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ditions du Sagittaire
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Philipp H. Poll
Christian Spremberg
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sous la licence Creatives Commons BY-SA
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CHAPITRE
Chapitre I
heur ces ptales aux bords dchiquets, sur la sagesse nocturne dune soie
ge en revers ?
Tout un hiver, tout un printemps. Hier.
Dans une gare, les yeux ferms, une eur condamne croire encore
aux tapis, aux paules nues, aux perles.
Alors je nose plus esprer que soit possible la solitude.
Cest elle, pourtant, qui fut tout mon dsir dans les thtres o le
rouge du velours, sur les fauteuils, depuis des mois, me semblait la couleur
mme de lennui. Elle seule, dont jallais en qute par les rues, lorsque les
maisons, la n du jour, illuminaient, pour de nouvelles tentations, leurs
chemises de pierre dune tunique complique jusqu lirrel.
Jentrais encore dans les endroits o lon danse, o lon boit, goulu
dalcool, de jazz, de tout ce qui sole, et me solais indirent ce que
jentendais, dansais, buvais, mais heureux dentendre, de danser, de boire,
pour oublier les autres qui mavaient limit mais ne mavaient pas secouru.
Oui, je me rappelle. Deux heures, le matin. Le bar est minuscule. Il y
fait bien chaud. La porte souvre. Vive la fracheur. On me dit bonjour.
Une main atte mon paule. Je suis heureux, non de la voix, non de la
main, mais lair est si doux qui vient me surprendre.
Je dis bonjour la fracheur, sans avoir nul besoin des mots dont les
cratures humaines se servent pour leurs salutations. Hlas ! il ny a pas
que la fracheur qui ait prot de la porte. Javais oubli mes semblables.
Une crature humaine seorce de me les rappeler. On insiste, on membrasse. Il faut rendre politesse par politesse : voici que recommencent les
simulacres ; Bonjour, esprit habill dun corps , jaime cette formule, la
rpte. Lesprit cest bien cela, je voudrais me recomposer une puret de
joueur dchecs, ne pas renoncer au bonheur mais vivre, agir, jouir avec
des penses. Il ny a pas de contact humain qui mait jamais empch de
me sentir seul. Alors quoi bon me salir ? Finies les joies ( ?) de la chair.
Une troisime fois je rpte : Bonjour, esprit habill dun corps , et
donne ainsi la mesure dune nouvelle conance qui vient dentrer.
Hlas ! le malheur veut que je sois tout juste en prsence dun corps
qui se croit habill avec esprit.
On rit, je me fche, marque quelle opposition existe entre lautre et
Chapitre I
moi : Mon esprit shabille avec un corps, et toi ton corps prtend shabiller avec esprit. Je prvois la gie, la pare, la reois tout de mme.
Bonjour. Bonsoir. Je vais regarder comment se lve le soleil au bois de
Boulogne.
Jai march. Laube accrochait aux arbres des lambeaux dinnocence.
Un petit bateau achevait de se rouiller, abandonn des hommes. Heureux de ltre. Seul comme moi. Seul. Illusion encore. Il parat que lautre
mavait suivi. Jentends sa voix : Tu vois, ce yacht, cest celui de lactrice qui se noya dans le Rhin. Oui, je me rappelle. Se rappeler. Encore,
toujours. Mon professeur de philosophie avait donc raison qui prtendait
que le prsent nexiste pas. Mais l nest pas la question. Un yacht est
abandonn sur la Seine. Qui oserait lhabiter depuis quune actrice sen
prcipita pour se noyer dans le Rhin, une nuit dorgie ?
Ctait, je crois, durant lt 1911.
1911. Lanne de ma premire communion. Une nuit dorgie , rptait la cuisinire commentant le suicide qui dailleurs tait peut-tre un
assassinat. Dans mes rves, orgie rimait avec hostie. Pourquoi orait-on
mon amour des cratures coupables ou malheureuses ? Je voulais que
fussent maudits les euves, les canaux par lesquels on avait ramen jusquau pont de Suresnes cette pniche, la dernire maison humaine dune
femme que mon enfance, sur la foi des programmes, et de LIllustration,
croyait heureuse. Cest une reine de notre Paris , se plaisait rpter
une amie de ma mre qui aimait la pompe.
Se sentit-elle donc, elle aussi, abominablement libre dans sa solitude
au milieu des autres puisque sans souci des invits, un soir divresse, cest-dire de courage, elle se prcipita dans leau du euve ?
Fe aux plumes amazones, qui rgntes sur lge des robes-culottes,
je nie la prsence de lautre pour vous ddier ma solitude, sur ce pont,
lore du bois de Boulogne, laube dun jour de juin.
Je vous ai bien aime. Vous et la dame au cou nu.
Je vous aime encore, mais il faut lavouer, jai mieux aim la dame au
cou nu.
Durant mon enfance les femmes ne montraient leur gorge que pour
aller au bal. Dans la premire moiti de lanne 1914, une citoyenne de
Genve mannona les cataclysmes qui devaient assourdir mon adoles-
Chapitre I
Chapitre I
Mais quels que fussent ses mouvements, leur mystre tout entier
navait quun pivot.
Devant ma glace je reconstituais les frissons qui aboutissent la tte
immobile des clavicules. Les juges ne pouvaient condamner une femme
qui avait de si jolis gestes entre le menton et les paules.
Acquitte, la dame au cou nu publia ses mmoires. Respectueusement
je mabstins de les lire.
Elle pousa un tranger de grande naissance. Jeus envie dcrire au
mari : Embrassez longuement tout son cou, son joli cou nu.
Maintenant sans doute, lge doit lobliger au mensonge des cols hermtiques, le jour ; la ruse des tulles trop adroitement vaporeux, le soir.
Ainsi, elle que jai crue lunique, elle dont jesprais quelle demeurerait
la toujours identique soi-mme, dans mon souvenir, dj, nest plus
comme luf dans sa coquille.
Perrette de la fable ne sest pas mieux trompe.
Je suis devenu un homme, et la dame au cou nu nest plus la dame au
cou nu.
Et maintenant cest un petit matin au bois de Boulogne.
Des tramways, pour mobliger croire que le jour recommence, exagrent leurs cris, leur maquillage jaune. Armation dune banlieue qui
cligne de lil, et nore rien qui me touche, je me rappelle quun philosophe a constat : Mourir, cest se dsintresser.
peine tangent au monde, pourquoi ne mest-il pas permis de tomber
tout de suite en poussire, ici, deux kilomtres de la porte Maillot ?
Mais puisque Dieu le Pre ne veut pas de moi dans son Paradis, tout
comme hier, il va falloir user encore des objets, des cratures terrestres.
Aujourdhui, je ne suis pourtant pas dispos faire des avances.
Heureusement quil y a lautre pour me sauver.
Lautre trouve que la contemplation a trop longtemps dur.
Jentends : il faut rentrer.
Cest vrai, laube porte lamour.
Allons-y.
Chez moi, je touche ce corps, comme jai dj eu lhonneur de toucher quelques autres, avec la seule volont de me dbarrasser des plus
Chapitre I
prcis de mes dsirs, sans lespoir den satisfaire aucun, ni le got de les
prolonger.
Ainsi, bien quun temps je me sois condamn aux dtours, jai, dire le
vrai, toujours eu honte de ces zigzags qui ne conduisent point lhomme
quelque exaltation (comme il me semble aujourdhui que la solitude
y peut, y doit mener) mais le laissent en plein brouillard, au milieu des
autres dont il ne sait prendre aucune joie.
Ainsi le cri, par hasard chapp la bouche qui va sur toute ma peau
nue, le cri tue-moi lorsquil rpond ma prire non avoue par pudeur,
est pour mon triste secret la fois rconfort et exaltation, car la volont
dagir exerce contre un simple sexe, le ct pile ou face dun individu,
tout entier vtu ou dvtu, visible ou gur, une masse, un peuple, ne ma
jamais paru natre que du besoin dvasion.
Et certes si la science orait un moyen de se tuer sinon agrablement,
du moins proprement et srement, sans doute naurais-je point essay
de lamour non plus que de ces dparts dont le dernier me vaut cette
mditation, ce soir sur la montagne.
Or aujourdhui ce nest plus de moi que je prtends mchapper, mais
des autres au travers desquels javais commenc par vouloir me perdre.
Mes amis, mes ennemis, je leur dois la plus cruelle des hantises : leurs
yeux, les miens, liquides aux densits direntes qui se superposent et
jamais ne se peuvent pntrer vraiment, se mlanger. Leurs yeux, jai accept de les aimer, orgueilleux et naf la fois, car je voulais my dcouvrir
en transparence, et puis, si longtemps je les avais dsirs, avec la certitude
quils me vengeraient du mystre insusant des glaces de mon enfance.
Il sagissait de me noyer, Narcisse. Au long des murs, une rivire ge
navait pas voulu de moi. Boulangerie, annonaient des lettres dor et, sur
le miroir, une gerbe sparpillait. Le euve vertical des boutiques navait
emport ni les brins de paille ni les brins de rve.
Aussi, ds lors, avais-je rsolu de mettre ma joie et ma peine ailleurs
quen moi-mme, mais telle fut ma folie que, sur la route morne, chaque
crature rencontre, jai demand non le divertissement, non quelque
exaltation dont lamour essay et pu me faire tangent, mais labsolu.
Labsolu ? Je me perdais. Fallait-il maccuser dorgueil ou dire au
contraire pour ma dfense que je cherchais dans les tres la rvlation
Chapitre I
Chapitre I
au sursaut que lesprit commande, elle, trs lente, avec la gravit de qui
prsente au juge le dernier argument, arme : Je vais tout par des
chemins modestes.
