DIRIGER

COMME JÉSUS

40 LECONS
DE LEADERSHIP
Du royaume à l'envers

FLOYD McCLUNG
 Diriger comme Jésus
Copyright © 2015 par Floyd McClung. Tous les
droits sont réservés. ISBN 978-0-692-37880-9
Sauf indication contraire, les Écritures sont tirées de la Sainte Bible, New King James Version .® Copyright © 1982 par
Thomas Nelson, Inc. Utilisé avec permission. Tous les droits sont réservés.
Les citations bibliques marquées (Le Message) sont tirées du Message . Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001,
2002. Utilisé avec l'autorisation de NavPress Publishing Group.

Avec amour pour Sally,

Quarante-sept ans et ça s'adoucit au fil des jours et
des années.
J'adore ce qu'a dit Winnie l'Ourson, tu te souviens ?
"Si tu vis jusqu'à cent ans, je veux vivre jusqu'à cent moins un
jour pour que je n'aie jamais à vivre sans toi.

À Kezia et Luke,
Tu me fais rire, tu me rends fier, tu me fais espérer… tu
me rends réel.
« 'Réel n'est pas comme ça qu'on est fait', dit le Skin Horse. « C'est une chose qui
vous arrive. Quand un enfant vous aime pendant très, très longtemps, pas
seulement pour jouer avec, mais qu'il vous aime VRAIMENT, alors vous devenez
Réel.'"
—Le lapin de velours
A PROPOS DE L'AUTEUR
Floyd McClung a parlé sur plus de 100 campus universitaires et a voyagé dans 193
pays. Il est l'auteur de 14 livres, dont des best-sellers, The Father Heart of God, Vivre à la
porte du diable et vous voyez des os - je vois une armée.
Il est diplômé de l'Université Vanguard en 1967 avec un baccalauréat ès arts en études
du Nouveau Testament. Floyd et sa femme, Sally, se sont mariés deux jours après
l'obtention de son diplôme, le 2 juin 1967.
En 1993, les McClung ont fondé All Nations, une famille d'églises active dans la
formation de dirigeants, la formation de disciples et la catalyse des mouvements
d'implantation d'églises dans le monde entier. La passion de Floyd est le mentorat et la
formation de leaders émergents. Les McClung vivent au Cap, en Afrique du Sud.
EN SAVOIR PLUS, SUIVRE OU ÉCRIRE À FLOYD SUR :
BLOG – floydandsally.com
TWITTER – @floydmcclung
COURRIEL – floyds.assistant@all-nations.co.za
POUR EN SAVOIR PLUS SUR TOUTES LES NATIONS, VISITEZ LEUR SITE
WEB À : capetown.allnationsworldwide.org
REMERCIEMENTS
Merci...
Merci à Michelle Booth pour l'édition de la preuve et le marketing.
Un immense merci à Anj Riffel pour son partenariat d'édition et d'écriture. Merci pour
votre patience et votre professionnalisme, Anj. Et votre amitié.
Merci Brandon, Julianna, Noah, Misha, Mandi, Neil, Jonathan et Sophia pour avoir aidé à
trouver le titre du livre.
Un grand, grand merci à Joolz d'avoir servi Sally et moi. Joolz est une perle !
Un câlin de groupe à notre famille All Nations au Cap. Merci de nous avoir accompagnés
tout au long de l'aventure du cancer.
 TABLE DES MATIÈRES
Avant-propos : Jésus est-il pratique ? par Carl Medearis
Introduction : Pourquoi Jésus ? par Floyd McClung
Leçon 1 : L'identité d'un leader
Leçon 2 : Appelé à diriger
Leçon 3 : Les leaders appellent les suiveurs
Leçon 4 : Les amis d'un leader
Leçon 5 : Les leaders choisissent leurs propres équipes
Leçon 6 : Adhésion
Leçon 7 : Diriger avec discernement
Leçon 8 : Complicité Versus Confrontation
Leçon 9 : Le principe de la saisie relâchée
Leçon 10 : Voix Prophétique
Leçon 11 : Traitement préférentiel
Leçon 12 : Connexion et chimie
Leçon 13 : Principaux improbables
Leçon 14 : Les personnes impératives
Leçon 15 : Tests de leadership
Leçon 16 : Ne faites pas de miracles tout seul
Leçon 17 : Quand les gens essaient de vous faire roi
Leçon 18 : Trouver du sens en temps de crise
Leçon 19 : Sélection du leadership
Leçon 20 : Le Don du Rejet
Leçon 21 : Discipline du leadership
Leçon 22 : Gérer ce que vous publiez
Leçon 23 : Les dirigeants parlent avec autorité
Leçon 24 : Deux onctions
Leçon 25 : Conflits insolubles
Leçon 26 : Le pouvoir d'une réprimande
Leçon 27 : Distance de puissance
Leçon 28 : Le vol spirituel
Leçon 29 : Ceux qui pleurent bien grandissent bien
Leçon 30 : Cultiver la loyauté, affronter la déloyauté
Leçon 31 : Devenir un leader
Leçon 32 : Jésus maintenant
Leçon 33 : Leadership basé sur les valeurs
Leçon 34 : Diriger le changement
 Leçon 35 : Alignement
Leçon 36 : Trahison, Déni, Abandon
Leçon 37 : Le prix du leadership
Leçon 38 : Succession
Leçon 39 : Église de style Jésus
Leçon 40 : Héritage
Remarques

AVANT-PROPOS
Jésus est-il pratique ?
Par Carl Medearis

La semaine dernière, j'ai parlé à un groupe d'hommes d'affaires chrétiens à Denver,

Colorado. Il s'agit d'une étude biblique hebdomadaire qui se réunit dans un joli country
club - environ 70 grands hommes pieux qui ont réussi. J'ai partagé "Comment je lis la
Bible", suggérant que nous devrions envisager de lire l'Ancien Testament à travers les yeux
du Nouveau Testament, et la Bible entière à travers l'objectif de Jésus. Tout était bon.
Beaucoup de sourires et de têtes aux cheveux gris hochant la tête.
J'ai alors proposé que nous essayions de rendre l'enseignement pratique. Plus de têtes
hochèrent en accord. "Pratique. Oui. Très sage », ont-ils encouragé.
Ce fut une semaine pleine de nouvelles sur le Moyen-Orient. Mauvaise nouvelle, bien
sûr. La guerre et le terrorisme étaient le sujet de conversation de la ville. J'ai donc pensé
partager certaines des pensées de Jésus sur les ennemis, comme la façon dont il nous a
encouragés à «tendre l'autre joue» et son invitation bien connue à «aimer vos ennemis».
J'ai mis en évidence Ses commandements apparemment plus faciles de "prier pour vos
ennemis" et de "bénir vos ennemis", puis j'ai clôturé par "prêt à vos ennemis sans attendre
de retour". (Qui, je l'ai souligné, n'est donc pas vraiment un prêt, mais un don.)
Par l'intermédiaire de l'apôtre Paul, Jésus a également dit : « ne rendez pas la vengeance
» et « surmontez le mal par le bien ». Assez simple, pensai-je. Je n'ai pas suggéré que faire
tout cela était facile, mais j'ai souligné qu'il n'est pas contesté que Jésus a dit ces choses.
Ensuite, je les ai mis au défi de considérer ces enseignements dans le contexte des
événements actuels : des hommes mauvais tuant des chrétiens en Irak et en Syrie, des
bombes tirées sur des civils à la fois par des Israéliens et des Palestiniens. J'ai suggéré que
les Américains qui revendiquent la voie de Jésus comme leur guide devraient s'engager
dans ces enseignements à un niveau très rudimentaire. Les questions ont été immédiates.
Les bras croisés et de légers sourires narquois, les hommes ont rétorqué : « Ouais, mais
vous ne suggérez pas que nous nous contentions d'aimer Al-Qaïda, n'est-ce pas ? D'autres
remarques du même ton s'ensuivirent.
Quand je partais, après de nombreuses discussions (certaines animées), l'homme
responsable de l'étude biblique a dit : « Carl, mon frère. Honnêtement, je pense que tu es
allé un peu trop loin aujourd'hui.
« Assez juste », répondis-je. « Sur quoi ? »
Sa réponse m'a abasourdi. « Dans quelle mesure cette chose « aimer son ennemi »
fonctionne-t-elle vraiment ? Soyons honnêtes. La croix a sauvé les pécheurs, mais ne
semble pas fonctionner pour ce truc dont vous parlez.
Voilà. Honnêtement, j'ai été là, pensant qu'un enseignement de Jésus est pratique et
fonctionne dans le monde réel, mais qu'un autre ne le fait vraiment pas. Une ligne de pensée
commune va quelque chose comme ceci : « Bien sûr, Jésus est mon Sauveur et ami et
même Roi et Seigneur – je comprends cela et j'aime cela. Mais a-t-il des conseils quotidiens
pragmatiques sur la façon dont je m'engage dans le monde dans lequel je vis réellement ?
Je ne suis pas toujours sûr !
C'est là qu'intervient ce livre. Et c'est là qu'intervient Floyd. Le livre vient de l'homme.
Il essaie aussi fort que n'importe qui que j'ai jamais connu de suivre réellement Jésus. Pas
dans un sens spiritualisé et mystique d'un gourou méditant à flanc de montagne, mais au
jour le jour, cela affecte ma vie réelle, en quelque sorte. Il suit Jésus. Vous voyez Jésus. Et
puis derrière vous voyez Floyd. Suivant. Faire et parler, écouter et travailler. Servir comme
Jésus.
Diriger comme Jésus est peut-être le livre le plus concret et le plus connecté à la réalité
sur ce sujet que j'aie jamais lu. Je l'aime. J'ai hâte d'en parler à tout le monde. Cela vient
d'années d'expérience, d'un cœur soumis et façonné par le chef lui-même, Jésus de
Nazareth.
Ce livre a la capacité de changer votre façon de vivre et d'interagir avec le monde qui
vous entoure. Cela vous donnera de toutes nouvelles idées sur la façon dont vous dirigez
les autres et sur la façon dont vous permettez à Jésus de vous conduire. Cela aide à répondre
à la question : Jésus est-il pratique ?
Prenez ça au sérieux. Lisez-le attentivement. Et faites ce qu'il dit.
carlmedearis.com
 INTRODUCTION
Pourquoi Jésus ?

Par Floyd McClung

Jésus est sans doute le professeur de sagesse le plus profond à avoir parcouru la terre.
Pourtant, en même temps, il est également connu comme l'ami humble et accessible des
gens ordinaires.
Je suis Jésus depuis l'âge de neuf ans. Et je suis toujours aussi fasciné par lui aujourd'hui,
ayant suivi son exemple pendant plus de 60 ans.
Je suis profondément insatisfait de la religion chrétienne, qui est souvent plus centrée
sur l'homme que sur Dieu. Cependant, je continue à être attiré par la personne et les
enseignements de Jésus-Christ.
Je suis captivé en lisant ses rencontres avec des gens normaux :
l' étudiant sceptique qui regarde Jésus avec méfiance à distance ; Sa propre mère
déconcertée lors du festin de noces; le professeur de religion qui cherche Jésus la nuit ; la
femme lâche de Samarie au puits; les hommes et les femmes qui choisissent de le suivre
au prix de leur propre vie. Des gens comme toi et moi.
Son leadership des gens ordinaires est sans précédent. Il a lancé un mouvement pas
comme les autres. Un mouvement toujours d'actualité 2000 ans plus tard. Que pouvons-
nous apprendre de cela ? Pourquoi devrions-nous suivre le style de leadership de Jésus ?
Est-ce toujours d'actualité aujourd'hui ?
Comme le souligne Timothy Keller dans Encounters With Jesus, Jésus ne se contente
pas de modéliser et d'expliquer les principes et les pratiques d'un leadership efficace, il
aborde les grandes questions universelles sur le « sens de la vie » : à quoi sert le monde ?
Qu'est ce qui ne va pas avec ça? Comment pouvons-nous participer à la réparation ? 1

J'aime apprendre comment Jésus a conduit les gens, comment il s'est expliqué aux gens
et comment il a interagi avec les gens en les aidant à résoudre les grandes questions de la
vie.
Jésus ne répond pas seulement à ces questions centrales, Il modélise et enseigne
comment les aborder de manière pratique. C'est cela le leadership : le courage d'agir, de
faire une différence.
La meilleure façon d'apprendre à être un grand leader est d'étudier et d'imiter la vie de
grands leaders. J'en ai fait une pratique pendant de nombreuses années. Ce livre parle de
Jésus – pas de Jésus déformé, revendiqué exclusivement par certains chrétiens comme
n'appartenant qu'à eux – mais de Jésus, le leader inclusif, un leader pour tous.
Jésus n'a pas abordé le leadership comme une position de pouvoir, mais comme des actes
de service. Il a inspiré les gens à donner de leur temps et de leur énergie pour quelque chose
en quoi ils croient, et a compté ceux qui l'ont fait comme des leaders dans son royaume "à
l'envers". Jésus a décrit le leadership pour tout le monde en ces termes :
Vous souhaitez vous démarquer ? Ensuite, descendez. Soyez un serviteur. Si vous
vous gonflez, vous vous couperez le souffle. Mais si vous vous contentez d'être
simplement vous-même, votre vie comptera pour beaucoup. (Mat. 23:11-12, Le
Message)
Jésus a enseigné que si vous servez les autres, vous les influencez, et s'ils acceptent votre
influence, vous les dirigez. De l'exemple de Jésus le chef, nous apprenons que si vous
dirigez une personne en étant un serviteur, vous avez une autorité morale dans la vie d'une
personne.
Je crois que le leadership est un processus de concessions mutuelles entre ceux qui
choisissent de diriger et ceux qui choisissent de suivre. Certains veulent se demander si les
leaders sont nés ou créés. Mon but ici n'est pas d'aborder cette question. Que vous soyez
né ou fait pour diriger, si vous appréciez de servir les gens et, par conséquent, les influencez
pour qu'ils accomplissent certains objectifs de manière noble, vous êtes un leader.
Le leadership n'est pas une position de pouvoir, mais un ensemble de pratiques et de
principes qui découlent de qui est une personne. Dans leur cœur, les gens ne suivent pas
les positions, ils suivent les gens. Le leadership est un processus relationnel d'influencer
les autres vers un objectif commun.
Dans leur livre, The Leadership Challenge, Barry Posner et James Kouzes définissent le
leadership comme l'art de mobiliser les autres à vouloir lutter pour des aspirations
communes. 2

Pour mieux comprendre le style de leadership que je décris, il est utile de considérer tous
ceux qui travaillent avec vous comme des bénévoles. Supposez que les gens sont avec vous
parce qu'ils le veulent, pas parce qu'ils doivent l'être. Rappelez-vous, dans ce paradigme de
leadership, les gens ne resteront pas avec vous s'ils ne croient pas en vous, ils ne sont pas
captifs.
C'est une chose d'embaucher des gens pour faire un travail, mais c'en est une autre de
mobiliser une armée de volontaires pour qu'ils se sacrifient pour une cause en laquelle ils
croient.
 Lorsque nous lisons les paroles de Jésus et que nous étudions sa vie en tant que leader,
nous apprenons qu'un leader ne se contente pas d'organiser les autres pour faire quelque
chose. Il les motive à vouloir faire quelque chose. Jésus est allé chercher le cœur. Il y a une
énorme différence entre inspirer la foi et donner des ordres, entre favoriser l'engagement
et imposer l'obéissance.
Je crois que les leaders sont nés et créés. Certains leaders ont des capacités naturelles à
diriger. Mais cela ne fait pas d'eux de bons leaders. Ils doivent faire quelque chose avec ce
qui leur est donné, et cela signifie utiliser leurs capacités pour servir les autres avec intégrité
et humilité. En mettant l'accent sur ces qualités de caractère, Jésus a nivelé le terrain de jeu
pour tous ceux qui choisissent de diriger, qu'ils soient nés ou créés.
Jésus a enseigné par l'exemple que le leadership n'est pas une question de position. C'est
avoir le courage de prendre la responsabilité de sa propre vie, puis choisir de servir les
autres également. Il y a des compétences nécessaires pour bien faire cela, ce qui nous
amène au but de ce livre.
Ce livre dévoile les principes et les pratiques de leadership de Jésus, soulignant comment
il permet aux gens ordinaires de faire des choses extraordinaires. Nous découvrirons le
chemin vers la vraie grandeur, trouvé dans la personne et les enseignements de Jésus.
Jésus a enseigné que n'importe qui pouvait être un grand leader et faire des choses
extraordinaires s'il écoutait et obéissait aux simples vérités qu'il partageait. Il est venu
libérer les gens en les appelant à être ce pour quoi ils ont été créés.
Ce livre est un manuel de terrain pour les dirigeants qui veulent exceller en étudiant la
vie et les enseignements de Jésus. Évidemment, il y a des niveaux d'influence du
leadership. Certaines personnes sont des leaders cachés, tandis que d'autres ont des rôles
de leadership visibles.
Les pratiques et les principes de Jésus s'appliquent à toutes les formes de leadership, du
leadership informel à la maison au leadership des PDG et des médecins sur le lieu de
travail. Ils s'appliquent aux dirigeants du gouvernement, de l'éducation et du
divertissement. Personne et aucune vocation dans la vie n'est en dehors de la portée de
l'exemple de Jésus. Jésus se soucie de toute la vie et, par conséquent, ses enseignements
s'appliquent à toute la vie.
Les principes et pratiques de leadership de Jésus présentés dans ce livre sont tirés de
l'Évangile de Jean. J'ai choisi l'évangile de Jean parce que Jean a vécu 30 ans de plus que
tous les autres disciples de Jésus. Il avait plus de temps pour considérer et appliquer les
choses que Jésus enseignait. Le récit de Jean raconte les rencontres personnelles de Jésus
avec des gens ordinaires de tous les horizons.
 Jean croyait que Jésus vivait dans la vie de ses disciples grâce à la présence et à la
puissance permanentes du Saint-Esprit. C'est la clé pour apprendre à diriger comme Jésus.
Les leçons de leadership de Jésus sont décrites dans de très courts chapitres. Ils sont
écrits pour les personnes occupées, de sorte que chaque chapitre va droit au but, en se
concentrant sur une leçon tirée de l'Évangile de Jean.
Le livre est écrit sous une forme simple. Vous pouvez lire un chapitre en quelques
minutes, puis y penser toute la journée. Vous pouvez également utiliser le livre comme
manuel de formation au leadership pour équiper d'autres leaders. Peut-être que le livre vous
incitera à changer certaines choses que vous pensez ou faites en tant que leader.
Mais il y a une chose que nous ne pouvons pas changer par nous-mêmes, peu importe le
bien que nous faisons pour les autres. Jésus a enseigné que nous pouvions être changés
pour toujours, non pas par nos bons efforts en tant que dirigeants, mais plutôt par ce qu'il
a fait pour nous.
Comme l'a dit Keller, « Jésus accomplit à notre place un salut que nous n'aurions jamais
pu réaliser nous-mêmes. Voir cela peut vous faire passer d'une connaissance de Jésus en
tant qu'enseignant et personnage historique à une rencontre qui changera votre vie avec lui
en tant que rédempteur et sauveur. 3

Jésus est le plus grand héros de l'histoire. Il est le symbole et la réalité du sacrifice qui
change la vie. Il est l'ami souriant et rieur des enfants et le consultant sérieux des dirigeants
de toutes les religions. Nous ne devrions jamais permettre que Jésus soit volé et réclamé
par des chrétiens possessifs comme étant seulement « leur » sauveur. Jésus est accessible
à toutes les personnes de toutes confessions, si elles viennent à lui selon ses conditions.
Jésus est apparemment un homme aux multiples contradictions :
•Jésus est accessible aux personnes de tous les niveaux de la vie, mais inspire respect
et révérence.
•Jésus est sensible à ce que les autres ressentent, mais totalement insensible et peu
impressionné par ceux qui cherchent à le marquer et à le commercialiser.
•Jésus est humble et modeste, mais totalement éloigné et séparé du mal humain.
•Les enseignements de Jésus ont changé la vie de millions de personnes, mais les gens
comprennent rarement ce que signifiaient vraiment ses paraboles.
•Jésus encourage les questions des sceptiques, mais n'a pas le temps pour les règles et
les arguments religieux.
•Jésus traite tout le monde avec une valeur et un respect égaux, mais accorde une
faveur spéciale à ceux qui sont maltraités et utilisés.
 •Jésus a régulièrement agi avec courage, mais a prié pour que le Père « enlève la coupe
» de la souffrance sur la croix.
•Jésus était la personnification du calme et du contrôle, mais a délibérément manifesté
une grande colère envers les injustes. Il gardait la colère pour le moment où ça
comptait le plus.
•Jésus menait de face, mais cherchait aussi à mener de derrière et de côté.
•Jésus avait des principes, mais était le pragmatique suprême.
•Jésus a vu le côté sombre des gens, mais a refusé de ne voir que cela , en particulier
parmi les chefs religieux et politiques qui s'opposaient à lui.
•Jésus connaissait la différence entre la rébellion active et l'imprévisibilité irréfléchie.
Il a affronté les rebelles mais a encouragé l'imprévisible.
•Jésus était le serviteur ultime, mais était et reste Jésus le chef.
J'espère que vous apprécierez, comme je l'ai fait ces nombreuses années, de découvrir
Jésus à la fois comme un ami et un leader.
Floyd McClung
Toutes les nations | Le Cap, juillet 2014
 LEÇON 1
L'identité d'un leader
Voici le témoignage de Jean [le Baptiste]… Il a avoué, et n'a pas nié, mais a avoué,
"Je ne suis pas le Christ."
– Jean 1:19–20

Jésus répondit : « En vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais ce qu'il voit faire au
Père ; car quoi qu'il fasse, le Fils le fait aussi de la même manière.
– Jean 5:19

LEÇON DE JÉSUS
identité est la dimension la plus importante dans la formation spirituelle d'un leader.
Ceux qui ont une compréhension correcte de leur identité attirent les gens à les suivre
pour les bonnes raisons. Ils sont sûrs de qui Dieu les a créés et ne s'efforcent pas d'être
quelqu'un « d'important ». Les gens adhèrent à qui nous sommes avant d'adhérer à notre
vision ou à notre cause. Lorsque nous sommes en sécurité dans notre identité, les autres
reconnaîtront notre sécurité et seront à l'aise avec nous.
Nous ne faisons pas de disciples ou ne construisons pas une équipe en exhortant les gens
ou en les manipulant. Nous les attirons dans notre vision grâce à notre véritable amour pour
les gens. L'amour authentique pour les autres est le sous-produit d' une identité sûre.
Dans les Evangiles, nous voyons ce manque d'effort à la fois chez Jésus et Jean-Baptiste.
Il n'y a pas eu de manipulation pour gagner les faveurs des gens. Ils ont tous deux fait
preuve d'une grande patience, vivant des vies obscures jusqu'à ce qu'il soit temps d'assumer
les rôles de leadership que le Père leur avait assignés. À l'inverse, les dirigeants motivés
n'attendent pas patiemment le moment choisi par Dieu, mais s'efforcent et agissent pour se
faire remarquer.
Jésus s'en est remis au Père. Jean-Baptiste s'en est remis à Jésus. John savait qui il était
et qui il n'était pas. Comme Jésus, il n'avait pas un ego gonflé, même si l'attention des
multitudes était sur lui. John savait qu'il n'était pas celui dont les gens rêvaient :
"Je ne suis pas le Christ... Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : 'Aplanissez le
chemin du Seigneur.'" (Jean 1:20-23)
Nous voyons le fruit de l'humilité et de la sécurité intérieure de Jean-Baptiste se
manifester dans sa volonté d'être à l'arrière-plan lorsque Jésus est entré en scène.
Il n'y avait aucun indice pour attirer l'attention – aucun nom ni bouderie parce que
quelqu'un d'autre était maintenant le centre de l'attention. Il n'a pas demandé un rôle de
leader dans l'équipe de Jésus. Il n'a pas demandé à enseigner ni à être reconnu pour sa
contribution unique de quelque façon que ce soit.
Parce qu'il était en paix avec lui-même, Jean-Baptiste dirigeait facilement les gens vers
Jésus. John a exercé sa vocation sans crainte, mais a rapidement renoncé à son rôle de
leader le moment venu. (Jean 1:37) Il n'a pas retenu ses disciples, mais les a encouragés à
suivre Jésus. Peu de dirigeants feraient cela dans la culture d'église compétitive
d'aujourd'hui.
Les exemples que Jésus et Jean ont vécus pour nous ne peuvent être atteints qu'à travers
une identité sûre. Ils n'ont pas cherché leur propre gloire.
LEÇON APPRISE
En grandissant, tout au long du lycée, de l'université et dans mes jeunes années en tant
que leader, j'étais douloureusement anxieux. J'étais plus gêné que conscient de Dieu. J'étais
continuellement préoccupé par la façon dont les gens se rapportaient à moi. Je m'inquiétais
de savoir comment je m'intégrais, pourquoi on ne me demandait pas de faire quelque chose
et j'étais vigilant quant à ce qui se passait autour de moi.
J'avais besoin de guérison dans mon identité. Même si j'étais grand et que je me
distinguais dans la foule, à l'intérieur, je me sentais inférieur aux autres. J'étais une
étudiante athlète accomplie et une dirigeante populaire du gouvernement étudiant, mais
malgré tout, je manquais cruellement d'assurance.
Une identité sûre est cruciale dans la formation spirituelle d'un leader. Par « identité »,
j'entends une compréhension correcte de qui nous sommes en tant que fils et filles acceptés,
pardonnés et aimés de notre Père céleste.
Une identité sûre résulte d'une compréhension précise de qui Dieu nous a créés pour
être. Cela nous met en paix avec ses choix pour nous, y compris notre culture, notre sexe,
nos ancêtres, nos expériences de vie, nos attributs physiques et notre reconnaissance ou
notre manque de reconnaissance.
Au fil des ans, grâce à un excellent mentorat et à l'œuvre de grâce de Dieu dans mon
cœur, j'ai acquis confiance en mon identité de fils avec un Père céleste qui prend plaisir en
moi. L'effort d'acceptation, d'attention et d'être aimé s'est installé dans un lieu de repos dans
mon âme.
J'ai découvert que le degré de ma sécurité en qui Dieu m'a fait être, dans son amour pour
moi, est directement lié à mon efficacité en tant que leader-serviteur.
Dieu a utilisé un père spirituel de Nouvelle-Zélande, Ken Wright, pour donner la sécurité
divine à ma vie. Ken m'a confirmé, m'a encouragé et a parlé de guérison dans mon cœur
grâce à son mentorat paternel et à son affirmation. Il était vital pour moi d'avoir un homme
de Dieu plus âgé dans ma vie qui m'aimait, m'encourageait et croyait en moi. Chaque
dirigeant a besoin d'un père ou d'une mère spirituel comme celui-ci.
Quand j'allais voir Ken, profondément perturbé par un "énorme" problème de la vie, il
riait, souriait d'un grand sourire chaleureux, puis prononçait un mot de sagesse au bon
moment. Son style de leadership sûr et sa grande confiance en Dieu ont modelé pour moi
ce qu'était une identité sûre.
Pour aider à comprendre les qualités d'un leader avec une identité sécurisée, considérez
les caractéristiques d'un leader qui a une identité non sécurisée :
• Centré sur soi
• Critique des autres
• Contrôler
• Conduit
• Orienté performances
• Exigeant
• Craint l'opinion des gens
• Jaloux des autres dirigeants
• Facilement offensé
• Sentiment exagéré de sa propre importance
• Insensible
• Soucieux de la reconnaissance
Si vous vous identifiez à l'une de ces caractéristiques, ne vous découragez pas. Tout
comme Dieu a été fidèle pour me guérir de l'insécurité, il peut faire de même pour tout
cœur bien disposé.
LEÇON À VIVRE
La plus grande préoccupation de Dieu pour nous est notre caractère, et la qualité
de caractère la plus importante pour un leader est une identité sûre. Ce n'est pas quelque
chose que nous pouvons réaliser par nous-mêmes. Au contraire, nous nous engageons sur
le chemin d'une identité sûre en recevant un "esprit de révélation, afin que les yeux de nos
cœurs s'ouvrent pour voir la richesse de Jésus-Christ en nous..." (Eph. 1:17-19). Dieu, en
tant que Père aimant, pour révéler son amour pour vous. Invitez Jésus chaque jour à parler
profondément dans votre esprit que vous êtes aimé par le Père, puis allez servir les autres
à partir du débordement de cet amour.
 LEÇON 2
Appelé à diriger
Le lendemain, Jésus décida d'aller en Galilée. Arrivé là-bas, il trouva Philippe et lui dit :
"Viens, suis-moi..."
– Jean 1:43

LEÇON DE JÉSUS
Beaucoup de gens pensent que le fait d'être «appelé» par Dieu ne s'applique qu'aux
pasteurs, aux missionnaires ou à ceux qui sont employés par des ministères chrétiens
professionnels. Mais ce point de vue est préjudiciable à la vie des gens "ordinaires", et il
est préjudiciable aux desseins de Dieu.
Certes, certaines personnes sont appelées à être missionnaires et d'autres sont appelées
à servir comme pasteurs. Ce sont des appels spéciaux, et nous honorons ceux qui ont dit
oui au Seigneur pour le servir de ces manières.
Mais en tant que disciples de Jésus, Dieu a un appel sur chacune de nos vies, non
seulement nos vocations, mais aussi nos maisons, nos passe-temps, nos relations, etc. Dieu
appelle les gens de tous les horizons à vivre des vies intégrées. C'est-à-dire, pour Le servir
24h/24, 7j/7, où qu'Il nous ait placés.
Il y a un ADN commun pour tous ceux qui disent oui à l'appel de Dieu, que ce soit sur
le marché, à la maison ou au ministère.
NOTRE APPEL COMMUN
•CULTE – Nous sommes appelés à vivre une vie de dévotion spirituelle à Jésus par
la prière et l'étude de la Parole de Dieu.
•MISSION – Nous sommes appelés à faire des disciples qui font des disciples parmi
ceux qui ne connaissent pas Jésus.
•COMMUNAUTÉ – Nous sommes appelés à faire partie d' une famille spirituelle qui
s'aime et prend soin les uns des autres.
La tentation de modeler le leadership sur la vie de Jésus, comme je le fais dans ce livre,
est de donner subtilement un crédit involontaire à la notion que seuls quelques-uns sont
appelés à être des leaders «spirituels». Cette ligne de pensée va comme ceci : Jésus, le Fils
de Dieu, est notre chef. Il appelle quelques autres (comme les douze apôtres) pour l'aider
en servant de chefs spirituels. Seuls ces quelques-uns ont le privilège de travailler « à plein
temps » pour le Seigneur. Le reste de l'église sert ceux qui sont à plein temps en priant pour
eux et en les soutenant financièrement.
Mais le contraire est vrai. Jésus est venu renverser le système religieux à deux niveaux
où seuls quelques-uns sont appelés à être prêtres, pasteurs et missionnaires, tandis que le
reste d'entre nous servons de spectateurs à ceux qui font le « vrai » ministère.
Jésus a appelé des pêcheurs, des médecins, des charpentiers et des comptables à le suivre,
à devenir des dirigeants de son église. Cela montre l'intention de Jésus – tous sont appelés
à une vie de leadership serviteur, peu importe leur vocation ou leur statut dans la vie.
Jésus a encouragé les gens ordinaires à faire de leur mieux face à des circonstances
difficiles. Il a fait descendre Zachée de sa cachette, est rentré chez lui et l'a motivé à être
un disciple à plein temps, tout en gardant son travail de collecteur d'impôts.
Qu'est-ce qui qualifie un leader ? Les dirigeants font avancer les choses. Les dirigeants
transforment des situations difficiles en opportunités qui font une différence dans la vie
des gens. Les leaders sont ceux qui ont dit oui à être des disciples entièrement dévoués de
Jésus, et sont appelés à le servir dans n'importe quelle vocation dans laquelle il les place.
Les leaders sont ceux qui partagent activement leur foi et établissent des relations de
discipulat intentionnelles avec des personnes qui ne connaissent pas le Christ. .
Jésus a invité des hommes et des femmes ordinaires à le suivre, y compris des officiers
de l'armée, des fonctionnaires et des femmes au foyer. Il a validé leur rôle dans Son
Royaume en les appelant à être des disciples, puis les a formés à vivre et à penser à Sa
manière dans leur vocation. Jésus croyait qu'il y avait un potentiel de leadership en chacun
et Il est venu le libérer.
Dans un sens, ce livre est un manuel de terrain pour les personnes qui veulent apprendre
le style de leadership de Jésus, mais qui ne veulent pas devenir « religieux ». Cela signifie
accepter un appel à acquérir des compétences et des principes qui vous permettent de
mobiliser les autres à l'action, que cette action soit au travail, à la maison ou à l'école.
Jésus a modelé un style de leadership qui fonctionne de l'intérieur vers l'extérieur, non
né d'un devoir religieux, mais d'un désir personnel. Il y a une différence entre simplement
dire oui à Jésus et vraiment vouloir dire oui. Plutôt que de mobiliser les gens à faire des
choses pour Dieu, ce style de leadership cherche à mobiliser les gens qui veulent faire de
grandes choses pour Dieu.
LEÇON APPRISE
Le leadership est le résultat de servir les autres; si vous servez les gens, vous les dirigez.
Si vous conduisez des gens à Jésus, vous êtes un chef spirituel. J'estime que 90% de la
formation de disciples dans le monde est faite par des gens du marché, et non par des
missionnaires et des pasteurs. Le marché comprend les écoles, les entreprises, le
gouvernement et le divertissement.
Au cours de mes voyages, j'ai rencontré d'incroyables chefs de gouvernement et
d'entreprises dans de nombreux pays qui sont des chefs spirituels «à plein temps». Bill
Dykes est un leader qui a eu un impact profond sur moi il y a des années. Il a vendu des
assurances pour une grande entreprise. Bien qu'il ait dirigé l'entreprise dans le domaine des
ventes pendant de nombreuses années, le succès en affaires n'était pas sa plus grande
priorité.
« Quand les gens viennent à mon bureau, disait Bill, je veux qu'ils rencontrent la
personne la plus importante de ma vie… Jésus-Christ.
Lorsque Jésus a dit à Philippe : « Suis-moi », Il l'appelait à diriger le Royaume de Dieu,
pas nécessairement à quitter son emploi. L'apôtre Paul a dit oui à Jésus, mais a quand même
fabriqué des tentes pour gagner un revenu. Nous devenons des leaders lorsque nous
devenons des disciples obéissants de Jésus, pas lorsque nous quittons notre emploi pour
étudier pour le « ministère ».
Si nous échouons à dire oui à l'appel de Jésus sur nos vies, moins que le meilleur de Dieu
transpire. Par exemple, si un charpentier doué pense qu'il doit devenir pasteur pour être un
chef spirituel et quitte son travail, il dit en fait non à l'appel de Dieu sur sa vie. Cela peut
entraîner une déception, un traumatisme pour sa famille et un désastre financier. Mais
quand ce charpentier dit oui à l'appel de Dieu dans sa vocation et commence à « paître »
les membres de son équipe de travail, il trouve un nouveau sens à ce qu'il fait. Alors il ne
gagne pas seulement un salaire; il dit oui à l'appel de Dieu.
Lorsqu'un planificateur financier résiste à la pression d'aller au séminaire et de « se
préparer pour le ministère », mais commence plutôt à considérer son travail actuel comme
un ministère à plein temps, sa vie peut avoir un grand impact pour Dieu. J'ai un ami qui a
travaillé dans le secteur des services financiers. Il aimait aider les gens à bâtir la sécurité
pour l'avenir. Plus encore, il aimait leur parler d'un autre type de sécurité : la sécurité
spirituelle à travers une relation avec Dieu. Il dirigeait plusieurs études bibliques chaque
semaine sur le lieu de travail pour des hommes souhaitant trouver une « sécurité
spirituelle » pour eux-mêmes et leur famille.
Personne ne peut comprendre l'appel unique de Dieu sur votre vie comme vous le
pouvez. C'est quelque chose que vous devez traverser pour atteindre un lieu de paix dans
votre marche individuelle avec Dieu. Cela ne signifie pas que vous ne pouvez pas
demander conseil à des mentors et à des amis pieux, mais cela signifie que vous devez
savoir dans votre cœur ce que Dieu vous a appelé à faire, puis le faire en tant que service
que vous lui rendez.
LEÇON À VIVRE
Êtes-vous sûr de l'appel de Dieu sur votre vie ? Dirigez-vous là où il vous a placé ? Si
ce n'est pas le cas, abandonnez votre vie au Seigneur et demandez-lui de vous utiliser
comme leader là où vous êtes. Cela commence chez vous. Cela se répercute sur votre
travail. Étudier les principes de leadership de Jésus vous aidera à vivre une vie
intentionnelle, à plein temps pour le Seigneur, là où vous êtes et où qu'il vous mène. Cela
peut signifier un changement de lieu, mais cela ne signifie pas nécessairement un
changement de vocation.

