LE SEXE

N'EST PAS
LE PROBLÈME
(LA LUXURE EST)
PURETÉ SEXUELLE DANS UN MONDE SATURÉ

JOSHUA HARRIS
 LE SEXE N'EST PAS LE PROBLÈME (LUST IS) publié par
Multnomah Books

© 2003 par Joshua Harris

Numéro international normalisé du livre : 978-1-59052-519-7 eISBN : 978-
0-307-56324-8

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Sauf indication contraire, les citations des Écritures proviennent de : The Holy
Bible , nouvelle version internationale © 1973, 1984 par International Bible
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Le message
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Données de catalogage avant publication de la Bibliothèque du Congrès

Harris, Josué.
Le sexe n'est pas le problème (Lust Is) / par Joshua Harris. p. cm.
Comprend des références bibliographiques.
ISBN : 978-1-59052-519-7
1. Luxure—Aspects religieux—Christianisme. I. Titre.
BV4627.L8H37 2003
241'.3—dc21
2003010045 v3.1

Pour mes enfants ,

Emma Grace et
Josué Quinn .
 Contenu

Couverture
Titre de page
droits d'auteur
Dévouement
Préface

P ARTIE
La vérité sur la luxure
1. Pas même un indice
Pourquoi ne puis-je pas sembler battre la luxure ?

2. Le sexe n'est pas le problème , est-ce biologique

ou est-ce un péché ?

3. Vous ne pouvez pas vous sauver

Où puis-je trouver le pouvoir de changer ?

P ARTIE DEUX
Au cœur de la bataille
4. Un plan sur mesure
Où suis-je le plus faible et que puis-je faire ?

5. Gars et filles
En quoi sommes-nous différents et comment pouvons-nous nous
entraider ?

6. Sexe égocentrique
Comment gérer la masturbation ?
7. Une demi-pilule empoisonnée ne vous tuera pas
Comment faire face aux tentations des médias ?

P ARTIE TROIS E
Stratégies de changement à long terme
8. Les Rangers solitaires sont des Rangers morts
Pourquoi la responsabilité est-elle si importante
?

9. Le pouvoir d'une promesse

Comment la vérité peut-elle m'aider à vaincre les mensonges ?

10. La sainteté est une moisson Comment puis-je

semer pour l'Esprit ?
Purity Download : Sept conseils pour lutter contre la pornographie sur Internet
Appendice : Le chemin du repentir
Remerciements
Remarques
A propos de l'auteur

Préface

Quand j'ai dit pour la première fois à mon beau-père que j'écrivais un livre sur la
luxure, il m'a demandé avec humour : « Alors, es-tu pour ou contre ? J'ai ri et lui
ai dit que je suis contre la luxure et que je pense qu'il y a déjà assez de littérature
en sa faveur ! Mais plus tard, j'ai réalisé que le message de ce livre n'est pas que
je suis contre la luxure, mais que je suis pour le plan de Dieu pour le désir sexuel.
Oui, la luxure est mauvaise. Mais c'est mauvais parce que ce qu'il pervertit est si
bon.
Certaines personnes ont la notion erronée que Dieu est anti-sexe. En fait, il est
ouvertement pro-sexe ! Il l'a inventé. Quelle pensée incroyable ! Le sexe passionné
était l'idée de Dieu. Il n'en est pas gêné. Song of a Songs est un livre entier de la
Bible consacré à la célébration du sexe pur dans le mariage.
Une partie du défi auquel les chrétiens sont confrontés dans un monde rempli de
luxure consiste à se rappeler que ni le sexe ni la sexualité ne sont nos ennemis. Le
sexe n'est pas le problème - la luxure est le problème. C'est l'ennemi et il a détourné
la sexualité. Nous devons continuer à nous rappeler que notre objectif est de sauver
notre sexualité de la luxure afin que nous puissions en faire l'expérience comme
Dieu l'a voulu.
Cela étant dit, permettez-moi d'être le premier à admettre que j'ai besoin de ce
livre autant, voire plus, que quiconque le lira jamais. Je l'ai écrit non pas parce que
j'ai « vaincu » la luxure et que j'ai un plan infaillible à suivre pour vous ; Je l'ai écrit
parce que j'ai fait l'expérience du pouvoir de changement de Dieu, et je sais qu'il
veut que vous fassiez aussi l'expérience de ce pouvoir.
Il y a deux ans, je m'apprêtais à donner un message sur la luxure quand j'ai
réalisé que le livre que je voulais consulter n'était pas écrit. Ce livre indiquerait
clairement que seul Jésus-Christ peut nous libérer du tapis roulant désespéré de la
honte et de la culpabilité dans lequel tant de personnes bien intentionnées se
retrouvent. Ce serait un livre « PG-rated » qui inculquerait un amour pour la sainteté
et une haine pour la luxure sans traîner l'imagination du lecteur dans le caniveau.
Et ce serait pour les hommes et les femmes, parce que j'ai appris que la luxure
n'est pas seulement un problème de gars, c'est un problème humain.
C'est mon humble tentative d'écrire ce livre. Et bien que je sois maintenant marié
et heureux, une grande partie de ce que vous lirez s'adresse aux hommes et aux
femmes célibataires. C'est parce que c'est souvent au cours des seules années que
la luxure prend pied dans la vie d'une personne. Mais les principes de ce livre ne se
limitent pas aux célibataires ou à un certain groupe d'âge. J'espère que de
nombreuses personnes mariées le liront et en profiteront aussi.
Si vous êtes chrétien, je veux vous rappeler des vérités que vous avez peut-être
laissé échapper. Si vous lisez ceci et que vous n'êtes pas chrétien, ne vous laissez
pas effrayer par mes termes religieux. Si vous êtes frustré par la façon dont la
luxure contrôle et façonne votre vie et que vous êtes en proie à la culpabilité, je
veux vous présenter le Sauveur qui m'a pardonné et a changé ma vie.
J'ai appris que je ne peux lutter contre la luxure que dans la confiance de mon
pardon total devant Dieu à cause de la mort de Jésus pour moi. Ma culpabilité et
ma honte, même la punition que je m'inflige, ne pourront jamais me purifier. Même
mes bonnes œuvres ne peuvent acheter mon pardon. J'ai besoin d'un Sauveur. J'ai
besoin de grâce.
L'auteur Jerry Bridges le dit le mieux : "Chaque jour de notre expérience
chrétienne devrait être un jour de relation avec Dieu sur la base de sa seule grâce",
écrit-il. « Vos pires jours ne sont jamais si mauvais que vous êtes hors de portée
de la grâce de Dieu. Et vos meilleurs jours ne sont jamais si bons que vous êtes au-
delà du besoin de la grâce de Dieu.
Que vous passiez une « bonne journée » ou une « mauvaise journée », ma prière
est que quelque chose dans ce petit livre vous initiera à la vie que vous voulez
vraiment - une vie plus agréable à Dieu, une vie marquée par une profonde pureté
intérieure, une vie qui connaît à la fois le plaisir et la liberté de la sainteté.
J OSHUA H ARRIS
 Partie un

LA VÉRITÉ SUR LA LUXURE

 Chapitre un

Pas même un indice

Pourquoi ne puis-je pas sembler battre la luxure ?

Sept d'entre nous étaient réunis dans le salon faiblement éclairé. Une seule feuille
de papier de cahier passait lentement entre chaque personne. Enfin, ça m'est venu.
J'ai scanné la liste numérotée puis j'ai solennellement signé mon nom au bas de la
page.
Le « contrat », comme nous avions fini par l'appeler, était un code de conduite
strict, une liste de promesses que chacun de nous s'engageait à suivre pour
l'année à venir.
Nous lisions nos Bibles tous les jours.
Allez à l'église tous les dimanches.
Mémorisez un passage de l'Ecriture chaque semaine.
Jeûnez tous les mardis.
Partagez notre foi avec une personne chaque semaine.
Nous ne regarderions aucun film.
On n'embrasserait pas une fille.
Nous ne boirions pas d' alcool.
Et nous ne nous masturberions pas.
En fait, je ne me souviens pas de toutes les promesses de la liste. Je pense qu'il
y en avait près de quinze. Mais je me souviens distinctement que le vœu de
s'abstenir de se masturber était le numéro dix sur la liste. Cette promesse a retenu
l'attention particulière de chacun de nous.
L ES ÉTALONS _
J'avais dix-huit ans. Les six autres gars avaient entre dix-sept et vingt-quatre ans.
Cet été-là, nous travaillions comme conseillers dans un camp de leadership chrétien
au Colorado. Carlos, Clint et moi avons fait la vaisselle. Don, Brook, Jon et Scot ont
transporté les étudiants dans les fourgonnettes. Nous nous appelions "The
Stallions" - du nom d'une cabane dans laquelle vivaient plusieurs gars.
Je ne me souviens pas exactement quand l'idée du contrat est venue. Je suppose
que nous voulions des règles. Nous voulions savoir que nous plaisions à Dieu. Tout
le processus pour devenir saint nous semblait compliqué, alors l'idée de réduire
notre foi à une liste gérable de promesses et d'interdictions était séduisante.
Nous étions donc dans le salon des parents de Jon en train de signer nos noms.
Une fois que nous avons terminé, Jon a pris le morceau de papier, l'a placé sur le
sol au centre de la pièce et s'est agenouillé à côté. "Allez, les gars," dit-il. "Scellons
notre vœu par la prière."
L'ensemble était très dramatique. Tout ce qui manquait était un thème orchestral
ascendant jouant en arrière-plan. Nous nous sommes mis à genoux, nous nous
sommes blottis en cercle et avons étendu nos mains droites sur la feuille de papier.
Nous avons fermé les yeux et incliné la tête, puis nous nous sommes engagés
devant Dieu à obéir à toutes les règles de la liste.
C'était officiel. Le contrat a été ratifié. J'étais sûr que les anges dans le ciel
devaient se pencher avec étonnement, regardant notre impressionnante
démonstration de piété et la force pure de la volonté dans la pièce.
Quelques jours plus tard, nous sommes tous partis pour la maison. Je baignais
encore dans l'euphorie de notre zèle religieux. Chaque génération a besoin
d'hommes de courage, d'hommes de conviction, d'hommes de force, d'hommes de
Dieu. J'étais l'un de ces hommes.
L'illusion a duré environ deux semaines. C'est là que j'ai enfreint la règle numéro
dix du contrat.
L'année qui a suivi a été une leçon très humiliante à quel point j'étais incapable
d'être juste par mes propres forces. Et j'ai écrit "numéro dix encore" dans mon
journal plus de fois cette année-là que je ne veux y penser. Toutes mes grandes
ambitions, tous mes vœux, tous mes efforts personnels se sont révélés sans valeur.

A DÉFINIR LA DIFFICULTÉ
Je peux rire maintenant en repensant à cette année sous la tyrannie du "contrat",
mais cela m'a vraiment appris des leçons importantes sur les limites des règles et
réglementations humaines pour apporter un réel changement dans la vie d'une
personne, en particulier dans le domaine. de luxure.
Bien sûr, la masturbation n'est qu'une des innombrables façons dont le désir sexuel
se manifeste dans nos vies. Votre lutte contre la luxure peut sembler très différente
de la mienne. Cela peut impliquer des fantasmes romantiques, de la pornographie
sur Internet ou la tentation de s'impliquer sexuellement avec un petit ami ou une
petite amie. Parce que les possibilités sont infinies, j'ai une définition simple pour
la luxure : la luxure est un désir sexuel de ce que Dieu a interdit.
Désirer, c'est vouloir ce que vous n'avez pas et que vous n'étiez pas censé avoir.
La convoitise va au-delà de l'attirance, d'une appréciation de la beauté ou même
d'un désir sexuel sain - elle rend ces désirs plus importants que Dieu. La convoitise
veut sortir des directives de Dieu pour trouver satisfaction.
J'en suis venu à croire que la luxure pourrait être le combat déterminant pour
cette génération. Écrire deux livres sur le thème des fréquentations et des
fréquentations au cours des cinq dernières années m'a aidé à voir à quel point ce
problème est sérieux pour un large éventail de croyants. J'ai reçu des milliers de
lettres et d'e-mails de personnes de tous âges à travers le monde qui luttent contre
l'impureté sexuelle.
Les histoires sont déchirantes, et elles viennent à la fois de femmes et d'hommes.
Ce sont des histoires de petits compromis qui ont conduit à de graves péchés et
regrets. Ce sont des histoires de batailles secrètes et angoissantes contre le sexe
prénuptial, la pornographie et l'homosexualité. Ce sont des histoires de ceux qui
ont autrefois juré de rester purs et qui ne peuvent plus croire les profondeurs de
l'impureté dans lesquelles ils sont descendus.
Une fille nommée Chelsea, qui s'est retrouvée piégée dans un réseau de
masturbation et de pornographie sur Internet, m'a écrit. Sa lettre est typique du
désespoir et de la frustration de tant de personnes :
Je ne sais plus qui je suis. J'ai tellement peur… Je fais ce que je sais être mal.
J'ai essayé d'arrêter—vraiment, j'ai réussi. J'ai pleuré et sangloté la nuit. J'ai
prié et tenu des journaux. J'ai lu des livres. Je suis sincèrement perdu. J'aime
Dieu, mais je ne peux pas continuer à demander pardon encore et encore pour
la même chose. Je sais que j'ai besoin d'aide, mais je ne sais pas comment
l'obtenir. Je sais que Dieu a tellement plus prévu pour ma vie que cela. Mais
ce péché continue de me conquérir.
 Pouvez-vous comprendre l'angoisse de Chelsea? Vous essayez et essayez, mais
cela ne semble jamais suffisant. Y a-t-il quelque chose de plus décourageant que
de perdre le combat contre la luxure ? Cela sape votre passion spirituelle. Cela rend
votre foi vide. Cela étouffe la prière. Cela colore toute votre vision de votre marche
avec Dieu. À certains moments, vous êtes tellement submergé par la honte que
Dieu semble à des millions de kilomètres.

QU'EST - CE QUE NOUS FAISONS DE MAL ? _

Est-ce ainsi que c'est censé être? Jésus est-il mort pour gagner cela pour nous ?
Non ce n'est pas. Dieu ne veut pas que vous viviez dans un cycle sans fin de
défaites. Chelsea a raison. Notre Père céleste a bien plus prévu pour nous qu'une
vie dominée par la luxure, la culpabilité et la honte. Alors pourquoi ne pas en faire
l'expérience ? Que faisons-nous de mal?
Dans notre bataille perdue contre la luxure, nous nous trompons souvent dans trois
domaines clés. Nous avons eu…
la mauvaise norme pour la sainteté, la mauvaise
source de pouvoir pour changer et le mauvais motif
pour combattre notre péché.

Mon échec à respecter "le contrat" a été mon premier indice que ma méthode
pour résister à la luxure était erronée. Pour commencer, c'était basé sur ma propre
norme de ce que signifiait obéir à Dieu. J'ai créé une règle que je pensais pouvoir
suivre : je ne me masturberais pas pendant un an.
Le résultat a été que j'ai placé mon espoir dans la mauvaise source de pouvoir
d'obéir - ma propre volonté et ma propre force. Je ne mettais pas ma foi en Dieu;
Je faisais confiance à Joshua Harris et à sa capacité à résister à la tentation.
Ma motivation n'a pas aidé non plus. Même si ce n'était pas complètement faux
– une partie de moi voulait sincèrement plaire à Dieu – une grande partie de ma
motivation était de « me sentir » comme une personne pure. Je voulais pouvoir
dire que je n'avais pas péché. Je voulais montrer à Dieu à quel point je pouvais être
bon et à quel point j'étais digne.
Mais bien sûr, tout s'est effondré. Après avoir encore péché, ma motivation s'est
effondrée. Je ne me sentais pas pur ou digne de l'amour de Dieu. Ma culpabilité
m'a rendu réticent à prier. Alors j'ai essayé plus fort de rassembler la volonté
d'arrêter de convoiter. Cela n'a conduit qu'à plus de découragement et de
frustration. Même lorsque j'ai révisé mes normes – « Je ne le ferai pas pendant les
neuf prochains mois ! » – tout le cycle s'est répété à nouveau.
Pouvez-vous raconter? Voyez-vous comment le fait de se tromper sur notre norme,
notre source de pouvoir et notre motivation conduit à un échec continu ?
J'ai écrit ce livre parce que j'ai appris que je n'ai pas à vivre sur ce tapis roulant.
Vous n'êtes pas obligé non plus. La Parole de Dieu nous montre comment
emprunter le chemin de la liberté. Cela nous montre que la clé pour échapper au
cycle de la défaite est d'embrasser la norme de sainteté de Dieu, sa source de
puissance pour le changement et sa motivation pour combattre le péché.

NORMES DE DUEL _
Quelle est donc la norme de Dieu en matière de luxure ? Quelle quantité de
convoitise Dieu veut-il que nous autorisions dans nos vies ?
Es-tu prêt pour ça? La réponse n'est même pas un indice .
C'est vrai. Non. Zipper. Zéro.
Je ne dis pas cela pour être dramatique. Je crois vraiment que c'est ce à quoi
Dieu appelle chaque chrétien, quel que soit le type de culture dans lequel nous
vivons ou notre âge. Et ce n'est pas parce que Dieu est autoritaire ou strict pour la
rigueur. C'est parce qu'il nous aime—et parce que nous lui appartenons. C'est parce
qu'il est sage et que sa sagesse dépasse notre compréhension.
Éphésiens 5:3 dit :

Mais parmi vous, il ne doit pas y avoir même un soupçon d'immoralité sexuelle,
ou de toute sorte d'impureté, ou d'avidité, car ce sont des choses impropres
au peuple saint de Dieu.

Nous en apprendrons davantage plus tard sur les raisons pour lesquelles Dieu a
placé Son niveau si haut. Mais
pour l' instant, il suffit de noter qu'aux actes « d'immoralité sexuelle », Dieu ajoute
« ou toute sorte d'impureté ». Ce n'est pas seulement des péchés d'adultère et de
relations sexuelles hors mariage dont Dieu veut que nous soyons libérés. Il veut
que nous éliminions toute sorte d'impureté dans nos pensées et nos actions. Il veut
que nous creusions dans nos cœurs et déracinions l'avidité sexuelle, qui est toujours
à la recherche d'un nouveau frisson sensuel.
Mais au lieu de cela, beaucoup d'entre nous ont développé une mentalité de
régime vis-à-vis de la luxure. Nous voulons vraiment réduire la luxure parce que
nous savons que ce n'est pas sain et que cela nous fait nous sentir mal. Mais comme
certains desserts au chocolat riches en calories, la luxure est tout simplement trop
savoureuse pour y résister complètement. Dieu comprendra sûrement si nous
rompons notre régime alimentaire et grignotons un peu de désir de temps en temps
(devenons trop intimes à un rendez-vous ici, regardons un film douteux là-bas ou
nous livrons à un fantasme impie).
C'est le même genre de pensée derrière la question séculaire posée
dans les groupes de jeunes : « Jusqu'où est trop loin ?
N'est-ce pas juste un peu de luxure d'accord? Vous pouvez voir comment notre
mentalité de régime
amène à établir une norme inférieure à celle de Dieu. Vous pourriez l'appeler "Un
peu ne fera pas de mal". Et, hé, cela ressemble à une norme raisonnable. Mieux
encore, au moins en surface, cela semble faisable !
Il y a juste un problème : la Bible enseigne le contraire. Un peu de luxure n'est
pas acceptable. C'est pourquoi Dieu nous appelle à la norme intimidante de ne
même pas un indice . Cela signifie qu'il n'y a pas de place pour que la luxure existe
paisiblement dans nos vies. Nous devons le combattre sur tous les fronts.
Cela semble épuisant, n'est-ce pas? Mais si vous avez l'impression que la barre
est désespérément haute, n'abandonnez pas. C'est exactement ce que vous devriez
ressentir.…

" MAIS C'EST IMPOSSIBLE ! " _

Quand j'ai décidé comment appeler ce livre, une personne a suggéré I Kissed Lust
Goodbye . Mon premier livre, I Kissed Dating Goodbye , avait bien fonctionné, a-t-
il raisonné, et mon nouveau livre gagnerait à y être lié. D'ailleurs, n'est-ce pas ce
que nous voulons faire : dire adieu à la luxure ?
Eh bien, oui, mais je n'ai pas aimé l'idée. Cela donnait l'impression que
débarrasser nos vies de la luxure est une chose facile. Comme si c'était quelque
chose que tout le monde, s'il en avait envie, pouvait simplement décider de le faire.
Mais si vous avez essayé de tourner le dos à la luxure, vous savez que ce n'est pas
le cas. La luxure et l'impureté nous attirent, nous prennent au piège et nous
harcèlent même après que nous les ayons juré pour la millième fois.
La pureté sexuelle est clairement quelque chose que seul Dieu peut apporter dans
votre vie et la mienne. Le standard de Dieu de pas même un indice m'amène
rapidement à la fin de mes propres capacités et efforts. Cela me rappelle que la
norme de Dieu est tellement plus élevée que les normes que je place pour moi-
même que seule la victoire de la mort et de la résurrection de Christ peut fournir la
bonne puissance et le bon motif nécessaires pour me changer.
La volonté ne fonctionnera pas. Seule la puissance de la croix peut briser le
puissance du péché qui nous maintient sur son tapis roulant.
Le désespoir ou la fierté que je peux changer ne fonctionnera pas non plus. Seul
le motif de la grâce – la confiance dans la faveur imméritée de Dieu – peut nous
inspirer à rechercher la sainteté sans crainte ni honte.
LA PROMESSE DE PLAISIR _
Dans The Great Divorce , CS Lewis raconte une histoire allégorique sur le fantôme
d'un homme affligé par la luxure. Lust est incarné sous la forme d'un lézard rouge
qui est assis sur son épaule et murmure de manière séduisante à son oreille.
Lorsque l'homme désespère du lézard, un ange propose de le tuer pour lui. Mais le
bonhomme est déchiré entre aimer sa luxure et vouloir qu'elle meure. Il craint que
la mort de la luxure ne le tue. Il fait excuse après excuse à l'ange, essayant de
garder le lézard dont il dit qu'il ne veut pas. (Commencez-vous à vous voir?)
Finalement, l'homme accepte de laisser l'ange saisir et tuer le lézard. L'ange saisit
le reptile, lui brise le cou et le jette à terre. Une fois le charme de la luxure rompu,
l'homme fantomatique est glorieusement refait en un être réel et solide. Et le lézard,
plutôt que de mourir, se transforme en un étalon à couper le souffle. Versant des
larmes de joie et de gratitude, l'homme monte à cheval et ils s'envolent vers les
cieux.
Dans cette histoire, CS Lewis montre le lien entre tuer notre désir et trouver la
vie. C'est comme si détruire notre luxure nous détruirait. Mais ce n'est pas le cas.
Et lorsque nous détruisons notre désir lubrique, nous n'arrivons pas à la fin du désir,
mais au début du désir pur - le désir centré sur Dieu, qui a été créé pour nous
transporter dans le matin éternel des desseins de Dieu.
Dieu ne nous appelle jamais au sacrifice comme une fin en soi, mais seulement
par le sacrifice sur le chemin de la grande joie. De l'autre côté de la perte et du
déni apparents, il y a toujours une récompense et un plaisir si profonds et si intenses
qu'il est presque impossible d'appeler ce que vous avez abandonné un sacrifice. Et
c'est vrai même si la souffrance et l'abnégation à travers lesquelles Dieu nous
appelle durent toute une vie.
Si jamais vous vous attendez à trouver la victoire sur la luxure, vous devez croire
de tout votre cœur que Dieu est contre votre luxure non pas parce qu'il s'oppose
au plaisir, mais parce qu'il y est tellement attaché.
Dans son livre Future Grace , John Piper écrit :
Il faut combattre le feu par le feu. Le feu des plaisirs de la luxure doit être
combattu avec le feu des plaisirs de Dieu. Si nous essayons de combattre le
feu de la luxure uniquement avec des interdictions et des menaces – même les
terribles avertissements de Jésus – nous échouerons. Nous devons le
combattre avec la promesse massive d'un bonheur supérieur. Nous devons
engloutir la petite lueur du plaisir de la luxure dans l'embrasement de la sainte
satisfaction.

Voulez-vous être libre de l'oppression des désirs lubriques et

gestes ? Voulez-vous sortir du tapis roulant de la culpabilité et de la honte ?
Dieu vous offre, à vous et à moi, l'espoir d'une manière surprenante. Il ne nous
dit pas d'abaisser nos normes à un niveau où nous pensons pouvoir le faire par nos
propres forces. Il nous appelle à embrasser la norme de Sa Parole—pas même un
soupçon d'immoralité ou d'impureté sexuelle. Dieu veut que nous désespérions par
nos propres forces afin que nous n'ayons pas d'autre choix que de nous jeter sur
sa grâce.
C'est le mystère de Son plan. Vous trouverez sa force dans votre faiblesse. Alors
que vous désespérez en vous-même, vous trouverez l'espoir en Lui. Et en tournant
le dos à la luxure, vous découvrirez que le vrai plaisir est quelque chose que seul
Dieu peut donner.
 chapitre deux _ _

Le sexe n'est pas le problème

Est-ce la biologie ou est-ce un péché ?

téléphone sonne . "Bonjour?"

"Hé, mon pote, c'est moi. Comment ça va'?"
C'est mon ami Drew. Je peux dire par le ton de sa voix exactement de quoi il
appelle pour parler.
« Je vais bien », je réponds. « Comment vas- tu ? « Je m'assois sur le canapé.
Ça va être une longue conversation - Drew a besoin d'avoir une "conversation entre
filles". "Oh, je vais bien," dit Drew.
"Évidemment que tu l'es."
"Je ne sais pas", poursuit-il. « Je suis juste un idiot. Je l'ai vue aujourd'hui, et je
ne suis pas allé lui parler. Je lui ai juste fait signe. Je veux dire, je ne peux même
pas être moi-même avec elle. Pourquoi est-ce que je ne peux pas lui parler et la
traiter comme n'importe quelle autre fille ?
« Parce que tu es un idiot », dis-je avec un sourire.
"Je sais que!"
Nous parlons pendant les quarante prochaines minutes d'avoir le courage de
parler avec une fille que vous aimez, de ce qu'il trouve si attirant chez elle et de ce
que cela signifie pour eux de développer une amitié. Ensuite, nous parcourons, une
fois de plus, tout ce qu'il doit faire sur le chemin de la préparation au mariage. Il a
presque fini l'école. Il doit choisir entre le graphisme et la photographie. Il doit
s'assurer qu'il peut gagner sa vie et subvenir aux besoins d'une famille. Je l'écoute
et je souris. Je suis fier de lui. Il travaille, il s'efforce, il planifie - poussé par un désir
planté par Dieu de gagner le cœur d'une fille.
En écoutant Drew, je me suis souvenu de moi dans les années qui ont précédé
à mon mariage. J'ai pensé à toutes les fois où j'ai surmonté l'apathie à cause du
même entraînement incessant. J'ai été frappé de voir à quel point c'était génial et
sage pour Dieu de faire des hommes et des femmes des créatures sexuelles avec
une attirance magnétique les uns pour les autres.
Parfois, surtout quand j'étais célibataire, j'ai été tenté de considérer ma libido
comme une malédiction plutôt qu'une bénédiction. Mais comme c'est faux ! En fait,
c'est le mensonge même que Satan veut nous faire croire : que notre sexualité elle-
même est un péché. Il sait que s'il peut nous confondre sur la différence entre notre
nature sexuelle donnée par Dieu et l'influence corruptrice de la luxure, nos efforts
pour combattre le péché seront sabotés avant même que nous ne franchissions la
porte.
Avant de pouvoir saisir pleinement pourquoi Dieu dit qu'il ne devrait y avoir
«pas… même un soupçon » de convoitise dans nos vies, nous devons comprendre
ce qu'est la convoitise et ce qu'elle n'est pas. Et avant de pouvoir attaquer la luxure
dans nos vies avec conviction, nous devons récupérer le désir sexuel en tant que
don incroyable et bon de Dieu pour nous.

