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EGLISE METHODISTE UNIE COTE D’IVOIRE

DISTRICT ABIDJAN- SUD


CIRCUIT DE VRIDI

EXAMEN DE PREMIER SERMON

THEME :
N’ABANDONNONS PAS NOTRE ASSEMBLEE COMME CERTAINS.
Hébreux 10 : 19-25

Date : Dimanche 18 Septembre 2022

Eglise locale : EMU SION DE VRIDI CANAL

Lieu d’examen : EMU SHEKINAËL DE VRIDI CITE

CANDIDATE : DFP :

N’GUESSAN Brou Isabelle Mme N’DJESSAN Elisabeth


ORDRE DU CULTE
DOMINICAL
Première partie : PREPARATION

1. Introït
2. Salutation
3. Invocation
4. Adoration
5. Cantique de louange : GAD N°
6. Loi de Dieu
7. Confession des péchés et déclaration de pardon
8. Venité Exultemus Domino

Deuxième partie : INTERLUDE

9. Nouvelles de l’église
10.Prière (s) demandées

Troisième partie : MINISTERE DE LA PAROLE

11.Cantique : chorale
12.Prière d’illumination
13.Lecture biblique :
14.Cantique : GAD N°
15.Prédication

Quatrième partie : REPONSE

16.Confession de foi : symbole des apôtres


17.Collecte et intercession + oraison dominicale

Cinquième partie : ACTE DE RECONNAISSANCE

18.Offrande (+prière de bénédiction)

Sixième partie : ENVOI

19.Anthème
20.Cantique : GAD N°
21.Bénédiction, renvoi
22.Sortie processionnelle

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Prédication de Premier Sermon de N’GUESSAN Brou Isabelle
PREMIERE PARTIE : PREPARATION
1. Introït
a) Entrée processionnelle : chorale et officiant

b) Moment de louange
Après le moment de louange

L’officiant :

Je demande à l’Eternel une chose que je désire ardemment : Je voudrais habiter toute
ma vie dans la maison de l’Eternel, pour contempler la magnificence de l’Eternel et
pour admirer son temple.

2. SALUTATION :

L’officiant (les mains levées) dit :

La paix soit avec vous au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen

3. INVOCATION :

L’officiant dit : Invoquons le Seigneur.

Seigneur, sois au milieu de nous ! Bénis sois-tu, o Seigneur des rois ! Loué sois-tu Seigneur
des seigneurs.

4. ADORATION :

L’officiant : Adorons le Seigneur.


L’officiant : O Seigneur, ouvre nos lèvres
L’assemblée : Et notre bouche publiera ta louange
L’officiant : O Seigneur sauve ton peuple
L’assemblée : Et bénis ton héritage
L’officiant : Donne-nous la paix en notre temps, O Seigneur
L’assemblée : Car il n’y a que toi seul qui combattes pour nous, O Dieu
L’officiant : L’assemblée veuille se lever. L’officiant (levant les mains) dit :
Gloire soit au Père, gloire au Fils, gloire au Saint Esprit.
L’assemblée : Comme au commencement, aujourd’hui, toujours et d’éternité en éternité.
Amen.
L’officiant : Peuple de Dieu, louez le Seigneur
L’assemblée : Que le nom du Seigneur soit loué.

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Prédication de Premier Sermon de N’GUESSAN Brou Isabelle
5. CANTIQUE DE LOUANGE

L’officiant : louons le Seigneur par le chant du cantique tiré du recueil Gloire à Dieu

6. LOI DE DIEU

L’officiant : Écoutons, bien-aimés, comment notre DIEU veut être servi :


Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres, comme je
vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.