LECON 3
Les leaders appellent les suiveurs
Après que Philippe ait dit oui pour suivre Jésus, il est allé trouver son ami Nathanaël et lui a parlé de
Jésus. « J'ai trouvé Celui qui est prêché par les prophètes. C'est Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth !
Nathanaël dit : « Nazareth ? Tu plaisantes." Philippe a dit : "Venez, voyez par vous-même."
– Jean 1:44–46 (Le Message, paraphrase)

LEÇON DE JÉSUS
Jésus a très délibérément appelé certains hommes et femmes à le suivre. Et Il leur a
appris à inviter d'autres aussi. Les bons leaders élèvent d'autres leaders. Ils notent les
personnes que Dieu amène sur leur chemin et discernent dans la prière les personnes qu'il
les appelle à influencer. Ensuite, ils investissent dans la vie de ces personnes, tout comme
Jésus a choisi certains hommes et femmes dans lesquels investir.
C'est la sagesse populaire aujourd'hui d'aller chercher les meilleurs et les plus brillants.
Mais cela est contraire à la sagesse de Jésus. Il a suscité Ses propres dirigeants. Jésus a fait
des disciples de gens ordinaires. Il les a formés à la foi en Lui-même en tant que Fils de
Dieu—Il n'a pas attendu qu'ils viennent à la foi pour les former en disciples. Et à mesure
qu'ils croissaient dans la foi, il leur enseigna à faire des disciples aussi. Il les a rencontrés
alors qu'ils pêchaient, travaillaient et faisaient leur vie, puis a pris le temps de se connecter
personnellement avec eux.
Il existe une place pour recruter des personnes possédant les bonnes compétences pour
le bon poste, mais nous ne devons pas négliger les diamants cachés parmi nous. Bon
nombre des plus grands entrepreneurs du monde sont des décrocheurs universitaires qui
ont créé des entreprises dans des garages et des sous-sols. Comme Jésus, nous devons
utiliser le discernement pour appeler ceux que Dieu nous donne, pas seulement ceux qui
semblent convenir sur le papier.
Lors de la constitution de son équipe de direction, Jésus les a personnellement invités à
le suivre. Il a tendu la main. Il a demandé. Il ne s'est pas contenté de marcher sur la route
en s'attendant à ce qu'une sorte d'attraction surnaturelle se produise. Il ne s'attendait pas à
ce que les disciples potentiels captent une vibration ou ressentent un sentiment étrange en
étant autour de lui. Il n'a pas attendu qu'ils engagent une conversation. Il a initié. Et quand
ce fut le bon moment, Il leur demanda de se joindre à Lui.
Dans The Leadership Lessons of Jesus, Bob Briner et Ray Pritchard disent : « Les gens
veulent qu'on leur demande et se sentent nécessaires. Même s'ils disent non, et certains le
feront, ils se sentiront bien dans leur peau et dans votre peau, simplement parce que vous
l'avez demandé. 1

Il y aura des moments où des personnes se porteront volontaires pour vous aider. Et c'est
un formidable encouragement. Mais la plupart des gens ne sauront pas que vous voulez
leur aide si vous ne leur demandez pas.
Cela est particulièrement vrai lorsqu'il s'agit de personnes clés. Si vous discernez que
des personnes spécifiques peuvent jouer un rôle clé, n'ayez pas peur de leur demander de
se joindre à vous. Faites-leur savoir que vous en avez besoin. Affirmez-les, partagez votre
vision, puis demandez-leur de prier pour faire partie de l'effort avec vous.
Demandez-leur personnellement. Jésus a demandé aux gens de le suivre
personnellement, et vous aussi. Remarquez dans les Evangiles, les disciples sont
mentionnés par leur nom. Leurs histoires sont racontées et leurs réactions sont enregistrées.
Jésus les valorise en tant qu'individus.
Je ne conseille pas de demander aux gens de vous rejoindre dans le voyage par le biais
d'un e-mail impersonnel, d'un SMS ou d'un message sur les réseaux sociaux, pas même par
un appel téléphonique. À moins que cela ne soit absolument impossible, la meilleure façon
d'étendre votre invitation est de les rencontrer personnellement. Asseyez-vous avec eux
autour d'un café ou d'un repas. Prenez le temps d'entendre leur histoire. Partagez votre
histoire et votre vision. Ensuite, regardez-les dans les yeux et demandez-leur de vous
rejoindre.
Jésus n'a pas affiché de dépliants demandant aux gens de se joindre à sa cause. Il a
d'abord invité les gens à être avec Lui, à Le suivre. En passant du temps avec eux, il les a
naturellement attirés à sa cause. Les relations sont primordiales. La cause est secondaire.
N'ayez pas peur de dire aux gens : « Je te veux avec moi. J'ai besoin de toi." Montrez-leur
qu'ils sont importants pour vous.
 Jésus ne s'est jamais éloigné de la vision que le Père lui a donnée. Il a appelé les gens à
le suivre, puis leur a dit ce qui allait arriver : « Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs
d'hommes. De même, lorsque nous appelons des personnes à nous rejoindre, la vision et
les valeurs doivent être claires. Nous n'invitons pas les gens dans le vide. Il est juste de leur
faire savoir dès le départ ce que vous faites et ce que vous attendez d'eux s'ils acceptent de
servir la mission existante.
Lorsque nous appelons des abonnés de cette manière personnelle, nous nous concentrons
sur quelques-uns pour atteindre le plus grand nombre. Jésus n'essayait pas d'impressionner
les foules ou de se faire un nom. Il formait des leaders pour multiplier Sa mission plusieurs
fois. Il avait besoin d'hommes et de femmes dignes de confiance qui dirigeraient le
mouvement qu'il a lancé. Il a modelé les disciples personnellement afin qu'il puisse
implanter l'ADN du discipulat personnel sur son mouvement. Dans The Master Plan of
Evangelism , Robert Coleman a déclaré: "Son souci n'était pas des programmes pour les
multitudes, mais des hommes qui pouvaient atteindre les multitudes." 2

Quel que soit votre lieu de service - l'église, le marché, la maison ou l'école - utilisez
l'exemple de Jésus dans les Évangiles pour vous guider dans l'obéissance à l'appel de Dieu
au leadership. Étudiez comment Jésus a appelé des disciples et comment il a transmis sa
vision et sa mission. Suivez ensuite son exemple en incitant les autres à faire de même.
Jésus a commencé son ministère public en appelant les gens à être des pêcheurs
d'hommes, et il l'a terminé lors d'un voyage de pêche sur la mer de Galilée. Il était fidèle à
son appel et concentré sur sa mission, du début à la fin.
LEÇON APPRISE
L'une des leçons de leadership les plus importantes que j'ai apprises est de savoir
comment inviter les autres à se joindre à moi. J'ai appris cette compétence par l'expérience,
car d'autres dirigeants m'ont personnellement demandé de les suivre. Ma croissance
spirituelle personnelle a été grandement influencée par l'influence d'hommes et de femmes
pieux qui ont fait de moi un disciple. Des hommes comme Loren Cunningham.
Loren m'a invité à rejoindre son mouvement naissant, Youth With A Mission (JEM),
quand j'avais 19 ans. Il m'a demandé de diriger une équipe aux Antilles, puis m'a appris à
bien faire le travail. Son invitation personnelle m'a profondément affirmée, m'a donné une
vision de la façon dont Dieu pourrait m'utiliser et m'a donné l'occasion de mettre mon
engagement envers le Seigneur en action.
Bill Dykes m'a également invité à le suivre. Il a montré comment devenir un faiseur de
disciples sur le marché. Bill m'a dit un jour : « Je travaille à plein temps pour le Seigneur
en faisant des disciples, il se trouve que je vends des assurances en parallèle. "Sur le côté"
ne reflète pas tout à fait l'incroyable succès dont Bill a joui en tant que meilleur vendeur de
son entreprise plusieurs années de suite. Même en tant qu'homme riche, la première passion
de Bill était Jésus, et faire des disciples en était une seconde proche. J'étais un bénéficiaire
direct de sa passion. Bill m'a invité à passer du temps avec lui, et son investissement
personnel dans ma vie a été un énorme coup de pouce pour ma croissance spirituelle.
Loren Cunningham et Bill Dykes n'ont pas sorti leurs concepts de leadership d'un
chapeau. Ils ont étudié et modelé leur leadership sur l'exemple de Jésus.
LEÇON À VIVRE
Priez pour qui vous devriez demander à vous rejoindre et demandez à Dieu de préparer
leurs cœurs à l'invitation. Faites une liste des hommes ou des femmes que Dieu a déjà
fournis comme disciples potentiels ou leaders clés.
Le discipulat est une relation. Relation intentionnelle. Évaluez si vous avez consacré
suffisamment de temps à eux en tant qu'individus. Faites un plan pour réduire les activités
qui vous distraient de votre vocation principale de faire des disciples à la foi en Jésus et
d'élever des hommes et des femmes qui peuvent aussi faire des disciples. Les meilleurs
leaders sont ceux qui capturent cet ADN de disciple personnel à travers une relation
intentionnelle.

LEÇON 4
Les amis d'un LEADER
Le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous, et nous avons contemplé sa gloire, comme le Fils unique du
Père, plein de grâce et de vérité.
– Jean 1:14

Marthe a servi, mais Lazare était l'un de ceux qui étaient assis à table avec Jésus.
– Jean 12:2

LEÇON DE JÉSUS
Les leaders efficaces passent du temps avec leurs partisans. Les abonnés deviennent
amis. Ce n'est pas par hasard que les évangélistes décrivent Jésus mangeant avec ses
disciples. L'association personnelle en tant que style de vie était la principale façon de
former et d'équiper ses disciples.
Jésus n'a pas utilisé les procédures hautement organisées communément considérées
comme nécessaires aujourd'hui pour être formé au ministère. Jésus a attiré des hommes et
des femmes près de lui. Il était sa propre école de formation et son programme d'études.
Les disciples de Jésus ne se distinguaient pas par une doctrine particulière, mais par le fait
d'être avec Jésus.
Jésus a emmené ses disciples avec lui lors de voyages, de visites chez les gens,
d'évangélisations et de retraites. Il mangeait et dormait avec eux. Il a voyagé, navigué et
pêché avec eux. Il était avec eux dans les villes, les synagogues, les déserts, les jardins, les
funérailles et les mariages.
Jésus était accessible à ses disciples en tant que troisième personne de la Trinité, Dieu
incarné, mais il était aussi avec eux dans son humanité. Il est entré dans leur monde
ordinaire et quotidien. C'était un charpentier qui fréquentait les collecteurs d'impôts et les
pêcheurs, un fils qui s'occupait de sa mère. C'était un frère, un ami.
Jésus a enseigné à ses disciples dans le style rabbinique de questions et réponses, et non
dans le style grec de philosophie abstraite et de théorie. Il était proche et personnel -
mentorat, marchant avec eux dans la vie. Jésus leur racontait des histoires (paraboles),
écoutait leurs questions et entendait leurs peurs. Il les a enseignés par la façon dont Il a
vécu Sa vie.
Certains dirigeants deviennent tellement amoureux d'eux-mêmes, tellement occupés,
tellement pris dans le « ministère », qu'ils finissent par être inaccessibles aux personnes
mêmes qu'ils étaient appelés à servir. Ils servent au nom de Jésus, mais ils ne servent pas
comme Jésus.
LEÇON APPRISE
L'un de mes professeurs d'université était le théologien Dr Gordon Fee. Bien que le Dr
Fee soit un universitaire de renommée mondiale, il a pris du temps pour moi en tant
qu'étudiant. Il s'est intéressé personnellement à ma vie. Il m'a invité chez lui, a assisté à
mes événements sportifs pour m'encourager et m'a rendu visite dans la résidence
universitaire où j'habitais. Lorsque je suis tombé amoureux de ma future épouse, Sally, il
a été le premier à me prendre à part et à me guider dans la préparation de la cour et du
mariage.
J'ai été profondément touché par le sujet que le Dr Fee nous a enseigné en tant
qu'étudiants en classe (l'incarnation, le Royaume de Dieu, la grâce de Dieu et la présence
permanente du Saint-Esprit), mais ce qui a conduit ces messages qui changent la vie à la
maison était comment le Dr Fee a communiqué ces vérités par le biais d'une amitié
personnelle. Il ne faisait pas que transférer des informations. Le Dr Fee s'est fait un ami
pour moi. Aussi incroyable que cela puisse paraître, un professeur d'université a choisi de
traîner avec moi, un étudiant modeste.
 L'un des grands trésors de ma vie est la relation de toute une vie que j'ai entretenue avec
le Dr Fee - auteur, conférencier, universitaire… et mon ami. Il est l'un des nombreux
mentors clés qui ont investi en moi personnellement. J'apprécie ces relations bien plus que
n'importe quelle conférence à laquelle j'ai assisté ou diplôme qui m'a été décerné.
LEÇON À VIVRE
Jésus avait des amis . Amis proches. Qui sont tes amis? Vos disciples ? Comment vous
associez-vous à eux de manière personnelle ? Les pressions de la vie et les exigences du
travail et de la famille vous ont-elles poussé à vous éloigner des gens, ceux-là mêmes que
vous étiez appelés à servir dans le leadership ? Si c'est le cas, rapprochez-vous de Jésus et
permettez-lui de renouveler votre appel pour construire des amitiés durables et
intentionnelles.

LEÇON 5
Les dirigeants choisissent leurs propres équipes
C'était le premier des nombreux signes que Jésus a fait... transformer l'eau en vin lors d'un festin de noces.
À cause de cela, ses disciples crurent et le suivirent. Ensuite, il se retira dans une ville appelée Capharnaüm
avec ses disciples les plus proches, sa mère et ses frères, et il y resta plusieurs jours.
– Jean 2:11–12 (paraphrase)

LEÇON DE JÉSUS
Le leadership s'accompagne de nombreuses pressions et d'innombrables responsabilités.
Mais l'un des grands privilèges est de choisir qui fait partie de nos équipes, qu'il s'agisse
d'une équipe de ministère à l'église ou d'une équipe de direction dans notre entreprise ou
notre école. Certes, nous comptons sur Dieu pour nous conduire vers les bonnes personnes,
mais Il nous permet de nous associer à Lui dans cette décision.
J'irais jusqu'à dire que nous ne devrions pas inclure dans nos équipes des personnes que
nous ne sélectionnons ni n'approuvons. Bien que nous devions être ouverts à accepter ceux
que Dieu nous envoie, et bien que d'autres puissent s'attendre à ce que nous « héritions »
des membres de l'équipe (en particulier dans le monde de l'entreprise), nous devons faire
preuve de sagesse et de discernement pour prendre ces décisions.
Si vous travaillez avec des volontaires, vous devez également les choisir avec soin. L'un
de mes mentors m'a conseillé très tôt de ne pas choisir une personne si ses compétences
dépassaient son caractère. En d'autres termes, le caractère est crucial - fidèle, disponible et
enseignable.
Lorsque nous examinons les critères que Jésus a suivis pour choisir Pierre, Jacques, Jean
et les autres disciples, il peut sembler qu'il était prêt à accepter toute personne désireuse de
se joindre à lui. En réalité, Jésus était très délibéré quant à la constitution de son équipe de
base. Dans l'évangile de Jean, nous apprenons que Jésus n'a pas suivi la sagesse
conventionnelle dans le choix de ses disciples. Il n'a pas pris ses décisions en fonction de
son apparence. Au lieu de cela, il a suivi une règle que de nombreux dirigeants négligent :
il a basé ses choix sur qui apprécierait le plus d'être choisi (adapté de The Leadership
Lessons of Jesus ). 1

Comment procède-t-on pour sélectionner une équipe dirigeante ? Beaucoup trop d'entre
nous acceptons la première personne désireuse de nous rejoindre, sans prendre le temps
d'approfondir. Ne laissez pas le désespoir de l'aide conduire votre team building !
Les leaders efficaces ont un ensemble clairement défini de qualifications pour les
membres de l'équipe. Jésus a choisi les membres de l'équipe avec prudence. Remarquez le
profil des membres de son équipe principale : jeunes hommes à la fin de l'adolescence ou
au début de la vingtaine, galiléens, non membres du clergé. Il n'a pas choisi de Judéens, ni
de chefs religieux, ni d'anciens, ni de femmes (pour des raisons culturelles, mais pas pour
des raisons théologiques - voir Luc 8:3).
LEÇON APPRISE
Quel type de critères de sélection devez-vous suivre pour sélectionner votre équipe ? Il y
a des « 10 C » que j'ai suivis au fil des années et qui m'ont bien servi :
LES 10 CS – LIGNES DIRECTRICES DE SÉLECTION DES ÉQUIPES
1. COURTOISIE - Sont-ils respectueux des autres membres de l'équipe ? Sont-
ils collaboratifs dans leur approche de la prise de décision ?
2. CHIMIE - Est-ce qu'ils ont une bonne chimie avec vous en tant que chef
d'équipe et avec les autres membres de l'équipe ? Sont-ils sympathiques ? Peuvent-ils
passer du bon temps avec ceux avec qui ils travaillent ?
3. COMPÉTENCE - Possèdent-ils les compétences nécessaires pour renforcer
l'équipe ?
4. CARACTÈRE - Affichent-ils des qualités de leadership de serviteur ? Font-ils
preuve d'intégrité ? Sont-ils fiables et tiennent-ils leurs promesses ?
5. VALEURS FONDAMENTALES – Leurs valeurs fondamentales sont-elles
alignées sur celles du reste de l'équipe ?
 6. COURAGE – Sont-ils prêts à prendre des risques ? Font-ils preuve de foi et
relèvent-ils de nouveaux défis lorsqu'ils sont sollicités ?
7. CAPACITÉ - Ont-ils la capacité émotionnelle pour la responsabilité de
leadership ? Sont-ils capables de gérer le stress et la pression ?
8. CULTURE – Fonctionnent-ils bien avec des personnes d'autres cultures ?
Sont-ils sensibles et adaptatifs aux différents contextes culturels ?
9. APPEL/ENGAGEMENT – Quels sont leurs dons spirituels ? Leurs dons
complètent-ils l'équipe ? Ont-ils un appel clair de Dieu à servir avec vous ?
10. DES ATTENTES CLAIRES – Avez-vous discuté de vos attentes et des leurs ?
Certaines de mes plus grandes joies et de mes plus grandes peines sont venues de mes
expériences de teambuilding. Si vous travaillez avec des gens (surtout en étroite
collaboration avec une équipe), vous apprendrez et évoluerez, ou vous échouerez. Il n'y a
pas de juste milieu.
L'une de mes missions de leadership de la part de Dieu était de devenir pasteur d'une
église aux États-Unis. Après de nombreuses discussions, j'ai été invité à être le dirigeant
principal de l'église. J'ai dû décider si j'inviterais les anciens membres du personnel pastoral
à rester dans mon équipe. Je leur ai demandé de rester, pensant qu'avoir des visages
familiers dans mon personnel donnerait un sentiment de stabilité à l'église. C'étaient des
gens formidables, mais au final, il est devenu évident que nous manquions d'alchimie
relationnelle et de la confiance nécessaire pour bien travailler ensemble.
Travailler en étroite collaboration avec d'autres personnes au sein d'équipes a révélé de
sérieuses faiblesses dans ma vie, mais avec cela, est venue l'opportunité d'une croissance
accélérée - à la fois une croissance spirituelle et une croissance en tant que leader en
développement. Être confronté à mes faiblesses et être aimé malgré elles par une équipe
de proches collaborateurs est une expérience très valorisante.
Une équipe de direction peut remplir un rôle fonctionnel consistant à faire accomplir des
tâches ou des projets, mais elle peut aussi être bien plus que cela. Certaines équipes
établissent des relations plus profondes - la transparence et la confiance sont les ingrédients
qui peuvent amener un groupe au-delà de son expression ordinaire. Peu importe si l'équipe
est axée sur les tâches ou profondément relationnelle, les dirigeants doivent s'attendre à en
apprendre beaucoup sur eux-mêmes et sur les autres grâce à l'expérience.
LEÇON À VIVRE
Le team building présente de nombreuses opportunités d'apprendre l'humilité et de
grandir en sagesse.
Prenez un moment et réfléchissez à vos expériences de leadership d'équipe :
 •Quels sont vos plus beaux souvenirs ?
•Quelles sont les leçons douloureuses, mais vitales, que vous avez apprises en
dirigeant des équipes ?
•Quelles sont les leçons les plus importantes que vous avez apprises en faisant partie
d'équipes que d'autres ont dirigées ?
•Énumérez les trois principales leçons et discutez-en avec votre équipe.

LEÇON 6
L’Adhésion
La mère de Jésus dit aux disciples : « Tout ce qu'il vous dira, faites-le.
– Jean 2:5

LEÇON DE JÉSUS
L'adhésion, c'est croire en un leader. Ceux qui connaissent le mieux un leader sont les
plus susceptibles d'apporter un soutien sans réserve à leur leader. Ces personnes achètent
ou investissent dans une relation d'abord, puis dans la vision de la personne.
La mère de Jésus croyait en Jésus, au-delà de l'aimer comme son fils. Elle croyait en lui
et en son appel si sincèrement qu'elle a dit à ses disciples de faire «tout ce qu'il disait».
Grâce à une association étroite avec lui, les disciples de Jésus ont adhéré à Jésus et à sa
vision aussi. Ils sont même devenus prêts à mourir pour lui. Chaque leader efficace a une
équipe de base composée de personnes qui croient personnellement au leader, et parce
qu'ils croient en leur leader, ils croient en la vision.
L'adhésion implique des sacrifices, du temps et un soutien enthousiaste. Si les personnes
que vous dirigez n'investissent pas leur temps, leur argent ou leur engagement personnel –
si elles ne mettent pas leur cœur en jeu pour vous – elles n'ont pas entièrement adhéré à la
vision. Cela signifie généralement qu'ils n'ont pas cru en vous en tant que personne. Cela
ne signifie pas nécessairement que votre personnalité et votre crédibilité sont en cause, cela
peut simplement signifier qu'ils doivent mieux vous connaître.
Une façon de déterminer qui nous pouvons diriger efficacement est de tenir compte de
l'adhésion de la personne. Ceux qui sont « avec vous » de tout cœur sont ceux que vous
avez le pouvoir de diriger.
LEÇON APPRISE
Alors que j'étais étudiant en première année à l'Université Taylor aux États-Unis,
je me suis lié d'amitié avec un camarade nommé Sam Shellhammer. Sam m'a demandé si
je voulais me joindre à lui et à d'autres étudiants pour un temps quotidien d'étude biblique
et de prière.
J'étais enthousiaste jusqu'à ce que j'apprenne à quelle heure l'étude biblique avait lieu
chaque jour.
Quand Sam a dit que les gars s'étaient rencontrés à 17h30, ça m'a d'abord semblé correct
(puisque
5h30 n'arrivait qu'une fois par jour dans mon monde de divertissement nocturne à la
résidence). Quand j'ai découvert qu'il voulait dire 5h30 du matin, j'ai dû réfléchir à deux
fois !
Ce qui m'a finalement attiré dans la vision de Sam, c'est Sam lui-même. Il a gagné mon
buy-in parce que je croyais en qui il était. J'ai vu un homme de passion spirituelle, de
sincérité et de chaleur personnelle. En conséquence, j'ai noué une amitié pour la vie avec
Sam et j'ai appris à aimer mettre de côté mes premières matinées pour passer du temps avec
le Seigneur.
LEÇON À VIVRE
Nous ne devrions pas nous attendre à ce que les autres croient en nous en tant que
leaders si nous n'avons pas nous-mêmes cru en un autre leader. Puissions-nous ne jamais
atteindre un point dans nos vies où nous n'attirons plus les gens à Jésus parce qu'ils ne sont
pas attirés par nous. Ce n'est pas simplement notre charisme ou notre personnalité qui
oblige les gens à adhérer à notre vision, mais notre authenticité, notre crédibilité – notre
ressemblance au Christ.
Les membres de votre équipe vous croient-ils parce que vous avez profondément cru en
Jésus ? Nous ne pouvons pas compter sur l'adhésion d'hier pour maintenir la dynamique et
la passion au sein de nos équipes. Nos relations avec Christ doivent être à jour et pleines
de passion et de ressemblance convaincante avec Christ.
 LEÇON 7
Diriger avec discernement
Beaucoup ont cru en son nom lorsqu'ils ont vu les signes qu'il a accomplis. Mais Jésus ne s'est pas engagé
envers eux, parce qu'il connaissait tous les hommes...
– Jean 2:23-25

"Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez avec justice."

– Jean 7:24

LEÇON DE JÉSUS
Les leaders efficaces doivent faire preuve de discernement. Il est important de regarder
sous la surface des paroles et des actions des gens pour voir les motivations plus profondes
et les problèmes de caractère.
Faire preuve de discernement ne consiste pas à être critique ou à porter des jugements,
mais à regarder au-delà des apparences. Les dirigeants doivent faire preuve de
discernement s'ils veulent connaître les forces et les faiblesses de ceux qu'ils dirigent ou
avec qui ils travaillent en étroite collaboration.
Jésus était perspicace. Jean 6 : 61-64 dit : « Lorsque Jésus sut en lui-même que ses
disciples s'en plaignaient, il leur dit : Cela vous offense-t-il ? Il y en a parmi vous qui ne
croient pas.'”
Il y a une grande différence entre être cynique et être perspicace. Les dirigeants qui ont
été blessés, qui ont été trahis ou qui ont été blessés par la critique et le rejet, deviennent
parfois méfiants envers les gens. Ils accomplissent leurs devoirs ministériels - peut-être
avec beaucoup de talent - mais au fond, ils portent un esprit offensé. De tels dirigeants
sèment la méfiance et la suspicion chez leurs partisans.
Un leader perspicace lit dans le cœur des gens sans s'éloigner d'eux.
Le discernement et le jugement viennent de la même racine du mot grec, mais sont très
différents dans la pratique. « Juger » vient du mot grec krino, qui signifie juger et séparer
(et dans certains cas, condamner). "Discerner" vient de diakrino, qui signifie distinguer,
hésiter, enquêter à fond. Le préfixe dia signifie dans ou à travers.
Juger, c'est donc condamner une personne, l'étiqueter et éventuellement la radier. D'un
autre côté, discerner signifie voir à travers une façade (au-delà de la valeur nominale),
regarder plus profondément quelque chose, voir ce que les autres ne voient pas facilement.
Le discernement est une qualité de leadership essentielle car il crée de la profondeur
chez un leader. Les dirigeants avertis prévoient les problèmes avant qu'ils ne surviennent
et s'y préparent. Ils voient la différence entre le talent et le caractère, entre les bonnes
actions et les mauvaises motivations. Ils repèrent les fraudeurs, les faux
prophètes/enseignants et ceux qui ont des péchés secrets avant les autres. Les dirigeants
avertis ne sont pas facilement trompés. Ils apprécient les bons efforts des autres, mais
remarquent quand les actions ne sont pas alignées sur les valeurs authentiques.
Paul a averti les Galates du besoin de discernement :
Mais il y en a qui vous troublent et veulent pervertir l'Evangile de Christ. Mais même
si nous, ou un ange du ciel, prêchons une autre
Évangile que ce que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème... (Gal. 1:7-9)
LEÇON APPRISE
Mon père était un pasteur pentecôtiste. Malheureusement, il a rencontré de nombreuses
fraudes et charlatans à son époque. Parce que les pentecôtistes accordent une grande valeur
à l'expérience personnelle, ils ont tendance à être plus vulnérables à ceux qui peuvent imiter
une expérience spirituelle authentique mais manquent de caractère pieux.
Bien que mon père ait été un homme passionné par la spiritualité, il n'a pas été dupe
d'émotions superficielles. Il était ardent pour les choses de l'Esprit, mais a appris à ne pas
confondre passion spirituelle et battage émotionnel. Il accordait une grande valeur au fruit
de l'Esprit, qui peut être imité pendant un certain temps par les immatures, mais qui ne peut
être soutenu sous la pression.
Pour ceux qui sont perspicaces, les personnes qui portent une piété factice sont minces,
peu profondes et faciles à repérer. Il peut sembler plus facile et moins coûteux de porter la
spiritualité comme un manteau, mais la vraie spiritualité vient du plus profond de soi. Elle
se développe par l'obéissance à la Parole de Dieu, et par le sacrifice et l'abandon à l'œuvre
de la croix dans sa vie.
L'auteur de la lettre aux Hébreux dit que les chrétiens mûrs ont tellement absorbé la
Parole de Dieu qu'ils peuvent discerner ce qui est de Dieu et ce qui ne l'est pas, et voir la
différence entre ce qui est grand et ce qui est bon. Ils développent une sensibilité à ce qui
est vrai et à ce qui est faux, à ce qui peut être bon mais qui n'est pas le meilleur dans une
situation.
Voici comment Hébreux 5 :13-14 décrit ce niveau de discernement :
Car quiconque ne mange que du lait est inexpérimenté dans la parole de justice, car
c'est un bébé. Mais les aliments solides appartiennent à ceux qui sont majeurs, c'est-
à-dire à ceux qui, par l'usage, ont exercé leurs sens à discerner le bien et le mal.
 Que pouvons-nous faire lorsque nous discernons une faiblesse ou des choses qui
nécessitent une attention dans la vie des autres, y compris nos conjoints, amis proches,
collègues ou chefs spirituels ?
• Voir le bon. Cherchez leur potentiel et leur appel de Dieu. Ce n'est que lorsque nous
apprécions leurs forces que nous pouvons évaluer correctement leurs faiblesses.
• Priez pour eux. Priez pour que l'amour de Dieu remplisse votre cœur pour eux.
• Assurez-vous qu'il n'y a pas de dépendance malsaine envers cette personne en vous.
• Pardonnez-leur s'ils vous ont offensé.
• Si vous n'êtes pas sûr de quelque chose qui semble faux ou qui vous dérange, ne
l'ignorez pas. Posez des questions gentilles, mais approfondies.
• N'hésitez pas à demander l'aide de conseillers pieux. Ils sont là pour guider vos
réponses.
• Si vous vous sentez mal à l'aise ou mal à l'aise avec quelqu'un, faites attention à ces
sentiments jusqu'à ce que vous compreniez pourquoi ils sont là. Cela pourrait être la
manière de Dieu d'attirer votre attention. En prêtant attention aux inspirations
intérieures, nous grandissons dans le discernement et la confiance en entendant la
voix de Dieu.
• Il existe de nombreux ministères et mouvements merveilleux dans le Corps de
Christ, mais tous ne partagent pas la même vision et les mêmes valeurs. Le
discernement vous permet de faire la différence entre ceux que vous êtes appelés à
apprécier et ceux avec qui vous êtes appelés à vous associer étroitement.
• Ne parlez pas aux autres de votre discernement du péché ou de la faiblesse de
caractère dans la vie d'une personne. Si cela cause de la désunion, de la division, de
la tromperie ou des dommages aux autres autour d'eux, priez d'abord pour l'amour
de Dieu pour la personne, priez pour que son cœur soit préparé, puis allez
directement vers la personne et parlez avec amour, mais honnêtement, de ce que
vous discerner. Suivez les étapes de Matthieu 18 : 15-20 : « Allez seul vers la
personne, si elle ne se repent pas, allez avec quelqu'un, et s'il n'y a pas de
changement, parlez de la situation à ses dirigeants d'église. »
LEÇON À VIVRE
Nous développons le discernement spirituel en prêtant attention à la « petite voix douce
» intérieure du Saint-Esprit. Nous grandissons en discernement avec le temps si nous
saturons nos esprits de la Parole de Dieu.
Selon Hébreux 5, la vérité de la Parole de Dieu nous permet de discerner le bien du mal.
Si le Saint-Esprit met en évidence quelque chose ou quelqu'un qui a besoin d'attention,
évitez la tentation de juger, mais discernez. Cherchez et prêtez attention à ce que le Saint-
Esprit peut vouloir vous enseigner.

