Maryse Carmes, Jean-Max Noyer

Collection Territoires Numériques, dirigée par Le GRICO

avec le soutien du groupe La POSTE/Branche Numérique et Docapost

Dans la même collection :

Devenirs urbains Territoires et traces numériques (à paraître 2014)

Intelligences collectives (à paraître 2015)

Maryse Carmes, Jean-Max Noyer
Les débats du numérique (parution 2013)
 8 Devenirs urbains

Sommaire Les usages du numérique dans le débat public ............................................227

Nicolas Douay
Sommaire ......................................................................................................................7
La ville intelligente racontée par ses chefs de projets : Rennes Métropole .245
Présentation .................................................................................................................9
Maryse Carmes
Maryse Carmes et Jean-Max Noyer
L’urbain trans-formé par Internet et les TIC.................................................267
Introduction ..............................................................................................................21
Alexandre Rigal
Maryse Carmes et Jean-Max Noyer
Une ville émotionnelle ..........................................................................................291
Collaborative ou intelligente ? La ville entre deux imaginaires ..................43
Alain Mons
Valérie Peugeot
Algérie : sens et enjeux d’une urbanisation par le bas.................................325
Villes de nains et de géants .................................................................................65
Abdelkader Lakjaa
Francesca Musiani
Les auteurs ...............................................................................................................373
L’instauration de la transition énergétique dans le Nord-Pas de Calais .87
&RPLWpVFLHQWLÀTXH................................................................................................377
Maryse Carmes et Jean-Max Noyer

L’homo mobiquitus ..............................................................................................155

Serge Miranda

De quoi « New Songdo City » est-elle le symptôme ? ..................................177

Edouard Malsch

Une approche philosophique de la ville numérique : méthodes

numériques et géolocalisation ..........................................................................205

Alberto Romele et Marta Severo


Présentation
Maryse Carmes et Jean-Max Noyer
Les contributions de ce livre appréhendent plusieurs transformations affectant
les écologies urbaines sous les conditions de l'extension du milieu numérique qui
leur est associé.
Dans le premier article Valérie Peugeot aborde la transformation urbaine en cours
sous les conditions des réseaux et technologies numériques et la met en perspective
en rappelant que « l’histoire de la ville occidentale est marquée par l’irruption de
10 Devenirs urbains
numérisée qui lui est attachée. Dans ce cadre les conditions de la coproduction et
de la distribution de cette valeur, par et pour les entreprises, les pouvoirs publics, la
société civile, les habitants, deviennent un enjeu de pouvoir. Renforcer la démocratie
locale, c’est s’assurer qu’il n’y ait pas « un maître des données », public ou privé, mais
que cette richesse informationnelle circule entre tous ceux qui tissent la ville ».
Cette interrogation est reprise d’un point de vue différent par Francesca Musiani
qui pense le rapport entre « Interfaces urbaines et techno-politiques d’infrastructure
(décentralisée) ». Elle note que nombres d’initiatives, promues par des collectifs
citoyens aussi bien que par des institutions, cherchent aujourd’hui à informer et
construire les « villes intelligentes » du futur proche – ces villes qui seront gouvernées
et gérées au moyen de l’utilisation omniprésente de dispositifs numériques.
À partir de travaux menés sur les architectures-réseau décentralisées, et en contre-
point d'approches promues de manière top-down par des institutions nationales
nouvelles techniques qui à échéance régulière, viennent soulever des controverses
quant au projet de « vivre ensemble », avec en motif récurrent, la tension entre
centralisation et distribution. Elle met en évidence ce qu’elle nomme la « mise sous
tension » des technologies de l’information et de la communication et les différentes
ÀJXUHVGHODYLOOHTXLV·DFWXDOLVHQW(QWUHPRGqOHVFHQWUpVHWDFHQWUpVHOOHPRQWUH
HWORFDOHVDLQVLTXHSDUOHVHFWHXUSULYpODUpÁH[LRQGHIUDQFHVFD0XVLDQLSRUWH
GRQFVXUOHVGLIIpUHQWHVPDQLqUHVGRQWOHVUHFRQÀJXUDWLRQVGHVLQIUDVWUXFWXUHVHW
GHVDUFKLWHFWXUHVLQÁXHQFHQWO·©RXYHUWXUHªGHO·LQWHUIDFHXUEDLQHHWV·HQYRLHQW
informées en retour. À partir de son organisation la plus invisible et souterraine,
sont étudiés des dispositifs et des processus par lesquels la « ville intelligente »
que la question de la production de l’information, de son stockage, de son contrôle SUHQGIRUPH/HFDVGH&RPPRWLRQYLOOHGH'HWURLWHWGHV5pVHDX[VDQVÀOPHVK
et de sa réutilisation est au cœur de l’avenir de la ville de demain. La ville de demain comme infrastructure urbaine participative, montre comment ces technologies
(qu’elle soit dite, intelligente, en transition, collaborative ou « en Commun ») est, et infrastructures décentralisées peuvent éclairer la performativité des objets
de toutes les manières, de plus en plus productrice d’informations, qu’il s’agisse de de communication, la participation des publics, l’invention de « technologies
données (quantités d’ordures ménagères, mouvements migratoires, géolocalisation
des services publics, mesure d’impact énergétique, etc.) ou de contenus (archives
de la ville, projets urbains, etc.). Au point qu’il lui semble plus pertinent et moins
normatif de parler de « data city » plutôt que de « smart city ».
Dans cette perspective, l’auteure pose l’hypothèse que le partage de l’information
par, pour et sur la ville, constitue une pierre angulaire de la démocratie à l’heure
numérique. Cette hypothèse soulève de multiples interrogations.
La data city est en effet le fruit d’une multiplicité de données d’origines différentes.
Modèle distribué et ascendant versus modèle centralisé, divers imaginaires se
mélangent dans la conception de la ville augmentée de ses technologies et de ses
données. Cette tension nous oblige à revisiter la question de la gouvernance de la
ville à la lumière de la production, de la gestion, et de la circulation de l’information
PpGLDWLTXHVUpVLOLHQWHVªSRXUODUHFRQÀJXUDWLRQGHODYLOOH(QFRQQHFWDQWGHV
objets techniques pour former un réseau maillé indépendant et en permettant
une communication entre points plus ou moins mobiles, le réseau mesh est
utilisé à Détroit pour mettre en communication des capteurs entre eux mais
aussi pour déployer des zones Wi-Fi gratuites. Pour sa part, le cas de la Place
General Vara del Rey (ville de Madrid) illustre l'émergence de nouveaux « paysages
infrastructurels » : tout en préservant l’usability de la place pour les citoyens, celle-
ci devient un dispositif de production d’énergie et de gestion de l’eau.
À la suite de ses travaux passés sur les architectures de réseau décentralisées,
qu’elle a déjà résumé sous l’étiquette « nains sans géants », elle précise les enjeux
de ces techno-politiques urbaines émergentes où les infrastructures numériques
jouent un rôle fondamental. La dissémination des capteurs et objets intelligents,
la production et les croisements des dits big data, impose aux devenirs urbains
Présentation 11
la question des interfaces, des applications, des réseaux, des architectures et des
protocoles – de leur centralisation ou décentralisation. Son analyse contribue de
manière forte à l’exploration des manières dont la « ville intelligente » prend forme
H[SpULHQFH6RQJGRPRQWUHTX·LO\D©XQHELHQÀQHGLIIpUHQFHHQWUH
jSDUWLUGHFHVGHUQLHUVHWSURSRVHGHVSLVWHVGHUpÁH[LRQVXUFHTXHFRQVWLWXH
l’intelligence de la ville, dans la ville.
DLGHUjHQFODULÀHUODIURQWLqUHª/HVSURFHVVXVG·K\SHUORFDOLVDWLRQ
À travers un certain nombre d’exemples et en particulier celui de « New
Songdo City » en Corée, Edouard Malsch multiplie les interrogations sur les
formes d’actualisation des intelligences et des modes d’existence dans la ville.
Il met l’accent sur les effets de la révolution numérique et sur le remodelage
des structures urbaines, économiques, sociales et culturelles accompagnant le
processus de création de la ville actuelle. Selon lui, la « Metropolis de demain »
est une ville fondamentalement numérique, conçue en exploitant les TIC, en
LQIRUPDWLRQGHFRQYHUVDWLRQGHWUDQVDFWLRQOLpVDX[GLIIpUHQWVFRQWH[WHVª
utilisant des outils de simulation et de modélisation, afin d'améliorer son
fonctionnement. C'est une ville dont les éléments (qu’il s’agisse des conduites de
gaz ou d'eau potable, des feux rouges, des usagers eux-mêmes) sont connectés
à un réseau, reçoivent et produisent en permanence des données qui peuvent
être récupérées et utilisées en temps réel pour optimiser son fonctionnement.
« Tel un plombier qui déploie ses réseaux d’eau chaude et d’eau froide au sein de
la Ville, Cisco Systems développe les réseaux numériques qui permettront aux
résidents de suivre, en temps réel, leurs consommations d’eau et d’électricité,
de travailler, d’étudier ou de passer une visite médicale depuis leur domicile. La
liste n’est pas exhaustive. L’omniprésence de capteurs permet, par exemple, de
surveiller les produits jetés dans les poubelles recyclables ou encore de détecter
automatiquement une chute dans une maison de personnes âgées. Ce système
révolutionnaire a pour objectif une minimisation extrême des pollutions et une
mutation des modes de vie actuels ». Il rappelle aussi que « le « master-plan » de
Songdo City est l’œuvre de l’agence d’architecture américaine Kohn Pedersen Fox
(KPF), et résulte d’une habile combinaison entre différents exemples de systèmes
urbains : Pékin, Shanghai, Paris, Vienne et Londres.
12 Devenirs urbains
produites par les habitants et transmises grâce à la multitude de capteurs qui
imprègne la sphère urbaine. Du contrôle centralisé à la recherche d’une autonomie
SUpVHUYpHO
l'informatique pervasive et l'informatique invasive, et que l'une des conséquences
GHFHODVHUDG
et la montée de « folksotopies », c’est-à-dire des différents territoires augmentés
par les contributions d’autres urbains : « un environnement à la fois collectif et
individuel ; entièrement cliquable », sont mis en évidence. « La navigation entre
ces lieux réels, réinvestis par le digital, s’effectuent par le biais d’interfaces que l’on
SRXUUDLWTXDOLÀHU©G·K\SHUOLHX[ªHQDQDORJLHVDX[©K\SHUOLHQVªGHO·,QWHUQHWDYHF
toujours cette idée, que l’usage du lieu où l’on se trouve ou que l’on traverse, est
DXJPHQWpVHUYLFHVSHUVRQQDOLVpVÁXLGLWpHWUpDFWLYLWppFKDQJHVHWSDUWDJHVGHV
ÁX[G
La question du « Local » est là présentée en résonance implicite avec cette théorie
des milieux chère à P. Sloterdijk, à la nécessaire pensée du « Local », à l’heure des
réseaux et de la mondialisation. Ville hybride donc, transformation de l’espace
SXEOLFO·pPHUJHQFHLQVWDEOHHWFRQÁLFWXHOOHG·XQXUEDQLVPH©FURZIXQGHGªVRQW
encore travaillés comme marques de la virtualisation de l’urbain.
À partir d’un savoir faire fort dans le secteur du développement des applications et
d’une pratique inscrite dans la mouvance de l’émergence de l’Internet des objets,
Serge Miranda présente une introduction stratégique et technique basée sur plus
de vingt ans d’innovation sur les systèmes d’information du futur prototypés
dans le cadre du master MBDS de l’ Université Nice Sophia en synergie avec le
monde industriel et les utilisateurs (dont une dizaine d’années sur la mobiquité).
Serge Miranda examine la convergence entre la MOBIlité du téléphone devenu
ordinateur (le Smartphone) et l’ubiQUITE d’Internet devenu 2.0, et marqué par
l’arrivée du haut débit dans la poche. Il indique qu’une véritable ingénierie des
usages (services ou applications) mobiquitaires est en train de se développer.
La Mobiquité repose notamment sur des étiquettes du monde réel (les tags)
Une réalisation qui met en lumière les nombreux enjeux contemporains de la ville
numérique: de l’utilisation des données personnelles à la traçabilité intrusive des
individus, du Smart Grid au monitoring généralisé des infrastructures urbaines,
etc. Il établit aussi le lien entre ville numérique et développement durable et ses
formes ubiquitaires. La place centrale du smartphone est souligné avec force
et la question politique des interfaces est stratégique. La ville ubiquitaire doit
pouvoir se corriger et s’améliorer d’elle-même, grâce aux différentes informations
SRXYDQWrWUHOXHVSDUOHWpOpSKRQHPRELOH45&RGH1)&ODUpDOLWpPRGLÀpH
(augmentée ou diminuée), le transmedia, le big data. Les architectures des systèmes
d’information mobiquitaires sont en cours d’évolution rapide: au niveau serveur
de base de données, au niveau serveur d’applications, au niveau serveur mobile
(autour de HTML5), au niveau serveur EDGE (gérant les objets communicants,
les tags comme les capteurs), jusqu'au niveau des serveurs d’interaction (purement
recherche aujourd’hui) encapsulant de l’intelligence au plus près de l’utilisateur
pour optimiser les performances. De nombreuses expérimentations et recherches
Présentation 13
illustrent les opportunités liées au déploiement de services mobiquitaires : un
pYROXWLRQGHVJRXYHUQDQFHV
dispositif de paiement mobiquitaire (NFC) en Inde, Maroc et Haïti; une plateforme
de gestion de tags (QR Code et NFC) avec des interfaces originales vers les réseaux
sociaux et la réalité augmentée dans le secteur de la culture, du tourisme et du
marketing; un dispositif d’assistance aux personnes âgées isolées basée sur des
d’objets communicants et un simple téléphone mobile.
XQHSDUWFHUHQIRUFHPHQWGHVH[SpULPHQWDWLRQVHWUpÁH[LRQV
,OWHQWHGHSURSRVHUpJDOHPHQWXQHUpÁH[LRQHWXQLPDJLQDLUHVXUOHVWUDQVIRUPDWLRQV
économiques, sociologiques, politiques en cours, induites notamment par un nouvel
espace/temps dans lequel évoluerait l'Homo Mobiquitus. Cette proposition, qui
est une prédiction, consiste à annoncer, une évolution vers l'holocratie (comme
milieu politique) et la création d'un nouvel espace commun à concevoir à partir de
la connaissance des données, et des opportunités d'action offertes par la mobiquité.
7RXWFHODGDQVO·KRUL]RQQRQFULWLTXHG·XQHLQJpQLHULHVRFLDOHQRXYHOOHÁLUWDQWDYHF
certaines formes de transhumanismes.
La ville intelligente est aussi racontée de manière plus réaliste par ses chefs de
projets et ce, dans le cadre de l'expérience de Rennes Métropole Ce document
synthétique réalisé par Maryse Carmes, examine à partir de plusieurs interviews,
certains des dispositifs mis en oeuvre par la collectivité et prenant appui sur
un écosystème de l'innovation numérique particulièrement dynamique. Parmi
la multiplicité des expérimentations menées, cet article s’attache à mettre en
avant les modalités de participation des habitants à l'aménagement urbain dans
OHFRQWH[WHGHO
pPHUJHQFHGHOD'HWGHVSUDWLTXHVGHPRGpOLVDWLRQGHVÁX[ politiques nouvelles et pour les modes de création de Valeur(s), mais aussi
L'Open Data Rennais est également décrit. Sont analysées en particulier ses
relations avec le pilotage des politiques publiques. L’insertion du Big Data dans les
processus décisionnels - et les multiples interfaces et systèmes d'information qui
les accompagnent (applications mobiles, objets connectés, capteurs...) - se présente
comme une rupture de l'ensemble de l'écologie urbaine et constitue l’horizon
consistant et résistant de l’expérience de Rennes Métropole. Et les problématiques
de cette quadruple hélice « IOT/BD/DM/OD »1 sont décrites pour partie:
exploitation des données de géolocalisation (via les données d'un opérateur de
téléphonie mobile) pour connaître et modéliser les déplacements des habitants
d'un quartier; agrégation et analyse de données de consommation électrique de
bâtiments et publication en open data des résultats (Open Energy Data).
1 Internet of Things / Big Data / Data Mining / Open Data
14 Devenirs urbains
&HIDLVDQWVHGHVVLQHXQHUpÁH[LRQEDOEXWLDQWHVXUO
urbaines et se « négocie une véritable rupture de l'économie politique des territoires. »
D'une manière générale, « toutes ces initiatives obligent à penser l'évolution des
processus décisionnels en matière d'urbanisme, des nouveaux moyens de pilotage
de l'action publique que constitue le dispositif couplant Open Data / Big Data /
$OJRULWKPLTXHª'
sur les intelligences collectives, s'accompagne d'une différenciation de leurs modes
GHIRQFWLRQQHPHQWHWGHOHXUVFDSDFLWpVUpÁH[LYHVDLQVLTXHGHOHXUFDSDFLWpj
déployer des modèles plus a-centrés (voire bottom-up) de production et circulation
des savoirs, etc. D'autre part, liées notamment aux problèmes du développement
GXUDEOHDX[QpFHVVLWpVGHJHVWLRQGHVÁX[PDLVDXVVLGHODVpFXULWpVHGpYHORSSHQW
des « real-time environnemental data bases » qui se fondent sur la collecte distribuée
et la dissémination de capteurs dont les vecteurs sont les citoyens.
Cela conduit Marta Severo et Alberto Romele à dessiner les contours d’une
approche philosophique de la ville numérique en insistant en particulier sur les
méthodes numériques et la géolocalisation. La caractéristique la plus intéressante
des médias numériques est que toute interaction qui les traverse laisse des traces
qui peuvent être facilement enregistrées et aisément traitées à travers de nouvelles
PpWKRGHVQXPpULTXHV/HVGHX[DXWHXUVUpÁpFKLVVHQWVXUODYDOHXUHWO·HPSORLGHV
traces numériques dans le contexte d’analyses urbaines.
Les traces numériques sont un des enjeux majeurs à la fois pour les économies
comme terrain de recherche en sciences et sciences sociales et en particulier pour
les recherches urbaines. «L'urbancomputing » considère que chaque appareil,
personne, véhicule, bâtiment, peut être un capteur permettant de comprendre la
dynamique de la ville. Ces traces offrent aux chercheurs des terrains de recherche
ethnologique inédits et les données géolocalisées sont des indices privilégiés pour
la compréhension de certains aspects de la réalité sociale.
Ces deux auteurs s’interrogent sur la relation que les méthodes numériques
génèrent entre le numérique et la réalité (sociale). Dans une première partie
théorique, ils abordent le sujet du point de vue philosophique. Dans une deuxième
SDUWLHHPSLULTXHLOVPHWWHQWjO·pSUHXYHOHXUUpÁH[LRQjWUDYHUVOHFDVSUDWLTXHGH
la géolocalisation. Quant à Nicolas Douay, il porte son attention sur les usages du
numérique dans le débat public en aménagement et tente d’analyser et d’évaluer
certains des nouveaux outils conçus pour rendre effectif le tournant collaboratif
Présentation 15
de la planification urbaine. Il étudie différentes plateformes numériques
développées pour favoriser la participation du public aux projets d'aménagement
de l'espace dans la perspective du débat théorique quant au tournant collaboratif
GHODSODQLÀFDWLRQXUEDLQH'LIIpUHQWVFDVG
pWXGHVRQWSUpVHQWpVO·XVDJHGHV par le choix des analyses vulgarisatrices de J. Rifkin - comme référence principale
réseaux sociaux dans le cadre du débat public, l’organisation de concertation
RIÀFLHOOHDXWRXUGHSURMHWVG·DPpQDJHPHQWGHPrPHTX·HVWDERUGpHO·XWLOLVDWLRQ
de logiciels ou d’interfaces pour représenter et discuter différents scénarios
d’aménagement. Dans ces quatre dernières contributions il est mis l’accent sur la
SODQLÀFDWLRQXUEDLQHHWOHVQRXYHDX[PRGHVGHUHSUpVHQWDWLRQGHODYLOOH6\VWqPH
d'information géographique/geoweb, 3D, dispositif immersif, cartographies
à base de données ouvertes par l'administration ou collectivement enrichies
par les habitants...). De manière différente, elles décrivent ainsi la façon dont
FHVGLVSRVLWLIVUpÁH[LIVHQULFKLVVHQWOHVFRQGLWLRQVG
LQWHOOLJLELOLWpGHODYLOOHHW d'échelle. Par un alignement des enjeux écologiques, économiques et sociaux, les
se trouvent au coeur des processus de conception associant des démarches
d'urbanisme participatif à des modes de représentations complexes. L’expérience
de Rennes Métropole avec l’organisation de rencontres et de débats avec les
habitants à partir de la projection de l'évolution future de quartiers sur la base de
modélisations 3D, l’expérimentation de crouwdsourcing pour l'aménagement des
FLUFXLWVGHGpSODFHPHQWHQÀQOHVHQULFKLVVHPHQWVFROOHFWLIVGHFDUWHVFXOWXUHOOHV
ou de services et la constitution d'une mémoire des expériences de la ville sont
à cet égard très interessants. De même ailleurs, l’étude des plateformes (réseaux
sociaux et outils de modélisation) destinées à ouvrir des espaces de débats, à
\DXUDLWSDVGHPLVHHQIRUPHXQLODWpUDOHHWÀ[HG
LQIRUPDWLRQ
accroître et enrichir la participation du public aux projets d'aménagement telles
celles des opérations « Carticipe » (Laval, Strasbourg,..), les approches de type
« SimCity » à Chicago... portent des interrogations fortes sur l'évolution de la
SODQLÀFDWLRQXUEDLQHHWOHVIRUPHVGpOLEpUDWLYHVPDLVpJDOHPHQWVXUOHVOLPLWHVGH
ces dernières, de leur couplage à d'autres types de « données ».
XUEDLQHVWHQSOHLQHPRUSKRJHQqVH,OHVWÁXLGLÀpHWFRPSOH[LÀpSDUOHV7,&
5HSUHQDQW OH ÀO GH O·HQTXrWH PHQpH VXU O
H[SpULHQFH GH 5HQQHV 0pWURSROH interconnectés par internet. Repenser donc l'urbanisation à l’aune des relations
l’examen approfondi des principaux aspects de l'instauration de la transition
énergétique dans le Nord-Pas de Calais par Maryse Carmes et Jean-Max Noyer,
présente l’effort produit par un ensemble de collectivités et acteurs du Nord-Pas
de Calais pour faire face à la question de la transition énergétique, dans le cadre
SDUWLFXOLHUG
XQHPLVVLRQFRQÀpHj-5LINLQ
À partir notamment de l'examen des processus de travail et de mobilisation des
acteurs de la région, cette approche concrète décrit la manière dont cette région,
forte de nombreuses politiques pré-existantes en matière de développement
16 Devenirs urbains
GXUDEOHUHODQFHjFHWWHRFFDVLRQGHQRXYHOOHVUpÁH[LRQVHWHQJDJHXQQRXYHDX
mouvement. Cette mobilisation et la fabrique du consentement qui l’accompagne
s’appuient sur le projet de la « Troisième Révolution Industrielle ». Le rôle joué
–, par l’implication de son équipe et par le Master Plan qu'elle rédige, est mis en
relief à travers l’entretien accordé au Grico par le directeur du projet au Conseil
Régional, Mr. C. Lenglet.
À partir des commentaires formulés par les groupes de travail et les collectivités
territoriales sur le Master Plan, on voit comment ceux-ci débattent, ajustent,
HQULFKLVVHQWHWHQPRGLÀHQWOHVRULHQWDWLRQV/DIHXLOOHGHURXWHÀQDOHVHYHXWrWUHXQH
proposition très ambitieuse de transformation d'un territoire à ses différents niveaux
GpFLGHXUVWUDYDLOOHQWjDIÀUPHUXQFRXSODJHV\WpPDWLVpGHODWUDQVLWLRQpQHUJpWLTXH
avec la création d'emplois et une transformation des pratiques collectives.
Mais, les devenirs urbains sous les conditions du plissement numérique sont
complexes et les hétérogenèses qui les parcourent puissantes. Cela mérite selon
Alexandre Rigal, que l’on s’interroge sur les trans-formations à l’oeuvre.En effet,
selon cet auteur, on découvre en pensant leurs pratiques dans l'espace urbain que
les Technologies de l'Information et de la Communication sont probablement
PDOQRPPpHV,OQ
mais bien des trans-formations des acteurs et des pratiques des outils entre eux, en
particulier par la communication. De la prise en compte de ces pratiques variées,
des mélanges de codages spatiaux et digitaux qui se nouent en certains acteurs, en
certains lieux et à certains moments, émerge l'importance du concept de trans-
formation pour comprendre l'agencement des espaces urbains que nous habitons.
/
numériques est un tâche centrale et pourrait se faire à partir de deux processus en
apparence contradictoires : la mise en relation et la sélection dans un agencement
qui recèle le plus grand nombre possible de virtualités s'il est connecté à internet.
Ces deux processus se traduisant en « codage spatial » : par "connexion et isolation".
« L'urbanisation avec internet porte en elle les formes d'à venir possibles.
L'urbanisation se conçoit alors dans un au-delà de la ville, en partie contre la
ville, en partie sans ville, c'est-à-dire que l'espace urbain contemporain est bien
plus qu'une ville. Urbain et internet sont en trans-formation. » Il décrit donc
Présentation 17 18 Devenirs urbains