Et moi touch par ces simples mots je voudrais magenouiller, baiser
la trace de ses pas.
Je rpte : tout par des chemins modestes. Il me faudra cette
lumire grise du matin qui se rjouit daccuser la pauvret du teint et
celle des penses pour me demander : mais ne prend-elle point, pour des
chemins modestes, les chemins dtourns ? Une vie de chanteuse est-elle
une vie modeste pour une femme que seul tout attire ? Et ce sont les autres
quelle apprend mpriser et non elle estimer. Elle accepte la fausse
mesure des mots. Et comment se mettrait-elle en ordre avec soi-mme,
alors quelle essaie non de se limiter, de se dnir, mais de se perdre.
Elle vit avec les autres, va aux autres, tous les autres, tous. Or aller
tous nest pas aller tout, mais au contraire naller rien.
Un tel exemple est un avertissement.
Aussi avais-je, ds ces mots, rsolu dtre seul bientt, vraiment seul.
CHAPITRE
II
VRAIMENT SEUL
je suis seul.
Seul dans une chambre dhtel.
Cest maintenant que devrait venir, si elle et d venir jamais, la
minute o, libre de toute prsence, il est possible lhomme de se
dbarrasser du souvenir mme.
Pourquoi alors mtre rappel lexistence des autres ? Serait-ce que
je ne maime pas, du moins pas assez pour me sure, pour me sourir ?
Solitude, la plus belle des ftes, viendra-t-il, ton miracle ? Il me faut encore
me rpter que je ne maime pas ce soir et ny saurais parvenir, non plus
qu me reconnatre dans cette chambre. La chambre dhtel o je suis
seul.
Comme du plus terrible pch, je maccuse de penser aux autres, et
non moi.
Moi, les autres ?
Ds quil ny a plus de moi, ils me deviennent indispensables, et si
Chapitre II
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Chapitre II
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CHAPITRE
III
me
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Chapitre III
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Chapitre III
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Chapitre III
Cest pour mieux fuir la tentation que jai dchir une photo, que je
dcide aussi de navoir point piti de la rose, qui achve de se faner dans
mon verre dents.
Hier, elle spanouissait mon manteau.
Une amie lavait prise au bouquet dun bol persan.
Cette amie partait avec un de mes amis le mme jour, la mme heure,
par la mme gare mais pas pour le mme endroit que moi.
Jaurais pu essayer daller avec eux.
Je navais pas voulu. Je regardais lun et lautre. Mes yeux taientil donc si tristes quils me comblaient de promesses : On tenverra
des cartes postales. Huit coups la grande horloge et mes oreilles ne
peuvent sempcher de penser un glas. Le glas du dpart. Je veux croire
en mon sacrice, et que ceux dont je me spare volontairement mritent
mes regrets.
Il faut en convenir : tous deux sont beaux et grands par le cur, lesprit. Cette femme, ce garon, mes prfrs, pourquoi avoir dcid de vous
quitter ? Dj un grand cube de poussire, la gare ore une de ces surfaces linconnu. Nous sommes arrivs une demi-heure avant le dpart
du train. Lhorloge rpte ses huit coups. Il est donc huit heures.
Au fait, huit heures de laprs-midi ou huit heures du soir ?
Les villes ignorent le crpuscule. Sur elles la nuit tombe, mais ne
descend jamais. Aucune vapeur ne ma doucement habitu aux tnbres
comme la maladie dun tre cher la mort.
De grosses lumires bien rondes tremblent. Au-del des quais des
lignes noires nissent trop vite par ntre mme plus deux deux luisantes sur le sol. Toutes les couleurs sont mortes subitement. La tringle
de cuivre qui court au long des vitres du wagon a mis mes doigts une
odeur triste. Un coup de siet et ces deux prsences, elles aussi, auront
cess dtre.
Alors, dcid ne rien perdre des derniers moments, je rectie la position. Mon corps coupait la porte en diagonale. Le voici droit. Je redeviens
attentif.
Lami parle.
Si vous voyiez Crs en voyage, vous ririez bien. Elle emporte toujours
un fromage avec elle ! Je rpte :
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Chapitre III
Crs voyage
avec un fromage.
Est-ce une phrase ou un distique ?
Crs voyage
avec un fromage.
Y a-t-il quelque drlerie dans cette phrase, ce distique ? Je ne ris pas,
mtonne de ne pas rire. Je ne suis dj plus avec les hommes. Je ne suis
pas encore seul. Les autres, dont il nest rien qui ne me laisse indirent,
depuis que jai dcid de les fuir, nont pas ni de me tenir en esclavage.
Nirai-je donc jamais jusqu cette belle libert bien neuve, mon orgueil ?
Si je pars sans emmener personne, qui demander le secours de
la chair, de la parole ou de lesprit, cest que jai renonc aux consolations anecdotiques. Des essais auparavant tents, jai d, enn, mapercevoir que ne pouvait attendre aucune sensation de grandeur ou de vrit.
Clown, javais tout juste dans mon orgueil la triste rcompense de sentir
mon cur se briser. Jen orais les morceaux quelques-uns parmi les
autres et, entre deux clats de rire faux, javais laudace de croire mon
malheur. De toute cette comdie, seule peut me laver la solitude
Peut me laver la solitude ?
Oui, condition que soublient les anomalies de dtail et que ne soit
point frustre langoisse, mon fauve aux belles dents.
Ainsi ai-je dcid quil en serait pour moi. Hlas ! en dpit de mes
rsolutions, cest une surprise peureuse ds que la rose, dans une gare,
huit heures du soir, eeure ma joue.
Une rose qui meraie. Mon menton se croit-il donc coupable ? Je demande mes amis : Avez-vous la notion du pch ?
La femme a piti ! Cher, nos trains ne partent que dans vingt minutes.
Allons boire !
Le buet du P.L.M. huit heures du soir.
Un escalier modle escalier de lOpra mne les dneurs de somptueuses destines. Nous voudrions bien monter au premier. Mais l il faut
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Chapitre III
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Chapitre III
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Chapitre III
pass. Le pass des vieilles gens. Il faut laisser cela : il faut tre sage.
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CHAPITRE
IV
MMOIRE, LENNEMIE
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Chapitre IV
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Chapitre IV
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Chapitre IV
dans les salons de province. Mmoire, vos eurs, votre mimosa sent le
renferm.
Si je prends une branche, toutes les petites boules tombent, scrasent.
Mmoires, vos lampions ne sont pas seulement lamentables mais fragiles
aussi. Aucun nclaire, et la tige qui les assemble nore pas lunit du lys
ni celle de larum.
Les moments antrieurs ne tiennent pas la branche. Jai dit que
toutes ces petites boules jaunes quon avait prtendues dor, jai dit que
toutes les petites boules jaunes taient tombes terre. Les voici crases.
Elles ont laiss de pauvres taches mes doigts.
Alors pourquoi sans cesse recommencer ? Pourquoi vouloir et de
quel droit habiller notre mmoire selon la mode hypocrite des autres
hommes ? Il ne faut pas rincarner ce que nous avons le mieux aim.
Si je prtends encore savoir, me rappeler, que restera-t-il, nalement,
que restera-t-il devant la glace ? Moi avec la tte lourde du point dinterrogation et sans mme, entre ce moi et la glace, un halo doux pour
voiler des traits que mon ennui, toujours, retrouve. Le halo doux, cest
quelque histoire, une histoire qui dj nest plus vraie et dont je ne puis
dj plus penser quelle lait jamais t. Mais, aprs la mmoire, avant
loubli, cest la paix et son clair brouillard, un voile ne pas dchirer. Mes
doigts saignent davoir compt des vertbres, mes paumes sont meurtries
davoir caress des squelettes. Exactitude des os, des chairs molles, mais
qui nest pas la vrit. Les couleurs sont absentes, seules aptes parfaire
la rsurrection. Il faut que la mmoire se taise, entremetteuse des jours de
pluie. Elle a vendu, hypothqu toute chair, lhumaine et celle aussi des
eurs qui furent de nos jardins secrets, tout cela pour une petite rente
viagre qui ne peut rien contre lennui.
Si jai pris la fuite cest seule n de me mettre en ordre avec moimme. Il faut donc couvrir la voix qui accumule tant de dtails trop
connus, essaie les plus grossires sductions.
Jimposerai bien silence la maquerelle. la cantonade, sans avoir
lair de rien, elle annonce ces dames au salon puis, vers moi penche,
susurre mon oreille : Les dames sont au salon, nues sous un tulle lger,
si lger. La tte quelle fait, lorsque je dclare : Ce soir je veux le voile
et non la chair. Elle ricane, comme si jtais ivre, hausse les paules :
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Chapitre IV
Pauvre fou ! , essaie un geste qui me donne chaud puis, enn, me laisse
en paix.
Prcisions, statistiques : autant dinutiles obscnits.
Les souvenirs me condamnent au remords. Et tout de mme la parade continue. Cest que lodeur mauvaise des rminiscences attire les
mouches. Je vous jure que a ne sent pourtant pas la chair frache.
Et voil quil ne sagit plus seulement dapporter une livre bien saignante, mais les curieux insistent. qui la-t-on prise cette chair humaine ? Et il va falloir rpondre.
Alors intervient une volont de mensonge. Ceux qui aiment les mots
distingus lappellent pudeur. Dautres les plus habiles disent quil
est temps de passer aux choses de lart, et pour se donner du cur, sur
lair des lampions, ils se chantent eux-mmes : transpositions, transpositions, transpositions.
Et hardi petits ! Nous aussi nous savons fabriquer de la fausse monnaie, des faux visages, des faux noms. Nous aussi nous allons crire des
romans, des confessions et servir une belle tranche de vie. Au travail.
