Les sminaires de Flix Guattari

Eric Alliez Lor de B. Cendrars

Il sagit dessayer danimer littralement le schma qua reprsent Flix, partir dun livre de Cendrars qui sappelle LOr. Cest vraiment plus un scnario quun livre, le scnario, disons, dun no-western. Je vais donc distinguer assez arbitrairement un certain nombre de temps et de plans, un peu comme si lon tait dans une salle de projections et que, un moment donn, on arrtait la machine. Cest une histoire, et cest lhistoire du dnomm Johann August Suter, un gnral. Le sous-titre en est : La merveilleuse histoire du gnral Johann August Suter et je vais vous lire la ddicace : San Francisco Cest l que tu lisais lhistoire du gnral Suter qui a conquis la Californie aux tats-Unis et qui, milliardaire, a t ruin par la dcouverte de mines dor sur ses terres Tu as longtemps chass dans la valle du Sacramento o jai travaill au dfrichement du sol. 1/ Le premier temps de lhistoire (tant dit que comme dans toutes les bonnes histoires, le premier et le dernier temps appartiennent un ordre diffrent) souvre sur un homme dont on ne sait pas trs bien ce quil fait mais qui fuit On ne sait pas trs bien non plus ce quil fuit mais il narrte pas de traverser. Il commence par traverser un petit village suisse, ensuite il traverse la France o il va jusquau Havre. Il va surtout traverser lAtlantique pour aller, bien sr, aux tats-Unis, New York. Cendrars note trs brivement quil est issu dune grande famille, une dynastie de papetiers, les Suter. Cest le petit-fils et lon ne comprend pas dailleurs pourquoi tout naturellement il ne sinscrit pas dans cette ligne capitalistique (changes avec les villes dAllemagne, du Sud, etc.). Mais lui, demble, est absolument dterritorialis par rapport cette tradition, ce phylum. Dans ce premier temps on est vraiment au niveau de laxe de persistance pure, cest la redondance absolument vide, flux, territoire, la Suisse. Fuite, dterritorialisation, il ny a littralement rien. Voici la seule et trs brve prsentation du personnage que fait, dans ce premier temps, Cendrars : bord, il y a Johann August Suter, banqueroutier, fuyard, rdeur, vagabond, voleur, escroc. Il fuit donc sans que lon sache vraiment quoi : fuir, une aspiration comme a, il ny a rien, aucun univers. Quand il traverse ce petit village suisse pour obtenir un passeport (que dailleurs il nobtiendra pas), tout le monde le regarde vritablement comme ltranger, lintrus, comme linconnu, celui qui est sans racines. Donc, un premier temps dont il ny a vraiment pas grand-chose dire, si ce nest que lon est au premier niveau : axe de persistance, flux, territoires. Il sembarque et arrive New York. 2/ Le deuxime temps est cette phase initiatique qui aboutit au point fort, la constitution de polarits, dobjets : lOuest dans toute sa mythologie, la Californie. Suter va faire 10 000 mtiers dans la pure tradition des migrants qui arrivent sans un sou et lon est nouveau sur un flux de dterritorialisation mais un peu diffrent parce que cest immdiatement le voyage vers lOuest qui commence lintrieur mme de la ville de New York : du

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port il va senfoncer progressivement dans la ville elle-mme, en allant dun petit mtier un autre : comme toute la civilisation amricaine, il se dplace lentement vers lOuest. Puis commence apparatre cet objet mythique, lOuest. On ne sait pas encore trs bien ce que cest, si ce nest que cest vraiment lEldorado, la Terre Promise et lon sait, ce niveau de lhistoire, quil va falloir traverser des dserts. Et l que fait Suter ? - Il passe son temps couter les gens ; il passe son temps couter des histoires sur lOuest et trs lentement se constitue cet objet. L on est au niveau des boucles smiotiques. Cendrars insiste beaucoup sur le fait que ces gens racontent tous la