l’état contemporain de l'urbanisation traversé au moins par deux dynamiques imprégnances quotidiennes et ontologiques, des pratiques intermittentes, des
contradictoires de trans-formation. De plus l’auteur propose alors de nouvelles PXOWLSOHVUHÁHWV,QWHUIDFHVGHO·LQWLPHGDQVXQHYLOOHTXLQRXVpFKDSSHGDQVFH
notions pour dire les états successifs et en tension de l'urbanisation . « Ces mots, que nous en percevons. » L’auteur développe ainsi « une affectologie urbaine (qui)
(ces notions) ont à énoncer le démantèlement de la ville, par l'isolation en des intègre les réalités parallèles engendrées à la fois par la dimension autopoïétique
lieux multiples et discontinues, et par le rapprochement en des lieux multiples et mystérieuse de la cité et par les braconnages sensibles des habitants selon des
interreliés. C'est pourquoi il suggère d'utiliser « urbain sans ville » pour exprimer DIIRUGDQFHVHQYLURQQHPHQWDOHV8QHSRpWLTXHGHO·LPDJLQDWLRQVHIDXÀOHjWUDYHUV
la première mise en forme, et « urbain contre-ville », qu'on raccourcira en contre- les bougés de la perception, les bifurcations du sensible. » Ce faisant Alain Mons
ville, pour explorer la deuxième. La contre-ville se présentant, non pas comme propose une écriture puissante à même de pouvoir nous aider à capturer les
une opposition et une rébellion face à la ville mais comme agencement spatial de modes perceptifs, les modes énergétiques, les nouveaux sensualismes expressions
ÁX[TXLGpERUGHODYLOOHpWULTXpH/
DXWHXULQYLWHGRQFjUpÁpFKLUjFHWWHGRXEOH et exprimés des nouveaux territoires existentiels peuplés d’interfaces nomades
G\QDPLTXH6HORQOXL©O·LVRODWLRQDSRXUFRUUpODWOHÀOWUDJHO
pORLJQHPHQWGH proliférantes, et où le plissement numérique dessine, produit, fabrique de
l'autre, la fermeture par des frontières multipliées. Tous ces actes rendent la ville nouvelles architectures à la fois molaires et moléculaires, invisibles pour partie et
caduque, et nous donnent à penser un urbain sans ville. La densité est là, car si dissoutes dans les luminescences pâles et pourtant sans fond, vers les systèmes de
nombreux sont les isolats on s'isole souvent à plusieurs. Cependant la diversité UHODWLRQVLQWHUQHVWLVVDQWOHVÀJXUHVGHO·8UEDLQHWVHVQRXYHDX[UpJLPHVGH'pVLU
SURSUHjODSODFHFHQWUDOHDELHQGLVSDUX2QREWLHQWDORUVXQHÀJXUHG
DUFKLSHO Les rapports des « Dedans et des Dehors » se creusent et nous dit l’auteur, ce « qui
archipel d'îles. Entre ces îles, ceux qui se rapprochent le plus, se trans-forment est alors interrogé c’est la production de la subjectivité comme la désigne Félix
HWÁXLGLÀHQWOHVUHODWLRQVOHSOXVIRUPHQWXQDUFKLSHOGHPHUVGHFRXUDQWVHWGH Guattari, puisque c’est elle qui oriente les sociétés à travers des agglomérations
vaguelettes qui caressent et abreuvent les îles. Si ces courants, certes, emportent existentielles ». L’auteur fourni là des grilles d’intelligibilité à même de troubler
aux aussi la ville urbaine, c'est pour mieux multiplier ses places, sa densité et sa les performativités procédurales attachées aux formes de plus en plus riches
GLYHUVLWpGDQVGHVÁX[SOXVUDSLGHV&
HVWFHTX·LODSSHOOHODFRQWUHYLOOH/HVGHX[ GH PRGpOLVDWLRQ ©UHÁHWVª SURMHFWLRQ LPPHUVLRQ j OD FDSWXUH LQWHQVLYH HW
UpDOLWpVVRQWÀJXUpHVSDUODGXDOLWpGHO
DUFKLSHOFHWWHÀJXUHTXLUHQGO
DJHQFHPHQW FRPSXOVLYHGHVWUDFHVFRPSRUWHPHQWDOHVHWGHVÁX[VpPLRWLTXHVGHUHKDXVVHUOH
entre ces deux dynamiques d'urbanisation. Voir seulement les îlots c'est tomber
GDQVOHFDWDVWURSKLVPHjOD0LNH'DYLVVXLYUHVHXOHPHQWOHVÁX[SrFKHUSDUH[FqV
d'optimisme pour rendre l'urbain invivable. »
De son côté, Alain Mons fait surgir avec force la ville émotionnelle comme
milieu de l’expérience de soi. Il propose une perspective anthropologique de
l'intime, émotionnelle et nous invite à la penser comme agencement désirant,
milieu riche de production de subjectivités. La ville est un milieu « qui n’est ni un
cadre, ni une contrée, qui est un rapport plutôt qu’un support, un milieu, entre
les lieux ». L'auteur nous rappelle combien l'imaginaire est lui-même constitutif,
de manière permanente, de nos expérimentations urbaines. En résonance, entre
autre, avec l’élaboration par Gilles Deleuze et de Felix Guattari d’une théorie
des géographies libidinales et affectives, la ville émotionelle d’Alain Mons est
« la cité subjective et coexistentielle dans laquelle nous évoluons aujourd’hui.
/·DXWHXUDSSUpKHQGHO·DXWUHVFqQHOLpHDXMHXLQÀQLGHO·LQWpULHXUHWGHO·H[WpULHXU
GHOHXUPLVHHQWURXEOH&HUWDLQHVFUpDWLRQVOLWWpUDLUHVRXÀOPLTXHVHQUHQGHQW
comptent parfaitement. Cette scène secrète de la ville se déploie à travers des
prestige et la labilité-créativité des micros-narrations, des événements dans la ville.
(QÀQpORLJQpGHVUpÁH[LRQVVXUOHVIRUPHV©GDWDFHQWULTXHVªGHO·8UEDLQSULVGDQV
une autre histoire, Abdelkader Lakjaa explore les pratiques urbaines en Algérie. Il
V·DSSXLHVXUO·K\SRWKqVHGHODPDQLIHVWDWLRQG·XQFRQÁLWHQWUHOHVLQWHQWLRQVGHV
concepteurs de la ville, tant coloniaux que nationaux, et les Algériens habitant
les villes. Il présente des enquêtes de terrain à travers lesquelles l’observation
de données factuelles se mêle à l’écoute du discours des acteurs. Son travail a
SRXUEXWGHSURGXLUHXQHLQWHUSUpWDWLRQLGHQWLÀDQWHjODOXPLqUHGXVHQVTXHOHV
acteurs urbains injectent dans leurs pratiques des espaces urbains. Pour ce faire,
Abdelkader Lakjaa aborde la société urbaine algérienne en essayant de décrypter
les pratiques et les imaginaires qui donnent du sens à ce qui est urbain ici et
PDLQWHQDQW0pWKRGRORJLTXHPHQWVDSUpRFFXSDWLRQFRQGXLWjGpÀQLUOHGRPDLQH
de recherche « par deux orientations principales: d'une part, la détermination des
limites et des variations à l'intérieur desquelles la société reste approximativement
elle-même; d’autre part, le repérage des processus par lesquels la société devient
Présentation 19