Demi-aveux, les pires mensonges. Doit-on accuser le dfaut dinvention ou la joie de se brloter au feu qui fut celui de la plus belle jeunesse ?
Aprs avoir err par les rues, si je nai pu y dcouvrir quelque raison
de mattarder ou de prolonger ma promenade, rentr chez moi, lorsque
jouvre un livre au hasard, plus encore que de la pluie, des badauds ou
des importuns croiss tout lheure chemin faisant, je mirrite de cette
imprimerie. Les hommes nont de souvenirs ou daveux quan de cacher
ce quils craignent de dcouvrir de leur vrai visage, de leur prsent.
tranges perruquires que vos mmoires, vous tous qui avez crit,
peint, ou sculpt. Vous vous tes maquills et, avec des grimaces sous du
fard, avez tent de donner les minutes touchantes des visages humains.
Souvenirs et intimes dsirs jamais assouvis et mme non avous, vous
avez voulu tout concilier par le jeu de quelque logique.
Lart ?
Laissez-moi rire.
Je pense ces bals o le travesti est prtexte corriger la nature. Ceux
qui nont pas trouv leur vrit tentent une autre existence. Toutes les vies
manques sinvertissent, pour un soir. Mais lexhibitionnisme ne donne
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Chapitre IV
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Chapitre IV
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Chapitre IV
quand il avait quinze ans. Une boue plus chaude ouvrira grande la fentre. Une feuille tombera au pied de son lit. Et il ne comprendra plus
rien aux objets, aux photographies. Alors il se raidira. Baudruches mchantes, des corps quil lui fallut subir voltigeront par toute sa chambre.
Il se cachera sous ses draps, se sentira poursuivi, voudra fuir, se lvera.
Ses pieds glisseront sur le carreau. La concierge le lendemain le retrouvera mort. Elle dira quil tait dj aussi froid que le carrelage.
Les garons qui travaillaient dans la mme maison que lui couvriront
de eurs blanches son corbillard. Ils seront tous son enterrement.
Et que fera Climne lan prochain ?
Ils se disputeront les pauvres nippes, le vertugadin, les vers de Molire, ces jeunes voyous qui savaient autrefois de bonnes injures bien
saines sur les fortifs. Depuis, ils ont appris piailler comme des lles et
chanter le rpertoire de Raquel Meller.
Ce jeune saint Sbastien de la zone, habill en rat dhtel, dsigne son
entrejambe !
Voici la eur de volupt
Quand il est ivre, il montre sous des bracelets de cuivre dor deux cicatrices aux poignets. Il a essay de souvrir les veines. Petit Ptrone anachronique de beuglant, il na pas su mourir, mais depuis cet essai manqu,
des bouquets, les plus mauves, les plus tristes, sous ses yeux, se fanent.
Quil reprenne son refrain : Voici la eur de volupt , et je songe
ces longues eurs pourpres dont se couronna Ophlie et que, nous dit
Shakespeare, les bergers appellent dun nom licencieux et les jeunes lles
rserves, doigts dhomme mort.
Un jour sans doute, le Ptrone rat deviendra lOphlie russie du
canal Saint-Martin.
Un ngre a un pauvre sourire dans un coin. Ses jambes nues sortent
dnormes chaussures. Il porte une vieille jaquette de laine grise. On lui
fait comprendre que cest son tour. Il quitte sa veste, ses godasses. Il est
nu. Sa peau a la couleur des perles noires. Un petit caleon blanc de lune
lautre cuisse ploie sous le fardeau dun sexe africain. Et il danse. Et en
dansant il embrasse sa poitrine, caresse ses paules de ses grosses joues.
La musique sarrte. Il a envie de pleurer. Le caleon lui fait honte. Son
nom aussi. Une Amricaine lui a demand comment il sappelait et il a
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Chapitre IV
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Chapitre IV
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CHAPITRE
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Chapitre V
Toute la nuit, femme aux yeux couleur de euve, toute la nuit on avait
dans chez vous et vous aviez t plus ple, plus bleue dans la pourpre
dun rve. Or voici quil tait parti, celui qui avait rgn sur la fte car il
ne savait marcher sans danser, non plus que parler sans chanter. Il sen
tait all loin de vous, loin de moi, parmi les autres, sans rien savoir, ni
vouloir deux, comme un enfant, comme un fauve. Dehors, ctait une nuit
couleur diris noir et semblable aux tentations qui faisaient son visage
triangulaire, son regard liquide et ses lvres plus habiles frmir que des
ailes.
Lheure tait venue pourtant des penses libres. Trop las pour mentir encore, avant de chavirer nouveau dans la vie qui recommence en
bas sur le trottoir et au milieu des rues, les cratures parviennent ce
point du temps o il est possible de se comprendre.
Se comprendre, se prendre et non avec des mots ou des doigts, mais
par la grce de ces antennes invisibles qui font des curs, laube, les
plus tranges libellules.
Et vous, femme, parce que, disiez-vous, lheure avait sonn des penses libres, vous ne cachiez plus rien de votre angoisse et puis, tout
coup, grce aux lumires, aux boissons, prtendiez quil ne fallait plus
avoir peur, que vous naviez plus peur. vous seule vous essayiez de refaire le monde et, au milieu dune fusion que les autres ne percevaient
pas et dont vous apaisiez les lments, vous alliez, semblable en votre impassibilit Dieu le septime jour. Hlas ! au petit matin, il ne restait que
des verres moiti vids, nos frissons et des courants dair. Vous redevenez la crature frileuse dun monde dont tout lheure vous ordonniez la
ferie. Vous me tendez la main, me donnez sentir comme elle est froide
et soupirez : Il est parti.
Oui, la fte nie, nous sommes seuls, seul seul. Vous ricanez, car
vous avez vu nos deux noms, deux murs parallles et trs proches, mais
qui montent de chaque ct de limpasse sans se toucher. Vous ricanez. Un
jour commence qui ne connatra ni le repos ni le pardon. Dehors, il y a de
longues raies roses dans le ciel. Qui donc a gri laube ? Vous grelottez,
et armez en mme temps : Je nai pas froid , puis minterrogez : Oui,
mais lui, o est-il ?
Parti lenfant qui sait danser et plaire et morte la ferie dont il nous
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Chapitre V
tenta. Les taches du ciel ne sont point celles de lamour. Le jour na rien
repeint. Notre vie sera couleur de courbature, de froid. Nous nous serrons
lun contre lautre et lches ne pouvoir lutter. Un caf de chaueurs nous
recueille, et vous dites : Il est parti, mais, pourquoi serait-il demeur ?
Moi aussi je partirai et toi de mme. Je serai seule, tu seras seul, il sera
seul.
Je lui serre les poignets car je ne veux pas quelle continue la plus triste
des litanies, cette conjugaison du malheur des hommes. Elle ne sent pas
ltau de mes mains. Elle dit encore : Nous sommes seuls, nous serons
toujours seuls. Quelle monstrueuse et obscne membrane pourrait nous
lier les uns aux autres, tu entends, nous lier jamais ? La membrane de
lamiti, la membrane de lamour ? Nous serions alors semblables ces
jumeaux qui naissent colls et que linvitable opration libre non pour
la vie, mais pour la mort. Et ces jumeaux, qui oserait les condamner au
rciproque esclavage de toutes les minutes ? Il nous faut tre seuls : seuls,
toujours seuls.
Une monstrueuse et obscne membrane ? Mais souvenez-vous, cette
monstrueuse et obscne membrane nous lappelions un doux lien lorsque,
l-bas, trs loin, du fond de notre ignorance et de nos quinze ans, nous
rvions damour, damiti. Dj nous connaissions la solitude, mais cette
solitude, nous cherchions des mots pour lembellir, lexcuser et surtout la
circonscrire.
Sa tristesse vague, nous voulions la croire mortelle. Doucement nous
pensions notre n, un matelas odorant de eurs peine fanes sur
notre tombe, au lendemain de notre enterrement. Or nous ne sommes
pas morts.
Nous ne sommes pas morts et aprs les jours et les nuits de poursuite, de vre, il nous faut encore inventer des tortures pour croire
que nous vivons, aimons, hassons et, malgr la sourance qui nous mesure, nous narrivons pas mme devenir un peu plus srs de notre
existence puisque, du mal que nous nous faisons, nous ne nous susons pas, puisque, triomphant de quelques dgots pisodiques, nous essayons dautres expriences, frappons toutes les portes, buvons tous
les verres, et, au petit matin, nous rejoignons sans le got de ces utiles
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Chapitre V
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Chapitre V
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CHAPITRE
VI
PROMENADE
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Chapitre VI
jour, car, vouloir prciser, javais d nir par comprendre que jamais je
ne parviendrais quelque point comparable dans lespace au prsent dans
le temps. Lun de mes pieds sappelle pass, lautre futur. Il y a toujours
un escalier monter.
Je frappe la porte quil faut et me voil bien sage sur un pouf de
peluche rouge. Une voix grle et sans timbre essaie de me tenter.
Lamour, tu vois, cest encore ce quil y a de mieux pour passer le
temps.
Accroupie dans un coin de sa loge, cette petite femme qui sert de danseuse lhomme le mieux fait du monde additionne des vrits premires
et sapplique prciser dun bton de rouge les contours de son nombril.
Elle rpte : Oui, lamour, cest encore ce quil y a de mieux pour
passer le temps.
Si tu veux, chrie.
Alors ne bille plus.
Je mennuie.
Donc tu ne maimes pas.
Mais si, chrie.
Cest bien vrai ?