LA BONNE CONDUITE __ _
Cette nuit-là, alors que j'écoutais Drew et que je réfléchissais à toutes les façons
dont il s'exerçait parce qu'il est un homme et parce qu'il veut une femme - dans
tous les sens divins du terme, y compris sexuellement - j'ai entrevu à quel point
c'est bon que Dieu nous a créés comme lui.
Il savait vraiment ce qu'Il faisait, n'est-ce pas ? « Soyez féconds et… multipliez
», a-t-il commandé à l'humanité (Genèse 9:7). Et puis, juste au cas où nous serions
tentés de nous relâcher dans cette tâche de peupler et de soumettre la terre, Il a
fait de nous des créatures sexuelles et nous a câblé avec cette chose incroyable
que nous appelons une libido.
Quel est ce lecteur de toute façon? Un jour, il atterrit à notre porte et
la vie n'est jamais la même. À un moment donné, vous êtes un enfant et le sexe
opposé est dégoûtant - les garçons sont grossiers et les filles ont des cooties. Le
lendemain, le monde bascule. Les hormones commencent à pomper, votre corps
se transforme, les cheveux commencent à apparaître dans des endroits étranges,
et cette conscience et ce désir sexuels palpitants, entraînants et brûlants
commencent à couler dans vos veines comme de la lave en fusion. Bienvenue à la
puberté. Bienvenue dans l'humanité.
 Dieu nous a donné nos motivations pour que nous allions vers quelque chose.
Juste
comme Il nous a donné un appétit pour la nourriture afin que nous n'oubliions pas
de nourrir notre corps, Il nous a donné un appétit sexuel pour que les hommes et
les femmes continuent à être unis et à créer une progéniture dans le mariage.
Et au-delà de la procréation, notre désir sexuel fait mystérieusement partie
intégrante de notre volonté de construire, d'avancer, de conquérir et de survivre.
Notre sexualité et notre libido sont entrelacées et liées à notre créativité et à notre
désir humain inné de continuer à vivre sur cette planète qui tourne. Être un être
sexuel avec des désirs sexuels fait partie de ce que signifie être un humain créé à
l'image de Dieu.
Pensez à ceci : Le Fils de Dieu sans péché, qui a parfaitement obéi aux
commandements de Dieu pour la pureté et n'a jamais convoité, était complètement
humain. Cela signifie que Jésus était un être humain sexuel . Dieu n'a pas truqué
l'Incarnation. Dieu est devenu l'un de nous – un être humain vivant, respirant,
transpirant, désirant, ressentant. Jésus n'était pas un demi-homme asexué et sans
vie. Il avait des pulsions et des désirs sexuels. Il appréciait la beauté des femmes.
Il a remarqué la beauté des femmes. C'était vraiment un homme… et rien de tout
cela n'était un péché.
La vérité est que Jésus n'est pas venu nous sauver de notre humanité ; Il est
entré dans notre humanité pour nous sauver de notre état de pécheur. Il n'est pas
venu pour nous empêcher d'être des créatures sexuelles ; Il est devenu l'un de
nous pour nous sauver du règne du péché et de la luxure, qui ruine notre sexualité.
C'est pourquoi il est si important de comprendre que notre pulsion sexuelle n'est
pas la même chose que la luxure. Par exemple:
Ce n'est pas du désir d'être attiré par quelqu'un ou de remarquer qu'il est beau.
Ce n'est pas de la luxure d'avoir un fort désir d'avoir des relations sexuelles.
Ce n'est pas du désir d'anticiper et d'être excité à l'idée d'avoir des relations
sexuelles dans le cadre du mariage.
Ce n'est pas de la luxure quand un homme ou une femme devient excité sans
aucune décision consciente de le faire.
Ce n'est pas de la luxure que d'expérimenter la tentation sexuelle.
 La question cruciale dans chacun de ces exemples est de savoir comment nous
répondons aux pulsions et aux désirs de notre pulsion sexuelle. Remarquant une
personne attirante n'est pas mal ; mais déshabiller cette personne avec vos yeux
ou imaginer ce que ce serait de les "avoir" l'est. Une pensée sexuelle qui vous vient
à l'esprit n'est pas nécessairement de la luxure, mais elle peut rapidement devenir
de la luxure si elle est divertie et s'y attarde. L'excitation sexuelle dans le mariage
n'est pas un péché, mais elle peut être entachée de désir sexuel si elle n'est pas
tempérée par la patience et la retenue.
Si vous ne faites pas ces distinctions, votre combat contre la luxure sera
fortement gêné. D'une part, vous pouvez vous retrouver à excuser les pensées et
les actions pécheresses comme "juste une partie de la façon dont je suis fait", ce
qui n'est pas vrai du tout. D'autre part, vous pourriez finir par avoir honte de votre
libido, ce que Dieu n'a jamais voulu. Ce sont deux erreurs tragiques.
C'EST UN HAME _
Lorsque nous enfreignons les commandements de Dieu, la honte est appropriée.
En fait, cela peut être un don précieux de Dieu. La conscience que nous avons mal
agi – ces sentiments de conviction et de culpabilité qui nous font ressentir de la
honte peuvent conduire à la repentance et à la restauration.
Cela étant dit, il est possible qu'une personne éprouve une honte mal placée, qui
résulte de ce que l'on pourrait appeler une conscience mal programmée. La honte
mal placée est la honte en réponse à des valeurs autres que celles trouvées dans
la Parole de Dieu. Si votre éducation, vos enseignements erronés ou vos
expériences sexuelles passées néfastes vous laissent honteux d'aspects de votre
sexualité que Dieu ne qualifie pas de pécheurs, il peut vous aider à renouveler votre
esprit. Il peut vous aider à aligner votre attitude vis-à-vis du sexe sur ses valeurs.
La honte mal placée peut être dangereuse car elle sape notre force pour
combattre notre véritable ennemi. Une personne qui a honte à tort d'être une
créature sexuelle avec des désirs sexuels se sentira rapidement submergée et
impuissante parce qu'elle essaie de surmonter plus que la simple luxure - elle essaie
d'arrêter d'être humaine !
Une façon de se débarrasser de la honte mal placée est de parler à Dieu de vos
sentiments sexuels. Invitez Son Esprit dans le processus jour après jour, moment
après moment, de céder votre désir sexuel à Sa volonté. Voici le genre d'interactions
et de prières dont je parle :
 Dieu, merci d'avoir fait de moi une créature sexuelle avec des désirs sexuels !
Je ne te demande pas de supprimer mon désir, mais de m'aider à te plaire
dans mes pensées et mes actions .
Dieu, en ce moment, tout mon corps semble crier pour la satisfaction sexuelle
- Voudriez-vous s'il vous plaît apaiser mes désirs ? Mon corps a été fait pour
Toi et pour la sainteté, pas pour le péché sexuel. Aide-moi à Te glorifier avec
mon corps .
Dieu, Tu m'as fait pour un plaisir vrai et durable ! Remplis-moi de confiance
que tu as de bonnes choses en réserve pour moi, quelque chose de bien
meilleur que ce que la luxure a à offrir .
Dieu, merci pour la beauté et pour ma capacité à l'apprécier. Cette personne
est très attirante. Mais laissez-moi regarder lui avec pureté. Je ne veux pas le
convoiter et le convoiter. Aide-moi à le voir comme une personne créée à ton
image, et non comme un objet de ma convoitise .
Seigneur, je suis tenté de rechercher le confort en ce moment. S'il vous plaît,
aidez-moi à trouver mon réconfort en vous .

Voyez-vous comment ce genre de dialogue ouvert et humble avec Dieu pourrait

transformer votre façon de voir votre sexualité ? Rappelez-vous, Dieu ne veut pas
seulement que nous cultivions une haine pour la luxure ; Il veut que nous cultivions
une gratitude et une appréciation pour le don du désir sexuel qu'il a planté en nous.

LAN ATURE DE LA LUXE

Le potentiel de honte mal placée rend d'autant plus important d'avoir une
compréhension claire de ce qu'est vraiment la luxure et d'où elle vient.
John Piper explique la luxure avec cette simple équation : "La luxure est un désir
sexuel moins l'honneur et la sainteté." Lorsque nous convoitons, nous prenons cette
bonne chose - le désir sexuel - et en retirons l'honneur envers les autres humains
et la révérence pour Dieu.
La convoitise est un désir idolâtre et finalement insatiable qui rejette la règle de
Dieu et cherche la satisfaction en dehors de Lui. Dieu dit : « Tu ne convoiteras point
» (Exode 20 :17). Mais la luxure nous dit que ce que nous n'avons pas est
exactement ce dont nous avons besoin. La luxure convoite l'interdit . La convoitise
saisit, avec nos yeux, nos cœurs, nos imaginations ou nos corps, ce à quoi Dieu a
dit non.
Et quelle est la source de notre désir ? Quand nous péchons, c'est notre propre
mal
désir qui nous attire. Jacques 1:14 dit: "Chacun est tenté quand, par son propre
désir mauvais, il est entraîné et amorcé." Et Jésus a enseigné : « Car c'est du cœur
que viennent les mauvaises pensées, le meurtre, l'adultère, l'impudicité, le vol, le
faux témoignage, la calomnie » (Matthieu 15 :19).
Ce n'est que lorsque nous identifions correctement la source de la luxure comme
la nôtre
mêmes que nous pouvons prendre nos responsabilités et faire quelque chose à ce
sujet.
Ce qui m'amène à un point important que je ne veux pas que vous manquiez :
bien que la source de la luxure soit nos propres désirs mauvais, celui qui est offensé
est Dieu. Lorsque nous choisissons la luxure, nous rejetons activement Dieu :

Car Dieu ne nous a pas appelés à être impurs, mais à vivre une vie sainte. Par
conséquent, celui qui rejette cette instruction ne rejette pas l'homme mais
Dieu, qui vous donne son Esprit Saint. (1 Thessaloniciens 4:7-8)

Après que David ait commis l'adultère avec Bethsabée, et même fait assassiner
son mari, il a reconnu son péché comme étant d'abord et avant tout contre Dieu. Il
cria à Dieu :
Contre toi, toi seul, j'ai péché et j'ai fait ce qui est mal à tes yeux, de sorte que
tu as raison quand tu parles et que tu es justifié quand tu juges. (Psaume 51:4)

Le péché de David a affecté les autres – il a violé Bethsabée et assassiné son

mari – mais finalement il a vu que son péché était une expression de rébellion, voire
de haine, contre Dieu. Ce n'est pas seulement vrai de l'adultère ; tout péché est
une trahison active contre un Dieu saint.
Lorsque nous comprenons que la nature même de la luxure est une rébellion
contre Dieu, nous réalisons la gravité et la nature sérieuse du péché et, espérons-
le, nous sommes plus motivés que jamais pour poursuivre une vie de pureté.
 QUAND ASSEZ N'EST JAMAIS ASSEZ _ _ __ _
Dans le premier chapitre, nous lisons Éphésiens 5:3, qui dit : « Mais il ne doit y
avoir parmi vous aucune trace d'immoralité sexuelle, ni d'aucune sorte d'impureté,
ni d'avidité.
Mais pourquoi le standard de Dieu est-il si élevé ? Comment Dieu peut-il exiger
même pas
un soupçon de luxure quand il sait qu'il nous a donné de fortes pulsions sexuelles ?
L'une des raisons pour lesquelles Dieu nous appelle à nettoyer complètement nos
vies de la luxure est qu'il sait que la luxure ne reste jamais au niveau de "juste un
indice".
La luxure est toujours un désir impie pour l'interdit. Mais bien que la convoitise
aspire à un objet ou à une personne, finalement cet objet n'est pas son prix ; son
but est l' acte même de désirer. Le résultat est que la luxure ne peut jamais être
éteinte. Dès que l'objet de la luxure est atteint, la luxure veut quelque chose de
plus.
Dans Ephésiens 4:19, Paul décrit ce cycle sans fin de luxure. Il parle de ceux qui
se sont détournés de Dieu et dit: "Ayant perdu toute sensibilité, ils se sont livrés à
la sensualité pour se livrer à toutes sortes d'impuretés, avec une soif continuelle de
plus."
C'est la récompense de la luxure - "une soif continuelle de plus".
Même lorsque vous vous adonnez à toutes sortes d'impuretés, vous êtes toujours
rempli d'un désir continuel. Vous ne pourrez pas fantasmer suffisamment pour
étancher la luxure. Vous ne pourrez pas dormir avec suffisamment de monde. Vous
ne pourrez pas voir suffisamment de pornographie. Vous pouvez vous gaver de
luxure, mais vous aurez toujours faim. Vous serez pris au piège dans une poursuite
sans fin de mauvais désirs, cherchant toujours quelque chose qui ne peut être saisi.
Dieu dit « pas… même un indice » parce que vous ne pouvez pas céder aux
exigences de la luxure et espérer la pacifier. Il grandit toujours. Et ce faisant, la
luxure vous privera de votre capacité à apprécier le vrai plaisir divin. Vous ne pouvez
pas négocier avec la luxure et en sortir gagnant.
 ACCOMPAGNER VOTRE S EXUALITÉ __
En lisant les prochains chapitres, gardez à l'esprit cette idée radicale mais libératrice
: Dieu veut que vous embrassiez votre sexualité. Et lutter contre la luxure fait partie
de la façon dont vous le faites.
L'idée d'embrasser la sexualité et de combattre la luxure semble-t-elle
contradictoire ? C'est probablement parce que la culture d'aujourd'hui offre une
définition très étroite de ce que signifie embrasser sa sexualité. Cela équivaut à
embrasser votre sexualité en faisant ce qui vous fait du bien. Donc, selon notre
culture, nier une impulsion sexuelle à tout moment, c'est être infidèle à soi-même.
Mais il y a une grande différence entre embrasser la sexualité et s'y adonner .
L'indulgence ne conduit pas plus à la satisfaction de la luxure que si vous deviez
céder à tous les caprices d'un enfant. L'enfant gâté ne se réveillerait pas demain et
en voudrait moins. Comme l'a noté CS Lewis, « les hommes affamés peuvent penser
beaucoup à la nourriture, mais les gloutons aussi ; les gorgés, comme les affamés,
comme des titillations.
En tant que chrétiens, embrasser notre sexualité semble radicalement différent.
Nous n'obéissons pas à toutes les impulsions sexuelles, et nous ne nions pas non
plus que nous avons des désirs sexuels. Au lieu de cela, nous choisissons à la fois
la retenue et la gratitude. Pour nous, le désir sexuel rejoint toutes les autres parties
de notre vie - notre appétit pour la nourriture, notre utilisation de l'argent, nos
amitiés, nos rêves, nos carrières, nos possessions, nos capacités, nos familles - en
nous prosternant devant le Seul Vrai Dieu.
En d'autres termes, pour embrasser correctement notre sexualité, nous devons
la placer sous la domination de Celui qui l'a créée. Lorsque nous le faisons, nous ne
luttons pas contre notre sexualité ; nous nous battons pour cela. Nous sauvons
notre sexualité d'être ruinée par la luxure. Nous exaltons notre identité donnée par
Dieu en tant que créatures sexuelles en refusant d'être pris au piège dans
l'insatisfaction sans fin de la luxure.
Lorsque nous embrassons notre sexualité et la revendiquons pour la sainteté,
nous sommes fidèles à ce que Dieu a fait de nous. Il nous a faits saints. Dans la
sainteté, nous trouvons l'expression la meilleure et finalement la plus profondément
satisfaisante de notre sexualité. Et dans la sainteté, nous expérimentons la vérité
de ce que Dieu a fait.
Et ce qu'Il a fait est bon .
 chapitre trois _ _

Vous ne pouvez pas vous sauver

Où puis-je trouver le pouvoir de changer ?

J'ai lu une fois l'histoire vraie d'un duc nommé Raynald III, qui vécut
au quatorzième siècle. Sa triste vie illustre comment céder à nos désirs lubriques -
ce que nous assimilons souvent à la liberté - nous prive en fait de la liberté et de la
vraie joie.
Raynald III avait vécu une vie d'indulgence et était extrêmement en surpoids. En
fait, il était communément appelé par son surnom latin, Crassus, qui signifie «gras».
Après une violente querelle, le jeune frère de Raynald, Edward, a mené une
révolte réussie contre lui. Edward a capturé Raynald mais ne l'a pas tué. Au lieu de
cela, il a construit une pièce autour de lui dans le château de Nieuwkerk et lui a
promis qu'il pourrait retrouver sa liberté dès qu'il pourrait quitter la pièce.
Cela n'aurait pas été difficile pour la plupart des gens puisque la pièce avait
plusieurs fenêtres et une porte de taille presque normale, et aucune n'était
verrouillée ou barrée. Le problème était la taille de Raynald. Pour retrouver sa
liberté, il avait besoin de perdre du poids. Mais Edward connaissait son frère aîné
et chaque jour, il lui envoyait une variété de plats délicieux. Au lieu de suivre un
régime vers la liberté, Raynald a grossi. Il est resté dans la chambre pendant dix
ans, jusqu'à ce que son frère soit mort au combat. Mais à ce moment-là, sa santé
était si détériorée qu'il mourut en l'espace d' un an, prisonnier de son propre appétit.
Beaucoup d'hommes et de femmes sont aujourd'hui prisonniers de leur appétit
de luxure. Comme Raynald, ils ont l'air libres, peut-être même heureux. Ils font ce
qu'ils veulent. Ils font ce qui leur fait du bien. Mais la triste vérité est que chaque
bouchée des délices de la luxure ne fait que les rendre plus prisonniers. Lorsque
nous nous livrons à une vie de péché et faisons ce qui nous fait du bien, nous ne
sommes pas libres. Nous sommes esclaves de notre péché.
 EN PRISON AVEC NOTRE APPÉTIT ___
Dans le monde d'aujourd'hui, nous célébrons les autodidactes qui peuvent se tirer
d'affaire. Ainsi, lorsque nous apprenons que nous sommes emprisonnés par la
luxure, notre première pensée est d'orchestrer notre propre jailbreak. Mais comme
le pauvre Raynald, nous ne pouvons pas nous sauver.
Dans le chapitre 1, nous avons examiné l'importance d'avoir la bonne source de
pouvoir pour changer et le bon motif pour combattre notre péché. Seule la
puissance de l'évangile peut nous sauver de la prison de notre péché, et seul le
motif de la grâce peut nous soutenir dans la lutte continue contre la luxure. Se
tromper ces deux-là fera dérailler nos efforts. Lorsque notre motivation est basée
à tort sur le fait de gagner l'acceptation de Dieu et que notre pouvoir est notre
propre volonté, tout ce que nous faisons pour vaincre la luxure se retournera contre
nous. Pourquoi? Parce qu'essentiellement, nous essaierons de nous sauver nous-
mêmes.
Nous devons examiner cette tendance pour essayer de nous sauver. Parce que
si nous ne nous attaquons pas maintenant à cette pensée erronée, tout ce que je
vous dirai dans les prochains chapitres - toutes les stratégies pratiques pour
combattre la luxure - ne vaudra rien. Ils ne feront que vous éloigner de l'endroit où
vous devez être.
Voici ce que je veux dire. Par désir de surmonter et de conquérir la luxure, vous
pourriez être inspiré à vous engager dans un ensemble rigide de règles de
responsabilité - pour ce que vous regarderez, lirez ou écouterez et ne le ferez pas.
En eux-mêmes, ces engagements pourraient être très bons. Mais ce que j'ai appris
de mon expérience avec « le contrat », c'est que les règles et les règlements qui
découlent de motivations pharisaïques et égocentriques peuvent en fait nous
éloigner de Dieu. John Owen a enseigné qu'essayer de mettre à mort notre péché
et notre luxure en nous basant sur notre propre force humaine est "l'essence et la
substance de toute fausse religion dans le monde". Même une bonne ligne directrice
pour lutter contre la luxure, si elle est "réalisée avec des stratagèmes créés par
l'homme, se termine toujours par l'autosatisfaction".
Récemment, un étudiant de dix-neuf ans nommé Jay m'a parlé d'un système que
lui et ses amis avaient créé pour lutter contre la tentation de regarder de la
pornographie. Si l'un d'eux péchait de cette manière, tous les autres devaient se
passer de nourriture pour "prendre la punition" pour la partie pécheresse. "Cela fait
un peu plus de quatre semaines maintenant, et d'autres frères nous ont rejoints
dans notre combat contre la luxure", a-t-il écrit. "Avec l'apport alimentaire de plus
de gens basé sur le fait que je choisisse ou non de pécher, la décision de le fuir
devient de plus en plus facile de jour en jour."
J'aime le désir sincère de Jay de surmonter son péché. Et je ne peux que le
féliciter d'avoir pris la luxure au sérieux. Mais en fin de compte, je ne pense pas
que son système en lui-même fonctionnera mieux que notre contrat. La loi ne peut
jamais apporter de changement profond et durable. Jay et ses amis doivent être
enracinés dans la vérité transformatrice que quelqu'un a déjà « pris la punition »
pour eux. Jésus-Christ a porté la colère de Dieu pour chacun de leurs péchés
lorsqu'il a été suspendu à l'agonie sur la croix. C'est la bonne nouvelle de l'évangile.
Voici ce dont vous devez vous souvenir : Vous devez être secouru. Vous avez
besoin de la grâce de Dieu. Et pas seulement les mauvais jours, vous avez besoin
de la grâce de Dieu chaque jour . Il y a un nom pour ce processus d'essayer de se
sauver comme Jay l'est et comme je l'ai fait il y a des années. C'est ce qu'on appelle
le légalisme.
L ÉGALISME ET L UST
Lorsque mes amis et moi avons rédigé notre contrat, nous avions de bonnes
motivations derrière nos lignes directrices. Mais nous recherchions la sainteté sans
comprendre ce que Jésus avait accompli pour nous.
C'est l'essence du légalisme. Nous pensons souvent que le légalisme applique le
mauvais ensemble de règles. Mais ce n'est pas nécessairement vrai. Le légalisme
utilise n'importe quel ensemble de règles - mauvaises règles, bonnes règles, même
les lois de Dieu - d'une mauvaise manière. Dans son livre The Cross Centered Life
, CJ Mahaney écrit : « Le légalisme cherche à obtenir le pardon de Dieu et
l'acceptation par Dieu à travers mon obéissance à Dieu.
Le légalisme essaie d'ajouter à ce que Jésus a fait lorsqu'il est mort et ressuscité.
Le légalisme cherche à se rapporter à Dieu sur la base de notre travail, au lieu de
se baser sur le travail de notre représentant et médiateur, Jésus-Christ.
Christ est mort pour nous libérer de la tyrannie de tous nos contrats humains, qui
cherchent à nous rendre justes devant lui. La loi, et notre obéissance à celle-ci, ne
pourraient jamais nous rendre justes. Cela révèle seulement à quel point nous
sommes pécheurs et incapables de changer par nous-mêmes. La loi est un énorme
panneau indiquant le fait que nous avons besoin d'un Sauveur.
 S'il vous plaît, ne basez pas votre combat contre la luxure sur le légalisme. Il n'a
jamais
fonctionne . Soit vous deviendrez désespérément désillusionné par votre échec, soit
si vous réussissez, vous deviendrez gonflé d'orgueil pharisaïque. Votre légalisme
peut sembler produire des résultats pendant un certain temps, mais en fin de
compte, cela ira à l'encontre de votre poursuite de la sainteté.
Si vous deviez utiliser les idées pratiques que je suis sur le point de partager avec
vous comme un ensemble de lignes directrices légalistes, non seulement cela
déplairait à Dieu, mais vous ne changeriez pas. Votre comportement pourrait
changer pendant un certain temps, mais votre cœur ne changerait pas.
Vous vous écraseriez et brûleriez. Tout serait une corvée. Vous commenceriez à
chercher des moyens de contourner vos propres règles. La sainteté semblerait
sèche, ennuyeuse et sans vie. Et le péché deviendrait plus séduisant et encore plus
puissant.
Ce n'est pas la vie que Christ est mort pour vous donner. « C'est pour la liberté
que Christ nous a libérés », écrit Paul. «Tenez donc ferme et ne vous laissez plus
alourdir par le joug de l'esclavage» (Galates 5:1).

DEUX MOTS IMPORTANTS __ _

rester ferme dans l'évangile et éviter le légalisme, il est important de comprendre
la différence entre l'œuvre que Christ a accomplie pour nous sauver et l'œuvre de
sanctification à laquelle il nous permet de participer après avoir été sauvés. Les
théologiens attribuent les termes justification et sanctification à ces deux concepts
étroitement liés mais différents.
CJ Mahaney donne la définition suivante de chacun :

La justification fait référence à votre statut devant Dieu. Lorsque vous avez
placé votre foi en Jésus, Dieu le juge a prononcé le verdict que vous êtes
juste. Il vous a transféré le parfait enregistrement sans péché de Jésus. Dieu
vous a complètement et totalement pardonné. Il n'a pas seulement effacé le
dossier de votre péché; Il t'a imputé la justice de son Fils.
sanctification est un processus – le processus de devenir plus semblable à
Christ, de croître dans la sainteté. Ce processus a commencé à l'instant où
vous avez été converti et ne se terminera pas tant que vous n'aurez pas
 rencontré Jésus face à face. Grâce à l'œuvre de son esprit, à la puissance de
sa parole et à la communion avec d'autres croyants, Dieu élimine notre désir
de pécher, renouvelle notre esprit et change nos vies. Ce travail continu est
ce que nous appelons être sanctifié.

Pourquoi ces termes théologiques importent-ils même ? Parce qu'ils ont tout à
voir avec le plan de Dieu pour changer les pécheurs comme vous et moi.
Trop de gens confondent le processus de sanctification avec la déclaration de
justification de Dieu. En d'autres termes, ils pensent que leur travail pour devenir
saints et combattre la luxure est ce qui les sauve. Non! Le processus de
sanctification est le résultat d'être justifié. Rien de ce que nous faisons dans notre
poursuite de la sainteté n'ajoute à notre justification .
Tous les aspects nécessaires et importants de la poursuite de la sainteté
n'ajoutent rien à notre salut ; ils sont la réponse et le résultat de l'œuvre
accomplie de Dieu pour nous justifier. Christ est mort afin que nous puissions être
libérés de la tâche désespérée d'essayer de nous justifier. Nous n'avons plus à
ramper dans l'obéissance sous la règle de nos contrats humains, ou ce que John
Stott appelle nos « systèmes de mérite ».
Notre obéissance ne peut mériter notre pardon. Notre chagrin ne peut pas payer
pour nos péchés. Nos larmes ne peuvent pas les couvrir. Aucune punition auto-
infligée ne peut nous rendre juste devant Dieu. Même notre propre mort ne suffit
pas.
Il n'y a qu'une seule solution : croire en Jésus-Christ. Renoncer
tous espèrent en notre propre capacité à nous sauver et à placer notre foi en sa
capacité à nous sauver.

INTÉGRALEMENT PARDONNÉ _ _
La justification est un travail fini. Nous n'avons pas à retenir notre souffle en nous
demandant ce que Dieu pense de nous. Lorsque vous vous détournez de votre
péché par la repentance et que, par la foi en Jésus, demandez pardon, Dieu vous
pardonne. Période. Ne laissez personne vous dire le contraire.
Parfois, lorsque je suis plus conscient de mon péché que de la grâce de Dieu, je
citerai les lignes d'un hymne que nous chantons souvent dans notre église et qui
s'appelle « Devant le trône de Dieu ». Le deuxième couplet renforce mon âme:
 Quand Satan me pousse au désespoir ,
et me parle de la culpabilité intérieure ,
vers le haut je regarde et le vois là
Qui a mis fin à tous mes péchés .
Parce que le Sauveur sans péché est mort ,
mon âme pécheresse est comptée libre;
Car Dieu, le Juste, est satisfait
le regarder et me pardonner .

Oui, il y a de la culpabilité à l'intérieur. Mais Jésus a mis fin à tous mes péchés !
Ne laissez pas cette vérité vous échapper. Concentrez-vous sur cette réalité. Ne
doutez pas de votre pardon. Lorsque vous vous sentez condamné et séparé de
Dieu, vous êtes plus susceptible de revenir à la soif de confort, et ce n'est
certainement pas ce que Dieu veut que vous fassiez. Ne laissez rien vous distraire
de la réalité solide comme le roc que lorsque Dieu pardonne, vous êtes vraiment
pardonné. Lorsque vous péchez pour la millionième fois et qu'ensuite, dans une
véritable repentance, vous implorez miséricorde, lorsque vous faites ce que vous
avez promis de ne plus jamais faire et que vous L'appelez avec une foi authentique
en Sa grâce, Dieu pardonne.
Mon ami Eric Simmons m'a appris à insérer mon nom dans le Psaume 32:2 : «
Béni soit Joshua Harris, dont le péché ne comptera pas contre lui. Mettez votre nom
là-dedans. Si vous avez mis votre confiance en Christ, c'est aussi vrai pour vous.
Quelle vérité incroyable ! A cause de la mort de Jésus pour nous, Dieu ne compte
pas nos péchés contre nous.

LIBRE D' ÊTRE SAINT _ _

Mais cela signifie-t-il que nous pouvons tromper Dieu ? Puisque nous sommes
pardonnés et justifiés, cela signifie-t-il que nous pouvons pécher autant que nous
voulons ? Absolument pas . Si vous avez vraiment été justifié, vous voudrez aussi
être sanctifié. Vous allez vouloir commencer à grandir dans la sainteté. La personne
qui a expérimenté la grâce de Dieu et qui a été véritablement convertie peut
toujours choisir de pécher, mais elle ne peut plus aimer le péché comme avant. Il
ne peut pas continuer à pécher indéfiniment.
Notre liberté n'est pas une liberté qui mène au péché et à l'égoïsme, mais
à la justice et à l'amour. Galates 5 :13-14 dit :

Vous, mes frères, avez été appelés à être libres. Mais n'utilisez pas votre liberté
pour vous adonner à la nature pécheresse ; au contraire, servez-vous les uns
les autres avec amour. Toute la loi se résume en un seul commandement : «
Aime ton prochain comme toi-même.