mme histoire, mais avec des intonations diffrentes. Dans la partie droite du tableau les incorporels on est au niveau des boucles smiologiques, et puis bien sr : matire signaltique tous les niveaux possibles et imaginables, ne serait-ce quau niveau des mtiers quil fait. Cest donc le triangle de la syntagmatique existentielle, tant dit et cest tout lobjet de cet expos quil faut prendre ce tableau de manire absolument non statique ; ce qui est important, cest que la ligne hylmorphique nest pas fixe. Le point o elle rencontre les machines concrtes et les idalits est absolument mouvant, et lon voit bien qu ce premier niveau la ligne hylmorphique est au niveau des points-signes, et l au niveau du signifiant signifiant qui commence se former comme tel : lOuest, un flux de dterritorialisation. Alors, Cendrars crit : Enfin il en sait le nom La Californie Il est hant. Dans cette phase initiatique, petit petit, les boucles smiologiques vont devenir redondances smantiques, et au niveau de la matire signaltique une rptition intensive commence apparatre. Il sagit de collecter un certain nombre de renseignements, pour y arriver, savoir que faire l-bas, quels contacts prendre, quels types de machines commerciales crer pour se lancer dans un ranch ; cest vraiment le Far-West, cest vraiment le Western ! Les boucles se retrouvent un autre niveau car pour aller de New York la Californie le trajet nest pas linaire du tout : il va falloir passer par la Nouvelle Orlans, par le Missouri, remonter, redescendre donc, les boucles se retrouvent du ct des nergtiques. 3/ Le troisime temps, cest le temps de la constitution dune communaut primitive, avec l aussi une hyperbole, savoir le branchement sur des flux capitalistiques, mais un niveau trs lev puisquil sagit, ni plus ni moins, de lconomie mondiale : lettres de crdit sur des banques en Europe, branchement sur le commerce des esclaves et sur un certain type dimportation et dexportation de matires premires. Cest vraiment le dlire capitalistique dans toute son actualisation. Et cest aussi la loi de lOuest : la constitution dune communaut, dune totalit. Six semaines plus tard, la valle offre un spectacle hallucinant. Le feu est pass l, le feu qui a couv sous la fume cre et basse des fougres et des arbrisseaux. Puis le feu a jailli comme une torche, haute, droite, implacable, dun seul coup. De tous les cts se dressent maintenant des moignons fumants, lcorce tordue, les branches clates. Les grands solitaires sont encore debout, fendus, roussis par la flamme. Et lon travaille. Les bufs vont et viennent. Les mulets sont la charrue. Les semences volent. On na mme pas le temps darracher les souches noircies et les sillons les contournent. Les btes cornes pataugent dj dans les prairies marcageuses, les moutons sont sur les collines, les chevaux paissent dans un enclos entour dpines. - Au confluent des deux rivires on lve des terrassements et le ranch sdifie. Des arbres peine quarris, des planches de six pouces dpaisseur entrent dans sa construction. Tout est solide, grand, vaste, conu pour lavenir. Les btiments salignent, granges, magasins, rserves. Les ateliers sont au bord de leau ; le village canaque dans une ravine. (p. 61-62)
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Il faut prciser que toute lconomie du ranch repose sur lesclavage ; ce qua combin Suter New York, cest denvoyer des esclaves canaques en Californie. Quand il arrive l, la Californie nest pas une terre sans histoire, au contraire, mais dj une terre qui, au niveau de son agencement, est en pleine dcomposition : le Mexique est en train de seffondrer, on y lutte pour le pouvoir au sommet de lappareil dtat. Et des communauts religieuses faisaient travailler (jsuites, puis franciscaines) essentiellement des Indiens mais ces grandes proprits