Je cherche quelle conscience les raisons qui pourraient bien valoir
cette bonne femme dtre aime ou, tout au moins, leur dfaut, celles
quil surait dnoncer pour quelle se crt aime. haute voix jarme :
Lorsque tu danses, tes pieds tournent si vite que je les prends pour des
petits cercles. Mais ds cette premire tentative daltruisme, joublie la
danseuse et, pour moi seul, quoique haute voix, dclare : oui des petits
cercles. Gomtrie clatante et lilliputienne. Des pieds qui tournent, des
pieds de satin blanc et cest tout le mystre des nacres. Je ne suis pas le
ls dun mandarin, hlas ! Des perles ne boutonnrent point les devants
de mes chemises. Tes pieds, danseuse, parce quils sont deux points de
corozo blanc, me rappellent mon enfance, lattente, la toile des blouses sur
un corps qui commence se douter et dj prend dicilement patience.
Imbcile.
Et la danseuse de semptrer dans ses rubans et un imparfait du subjonctif. Limparfait du subjonctif est encore plus rebelle que les rubans et
ne se laisse pas apprivoiser.
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Chapitre VI
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Chapitre VI
Mon interlocutrice se fche : Dgotant personnage , puis elle appelle : Pepo, h ! Pepo. La porte souvre. Une soie joue un drle de jeu
autour dune peau vernie. La danseuse ordonne : Laisse tomber cette
sortie de bal.
Voici lhomme le mieux fait du monde tout nu.
Non. Pas nu, car vrai dire le vrai, un maillot de crme et de poudre
adhre aux moindres plis des aisselles et des cuisses. Je minquite : curieux jersey. Drle de pte. Je ne comprends rien ce torse, ce ventre
laqus. Javoue prfrer les surprises dont se marbrent nos pleurs. Certes
il est triste que nos corps condamns aux vtements perdent leur gaiet
et nissent par prendre la mine des exils, loin de leurs frontires. Jaime
la couleur dune peau bien cuite, la parure des bains de soleil, mais tous
ces talages des graisses brunes, rouges sur un corps
La danseuse de lhomme le mieux fait du monde minterrompt : Tu
nous ennuies. Ne lcoute pas, mon pauvre Pepo. Un discours qui commence et nous passons dans dix minutes. Tu sais, il ne comprend rien.
Femme, petite femme, je ne temmnerai jamais aux champs. Tu maquillerais le cur des marguerites, tu poudrerais les pissenlits !
Elle hausse les paules. Lhomme le mieux fait du monde regagne sa
loge. Il ne me reste qu suivre, sans conviction, les prparatifs de la danseuse qui, dle aux promesses des aches : Fte sur ltang , clignote,
libellule.
Trois coups.
En scne pour le I.
Tu mattends.
Oui.
Dans ma loge, ou dans la salle ?
Je reste ici.
tout lheure.
tout lheure.
Jai honte. Ce quil me faut constater nest pas mon honneur. Jai eu
peur de la solitude, et voil pourquoi je suis dans cette loge. confesser
le vrai, cette femme mennuie et, certes, je ne saurais moi-mme, mes
penses prfrer une petite thtreuse qui parle sans rire de son art et,
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Comme les gens des faubourgs qui mangent les coudes sur une table
de bois blanc rvent de meubles compliqus et nestiment rien tant que les
plus laques et les plus inconfortables des armoires faussement chinoises
ou japonaises, cette petite femelle pour qui le bonheur est lexigence du
mle croit que prendre un partenaire du mme sexe pour lacte damour
suppose ces splendeurs dont ruissellent les robes des reines sur des chromos de cruaut. Aussi entre elle et son amant, lhomme le mieux fait du
monde a-t-il toujours gure darbitre.
Par exemple :
Tu sais, Rome, ma mre aimait se promener au bord du Tage.
Tu veux dire du Tibre.
Je veux dire et dis au bord du Tage.
Je tassure
Imbcile. Tu nes jamais all Rome, toi. Et puis ma mre savait
bien les noms des euves dEurope.
Je nen doute pas. Mais je suis sr qu Rome, elle ne sest pas promene au bord du Tage.
Tu me tuerais que je rpterais jusquau dernier soupir : ma mre
Rome aimait se promener au bord du Tage.
Consulte un atlas.
Non, je vais tlphoner Pepo.
Au Veldhiv, la bonne femme, re de se promener au bras de
lhomme le mieux fait du monde, russit bien vite nous semer, mon camarade et moi. Nous allions tous deux la tte vide, ne sentant pas nos
jambes, griss dune courbe soudaine sur la piste et dj morte avant
mme que nos yeux leussent xe. Fatigus de la pelouse, nous tions
monts jusquau dernier tage o, dans une atmosphre de sueur, de gros
vin, de charcuterie, des hommes, des femmes passent des jours et des
nuits entires. Ils taient l serrs, faisant une mosaque de leurs curiosits, de leurs corps, de leurs haleines et de leurs enthousiasmes chaque
pdale. Ils suivaient aussi les promeneurs de la pelouse, envoyaient de
belles ordures ceux qui sattardaient sur des marches pour mieux voir
les cuisses des coureurs aux muscles bien rgls.
Soudain une clameur et quelques rexions dbites par des femmes
aux corsages de pauvres soies nous avertirent dun incident. Un petit
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Un brave petit bougre qui a du cran. Tenez, cest lui qui arrive.
Je vois un bonhomme tout blond, tout rose, sous une veste militaire
do jaillissent un cou lourd, des doigts trop gros, et pour quon oublie le
cou et les doigts, des jambes.
Jinterroge mon voisin, bien inform. Le jeune homme qui a le bonheur de possder ces cuisses, ces genoux, ces mollets fait-il son service
militaire ?
On se rcrie : mais non. Voil belle lurette que Jojo nest plus soldat.
Mais il a gard sa veste du rgiment et il la prend chaque fois quil vient
boxer, parce que a vous a un petit air. Il est ran Jojo. Cest un dandy,
un artisse :
Quoi ! encore de la coquetterie, de lart comme chez la danseuse
de lhomme le mieux fait du monde, moi qui esprais des garons vrais
jusquau sang.
Le faux pioupiou a quitt sa veste.
Sur son caleon une ceinture verte spanouit en nud papillon. Et
au-dessus triomphent un ventre et une poitrine blancs, si blancs que je les
crois fards. Jaimerais, avec la pointe dun couteau, combiner des dessins
sur tout son corps. Ainsi dans les foires les ptissiers qui ont du got
dcorent leurs gteaux.
Bonbon fondant, bb fondu, le soi-disant athlte mrite de vigoureux coups de poing. Pourvu que le ngre sache bien le torturer et mme
le martyrise un peu. Au reste le ngre est un gaillard faire jaillir des
chairs qui lui sont livres des bouquets dexpressions, ce qui dailleurs
ne lempche point de mriter lui aussi quelques reproches. Sa gure est
trop ne. Quant au corps il semble dun bois prcieux et verni. Il est trs
beau et pourtant je nai pas envie de le toucher. Il ne doit tre ni chaud
ni froid. Je ne saisis pas les moments de sa respiration. Vgtal ou minral. Pas animal. Ses muscles habitent une peau insensible. Protg de la
douleur, il ne doit rien connatre de la volupt. Je le prfrerais mau, le
visage orn de lvres au grain rugueux, et un museau, non, un groin en
guise de nez.
Pour sa couleur, je la voudrais celle mme de la boue, dans le voisinage
des usines gaz, en plein t, immdiatement aprs lorage.
Cest toujours la mme histoire : sous prtexte de civilisation il faut
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CHAPITRE
VII
LA MORT ET LA VRIT
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Chapitre VII
divinise, tandis quil samoindrit et mrite mme la haine si le feu illusoire damour ou damiti steint, sous la seule action de la force dite des
choses et qui ne manque jamais de triompher de la force des tres.
Incapables de vivre sans larrire-got du doute, lorsque nous est ravie
la crature qui pour nous fut le plus prs dincarner la perfection, nous
sommes heureux quelle nait eu ni le temps ni loccasion de sortir du
cercle idal o lexigence de notre amour prtendait circonscrire son humanit diuse ; cest pourquoi devant son cercueil nous cdons moins au
regret qu lexaltation dchirante, mais exaltation tout de mme, de penser quune revanche nous fut donne, et que si elle ne se poursuit point,
cest que la condition humaine seule empche quelle saccomplisse en
dure, mais non la faiblesse de celui qui nous le dmes.
Et puis, la magnicence dun corps dbarrass de la vie et que nos
mains colores, chaudes mais faibles, nosent toucher est dj, semble-til, dun monde o commence le vrai et son rgne insensible, puisque le
sensible auquel nous devons de nous renouveler, cest--dire de nous nier
et nous renier sans cesse, ne saurait tolrer rien de dnitif.
Nos amours, nos haines, nos essais les plus passionns ?
Des reets sur leau et nous avons appris, pour notre malheur, notre
honte, que leau est sans couleur, sans saveur, sans odeur.
Condamns ne pas savoir si nous serons quelque jour dlimits, camlons de formes et de couleurs, lorsque certains reets sur leau sduisent, parce quen dpit du dsir que nous en avons, nous ne parvenons pas les xer et parce que, malgr tout, nous avons dcid de les
croire rels, pour justier labus de pouvoir, nous essayons de fabriquer
une vrit de linsaisissable.
Le mouvement continue dformer objets et tres autour de nous
et les dforme si bien que nous ne les reconnaissons pas. Nanmoins
nous parlons de vrit. De vrit relative. Et ce sont des bouquets combins. Nous assemblons, pauvres eurs, les suppositions qui nous ont paru
propres distraire, un temps, les moins frivoles. Le tout se fane vite. Lre
des divertissements ne peut durer.