LEÇON 8
Complicité contre confrontation
Jésus a trouvé des marchands corrompus dans le temple au moment de la Pâque. Certains d'entre eux
changeaient de l'argent et ajoutaient des frais de change injustes, et d'autres vendaient des animaux malades
pour les sacrifier.
Jésus a fabriqué un fouet avec des cordes de cuir, puis a chassé tous les soi-disant hommes d'affaires du
temple, avec leurs moutons et leurs bœufs juste derrière eux. Puis Il renversa l'argent-
tables de change et éparpillent leur argent partout. Il leur lança un regard noir et dit : « Prenez ces
corruption hors d'ici - allez-y, sortez! N'essayez plus jamais de transformer la maison de mon Père en un lieu
de gain personnel !
– Jean 2:13–14 (paraphrase)

LEÇON DE JÉSUS
Le grand privilège du leadership est d'influencer la vie des autres.
La grave responsabilité du leadership est de confronter le péché dans la vie des gens. Cela
fait partie du prix du leadership.
La complicité consiste à connaître une activité immorale, illégale ou contraire à l'éthique
et à la dissimuler par le silence. C'est ne rien dire quand quelque chose doit être dit.
Ceux qui acceptent le privilège de diriger doivent également accepter la responsabilité.
Les leaders investis aident à façonner et à façonner les actions et les attitudes de ceux qu'ils
dirigent. Ils offrent une correction au besoin, surtout si certaines actions et attitudes ont un
impact négatif sur la vie des autres. Les dirigeants donnent le ton moral et spirituel de ce
qui se passe autour d'eux.
Le prophète Eli de l'Ancien Testament est un exemple d'un leader qui a refusé d'affronter
les péchés de ses propres fils. En conséquence, Dieu a puni les fils et a tenu Eli responsable
de son silence. (1 Sam. 2:22-36)
Il faut du courage et de la gentillesse pour affronter les gens de la bonne manière. Aucun
leader mature, qu'il soit un père, une mère, un manager , un enseignant, un coach, un mentor
ou un leader spirituel, n'aime la confrontation. Qu'est-ce qui pourrait empêcher un leader
de confronter les gens en cas de besoin ? Le plus souvent, c'est la dépendance à
l'approbation des autres.
Dans The Maxwell Leadership Bible, John Maxwell dit que les dirigeants courageux
sont prêts à faire « l'impopulaire pour accomplir l'inoubliable ». 1

Jésus pouvait confronter les gens dans le temple parce qu'il n'avait pas besoin de leur
approbation. Il ne menait pas par désir d'être accepté par les gens. Il était sûr de son
identité en tant que leader serviteur et donc courageux et libre de s'engager dans la
justice.
Lorsque Jésus a chassé les changeurs hors du temple, ceux qui avaient du discernement
spirituel savaient qu'il était un berger aimant qui était sérieux face à l'injustice.
Les gens se sentent en sécurité lorsqu'ils savent que leurs dirigeants prendront la parole
pour eux, les défendront et ne permettront pas à de faux enseignants, à de faux prophètes
ou à des personnes contraires à l'éthique de les harceler ou de diviser l'église.
En quoi le fait de chasser les changeurs du temple montre-t-il un bon leadership ?
•Un leader fort défend ses partisans, ainsi que les marginalisés et les opprimés.
•Un leader aimant défend l'opprimé.
•Un leader courageux ne permettra à personne d'empêcher son peuple d'avoir la
possibilité d'adorer librement.
•Un dirigeant pieux dénonce l'injustice économique.
•Un leader craignant Dieu ne permettra pas les conflits d'intérêts.
•Un dirigeant du Royaume ne sera pas complice du péché.
•Un leader perspicace ne permettra pas aux autres de compromettre leur réputation en
restant silencieux, plutôt que de dire la vérité avec amour.
LEÇON APPRISE
J'ai récemment reçu une lettre d'un jeune homme, me remerciant de l'avoir
confronté. Deux ans auparavant, il avait laissé un sérieux compromis dans sa vie se
poursuivre sans contrôle (et s'en vantait assez). Je savais que je ne pouvais pas simplement
fermer les yeux.
Accepter cette responsabilité n'a pas été facile. Je devais être prêt à faire face à une
conversation potentiellement inconfortable. Cela signifiait réserver du temps pour de
nombreuses réunions avec lui, ainsi que passer des heures à prier et à étudier la Bible pour
s'assurer que mon attitude et ma position scripturaire étaient conformes. Le jeune homme
était très populaire dans notre communauté et tout le monde regardait pour voir comment
je gérais la situation.
 Les heures investies se sont avérées fructueuses et l'homme a été sauvé de la tromperie.
La situation a également fourni l'occasion de montrer comment être patient, mais ferme, à
la fois pour le jeune homme et pour ceux qui regardaient.
Il y a une grande pression dans notre société pour ne pas être un « mouchard ». Les
jeunes sont particulièrement sous pression pour ne pas « dénoncer » les autres. C'est vrai,
il y a une bonne et une mauvaise façon de mettre les choses en lumière. Nous devons prier
avant de parler pour discerner si nos motivations sont pures ou impures. Notre motivation
ne doit pas être pharisaïque ou pointer du doigt. Mais la Parole de Dieu est claire : si nous
connaissons le péché dans la vie des gens tout en restant silencieux, nous sommes
complices du péché aux yeux de Dieu.
LEÇON À VIVRE
Qu'est-ce qui pourrait vous empêcher de parler du péché ? Demandez à Dieu de
sonder votre cœur et de révéler toute insécurité ou besoin d'approbation (voir la première
leçon). Il est important d'enseigner ce principe à ceux que nous dirigeons, de les armer pour
le jour où ils seront tentés de commettre le péché de complicité.
Comment pourriez-vous former ceux que vous dirigez pour qu'ils apprécient cette
importante leçon de leadership ?

LEÇON 9
Le principe de lâcher prise
Mais Jésus ne s'est pas confié à eux, parce qu'il connaissait tous les hommes et n'avait pas besoin que
quelqu'un témoigne de l'homme, car il savait ce qu'il y avait dans l'homme.
– Jean 2:24

LEÇON DE JÉSUS
leaders nécessiteux sont des leaders avides. Si les dirigeants font confiance à Dieu pour
leur amener les personnes dont ils ont besoin, les gens ressentiront leur sécurité et seront
plus susceptibles de se sentir en sécurité avec eux et de suivre leur exemple.
L'insécurité se présente sous toutes ses formes. Une disposition précaire peut se
développer au fil du temps comme une mauvaise réponse à des circonstances difficiles.
Une forme plus profonde d'insécurité est une manifestation de fierté. Cela peut être très
préjudiciable dans la vie d'un leader ambitieux ; cela peut nous amener à revendiquer des
personnes comme « nôtres » plutôt que de reconnaître qu'elles appartiennent au Seigneur.
Ils ne nous appartiennent que dans la mesure où nous prenons soin d'eux comme Jésus
prenait soin de ses disciples.
La fierté dans la vie des dirigeants les rend égoïstes et aveugles aux besoins des autres.
L'orgueil mène à la présomption et la présomption mène à la possessivité. Il faut une grande
dose d'humilité pour mettre les besoins et les rêves des autres au-dessus des vôtres. Un
leader humble est le genre de leader auquel les autres font confiance pour leurs rêves et
aspirations futurs.
Le leadership est un privilège, pas un droit. C'est un privilège de servir les autres, et un
grand privilège s'accompagne d'une grande responsabilité. Mais certains dirigeants
confondent la différence entre assumer leur responsabilité et penser qu'ils ont le droit
d'insister pour que les choses soient faites à leur manière.
Dans son livre incisif, Why Leaders Can't Lead, Warren Bennis parle franchement de la
différence entre diriger des personnes et les gérer. Après avoir étudié la vie de leaders
efficaces, il a conclu que les leaders sont des personnes qui font ce qu'il faut tandis que les
managers sont des personnes qui s'efforcent de s'assurer que les personnes sous leur
direction font les choses correctement. Bien que les deux rôles soient cruciaux, ils diffèrent
1

profondément. C'est la différence entre ceux qui tiennent leurs gens avec une prise
détendue et ceux qui les tiennent comme s'ils les possédaient.
Les gens ne réagissent pas bien à être trop gérés et sous-dirigés. Ils veulent être dirigés
par ceux en qui ils croient. S'ils vous croient en tant que leader, ils veulent que vous les
dirigez, mais pas que vous les microgérez.
Le principe de la prise détendue consiste à remettre les gens entre les mains de Dieu afin
qu'il puisse les mettre entre les vôtres. Nous ne servons pas pour être de bons leaders, mais
nous sommes plus susceptibles d' être de bons leaders si nous servons les gens plutôt que
de les saisir comme les nôtres. Si nous servons bien les gens, nous les influençons, et si
nous les influençons, alors nous avons une autorité spirituelle dans leur vie. Servir égale
influence égale autorité.
Ceux qui ne s'emparent pas de cette approche de Jésus en matière de leadership
supposent qu'ils ont le droit d'insister pour que les gens se soumettent à eux et les
respectent.
LEÇON APPRISE
Lorsque je dirigeais un centre de formation missionnaire en Hollande, un ami m'a
confronté. Il a dit : « Vous voyez les gens pour voir comment ils peuvent répondre à vos
besoins et vous aider à réaliser votre vision… Dieu veut changer cela. Dieu veut que vous
voyiez les gens pour savoir comment vous pouvez les aider à réaliser leur vision, pas la
vôtre. Si vous tenez les gens avec une prise détendue, les mains ouvertes, Dieu remplira
vos mains de plus de dirigeants que vous ne savez quoi en faire. Mais si vous les tenez
fermement, alors vos mains seront pleines et Dieu ne pourra pas vous donner plus de
personnes… surtout les bonnes personnes.
J'ai été offensé quand j'ai entendu ces paroles de reproche. Mais ils étaient vrais. Ma
colère venait de la culpabilité. J'étais un leader peu sûr de lui qui avait plus de vision que
de caractère et qui s'accrochait aux bénévoles et au personnel comme s'ils étaient les miens,
pas ceux du Seigneur.
Avec l'aide de l'incitation persistante du Seigneur, j'ai pris cette réalisation à cœur et j'ai
commencé à pratiquer le leadership de serviteur. Lorsque j'ai cessé d'utiliser les gens pour
réaliser ma vision et que j'ai commencé à les servir pour voir leurs visions s'accomplir, les
paroles prophétiques de mon ami se sont répétées plusieurs fois. Il n'y a jamais eu de
pénurie d'autres leaders dans ma vie. Mes mains ont été pleines.
Oui, Dieu nous donne une vision en tant que leaders, et nous devrions partager cette
vision passionnément avec les autres dans l'espoir que Dieu enverra des gens pour nous
aider à réaliser la vision. Mais nous devons faire attention à ne pas laisser notre passion
l'emporter sur notre compassion. L'attitude sincère de vouloir servir les gens démontrera
que nous sommes les bons avec qui nous lier. Nous devenons le genre de leaders auxquels
les gens peuvent faire confiance et qu'ils peuvent soutenir, car nous nous soucions non
seulement de notre cause, mais aussi d'eux.
LEÇON À VIVRE
Vos mains sont-elles ouvertes pour recevoir et libérer les autres ? Êtes-vous un
« leader libérateur » ? La libération des dirigeants a réglé les problèmes plus profonds qui
causent l'insécurité. Ils ont affronté l'orgueil ; ils sont prêts à servir. Le leadership de service
est un voyage de toute une vie pour apprendre ce que signifie donner la priorité aux autres,
apprendre encore et encore le grand privilège qui nous est donné lorsque Dieu nous confie
des personnes pour les diriger et en prendre soin.
 LEÇON 10
La Voix prophétique
« Sortez vos affaires d'ici ! Arrêtez de transformer la maison de mon père en centre commercial !
– Jésus, Jean 2:16 (Le Message)

LEÇON DE JÉSUS
Jésus a élevé sa voix contre les marchands corrompus dans le temple et, ce faisant,
a donné aux dirigeants de tous les temps un exemple de l'importance de parler contre
l'injustice.
Un peu de contexte est utile pour comprendre pourquoi Jésus a été provoqué à l'action.
Les fidèles sont venus à Jérusalem de tout l'Empire romain pour observer la fête annuelle
de la Pâque. Parce qu'ils parcouraient de longues distances, ils n'étaient pas en mesure
d'amener avec eux des animaux sacrificiels.
Les commerçants du temple profitaient des gens en vendant des animaux sacrificiels
à des prix exorbitants. Cela a empêché de nombreuses personnes de pouvoir adorer Dieu
avec leurs sacrifices (comme l'exige la loi juive).
Les changeurs profitaient également des gens. Tous les hommes juifs de 20 ans ou
plus devaient payer une « taxe de temple » annuelle. Les changeurs de monnaie
exigeaient des frais exorbitants pour l'achat de la monnaie locale nécessaire au paiement
de la taxe.
Jésus était une voix prophétique contre l'injustice. Il a pris la parole au nom de ceux
qui n'avaient pas de voix. Les vrais bergers élèvent la voix pour protéger leurs moutons.
Ceux qui dénoncent l'injustice créent un lieu sûr pour ceux qui ont été victimes d'abus et
d'injustice.
LEÇON APPRISE
Je vis en Afrique. Le Cap est ma maison depuis 2006, bien que ma femme et moi
ayons voyagé dans de nombreux pays africains depuis 1970. L'un des développements
les plus tristes que nous ayons vus dans le christianisme africain est la propagation du
soi-disant « évangile de la prospérité ». Des prédicateurs et des évangélistes sans
scrupules font des promesses aux pauvres - voitures, emplois, santé et guérison - s'ils
donnent à «l'homme de Dieu».
 Il est douloureux de voir des chefs spirituels prospérer parmi les pauvres, créant de
faux espoirs dans le cœur des désespérés. Les vrais bergers ne peuvent pas se taire devant
un tel mal.
Parler prophétiquement contre l'injustice ne signifie pas que nous sommes appelés à
parler publiquement contre ceux qui ont des convictions politiques différentes. Au
contraire, ceux qui occupent des postes de direction ne devraient pas utiliser leur position
pour défendre un parti politique plutôt qu'un autre. Nous pouvons et devons nous
attaquer aux problèmes, mais pas aux personnes ou aux parties. L'église et le bureau
devraient être des endroits sûrs pour que les personnes de différentes convictions
politiques puissent participer sans être attaquées personnellement pour leurs opinions.
LEÇON À VIVRE
Qui dans votre communauté est opprimé par des pratiques commerciales
déloyales ? Existe-t-il un moyen de parler en leur nom ? Il se peut que vous deviez être
la voix de ceux qui craignent de perdre leur emploi dans le cadre d'une entreprise. Si
vous restez silencieux, vous risquez de devenir un eunuque organisationnel, une
personne qui maintient la paix mais qui, ce faisant, perd son intégrité. Ne restez pas
silencieux pour maintenir l'illusion d'harmonie si des principes importants sont en jeu.

LEÇON 11
Traitement préférentiel
Il y avait un homme parmi les pharisiens nommé Nicodème, chef des Juifs. Cet homme vint à Jésus de nuit
et lui dit : « Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu ; car personne ne peut faire ces
miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui.
– Jean 3:1–2

LEÇON DE JÉSUS
Dans le chapitre deux du récit de l'évangile de Jean, nous lisons que Jésus chasse
les marchands et les changeurs injustes du temple. Directement après cela, au chapitre
trois, Jésus accueille un membre de la classe même de personnes qui a permis à ces
injustices d'avoir lieu.
 Jésus a accueilli les pauvres et les riches, ceux qui n'avaient pas de rang dans la société
et ceux qui jouissaient de privilèges et de pouvoir. Ce n'était pas le statut des riches et
des puissants qui offensait Jésus, mais l'abus de leur pouvoir. Il a accueilli tous ceux qui
ont manifesté une faim spirituelle.
LEÇON APPRISE
J'ai eu le privilège de rencontrer des ambassadeurs et des chefs de gouvernement,
des dirigeants de grandes entreprises et des maires de villes et villages. Ce qui me frappe
chez bon nombre des dirigeants que j'ai rencontrés, c'est à quel point ils sont accessibles.
Les gens vraiment formidables ne sont pas impressionnés par leurs propres positions
ou leur pouvoir. Ils donnent du temps aux gens. Et ce sont de grands causeurs.
Tout le monde a une histoire. L'ambassadeur américain William Turner et sa femme,
Cynthia, m'ont toujours étonné par leur capacité à engager la conversation avec les gens,
quel que soit leur rang dans la vie. Qu'ils s'adressent à des prostituées ou à des prêtres,
ils m'ont impressionné à maintes reprises par leur capacité à poser des questions simples
et sincères, puis à écouter attentivement les réponses.
Les dirigeants peu sûrs veulent que les gens entendent parler d'eux. Mais les dirigeants
sûrs et efficaces veulent entendre parler des autres.
LEÇON À VIVRE
Accordez-vous un respect égal aux riches et aux marginalisés de la société ? Dans
certains cercles, il est populaire d'accueillir les pauvres mais les riches et les puissants
sont considérés avec méfiance. Ou vice versa. Jésus n'a pas montré de préférences. Il a
accueilli tous ceux qui l'ont reçu, peu importe leur race, leur sexe ou leur rôle.

LEÇON 12
Connexion et chimie
Une femme de Samarie vint puiser de l'eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire.
– Jean 4:7

LEÇON DE JÉSUS
La dame connue sous le nom de « femme au puits » est un mystère pour nous. Nous
ne connaissons pas son nom. Nous savons seulement qu'elle était d' un sexe snobé et
d'une race méprisée. Pourtant, Jésus s'est connecté avec elle et quelque chose de
remarquable s'est produit. À travers cette histoire, nous apprenons la valeur de la
connexion avec les autres - cette capacité est parfois appelée intelligence émotionnelle.
Les gens ne se connectent pas facilement avec des leaders renfrognés,
émotionnellement sensibles, intenses et défensifs. Nous ne pouvons mener que dans la
mesure où nous pouvons nous connecter émotionnellement avec les gens. Les leaders
qui sont déconnectés de la façon dont ils se présentent, qui manquent d'intelligence
émotionnelle, sont limités dans leur efficacité.
Il y a quatre composantes à la « connexité » du leadership que nous pouvons tirer de
l'histoire de la femme samaritaine au puits.
QUATRE COMPOSANTES DU LEADERSHIP
1. CONSCIENCE DE SOI - Jésus était en sécurité dans son identité, ce qui lui a
donné la confiance nécessaire pour franchir les barrières raciales et religieuses
pour se connecter avec la femme au puits. Il a reconnu et compris ses propres
humeurs et émotions et ne leur a pas permis d'entraver sa capacité à se connecter
avec les gens. En termes simples, il était conscient de ses propres actions, paroles
et sentiments, mais concentré sur les autres.
2. AUTO-GESTION - Jésus était capable de reconnaître et de contrôler toutes les
émotions négatives ou les présomptions qui lui avaient été transmises concernant
les Samaritains. Il contrôlait ses humeurs et ses impulsions. Jésus était prêt à
défier les normes acceptées de séparation raciale et sexuelle qui dominaient la
religion juive. Des leaders en bonne santé peuvent gérer eux-mêmes leur vie. Ils
ne dépendent pas de l'opinion publique (ou même d'amis proches) pour faire ce
qu'il faut pour les autres.
3. EMPATHIE SAINE – Jésus avait la capacité de comprendre le
composition émotionnelle des autres personnes. Il percevait le malaise et la
culpabilité de la femme au puits. Il avait développé la qualité de caractère de se
rapporter aux gens selon leurs besoins, plutôt que les siens.
4. COMPETENCE SOCIALE - Jésus était compétent pour construire et entretenir
des relations au-delà du cadre des disciples. Il entretenait des relations étroites
avec les disciples, mais ne dépendait pas d'eux seuls pour l'amitié et la
compagnie. Il était accessible, non exclusif et se souciait vraiment de tout le
monde, pas seulement de son entourage.
 Pourquoi la leçon de leadership sur la connexion et la chimie est-elle si importante ?
En termes simples, vous ne pouvez pas diriger des personnes avec lesquelles vous ne
pouvez pas vous identifier.
La connexion, lorsqu'elle est authentique, nous permet de construire des ponts de
confiance et de compréhension avec des personnes qui peuvent être différentes de nous.
Nous pouvons apporter une chaleur émotionnelle, écouter attentivement, sourire, offrir
des encouragements et une affirmation, montrer un intérêt sincère et faire preuve de
confiance envers les gens. Il est également important que nous ne soyons pas sur la
défensive et que nous ne réagissions pas de manière excessive face à l'adversité. En
favorisant le véritable désir d'entrer en relation avec les autres, nous pouvons développer
une chimie avec eux, ce qui les rend plus disposés à recevoir notre leadership.
Dans la conversation entre Jésus et la femme au puits, Jésus a pu établir un lien en
étant disposé à surmonter les barrières de genre, les préjugés raciaux, le comportement
immoral, la différence théologique et le rejet personnel initial.
Examinons de plus près comment Jésus a favorisé cette connexion :
•Il a fait tout son possible pour la rencontrer. (verset 4)
•Il a lancé la conversation. (verset 7)
•Il l'a écoutée et lui a permis de parler. (verset 9)
•Il a fait preuve de respect, quels que soient son sexe et son statut. (verset 9)
•Il a éveillé un intérêt spirituel en elle en lançant une vision pour quelque chose de
plus grand qu'elle ne l'avait imaginé. (versets 10-15)
•Il est entré dans son monde, c'est-à-dire qu'il a construit un pont vers son monde.
( versets 13–24)
•Il n'a pas essayé de la contrôler ou de la forcer à se joindre à lui.
( versets 13–15)
•Il l'a inspirée à aller aussi loin qu'elle était disposée à aller dans son voyage
spirituel. (versets 15–18)
 •Il l'a acceptée là où elle était. (versets 17-18)
•Il n'a pas exprimé sa déception dans ses choix. (verset 18)
•Il s'est concentré sur les questions clés pour son avenir. (versets 20-24)
•Il communiquait avec elle directement et simplement, dans un langage qu'elle
pouvait comprendre. (versets 25-26)
LEÇON APPRISE
Tout au long de ma vie, j'ai été encadré par d'excellents "connecteurs". L'une des plus
grandes était Loren Cunningham, fondatrice de Youth With A Mission. Alors que je le
regardais en action, j'ai été frappé encore et encore par la façon dont Loren se connectait
avec les gens. Dans les grandes ou petites foules, il se concentrait sur une personne à la
fois, souriait chaleureusement, leur posait des questions et les écoutait attentivement.
Ensuite, il les défiait et les encourageait à faire quelque chose de grand pour Dieu. C'est se
connecter.
Loren a planté les graines de la grandeur et de la grande réussite dans le cœur de
nombreux jeunes leaders en les mettant au défi d'aller au-delà de ce qu'ils avaient rêvé ou
pensé faire avant cette époque. Ensuite, il leur donnerait l'occasion de faire ce qu'il venait
de les encourager à rêver. Il ne s'est pas contenté d'inspirer et de s'éloigner, il a investi dans
la relation et a poussé la connexion un peu plus loin. C'est la chimie.
LEÇON À VIVRE
La première étape de la connexion avec les gens consiste à franchir toutes les barrières
perçues ou réelles. Prenez quelques instants pour réfléchir aux personnes que vous dirigez
et qui sont différentes de vous.
Pensez plus largement à ceux que Dieu veut que vous influenciez et qui n'ont pas encore
cru en Jésus. Travaillez-vous activement à franchir les barrières d'âge, de sexe, de classe
et de race pour vous connecter avec eux ?
Pensez plus profond et plus large. Réagissez-vous si les gens vous donnent des conseils
que vous n'aimez pas ? Envoyez-vous le message que vous voulez écouter attentivement,
apprendre de ce que les gens vous disent et êtes prêt à engager une conversation plus
approfondie ?
 LEÇON 13
Principes improbables
Beaucoup de Samaritains de ce village se sont engagés envers Jésus à cause du témoignage de la femme : « Il
savait tout de ce que j'ai fait. Il me connaît de fond en comble ! Ils lui ont demandé de
rester , alors Jésus est resté deux jours. Beaucoup plus de gens lui ont confié leur vie quand ils ont entendu ce
qu'il avait à dire. Ils ont dit à la femme : « Nous n'accepterons plus cela à votre guise. Nous l'avons entendu par
nous-mêmes et le savons avec certitude. Il est le Sauveur du monde !
– Jean 4:39–42 (Le Message)

LEÇON DE JÉSUS
Jésus aime les terroristes. Il aime les musulmans. Il aime les rebelles, les critiques,
les démocrates, les libéraux, les gays, les socialistes, les camarades communistes, les
républicains, les adolescents impertinents, les gothiques, les fumeurs de pot et les ex-
détenus. Pire encore, Il les veut dans Son église. Il les veut même au premier rang de votre
église.
Dans Jean 4, Jésus a tendu la main à une femme grossière et endormie, puis est allé avec
elle au village pour rejoindre également ses amis. Jésus a conduit beaucoup de "peu
probables".
LE BEAUCOUP D'IMPROBABLES DE JÉSUS
•ZACHAEUS – Jésus s'est invité chez un collecteur d'impôts traître, sans se soucier
de l'opinion publique.
•Femme surprise en adultère - Jésus a pardonné à une femme adultère sans d'abord
insister pour qu'elle confesse ses péchés et arrange les choses.
•PETER, JAMES, AND JOHN - Jésus a fréquenté des pêcheurs grossiers , des
rebuts de synagogue , des terroristes violents et des soldats des forces d'occupation.
•SIMON LE ZÉLOTE - Jésus a appelé un terroriste urbain à faire partie de son
équipe. Les Zélotes étaient une faction politique illégale, engagée dans le
renversement violent des Romains.
Jésus est né à Bethléem mais a grandi à Nazareth, un village de pêcheurs galiléen. Il a
recruté une équipe de pêcheurs - des chefs peu probables parmi les jeunes hommes de
Galilée - comme ses premiers disciples, les futurs dirigeants de son mouvement. Il n'a pas
commencé avec des diplômés des meilleures écoles de Torah ou des adeptes des rabbins
les plus respectés comme premiers disciples. Il a modelé le principe selon lequel il vaut
mieux élever des initiés que d'importer des étrangers.
LEÇON APPRISE
Un ami pasteur m'a récemment raconté l'histoire d'avoir accueilli une prostituée connue
dans sa congrégation. Lors d'une cérémonie religieuse pour les jeunes, elle s'est déshabillée
en bikini et a sauté dans la piscine avec le reste des jeunes nageant à la fête. En regardant
certains paroissiens plus âgés de son église la regarder avec de grands yeux et des regards
durs, il a décidé d'empêcher le jugement certain qu'ils allaient porter sur la femme. Il a
enlevé ses chaussures et a sauté dans la piscine avec elle… vêtements et tout !
Il y a des improbables tout autour de nous qui ont rejeté l'église mais qui sont fascinés
par Jésus. Les dirigeants les plus sûrs et les plus courageux sont prêts à risquer d'être rejetés
par les religieux pour atteindre les improbables.
LEÇON À VIVRE
Considérez votre cercle de relations. Y a-t-il quelqu'un que vous avez peut-être oublié
pour la formation et le développement du leadership ? Dressez une liste des candidats les
moins susceptibles de bénéficier d'un mentorat en leadership. Demandez au Seigneur si
vous avez oublié quelqu'un sur cette liste.

LEÇON 14
Personnes impératives
Jésus lui dit : "Lève-toi, prends ton lit et marche." Et aussitôt l'homme fut guéri, prit son lit et marcha. Et ce
jour-là était le sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui était guéri : « C'est le sabbat ; il ne vous est pas
permis de porter votre lit.
– Jean 5:8–10

LEÇON DE JÉSUS
Une autre façon de décrire les chefs religieux de l'époque de Jésus serait
" impératif ". Les personnes impératives doivent garder le contrôle. Les pharisiens qui ont
affronté l'homme boiteux en sont un excellent exemple. Personnes impératives :
 •Sont mal à l'aise avec les gens dont les idées sont différentes des leurs
•Avoir un besoin inné de contrôle
•Sont motivés par le devoir
•Je déteste admettre qu'ils ont tort
•Soyez irrité quand les gens font des « erreurs »
•Faire des travaux importants eux-mêmes parce que quelqu'un d'autre pourrait ne pas
les faire correctement
•Créer une dépendance à soi
•Agir supérieur mais se sentir inférieur
Les dirigeants juifs qui s'opposaient au paralytique que Jésus guérissait ne s'intéressaient
qu'à deux choses : la conformité et le contrôle. Peu leur importait qu'un homme boiteux
soit guéri. Leur petite préoccupation était qu'il portait son lit le jour du sabbat.
C'est comme s'ils disaient : « Honte à toi, homme guéri. Attendez demain pour être
excité. Ne portez pas votre lit maintenant que vous pouvez marcher… restez allongé là et
soyez calme !
De toute évidence, ces personnes impératives n'étaient pas concentrées sur la bonne
chose. Ils étaient plus préoccupés par leurs petites traditions religieuses que par la joie d'
un homme dont les jambes boiteuses étaient guéries. Ils ont suivi la « lettre de la loi », mais
ont ignoré l'Esprit de vérité. Ils lisaient la Parole de Dieu mais n'avaient aucune
compréhension de sa véritable signification. Les Écritures étaient pour eux un prétexte pour
contrôler et manipuler les autres.
L'un des plus grands défis auxquels vous serez confronté en tant que leader est celui des
personnes impératives qui ne veulent pas céder leur suprématie sur une église, une école,
une salle de classe ou un département de travail. Les personnes impératives se sentent
fortement obligées de diriger le comportement des autres, au-delà de leur mandat. Ils ont
un besoin intérieur de commander, d'exhorter ou de diriger la vie des autres. Les personnes
impératives sont un fléau pour les dirigeants qui veulent faire avancer les choses pour Dieu.
Lorsque Jésus a guéri l'homme boiteux, il a modelé l'action selon le motif derrière toute
vérité biblique : l'amour de Dieu pour nous. Les pharisiens, et de nombreux chrétiens
évangéliques encore aujourd'hui, tombent dans le piège d'essayer de suivre la lettre de la
vérité ; ils essaient d'obéir à la Bible sans comprendre l'amour de Celui qui nous a donné
la Bible. Peut-être pire encore, ils émettent un jugement lorsque les autres n'agissent pas
conformément à leur interprétation personnelle des vérités bibliques.
 Quand plus de poids est donné à l'interprétation littérale des mots écrits pour transmettre
la vérité biblique qu'à l'intention de Celui qui nous a donné cette vérité, cela finit par être
plus centré sur l'homme que sur Dieu. Obéir à la lettre de la loi est une question d'action
physique, mais obéir à l'Esprit de Vérité exige plus qu'une simple action extérieure – cela
implique une attitude aimante du cœur et de l'esprit.
S'abstenir d'adultère, c'est obéir à la lettre de la loi, mais faire preuve de retenue dans sa
vie de pensée, c'est obéir à l'Esprit de vérité ( par exemple, ne pas convoiter dans son cœur
la femme d'un autre homme, ou toute femme ou tout homme d'ailleurs) .
Les grands leaders n'essaient pas de surveiller ou de contrôler le comportement de leurs
partisans conformément à la lettre de la loi. Au lieu de cela, ils cherchent à motiver
l'obéissance du cœur en équipant les gens à agir comme des adultes indépendants, et non
comme des enfants dépendants. Des adultes sains et indépendants peuvent penser par eux-
mêmes ; les enfants ont besoin que leurs parents pensent à leur place.
Les enseignements de Jésus sont révolutionnaires parce qu'Il a enseigné l'obéissance à
l'Esprit de Vérité. Il n'a pas annulé les Dix Commandements, Il les a élargis, révélant leur
intention spirituelle. Il n'a pas annulé la loi contre le meurtre, mais nous a appris à ne pas
haïr ou juger les autres avec le cœur.
Dans le même Esprit que Jésus, les leaders spirituels mûrs permettent à leur peuple de
regarder les problèmes d'un point de vue biblique, puis de discerner spirituellement
l'application prévue de la vérité biblique pour ces circonstances spécifiques. Le meilleur
enseignant de la ville n'est pas un être humain, mais le Saint-Esprit. En tant que leaders,
nos disciples ont la présence permanente du Saint-Esprit en eux, l'Esprit de Vérité, pour
les enseigner et les guider alors qu'ils appliquent les vérités bibliques à leur vie.
LEÇON APPRISE
Mon père avait l'habitude de me dire : « Mon fils, si tu vas te mettre à genoux pour prier
à travers ta conviction à propos de quelque chose, restes-y assez longtemps pour obtenir
cette conviction pour toi-même et pas pour tout le monde !
Bien que j'aie grandi entouré de personnes impératives dans notre église évangélique
conservatrice, je suis tellement reconnaissante que mon père ait été assez mature pour voir
à travers le placage religieux superficiel de beaucoup de ses pairs.
Papa s'est frayé un chemin à travers les déchets de la religion impérative pour trouver un
ensemble de convictions profondément ressenties, mais amoureusement tenues. Il était
aimé en tant que pasteur parce qu'il ne portait pas de jugement lorsque des paroissiens
venaient le voir au sujet d'un problème d'alcool ou avouaient que leur fille se droguait.
Papa était profondément compatissant lorsqu'une mère célibataire était submergée et
déprimée par le fardeau de s'occuper seule de deux ou trois enfants. Papa avait des
convictions, des convictions bibliques profondes, mais il les tenait avec amour. Il a donné
aux autres un espace pour venir à leurs propres croyances.
Pour appliquer ces vérités à ma propre vie, j'ai dû apprendre la différence entre suivre la
lettre de la loi et l'Esprit de vérité. Cela signifie être flexible plutôt que rigide ; être une
personne de conviction, mais ne pas imposer ses convictions aux autres. Cela signifie
donner aux autres la liberté d'appliquer la vérité biblique pour eux-mêmes, avec une
responsabilité aimante.
LEÇON À VIVRE
La plupart d'entre nous ont des caractéristiques impératives. Cela devient une
faiblesse lorsque nous leur permettons de perturber nos relations avec la famille, les
associés et les amis. Lorsque cela se produit, nous devons reculer et apprendre comment
empêcher une force potentielle - diriger avec conviction - de devenir une faiblesse
préjudiciable.
Pour vivre en liberté, les personnes impératives doivent céder à ces vérités :
•Dieu est absolu, nous ne le sommes pas. Donnez aux autres l'espace nécessaire pour
venir à leurs propres convictions.
•Nous ne sommes pas responsables des gens, Dieu l'est. Faites confiance au Saint-
Esprit pour corriger, condamner et guider les autres.
•Cultiver des relations est plus important que d'avoir raison. En direct de
l' intérieur vers l'extérieur, pas l'extérieur vers l'intérieur (c'est-à-dire du cœur, pas de
la tête).
La liberté est le maître mot ici. Les personnes impératives doivent apprendre à permettre
aux autres d'être elles-mêmes et, ce qui est parfois encore plus difficile, à se permettre de
se détendre et d'être simplement elles-mêmes.
Se libérer d'être un leader impératif signifie influencer les autres sans les contrôler. Il y
a un temps et un lieu pour clarifier les attentes et les engagements, mais il y a une ligne
entre le faire et devenir la police religieuse. Cela signifie cultiver dans votre cœur le
contentement de vos convictions et permettre aux autres la même liberté.
Si vous reconnaissez des tendances impératives en vous-même, voici quelques étapes
que vous pouvez suivre vers la liberté :
•Identifiez toutes les inclinations de contrôle ou de jugement que vous pourriez avoir
et reconnaissez-les humblement aux autres.
 •Comprenez comment la volonté de contrôler les autres a fonctionné dans votre vie
au détriment des autres.
•Cédez au changement de Dieu dans votre vie par la repentance, la confession et le
pardon.