7. CONFESSION DES PECHES ET DECLARATION DE PARDON

L’officiant : Bien-aimés, en présence du Dieu Saint, que chacun confesse humblement


son péché. Prions assis !
Prière de confession générale des péchés
L’officiant : Bien-aimés, rejoignons-nous tous dans la prière de confession générale
des péchés et disons ensemble :
Père tout puissant et très miséricordieux, nous nous sommes égarés et nous nous sommes
éloignés de tes sentiers comme des brebis perdues. Nous avons trop suivi les projets et les
désirs de notre propre cœur, nous avons violé tes lois saintes. Nous avons négligé de faire
les choses que nous aurions dû faire, et nous avons fait ce que nous aurions dû ne pas faire.
Il n’y a rien de saint en nous. O Seigneur, aie pitié de nous misérables pécheurs. Epargne, O
Dieu, ceux qui te confessent leurs fautes. Relève ceux qui se repentent selon les promesses
que tu as faites aux hommes dans le Christ Jésus notre Seigneur. Accordes-nous, O Père
très miséricordieux, pour l’amour de ton fils, de vivre désormais, une vie de piété, de justice
et de sobriété, à la gloire de ton saint nom. Amen !
DECLARATION DE PARDON
L’officiant : Bien-aimés, dans la repentance et dans la foi, levez-vous pour recevoir les
promesses de la grâce et l’assurance du pardon :
Le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.
L’officiant dit : Ecoutons donc ces paroles de grâce :
Vos péchés vous sont pardonnés !
L’assemblée répond : grâces soient rendues à Dieu. Amen
8. VENITE EXULTEMUS DOMINO

L’officiant : Bien-aimés, pardonnés par le Seigneur, proclamons sa gloire en chantant


le VENITE :

Venez, chantons avec / allégresse / en l’honneur de l’Eternel,


Poussons des cris de joie vers / notre ro/cher notre salut /.
Allons à lui avec des louanges, / que des chants retentissent en son honneur ! /
Car, il est le/ Dieu suprême, /
Le roi dont la grandeur / passe au des/sus de tous les dieux. /
En sa main sont les abî/mes de la terre,
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Prédication de Premier Sermon de N’GUESSAN Brou Isabelle
A lui les monta/gnes les plus élevées. /
A lui la mer / qu’il créa /et la terre / œuvre de ses mains. /
Venez, /prosternons nous / inclinons nous/
Fléchissons-nous devant l’Eternel, / notre créateur ! /
Car il est /notre Dieu. / Il est le berger du troupeau /que sa main conduit
Aujourd’hui / si vous entendez sa voix/ n’endurcissez pas vos cœurs/
Comme à Mériba, comme au jour de Mas/sa dans le désert. /
Là vos pères m’ont tenté /et m’ont /éprouvé. /
Aussi /ont-ils vu mes œuvres.
Pendant quarante ans/ je méprisai / cette génération et je dis/
C’est un peuple égaré /et détourné de mes desseins. /
C’est pourquoi je jurai /dans ma colère:/
Ils n’entreront /pas dans mon /repos/
Gloire soit au père / Gloire au Fils / Gloire au Saint Esprit
Comme au commencement/ aujourd’hui, /
Toujours et d’éternité en é/ternité. Amen. /
Officiant : veuillez-vous asseoir

DEUXIEME PARTIE : INTERLUDE

9. NOUVELLE DE L’EGLISE

L’officiant : Bien-aimés, c’est le moment d’écouter les nouvelles de l’église.

10.DEMANDES DE PRIERES ET PRESENTATIONS

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Prédication de Premier Sermon de N’GUESSAN Brou Isabelle
TROISIEME PARTIE : MINISTERE DE LA PAROLE

11.Cantique : Chorale

L’officiant : La chorale exécute un cantique pour nous préparer à la lecture biblique.

12.PRIERE D’ILLUMINATION

L’officiant : Dieu Tout-Puissant, rends-nous attentifs par ton Saint-Esprit, afin que
nous apprenions, par la prédication de ta parole, à discerner ta volonté et à conformer
notre vie aux enseignements de ton Evangile. Opère cette grâce en nous pour l’amour
de Jésus-Christ, ton fils, notre Seigneur. Amen.