tombent en dcadence. Cest ce moment-l quintervient Suter et il va pouvoir jouer sur ses rapports avec Mexicains, Indiens, desperados et bandes rivales. Cest lOuest dans toute sa splendeur ! Suter soccupe de tout, dirige tout, surveille lexcution des travaux jusque dans leurs moindres dtails, il est sur tous les chantiers la fois et nhsite pas donner personnellement un coup de main quand un homme fait dfaut dans telle ou telle quipe. Des ponts sont jets, des pistes traces, des marais desschs, des tangs creuss, un puits, des abreuvoirs, des canalisations deau. Une premire palissade protge dj la ferme ; un fortin est prvu. Des missaires parcourent les villages indiens, et 250 anciens protgs des Missions sont occups dans les diffrents travaux avec leurs femmes et leurs enfants. Tous les trois mois arrivent de nouveaux convois de Canaques et les terres cultives stendent perte de vue. Une trentaine de Blancs tablis dans le pays sont venus se mettre son service. Ce sont des Mormons. Suter les paie trois piastres par jour. Et la prosprit ne tarde pas. 4 000 bufs, 1 200 vaches, 1 500 chevaux et mulets, 12 000 moutons sgaillent autour de la Nouvelle-Helvtie, quelques journes de marche la ronde. Les moissons rapportent du 530 % et les greniers sont pleins crever. Ds la fin de la deuxime anne, Suter achte aux Russes qui se retirent les belles fermes sur la cte, prs de Fort Bodega. Il les paie 40 000 dollars comptant. Il se propose dy faire de llevage en grand et, particulirement, dy amliorer la race bovine. (pp. 62-63). L un certain nombre de machines concrtes sont montres et se machinent. Des idalits commencent apparatre, ne serait-ce que la manire dont il va dnommer ce ranch, la NouvelleHelvtie, et dj un principe dordre tout fait phalanstrien est l. Donc, videmment on passe un autre triangle. La ligne hylmorphique cela veut dire littralement : la ligne dinformation de la matire. Donc, une tension diagrammatique se fait et lon voit bien cette connexion avec les flux capitalistiques et avec tout ce que a implique. Deux types de consistances se mettent en place : rsonance signifiante de la Nouvelle-Helvtie, mais aussi bien sr, un certain type de consistance axiomatique, parce que tout cela marche, fonctionne et un certain principe dorganisation axiomatique se met en place. De lautre ct, il est vident que cela implique un certain type de consistance pragmatique : des contacts, des agencements, des transformations de matire, etc. Mais aussi, bien sr, un certain type de consistance machinique qui va former le triangle diagrammatique dont Flix a parl tout lheure. Voyons un peu le principe dordre et dorganisation qui se met en place : Malgr les luttes, les batailles, les complications politiques, ltat de rvolution latente, les assassinats, les incendies, Johann August Suter ralisait son plan mthodiquement. La Nouvelle-Helvtie prenait tournure. Les maisons dhabitation, la ferme, les principaux btiments, les rserves de grain, les dpts taient maintenant entours dun mur de cinq pieds dpaisseur et de douze pieds de haut. chaque angle slevait un bastion rectangulaire muni de trois canons. Six autres pices dfendaient lentre principale. La garnison permanente tait de 100 hommes. En outre, des patrouilles et des rondes parcouraient toute lanne limmense domaine. Les hommes de troupe, racols dans les bars dHonolulu, taient maris des femmes californiennes qui les accompagnaient dans tous leurs dplacements, portant le bagage, pilant le mas et fabriquant les balles et les cartouches. En cas de danger tout le monde se rabattait sur le fortin et venait renforcer la garnison. Deux petits
