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ABC
de la
Géomancie
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DANS LA MÊME COLLECTION

ABC de l'Astrologie, par D. de Caumon

ABC de la Cartomancie, par G. Sciuto
ABC de la Numérologie, par J.-D. Fermier
ABCde la Graphologie, par M. Moracchini
ABCde l'Hypnose, par E. Barone et J. Mandorla
ABCde l'Astrologie chinoise, par D. de Caumon
ABCde la Parole facile, par S.A. Bower
ABC des Rêves, par C. Genest
ABC du Yoga, par M.-F. Lemoine
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ABC du Yi-King, par B. Ducourant
ABC des Couleurs, par D. Beresniak
ABC de Morphopsychologie, par C. Binet
ABC du Magnétisme, par J. Mandorla

HORS COLLECTION
Numérologie : le livre des cycles, par J.-D. Fermier
Comprendre et interpréter vos rêves, par M. Devivier et C. Léonnard
Votre avenir au quotidien par les Tarots, par C.H. Silvestre

(c) by Jacques Grancher, éditeur, Paris, 1989.

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Angèle-Marie Cacciaguerra

ABC
de la
Géomancie
Directeur de collection
Michel Grancher

Jacques Grancher, éditeur

98, rue de Vaugirard, 75006 Paris
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«Nulle beauté ne surpasse

celle du Mystérieux ».
Einstein
Amon fils Alexandre,
à mes neveux
Stéphane, Olivier, Julien

Illustration extraite de
l'Ère du Verseau par Paul
le Cour (Deroy - livres 1983)
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Note

En abordant l'astrologie, le spiritisme, puis la

géomancie quej'étudiais ou pratiquais à titre amical
et pour le divertissement de chacun, prudemment je
soulevai le voile de la Connaissance. Mon esprit
s'orientait davantage vers les révélations que permet
l'interprétation des signes. Cependant, troublée par
le problème de la détermination et par la complexité
des correspondances produites avec le mouvement
des planètes au cours du temps, j'abandonnai provi-
soirement l'astrologie. La géomancie, procédé divi-
natoire très simple et tout aussi rigoureux, en répon-
dant à toute question sur quelque sujet que ce soit,
me laissait percevoir un univers étrange, subtil, in-
tense. Néanmoins déconcertée par des réponses
souvent obscures, parfois cruelles et implacables, je
renonçai à toute espèce de support divinatoire. La
force intérieure, la sagesse et la connaissance in-
hérentes à la compréhension des événements passés,
présents, futurs me faisaient en grande partie dé-
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faut. Pourtant convaincue de la bêtise et des failles

d'un monde rationnel matérialiste voué à la destruc-
tion de l'humanité je décidai de transformer mon
existence. C'est après maintes tribulations et quel-
ques coups de semonce qu'il me fallut admettre la
nécessité de sortir de l'ignorance. Les circonstances
étant matériellement plus favorables je me mis à
l'étude des sciences dites occultes et traditionnelles.
Dépositaires des lois essentielles de la nature, des
mystères et de la synthèse, elles vont m'enseigner les
arcanes du symbolisme et de l'hermétisme, les arts
divinatoires, le fondement et les liens de la relation
Dieu, homme, univers... Malgré la difficulté et les
épreuves, de l'étude et de la compilation d'oeuvres
diverses, il a résulté cet essai sur la géomancie en
souhaitant qu'il éclaire votre itinéraire et vos entre-
prises en reconnaissant mieux les signes de l'action
providentielle. L'important c'est d'être prêt et réso-
lu, sachant que la liberté humaine est entière, que la
fatalité cède à la volonté et à la persévérance. Avec
l'amour, la foi, et l'esprit de vérité cette grâce nous
est accordée.
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Les figures géomantiques

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Introduction à la géomancie

Considérée comme l'une des plus anciennes

sciences divinatoires, on peut admettre qu'elle pro-
vientd'Orient et qu'elle était connuedes Chinois, des
Perses, des Chaldéens, des Egyptiens et des Babylo-
niens depuis des siècles avant notre ère. Al'origine,
véritable science cosmologiquefondéesurl'observa-
tion des astres et la détection des courants d'énergie
vitale sous terre, elle détermine les sites, l'orienta-
tion et lesplans deconstruction desvilles, desfortifi-
cations ou de tout autre édifice, créant ainsi des
conditions d'existence quivontpermettre àl'homme
de vivre en harmonie avec le ciel et la terre.
La connaissance de ces influences célestes et ter-
restres, exprimant une conception métaphysique de
l'univers inhérente à la sagesse des anciens, reste
longtempsle privilège desclasses sacerdotales et des
maîtres d'œuvres.
Cependantla clarté duciel ences pays permet aux
observateurs d'étudier les astres avec facilité et sans
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instrument. Ainsi, couramment, des plus riches aux