13. LECTURE BIBLIQUES

L’officiant :
 Lecture de l’Ancien Testament, tirée du livre de Jérémie 2 : 14-19
⮚ Lecture du Nouveau Testament tirée de l’épître aux Hébreux 10 : 19-25

Gloire à Dieu, notre créateur, gloire à Christ notre rédempteur, gloire à l’Esprit
consolateur. Louange et gloire au Dieu sauveur !
⮚ Lecture de l’Evangile de JÉSUS-CHRIST selon Jean 6 : 60-69

L’officiant : Parole du Seigneur. Amen !


L’assemblée : Amen ! Alléluia ! alléluia ! Amen ! Alléluia !

14.CANTIQUE GAD
L’officiant : Chantons le cantique tiré du recueil Gloire à Dieu N°… pour nous
préparer à recevoir le message de la part du Seigneur.

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Prédication de Premier Sermon de N’GUESSAN Brou Isabelle
15.PREDICATION
Prions : Seigneur, ta parole s’ouvre à nous. Donne-nous ton Esprit afin que cette
parole nous ouvre à ton amour et qu’elle nous invite à te suivre, par Jésus-Christ,
notre Seigneur. Amen !

INTRODUCTION

Bien-aimés de la communauté méthodiste Shékinaël de Vridi Cité, recevez nos salutations


fraternelles et que l’Eternel vous bénisse en ce jour, au nom de Jésus-Christ. Amen !
Aujourd’hui, Dimanche 18 Septembre 2022, Journée dédiée à la Jeunesse Méthodiste, le
lectionnaire des prédicateurs de l’Eglise nous a proposé 3 textes dont je fais le rappel :
⮚ Le 1er texte est tiré de l’ancien testament, du livre du prophète Jérémie 2 :14-19
⮚ Le second est tiré du nouveau testament, de l’épître aux Hébreux 10 :19-25
⮚ Et enfin le dernier texte est tiré de l’Evangile de Jésus-Christ selon Jean 6 :60-69.
Le thème du jour est le suivant : « N’abandonnons pas notre assemblée comme
certains ». Le texte verset de méditation qui servira de base à notre prédication est tiré de
l’épître aux Hébreux 10 : 25 qui dit ceci : 
« N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns, mais
exhortons-nous réciproquement et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le
jour. »

Pour mieux comprendre notre thème du jour, nous vous proposons le plan suivant :

I. Quel est le contexte historique du texte ?


II. Qu’est-ce qui cause cet abandon de l’assemblée ?
III. Quelles sont les conséquences liées à cela ?
IV. Que faut-il faire pour éviter ce genre de situation ?
V. Quelles leçons pour nous aujourd’hui ?

DÉVELOPPEMENT
I. LE CONTEXTE DU TEXTE HISTORIQUE 
Nous prêchons l’épître aux Hébreux cette année 2022. Son auteur n’est pas connu en à ce
jour. Mais, à partir des indices dont nous disposons, on pourrait penser à un chrétien
d’origine juive. Avant d’arriver à notre texte du jour, nous voyons un peu plus haut que
l’auteur présente Jésus, Souverain sacrificateur supérieur à ceux de l’ancienne alliance. Son
sacerdoce fait de lui le médiateur d’une alliance nouvelle et définitive. Son sacrifice est
unique et parfait pour aider les chrétiens hébreux à demeurer dans la foi et à obtenir le salut.
Les chapitres 8 à 10 particulièrement montrent la manière d’adorer Dieu selon l’ancienne
alliance. Ils présentent les différents sacrifices à réaliser pour le pardon des péchés et lors
des cultes.