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bateaux arms de canons taient lancre devant le fort, prts remonter soit le Rio de los Americanos, soit le Sacramento. Les directeurs des moulins, des scieries o se dbitaient les arbres gants du pays, des innombrables ateliers, taient pour la plupart des charpentiers de bord, des timoniers ou des matres dquipage que lon faisait dserter des voiliers en escale sur la cte en leur promettant une solde de cinq piastres par jour. (pp. 66-67). Voyons un peu le genre de trafic auquel se livre Suter : Des chevaux, des peaux, du talc, du froment, de la farine, du mas, de la viande sche, du fromage, du beurre, des planches, du saumon fum taient journellement embarqus. Suter expdiait ses produits Van Couver, Sitka, aux les Sandwich, et dans tous les ports mexicains et sud-amricains ; mais il approvisionnait surtout les nombreux navires qui venaient maintenant jeter lancre dans la baie. Cest dans cet tat de prosprit et dactivit que le capitaine Frmont trouva la Nouvelle-Helvtie quand il descendit des montagnes aprs sa mmorable traverse de la Sierra Nevada. Suter stait port sa rencontre avec une escorte de 25 hommes splendidement quips. Les btes taient des talons. Luniforme des cavaliers, dun drap vert sombre relev dun passepoil jaune. Le chapeau inclin sur loreille, les gars avaient lallure martiale. Ils taient tous jeunes, vigoureux, bien disciplins. Dinnombrables troupeaux paissaient dans les grasses prairies, des btes de choix. Les vergers regorgeaient de fruits. Dans les potagers, les lgumes du vieux monde voisinaient avec ceux des contres tropicales. Partout des fontaines et des canaux. Les villages canaques taient propres. Tout le monde tait son travail. Il rgnait partout le plus bel ordre. Des alles de magnolias, de palmiers, de bananiers, de camphriers, dorangers, de citronniers, de poivriers, traversaient les vastes cultures pour converger vers la ferme. Les murs de lhacienda disparaissaient sous les bougainvillers, les roses grimpantes, les graniums charnus. Un rideau de jasmin tombait devant la porte du matre. (pp. 67-68). Suter finit par prsider un immense banquet, entour de ses collaborateurs et, ajoute Cendrars parmi les convives tait le gouverneur Alvarado (p. 69). Tout va trop bien, on le sent, cest la logique de laccumulation dans toute sa splendeur ; Suter est en passe de devenir lhomme le plus riche du monde. Son tat est plus grand que la France, car pour loyaux services, les Mexicains lui donnent sans arrt des terres nouvelles. Est-ce une spirale sans fin ? 4/ Le quatrime temps ne peut tre quun tremblement de terre et ce tremblement de terre, cest lor ! Une toute autre composante, donc, intervient. La ligne hylmorphique va se coller au niveau de la ligne de transistance (univers et phylum) et videmment, ce point il y a clatement absolu de lancienne configuration territoriale. La dterritorialisation sacclre au maximum. Des devenirs machiniques fuient de partout et lon passe dune logique de laccumulation une logique de pillage. L nous ne sommes plus au niveau dun triangle diagrammatique quilibr mais il y a littralement un court-circuit diagrammatique : Johann August Suter, je ne dirai pas le premier milliardaire amricain, mais le premier multimillionnaire des tats-Unis, est ruin par un coup de pioche. (p. 80). Il a quarante-cinq ans. Et aprs avoir tout brav, tout risqu, tout os et stre fait une vie, il est ruin par la dcouverte des mines dor sur ses terres. Les plus riches mines du monde. Les plus grosses ppites. Cest le filon. (p. 81)