plus humbles et dans l'intention de recueillir les
signes d'une volonté divine, ils consultent «Ciel et
Terre »avant de prendre une décision importante.
Suivant des rites encore secrets de nosjours, avec
une baguette ou l'index, ils projettent sur le sol, le
sable en particulier, un certain nombre de traits
correspondant aux nombres et à la situation des
étoiles, qui réduits de l'excédent deparité et d'impa-
rité, forment des figures géométriques dont ils tirent
des prédictions. Ils l'appellent la science des sables.
Parvenue en Occident, les observations du ciel
n'étant plus permises, on conserva les seize figures
et la méthode transmises par les anciens, et de la
science d'observation qu'elle était à l'origine, on fit
une science divinatoire d'essence intime et occulte
dont l'âme, «soleil du microcosme », est le fonde-
ment. Art divinatoire majeur apparenté à l'astrolo-
gie, à la science des nombres, des pantacles et à la
magie ;science rigoureuse et intuitive, la Géomancie
nous donne quelques clés et les Accords pour se
repérer et méditer. Dansunrythmeà 16tempsfondé
sur la polarité et s'épanouissant dans le quaternaire
polarisé, les figures vont symboliser la transforma-
tion continue des modes fondamentaux d'où pro-
cèdent les événements et les phénomènes. Seize est
le seul nombre entier qui réponde à l'équation
Xy = Yx/24 = 42 = 16. La géomancie nous offre
65536 thèmes possibles.

Les accessoires de la Géomancie

Al'origine le thème géomantique se dressait sur le
sable, mais, support instable, il pouvait dans cer-
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tains cas et selon les castes être reproduit ou même

tracé directement sur du papyrus. L'importance de
la terre dans le rituel opératoire laisse supposer
qu'aux yeux des Orientaux la géomancie exprime
indiscutablement l'oracle des esprits de la terre ou
des génies souterrains. Ainsi, selon la tradition
orientale le géomancien se sert encore de sable ou
d'argile rouge qu'il verse sur un plateau appelé
almadel, consacré suivant l'usage et gravé de mots
magiques et de sceaux ou pantacles protecteurs.
Divers objets également consacrés, baguette de
frappe, couteau rituel, chandeliers, cierges, brûle-
parfum, robe, bracelets, pantacles, boussole, cercle
et miroir magique sont les accessoires indispen-
sables à la géomancie rituélique. En principe ils
opèrent le samedi à minuit, heure à laquelle la terre
domine, le magnétisme solaire étant à son point le
plus bas. Le soleil passe à ce moment dans le qua-
trième secteur astrologique propice à la révélation
des mystères.
Aujourd'hui encore les géomanciens d'Arabie uti-
lisent un sable ramassé au pied du mont Sinaï qu'ils
considèrent comme un lieu magique. Les purifica-
tions du corps et diverses oraisons et invocations les
préparent à la consultation proprement dite!.
En Asie certains géomanciens opèrent sur une
peau de tigre ou de vache afin de s'isoler de la terre
ordinaire qui est impure. En Afrique où la géoman-
cie est l'art divinatoire essentiel, ils utilisent aussi
l'almadel ornementé d'idéogrammes et remplacent
le sable par des graines ou des cailloux. Une clo-
chette surmontée d'un génie protecteur marquera
1. R. Ambelain, dans son ouvrage, la Géomancie Magique, présente
une reconstitution complète du rituel ancien tel que les géomanciens
des sectes religieuses de l'Orient et ceux d'Europe qui pouvaient y être
affiliés le pratiquaient autrefois.
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Almadel de Salomon, d'après un manuscrit allemand

Fig. extraite de la Géomancie Magique de R. Ambelain.

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l'instant décisif de la consultation du «Fa » qui

accompagne l'homme durant sa vie et le guide dans
l'au-delà. EnEurope les géomanciens duMoyenÂge
connaissentl'almadel et l'utilisent, maisla plupart le
remplacentpar lepapier, l'encre et la plume, celle de
corbeau étant préférable à toute autre pour le tracé
des traits, la plume d'oie étant employée pour le
dessin despantacles. Il est conseillé d'utiliser l'encre
de chine si vous n'avez pas d'encre magique, et, si
l'usage de la plume d'oiseau vous semble malaisé,
bannissez celle d'acier et prenez simplement une
feuille de papier vierge et un crayon.
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Le pentagramme

L'hexagramme
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Préparation à la consultation