Rien ne prvaut contre cette angoisse dont est ptrie notre chair mme
et qui, nous desschant dune soif de vrit, doucement nous pousse au
pays des miroirs absolus : la mort.
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Chapitre VII
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Chapitre VII
nir ny plus penser) aux problmes essentiels ; cest que les autres ont
essay dun arrangement provisoire (mettons humain) qui ne saurait les
satisfaire. Je pense cette phrase quun homme anxieux crivit, rponse
des remarques dsespres : Il y a beaucoup de grandeur dans un peu
de vrit.
Beaucoup de grandeur dans un peu de vrit ?
Pourquoi ? Si jai rv dune solitude telle que je ne serais pas tent,
le soir venu, de chercher le contact illusoire dune chaleur humaine cest
bien que ce un peu de vrit , au cours de toutes mes tentatives quotidiennes, ne ma jamais content. Cest lui au contraire qui a permis au
mensonge (le mien et celui des autres) de tenir debout, car si la vrit
nest susceptible daucun alliage et, par consquent, apparat trangre
un monde o tout est fusion, le mensonge ne saurait tre conu ltat
pur, je veux dire sans ce un peu de vrit dont se contente notre aimable faiblesse. Ainsi, je ne vois point la possibilit dun mensonge absolu
non plus que dune vrit relative.
Au reste, il faut reconnatre que, ds que la vrit dpasse ce un
peu , nous sommes blouis et faussons nouveau lclairage, tout
comme, les jours de trop grand soleil, portons des verres fums. Mais,
dans la demi-obscurit o nous nous condamnons vivre et nous nous
croyons forcs de vivre, nous ne dsirons que cet accident lumineux, qui
dchire de haut en bas notre ennui et, par la douleur, russit nous donner sensation dtre.
Nos recherches sexuelles peuvent dailleurs elles-mmes sexpliquer
fort vraisemblablement par laxiome : La volupt est fonction de la douleur . Mais, parce que nos corps et nos mes ne sauraient doser ces
jouissances qui, leur donnant loubli des tats antrieurs, leur permettent
quelques secondes dune vie enn ddaigneuse de la mmoire, parce que
nous manquons de poids et de mesure, contraints de perptuelles surenchres, nous sommes amens, suivant le degr de notre temprament, au
dsir du sommeil ou de la mort et, force dardeur, souhaitons la minute
qui nous librera dune existence que nous ne savons ordonner.
Toute la vie, ainsi, rderons-nous autour du suicide dont les lgislateurs ont fait un pch pour que ne soit pas dserte la terre.
Dun suicide auquel il me fut donn dassister, et dont lauteur-acteur
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CHAPITRE
VIII
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rit qui maide reprendre avec plus de courage la suite de mes jours.
Comme on a besoin de manger et de boire, oui, jai besoin dtre sr. Sr
de nimporte quoi. Sr, par exemple, que la patronne de lhtel dont le
corps semble lourd sous la blouse est enceinte et quelle accouchera dun
garon, que ce garon deviendra militaire, mourra gnral. tre sr du
plus inme, du plus stupide, mais tre sr.
Or, sentir que mon incertitude a fait tout le mal et combien, momentanment, elle me serait moins pnible, si dautres lentouraient miroirs dformants et dans lesquels, la n, elle ne se reconnatrait plus,
pourrais-je nexcuser point ce dsir qui pousse les hommes se perdre
dans la foule ?
Grce certains points de comparaison, lindividu nglige tout ce qui
le fait dirent des autres. Il arrive ne saisir que des similitudes, et croit
quil ne va plus sourir, parce quil ne sent plus rien de prcis dans sa
douleur. Mais cet individu qui croit lunit des masses dans lesquelles il
sobstine vouloir se perdre nest mme pas lindivisible. Il parle de larges
synthses humaines et son tre nest pas une synthse acheve. Ainsi la
solitude ne more point cette sensation dunit dont jattendais le rconfort pour mon orgueil en qute. Et, tout de mme, qui de nous, souvent,
na pas feint de se croire dni pour mieux viter la peur des rves, des dsirs qui prolongent ? On ma jadis cont lhistoire dun certain Bucphale
que son ombre erayait. Certes, le cheval dAlexandre permettrait de bien
faciles symboles. Or jai beau ne pas vouloir me servir dune image aussi
complaisante, je ne puis oublier le jour o me fut dnonc, voisin de ltre
que je mtais cru, visible et prcis, son jumeau, mon jumeau de velours
noir insaisissable et fuyant. Une projection qui me rejoignait par le mystre fragile de je ne sais quelle charnire me continuait en caricature de
cauchemar. Comment ne me serais-je point cabr, comment naurais-je
point essay quelques pas de fuite ?
Aujourdhui, le monstre habite ma chair mme, ne cesse de se dmener, me tente, me perscute, me dsespre. Plus fort que les raisons de
ma raison et jamais ne daignant sexpliquer, il a le triomphe hautain. Par
vengeance, il me faut le rendre responsable de mes malheurs et de mon
indignit. Si la paix tait en moi, ce soir, je penserais quelle couronne
avec justice une journe consciemment employe toute sa recherche.
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Chapitre VIII
Mais, puisquil faut accuser, je dsigne celui qui arme sans savoir.
Si jai pris la fuite, si jai quitt mes amis, mes ennemis, ceux qui je
devais de croire que ntait pas tout fait vide le thtre o chaque journe sessayait de nouvelles tragi-comdies, est seul coupable ce moimme invisible qui me contraignit parfaire des bauches de vellits,
sans jamais donner des prtextes valables. Comme serait plus rconfortant lexhibitionnisme dune sagesse aux apparences dordre. Et puis, un
doute demeure. Je ne reconnais plus le corps de son ombre et me demande : est-ce lhomme que je me veux, me crois, me sens ou bien son
double vide de conscience, mais apte mimer tous les dsirs, exagrer
leur douloureuse tentation ?
Jenvie les gologues, hommes au cur simple et qui ne doutent de
rien, car du globe dont ils soccupent ils ont russi faire une petite boule
apprivoise et dmontable. Ils coupent la terre en deux et aprs cette petite opration nous orent un moka idal et saugrenu dres successives.
Et le tour est jou. Le tour dailleurs a sembl si simple que nos psychologues durant des sicles sy sont essays. Peine perdue. Les lments
demeurent en fusion. La tranche de vie est un lambeau de brouillard tristement sanglant. Et toujours cette obsession : il nous faut compter avec
nos rves.
Oui, nos rves.
Cette petite fume, aprs quoi sacharne toujours notre course aux
scurits, soudain svapore et cest recommencer. Et nous cherchons
un feu nouveau. Je pense cette jarre qui dans un dcor de ballet, tout
prs dune maison, dont un de mes amis disait quelle devait abriter un
sphinx, reste sur une scne vide, aprs le dpart enn des danseurs
importuns. Allons-y de notre petit symbole. Les danseurs importuns, ce
sont les divertissements quotidiens et qui ne gardent mme point cette
sduction pittoresque dont la qualit certes nest pas grande, mais dont
nous esprions quelle pourrait aider encore quelque illusoire passetemps. Mais le temps ne passe ni ne coule. Les danseurs sont partis et
ont bien fait de partir. La jarre est seule sur la scne. Une fume sort de
la jarre. Me direz-vous quun bossu y est cach qui fume benotement
sa pipe ? Quon appelle le bossu instinct sexuel ou de conservation, la
fume, les rves nen montent pas moins de la jarre, de notre sommeil.
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Chapitre VIII
Et ces rves, cette fume ne sont point la somme dune jarre, dun bossu,
dune pipe, non plus que dun sommeil, dun corps, dun instinct.
Nous navons pas la stupide consolation de nous sparer en tranches,
en quartiers. Rel et impondrable, un nuage slve de mes heures libres.
Mais au rveil il me faut avouer que je me rappelle moins les images que
cet tat qui en naquit. Recommenant une vie contrle, jessaie avec les
moyens de ma petite exprience aux yeux ouverts de suivre en sens inverse ce que nos pdants baptisent processus et, parti dun tat vague
mais premptoire, cherche des prcisions qui ne parviendront du reste
point me sembler indniables.
Au fur et mesure que le jour mloigne du rve nocturne, ltat qui
en fut le rsultat svaporant, je suis, pour le recrer, contraint de courir
aprs un plus grand nombre dimages, de mots. Ainsi nat certain mensonge dj signal. Le mensonge de lart. On prend un corps, un sexe. On
prend une toile, des pinceaux. On prend du papier, une plume. Hlas ! il
ny a plus ni fume ni rves. Un enfant interrog au matin expliquera sa
joie ou sa terreur nocturnes par un seul fait. midi les accessoires du
songe auront t doubls, deux heures aprs tripls et ainsi de suite.
Donc nous cherchons les sensations nees et insusantes capables
de recrer un tat vague et susant. Je rve dun got de chair humaine
(non caresse ni mordue, mais mange). Je me rveille avec une surprise
dans la bouche. Comment y vint-elle ? Je crois que jai vu des guirlandes
de peau dcortique. Ces guirlandes ornaient ma chambre alourdies de
fruits humains semblables ces lampions du 14 Juillet. Je suppose que
jai d cueillir un de ces fruits, le manger. Mais cette hypothse et les
images dont jai tentation de lembellir ne susent point. Je suis sr dun
got de chair dans ma bouche. La langue est une le inconnue dans la
gographie des rves, et pourtant, quand jai cess de dormir, ma langue,
oui, ma langue pensait quil est assez facile de devenir anthropophage.