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Alors l on a envie de dire : cest vraiment le phylum ! Il ny a aucune ambigut possible et lon va voir quels types de tlescopages vont soprer. la suite du fameux coup de pioche des centaines de milliers dmigrs dferlent sur ses terres californiennes, et mme si les 2/3 crvent en route, il en reste quand mme beaucoup. Ce merveilleux ranch de la Nouvelle-Helvtie est alors compltement dtruit, dstructur, ravag, il nen reste rien, il y a des toiles de tentes partout, plus rien ne fonctionne, les ouvriers, les esclaves sen vont parce que, videmment, ils ne vont pas continuer travailler pour cinq piastres par jour. Cest la dsorganisation totale, et la belle logique de laccumulation progressive, telle que pouvait nous en parler Max Weber, est dtruite ; et lhyperbole de ce quatrime temps, cest lapparition dune espce humaine un peu spciale, diffrente de ce quon avait vu jusqu prsent dans lOuest : ce sont les hommes de loi, cest--dire aussi les hommes de lEst que Suter dteste : Johann August Suter sest retir dans son ermitage. Il a ramen ce quil a pu de ses troupeaux. Malgr les vnements, la premire rcolte lui rapporte encore 40 000 boisseaux. Ses vignobles, ses vergers semblent bnis. Il pourrait encore exploiter tout cela, car il y a dans la contre disette de vivres, limportation ne va pas de pair avec limmigration folle, et la nue des chercheurs dor est plus dune fois menace de famine. (p. 100). Donc, au niveau dune conomie capitalistique, on pourrait tout fait imaginer une conversion de Suter, mais on va voir que, au niveau des idalits qui lhabitaient, ce ntait pas exactement a : Il ny a plus de bras pour les cultures, il ny a pas un seul berger. Il pourrait encore refaire fortune, spculer, profiter de la hausse vertigineuse des denres alimentaires ; mais quoi bon ? Il voit maintenant tomber ses rserves de grains et bientt la fin de ses provisions. Dautres feront fortune. Il laisse faire. Il ne fait rien. Il ne fait rien. Il assiste impassible la prise en possession et au partage de ses terres. On tablit des titres de proprit. Un nouveau cadastre senregistre. Les derniers arrivants sont accompagns dhommes de loi. (p. 101). La Californie, cet espce de territoire sauvage, subit les rigueurs du cadastre, des hommes de loi qui arrivent de Washington. Un autre univers apparat, dautres phylums et il y a court-circuit diagrammatique. Paralllement leffondrement de lhorizon et du plan quil a cr pour lui, ce temps est celui de la remonte de la ligne hylmorphique. En septembre 1850, la Californie entre rgulirement dans la confdration des tats-Unis. Cest un tat enfin dot de fonctionnaires et de magistrats, un corps constitutionnellement au grand complet. Alors commence une srie de procs prodigieux, coteux, inutiles. La Loi. La Loi impuissante. Les hommes de loi que Johann August Suter mprise. (p. 103). Que fait alors Suter ? Il va se lancer dans un procs perdu davance parce quon ne voit pas trs bien quelle est sa force, quelle est sa puissance face ce nouvel univers et aux phylums qui se mettent en place. De nouveau il y aura un grand banquet avec tous les reprsentants, le gouverneur et Suter y sera ft comme le hros national, lhomme qui a dcouvert la Californie, celui qui a lanc la prosprit sur ses terres, etc. Et l on est vraiment droite du tableau au niveau du triangle smiotique. Ft, il entend des discours, il ne comprend pas du tout ce qui se passe. Cest vraiment au niveau

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du triangle smiotique la conscration totale et cest intressant parce quon voit donc laffaissement de cet univers qui nempche absolument pas quau niveau smiotique. a tienne. Sur ce, il se lance dans ce procs fou parce qualors cela veut dire quil est le propritaire lgal de cinq villes, dont San Francisco, des 9/10 des mines dor puisquil se trouve que cest sur sa proprit quest le plus gros filon. Il a des prtentions qui peuvent paratre folles mais dans une logique amricaine et plus particulirement de droit de proprit, laffaire est justifiable et logique. Mais on se doute bien que cela pose quand mme quelques problmes au niveau de la consistance gnrale du nouvel agencement qui vient de se