Être libéré de la loi ne signifie pas que nous n'obéissons plus à Dieu. « Au
contraire, écrit John Stott, bien que nous ne puissions pas être acceptés en
observant la loi, une fois que nous aurons été acceptés, nous observerons la loi par
amour pour celui qui nous a acceptés et nous a donné son Esprit pour nous
permettre de pour le garder.
L'évangile nous libère pour faire ce pour quoi nous avons été créés à l'origine :
jouir et glorifier Dieu de toute notre vie. L'évangile nous rend libres d'être saints.
DIRIGÉ PAR L' ESPRIT
Le légalisme et l'indulgence dans le péché nous emprisonnent. Mais lorsque nous
plaçons notre foi en Christ, Dieu nous libère des deux et nous donne Son Esprit
pour nous conduire dans la liberté de la sainteté.
Avez-vous déjà entendu des gens parler d'être « conduit par l'Esprit » et vous
êtes-vous demandé ce que cela signifie vraiment ? La vie guidée par l'Esprit n'est
pas un état superspirituel ou mystique ; cela signifie simplement marcher au pas
de l'Esprit. Cela devrait être l'expérience de chaque chrétien. C'est le Saint-Esprit
qui nous permet de changer, de résister au péché, d'appliquer la Parole de Dieu
dans nos vies. Ainsi, la vie guidée par l'Esprit est une vie soumise à la direction, au
programme, aux valeurs et aux priorités de l'Esprit de Dieu, tels qu'illuminés par les
Écritures. C'est une vie de liberté et de sainteté !
Sans l'Esprit de Dieu, nos vies sont marquées par des compulsions erratiques -
un jour s'engageant à respecter un contrat strict de règles, le lendemain à se gaver
de péché comme Raynald dans sa cellule de prison qu'il s'est faite lui-même.
Essayer de vivre la vie chrétienne guidée par notre nature humaine déchue est sans
espoir. Cela consiste généralement en la vaine tentative d'obéir à Dieu par nos
propres forces à un moment donné, puis en abandonnant complètement et en
courant après le péché le lendemain. Mais le résultat de la marche par l'Esprit est
très différent. Galates 5 :22-25 dit :
 Mais lorsque le Saint-Esprit contrôlera nos vies, il produira ce genre de fruit en
nous : amour, joie, paix, patience, gentillesse, bonté, fidélité, douceur et
maîtrise de soi. Ici, il n'y a pas de conflit avec la loi.
Ceux qui appartiennent au Christ Jésus ont cloué les passions et les désirs
de leur nature pécheresse à sa croix et les y ont crucifiés. Si nous vivons
maintenant par le Saint-Esprit, suivons la conduite du Saint-Esprit dans chaque
partie de notre vie. ( NLT )

Voyez-vous la vie meilleure à laquelle Dieu nous appelle ? Dieu ne fait pas que
sauver
nous du péché; Il nous sauve pour une vie d'amour, de joie, de paix, de patience,
de bonté et de maîtrise de soi. Oui, il y a des sacrifices impliqués. L'appel à suivre
Jésus est un appel à mettre à mort notre péché, à le crucifier, puis à laisser le Saint-
Esprit contrôler chaque partie de notre vie, y compris nos désirs sexuels. Il nous
demande de renoncer à poursuivre les désirs lubriques qui pourraient nous plaire
temporairement. Pourtant, de l'autre côté de ce sacrifice, il y a la liberté et le vrai
plaisir.
 COMME CHEMIN SOLIDE _
Nous ne pouvons pas nous sauver et nous ne pouvons pas nous changer. Seule la
foi en Christ peut nous sauver de la prison de notre péché. Et seul l'Esprit peut nous
transformer. Notre travail consiste à inviter son travail, à y participer et à lui
soumettre de plus en plus nos pensées, nos actions et nos désirs. Nous examinerons
à quoi cette participation devrait ressembler dans les prochains chapitres.
Imaginez la vie guidée par l'Esprit comme un chemin éprouvé mais étroit
serpentant entre deux profonds ravins. Le chemin sûr de la grâce et de la liberté
chrétienne voyage entre les fosses perfides du légalisme d'un côté et l'indulgence
dans le péché de l'autre. Pendant des siècles, des personnes égarées ont déformé
les Écritures pour justifier de quitter le chemin de la liberté pour l'un ou l'autre.
De la même manière, ce livre que vous tenez pourrait être utilisé à mauvais
escient. Une personne pourrait appliquer ses exemples pratiques et ses conseils
pour mettre à mort le péché d'une manière légaliste. Une autre personne pourrait
considérer l'accent mis sur la grâce et le pardon comme une excuse pour s'adonner
au péché.
J'espère que vous ne ferez aucune de ces erreurs. Demandez l'aide du Saint-
Esprit. Rejetez le mensonge que vous pouvez ajouter à ce que Jésus a fait en
mourant pour vous. Placez votre foi complètement dans la substitution de Christ
pour vous, et faites de votre recherche de la sainteté une réponse à Sa grâce.
Vous avez été appelé à la liberté—la liberté de la sainteté. Jésus est mort pour
libérer les captifs, non seulement de la loi, mais aussi de l'indulgence. L'air pur et
grand de la liberté est juste au-delà de la porte.
Êtes-vous prêt pour cela?
 Deuxième partie

AU CŒUR DE LA BATAILLE
 Chapitre quatre _

Un plan sur mesure

Où suis-je le plus faible et que puis-je faire ?

Une nuit, mon ami Andrew et moi sommes allés louer une vidéo. À la porte du
magasin vidéo, il s'est arrêté et a dit : « Je vais attendre ici.
"Pourquoi?" J'ai demandé.
« Je ne veux pas entrer », dit-il. Il a expliqué que Dieu l'avait condamné pour
avoir regardé les couvertures explicites de nombreuses vidéos. Sa façon de riposter
n'était même pas d' entrer .
Je sais qu'Andrew s'est senti un peu idiot devant le magasin vidéo. Je suis sûr
que les gens ont dû penser que nous étions étranges car j'ai apporté différentes
vidéos à la fenêtre pour qu'il m'aide à faire une sélection ! Mais cela n'avait pas
d'importance pour Andrew. Il cherchait à obéir à ce que Dieu lui montrait sur ses
propres zones de tentation.
Beaucoup de gens peuvent admettre que la luxure est un péché répandu dans
leur vie et
dire qu'ils veulent changer. Mais contrairement à Andrew, ils n'ont jamais pris le
temps de réfléchir à la façon dont le processus de tentation se déroule pour eux.
Au lieu d'anticiper et d'être sur leurs gardes, ils sont surpris par la même attaque
encore et encore. J'ai moi-même été coupable de cela.
Savez-vous précisément où se situent vos points faibles ? Et plus important
encore, avez-vous un plan spécifique non seulement pour vous défendre, mais aussi
pour prendre des mesures proactives pour vous protéger de la luxure ?
Je veux vous guider à travers le processus d'identification des façons spécifiques
dont vous luttez contre la luxure afin que vous puissiez créer votre propre "plan sur
mesure" pour surmonter la luxure.
 V OTRE PROBLÈME EST UNIQUE __ _
Chacun de nous est unique dans la façon dont nous sommes tentés par la luxure.
Cela ne devrait pas être une surprise – nous avons tous des antécédents différents,
des faiblesses différentes et des tendances pécheresses différentes. Tout cela se
combine pour nous rendre particulièrement vulnérables à la luxure dans certaines
situations.
C'est pourquoi il ne peut y avoir d'approche "taille unique" pour lutter contre la
luxure. C'est aussi la raison pour laquelle ce serait une erreur d'évaluer ce que vous
faites dans ce domaine en vous comparant aux autres. Il est possible de penser
que vous êtes « au-dessus de la luxure » simplement parce que vous n'êtes pas
aux prises avec cela comme quelqu'un d'autre que vous connaissez.
Mais la luxure se manifeste dans chacune de nos vies d' une manière différente.
Devriez-vous vous sentir fier de n'avoir jamais regardé de pornographie sur
Internet, alors que vos yeux s'imprègnent d'images sensuelles à la télévision ?
Devriez-vous vous sentir satisfait de ne pas vous masturber, alors que vous
continuez à aller de plus en plus loin dans votre relation physique avec votre petit
ami ? Dieu est-il impressionné que vous ne regardiez des films classés PG que si
votre vie de pensée est classée X ?
Un homme dans la trentaine qui m'a entendu partager ce principe m'a dit
comment Dieu l'a utilisé pour ouvrir ses yeux. "Lorsque certains amis ont exprimé
des difficultés à regarder des femmes habillées de manière impudique, j'ai pensé,
grandis ! Ne soyez pas si faible », a-t-il dit. Mais ensuite, il a commencé à voir
autant de luxure dans sa vie. «Bien que mes pensées lubriques ne soient pas aussi
courantes que certaines, elles sont tout aussi mauvaises et sont aggravées par mon
orgueil. Mes désirs lubriques sont d'attirer l'attention de certaines femmes au
bureau. Je désire qu'ils me désirent.
Voyez-vous comment notre péché peut nous inciter à nous sentir en sécurité ?
Souvent, ceux qui se sentent le plus en sécurité sont les plus à risque. Paul nous
avertit dans 1 Corinthiens 10 :12 : « Ainsi, si vous pensez que vous tenez ferme,
prenez garde de ne pas tomber !
C'est pourquoi nous ne pouvons pas faire de généralités ou de comparaisons
lorsqu'il s'agit de résister à la tentation. Si nous voulons progresser, nous devons
nous concentrer sur nos propres faiblesses.
Et puis il faut décider de ne pas les gratifier…
 I IDENTIFIER LES RIGGERS L UST T
Après avoir eu des migraines ces dernières années, j'ai découvert qu'elles étaient
déclenchées par certains aliments. Les maux de tête ne sont pas apparus
immédiatement après avoir mangé ces aliments, mais avec le temps, des choses
comme la caféine, le chocolat et certains conservateurs s'accumulaient dans mon
système et déclenchaient alors un mauvais mal de tête qui me faisait perdre des
jours à la fois. Comme j'ai appris à éviter ces aliments, ma vie s'est grandement
améliorée.
Il y a un principe ici pour notre combat contre la luxure. Malheureusement, la
convoitise jaillit de nos propres cœurs pécheurs – nous pouvons convoiter sans
aucune influence extérieure. Mais j'ai découvert que certains compromis pécheurs
apparemment insignifiants peuvent s'accumuler dans mon système. Mes plus
grandes flambées de péchés sont généralement déclenchées par de plus petits
péchés contre lesquels je n'ai pas été diligent pour me protéger. Je parle des
décisions quotidiennes, voire horaires, de ce qu'il faut regarder, lire, écouter et
permettre à mon esprit de réfléchir et à mes yeux de se reposer.
Romains 13 : 14 est un verset qui me guide : « Mais revêtez-vous du Seigneur
Jésus-Christ, et ne vous souciez pas de la chair pour satisfaire ses désirs »
(ESV) .
Quand je pense à « faire provision », j'imagine ma femme emballant
déjeuner pour chaque membre de notre famille lors d'une excursion d'une journée.
Prévoyez-vous la luxure ? Dans vos petits choix quotidiens, soignez-vous et
nourrissez-vous réellement vos faiblesses et vos déclencheurs de convoitise ?
Dans les moments où je suis tenté, je me dis : « Ne préparez pas un déjeuner
pour la luxure ! Je ne dois pas dorloter ou fournir même une petite collation pour
que la convoitise de mon cœur se nourrisse.
Richard Baxter a écrit : « Tenez-vous aussi loin que vous le pouvez de ces
tentations qui alimentent et renforcent les péchés que vous voudriez vaincre.
Assiègez vos péchés, et affamez-les, en éloignant la nourriture et le combustible
qui sont leur entretien et leur vie.
La luxure est entretenue et nos faiblesses sont renforcées par les petites
provisions que nous lui donnons. Pensez-y une minute. Où es- tu faible ? Quels
sont vos déclencheurs de luxure ?
 Voici quelques catégories à considérer :

Moment de la journée
Êtes-vous plus sensible à la luxure à certains moments de votre journée ? Juste
quand vous vous réveillez ou allez vous coucher ? A la fin du travail, quand vous
êtes fatigué et tenté de vous apitoyer sur votre sort ? Les week-ends, quand vous
dormez paresseusement et êtes moins discipliné ? Beaucoup de gens que je connais
trouvent que le temps passé aux toilettes est une tentation constante.
Réfléchissez à la façon dont vous pourriez mieux vous préparer à ces moments.
De nombreuses personnes ont découvert que méditer sur les Écritures avant de
s'endormir les aide à se concentrer sur les choses spirituelles et les rend moins
susceptibles de se livrer à des fantasmes pécheurs. D'autres personnes établissent
un appel téléphonique avec un ami à des moments où ils savent qu'ils sont faibles.
D'autres trouvent que prier et écouter de la musique d'adoration dans ces moments
de faiblesse aident.

Des lieux tentants

Y a-t-il certains endroits où vous êtes plus tenté par la luxure ? Le centre
commercial? Une librairie où l'on est tenté de se tromper de rayon ? La maison d'un
ami où tu sais qu'il y a de la pornographie ? Une partie de votre ville où il y a plus
de chance de voir des hommes ou des femmes vêtus de façon impudique ?
Limitez votre temps dans ces endroits ou arrêtez complètement d'y aller. Lorsque
vous devez vous rendre dans ces lieux, n'y allez qu'avec beaucoup de prières et
même la responsabilité d'un ami qui vous demandera ensuite comment vous avez
fait.
Après des vacances sur une certaine plage en Floride un an, j'ai décidé que je ne
pouvais pas y retourner. L'eau était super, la plage était magnifique. Mais il était
également bondé de femmes en maillots de bain révélateurs. Shannon et moi avons
parlé des tentations et l'année suivante, nous avons trouvé une plage plus isolée à
visiter. Ce n'était pas aussi agréable, mais je ne péchais pas tous les jours et j'ai
passé un bien meilleur moment.
 L'endroit où vous êtes faible n'est peut-être pas un endroit où d'autres personnes
que vous connaissez sont faibles. C'est bon. Ne vous inquiétez pas de ce que les
autres pensent ou s'ils comprennent ou non. Obéissez simplement à Dieu.

Télévision
Dans le chapitre 7, nous allons examiner le rôle que jouent les médias dans notre
lutte contre la luxure. Pour l'instant, je veux juste vous demander si vous êtes un
téléspectateur actif ou passif.
Mon pasteur CJ Mahaney m'a enseigné par exemple l'importance de regarder la
télévision « à distance active ». Regarder la télévision n'est pas un sport de
spectateur - avec une précision d'une fraction de seconde, vous devez être prêt à
changer de chaîne, à zapper des publicités ou même à tout arrêter.
Cette année, j'étais avec CJ et un groupe d'amis en train de regarder le Super
Bowl. Je ne pense pas avoir vu plus de deux publicités tout le temps. CJ avait la
télécommande, et dès que les publicités arrivaient, il passait à C-SPAN, peut-être
la chaîne la plus sûre disponible. Pourquoi le fait-il? Ne sait-il pas à quel point les
publicités pendant le Super Bowl peuvent être divertissantes et intéressantes ? Oui,
et il sait aussi à quelle fréquence ils utilisent le sexe pour vendre leurs produits. Il
sait que rien de ce qu'il pourrait manquer ne vaut la peine de s'exposer à des images
lubriques.
Dans ces moments, il est facile de rationaliser le visionnage. J'ai pensé, Eh bien,
c'est juste une publicité. Ce sera fini dans quelques secondes. Ça ne peut pas être
si mal . Mais c'est un mensonge. Une image pécheresse peut se loger dans mon
esprit en moins de trente secondes. Parfois, lorsque j'ai voyagé et séjourné dans
des hôtels, j'ai péché contre Dieu en surfant sans réfléchir sur les canaux. Je ne
m'arrête pas nécessairement pour voir quelque chose de pécheur, mais je surfe
dessus en sachant qu'il y a de fortes chances que quelque chose clignote devant
mes yeux. Dieu m'a aidé à voir mon propre désir pécheur dans ces moments. Même
si je ne fais que passer, c'est une expression de luxure. À cause de mes mauvais
antécédents, j'ai pris l'habitude de ne même pas allumer la télévision dans un hôtel.
Mon ami Joe refuse de regarder la télévision tout seul. Si sa femme Esther n'est
pas là, il fait autre chose. Quelles mesures devez-vous prendre pour honorer Dieu
dans la façon dont vous regardez la télévision ?
Les journaux et magazines
Faites-vous attention à ce que vous lisez ? Aujourd'hui, les journaux et les
magazines sont épicés avec du contenu conçu pour attiser la luxure. Même si
aucune photographie n'accompagne l'article, notre convoitise peut être alimentée
par des commérages sur la vie amoureuse de célébrités, un article sur la sexualité
qui minimise le péché ou une nouvelle qui dépeint la fornication sous un jour
attrayant. Cela peut ne pas sembler être un gros problème, mais tout s'additionne.
Pour certains, obéir à Dieu dans ce domaine signifie ne pas lire du tout certains
magazines. Un gars que je connais s'est rendu compte qu'il ne pouvait pas prendre
les magazines People de sa mère à cause des photos impudiques. Un autre gars
saute la section "Style" du journal parce qu'elle contient souvent des articles et des
sujets qui le tentent. Une fille nommée Natalie détourne les yeux des couvertures
des tabloïds et des magazines féminins lorsqu'elle fait ses courses. "Ces magazines
me disent que je dois ressembler à des célébrités sexy. Je ne veux pas acheter ces
mensonges alors je regarde droit devant la caissière. Je compte les coupons ! Je
trouve un moyen d'empêcher mon esprit d'être rempli d'images et d'idées qui
attaquent directement la féminité et la pureté bibliques.

Musique
La bonne musique peut émouvoir nos cœurs à aimer Dieu ; la musique impie peut
nous inciter à aimer le péché. Personne n'est à l'abri de l'influence de la musique
au contenu pécheur. Les musiciens que nous écoutons deviennent nos
compagnons, et Dieu dit que le compagnon des insensés subira du mal (Proverbes
13:20).
Qui sont vos compagnons ? Qu'y a-t-il dans votre lecteur CD ou MP3 ? Est-ce que
cela aide ou entrave votre combat contre la luxure ? Une grande partie de la
musique d'aujourd'hui, quel que soit le style, célèbre et encourage la luxure. Et je
ne parle même pas de la façon dont les artistes s'habillent ou se présentent dans
leurs vidéos - les paroles seules peuvent encourager de mauvais désirs. Ne laissez
pas un bon rythme ou une mélodie accrocheuse justifier l'écoute d'une musique qui
présente le péché comme un bien. Reprogrammez vos paramètres radio dans votre
voiture. Jetez quelques CD. Écoutez de la musique qui attire votre cœur vers Dieu.
Livres
Beaucoup de femmes que je connais ont été reconnues coupables d'avoir créé des
provisions pour la luxure en lisant des romans d'amour. "Ça a commencé pour moi
quand j'avais douze ans", m'a écrit une jeune fille de dix-neuf ans nommée Kelsea.
"Je ne vivais pas de romance dans ma propre vie et je le voulais désespérément,
alors je me suis tourné vers ce que j'appelle des romans d'amour 'soft porn'."
L'effet de ce régime de lecture n'était pas bon. "J'avais des pensées vraiment
perverses", a-t-elle avoué. Les scènes de passions illicites dont elle s'était remplie
l'esprit menaient à des désirs impurs.
Kelsea s'est repentie et a jeté ses livres. Après cela, elle a commencé à lire des
romans d'amour chrétiens, mais même alors, elle s'est sentie tentée. "Les scènes
de sexe ne sont pas du tout graphiques dans une romance chrétienne, mais tout le
romantisme ramènerait d'autres scènes que j'avais lues dans des romans profanes.
Dernièrement, j'ai réalisé que je ne pouvais rien lire », a déclaré Kelsea. "Cela a été
difficile, mais j'ai remarqué qu'en ne lisant aucune romance - et en jeûnant et en
priant - la luxure dans mon esprit est vraiment sous contrôle. Gloire à Dieu ! J'ai
encore des ratés, mais ils sont beaucoup moins nombreux qu'avant.

l'Internet
Pour beaucoup d'hommes et de femmes, Internet n'est pas qu'une petite bataille ;
c'est le principal champ de bataille où ils sont quotidiennement tentés de se livrer
à la luxure. Échapper à cette tentation nécessite une action radicale. Si tel est votre
cas, ne perdez pas espoir. Veuillez continuer à lire. Beaucoup d'hommes et de
femmes ont trouvé la victoire sur cette tentation spécifique.
Si vous n'êtes pas aux prises avec de la pornographie en ligne, c'est bien, mais
ne présumez pas que vous êtes en sécurité. Si vous n'êtes pas prêt à mener les
petites batailles de pureté aujourd'hui dans ce domaine, vous finirez plus que
probablement pris au piège dans quelque chose de plus grand dans les jours à
venir.
"J'avais l'habitude d'aller en ligne pour regarder des photos de la mode que les
célébrités arboraient lors de la dernière cérémonie de remise des prix", m'a dit une
fille. "Ce n'était pas du porno et n'était pas recherché à l'origine dans le but de
nourrir la luxure, mais j'ai réalisé que la combinaison de toute la peau que je voyais
et des modes de vie représentés ne m'aidait pas à aimer Dieu." Alors elle a arrêté.
 Flirtez-vous avec la luxure en ligne ? Y a-t-il des sites Web que vous visitez qui
présentent des images ou du contenu qui, bien que non pornographiques, excitent
un désir pécheur dans votre cœur ? Arrêtez d'y aller.
Ne laissez pas le péché prendre pied. Soyez radical. Ne vous connectez pas seul
tard le soir ou à tout moment lorsque vous vous sentez faible. Un gars que je
connais a complètement annulé son accès à Internet. Je connais d'autres personnes
qui ont toujours leur ordinateur face à la porte afin que les autres puissent voir ce
qu'ils regardent lorsqu'ils passent devant. Certains utilisent un logiciel qui envoie
automatiquement par e-mail une liste de tous les sites qu'ils visitent à un partenaire
responsable.

La boîte aux lettres

Je ne sais pas pour votre maison, mais chez nous toutes sortes de catalogues de
vêtements sensuels et provocateurs arrivent par la poste sans y être invités. J'en
suis venu à réaliser que je dois voir même recevoir mon courrier comme un champ
de bataille. Vais-je les jeter immédiatement, ou voler des regards et les parcourir
pour un frisson rapide ?
J'ai riposté de plusieurs manières. Tout d'abord, j'ai demandé à ma femme,
Shannon, de m'aider à garder ce genre de catalogues hors de chez nous. Elle reçoit
souvent le courrier et le trie. Elle a même appelé certaines entreprises et leur a
demandé de retirer notre adresse de leur liste. Si vous êtes un gars avec une lutte
similaire, demandez à votre femme ou à votre mère de vous aider dans ce domaine
en débarrassant votre maison de ces tentations inutiles.
Les filles aussi doivent faire attention. "Mes colocataires et moi jetons
immédiatement les catalogues douteux", m'a dit Grace. "Non seulement nous ne
voulons pas que ces choses traînent lorsque nos amis masculins viennent, mais
nous voulons nous protéger de l' envie corporelle qui résulte de leur examen
approfondi. Ce n'est pas la définition de Dieu de la vraie beauté et nous ne devrions
pas permettre qu'elle devienne la nôtre.

En public
Mon ami Bob décrit l'été comme un moment pour "regarder le trottoir". Parfois,
lorsque vous êtes en public, le trottoir semble être le seul endroit où vous pouvez
regarder sans être tenté de convoiter quelqu'un. Mais quelle que soit la saison, des
hommes et des femmes habillés de manière impudique seront toujours autour de
nous. Nous devons choisir d'honorer Dieu de nos yeux et de ne pas regarder les
autres avec convoitise.
Une fille nommée Tatiana m'a raconté comment Dieu lui avait montré que son
passe-temps "inoffensif" de regarder les gars était vraiment un passe-temps
dangereux, alimenté par la luxure. Une autre fille nommée Lauren a avoué: «Je n'ai
jamais été dans une relation dans laquelle mes yeux ne se sont pas promenés, à la
recherche de quelque chose de mieux. Cela me fait vraiment peur, parce que je
sais que si je ne m'arrête pas maintenant, je le ferai même après que Dieu m'aura
accordé un mari pieux. C'est un vrai combat pour moi. Je dois littéralement regarder
de l'autre côté.
Parce que c'est une tentation quotidienne, il peut sembler plus facile
d'abandonner ou d'assouplir vos normes. Ne le faites pas. Vous pouvez obéir à Dieu
avec vos yeux. Vous pouvez détourner votre regard. Vous n'avez pas à jeter un
second regard ou à laisser vos yeux s'attarder sur quelqu'un.
Cela m'aide à me rappeler que mes yeux obéissent activement à mon cœur. Ils
n'ont pas d'esprit propre. Ils m'obéissent. C'est donc mon travail de leur ordonner
d'obéir à Dieu. Ils n'ont pas à tout voir autour d'eux. Si une jolie fille passe, ils n'ont
pas besoin d'examiner son corps. Mais ils doivent obéir à Jésus-Christ. J'ai offert
mes yeux à Dieu pour être utilisé à Son service. Parce que Jésus est mort pour moi,
mes yeux ne sont plus des outils au service du péché – ils peuvent et doivent obéir
à Dieu (voir Romains 6 :13).
AGIR SUR CE QUE VOUS SAVEZ MAINTENANT _
Avez-vous reconnu des déclencheurs de luxure dans votre propre vie ? Cette liste
n'est bien sûr pas exhaustive. Même si votre lutte spécifique n'est pas répertoriée,
vous pouvez toujours travailler pour identifier où vous combattez la luxure.
Prenez quelques minutes pour formuler votre propre plan sur mesure pour lutter
contre la luxure. Prenez une feuille de papier ou votre journal :
1. Énumérez vos trois principaux déclencheurs de luxure. Comment pouvez-vous
les éviter?
2. À quel moment de la journée ou de la semaine êtes-vous le plus tenté par la
luxure ? Que pouvez-vous faire pour vous préparer à ces moments ?
 3. Quels endroits vous tentent le plus ? Comment pouvez-vous limiter votre
temps dans ces endroits ?
4. Quelles sont les cinq petites batailles dont vous avez besoin pour mener plus
fidèlement ? Décrivez en détail à quoi cela ressemble pour vous de combattre
et de gagner ces batailles.

Écrire votre propre plan sur mesure peut parfois être décourageant. Le péché a
l'air pire quand il est enregistré sur papier ! Mais pensez à quel point vous serez
mieux préparé après cet exercice simple. Vous serez plus conscient de vos
faiblesses et mieux préparé à résister à la luxure. Ce n'est pas un plan infaillible et
ne supprime pas votre besoin de dépendre activement de l'Esprit de Dieu. C'est
simplement une façon de coopérer avec l'œuvre de Dieu en vous.
Vous devrez constamment mettre à jour ces informations. La façon dont vous
luttez contre la luxure va changer. Il peut y avoir des saisons où quelque chose qui
ne vous avait jamais tenté auparavant devient un problème sérieux. Soyez prêt
pour cette possibilité et répondez rapidement.
Et rappelez-vous qu'il ne suffit pas de se sentir mal ou de ne pas aimer les
conséquences de la luxure. La vraie repentance est un changement de direction.
Cela implique de se détourner du péché et de se tourner vers Dieu, en remplaçant
les actions pécheresses par des actions justes. La repentance authentique jaillit d'un
chagrin sincère pour le péché parce qu'il est contre Dieu et conduit ensuite à un
véritable changement dans la façon dont une personne pense et vit. Mon ami et
collègue pasteur John Loftness a créé une liste utile de sept étapes appelées "Le
chemin de la repentance" qui parcourent ce processus. J'ai inclus la liste dans ce
livre en annexe.
Vous devez être prêt à prendre des mesures spécifiques et dramatiques. Y a-t-il
des choses dans votre maison que vous devez jeter ? Y a-t-il des habitudes
auxquelles vous devez mettre définitivement fin aujourd'hui ? Soyez radical pour la
sainteté. Jésus a dit : « Et si ta main droite te fait pécher, coupe-la et jette-la. Il
vaut mieux que tu perdes une partie de ton corps que tout ton corps aille en enfer
» (Matthieu 5 :30). Jésus a utilisé un exemple extrême pour illustrer comment nous
devons être prêts à faire tout ce qu'il faut pour éviter le péché.
J'ai dû faire face à ce genre de décision difficile avec mon adhésion à un gymnase
local. J'avais signé un engagement d'un an et commencé à m'entraîner le matin.
Mais quelques semaines plus tard, je savais que quelque chose devait changer.
J'étais constamment tenté et succombais souvent à la tentation de regarder les
femmes avec luxure.
Pour moi, c'était un champ de bataille important. J'ai prié à ce sujet et j'ai senti
fortement que Dieu voulait que je prenne des mesures radicales et que j'arrête d'y
aller. Je serai honnête. Ce fut une décision difficile pour plusieurs raisons. D'abord,
parce que je devais encore payer une année complète d'abonnement à la salle de
sport. Mais aussi parce que beaucoup de mes amis chrétiens étaient membres et
qu'ils ne luttaient pas pour garder leurs yeux comme moi. Cela blessait ma fierté
d'admettre que je ne supportais pas d'être là. Je voulais être au-dessus de la
tentation. Mais je ne l'étais pas. J'ai donc arrêté d'y aller et j'ai commencé à
m'entraîner à la maison.
Y a-t-il quelque chose que Dieu veut que vous supprimiez de votre vie ? agir sur
ce que Dieu vous montre. Ne vous y trompez pas et pensez que la lecture de ce
chapitre a changé quoi que ce soit dans votre vie – le changement se produira si
vous obéissez. Il ne suffit pas d'entendre la vérité et d'être d'accord avec elle ; nous
devons faire ce qu'il dit (voir Jacques 1:21-22).
COMMENCEZ PAR UNE CHOSE _ _
Mais que se passe-t-il s'il y a une centaine de choses sur lesquelles vous devez
agir ? Une fois, après avoir parlé à un groupe d'étudiants au sujet de mener les
petites batailles contre la luxure, une jeune femme m'a approché avec une question
sincère. "Je veux faire ce dont tu parles," dit-elle, "mais il semble que je vais devoir
penser à ce genre de choses tout le temps. Ne vais-je pas devenir fou ?
Les petites batailles peuvent sembler être partout, et vous pourriez vous sentir
débordé . Où commence une personne ?
La vérité est que nous ne pouvons pas tout gérer à la fois. C'est pourquoi mon
conseil est de choisir un domaine sur lequel commencer à travailler. Choisissez un
élément spécifique de votre liste pour vous concentrer. Apportez-le à Dieu dans la
prière. Repentez-vous de votre apathie envers le péché et déterminez à quoi
ressemblerait l'obéissance.
Alors cherchez à être fidèle dans ce domaine. Prenez ça au sérieux. Priez à ce
sujet. Combattez les petites batailles. Fuyez la tentation. Comme Dieu vous donne
la grâce de changer dans ce domaine, vous pouvez passer à un autre domaine.
 Ce que vous ne voulez pas faire, c'est vous sentir tellement submergé par toute
la luxure dans votre vie que vous en êtes paralysé. Faites juste une étape à la fois.
Vos pas peuvent sembler insignifiants, mais ils ne le sont pas. Dieu se réjouit même
du plus petit acte d'obéissance. Et au fur et à mesure que vous vous humiliez et
que vous implorez dans la prière Son aide, Il vous accordera de plus en plus la
grâce de changer. Gardez vos yeux fixés sur Jésus. « Considérez celui qui a enduré
une telle opposition de la part d'hommes pécheurs, afin que vous ne vous lassiez
pas et ne perdiez pas courage » (Hébreux 12:3).
Ne vous lassez pas. La cohérence dans les petits domaines vous renforcera
lentement spirituellement. Tout comme les compromis s'additionnent, vos
investissements fidèles dans la sainteté grandiront aussi.
 Chapitre cinq _

Gars et filles
En quoi sommes-nous différents et comment pouvons-
nous nous entraider ?
Lorsque j'ai donné le message qui a inspiré ce livre, je m'adressais à un public
exclusivement masculin. Mais mes premiers mots s'adressaient avec humour à
toute femme qui essaierait d'écouter un enregistrement de mon discours. « Mettons
quelque chose au clair », ai-je dit avec un sourire, « ce message n'est pas pour
vous ! Le public d'hommes a hurlé.
"Et ne me donnez pas l'excuse que vous voulez 'comprendre votre
frères '', ai-je poursuivi. "Non, vous venez de l'éteindre."
Les gars pourraient comprendre à quel point il serait embarrassant d'avoir des
femmes qui écoutent notre session «réservée aux hommes» sur la luxure. Nous
étions sûrs que si les filles savaient vraiment à quel point nous luttions contre
l'impureté, elles nous considéreraient comme une bande d'animaux obsédés par le
sexe. Parmi les hommes, il est communément admis que la luxure est un truc de
mec et que les filles ne peuvent tout simplement pas comprendre.
Mais en quelques jours, j'ai reçu des demandes de nombreuses femmes qui
voulaient l'écouter sur bande. Plusieurs prévoyaient d'en discuter en petits groupes.
Ils ont entendu des gars parler du message et ont voulu s'écouter eux-mêmes - et
non pas parce qu'ils voulaient «comprendre» les hommes, mais parce qu'eux aussi
luttaient contre la luxure.
Je suppose que cela ne devrait pas être si surprenant – le péché est le péché,
après tout. Mais je pensais que les hommes avaient le monopole de la luxure. J'ai
appris que les hommes et les femmes ont plus en commun que vous ne le pensez.
Dans ce chapitre, je veux examiner ce que les hommes et les femmes ont en
commun en matière de luxure, en quoi nous sommes différents et comment nous
pouvons nous entraider.
Commençons par démystifier les idées fausses les plus persistantes que nous avons
sur chaque sexe.