Voil un rve qui nest gure pittoresque. Pourtant je le donne pour
un de mes plus tranges. Il ma hant toute une nuit et tout un jour. la
recherche de cette secousse qui me t lgal confus de Dieu, jessaie de
btir une tour qui narrivera jamais me mener si haut que cette fume
au got de chair humaine.
Notre sommeil coup en deux, nous nous apercevons que lesprit li-
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Chapitre VIII
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CHAPITRE
IX
RENDEZ-VOUS DE
SENSUALIT, RENDEZ-VOUS
MANQUS
. Cet ge, sans doute, quitablement, peut compter dautres plaisirs que celui de dmler des cheveaux.
Donc un peu de prcision et mme, pourquoi pas ? de brutalit.
Aprs
avoir consenti gurer dans telle ou telle catgorie me dclarant
par exemple un sensuel suis-je capable de me coucher et de mendormir
dun sommeil vou tout entier la joie que ne manquera certes pas de me
valoir la rsolution dessayer, ds laube, quelque aventure ?
Une aventure dans ces montagnes !
Allons donc ! Quattendre dun pays perdu ?
Mais ce pays perdu est un pays bien portant. Au reste, jai ou
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Chapitre IX
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Chapitre IX
Rminiscences et parfums.
Un souvenir de talc faisait une plaine bien lisse de toute une surface
spontanment oerte lamour.
Certains plis gardaient un orient secret. Plantes des pieds quune nesse dpiderme rvlait surs de mes lvres, charnires des jarrets, saigne du bras quil sut de caresser pour nignorer plus la piti et toutes
ces oasis dodeur humaine qui persuadent le dsir. Ventre creux, ventre
de Christ, cuisses polies, colonnes de mystre o saccomplit le travail des
muscles bien rgls. Mes doigts peine tangents, les laisser aller et, par le
sommet de leurs petits monts sensibles, apprendre connatre les vibrations dune crature quon force lamour, au bonheur. Et puis comment
ne point vouloir se perdre au sein des pays quore un atlas voluptueux.
Cette veine traverse la presqule dune jambe en rivire souterraine. De
lune lautre hanche cest la plaine haletante qui, tout coup, slve
pour sachever par une valle de tendresse au milieu de lindolence des
monts pics indniables ou dmes aux courbes peine perceptibles
si doucement nomms mamelles. Je naime pas le mot sein dont la brusquerie convient si mal ces surprises lastiques glissant langoureusement vers listhme du cou. De cet isthme, ventail de subtilits, des bres
spanouissent pour eeurer le plateau des paules, les steppes du dos,
les mles des mollets, les caps des coudes et des genoux, semblables ces
courbes qui marquent le passage des paquebots. Rocher en bec daigle,
le menton assiste impassible aux temptes. La bouche est le goure o
le plus voluptueux de notre chair a connu les doux naufrages et aussi les
terribles temptes tout contre les rochers des dents.
Crature protge par le dme de mon amour, comme le plus beau
pays par un ciel larc bien tendu, crature ternellement prsente, ton
souvenir mempche daimer qui ne te ressemble pas.
Nu dans le soleil et si prs dtre jamais sauv, cest le rveil dune
chair pour qui la lumire, la joie ne peuvent tre encore que dintermittents miracles.
Vaches, chvres, qui les garde ?
Jentends les cloches de ce troupeau.
Moi qui lui avais donn un rendez-vous de sensualit. Je ramasse ma
chemise. Je couvre une peau dont jai honte, dont jai raison davoir honte
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Chapitre IX
plus ne pas se douter de quelque chose, souleva le bras qui cachait son
visage. Elle vit. Et moi joyeux quelle vt et ne prott point, je connus
une exaltation telle que je me laissai tomber comme si la vie mavait t
ravie. Et la grosse bte de vouloir goter ce dont elle avait t prive. Je
me mis en boule pour chapper aux exigences de son apptit car je savais
que si elle feignait dtre qumandeuse ctait pour, soumise, tirer quelque
vengeance. Et moi, javais piti dun corps que le plaisir faisait dautant
plus vulnrable.
Jcartai les cent kilos, arrangeai le drap entre eux et moi, teignis la
lumire et, imitant le sommeil, me pris rchir. Dabord je men voulus
de navoir point trouv ce bel oubli de lme assez rare pour que je le
veuille appeler bonheur.
Mais de cet oubli, de ce bonheur, tais-je digne, moi qui avais commenc par chercher des mots, en rponse aux avances de cette lourde
lle, seule n doublier la tristesse dun endroit que je navais pas eu le
courage de quitter, et o rien ne stait oert de curieux hormis la monstresse, par qui pch dorgueil je mtais amus me faire enlever ?
Et au lit, si javais essay de la bont, ce qui, de ma chair, stait dvou,
navait, dire le vrai, point song son propre plaisir, mais au moyen
dimposer silence cent kilos bavards, et nalement navait russi qu
parfaire un dgot initial.
Or, maintes fois, paralllement et lorsquil ne sagissait plus, hlas ! de
quelque phnomne de graisse et dennui, le geste damour, non seulement ne ma point rapproch de la crature, son prtexte, mais men a
loign, libr.
Ne dit-on pas de Psych quelle perdit lamour pour lavoir voulu
connatre ? Si le verbe faire remplace le verbe connatre, nous avons lhistoire de tous les couples.
Ainsi mes doigts ont perdu certain bgaiement passionn pour apprendre atter des peaux inconnues au gr de leurs cocasseries.
Je mamuse.
Je bibelote.
Jprouve la mme sorte de plaisir ranger ma bibliothque une fois
par an.
Entre des draps, deux corps dbarrasss de tout linge, et la curiosit
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sorb par toute lodeur. Passe la lle que jai dite. Et cest, pour la premire
fois, certaine suocation. Je suis heureux, sur ma cuisse reste froide,
comprime par le caleon, ce petit bloc tide, dont une autre peau, ma
peau quotidienne denfant triste, veut croire quil est un morceau ferme
du sein de cette lle qui ma souri. Je marrte. Mes parents me dpassent.
Je nose plus avancer. Sont-ce des secondes, des heures ? mon corps le
linge est doux. Pourtant cest la mme chemise, le mme caleon quhier.
La lle chante :
Tu voudrais me voir pleurerTu cherches me faire de la peine.
Des larmes montent. Je ne comprends plus rien la rue, mon corps.
Je nai connu pareil trouble quil y a trois annes. Javais dix ans. Jtais
au cirque. Je suivais les dangereuses coquetteries des trapzistes, et soudain je rvais que rien ne me ferait un plus vif plaisir quune dchirure
inopine au plus intime endroit de leur maillot. Beaux acrobates qui manquiez mourir chaque mouvement et ne daigniez point me montrer votre
peau aamante sous ce jersey lger, lger. Jai eu bien chaud ce jour-l au
cirque.
Jai chaud dans la rue de Toulon. Mais je suis joyeux. Est-ce le soleil ? Le regard de cette lle qui me bouscule ? Il me faut marrter. Mon
oreille entend un gmissement triste. Je me rends compte enn que tout
ce trouble est n de cette partie de moi-mme dont on mavait enseign
avoir un peu honte.
Je suis un homme.
Ds que mes yeux peuvent nouveau comprendre les maisons, la
vieille glise, le march au poisson, un coin de rade l-bas, je pense quune
paix nouvelle en moi ne va point tarder descendre.
Mon pre et ma mre sont loin.
Je les retrouverai tout lheure lhtel.
Je suis la lle au caraco rouge.
De grands marins sont joyeux sur le quai.
Leurs cous ont trou leurs vestes et par lchancrure cest la victoire
dune chair puissante. Maillots bleus, peaux brunes comme des cheveux,
et leurs yeux trop clairs.
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Chapitre IX
Lun deux parle la lle. La main de cet homme, elle doit avoir lhabitude des cordages jusqu leur ressembler. Je sais que la femme est docile
cette peau rugueuse. Elle sy adapte. Ils ont lair heureux. Je ne suis pas
jaloux. Mais voil que recommence lhistoire de tout lheure. Au mme
endroit, la mme chaleur. Lhomme et la lle sembrassent. Les lvres du
marin doivent tre si douces dans ce morceau carr de hle.
Ma langue passe et repasse sur mes lvres pour mieux imaginer ce
que peuvent tre des lvres des lvres.
Pour la seconde fois, je marrte, ferme les yeux.
Mes mains de garon qui nest pas en avance pour son ge comprennent enn. Une toile rude encourageait leurs maladresses et, malgr mes yeux ferms, je saurais bien de telle chemise si elle est bise ou
blanche. Mais les larmes qui taient tout lheure dj montes jusqu
mes yeux, maintenant coulent. Aucun corps ne se tend. Deux fois cinq
petits doigts avaient espr percevoir enn par leurs sommets sensibles
une ralit humaine, une ralit apte secourir une tristesse qui ne savait
pas encore trs bien, une tristesse qui avait peur.
Depuis
Mais nest-ce point le mpris de la chair que jai rencontr chez tous
ceux qui vcurent par elle, pour elle, et en furent les victimes ?
Petit voyou la nuque rase, au cou si blanc lombre rouge dun
beau foulard, qui attendiez derrire un verre de ne lami qui vous aidt
oublier la pluie et la solitude dune nuit, lami dont vous ne vouliez pas
quil vous payt. Sweet pimp , disait-il, ce client dun soir. Des soldats
amricains vous avaient appris un peu danglais pendant la guerre, et
vous traduisiez gentil maquereau et vous fchiez : Non, je ne suis
pas un maquereau. Je fais de la boxe pour gagner ma vie. Il faut tre gentil
avec moi.
Ltranger venu Paris pour ses jeunes apaches ttait vos biceps.