mettre en place. Le feu, dans ce nouvel agencement, prendra une toute autre signification. On se rappelle que lorsque Suter est arriv, le feu participait quelque part de cette logique daccumulation : ctait bien, a servait faire brler la terre, la rendre fertile, etc. Maintenant, au contraire, le feu devient une machine de guerre contre lui, tuant concrtement son fils (il faut dire que, entretemps, la famille est arrive pour assister leffondrement de lunivers-Suter, sa femme est dj morte en arrivant). Deux jours aprs le banquet (smiotiquement triomphal), Suter pour son procs trouve un homme de loi fou qui prend les choses la lettre, au niveau du triangle smiotique. Sans comprendre quil tait pass ailleurs, il lui donne raison. Suter saute de joie, enfourche son cheval et arrive dans le ranch du juge qui lui a donn raison. Celui-ci lui dit heureusement que vous arrivez parce quil y a des lueurs tranges lhorizon, javais peur que vous soyez pris l-dedans : cest la Nouvelle-Helvtie qui est en train de flamber ! Suter se prcipite pour trouver un tas de ruines fumantes Le diagrammatisme a chang de registre, il ny a plus rien, pour Suter cest leffondrement. Alors l on se dit : il va revenir comme au dbut, a va tre le retour laxe de persistance, la redondance, mais on va voir que pas du tout. Suter va se brancher sur un autre univers et se mettre dlirer, comme par hasard, sur lApocalypse. Johann August Suter ne peut oublier le coup qui la frapp. Il est en proie une sombre terreur. Il sloigne de plus en plus des travaux de la ferme et cette nouvelle mise en train nabsorbe plus comme autrefois toutes ses facults (lconomie de la terre au niveau de limaginaire ne fonctionne plus du tout). Tout cela ne lintresse plus gure et ses enfants peuvent trs bien y suffire et russir en suivant ses indications. Lui se plonge dans la lecture de lApocalypse. Il se pose des tas de questions auxquelles il ne sait comment rpondre. Il croit avoir t toute sa vie un instrument entre les mains du Tout-Puissant. Il cherche deviner dans quel but, pour quelle raison. Et il a peur. Lui, lhomme daction par excellence, lui qui na jamais hsit, hsite maintenant. Il devient renferm, mfiant, sournois, avare. Il est plein de scrupules. La dcouverte des mines dor la blanchi barbe et cheveux ; aujourdhui, linquitude secrte qui le ronge courbe et ploie sa grande taille de chef. Il va vtu dune longue robe de haine et porte un petit bonnet en peau de lapin. Sa parole devient trbuchante. Ses yeux fuyants. La nuit, il ne dort pas. LOr. LOr la ruin Il ne comprend pas. Lor, tout cet or extrait depuis quatre ans et tout lor quon extraira encore lui appartient. On la vol. Il cherche den estimer mentalement la valeur, de formuler un chiffre. 100 millions de dollars, un milliard ? Dieu, la tte lui tourne la pense quil nen aura jamais un sou. Cest une injustice. qui sadresser, Seigneur ? Et tous ces hommes qui sont venus dtruire ma vie, pourquoi ? Ils ont incendi mes moulins, pill et dvast mes plantations, vol et abattu mes troupeaux, ruin mon immense labeur, est-ce juste ? Et maintenant, aprs stre assassins entre eux, ils fondent des familles, des villages, des villes et sorganisent sur mes terres, labri de la Loi. Si cest dans lordre des choses, Seigneur, pourquoi ne puis-je moi aussi en profiter et pourquoi ai-je mrit un si total malheur ? Toutes ces villes, toutes ces villes mappartiennent aprs tout, et les villages, et les familles, et les gens, leur travail, leurs bestiaux, leur bonheur. Mon