LES FEMMES LUTTER AUSSI __

En ce qui concerne la luxure, la plus grande idée fausse sur les femmes est qu'elles
ne traitent la luxure qu'à un niveau émotionnel. Au fil des ans, de nombreux livres
chrétiens (y compris le mien) ont souligné que les hommes luttent contre le désir
physique et la protection de leurs yeux, tandis que les femmes gèrent leurs
émotions. Mais si ces généralisations ne sont pas nuancées, les gens pourraient
avoir l'impression que les femmes ne luttent jamais contre la luxure en tant que
désir physique brut, ou que leur lutte contre la luxure est moins réelle. Ce n'est tout
simplement pas exact. "Les femmes aussi ont des pulsions sexuelles !" une femme
nommée Katie m'a écrit. "Croyez-moi, en tant que vierge de vingt-deux ans, je
sais."
Mon objectif n'est pas de convaincre qui que ce soit que les femmes convoitent
autant ou de la même manière que les hommes – finalement, cela n'a pas vraiment
d'importance. Mais de nombreuses femmes luttent contre la luxure dans ce que l'on
pourrait appeler des manières traditionnellement masculines - la tentation de
regarder de la pornographie, de se masturber, de se concentrer sur le désir
physique intense de sexe. Ces femmes sont souvent gênées dans leur lutte contre
la luxure parce qu'elles sont rongées par la honte de la façon dont elles luttent.
"C'est un truc de mec de se battre", a déclaré une fille.
"Il y a un manque incroyable de ressources pour les femmes sur ce sujet", m'a
écrit Cara. « Nous n'avons pas de séminaires là-dessus. Il y a un flou autour de la
question de la luxure féminine, et les femmes doivent comprendre les racines de
leur lutte.
Une autre femme nommée Kathryn a déclaré que la luxure semblait être un sujet
tabou parmi ses copines chrétiennes. "Parfois, j'ai la nette impression que je suis la
seule femme chrétienne avec ce problème", a-t-elle expliqué.
Vous n'êtes pas la seule femme à faire face à la luxure physique. La Parole de
Dieu dit : « Les tentations qui surgissent dans votre vie ne sont pas différentes de
ce que les autres vivent. Et Dieu est fidèle. Il empêchera la tentation de devenir si
forte que vous ne pourrez pas vous y opposer » (1 Corinthiens 10 :13, NLT ).
 Les femmes, peu importe si votre libido est aussi forte que celle d'un mec ou
comment elle se compare à d'autres filles que vous connaissez. Ce qui compte, c'est
de savoir si oui ou non vous vous tournez vers Dieu pour avoir la force de contrôler
vos désirs. Ce qui compte, c'est de savoir si oui ou non vous fuyez la tentation et
recherchez la sainteté parce que vous l'aimez.

EST -CE QUE TOUS LES HOMMES SONT DES M ONSTRES ?

Une idée fausse majeure à propos des hommes est que leur problème de luxure
est bien pire et plus grave que celui de n'importe quelle femme. En d'autres termes,
que les hommes sont des monstres tandis que les femmes sont innocentes et pures.
La vérité est que la luxure des hommes est plus évidente, mais pas
nécessairement plus pécheresse. Les gars sont généralement plus orientés
visuellement et, par conséquent, leur désir est plus visible. Et parce que Dieu a créé
les hommes pour initier et poursuivre les femmes, leurs expressions de convoitise
sont souvent plus agressives et flagrantes.
Mais voici la question : la luxure d'un mec, qui est flagrante et évidente, est-elle
pire que la luxure d'une fille, qui est plus raffinée et subtile ? Une fille de dix-neuf
ans nommée Stacey ne le pense pas. Elle m'a écrit la lettre suivante sur la façon
dont Dieu l'a convaincue de nombreuses expressions féminines «inoffensives» de
la luxure.

Au cours de la dernière année, j'ai réalisé à quel point mon esprit est entraîné
à convoiter l'apparence des hommes. Les hommes peuvent être autant des
objets de convoitise que les femmes. Si je pouvais compter le nombre de films
que mes amis et moi sommes allés voir simplement parce qu'il y avait de jolies
célébrités, j'aurais honte du nombre. Et puis il y a les émissions de télévision
et les couvertures de magazines. Toute notre culture pense qu'il est
parfaitement normal pour les filles de baver devant des mecs sexy - en fait,
elle l'encourage. J'ai passé trois ans au lycée à être un fanatique d'un certain
membre d'un groupe de garçons qui restera sans nom. Je suis allé à
d'innombrables concerts, criant et courant, essayant n'importe quoi pour me
rapprocher de la scène. Si ce n'est pas du désir, je ne sais pas ce que c'est. Je
réduisais la valeur d'un gars à son attirance physique.
 Il n'est pas utile de penser qu'une fille qui convoite en regardant un
romantique est moins désobéissante qu'un gars qui s'enthousiasme pour un film
Rrated contenant de la nudité. Les deux se livrent à la luxure.
Ce que je veux dire, c'est qu'aucun d'entre nous ne devrait se sentir en sécurité
parce que nos expressions
de luxure sont culturellement acceptables ou civilisés. Je ne dis pas cela pour
excuser le péché d'un homme ou laisser quelqu'un s'en tirer. Le fait n'est pas que
les gars ne sont pas si mauvais. Le fait est que toute luxure est mauvaise . En
dehors de la grâce de Dieu qui travaille en nous et nous change, nous sommes tous
des monstres. Quelle que soit la façon dont la luxure est exprimée, elle est motivée
par un désir pécheur pour l'interdit. La convoitise est toujours basée sur le même
mensonge - que la satisfaction sera trouvée en dehors de Dieu.

EN QUOI SOMMES - NOUS D IFFÉRENTS ?

Bien que nous ayons beaucoup en commun, Dieu a rendu les hommes et les
femmes glorieusement différents. Nous étions faits pour nous compléter. Nous
avons des atouts différents. Nous sommes « câblés » différemment sexuellement.
En ce qui concerne les différences entre les hommes et les femmes, les
déclarations suivantes sont généralement exactes et peuvent être utiles à prendre
en compte :

Le désir sexuel d'un homme est souvent plus physique, tandis que le désir
d'une femme est plus souvent enraciné dans des désirs émotionnels. Un
homme est généralement câblé pour être l'initiateur sexuel et est stimulé
visuellement; une femme est généralement câblée pour être le répondeur
sexuel et est stimulée par le toucher.
Un homme est créé pour poursuivre et trouve même la poursuite stimulante ;
une femme est amenée à vouloir être poursuivie et trouve même qu'être
poursuivie est stimulante.

N'est-il pas merveilleux de voir comment Dieu a créé des hommes et des femmes
pour interagir les uns avec les autres ? Il a rendu les hommes visuellement orientés,
puis a rendu les femmes belles. Il a fait des hommes des initiateurs, puis a conçu
des femmes pour qu'elles aiment être poursuivies. Au cœur de chaque homme se
trouve un désir inné de romancer et de gagner l'affection d' une femme. Dieu plante
le désir dans le cœur d'une fille dès son plus jeune âge de se rendre attirante. Tout
cela fait partie du merveilleux dessein de Dieu.
Comprendre le plan de Dieu nous aide à voir où les désirs lubriques
chercher à saboter l'objectif initial. La luxure commence toujours par quelque chose
de bien - comme un miroir dans un carnaval, il prend le dessein de Dieu puis le
déforme.
PLAISIR ET PUISSANCE _
La luxure brouille et déforme la vraie masculinité et la féminité de manière nuisible.
Cela fait du bon désir d'un homme de poursuivre tout ce qui concerne la « capture »
et « l'utilisation », et le bon désir d'une femme d'être belle de la « séduction » et
de la « manipulation ». En général, il semble que les hommes et les femmes soient
tentés par la luxure de deux manières uniques : les hommes sont tentés par le
plaisir offert par la luxure, tandis que les femmes sont tentées par les promesses
de puissance de la luxure.
Au cœur de la tentation d'un mec à la luxure se trouve souvent un désir de plaisir
sensuel et physique. La récompense de la luxure pour un mec est qu'il se sentira
bien. La convoitise d'un homme l'amène à détacher le corps d'une femme de son
âme, de son esprit et de sa personne et à l'utiliser pour son plaisir égoïste. N'est-
ce pas la raison pour laquelle la plupart de la pornographie s'adresse aux hommes
et montre des femmes se présentant uniquement pour le plaisir d'un homme ? La
pornographie renforce le mensonge selon lequel les femmes sont des jouets sexuels
pour le plaisir des hommes - que les femmes veulent être utilisées, pas aimées et
chéries. Certains hommes préfèrent se masturber à la pornographie plutôt que de
s'engager dans une vraie relation avec une femme, car cela leur permet de vivre
dans le fantasme que leur propre plaisir physique est tout ce qui compte.
Bien sûr, une femme peut être tentée par la luxure de la même manière. Mais la
luxure ne semble pas venir aussi naturellement chez une femme. Ce qui vient
naturellement, c'est un désir d'intimité. Ainsi, lorsqu'une femme voit une publicité
séduisante mettant en scène un homme, elle peut être tentée de fantasmer sur le
sexe avec lui, mais il y a de fortes chances que cette tentation soit enracinée dans
le fantasme d'une relation avec lui, le plaisir physique étant un sous-ensemble de
son envie. pour une attention passionnée et une intimité émotionnelle.
 Lust offre aux hommes le plaisir du sexe sans le dur labeur de l'intimité. La luxure
offre aux femmes le pouvoir d'obtenir ce qu'elles veulent sur le plan relationnel si
elles utilisent leur sexualité pour séduire. Le Dr Al Mohler a fait une fois une
déclaration choquante mais précise : "Les hommes sont tentés de se livrer à la
pornographie - les femmes sont tentées de commettre de la pornographie." Si vous
êtes une femme, vous n'avez pas à poser pour une photo ou à jouer dans un film
pornographique pour commettre de la pornographie. Lorsque vous vous habillez et
vous comportez d'une manière conçue principalement pour éveiller le désir sexuel
chez les hommes, vous commettez de la pornographie avec votre vie.
"Je crois que la racine de la lutte des femmes contre la luxure est que nous
veux dominer les hommes, les contrôler et les manipuler par l'attrait sexuel », m'a
écrit une femme mariée de Knoxville. "Si un couple conduit dans la rue et qu'ils
voient tous les deux une publicité très séduisante, ils peuvent tous deux être tentés
par la luxure, mais de manière différente. L'homme pourrait être tenté par le plaisir
sexuel avec la femme de l'annonce. Mais les femmes veulent ressembler à la femme
de la publicité parce que nous savons que les hommes le veulent.
Une femme nommée Josie est d'accord. « Il y a un certain pouvoir dans la
séduction, même si c'est éphémère et faux. Les femmes savent que nous avons la
capacité de faire faire à un homme ce que nous voulons en s'habillant ou en
agissant d'une certaine manière.
Diane évite les publicités de lingerie et les vitrines. En raison de son péché sexuel
passé et parce qu'elle avait l'habitude de s'habiller de manière séduisante pour
attirer les mecs, voir ces images déclenche de la colère et de la frustration. Elle
s'est rendu compte qu'une façon pour une femme d'exprimer sa luxure est d'inciter
à la luxure chez les hommes.
Comment êtes-vous tenté? Reconnaissez que ces tentations sont souvent
interchangeables entre les sexes. Nous pouvons tous être tentés par les offres de
plaisir et de puissance. Mais comprendre comment les hommes et les femmes
gravitent souvent vers l'un ou l'autre peut nous aider à créer notre propre plan sur
mesure pour riposter. Une fois que nous avons identifié le mensonge spécifique que
notre désir lubrique nous dit, nous pouvons contrer cette fausse promesse avec une
vérité spécifique de la Parole de Dieu. Au chapitre 9, nous examinerons les
promesses de l'Écriture. Pour l'instant, il suffit de comprendre que nous devons
affronter ces tentations spécifiques avec la vérité que Dieu seul peut nous donner
un plaisir durable et que Lui seul peut satisfaire notre désir d'intimité.

C OMMENT NOUS POUVONS - NOUS NOUS AIDER ? __ _ __

Parce que nous sommes le plus souvent une source de tentation l'un pour l'autre,
je crois que les hommes et les femmes peuvent faire beaucoup pour s'encourager
mutuellement dans notre poursuite commune de la sainteté.
Je ne veux pas dire que les hommes et les femmes devraient se tenir
mutuellement responsables de la luxure. En fait, je déconseillerais fortement à un
homme et à une femme de parler de luxure ensemble à moins qu'ils ne soient
fiancés ou mariés. Nos cœurs sont trompeurs, et en parler avec une personne du
sexe opposé peut souvent inviter à la tentation. Les hommes doivent donc rendre
des comptes aux hommes et les femmes aux femmes.
Cela étant dit, nous pouvons faire beaucoup pour nous entraider. Notre
interaction avec le sexe opposé peut renforcer leur détermination à fuir la tentation.
2 Timothée 2 : 22 dit : « Fuyez les mauvais désirs de la jeunesse, et recherchez la
justice, la foi, l'amour et la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un cœur
pur. Paul a dit à Timothée de poursuivre la piété avec d'autres chrétiens. Cela doit
être notre objectif en tant qu'hommes et femmes chrétiens.

Pour les gars

Commençons par la façon dont les gars peuvent servir leurs sœurs. Nous devons
prendre en compte les trois déclarations énumérées ci-dessus sur la sexualité
féminine :

Leur désir est souvent enraciné dans des désirs émotionnels.

Ils sont stimulés par le toucher.
Ils sont excités d'être poursuivis.

Ces faits doivent façonner la façon dont nous interagissons avec les femmes.
Nous devons prendre ces caractéristiques au sérieux. Avez-vous déjà interagi avec
une fille habillée de manière impudique et avez-vous vraiment souhaité qu'elle ait
la moindre idée de l'impact de ses vêtements sur vous ? Eh bien, en tant que mec,
vous devez réaliser que certaines choses que vous faites et dites aux filles sont
l'équivalent du clivage masculin - elles ne sont tout simplement pas utiles à nos
sœurs. Nous devons avoir un indice !
L'une des choses les plus importantes que les hommes célibataires pieux puissent
faire pour aider leurs sœurs célibataires est probablement d'être activement leurs
frères. Ne fuyez pas les relations avec eux. Aider à garder leur pureté ne signifie
pas les éviter. Cela signifie prendre soin d'eux et étendre une véritable amitié. Nous
pouvons encourager les femmes chrétiennes que nous connaissons qui servent Dieu
avec passion. On peut remercier les femmes qui s'habillent modestement.
Et enfin, nous pouvons prier pour nos sœurs. Avez-vous déjà prié pour que Dieu
aide les femmes que vous connaissez à trouver leur satisfaction en Lui ? Prenez le
temps de prier pour que Dieu les aide à aimer la sainteté et à éviter les fausses
visions de la féminité que le monde leur offre constamment. Priez que Dieu les aide
à être vertueux et non séduisants. Vos prières et votre amitié accompliront plus que
vous ne pouvez l'imaginer.

Pour les filles

Vous pouvez aider les hommes dans leur lutte contre la luxure en étant conscient
de la façon dont les hommes sont conscients de votre corps. Il se passe rarement
un moment où un homme n'est pas conscient de votre corps. Et vous n'avez pas
besoin d'avoir le corps d'un modèle de couverture pour que cela soit vrai. Si vous
êtes une femme, cela s'applique à vous. Cela devrait affecter la façon dont vous
vous habillez ainsi que la façon dont vous interagissez physiquement avec les
hommes. Une fille que je connaissais au lycée était complètement inconsciente à
quel point ses câlins amicaux et frontaux affectaient les gars. Les filles, n'étreignez
pas les mecs comme ça ! Mon ami Nick, qui a secrètement aimé cette fille pendant
deux ans, les appelait «câlins de poitrine» et prévoyait d'en recevoir un chaque
mercredi lors d'un groupe de jeunes. La fille était amicale, mais Nick appréciait avec
luxure l'opportunité d'être pressé contre son corps.
Quand je dis que les gars sont toujours conscients de votre corps, je ne veux pas
dire qu'ils convoitent toujours la femme avec qui ils sont (bien que cela soit
possible). Je veux dire que dans toute interaction avec une femme, un homme en
bonne santé est conscient que vous êtes une femme et que vous avez un corps que
ses désirs pécheurs aimeraient convoiter. Un chrétien qui cherche à résister à la
luxure n'atteint jamais un état où il ignore le corps d'une femme. Il apprend juste
à choisir activement de ne pas regarder. Ainsi, un chrétien pieux veut vraiment (ou
devrait vraiment) vous considérer comme une sœur et maintenir un contact visuel,
et non un contact « visant autre chose ». Mais lorsque vous portez des vêtements
qui accentuent, attirent l'attention ou mettent en valeur les parties féminines de
votre corps, c'est comme porter une enseigne au néon clignotante pointant vers la
chose même avec laquelle il essaie de ne pas être consommé. Bien sûr, les gars
peuvent résister à la tentation de la luxure, et c'est notre responsabilité de le faire,
mais votre habillement impudique rend cela très difficile.
Je sais que parler d'enseignes au néon clignotantes pourrait donner l'impression
que cela ressemble à une blague. Mais l'impudeur n'est vraiment pas drôle.
Demandez à Dieu de vous aider à voir à quel point il est égoïste et indifférent de
vouloir utiliser votre corps pour encourager vos frères à la convoitise. Cela pourrait
vous faire vous sentir bien dans votre peau, mais cela pourrait les encourager à
pécher. La façon dont vous vous habillez peut aider ou gêner les hommes autour
de vous qui essaient de résister à la luxure.
Ma femme, Shannon, le dit bien quand elle dit qu'il y a un
différence entre s'habiller de façon attrayante et s'habiller pour attirer.

Conseils pour les couples

Et si vous étiez en couple ? Comment un couple s'aide-t-il ? Premièrement,
reconnaissez que la luxure est le plus grand ennemi d'une relation saine et pieuse.
Si vous aimez Dieu et les autres, décidez de détester la luxure. Ne nourrissez pas
la luxure dans votre relation. Il n'arrêtera pas de vouloir jusqu'à ce que votre
relation soit ruinée. Peut-être que vous avez été dans une relation envahie par la
luxure. Si oui, vous savez comment l'histoire se déroule. La luxure continue de
pousser. Et chaque étape le long du chemin devient de moins en moins
satisfaisante. Oui, il y a un plaisir immédiat. Mais c'est un plaisir qui vous laisse avec
un désir profond qui ne s'en va pas.
Malheureusement, ce que de nombreux couples découvrent, c'est que la luxure
ne s'arrête pas
poussant après qu'ils soient « allés jusqu'au bout ». Il n'y a rien de tel que "tout le
chemin" avec la luxure. En fin de compte, la luxure ne veut pas de sexe. Il veut
l'interdit, et il est prêt à vous enfoncer de plus en plus dans la perversion si vous
acceptez sa dernière demande.
 Si vous sortez ensemble ou même si vous êtes fiancé, s'il vous plaît, ne négociez
pas avec la luxure, en supposant qu'elle disparaîtra après votre mariage. Si vous
nourrissez la luxure maintenant, elle ne fera que grandir. Il en voudra plus. Ne
faites aucun compromis avant le mariage, que vous soyez à une semaine ou à un
an du mariage. Dieu veut que vous gardiez le lit conjugal (Hébreux 13 :4). La
libération sexuelle n'est pas l'antidote à la luxure. Si vous pensez que c'est le cas,
vous avez une triste surprise à venir - la luxure vous attendra après votre lune de
miel avec un tout nouveau lot de mensonges.
Votre relation est-elle en proie à la luxure ? Prenez du recul et faites une pause
dans la relation. Dieu vous veut-il avec cette personne ? Si après la prière et les
conseils d'hommes et de femmes pieux, vous sentez tous les deux que Dieu vous
veut ensemble, engagez-vous radicalement dans la pureté. Si possible, dirigez-vous
vers le mariage, supprimez complètement le physique et impliquez d'autres couples
pieux dans votre vie. Vous pouvez choisir d'honorer Dieu avec votre corps. Ce n'est
pas parce que vous avez été impliqué physiquement dans le passé ou même que
vous avez couché ensemble que la sainteté n'a plus d'importance.
Mes deux premiers livres comprennent des chapitres qui traitent de cela en détail.
Vous pouvez les lire seul ou en couple. Si vous ne pouvez pas vous permettre de
les acheter, allez simplement dans une librairie et lisez les chapitres intitulés "The
Direction of Purity" dans I Kissed Dating Goodbye et "True Love Doesn't Just Wait"
ainsi que "When Your Past Comes Knocking ” dans Boy Meets Girl . J'espère que
vous les trouverez utiles.
DANS CE ENSEMBLE __ _
Lust cherche à utiliser ce que nous savons des faiblesses du sexe opposé pour les
manipuler. N'est-il pas merveilleux qu'en tant que frères et sœurs en Christ, nous
puissions utiliser cette même information pour nous entraider à poursuivre la
sainteté ?
Notre appartenance à la famille de Dieu doit transformer notre vision du sexe
opposé. Nous n'essayons pas d'obtenir quelque chose les uns des autres : nous
sommes appelés à nous donner, à nous aimer et à prendre soin les uns des autres.
Le sexe opposé ne devrait pas être considéré comme un groupe de partenaires
potentiels - ce sont des hommes et des femmes créés à l'image de Dieu, que Christ
est mort pour sauver. Ils sont de la famille ! Nous avons non seulement la
responsabilité, mais aussi le privilège incroyable de veiller les uns sur les autres,
voire de nous battre et de nous sacrifier les uns pour les autres. C'est ce qu'est le
véritable amour. 1 Jean 3:16 dit : « Voici comment nous savons ce qu'est l'amour
: Jésus-Christ a donné sa vie pour nous. Et nous devons donner notre vie pour nos
frères.
Pouvez-vous imaginer la droiture qui pourrait naître si nous sommes prêts à
donner notre vie l'un pour l'autre ? Pouvez-vous imaginer la gloire que nous
apporterons à Dieu alors que nous arrêtons de nous séduire et de nous utiliser les
uns les autres et que nous commençons à nous garder et à nous protéger ? Parce
que Christ nous a libérés du pouvoir du péché, nous n'avons pas à nous livrer à la
pornographie ou à commettre de la pornographie - nous pouvons nous donner à la
sainteté et commettre des actes de pureté en tant qu'expressions d'adoration
envers Dieu et d'amour pour les autres.
 Chapitre six
Sexe égocentrique
Comment gérer la masturbation ?

vous cherchez, c'est le chapitre sur la masturbation. Ne vous sentez pas mal si vous
le cherchiez. J'ai fait la même chose. J'ai pris un livre sur la pureté sexuelle, j'ai
parcouru la table des matières et je me suis immédiatement tourné vers le chapitre
intitulé quelque chose comme « Le mot M » ou « Qu'en est-il de la masturbation ? »
Pourquoi y aller en premier ? Je suppose parce que je veux connaître l'opinion de
l'auteur. Je veux que quelqu'un m'aide à comprendre cela. Ce n'est pas exactement
un sujet que vous abordez avec désinvolture. Beaucoup d'hommes et de femmes
que je connais peuvent à peine se résoudre à dire le mot. "Puis-je simplement
appeler ça 'autostimulation'?" un gars m'a demandé dans un e-mail.
Peu importe comment nous l'appelons, la masturbation est quelque chose que la
grande majorité des hommes et des femmes traitent à un certain niveau. En fait,
beaucoup se retrouvent piégés dans un cycle de défaite et de honte. Ils essaient
d'arrêter, mais ils ne peuvent pas. Ils promettent à Dieu qu'ils ne le feront plus
jamais, mais ils échouent. La masturbation devient le problème déterminant dans
leur relation avec Dieu. Ils cherchent désespérément des réponses - font-ils quelque
chose de mal ou devraient-ils simplement renoncer à essayer de résister ?
Parce que l'Écriture ne nomme pas spécifiquement l'acte de masturbation,
un débat houleux a éclaté parmi les chrétiens, et il existe une infinité d'opinions sur
la question. Un livre chrétien dira que c'est mal, un autre que c'est parfaitement
bien. Un expert dira que c'est sain, un autre que c'est destructeur. Il existe même
des dizaines de sites chrétiens pro-masturbation et anti-masturbation qui font valoir
leurs arguments sur Internet.
Pouvons-nous tirer des conclusions claires? Peut-on connaître la vérité ? Je crois
que nous pouvons. Parce que même si vous ne trouverez pas le mot masturbation
dans la Bible, la Parole de Dieu aborde ce problème et nous donne tout ce dont
nous avons besoin pour y faire face. Les Écritures parlent clairement du danger de
la luxure et nous montrent ce que signifie avoir une vision précise du sexe.
 GRANDE AFFAIRE OU PAS GRANDE AFFAIRE ? _ _ _
La masturbation est-elle un problème trivial dont nous devons cesser de nous
inquiéter autant ? Ou est-ce un gros problème?
Je pense que c'est les deux. Laisse-moi expliquer. Premièrement, je pense que
les chrétiens accordent trop d'importance à la masturbation dans la mesure où nous
sommes obsédés par l'acte et négligeons les problèmes les plus importants du
cœur. Sans aucun doute, Dieu se préoccupe de nos actions, mais il s'intéresse
encore plus à nos motivations. Les hommes et les femmes à qui je parle sont
souvent obsédés par le nombre de fois qu'ils se sont masturbés, mais je pense que
Dieu veut que nous nous préoccupions davantage du sol de nos cœurs, à partir
duquel un style de vie de masturbation se développe.
C'est une erreur de faire de l'acte de masturbation la mesure de notre relation
avec Dieu. Je me souviens d'une période de près d'un an lorsque j'étais au lycée
pendant laquelle je ne me suis pas masturbé. Je me sentais plutôt bien dans ma
peau. Mais avec le recul, ma suffisance était ridicule. J'ai peut-être arrêté de me
masturber, mais pendant la même période, je me livrais à mon désir dans une
relation physique pécheresse avec ma petite amie. Nous nous sommes embrassés
plusieurs fois par semaine. Je la déshonorais et désobéissais aux commandements
de Dieu pour la pureté. Et pourtant, j'ai ignoré ce compromis clair, pensant que
Dieu était impressionné que je ne me masturbe pas.
Si vous pensez que la masturbation est mauvaise, minimisez-vous d'autres
péchés en conséquence ? Par exemple, lorsque vous détectez de l'arrogance ou
que vous voyez de l'autosatisfaction dans votre vie, réagissez-vous de la même
manière que lorsque vous vous trompez ? Vivez-vous sous un nuage de honte et
sentez-vous que vous ne pouvez pas approcher Dieu tant que vous n'avez pas fait
pénitence ? La plupart d'entre nous ne ressentons pas cela. Pour une raison
quelconque, nous sommes généralement capables de reconnaître ces autres
péchés, de nous repentir et de croire que le sacrifice de Christ était suffisant pour
les payer. Nous savons que nous pourrions pécher à nouveau, mais nous
choisissons de persévérer dans l'obéissance et de faire confiance à Dieu pour nous
aider.
Cela signifie-t-il que nous devrions nous masturber et ne pas nous en soucier ?
Non, ce n'est pas du tout ce que je propose. Je ne suis pas d'accord avec ceux qui
disent que puisqu'il est difficile pour la plupart de ne pas se masturber et puisque
Dieu ne veut sûrement pas que nous nous sentions coupables tout le temps, se
masturber doit être acceptable. Nous pourrions appliquer cette même mauvaise
logique à de nombreuses autres habitudes auxquelles il est difficile de résister. La
solution de Dieu pour notre culpabilité n'est pas de changer Sa définition du péché.
Dieu a traité notre culpabilité à la croix de Christ : « Car Christ est mort pour les
péchés une fois pour toutes, le juste pour les injustes, pour vous amener à Dieu »
(1 Pierre 3 :18). Même lorsque nous péchons encore et encore, nous pouvons
trouver grâce encore et encore. Et la puissance de l'Esprit de Dieu peut nous aider
à grandir dans l'obéissance.
Donc, quand je dis qu'il ne faut pas faire trop de masturbation, je veux dire qu'il
ne faut pas en faire le principal baromètre de notre vie spirituelle. La luxure est un
péché grave. La masturbation est une expression d'un cœur lubrique. Mais lorsque
nous gonflons l'importance de cet acte, soit nous négligeons les nombreuses
preuves de l'œuvre de Dieu en nous, soit nous ignorons d'autres expressions plus
sérieuses de convoitise auxquelles Dieu veut que nous nous adressions.