FUpDWULFHGHGLIIpUHQFLDWLRQHWQRQSOXVGHUpSpWLWLRQª'LIIpUHQFLDWLRQVLJQLÀH
ici, processus générateur de sens nouveau, le sens comme « porteur de valeur
et de différence ». Création, plus de différenciation que de répétition, c'est ce
TXLLGHQWLÀHVHORQQRVREVHUYDWLRQVODG\QDPLTXHGHFRQVWUXFWLRQGHODVRFLpWp
urbaine émergente en Algérie à propos de laquelle « le problème se pose moins
en termes d'identité perdue que de convergence à venir; et sous des formes que
nous sommes mal préparés à concevoir » .

Cet article montre aussi combien le processus d’urbanisation est complexe,

hétérogène, protéiforme et pris dans des temporalités historiques ouvertes.

Notre introduction rappelle qu’il n’y a donc pas, à l’évidence, une ligne unique
de techno-politique urbaine et un seul type de couplage entre les technologies
numériques et la ville. Le plissement numérique du monde s’incarne dans
les mondes urbains de manière protéiforme. Plus encore, le couplage entre
Urbanisation et Numérique, Urbanisation et Internet des objets, semble produire
une sorte de vertige anthropologique autour du fondement de notre milieu
associé. C'est à l'éclairage des possibles devenirs urbains, de leurs potentialités
créatrices mais aussi des débats politiques qui les accompagnent déjà, que cet
ouvrage veut contribuer.
 22 Devenirs urbains

s’actualisent et avec la recherche de moyens de gouvernance nouveaux, quand la

Introduction vie prend sur elle le but et que nous avons à présent de plus en plus conscience
que nous avons à maîtriser autant que faire se peut, les conditions de notre survie,
c’est-à-dire de nos milieux associés, internes et externes.

Maryse Carmes, Jean-Max Noyer /·LQWHQVLÀFDWLRQHQFRXUVGXPRXYHPHQWG·XUEDQLVDWLRQODPRQWpHGHVWHUULWRLUHV

hybrides3 et l’extension des « devenirs indoors » [Sloterdijk, 2006] au cœur même
de ce qui s’exprime, s’érige par exemple en Arabie du côté de Dubaï, où (pour
reprendre les termes de Mike Davis) fusionnent Albert Speer et Walt Disney,
jusqu’à ces lignes de fuites étranges que nous chevauchons entre « anarchie
VOUS AVEZ DIT « SMART CITIES » ?
La ville devient intelligente. Qu’est-ce que cela veut dire ? Pour sortir du slogan et
tenter de comprendre ce qui se trame et se joue là, maintenant, il nous faut prendre
la mesure de l’hétérogénéité des formes urbaines actuelles ou en négociation, des
projets (« smart ») qui les accompagnent, des débats qui les parcourent. Il n’y a
pas, à l’évidence, une ligne unique de techno-politique urbaine et un seul type de
couplage entre les technologies numériques et la ville. Le plissement numérique
du monde s’incarne dans les mondes urbains de manière protéiforme.
Ce que nous appellons le plissement numérique de la ville (et du monde) désigne
le tissage continu qui ne cesse de croître entre les technologies numériques et les
milieux urbains, entre les données et les populations d’êtres (animaux et végétaux
compris) et d’objets, etc., tissage qui vient actualiser, transformer ce qui constitue
un territoire, les manières de l’habiter, de s’y mouvoir et de le penser, son écologie
tout entière (psychique, sociale, matérielle, environnementale, économique,
politique, etc.).
Et ce processus va de pair avec les dynamiques hybrides du vivant, quand la vie
se poursuit, se complique et se creuse par des moyens non-organiques. Ils sont
encore en résonance avec les crises écologiques majeures [Guattari, 1989]2 qui
 3RXUXQHOHFWXUHGpWDLOOpHGHFHWRXYUDJHHWXQHUpÁH[LRQVXUO·pFRVRSKLHYRLU0DQROD$QWRQLROL
« Félix Guattari et l’écosophie » in [Antonioli, 2007, pp. 43-78]. « Au sein de la société planétaire
contemporaine, les villes sont engagées (au moins depuis le XXe siècle et la première révolution
industrielle) dans un processus de technicisation, qui ne cesse de s’accélérer dans le cadre d’un
processus parallèle de globalisation. Les mutations techniques ont transformé la construction,
d’abord par l’introduction de nouveaux matériaux (l’acier, le verre, le béton) et ensuite par les
équipements mécaniques et électroniques (dès l’introduction des ascenseurs, jusqu’aux dernières
formes de « conditionnement » de l’air et de la température). Les transports (le chemin de fer,
GHVFKRL[HW'LVQH\ÀFDWLRQª:LOOLDP*LEVRQWRXWFHODWUDQVIRUPHGHSOXV
en plus profondément les « milieux » de nos vies, nos habitats. Cela affecte nos
comportements, nos perceptions et nos régimes de désir.
À Dubaï, selon Mike Davis [Davis, 2007], « après la translation d’une culture vidée
de son contenu et la transplantation d’une nature sans nature, elle [la troisième
singularité de Dubaï] consiste dans l’organisation de la ville en une série d’enclaves
TXDVLPHQWIRUWLÀpHVDXVHLQGHVTXHOOHVVRQWDXWRULVpHVFRPPHSDUGpURJDWLRQGHV
libertés que ne chérissent pas les pétromonarques au pouvoir ou des formes de
décadence indispensables pour que l’illusion d’Occident soit complète. Ainsi, dans
les limites d’Internet City, la liberté d’expression sur le Net est sans aucune entrave ».
Dubaï Media City et Dubaï Internet City se sont depuis, on le sait, illustrées par une
censure renforcée4.
En d’autres zones du globe, à travers par exemple les cas présentés dans son
numéro spécial consacré aux « smarts cities » (août 2011), 6FLHQWLÀF$PHULFDQ nous
puis le tramway, le métro et l’automobile) ont été dans un premier temps un puissant facteur de
GHQVLÀFDWLRQGHODYLOOHHWSDUODVXLWHOHPRWHXUGHVRQH[SDQVLRQ/HVWpOpFRPPXQLFDWLRQVGX
télégraphe jusqu’au réseau Internet) ont augmenté la mobilité des citadins, démultiplié la vitesse des
échanges d’information, mais elles ont aussi et surtout transformé en profondeur les mentalités et
les comportements urbains. »
3 Sur la question des territoires, nous renvoyons à l’ouvrage sous la direction de Thierry Paquot et
Chris Younès, Le territoire des philosophes, lieu et espace dans la pensée au XXe siècle, [Paquot, Younès, 2009].
4 Exemples : des sites qui évoquent les positions politiques alternatives, une vision non orthodoxe
de l’islam, ou ceux qui critiquent la société, et notamment la famille royale, ou encore la religion
ou la situation des droits de l’Homme, sont rendus inaccessibles (source : reporters sans frontières)
http ://fr.rsf.org/surveillance-emirats-arabes-unis,39724.html ; “On 13 April 2008, du EITC - the
VHFRQGWHOHFRPPXQLFDWLRQVRSHUDWRULQWKH8$(DQQRXQFHGWKDWDOORI LWVWUDIÀFZRXOGEHURXWHG
via the UAE’s censorship proxy which blocks access to any content deemed ’inappropriate’.” (source
wikipédia, page Internet City Dubaï)”.
Introduction 23 24 Devenirs urbains