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Dieu, que faire ? Tout sest fracass entre mes mains, biens, fortune, honneur, la NouvelleHelvtie et Anna, cette pauvre femme. Est-ce possible et pourquoi Suter cherche une aide, un conseil, un appui autour de lui ; mais tout se drobe au point quil croit par moments ses maux imaginaires. Alors, par un trange retour sur lui-mme, il songe avec honte son enfance, la religion, sa mre, son pre, ce milieu dhonneur et de travail, et surtout son grand-pre, cet homme intgre, cet homme dordre et de justice. Il est victime dun mirage. Il se retourne de plus en plus vers sa lointaine petite patrie ; il songe ce coin paisible de la vieille Europe o tout est calme rgl, sa place. Tout y est bien ordonn, les ponts, les canaux, les routes. Les maisons sont debout depuis toujours. La vie des habitants est sans histoire : on y travaille, on y est heureux. Il revoit Rnenterg comme sur une image. Il pense la fontaine dans laquelle il a crach en partant. Il voudrait y retourner et mourir. (pp. 119-121). Ce qui est important ici, cest cette petite chose : la vie des habitants est sans histoire , parce quvidemment, ce qui apparat dans ce court-circuit diagrammatique, cest vritablement lirruption de lhistoire et lirruption du temps de lhistoire : jusque l on tait dans un temps mythique, thr, dans un temps de Terre Promise. 5/ Cinquime temps. On est pass dans un monde tout fait kafkaen, le monde de la loi, le monde de lEst ; ltat est partout et lon se r-envoie ce pauvre Suter dun bureau un autre, on se moque de lui, il devient un clochard, un certain nombre descrocs se sont greffs sur lui pour soutirer une pension quavait russi lui faire obtenir le petit juge qui lui avait donn raison au dbut. Dans son dlire apocalyptique, Suter va enfin se brancher sur une secte adamite tout fait capitalistique, avec trafic en grand ; cette secte, elle, a vraiment bien compris la mutation, cest Moon F - Ce qui me semble intressant dans cette approche, cest que, effectivement, on a une composante pathologique : un type fout le camp comme a et, au lieu daller lasile, il traverse lAtlantique. L il tombe dans un treillis danciens bagnards, de cingls et l il est bien adapt. L-dessus il attrape au passage (et je crois quEric la trs bien montr) les mythes locaux, qui sont fragiles et peu consistants. Et il attrape le mythe qui monte, qui prend une consistance paradigmatique, le mythe de lOuest. En mme temps il accumule des technologies (argent, voyages, dplacements) trs prcises, car cest extrmement complexe de franchir les Rocheuses, etc. et de survivre dans ce type de pays. Il attrape les technologies politiques que les communauts religieuses navaient pas et il trouve le moyen dassocier une force militaire, une force politique, dimporter un nouveau type desclavage (ce qui semble un coup de gnie). Donc, il stabilise un territoire, il stabilise un agencement mais qui fait quoi ? Cest l quil faut tout fait changer de registre : puisque l on a un inconscient psychotique, l on a linconscient nvrotique ou linconscient normal, les bip qui fonctionnent a va, a va pas, a va peu prs L, on a toutes les machines concrtes et ce qui se passe l, cest une monte irrsistible du miracle conomique. Que reprsente ce fonctionnement ? Ce miracle avait exist un petit peu du temps des communauts franciscaines, avant les Mexicains qui avaient dvast toutes les territorialits existantes (alcool, esclavage, maladies, etc.). Lui a trouv une formule institutionnelle concrte et mythique et aussi axiomatique comme tu le soulignais un mode de fonctionnement permettant que a marche. Mais alors ! l je crois quil faut le souligner dune autre faon, il y a un autre lment. Cest que, si vous mettez a dans ce schma, tout est parfait, a peut crotre indfiniment selon les perspectives de Max Weber (logique de multiplication). Mais une seule chose manque dans ce schma : cest le triangle machinique abstrait de la situation savoir quil y a des phylum de toutes natures, des univers qui se profilent l, avec leur consistance machinique qui cristallise ce moment-l.