POURQUOI C'EST IMPORTANT __ _

La raison pour laquelle cet acte très privé est important pour Dieu n'est pas parce
qu'il implique nos organes génitaux, mais parce qu'il implique nos cœurs. Et Dieu
est passionnément attaché à nos cœurs qui lui appartiennent entièrement (voir
Deutéronome 6:5).
La masturbation n'est pas une sale habitude qui rend les gens sales. Cela ne fait
que révéler la saleté qui est déjà dans nos cœurs. C'est un indicateur que nous
nourrissons les mauvais désirs. C'est pourquoi les problèmes d'actions lubriques
sont des symptômes de problèmes cardiaques plus profonds.
Maintenant, vous pensez peut-être, pourquoi parlez-vous de mon cœur? Il s'agit
de ma libido et c'est purement biologique. Est-ce que même les petits enfants ne
font pas ça avant d'être assez vieux pour la luxure ?
Écoutez-moi. Je n'ignore pas les réalités biologiques impliquées dans cette
question. Il est vrai que Dieu a fait de nous des créatures sexuelles avec des corps
qui ont la capacité et l'envie de se satisfaire par l'autostimulation. Beaucoup d'entre
nous ont compris cette astuce avant d'être assez vieux pour savoir comment elle
s'appelait. Et à mesure que nous évoluons vers l'adolescence, ces pulsions
naturelles ne font qu'augmenter. Il y a une véritable composante physiologique à
tout cela qui ne doit pas être ignorée. Le corps d'un homme produit du sperme qui,
à un moment donné, doit être libéré. C'est pourquoi un homme qui ne se masturbe
pas aura des rêves humides où le sperme est libéré pendant le sommeil. La majorité
des hommes sont les plus sexuellement chargés avant que les relations sexuelles
dans le mariage ne soient même une option.
Donc, dans un sens, la masturbation est naturelle. Mais est-ce que naturel veut
dire bon ? En tant que chrétiens, nous devons faire attention à ne pas supposer
que quelque chose qui vient naturellement aux humains est moralement
insignifiant. Nous vivons dans un monde déchu. Chaque partie de cette planète et
de notre humanité a été gâchée par le péché. Ainsi, bien qu'aucune des fonctions
naturelles de notre corps ne soit intrinsèquement pécheresse, nous devons être
conscients que les désirs naturels peuvent facilement devenir des envies
pécheresses.
A cause du péché, même si la masturbation commence innocemment chez un
enfant,
cela commence inévitablement à impliquer des désirs lubriques et de la fantaisie.
Pour la plupart des gens, l'acte est impossible à séparer de la luxure dans le cœur,
qu'il s'agisse de pornographie ou non. Un gars m'a dit que lui et ses amis utilisent
l'acronyme LIA pour désigner la masturbation. Cela signifie "la luxure en action".
Je sais qu'il y a des chrétiens qui prétendent qu'ils peuvent se masturber sans
convoitise. Ils disent qu'ils ont des pensées non sexuelles et qu'ils le font
simplement pour se libérer. Ce n'est pas à moi de juger le cœur de ces gens. Je ne
peux parler que de ma propre expérience quand je dis que je doute fortement que
cela soit possible. Ce que j'ai vu, c'est que la luxure était toujours présente de
manière significative avant ou pendant l'acte. Et puis je pense à Jérémie 17:9, qui
dit : « Le cœur est trompeur par-dessus tout et irrémédiable. Qui peut le
comprendre ? À la lumière de ma propre capacité à me mentir, j'hésite beaucoup à
faire confiance à ma propre évaluation, en particulier sur ce sujet. Peut-être que je
peux me convaincre que je ne convoite pas à ce moment-là, mais il est probable
que mon cœur me trompe.
 NOUVELLE PENSÉE _ _
Même s'il était possible de se masturber sans convoitise, je pense qu'un style de
vie de masturbation est basé sur une mauvaise compréhension du plan de Dieu
pour le sexe.
La masturbation est construite sur une vision égocentrique du sexe. Cette
mauvaise attitude dit que le sexe ne concerne que vous et votre plaisir. Ton corps.
Vos organes génitaux. Votre orgasme. C'est la tendance naturelle du péché. Elle
nous isole des autres et rend le plaisir centré sur soi. Lorsque nos désirs lubriques
sont laissés libre cours, le sexe est poussé dans un coin et devient une expérience
complètement égocentrique et isolée qui renforce une vision égocentrique de la vie.
Si vous voulez vous libérer d'un schéma de masturbation, la première étape
consiste à renouveler votre compréhension du sexe. Vous devez adopter une
attitude centrée sur Dieu et désintéressée envers le sexe.
Qu'est-ce que ça veut dire? Premièrement, cela signifie reconnaître que le sexe
appartient à Dieu. Il a créé notre sexualité et est le seul à avoir l'autorité de dicter
comment elle doit s'exprimer. Le sexe est pour Lui. Tout ce que nous faisons en
tant que créatures sexuelles devrait être une expression de notre honneur, de notre
amour et de notre crainte de Lui.
Deuxièmement, une vision du sexe centrée sur Dieu s'efforce d'honorer le dessein
de Dieu pour le sexe. Il ne suffit pas de connaître les règles de Dieu pour le sexe.
Nous devons comprendre son dessein et le planifier .
POURQUOI L' A - T - IL CRÉÉ ? _ _ QU'EST - CE QUE L'

INTENTION ? _
Le mariage et le sexe sont inséparables dans le dessein de Dieu. Vous ne pouvez
pas avoir l'un sans l'autre. Dans Hébreux 13 : 4, lorsque Dieu aborde notre attitude
envers le sexe, Il commence par ajuster notre vision du mariage :

Le mariage doit être honoré de tous et le lit conjugal maintenu pur, car Dieu
jugera l'adultère et tous les immoraux.

Ce passage nous dit qu'une attitude saine envers le sexe commence par une
haute opinion du mariage : « Le mariage devrait être honoré de tous. Honorer
quelque chose signifie le tenir en haute estime ou le respecter. Dieu nous dit
qu'avant de pouvoir voir le sexe avec précision, nous devons prendre le mariage au
sérieux. Nous devons comprendre qu'aux yeux de Dieu, lorsqu'un homme et une
femme se marient et unissent leurs corps sexuellement, quelque chose de spirituel
se produit - ils deviennent vraiment "un".
Quand un mari et sa femme font l'amour, c'est une image vivante de la réalité
spirituelle du mariage - deux personnes fusionnées en une seule. Mais cette union
physique n'est qu'une partie de l'union. Le mariage est la combinaison d' un homme
et d'une femme à tous les niveaux, pas seulement sexuellement, mais
émotionnellement, spirituellement et de toutes les autres manières.
Dans le plan de Dieu, l'union sexuelle n'a jamais été censée être séparée de
cette union totale. CS Lewis compare le fait d'avoir des relations sexuelles hors
mariage à une personne qui apprécie la sensation de mâcher et de goûter de la
nourriture, mais qui ne veut pas avaler la nourriture et la digérer. C'est une
perversion de l'intention de Dieu. La nourriture était destinée à être mâchée et aussi
avalée. De la même manière, l'acte sexuel était censé faire partie de l'union du
mariage pour toute la vie. Lorsque nous essayons de faire l'expérience du sexe en
dehors de cette union, nous manquons de respect et déshonorons le mariage.
Jeffrey Black écrit : « Le but de la pornographie et de la masturbation est de
créer un substitut à l'intimité. La masturbation est le sexe avec vous-même.
Si j'ai des relations sexuelles avec moi-même, je n'ai pas à m'investir dans une autre
personne. Les gens qui sont « accros » à la pornographie ne sont pas tant accros
aux contenus sinistres qu'à l'égocentrisme. Ils s'engagent à se servir eux-mêmes,
à faire tout ce qu'ils peuvent pour trouver un moyen pratique de ne pas mourir à
eux-mêmes, ce qui est la nature de la compagnie dans une relation.
Si vous cultivez une habitude de masturbation, ne présumez pas que cela finira
une fois marié. Je connais beaucoup de personnes mariées qui continuent d'être
tentées. Parfois, le «sexe en solo» semble plus facile, voire plus agréable, que le
travail consistant à maintenir l'intimité avec votre conjoint et à chercher de manière
désintéressée à lui donner du plaisir. Mais un mari ou une femme qui se tourne vers
la masturbation dans le mariage devient un rival de son propre conjoint. L'acte de
masturbation les éloigne l'un de l'autre.
C'est pourquoi ma femme, Shannon, et moi nous sommes engagés à ne pas
substituer la masturbation à l'intimité sexuelle, même si nous sommes loin l'un de
l'autre. Nous voulons que le plaisir sexuel soit quelque chose dont nous dépendons
les uns des autres. Nous voulons que le désir sexuel soit quelque chose qui nous
rapproche en tant que couple.
POURQUOI NO SIGNIFIE OUI _ __
Quand Dieu dit non à quelque chose, c'est parce qu'il dit oui à quelque chose de
mieux. Dans son infinie miséricorde, Dieu veut ce qu'il y a de mieux pour nous.
Regardons simplement les faits :

Dieu veut que nous vivions dans la joie et la liberté. Mais la masturbation conduit
à l'asservissement spirituel - lorsque nous cédons à l'envie de nous masturber
quand nous le voulons, nous nous préparons à devenir esclaves de nos désirs.
Et céder à la masturbation rend plus difficile de dire non à d'autres formes de
luxure. Le cycle de la défaite et de l'asservissement nous prépare à attendre
et à céder au péché dans d'autres domaines de notre vie. 2 Pierre 2:19 dit : «
Car l'homme est esclave de tout ce qui l'a dominé. »
Dieu veut que nous apprenions à contrôler notre corps dans la sainteté et
l'honneur (voir 1 Thessaloniciens 4 :3-6). Mais la masturbation est comme un
dragon qui se renforce avec le temps et nécessite de plus en plus de
nourriture. Et il aime la variété. Une fois que vous vous engagez à lui donner
tout ce dont il a besoin pour ressentir le frisson ultime, vous vous retrouverez
à devoir vous adonner à des pensées de plus en plus lubriques et vous finirez
par chercher des sensations fortes dans des endroits où vous ne vous attendiez
pas à aller.
Dieu veut que les maris et les femmes se délectent de l'intimité sexuelle dans le
mariage sans honte. Mais la masturbation faite avec des sentiments de
culpabilité et des regrets avant le mariage peut colorer la façon dont un
conjoint perçoit le sexe lui-même. Ayant été sur le tapis roulant de la honte à
cause de la masturbation, une femme peut découvrir que plus tard dans le
mariage, l'épanouissement sexuel se sent teinté de honte. Elle en est venue à
l'associer au péché.

Il y a des avantages à pratiquer la maîtrise de soi. Dieu ne nous cache rien de

bon. Il ne dit pas simplement non. Il dit en fait oui au bien.
 AIDE PRATIQUE _ _
Surmonter la masturbation lubrique commence par une réflexion renouvelée sur le
sexe. Mais vous pouvez aussi prendre quelques mesures pratiques pour changer
vos habitudes. Voici quelques idées:

Identifiez les moments précis de la journée et les endroits où vous êtes tenté
de vous masturber. Préparez-vous à l'avance pour ces moments et ces lieux en
priant et en demandant l'aide de Dieu. Mémorisez les Ecritures clés. 1
Thessaloniciens 4:3-6 et Romains 6:12-14 sont excellents (j'en ai énuméré plus
au chapitre 9 ).
Méditez sur les Écritures pendant que vous vous endormez.
Dormez avec la porte de votre chambre ouverte.
Sortez du lit le matin dès que votre réveil sonne. Être allongé dans son lit et
laisser son esprit vagabonder est une recette pour l'échec.
Dans les moments de tentation, redirigez votre attention et faites autre chose.
Sortez de votre chambre, allez vous promener ou appelez un ami.
Soyez discipliné à propos de votre temps dans la salle de bain et de tout matériel
de lecture que vous y conservez.
Passez en revue les déclencheurs de convoitise que vous avez identifiés au
chapitre 4 . Si possible, soyez encore plus précis sur ce qui mène à la
masturbation et évitez les sources (télévision, films ou magazines) qui
attisent votre désir.
Ne jouez pas au jeu du « je me toucherai mais je n'atteindrai pas mon apogée
». Fuyez la tentation en ne vous touchant pas du tout.
Partagez votre combat avec quelqu'un d'autre. Partager votre lutte avec un
parent ou un ami chrétien de confiance est l'un des meilleurs moyens de
surmonter la masturbation. Le chapitre 8 porte sur l'importance de la
responsabilité.
Remplissez votre temps avec des activités qui mettent l'accent sur le service et
l'attention envers les autres.
Concentrez-vous sur l'évangile. Lisez régulièrement les Écritures et les livres
qui vous rappellent le sacrifice de Christ pour vos péchés. Vous ne pouvez
combattre avec succès aucun péché en dehors d'une prise de conscience de
la grâce de Dieu.
 Ne faites pas de la masturbation le seul objectif de votre vie spirituelle.
Demandez à Dieu de vous montrer d'autres façons dont Il veut que vous
grandissiez en plus de ce problème. Veut-il que vous grandissiez en humilité,
en servitude, en douceur, en don ? Étudiez et priez à propos de ces
domaines.

Dieu est selon votre cœur. C'est de cela qu'Il se soucie. Il veut votre passion sans
partage. Au fur et à mesure que votre esprit est renouvelé par Sa Parole et que
vous vous débarrassez des mauvaises pensées, le pouvoir de la luxure s'affaiblit
progressivement dans votre vie. Fixez-vous des attentes réalistes. Un changement
complet demandera du temps et des efforts.
Souvenez-vous que Dieu n'est pas impressionné par les vœux (voir Ecclésiaste
5 :1-7). Il veut que vous dépendiez humblement de lui et que vous puisiez votre
force en lui. Et si vous échouez ? Prenez Dieu au mot et croyez que le sacrifice de
son Fils est suffisant pour pardonner le péché de la masturbation lubrique. La Croix
est plus que suffisante pour couvrir tous vos péchés. Et rappelez-vous qui reçoit
vos prières. « Car nous n'avons pas de souverain sacrificateur incapable de compatir
à nos faiblesses, mais nous en avons un qui a été tenté de toutes les manières,
comme nous le sommes, mais qui était sans péché » (Hébreux 4 :15). Celui qui
comprend votre faiblesse est celui qui a parfaitement obéi à la loi de Dieu et qui est
mort à votre place pour vos péchés. Les annales parfaites de Christ nous ont été
transférées ; Sa justice sans tache nous revêt (voir 2 Corinthiens 5 :21).
COMMENCEZ À PLANIFIER _
Laissez-moi vous laisser avec un dernier conseil qui pourrait vous surprendre. Cela
peut être mal compris. Cela peut même choquer quelques personnes. Mais je vais
prendre le risque.
Voici mon conseil : Mariez-vous.
À moins que Dieu n'ait supprimé votre désir sexuel et ne vous ait donné une
vision claire pour le servir en tant que célibataire, alors supposez que vous êtes
censé vous marier et préparez-vous ou commencez à le poursuivre.
Je sais ce que tu penses. Est-ce que ça vient du gars qui a dit au revoir au rendez-
vous ? ! Absolument. Les rencontres sans direction peuvent être l'un des plus
grands détours du mariage. Ne perdez pas votre temps… allez-y !
 Permettez-moi maintenant de faire quelques réserves. Tout d'abord, je ne dis pas
que votre motivation première pour le mariage devrait être que vous vouliez arrêter
de vous masturber. Deuxièmement, je ne m'adresse pas aux jeunes de quinze ans
qui lisent - vous devez être suffisamment mûr pour que le mariage suive ce conseil.
Troisièmement, je n'encourage personne à prendre une décision hâtive ou
irréfléchie - j'ai écrit deux livres sur l'importance de la sagesse et de la patience.
Enfin, je comprends qu'il y a beaucoup de gens qui veulent se marier mais qui n'ont
pas pu. Je suis désolé si vous trouvez ce conseil frustrant.
Avec mes qualifications à l'écart, permettez-moi de dire que je pense qu'il y a
beaucoup trop de célibataires aujourd'hui (des hommes en particulier) qui n'ont
aucune bonne raison de retarder le mariage. Parfois, je pense que c'est simplement
de la paresse et de l'égoïsme. D'autres fois, c'est un accent culturel et non biblique
sur la réussite professionnelle et matérielle.
Le monde a abandonné le mariage et l'engagement pour un style de vie de
"rencontres" vides. Ne suivez pas le modèle du monde. Poursuivez le don du
mariage de Dieu. Dieu nous a donné le mariage pour notre bien. Le monde retarde
et évite de plus en plus le mariage – nous devrions faire le contraire. Personne ne
devrait avoir honte de vouloir se marier jeune et profiter de la femme (ou du mari)
de sa jeunesse. Le mariage est super. Le sexe dans le mariage est formidable! Nous
ne sommes pas seulement appelés à garder le lit conjugal ; Je pense que plus de
célibataires chrétiens devraient courir vers ça !
Paul a donné des conseils similaires aux célibataires confrontés au désir sexuel :
« Mais s'ils ne peuvent pas se contrôler », a-t-il dit, « qu'ils se marient, car il vaut
mieux se marier que de brûler de passion » (1 Corinthiens 7:9). Dieu nous a donné
le mariage non seulement comme une concession, mais comme une provision pour
nos désirs sexuels. S'il est vrai que l'intimité sexuelle n'éliminera pas la luxure, Dieu
nous l'a donnée pour nous protéger de la tentation de nous livrer à la fornication
et au péché. Si vous brûlez de passion, Dieu vous appelle au mariage. Préparez-
vous ! Enlevez vos yeux (et vos mains) de vous-même et poursuivez le sacrifice,
l'amour, la responsabilité, l'altruisme et le sexe glorifiant Dieu du mariage.
 Chapitre sept

Une demi-pilule empoisonnée ne vous

tuera pas Comment faire face aux tentations des
médias ?

je J'espère que je ne vois personne de l'église . je montais

au comptoir de mon magasin vidéo local lorsque la pensée m'a traversé l'esprit. La
mère de ma femme nous rendait visite ce week-end et les dames m'avaient envoyé
à la recherche d'un film. Je n'avais aucune idée de ce qu'il fallait prendre. Alors là,
j'errais dans les allées de couvertures vidéo couvertes de clivage en essayant de
trouver une "bonne" vidéo au milieu de beaucoup de mauvaises. Il y avait plusieurs
valeurs sûres, quelques classiques que j'aurais pu choisir, mais aucun ne semblait
aussi excitant. Je voulais quelque chose de nouveau.
C'est alors que je suis tombé sur le film. Ma politique avec les films est
pour obtenir une recommandation d'un autre chrétien et vérifier le contenu d'un
film en ligne avant de le regarder. Je ne savais rien de ce film en particulier, ce qui
aurait dû suffire à me faire passer à côté. Mais ce soir-là, j'étais plus soucieux d'être
diverti que de m'en tenir à mes normes. Je pourrais plier un peu ma politique.
D'accord, donc le libellé de la description rendait évident qu'il y avait des
insinuations sexuelles. Je suis un adulte. Je peux gérer ça . Cela ne pouvait
certainement pas être si grave. En plus, j'avais besoin de quelque chose et je ne
pouvais pas passer toute la nuit à chercher.
J'ai attrapé une copie et j'ai commencé à marcher vers le comptoir. C'est alors
que la pensée de l' espoir-je-ne-vois-personne-de-l'église est venue. Cela aurait dû
être un signal évident que quelque chose n'allait pas du tout dans mon choix. Ma
conscience m'avait chuchoté pendant que je lisais le cas vidéo - maintenant, elle
me criait dessus. Au fond de moi, je savais que le film n'était probablement pas
bon. Je savais que je faisais des compromis pour le divertissement. Alors que je
m'imaginais tomber sur un membre de mon église, j'ai réalisé que je ne serais pas
en mesure de lui recommander la vidéo ni même d'expliquer pourquoi je l'avais
choisie. Dieu me convainquait, mais je l'ai ignoré.
J'ai tendu mon film à la fille derrière le comptoir. Elle a glissé ma carte vidéo et a
regardé fixement l'ordinateur avec mes informations de compte. Puis ses yeux
s'illuminèrent. Je la vis dire silencieusement mon nom.
J'ai craqué.
Elle a levé les yeux et dit : « Je te connais ! Êtes-vous le Joshua Harris
qui a écrit ce livre I Kissed Dating Goodbye? Je voulais
mourir.

UNE GRANDE « PETITE BATAILLE » _ _

Je suis triste de dire que j'ai loué le film ce soir-là et que je l'ai regardé avec ma
femme et ma belle-mère. C'était horrible. Les blagues étaient grossières, pleines
d'insinuations sexuelles et d'adultère, et nous avons dû avancer rapidement à
travers plusieurs scènes. J'étais encore plus gêné que la fille du club vidéo m'ait
reconnu. Je ne l'avais jamais vue de ma vie. Et je ne l'ai plus jamais vue travailler.
Je pense honnêtement que Dieu l'avait là cette semaine juste pour me rappeler que
même si personne de l'église ne voit ce que je loue, Il regarde. Et je veux vivre
dans cette réalité tous les jours.
En ce qui concerne nos choix de divertissement, beaucoup de chrétiens sont
comme moi ce soir-là au magasin de vidéos - nous sommes plus préoccupés par ce
que les autres pourraient penser que par ce que Dieu pense.
En grandissant, j'ai appris que les chrétiens ont un large éventail de
normes en matière de télévision et de films. Malheureusement, j'ai utilisé ce fait
comme une excuse pour ne pas établir mes propres convictions devant Dieu. Au
lieu de répondre à Sa Parole, j'ai évalué mes habitudes médiatiques en me basant
sur leur comparaison avec celles des autres. Toute personne dont les normes
étaient un demi-pas en dessous des miennes péchait, et toute personne avec des
normes un demi-pas plus élevées que les miennes était probablement légaliste et
trop tendue.
Bien sûr, mes normes étaient parfaitement bonnes et personne n'avait besoin de
me dire le contraire. Pouvez-vous raconter? Nous n'aimons pas que quelqu'un
d'autre nous dise ce que nous pouvons et ne pouvons pas regarder. Si quelqu'un
essaie, nous levons les poings, prêts à défendre nos habitudes de visionnage.
 J'espère que vous ne lirez pas ce chapitre sur la défensive. Je ne vais pas vous
dire ce que vous pouvez et ne pouvez pas regarder. Je n'ai pas de liste "approuvée"
de films que vous pouvez regarder. Mais je veux examiner comment nous pouvons
pratiquer le discernement et la sagesse bibliques en ce qui concerne nos habitudes
de visionnage.
C'est une partie essentielle de l'éradication de la luxure dans nos vies. Le chapitre
4 a examiné l'importance des petites batailles. Et il n'y a probablement pas de
petite bataille plus importante que les décisions quotidiennes que nous prenons
dans le domaine du cinéma et de la télévision.
C'est un sujet très personnel pour moi. Au cours des deux dernières années, Dieu
a commencé à me montrer à quel point mon régime médiatique malsain a nourri
mon désir et a affecté négativement ma vie spirituelle. Ce que j'en suis venu à voir,
c'est que peu importe combien j'étudie la Bible, prie et demande à Dieu de m'aider
à vaincre la luxure, je n'avancerai jamais dans la sainteté si je remplis mon esprit
d'images lubriques et de thèmes impies. par le divertissement.

S DROIT POUR LE CŒUR

Pourquoi les médias jouent-ils un rôle aussi crucial dans notre lutte contre la luxure
? Est-ce à cause de tout le sexe et la nudité dans le divertissement d'aujourd'hui ?
Eh bien, oui, mais il y a beaucoup plus en jeu.
Les médias d'aujourd'hui, en particulier la télévision, cherchent à définir la réalité
pour nous. Il veut nous dire comment penser au sexe, au mariage, à nos désirs, au
péché. Le danger de ne pas respecter les normes de Dieu dans ce que vous
regardez n'est pas seulement que vous pourriez voir un corps nu, mais que les
valeurs d'un monde pécheur façonneront ce pour quoi vous vivez.
Le divertissement nous va droit au cœur. Avez-vous déjà pensé à cela? Les
médias ne raisonnent jamais avec nous dans leurs tentatives de nous convaincre
d'aimer la luxure et le péché. Vous ne verrez jamais le PDG d'un réseau de télévision
debout devant un tableau à feuilles mobiles expliquant pourquoi l'adultère est bon.
Mais ce même PDG pourrait demander à sa société de créer un drame télévisé qui
engage vos émotions et, grâce au pouvoir de l'histoire, rend l'acte coupable
d'adultère attrayant.
La télévision et le cinéma suscitent des sentiments et des émotions qui
contournent nos esprits et vont droit à nos affections. L'incroyable pouvoir des
médias est qu'ils peuvent rendre quelque chose de mal beau ou excitant sans avoir
l'air de faire le moindre argument !
PILULES POISONS _ _
Voici l'erreur que j'ai souvent commise. Je sais que les médias contiennent une
certaine quantité de contenu pécheur qui est dangereux. Mais au lieu de voir ce
que je peux éviter , je dépense mon énergie à essayer de voir ce que je peux
supporter . Je suis comme quelqu'un qui se rend compte qu'il peut prendre la moitié
d'une pilule empoisonnée chaque jour sans se suicider. C'est bien qu'il ne meure
pas, mais peut-il être sain de prendre toutes ces moitiés de pilules empoisonnées ?
C'est ce que je faisais ce soir-là dans le magasin vidéo. Au lieu de dire : « Dieu,
je veux t'honorer. Je ne veux pas mettre quelque chose devant mes yeux qui
célèbre le péché », disais-je avec mes actions, « Le péché n'est pas si grave. Je
peux le prendre à petites doses.
Ce que je commence à apprendre, c'est à quel point il est important d'évaluer l'
effet global de mon régime médiatique. Trop souvent, j'ai été coupable de voir les
mauvaises choses que je regarde comme un tas d'incidents isolés qui ne sont pas
si préjudiciables à ma santé spirituelle. Mais ils ne sont pas isolés. Ils sont tous
connectés. Toutes ces demi-doses de poison s'accumulent et nagent dans mon
sang. Nous devons examiner l'effet cumulatif de nos habitudes médiatiques sur
notre attitude envers Dieu, envers le péché et envers le monde.
Nous devrions éviter les scènes de sexe graphiques dans les films et la télévision.
Mais nous devons également nous assurer que le barrage constant de
divertissements apparemment inoffensifs ne banalise pas le péché. Donc, ce n'est
pas parce que quelqu'un ne regarde pas de films classés R qu'il est nécessairement
"en sécurité". Les sitcoms populaires d'aujourd'hui et de nombreux films classés
PG-13 (et même des films classés PG) peuvent être extrêmement préjudiciables à
nos âmes à long terme. Même s'ils ne contiennent pas de nudité graphique, ils
peuvent lentement et subtilement saper la vérité et la conviction bibliques dans nos
cœurs.
QU'EST - CE QUE C'EST ?
Alors, que sommes-nous autorisés à voir ? Il est facile de s'accrocher à un système
de notation ou à un ensemble de règles qui indiqueront clairement ce que nous
regarderons et ne regarderons pas. Mais aucun système d'évaluation basé sur le
contenu ne peut remplacer un cœur qui veut plaire à Dieu. Si nous voulons honorer
Dieu avec nos choix de divertissement, nous devons être prêts à évaluer
soigneusement comment ce que nous regardons affecte notre amour pour Dieu.
Nous devons être prêts à lutter avec nos normes et souvent refuser de regarder ce
que les autres pensent être permis.
Quand il était à l'université, le célèbre évangéliste John Wesley a écrit une lettre
à sa mère lui demandant de lui donner une description claire du péché. Je pense
qu'il voulait une liste de choses à faire et à ne pas faire. Mais Mme Wesley n'a pas
donné à John ce qu'il voulait. Elle lui a donné quelque chose de beaucoup mieux.
En réponse, elle a écrit :

Prenez cette règle : tout ce qui affaiblit votre raison, altère la tendresse de
votre conscience, obscurcit votre sens de Dieu, ou ôte le goût des choses
spirituelles ; bref, tout ce qui augmente la force et l'autorité de votre corps sur
votre esprit, cette chose est un péché pour vous, si innocente soit-elle en elle-
même.