montre un ensemble de facettes de la ville intelligente : réduction de ses impacts à la fragmentation ; elle semble même en avoir fait un principe urbanistique. Les
écologiques et optimisation énergétique ; gestion intelligente des déplacements et liens sociaux, d’une part, en l’absence d’espaces publics, se (restreignant) à l’espace
GHVÁX[GDQVODYLOOHFUpDWLRQVGHVHUYLFHVUHQRXYHOODQWOHVUHODWLRQVGHVKDELWDQWV des communautés résidentielles fermées “ à la Truman Show ” et des “ méga-
à leur ville mais aussi, transformation des relations sociales ; déploiement de enclaves ” économiques autorégulées (zones franches, centres commerciaux, pôles
capteurs nourrissant un ensemble de bases de données indissociables d’un
SLORWDJHHIÀFLHQWGHO·DFWLRQSXEOLTXH«
Truly smart cities will emerge as inhabitants and their many electronic devices
are recruited as realtime sensors of daily life. Networking the ubiquitous
sensors and linking them to government databases can enhance a city’s
LQYHQWLYHQHVVHIÀFLHQF\DQGVHUYLFHVª
&HQXPpURGH6FLHQWLÀF$PHULFDQSODoDLWVRQDSSURFKHVRXVOHSRVWXODWVXLYDQW
“the city is a solution to the problems of our age, and this week, we present it in
the true urban spirit : best ideas forward ”.5
Les formes de cette expérimentation sont donc variées et souvent de nature
opposées. Elles vont donc de Dubaï au réseau « Urban Living Lab ».
D’un côté, Dubaï et son projet « Smart city » associant la performativité
des procédures au maintien voire au renforcement d’un dispositif politique
« a-démocratique ». Tel est bien en effet le projet de Shaikh Mohammad qui
souhaite mieux connecter sa ville pour améliorer la coopération entre « résidents »
et « émirat »6. Pourtant, comme l’indique François Cusset, « Dubaï n’échappe pas
5 6FLHQWLÀF$PHULFDQ, September 2011 et aussi dans le même numéro, “7KHHIÀFLHQWFLW\” by Mark
Fischetti .
6 Shaikh Mohammad says « As a smart city, government departments will be inter-connected to
provide faster services and information to all citizens and guests. We strive to create a new smart
FRQFHSWLQUXQQLQJFLWLHVª>«@©7KURXJKH[SHULHQFHZHKDYHOHDUQHGWKDWWKHUHLVQRRQHPRGHO
ÀWVDOOIRUGHYHORSPHQW:HVWULYHWRFDWDO\VHLQQRYDWLRQDQGSXVKWKHOLPLWVRI XVLQJWHFKQRORJ\
WREHQHÀWSHRSOHª7KURXJKWKHSURMHFWKLJKVSHHGZLUHOHVVLQWHUQHWFRQQHFWLRQVZLOOEHSURYLGHG
in public locations. Smart sensors will be installed throughout the city to provide live information
and services with the aim of providing all residents and visitors with a better quality of life. The
SURMHFW·VPDLQIRXQGDWLRQLVDQFKRUHGRQÀEUHRSWLFQHWZRUNVWKDWIDFLOLWDWHDFFHVVWRKLJKVSHHG
internet in main public areas. Fibre optics are strands of very thin optically pure glass that carry
digital information over long distances at extremely fast speeds.« Our goal is to improve the quality
of life as we aim to harness technology for the establishment of a new reality in the city of Dubaï,
a different life, and a different development model. We want our services to reach every child,
mother, youth, businessman, and tourist to make a new quality of life for all, » he said. Because
of the available infrastructure for connectivity, every smartphone user will be able to access up-
WRWKHPLQXWHLQIRUPDWLRQRQZHDWKHUWUDIÀFHQWHUWDLQPHQWWRXULVPÁLJKWVGLQLQJHPHUJHQF\
GHGpYHORSSHPHQWVSpFLDOLVpVGDQVODVDQWp,QWHUQHWHWPrPH«OHVpFKHFVª7.
De l’autre côté, nous avons une incarnation expérimentale différente, celle des
« Urban Living Lab » qui se sont développés dans le cadre d’un programme européen
en 2006. Ils prennent principalement pour axes stratégiques, les problèmes liés à
O·pQHUJLHHWjO·HQYLURQQHPHQW9LQJWGHX[YLOOHVHWWHUULWRLUHVEpQpÀFLHQWDXMRXUG·KXL
du label européen « Urban Living Lab ». Parmi eux, Saint-Quentin-en-Yvelines
(France), Helsinki (Finlande), Barcelone (Espagne), Trente (Italie) etc. D’autres sont
en cours de création en Chine et au Brésil8 Plus précisément ils s’appuient sur le
concept de « laboratoire vivant » conçu comme un écosystème d’innovation centré
sur l’utilisateur, agissant dans un contexte territorial (ville, agglomération, région).
« The concept is based on a systematic user co-creation approach integrating
research and innovation processes. These are integrated through the co-creation,
exploration, experimentation and evaluation of innovative ideas, scenarios, concepts
and related technological artefacts in real life use cases. Such use cases involve
user communities, not only as observed subjects but also as a source of creation.
This approach allows all involved stakeholders to concurrently consider both the
global performance of a product or service and its potential adoption by users.
This consideration may be made at the earlier stage of research and development
and through all elements of the product life-cycle, from design up to recycling ».
1RXVVRPPHVjSUpVHQWGDQVFHSURFqVJpQpUDOHWO·DUWLÀFLDOLVDWLRQGXPRQGHHQ
cours renforce le caractère protéiforme du processus d’urbanisation [Mongin,
2013], son creusement intensif.
Dans un article de 1994, Françoise Choay écrivait
L’Europe est aujourd’hui triomphalement urbaine. L’espace rural et les
populations rurales s’y amenuisent chaque jour tandis que se multiplie le
services and much more, any time, anywhere. » http ://gulfnews.com/news/gulf/uae/general/
shaikh-mohammad-announces-smart-city-project-to-transform-Dubaï-1.1244658.
7 François Cusset in [Davis, 2007].
8 Voir http ://www.openlivinglabs.eu/news/enoll-strategic-project-involvement et http ://www.
openlivinglabs.eu/news/isj-special-issue-smart-cities).
Introduction 25
nombre des megalopoles, conurbations, communautés urbaines, technopoles
et technopôles. « Ville » est devenu un maître mot de la tribu politique, un
mot à tout faire de la tribu médiatique, le mot alibi des clans des urbanistes,
d’aménageurs, d’architectes, d’administateurs, de sociologues qui la scrutent,
l’auscultent et/ou prétendent lui donner force. [Choay, 2006]
Schémas tirés de Hans Schaffers, Nicos Komninos, Marc Pallot, Brigitte Trousse, Michael Nilsson,
$OYDUR2OLYHLUD6PDUWFLWLHVDQGWKH)XWXUH,QWHUQHW7RZDUGV&RRSHUDWLRQ)UDPHZRUNVIRU2SHQ
Innovation, 2010
26 Devenirs urbains
Y A-T-IL ÉQUIVALENCE ENTRE « URBANISATION » ET « PRODUCTION DE VILLE » ?
Qu’en est-il par exemple de cet urbain qu’évoque Augustin Berque,
Urbain diffus qui succède au monde urbain (et qui) ne peut pas faire monde
à son tour-comme la campagne l’avait fait par rapport à la forêt, puis la
ville par rapport à la campagne – non seulement parce qu’il n’est pas viable
écologiquement, mais, en outre, parce qu’il n’a aucune limite qui puisse
l’instituer comme tel. Il ne peut pas exister, il est acosmique. »[Berque, 2012]
Or « faire monde », « exige d’instituer des limites, si aléatoires et provisoires soient-
elles ». [Donzelot, Mongin, 2013] Quelles sont les frontières nouvelles pour une
large part distribuées (Ecran-Claviers-Applications) qui se fabriquent dans le
cadre du plissement urbain numérique et quels sont les modes d’existence qui
frayent là leurs voies ?
De son côté, pour Olivier Mongin, l’évolution actuelle se caractèrise par des
©VFpQDULRVFRQWUDVWpVHQWUHORFDOHWJOREDO«HWWURLVWHQGDQFHVORXUGHVª,O
dégage une typologie qui « renvoie à l’hybridation de l’immatériel et du matériel
dans le registre spatial et de scénarios urbains transnationaux qui ne sont pas
la particularité d’une culture ou d’une zone géographique et qui peuvent co-
habiter au sein d’un même territoire ». [Mongin, 2013] Les tendances selon lui
sont au nombre des trois, les espaces hybrides au nombre de trois également et
OHVÀJXUHVXUEDLQHVSULYLOpJLpHVDXQRPEUHGHKXLW/HVWURLVWHQGDQFHVORXUGHV
VRQWOHVVXLYDQWHVODSUpYDOHQFHGHVÁX[VXUOHVOLHX[9 ; le recul de la mixité urbaine
par rapport à la volonté de démarcation ; la privatisation de la vie publique (des
espaces et des territoires) qui prend le dessus sur les espaces publics et communs,
ou en tout cas en change la nature ». De même, dans son ouvrage, « Internet,
FKDQJHUO·HVSDFHFKDQJHUODVRFLpWp/HVORJLTXHVFRQWHPSRUDLQHVGHV\QFKRULVDWLRQ », Boris
Beaude [Beaude, 2012] insiste sur ce fait qu’Internet n’est pas tant un lieu de
synchronisation, qu’un lieu de synchorisation, à savoir un espace qui rend possible
une action en commun : l’interaction. La ville « OLHXSULYLOpJLpGHO·LQWHUDFWLRQ>«@
est d’autant plus attractive qu’elle associe dès lors toutes les modalités du contact,
maximisant plus que jamais le potentiel d’interaction sociale de ses habitants, avec
elle-même, mais aussi avec son altérité. Avec la généralisation de la géolocalisation,
l’hybridation de l’espace s’est accélérée. Elle associe étroitement les territoires et
9 Ce point est pensé de manière autre par P. Sloterdijk.
Introduction 27
les réseaux, le matériel et l’immatériel, l’analogique et le numérique, au point d’en
changer les qualités. L’hybridation de l’espace suppose aussi la considération du
corps, de l’identité désincarnée et de l’interspatialité (lorsque l’on est tout à la fois
sur Internet et dans une salle de cours par exemple) »10.
Nous habitons cette transformation des lieux et nous constatons chaque jour
davantage, combien la prolifération des interfaces numériques affecte la notion de
local, et combien cette prolifération comme avant garde d’interfaces numériques
immersives, d’espaces immersifs, précédés par les devenirs indoors, ouvre vers des
urbanités nouvelles. Urbanités où s’éprouvent, sous de nouvelles conditions, les
voies qui ont fait émerger l’immuno-politique, la volonté immunitaire face à la
volonté communautaire, contre mais aussi tout contre cette dernière.
La quête compulsive de nouvelles interfaces-applications est donc aussi dédiée
ou orientée par la poursuite du mouvement d’intériorisation de l’extériorité,
du dehors. Avoir en vue la créativité comme recherche des conditions pour se
soustraire aux processus d’altération11 et assurer notre « occupation permanente »
(l’occupation de nos esprits, de nos corps, etc.) ainsi que l’activation des
processus anaphoriques qui vont avec et maintiennent les collectifs dans des états
métastables et sous contrôle, tel est un des moteurs de l’innovation numérique,
dans sa stabilité même. 6RUWHGHÀQDOLWpVDQVÀQ"
Cela étant, on ne cesse de le répéter et de l’entendre, les villes ne seront vraiment
LQWHOOLJHQWHVTXHORUVTXHOHXUVKDELWDQWVOHXUVLQWHUIDFHVHWDSSOLFDWLRQVHQÀQ
couplés, seront des capteurs infatiguables et « en temps réel » des activités
de la vie quotidienne. Pour cela, il faut mettre en réseau les capteurs partout
10 Extraits disponibles à l’adresse http ://www.beaude.net/icecs/
11 Sur ces points voir les analyses de R. Esposito et N. Luhmann. On rappelle que pour Luhmann
« une série de tendances historiques depuis le début de l’époque moderne et particulièrement
du XVIIe siècle, [ont amené] une implication croissante dans la réalisation d’une immunologie
sociale ». [Luhmann, 1984]. R. Esposito analyse fort justement la manière dont Luhmann pense
le rapport système environnement dans lequel écrit-il, « le problème du contrôle systémique des
turbulences produites par le milieu est résolu non pas simplement en réduisant la complexité du
milieu, mais plutôt en transformant sa complexité externe en complexité interne au système lui-
même ». [Esposito, 2010] Aux seuils catastrophiques prés. Et de continuer, qu’à cette première
©LQWpULRULVDWLRQDFWLYpHSDUOHSURFHVVXVLPPXQLWDLUHª>«@V·DMRXWHXQHDXWUHFRQVpTXHQFH©OD
suppression de la différence entre système et milieu en incluant complètement le milieu dans le
système, ce qui revient objectivement à le supprimer ». Ces points sont à examiner, et la radicalité
de l’adoption, par Luhmann, du concept d’autopoïèse à discuter. On sait aussi combien une certaine
©6FLHQFHÀFWLRQRX6SHFXODWLYH)LFWLRQªDWLVVpGHQDUUDWLRQVDXWRXUGHFHVTXHVWLRQV
28 Devenirs urbains
distribués et omniprésents et les relier aux bases de données des divers dispostifs
de gouvernance, pour améliorer l’inventivité des villes, des mondes urbains leur
HIÀFDFLWpHWOHVVHUYLFHV(WDFFRPSDJQDQWO·pFRORJLVDWLRQGHVWHUULWRLUHV©O·open
data power »12 qui se veut nouvel horizon de la politique de la ville, participe
de cette création quasi sans limites de données et des dispositifs de traitements
adéquats convoquants open source, énergies alternatives, etc.
« The vast amount of data that is emerging is the starting point for making
HIÀFLHQWLQIUDVWUXFWXUHSURJUDPPDEOHVRWKDWSHRSOHFDQRSWLPL]HDFLW\·V
daily processes. Extracting information about real-time road conditions, for
H[HPSOHFDQUHGXFHWUDIÀFDQGLPSURYHDLUTXDOLW\>«@7KHSRWHQWLDOIRU
GHYHORSLQJPRUHRI WKLVNLQGRHIÀFLHQWLQIUDVWUXFWXUHLVYDWV²DQGDJRRG
fraction can be unleashed through smart systems. It is thus no surprise that
many large corporations, such as IBM, Cisco Systems, Siemens, Accenture,
Ferrovial and ABB, are setting theirs sights on the urban space » ? 13
LES MAÎTRES-MOTS DU PLISSEMENT NUMÉRIQUE URBAIN
Les manières dont ce mouvement d’urbanisation est traversé, porté par le
plissement numérique s’expriment, s’incarnent, à travers un certain nombre de
notions. Les notions, qui suivent, sont l’expression de politiques enchevêtrées et
d’actions et de gouvernances hybrides.
Il y a tout d’abord celle de &\EHU&LWLHV qui met l’accent sur la question de la
gouvernance et du contrôle des territoires et des milieux en particulier en s’appuyant
VXUODFDSWXUHGHGRQQpHVHWODPLVHHQSODFHG·LQIUDVWUXFWXUHVVSpFLÀTXHV&HWWH
notion porte aussi sur les questions de cybercriminalités et elle met en jeu les
SUREOqPHVGHWUDoDELOLWpG·LQGHQWLÀFDWLRQSRXYDQWDOOHUMXVTX·DXFRQWU{OHPLOLWDLUH
sur les villes. Pour ne citer que lui, Stephen Graham dans son article « When Life
Itself is War : On the Urbanization of Military and Security Doctrine » fait de
manière claire le lien entre technologies de contrôle militarisées et vie urbaine
numérisée »14.
12 http ://datascienceseries.com/blog/download-open-data-power-smart-cities
McKinsey Global Institute, 2SHQ GDWD : Unlocking innovation and performance with liquid
information, 2013.
13 Carlo Ratti, Anthony Townsend, The social Nexus, In 6FLHQWLÀF$PHULFDQ, September 2011.
14 Voir aussi [Graham, 2012].
Introduction
La notion de 'LJLWDO &LWLHV, quant à elle insiste davantage sur les modes de
représentation de la ville et leur caractère plus ou moins immersif (simulation :
avatars, second life cities, Sim city). Elle met l’accent sur les interfaces et les
nouveaux modes de connection dans des milieux urbains ou des territoires
hybrides pour partie ou massivement numériques.
La troisième notion « d’intelligent cities » exprime la transformation des
intelligences de la ville : c’est-à-dire les principes d’intelligibilité de la ville et les
conditions collectives (plus ou moins) de la production des intelligences sous les
conditions des réseaux et des infrastrutures, des protocoles et des agencements
29 30 Devenirs urbains
utopies présentes18. Il n’empêche que ce vaste champ de transformation est en
expérimentation généralisée.
'·DXWUHVGpÀQLWLRQVUHODWLYHPHQWJURVVLqUHVVRQWDXVVLjO·±XYUHTXLWUDYDLOOHQW
et transforment la compréhension que nous avons des précédentes. Les fortress
cities, les gang cities, les chaos cities indiquent d’autres dimensions socio-politiques
qui sont à l’œuvre aujourd’hui. Ces notions sont à la fois au cœur des approches
socio-politiques et au cœur de la Politique Fiction et « Speculative Fiction » depuis
plusieurs décennies. Les procès d’urbanisation sont en effet parcourus par une
polémologie des narrations spatiales (le plus souvent dans le cadre de la politique
de citoyens. Bref tout ce qui complique le caractère distribué des intelligences, de
la cognition distribuée pour la gouvernance (polycentrique ou pas) des villes, le
crowdsourcing, les dispositifs délibératifs et collaboratifs bottom up, etc.
(QÀQ OD QRWLRQ GH Smart cities, qui est la plus en vogue et peut-être la plus
importante, vise sous des formes variées la gestion « optimiseé » et écologique
GHVYLOOHVGHVÁX[pQHUJpWLTXHVGHVSRSXODWLRQVGHO·LQIRUPDWLRQGHODPRELOLWp
etc. Il y a, dans l’approche des smarts cities adossée à la question de la transition
énergétique et de la maîtrise anthropo-technique et politique de nos milieux
associés urbains, une visée « constructale » problématique15. C’est en effet dans
la gestion urbaine que s’exprime de la manière la plus avancée, l’extension
JpQpUDOLVpHGHODQXPpULVDWLRQGHVVROVHWGHVEkWLPHQWVGHVÁX[pQHUJpWLTXHV
des mouvements de populations16. C’est donc là encore que se manifeste de la
manière la plus forte le lien politique entre big data/2SHQGDWD/Algorithmique17. Ce
OLHQQRXVQHFHVVRQVGHOHYpULÀHUHVWFHQWUDOHWSUREOpPDWLTXH>1R\HUDE@
Mais, force est aussi de constater que le rabattement idéologique est constant qui
tente de dire les bonnes formes de ce lien. « Villes ouvertes, villes intelligentes »
ne sont souvent que des slogans ou dans les cas les plus positifs, expressions des
15 7URXYHUODIRUPHLGpDOHG·XQV\VWqPHDÀQTX·LORIIUHXQUHQGHPHQWRSWLPDOWHOHVWOHEXWGHOD
théorie constructale dont il est relativement aisé de percevoir qu’appliquée aux sociétés humaines,
elle se présente plutôt comme idéologie de la maîtrise absolue, comme moment d’éradication de la
créativité comme processus et alWpUDWLRQ«9RLUVXUODWKpRULHFRQVWUXFWDOHHWVHVDSSOLFDWLRQVGDQV
ÀFWLRQG\VWRSLTXHRXUHOHYDQWGHVXWRSLHVQpJDWLYHVRXDQWLXWRSLHVTXLHQYHORSSH
et parfois précède les instaurations de nouveaux territores, de nouveaux habitats.
LES AGENCEMENTS SOCIO-TECHNIQUES IMPLIQUÉS
Le tissage continu via les données, entre des êtres, des objets, des lieux, des
architectures, etc., ne cesse de croître. L’explosion de l’Internet des « objets »
nous conduit vers un nouveau dialogue entre les populations d’éléments humains
et non-humains – pour le dire rapidement – et vers des populations d’actants
de plus en plus hybrides. Cette évolution est liée entre autre, aux nouvelles
écologies urbaines (des smart cities aux villes sécuritaires en passant par le devenir
agricole des villes19) en train d’émerger. Elle pose de nombreux problèmes et
18 Voir par exemple Julien Damon : les quatres piliers et les dix tendances de la smart city.« L’écosystème
qu’est la ville constitue un ensemble à quatre métiers, qui peuvent répondre à dix besoins urbains d’une
manière plus intelligente. « Les meilleures métaphores pour les villes sont celles qui les décrivent
comme des organismes vivants. Plus précisément comme des systèmes artério-veineux de réseaux et
GHÁX[/·LQWURGXFWLRQGHGDYDQWDJHG·LQWHOOLJHQFHF·HVWjGLUHHQUpDOLWpODFDSWDWLRQHWO·XWLOLVDWLRQ
collective de toutes les intelligences de la ville, vise l’usage optimum de ce qui est en place et des
projets de développement. Tout ceci, naturellement, est largement fonction des particularités, et il n’y
a pas un modèle de métropole intelligente qui se plaquerait partout. Il n’y a pas de ©RQHVPDUWÀWVDOOª
Cet écosystème intelligent qu’est la ville, résultante des intelligences individuelles, est un ensemble à
quatre piliers (qui sont les quatre principaux métiers de la ville). » http ://www.slate.fr/monde/79518/
quatre-piliers-dix-tendances-smart-city, Julien Damon 05/12/2013.
19 David Biello, How green is my city, in 6FLHQWLÀF$PHULFDQ September 2011 et Moustier et M’Baye
(1999) : « on appelle agriculture urbaine l’agriculture « localisée dans ou à la périphérie de la ville,
dont les produits – on ajouterait aujourd’hui les services – sont au moins en partie dirigés vers la
ville et dont les ressources productives font l’objet d’un usage agricole ou urbain ouvrant la porte à
le monde des ingénieurs : André Béjan Professeur d’ingénierie spécialiste de thermodynamique. GHVFRQFXUUHQFHVIRQFLHUHDX«PDLVDXVVLGHVFRPSOpPHQWDULWpVPDLQG·±XYUH«ª9RLUDXVVL
16 Charith Perera etc. Sensing as a Service Model for smart cities supported by internet of things . http ://www.natureparif.fr/228-non-categorise/1337-agriculture-urbaine-et-biodiversite ; Lufa
Farm ; Whole Foods Garden et Potager expérimental d’AgroPArisTech T4P.
17 2SHQGDWD powering smart cities 2013 In Analytics big data.
Introduction 31
fait varier plus rapidement que prévu les socles anthropotechniques et politiques
de nos sociétés, organisations et collectifs de pensée, ainsi que les processus
de subjectivation. Elle ouvre la question de l’ichnologie numérique [Merzeau,
2009 ; Carmes, 2013] à des débats juridiques et politiques majeurs et renforce
celle des rapports tendus entre description/anticipation-prédiction/préemption
au sein des sociétés performatives [Noyer, 2013a] ; elle conduit à s’interroger sur
la place hégémonique et controversée de l’algorithmique [Carmes, Noyer, 2014].
Les mondes animaux, les mondes techniques, les mondes végétaux et minéraux
entrent dans de nouveaux rapports et entament de nouveaux dialogues et cela
ne va pas sans affecter les crises en cours. Une ingiénerie sociale puissante se
PHWHQSODFHTXLSUpWHQGDLQVLGpÀQLUOHVSROLWLTXHVSDUODPDvWULVHFRQWLQXHGHV
relations entre acteurs humains et non-humains. Le big data est au cœur de cela et
le contrôle continu de la réalité (ici urbaine) est de plus en plus fondamentalement
« performatif ».
Plus encore, le couplage entre urbanisation et numérique, urbanisation et
Internet des objets, semble produire une sorte de vertige anthropologique
autour du fondement de notre milieu associé, semble faire monter une menace
d’abyssalité (des « data jusqu’en bas »), liant le sort des territoires et des habitats
aux parthénogenèses du Grand big data, auto-producteur, auto-concepteur de
notre réalité urbaine.
Cela engage certes une nouvelle anthropologie et l’apprentissage de nouvelles
langues, écritures, de nouvelles pragmatiques tenant compte notamment, des
nouveaux agencements d’hybrides mais cela ouvre une béance puissante au cœur
machinique de la production de nouveaux sols.
Dans le cadre de l’anthropocène et de la montée en puissance des dimensions
DUWLÀFLDOLVWHVGHSOXVHQSOXVPDUTXpHVGHVGHYHQLUVGHQRVPLOLHX[DVVRFLpVFH
plissement numérique (jusqu’aux interfaces immersives) va donc occuper les
économies politiques à venir ainsi que les formes de gouvernances de plus en plus
SRO\FHQWULTXHVTXLYRQWOHVDFFRPSDJQHU'HPDQLqUHSDLVLEOHRXFRQÁLFWXHOOH
Au centre de ces transformations on trouve donc la fameuse transition énergétique
comme symptôme majeur, la question trouble des nouveaux modes d’existence à
venir qui l’enveloppe et d’un certain point de vue la surplombe, la fabrication de
32 Devenirs urbains
nouveaux milieux20 avec leurs régimes de désir (ces derniers associés à la tension
forte entre des devenirs indoors très puissants et la recherche de nouveaux dehors de
nouvelles lignes de fuite). On trouve aussi – et ce n’est pas le moins important – la
prolifération des interfaces et des applications logicielles et la croissance vertigineuse
des traces (avec leurs capteurs) numériques, climatiques, comportementales,
bio-techniques, sémantiques, sémiotiques, etc., couplées à des traces dites de
géolocalisation, de coordonnées spatio-temporelles plus ou moins complexes.
Il y a bien d’un côté une stratégie généralisée des interfaces et donc des normes,
qui constitue un des piliers majeurs de la transformation de la gouvernementalité
aujourd’hui dans le cadre du mouvement général d’urbanisation, lui même pris
GDQVOHGHYHQLU©HPSLUHªWHOTX·LOHVWGpÀQLSDU$1HJULHW0+DUGW21. On assiste,
d’un certain point de vue en effet, à un affaiblissement relatif des systèmes de
contrôle centralisé [Hardt, Negri, 2000], et à un renforcement des systèmes de
contrôle, de veille, immanent au système de production des réseaux distribués. La
gestion de ces vastes et complexes réseaux acentrés se faisant en partie sur un
mode multifractal, avec un grand nombre de boucles récursives et de règles locales,
ces dernières portées par des interfaces machiniques numériques de plus en plus
sophistiquées. Se situe également au centre de cette transformation, la question
VpFXULWDLUHHWODUHFKHUFKHGHQRXYHDX[PRGHVGHSDFLÀFDWLRQVRFLDX[GHIDEULFDWLRQ
du consentement, modes qui couvrent un spectre de plus en plus étendu.
D’un autre côté, cette prolifération des interfaces dans les villes accroît aussi les
labyrinthes, la différenciation des régimes perceptifs et sémiotiques, les modes de
propagation énergétiques qui passent par eux. Il semble que nous soyons devant
une mise en abîme des trouées qui dans les espaces de plus en plus multifractaux
des mondes urbains, tracent les cartographies intenses du vide, sans lequel nous
ne pourrions ni vivre, ni exister.
 'DYLG%LHOOR+RZJUHHQLVP\FLW\5HWURÀWWLQJLVWKHEHVWZD\WRFOHDQXSXUEDQOLYLQJKWWS
ZZZVFLHQWLÀFDPHULFDQFRPDUWLFOHKRZJUHHQLVP\FLW\
« It was to be the ultimate urban paradise. Hundreds of pages of plans, maps and charts detailed
the construction of a state-of-the-art eco-city called Dongtan on China’s Chongming Island, at the
PRXWKRI WKH<DQJW]H5LYHU(QHUJ\HIÀFLHQWEXLOGLQJVZRXOGEHFOXVWHUHGWRJHWKHUWRHQFRXUDJH
residents to travel on foot ; only battery- or hydrogen-powered cars would be permitted in the
development. Surrounding organic farms would supply food ; sea breezes and the burning of husks
of China’s staple crop, rice, would furnish power. Canals and ponds would incorporate the local
wetlands, providing restful views for humans and continued respite for migrating birds. »
21 Ce point est plus complexe qu’il n’y paraît, la numérisation urbaine et les gouvernances qui
l’accompagnent s’incarnant dans des mixtes relativement élaborés de systèmes centrés et acentrés.