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Prédication de Premier Sermon de N’GUESSAN Brou Isabelle
L’auteur poursuit ses dires dans notre texte du jour avec une exhortation à la confiance et à
la fermeté dans la foi. Car, Jésus au moyen de son sang et par le voile qui a été déchiré lors
de son sacrifice, leur donne de nouveau, accès à la présence de Dieu, afin de faire partir de
la maison de Dieu. A cet effet, ils doivent désormais s’approcher de lui avec un cœur
sincère étant lavés de tous leurs péchés. Il leur demande de tenir ferme en ayant l’espérance,
de veiller les uns sur les autres, d’accomplir de bonnes œuvres, parce que celui qui a fait la
promesse Jésus, est fidèle. Sa série d’exhortation s’achève dans notre texte de base par le
phénomène constat de l’abandon des assemblées par quelques personnes, d’où notre thème :
« N’abandonnons pas notre assemblée comme certains ».
Mais qu’est-ce qui cause cet abandon ?
II. LES CAUSES DE CET ABANDON DE L’ASSEMBLEE 
Tous les sacrifices réalisés selon le système lévitique n’ont pas effacé totalement les péchés
commis par les Hébreux. Il fallait du sang à la mesure et à la dimension du coupable pour
l’annulation et le rétablissement de la relation entre l’homme et son Créateur. C’est le but
de la mission du sacrifice du Christ en s’offrant comme victime expiatoire, comme sacrifice
saint et parfait, comme Souverain sacrificateur et grand médiateur de la réconciliation,
comme Supérieur aux anges et aux prophètes qui ont connu des limites dans l’exercice de
leur sacerdoce. Christ ne vient pas leur demander d’ignorer le système lévitique, mais
mieux de suivre la progression de la foi en s’appropriant les privilèges liés à son sacrifice à
la croix.
Car, en tant que ses « frères », ils sont invités à améliorer leur adoration en suivant les
nouvelles règles établies par Dieu. Jésus-Christ au moyen de son sang permet à quiconque
d’accéder au Père, par son canal. Cette nouvelle disposition effrayait, exposaient les uns et
les autres face à leur responsabilité. Certains Hébreux pour fuir cette rigueur et cette
nouvelle discipline ont préféré abandonner le Christ pour se conformer au système
lévitique. Trois aspects justifient cet abandon. Ce sont :
Le premier : « La libre entrée dans le sanctuaire » (Hébreux 10 : 19) : attachés aux
principes des ablutions, de la manière de s’asseoir dans le temple (à chacun sa place en tant
qu’hommes, femmes, enfants ou malades) et des sacrifices offerts en fonction du statut de
chacun (riche ou pauvre), certains y voyaient un danger, un piège. Car, enseigné sur la place
de chacun dans la maison de Dieu depuis le Souverain sacrificateur en passant par les
sacrificateurs et le peuple selon les divers statuts, ils ne pouvaient concevoir que Jésus
vienne établir la dimension de Dieu qui ne faisait plus acception de personne.
Le deuxième : « La route nouvelle par le voile du temple déchiré » (Hébreux 10 :20-21) :
le souverain sacrificateur était le seul à rentrer dans le lieu très saint une fois par an pour
offrir des sacrifices. Quand Dieu n’accepte pas une offrande, il était le premier à subir la
colère et la rigueur de Dieu avant le concerné. Par le voile déchiré, Jésus-Christ leur donnait
de devenir responsable des actes qu’ils posent désormais. Donc, exposés à son jugement, à
son châtiment ou à l’exaucement des uns et des autres.
Le troisième aspect de cet abandon est la persécution dans toutes ses formes. Quelques-
uns des Hébreux envisageaient le retour au judaïsme et au système lévitique afin d’éviter les
humiliations, la honte, la souffrance. Car, suivre Le Christ en portant sa propre croix avaient
des avantages certes, mais plus d’inconvénients incompatibles avec les projets qu’ils
avaient. Ils ont constaté qu’avec lui, il y a trop de difficultés, trop d’épreuves à surmonter,
trop d’efforts à réaliser, trop de sacrifices (consécration, naziréat) à respecter, trop
d’ennemis (les pilates, les hérodes, les juifs chrétiens, etc.), en résumé tout est dur avec lui.
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Prédication de Premier Sermon de N’GUESSAN Brou Isabelle
Donc, ils ont préféré comme des infidèles et des déloyaux, retourner à leurs anciennes
habitudes ou basculer dans la facilité.
Mais à quoi sont-ils exposés ?