Peu importe le classement de quelque chose, sa popularité ou son apparence

innocente. Si cela endurcit votre cœur envers Dieu, si cela obscurcit votre
conscience de la laideur du péché et de la sainteté de Dieu, si cela calme votre faim
spirituelle, alors c'est un péché.
POUVEZ - VOUS EN REMERCIER DIEU ? __ _
Le problème n'est pas que nous évitions toute représentation du péché - la Bible
est pleine d'histoires sur le caractère pécheur de l'humanité. Mais, comme le
souligne l'écrivain Joel Belz, il y a une bonne et une mauvaise façon de décrire le
péché.
Tout d'abord, il écrit : « Une représentation du péché ne devrait jamais inciter le
lecteur ou le spectateur à vouloir seulement plus de la même chose. Aujourd'hui,
de nombreuses images de péché qui devraient produire de la répulsion produisent
plutôt de l'attraction. Il y a une grande différence entre lire dans les Ecritures la
liaison adultère de David avec Bethsabée, qui est condamnée et montrée comme
étant méchante, et regarder une liaison adultère dans un film qui est célébré et fait
pour paraître bon.
 Le prochain test est celui que je trouve le plus difficile. « Si l'Esprit de Dieu ne
doit pas être attristé », écrit Joel Belz, « vous devriez pouvoir honnêtement
remercier Dieu pour la représentation dans sa totalité. Ce n'est pas un test simpliste,
mais tout à fait biblique. Si vous ne pouvez pas incliner la tête et remercier
sincèrement Dieu pour un film, une symphonie, un journal télévisé ou un roman,
alors pour vous cette activité est mauvaise. Arrêtez de vous disputer et passez à
autre chose.
PLUS QU'UNE DÉSAPPROBATION _ _ _
Nous devons grandir dans le discernement. Mais nous devons réaliser que le
discernement est plus qu'une simple désapprobation. Imaginez si un ami qui était
au régime disait que c'était bien pour lui de manger du gâteau au chocolat puisqu'il
n'aimait pas vraiment ça. "Si vous n'appréciez pas une calorie, cela ne vous fera
pas grossir", raisonne-t-il.
Comment répondriez-vous à cette logique ? Vous ririez probablement de son
vœu pieux . Peu importe si vous n'aimez pas un certain type de calorie - si cette
calorie va dans votre corps, cela aura un effet !
Et pourtant, c'est ainsi que nous pratiquons souvent le discernement lorsqu'il
s'agit de nos choix de divertissement. Nous semblons penser que parce que nous
n'approuvons pas, parce que nous soupirons et roulons des yeux, parce que nous
nous plaignons de l'impiété d'Hollywood, parce que nous avançons rapidement dans
les parties vraiment mauvaises, nous pouvons regarder toutes les ordures du
monde et nos âmes ne seront pas affectées. Nous appelons cela le
« discernement ». Mais c'est aussi stupide que de dire que si vous n'appréciez pas
une calorie, cela ne vous fera pas grossir.
Le vrai discernement est très différent. 1 Thessaloniciens 5 :21-22 dit : « Testez
tout. Accrochez-vous au bien. Évitez toute sorte de mal. Si notre discernement ne
mène pas à une action appropriée – soit s'accrocher, soit éviter – cela ne vaut rien.
Le discernement biblique implique de prendre en compte les normes de Dieu dans
notre évaluation de ce que nous regardons et de réagir en conséquence, que cela
signifie refuser de regarder quelque chose, réfuter son message ou être d'accord
avec lui.
Vous testez ? Es-tu en train d'éviter toute sorte de mal ? Vous retenez le bien ?
Rappelez-vous, les médias sont après votre cœur. Il n'essaie pas de raisonner avec
vous, il cherche à déguiser son message afin que vous l'accueilliez et que vous
baissiez votre garde.
Q UE DEVRAIT - ON EVITER ? _ _
Dans son excellent livre Worldly Amusements , Wayne Wilson décrit le
divertissement mondain comme celui qui fait au moins l'une des choses suivantes
:

1. Promeut un message maléfique . Il présente le mal comme bien. Cela peut

être fait en célébrant les péchés, comme le mensonge, le vol, le meurtre, la
fornication ou l'adultère. Le péché est présenté d'une manière attrayante.
2. Utilise une mauvaise méthode . Quel que soit le point de l'histoire, les
interprètes sont amenés à se comporter de manière éhontée et immorale.
Une histoire peut mener à la conclusion que l'adultère est mauvais, mais si
nous devons nous vautrer dans une mer de chair pour arriver à cette
conclusion, l'œuvre est qualifiée de mondaine.

Peu importe l'excellence de la production ou du jeu, peu importe la vérité de la

morale de l'histoire, si quelque chose promeut un mauvais message ou utilise une
mauvaise méthode, le chrétien perspicace l'évitera. Et peu importe le nombre de
récompenses qu'il a remportées !
Très souvent, nous agissons comme si tout savoir sur le contenu pécheur des
dernières émissions de télévision et des derniers films était sophistiqué ou faisait
partie de la pertinence de notre culture. Ce n'est pas ce que Dieu dit. Dieu dit : «
pas… même un indice ». Dans Ephésiens 5:11, Il nous dit de "n'avoir rien à voir
avec les actions stériles des ténèbres, mais plutôt de les exposer". Mais nous ne
pouvons pas exposer les ténèbres du monde si nous y sommes nous-mêmes
perdus. Nous devons être légers. Nous ne pouvons pas parler de notre culture ou
aider à sauver les autres de l'obscurité si nous lui avons permis de façonner notre
pensée et nos valeurs.
Dans le Psaume 101 :2-4, David dit à Dieu :

Je veillerai à mener une vie irréprochable — quand viendras-

tu à moi ?
Je marcherai dans ma maison avec un cœur irréprochable.
 Je ne mettrai devant mes yeux aucune chose vile. Je hais
les actions des hommes infidèles ; ils ne s'accrocheront
pas à moi.
Les hommes au cœur pervers seront loin de moi ; Je n'aurai
rien à voir avec le mal.

C'est la bannière que je veux accrocher au-dessus de ma télé ou de n'importe

quel écran de cinéma : "Je ne mettrai devant mes yeux aucune chose vile."
Pourquoi? Parce que je veux connaître Dieu. Je ne veux pas que quoi que ce soit
éloigne mon cœur de Lui. Je veux aimer la sainteté.
Jésus-Christ est mort pour me sauver des ténèbres et du péché. Comment puis-
je volontairement m'immerger dans cette obscurité pour le divertissement ? Quelle
tragédie c'est que je me sois assis sans rien faire pendant des films et des émissions
de télévision et que j'ai vu le péché même pour lequel Christ a dû mourir être
moqué, même célébré.
Même si je pouvais d'une manière ou d'une autre prouver à partir des Écritures
que j'ai le droit de regarder cela, pourquoi le voudrais-je ? Pourquoi voudrais-je
obtenir du plaisir ou tremper mon esprit dans les péchés dont Jésus a dû verser
son sang pour nous libérer ?
C HANGER NOS H ABITUDES _
Je sais que beaucoup de ces idées sont difficiles à avaler. C'est en préparant un
message pour mon église que Dieu a d'abord commencé à me condamner. J'étais
censé être le prédicateur, me préparant à défier la congrégation, mais alors que je
lisais la Parole de Dieu et que j'étudiais, c'était comme si Dieu posait sa main sur
mon épaule et disait : « Josh, c'est toi qui dois changer.
Pour moi, le processus de révision de mes habitudes de divertissement était doux
mais angoissant. Je pouvais voir que Dieu lui-même travaillait dans ma vie. Il me
coupait les branches mortes et m'aidait à mieux l'honorer et à lui obéir. Mais ce
n'était pas facile. Pour être honnête , j'aimais beaucoup ces vieilles branches. Mes
pensées revinrent facilement à vouloir déterminer la quantité de poison que je
pouvais ingérer. Plus d'une fois j'aurais des pensées comme, Oh non ! Cela signifie-
t-il que je ne pourrai pas voir la suite de mon film préféré ?
Mais alors que je me suis humilié et que j'ai continué à creuser dans la Parole de
Dieu, je savais qu'il était essentiel de changer mon régime médiatique. J'avais pris
l'habitude de louer des films si souvent que je pliais souvent mes propres normes
parce que j'avais « besoin » de trouver quelque chose à regarder. Alors j'ai
commencé à attendre qu'il y ait un film qui vaille la peine d'être vu – quelque chose
pour lequel je peux remercier Dieu – avant d'aller au cinéma ou de louer quelque
chose. Le résultat est que je regarde beaucoup moins de films. Maintenant, quand
je le fais, c'est plus un régal et j'ai découvert que je suis plus perspicace sur ce que
je vois. J'ai aussi trouvé que la luxure a beaucoup moins de force.
J'ai aussi coupé la plupart des émissions de télévision. Ma femme et moi avions
pris l'habitude de regarder une émission hebdomadaire qui présentait souvent le
personnage féminin principal dans des tenues impudiques et des situations impies.
Cela avait un effet étouffant sur mon âme. Cela nous attirait également dans
d'autres émissions annoncées et créait un appétit pour plus. Nous avons coupé
notre petite routine et mis la télé au sous-sol. Maintenant, nous lisons un livre
ensemble ou rendons visite à des amis. La vie a été tellement meilleure.
J'ai sérieusement réduit ma consommation de médias. Et tu sais quoi? Je vais
bien. Parfois, nous traitons le divertissement comme s'il s'agissait d'une sorte de
droit, quelque chose d'essentiel à notre existence. Mais ce n'est pas le cas. Il n'y a
pas de "télévision à voir absolument". Et si nous sommes les seuls au monde à ne
pas voir le dernier film à succès de l'été, tout ira bien. La seule chose essentielle
est de marcher avec Dieu et de Lui plaire. Et si cela nécessite parfois de réduire ce
que l'on regarde, ce n'est pas vraiment un sacrifice.
 Partie trois

STRATÉGIES DE CHANGEMENT À LONG TERME

 Chapitre huit _

Les Rangers solitaires sont des Rangers morts

Pourquoi la responsabilité est-elle si importante ?

Je suis la dernière personne à laquelle on s'attendrait à tomber dans l'impureté

sexuelle », déclare Trina, vingt-trois ans. De retour à la maison, elle a toujours été
la plus forte. Elle a dirigé une étude biblique pour les femmes de son église et a
été respectée pour la position qu'elle a prise sur la pureté. Sa propre vie était la
preuve vivante que la pureté était possible.
Mais ensuite, l'opportunité d'emploi à Seattle est arrivée. C'était trop beau pour
laisser passer. C'est du moins ce que pensait Trina à l'époque. Elle aimait son église
et détestait l'idée de quitter les relations étroites et le solide enseignement qu'elle
y appréciait. Mais elle était sûre qu'il ne serait pas trop difficile de trouver un
remplaçant à Seattle. Elle avait tort.
Elle a visité une douzaine d'églises, mais aucune n'avait le genre d'enseignement
biblique avec lequel elle avait grandi. Un an plus tard, elle assistait à une grande
étude biblique pour célibataires le mardi et alternait entre deux congrégations le
dimanche - et parfois elle dormait sans prendre la peine d'y aller.
Ce n'était tout simplement pas la même chose. Elle se sentait déconnectée et
seule. À la maison, elle avait entretenu des relations étroites avec trois femmes plus
âgées qui la connaissaient de fond en comble. Ils pouvaient dire quand elle se
débattait rien qu'en la regardant dans les yeux. Maintenant, ils étaient à quinze
cents milles.
Contrairement à beaucoup de ses amis, Trina n'a pas été séduite par la luxure à
travers une relation, mais par ce qui a commencé comme un désir apparemment
divin de mariage. "Alors que je pensais de plus en plus au mariage", a-t-elle déclaré,
"j'ai commencé à penser à la nuit de noces, et parce que j'étais seule, ce cours de
pensée a continué à m'attirer de plus en plus.
Au lieu de réaliser que je faisais du mariage et du sexe un faux dieu dans ma vie,
je me suis abandonné à la luxure.
 Pour Trina, le signal d'alarme est survenu lorsqu'elle a recherché des sites Web
pornographiques sur Internet. "Personne qui me connaît ne croirait jamais que je
ferais ça", dit-elle. "Je ne peux pas croire dans quel désordre je me suis mis."

C IBLES FACILES _
Seule, isolée et sans responsabilité, Trina était la cible idéale pour la tentation.
Notre ennemi s'en prend aux personnes qui se sont isolées des autres chrétiens.
Les traînards font des victimes faciles. Sans d'autres personnes pour les encourager,
prendre soin d'eux et faire face à de petits compromis dans leur vie, ils finissent
souvent par dériver vers de graves péchés.
Trina n'a jamais réalisé à quel point sa force spirituelle était le résultat direct du
soutien et des soins qu'elle recevait de son église locale. Elle a pris l'enseignement
hebdomadaire, les relations et la responsabilité pour acquis.
Que faudra-t-il pour que vous obteniez un succès durable dans la lutte contre la
luxure ? Il n'y a rien de plus important que d'être connecté et responsable dans une
église locale. Si vous voulez faire l'expérience d'une victoire à long terme sur la
luxure, vous devez vous serrer les coudes avec d'autres croyants.
Peu importe la force que vous ressentez en ce moment ou le degré de victoire
sur la luxure que vous vivez actuellement, vous ne le ferez pas très longtemps tout
seul. Dans la bataille contre la luxure, les rangers solitaires finissent par tuer les
rangers. Ils peuvent avoir l'air impressionnants lorsqu'ils se dirigent seuls vers le
coucher du soleil, mais lorsqu'une embuscade se présente, ils sont sans aide (voir
Ecclésiaste 4:9-10, 12).

NOUS AVONS BESOIN LES UNS DES AUTRES _

La vie chrétienne est quelque chose que nous faisons ensemble . Dans Éphésiens
4 : 29, Dieu nous dit de nous édifier les uns les autres avec nos paroles, et plus
tard, il nous demande de « nous parler les uns aux autres par des psaumes, des
hymnes et des chants spirituels » (5 : 19).
Nous avons besoin que d'autres chrétiens parlent, chantent et parfois nous crient
les vérités de la Parole de Dieu. Nous avons besoin que les autres prient pour nous
lorsque nous sommes au milieu de la tentation. Nous avons besoin d'amis qui nous
tiendront quand nous serons prêts à abandonner. Nous avons besoin d'amis qui
nous défieront et même nous réprimanderont lorsque nous nous livrerons au péché.
Êtes-vous connecté à d'autres dans une église locale? Beaucoup de gens
aujourd'hui, en particulier les jeunes adultes, ont perdu leur vision de l'église. J'étais
l'une de ces personnes. Je considérais l'église comme un simple bâtiment ou un lieu
où aller pour l'interaction sociale. Je suis toujours allé à l'église, mais mon style de
vie a révélé à quel point c'était une faible priorité pour moi. L'église était quelque
chose à la périphérie de ma vie.
Mais la Parole de Dieu dit : « L'église… n'est pas périphérique au monde ; le
monde est périphérique à l'église. L'Église est le corps de Christ, dans lequel il parle
et agit, par lequel il remplit tout de sa présence » (Éphésiens 1 :23, Le Message ).
L'église est au centre du plan de Dieu ; cela ne devrait certainement pas être à la
périphérie de nos vies.
Beaucoup de gens que je connais ne sont pas disposés à s'engager dans une
église locale. Ils sautillent d'église en église. Ou ils préfèrent simplement trouver
une étude biblique ou un ministère sur le campus. Bien que ces cadres puissent
être bons, Dieu veut que nous soyons connectés à une église locale et sous la
direction spirituelle de pasteurs et d'anciens. Sans cela, nous ne grandirons pas.
Si vous ne faites pas partie d'une église, faites-en votre priorité absolue, même
si vous n'êtes pas à l'école. Ne vous contentez pas d'échantillonner dans un certain
nombre d'églises de votre région; trouvez-en un auquel vous pouvez vous engager.
Demandez à Dieu de vous aider à trouver une église forte qui enseigne la Bible (et
qui vit la Bible) où vous pouvez établir des relations, servir et être mis au défi de
grandir. (Si vous avez besoin d'aide pour évaluer une église, mon ami Mark Dever
a écrit un livre intitulé Nine Marks of a Healthy Church qui fournit des critères
bibliques utiles.)
Si vous êtes dans une bonne église, ne vous contentez pas d'y assister, plongez-
vous dans la vie de l'église. S'il existe un processus pour devenir membre, plongez-
y. Si l'église a de petits groupes, rejoignez-en un. Présentez-vous aux pasteurs.
Faites-leur savoir qui vous êtes et communiquez votre soutien. Volontaire pour
servir. Plus important encore, cherchez à établir de vraies relations avec les autres.
N'attendez pas que les autres vous approchent. Soyez celui qui fait le premier pas.
 RENDEZ - VOUS RESPONSABLES _ _
Une fois que vous êtes connecté dans une église, vous devez vous responsabiliser.
Nous avons tous besoin d'un ou plusieurs amis proches que nous pouvons impliquer
dans notre combat personnel contre la luxure.
À quoi ressemble la responsabilité ? Alan Medinger donne cette description utile de
ce qu'implique une relation de responsabilité :
Une relation de responsabilité est une relation dans laquelle un chrétien donne
la permission à un autre croyant d'examiner sa vie dans le but d'interroger, de
défier, d'exhorter, de conseiller, d'encourager et de fournir des informations
d'une manière qui aidera l'individu à vivre selon les principes chrétiens qu'il les
deux tiennent.

Si vous avez besoin de relations de responsabilité étroites, commencez par

demander à Dieu de fournir à un homme ou à une femme pieux le même désir.
Quel genre de personne devriez-vous rechercher? Premièrement, cherchez
quelqu'un qui craint Dieu et qui prend sa parole au sérieux. Ne vous contentez pas
de la personne avec qui vous vous sentez le plus à l'aise; trouvez quelqu'un qui
vous mettra mal à l'aise dans votre péché.
Si possible, il vaut mieux rendre des comptes à quelqu'un qui est fort en
les domaines où vous êtes faible. Évidemment, cela ne signifie pas que vous devez
trouver quelqu'un qui ne s'occupe jamais de la luxure. Mais vous ne devriez pas
non plus chercher quelqu'un qui pèche actuellement de la même manière que vous.
La responsabilisation fonctionne mieux lorsque l'autre personne est capable de vous
défier en douceur, et pas seulement de se rapporter à votre lutte.
Pour les adolescents, il est idéal que la responsabilité commence avec vos
parents. "J'ai récemment avoué à mon père mon combat en cours contre la
masturbation", m'a écrit Billy, un jeune de seize ans. "C'était assez humiliant, mais
je savais que c'était quelque chose que Dieu avait mis sur mon cœur. Cela a
démasqué la fierté de ma vie. Et au final ce n'était pas aussi embarrassant que je
l'avais imaginé. Mon père a compris et depuis, il prie et m'encourage.
Si votre père ou votre mère est chrétien, parlez-lui de vos tentations. Dieu vous
a donné vos parents pour vous protéger et vous fournir des soins spirituels.
Il est également important que votre partenaire responsable ne soit pas un
membre du sexe opposé. Même si vous n'êtes que l'ami d'un garçon ou d'une fille,
il n'est pas sage de discuter de tentation sexuelle avec lui. Cela conduit souvent à
la tentation et à une intimité inappropriée. L'une des garanties que j'ai établies en
écrivant ce livre était de ne pas conseiller ou correspondre avec les femmes sur le
sujet de la luxure. J'ai embauché une femme chrétienne dans mon église pour
mener toutes les entrevues avec les femmes.
Enfin, il est utile que votre responsabilité ait une structure et soit cohérente. Je
rencontre un groupe de quatre hommes un jeudi sur deux pour le déjeuner. Nous
prenons chacun du temps spécifiquement pour confesser le péché. Cela m'aide de
savoir que je rencontrerai mes amis toutes les deux semaines. Savoir qu'ils me
demanderont souvent comment je vais m'aide à me retenir dans les moments où
je suis tenté de pécher. Même si je suis pasteur, j'ai autant besoin de responsabilité
que n'importe qui d'autre.
Une fois toutes les deux semaines ne vous suffira peut-être pas. Certaines
personnes rencontrent leur ami ou leur petit groupe chaque semaine. D'autres ont
besoin d'un appel téléphonique quotidien pour être encouragés et soutenus. La
responsabilité peut être flexible. L'objectif commun est de vous aider, vous et votre
partenaire ou groupe, à faire ce qui plaît à Dieu et à éviter le péché sexuel.
FEMMES ONT ÉGALEMENT BESOIN DE RESPONSABILITÉS
Bien que la responsabilité de la tentation sexuelle soit de plus en plus courante chez
les hommes, elle n'est pas aussi courante chez les femmes. Il y a encore beaucoup
de femmes qui n'ont jamais parlé à une autre femme de cette question. Mais les
femmes ont aussi besoin de responsabilisation sur ce sujet.
S'il vous plaît, ne pensez pas que vous êtes la seule femme à faire face à la
luxure. Ne le faites pas
laissez la fierté vous empêcher de demander de l'aide. Vous avez besoin que
d'autres femmes chrétiennes vous accompagnent. S'il vous plaît, ne cachez pas
votre lutte ou ne pensez pas que les autres vous mépriseront si vous confessez
votre péché.
J'ai des amis masculins qui font face à une tentation similaire de se retirer de la
fraternité parce qu'ils luttent contre le péché homosexuel. Ils ont peur de ce que
les autres vont penser d'eux. Ils ont peur que les autres les voient différemment.
Alors ils le gardent pour eux. Mais cela ne fait que jouer entre les mains de l'ennemi.
Coupés de la fraternité et de la responsabilité, ils ne font que devenir plus
vulnérables à la tentation.
 Même si ce ne sera pas facile, partagez vos tentations spécifiques avec une autre
femme. Cela peut être n'importe quelle femme chrétienne pieuse en qui vous avez
confiance. Si vous êtes célibataire, envisagez de trouver une femme mariée plus
âgée dans votre église à qui vous pouvez également vous confier.
Je pense que vous serez surpris de l'incroyable libération qu'apporte le simple
acte de confession. Il y a quelque chose dans le fait de sortir de l'isolement qui
commence le processus de libération d'une personne des chaînes du péché sexuel.
Premier Peter 5: 5 dit: «Vous tous, revêtez-vous d'humilité les uns envers les
autres, car 'Dieu s'oppose aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles.' « Êtes-
vous prête à vous vêtir d'humilité et à partager vos luttes avec une autre femme ?
Lorsque vous vous humiliez et franchissez le pas de confesser la luxure, Dieu vous
donnera plus de grâce pour combattre ce même péché.
ERREURS COURANTES _ _
Au fil des ans, j'ai appris par essais et erreurs ce qui rend une relation de
responsabilité efficace. Voici quelques erreurs courantes à éviter :

Confession générale
Ne tombez pas dans l'ornière de la « vague confession » dans votre responsabilité.
Les grandes catégories générales de confession ne sont pas utiles. En ce qui
concerne la luxure, j'ai trouvé qu'il est important d'être très précis. Si je dissimule
des détails aux hommes dont je suis responsable, je limite l'intensité de ma propre
conviction et je limite la capacité de mes amis à m'aider.
Allison était responsable avec Christy et avait avoué à plusieurs reprises qu'elle
avait affaire à des "pensées impures". Mais il était difficile pour Christy de savoir
comment prier pour Allison ou la conseiller sur cette question. Un jour, elle a
demandé à Allison d'être plus précise. Quelles étaient ces pensées impures ? Où
ont-ils eu lieu ? S'adressaient-ils à une personne en particulier ?
Allison s'est humiliée et a dit à Christy qu'il y avait un homme dans son bureau
avec qui elle flirtait depuis plusieurs mois. Il faisait des avances et elle entretenait
avec lui des pensées d'immoralité. Armée de ces informations spécifiques, Christy
a pu réellement aider Allison à affronter son péché. Elle a tenu Allison à sa promesse
de couper la relation. Elle savait prier pour elle. Et lors de conversations futures,
Christy a pu demander à Allison comment elle allait dans ses pensées envers
l'homme.
Mon ami Ron, un célibataire de trente-six ans, s'est battu
homosexuelle depuis son adolescence. Dieu l'a aidé à résister à la tentation
d'accomplir ces désirs pécheurs, mais pendant plus de vingt ans, Ron a caché son
combat. "En raison de ma propre peur de ce que les autres gars pourraient penser,
je leur ai simplement parlé de la luxure générique et j'ai évité de nommer
spécifiquement mon péché. J'ai continué ce modèle de confession non spécifique
pendant des années. Mais ensuite, à un moment particulièrement bas de la vie
chrétienne de Ron, Dieu lui a donné le courage de briser des décennies de silence.
Ron a avoué sa tentation à un homme de son église. C'était comme si un lourd
fardeau avait été enlevé de ses épaules. La semaine suivante, il a partagé avec un
pasteur et un autre partenaire responsable. Maintenant, ces hommes peuvent
mieux s'occuper de lui et l'encourager. Une confession spécifique a conduit à des
encouragements spécifiques, à une responsabilité spécifique et à une prière
spécifique.

Confondre confession et repentir

Une erreur courante que j'ai souvent commise est de supposer que la confession à
mon groupe de responsabilité est la même chose que le repentir. En d'autres
termes, je penserais que le simple fait de dire à quelqu'un d'autre que j'ai péché
signifiait que je m'étais détourné du péché et que je l'avais traité de manière
adéquate. Mais ce n'est pas nécessairement vrai. La repentance implique un
changement de cœur et une décision de se détourner d'un péché. C'est prouvé au
fil du temps et implique un choix continu de mettre le péché à mort.
Lorsque vous partagez votre péché avec les autres ou écoutez les autres
confesser le péché,
il est important de parler de ce à quoi ressemble le repentir. Voici quelques
questions utiles à poser :

Est-ce que je considère ce péché comme un acte de rébellion contre

Dieu ? Y a-t-il un vrai chagrin pour mon péché ou est-ce que je
n'aime simplement pas les conséquences ?
 Est-ce que je cultive une haine pour ce péché ?
Quelle action supplémentaire dois-je entreprendre ?
Que ferai-je la prochaine fois que je serais tenté de cette façon ?
Quelles actions préventives puis-je entreprendre pour éviter ce péché la
prochaine fois ? De quelles activités ou schémas de pensée dois-je me
détourner ?

La confession peut être une partie utile du repentir, mais elle ne peut pas la
remplacer. Il est possible de se sentir mal à propos de quelque chose et même d'en
parler à quelqu'un d'autre sans vraiment se détourner de notre péché. Les relations
de responsabilité nous donnent une chance d'avoir d'autres nous encouragent à
démontrer une repentance authentique.
Offrir de la sympathie mais pas de défi
Une autre erreur courante dans les relations de responsabilité est ce que j'appelle
l'état d'esprit du « groupe de soutien » : quand quelqu'un confesse un péché, les
gens offrent de la sympathie mais ne défient pas la personne. Mais nous n'avons
pas besoin d'être consolés ou réconfortés pour notre péché ; nous devons le tuer!
Je suis reconnaissant d'avoir des hommes chrétiens dans ma vie qui m'aiment
assez pour défier fermement mon péché. Ils m'exhortent à mettre à mort mon
péché. Ils me rappellent que Dieu est saint et s'oppose à mon péché et que le péché
mène à la mort. Ils me demandent si je médite sur les Écritures et si je crie à l'aide
de Dieu. Ils ne me laissent pas excuser ou justifier mon péché.
Ne vous méprenez pas, mon groupe de responsabilisation n'est pas pharisaïque.
Ils ne me condamnent pas. Ils sont très attentifs à m'encourager. Ils me rappellent
toujours que Dieu est à l'œuvre dans ma vie. Mais ils refusent simplement de
m'affirmer et de sympathiser avec moi pour mon péché. Ils veulent m'aider à
changer et à grandir dans la piété.