LEÇON 15
Tests de leadership : personne ne les aime et nous
les traversons tous
La fête de la Pâque juive était proche. Quand Jésus leva les yeux et vit une grande foule venir vers lui, il dit
à Philippe : « Où achèterons-nous du pain pour que ces gens mangent ? Il a demandé cela uniquement pour
le tester, car il avait déjà en tête ce qu'il allait faire.
– Jean 6:4–6

LEÇON DE JÉSUS
Dieu teste les dirigeants. Dans cette scène du ministère de Jésus aux multitudes,
Jésus pose une question apparemment anodine pour tester Philippe.
Plus tard dans les Evangiles, nous apprenons que Philippe était très probablement un
comptable, un homme qui traitait des chiffres exacts et des registres précis. Lorsque Jésus
a testé Philippe, si nous écoutons attentivement, nous pouvons entendre une réponse
injustifiée de Philippe à Jésus : "Nous n'avons pas assez d'argent pour faire cela... nous
n'avons que deux
cent deniers et d'ailleurs ce n'est pas dans notre budget.
Ce que Philippe n'a pas dit, c'est : "Je te fais confiance, Maître."
Un test de leadership est un creuset qui, de par sa nature, est destiné par Dieu à être une
expérience transformatrice. Dieu n'initie pas toutes les situations humaines qui nous
mettent à l'épreuve, mais Il les utilise toutes.
En tant que leader de 21 ans, j'ai demandé un matin à Dieu de m'enseigner "Ses voies".
Plus tôt ce matin-là, j'avais lu ces paroles du Psaume 103:7 : "Il a fait connaître ses voies à
Moïse, Ses actes aux enfants d'Israël." J'ai réalisé que je connaissais peu les voies de Dieu,
en particulier ses voies dans le développement des leaders.
 Depuis, j'ai découvert qu'il existe en effet certaines « façons » dont Dieu travaille dans
et à travers la vie des dirigeants. Discerner ses voies, c'est faciliter le chemin de notre
service à Dieu. Négliger de discerner ses voies, c'est errer dans la vie les yeux bandés,
incapable de voir le chemin à suivre.
Un test de leadership est une crise, grande ou petite, que Dieu utilise pour nous apprendre
à dépendre plus profondément de Lui. L'épreuve est l'un des aspects les moins compris des
voies de Dieu. Nous ignorons souvent les tests de Dieu dans nos vies, à notre grand
détriment.
Alors que les dirigeants passent par des tests, ils découvrent la bonté de Dieu dans de
nouvelles dimensions. Ils acquièrent la confiance qu'il peut les rencontrer et qu'il les
rencontrera dans les expériences de crise de la vie.
Dans son livre crucial sur le leadership, The Making of a Leader, Robert Clinton dit : «
Non seulement Dieu rencontre le leader dans la situation, mais Il le fait avec une solution
qui est faite sur mesure pour le leader. L'effet global est un leader plus confiant.1

Les tests orchestrés par Dieu dans la vie des dirigeants produisent généralement l'un des
deux résultats suivants : les rapprocher de Dieu ou les éloigner de Dieu. Identifier la nature
et le but des tests peut nous aider à nous rapprocher de Dieu, au lieu de nous en éloigner.
Mais c'est un choix que nous devons faire par nous-mêmes—Dieu ne nous forcera pas à
Lui faire confiance.
Une façon de voir la Bible est comme une collection de biographies de dirigeants qui
racontent les différents types d'épreuves que Dieu fait traverser aux dirigeants. En
identifiant et en nommant les épreuves que nous traversons, nous reconnaissons que nous
ne sommes pas seuls dans notre expérience et que Dieu a de bonnes raisons de nous
permettre de passer par des épreuves. Plus important encore, cela nous donne une
perspective.
Dans 2 Corinthiens 1:8-10, Paul décrit les leçons qu'il a tirées des épreuves difficiles
qu'il a traversées :
Nous ne voulons pas que vous sachiez, mes amis, à quel point c'était difficile quand
tout cela s'est abattu sur nous dans la province d'Asie. C'était tellement mauvais que
nous ne pensions pas que nous allions y arriver. Nous avions l'impression d'avoir été
envoyés dans le couloir de la mort, que tout était fini pour nous. Il s'est avéré que
c'était la meilleure chose qui pouvait arriver. Au lieu de faire confiance à notre propre
force ou à notre intelligence pour nous en sortir, nous avons été forcés de faire
totalement confiance à Dieu – ce n'est pas une mauvaise idée puisqu'il est le Dieu qui
ressuscite les morts ! (Le message)
 Vous trouverez ci-dessous les composants des tests uniques que nous traversons en tant
qu'individus et les tests courants que la plupart des dirigeants traversent à un moment
donné.
COMPOSANTES DES TESTS NOMMÉS PAR DIEU
•CIRCONSTANCES DIFFICILES (OU CRISE) – Si ce n'était pas difficile, ce ne
serait pas un test.
•RÉPONSE SOUHAITÉE – Dieu veut que nous le recherchions.
•PLAISIR – Dieu se réjouit de notre croissance à mesure que nous développons une
dépendance plus profonde à son égard. C'est la récompense qu'Il nous donne pour
avoir réussi le test.
TESTS COMMUNS POUR LES LEADERS
•REJET – Licenciement par des amis, la famille ou des collègues de confiance
•ISOLATION - Une période sauvage de solitude ou de confusion
•LE SILENCE DE DIEU – Quand Dieu ne parle pas
•INTÉGRITÉ – Être fidèle à nos convictions, peu importe à quel point
•ENTENDRE LA VOIX DE DIEU - Savoir que c'est Dieu qui parle
•OBÉISSANCE - Faire ce que Dieu dit, peu importe le prix
•DÉCLARER NOS DROITS – Ne pas insister pour avoir notre chemin
•TEST DE MOTS - Obéir à la direction de Dieu pour nous
•TEST DE FOI – Croire en Dieu malgré des obstacles écrasants
Tous les leaders sont testés, mais tous ne reconnaissent pas le test et son importance pour
leur développement en tant que leaders sages et fidèles. Il est déjà assez difficile de passer
le test, mais encore plus difficile de le passer et de ne pas comprendre ce qu'est le test.
LEÇON APPRISE
À un moment de ma vie, j'ai subi un test d'isolement. Je vivais dans une belle partie
des États-Unis, les Rocheuses, et j'étais entouré d'amis proches, mais c'était quand même
un test d'isolement.
Je ne savais pas ce qu'était le test à l'époque, mais j'ai senti que Dieu préparait quelque
chose. Je lui criais souvent de comprendre la nature de mon test. Je connaissais les tests de
leadership, je comprenais les voies de Dieu, mais il me manquait une révélation personnelle
du Saint-Esprit sur la nature de mon test. Plusieurs fois, j'ai prié : « S'il te plaît, Seigneur,
montre-moi simplement quel est le test, Seigneur, et avec ton aide, je le réussirai.
 Puis un jour, un ami nous a rendu visite, ma femme et moi. "Je me demandais ce qui se
passait dans ta vie, pourquoi tu étais coincé ici dans les montagnes, et maintenant je le
sais", a-t-il déclaré avec insistance. « Vous êtes isolé. Dieu vous a isolé !
À ce moment-là, c'était comme si une lumière s'était allumée dans mon âme. Je passais
un test d'isolement. J'aimais vivre dans les montagnes, mais c'était toujours un « désert »
pour moi spirituellement.
J'ai commencé à étudier les personnages de la Bible qui ont connu des périodes
d'isolement importantes. J'ai eu le point de vue de la Bible sur la raison pour laquelle Dieu
a testé les dirigeants avec le test d'isolement.
Un test d'isolement se produit lorsqu'un leader est séparé de toute implication normale
avec les gens, le travail ou le ministère - souvent pendant de longues périodes - mais que
la vie continue. Sur le plan physique, l'isolement peut résulter d'une maladie, d'un conflit
avec les autres, d'une dépression, d'un ministère ou d'un échec moral.
L'isolement peut être un moyen pour Dieu de couper une personne des activités normales
pour exercer une pression sur son âme.
Dieu utilise des périodes d'isolement pour créer de nouveaux niveaux de dépendance
envers lui. Pour certains d'entre nous, nous pouvons continuer dans notre lieu de service
normal, mais éprouvons toujours un profond sentiment d'isolement. Certaines périodes
d'isolement sont le résultat du retrait de sa grâce par Dieu et, par conséquent, de profonds
niveaux de frustration sont ressentis.
Dieu utilise la « sainte frustration » causée par l'isolement pour nous attirer à lui. Parfois,
il utilise la frustration pour nous préparer aux changements qu'il veut apporter dans nos
vies. Certains de ces changements sont internes à notre caractère ou à notre identité, et dans
certains cas, le changement peut être un changement de carrière ou géographique.
Nous apprenons une leçon impérative de Jésus sur la réussite de nos tests. Personne n'a
jamais été testé dans la mesure où Jésus était dans le jardin de Gethsémané. Il est notre
exemple suprême de réussite des tests en étant en totale dépendance du Père. Il pria dans
le jardin : "Père, que cette coupe s'éloigne de moi, mais néanmoins, que ma volonté ne soit
pas faite, mais la tienne."
Êtes-vous prêt à prier cette même prière d'abandon que Jésus a priée dans le jardin ?
LEÇON À VIVRE
Quelles épreuves majeures Dieu vous a-t-il fait traverser dans votre vie ? Prenez le
temps de faire une liste de ces tests. Mettez-y des noms, tels que test « d'isolement », ou
test de « rejet », test de « pardon », etc., puis écrivez les leçons de vie importantes que vous
avez apprises (ou n'avez pas apprises) à la suite des tests.
 Je vous suggère de lire l'histoire de Joseph dans le livre de la Genèse comme un autre
exemple d'un leader qui a été testé et de ce que Dieu a accompli dans sa vie en conséquence.

LEÇON 16
Ne faites pas de miracles tout seul
Jésus dit à ses disciples : « Faites asseoir le peuple. Jésus prit les pains, et après avoir rendu grâces, il les
distribua aux disciples et ils distribuèrent le pain à ceux qui étaient assis… »
– Jean 6:10–13 (paraphrase)

LEÇON DE JÉSUS
Remarquez que Jésus n'a pas fait le miracle décrit dans ce passage directement Lui-
même, mais en travaillant à travers Ses disciples. Il a accompli le miracle, mais a impliqué
d'autres personnes dans son achèvement. Même si leur foi était faible, Il a quand même
utilisé les disciples. Il leur faisait confiance pour jouer un rôle important malgré leur
incrédulité.
Jésus a donné le pain aux disciples. Ils l'ont distribué aux gens et ont ensuite rassemblé
les restes. Jésus aurait certainement pu accomplir ce miracle facilement, et de manière plus
spectaculaire, sans leur aide. Mais au lieu de cela, Il a délibérément impliqué les disciples
dans une expérience d'apprentissage. Pendant qu'ils participaient, leurs yeux s'ouvrirent
pour voir le miracle se produire.
Il y a quelques leçons de leadership clés à l'œuvre dans cette histoire :
• Les leaders sont plus efficaces lorsqu'ils impliquent les autres.
• Les disciples n'ont pas besoin d'être mûrs pour s'impliquer.
• La découverte de soi est plus puissante que l'enseignement de la découverte.
• Les disciples apprennent plus en faisant qu'en regardant.
• Il existe différents styles d'apprentissage pour différentes personnes.
Jésus ne voulait pas seulement accomplir un miracle ; Il voulait entraîner Ses disciples
à croire. Il développait des hommes de foi, ne dirigeait pas un programme d'alimentation.
Il voulait que ses dirigeants aient de la compassion alimentée par la foi, alors il les a
engagés en les faisant participer au miracle.
 Il aurait pu le faire plus rapidement tout seul. Il aurait pu le faire plus efficacement tout
seul. Mais il a choisi de confier une importante responsabilité à ses hommes. Ceux qui sont
enclins à la perfection trouvent qu'il est très difficile d'opérer selon ce principe. Ce sont les
gens qui disent souvent : « C'est plus simple de le faire moi-même.
LEÇON APPRISE
Si vous avez une très forte prédilection pour la propreté et l'excellence, permettre à
d'autres personnes de s'impliquer qui ne partagent pas vos normes sera un test sévère pour
vous. L'objectif d'un bon leadership n'est pas toujours d'amener les gens à faire les choses
de la « bonne » manière, mais plutôt de les former tout au long du processus.
Voici un défi pour ceux qui ont des normes élevées : il y a des moments où vous devrez
peut-être sacrifier le fait de faire les choses à votre façon afin d'encourager plus de gens à
s'impliquer.
Jésus n'a pas prêché un message d'« excellence », mais il a souvent parlé du besoin de
plus d'ouvriers. La multiplication des travailleurs pour la récolte n'est pas incompatible
avec des normes élevées. Mais les dirigeants créent des cultures, et une culture de contrôle
pour l'excellence peut être un énorme obstacle à la mobilisation des travailleurs pour la
récolte.
LEÇON À VIVRE
Le contrôle peut être un problème sous-jacent si un leader hésite à impliquer les autres
dans des tâches importantes. Si vous êtes prisonnier de votre personnalité, vous insisterez
pour faire les choses à votre façon, peu importe comment cela affecte les autres. Prenez le
temps de faire une évaluation honnête. Demandez-vous et demandez aux autres qui
travaillent avec vous :
• Suis-je un leader contrôlant ?
• Suis-je capable d'impliquer les autres ?
• Est-ce que je ressens une grande satisfaction à voir les autres apprendre en faisant ?

LEÇON 17
Quand les gens essaient de te faire roi
 Lorsque Jésus s'aperçut qu'ils allaient venir le prendre de force pour le faire roi, il repartit seul sur la montagne.
– Jean 6:15

LEÇON DE JÉSUS
Au plus profond de chaque leader, il y a un désir d'être nécessaire, d'être un héros,
d'arranger les choses. Il fait appel à notre ego pour être important.
Mais attention, si nous trouvons notre signification en étant mis sur un piédestal, ce n'est
qu'une question de temps avant que les mêmes personnes n'abattent le piédestal, et nous
tomberons avec lui. Les mêmes personnes qui font de nous des rois nous déposeront quand
cela les arrangera. Certaines des personnes mêmes qui cherchaient à faire de Jésus roi se
sont ensuite retournées contre lui et ont scandé : « Crucifie-le ».
Plutôt que de rechercher une signification, servez les gens parce que Dieu vous appelle
à les servir, et non parce que cela répond à un besoin en vous ou chez les autres. Il y a une
mince ligne entre être obligé de répondre aux besoins des gens et être appelé par Dieu à le
faire. Un leader perspicace trouvera cette ligne et ne la franchira pas.
Dans 1 Samuel 8, le peuple d'Israël a demandé un roi, voulant être comme les autres
pays autour d'eux. Dieu leur a donné ce qu'ils ont demandé, mais ce faisant, il a créé un
test pour le roi (Saül) et un test pour les Israélites également. Saül a échoué à son test et
Dieu l'a enlevé. Les gens ont échoué à leur test et Dieu les a punis. Puissions-nous
apprendre de cette leçon et ne pas insister sur un roi humain ou élever un dirigeant à un
statut semblable à celui de Dieu. En tant que leaders, puissions-nous résister à une telle
acclamation qui nous est imposée. Puissions-nous faire confiance à Dieu seul.
Jésus a répondu aux demandes du peuple qui voulait le faire roi en se retirant pour être
seul. Peut-être que le meilleur endroit où être lorsque nous sommes tentés d'être un roi pour
les gens est d'être seul avec Dieu et de découvrir ce qui est en nous qui est attiré par la
célébrité ou le pouvoir.
LEÇON APPRISE
En tant que jeune leader, je me suis retrouvé à devenir politique à propos de mon rôle
de leadership. J'ai défendu ma position dans l'organisation où j'ai servi à l'époque. J'avais
un besoin malsain du bon titre. J'ai été offensé quand on m'a demandé de changer mon titre
en un de "moins de stature".
J'ai honte de mon comportement quand je repense maintenant à ces jours. Il y a eu
quelques dysfonctionnements dans l'organisation, mais cela n'excuse pas mon immaturité.
Heureusement, Dieu a utilisé ces expériences pour affiner mon caractère. C'était une
saison de maturation du ministère et j'ai appris de précieuses leçons au cours de cette
saison. Je suis reconnaissant envers les dirigeants au-dessus de moi et avec moi à l'époque
qui ont montré l'exemple en répondant avec plus de maturité et de patience.
Qu'y avait-il en moi qui se battait pour ces choses ? Dieu exposait mes insécurités et
mon ambition égoïste. Je suis reconnaissant qu'il l'ait fait, bien qu'à l'époque, ce n'était pas
facile de m'humilier et de reconnaître mon état de pécheur.
Je me souviens d'un collègue disant : « Wow, ces choses sont vraiment importantes pour
toi. Pourquoi donc?"
C'est cette question perçante qui m'a aidé à prendre du recul et à me remettre en question.
Remerciez Dieu pour les gens qui ne sont pas amoureux d'avoir un roi sur eux, qui disent
simplement la vérité.
LEÇON À VIVRE
Recevez-vous la vérité quand on vous la dit ? Vous pouvez peut-être prendre des
mesures pour encourager les autres à vous dire s'ils ne sont pas d'accord avec vous.
Quelles mesures pouvez-vous prendre pour renforcer la responsabilité et la transparence
dans la communauté ou l'entreprise que vous dirigez ?

LEÇON 18
Trouver du sens en temps de crise
Le soir, ses disciples descendirent à la mer, montèrent dans la barque et repartirent sur l'eau jusqu'à
Capharnaüm. Il faisait tout à fait noir et Jésus n'était pas encore revenu. Un vent énorme s'est levé, agitant
la mer. Ils étaient peut-être à trois ou quatre milles quand ils ont vu Jésus marcher
la mer, tout près du bateau. Ils étaient effrayés, mais Il les a rassurés : « C'est moi. C'est tout
à droite . N'ayez pas peur. Alors ils l'ont pris à bord. En un rien de temps, ils ont atteint l'endroit exact vers
lequel ils se dirigeaient.
– Jean 6:16–21 (Le Message)

LEÇON DE JÉSUS
Le leadership se prouve à travers les temps sombres et orageux. Les leaders
extraordinaires trouvent un sens en temps de crise. Ces moments sont des opportunités
pour devenir des leaders plus forts et plus confiants. Ces événements transformateurs ne
sont pas toujours causés par Dieu, mais Il les utilise pour nous façonner.
 Les temps sombres et orageux sont des creusets de leadership qui nous donnent
l'occasion d'une profonde réflexion sur nos valeurs, notre philosophie de leadership et notre
objectif.
Voici les compétences que Jésus a modelées lorsque ses disciples faisaient face à la
tempête :
• Engagez les gens à découvrir un sens à la tempête. Jésus et ses disciples étaient «
dans le même bateau », comme le dit le proverbe. C'était un moment pour eux d'apprendre
les uns des autres. Dans la mesure où les dirigeants peuvent engager les autres de manière
constructive et sensible, ils peuvent les aider à trouver un sens à une crise. Cela signifie
écouter, réconforter et regarder Dieu ensemble.
• Découvrez et utilisez une voix convaincante. Jésus a parlé avec force à ses disciples.
Ceux qui parlent avec confiance, ouverture, paix et sagesse au milieu d'une tempête,
apprennent et grandissent de l'expérience et encouragent les autres à faire de même.
• Agir avec l'intégrité du but. Jésus n'a pas été impressionné par la puissance de la
tempête. Les dirigeants s'élèvent au-dessus de la peur, au-dessus de la douleur et s'appuient
fortement sur Dieu et sa Parole pour agir avec intégrité. Les temps sombres et orageux ne
sont pas des moments propices aux clichés religieux (« Dieu sait », « Tout est entre les
mains du Seigneur », etc.). Jésus a vu le sens de la tempête. C'était cette signification qui
le guidait, pas la tempête elle-même ou la réaction de ses disciples à la tempête.
• Cultivez la « capacité d'adaptation ». C'est la compétence la plus cruciale qu'un
leader puisse posséder pour guider les autres à travers une crise. C'est la capacité de saisir
le contexte, d'avoir une vue d'ensemble, d'apprendre de la tempête elle-même, de prendre
du recul et de prendre du recul. Les leaders efficaces apprennent à s'adapter - certains
acquièrent une perspective grâce à la prière, d'autres en posant de bonnes questions,
d'autres encore s'inspirent de leurs expériences passées. Comme Jésus, les leaders forts ne
sont pas émotionnellement réactifs. Plutôt que de se perdre dans des réponses personnelles
subjectives, ils augmentent leur capacité à se connecter avec les autres dans des
circonstances difficiles. Ces dirigeants restent robustes et pleins d'espoir malgré les
catastrophes et les difficultés.
LEÇON APPRISE
J'étais pasteur aux États-Unis lorsque l'attaque terroriste du 11 septembre a eu lieu à
New York. J'ai rapidement consulté un ami proche, puis j'ai réuni la congrégation pour la
prière.
 Nous avons convenu qu'une période de tragédie nationale n'était pas le moment de
raisonner intellectuellement, de rejeter la faute sur l'ennemi, de rechercher le « péché dans
le camp » ou de simplifier une question aussi complexe qu'une attaque spirituelle.
J'ai conduit la congrégation à répondre du fond du cœur. Nous avons répondu par la
prière et la réflexion scripturaire pour reconnaître nos sentiments. Grâce à cette posture
d'honnêteté, nous nous sommes tournés vers Dieu pour le confort et pour guider nos
attitudes et nos actions.
En conséquence, certains membres de la congrégation ont décidé de tendre la main à
leurs voisins et collègues musulmans pour les assurer de leur amour et de l'amour de Jésus.
D'autres ont visité des écoles musulmanes et des centres communautaires pour prendre de
la nourriture accompagnée de notes d'amitié. Nous avons également publié une annonce
dans le journal local pour partager notre amour en tant que disciples de Jésus avec la
communauté musulmane.
Dieu a utilisé nos réponses pour toucher le cœur de nombreux musulmans, ouvrir des
conversations profondément significatives et être un exemple de la façon dont une ville
devrait réagir dans l'une des périodes les plus sombres et les plus orageuses de notre pays.
LEÇON À VIVRE
Énumérez quelques périodes orageuses que vous avez traversées ou que vous avez
traversées avec d'autres

à travers . En utilisant les quatre compétences que Jésus a modélisées, évaluez vos
réponses. Passez du temps dans la prière, demandant à Dieu de vous aider à vous souvenir
et à utiliser ces compétences lorsque des moments difficiles surviennent. Gardez également
à l'esprit les quatre choses que nous ne devrions pas faire en période de tempête.
QUATRE DOS EN TEMPS D'ORAGE
1. Engagez les gens à découvrir un sens à la tempête.
2. Découvrez et utilisez une voix convaincante.
3. Agir avec l'intégrité du but.
4. Cultiver la capacité d'adaptation.
QUATRE CHOSES À NE PAS FAIRE EN PÉRIODE DE TEMPÊTE
1. Raisonnez les choses intellectuellement.
2. Jetez le blâme sur un ennemi.
3. Cherchez le péché dans le camp.
 4. Simplifiez un problème complexe en l'appelant une attaque spirituelle.

LEÇON 19
La Sélection des dirigeants
« Nul ne peut venir à moi si le Père qui m'a envoyé ne l'attire… ils seront tous enseignés par Dieu. C'est
pourquoi quiconque a entendu et appris du Père vient à moi ».
– Jean 6:44–46

LEÇON DE JÉSUS
L'un des plus grands défis du leadership est de savoir dans qui investir.
Jésus a pratiqué le principe de la sélection des dirigeants.
Dans Jean 17:8, Jésus dit au Père : « J'ai donné les paroles que tu m'as données aux
hommes que tu m'as donnés.
Les leaders efficaces font ce que Jésus a fait : ils recherchent ceux que le Père leur donne.
En d'autres termes, ces hommes ou ces femmes qui sont spirituellement ouverts et ont un
potentiel en tant que disciple enseignable. Ce sont ceux que le Père vous donne.
Luc 6:13 dit: «Et le jour étant venu, il appela ses disciples à lui; et parmi eux, il en choisit
douze qu'il nomma aussi apôtres. Jésus a passé la nuit avant de choisir ses douze apôtres à
prier avec diligence pour savoir qui il choisirait.
Nous ne devons pas juger ceux qui semblent ne pas pouvoir être enseignés ou manifester
un manque de faim spirituelle, mais plutôt rechercher ceux qui « font face à Jésus » avec
un cœur ouvert. Ce principe est vrai en ce qui concerne la sélection des dirigeants, et
également vrai pour les non-chrétiens que nous passons du temps à former des disciples à
la foi en Jésus. Pourquoi pratiquer la sélection ? Voici plusieurs raisons :
• Nous ne pouvons pas former tout le monde. Tout le monde a besoin de Jésus, mais
cela ne doit pas être confondu avec Dieu nous conduisant à former des disciples en
particulier.
• Dieu nous conduit vers des personnes spécifiques et veut que nous trouvions ces
personnes.
• Satan peut nous distraire des bonnes personnes en amenant les mauvaises personnes
sur notre chemin, des personnes qui occuperont notre temps et notre énergie et qui,
en fin de compte, ne sont pas sincères.
 • Dieu veut nous enseigner le discernement.
• Les « initiés » dans une entreprise, une école, un quartier ou une culture sont plus
efficaces que les étrangers. Il y a des gens qui seront plus efficaces que vous pour
atteindre leur sphère d'influence. Si nous faisons de ces personnes des disciples, elles
en atteindront à leur tour beaucoup d'autres.
LEÇON APPRISE
Ma femme, Sally, et moi avons passé 20 ans à tendre la main aux sans-abri, aux routards
et aux jeunes aux prises avec des dépendances qui contrôlent leur vie. Nous avons organisé
un programme de désintoxication dans notre foyer pour toxicomanes. Grâce à cette
expérience, nous avons appris l'importance vitale de consacrer nos efforts aux bonnes
personnes. Nous avons appris à nos dépens encore et encore que certaines personnes étaient
des « distracteurs » qui nous empêchaient de chercher la vérité véritablement honnête.
Il était difficile de dire non à quelqu'un qui demandait à vivre avec nous ou à rejoindre
notre équipe, mais au fil du temps, nous avons vu la sagesse de rechercher la direction de
Dieu pour qui nous devrions sélectionner.
Nous avons appris que la conduite de Dieu à sélectionner et à investir dans quelques-uns
ne signifiait pas qu'il n'aimait pas les autres. Cela signifiait qu'Il avait quelqu'un d'autre
pour eux. Nous avons appris à faire confiance à la direction de Dieu et, à la fin, le principe
de sélection est devenu fondamental pour la formation des leaders, ainsi que pour choisir
qui nous invitions dans notre programme de réadaptation.
Nous avons également appris comment le principe de multiplication va de pair avec le
principe de sélection. Robert Coleman a résumé le « mariage » de ces deux principes de
leadership : « Jésus n'essayait pas d'impressionner les foules, mais d'inaugurer un
Royaume. Cela signifiait qu'il avait besoin d'hommes dignes de confiance qui pouvaient
diriger les multitudes et ne pas être dirigés par elles... »
1

Jésus est venu lancer un mouvement. Pour cela, il avait besoin d'hommes et de femmes
de confiance pour mener et reproduire le mouvement.
Jésus avait besoin d'hommes et de femmes qui pouvaient se débrouiller seuls, et pas
seulement dépendre de lui pour prendre toutes leurs décisions à leur place. Il n'avait pas
besoin de robots, Il avait besoin de leaders - des hommes et des femmes qui glanaient
auprès de Lui et ensuite transmettraient également le même ADN à leurs disciples.
Les disciples de Jésus seraient de plus en plus confrontés aux attaques des dirigeants de
l'establishment religieux. Ils devaient être forts et sages par eux-mêmes s'ils devaient
résister à ces attaques.
 La même chose est vraie pour nous qui était vraie dans la vie de Jésus : la chose qui nous
survivra et nous apportera le plus grand accomplissement est le « fruit qui reste », c'est-à-
dire ces disciples que nous avons sélectionnés et dans lesquels nous avons investi nos vies.
LEÇON À VIVRE
liste des hommes et des femmes que le Père vous a donné de sélectionner pour la formation
de disciple et de leadership. Y a-t-il des dirigeants clés qui vous ont manqué ou que vous
avez négligés en raison d'un agenda déjà chargé ? Il est peut-être temps de faire ce que
Jésus a fait : s'éloigner pour un temps de prière ciblé, puis sélectionner quelques-uns
auxquels accorder une plus grande attention.

LEÇON 20
Le don du rejet
A partir de ce moment-là, beaucoup de ses disciples retournèrent et ne marchèrent plus avec lui. Alors Jésus
dit aux douze : « Voulez-vous aussi vous en aller ?
– Jean 6:66–67

LEÇON DE JÉSUS
Dieu utilise le rejet pour façonner notre monde intérieur. Le rejet des gens est un test
de Dieu. Lorsque nous réussissons le test du rejet, cela crée deux forces de caractère : la
dureté et la tendresse.
Les dirigeants ne peuvent pas diriger dans la crainte de Dieu sans ténacité pour continuer
quand les gens se détournent d'eux. Et ils ne peuvent pas conduire à la ressemblance de
Christ sans tendresse s'ils n'ont pas pardonné à ceux qui les rejettent.
Jésus a dit que nous devons être sages comme des serpents et inoffensifs comme des
colombes. Les grands leaders dans le monde des affaires, à la maison et dans l'église sont
à la fois durs et tendres.
Le rejet est un don important dans le développement spirituel de la vie d'un leader. C'est
si important que si nous ne provoquons pas notre propre rejet par de mauvais choix et un
manque de sagesse, Dieu le fera pour nous, peut-être par les actions injustifiées des autres.
Peu importe d'où il vient, Dieu utilise le rejet pour façonner notre caractère et nous
préparer à être les hommes et les femmes qu'il veut que nous soyons.
 Quelqu'un qui vous est cher vous a-t-il rejeté ou trahi ? Avez-vous envisagé la possibilité
que cela soit l'œuvre de Dieu ? Dieu ne cause pas les mauvais choix des gens, mais Il n'est
pas non plus distant et désengagé. Dieu veille délibérément sur notre développement en
tant que leaders.
Jésus a subi le rejet. Devrions-nous nous attendre à moins en tant que disciples ?
Il est utile de savoir pourquoi les disciples de Jésus l'ont rejeté en approfondissant les
versets 60 à 71 de Jean 6. Dans ces versets, nous trouvons sept raisons pour lesquelles
certains des disciples de Jésus ont choisi de le rejeter (et pourquoi certains de nos disciples
peuvent être tenté de nous rejeter).
SEPT RAISONS POUR LESQUELLES JÉSUS A ÉTÉ REJETÉ PAR CERTAINS
SUIVANTS
1. Ils n'aimaient pas Ses dures paroles.
2. Ils ne L'ont pas compris.
3. Les plaintes des uns ont infecté le cœur des autres.
4. Ils ont été offensés par Lui.
5. L'incrédulité envers ses enseignements a alimenté les doutes.
6. Ils ont été influencés par les opinions des autres.
7. Les tentations du diable ont obscurci leur jugement.
LEÇON APPRISE
En fin de compte, la raison pour laquelle les gens nous rejettent n'est pas aussi
importante que la façon dont nous réagissons.
J'ai connu ma part de rejet. Nous avons tous. Déchus, brisés, les êtres humains se
rejettent. La douleur du rejet est profonde. Le mensonge du rejet est que nous devons nous
retirer des autres pour nous protéger.
Mais Dieu a un but différent pour le rejet. Il l'utilise. Parfois, il peut même en être la
cause. Cela vous choque ? Ne soyez pas surpris que Dieu orchestre des relations
douloureuses pour vous tester et vous enseigner des leçons inestimables.
Pourquoi le rejet est-il un don de Dieu ? J'ai vu deux sortes de fruits du rejet dans ma
vie.
LE FRUIT DU REJET
• DURITÉ - Dieu utilise le rejet des gens pour nous tourner vers lui-même. Il l'utilise
pour produire une détermination pieuse dans notre caractère. Il nous enseigne à ne
pas craindre ce que les gens disent ou font. Dieu a besoin d'hommes et de femmes
 qui n'abandonneront pas quand les choses sont difficiles, qui ne bouderont pas et ne
se lamenteront pas et ne reviendront pas quand les autres le feront. Dieu utilise le
rejet humain pour produire le désir divin et la détermination dans notre caractère.
• TENDRE – Si nous répondons de manière appropriée à ceux qui nous rejettent ,
deux choses se produisent presque simultanément : nous pardonnons… et nous
continuons. Nous apprenons à pardonner en allant de l'avant. La dureté sans
tendresse est grossière et indifférente. C'est le rejet en réponse au rejet.
L'une des plus grandes images de rejet dans la Bible entraînant de la tendresse et de la
dureté est celle où Joseph a pardonné à ses frères - les mêmes frères qui étaient jaloux de
la bénédiction de leur père dans sa vie, ont comploté pour le tuer et l'ont vendu comme
esclave. Lorsque Joseph a retrouvé ses frères après de nombreuses années, il a pu leur
pardonner. Il les a ensuite conduits sans crainte ni faveur, tout en conservant un esprit
tendre et indulgent. (Genèse 37-50)
LEÇON À VIVRE
Avez-vous reçu le cadeau du rejet ? Avez-vous considéré qu'il peut avoir été orchestré
par Dieu ? Ou avez-vous blâmé les gens, ne reconnaissant pas ce que Dieu faisait ?
Peut-être que le cadeau du rejet dans votre vie a eu lieu il y a de nombreuses années. Il
n'est pas trop tard pour revenir au point de douleur, pour pardonner et pour reprendre le
dessein de Dieu dans votre vie. Ce n'est jamais trop dur et jamais trop tard avec Dieu.