III. LES CONSEQUENCES DE CET ABANDONS


La foi et l’action de s’approcher de Dieu par Jésus-Christ vont de pair. Le Christ s’est offert
pour tous (les pécheurs, les abandonnés, les riches, les pauvres, les païens). Les Hébreux
étaient exhortés à emprunter cette route nouvelle inaugurée par le Christ, afin d’obtenir
miséricorde, grâce, secours, salut, sanctification et purification. Quiconque abandonne ou se
détournant de Dieu et de son assemblée se prive de tous ces privilèges.
Par ailleurs, tous ceux qui abandonnaient leur assemblée sont ignorant des dangers qui les
guettent. Non seulement, cela jouait sur la qualité de leur foi parce que loin de la demeure
de Dieu, mais vouaient culte au monde et faisaient allégeance à Satan gouverneur du
monde.
En quoi cela nous concerne ?
Bien-aimés du Seigneur, nous vivons ces mêmes réalités de nos jours dans nos églises. Nos
assemblées se vident de jour en jour à cause de la négligence, des intérêts personnels des
uns à l’égard des autres, du manque de responsabilité de la part de ceux qui acceptent des
postes sans les assumer convenablement et bien d’autres. Nous, chrétiens avons perdu notre
place. Au lieu d’influencer la société, c’est elle qui nous influence. Plusieurs personnes bien
placées dans la société, usent de leur position pour influencer, troubler ou harceler le genre
les plus faibles. Nous le voyons lors des examens, dans la recherche du travail, pour avoir
un poste, il faut être le bon petit ou la bonne petite. Lorsque tu n’appartiens pas à ce cercle,
les plus forts oppressent les plus faibles qui vont chercher du secours ailleurs d’autre
qu’auprès de Dieu. Au lieu d’être ce sel qui donne de la saveur, qui attire, qui impacte ou
donne du goût, nous subissons la pression du monde. Plusieurs donc tordent le cou à la
parole de Dieu. Ils se décident de se construire selon leur propre force. Animés d’un
complexe d’infériorité qui les poussent à la soumission aux autorités, aux chefs établis et
surtout à cause de leur statut social, épousent la facilité et pratiquent l’infidélité sous toutes
ses formes. Ils ne respectent Dieu et sa parole que lorsque cela les arrange. Mais lorsqu’ils
doivent passer par les difficultés, la souffrance, les épreuves, ils abandonnent le chemin de
Dieu pour se fier à d’autres pratiques idolâtres (fétiches, maraboutage, gbasse, zamou, …). 
Pour d’autres, leur abandon de l’assemblée est fonction de leur amour pour l’argent, de leur
convoitise, de leur caractère d’impatient. Réussir sa vie n’est pas mauvais en soi. Mais le
réaliser de la mauvaise des manières donne de devenir un agent du diable et un bon
employé de Satan dans le monde. Car, tous ceux qui s’éloignent de Dieu ou refusent de
faire la paix avec lui par Jésus-Christ ne bénéficient pas de sa miséricorde, de son secours,
de ses grâces, de ses faveurs ou privilèges. Cela les prive de l’appartenance à Dieu le Père.
A cet effet, en aucun cas, ils ne peuvent être cohéritiers avec le Christ puisqu’ils rejettent la
route nouvelle tracée. Aujourd’hui, en copiant sur le monde, nous abandons nos cultes,
soirées d’édification, d’enseignement et autres activités spirituels pour participer avec nos
biens (humains, matériels et financiers) dans les résidences meublées, les maquis, bars,
chambres de passage. Nous semons plus notre argent sur les bouteilles de champagne, vin,
bière, lors des cérémonies (anniversaire, baptême, etc.) au lieu que nos biens servent à
l’avancement du règne de Dieu ici-bas auprès des nécessiteux, des faibles et autres de notre
communauté. En nous investissant trop dans les choses du monde plus que dans celles de