La divination comporte quatre éléments, un rituel

qui donne les moyens d'action et la pénétration dans
les plans subtils, l'intuition qui oriente l'esprit vers la
connaissance des événéments, une méthode spéci-
fique à chaque art divinatoire et un clavier d'expres-
sions symboliques qui par leurs sens et leurs combi-
naisons vont répondre aux questions posées. En
géomancie seize secteurs et seize figures à décoder
et à décrypter vont constituer l'ensemble du thème à
interpréter. Le rituel ancien favorable à la mise en
condition psychique étant difficilement praticable et
réservé aux magiciens, il est néanmoins possible de
réaliser une bonne consultation en observant quel-
ques règles élémentaires et un comportement adé-
quat. Il est préférable d'opérer à jeun, la nuit, en
direction du nord et lorsque la lune est favorable. Il
faut veiller à la propreté du lieu, du corps, des
vêtements et purifier l'air avec de l'encens ou du
papier d'Arménie.
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On libérera son esprit des contingences exté-

rieures pour se concentrer sur la question que l'on
souhaite poser et que l'on écrira en la formulant le
plus clairement possible en évitant les questions
doubles, chaque question nedevantconcernerqu'un
seul sujet. Cependant, il est possible de consulter
l'oracle sans question précise et pour une simple
mise au point qui dévoilera, dans l'écheveau
complexedesinterconnexions denotre existence, les
directions salutaires à notre évolution. L'âme étant
le principe intuitif et magnétique qui va donner
l'impulsion au corps lors de la projection des traits,
il est important d'éliminer toute mauvaise pensée et
d'opérer dans le calme, la sérénité et l'humilité.
Ondisposera les pantacles deprotection, le penta-
gramme devant soi, l'hexagramme derrière soi, et
l'on priera l'Esprit Saint de permettre à la vérité
cachée de se manifester.

Pantacle tibétain de protection

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Pantacle géomantique, divinatoire et protecteur

Fig. extraites de la Géomancie Magique de R. Ambelain

Les jours lunaires de l'interrogation

1erjour de la lune Ne vaut rien
2e Bon
3e Mauvais Premier
4e Bon quartier
5e Ne vaut rien
6e Médiocre Médiocre
7e Mauvais
8e ................ Bon
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ge Mauvais
ioe Heureux Second
Il e Médiocre quartier
12e Mauvais
13e Mauvais Mauvais
14e Bon
15e Ne vaut rien
16e Heureux
17e Mauvais Troisième
18e Médiocre quartier
19e Mauvais
20e Bon Mauvais
2le Médiocre
22e Mauvais
23e Bon
24e Médiocre Quatrième
25e Mauvais quartier
26e Mauvais
27e Bon Bon
28e Bon
2ge Mauvais
30e ................ Bon
Résumé des jours les plus favorables
2ejour, 4ejour, sejour, 10ejour, 14ejour, 16ejour,
20e jour, 23e jour, 27e jour, 281jour, 30ejour.
Extrait du dictionnaire de géomancie des Rose+Croix
Manuscrit de la Bibl. nationale 14 778
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L'écusson géomantique
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Le support du thème
ou
l'écusson géomantique
Il est divisé en seize cases, soit douze secteurs
équivalents aux douze secteurs ou maisons astrolo-
giques et quatre secteurs spécifiques à la géomancie.
Ils constituent le fondement de la vie humaine et les
divers domaines qu'elle embrasse. Les idéogrammes
géomantiques en s'y projetant vont révéler des as-
pects particuliers1 à un moment de l'existence et en
suggérer la transformation annonciatrice d'événe-
ments et de phénomènes futurs ; permettant non
seulement de prévoir l'avenir mais aussi de se resi-
tuer et de se repérer pour évoluer.

1. Les aspects révélés en réponse à une question précise ne sont à

prendre en compte que par rapport à la question posée.
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A B C de la
géomancie

Lagéomancie, l'un des plus anciens procédés divinatoires, fait partie

des arts majeurs comme l'astrologie ou la numérologie. Moinsconnue
du grand public, elle a pourtant toujours été utilisée en Orient.
Al'origine, la géomancie, véritable science cosmologique, est fondée
sur l'observation des astres et la détection des courants d'énergie
vitale sous terre.
Elle donne la possibilité de créer des conditions d'existence qui vont
permettre à l'homme de vivre en harmonie avec lui-même en équili-
brant ses différents niveaux : le physique, l'astral, le mental et le cau-
sal.
Lapratique est simple, ilsuffitde disposer comme matériel d'un crayon
et d'une feuille de papier vierge.
Ensuite, vous devez vous mettre dans les meilleures conditions psy-
chiques pourprocéder à l'opération essentielle :la projection manuelle
detraits sur lafeuille, qui vadéterminer les figures devotre thèmeque
vous pourrez interpréter grâce aux tableaux et explications contenus
dans ce livre.
L'auteurs'est depuis denombreuses années livré à l'étude des scien-
ces sacrées et traditionnelles dontla géomancie faitpartie.

73 0059 3
JacquesGrancher.éditeur. 85 F
 Participant d’une démarche de transmission de fictions ou de savoirs rendus difficiles d’accès
par le temps, cette édition numérique redonne vie à une œuvre existant jusqu’alors uniquement
sur un support imprimé, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012
relative à l’exploitation des Livres Indisponibles du XXe siècle.

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La couverture reproduit celle du livre original conservé au sein des collections

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