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Il y a le problme des phylum dor et le problme objectivement des flux dor qui sont requis au niveau de lconomie du march mondial ce moment-l : il y a une demande dor. Il y a le fait que la Californie est dores et dj, du point de vue gopolitique, un carrefour stratgique considrable (daprs une chronique, des gens qui viennent de Chine passent maintenant par la Californie ou le Mexique) et dj des implantations conomiques, des flux sinstituent. Dj le terme de lOuest prend sa consistance objective, indpendamment du fait que les gens en aient conscience, et que concrtement il y a dj des voyageurs, des machines. Donc lui, que fait-il avec son agencement l ? La seule chose qui ne va pas dans son truc, cest que cela marche trop bien ! Cest quil percute un univers capitalistique mutant trs grande chelle (flux dmographiques, conomiques, flux dor, etc.). Cest ce moment-l quil y a ce court-circuit. Son agencement a cette brusque mutation qui le conduit, lui, zro, redevenir pour de bon psychotique, pour de bon cingl, mais il fait un point dattraction, un grand Autre de dsir incroyable, savoir que ce sont des milliers de gens du monde entier qui sont polariss vers la Californie, vers Suter, vers le miracle. Il est identifi a. Maintenant encore la Californie reste un domaine moteur Cette dimension du triangle machinique abstrait est une dimension fondamentale de linconscient de cette situation puisque cest elle qui lui donne sa consistance (sinon, il y aurait trs bien pu avoir une nouvelle Nouvelle-Helvtie). P - De lor, il y en avait dans bien dautres endroits quen Californie, mais il a bien fallu donc ce capitalisme de vauriens (F.) Il fallait que a vienne ncessairement se greffer sur quelque chose de prexistant qui en fournissait une image mythique. Pourquoi sont-ils venus donner leurs coups de pioche l, alors quil y avait beaucoup plus dor au Canada, en Alaska, etc ? Parce que l, il y avait de la prosprit dj, des formes sociales F - Il y avait dj les consistances incorporelles et les consistances machiniques relles et elles ont cr une sorte de terrain (terrain la fois dans les incorporels et dans les flux nergtiques, smiotiques, etc.) qui mettait la situation en tat de surfusion. Lui est venu sy prendre les pieds. Il y avait vraiment trop de connexions comme disait A. Il a fait vraiment ce quil fallait pour dclencher tout le systme qui a totalement bascul sous ses pieds. P - Autre chose ma frapp dans cette histoire : il est parti de Suisse pour fuir, finalement, un systme bancaire et financier. L-bas il construit quelque chose qui est probablement antrieur, qui est de lordre de ses parents, grands-parents ou arrire grands-parents, et il se retrouve brutalement confront un retour en force fantastique de ce quil a voulu fuir. A - Tout fait ! Moi je dis que, dans la psychose, il y a un dcalage de gnrations. E - Ce qui est important, cest que le triangle du haut, quelque part, est l depuis le dbut. Je prends par exemple une ambivalence dans le terme or qui est tout fait centrale. Quand cet objet commence se former pour lui la Californie, lOuest cest essentiellement des fruits dor et dargent qui poussent partout . Donc, cest effectivement l depuis le dbut, en tat de surfusion de potentialit. Il faut aussi encore insister sur lautonomisation possible et vraiment jusqu lantagonisme des deux parties du tableau (dun ct logique de type nergtique, de lautre de type incorporel). - Et donc maintenant, dernires phrases du scnario : Par un chaud aprs-midi de juin, le gnral est assis sur la dernire marche de lescalier monumental qui mne au palais du Congrs. Sa tte est vide comme celle de beaucoup de vieillards, cest un rare moment de bien-tre, il ne fait que chauffer sa vieille carcasse au soleil.
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 Je suis le gnral. Oui. Je suis le gnral, ral. Tout coup un mme de sept ans dvale quatre quatre le grand escalier de marbre, cest Dick Price, le petit marchand dallumettes, le prfr du gnral. Gnral ! gnral ! crie-t-il Suter en lui sautant au cou, gnral ! tu as gagn ! Le Congrs vient de se prononcer ! Il te donne 100 millions de dollars ! Cest bien vrai ? cest bien vrai ? tu en es sr ? lui demande Suter tenant lenfant troitement embrass. Mais oui, gnral, mme que Jim et Bob sont partis, il parat que cest dj dans les journaux. Ils vont en vendre ! et moi aussi je vais en faire des journaux ce soir, des tas ! Suter ne remarque pas 7 petits voyous qui se tordent comme des gnomes sous le haut portique du Congrs et qui rigolent et font des signes leur petit copain. Il sest dress tout raide, na dit quun mot : Merci ! puis il a battu lair des bras et est tomb tout dune pice. Le gnral Johann August Suter est mort le 17 juin 1880, 3 heures de laprs-midi. Le Congrs navait mme pas sig ce jour-l. Les gamins se sont sauvs. Lheure sonne dans limmense place dserte et comme le soleil tourne, lombre gigantesque du palais du Congrs recouvre bientt le cadavre du gnral.

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