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Prédication de Premier Sermon de N’GUESSAN Brou Isabelle
Dieu et de son église, on finit par devenir esclave et prisonnier du monde et de son système.
C’est ce que le texte de Jérémie 2 :14-19 que nous avons lu nous a révélé. L’infidélité
d’Israël, le peuple de Dieu l’a conduit à la colère divine. Il est passé de prince du royaume à
esclave de l’Egypte et de l’Assyrie. Au lieu de boire de son propre puits, il va boire de l’eau
du Nil en Egypte et du fleuve en Assyrie.
Mais que faut-il faire pour les maintenir ?
IV. QUELQUES SOLUTIONS
L’abandon de son assemblée est un signe qui montre que nous n’avons pas la foi, que les
exigences de Dieu ne nous conviennent pas ou que nous sommes incrédules. C’est ce que le
texte de Jean 6 :60-69 que nous avons lu nous a démontré. Le Seigneur à travers son
discours dans lequel il a affirmé : « Je suis le pain de vie » a suscité des murmures, des
frustrations de la part de certains qui ont pris la décision de le quitter. Cela a mis en
évidence deux types de disciples : les incrédules regroupant tous ceux qui l’ont fui ou
abandonné et les fidèles à lui et en sa parole, tous ceux qui sont demeurés attachés. C’est
l’attitude de ces derniers mentionnés (fidèles) que le Seigneur voudrait que nous imitons en
ce jour.
La volonté de Dieu doit passer en premier et être supérieure à tout ce que nous voulons ou
désirons réaliser. Nous devons pratiquer l’amour de Dieu les uns envers les autres comme
cela était du temps des disciples qui se réunissaient tous ensemble pour la prière dans la
chambre haute ou dans les domiciles. Ils pratiquaient et démontraient l’amour fraternel en
subvenant aux besoins des uns et des autres, en évitant qu’il y ait un seul indigent parmi
eux. Le diable n’a pu les détruire à cette époque, parce qu’ils étaient unis dans la foi,
résistants face à ses œuvres.
Telle est la conduite que nous devons avoir bien-aimés. Chacun de nous est appelé par Dieu
dans un domaine précis dans l’assemblée. Faisons profiter aux autres les talents et dons
reçus. Permettons que l’œuvre de Dieu grandisse par notre canal. Car, le riche est riche pour
aider un pauvre ; le fort est fort pour protéger un faible ; le sage et intelligent l’est pour
aider un moins que lui ; le plus spirituel a cette position pour encadrer les moins spirituels
ou les nouveaux convertis ; le plus puissant est engagé par le Seigneur pour ramener les
égarés à la bergerie.
C’est ce à quoi nous invite le Seigneur dans l’épître aux Hébreux en ces termes
« approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés
d’une mauvaise conscience et le corps lavé d’une eau pure. Retenons fermement la
profession de notre espérance. Veillons les uns sur les autres pour nous exciter à la
charité et aux bonnes œuvres. Car, celui qui a fait la promesse, c’est-à dire Dieu est et
demeure toujours fidèle à sa parole. » Hébreux 10 :22-24.
Bien-aimés, nous devons changer notre attitude. Arrêtons de désobéir à Dieu et à sa parole,
d’être absent des projets d’avancement de l’œuvre dans notre communauté. Nous devons
mettre la volonté de Dieu au premier plan et non faire la nôtre. Car, en nous engageant
totalement et entièrement dans notre assemblée quelque soit la persécution, les épreuves ou
difficultés, le Seigneur saura nous récompenser de notre attachement et engagement pour
son œuvre et à sa gloire.
Que pouvons-nous retenir ?
V. LES LECONS A RETENIR AUJOURD’HUI
La première leçon : En cette journée qui est dédiée à la jeunesse, Dieu interpelle ses
enfants à plus d’engagement dans leur communauté. Jeune, ta place n’est pas dans les
ministères en dehors de ta communauté, dans les connexions loin de ta base. Car, ayant reçu
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l’Esprit Saint à Jérusalem, les apôtres ont été témoins d’abord à Jérusalem avant de
progresser selon que le Seigneur les conduisait. Donc, reviens à ton poste, car, le Seigneur
en a besoin de toi.
La deuxième leçon : Tous ceux qui abandonnent leur assemblée à cause de la persécution,
des difficultés ou épreuves devant conduire à leur destin s’exposent à la colère de Dieu.
Car, le chemin de la gloire passe nécessairement par une souffrance ou un sacrifice de
valeur à réaliser.
La troisième leçon : Nous devons lutter pour faire partie des bons et fidèles ambassadeurs
de Christ afin que de par nos actions, notre récompense soit grande lors du retour du
Seigneur.
Que conclure ?
CONCLUSION
De tout ce qui précède, nous devons savoir que le Seigneur ne souhaite pas que nous
fassions partie de ceux qui désignés comme « certains » qui, au lieu de s’en remettre à Dieu,
de vivre conformément à sa parole et à son dessein ont au contraire une foi fragile. Ils sont
indécis ou impatients d’attendre le temps fixé par Dieu pour eux, préférant fuir, déserter, se
détourner de Lui avec des faux prétextes de leur trop grande estime de soi, de leur orgueil,
de leur manque de patience, de leur cupidité, en se créant un cadre pour se faire entendre et
faire valoir ce qu’ils valent. Nous devons faire attention au jour du Seigneur qui approche à
grand pas.
C’est pourquoi, bien-aimés qui connait le Seigneur, fais attention à ta marche, toi qui n’a
pas encore fait la paix avec lui, ses bras sont encore ouverts pour te recevoir. Ne tarde pas
Christ est à la porte. Son désir est que tu sois avec lui dans le palais royal et céleste. «
N’abandonnons pas notre assemblée comme certains ». Amen !
Méditons en silence ces quelques paroles !

