deux ftes dans la mosque. Mais il est
prfrable de la faire dans un oratoire en
plein air en dehors de la ville sauf s'il y a
un empchement comme la pluie.
La prire du voyage
Le musulman qui voyage peut raccourcir
la prire condition que la distance qu'il
parcourt soit plus ou moins gale quatre
vingts kilomtres.
- - - - - - - - ~ - - - - - - - -
~ ~
Le voyageur fait les prires obligatoires
plus les prires sunna du fajr et du witr.
Au lieu, de faire quatre rak'a il en fait
seulement deux Ga prire du Luhr, 'a.s.r et
'ich), les autres prires gardent le mme
nombre de rak'a savoir deux pour le
.s.ubh et trois pour le maghrib. On peut
regrouper les prires du zuhr et du ' a ~ r et
celles du maghrib et du 'ich.
La prire du malade
Celui qui est atteint d'une maladie qui
l'empche d'observer la position debout
lors de la prire obligatoire peut prier assis.
-------m-------'--
La prire explique aux garons ---
S'il ne peut pas rester assis, il peut prier
en s'tendant sur le ct.
Dans la position assise, il fera des signes
de la tte pour l'inclinaison (ruk') et
inclinera plus sa tte pour indiquer la
prosternation (sujd). Lorsque le malade
ne peut prier qu'tendu sur le ct ou sur
le dos, il fera des signes avec ses yeux ou
vivra les gestes de la prire dans son
cur. Dans les deux cas le malade veillera
se diriger vers la qibla tant qu'Hie peut.
La prire sur le mort
La prire sur le mort est une obligation
caractre collectif (Fard. Kifya), il suffit
------m-----
que quelques-uns l'accompUssent pour
que les autres en soient dispenss.
Comment faire la prire
sur le mort?
1. On formule d'abord l'intention de prier
sur le mort.
2. Ensuite on se tient dans une position
debout, on fait une premire takbfra en
levant les mains au niveau des paules
et on rcite la Fti!la voix basse.
3. On fait une deuxime takbfra et on
implore la grce divine sur l'Envoy de
-------lit------
---- La prire explique aux garons----.@:
\]
Dieu en disant: Seigneur! Accorde la
Grce Muhammad et la famille de
Muhammad, comme Tu l'as accorde
Ibr!J.fm et la famille d1br!J.fm, Tu es
Digne d'loges et de gloire et bnis
Muhammad et la famille de Muhammad,
comme Tu as bni lbrh.fm et la famille
d'Ibr!J.fm dans les mondes. Tu es Digne
d'loges et de gloire. l>
..
~ \ "
Allhumma ~ a l l i 'al Mu!lammadin wa
'al li Mullammadin kam sallayta 'al
Ibrhma wa 'al li fbrhfma innaka
!lamdun majdun allhumma brik 'al
Mu!lammadin wa (al li Muhammadin
kam brakta (al lbrhfma wa 'al li
Ibrhfma innaka !l.amdun majfdun
4. On fait une troisime takbfra et on
invoque Dieu en faveur du mort, en
disant, par exemple : li mon Dieu !
Pardonne-lui. mon Dieu! Accorde-Iui
la misricorde!
5. On fait une quatrime takbra puis des
invocations pour nous-mmes. On
peut dire par exemple: Il Mon Dieu!
Ne nous prive pas de la rtribution pour
l'avoir perdu et ne nous soumets pas
l'preuve maintenant que Tu as repris
son me ou encore (1 Seigneur !
Accorde-nous une bonne action dans ce
monde et une bonne action dans la vie
future et prserve-nous du chtiment du
Feu. A la fin on fait les salutations
finales de la mme manire que dans
les autres prires.
- - - - - ~ t - - - - -
~
Table des matires
Importance de la prire ,.,.,., , , , , ,.,.,",.,.,., , 3
Les ablutions , " , , , , , 7
Les ablutions mineures , 7
Les obligations du Wud' , 8
Les actes recommands des ablutions mineures 9
Comment accomplir les ablutions mineures Il
Ce qui annule les ablutions mineures 20
Les grandes ablutions 21
Les lavages (Chust) recommands par la Tradition (Sunna) 22
Comment faire les grandes ablutions ? 22
Les ablutions sches 25
Comment tre habill pour prier ? 28
Les cinq prires 28
Les heures des prires , , ,.,., ,.,.,.,.,., , 28
S'orienter vers la Qibia pour prier 31
LAdhn ,.,.,.,.,., .. ,.,.,.,.,., ,.,., ,.,.,.,., ,.,., ,.,.,., ,.,., 31
L'invocation aprs l'Adhn , ,." .. ,.,.,.,., ,.,.,., ,., , ,., , , ,.,. 34
L'/qma ,.,., , ,., ,.,.,.,., ,., ,.,.,', ,.,.,.,.,., 35
Comment faire la prire , , , , ,.,.,., ,., ,., 36
Comment faire la prire de l'Aube 37
Comment faire les prires de Midi (Zuhr) et de l'aprs-midi ('Asr) 50
Comment faire les prires du coucher GlJaghrib) 53
Comment faire la prire du soir ('kh) 55
Les paroles de quelques sourates retenir 56
Le verset du Trne , 62
Quelques invocations formules aprs le tachahhud el avant les salutations finales 64
Les invocatiOns formules aprs les salutations finales 66
La prire en commun .. , ,., ,.,., , 68
La prire du vendredi , , 70
La prire des deux ftes 72
La prire du voyage 74
La prire du malade 75
La prire sur le mort , ,., , 76
Comment faire la prire sur le mort? 77