Confession sans suite

La confession n'est pas synonyme de changement. C'est pourquoi il est important
dans tout groupe ou relation de responsabilité que vous suiviez les uns avec les
autres. Dites à votre groupe de responsabilisation ce qu'il doit vous demander la
prochaine fois que vous vous rencontrez. Demandez-leur de revisiter le domaine de
la tentation que vous avez avoué. Demandez-leur d'être précis.
 Voici le genre de questions de suivi spécifiques dont je parle :

Comment avez-vous fait pour protéger vos yeux au travail aujourd'hui ?

Vous êtes-vous masturbé cette semaine ?
Avez-vous visionné de la pornographie en ligne cette semaine ?
Sur quoi méditez-vous lorsque vous vous réveillez le matin ?
Avez-vous appris par cœur les Écritures pour combattre les mensonges de la
luxure ? Votre relation avec votre petit ami ou votre petite amie est-elle pure ?

Parfois, le suivi peut même prendre la forme d'un appel téléphonique. La

importante à retenir est que la responsabilité ne s'arrête pas à la confession. Nous
devons prier les uns pour les autres et continuer à nous consulter.
Amnésie évangélique
La chose la plus importante que nous puissions faire l'un pour l'autre lorsque nous
parlons de péché et de tentation est de nous rappeler la provision de Dieu pour
notre péché—la Croix de Jésus-Christ.
Souvent, lorsqu'une personne confesse un péché, elle est plus consciente de son
état de pécheur que de la grâce et de la miséricorde de Dieu. C'est une erreur de
penser que mettre l'accent sur la culpabilité mènera au changement. Le contraire
est vrai. C'est seulement lorsque nous nous souvenons que Dieu a pardonné notre
péché à cause de Jésus-Christ que nous pouvons trouver la résolution de continuer
à combattre le péché.
Cela ne veut pas dire que nous ne nous défions pas fermement d'abandonner le
péché. Cela signifie que nous nous défions à la lumière du fait glorieux que Jésus
est mort pour les péchés mêmes auxquels nous sommes confrontés. Dans Romains
12 :1, Paul écrit : « C'est pourquoi, frères, je vous exhorte, en vue de la miséricorde
de Dieu, à offrir vos corps en sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu. Il les a
exhortés, mais il les a exhortés « en vue de la miséricorde de Dieu » à la croix.
Je vous encourage à terminer chaque temps de responsabilité par la prière
marqué par l'action de grâces pour l'œuvre de Christ en votre faveur.

S'ENCOURAGER L' UN L' AUTRE _ __

J'espère que ce chapitre vous a inspiré à faire de l'église locale une priorité et à
poursuivre la responsabilité avec les autres. « Et réfléchissons », écrit l'auteur des
Hébreux, « comment nous pouvons nous stimuler mutuellement vers l'amour et les
bonnes actions. Ne renonçons pas à nous réunir, comme certains ont l'habitude de
le faire, mais encourageons-nous les uns les autres — et d'autant plus que vous
voyez le jour approcher » (Hébreux 10 :24-25).
Certaines personnes renoncent à rencontrer des chrétiens. Ils permettent à
l'amertume ou aux affaires de la vie de les séparer des autres chrétiens d'une église
locale. C'est une grave erreur. La Parole de Dieu nous ordonne de continuer à nous
réunir dans le contexte de l'église locale. La vie chrétienne est une course, mais
c'est une course que nous courons ensemble.
 chapitre neuf _ _
Le pouvoir d'une promesse
Comment la vérité peut-elle m'aider à vaincre les
mensonges ?
Un jour, alors que je rentrais du travail, ma femme était partie et une pile de
courrier était sur le comptoir de la cuisine . J'ai feuilleté les factures. Puis j'ai repéré
un catalogue de lingerie très explicite en bas de la pile. Mon pouls s'accéléra. J'ai
attrapé le catalogue et l'ai rapidement tordu dans un tube, j'ai ouvert notre porte
arrière et je l'ai jeté dans la poubelle.
Dès que j'ai fermé la porte, une lutte intérieure très intense a commencé. Dieu
m'avait donné la force de le jeter. Mais mon désir pécheur était de faire du lobbying.
Je serai honnête. Je voulais vraiment ouvrir cette poubelle et sortir le catalogue.
Une douzaine de pensées et de justifications me sont venues à l'esprit : Shannon
est partie, donc personne ne le saurait. Je vais seulement regarder rapidement. Je
pourrais peut-être choisir un vêtement pour Shannon. C'est ça! Je ne serais pas en
train de convoiter; je ferais du shopping ! Ce n'est pas de la pornographie. Je ne le
ferai qu'une seule fois .
"Non!" dis-je à haute voix. « Je ne soulèverai pas le couvercle de cette poubelle.
Je ne regarderai pas ce catalogue ! Si mes voisins m'avaient vu me disputer pendant
que j'arpentais notre cuisine, ils auraient pensé que j'étais fou.
Mais mes désirs lubriques ne cessaient de chuchoter : ça ferait du bien. Vous ne
l'avez pas fait depuis longtemps. Dieu vous pardonnera et vous pouvez trouver un
moyen humble de le confesser à votre groupe de responsabilité .
Le fait que je pense même à de telles pensées mensongères m'effrayait. J'ai
attrapé le téléphone et j'ai commencé à appeler des amis. J'ai composé Joe… signal
occupé. Éric … répondeur.
Eh bien, vous avez fait de votre mieux pour obtenir de l'aide. Vous pourriez
aussi bien vous faire plaisir .
"Ta gueule!"
J'ai composé le numéro de John et il a répondu. "Hé, Josh, qu'est-ce qui se passe
sur ?"
 "Hey, mon pote," dis-je avec un soupir. "J'ai besoin que vous priiez pour moi..."

USÉ _ _ _
C'était la miséricorde de Dieu que j'ai laissé le catalogue à la poubelle ce jour-là. La
prière et les encouragements de John m'ont aidé à surmonter le moment intense
de la tentation. Mais après, quelque chose n'allait pas. Au lieu de me sentir plus
fort, je me sentais plus faible. Ce qui manquait?
Quelques jours plus tard, Dieu a commencé à répondre à ma question. Je
déjeunais avec quatre amis de l'église. Je leur ai parlé du catalogue de vêtements.
J'ai partagé que je ne l'avais pas regardé, mais le pouvoir de cette luxure semblait
avoir augmenté. J'avais du mal à garder mes yeux en public. Je n'arrêtais pas de
penser au catalogue. J'avais l'impression que les mensonges de la luxure
résonnaient encore à mes oreilles et m'épuisaient.
Eric m'a regardé et avec une attention sincère dans sa voix a demandé: "Êtes-
vous en train de mémoriser une Écriture en ce moment qui peut vous aider à
combattre les mensonges de la luxure?"
Pas vraiment.
J'avais en quelque sorte abandonné ces derniers temps. Je pouvais encore réciter
Job 31:1 : « J'ai fait alliance avec mes yeux de ne pas regarder une fille avec
convoitise. Je pourrais trébucher sur quelques autres. Mais je ne m'étais pas plongé
dans des passages sur le sujet. Je ne les avais pas répétés jusqu'à ce que leur vérité
coule dans mes veines et se fixe dans ma mémoire.
Soudain, j'ai compris à quel point j'étais stupide. Je sois censé détester la luxure
et ses mensonges, mais je ne fortifiais pas mon cœur avec la vérité de la Parole de
Dieu. J'étais parti au combat sans mon épée.
PRENEZ VOTRE MOT D' ÉPÉE _ _ _
Tout au long de ce livre, nous avons examiné de nombreux moyens pratiques
d'éviter la tentation. Mais il faut aussi savoir se battre quand la tentation nous tient
en haleine. Je veux vous apprendre à combattre les mensonges de la luxure avec
la vérité de la Parole de Dieu. Mon objectif est de faire plus que simplement
suggérer quelques versets à mémoriser - je veux vous aider à développer une
conviction que l'Écriture est la seule arme qui peut combattre avec succès la luxure.
 Pouvez-vous imaginer à quel point il serait insensé pour un soldat d'aller au
combat sans son arme ou de la laisser tomber en ruine ? En tant que chrétiens, il
est tout aussi insensé de combattre la luxure sans la seule arme offensive que Dieu
nous a donnée.
Éphésiens 6:17 appelle la Parole de Dieu «l'épée de l'Esprit». Votre Bible n'est
pas un livre sans vie. Il a du pouvoir. Lorsque vous le lisez, le prononcez et le
mémorisez, le Saint-Esprit l'utilise contre le péché comme une arme offensive.
Hébreux 4:12 dit :

Car la parole de Dieu est vivante et active. Plus tranchante qu'aucune épée à
double tranchant, elle pénètre jusqu'à diviser l'âme et l'esprit, les jointures et
la moelle ; il juge les pensées et les attitudes du cœur.

Et 2 Timothée 3:16-17 déclare :

Toute Écriture est inspirée de Dieu et est utile pour enseigner, réprimander,
corriger et instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu puisse être
parfaitement équipé pour toute bonne œuvre.

Les Écritures coupent à travers la confusion et les demi-vérités floues que notre
péché génère. Il révèle nos mauvais désirs. Il réprimande notre apathie. Il corrige
notre pensée humaine égoïste. Il démasque la tromperie du péché.
Cela nous indique la bonté et la fidélité de Dieu lorsque nous sommes tentés
d'oublier. Cela nous forme à la justice. Il oppose aux fausses promesses de la luxure
les vraies promesses de Dieu.
Depuis le jour où j'ai été tenté par le catalogue à la poubelle, j'ai appris que je
ne peux pas raisonner avec la luxure ou la contredire avec mes propres opinions.
Je ne peux pas mettre mes doigts dans mes oreilles en espérant étouffer ses
mensonges. Et je ne vais certainement pas durer longtemps si tout ce que je peux
répondre est : "Je n'ai pas le droit de faire ça." J'ai besoin d'une autorité plus grande
que la mienne. J'ai besoin des paroles mêmes de Dieu. Le combat au corps à corps
avec la luxure ne marche pas - j'ai besoin de l'épée de l'Esprit.
 S PÉCIFIQUER __
Quels sont les mensonges spécifiques que vos désirs pécheurs vous racontent ?
Identifiez-les, puis allez à la Parole de Dieu et trouvez des passages qui traitent
spécifiquement de ces mensonges. J'ai compilé la liste suivante d'Ecritures qui, je
l'espère, vous seront utiles. Ne vous précipitez pas . Considérez les fois où vous
avez été tenté par ces mensonges ; alors laissez la vérité de la Bible transformer
votre point de vue.

LIE Lust n'est pas grave .

Vérité : « Car la convoitise est un péché honteux, un crime qui doit être puni.
C'est un incendie dévastateur qui détruit jusqu'en enfer. Cela anéantirait tout ce
que je possède » (Job 31 :11-12, NLT ).

MENTIR
Un peu de fantasme pécheur ne fera pas de mal .
Vérité : « Avoir l'esprit attaché à la chair, c'est la mort, mais avoir l'esprit attaché à
l'Esprit, c'est la vie et la paix » (Romains 8 :6 ) .
« Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu, car ce que l'on sème,
il le récoltera aussi. Car celui qui sème pour sa chair récoltera de la chair la
corruption, mais celui qui sème pour l'Esprit récoltera de l'Esprit la vie éternelle
» (Galates 6 :7-8 ) .
«Mais revêtez-vous du Seigneur Jésus-Christ, et ne faites rien pour
la chair, pour satisfaire ses désirs » (Romains 13:14, ESV ).

MENTIR
Prendre des mesures radicales contre le péché n'est pas nécessaire .
Vérité : « Si ton œil droit te fait pécher, arrache-le et jette-le. Il vaut mieux que
vous perdiez une partie de votre corps que de jeter tout votre corps en enfer. Et
si ta main droite te fait pécher, coupe-la et jette-la. Il vaut mieux que tu perdes
une partie de ton corps que tout ton corps aille en enfer » (Matthieu 5 :29-30).
 « Fuis les mauvais désirs de la jeunesse, et recherche la justice, la foi,
l'amour et la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un cœur pur » (2
Timothée 2 :22).

MENTIR
Dieu ne verra pas d'inconvénient à un petit compromis...
Vérité : « Faites donc mourir tout ce qui appartient à votre nature terrestre :
l'immoralité sexuelle, l'impureté, la luxure, les mauvais désirs et la cupidité, qui
est de l'idolâtrie. A cause de cela, la colère de Dieu vient » (Colossiens 3 :5-6).
"Mais il ne doit pas y avoir parmi vous la moindre trace d'impudicité, ni
d'aucune sorte d'impureté, ni d'avidité, car cela ne convient pas au peuple saint
de Dieu" (Ephésiens 5:3).

MENTIR
C'est mon corps. Je peux faire ce que je veux avec .
Vérité : « Fuyez l'immoralité sexuelle. Tous les autres péchés qu'un homme
commet sont en dehors de son corps, mais celui qui pèche sexuellement pèche
contre son propre corps. Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du
Saint-Esprit, qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu ? Vous n'êtes pas
votre propre; vous avez été acheté à un prix. Honorez donc Dieu de votre corps
» (1 Corinthiens 6 :18-20).

MENTIR
Je ne peux pas contrôler ma libido .
Vérité : « C'est la volonté de Dieu que vous soyez sanctifiés : que vous évitiez
l'immoralité sexuelle ; que chacun de vous apprenne à contrôler son propre corps
d'une manière sainte et honorable, et non dans un désir passionné comme les
païens, qui ne connaissent pas Dieu ; et qu'en cette matière personne ne devrait
faire du tort à son frère ou profiter de lui. Le Seigneur punira les hommes pour
tous ces péchés, comme nous vous l'avons déjà dit et averti » (1 Thessaloniciens
4 :3-6).
 MENTIR
Regarder quelques photos pornographiques ne m'affectera pas .
Vérité : « Ne convoite pas dans ton cœur sa beauté et ne te laisse pas captiver
par ses yeux, car la prostituée te réduit à un pain et la femme adultère
s'attaque à ta vie même. Un homme peut-il tirer sur ses genoux sans que ses
vêtements ne soient brûlés ? » (Proverbes 6:25-27).
"Je ne mettrai devant mes yeux rien de vil" (Psaume 101:3).

MENTIR
Je ne subirai aucune conséquence en me livrant à ma luxure . Vérité
: « Ainsi donc, chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même »
(Romains 14 :12).
"Le Seigneur châtie ceux qu'il aime, et il châtie tout le monde
il prend pour fils » (Hébreux 12 :6).
« Après que le désir a conçu, il enfante le péché ; et le péché, quand
elle est adulte, enfante la mort » (Jacques 1 :15).

MENTIR
Les gens s'en tirent avec l'adultère .
Vérité : « Car les lèvres d'une femme adultère dégoulinent de miel, et sa parole
est plus douce que l'huile ; mais à la fin elle est amère comme du fiel,
tranchante comme une épée à double tranchant. Ses pieds descendent jusqu'à
la mort ; ses pas mènent droit au tombeau » (Proverbes 5 :3-5).
"Tenez-vous loin d'un chemin, ne vous approchez pas de la porte de sa maison,
de peur que vous ne donniez votre meilleure force à d'autres et vos années à
celui qui est cruel, de peur que des étrangers ne se régalent de votre richesse
et que votre travail n'enrichisse la maison d'un autre homme. A la fin de ta vie
tu gémiras, quand ta chair et ton corps seront épuisés » (Proverbes 5 :8-11).

MENTIR
Dieu me cache quelque chose de bon .
 Vérité : « Mieux vaut un jour dans vos parvis que mille ailleurs ; J'aime mieux
être portier dans la maison de mon Dieu que d'habiter dans les tentes des
méchants. Car l' Éternel Dieu est un soleil et un bouclier; l' Éternel accorde faveur
et honneur; il ne refuse rien de bon à ceux dont la marche est irréprochable.
O ORD Tout-Puissant, béni est l'homme qui se confie en toi » (Psaume 84:10-
12).

MENTIR
Le plaisir promis par la convoitise est meilleur et plus réel que le plaisir
de Dieu .
Vérité : « Tu m'as fait connaître le chemin de la vie ; tu me rempliras de joie
en ta présence, de plaisirs éternels à ta droite » (Psaume 16:11).

MENTIR
Accomplir mon désir me satisfera .
Vérité : « Je me dis : 'L' Éternel est ma part ; c'est pourquoi je l'attendrai. L'
Éternel est bon pour ceux qui espèrent en lui, pour celui qui le cherche; il est
bon d'attendre en silence le salut de l' Éternel » (Lamentations 3 :24-26).
"La crainte de l' Éternel donne la vie, et celui qui l'a est rassasié" (Proverbes
19:23, ESV ).

MENTIR
Trop de pureté m'empêchera de voir et d'apprécier la beauté . Vérité
: « Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu » (Matthieu 5 :8).
« Car l' Éternel est juste ; il aime les bonnes actions; le droit verra sa face »
(Psaume 11:7, ESV ).
« Vos yeux verront le roi dans sa beauté ; ils verront un
terre qui s'étend au loin » (Ésaïe 33:17, ESV ).

L'Ecriture n'est-elle pas incroyable ? Sentez-vous sa puissance pendant que vous

lisez? Avoir les paroles de Dieu gravées dans votre cœur est la clé d'une vie de
pureté. Psaume 119 :9-11 dit : « Comment un jeune homme peut-il garder sa voie
pure ? En vivant selon ta parole… J'ai caché ta parole dans mon cœur afin de ne
pas pécher contre toi.
Étant donné que la luxure peut vous attaquer à tout moment et en tout lieu, vous
devez être prêt, où que vous soyez, à riposter avec les Écritures. C'est pourquoi je
vous encourage à mémoriser la liste de versets précédente. Commencez par en
choisir un ou deux. Écrivez-les sur une carte et placez-la là où vous la verrez : dans
votre Bible, dans votre voiture ou sur votre ordinateur. Passez-les en revue plusieurs
fois par jour. Après une semaine, choisissez-en quelques autres. Continuez jusqu'à
ce que vous les ayez tous cachés dans votre cœur.
En période de tentation, réciter plusieurs de ces versets peut être un formidable
moyen de dissuasion contre le péché. J'ai trouvé utile de les prier de retourner à
Dieu. Je les utilise pour me dissuader de la tromperie de la luxure. Parfois, je les
crie même. Ce faisant, j'ai trouvé une force et une foi renouvelées pour me battre.
LE POUVOIR D'UNE PROMESSE
Une partie du péché est l'insatisfaction envers Dieu. Le pouvoir de la convoitise
vient de la promesse qu'elle donne que quelque chose d'autre que Dieu peut nous
rendre heureux. Cela signifie que la seule façon de vaincre le pouvoir de la luxure
dans nos vies est de trouver de meilleures promesses. La clé de la sainteté est la
satisfaction en Dieu, la foi qu'il est plus désirable que tout ce que ce monde a à
offrir. Nous ne nous détournons pas seulement de la luxure ; nous nous tournons
vers la vraie satisfaction et la joie en Dieu.
Nous devons nous en souvenir au milieu de notre lutte contre la luxure. Parfois,
combattre la luxure peut sembler être la chose la plus illogique au monde. Chaque
fibre de notre corps nous dit que céder à la luxure sera agréable et agréable - et
nous sommes censés combattre ce désir ? J'ai appris que me dire que tout ce sur
quoi mon désir est obsédé ne me ferait pas vraiment du bien, ça ne marche pas,
parce que je sais que, au moins pour un petit moment, ça me ferait du bien . J'ai
appris que, comme le dit John Piper, "Le feu des plaisirs de la luxure doit être
combattu avec le feu des plaisirs de Dieu."
Ainsi, je ne nie pas que la convoitise procure du plaisir, mais je me glorifie de la
promesse du Psaume 16:11, qui dit : « Tu m'as fait connaître le chemin de la vie ;
tu me rempliras de joie en ta présence, avec des plaisirs éternels à ta droite.
L'inventeur de tout bon plaisir a des plaisirs éternels qui nous attendent, vous et
moi, que nous ne pouvons imaginer ou anticiper. Toutes les expériences de plaisir
que nous avons connues dans cette vie ne sont que de faibles échos de ce qu'Il a
pour nous là-bas.
Gardez toujours Sa Parole devant vous. Cachez-le dans votre cœur. Cela vous
gardera près de Lui et loin du péché. Gloire dans les promesses de Dieu.
Ils sont tellement mieux que tout ce que la luxure peut offrir.
 chapitre dix _

La sainteté est une moisson

Comment puis-je semer pour l'Esprit ?

Si vous êtes arrivé à la fin de ce livre, vous vous demandez où j'ai partagé le «
secret » pour vaincre la luxure, vous ne l'avez pas manqué… Je n'en ai pas.
J'espère que vous n'êtes pas déçu. Ce serait bien de s'occuper de la luxure une
fois pour toutes et d'en finir avec ça. Mais aucune solution rapide n'existe. Et je ne
pense pas que nous soyons censés passer notre temps à le chercher.
La Parole de Dieu nous dit comment une transformation profonde et durable a
lieu. Ce n'est pas un secret. Ce n'est même pas trop compliqué. Mais cela exige de
la diligence, de la foi et une dépendance quotidienne à sa grâce.
C'est de cela qu'il s'agit dans ce chapitre. Il s'agit de la façon dont la sainteté se
produit dans la vie des gens normaux. A propos de la façon dont vous et moi
pouvons coopérer avec l'Esprit de Dieu et devenir lentement mais sûrement plus
comme Jésus-Christ. La Bible offre un principe simple mais profond qui, je crois,
peut vous donner la foi pour un changement continu :

Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Un homme récolte ce

qu'il sème. Celui qui sème pour plaire à sa nature pécheresse, de cette nature
récoltera la destruction ; celui qui sème pour plaire à l'Esprit, de l'Esprit
récoltera la vie éternelle. Ne nous lassons pas de faire le bien, car au moment
opportun nous récolterons une moisson si nous n'abandonnons pas. (Galates
6:7-9)

Le principe n'est pas exactement une révélation : "Un homme récolte ce qu'il
sème." Tout enfant sait que si vous plantez des graines de carottes dans un jardin,
vous récolterez des carottes. Vous ne vous attendez pas à obtenir du brocoli. Nous
comprenons tous qu'il existe un lien indissoluble entre ce que nous mettons dans
le sol et ce que nous en retirons plus tard.
 Le même principe est vrai dans nos vies spirituelles. Ce que vous voyez dans
votre vie spirituelle aujourd'hui est le résultat direct de ce que vous avez mis dans
le sol de votre vie dans le passé. Nous ne pouvons pas contourner cette vérité. Il
n'y a pas d'exceptions – nos actions et nos choix ne peuvent être séparés de
conséquences spécifiques.
Savez-vous pourquoi certains chrétiens avancent à grands pas dans leur marche
avec Dieu alors que d'autres stagnent ? Vous êtes-vous déjà demandé s'il existe un
gène de piété avec lequel certaines personnes sont nées ?
Bien sûr qu'il n'y en a pas. La différence entre la personne qui grandit en sainteté
et celle qui ne progresse pas n'est pas une question de personnalité, d'éducation
ou de don ; la différence est ce que chacun a planté dans le sol de son cœur et de
son âme.
La sainteté n'est donc pas un état spirituel mystérieux que seule une élite
peut atteindre. C'est plus qu'une émotion, une résolution ou un événement.
La sainteté est une moisson.
OU ALLEZ - VOUS SEMER ? _ _
Où plantons-nous ces graines qui changeront notre avenir pour le meilleur ou pour
le pire ? Paul nous présente deux champs. L'un représente l'Esprit et une vie vécue
pour plaire et obéir à Dieu. L'autre représente nos désirs pécheurs, ou la « chair ».
Chacun de nous peut choisir dans quel champ planter des graines. N'importe quel
jour ou à n'importe quel moment, nous pouvons marcher de l'un à l'autre, nous
agenouiller et semer des graines dans l'un ou l'autre.
En ce qui concerne la chair, nous le faisons en nous livrant à un regard lubrique,
à un fantasme pécheur ou à un film chargé d'insinuations sexuelles. Nous pourrions
considérer ces actes comme de petites taches de saleté inoffensives que nous
pouvons simplement éliminer de temps en temps sans aucun dommage réel. Mais
Dieu nous dit ici que nos pensées et nos actions pécheresses sont en fait des graines
qui atterrissent dans le sol de notre chair. Ils ne disparaissent pas une fois tombés.
Ils prennent racine. Ils grandissent. Et finalement ils deviennent une grande
moisson de mort spirituelle.
John Stott écrit : « Certains chrétiens sèment chaque jour pour la chair et se
demandent pourquoi ils ne récoltent pas la sainteté. C'est pourquoi nous avons
passé une si grande partie de ce livre à parler de questions pratiques comme les
films que nous regardons et ce que nous faisons de nos yeux lorsque nous sommes
en public. Nous voulons arrêter de semer des graines dans la chair.
Mais ce n'est pas tout ce que nous devons faire. Plus encore, nous voulons semer
des graines dans le champ de la justice. Grandir dans la sainteté ne concerne pas
toutes les choses que vous devriez éviter ; il s'agit des choses merveilleuses que
vous pouvez et devriez faire à la place.
Nous ne pouvons pas défaire nos choix passés ou échapper à leurs conséquences,
mais à partir d'aujourd'hui, à partir de maintenant, nous pouvons choisir de semer
pour plaire à l'Esprit. Chaque choix, chaque pensée, chaque conversation, chaque
acte accompli pour glorifier Dieu conduira à une moisson de vie éternelle !
SEMER À L' ESPRIT
Semer pour plaire à l'Esprit implique toutes les actions, grandes et petites, qui
cherchent à honorer et à exalter Dieu dans nos vies. Nous semons pour l'esprit
lorsque nous… prenons le temps de lire et d'étudier quotidiennement les Écritures.
rassemblez -vous avec d'autres croyants dans notre église locale pour adorer et
être instruit par la Parole de Dieu. servir dans notre église locale. chercher Dieu
dans la prière. parler avec un ami chrétien du caractère et de la fidélité de
Dieu. mémoriser des passages de la Parole de Dieu et méditer sur Ses promesses.
lire un livre chrétien qui nous encourage à aimer davantage Dieu. écouter une
chanson chrétienne qui renforce notre foi.

Toutes ces activités et une centaine d'autres sont des exemples de semis pour
l' Esprit. Mais permettez-moi d'en souligner quelques-unes qui sont
particulièrement importantes.
Je crois que communier quotidiennement avec Dieu à travers la lecture de
Sa Parole, à travers la prière et à travers l'examen de conscience est parmi les
moyens les plus essentiels que nous pouvons semer à l'Esprit. Il existe de nombreux
noms pour cela. Les gens appellent cela un temps de repos quotidien, des dévotions
ou des disciplines spirituelles.
En discutant de l'importance de la dévotion privée, JC Ryle écrit : « Voici les
racines du vrai christianisme. Il poursuit: "Trop ici, un homme a tort tout du long.
Voici toute la raison pour laquelle de nombreux chrétiens professants semblent ne
jamais s'entendre ; ils sont négligents et négligents dans leurs prières privées. Ils
lisent leurs Bibles mais peu et avec très peu de cordialité d'esprit. Ils ne se donnent
pas le temps de s'interroger sur eux-mêmes et de réfléchir tranquillement à l'état
de leur âme.
Voulez-vous grandir en sainteté ? Voulez-vous voir le pouvoir de la luxure
s'affaiblir dans votre vie ? Ensuite, faites du temps personnel avec Dieu la première
priorité de chaque jour. Lisez votre Bible avec cordialité d'esprit! Soyez diligent dans
la prière.
Au cours des deux dernières années, j'ai éprouvé plus de force pour résister à la
luxure
que je n'ai à aucun autre moment de ma vie. Est-ce que tu sais pourquoi? Je crois
que c'est parce que Dieu m'a aidé à faire du temps quotidien consacré à Sa Parole
une priorité.
Depuis mon adolescence, j'ai été incohérent dans les disciplines spirituelles de la
lecture de la Bible, de la prière et de la méditation. Dans le passé, je considérais
cela comme quelque chose que j'étais censé faire - une corvée qui accompagnait
le fait d'être chrétien. Mais Dieu m'a aidé à voir que cela ne fait pas seulement
partie de ma « liste de contrôle chrétienne ». C'est pour ça que j'ai été créé.
Le plus grand privilège de ma vie n'est pas d'écrire ou de parler ou d'être pasteur,
c'est d'être en relation avec, de communiquer avec et de connaître le Créateur de
l'univers. Parce que Jésus est mort pour mes péchés, je peux m'approcher de Dieu.
En fait, Il m'invite à Le prier, à Le connaître, à L'adorer. Il n'y a rien de plus
merveilleux ! Et il n'y a rien de plus important dans notre combat contre la luxure.
Comment pouvons-nous espérer avoir la force de résister à la tentation et de nous
détourner des mensonges de la luxure si nous ne tirons pas la force de la présence
de Dieu et n'avons pas nos cœurs animés par Son Esprit alors que nous étudions
Sa Parole ?
Vous souhaitez vivre un changement durable ? Voulez-vous grandir en sainteté ?
Semez des graines à l'Esprit chaque jour à travers des moments privés avec Dieu.
Recherchez l'intimité avec Lui.
E TAPES PRATIQUES
Comment y parvenir ?
Tout d'abord, choisissez d'en faire la priorité numéro un de votre journée. Une
priorité écarte les autres choses ; une priorité est immobile ; une priorité laisse
d'autres choses rebondir dessus. J'ai trouvé que c'est mieux si je fais du temps avec
Dieu la première activité de ma journée. Lorsque ce n'est pas possible, je fais de
mon mieux pour reporter à un autre moment de la journée. J'ai même créé un petit
système qui m'aide à suivre ma cohérence sur une base mensuelle. Je ne fais pas
cela pour être légaliste, mais parce que cela m'aide à voir très clairement si oui ou
non mon temps avec Dieu est vraiment une priorité.
Deuxièmement, ayez un plan pour ce que vous allez faire pendant votre temps
avec Dieu. Décidez quel livre de la Bible vous allez lire. Si vous n'avez pas l'habitude
d'étudier la Bible et de prier en privé, voici plusieurs bons livres qui peuvent vous
aider :

Disciplines spirituelles pour la vie chrétienne par Donald Whitney—Ce livre

fournit de nombreux conseils pratiques sur les disciplines de l'étude biblique,
la prière, la méditation, le jeûne, la tenue d'un journal et bien d'autres. Facile
à lire et inspirant.
Spiritual Reformation par DA Carson—Si vous voulez apprendre à prier selon la
Parole de Dieu, vous trouverez ce livre très utile. Le Dr Carson utilise les
prières de Paul comme guide pour notre propre pratique de la prière.
La vie centrée sur la croix par CJ Mahaney - Vous ne pouvez combattre avec
succès aucun péché sans être conscient de la grâce de Dieu. Ce petit livre
vous aidera à garder l'Évangile au centre de votre foi. Cela vous aidera à
comprendre et à aimer davantage le Sauveur.
Bible Doctrine par Wayne Grudem—Si vous voulez développer votre
connaissance globale de la Parole de Dieu, ce livre vous guidera à travers ce
que la Bible enseigne sur les principes majeurs de la foi chrétienne. C'est bon
pour les nouveaux chrétiens ainsi que pour ceux qui veulent approfondir leur
compréhension de qui est Dieu. Appel féminin par Carolyn Mahaney—Chacun
des livres précédents est pour les hommes et les femmes, mais je voulais
recommander ce livre spécifiquement pour les femmes. Il n'y a pas de meilleur
livre que je connaisse qui puisse aider les femmes de tous âges à acquérir une
perspective biblique sur la féminité et la piété. Carolyn est la femme de mon
pasteur et a encadré et disciple Shannon. À travers les pages de ce livre, vous
aussi pourrez bénéficier de sa sagesse et de sa perspicacité.