LEÇON 21
Discipline du leadership
C'est pourquoi, quand Jésus s'aperçut qu'ils allaient venir le prendre de force pour le faire roi, il repartit
seul sur la montagne.
– Jean 6:15

LEÇON DE JÉSUS
Un leader est discipliné. Vous pouvez arriver au paradis sans discipline, mais vous ne
pouvez pas faire une différence positive dans le monde sans cela. La grâce de Dieu vous
mènera au ciel, mais un travail acharné et du temps seul avec le Père sont nécessaires si
vous voulez avoir un impact sur la vie des autres.
 Un leader se lève plus tôt que les autres et se couche souvent plus tard. Un leader passe
régulièrement du temps seul avec Dieu. Si vous vous attendez à ce que vos dirigeants soient
des hommes et des femmes de discipline personnelle, vous devez leur montrer l'exemple.
Les évangélistes témoignent de la discipline personnelle de Jésus. Luc dit que Jésus s'est
retiré pour passer la nuit seul en prière avant de prendre une décision importante. Marc dit
que Jésus s'est levé très tôt le matin, alors qu'il faisait encore noir, pour aller prier dans un
endroit désert. Matthieu dit que Jésus a enseigné à ses disciples à trouver un lieu secret et
à prier seul Dieu.
Jésus a utilisé son temps à bon escient pour être seul avec le Père dans la prière. Aucun
leader spirituel ne peut être vraiment efficace sans se tailler des moments de prière
quotidiens.
TROIS RAISONS DE PASSER DU TEMPS TRANQUILLE SEUL AVEC DIEU
1. DIEU LE VEUT – Il ne faut pas prendre à la légère une invitation du Créateur
de l'univers à être avec Lui.
2. NOUS EN AVONS BESOIN - Nous avons besoin de la sagesse, du pardon,
de la puissance et de la nourriture spirituelle pour notre âme que seul Dieu peut
donner.
3. D'AUTRES L'ATTENDENT – Ils ont besoin de notre prière. Dieu a choisi
d'utiliser les prières des chefs spirituels comme un moyen de s'associer à lui pour
accomplir ses desseins dans la vie des autres. Sans prière, Dieu a choisi de limiter ce
qu'il fait.
LEÇON APPRISE
Mon Père était un homme de prière. En tant que jeune garçon, je me réveillais rarement
sans entendre mon père prier. Il s'agenouillait à côté de son lit et élevait la voix dans la
prière. La porte de la chambre était fermée, mais je savais que papa et maman priaient tous
les matins.
Je l'ai entendu prier pour moi et mon frère et ma sœur, pour les membres de l'église dans
le besoin et pour les personnes qui ne connaissaient pas Jésus. Papa était un homme
travailleur, mais il se levait toujours assez tôt pour commencer sa journée en prière.
Développer une habitude de prière tôt le matin est la routine la plus importante de la vie
d'un leader. Si vous êtes un parent, vous voudrez peut-être suivre l'exemple de mon ami
Jimmy Seibert. En tant que père de jeunes enfants, il s'est levé bien avant sa femme et ses
enfants, a passé du temps seul avec Dieu, puis a aidé à sortir les enfants du lit et à s'habiller
pour l'école afin que sa femme, Laura, puisse avoir du temps ininterrompu seul avec Jésus.
 Lorsque les gens veulent plus de vous, lorsque les pressions de la vie augmentent,
lorsqu'il y a une crise dans votre famille ou votre entreprise, vous pouvez faire l'expérience
de l'amour et de la sagesse de Dieu en vous mettant seul dans la prière. Remarquez dans
Jean 6:15, il est dit que lorsque les gens voulaient faire de Jésus roi, il a répondu en
s'éloignant des attentes et des demandes des gens d'être seul avec le roi.
La prière n'est pas une chose à faire, mais une personne à qui parler. Il ne s'agit pas d'un
devoir à accomplir, mais d'être avec notre ami le plus proche.
La position de notre corps physique n'est pas ce qui est important dans la prière. C'est
prendre du temps loin des gens et des exigences trépidantes de la vie pour apaiser notre
âme. C'est prendre le temps de parler et d'écouter Dieu.
Comme le disent Briner et Pritchard, « la prière et la solitude ne réduisent pas le temps
d'un leader ni ne diminuent son efficacité ; au contraire, ils ajoutent et multiplient cette
efficacité.1

Le fait que les gens aient besoin de nous en tant que leaders est une bonne chose. Le fait
qu'ils veuillent nous faire roi pour résoudre leurs problèmes n'est pas très bon. Cela affirme
notre ego, mais nos disciples et notre famille doivent savoir que nous accordons la priorité
à Dieu. C'est pourquoi les premiers matins sont le meilleur moment de la journée pour
développer la discipline de la prière personnelle. Si vous avez besoin de boire une tasse de
café pour vous réveiller ou de vous asperger le visage d'eau froide, faites-le. Si nécessaire,
faites une promenade ou parlez à haute voix pour rester concentré. Comment vous le faites
n'est pas aussi important que de le faire !
LEÇON À VIVRE
Faites un inventaire honnête de votre vie de prière : combien de fois par semaine
priez-vous, combien de temps priez-vous et à quel point êtes-vous concentré sur le
Seigneur lorsque vous priez ?
Décidez si vous êtes satisfait de votre discipline personnelle de prière. Si vous en avez
besoin, demandez à une personne mature de vous guider et de parcourir avec vous un
chemin de responsabilité pour en faire la partie la plus importante de votre vie quotidienne.
 LEÇON 22
Gérez ce que vous publiez
Alors Jésus leva les yeux, et voyant une grande foule venir vers lui, il dit à
Philippe : « Où achèterons-nous du pain pour que ces gens mangent ?
– Jean 6:5

LEÇON DE JÉSUS
Les bons leaders gèrent de manière responsable les personnes qu'ils libèrent. Si vous
demandez aux gens de faire quelque chose ou si vous acceptez une demande, il est de votre
responsabilité de gérer cela avec sagesse. Il est facile de projeter une vision, mais c'en est
une autre de superviser fidèlement les gens pour réaliser la vision.
Cela signifie que nous devons réfléchir attentivement à ce que nous demandons aux gens
de faire : ils s'attendront à ce que nous les soutenions et les encadrions.
Que vous nommiez quelqu'un de l'intérieur de votre organisation ou que vous recrutiez
quelqu'un de l'extérieur, vous êtes responsable de votre rôle dans ce que vous approuvez.
Cela ne signifie pas microgérer chaque détail, mais rester accessible et impliqué.
Cette leçon de leadership de Jésus devrait nous faire réfléchir lorsque nous envisageons
de démarrer un nouveau projet ou d'approuver le projet d'une autre personne. Avez-vous
réfléchi à vos responsabilités envers les personnes impliquées dans l'effort ? Dans le cas
de Jésus, il a permis à la multitude de se rassembler auprès de lui, alors il a pris la
responsabilité de les nourrir.
Il y a une différence entre être responsable envers les gens et être responsable envers les
gens. En tant que leader, vous ne devez pas confondre les deux.
Assumer la responsabilité des gens signifie que nous nous emmêlons dans leur vie au
point que nous nous sentons responsables de leurs décisions. Être responsable envers les
gens signifie que nous maintenons des limites saines, reconnaissant que peu importe à quel
point une personne est dans le besoin, à quel point ses problèmes peuvent sembler urgents
ou à quel point le projet est important, nous ne devons pas interférer avec son libre arbitre
et ses responsabilités.
Les leaders sains n'essaient pas d'être des héros et de sauver les gens. Parfois, cela
signifie permettre aux gens de subir les conséquences de leurs décisions. Cela signifie
également que nous ne permettons pas aux gens de nous manipuler pour les sauver des
dégâts qu'ils créent.
LEÇON APPRISE
leaders visionnaires ont tendance à adopter l'un des deux styles de leadership
suivants : prendre en charge et diriger les gens, ou déléguer des tâches à quelqu'un d'autre
et passer à autre chose, laissant parfois les gens se sentir abandonnés.
L'un de mes plus grands échecs en tant que jeune leader a été de passer trop rapidement
de la direction à la délégation. Je suis un leader visionnaire. J'aime initier de nouveaux
projets et ensuite les transmettre à d'autres aussi rapidement que possible. Dans certains
cas, j'ai blessé des gens en allant trop vite.
Au fil des ans, j'ai appris que si j'approuve un projet ou un programme particulier, j'ai la
responsabilité de le suivre avec un soutien et une supervision appropriés. Cela ne veut pas
dire que je fais tout, mais que je communique mes attentes, ainsi que ce qu'on peut attendre
de moi.
Les leaders avisés passent en douceur de la direction au coaching, du coaching au soutien
et du soutien à la délégation.
Ces quatre styles de leadership représentent quatre étapes de supervision de ceux qui
relèvent de nous. Les leaders conscients d'eux-mêmes connaissent leur style de leadership
naturel, mais peuvent s'adapter aux trois autres styles de leadership, selon la personne qu'ils
supervisent et les circonstances.
Dans l'exemple de Jésus, il a accepté la responsabilité de nourrir des milliers de disciples.
Il aurait pu les détourner, mais Il catalysait un nouveau mouvement spirituel et voulait
qu'ils entendent Son message. Il les voulait avec Lui et a pris la responsabilité de prendre
soin d'eux.
Ce que nous libérons, nous le gérons.
LEÇON À VIVRE
Prenez le temps de réfléchir aux questions suivantes :
•Qu'apprenez-vous de cette leçon de leadership de Jésus ?
•Quel est votre style de leadership naturel ?
•Quelles sont vos forces et vos limites lorsqu'il s'agit de superviser des personnes ?
•Maintenez-vous des frontières saines entre vous et les autres ?
•Êtes-vous attentif à définir les attentes lorsqu'il s'agit d'approuver de nouveaux
projets ?
 LEÇON 23
Les dirigeants parlent avec autorité
"Si quelqu'un veut faire sa volonté, il saura concernant ma doctrine, si elle vient de Dieu ou si je parle de ma
propre autorité."
– Jean 7:17

LEÇON DE JÉSUS
Jésus a parlé avec autorité, mais il n'a pas parlé de sa propre autorité. L'Évangile de
Jean mentionne à plusieurs reprises que Jésus n'a pas parlé « de sa propre autorité ». (Jean
7:17, 11:51, 12:49, 14:10)
Jésus avait l'autorité en lui-même en tant que Fils de Dieu, mais dans son humanité, il
était sous l'autorité du Père. Jésus a été envoyé par le Père en mission spéciale, et en tant
que tel, Il s'est soumis à l'autorité du Père.
La source de l'autorité de Jésus peut aussi être la source de votre autorité. Il parlait avec
autorité parce que :
• Il connaissait les Ecritures.
• Il a écouté le Père et lui a obéi.
• Il n'a pas utilisé le pouvoir sur les gens.
• Il a incarné Son message.
• Il a mis des années à se préparer pour sa mission.
• Il a résisté aux tentations de l'ennemi.
• Son ministère auprès des gens était un style de vie, que ce soit dans son travail de
charpentier ou dans la saison où il formait des disciples pour un nouveau mouvement
spirituel.
Examinons trois types d'autorité illustrés dans la vie de Jésus.
TROIS TYPES D'AUTORITÉ
1. AUTORITÉ DÉRIVÉE – L'autorité de Jésus venait de son être. L'autorité
spirituelle était la somme totale de ce que Jésus était en tant que personne : son
caractère, sa sagesse et l'exercice sage et opportun de ses dons spirituels.
2. AUTORITÉ DÉLÉGUÉE – Jésus a été envoyé en mission par le
 Père. Hébreux 3:1 dit qu'il était l'apôtre et le souverain sacrificateur de notre foi. En
tant qu'apôtre, Il était un messager. Il était sous autorité. Aucun dirigeant ne peut
exercer d'autorité s'il n'est pas sous autorité.
3. AUTORITÉ DISTRIBUÉE - Jésus n'a pas gardé son autorité sur lui-même. Il l'a
partagé avec ceux dont Il a fait des disciples. Jésus a dit: "Comme le Père m'a
envoyé, moi aussi je vous envoie" (Jean 20:21), et Il "a donné à Ses disciples
l'autorité ...." (Luc 9:1 et Matt. 10:1) Si nous donnez l'autorité, nous gagnons
l'autorité. Si nous essayons de tout garder pour nous, nous perdons notre autorité.
Jésus a dit: "Il y a des dirigeants qui dominent sur les gens... ils essaient d'exercer une
autorité sur les gens..." (Mat. 20:25, paraphrase) Ceux qui pensent en termes d'être "sur"
les gens, manquent la vérité de ce que Jésus a enseigné dans ces versets. Les dirigeants ne
doivent pas viser à être au-dessus de ceux qu'ils dirigent, mais pour eux. Si vous servez les
gens, vous les influencez, et si vous les influencez, vous avez autorité sur leur vie.
L'autorité n'est pas prise aux gens, elle est offerte aux gens.
Jésus ne s'appuyait pas sur une position pour acquérir une autorité spirituelle. Il y a un
temps et un lieu pour définir les positions et les responsabilités, mais ce n'est pas la nature
centrale de l'autorité spirituelle. Jésus n'est pas venu sous les auspices d'une église
institutionnelle ou d'une organisation religieuse pour acquérir de l'autorité. Il n'avait pas de
titre officiel. Pourtant, malgré ces « limitations », il exerçait une grande autorité. Comment
c'est?
La façon dont Il a accompli Son ministère était la clé. Jésus a démontré à ses disciples,
et à nous aujourd'hui, que nous n'avons pas besoin d'une position ou d'une reconnaissance
d'une institution religieuse pour exercer une autorité spirituelle. Jésus est venu donner
naissance à son église en tant que famille spirituelle, un mouvement de dirigeants serviteurs
qui suivent
Son exemple. Ceux qui obéissent à ses commandements se voient promettre son autorité.
(Mat. 28:18-20)
Aussi important qu'il était pour Jésus de comprendre la vérité dont il parlait, il était plus
important pour lui d' être ce dont il parlait. L'autorité spirituelle découle de l'être, de ne pas
savoir ou de ne pas faire.
Jésus était le vrai révolutionnaire. Il a lancé un mouvement qui a changé le monde et n'a
même jamais laissé entendre que les dirigeants de son mouvement avaient besoin de postes,
de titres, de diplômes ou d'une éducation formelle.
LEÇON APPRISE
dirigeants qui sont en sécurité en Christ, qui connaissent leur véritable identité, attireront
des disciples. Ce n'est que dans la mesure où vous remplissez votre appel dans la vie dans
le même esprit que Jésus, que vous serez un homme ou une femme de véritable autorité.
J'ai occupé de nombreux postes dans ma vie. J'ai été pasteur , ancien, implanteur
d'églises, entrepreneur, PDG, membre du conseil d'administration et directeur. J'ai appris
que dans la mesure où je demandais à avoir de l'autorité ou prenais de l'autorité sur les
gens, je perdais de l'autorité.
Pour être clair, j'ai demandé des éclaircissements sur les responsabilités, et je n'ai pas
regretté de l'avoir fait. J'ai recherché une définition de ce que les autres attendaient de moi,
et j'ai été très heureux de l'avoir fait également. Mais faire ces choses est différent de
rechercher l'autorité sur les gens. N'oubliez pas que l'autorité vient principalement de
l'intérieur de nous-mêmes, et non de l'extérieur.
Quand j'étais un jeune leader d'un groupe travaillant sur un projet aux Antilles, il y avait
un membre de l'équipe qui était une source constante d'irritation pour moi. J'en ai conclu
que je devais établir « mon autorité ». Je l'ai fait asseoir et j'ai sorti son billet d'avion, puis
je l'ai posé devant lui et j'ai dit quelque chose comme : « D'accord. Je suis le chef ici, et
soit tu te remets en forme, soit je vais t'expédier. Votre choix."
Plusieurs années plus tard, nous avons ri ensemble de l'expérience, mais je ne suis pas
fier de ce moment. J'ai joué la « carte de l'autorité ». Et quand vous faites cela, vous devez
savoir que vous avez des ennuis. Il est important en temps de conflit de savoir qui a le
dernier mot sur les choses, mais ce n'est pas le sujet de cette leçon. Le fait est—quelle est
votre première réponse quand il s'agit d'autorité ? Comptez-vous sur votre position pour
influencer et guider le comportement des gens ? Ou comptez-vous sur Dieu et vous
concentrez-vous sur l'établissement de relations ?
LEÇON À VIVRE
Comment avez-vous essayé d'acquérir de l'autorité d'une manière qui s'est retournée
contre vous ? Prenez quelques minutes pour écrire quelques paragraphes sur votre vision
de l'autorité biblique à partir des enseignements de Jésus sur le sujet, puis transformez cela
en une prière d'engagement à être une personne qui exerce une autorité divine et un
leadership de serviteur.
L'autorité spirituelle dans la vie des gens est comme l'argent : investissez-le sagement et
il vous revient, mais gaspillez-le et il disparaît. Si vous essayez d'utiliser l'autorité pour
prendre le contrôle ou faire valoir votre point de vue, vous finirez par le perdre.
 LEÇON 24
Deux types onctions
Et il leur dit : « Vous êtes d'en bas ; Je viens d'en haut. Vous êtes de ce monde; Je ne suis pas de ce monde".
– Jean 8:23

LEÇON DE JÉSUS
Jean 8 décrit la différence entre deux sortes d'« onctions ». Il y a une confrontation entre
Jésus et les pharisiens. C'est un drame joué entre deux types de leadership : le leadership
du Roi serviteur du Royaume de Dieu, et le leadership du royaume des hommes avisés du
monde. Bien que les pharisiens aient été des chefs religieux, Jésus déclare que leur
direction n'est pas spirituelle, mais mondaine, en disant : « Vous êtes d'en bas, je suis d'en
haut.
Nous apprenons une leçon vitale de leadership dans ce chapitre : l'exercice du leadership
se fera soit dans la puissance du Saint-Esprit, soit dans la puissance de l'énergie humaine.
Il existe un type de leadership strictement humain et un type de leadership Spirituel.
Votre vocation ne détermine pas si votre leadership est spirituel ou mondain. Ce sont
plutôt vos valeurs et votre caractère qui déterminent si vous dirigez par la puissance de
votre énergie humaine ou par la puissance du Saint-Esprit. Ces deux onctions de leadership
sont mises en contraste dans Jean 8.
COMPARAISON DE L'ONCTION DE LEADERSHIP - JÉSUS VS. PHARISIENS

La véritable onction, telle que décrite dans la Bible, c'est Dieu qui travaille à travers les
gens.
Dans l'Ancien Testament, ceux qui étaient oints par Dieu pour un service spécial se
faisaient verser de l'huile sur eux comme symbole de Son Esprit les habilitant pour leur
mission. L'onction implique à la fois la sélection et la responsabilisation pour répondre à
l'appel.
Saül et David ont tous deux été oints d'huile pour symboliser leur nomination comme
roi. Mais il y avait une différence dans l'onction de ces deux rois.
Saul a été oint avec de l'huile provenant d'un flacon fabriqué par l'homme (1 Sam. 10:
1), ce qui signifie que c'est le peuple qui a choisi Saul, pas Dieu. David, cependant, a été
oint avec de l'huile provenant d'un récipient naturel, la corne d'un animal, signifiant que
David était le choix de Dieu pour diriger le peuple. Les actions, le caractère et les
motivations de ces deux rois illustrent clairement des onctions différentes.
EXEMPLES BIBLIQUES DE LA VRAIE ONCTION
• JOSEPH EN ÉGYPTE - Pour gagner de l'influence auprès des gens, l'onction du
monde cherche à s'imposer par des manœuvres politiques et des accords en
coulisses, tandis que l'onction de Dieu grandit en aimant et en servant les gens avec
sagesse. Cela est possible même si vous servez dans une institution impie.
• DANIEL À BABYLONE - Pour dégager la confiance personnelle, l'onction
mondaine fonctionne en déjouant les autres, tandis que l'onction spirituelle montre
la dépendance de Dieu pour la confiance en soi, la sagesse et la faveur des gens.
• ESTHER EN PERSE - Pour acquérir l'autorité et le pouvoir, l'onction mondaine
vient de la revendication de vos droits et de la défense de votre position, alors que la
véritable onction est le résultat de la fidélité et de l'humilité.
• DAVID AVEC SES HOMMES PUISSANTS - Pour développer une organisation ,
l'onction mondaine pousse et pousse les gens à performer et à produire, mais
l'onction de l'Esprit de Dieu se manifeste en développant les gens.
• PAUL - Pour réussir, l'onction mondaine doit surmonter la concurrence, mais la
véritable onction vient en obéissant au Seigneur et en s'appuyant sur sa sagesse.
• BARNABAS - Pour faire preuve de leadership, l'onction mondaine vise à être le
patron, mais la nature de l'onction dirigée par l'Esprit est d'être un père ou une mère
encourageant et stimulant pour ceux que vous dirigez.
LEÇON APPRISE
Lorsque je ressens une agitation intérieure en tant que leader, je me trouve
généralement déchiré entre opérer sous l'onction du Saint-Esprit ou opérer dans une
onction mondaine d'ambition personnelle.
 Dieu m'a donné ma personnalité, mes capacités et mes dons spirituels. Il a mis des
ambitions pour Son Royaume dans mon cœur. Je veux influencer le peuple de Dieu pour
Ses desseins. Au fil du temps, j'ai découvert que ma personnalité peut être dirigée par
l'Esprit ou par la chair, et que mes dons spirituels peuvent fonctionner dans un
enthousiasme naturel ou une spiritualité pieuse.
Heureusement, Dieu m'a donné une femme pieuse, de grands amis et des mentors
spirituels qui m'ont confronté en cas de besoin. Il y a des années, un ami m'a dit : « Tu es
assez politique, tu le savais ? Vous semblez très préoccupé par votre poste et votre titre. Ça
fait mal. Mais il fallait le dire.
À un moment donné, en tant que jeune leader, j'ai réalisé la triste réalisation que je
ressemblais plus à Saul qu'à David. Pour être libre, je devais être brutalement honnête avec
moi-même. Lorsque je me suis repenti et que j'ai choisi l'onction de l'Esprit, j'ai fait
l'expérience d'une immense liberté. Cela a été une vie de croissance, mais aujourd'hui, je
recherche joyeusement l'onction de l'Esprit de Dieu, plutôt que de gratifier ma chair.
LEÇON À VIVRE
Demandez à un ou deux amis mûrs et directs de vous aider à évaluer votre onction de
leadership.
Parfois, l'auto-évaluation ne suffit pas. Nous avons besoin que d'autres personnes qui
nous aiment nous disent la vérité, pour nous affirmer, mais aussi pour nous aider à voir où
nous ne sommes pas à la hauteur. Si votre personnalité submerge les gens, vous pouvez
opérer dans une onction charnelle. Si vous craignez que les autres ne reçoivent le mérite
d'un travail bien fait, cela peut indiquer que votre onction est mondaine. Si vous êtes
menacé par d'autres dirigeants, cela pourrait indiquer que vous n'êtes pas sûr de vous.

LEÇON 25
Conflits insolubles
Ils disaient cela, le testant, afin d'avoir de quoi l'accuser. Mais Jésus se baissa et écrivit sur le sol avec son
doigt, comme s'il n'entendait pas.
–Jean 8:6
LEÇON DE JÉSUS
Dans la vie de Jésus, des conflits ont souvent surgi en raison de l'orgueil, de la jalousie
et de l'indignation des pharisiens. Les adversaires de Jésus étaient facilement offensés et
déterminés à trouver des fautes. Lorsque ce type de conflit se produit, il peut ne pas être
possible pour un dirigeant de résoudre le conflit à l'amiable, non sans un revirement majeur
des autres et, si nécessaire, de lui-même.
De nombreux conflits résultent de différences de personnalité, de styles de leadership et
de valeurs incongrues. Cela vaut la peine de travailler à travers ces conflits parce qu'ils sont
une façon pour Dieu d'affiner notre caractère et de développer notre capacité à aimer les
autres avec sagesse.
Il est difficile d'accepter un conflit comme insoluble, mais une fois que nous en sommes
arrivés à cette réalisation dans la prière, cela nous permet de travailler sur notre partie de
celui-ci sans culpabilité ni pression inutiles. Vous n'avez pas à "faire en sorte que cela se
produise". Paul et Barnabas n'ont jamais complètement résolu leur conflit au sujet de John
Mark. La Bible ne justifie pas le conflit, elle ne condamne pas non plus Paul ou Barnabas.
Comment réagir face à un conflit apparemment insoluble ?
DIX RÉPONSES AU CONFLIT
1. Soyez sûr de vous. Jésus a gardé une attitude paisible. Lorsque vous êtes dans
la tourmente, retournez vers Dieu.
2. Ne réagissez pas émotionnellement. Restez dans la prière et pratiquez le fruit
de l'Esprit. Si vous partez sur le sentier de la guerre pour attaquer les autres ou vous
défendre, rien de bon n'en sortira.
3. Lorsque vous répondez, soyez concis et direct. N'offrez pas d'explications,
vous ne les devez pas à des personnes qui vous accusent dans le mauvais esprit.
4. N'attirez pas l'attention sur vous. Vous n'êtes pas le problème, même si d'autres
peuvent vous cibler ou vous attaquer. Il peut s'agir d'un problème de vision
incompatible ou de valeurs incongrues, mais ne faites pas de vous le problème.
5. Si vous en avez l'occasion et que vous vous sentez libéré de le faire, décrivez
clairement le problème tel que vous le comprenez. Mais ne le faites que parce que
vous êtes amené à parler du sujet calmement et de manière respectueuse.
6. Demandez une décision ou une réponse. Il n'est pas faux de fixer un délai pour
traiter le problème. Le faire traîner peut conduire à un débat continu et malsain.
Demandez à Dieu de l'amener à une tête afin que chacun puisse continuer sa vie.
7. Demandez à des personnes extérieures à la situation de fournir une rétroaction
objective. Face à un conflit, j'ai cherché des leaders impartiaux et respectés pour
 m'aider à évaluer objectivement moi-même et mes réponses. Ils ont offert une
affirmation, ainsi que des commentaires sur mes attitudes et mes actions. J'ai
également demandé à un conseiller de confiance de venir par avion et de passer la
journée à faire un audit « émotionnel et spirituel » sur mon cœur. Il a posé des
questions très approfondies sur lesquelles j'ai passé des mois à réfléchir.
8. Faites confiance à Dieu pour vous défendre. Dieu peut vous tester et vous
permettre d'être faussement accusé, mais un jour la vérité éclatera. Gardez vos yeux
sur le Seigneur et soyez plus préoccupé par ce que Dieu pense de vous que par ce que
les gens pensent ou disent.
9. Décidez-vous de bien parler des autres. C'est vrai, ce que nous semons , nous
le récoltons. Ce n'est pas seulement vrai des actions et des paroles pécheresses, mais
c'est aussi vrai si nous parlons bien des autres avec lesquels nous ne sommes pas
d'accord.
10. Prenez le temps de guérir votre cœur avant de passer à la prochaine saison. Si
vous ne le faites pas, vous pourriez emporter avec vous une douleur et une amertume
non résolues envers les autres. Cela ne signifie pas nécessairement attendre des
années pour que Dieu guérisse votre cœur. Cela pourrait être aussi simple que de
gagner la bataille du pardon et de renoncer à vos droits, aussi douloureux que cela
puisse être, puis de passer à autre chose.
LEÇON À APPRENDRE
Alors que j'étais pasteur aux États-Unis, j'ai hérité d'une situation d'église mêlée à la
fois de passion spirituelle et de douleur relationnelle. C'était un beau groupe de personnes,
mais il y avait des problèmes non résolus sous la surface. Avec le recul, j'étais trop confiant
quant à ma capacité à sortir les gens de leur douleur tout en projetant une nouvelle vision.
À plus d'une occasion, des gens que je connaissais à peine ont admis qu'ils ne me faisaient
pas confiance . Montant dans une voiture un jour, l'un des membres du personnel a dit avec
désinvolture: "Je vous regarde pour décider si je vais vous faire confiance." Il y avait des
prophéties et des prédictions de mon échec avant même mon arrivée. Pas un petit défi de
leadership par n'importe quel effort d'imagination !
Il y avait beaucoup de gens dans l'église qui nous aimaient et nous honoraient, Sally et
moi. À ce jour, nous avons une grande affection pour l'église. Cependant, il y avait un
sérieux degré de division parmi le peuple. Il y avait un manque d'accord sur la vision future
de l'église et sur le rôle du dirigeant principal. L'un de mes grands regrets est de ne pas
avoir été en mesure de mener la congrégation vers la santé émotionnelle.
 Ce fut une saison très douloureuse pour moi et pour Sally. Bien que j'aie essayé de
répondre dans le bon esprit, plus d'une fois, j'ai dit des choses défensives et imprudentes.
J'aimerais pouvoir revenir en arrière et effacer certaines des choses que j'ai faites et dites.
À la fin, j'ai réalisé que je n'aurais pas pu changer l'atmosphère brute et chargée
d'émotions dont j'avais hérité. Malheureusement, certains des conflits relationnels que j'ai
eus avec les membres du personnel de l'église n'ont pas été résolus. En raison de nos
différences de valeurs, elles ne seront probablement jamais complètement résolues tant que
nous n'aurons pas atteint le ciel.
Finalement, nous avons été forcés de démissionner en tant que pasteurs principaux de
l'église. L'église a été divisée et des centaines de personnes sont parties blessées et
confuses. Ce fut une période de douleur très intense pour tout le monde.
Après notre départ, ceux qui sont restés avec l'église ont commencé un processus de
reconstruction. Heureusement, les membres qui se sont accrochés ont aidé à reconstruire
une église locale dynamique.
Alors que je réfléchis à ce que Dieu voulait que j'apprenne du « conflit insoluble », une
chose est claire par-dessus tout : Dieu voulait faire un travail plus profond en moi. Dieu n'a
pas causé les problèmes dont nous avons hérité, mais Il les a utilisés. Il les a utilisés pour
me donner l'occasion d'accéder à un nouveau lieu d'humilité et de sécurité en Lui. Et j'ai
appris à quel point il est essentiel que les dirigeants s'appuient sur les mêmes valeurs
relationnelles et la même vision du ministère que les personnes qu'ils espèrent diriger.
Dieu nous a enseigné, à ma femme et à moi, à libérer tout sentiment de droit concernant
les excuses ou les relations restaurées. Nous devions libérer les gens et établir nos « droits
».
Malgré cette situation douloureuse, un nouveau mouvement d'implantation d'églises, All
Nations, a pris vie et pris de l'ampleur pendant ces jours difficiles. Bien que les relations
aient été mises à l'épreuve, nous n'avons perdu aucun de nos partenaires dans ce
mouvement, même à travers la scission. Aujourd'hui, plus d' un millier d'églises ont été
implantées et multipliées à travers toutes les nations. Nous avons atteint tous les continents
et de nombreux pays fermés. De la mort est venue la résurrection, et de la douleur, Dieu a
apporté une grande joie.
Sally et moi sommes arrivés à un lieu de profonde gratitude envers Dieu pour nous avoir
permis de traverser le conflit. Nous avons traversé la mort d'une vision, mais Dieu l'a
utilisée pour provoquer un nouveau départ.
LEÇON À VIVRE
Quelles leçons de Jean 8 sont applicables aux conflits que vous avez traversés ?
Considérez ces questions à la lumière de l'exemple de Jésus :
• En cas de conflit, comment réagir ?
• Quels types de conflits avez-vous régulièrement rencontrés au cours des années ?
Qu'est-ce que Dieu veut que vous appreniez de ces expériences ?
• Quels types de conflits sont insolubles ?
• Comment réagir en plein conflit ?
• Il est crucial d'examiner vos motivations si vous ne souhaitez pas résoudre certains
types de conflits. Selon vous, quelles raisons de ne pas résoudre un conflit sont
acceptables pour le Seigneur ?

LEÇON 26
Le pouvoir d'une réprimande
Et ses disciples lui demandèrent, disant : « Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, qu'il soit né
aveugle ? Jésus répondit : « Ni cet homme ni ses parents n'ont péché, mais afin que les œuvres de Dieu
soient révélées en lui.
– Jean 9:2–3

LEÇON DE JÉSUS
Jésus utilise l'incident de la guérison d'un aveugle pour corriger le paradigme religieux
de ses disciples concernant la cause de la maladie et de la souffrance. Il les réprimande
fermement. Leur point de vue, comme celui des pharisiens (Jean 9:34), était que la tragédie
et la maladie étaient les résultats du péché.
Comme nous l'avons déjà vu, Jésus a enseigné à ses disciples que la vérité rend les gens
libres (Jean 8 : 31-32 ) — non seulement libres du péché, mais aussi des faux paradigmes
religieux.
La Bible a beaucoup à dire sur le pouvoir d'une réprimande :
•Dieu réprimande ceux qu'il aime. (Apoc. 3:19)
•Paul ordonne à Tite de réprimander les croyants égarés afin qu'ils soient sains dans
leur foi. (Tite 1:13)
 •Timothée apprend à réprimander ceux qui persistent dans le péché. (1 Tim. 5:20)
•Jésus enseigne qu'il vaut mieux réprimander un frère qui pèche contre vous que de
garder le silence. (Luc 17:3)
•Dieu nous avertit que si nous dédaignons une réprimande, Il se moquera de notre
calamité.
(Prov. 1:25)
•On nous apprend à réprimander un homme sage mais pas un moqueur. (Prov. 13:1)
Il y a des moments où une réprimande sévère donnée avec amour est un outil de
leadership nécessaire et fructueux. Il vaut mieux être réprimandé en amour que de se
débrouiller tout seul.
Les reproches peuvent aller de deux manières. Malheur au chef fier qui réprimande
librement mais refuse d'accepter une réprimande offerte par amour. Très peu de gens
s'aventureront à parler une seconde fois à un leader qui résiste à la correction.
Jésus était parfois exaspéré avec ses disciples et leur faisait savoir qu'il était déçu par eux.
À plus d'une occasion, il a corrigé les fausses pensées, les actions immatures et les
ambitions égoïstes.
Jean 9: 1 - 12 fournit un exemple d'un moment propice à l'enseignement dans la vie des
disciples, provoqué par une réprimande. Nous pourrions facilement relire ces versets sur
l'aveugle-né et manquer la leçon. Jésus a non seulement guéri un aveugle, mais a également
traité un faux enseignement répandu dans l'esprit de ses disciples. Ce même faux
enseignement est répandu dans notre monde aujourd'hui : les gens ne sont pas guéris parce
qu'ils n'ont pas assez de foi.
Les leaders efficaces utilisent les réprimandes, en particulier les réprimandes cinglantes,
avec parcimonie et stratégie. Ils n'utilisent pas une réprimande pour abattre les autres ou
pour se défendre, mais plutôt pour construire et restaurer.
Les dirigeants sages attendent le bon moment, donnent une réprimande sévère, puis
passent à autre chose. Les dirigeants irréfléchis répètent sans cesse leurs préoccupations et
le font avec une dureté inutile. Les réprimandes doivent être données avec patience, après
de nombreuses prières, et elles doivent être aussi douloureuses pour le dirigeant que celui
qui est réprimandé. Nous devrions prier pour que le cœur des gens soit prêt à recevoir une
réprimande avant de la donner.
Briner et Pritchard disent ceci à propos de la réprimande du leadership :
Le timing est primordial, à la fois pour les compliments et les critiques. Jésus n'a pas
hésité à défier ses disciples lorsqu'il sentait qu'ils ne prêtaient pas assez attention à ce
 qu'il disait et faisait. Mais Il l'a toujours fait d'une manière qui a préservé leur dignité
même en ramenant le point douloureux à la maison. 1

Ils soulignent que Jésus n'a pas réprimandé ses disciples pour ce qu'ils ne savaient pas,
mais plutôt pour ce qu'ils auraient dû savoir. Jésus avait répandu dans Ses disciples une
nouvelle façon de penser, la voie du Royaume, et la voie de la grâce contre les œuvres.
Les disciples étaient avec Jésus quand il a mangé le jour du sabbat et quand il a parlé à
la femme samaritaine au puits. Ils avaient vu Jésus pardonner à une femme surprise en
flagrant délit d'adultère. Ainsi, lorsqu'ils ont perpétué sans réfléchir le faux enseignement
selon lequel la maladie est causée par le péché et l'incrédulité, malgré tout ce qu'ils avaient
vu et appris, Jésus les a réprimandés.
Il ne sert à rien de châtier une personne pour quelque chose que vous n'avez pas réussi à
lui expliquer. Ou pour les réprimander pour quelque chose qu'ils savent qu'ils devraient
faire et qu'ils veulent faire, mais qu'ils ont du mal à faire. Cette personne a besoin
d'encouragements, pas de réprimande.
Jésus n'a pas commis l'erreur de réprimander les imbéciles, mais plutôt ceux qui avaient
la capacité de comprendre mais qui avaient besoin d'être corrigés – dans ce cas, les sages
qu'il avait choisis comme disciples. Ses reproches étaient pour leur bien et pour la santé de
Son mouvement. Jésus nous montre qu'une réprimande soigneusement choisie au bon
moment est une compétence de leadership qui produira de bons fruits, une compétence
qu'il serait sage de ne pas négliger.
LEÇON APPRISE
J'ai été réprimandé une fois par un sans-abri. Il croyait qu'il était un prophète et que
son rôle était de redresser les prédicateurs. Je dirigeais une organisation missionnaire et
une nouvelle église implantée en Hollande à l'époque. Il s'est assis dans notre service du
dimanche, puis est venu me voir après la réunion pour offrir sa réprimande.
Nos dirigeants avaient régulièrement interagi avec cet homme et avaient conclu qu'il
croyait beaucoup de choses qui n'étaient pas bibliques. Son apparence était un défi
supplémentaire : il ne s'était pas douché depuis des mois. Son odeur corporelle était
palpable. Son attitude était arrogante. Ses ongles étaient longs, avec des couches de terre
incrustées en dessous. "Vous n'étiez pas aimant quand vous disiez cela à propos des gens,
vous savez", a-t-il dit.
Ma première réaction n'a pas été bonne. Je voulais le virer ou appeler la police. Mais j'ai
senti quelque chose remuer dans mon esprit. Je savais que je devais le lui prendre. Pire
encore, il a demandé la validation, voulant que j'admette que, parce qu'il avait raison dans
cette réprimande, il était en effet un prophète envoyé de Dieu.
C'était difficile à supporter, mais Dieu m'a appris que si je restais humble, je pouvais
apprendre même de la personne la plus humble. Le « prophète » était faux, mais ses paroles
de reproche à mon égard dans cette situation étaient vraies.
LEÇON À VIVRE
Pour donner une réprimande , vous devez également être prêt à la recevoir. Avez-
vous fait savoir à vos mentors que vous vouliez être corrigé? Avez-vous déclaré
publiquement à Dieu et aux autres que vous accepteriez une réprimande opportune ?
Envisagez d'enseigner les principes de donner et de recevoir des corrections pour aider
à préparer ceux que vous dirigez dans le domaine de la responsabilité et de la contribution
mutuelles. Pendant que vous enseignez, notez avec eux que vous êtes également prêt à être
corrigé.