QUATRIEME PARTIE : REPONSE

16.CONFESSION DE FOI : Symbole des Apôtres

L’officiant : Dans la communion de l’église universelle, veuillez-vous lever et


confessons notre foi chrétienne en disant :

Je crois en Dieu, le père Tout Puissant, Créateur du ciel et de la terre. Je crois en Jésus-
Christ son fils unique notre Seigneur qui a été conçu du Saint-Esprit et qui est né de la
vierge Marie. Il a souffert sous Ponce-Pilate ; il a été crucifié ; il est mort ; il a été enseveli ;
il est descendu aux enfers. Le troisième jour, il est ressuscité des morts ; il est monté au
ciel ; il s’est assis à la droite de Dieu, le Père Tout-Puissant ; de là il viendra pour juger les
vivants et les morts. Je crois au Saint-Esprit, je crois en la sainte église universelle, la
communion des saints, la rémission des péchés, la résurrection de la chair et la vie éternelle.
Amen !

17.COLLECTE ET INTERCESSION

L’officiant : Le Seigneur soit avec vous !!


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L’assemblée : et avec ton esprit.
L’officiant : Prions assis.
Dieu Tout-Puissant et Eternel, augmente-nous la foi, l’espérance et l’amour, et pour
que nous puissions obtenir ce que tu promets, apprends-nous à aimer ce que tu
commandes, par Jésus-Christ, notre Seigneur. Amen.

Nous prions pour l’Eglise partout dans le monde, pour cette Église dont nous sommes tous
membres, pour ceux qui la dirigent sous ton éclairage, pour notre Bishop, nos surintendants
et tous nos pasteurs ainsi que les laïcs à tous les niveaux de responsabilités, afin que dans la
foi et dans l’unité nous soyons continuellement renouvelés par ton Saint-Esprit pour la
mission et le service que tu nous confies. Dans ta miséricorde

Seigneur exauce-nous.

Nous prions pour les peuples du monde et leurs dirigeants, afin qu’ils cherchent la justice,
la liberté et la paix pour tous les hommes.
Dans ta miséricorde,

Seigneur exauce-nous.

Nous prions pour notre pays et tous ceux qui ont autorité et influence parmi nous, afin
qu’ils servent leurs semblables avec sagesse, honnêteté et compassion. Nous prions pour la
situation socio-politique afin que DIEU dans sa bonté sème en nous l’amour afin que nous
vivions dans la paix.
Dans ta miséricorde,

Seigneur exauce-nous.