)DFHjFHODjFHPRXYHPHQWG·DPSOLÀFDWLRQGHVFRQQH[LRQVFRXSODJHVFHUYHDX[
PRQGHVXUEDLQV©FRPPHQWSHQVHUO·LQÀQLGHODYLOOHRWRXWHVWIHXHWRPEUH"
(Et) comment pourrions-nous espérer percevoir dans son obscurité opaque
et terrible ; ou bien espérer atteindre à un dévoilement grâce à ses lumières
éclatantes ? Une ville explose comme monde. Peut-être sous la tension de cette
opposition fondatrice – fragments sous le poids de sa multiplicité – elle devient
XQFRVPRVDYHFVHVÁX[GHOXPLqUHVHWVHVLPPHQVHVYLGHVVWUXFWXUDQWV«ª22.
L’expérience d’habiter profondément affectée
Habiter ces nouveaux milieux se fait à la traversée de plus en plus forte, dans le
34 Devenirs urbains
En 198123, François Laruelle écrivait :
« une politique devient réellement expérimentale et l’expérimentation relaie
HQÀQOHFRQFHSWPDU[LVWHGHOD©SUDWLTXHªORUVTXHODGLVWLQFWLRQGHVREMHWVGHV
moyens, des matières premières et des produits s’efface dans celle, différentielle,
des méthodes, dans la généralisation et le triomphe des « moyens », lorsqu’on
a compris qu’il n’y a plus de contradictions dans les choses. Une stratégie
généralisée met en rapport différentiel et détermine l’un par l’autre dans
une chaîne « machinique » continuHPDLVHQGHKRUVGHWRXWHÀQéthique ou
VFLHQWLÀTXHOHVSURFpGpVWKpRULTXHVRXQRQGHSRXYRLUª La multiplication
des applications logicielles et la croissance exponentielle des traces numériques
cadre des sociétés performatives d’une vaste numérisation des signes, des objets
des végétaux et des animaux, par le creusement du vaste système de relations
qui constitue le monde et ses territoires. Telle est la voie qui semble en tout cas
s’imposer, voie qui s’exprime dans la sainte trinité « big data, open data, algorithimie ».
Les devenirs urbains et des territoires hybrides sont l’expression et l’exprimé de ce
FUHXVHPHQWLQWHQVLI TXLGpÀQLWODTXHVWLRQDQWKURSRORJLTXHHWSROLWLTXHFRPPH
opérant à partir des milieux de la noosphère, au cœur des territoires. Ils sont encore
l’expression et l’exprimé d’une évolution des actants de la ville aujourd’hui, de leurs
modes de perception, de leurs capacités d’affecter et d’être affectées, de désirer et
G·pFKDQJHUGHFRQVRPPHUGHWUDYDLOOHUHWGHVHQRXUULU«
Les appareils, les agencements à fabriquer des données (des obtenues pour
reprendre l’expression heureuse de Bruno Latour) ne cessent de se développer et
les « big data » couplées à une algorithmique de plus en plus nécessaire et puissante,
actualisent le Désir de sociétés dites « performatives », au sens de François Laruelle
[Laruelle, 1981] avec comme horizon proche la question dite du transhumanisme
comme problème et vertige.
22 Joseph Weissman, Exology of the City, http ://fractalontology.wordpress.com/2012/09/13/
exology-of-the-city/ « The dromology at the heart of the city is a politics of speed at once micro-
and cosmopolitical – exposing the shocking noological paucity of the city, the blank and empty image
of thought which powers urban modernity ; it perhaps allows us to take stark measures of the stakes,
to grasp the violence which had to be done to thought to permit this way of life. The « noology » of
the city is, shockingly and even obscenely, the pious ontology of the void, at once theological and
capitalistic – empty schemata, a form without shape, living without ideation. Yet is it not the case
that a city is always articulated twice ? First, then, as dromological exercise (the delicate art of mass
politics, or of constructing hyper-planes – the channeling of the immense and dangerous celerities of
YpULÀHDLQVLVDYLVLRQVHORQODTXHOOH©O·LQGLYLGXIHUDFRUSVDYHFGHVEDQTXHV
de données bio-techniques qui auront cette particularité d’être toujours des
machines abstraites de reproduction et de distribution de ces données, mais
en cours de fusion avec les sujets. Les individus gagneront l’abstraction de ces
banques, celles-ci la subjectivité et le devenir concret des individus. Un tel bio-
engineering consiste à problématiser la vie, à en faire un problème politique et
juridique, mais qui ne peut être résolu que par elle-même. »
Que voit-on en effet, de manière parfois caricaturale, pointer sinon un devenir
où se renégocient les termes mêmes d’un désir politique fragmenté, d’un désir
politique jouissant d’apprendre à s’accepter différencié, singulier, avant toute
chose, local et sans contradiction dans sa différenciation même, c’est-à-dire sans
avoir à s’accepter, à se négocier avec les autres, avec l’environnement ?
Peut-être encore tout à notre fascination de nous-mêmes, à la contemplation
narcissique de notre devenir bio-technétronique et numérique ne percevons-nous
pas l’évolution qui nous fait lier devenir intensif et techno-féodalisme, c’est-à-
dire un devenir-fourmillière ou rat dans un réseau bio-technique plus ou moins
sophistiqué ! Mais tout cela n’est peut-être que vertige, vision négative et stérile
IDFHjXQQRXYHDXPRQGHTXLYLHQWDXGHYDQWGHQRXVSDFLÀpHWFUpDWHXUXQ
WUDQVKXPDQLVPHVRSKLVWLTXpGDQVGHVKDELWVGpPRFUDWLTXHVRX«ROLJDUFKLTXHV"
En tout cas peut-être devrions-nous faire « entrer » dans l’utopie concrète qui nous
est proposée et qui se met en place, quelques points de résistances.
DPRWRUL]HGSRSXODWLRQLQWRZHOOGHÀQHGRUELWVEXWWKHQVHFRQGO\DVDFULWLFDOH[RORJ\WKHVHFUHW 23 De 1979 à 1981, trois ouvrages sont publiés en France qui tentent à partir de cadres conceptuels
and minor science of the Outside – the overcoming or subversion or schizophrenization of the différents d’anticiper un certain des nombres des transformations en cours/Le rapport Nora Minc,
FKDQQHOVWKURXJKLQÀQLWHO\FDXWLRXVH[SHULPHQWDWLRQZLWKWKHDFWLYDWLRQRI FHUWDLQOLQHVRI ÁLJKWª La condition post moderne de Jean-François Lyotard (rapport pour le gouvernement du Quebec)
Introduction 35
Peut-être serait-il temps de s’inquiéter, au-delà du songe des smart cities optimisant
notre présence au monde au plan énergétique, climatique, au plan de notre
mobilité, au plan de notre cérébralité en expansion et sous la plage démocratique
« nettoyée », des différenciations en cours, des devenirs en puissance inégaux des
réseaux locaux plus ou moins fermés/ouverts, plus ou moins arborescents, plus
ou moins acentrés, et fondés sur des procédures de négociations et des modes de
traductions plus ou moins arbitraires ; peut-être serait-il temps de s’inquiéter des
inégalités fondées par une algorithmie insomniaque et autolégitimante.
DONNÉES ET PRODUCTION DES COLLECTIFS : DEVENIRS DÉMOCRATIQUES
Dans les sociétés performatives et les mondes urbains qui vont avec, les contraintes
qui sont fabriquées (produire, capturer beaucoup de données numériques et
multiplier les interfaces) pour que ces derniers puissent s’utiliser comme instances,
leurs propres opérations conduisent à faire face de manière forte à la question de
savoir si « les données personnelles sont une anomalie ».247RXWHIRLVODÀ[DWLRQ
provisoire sur la question dite des données personnelles n’est pas assurée de
sa pertinence démocratique. En tout cas elle oblige à distinguer « données
personnelles », « sphère de l’intime » et « régime de visibilité et d’invisibilité » ;
HQÀQHOOHFRQGXLWjUHGpÀQLUODODELOLWpRXSDVGHV]RQHVGHVHFUHWDLQVLTXHOH
statut et la place des objets cryptiques : qui en détient les clefs de production et
de dissémination ? $PLQLPD donc cette question doit être approchée de manière
très nuancée et pragmatique, différenciée et négociée de manière ouverte et la
transparence relative des processus de production des données, de leur exploitation
HW©UHXVHªSRVpHFRPPHXQHFRQGLWLRQGHODFRQÀDQFH
Pour suivre de près Jean-François Lyotard, le big data participe pleinement de
©ODOpJLWLPDWLRQSDUODSXLVVDQFH>«@&HWWHGHUQLqUHV·DXWROpJLWLPDQWFRPPH
semble le faire un système réglé sur l’optimisation de ses performances » [Lyotard,
1979]. Or c’est précisément ce contrôle sur le contexte que dit fournir l’alliance
24 Pour Vint Cerf, le concept même de vie privée est le fruit de « la révolution industrielle et de la
croissance des concentrations urbaines ». Au sens historique, il s’agit donc d’une anomalie. Avec le
GpYHORSSHPHQWGHVUpVHDX[VRFLDX[LOHVWLPHTX·LOVHUD©GHSOXVHQSOXVGLIÀFLOHªG·DVVXUHUOHUHVSHFW
de la vie privée. « Notre comportement social cause des dommages, estime-t-il. Il est nécessaire
de développer des conventions sociales plus respectueuses de la vie privée des gens ». La question
transhumaniste et son rêve de pouvoir instaurer un contrôle continu de la réalité pointe là son nez.
Le meilleur moyen de la contrôler est de la créer pour le contrôle et la prédiction. CQFD.
36 Devenirs urbains
algorithmie/big data – open data. On peut dire que la performativité d’une politique
s’accroît à proportion des informations dont elle dispose concernant son milieu
associé. « Ainsi l’accroissement de la puissance et son autolégitimation, passent à
présent par la production, la mise en mémoire, l’accessibilité et l’opérationnalité »
des data. Tout cela allant en galère, à la grâce d’une hétéro-organisation divinement
numérique. Peut-être serait-il temps de s’inquiéter plus profondément, répétons-
le, de cette l’alliance nouée entre capture insomniaque des traces numériques dans
les villes, des traces comportementales, socio-sémantiques spatio-temporelles et
du désir de prédiction comme impératif catégorique, ainsi que du paradigme
VFLHQWLÀTXHGH-LP*UD\&KULV$QGHUVRQTXLOXLHVWDVVRFLpFRPPHKRUL]RQG·XQ
DYHQLUUDGLHX[GHODSHQVpH«jPRLQVTXHFHQHVRLWFHOXLGHVKDXWHXUVEpDQWHV
[A. Zinoviev, 1976, 1978]25.
Ce qui est donc engagé avec le développement croissant des Smart cities, c’est la
refondation de la gestion des collectifs à travers des physiques des ingiéneries
sociales d’un nouveau type dans lesquelles les empiries numériques jouent un rôle
central. Ces physiques sociales sont ouvertes et incertaines. Elles explorent sans
limite l’hégémon du Réseau comme forme incontournable, indépassable dans
laquelle semble s’épuiser le questionnement politique. Mais les réseaux ne sont,
d’un point de vue politique, porteurs en eux-mêmes de rien de libérateur. D’une
certaine manière, ils mettent en place de nouvelles formes de contrôle qui opèrent
à un niveau anonyme, non-humain, matériel. Et les normes partout distribuées,
OHVLQWHUIDFHVTXLDVVXUHQWUpFXUVLYLWpHWUpÁH[LYLWpQHSRUWHQWSDVGHPDQLqUH
DXWRPDWLTXHGHVXQLYHUVGpPRFUDWLTXHV(QÀQQRXVVDYRQVRXGHYULRQVVDYRLU
qu’il n’y a pas d’opposition binaire entre réseaux centralisés et réseaux décentralisés.
« Pour avoir un réseau, il faut des nœuds, une multiplicité de nœuds.
Cependant d’une multiplicité de nœuds il ne suit pas mécaniquement un ordre
démocratique, œcuménique, égalitaire. » Leur opposé est tout à fait possible.
25 Nous devons prêter une attention toute particulière à l’avertissement de Peter Sloterdijk
DSSHOODQWGDQVFHFRQWH[WHjXQHWKpRULHGHVOLHX[«GHVLPPHUVLRQV©ODSKLORVRSKLHHQWDQWTXH
forme de pensée et de vie de l’ancienne Europe, est indéniablement épuisée ; la biosophie vient
tout juste d’entamer son travail ; la théorie des atmosphères se consolide à peine et laborieusement ;
la théorie générale des systèmes immunitaires et des systèmes communs en est à ses débuts ; une
théorie des lieux, des situations, des immersions se met timidement en marche, le remplacement de
ODWKpRULHGHVUpVHDX[G·DFWHXUHVWXQHK\SRWKqVHHQFRUHSHXUHoXHOHVUpÁH[LRQVVXUODFRQYRFDWLRQ
G·XQFROOHFWLI FRPSRVpGHPDQLqUHUpDOLVWHDÀQGHSURPXOJXHUXQHQRXYHOOHFRQVWLWXWLRQSRXUOD
société globale du savoir ont à peine montré plus que leurs contours ».
Introduction
De plus, il y a un impensé radical de nature anthropologique et politique dans
l’approche des smart citiesTXLQHSHQVHQLQ·HQYLVDJHODFRQÁLFWXDOLWpSROLWLTXH
de manière topologique, diagrammatique. Et pourtant il est nécessaire de
comprendre comment les réseaux fonctionnent aussi bien comme URJXHVZDUP
que comme mainframe grid. Dans les smart cities, dans les metacities la connectivité
HVWXQLPSpUDWLI FDWpJRULTXHWRXWHQpWDQWXQHPHQDFHXQHSROpPRORJLH«
37 38 Devenirs urbains
Ces dispositifs s’inscrivent en effet dans les enchevêtrements des différences
politiques, des régimes de désirs hétérogènes dans lesquels ils viennent se loger, dans
OHVPDFKLQHULHVPRODLUHVHWPROpFXODLUHVjIDEULTXHUGXFRQVHQWHPHQWHWFHODGpÀQLW
les manières dont ils viennent heurter les mécanismes de la servitude volontaire.
Ces dispositifs pouvant conduire, par- delà les incarnations toujours fragiles du désir
démocratique et sous couvert de la recherche d’un consensus, les habitants à être
auto-gestionnaires savants de leur propre domination. Cette recherche (dans ses
La question des smarts cites, est donc complexe et le politique tend parfois à
s’y dissoudre, pris dans les diverses strates desnouveaux actants qui en sont
l’expression. La nature des infrastructures26, les types de protocoles des réseaux27,
la nature des capteurs28 et des bases de données qui sont fabriquées, le type d’objets
nomades (les interfaces et les applications logicielles) dont les habitants se servent
pour exister dans ces villes, tout cela est très différencié et offre un univers des
SRVVLEOHVSOXVRXPRLQVYDVWHSOXVRXPRLQVÁXLGHSOXVRXPRLQVGpPRFUDWLTXH
C’est la raison pour laquelle, par exemple, tous les dispositifs qui, dans la ville, sont
progressivement mis en place pour favoriser la participation des publics aux projets
G·DPpQDJHPHQWGHO·HVSDFHGHVPLOLHX[HWTXLVHPEOHQWPDUTXHUXQHLQÁH[LRQ
PLVHVHQVFqQHVQXPpULTXHVVHUYDQWHQÀQGHFRPSWHjQHXWUDOLVHUO·pPHUJHQFHGH
VLWXDWLRQVFRQÁLFWXHOOHVFRQoXVDORUVFRPPHDUFKDwVPHVRXSDWKRORJLHV
Le « consensus est souvent le masque qui cache les rapports de domination et
d’exclusion. On n’approfondira pas la démocratie en recherchant l’accord coûte
TXHFR€WH/DSROLWLTXHHVWO·DUWGHWUDLWHUOHVGpVDFFRUGVOHVFRQÁLWVOHVRSSRVLWLRQV
et pourquoi pas de les faire surgir, de les multiplier, car c’est ainsi que les chemins
inattendus s’ouvrent, que les possibles se multiplient ». [Callon, HWDO, 2001]
Ces dispositifs collaboratifs dont certaines des instances politiques exhibent parfois
DYHFSUpFLSLWDWLRQO·HIÀFDFLWpGpPRFUDWLTXHGRLYHQWrWUHFRQoXVHWDQDO\VpVHQWHQDQW
GDQVOHVSUDWLTXHVFROODERUDWLYHVGpPRFUDWLTXHVGHODSODQLÀFDWLRQXUEDLQH
doivent être abordés à partir d’une perspective large liée à la transformation plus
générale de la politique comme « performative », à partir d’une conception réaliste
des agencements collectifs d’énonciation très différents à l’intérieur desquels
ils s’expriment ou se déploient, des asymétries socio-cognitives qui sont leurs
milieux, des subjectivités très différenciées qu’ils portent.
26 Francesca Musiani : Villes de nains et de géants : Interfaces urbaines et techno-politiques
d’infrastructure (décentralisée), 2014.
27 Voir l’article de Sommer MathisThe Rise and Fall and Eventual Rise Again of the “Smart
City”(2014) à propos du livre d’Anthony Townsend Smart cities, (2013) : « It would have been
KDUGWRPLVVWKHPHVVDJLQJRYHUWKHODVWÀYH\HDUV0DMRUJOREDOWHFKÀUPVOLNH,%0&LVFRDQG
Siemens seemingly all adopted the same « smart cities » mission at the same time. And they weren’t
alone. Across the globe, technology companies of all sizes have taken aim at the burgeoning smart
city market, a nebulous term that can include anything from complex networks of government-
controlled sensors and cameras to a parking meter that sends you a text message when you run out
of time on the meter.For Anthony Townsend, research director at the Palo Alto-based Institute for
the Future and an adjunct assistant professor of planning at NYU Wagner, the rise of the « smart
city » concept is both the result of global economic forces and the culmination of decades of
technological progress. But with his new book Smart cities, Townsend also sounds the alarm that the
UHDO©VPDUWªFLW\RI WKHIXWXUHFDQ·WDQGVKRXOGQ·WPHUHO\EHDUHÁHFWLRQRI ZKDWODUJHWHFKQRORJ\
companies would like to sell to local governments. Recently we chatted with Townsend about his
research and current work on smart cities.
28 La nature des artefacts à quoi se reconnaissent les smart cities.
compte de cela ; ils doivent être analysés encore comme producteurs de nouvelles
inégalités socio-cognitives, de nouvelles asymétries dans les jeux de savoirs-
SRXYRLUVLOVGRLYHQWrWUHH[DPLQpVHQÀQjO·DXQHGHODSDFLÀFDWLRQWUDQVKXPDQLVWH
et des voies étroites que cette dernière semble vouloir laisser à la puissance créatrice
GHO·DOWpULWpHWVRQFRUWqJHGHFRQÁLWVGHUpVLVWDQFHVjODSXLVVDQFHGHVGHYHQLUV
Et le lien entre big data/open data/datamining, doit être – si l’on ose dire – urbanisé,
pour comprendre les manières non-collaboratives et non démocratiques de
différencier les populations (leurs expressions et désirs et jugements), de les
FRQYRTXHUHWG·HQSHQVHUOHVUDSSRUWVGHPDQLqUHÀQHDYHFOHVSODWHVIRUPHV
dites collaboratives. Comment pouvoir continuer à parler barbare sur les agoras
numériques et ailleurs ? Les plates-formes comme « agoras numériques » entrent
(ou doivent co-exister) avec d’autres formes d’appréhension des dynamiques au
sein des représentations des populations fragmentées. Le numérique offre des
voies variées et les enjeux de pouvoirs ne passent pas seulement par le théâtre
démocratique des dites plates-formes, théatre aux acteurs peu nombreux. La
WUDQVIRUPDWLRQGHVUDSSRUWVHQWUHSODQLÀFDWHXUVHWKDELWDQWVUHVWHGRQFFRPSOH[H
et incertaine. [Lippman, 2008]
Introduction 39
PROPOSITION DE MOUVEMENTS ET DE DÉPLACEMENTS
Il y a plusieurs moyens, plusieurs types de forces et plusieurs types de résistances,
de mouvements possibles, pour affronter ces questions.
Parmi ces moyens, un consiste à imaginer des dispositifs de redistribution de la
production de savoirs et de connaissances et de favoriser l’appropriation étendue
des technologies de data mining ; d’une manière générale, il s’agit de travailler à une
diffusion des technologies intellectuelles, à leur adoption en vue d’usages socio-
cognitifs distribués et créatifs à partir de collectifs variés et hétérogènes, selon
GHVpFKHOOHVYDULDEOHVHOOHVDXVVLHWFHDÀQTXHOHVSUDWLTXHVGHdata management ,
c’est-à-dire les pratiques d’extraction de savoirs et de connaissances, se déploient
ERWWRPXS au milieu des processus de création, d’adaptation et d’innovation sociale,
environnementale etc.
40 Devenirs urbains
concevoir des formations plus consistantes au devenir algorithmique des sociétés
largement urbanisées.
Il s’agirait de mettre en place des processus d’utilisation les plus extensifs de
dispositifs permettant de lutter contre la concentration des moyens de production
et d’extraction des savoirs, de lutter contre le bridage des écologies cognitives,
bridage qui s’effectue et se perpétue entre autres, par la non dissémination
des micro-outils de data mining, de cartographies etc. Pour enfoncer encore
le clou, ce qui doit être visé c’est ce qui fait face, contourne, enveloppe le
maintien des dispositifs qui favorisent la spécialisation du savoir, les monopoles
professionnels qui vont avec, les asymétries dans la réutilisation des données.
Et quand bien même nous arriverions à faire proliférer les boucles récursives
SURGXFWULFHVGHUpÁH[LYLWpSRXUPDLQWHQLURXYHUWODSRVVLELOLWpGHFRQWUHSRXYRLUV«
il conviendrait d’aller plus loin encore. Pour suivre les voies proposées en 1972
&HODVLJQLÀDQWHQFRUHTXHFHVFROOHFWLIVGHWDLOOHVWUqVYDULDEOHVUHVWHQWDXSOXV
SUqVGHODGpÀQLWLRQVRFLDOHHWSROLWLTXHGHVSURFHVVXVGHIDEULFDWLRQGHVHPSLULHV
numériques, de ce qu’impliquent ces processus de capture, ces modes narratifs à
savoir leur extension, leur puissance ainsi que les labyrinthes anthropologiques et
politiques qu’ils ouvrent.
1RXVSHQVRQVTXHGDQVOHFDGUHGHO·XUEDQLVDWLRQHWGHO·DUWLÀFLDOLVDWLRQGHV
dans l’anti-Œdipe « ce n’est pas seulement par la dissémination de noo-machines
relativement simples et petites que doit se faire la résistance créatrice mais au nom
de l’innovation machinique elle-même au cœur de ce que certains nomment la
noopolitik (J.Arquilla-D. Ronfeldt), la noopolitique (B.Stiegler) ou laQHRFRUWLFDOZDU
(US-Army).
Si nous continuons à prendre la mesure de nos nouveaux habitats la question
PLOLHX[LOFRQYLHQWGHUpÁpFKLUHWG·DJLUDÀQVLQRQG·HQOHYHUFHVHUDLWLOOXVRLUHOH
data miningHWO·DOJRULWKPLHGHVPDLQVGHVJUDQGHVPDFKLQHVPRODLUHVVFLHQWLÀFR
politiques, (impériales ou post-impériales) des grandes machines de capture du
marketing, de la santé, des villes, etc., du moins d’œuvrer à la multiplication et
dissémination des petites machines d’extraction des savoirs, des petites machines
de navigation et de connexion, des petites machines d’écriture-lecture. En tout
cas, de produire les conditions rendant possible l’existence de contre pouvoirs
techno-politiques de type moléculaire.
Il s’agirait également de faire en sorte que les grandes machines puissent s’adapter
à de petits dispositifs et s’ouvrent donc à la re-négociation de leur place et statut
techno-politique, jusqu’à aller pourquoi pas, à produire les conditions de leur
propre démantèlement ? Ce pourrait être là une ligne stratégique pour l’open data
VRXVVDIRUPHSXEOLTXHSURPRXYRLUVRXVGHVIRUPHVpFRQRPLTXHVVSpFLÀTXHVOD
dissémination d’éléments d’applications, ou des applications, devant être exploités,
combinés par les individus ou groupes d’individus variables. Pour cela donc
politique, stratégique, (l’interrogation démocratique pour les puissances et
acteurs immergées dans ce vaste processus écologique), est donc comprendre en
profondeur – « quelle est la nature de la relation existante entre la dissémination-
dispersion des nouvelles technologies intellectuelles et la genèse au sein des
formation urbaines et sociales de nouveaux rapports de puissance et de pouvoir
fondés à la traversée du plissement numérique, de dispositifs de « savoir-pouvoir »
émergents associés à l’intelligence des villes ?
(QÀQGHFRPSUHQGUHODUHODWLRQHQWUHFHWWHGLIIpUHQFLDWLRQHWGLVVpPLQDWLRQHWXQH
capacité à produire de nouveaux modes d’existence, de nouvelles subjectivités, de
nouveaux modes d’intelligence collective au cœur de la conversion topologique
cerveaux – médiations numériques – mondes urbains.
Ces questions sont importantes et les modes d’existence à venir qui frayent
leur voie dans les interstices qui se déploient avec plus ou moins de facilité
entre la construction des villes intelligentes et leur prétention à gouverner les
Introduction 41 42 Devenirs urbains