LEÇON 27
La distance du pouvoir
Ses parents ont dit ce qu'ils ont fait parce qu'ils craignaient leurs chefs, car les pharisiens avaient déjà
convenu que si quelqu'un confessait que Jésus était le Christ, il serait excommunié.
– Jean 9:22 (paraphrase)

LEÇON DE JÉSUS
« Ne laissez pas les gens s'approcher trop de vous et ne les laissez jamais, jamais, vous
appeler par votre prénom. Si vous le faites, ils perdront le respect pour vous.
C'est l'approche de la vieille école en matière de leadership : gardez vos distances. Restez
à l'écart des gens. Le leader prend les décisions et les gens suivent. Le berger est ordonné
de conduire, et les brebis sont censées écouter et obéir.
Les chefs religieux de l'époque de Jésus avaient cette approche du leadership ; ils
attendaient une allégeance inconditionnelle à leur autorité. Ils n'ont pas hésité à démontrer
leur rang. Leur attitude communiquait un message clair : « Nous sommes aux commandes
ici.
Les pharisiens pensaient que les subordonnés ne pouvaient pas comprendre les vérités
spirituelles profondes, alors ils ne faisaient pas confiance aux personnes qu'ils dirigeaient
avec des responsabilités importantes. Leurs relations avec les gens ordinaires n'étaient ni
proches ni personnelles.
Mais Jésus avait une approche différente. Il fréquentait les gens. Il vivait avec eux,
servait côte à côte avec eux. Il a confié à ses disciples des missions importantes. Il n'a pas
blâmé ceux qui ont été malades ou qui ont vécu une tragédie. Il a socialisé avec les disciples
en tant qu'amis. Il a encouragé les questions et l'initiative. Il considérait que tout le monde
avait une valeur égale - pas une autorité ou une responsabilité égale - mais certainement
une valeur égale.
Aujourd'hui encore, les dirigeants ont tendance à tomber dans l'un des deux paradigmes
du pouvoir : soit ils s'attendent à ce que les gens gardent leurs distances, soit ils apprécient
une association étroite avec ceux qu'ils dirigent.
LEÇON APPRISE
J'ai été élevé avec un modèle de leadership confessionnel et hiérarchique, mais j'ai
ensuite adopté un modèle différent lorsque ma femme et moi avons commencé à tendre la
main aux routards et aux sans-abri. Nous avons réalisé que l'approche de l'amitié de Jésus
était plus facile à recevoir pour eux. Il nous est devenu de plus en plus évident que c'était
le style de leadership que Jésus a modelé et auquel nous en étions venus à croire.
Sally et moi avons invité des jeunes à vivre dans notre maison pendant plus de trois
décennies. Des centaines de ces jeunes ont cru au Christ et nombre d'entre eux sont
1

devenus des dirigeants d'écoles, d'entreprises et d'églises du monde entier.

Des gens de cultures et de pays différents vivaient avec nous, des Français aux
Philippins, des Australiens aux Autrichiens, des Brésiliens aux Bengalis. Quel assortiment
de cultures ! Et avec chaque culture, des attentes différentes sont apparues, notamment en
matière de leadership et d'autorité.
La distance que les gens attendent entre leurs dirigeants et eux-mêmes est parfois appelée
« distance de pouvoir ». C'est la mesure dans laquelle la hiérarchie existe entre les leaders
et les suiveurs dans une culture donnée.
Bien que nous ayons appris à respecter les différences culturelles, nous croyions aussi
alors, et croyons encore aujourd'hui, que la Bible a beaucoup à dire sur les valeurs du
Royaume qui l'emportent sur nos cultures terrestres. Nous pensons qu'il est vital de « lire
la culture » à laquelle nous nous rapportons, mais il existe une culture du Royaume qui est
la ligne de mesure de toutes les cultures humaines.
Dans les cas où la distance hiérarchique est faible, les dirigeants et les subordonnés ont
des relations égalitaires, avec un accès à des niveaux de pouvoir presque égaux. Les
Néerlandais sont connus dans le monde entier pour avoir une distance électrique très faible.
Les recruteurs les recherchent pour leur force de collaboration et de consensus au sein
d'équipes multiculturelles. Ces traits sont communs aux managers néerlandais car ils
pratiquent quotidiennement la prise de décision par consensus. Les managers ne prennent
pas de décisions, ils dirigent des équipes pour les prendre.
Lorsque nous dirigeons un ministère en Hollande, nous avons découvert (à la dure) que
les chefs spirituels sont régulièrement mis au défi sur presque toutes les décisions. Même
nos enfants, qui ont fréquenté les écoles néerlandaises, n'ont pas appris à respecter
l'autorité, mais à la défier !
Aujourd'hui, tout le monde vit dans un « village planétaire ». Même les plus petites villes
des zones rurales sont un mélange de races et de cultures différentes. Nos petits-enfants
vivent aux États-Unis, mais fréquentent l'école avec des enfants d'Inde, d'Afghanistan,
d'Irak, du Mexique et leur expérience n'est pas unique. Les parents, les enseignants, les
propriétaires d'entreprise et les dirigeants d'église doivent prendre le temps de comprendre
les différences dynamiques des cultures avec lesquelles ils interagissent.
LEÇON À VIVRE
Un défi pour les dirigeants qui pratiquent les principes de leadership de Jésus est d'être
culturellement sensible aux personnes qu'ils dirigent. Pour servir le plus efficacement
possible, nous devons combler les écarts culturels tout en dirigeant avec une vision claire
et en maintenant les normes de leadership auxquelles nous croyons.
Comprendre la distance hiérarchique peut éclairer la manière dont un leader gère les
inégalités perçues entre les personnes. Les personnes issues de cultures présentant un degré
élevé de distance hiérarchique acceptent un ordre hiérarchique dans lequel chacun a sa
place, et les inégalités n'ont pas besoin d'être expliquées davantage. Dans les cultures à
faible distance hiérarchique, les gens s'efforcent d'égaliser la répartition du pouvoir et
exigent la justification des inégalités avec leurs dirigeants.
Jésus a brisé le paradigme de la distance hiérarchique en s'attendant à la consécration de
ses disciples, mais en même temps en offrant une amitié personnelle, ce que les dirigeants
des pharisiens ne pouvaient pas imaginer faire.
Dans des situations interculturelles avec une distance de puissance faible et élevée, Jésus
a modelé à la fois la sainteté de Dieu et l'amitié intime avec Dieu. En fin de compte, c'est
son exemple que nous devons suivre, pas les diktats d'une culture sur une autre.
Les dirigeants qui utilisent l'intimidation ou la supériorité pour créer subtilement la peur
chez leurs partisans (et n'ont aucune idée du caractère erroné de cette approche) doivent
passer par une "conversion des valeurs". Ils doivent soumettre les mauvaises valeurs de
leur culture non rachetée au paradigme biblique du leadership serviteur.
 Quelles valeurs de leadership avez-vous absorbées de votre culture ou de votre éducation
qui pourraient avoir besoin d'être changées ?

LEÇON 28
Le Vol spirituel
"Si une personne grimpe par-dessus ou à travers la clôture d'un enclos à moutons au lieu de franchir la
porte, vous savez qu'elle ne prépare rien de bon… des voleurs de moutons, chacun d'entre eux."
– Jean 10:1,10:8 (Le Message)

LEÇON DE JÉSUS
Jésus s'est appelé le bon berger, par opposition à ceux qui sont des « mercenaires ». Un
mercenaire est motivé par l'argent, le pouvoir ou simplement un désir malsain d'attirer les
gens à lui. Un mercenaire, enseigne Jésus, n'a pas à cœur le meilleur intérêt des gens.
Un mercenaire est souvent un leader né, mais il manque d'intégrité. Ils courtisent les
gens pour eux-mêmes et leurs intérêts. Ils éloignent les gens d'une vision ou d'un leadership
existant en créant subtilement l'impression qu'ils sont plus attentionnés, plus dévoués, plus
ceci ou plus cela.
Les mercenaires emploient la fausse flatterie : « Personne ne me comprend comme vous.
Vous n'êtes pas comme les autres ici. Ils jouent sur les blessures ou les peurs des gens. Au
lieu d'encourager la loyauté envers l'organisation existante et d'encourager les gens à
surmonter les déceptions de manière simple et confiante, ils utilisent la discorde à leur
avantage personnel. Ils prétendent vraiment s'en soucier, alors qu'en réalité ils essaient
simplement de construire leur propre communauté.
Jésus a eu de vives paroles de réprimande pour ceux qui causent la division, divisent les
loyautés et volent le cœur des brebis :
Un homme engagé n'est pas un vrai berger. Les moutons ne signifient rien pour lui. Il
voit un loup venir et courir vers lui, laissant les moutons être ravagés et dispersés par
le loup. Il n'est là que pour l'argent. Les moutons ne comptent pas pour lui. (Jean
10:12-13, Le Message)
 Les vrais bergers doivent surveiller ceux qui éloignent les gens des valeurs et de la vision
de l'organisation. Il est préférable de traiter directement et fermement avec ces personnes.
Paul a averti les anciens de l'église d'Ephèse de se méfier : « … des loups parmi vous,
n'épargnant pas le troupeau. Des hommes s'élèveront aussi du milieu de vous, en disant des
choses perverses, pour entraîner les disciples après eux. (Actes 20:29-30)
Dans Jean 10, Jésus oppose les vrais et les faux bergers.
BONS BERGERS :
•Entrez par la porte, en honorant la structure/les dirigeants existants (verset 2)
•Appelez leurs moutons par leur nom (versets 2-3)
•Faire sortir leurs brebis (versets 2-3)
•Va devant leurs brebis pour leur montrer le chemin (verset 4)
•Servir de gardiens pour leur troupeau (versets 7-8)
•Donnent la vie à leurs brebis (verset 10)
•Donnez leur vie pour leurs brebis (verset 11)
•Connaître la condition de leurs brebis (versets 15 et 27)
•Unifier leur troupeau (verset 16)
•Servir leurs brebis à cause de l'amour du Père (verset 17)
•Gardez leurs moutons en sécurité (verset 28)
MAUVAIS BERGERS (MERCI):
•Entrez sans passer par le berger ou la porte (verset 1)
•N'hésitez pas à voler des moutons (verset 1)
•Sont étrangers à la vision, aux valeurs et aux dirigeants (versets 2 à 5)
•Apportez la tromperie, la mort, la destruction et la division (verset 10)
•Sont motivés par l'argent (verset 12)
•Fuyez dans les moments difficiles (verset 13)
•Peu importe si les brebis sont dispersées ou divisées (verset 13)
•Ne sacrifiez pas leur vie pour l'unité, la santé et l'amour des brebis ( verset 15)
LEÇON APPRISE
quelques années, j'ai formé un groupe de jeunes leaders africains. Ils ont commencé
une petite église dans une communauté pauvre appelée Masiphumelele. Il ne fallut pas
longtemps avant qu'un "voleur spirituel" n'apparaisse sur la scène. C'était un homme plus
âgé qui se présentait comme un enseignant de la Bible et un pasteur expérimenté.
Les dirigeants m'ont approché un jour pour exprimer leur inquiétude au sujet de cet
homme. Il prêtait beaucoup d'attention aux jeunes femmes dans l'église. Son enseignement
provoquait la division parmi les membres de l'église. Et il courtisait les gens vers sa
nouvelle implantation d'église.
Plutôt que de dire aux jeunes dirigeants d'expulser immédiatement le fauteur de troubles,
je leur ai demandé d'étudier la Bible pendant quelques jours, puis de me revenir avec des
passages de l'Écriture qui leur donneraient de la clarté et guideraient leur réponse.
Ils ont étudié la Bible avec diligence et sont revenus avec une compréhension claire de
leur responsabilité. Ils se sont référés à Jean 10 et à d'autres passages de l'Écriture. Ils
étaient prêts à affronter l'homme, mais étant jeunes dans la foi, ils voulaient avoir la
confirmation qu'ils étaient sur la bonne voie. Ce n'était pas rien pour eux, en tant que jeunes
dirigeants, d'affronter un homme plus âgé. Mais ils l'ont fait et l'homme est parti. L'église
a grandi à cause de cela.
LEÇON À VIVRE
Dans Actes 20, Paul charge les anciens d'Ephèse de garder le troupeau qu'ils font paître.
Comment les vrais bergers peuvent-ils garder leur troupeau sans devenir autoritaires ou
méfiants ? Énumérez des façons positives d'être des bergers attentifs et attentionnés sur la
base des principes que Jésus enseigne dans Jean 10.

LEÇON 29
Ceux qui pleurent bien grandissent bien
Marie vint là où Jésus attendait et tomba à ses pieds en disant : "Maître, si seulement tu avais été ici, mon
frère ne serait pas mort." Quand Jésus la vit sangloter et les Juifs avec elle sangloter, une profonde colère
monta en lui.
– Jean 11:32–34 (Le Message)
LEÇON DE JÉSUS
Il existe une relation étrange et inquiétante entre le deuil et la spiritualité. Jésus a
compris cette relation mais ne l'a pas ignorée ou n'a pas essayé de la retirer de la vie de
Marie et de Marthe lorsque leur frère, Lazare, est mort.
Le deuil est le résultat d'une perte. Nous pleurons la perte d'êtres chers, de la santé, de
l'amitié. Nous pleurons les occasions manquées. Les cœurs sont transpercés par les fausses
couches, les pertes d'emploi, les saisies immobilières et les divorces. Les gens s'éloignent,
laissant derrière eux une maison familière, des amis et une famille.
Des tempéraments et des histoires de vie différents amènent les gens à gérer la perte
différemment. Ce qui peut être catastrophique pour une personne peut être insignifiant pour
une autre. Par exemple, lorsqu'une personne mécontente quitte une église ou une entreprise,
la perte affecte les gens de manière très différente. Certains pleurent profondément et
d'autres sont capables de passer rapidement à autre chose.
Jésus a modelé le deuil pour nous par la façon dont il a fait face à la perte de son ami
proche Lazare, avec une émotion profonde et une angoisse honnête : « Quand Jésus a vu
Marie sangloter et les Juifs avec ses sanglots, une profonde colère a jailli en lui. (Jean
11:33–34, Le Message)
Jésus nous a donné un autre exemple de la façon dont il a pleuré des gens et des lieux.
La Bible parle de Jésus comme de « l'homme de douleur ». (Ésaïe 53:3)
Dans son livre, The Emotionally Healthy Church, Peter Scazzero imagine Jésus
répondant de la manière inappropriée suivante :
•Au tombeau de Lazare, que se serait-il passé si Jésus n'avait pas pleuré, mais avait
dit aux gens : « Arrêtez tous les gémissements et ressaisissez-vous.
•Que se serait-il passé si Sa prière sur Jérusalem s'était déroulée ainsi : « Vous vous
êtes détournés de Dieu. C'est dommage. Je continue sans toi. » ?
•Sur la croix, au lieu de crier : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?
Et si Jésus avait crié au-dessus de la foule : « Dieu est grand ! Félicitez-le!"?1

Les leaders émotionnellement sains considèrent la perte comme un moyen de se

rapprocher de Dieu. Les leaders mûrs ont appris, comme Jésus, à ne pas ignorer la perte de
leur vie ou celle de ceux qu'ils dirigent.
Les leaders en bonne santé savent comment bien faire leur deuil et comment servir les
autres pendant leur deuil. Ils travaillent à travers leur chagrin avec Dieu dans la prière, et
ils guident les autres avec compréhension lorsqu'un disciple subit une perte.
LEÇON APPRISE
Un couple dynamique et nouvellement marié s'est joint à notre ministère en tant que
membres du personnel il y a plusieurs années. Tragiquement, le mari est décédé d'une
surdose accidentelle de médicaments peu de temps après leur arrivée. Notre communauté
ecclésiale a été traumatisée par cette perte.
C'était une nouvelle expérience pour moi, alors j'ai appelé un ami, un chef spirituel
chevronné, pour obtenir des conseils sur la façon d'aider notre communauté à gérer la perte.
Elle respectait la relation entre le chagrin et la croissance spirituelle. Elle a compris
l'importance de diriger une famille spirituelle pour gérer correctement le deuil. Cela est
particulièrement important lorsque la perte affecte toute une communauté de personnes.
Le but du traitement du chagrin n'est pas de comprendre les raisons de la perte, mais de
recevoir le réconfort de Dieu au milieu de la perte. Elle m'a appris à faire attention à quatre
réponses à la perte qui contourneraient le réconfort que Dieu veut fournir lorsque nous
pleurons bien.
QUATRE RÉPONSES COURANTES À ÉVITER
1. Blâmez le diable – sur-spiritualisez la perte.
2. Cherchez le péché dans le camp – essayez de trouver à qui est la faute.
3. Rationalisez-le - une réponse au niveau de la tête.
4. Ignorez-le et prétendez que cela ne s'est pas produit – une forme de déni.
Lorsque nous avons réuni notre communauté pour discuter de la mort de notre ami, ces
quatre réponses ont fait surface. Heureusement, j'étais prêt à guider notre peuple tout au
long du processus de deuil.
Certains dirigeants traitent la perte comme une interruption, un obstacle à la poursuite
de la vie. Ces dirigeants ont tendance à considérer le deuil d'une perte importante comme
une perte de temps. « Il suffit de s'en remettre », se disent-ils et disent-ils aux autres.
D'autres dirigeants craignent de perdre le contrôle lorsqu'il s'agit de deuil. Ils sont gênés
par les larmes et ont peur de se permettre de ressentir leur propre tristesse, dépression ou
colère.
En vieillissant, j'ai appris à prêter attention à mon cœur et à traiter honnêtement mon
chagrin avec Dieu - quelque chose que je n'étais pas encouragé à faire dans l'église dans
laquelle j'ai grandi.
J'ai appris à ne pas cacher mes pertes ni à les ranger comme de vieilles photos stockées
dans des boîtes poussiéreuses dans le grenier. J'ai appris à mes dépens que les pertes
passées peuvent avoir un impact négatif sur les relations présentes si elles ne sont pas
traitées devant Dieu et avec les autres.
LEÇON À VIVRE
Jusqu'au retour de Jésus, la perte fera partie de la vie. Selon Scazzero, "Dans
l'Écriture, la réponse semblable à Dieu n'est ni une pirouette ni une dissimulation...
L'Écriture nous ordonne de prêter attention." 2

En tant que leaders, nous avons le privilège de guider les gens pour bien faire leur deuil.
Un leader avisé crée un espace pour que ses partisans « prêtent attention ».
QUATRE ÉTAPES POUR UN DEUIL SAIN
1. Faites attention à votre cœur, en reconnaissant la douleur, la perte, la colère et
la tristesse.
2. Ne précipitez pas le temps entre le chagrin et la guérison.
3. Utilisez les Psaumes pour donner un langage biblique à votre deuil.
4. Autoriser (lorsqu'il est prêt) l'ancien à donner naissance au nouveau.
Prenez un moment maintenant pour prêter attention à votre cœur. Y a-t-il des pertes non
traitées qui s'y cachent? Avez-vous appris à vos disciples à prier les Psaumes pour faire
face à la perte ? Y a-t-il quelque chose de nouveau que Dieu veut apporter d'une ancienne
perte dans votre vie ?

LEÇON 30
Cultiver la loyauté, affronter la déloyauté
Mais un de ses disciples, Judas Iscariote, fils de Simon, qui voulait le trahir, dit : « Pourquoi cette huile
parfumée n'a-t-elle pas été vendue trois cents deniers et donnée aux pauvres ?
– Jean 12:4-5

LEÇON DE JÉSUS
Judas n'était pas le seul disciple de Jésus à le trahir. Pierre L'a renié. Thomas a douté de
lui. Et beaucoup d'autres L'ont quitté.
 Du point de vue du disciple en difficulté, il y avait de « bonnes » raisons d'être infidèle
à Jésus. Il manquait du soutien de l'establishment politique et religieux. C'était un étranger.
Il a défié les attentes des gens.
Au lieu de diriger un soulèvement populaire, de rassembler une armée et de renverser
les Romains, Jésus est venu parmi eux en tant que serviteur pour établir un royaume
spirituel.
Jésus a fait des prétentions scandaleuses à la divinité, mais a également prédit sa propre
souffrance et sa propre mort. Il a demandé à ses disciples de le suivre dans sa souffrance.
Il leur a parlé clairement de l'abnégation et de la perte de leur propre vie. (Jean 12:25)
Comme le font souvent les grands dirigeants, Jésus a projeté une grande vision pour
avoir un impact sur un grand nombre de personnes - tous les groupes ethniques et culturels
du monde en fait. Peut-être que la vision d'atteindre le monde entier ressemblait à un rêve
délirant pour les disciples ?
Jésus a promis que ceux qui resteraient avec lui recevraient une récompense. Mais
comme le font aussi les grands dirigeants, Il a brossé un tableau clair du prix à payer pour
servir dans Son Royaume : des serviteurs jusqu'à la mort. (Jean 12:23-25)
Pour Jésus, la loyauté et l'unité étaient les absolus du leadership. Aucun leader ne peut
construire un mouvement et maintenir son élan tout en tolérant la déloyauté. La loyauté est
quelque chose qu'un leader doit attendre. Sans elle, il n'y a pas de véritable relation
leader/suiveur.
Si les dirigeants doivent cultiver une véritable loyauté parmi les suiveurs, ils doivent
savoir clairement ce que la loyauté n'est pas. Regardons l'exemple de Jésus :
• Jésus ne s'attendait pas à ce que ses disciples soient naïfs ou induits en erreur
concernant son humanité. Comment les disciples savaient-ils que Jésus avait été testé
dans le désert et tenté de revenir de la croix ? Il leur a dit. Sa transparence a gagné leur
affection et leur confiance.
De même, en tant que leaders, nous ne devons pas cacher nos faiblesses ou nos tentations.
La loyauté s'épanouit mieux lorsque les partisans sont pleinement conscients des
faiblesses de leur chef. Dans son livre très perspicace, Loyalty, l'auteur et professeur de
Bible Bob Sorge déclare : « La loyauté n'est pas le domaine des crédules qui ne peuvent
pas percevoir les défauts d'un leader. Parfois, les dirigeants s'en foutent. Les gens
1

s'éloignent parfois des dirigeants terrestres pour des raisons valables. Quoi qu'il en soit,
un leader sûr bénira ceux qui passeront à autre chose.
Les leaders ont des courbes d'apprentissage. Ils grandissent en sagesse en faisant des
erreurs et en apprenant d'eux. Les partisans fidèles ne s'attendent pas à ce que leurs
 dirigeants soient parfaits. Ils suivent leurs dirigeants parce qu'ils respectent le dépôt de
l'Esprit de Dieu dans leur vie.
• Jésus n'a pas enseigné à ses disciples une allégeance sans réserve. Il a modelé
l'allégeance au Père qui a remplacé l'allégeance aux gens. La loyauté envers les gens n'est
jamais inconditionnelle ou sans réserve. La loyauté pieuse n'est pas une adhésion aveugle.
Comme le dit Sorge, "la loyauté ne fait pas l'objet d'une lobotomie". 2

S'il y a des expressions excessives de loyauté envers les dirigeants terrestres, cela ne
devrait pas être une « loyauté aveugle ». La fidélité n'est pas aveugle. Les gens fidèles
pensent par eux-mêmes. Ils ne disent pas adieu à leur cerveau. Certains dirigeants exigent
une loyauté basée uniquement sur leur position. Mais ce n'est pas la loyauté que Jésus
demande à son église. La loyauté parmi le peuple de Dieu n'est pas inconditionnelle, mais
pleine de sagesse et de discernement - et parfois exprimée dans un désaccord respectueux.
• Jésus ne s'attendait pas à un acquiescement silencieux. Il n'a pas rassemblé un groupe
de « yes men » pour être ses disciples. Il a encouragé leurs questions et leur a appris à
penser par eux-mêmes. Il ne les a pas nourris de force avec des vérités spirituelles, mais
les a guidés vers une auto-découverte guidée par l'Esprit à partir des Écritures.
Certains dirigeants d'église sont d'avis que poser des questions est une forme de
rébellion. Jésus n'a pas qualifié ses disciples de déloyaux lorsqu'ils ont exprimé leurs
préoccupations et leurs difficultés avec ses décisions ou ses enseignements. La fidélité n'est
pas un accord tacite. Un leader sûr devrait prendre les questions comme un compliment.
Cela montre que les abonnés sont engagés.
Comment un leader qui s'attend à ce que ses suiveurs paient un prix élevé cultive-t-il la
loyauté ? Une façon consiste à créer une atmosphère d'ouverture qui encourage le
dialogue et la discussion, pour accueillir les commentaires honnêtes.
Lorsque les dirigeants ne permettent pas le désaccord ou la discussion ouverte, ils
exercent un contrôle, pas un leadership. Jésus a invité à plusieurs reprises les questions de
ses disciples. Ils discutaient ouvertement de ses paraboles et l'interrogeaient librement sur
certaines décisions de leadership.
Cependant, lorsque les discussions vont au-delà de la discussion et basculent vers la
déloyauté, un leader avisé ne permettra pas qu'elle reste incontestée. Jésus a parlé
ouvertement à ses disciples lorsque l'un d'eux l'a trahi. (Matthieu 20:18, 26:20-25)
Un leader doit pouvoir compter sur la loyauté de ses collègues. Sans loyauté, la division
et la rébellion prendront le dessus. Après avoir averti une personne déloyale, une telle
personne devrait être expulsée si elle ne se repent pas. Cela peut sembler dur, mais c'est en
fait une forme d'amour que de demander cela à ses subordonnés.
 La déloyauté peut prendre racine lorsque les questions et les désaccords ne sont pas
ouvertement posés et discutés, mais plutôt soulevés lors de réunions privées ou avec des
étrangers.
C'est le genre de déloyauté contre laquelle Paul a mis en garde lorsqu'il a écrit à Tite : «
Avertis une ou deux fois une personne querelleuse, mais ensuite finis avec elle. Il est
évident qu'une telle personne est hors de propos, rebelle à Dieu. En persistant dans la
division, il se coupe. (Tite 3:10, Le Message)
Lorsqu'un suiveur dénigre le leader ou l'organisation en dehors du groupe, il n'est plus
un suiveur et doit être traité comme un dissident.
La fidélité et l'engagement sont deux choses différentes. Il est possible d'être engagé
envers l'église ou le mouvement ou l'entreprise dont vous faites partie, sans être fidèle au
leader qui vous dirige. L'engagement a à voir avec la fidélité dans l'accomplissement de
ses devoirs, tandis que la loyauté a à voir avec l'amour. L'engagement est lié à la
performance, la loyauté est liée à la confiance.
Pour être un membre fidèle d'une équipe, il faut être à la fois engagé et loyal. Ce que de
nombreux dirigeants ne réalisent pas, c'est que vous pouvez exiger un engagement envers
la cause, mais vous devez gagner la loyauté du cœur.
LEÇON APPRISE
Je suis reconnaissant pour les réponses patientes à mes questions lorsque j'étais un
leader émergent de Jeunesse en mission. La fondatrice Loren Cunningham m'a donné la
liberté d'exprimer mes préoccupations et de poser des questions lors des réunions de
direction.
Parfois, j'étais aussi gentiment réprimandé lorsque je posais des questions avec beaucoup
trop d'énergie et d'émotion – à juste titre. J'ai dû apprendre la différence entre poser des
questions impulsives et faire confiance à mon chef pour m'entendre et répondre au
moment opportun.
En observant Loren, j'ai appris qu'il exigeait de l'engagement mais qu'il encourageait la
loyauté. C'est-à-dire qu'il s'attendait à ce que tout le monde s'engage à assumer les
responsabilités de leadership, mais il a promu des leaders basés sur la loyauté.
J'ai rencontré d'autres dirigeants chrétiens qui non seulement exigeaient de l'engagement,
mais aussi de la loyauté. Ces dirigeants ont souvent utilisé la loyauté pour manipuler les
gens. C'était en fait un écran de fumée pour cacher leurs insécurités.
Vous trouverez ci-dessous quelques leçons que j'ai apprises sur la loyauté, à la fois dans
mon association avec des dirigeants que j'admire et ceux que je n'aime pas.
CINQ LEÇONS DE FIDÉLITÉ
1. La loyauté est mieux nourrie dans nos cœurs lorsqu'elle est donnée à des
individus plutôt qu'à des institutions. La loyauté envers les dirigeants produira le fruit
de la loyauté au groupe.
2. La déloyauté viole un lien de confiance avec un leader que Dieu a mis au-
dessus de nous.
3. La déloyauté envers une personne ferme notre cœur pour recevoir un
enseignement, une correction ou une contribution personnelle de cette personne.
4. La fausse loyauté est basée sur le fait d'avoir besoin de l'approbation de nos
dirigeants plutôt que de trouver notre approbation auprès de Dieu.
5. Les récompenses de fidélité incluent :
•Nous apprécions les bénédictions débordantes de l'onction de Dieu sur la vie de notre
leader.
•Les personnes fidèles sont un privilège et un plaisir à diriger.
•La loyauté survit aux temps des tests relationnels et des épreuves du ministère.
•Dieu récompense la loyauté avec la postérité du ministère.
•La fidélité augmente l'efficacité.
LEÇON À VIVRE
Voici quelques questions pour une réflexion personnelle :
•Êtes-vous aussi fidèle à vos abonnés que vous vous attendez à ce qu'ils vous soient
fidèles ?
•Quels chefs spirituels ont gagné votre loyauté ? Parlez-en aux autres et comment ils
ont gagné votre fidélité.
•Quelle est la différence entre fidélité et engagement ?
•Y a-t-il quelqu'un qui a été déloyal que vous devez affronter ?
•Avez-vous exprimé votre gratitude à ceux qui vous ont été fidèles ?

LEÇON 31
 Devenir un leader - Le secret de l'humilité
adaptative
Jésus savait que le Père lui avait confié la responsabilité complète de tout… Il se leva donc de la table du
souper, déposa sa robe et mit un tablier. Puis il versa de l'eau dans un bassin et se mit à laver les pieds des
disciples...
– Jean 13:3–17 (Le Message)

LEÇON DE JÉSUS
Jean 13-17 résume l'enseignement de Jésus à ses disciples concernant le leadership. Cela
se produit la dernière nuit qu'il passe avec eux avant de mourir sur la croix.
Jésus ne parle pas seulement de leadership, mais modèle la plus grande leçon de toutes
pour eux en leur lavant les pieds. C'est l'une des illustrations les plus claires du leadership
serviteur dans les Écritures. Par son exemple, Jésus enseigna à ses disciples qu'ils pouvaient
devenir des dirigeants s'ils, eux aussi, modelaient la servitude. Servir, c'est diriger - ce n'est
pas un simple test que nous devons passer pour assumer le rôle de leader, mais le cœur du
leadership lui-même.
Remarquez le contraste : « Jésus savait que le Père lui avait confié la responsabilité
complète de tout… » (verset 3) Connaissant pleinement son statut, son pouvoir et son
autorité, Jésus met ces choses de côté pour assumer la tâche d'un esclave— laver les pieds
sales après une journée de voyage. Le service, et non le statut ou la position, est la
principale caractéristique du leadership de Jésus.
Devenir un vrai leader dans le Royaume de Dieu nécessite souvent de désapprendre ce
que signifie être un leader au sens normal et mondain.
Dans Jean 13, Jésus montre comment former des dirigeants, non pas par le biais d'un
cours magistral, mais en établissant des droits. Il avait le droit d'être adoré comme Dieu.
Mais Jésus a mis de côté sa prérogative divine pour illustrer un moyen d'influence central
pour ceux qu'il a formés : exprimez ce que vous avez entre les mains en ce moment.
Répondez au besoin de l'heure. Ne vous souciez pas de la reconnaissance ou du statut.
Servez.
Plus les moyens de développer des leaders sont informels, plus l'impact est conséquent.
Les leaders que nous formons ne sont pas aussi impactés par nos idées que par nos
exemples pratiques de servitude.
Jésus a modelé un style de leadership d'« humilité adaptative ». Il a observé une situation
courante : il n'y avait personne pour laver les pieds poussiéreux des disciples. Il a adapté
sa réponse pour répondre au besoin présent en assumant le rôle normalement réservé au
serviteur le plus humble. Ce faisant, il leur a montré comment un état d'esprit humble leur
permettrait de s'adapter et d'apprendre de leur situation, comment ils pourraient devenir
maîtres de leur situation, et non être maîtrisés par elle.
Peter a appris cette leçon rapidement. Après avoir d'abord rejeté les tentatives de Jésus
de lui laver les pieds, il s'est immédiatement repenti : « Maître ! Pas seulement mes pieds,
donc. Lave mes mains! Lavez-moi la tête ! (Jean 13:9)
Lorsque nous utilisons nos capacités données par Dieu pour servir les autres, quelle que
soit la simplicité de la tâche, les promesses de Dieu nous sont ouvertes en tant que leaders
dans Son Royaume à l'envers. C'est là que réside la leçon cruciale : personne ne devient un
leader dans le Royaume de Jésus sans pratiquer l'humilité adaptative.
Jésus partait du principe que les dirigeants sont capables de s'exprimer humblement.
C'est pourquoi il a affronté le refus fier de Pierre de lui permettre de se laver les pieds.
Jésus recherche des hommes et des femmes qui veulent si désespérément devenir tout
ce pour quoi ils ont été créés qu'ils feront tout pour laver les pieds des autres. L'humilité
désespérée produit un leadership serviteur.
Devenir un leader n'est pas facile, mais c'est simple. C'est beaucoup plus facile que la
plupart d'entre nous ne le pensent. Chacun de nous – chaque être humain, aussi brisé soit-
il – possède la capacité de leadership serviteur.
La plupart d'entre nous peuvent citer une expérience qui a changé la vie et qui a débloqué
notre conscience du pouvoir de l'humilité adaptative. Dieu offre régulièrement à chaque
être humain des occasions de renoncer à ses « droits » ou à sa position pour les autres.
Aussi simple que soit la situation, Jésus utilise les leçons de la vie quotidienne pour nous
imprimer l'ADN du leadership serviteur.
LEÇON APPRISE
Une chose très simple a une fois fait une impression indélébile sur moi. Vivant dans
un petit village hollandais, je me souviens d'avoir marché dans un long couloir du centre
de formation que je dirigeais. Il était très tôt le matin, j'avais donc le bâtiment pour moi
tout seul pour la prière et la méditation.
Alors que j'arpentais le couloir, j'ai remarqué un emballage de bonbon jeté négligemment
sur le sol. Je me suis dit: «Je dois dire quelque chose aux étudiants à propos d'être si
irréfléchi.»
J'allais et venais, passant à plusieurs reprises l'emballage. Prier. Chercher Dieu. Ennuyé
par les étudiants. Puis j'ai entendu une petite voix douce : "Tu prends l'emballage du
bonbon."
 J'ai protesté: "Mais si je commence à utiliser mes moments de calme le matin pour
ramasser des emballages de bonbons, où cela finira-t-il?"
Par la fenêtre du couloir, je pouvais voir quelques autres morceaux de papier éparpillés
au hasard sur le campus. Je m'imaginais marchant d'un bout à l'autre du campus, utilisant
mon temps précieux pour ramasser des bouts de papier toute la journée.
Mais la voix persistait. « Vous le ramassez et vous ne faites pas la leçon aux étudiants à
ce sujet. Faites-le et continuez.
Et j'ai donc appris "La leçon de l'emballage de bonbons". Fais-le c'est tout. N'attirez pas
l' attention sur vous. Ne considérez aucune tâche trop modeste pour vous. Ne vous
imaginez pas trop occupé pour ramasser des emballages de bonbons. L'humilité désespérée
produit un leadership serviteur.
Un leader de type Jésus ne se propose pas de devenir un leader ou de prouver son
leadership, mais plutôt, cette personne est prête à exprimer ce qu'il y a en elle pour répondre
au besoin du moment. Il y a une énorme différence entre performer pour devenir un leader
et simplement offrir les compétences ou les capacités que nous avons. C'est la différence
entre être motivé par l'orgueil (ou l'insécurité) et la servitude.
Les leaders serviteurs continuent de grandir tout au long de leur vie. Ils se lancent dans
une vie de devenir. Il n'y a pas de sourire narquois sur le visage d'un dirigeant humble à la
manière de Jésus, mais ce "regard" est bien trop courant pour les dirigeants superficiels en
herbe.
Ce que vous trouvez sur le visage des leaders serviteurs est un regard avide de
détermination à continuer à apprendre de chaque personne qu'ils rencontrent et de chaque
circonstance qu'ils vivent.
Pour reprendre Warren Bennis dans On Becoming a Leader , les leaders émergents qui
sont honorés par l'humilité adaptative présentent les qualités suivantes : 1

• Ils découvrent rapidement une vision directrice de la vie. Dès leur plus jeune âge ,
Mère Teresa et Nelson Mandela étaient tous deux guidés par une vision dévorante.
L'humilité libère la vision. Nous voyons un besoin, nous offrons les capacités dont
nous disposons pour répondre au besoin, et nous sommes lancés dans un voyage de
découverte.
• Ils développent une passion durable. Ils aiment la vie. Ils sont guidés par l'espoir.
Ils refusent d'être intimidés par des hommes inférieurs qui abandonnent facilement.
C'est une passion qui dure, pas un enthousiasme de courte durée.
• Ils cultivent la persévérance. Ils s'en tiennent à leur vision, quels que soient les
obstacles qu'ils rencontrent. De nombreux leaders potentiels sont laissés pour
compte en raison d'un manque de résilience émotionnelle.
 • Ils grandissent dans l'intégrité. L'intégrité signifie qu'ils dépassent leurs insécurités,
leurs désirs humains les plus bas, pour faire passer le Royaume en premier.
L'intégrité pour le leader serviteur signifie qu'il se connaît lui-même, qu'il a une
identité vraie et sûre. Ils ne sont pas poussés à performer ou à faire leurs preuves. Ils
ne sont pas occupés d'être heureux, mais d'être entièrement dévoués à Jésus.
• Ils sont audacieux. Les leaders serviteurs sont aventureux. Ils osent prendre des
risques. Faites des choses folles. Long à vivre sur le bord. Ils considèrent les erreurs
comme faisant partie de l'apprentissage. Les leaders matures savent qu'il n'y a pas
d'erreurs ou d'échecs pour ceux qui restent humbles et apprennent de leurs
expériences. Les chefs serviteurs audacieux tombent en avant.
• Ils attisent les feux de la curiosité. Ils ne laissent pas l'ennui les distraire d'une
curiosité pénétrante. Pourtant, ils ne sautent pas d'un sujet à l'autre, mais explorent
une chose assez longtemps pour la maîtriser.
Ce sont les ingrédients de base pour devenir un leader. Certains naissent avec ces traits,
pour d'autres ils sont moins innés, mais tous les dirigeants doivent travailler pour les
cultiver. Les dirigeants franchissent le mur invisible de la léthargie du leadership. Ils
apprennent. Elles poussent. Ils deviennent.
Bennis écrit sur les leaders qui sont nés une fois et les leaders qui sont nés deux fois. Les
leaders une fois nés font la transition de la maison et de la famille d'une manière
relativement facile. Ils n'ont pas de crise à surmonter.
Les leaders nés deux fois souffrent généralement en grandissant et sont souvent laissés
seuls pour surmonter des circonstances difficiles, ils développent donc une vie intérieure
élaborée.
Les leaders nés deux fois tirent le meilleur parti des difficultés de la vie. En vieillissant,
ils deviennent indépendants. Ils pensent par eux-mêmes. Ils analysent les problèmes et
développent des ressources intérieures pour les surmonter. Les leaders qui sont nés deux
fois, dit Bennis, sont dirigés vers l'intérieur, sûrs d'eux et, par conséquent, sont passionnés
et inspirants pour les autres.2

Chacun de nous a le potentiel d'être des leaders nés deux fois. Si nous faisons face aux
défis de la vie, puisons dans les ressources de la grâce de Dieu dans nos vies intérieures et
persévérons pour vivre des vies d'humilité adaptative, nous avons chacun la capacité de
devenir un type de leader de Jésus.
LEÇON À VIVRE
Quel a été le tournant pour vous dans l'apprentissage de l'humilité adaptative ? Prenez
quelques instants pour réfléchir à la façon dont vous êtes devenu un leader deux fois né. Si
vous n'êtes pas l'un de ces leaders, à quels défis êtes-vous confrontés et qui pourraient être
l'invitation de Dieu à devenir ce type de leader ?