Il tait ravi : Charmant petit poisse , sextasiait-il, et vous, triste
quon vous aimt pour votre corps et surtout ce coin prcis quune main
dhomme soi-disant bien lev navait pas honte dexplorer, vous ragiez :
Pas touche.
Ltranger ricanait. Il vous invitait danser. Une lle, qui vous aimait
sans doute, vous injuriait lorsque vous partiez avec ltranger. Vous ca-
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Chapitre IX
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CHAPITRE
tente
une transsubstantiation, dont au reste, si elle avait t parfaite, je
neusse t capable de me contenter.
la vrit, le mystre demeure. La peau ne ma rien rvl. Jai enn appris que les contours charnels ne marquent point de frontires, et
que les corps auront beau se prter, lapaisement ne sera point chose de
lesprit.
La lumire demeure froide qui accuse des systmes voluptueux ou
cruels.
Comment ne point sexasprer ?
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Chapitre X
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Chapitre X
tres qui se trouvent dans le rayon visuel puisse valoir cette sensation
dme, qui est celle de la vrit.
Je nai point encore renonc la vie extrieure et je sais pourtant que
de ma seule vie intrieure peut venir le salut et natre cette notion de
dignit dont les simulacres humaines ont fait un mot drisoire.
Alors ?
La somme des complications ne constitue pas un joli total.
Aller et retour ; et chemin faisant, dcouverte de tout ce quil y a de
faux dans les combinaisons humaines.
JE voudrait tre seul.
X voudrait tre seul.
Y voudrait tre seul.
Cest le moment, cest linstant de chanter sur un air bien connu des
paroles qui ne le sont pas moins :
Et lon revient toujours ses premires amours.
Premires amours. Les seules. Dcouverte amoureuse que lhomme,
en rcompense de maints sacrices, fait de son propre esprit, de son
propre corps, un esprit, un corps qui semblent se former la caresse du
silence et de la solitude.
Runis JE + X sur Y ne sont pas leur aise.
Au revoir, JE.
Au revoir, X.
Au revoir, Y.
Seul chacun des trois se retrouve soi-mme. Une rue. Elle est droite
ou du moins cest comme si elle tait droite. Il sagit de marcher sans se
soucier de savoir o elle peut bien mener.
JE est seul.
X est seul.
Y est seul.
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Chapitre X
Et voici que de leur solitude ils gagnent le sentiment de dignit, dautant plus incroyable que prvu, et du sentiment de dignit une joie intrieure qui les incite chantonner. Lyrique, devant un talage de verroteries, de colliers en galalithe, de perles de Venise, JE sarrte cinq minutes.
X a choisi tout un bazar. Y se contente dune ache de cinma. Ni JE ne
voit la boutique de pacotilles, ni X le bazar, ni Y lache. Au mme instant
sans se concerter ils ont dcouvert un mme bonheur. Ils ne voient plus,
ils nont plus besoin de voir. Ils jouissent. Ils jouissent. Confusment et ce
peut-tre du plus abstrait ou de la plus claire ide. Ils jouissent gaux de
Dieu car ils ne renoncent aucune possibilit pour quelque objet prcis
ou constat.
Or voici quune vendeuse bouscule JE, on prend X pour un voleur
la tire, Y est drang. Donc JE, X, Y recommencent vivre, ou du moins
faire les simulacres dont il a t admis, une fois pour toutes est-ce si
sr ? que lensemble constituait le vivre.
JE, X, Y voient, ils ne jouissent plus. Ils regardent les passants. Tous
les passants, comme lon pense, sont odieux. Alors ils leur souhaitent du
mal, essaient des crocs-en-jambe, combinent des faillites, des meurtres.
Ce nest point eux quil faut donner tort mais aux passants, tous les
passants organiss, polics. Navais-je point raison de parler de notre mchancet. Il est vrai quelle est la plus digne raction. Je ne conois pas
dhomme honnte qui puisse ne ressentir aucune irritation des lois humaines passes, prsentes, futures. Et tout le monde nest pas Antigone.
Antigone et Cron : lanarchie, lapparence dordre. Mais Antigone si
facilement devient Cron, cest--dire quayant invoqu les lois senties
au plus secret qui ne peuvent manquer de sopposer aux autres, celles des
cits, lhomme, renonant son ordre vrai, se contente de larbitraire, qui
facilite les transactions quotidiennes mais ne peut rien contre langoisse.
Or le propre de tout choc sensuel est de rvler la vanit des transactions quotidiennes. Aprs le geste damour, la joie qui en rsulte, quels
quen aient t le ton ou le degr, contraint, qui en a fait lpreuve, ne
point se contenter de si peu. Ainsi les spcialistes ont d noter les rapports de lardeur amoureuse et du mysticisme. Celui qui bgaie de volupt
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Chapitre X
ne saurait tarder se mettre en qute des lois divines, des lois suprieures
celles essayes pour lconomie mesquine de ce globe dattente.
Cest que les gestes, mouvements de reins, et contacts divers, bien
quil soit ais de les prtendre sans importance, me forcent, il faut
lavouer, des questions qui ne sont point seulement du bonheur pidermique.
Que tel chrtien du XVIIe sicle par exemple, ou quelque homme dun
temps dordre et de certitude ait fait lamour, sans jamais prouver la
moindre angoisse, voil qui est tout naturel. Mais pour moi, aprs le haltement voluptueux, la minute o il sagit de retomber sur terre, et dy
retomber sans cuirasse de cynisme ou bouclier de frivolit, trop de problmes massaillent pour que je ne sois tent de chercher une solution qui
me justierait.
Or si clatant ait t lincendie allum dans mes membres, ma poitrine,
mes yeux, il me faut bien avouer que lacte, son principe, ne ma rien
rvl dessentiel.
Et cependant, ce ntait pas mon corps mais mon esprit qui demandait
un miroir.
Dune fusion dont il me semblait quelle me permettrait dchapper au
mal de solitude, et de croire enn au miracle dune prsence, je maperois
quelle ne ma pas guri, quelle ne pouvait pas me gurir.
Jai voulu possder, alors que la sagesse et t non de prendre mais
de comprendre.
Il importait de sentir ensemble.
Peut-tre, le fait de se trouver deux entre des draps, de mettre son
ventre sur un autre ventre, de mler pieds, mains, bouches et tout ce qui
aime tre ml, facilite-t-il lchange impondrable.
Mais dautres chocs aident la fusion, do nat lgalit constante et
intime (qui na rien voir avec lgalit conventionnelle).
Une foi commune, par exemple, bien plus et bien mieux quun besoin partag de jouissance physique, dont la possibilit joyeuse de chrir
autrui comme soi-mme. Foi commune, communion, communisme des
mes, le rve dun petit Juif a t plus fort que la prtendue sagesse antique, un vagabond cruci a ni par vaincre des lois qui avaient eu raison
de sa crature humaine, lantisocial a permis au monde de ne pas crever
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Chapitre X
sur son fumier raisonnable, la rvolution sincre a triomph de la pourriture conventionnelle, et bientt, les individus trop particuliers pour ne
point devenir ennemis les uns aux autres (homo, homini lupus), du haut
de leurs tours dgosme logique, leurs dernires forces aaisses sous ce
dont ils ont voulu faire des cuirasses desprit, de cur, ne pourront plus ne
pas sentir illusion ou vrit, mais secours sublime, en tout cas, et dont
il nous est humainement fort dicile davoir le courage dtre dignes
que le salut nest pas dans quelque crature choisie ou leort terrestre,
mais une fusion totale, absolue.
Et ne sais-je point dj que mon plus haut, mon vrai, mon seul orgueil
fut celui des jours o, parcelle anonyme dun continent universel, dun
continent dont les frontires taient les yeux, les oreilles, les papilles
jouir, les peurs, les volonts, les soifs, les dsirs, les rages, les espoirs et
dsespoirs de tous les tres, enn, je nessayais plus de me rattraper
quelque essai de bonheur individuel.
lment indivis, mais tout de mme un peu responsable, puisque les
yeux, les oreilles, les papilles jouir, les peurs, les volonts, les soifs, les
dsirs, les rages, les espoirs et dsespoirs dun Ren Crevel qui stait
promen sous la pluie, stait troubl de certaines rencontres au coin des
rues, avait aim ou ha sans mettre jamais sa pense daccord avec ellemme, si grande en fut la misre, taient les hublots dont sclairait la
coque dun navire matre du temps et de lespace, taient les antennes
dun lieu idal et quon ne pouvait nommer que Paradis.
Le Paradis, le Paradis retrouv.
Esprit, mon beau mystre, pourquoi mon corps, ce poids de chair, me
force-t-il retomber au fond de labme, comme les semelles de plomb, le
scaphandrier ?
Mon corps et moi ? Les corps et les autres ?
Mon corps, les corps ? Que puis-je en essayer qui ne me semble indigne de moi, des autres ?
Un corps quon me prte, jen fais une machine.
gosme, dira-t-on.
Mais si jaccepte dtre altruiste, cest moi qui deviendrai machine.
Les rles seront intervertis, lconomie du couple naura pas chang. Sur
deux units, il y aura une chose et une crature. Donc deux solitudes.
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Si je me dclarais moi-mme mon propre ennemi, jespre que, devenu dun coup champ de bataille et point de mire de toutes mes forces
disponibles, jaurais enn sensation dunit, quitte la dclarer dtestable, la combattre et en triompher peut-tre, la troquer srement
contre quelque nouvelle.
Or jai peur quil sagisse non de guerre mais de grandes manuvres.
Ubu, capitaine Bordure, je vous envie, qui aviez le bonheur de crier :
Vive la Pologne, car sans la Pologne il ny aurait pas de Polonais.