[Donzelot, Mongin, 2013] Donzelot Jacques, Mongin Olivier, « Tous périurbains ! Tous
collectifs hybrides (évoqués au début de notre introduction dans le contexte urbains !}Esprit 3/ 2013 (Mars/Avril), p. 18-22
d’une hyperconnectivité et surabondance de données) et « la tendance historique
[Esposito, 2010] Esposito Roberto, &RPPXQDXWp LPPXQLWp ELRSROLWLTXH, trad. de Bernard
DX[IRUPHVGHYLHLQGLYLGXDOLVWHVGpYRLODQWVDVLJQLÀFDWLRQLPPXQRORJLTXH
DXMRXUG·KXLGDQVOHVVRFLpWpVDYDQFpHV>«@FHVRQWOHVLQGLYLGXVTXLHQWDQWTXH
vecteurs de compétences immunitaires, se séparent de leurs corps de groupes
(jusqu’ici avant tout protecteurs) et veulent massivement détacher leur bonheur
et leur malheur de l’être en forme de la commune politique.
Nous vivons aujourd’hui la mutation vraisemblablement irréversible, de collectifs
de sécurité politiques en groupes dotés de designs immunitaires individualistes
(et cette tendance resterait en vigueur, même si, en raison d’un retour à la guerre
prétendu ou réel, on en venait à un primat renouvelé de la politique – la guerre
revenant aurait toujours un caratère thérapeutique, défensif et immunitaire, le
groupe individualiste remilitarisé ne pourrait retomber qu’épisodiquement dans
des ambiances collectivistes). [Sloterdijk, 06]
RÉFÉRENCES
[Antonioli, 2007] Antonioli Manola, « Félix Guattari et l’écosophie » in Nature, humanisme et
politique, Malissard, Éditions Aleph, coll. « Théories », 2007, pp. 43-78.
[Beaude, 2012] Beaude Boris, ,QWHUQHW&KDQJHUO·HVSDFHFKDQJHUODVRFLpWp/HVORJLTXHVFRQWHPSRUDLQH
GHV\QFKRULVDWLRQ, Edition FYP, 2012
[Berque, 2012] Berque Augustin, « Le rural, le sauvage, l’urbain », dans Études rurales, 2012, no
187, « Le sens du rural aujourd’hui ? 50 ans d’une revue dans le monde »,
Ehess Éditions, p. 51-62.
[Callon HWDO, 2001] Callon Michel, Lascoumes Pierre, Barthes Yannick,$JLUGDQVXQPRQGHLQFHUWDLQ.
Essai sur la démocratie technique, Paris, Edition du Seuil, 2001
[Carmes, Noyer, 2014] Carmes Maryse, Noyer Jean-Max, /·LUUpVLVWLEOHPRQWpHGHO·DOJRULWKPLTXH
méthodes et concepts en SHS, en cours de publication, LCN, Ed Hermès,
2014
[Carmes, 2013] Carmes Maryse, Territorialisations numériques et sémio-politiques
organisationnelles, Carmes, Noyer, Les débats du numérique, Presses des
Mines, 2013
[Choay, 2006] Choay Françoise, Le règne de l’Urbain et la mort de la ville, in Pour une
anthropologie de l’espace, Editions du Seuil, 2006
[Davis, 2007] Davis Mike, Le stade Dubaï du capitalisme, Les Prairies Ordinaires, 2007
Chamayou, préface de Frédéric Neyrat, Les Prairies ordinaires, coll.
« Penser/croiser », 2010
[Graham, 2012] Stephen Graham, Villes sous contrôles, la militarisation de l’Espace urbain, Editions
La Découverte, 2012
[Guattari, 1989] Guattari Félix, Les trois écologies, Paris, Galilée, 1989
[Hardt, Negri, 2000] Michael Hardt, Antonio Negri, Empire, Paris, Exils, 2000
[Laruelle, 1981] Laruelle François, Homo ex machina, Revue de Métaphysique, N°3, 1981
[Lippman, 2008] Lippman Walter, Le public fantôme, présentation de Bruno Latour,Ed.
Demopolis, 2008
[Luhmann, 1984] Luhmann Niklas, 6\VWqPHVRFLDX[IRQGHPHQWVG·XQHWKpRULHJpQpUDOH, Suhrkamp,
1984
[Lyotard, 1979] Lyotard Jean-François, /DFRQGLWLRQ3RVW0RGHUQH, Editions de minuit, 1979
[Merzeau, 2009] Merzeau Louise, De la surveillance à la veille in Cités| 2009/3 - n° 39 Presses
Universitaires de France
[Mongin, 2013] Mongin Olivier, /DYLOOHGHVÁX[O·HQYHUVHWO·HQGURLWGHODPRQGLDOLVDWLRQXUEDLQH,
Edition Fayard, 2013
[Noyer, 2013a] Noyer Jean-Max, Les vertiges de l’hypermarketing : data-mining et production
sémiotique, in Carmes, Noyer, Les débats du numérique, Presses des Mines,
2013
[Noyer, 2013b] Noyer Jean-Max, /DWUDQVIRUPDWLRQQXPpULTXHTXHOTXHVSURFqVHQFRXUV, Narratique,
(PSLUH (QWUHSULVH 'DWD PLQLQJ )RUPHV FRXUWHV, in Revue Française des
Sciences de l’Information Communication, 2/2013
[Paquot, Younès, 2009] Paquot Thierry, Younès Chris, Le territoire des philosophes, lieu et espace ans
la pensée au XXe siècle, La Découverte, 2009
[Sloterdijk, 2006] Sloterdijk Peter, /H3DODLVGH&ULVWDO­O·LQWpULHXUGXFDSLWDOLVPHSODQpWDLUH,
Éditions Maren Sell, 2006
[Townsend, 2013] Townsend Anthony M., 6PDUWFLWLHVELJGDWD&LYLF+DFNHUVDQGWKH4XHVWIRUD
1HZ8WRSLD, W. W. Norton & Company ; 2013
[A. Zinoviev, 1976, 1978] Zinoviev Alexandre, Les Hauteurs béantes, Edition L’Âge d’Homme
(1976) et /·$YHQLUUDGLHX[, Edition L’Âge d’Homme (1978)