LEÇON 32
Jésus maintenant
"La personne qui me fait confiance ne fera pas seulement ce que je fais, mais des choses encore plus grandes,
parce que moi, sur mon chemin vers le Père, je vous donne le même travail à faire que j'ai fait."
– Jean 14:12 (Le Message)

LEÇON DE JÉSUS
Le monde des disciples était sur le point d'être brisé. Jésus connaissait les événements
qui devaient se produire dans les 72 heures suivantes, mais les disciples n'en avaient aucune
idée. Jésus a prévu ce qui allait leur arriver, mais ce n'est pas ce qui l'a le plus troublé.
Il a vu le plus grand problème dans la chambre haute cette nuit-là : après trois ans
d'instruction et d'intimité, les disciples de Jésus ne le connaissaient pas vraiment.
Jésus savait qu'ils ne le connaîtraient pas pleinement jusqu'à ce qu'il parte et monte au
ciel. Ainsi, sachant qu'il reviendrait dans la présence et la puissance du Saint-Esprit, Jésus
a promis à ses disciples que le mentor divin, le consolateur, viendrait les aider.
Les disciples ne croyaient pas que c'était vrai, tout comme certains disciples de Jésus ne
croient pas que c'est vrai aujourd'hui. Tragiquement, les chefs spirituels n'y croient souvent
pas non plus.
Qu'est-ce que Jésus savait et que les disciples ne savaient pas ? Le disciple Jean avait été
là avec Jésus, mais n'a pas compris, cru et finalement écrit à propos de cette vérité dans son
Évangile, jusqu'à ce que Jésus soit monté au ciel. Ce que Jésus savait, et que Jean a appris,
c'est que Jésus continue d'être présent avec nous par le Saint-Esprit.
Contrairement à ce que beaucoup de gens pensent, il n'aurait pas été préférable pour
nous de vivre au temps du Christ. Nous n'aurions pas mieux connu Jésus si nous l'avions
rencontré dans son corps terrestre. Il semble logique de penser de cette façon, peut-être,
mais les vérités spirituelles ne s'alignent souvent pas sur la logique humaine.
Vous ne pouvez pleinement connaître Jésus que par la puissante présence intérieure du
Saint-Esprit. C'est pourquoi Jésus a fait cette promesse stupéfiante : « En vérité, je vous le
dis, celui qui croit en moi, les œuvres que je fais, il les fera aussi ; et il fera de plus grandes
œuvres que celles-ci, parce que je vais à mon Père. (Jean 14:12)
Le Saint-Esprit n'est pas une énergie divine. Il n'est pas une force. Il est la troisième
personne de la Trinité, envoyée à l'église après que Jésus soit monté au ciel. Nous pouvons
connaître Jésus plus profondément, plus largement et plus haut maintenant, grâce à la
présence constante du Saint-Esprit. Nous pouvons connaître Jésus plus intimement que si
nous marchions et parlions physiquement avec lui, comme le faisaient les disciples.
Dans Rencontres avec Jésus, Timothy Keller dit : « Ici et maintenant, par le Saint-Esprit,
vous pouvez voir le Christ et connaître sa présence et son amour mieux que les apôtres ne
le pouvaient à ce moment-là dans la chambre haute. 1

Vivez-vous comme si c'était vrai ? En tant que leader dans votre foyer, au travail et dans
l'église, voyez-vous l'ampleur de ce qui vous est offert en la personne et en la présence du
Saint-Esprit ?
Matthieu, Marc et Luc donnent des détails sur le dernier souper, mais c'est Jean qui a la
plus grande révélation. Jean a médité sur les grandes vérités que Jésus a partagées la nuit
dernière avec ses disciples. Il s'est souvenu et a réfléchi sur ces paroles prononcées dans la
chambre haute pendant de nombreuses années après que les autres disciples aient été
martyrisés et partis. Et il met ces vérités en lumière dans Jean 14. Le Saint-Esprit rend la
présence de Jésus réelle pour nous maintenant, plus que lorsqu'il parcourait la terre dans
son corps physique.
Jean a compris que l'église peut continuer à vivre et à aimer comme Jésus. C'est pourquoi
il a écrit ces mots : "Celui qui dit qu'il demeure en lui doit aussi marcher comme il a
marché." (1 Jean 2:6)
Jean a capturé l'attente de Jésus que l'église continuerait à demeurer, à marcher, à aimer,
à faire des œuvres puissantes, à profiter de l'intimité avec Lui. Jean se souvint que Jésus
lui avait dit : « Je suis avec toi et tu marcheras avec moi et tu vivras comme moi !
Jean croyait que l'église changerait le monde. Il a écrit ce message aux sept églises dans
le livre de l'Apocalypse. Il exhorte les églises à intervenir, à s'emparer de, et à « être Jésus
» pour le monde qui regarde. Jean croyait que tout Jésus est mis à notre disposition, dans
toutes les circonstances de la vie, par le Saint-Esprit, maintenant.
LEÇON APPRISE
Le rôle des dirigeants d'aujourd'hui est de faire ce que Jésus a fait dans Jean 14—
pour diriger les gens vers la présence continue de Christ par la puissance du Saint-Esprit.
Grâce à sa présence et à sa puissance constantes, nous encourageons, rendons possible,
inspirons, défions et modelons la vie de Jésus pour les autres.
 C'est le cœur du leadership à la Jésus. Nous pouvons décomposer le leadership de Jésus
en fonctions simples, mais nous serons coupables d'un réductionnisme simpliste si nous
ne croyons pas en la présence permanente de Jésus exerçant puissamment son ministère
en nous et à travers nous – maintenant.
Au cours de mon parcours en tant que leader, j'ai découvert de nombreuses fonctions
habilitantes du leadership de Jésus. Si je les demande et les reçois par la foi, comme Jésus,
je peux :
• Réconforte le cœur des gens
• Défier les paradigmes des gens
• Modéliser la façon dont les gens vivent
• Permettre aux gens d'agir
• Inspirer une vision partagée
Lorsque nous faisons ces choses, nous n'imitons pas des astuces de leadership
astucieuses tirées d'un livre de gestion. C'est Jésus lui-même qui exerce son ministère à
travers nous, par la présence du Saint-Esprit.
Nous pouvons suivre les actions et les exemples de Jésus lorsque nous servons les autres,
mais nous ne nous contentons pas de l'imiter – Jésus lui-même exerce son ministère à
travers nous. Nous nous associons à Jésus, préparant le chemin pour que le Saint-Esprit
plaide pour les gens dans la salle d'audience de leur cœur. Si nous essayons de faire l'œuvre
du Saint-Esprit, nos disciples nous entendront et non Lui. Donc, littéralement, nous
préparons le chemin – puis nous nous éloignons – pour que le Saint-Esprit puisse parler
aux gens.
Sally et moi avons passé du temps avec des amis et des collègues très précieux qui
faisaient face à un ensemble de circonstances apparemment impossibles. J'ai essayé de
donner des conseils. J'ai fait de mon mieux pour défendre ce que je croyais être la bonne
chose à faire pour eux afin de surmonter leur situation.
Mais cela ne leur a pas apporté la vie. J'ai donc fait ce que je vous préconise dans ces
pages : je me suis écarté et j'ai laissé le Saint-Esprit faire son affaire.
Comment ai-je fait ça ? J'ai affirmé tout ce qu'ils avaient fait, leur grande foi et leur
courage. Je les ai écoutés et pris en charge du fond du cœur. Nous avons célébré leurs
victoires jusqu'à présent. Je les ai encouragés à énumérer leurs options pour l'avenir. Et
puis nous avons fait ce que nous voulions tous faire : nous avons crié à Dieu dans la prière.
Nous avons demandé à notre Père de parler. Et nous avons écouté et partagé ce que Dieu
disait. J'ai pris soin d'écouter ce qu'ils ont entendu Dieu dire et je les ai confirmés.
 Dieu nous a rappelé qu'il avait un plan pour eux. Il n'est pas absent. Il les teste et les
enseigne et utilisera l'épreuve ardente de leur foi pour apporter un grand bien.
Ainsi, lorsque j'ai cessé de conseiller et que j'ai fait de la place pour que Jésus parle à ce
moment-là, par le Saint-Esprit, pour réconforter et guider - Il l'a fait.
LEÇON À VIVRE
Keller dit qu'une façon de saisir cette grande vérité de "Jésus maintenant" est d'imaginer
que vous êtes un milliardaire et que vous avez trois billets de 10 $ dans votre poche (ou
trois billets de 100 R ou 5 £). Disons que vous entrez dans une épicerie, que vous payez 8
$ de nourriture, mais que vous découvrez plus tard que vous avez laissé tomber ces deux
autres factures et que vous ne les retrouvez plus. Comment allez-vous réagir ? Deviendrez-
vous frénétique à propos de l'argent perdu ? Passerez-vous des heures à le chercher ? Allez-
vous exiger que la police appelle le FBI ? Lancer une chasse à l'homme ? 2

Non. Vous êtes milliardaire ! Vous avez assez d'argent. Vous n'avez pas besoin de passer
un temps précieux et de l'énergie à vous soucier de ces deux factures.
Maintenant, appliquez la vérité : quelqu'un a critiqué votre leadership ces derniers jours.
Un ami proche a trahi votre confiance. Une affaire a échoué à la dernière minute, une
affaire sur laquelle vous comptiez.
Que ferez-vous en tant que disciple de Jésus qui connaît la présence et la réalité de Jésus
maintenant ? Allez-vous serrer votre poing contre Dieu et l'accuser de vous abandonner ?
Allez-vous vous offenser et devenir amer et plein de ressentiment ? Vous perdez le
sommeil la nuit alors que vous restez éveillé inquiet ?
Non! Vous êtes un milliardaire spirituel. Jésus est avec vous. Vous pouvez aller vous
promener et en parler avec Lui. Vous pouvez traiter vos sentiments et vos peurs les plus
profonds.
Vous y parviendrez avec Jésus parce que vous avez un avocat dans le Saint-Esprit. Il a
pour mission de dire la vérité profondément dans votre esprit, vous rappelant que les
richesses de la grâce de Dieu sont à votre disposition.
Si vous réagissez par la panique, la colère, l'accusation, le blâme, le retrait ou le manque
de maîtrise de soi, votre problème n'est pas la maîtrise de soi ou le manque d'estime de soi.
Ce sont les symptômes d'un problème plus profond : que vous avez perdu le contact avec
Jésus. Vous vous êtes détourné de Jésus en vous.
C'est l'œuvre du Saint-Esprit de vous ramener aux richesses de Jésus en vous et avec
vous, alors que vous faites votre part pour saisir la grâce et les richesses de Dieu -
maintenant - dans la personne et la présence permanentes de Jésus.
 LEÇON 33
Leadership basé sur les valeurs
« Demeurez en moi, et moi en vous… C'est mon commandement, que vous vous aimiez les uns les autres… Vous
témoignerez de moi.
– Jean 15:4, 15:12, 15:27

LEÇON DE JÉSUS
Au fil des ans, j'ai observé des dizaines d'énoncés de vision et de valeurs
—certains dans les ascenseurs des hôtels, beaucoup dans les bureaux des entreprises.
J'ai vu une fois un ensemble criard de valeurs inscrites sur de hautes bannières drapées d'un
sanctuaire d'église. Certains des ensembles de valeurs que j'ai vus au fil des ans étaient très
impressionnants. D'autres étaient plutôt hokey.
Le plus grand défi n'est pas d'écrire nos valeurs, mais de les vivre et de les transmettre
aux autres d'une manière facile à comprendre, à articuler et à transmettre.
Ceci est particulièrement important pour les dirigeants d'églises qui sont plus
missionnaires et moins institutionnelles. Les leaders qui dirigent comme Jésus ne comptent
pas sur l'autorité de leur position, mais sur leur capacité à définir, transmettre et enraciner
un ensemble clair de valeurs fondamentales.
Les valeurs façonnent et définissent le caractère d'un groupe de personnes. Les valeurs
déterminent comment les gens interagissent, comment ils prennent des décisions, comment
ils choisissent les choses qu'ils font ensemble et pourquoi ils vivent comme ils le font.
Diriger comme Jésus signifie que nous dirigeons avec le cœur, à partir d'un ensemble
profondément ancré de passions intérieures qui nous sont communiquées par Jésus lui-
même. Si nous devons diriger comme Jésus, nous traiterons les gens comme Jésus les a
traités.
La Bible dit : « De l'abondance du cœur, la bouche parle.
(Luc 6:45.) À un autre endroit, il est dit : " Comme un homme pense dans son cœur, ainsi
il est. " (Proverbes 23:7) Nos valeurs reflètent qui nous sommes dans nos cœurs. Plus
profondes que notre comportement, plus profondes que notre culture, plus profondes que
nos doctrines et règles d'église, se trouvent nos valeurs. Dieu nous a conçus de telle manière
qu'au cœur de notre être, nous avons des «croyances intérieures» profondément ancrées.
Les valeurs sont héritées de nos familles et de nos cultures, oui, mais elles peuvent aussi
être choisies. Les valeurs ne doivent pas seulement nous arriver. Nous pouvons choisir une
valeur d'aspiration qui est modelée dans la vie de Jésus, puis nous pouvons cultiver et
entretenir cette valeur jusqu'à ce qu'elle se manifeste dans nos vies.
Les valeurs fondamentales sont également la partie la plus vitale de la culture d'un
groupe - le fil même qui constitue son tissu communautaire. C'est ce qui motive et définit
notre comportement et, en fin de compte, le caractère d'un groupe. La vision détermine ce
qu'un groupe fait ensemble, mais les valeurs de Jésus (si elles sont adoptées par le groupe)
déterminent pourquoi et comment le groupe travaille vers la vision. Ils le font comme Jésus.
Tout revient à ce seul désir irrésistible : Jésus.
DIX CHOSES QUE FONT LES VALEURS FONDAMENTALES
1. Communiquer l'essentiel d'un groupe
2. Permettre un changement positif sans perte de direction
3. Influencer le comportement
4. Inspirez la loyauté
5. Valider un bon leadership
6. Caractère du groupe de formes
7. Définir et déterminer la vision
8. Déterminer la distinction d'entreprise
9. Guider les risques qui seront pris
10. Implication personnelle
LEÇON APPRISE
Lorsque j'étais avec Jeunesse en mission, j'ai fait partie d'une équipe qui a rédigé 21
valeurs fondamentales pour le mouvement. Très peu de personnes, à part les fondateurs,
pouvaient se souvenir des 21 valeurs. Plus tard, cette liste a été réduite à 18 valeurs, mais
je n'ai pas encore rencontré de JEM qui puisse se souvenir des 18 valeurs. Ils sont tous
bibliques et bons, mais la liste est trop longue.
Plus tard, j'ai été pasteur d'une église à Kansas City. Afin d'aider les gens à se souvenir
de nos sept valeurs fondamentales, nous en avons même fait un acrostiche (PROMESSE).
J'ai commencé plusieurs réunions du personnel pastoral en demandant quelles étaient nos
sept valeurs fondamentales. Même les pasteurs étaient confus et ne pouvaient pas se
rappeler quelles étaient nos valeurs !
fil des ans, j'ai beaucoup réfléchi aux valeurs du « cœur du cœur » qui s'appliquent à tout
dirigeant qui dirige comme Jésus. J'en ai conclu que tout leadership efficace à la manière
de Jésus revient à trois valeurs fondamentales, les trois mêmes que Jésus a soulignées à ses
disciples la dernière nuit où il était avec eux avant la crucifixion.
J'ai vu les trois mêmes valeurs fondamentales écrites dans des formats différents et en
utilisant une terminologie différente. Ce n'est pas important. Voici ce qui compte : les
avons-nous absorbés de Jésus ? Sommes-nous absolument certains que nous donnerons
notre vie pour eux ? Les tenons-nous si chèrement qu'ils ne sont pas négociables, peu
importe les circonstances ?
Vous trouverez ci-dessous les trois valeurs fondamentales que Jésus a transmises à ses
disciples dans Jean 15. Prenez le temps de mesurer votre vie, et la vie de ceux que vous
dirigez, par ces valeurs fondamentales.
LES TROIS AMOURS – LES TROIS VALEURS FONDAMENTALES DE JÉSUS
1. AIMER DIEU – Jésus a dit : « Demeurez en moi. Demeurer concerne une
qualité de relation avec Jésus. L'un des résultats du « demeurer » est le temps passé
seul avec Jésus.
L'établissement d'une norme mesurable donne corps à ce noyau de toutes les valeurs
fondamentales. Jésus a dit : « Demeurez en moi, et moi en vous. Comme le sarment
ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, vous non plus, si
vous ne demeurez en moi.
Si cette valeur fondamentale est hautement considérée dans nos vies, cela ne nous
dérangera pas d'être tenus responsables de la quantité et de la qualité réelles du
temps que nous passons avec Lui. Tous ceux d'entre nous qui sont sérieux au sujet
de diriger comme Jésus devraient pouvoir s'engager à passer un minimum de temps
avec lui.
En termes simples, il ne peut y avoir de véritable respect et de fruit durable dans nos
vies si nous ne passons pas du temps avec Jésus, en nous connectant à son cœur.
Fixer un objectif de qualité et de quantité de temps que nous passons avec Jésus
n'est pas du légalisme, c'est de la responsabilité.
2. AIMER LE MONDE – Jésus a dit à ses disciples : « Quand viendra
l'auxiliaire, que je vous enverrai de la part du Père… Il rendra témoignage de moi.
Et toi aussi tu rendras témoignage..."
Le Saint-Esprit en nous ne peut pas et ne sera pas silencieux au sujet de Jésus. Il
rendra témoignage à Jésus. Si vous et moi sommes soumis à l'Esprit Saint, nous
témoignerons par nos vies et par nos paroles de la Bonne Nouvelle de Jésus.
Les gens ont parfois du mal à partager leur foi avec des non-chrétiens parce que :
• Ils ne prient pas pour les non-chrétiens de manière intentionnelle et régulière - la
prière fournit une motivation et un désir intérieurs lorsque nous nous connectons
avec le cœur de Dieu pour les personnes perdues.
• Ils ne savent pas comment entamer des conversations spirituelles sur Jésus—pas un
programme ou une formule, mais une manière relationnelle d'engager les gens dans
des conversations spirituelles intentionnelles.
• Ils ne savent pas comment répondre aux gens s'ils sont spirituellement ouverts –
comment poursuivre dans la formation intentionnelle de disciples.
En tant que leaders, nous avons la possibilité d'être des conteurs, d'inspirer nos
suiveurs. Mes amis Dougal et Frans sont de formidables conteurs. Dougal engage la
tribu du surf dans notre région, et Frans engage tous ceux qu'il rencontre. Leurs
histoires de faire l'église avec des non-chrétiens, d'engager des gens dans des
conversations spirituelles, me stimulent et me font avancer. À leur tour, les
personnes que je dirige me disent régulièrement que mes histoires de connexion les
inspirent.
Je définis le discipulat comme l'établissement de « relations intentionnelles » avec
des personnes qui ne connaissent pas Jésus. Pas seulement intentionnel - cela peut
transformer les gens en cibles, en objets pour notre cause d'évangélisation. Et pas
seulement des relations qui peuvent finir par ne rien mener – traîner pour le plaisir,
attendre une ambiance mystique pour pouvoir parler de Jésus.
Nous avons besoin des deux aspects, la relation intentionnelle, parce que c'est ainsi
que Jésus a vécu sa vie. Il faisait des disciples intentionnellement, mais les aimait
aussi personnellement et avec beaucoup de respect.
3. S'AIMER LES UNS LES AUTRES – Jésus a appris à ses disciples à s'aimer les
uns les autres. Il a été clair : le fruit de la persévérance est d'aimer les autres dans
notre famille spirituelle, un style de vie de bienveillance et de discipline les uns des
autres.
Il existe de nombreuses expressions d'amour les uns pour les autres en tant que
croyants, mais pour All Nations, la famille d'églises que j'aide à diriger, cela signifie
trois choses :
•Faire partie d' une famille spirituelle, d'une communauté d'église locale, où vous êtes
engagé et responsable.
•Faire partie d'un petit groupe de disciples de Jésus - un petit groupe qui vit les trois
valeurs fondamentales comme un style de vie authentique.
 •S'engager dans des relations de discipulat avec au moins trois personnes - une
personne qui vous discipline, au moins un non-chrétien que vous disciplinez et un
autre chrétien dans lequel vous investissez votre vie.
LEÇON À VIVRE
Pour citer Jimmy Seibert dans Passion and Purpose, lorsque nous parlons de nos valeurs
fondamentales, elles doivent être « ... intentionnelles, pratiques et reproductibles. Dieu ne
nous donne jamais des vérités juste pour réfléchir. Il nous donne des vérités à suivre parce
que c'est dans notre meilleur intérêt et c'est ainsi que le monde est changé. 1

Prenez un peu de temps dès maintenant pour mesurer votre obéissance en ce qui
concerne ces trois valeurs « essentielles » pour diriger comme Jésus :
• Passez-vous du temps de qualité avec Jésus quotidiennement ?
• Établissez-vous des relations intentionnelles avec des non-chrétiens ?
• Faites-vous des disciples pour grandir spirituellement ?

LEÇON 34
Diriger le changement
Cela a soulevé un nid de frelons de questions parmi les disciples : « De quoi parle-t-il : 'Dans un jour ou deux
tu ne me verras pas, mais dans un autre jour ou deux tu me verras' ? Et,
'Parce que je suis en route vers le Père'? Quel est ce "jour ou presque" ? Nous ne savons pas de quoi il
parle. Jésus savait qu'ils mouraient d'envie de lui demander ce qu'il voulait dire.
– Jean 16:17–19 (Le Message)

LEÇON DE JÉSUS
Le changement arrivait. Jésus pouvait le voir et les disciples ne le pouvaient pas. Un
leader avisé voit une crise avant qu'elle ne se produise et y prépare ses partisans. Jésus a
agi comme s'il était responsable. Il était responsable. Son Royaume venait et il était en
conflit avec le royaume romain, le royaume juif et tous les autres royaumes depuis ce
temps.
Jésus a préparé ses disciples pour le changement massif que son royaume apportait. Il «
dirigeait le changement ». De même, diriger comme Jésus, c'est diriger pour le changement,
en suivant le modèle résumé par Jean 13-17 :
• Changement de style de leadership d'institutionnel à relationnel (Jean 13)
 • Changement de la présence de Dieu du temple au peuple (Jean 14)
• Changement de spiritualité de l'extérieur vers l'intérieur (Jean 15)
• Changement dans la guerre du physique au spirituel (Jean 16)
• Changement de prière de la malédiction à la bénédiction (Jean 17)
LEÇON APPRISE
J'ai fait partie de changements majeurs plusieurs fois dans ma vie : de prendre un rôle
de leadership dans une organisation missionnaire à diriger une église locale, de suivre un
autre leader à fonder un mouvement, et d'être un fondateur à devenir un successeur.
En étudiant la vie de Jésus, le plus grand leader du changement dans l'histoire humaine,
j'ai noté ses pratiques pour diriger le changement et je les ai adaptées à ma propre vie :
• Jésus a établi un sentiment d'urgence. Personne n'est motivé à faire face au
changement à moins de croire que cela va se produire bientôt et qu'il aura un impact
profond sur lui. Jésus a dit aux disciples qu'il y aurait très bientôt une perturbation
majeure dans leur vie. Jean 16 illustre comment Jésus a fait cela.
Lorsque j'ai confié la direction de All Nations à mon successeur au Cap, j'avais
l'intention de donner les raisons de la succession : mon âge, le besoin d'un autre
ensemble de compétences et la nouvelle phase de croissance dans laquelle nous
entrions. Cela a contribué à créer un sentiment d'urgence personnelle quant à la
nécessité d'un nouveau leadership.
• Jésus a créé une coalition directrice pour diriger le processus de changement. Il a
réuni un noyau de dirigeants et leur a donné les outils et la crédibilité dont ils avaient
besoin pour mener la révolution. Chaque processus de changement délibéré nécessite
une équipe capable de diriger avec sagesse et humilité. Dans Jean 13, Jésus a
démontré le style de leadership qu'il introduisait.
Tout au long de ma vie, j'ai été le pionnier de nouvelles églises et de nouveaux
ministères. Dans chacun d'eux, je suis rapidement passé du leadership d'une personne
à un leadership d'équipe, généralement au cours des deux ou trois premières années.
• Jésus a clairement communiqué sa vision du changement. Il s'est concentré sur le
"pourquoi" plus que sur le "comment". Il a développé les principales stratégies pour
réaliser le changement : suivre les trois « amours » ou valeurs fondamentales trouvées
dans Jean 15 (adoration, mission et communauté). Et Il a utilisé tous les moyens et
toutes les occasions possibles pour semer les graines de ces trois valeurs du Royaume.
Dans Jean 21, Il a enseigné aux disciples et aux multitudes qu'il y avait une voie plus
élevée (l'amour) et un public plus inclusif (tous les peuples de la terre, pas seulement
le peuple juif).
Lorsque j'ai été nommé pasteur d'une congrégation à Kansas City, nous avons apporté
un changement significatif dans la vision de l'église. Ce changement de vision
consistait à se concentrer davantage sur l'extérieur pour tendre la main à nos voisins
et aller vers les nations. Je me suis concentré sur la raison du changement : c'était ce
que Jésus avait fait. Ma devise pour le changement était simple : « La passion pour
Jésus signifie que nous sommes passionnés pour ceux pour qui il est mort. J'ai
expliqué de différentes manières que plus nous nous rapprochons de Jésus dans
l'intimité, plus nous serons passionnés par les choses qui le passionnent.
• Jésus a donné le pouvoir à une action à grande échelle et à la base pour le
changement. Il est venu renverser le sacerdoce en faisant de chaque croyant un prêtre.
Il s'est efforcé d'éliminer les obstacles structurels qui empêchaient le changement en
introduisant de nouvelles façons de fonctionner en tant que peuple de Dieu - en
supprimant la hiérarchie sacerdotale et en introduisant le pouvoir de l'église en se
réunissant dans les maisons, en petits groupes comprenant des femmes et des enfants.
Jésus a contourné les systèmes hiérarchiques de l'Ancien Testament qui saperaient la
Nouvelle Alliance. Il a répandu Son Esprit sur toute chair - Gentil et Juif, homme et
femme, Romain et païen - tous ceux qui se sont soumis à Sa Seigneurie.
Il y a de nombreuses années, Sally et moi avons été amenés à ouvrir des maisons de
transition pour les décrocheurs et les toxicomanes. En raison d'un manque de
volontaires, nous avons demandé aux nouveaux croyants d'être nos collaborateurs. Ce
qui a commencé comme une tentative désespérée de trouver de l'aide s'est transformé
en une conviction : montrez aux jeunes chrétiens que vous croyez en eux, donnez-
leur la possibilité de mettre leur foi en action, et ils vous étonneront par leur sagesse
et leur capacité.
• Jésus a généré des victoires à court terme en accomplissant des miracles pour
démontrer le changement à long terme qu'il apportait. Il a planifié et « créé » des
améliorations visibles dans la vie des gens pour leur donner un avant-goût de ce que
ce serait lorsque le Royaume serait pleinement venu. (Jean 14-16)
En tant que leaders, nous modélisons le changement pour les gens. Si nous voulons
faire des disciples, nous faisons d'abord des disciples nous-mêmes, puis partageons
nos histoires de formation de disciples avec les autres. Si nous voulons l'unité, nous
démontrons de l'amour pour les personnes avec lesquelles il est difficile de s'entendre.
Nos actions et attitudes en tant que leaders donnent aux gens un avant-goût de ce qui
est à venir.
J'ai appris à utiliser des questions et des histoires pour aider à diffuser une vision du
changement. Et j'ai appris qu'il est d'une grande aide d'inviter des conférenciers et des
 conteurs qui partagent la même vision. (Je fais également attention à ne pas donner la
tribune à ceux qui ne partagent pas les mêmes valeurs et la même vision.)
• Jésus a construit l'église sur les épaules d'adaptateurs rapides, prenant soin de les
préparer par la formation personnelle de disciples, leur enseignant que l'amour et la
grâce font avancer le Royaume.
À chaque transition vers une nouvelle saison, il existe des adaptateurs rapides, des
adaptateurs lents et des résistances au changement. J'ai appris à ne pas m'inquiéter des
adaptateurs lents - la plupart s'adapteront et suivront dans le temps. Et j'ai appris à
mes dépens à ne pas céder aux résistants au changement.
• Jésus a donné naissance à l'église sur terre pour effectuer le changement. L'église est
l'espoir du monde—maintenant ! C'est la présence permanente de Dieu sur toute la
terre. L'église elle-même n'est pas le Royaume de Dieu, mais plutôt l'agent de
changement du Royaume. Nous pouvons offrir un avant-goût de l'avenir à travers son
église dans le présent. (Jean 17)
J'ai appris de mon père à me vanter de l'église dans son ensemble, à parler de ses bons
côtés, et aussi à bien parler de ses diverses expressions à travers les églises locales.
J'aime raconter les histoires d'autres églises, pas seulement celles de notre propre
mouvement. Si des membres de notre mouvement sont attirés par d'autres
congrégations, je les bénis et les encourage. En me vantant des autres, j'aide à créer
une atmosphère d'espoir, de guérison et de courage. J'aime l'église, chaque partie de
celle-ci.
Comme la bonne noire, Abileen Clark, l'a dit à la petite fille solitaire, Mae Mobley,
dans le film, The Help, "Tu es gentil. Vous êtes intelligent. Vous êtes important. On1

ne le dira jamais trop ! Dites à l'église à quel point elle est grande et elle vous croira
et agira en conséquence.
LEÇON À VIVRE
Dans notre environnement moderne où les développements technologiques, l'incertitude
économique et les bouleversements politiques semblent constants, le changement est
devenu normal. Nous pouvons traiter le changement comme un ennemi ou un ami. Voici
quelques éléments à méditer lorsque vous évaluez vos compétences en matière de conduite
du changement :
•Que faites-vous pour créer de la stabilité pour votre peuple pendant que vous le
dirigez vers le changement ?
•De quelles manières spécifiques préparez-vous ceux que vous dirigez au
changement ?
 •Comment ces actions sont-elles liées aux principes de changement modélisés par
Jésus ?
•Lisez Jean 13-17 et faites une liste de cas précis où vous voyez Jésus conduire ses
disciples dans le changement. Demandez ensuite ce que vous pouvez appliquer à votre
famille, votre travail ou votre situation d'église à partir de l'exemple de Jésus sur la
conduite du changement.