Aprs tant de mditations essayes il faut tout de mme bien, si je ne
puis me conclure, que je tente au moins de me rsumer.
Moi-mme ?
la fois dompteur et fauve.
Dompteur, mais se rjouissant de son eroi, complaisant pour ses
nerfs.
Alors, quoi bon faire lenvieux et quelles excuses donner au dsir de
muscles dociles, de doigts prcis, de cur exact et bien rang ?
Voil pour le compteur ; quant au fauve, il nest pas trop mchant,
ni capable de le devenir. Si le dompteur aime les drinks et le poivre, le
dsespoir mtaphysique et les caresses qui le retournent comme un gant,
le fauve, lui, se nourrit de pervenches.
Moi-mme ?
Un dompteur, un fauve ?
Un fauve dompt ?
Un dompteur fauve ?
Moi-mme ?
Ou plutt un petit tas dos, de volonts inconciliables, de papilles
jouir, dorganes percevoir.
Dans la journe, sous prtexte dordre, lintelligence coupe les plus
vigoureuses branches, les plus touues, les plus salutaires. Critique et
destruction. Elle fait une roue sans plumes et naccepte de sendormir
quaprs avoir parpill toutes les petites chances de bonheur.
La nuit il y a le prolongement des rves.
Ce prolongement est la fois un secours et une raison de dsesprer.
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Secours, parce que lesprit fait le seul voyage capable denrichir. Jentends que, grce aux rves, jai appris douter de ce qui est facile voir,
prendre, sentir, manger, embrasser, et grce aux rves jai appris
chercher mon bonheur en dimpondrables sensations, bouquet dont je
permets de rire.
Raison de dsesprer, parce que le sommeil dont on a coutume de dire
quil est limage de la mort, rservant les surprises des rves, aprs une
nuit de cauchemars ou damours extra-terrestres, il ne mest gure possible de croire que la mort puisse tre une vaporation, une descente
au nant. Jajoute que dailleurs la notion du nant a pour moi toujours
t inconcevable. Peut-tre est-ce encore une lchet et que, nayant pas
trouv mon compte dans les aventures humaines quil me fut donn de
parfaire, je mobstine penser que lagrgat qui porte mon nom (petit tas
dos, volonts inconciliables, papilles jouir, organes percevoir, lintelligence le jour, les rves la nuit) ne peut se dissiper avant davoir brill de
quelque clat.
Javoue dautre part que, si je tiens la vie tant que je la juge prcaire,
je la trouve fort ngligeable ds que je limagine projection terrestre dune
marche ternelle.
Pour mmoire je signalerai mon orgueil, lorgueil qui me pousse
me croire digne de porter un jugement, de condamner, de me condamner
moi-mme.
Humilit, direz-vous, et non orgueil. Disons humilit, sil vous plat,
mais lorgueil peut devenir la pire forme dhumilit. Nest-ce pas M. de la
Rochefoucauld, maintenant quil ny a plus de sottes gens, mais rien que
de sots mtiers ?
Donc, certain orgueil persuad de son pouvoir de dcider, et me dclarant apte tirer parti du bien et du mal, du beau et du laid, et me donnant
aussi la mance de tous les systmes Tzara, vous aviez raison et labsence de systmes est encore un systme en un mme instant et sans
les concilier jamais, assemble scrupules et cynismes.
Scrupules et cynismes, oui, mes amis, nous ne nous y reconnaissons
plus et pourtant nous avons un bel esprit critique, nous crevons desprit
critique. Et cest pourquoi nous tente toute chose qui porte en soi sa n
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et ses raisons.
Lintelligence, dans la journe, les rves, la nuit. Mon intelligence sait
que la nuit vaut mieux que la journe, car la journe na fait que dtruire
et sacharner contre ce que, sans se rendre compte, la nuit avait construit,
pour la joie ou la tristesse.
Il fallait marcher longtemps avant de voir le mur qui fermait le culde-sac. Nous avons fait demi-tour. Mais retrouverons-nous cette navet,
les surprises quelle nous rserve, dont chacune est posie ?
Pour lheure nous essayons encore des jeux. Jeux de sexe, jeux de
main, jeux de vilain.
Mais na-t-il point tort celui qui, luttant et jouant contre soi-mme,
risque, aprs le combat, en vrit par trop singulier, de ne trouver plus
que la place de soi-mme et non soi-mme.
Je sens deux hommes en moi , crivait Jean Racine la n de ses
jours. Cette phrase est devenue le vers dun cantique, et ce cantique le
chantent les enfants des glises. Mais quelle multiplication depuis le catchisme de mes dix ans ! Ce nest pas deux ni trois, mais une multitude
que je sens en moi. Duquel sagit-il de triompher ? Il y a trop dennemis
pour que je sois victorieux daucun.
nouveau tout de mme jannonce : Pamphlet contre moi-mme.
Jagite ce titre en panache, en drapeau. Suis-je suivi ?
Jajoute et contre quelques autres. Or nest-ce point encore une lchet qui mengage parler de quelques autres. Ces quelques autres, les
plus sympathiques de mes amis et de mes ennemis, si je leur prte attention cest que je les fais symboles de ces diverses tincelles dont je souhaite quun jour lclat commun donne lillusion dune grande amme.
Jespre une grande amme ? Moi-mme.
Le tout serait de savoir si lon a raison de prtendre que le bruit de la
mer est fait de celui de toutes les gouttes deau.
Pour lheure il sagirait de battre la mer, de battre moi-mme et ceux
qui me ressemblent. Et pourtant nous sommes des animaux dignes de
piti, encore que brillants, habiles aux coquetteries, grimaces, mauvais
tours envers soi et les autres, jeux desprit et, comme jai dj eu lhonneur
de vous le dire, jeux de sexe et mme jeux de cur lorsque la saison sy
prte.
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lons nous distraire, nous savons trop le peu que valent nos essais. Lennui dont longtemps fut rapetiss le sens a repris sa haute taille et, nous
hantant, nouveau il nous dpasse. Nul des divertissements quon nous
propose ou que nous nous proposons ne saurait en avoir raison.
Alors quelle excuse inventer pour chaque virevolte ? Je me suis dit
quil me fallait aller qurir aux sources mmes les documents pour acqurir le droit de mpriser. Mais le mpris sest-il jamais souci des raisons
bonnes ou mauvaises, et nest-ce point hypocrisie que chercher quelque
explication ces sacrices, sans doute inutiles, consentis ce que nous
mprisons le plus. Cependant, Pascal lui-mme, sil et vcu en ce sicle,
Pascal, au lieu de rouler en carrosse et de connatre le loisir, sil et subir
tant dodieuses contraintes mcaniques, contempler les nouvelles combinaisons de corps, de produits chimiques et pharmaceutiques, de plantes,
prtextes ce quon nomme vices, et dont lpoque doit son ennui dessayer sans cesse quelque nouvel arrangement (les ressources de limagination, en cette matire, ne sont dailleurs pas, comme chacun sait, illimites), Pascal lui-mme que je prends ici comme simple exemple de
la plus parfaite intelligence et de son merveilleux complment, linquitude , Pascal lui-mme contraint de perptuelles surenchres, net-il
point, avant la fameuse nuit ( Joie, pleurs de joie , etc.), cherch tout
comme les petits camarades quelque courant dair humain, si rare par ces
temps de calorire, de maquillage, dersatz.
Lunivers, ou ce qui nous est donn den voir, semble, dire le vrai,
promettre depuis quelques annes un trop beau spectacle pour que nous
ayons le courage de nous retirer. Cette curiosit donne comme raison
dune perptuelle attente ne fut-elle pas dailleurs de tout temps aussi
plausible, et ny a-t-il pas eu au long des sicles des hommes qui se
disaient, comme moi aujourdhui, que sils ntaient pas rsigns de
simples bonheurs et cependant acceptaient de continuer vivre, cest
quils espraient le miracle dune harmonie prochaine ? Aussi parfois
suis-je bien forc de croire que seules ma dception passe, ma lchet
prsente et limpuissance renoncer o je demeure malgr tout me
poussent forger encore des rves. Mon intelligence pourtant est grande
et claire. Cest en elle que jhabite, cest delle que je vois. Mais les vitres
tristes qui la dfendent contre le froid et le chaud, la pluie et le soleil,
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Chapitre X
PRIRE
Mon Dieu, mon intelligence est grande, claire. Mais parce quen elle jai
voulu habiter, parce que delle jai voulu voir, jai gch tout et tous, moimme et les autres.
Blancheur des draps, par quoi, mon Dieu, essaient de vous gurer sur
leurs murs blancs les benots, les nafs, les saints, blancheur des draps, aux
jours de brioche, deau bnite, de buis, de anailles, de pardon, et de mort
douce, blancheur des draps blancs, et qui ne le savent, vous, mon Dieu,
pardonnez-moi.
Mon Dieu
Mais quel rictus dj creuse cette bouche. Si je retrouve ou crois retrouver Dieu, est-ce pour la seule joie de me vouloir Lucifer. Encore les
attitudes. La paix, mon intelligence ! Silence, littrature. Je ne suis pas un
esprit fort. Je ne suis pas un bel esprit. Il faut recommencer :
PRIRE
Mon Dieu
Hlas ! il faut encore me taire, car si je veux parler de Dieu, si jai
un tel besoin de le prier, cest quun got du blasphme dj me tente et
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Chapitre X
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II
VRAIMENT SEUL
III
12
IV
MMOIRE, LENNEMIE
20
30
VI
PROMENADE
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VII
LA MORT ET LA VRIT
46
VIII
53
IX
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Une dition
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