Les auteurs
Maryse Carmes
Maryse Carmes, est co-fondatrice avec Jean-Max Noyer du GRICO (réseau de
recherche et de consultance sur les devenirs numériques) dans le cadre duquel
elle a réalisé plusieurs programmes de recherche appliquée liée aux dispositifs
et pratiques numériques. Elle est maître de conférences au CNAM-INTD,
responsable pédagogique du titre supérieur professionnel en « ingénierie des
données, documents, connaissances ». Membre du laboratoire DICEN-IDF.
Ses travaux portent sur la construction et l'évolution des politiques publiques
numériques ainsi que sur la transformation des milieux organisationnels et des
agencements socio-techniques du travail. ( carmes@grico.fr)
Nicolas Douay
Nicolas Douay est maître de conférences en aménagement–urbanisme à
l’Université Paris-7 Diderot et chercheur au laboratoire Géographie-cités (équipe
CRIA). Après un doctorat en cotutelle entre l’université de Montréal et Aix-
Marseille Université, il a séjourné au Centre d’études français sur la Chine
contemporaine (CEFC, HongKong). Ses recherches font une large place aux
approches comparatives entre l’Asie (Chine et Hong Kong), l’Europe (France) et
l’Amérique du Nord (Canada) et se focalisent sur le processus de métropolisation,
HQSDUWLFXOLHUVRXVO·DQJOHGHVSROLWLTXHVXUEDLQHVGHVSURFHVVXVGHSODQLÀFDWLRQ
territoriale et des usages du numérique (nicolas.douay@gmail.com).
Abdelkader Lakjaa
Abdelkader Lakjaa est Professeur de sociologie, Université d’Oran, HDR, Sociologie
urbaine et Anthropologie urbaine (Oran et Paris 7), Laboratoire de Recherche
Philosophie, Sciences et Développement en Algérie (lakjaa.abdelkader@yahoo.fr).
374 Devenirs urbains
Jean-Max Noyer
Jean-Max Noyer, est enseignant-chercheur à l’Université de Nice-Sophia
Antipolis. Il est aussi consultant et co-fondateur du Grico. Il travaille sur les
technologies intellectuelles, la question des écritures, et étudie les transformations
anthropo-techniques en cours. Il est co-fondateur des archives ouvertes en
sciences de l’information et de la communication, a animé de nombreux
séminaires de recherche dans le cadre de l’Adest et du groupe Solaris, et intervient
depuis plusieurs années au Maghreb. Dans le cadre des entreprises, il étudie les
transformations du procès de travail, les pratiques collectives distribuées, les
modes d’existence au travail et la question des territoires. (noyer@grico.fr).
Edouard Malsch
Edouard Malsch est Géographe Urbaniste, diplômé de l’Université Jean Moulin
Lyon 3, titulaire d’un Master 2 en Aménagement et Urbanisme et d’une Licence
de Géographie. Integration à l’Agence de Paysagistes & d’Urbanistes ILEX en
2012. Au sein de l’Agence ILEX il participe à la conception et intervient dans
la production générale des différentes études urbaines. Il participe également à la
mise en place d’une stratégie globale de communication, grâce à l’utilisation active
des différents outils créés pour l’Agence. (edouard@urbanews.fr).
Serge Miranda
Serge Miranda est professeur d’informatique à l’Université de Nice Sophia Antipolis
(UNSA), France, après avoir soutenu une thèse d’état à l’Université de Toulouse en
1980 et une thèse de Master à UCLA - Univ de Californie Campus de Los Angeles,
Directeur et fondateur du Master MBDS (www.mbds-fr.org) de l’UN.
Alain MONS
Alain MONS est Professeur à l’université de Bordeaux III Michel de Montaigne
et membre du Mica. Anthropologue du contemporain et de la ville, écrivain. Il a
publié notamment L’ombre de la ville-essai sur la photographie contemporaine
Les auteurs 375
(1992), et Paysage d’images-essai sur les formes diffuses du contemporain (2006).
(alainmons03@gmail.com).
Francesca Musiani
Francesca Musiani est chercheuse post-doctorante à l’École des Médias et du
Numérique de la Sorbonne et au Centre de Sociologie de l’Innovation de MINES
ParisTech. Elle a récemment été Yahoo! Fellow in Residence à la Georgetown
University et chercheuse associée au Berkman Center for Internet and Society
de la Harvard University. Ses travaux interdisciplinaires sur la gouvernance de
l'Internet ont été récompensés en 2013 par le Prix Informatique et Libertés
de la CNIL. À partir d'octobre 2014, elle rejoint l’Institut des Sciences de la
Communication du CNRS en tant que chargée de recherche. Son site web :
http://www.csi.mines-paristech.fr/People/musiani/
Valérie Peugeot
Valérie Peugeot est en charge des questions de prospective au sein du laboratoire
de sciences humaines et sociales d’Orange Labs. Par ailleurs, elle préside
l’association Vecam qui met en débat les questions politiques et sociales liées aux
technologies de l’information et de la communication. Depuis Janvier 2013, elle
est vice- présidente du Conseil National du Numérique, en charge des questions
liées aux transitions numériques et à la société de la connaissance. (valerie.
peugeot@gmail.com).
Alberto Romele
Alberto Romele est chercheur postdoctoral en philosophie à l’Université de Porto,
boursier de la FCT (Fundação para a Ciência e a Tecnologia). Ses recherches
actuelles portent sur les interprétations philosophiques du numérique. En
particulier, il travaille sur l’application des théories herméneutiques au domaine
de nouvelles technologies. Après un doctorat en philosophie à l’Université de
Vérone, il a été boursier du Fonds Ricœur de Paris (2011/2012) et chercheur
postdoctoral à l’Université de Vérone (2013).
376 Devenirs urbains
Alexandre Rigal
Alexandre Rigal est assistant-doctorant à l’École Polytechnique Fédérale de
Lausanne, sous la direction de Vincent Kaufmann et Jérôme Chenal. Il participe
au projet “Post-Car World” avec lequel s’articule sa thèse. Par ailleurs, il tient un
carnet de recherche pour démêler ses intuitions et expérimenter d’autres formats.
Il est aussi secrétaire de l’association de jeunes chercheurs en Sciences Humaines
et Sociales, Lettres et Arts, &ROOHFWLI  &RQÁXHQFH qui assure la rencontre, la
promotion et la diffusion du savoir des jeunes chercheurs, notamment par des
Cafés à la Bibliothèque Municipale de la Part-Dieu et à la Bibliothèque Nationale
de France. (alexandre.rigal@sciencespo-lyon.fr).
Marta Severo
Marta Severo est maître de conférences à l’Université de Lille 3 (équipe Geriico)
en sciences de la communication et de l’information. Elle travaille sur les thèmes
de la communication du territoire. Elle contribue au développement de nouvelles
méthodes numériques pour étudier les données internet concernant le territoire.
Après un doctorat en gestion et technologies de patrimoine culturel à l’École des
Hautes Études IMT Lucca, elle a été chercheuse post-doctorante à Sciences Po
Paris (2010) et au Politecnico de Milan (2009). Pendant deux ans, elle a été ingénieur
de recherche pour le GIS CIST de Paris. Depuis 2012, elle est responsable de l’axe
de recherche « médias et territoire » du CIST. (martaseve@gmail.com).
 378 Devenirs urbains