Nous prions pour ceux parmi lesquels nous vivons et travaillons, afin que nous utilisions
bien les dons que tu nous as faits pour libérer les hommes de leurs viles besognes et de leur
pénurie, et pour trouver ensemble la joie dans la création.
Dans ta miséricorde,

Seigneur exauce-nous.

Nous prions pour tous ceux qui sont dans le deuil, les nécessiteux, les anxieux, les malades,
les solitaires et les persécutés, afin que, dans leur faiblesse, ils connaissent ta force, et dans
leur désespoir trouvent l’espérance.
Dans ta miséricorde,

Seigneur exauce-nous.
Seigneur, apportes les moyens nécessaires à la continuité des travaux de construction du
presbytère du Circuit et du grand temple de la communauté Shékinaël de Vridi Cité.
Souviens-toi des structures dans l’église et en particulier de la jeunesse locale, fais qu’elle
réalise des exploits avec toi dans tous les domaines.

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Prédication de Premier Sermon de N’GUESSAN Brou Isabelle
Permets le bon déroulement de la moisson 2022, des activités spirituelles dans l’église et au
sein des mouvements et associations.
Souviens-toi des malades de l’église afin qu’ils se rétablissent. Souviens-toi de toutes les
personnes en quête d’emploi, afin que les portes du travail s’ouvrent à elles.
Seigneur, soutiens les familles qui ont été éprouvées par le deuil (veuves et orphelins).
Nous recommandons la rentrée scolaire de tous les enfants. Que le succès soit leur partage,
au nom de Jésus.
Dans ta miséricorde

Seigneur exauce-nous
En toi, Père, nous sommes une seule famille sur la terre et au ciel. Nous te bénissons pour
tous ceux qui sont morts dans la foi en Jésus-Christ et qui nous ont ainsi devancés auprès de
toi, Seigneur. Aide-nous à suivre l’exemple de tes saints dans la lumière et conduis-nous
avec eux dans la plénitude de la joie éternelle, par Jésus-Christ, notre Seigneur. Amen

L’officiant : résumons nos prières par la prière que le Seigneur lui-même nous a
enseignée en disant :
Notre père qui est aux cieux, que ton nom soit sanctifié.
Que ton règne vienne
Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour
Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Ne nous soumets pas à la tentation ; mais délivres nous du mal ;
Car c’est à toi qu’appartiennent, le règne, la puissance et la gloire, aux siècles des siècles.
Amen.

CINQUIEME PARTIE : ACTE DE


RECONNAISSANCE

18.OFFRANDE

Bien-aimés, c’est le moment des offrandes.


Souvenez-vous que Dieu aime celui qui donne avec joie.

Veuillez-vous tenir débout et nous consacrons nos offrandes au Seigneur :


Seigneur, bénis ces offrandes pour qu’elles servent à l’avancement de ton règne ici-
bas, par Jésus-Christ notre Seigneur et Sauveur. Amen !

SIXIEME PARTIE : ENVOI

19.ANTHEME

L’officiant :
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Prédication de Premier Sermon de N’GUESSAN Brou Isabelle
Que la chorale exécute un cantique de son répertoire personnel et que chaque fidèle danse à
la gloire de Dieu pour tous ses bienfaits.

20.CANTIQUE : GAD

Levons-nous et chantons le cantique tiré du recueil Gloire à Dieu N°

21.BENEDICTION ET RENVOI

L’officiant : Recevons l’exhortation et la bénédiction de la part du Seigneur :

« N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns, mais


exhortons-nous réciproquement et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le
jour. »

L’officiant : (les mains levées)

Que la paix de Christ à laquelle vous avez été appelés pour former un seul corps, règne dans
vos cœurs. Et soyez reconnaissants.

Allez et demeurez dans cette paix. Amen.

L’officiant : Tourne-toi vers ton frère ou ta sœur et dis-lui : Aimons-nous et servons


L’ÉTERNEL.

22.SORTIE PROCESSIONNELLE

L’ordre de sortie est le suivant :

⮚ L’officiant
⮚ La chorale
⮚ La congrégation

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