Vous remarquerez qu'aucun de ces titres ne se rapporte directement à la

tentation sexuelle. Je ne pense pas que nous devrions faire de la victoire sur la
luxure notre principale préoccupation—nous devons nous concentrer sur l'évangile
et la gloire de Dieu. Nous devons nous consacrer à le connaître, à l'adorer et à le
rencontrer chaque jour. Le résultat sera l'affaiblissement de la luxure et une passion
croissante pour la piété.

LE M IRACLE EN COURS
La lecture de ce livre vous a-t-elle rendu plus conscient de ce qui doit changer dans
votre vie ? Si oui, c'est bien. Mais soyez également conscient que Dieu est à l'œuvre.
Vous en rendez-vous compte ? C'est une preuve de l'œuvre de Dieu en vous que
vous lisiez un livre entier sur la haine de la luxure et l'amour de la sainteté. Laissé
à vous-même, vous ne feriez pas ça. Que vous soyez arrivé jusqu'ici est la preuve
que l'Esprit de Dieu opère dans votre vie.
Et ce n'est pas encore fini. Vous voudrez avoir un plan clair pour le suivi dans les
domaines dont Dieu vous a parlé pendant que vous lisez ce livre. Voici quelques
suggestions simples :

Trouvez un partenaire responsable dans votre église et relisez ce livre ensemble.

Assurez-vous que le plan sur mesure que vous avez créé pour lutter contre la
luxure est affiché quelque part où vous le verrez souvent. Et assurez-vous
d'en donner une copie à votre partenaire de responsabilité.
Commencez à mémoriser les versets bibliques du chapitre 9 aujourd'hui.
Créez un plan pour le temps quotidien avec Dieu. Choisissez ce que vous
allez étudier dans la Parole de Dieu et faites-en une habitude quotidienne.
Faites de cette année l'année où la communion avec Dieu deviendra la plus
grande priorité de votre vie.

Et n'abandonnez pas ! C'est l'encouragement de Galates 6:9 : « Ne nous lassons

pas de faire le bien, car au temps convenable nous récolterons une moisson si nous
n'abandonnons pas.
Dieu sait que nous pouvons facilement nous décourager. Parfois, nous avons
envie de lever la main et de dire : « Oublie ça ! Il semble juste qu'il y ait trop à faire
et trop loin à faire.
Mais ne vous lassez pas. Si vous semez pour plaire à l'Esprit, une moisson de
justice commencera à croître. Il se peut que cela ne se produise pas du jour au
lendemain et que vous ayez parfois l'impression de ne pas changer du tout. Mais
vous le serez.
Rappelez-vous que votre espoir de changement est basé sur la grâce de Dieu.
C'est parce que Jésus-Christ est mort sur la croix pour vos péchés que vous
pouvez vous tenir justifié devant Dieu et savoir qu'il vous sanctifiera le jour y.
Vous pouvez pousser vers le standard de Dieu de ne même pas un soupçon
d'immoralité sexuelle dans la confiance inébranlable que par la foi en Christ vous
vous tenez devant Dieu sans même un soupçon de culpabilité.
Grâce à Jésus-Christ, nous pouvons avoir la victoire sur la luxure. Parfois, nous
voulons une victoire qui signifie plus de lutte. Dieu nous appelle à Lui faire confiance
dans la lutte contre la luxure, à persévérer et ainsi prouver la réalité de la victoire
accomplie par Son Fils. John Piper l'appelle le
" Lutte persévérante ."
Rappelez-vous, Dieu ne vous appelle pas au sacrifice comme une fin en soi. Il
vous appelle à travers elle. De l'autre côté du sacrifice se trouve une beauté
indescriptible et une joie indescriptible. Ce n'est pas facile, mais chaque minute en
vaut la peine.
Alors bienvenue dans le combat persévérant. Bienvenue dans le mystère de
mourir à soi-même et de trouver la vraie vie. Bienvenue dans le plaisir et la liberté
de la sainteté.
 Télécharger LA Pureté
Sept conseils pour lutter contre la pornographie sur
Internet
par Joshua Harris

L' Internet est un outil merveilleux. Nous pouvons l'utiliser pour

travailler , étudier, jouer, même partager l'évangile avec des gens dans d'autres
parties du monde. Mais si vous et moi ne faisons pas attention, cela peut devenir
une porte vers un grand péché et une ruine spirituelle. Des chrétiens et des
chrétiennes, y compris des chefs d'église, ont été la proie des tentations de la luxure
en ligne. Qu'il s'agisse de relations illicites dans des forums de discussion, de
contenus de blogs immoraux ou de sites pornographiques, l'invitation au péché est
particulièrement dangereuse car Internet est si accessible et ce que nous y voyons
et y faisons est si facilement caché aux autres. Mais Dieu voit tous nos péchés. Et
toute impureté, quelle qu'elle soit, conduira toujours au chagrin et au regret. Qu'il
s'agisse ou non d'un domaine de tentation actuel pour vous, les sept conseils
suivants vous équiperont pour honorer Dieu en ligne.

1. J'IDENTIFIE CE QUI MÈNE À L'INDULGENCE LUXUEUSE SUR I NTERNET . Pour la plupart

des gens, le péché en ligne est précédé de compromis dans des domaines tels
que leurs fantasmes, l'écoute de la télévision ou le matériel de lecture. Il peut
sembler que le péché sexuel en ligne « sort de nulle part », mais c'est
vraiment quelque chose que nous développons par la désobéissance dans
d'autres domaines. Considérez dans la prière où vous pouvez mener les petites
batailles avec plus de diligence afin d'éviter les grandes.
2. RÉSOLVEZ QU'AUCUNE COMMODITÉ TECHNOLOGIQUE NE VAUT PÉCHER CONTRE DIEU .
La plupart des gens doivent utiliser Internet pour l'école ou le travail. Mais nous ne
devrions jamais placer la commodité de la technologie au-dessus des
commandements de Dieu pour la sainteté. Si vous avez lutté contre la pornographie
sur Internet ou des impuretés de toutes sortes, soyez prêt à prendre des mesures
radicales. Cela signifie peut-être que vous n'avez pas accès à Internet chez vous
pendant une saison. Ou ne pas avoir d'accès haut débit. Ou rester à l'écart des
forums de discussion ou de certains types de navigation, point final. Cela pourrait
signifier d'aller en ligne uniquement lorsque vous êtes avec d'autres personnes.
Mon père n'a qu'un seul ordinateur dans sa maison avec un navigateur Web, et cet
ordinateur est au milieu du salon. Mais ce n'est pas tout… ma mère est la seule à
avoir le mot de passe pour y accéder ! Incommode? Incroyablement ! Mais il est
plus soucieux de se protéger et de protéger mes jeunes frères que de commodité.

3. EXAMINER VOTRE ÉTAT D'ESPRIT LORS DE LA NAVIGATION ET LE TEMPS PASSÉ SUR-

LIGNE .
Susan se retrouvait de plus en plus en ligne lorsqu'elle se sentait seule ou déprimée.
Sans surprise, il ne fallut pas longtemps avant qu'elle ne s'implique dans la visite
de sites qui l'ont conduite au péché. Si l'utilisation d'Internet est devenue une
activité de divertissement insensée, où votre cerveau passe au neutre et vos
défenses sont en panne, vous êtes en territoire dangereux. Vous n'êtes peut-être
pas aux prises avec l'impureté d'Internet en ce moment, mais il y a de fortes
chances que votre comportement et votre état d'esprit vous y conduisent bientôt.
Allez en ligne avec un but. Et ne passez pas des tonnes de temps à naviguer sans
but. Réduire de manière à ce que le temps que vous passez en ligne soit ciblé et
ait un but réduira considérablement la tentation de vous glisser dans les recoins les
plus sombres du Web.

4. AVOIR UN PARTENAIRE DE RESPONSABILITÉ QUI VOUS INTERROGE RÉGULIÈREMENT SUR VOTRE

I NTERNET .
Même si vous n'avez pas d'antécédents de lutte avec la pornographie sur Internet,
vous avez besoin d'un ami qui vous demande régulièrement comment vous vous
en sortez dans ce domaine. Trouvez quelqu'un en qui vous avez confiance et que
vous respectez, du même sexe, qui vous posera la question directement et attendez
votre réponse. Obtenez alors un engagement de sa part pour vous mettre
régulièrement sur la sellette.
5. R ÉDÉFINIR « OVER THE LINE » (CE N'EST PAS LE BORD DE LA FALAISE)
Jared luttait contre la tentation de regarder de la pornographie en ligne depuis une
semaine. Il avait testé sa détermination en visitant des sites quelque peu douteux,
et l'envie de se faire plaisir ne cessait de croître. Malheureusement, il n'a pas dit à
son partenaire de responsabilité ce qui se passait. Au lieu de cela, il a combattu en
secret. Une semaine plus tard, après avoir "vraiment foiré" et passé deux heures à
parcourir des sites pornographiques, il a finalement appelé son partenaire de
responsabilité.
Voyez-vous le problème? La définition de Jared de « au-delà de la ligne » quand
il s'agit de péché est juste au bord de la falaise. Cela signifie que quand il avoue
enfin, il est déjà tombé.
En ce qui concerne la responsabilité, je pense qu'il est important d'appuyer notre
définition du désordre en ligne. Nous devons impliquer les autres beaucoup plus tôt
dans le processus de tentation. Alors avouez quand vous vous mêlez de sites
quelque peu douteux (ou de sites corrects avec des publicités provocantes ou
d'autres contenus). Partagez lorsque vous passez trop de temps en ligne. Faites de
ces comportements votre définition du franchissement de la ligne afin que vos amis
puissent prier pour vous et vous défier bien avant que vous ne glissiez du bord de
la tentation vers le péché. J'aime ce que Thomas Watson a écrit un jour : "Un
homme pieux n'ira pas aussi loin qu'il le peut, de peur d'aller plus loin qu'il ne le
devrait."

6. BLOQUEURS ET LE LOGICIEL DE RESPONSABILITÉ COMME FINALE

LIGNE DE DÉFENSE, PAS LA PREMIÈRE.
Les programmes qui envoient par e-mail une liste de tous les sites Web que vous
visitez ou qui bloquent le mauvais contenu sont un outil formidable. Mais ils ne
peuvent pas remplacer un cœur qui hait vraiment le péché et désire plaire à Dieu.
Utilisez-les après avoir jeté un coup d'œil à votre cœur et examiné les mensonges
que vous vous dites dans le processus de tentation. Faites le travail de creuser dans
la Parole de Dieu, de méditer sur les Écritures, de vous responsabiliser et d'autres
étapes énumérées ci-dessus. Sinon, vous risquez de vous retrouver à chercher des
moyens et des moments pour contourner la barrière technologique que vous avez
mise en place. Au lieu de cela, placez vos convictions cardiaques au bon endroit;
alors votre logiciel de blocage et de responsabilisation peut servir de support à vos
engagements.

7. COMBATTEZ CE PÉCHÉ LE PLUS FORT LORSQUE VOUS VOUS SENTEZ FORT .

De nombreuses personnes connaissent un niveau de "victoire" sur la pornographie
sur Internet pendant une saison, pour se laisser bercer par un faux sentiment de
sécurité et retomber. Si vous vivez une période d'absence relative de
comportements impurs en ligne, c'est bien… mais n'arrêtez pas de surveiller
attentivement cette partie de votre vie. C'est quand on se sent fort qu'il faut se
battre le plus fort. En d'autres termes, donnez un coup de pied au péché quand il
est en panne. Vous n'avez pas à vous battre comme un gentleman ici. Redoublez
vos efforts motivés par la grâce. Continuez à "sauvegarder" votre définition de
compromission en ligne. Mémorisez les Ecritures. Priez pour la puissance de Dieu.
Ce faisant, vous affaiblirez encore plus le pouvoir de ce péché dans votre vie.

annexe

Le chemin du repentir
par John Loftness

ÉTAPE 1 : P RIEZ
• Établissez votre dépendance de Dieu en priant pour l'aide du Saint-Esprit dans ce
processus.
 ETAPE 2:

S I IDENTIFIER LE S DANS
• Définir sa pratique en termes bibliques.
• Définissez le motif de votre cœur pour le péché en termes bibliques.
• Définissez le mensonge – la fausse croyance – qui a créé ce motif
et ses actes.
ÉTAPE 7 : _ PAGE \* MERGEFORMAT
EMBRASEZ L' ÉVANGILE _
• Méditez sur la façon dont votre péché offense Dieu. Cultivez le
chagrin.
• Méditez sur le fait que Dieu a envoyé Jésus mourir à votre place
pour vaincre l'offense que ce péché a créée.
• Prier. Admettez votre péché à Dieu et demandez-lui de vous
pardonner et de rendre compte de ce péché à la mort de Jésus en
votre nom.
ÉTAPE 7 : _ PAGE \* MERGEFORMAT
PRENEZ DES ÉTAPES POUR ARRÊTER _
• Recueillez sur papier ce que la Bible dit de votre péché, de ses
conséquences, de votre pardon en Christ et de la puissance de
l'Esprit à l'œuvre en vous pour changer. Mémorisez les
passages les plus utiles.
• But de changer votre façon de penser et votre comportement.
• But de changer le comportement qui augmente la tentation :
• Les endroits où tu vas
• Les personnes avec qui vous interagissez
• Choses que vous regardez ou écoutez
ÉTAPE 7 : _ PAGE \* MERGEFORMAT
• Les mots que tu dis
• Confessez votre péché à ceux que vous avez offensés et
demandez leur pardon. Faites une restitution si nécessaire.
ÉTAPE 7 : _ PAGE \* MERGEFORMAT
REMPLACEZ VOS S IN PAR LA JUSTICE _
• « Revêtez Christ. Si vous êtes chrétien, vous êtes lié à Jésus-
Christ. Son Esprit habite en vous. Vous pouvez penser et agir
comme Lui !
• Identifiez les pensées auxquelles vous pouvez penser ou les
actions que vous pouvez entreprendre pour remplacer :
• Le mensonge avec vérité
• Le motif pécheur avec un vrai motif pour quelque chose d'autre
qui plaît à Dieu
• Comportement pécheur avec un comportement juste
ÉTAPE 7 : _ PAGE \* MERGEFORMAT
CHERCHEZ LA COMMUNAUTÉ COMME M OYEN DE

GRÂCE
• Si vous ne l'avez pas déjà fait, informez des amis pieux ou un
pasteur de votre péché et du processus dans lequel vous vous
engagez pour changer.
• Demandez leur évaluation des conclusions que vous avez tirées et
ajustez si nécessaire.
• Rendez-vous responsable de suivre le chemin spécifique que vous
avez décrit ci-dessus.
É TAPE 7 : EXAMEN
• Étapes 1 à 5 par jour.
• Étape 6 pour une reddition de comptes régulière.
 Remerciements

Un merci spécial…
À Doug Gabbert et Kevin Marks, qui m'ont aidé à déterminer quel
livre je devrais écrire ensuite, se sont battus pour un bon titre et m'ont
soutenu avec diligence tout au long du projet.
À Corby Megorden, l'administrateur de Covenant Life Church, qui a
supporté le poids de mon absence au bureau. Sa fidélité m'a permis de
me concentrer pleinement sur l'écriture. Au reste de mes collègues
pasteurs qui soutiennent mes écrits et prient pour moi chaque mardi.
À Cara Nalle, mon assistante de recherche, qui a mené toutes les
entrevues avec les femmes et m'a donné des commentaires sur la façon
de rendre le livre plus utile aux femmes.
À mes éditeurs David et Heather Kopp. Cette équipe mari et femme
m'a guidé dans la tâche apparemment impossible d'écrire un livre en
quatre mois. Ils m'ont défié, se sont disputés avec moi, m'ont
encouragé et m'ont encouragé alors que je trouvais ma voix. Dans de
nombreux moments de confusion, c'est la volonté de Heather de lutter
avec mes brouillons emmêlés qui a apporté la clarté. À Jennifer Gott,
qui a fait le montage.
À CJ Mahaney, mon ami, pasteur et patron, qui m'a chargé de parler
de ce sujet et m'a suggéré de transformer le message en livre dès que
j'aurais fini de parler. Il m'a donné le temps d'écrire, de lire chaque
chapitre et de faire des commentaires, puis m'a encouragé sans relâche.
Et merci pour le Titanium PowerBook.
À Shannon, ma plus chère amie et partenaire. Je ne peux pas assez
l'honorer. Je peux écrire parce qu'elle embrasse avec joie sa vocation
d'épouse et de mère. En plus de toutes les tâches épuisantes de
s'occuper de nos deux enfants et de gérer une maison, elle m'a lu des
chapitres à haute voix pour que je puisse entendre à quoi ils
ressemblaient, supporter mes moments de «zombie d'écriture» et
chanter «Happy Book Day» à moi quand j'ai fini. Toute ma passion est
pour toi, mon amour.
A mon Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ. Merci de m'avoir sauvé.
Cette
livre est à cause de vous et pour vous.
 Remarques

P RÉFACE
Jerry Bridges—Jerry Bridges, The Discipline of Grace (Colorado
Springs, Colorado : NavPress, 1994).
C HAPITRE 1
John Piper—John Piper, Future Grace (Sisters, OR : Multnomah,
1995), 336.
C HAPITRE 2
CS Lewis—CS Lewis, Mere Christianity (New York : Macmillan, 1952),
76.
C HAPITRE 3
L'histoire de Raynald III est tirée des Trois Edwards de Thomas
Costain , racontée dans Illustrations pour la prédication et
l'enseignement , éd. Craig Brian Larson (Grand Rapids, MI : Baker
Books, 1993), 229.
John Owen—John Owen, Péché et tentation , éd. James M. Houston
(Minneapolis, MN : Bethany, 1996), 153.
CJ Mahaney—CJ Mahaney, La vie centrée sur la croix (Sisters, OR :
Multnomah, 2002), 30–2.
John Stott—John RW Stott, Le Message des Galates (Downers Grove,
IL : InterVarsity Press, 1968), 143.
« Devant le trône de Dieu »—© 1997 PDI Culte, paroles et
musique de Charitie Lees Bancroft et Vikki Cook.
John Stott—Stott, Le Message des Galates , 143.
C HAPITRE 4
Richard Baxter—Richard Baxter, « Directions for Hating Sin », Fire
and Ice , www.puritansermons.com/baxter/baxter16.htm (consulté le
21 avril 2003).
C HAPITRE 5
Dr Al Mohler—Dr. Al Mohler a partagé sa déclaration sur les hommes
se livrant à la pornographie et les femmes commettant de la
pornographie dans une conversation avec l'auteur.
C HAPITRE 6
Jeffrey Black—Jeffrey Black, Sexual Sin: Combating the Drifting and
Cheating (Phillipsburg, NJ: P&R Publishing, 2003), 6–7. Ce livret peut
être commandé en contactant Resources for Changing Lives, 1803 E.
Willow Grove Ave., Glenside, PA 19038 ou appelez le (800) 318-2186.
C HAPITRE 7
Lettre de Mme Wesley—Wesley, tirée d'une lettre à son fils John, juin
1725. La Commission générale des archives et de l'histoire, la
Église Méthodiste Unie,
http://www.gcah.org/COUMH/VoiceSWesley.htm consulté le 24 avril
2003).
Joel Belz—Joel Belz, Éditorial, Monde , 28 septembre 1996, 5.
Idem.
Wayne Wilson—Wayne Wilson, Worldly Amusements: Restoring the
Lordship of Christ to Our Entertainment Choices (Enumclaw, WA:
Édition Winepress, 1999), 19–20.
C HAPITRE 8
Alan Medinger—Alan Medinger, tel que cité dans le Journal of Biblical
Counseling 13, no. 3 (printemps 1995), 54–5. Pour plus d'informations
sur l'abonnement, appelez le (215) 884-7676 ou visitez www.ccef.org .
C HAPITRE 9
L'idée de combattre les mensonges de la luxure avec les véritables
promesses de la Parole de Dieu a été inspirée par John Piper et son
livre Future Grace .
John Piper—Piper, Future Grace , 336.
C HAPITRE 10
Le titre de ce chapitre a été inspiré par John Stott.
John Stott—Stott, Le Message des Galates , 170.
JC Ryle—JC Ryle, Sainteté (Grange Close, Darlington :
Presse évangélique, 1999), 89.
John Piper—Piper, Future Grace , 332.
 A propos de l'auteur

Joshua Harris est le pasteur principal de Covenant Life Church à

Gaithersburg, Maryland. Orateur doué passionné par la compréhension
de la vérité théologique, Joshua est peut-être mieux connu pour son
best-seller, I Kissed Dating Goodbye , qu'il a écrit à l'âge de vingt et un
ans. Ses derniers livres incluent Boy Meets Girl, Not Even a Hint et Why
Church Matters . Lui et sa femme, Shannon, ont trois enfants.

www.joshharris.com
twitter.com/harrisjosh
www.facebook.com/joshharris.fanpage
Prêt à repenser les rencontres ?
Sortir? Vous avez été largué ? Vous attendez un appel qui ne vient pas
? Avez-vous goûté à la douleur dans les fréquentations, à la dérive dans
une romance ou peut-être dans plusieurs d'entre elles ? Vous êtes-vous
déjà demandé s'il n'y avait pas un meilleur moyen ?
I Kissed Dating Goodbye montre ce que signifie confier sa vie
amoureuse à Dieu. Joshua Harris partage son histoire d'abandon des
fréquentations et de découverte que Dieu a quelque chose d'encore
mieux : une vie d'amour sincère, de vraie pureté et de célibat volontaire.

Êtes-vous prêt pour une romance

avec un but ?

Si vous en avez assez des relations égocentriques qui se terminent par

une désillusion, il est temps de repenser la romance. Trouver la relation
d'amour et d'engagement que vous souhaitez ne devrait pas signifier
jeter vos espoirs, votre intégrité ou votre cœur. Aussi démodée que cela
puisse paraître, la cour est ce dont les relations modernes ont
désespérément besoin. Considérez-le comme une romance
chaperonnée par la sagesse, soignée par la communauté et dirigée par
la Parole de Dieu. Découvrez comment la cour peut garder Dieu,
l'auteur de la romance, au centre de votre relation.

Sortez-vous avec l'église ?

Nous sommes une génération de consommateurs, indépendants et

critiques. Nous allons à l'église, mais nous ne voulons pas nous installer
et nous investir vraiment. Nous ne sommes pas dans l'engagement,
nous voulons seulement sortir avec l'église. Est-ce cela que Dieu veut
pour nous ?
Why Church Matters nous rappelle que la foi n'a jamais été censée être
une poursuite en solo. L'église est le lieu où Dieu nous fait grandir, nous
encourage et nous utilise le mieux. Aimer Jésus-Christ implique un
engagement passionné envers son église, partout dans le monde et au
coin de la rue. Nous ne pouvons pas être apathiques. Il est temps de
tomber amoureux de la famille de Dieu.
 REDÉCOUVREZ
la pertinence et la puissance de la vérité
chrétienne dans votre vie

Avec humour et réflexions engageantes sur les croyances chrétiennes,

Harris montre que l'orthodoxie n'est pas seulement pour les érudits,
c'est pour tous ceux qui aspirent à connaître le Jésus-Christ vivant. Que
vous exploriez simplement le christianisme ou que vous soyez un
croyant chevronné qui se trouve trop familier et au cœur froid, Dug
Down Deep vous aidera à redécouvrir les vérités intemporelles des
Écritures.

"La théologie est importante parce que si nous nous trompons, toute
notre vie sera fausse."
– Joshua Harris
"Rempli de perspicacité sage et pratique, ce livre offre de l'aide et de
l'espoir, non seulement à ceux qui sont confrontés à la luxure sexuelle,
mais à toute personne assiégée par la tentation ou aux prises avec des
péchés de toutes sortes."
N ANCY L EIGH D EM OSS, AUTEUR ET ANIMATEUR DU R EVIVEZ NOS CŒURS _ _ PROGRAMME
RADIOPHONIQUE

« Nous ne pouvons pas perdre de temps à jouer à cache-cache avec la

luxure et ses conséquences. Joshua Harris a gagné notre confiance en
parlant franchement et en enseignant à partir de la Parole de Dieu. Sa
sagesse sur la vraie nature de la luxure informera non seulement, mais
défiera chaque chrétien.
R. A LBERT M OHLER , JR ., PRÉSIDENT ,S ÉMINAIRE THÉOLOGIQUE BAPISTE DU SUD

"Je suis très encouragé que mon ami de longue date Josh Harris ait
écrit un livre sur la luxure, parlant de l'endroit où commence le
compromis - l'esprit. Puisse Dieu utiliser ce livre pour empêcher
beaucoup de permettre à leur esprit de devenir 'le terrain de jeu du
diable.' » R EBECCA S T . J AMES, CHANTEUR/COMPOSITEUR

« Le principal problème avec la luxure est qu'elle nous empêche de voir

et de savourer la gloire de Christ. Cela nous blesse et le déshonore.
Alors, pour votre joie et l'honneur du Christ, je vous recommande ce
livre. Il est réaliste, pratique et porteur d'espoir grâce à une grâce sans
compromis. Les cœurs purs verront Dieu. Si tu veux ce spectacle, laisse
Josh
Harris vous aide à vous battre.
J OHN P IPER, PASTEUR DE L' ÉGLISE B ETHLEHEM B APTIST ,M INNEAPOLIS

"Je n'ai peut-être pas embrassé les rencontres amoureuses, mais Sex
Is Not the Problem (Lust Is) est l'un des livres les plus puissants que
j'ai lus. Josh écrit honnêtement et de manière transparente, donnant
des conseils pratiques sur la lutte contre la luxure. C'est une lecture
incontournable pour tous ceux qui veulent vraiment vivre dans la
justice.
J ERAMY C LARK, AUTEUR DE IG AVE D ATING A CHANCE
"Joshua Harris l'a encore fait. Vous tenez dans votre main une vérité
biblique non diluée sur un sujet vital, servie avec honnêteté et humilité.
Je ne connais pas d'autre livre tout à fait comme celui-ci.
CJ M AHANEY, AUTEUR DE L A VIE CENTRÉE SUR LA CROIX _

"Ouah! Ce livre est entrelacé de courage et de grâce. Sex Is Not the

Problem (Lust Is) est une œuvre d'une importance colossale pour les
garçons comme pour les filles. Notre génération a désespérément
besoin de ce message.
E RIC ET L ESLIE L UDY, AUTEURS DE QUAND DIEU ÉCRIT VOTRE HISTOIRE D'
AMOUR _ _ _ _ _

« Un beau mélange de grâce et de vérité. Mon ami Joshua Harris élève

des normes élevées de sainteté tout en évitant soigneusement le
légalisme. Honnête, biblique et pratique, je le recommande vivement. »
R ANDY A LCORN, AUTEUR DU BEST-SELLER DE L E PRINCIPE DU T RÉSOR ET L E P RINCIPE
DE P URITÉ

« Franc, honnête et convaincant. Joshua Harris a écrit un livre sur la

pureté sexuelle qui peut être lu et appliqué par les hommes et les
femmes. Il nous montre de manière pratique et spécifique comment
nous pouvons grandir vers la norme de Dieu : la pureté absolue dans
l'esprit et le corps.
J ERRY B RIDGES, AUTEUR DE L A RECHERCHE DE LA SAINTETE