Valérie Peugeot, Vice-présidente du Conseil National du Numérique, Laboratoire

Comité Scientifique - Devenirs Urbains - juin 2014 Orange Labs, association Vecam

Mathilde de Saint-Léger, Université de Paris Ouest, CNRS

Muriel Barneoud, PDG de Docapost, Groupe La Poste
Maryse Carmes, Maître de Conférences, laboratoire Dicen IDF, Conservatoire
National des Arts et Métiers-INTD, co-fondatrice du GRICO
Ahmed Chaalal, Recteur de l’Université de la Formation Continue, Alger
Imad Saleh, Directeur du laboratoire Paragraphe, Professeur des universités,
Paris 8
Françoise Thibault, Déléguée Générale de l’Alliance Athéna (Alliance nationale
des sciences humaines et sociales), Fondation Maison des Sciences de l’Homme

Chabane Debiche, Directeur Adjoint DSI Groupe, Groupe La Poste Manuel Zacklad, Directeur du Laboratoire Dicen-IDF, Professeur des
universités, CNAM
Jean-Louis Galzin, Ingénieur Civil des Mines, consultant en organisation

Laurent Gontier, Secrétaire général de la Fondation Condorcet, co-fondateur

de la société KDC

Dominique Larouy-Estevens, Architecte, Agence de la Mobilité, Ville de Paris

Françoise Massit-Follea, Chercheure-consultante en sciences de l’information

et de la communication

Serge Miranda, directeur du laboratoire MBDS (Mobiquité, Bases de données,

intégration de systèmes) Professeur des universités, chercheur en informatique,
Université de Nice Sophia Antipolis

Francesca Musiani, Docteur en socio-économie, université de Georgestown

HQDIÀOLpHDX%HUNPDQ&HQWHUIRU,QWHUQHWDQG6RFLHW\8QLYHUVLWpGH
Harvard, Centre de sociologie de Mines-Paris Tech, CNRS-ISCC

Alain Mons, Professeur des universités, Sciences de l’Information-

Communication, Bordeaux III

Jean-Max Noyer, Maître de Conférences, HDR, Chercheur-Consultant,

Université de Nice Sophia Antipolis, co-fondateur du GRICO
382 Devenirs urbains