LEÇON 35
L’Alignement
"Le but est qu'ils deviennent tous un seul cœur et un seul esprit... afin qu'ils soient un seul cœur et un seul
esprit avec nous."
– Jean 17:21 (Le Message)

LEÇON DE JÉSUS
L'alignement se produit lorsque les pièces mobiles sont en ligne droite ou dans la
relation appropriée les unes par rapport aux autres. L'alignement du leadership a lieu
lorsque le cœur et l'esprit des gens sont en phase avec la vision et les valeurs de leur leader.
Le pasteur et auteur Andy Stanley décrit l'alignement dans le monde de l'automobile. Il
dit que la combinaison de différentes positions relatives de la roue et du pneu travaillant
ensemble efficacement s'appelle l'alignement. Pour qu'une voiture avance en douceur et se
dirige facilement et de manière prévisible, les bonnes pièces doivent être correctement
alignées. Lorsque l'avant d'une voiture n'est pas aligné, cela signifie que les pièces conçues
et assemblées pour fonctionner ensemble travaillent en fait les unes contre les autres.
Stanley déclare : « Si cette situation n'est pas corrigée, un désalignement peut entraîner
la nécessité de réparations majeures et peut même provoquer une panne. 1

Tout comme une voiture peut être mal alignée, une entreprise ou une équipe d'église
peut également être mal alignée. L'importance de l'alignement est soulignée par la prière
de Jésus dans Jean 17.
Jésus prie pour l'alignement de ces manières :
•Il prie pour que son cœur soit en alignement avec le Père.
( versets 1–5)
 •Il prie pour que ses disciples soient en alignement avec le Père et les uns avec les
autres. (versets 6–19)
•Il prie pour que tous les croyants soient alignés avec la gloire de Dieu dans le monde.
(versets 20-26)
LEÇON APPRISE
Une fois, je conduisais une voiture empruntée et j'ai remarqué qu'elle tirait d'un côté.
Quand je retirais mes mains du volant ne serait-ce qu'un instant, la voiture déviait dans la
mauvaise direction. Il n'était pas aligné. J'étais sûr de le dire au propriétaire, car négliger
même un léger désalignement peut entraîner de graves problèmes sur la route.
J'ai dirigé des églises et des équipes de direction où la même chose s'est produite. Quand
j'étais absent ne serait-ce que quelques jours, ou que je ne faisais pas attention à ce que
faisaient les gens, ils étaient plus enclins à s'éloigner du groupe.
Les gens sortent de l'alignement comme le font les voitures. Une voiture se désaligne de
l'une des deux manières suivantes : l'usure normale ou une mauvaise secousse. Ces mêmes
catalyseurs peuvent amener une équipe ou une église à se désynchroniser les unes avec les
autres et la vision que Dieu leur a donnée. Les problèmes d'alignement sont normaux pour
une église ou une organisation. C'est normal qu'ils se produisent. Ce n'est pas correct de
les ignorer.
Peu importe à quel point vous avez exprimé une vision ou à quel point vous avez
transmis des valeurs, il est normal qu'au fil du temps un membre de l'équipe ou deux se
désalignent avec l'endroit où Dieu vous emmène. Au lieu de travailler avec le reste de
l'équipe, ils commencent à tirer légèrement dans une direction différente.
Pire encore, certains membres de votre équipe peuvent développer une vision
concurrente ou s'appuyer sur des valeurs opposées. Par conséquent, ils finissent par tirer
contre vous. Lorsqu'une équipe perd son alignement avec vous en tant que leader, les
membres finissent également par se tirer les uns contre les autres. C'est très distrayant. Il
faut plus d'énergie pour bien travailler ensemble, ce qui porte sur les membres de l'équipe.
Plus longtemps vous ignorez la situation, plus elle devient coûteuse.
Il y a plusieurs années, nous avions un membre de l'équipe qui n'était pas aligné. C'était
un homme bon, il travaillait dur, mais semblait toujours être à un demi - pas d'alignement
avec tout le monde. Aucune quantité de persuasion douce n'a aidé. Finalement, j'ai
demandé un rendez-vous. Lorsque nous nous sommes rencontrés, je l'ai confirmé, lui ai dit
les choses que j'appréciais à son sujet, puis lui ai proposé de l'aider à quitter notre église et
à démarrer son propre ministère.
Il était choqué et consterné. "Pourquoi diriez-vous une chose pareille ?" demanda-t- il .
 "Parce que tu t'éloignes du reste de l'équipe," répondis-je.
Je lui ai expliqué que je le bénirais, l'aiderais et que je voulais le voir réussir, mais il ne
pouvait pas continuer sur cette voie. Il était temps de s'aligner sur l'équipe, ou de lancer
son propre ministère. Il a déclaré sa loyauté, mais il n'a pas tardé à partir. Et quand il l'a
fait, toute l'équipe a poussé un soupir de soulagement.
Un autre dirigeant m'a parlé d'un cas similaire. Il a décrit son équipe comme des rameurs
dans un bateau tirant les avirons ensemble, mais un gars ramait en décalage avec les autres,
essayant de tirer le bateau dans une direction légèrement différente. Il travaillait dur, mais
c'était très déconcertant pour les autres rameurs. Tout le monde l'a remarqué sauf le gars
qui ramait à son rythme.
Au fil du temps, les gens sont distraits. Il est normal que les membres de l'équipe soient
pris dans les soucis de la vie. Mais quand ils perdent leur attention, ils perdent également
leur passion et leur concentration. C'est compréhensible, mais pas acceptable. Vous ne
pouvez pas accomplir ce à quoi Dieu vous a appelé avec une équipe de personnes qui ont
perdu leur concentration.
J'ai découvert que ce ne sont pas seulement les soucis de la vie qui amènent les gens à
sortir de l'alignement, mais que cela se produit également à la suite d'une urgence
inattendue. Il peut s'agir d'une baisse des ventes au bureau, d'un décès dans la famille, d'un
conflit relationnel ou d'une crise à la maison.
Quoi qu'il en soit, il est important de ne pas être orienté vers la crise. La crise doit être
abordée, mais vous ne pouvez pas permettre qu'elle soit l'objectif permanent. Vous ne
pouvez pas permettre que la poursuite de votre vision soit remplacée par la gestion de crise.
LEÇON À VIVRE
Comment Jésus a-t-il géré l'alignement ? Il a prié. Et Il a choisi la croix.
Il a aligné Son cœur avec le Père en s'abandonnant dans la prière, puis Il a prié Ses disciples
de s'aligner. Jésus savait qu'il allait à la croix. Il a choisi la voie du sacrifice pour atteindre
l'objectif de l'unité du cœur et de l'esprit.
Il n'y a pas de véritable alignement sans embrasser la mort selon nos propres droits. Le
voyage vers la gloire passe par la croix.
Dans Jean 17:9, Jésus reconnaît que les disciples appartiennent au Père. Redonner nos
disciples au Père est nécessaire pour se rappeler qui est vraiment responsable.
Mon père avait l'habitude de dire : « Mon fils, ne t'occupe jamais des problèmes de
désunion tant que tu n'as pas prié pour que le cœur des gens soit prêt à recevoir la
correction. Dieu fera la majeure partie du travail d'unité si vous faites le travail de la prière.
 Aujourd'hui, priez la prière d'alignement ultime, la prière de Jésus dans Jean 17. Prenez
le temps de prier ses paroles verset par verset, en insérant votre nom ou le nom de votre
équipe, famille ou disciples. Choisissez la voie de la mort à vous-même pour voir la gloire
ultime de Dieu. Ensuite, relevez-vous de vos genoux et avancez pour vivre votre rêve dans
la puissance de la résurrection de Jésus.

LEÇON 36
Trahison, Déni, Abandon
Judas l'a trahi... Pierre l'a renié... La foule l'a abandonné...
– Jean 18 et 19

LEÇON DE JÉSUS
Si vous n'avez pas encore tiré les leçons de l'expérience, vous finirez par découvrir que
les dirigeants :
• Sont des cibles faciles à critiquer
• Attirer un scepticisme injustifié
• Ne peut pas satisfaire toutes les attentes
• Initier le changement (ce qui rend les gens mal à l'aise)
• Faire l'expérience de la trahison, du déni et de l'abandon
Pierre a renié Jésus. Judas a trahi Jésus. Les foules L'ont quitté. Si cela est arrivé à Jésus,
cela vous arrivera. Définir les épreuves courantes du leadership peut nous aider à nous y
préparer, ou du moins à ne pas être pris au dépourvu lorsqu'elles font surface.
TROIS ÉPREUVES DE LEADERSHIP
1. TRAHISON - infidèle, duplicité, pour aider l'ennemi, pour révéler des
secrets. Judas a livré Jésus à ses ennemis. Nous pouvons être trahis par des abonnés
ou des membres de l'équipe lorsqu'ils transmettent des choses partagées en toute
confiance.
2. DENIAL - désavouer, repousser, rompre la relation, ne pas reconnaître.
Pierre a nié avoir même connu Jésus. Si les partisans ou les membres de l'équipe
nous refusent allégeance, ils refusent de donner le crédit approprié à notre
 leadership. Cela reflète soit une rébellion, soit une insécurité profondément
enracinée.
3. ARRÊTER/ABANDON – abandonner, rebrousser chemin, déserter, sortir .
Les foules ont abandonné Jésus pour Barabbas. Certains suiveurs ou membres de
l'équipe peuvent être inconstants ou s'agiter, surtout si les choses se compliquent. Il
est courant que les gens recherchent des pâturages plus verts (ou simplement plus
récents).
Jean, qui se décrit au chapitre 18 comme « l'autre disciple », a été un témoin proche et
personnel de l'événement lorsque les disciples et les admirateurs de Jésus se sont retournés
le jour de sa plus grande épreuve. Jean raconte ce que Jésus a vécu dans les chapitres 18-
19. En prenant le temps de lire ces deux chapitres, considérez la réalité de ce que Jésus a
vécu lorsque ses amis et disciples les plus proches l'ont trahi, renié et abandonné.
L'heure de Jésus était venue. Mais l'apogée de son leadership terrestre devint bientôt son
heure la plus sombre. Pourquoi ses disciples et admirateurs ont-ils traité Jésus de cette
façon ? Voici deux choses à propos de Jésus en tant que leader qui ont déclenché les
réactions de Pierre, de Judas et des foules :
DEUX CATALYSEURS QUI DÉCLENCHENT LA RÉACTION
1. CHANGEMENT – Jésus n'est pas venu pour améliorer une religion
mourante, Il est venu pour la changer. Il est venu le remplacer. Jésus était l'ultime
agent de changement.
Les leaders, par nature, sont des catalyseurs de changement. Mais lorsque vous
essayez d'apporter des changements, vous défiez la sécurité des gens. Les gens
s'habituent à la façon dont les choses sont. Ils trouvent leur identité dans la façon dont
les choses sont faites, donc le changement est très personnel. Par conséquent, il est
courant que des émotions négatives, parfois très haineuses, se déchaînent contre celle
qui apporte le changement. Un ami pasteur aux États-Unis a reçu des menaces de
mort pour avoir conduit son église du légalisme vers la grâce.
Le leadership concerne l'avenir, pas le passé. Les leaders agissent comme un pont
vers une nouvelle voie. Les personnes mêmes qui aident à guider les autres vers
l'avenir sont souvent celles qui sont crucifiées pour cela.
2. DÉFI - Les dirigeants sont parfois trahis et abandonnés en raison des
implications coûteuses de ce qu'ils demandent à leurs partisans. La nouvelle vision
peut nécessiter un ajustement du style de vie ou un changement dans le caractère de
l'adepte. Suivre un leader est une entreprise très spirituelle. Et les efforts spirituels
signifient la croissance personnelle. Il ne peut y avoir de croissance sans creuser
 profondément dans son âme pour faire face aux barrières de la cupidité, de la peur,
de la performance, de l'insécurité et du blâme.
LEÇON APPRISE
J'ai servi Dieu avec ma femme pendant 50 ans dans quatre parties du monde. Nous
avons dirigé des équipes pionnières en Afghanistan, construit un mouvement dans le
centre-ville d'Amsterdam, implanté des églises en Asie et construit une église composée
de planteurs d'églises en Afrique.
Au cours de ces nombreuses années, j'ai vécu la trahison personnelle de certains que
nous pensions être des amis proches, des collègues qui nous ont abandonnés lorsque les
choses devenaient difficiles et certains de nos plus chers disciples tournant le dos à Jésus
et, par conséquent, à nous. J'ai appris de telles expériences. J'ai découvert que Dieu est
toujours plus grand que les circonstances les plus difficiles ou les déceptions les plus
amères. J'ai appris, en toutes choses, que Dieu est à l'œuvre pour mon bien et sa gloire.
Lorsque nous vivions à Amsterdam, Corrie ten Boom, la grand-mère hollandaise qui est
allée dans un camp de concentration pour abriter des Juifs pendant la Seconde Guerre
mondiale, a raconté à Sally et moi son histoire d'avoir vu sa sœur battue à mort, sa famille
trahie par des voisins et les promesses de Dieu testé dans sa vie à l'extrême. Malgré tout
cela, elle a fait l'expérience de Dieu à l'œuvre dans toutes les circonstances difficiles. Dieu
ne cause pas la trahison, le déni ou l'abandon, mais Il y travaille pour notre bien.
Peu importe ce qui motive vos détracteurs, vos agresseurs, vos traîtres ou ceux qui vous
abandonnent, si vous les laissez vous atteindre, votre passion s'épuisera. Vous devez
permettre à Dieu de développer la résilience en vous dans ces moments terribles. Vous
devez pardonner, bénir, vous abandonner à nouveau à Jésus, puis aller de l'avant. La voie
à suivre implique la mort à soi-même, mais en échange, nous recevons une nouvelle vie de
Jésus. Sa vie en échange de ta mort.
Si votre rêve de leader s'éteint, une partie de vous meurt également. J'ai vu pas mal de
personnes revenir en arrière pendant mes années de service de Jésus en tant que leader.
Certains nous ont laissé Sally et moi complètement seuls dans la mission. D'autres ont trahi
nos confidences et nos aveux. Aucun de ceux qui l'ont fait n'a dit catégoriquement qu'il
nous quittait ou qu'il nous trahissait, mais c'est ce que cela revenait à dire.
La plupart des gens qui rebroussent chemin justifient leur compromis. Ils prétendent que
Dieu leur a dit. Les promesses sont rompues et les engagements peuvent être facilement
abandonnés au nom de Dieu. Que la trahison, le déni et l'abandon se présentent sous la
forme d' une déclaration directe ou accompagnés d'une excuse insaisissable, être trahi ou
abandonné peut être dévastateur. C'est la même chose.
 J'ai appris à grandir à partir de ça quand ça arrive. La question dont je profite le plus est
de demander à Dieu : « Que veux-tu m'enseigner à travers cela ? puis je lui permets de
façonner mon caractère et ma compréhension. Dans certains cas, pour être très honnête, les
circonstances soutiennent le point de vue de ceux qui nous ont trahis ou abandonnés, ce
qui signifie que j'ai fait des erreurs ou blessé quelqu'un. Mais j'ai appris à ne pas intérioriser
leurs actions ou mes faiblesses au point d'abandonner. Je dois permettre aux critiques et
aux attaques d'être pour ma croissance, peu importe comment elle est emballée ou ce qui
la cause.
LEÇON À VIVRE
Comment devez-vous répondre? Vous devriez répondre au déni, à la trahison et au
fait d'être abandonné par les autres comme l'a fait Jésus. Peu importe que vous soyez un
leader dans votre maison, votre école, votre gouvernement, votre entreprise ou votre église.
Vous pouvez avoir l'impression que ce qui vous est arrivé n'a rien à voir avec quoi que ce
soit de spirituel. Mais c'est spirituel parce que Dieu se soucie de toute la vie et Il se soucie
de ce qui vous arrive, quelle que soit votre profession.
Par conséquent, lorsque votre influence de leadership risque d'être étouffée par la
réponse des autres, votre Père céleste est intéressé. Cela Le concerne. Votre réponse à la
trahison, au déni et à l'abandon est une question spirituelle. Dieu est désireux et capable de
s'impliquer dans votre vie et de vous aider à faire face et à réagir comme il le veut.
Je vous exhorte à suivre l'exemple de Jésus dans Jean 18-19, que ce soit à la maison, au
bureau ou à l'école. Jésus a fait quatre choses en réponse à ce qui lui est arrivé.
COMMENT RÉPONDRE – LES QUATRE PS
1. PERSÉVÉRANCE – Jésus est resté fidèle à lui-même. (18:8)
2. PAIX – Jésus a pardonné à ses ennemis. (18:11, 36)
3. PRIÈRE – Jésus a confié sa vie entre les mains de Dieu. (19:11)
4. BUT - Jésus a accompli la mission que le Père lui a confiée . ( 19:30)
Y a-t-il des affaires inachevées entre vous et Dieu concernant la trahison, le déni ou
l'abandon ? Si oui, prenez le temps de prier à travers Jean 18-19. À Dieu seul, nommez
ceux qui, selon vous, vous ont fait du tort.
Ouvrez votre cœur à Dieu. Votre Père se soucie de ce que vous faites et veut être avec
vous pendant que vous répondez. Demandez son aide. Avouez votre déception. N'essayez
pas d'être fort par vous-même. Laissez-le être votre force.
 LEÇON 37
Le prix du leadership
Jésus a dit : "Tu n'as sur moi aucune autorité, si ce n'est ce qui t'a été donné du ciel."
– Jean 19:11 (Le Message)

LEÇON DE JÉSUS
Il y a un prix à payer quand on dirige des gens. Il y a aussi de grandes récompenses,
mais le leadership a un coût. La valeur que vous accordez au fait de diriger les autres est
révélée par combien vous êtes prêt à sacrifier pour être le leader que Dieu veut que vous
soyez.
Jean 18-19 rapporte le prix que Jésus a payé pour le leadership :
• Il a été abandonné et trahi par des amis. (18:2, 18:17)
• Il a été torturé et battu. (19:1)
• Il a été moqué. (19:3)
• Il a perdu sa réputation. (19:5)
• Il a été rejeté et méprisé. (19:6)
• Il a été faussement accusé et jugé. (19:7)
• Il a été incompris et a enduré la solitude. (19:8, 9)
• Il a renoncé à ses droits. (19:11)
• Il a subi des violences psychologiques. (19:12-15)
• Il a été manipulé par d'autres. (19:21)
• Il a été utilisé financièrement. (19:23)
Dans Matthieu 13:44, on nous parle d'un homme qui était prêt à tout sacrifier pour
acheter un trésor caché. L'étendue de son sacrifice et la profondeur de sa joie d'embrasser
le sacrifice parlent de la valeur qu'il accordait au trésor. Le trésor pour ceux qui dirigent
les autres est le privilège de servir les desseins de Dieu en influençant la vie des gens pour
le bien, mais le trésor ne peut être trouvé si le prix n'est pas payé.
Dans Marc 8:34, Jésus dit : « Si quelqu'un veut venir après moi, il doit se renier lui-
même, prendre sa croix et me suivre. » En disant oui à Jésus pour être un leader serviteur,
nous disons oui à une vie de riches récompenses et parfois de grands sacrifices.
 C'est un privilège de se sacrifier pour Jésus. Suivre Jésus en tant que leader serviteur
signifie que vous allez partout où l'obéissance l'exige, quel qu'en soit le prix. Mais nous
faisons l'expérience d'une grande intimité avec lui en récompense de notre obéissance.
Dans Let the Nations Be Glad, John Piper souligne que le sacrifice de Jésus pour nous
ne signifie pas que nous échapperons à nos propres sacrifices. Au contraire, le sacrifice de
1

Christ sur la croix nous donne le pouvoir d'embrasser nos propres sacrifices avec grâce et
gratitude, sachant que quoi que nous traversions, il l'a traversé avant nous. Nous prenons
des risques, endurons des abus, renonçons à nos droits et mourons même pour le Christ et
ceux que nous servons.
Je me souviens du cri qui montait des Moraves du XVIIIe siècle : « L'Agneau est digne
de recevoir la récompense de ses souffrances !
Le prix du leadership peut signifier quitter père et mère et maisons et terres à cause de
Lui et de l'Evangile. Mais de manière réaliste, pour beaucoup d'entre nous, cela impliquera
des sacrifices plus simples, comme vivre aux yeux du public, endurer le stress constant de
prendre soin des autres et la pression sur notre temps.
Parce que Jésus est mort à votre place, vous êtes libre, mais pas libre de vous accrocher
au confort terrestre pour votre sécurité. Au contraire, vous êtes libre de renoncer aux
conforts terrestres.
En tant que dirigeants, nous ne devons pas édulcorer l'invitation de Jésus à souffrir et à
se sacrifier, ni interpréter l'appel à vivre des vies sacrificielles en termes culturels
occidentaux (par exemple, renoncer au café, à une maison de classe moyenne, à une
nouvelle voiture, à un sèche-cheveux ou fer à friser, sports, etc.). Quelques ajustements
culturels ne correspondent pas à ce que Jésus voulait dire lorsqu'il nous a appelés à prendre
notre croix et à le suivre. Il y a de grands périls à rendre nos vies confortables et les
quelques choses auxquelles nous renonçons occasionnellement sont la norme du sacrifice.
Jésus est venu dans le monde pour se sacrifier pour les autres. Marc 8:31 dit: "Le Fils de
l'homme doit souffrir beaucoup de choses." Jésus a rendu explicite le prix du leadership
lorsqu'il a dit : « Un serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'ils me persécutent, ils
vous persécuteront également." (Jean 15:20)
L'apôtre Pierre aborde également le thème de la souffrance. Il précise que le style de vie
sacrificiel de Christ est un modèle à suivre par tous ses disciples : « Car c'est à cela que
vous avez été appelés, parce que Christ a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin
que vous suiviez ses traces. ” (1 Pierre 2:21)
Pierre devient plus précis lorsqu'il s'adresse aux dirigeants : « J'exhorte les anciens qui
sont parmi vous, moi qui suis un autre ancien et un témoin des souffrances de Christ...
après que vous ayez souffert un peu, que le Dieu de toute grâce... .parfait, établi, fortifié et
établi. (1 Pierre 5)
LEÇON APPRISE
Sally et moi avons payé le prix du leadership pendant près d' un demi- siècle. Il y a eu
des moments difficiles - même une ou deux fois où nous étions sur le point d'abandonner
- mais nous n'échangerions aucune des difficultés que nous avons traversées contre une vie
plus facile. Pour nous, les récompenses l'emportent largement sur le prix.
Nos coûts de leadership ont inclus ouvrir la voie à des dons sacrificiels pour un fonds de
construction, être séparés de nos familles par des milliers de kilomètres et vivre dans un
quartier du centre-ville en proie à la criminalité. Mais le prix le plus élevé de tous a été les
exigences constantes de notre temps. Être constamment disponible pour les gens peut
parfois avoir un impact sur Sally et moi. Mais comme je l'ai dit, les récompenses sont bien
supérieures au prix.
Ces récompenses ont inclus la construction de profondes amitiés dans les pays où nous
avons servi. Nous avons parcouru le monde, vu une beauté incroyable, découvert de
nouvelles cultures et vu d'innombrables milliers de personnes venir à la foi en Christ. Nos
enfants ont eu l'occasion de voyager à l'étranger et sont devenus des citoyens du monde
dans le processus. Nous sommes profondément reconnaissants pour la vie que nous avons
vécue.
LEÇON À VIVRE
Tout le monde est invité à diriger en servant les autres, mais tout le monde n'est pas
prêt à en payer le prix. Il y a quelque chose d'inauthentique chez un homme ou une femme
qui n'est pas prêt à se sacrifier personnellement pour diriger les autres, que ce soit en tant
que parent, homme d'affaires, étudiant ou pasteur.
Dans Le pouvoir de la vision, Andy Stanley dit :
Il est hypocrite de demander aux autres de prendre des risques que nous ne sommes
pas prêts à prendre nous-mêmes. Si Dieu a fait naître une vision en vous, ce n'est
qu'une question de temps avant que vous tombiez sur le précipice du sacrifice. Ce que
vous faites à ce stade déterminera selon toute vraisemblance le succès ou l'échec futur
de votre vision. Cela déterminera certainement votre capacité à obtenir le soutien des
autres. 2

Êtes-vous prêt à en payer le prix ? Prenez un moment pour réfléchir à ces questions et
au passage suivant de l'Écriture pour vous aider à « calculer le coût » :
• A votre vision pour faire une différence dans la vie des personnes capturées
votre cœur au point que vous êtes prêt à faire des sacrifices financiers pour lui ?
Sinon, priez davantage. Une vision qui vient de Dieu vient avec la grâce pour vivre
la vision. Je l'appelle "l'obéissance renforcée par la grâce".
• Êtes-vous prêt à payer le prix pour diriger les autres ? Savez-vous dans votre cœur
que Dieu veut que vous payiez ce prix ? Le prix à payer pour le leadership est
différent pour chacun. Vous savez probablement maintenant quel est le prix pour
vous. Cela peut être financier ou voyager loin de chez vous, mais cela peut aussi
être d'autres choses. Quoi qu'il en soit, vous savez ce que Dieu vous demande.
C'est une question de courage d'obéir à ce que votre cœur vous dit de faire. Êtes-
vous prêt à dire oui à cela ?
• Enfin, réfléchissez à ces paroles de Pierre—Pierre, qui a renié Jésus , mais aussi le
même Pierre qui a payé un grand prix pour obéir à ce que Jésus l'a appelé à faire :
"aimez mes brebis".
Quel Dieu nous avons ! Et comme nous sommes heureux de l'avoir, ce Père de notre
Maître Jésus ! Parce que Jésus a été ressuscité d'entre les morts, nous avons reçu une
toute nouvelle vie et nous avons tout pour vivre, y compris un avenir au paradis - et
l'avenir commence maintenant ! Dieu veille attentivement sur nous et sur l'avenir. Le
jour vient où vous aurez tout, la vie guérie et entière.
Je sais à quel point cela vous fait vous sentir bien, même si vous devez supporter
toutes sortes d'aggravations entre-temps. L'or pur mis au feu en ressort pur; la foi
authentique mise à travers cette souffrance s'avère authentique. Lorsque Jésus
conclura tout cela, c'est votre foi, pas votre or, que Dieu affichera comme preuve de
sa victoire.
(1 Pierre 1:3-7, Le Message)

LEÇON 38
La Succession
Jésus a vu sa mère et le disciple qu'il aimait debout près de la croix. Il dit à sa mère : « Femme, désormais à
toi, Jean est ton fils. Puis il dit à Jean : « Prends soin d'elle comme de ta propre mère.
– Jean 19:25-27
 Jésus a soufflé la paix à ses disciples. Puis il leur a donné cette commission : « Comme le Père m'a envoyé,
je vous envoie, vous et tous ceux qui transmettent ce message. Puis Il prit une profonde inspiration et souffla
en eux. « Recevez le Saint-Esprit », a-t-il dit. "Si vous accordez le pardon en mon nom, je serai avec vous."
– Jean 20:21-23

LEÇON DE JÉSUS
J'ai entendu dire que le succès sans successeur est en fait un échec. Jésus a laissé un
héritage parce qu'il a planifié la succession. Jésus a choisi, encadré et préparé ses
successeurs. Il a choisi l'un d'entre eux pour prendre soin de sa mère et a sélectionné
d'autres disciples pour devenir des leaders clés dans la poursuite de l'œuvre qu'il avait
commencée. Jésus avait l'intention de choisir et de préparer ceux qui suivraient après lui.
La succession se produit mieux lorsque des initiés sont nommés pour prendre le relais.
Les membres d' une communauté religieuse ou les employés d'une entreprise connaissent
la culture, et s'ils ont été bien encadrés, ils auront les compétences et le caractère
nécessaires pour porter la vision et les valeurs dans l'avenir.
Il existe de nombreux exemples de succession dans la Bible : Moïse transmettant le
leadership à Josué, Ruth à Naomi, David à Salomon, Elie à Elisée et Paul à Timothée. Mais
nous apprenons le plus de l'exemple de Jésus. Les quatre évangiles contiennent un récit
détaillé du plan de succession de Jésus, écrit par ceux qui lui ont succédé.
De Jean 13-21, nous pouvons apprendre des leçons de succession vitales de Jésus.
Remarquez comment Il a choisi et préparé Ses disciples à prendre le relais.
DOUZE LEÇONS DE SUCCESSION DE JÉSUS
1. IL A FAIT CONFIANCE - Jésus a fait confiance à son Père en faisant
confiance aux autres pour continuer ce qu'il a commencé.
2. IL A PRIÉ – Jésus a prié pour savoir qui seraient ses principaux dirigeants.
Il a choisi des hommes et des femmes que le Père a choisis pour lui.
3. IL S'EST DONNÉ - Jésus a abandonné dans son cœur à Dieu la mission que
Dieu lui avait confiée. Le plan de succession ne fonctionnera jamais si le dirigeant
principal n'abandonne pas le contrôle et ne fait pas confiance à Dieu pour soutenir et
développer le travail qu'il a dirigé autrefois.
4. IL A FORMÉ – Jésus a formé ses dirigeants en orchestrant des opportunités
d'apprentissage et des rencontres personnelles qui ont façonné leur caractère.
5. IL A MENTORÉ - Jésus a personnellement encadré ses disciples , en
particulier son équipe de base composée de Pierre, Jacques et Jean.
6. IL A LAISSÉ ALLER – Les hommes qu'il avait choisis et formés n'étaient pas
prêts quand Jésus est monté au ciel. Les nouveaux dirigeants sont rarement
 complètement prêts, mais Jésus a quand même abandonné ce qu'il était venu
accomplir sur terre. Il savait qu'il avait fait sa part.
7. IL A FOURNI DES RESSOURCES – Jésus a envoyé le Saint-Esprit pour
habiliter ses disciples afin qu'ils puissent continuer en son absence.
8. IL EST RESTÉ IMPLIQUÉ - Dans la mesure où les disciples voulaient l'aide
de Jésus, il était disponible pour eux après qu'il leur ait confié les choses.
9. IL A QUITTÉ LA VILLE - Jésus est monté au ciel et a ainsi donné à ses
disciples du temps et de l'espace pour appliquer les leçons qu'il leur a enseignées. Il
leur a dit qu'ils feraient de plus grandes choses et le connaîtraient plus intimement
après son départ.
10. IL A FOURNI DES INSTRUCTIONS ÉCRITES – Il s'est assuré
étaient des descriptions de poste claires par écrit pour les futurs dirigeants. La Bible
était le moyen de Jésus de s'assurer qu'il y avait une clarté sur la façon dont les
choses devaient être faites après son départ.
11. IL A ENCOURAGÉ - Après avoir quitté la scène, Jésus s'est mis en quatre
pour envoyer des messages d'encouragement à ceux qu'il a laissés derrière lui.
12. IL A TRAVAILLÉ EN RÉSEAU AU NOM DE SES SUCCESSEURS - Jésus
a continué à connecter ses successeurs à d'autres faisant le même travail.
LEÇON APPRISE
J'ai personnellement fait partie de trois successions de cadres supérieurs et j'en ai
observé plusieurs autres. Il y a des exceptions à chaque règle, mais voici sept leçons
pratiques de succession que j'ai apprises par expérience :
SEPT LEÇONS DE SUCCESSION À PARTIR DE L'EXPÉRIENCE
1. La succession ne fonctionne pas bien si le leader précédent s'accroche à une
responsabilité majeure ou reste après la succession. Les dirigeants qui restent ne
devraient le faire que sur invitation et recevoir une nouvelle description de poste à
respecter.
2. La succession devrait se produire avec quelqu'un élevé à l'intérieur, pas
quelqu'un de l'extérieur.
3. Les successions de deux personnes à la haute direction ne fonctionnent pas si
le chef principal et le commandant en second sont des visionnaires. Par exemple,
supposons qu'un plan de relève comprenne la nomination simultanée d'une nouvelle
équipe de PDG/COO ou d'une équipe de pasteurs principaux/associés. Si les deux
dirigeants ont la capacité de faire avancer l'entreprise, l'approche de leadership
 d'équipe doit être temporaire, à des fins d'apprentissage uniquement, en sachant à
l'avance qu'une personne démissionnera ou partira à un moment précis.
4. Les hauts dirigeants visionnaires dans le monde de l'église ne produiront pas
d'autres leaders visionnaires sans s'écarter ou avancer pour leur faire de la place.
5. Les plans de succession ne doivent pas être confondus avec les plans de
remplacement. Le remplacement au niveau supérieur se concentre étroitement sur
un leader, alors que la succession a à voir avec la création d'une culture de
développement des leaders.
6. La succession a besoin d'un système d'alimentation. Cela implique de créer
des niveaux d'opportunités de développement du leadership, tels que la direction de
départements et de projets dans le cadre de l'entreprise, de petits groupes et
d'équipes de sensibilisation dans l'église, ainsi que des repas et des projets ménagers
pour les familles.
7. Idéalement, il devrait y avoir une période de temps sans dirigeant principal ,
en particulier lorsqu'un dirigeant fondateur remet les rênes. Ce temps mort donne
aux gens l'occasion de pleurer la perte de leur chef principal et de se préparer à
recevoir un nouveau leadership.
LEÇON À VIVRE
Malheureusement, la plupart des hauts dirigeants que j'ai rencontrés ne sont pas
préparés ou ne veulent pas transmettre joyeusement et intentionnellement le leadership à
un successeur. Si cela vous décrit, il peut y avoir des défauts fondamentaux dans votre
leadership. Cela pourrait révéler à la fois un manque de confiance en Dieu ou exposer un
manque de discipulat.
La succession est discipulat. Le cœur du discipulat est une relation intentionnelle. Alors,
les questions à se poser sont :
• Vous préparez-vous à la succession et à la multiplication par le discipulat
personnel ? Il y a un moment où il est juste de céder le leadership. Conserver le
leadership après ce bon moment est une occasion manquée. D'autres se
décourageront et démissionneront, le travail stagnera et l'élan sera perdu.
• Êtes-vous heureux de reproduire et de cultiver vos compétences en leadership chez
les autres ? Cherchez-vous des occasions de les préparer?
• Quel est votre plan de succession ? Si on vous demandait aujourd'hui de décrire
comment et qui vous préparez discrètement mais délibérément à vous prendre la
tête, seriez-vous prêt à répondre ?
 • Êtes-vous prêt à répondre à la partie « pourquoi » de l'équation ? Pourquoi une
succession ? Pourquoi Dieu est-il content quand nous sommes délibérés sur la
succession ?
• Y a-t-il une discussion ouverte sur la succession dans votre direction de haut
niveau ? Ou est-ce un sujet « interdit » ?

LEÇON 39
Le style d’Église de Jésus
"Paix à toi. Comme le Père m'a envoyé, je vous envoie. Puis Il prit une profonde inspiration et souffla en eux.
« Recevez le Saint-Esprit », a-t-il dit. « Si vous pardonnez les péchés de quelqu'un, il est parti pour de bon. Si
vous ne pardonnez pas les péchés, qu'allez-vous en faire ?
– Jean 20:21–23 (Le Message)

LEÇON DE JÉSUS
Je ne crois pas que Jésus ait attendu qu'il soit monté au ciel pour donner naissance à
l'église. Il a commencé la première église avec Son groupe de disciples.
Lors de sa première rencontre avec eux après la résurrection, trois choses se sont
produites :
Il a expiré… ils ont inspiré… et ils ont
ouvert les yeux.
Jésus a fait simple. Il respire la paix. Nous respirons le Saint-Esprit et la Parole. Nous
ouvrons les yeux sur le monde dans le besoin. Certaines personnes appellent cela « l'église
simple ».
Simple est beau s'il est centré sur Jésus, la Parole de Dieu et le monde. Une petite église
simple nous aide à nous concentrer sur les choses importantes : Expirez. Inspirez. Ouvrez
les yeux.
Une église simple est simple, précise et facile à intégrer pour n'importe qui, n'importe
où.
LEÇON APPRISE
Sally et moi avons dirigé des communautés d'églises très simples la plupart de nos vies.
Nous avons fondé une église pour routards en Afghanistan. Nous nous sommes rencontrés
chez nous jusqu'à ce que le groupe devienne trop grand pour nous. Nous avons également
dirigé une église sur une péniche à Amsterdam. Actuellement, nous hébergeons une très
petite église dans notre maison au Cap.
J'ai été pasteur d' une grande église et je l'ai énormément appréciée. Mais si je peux
choisir, personnellement, j'opterai pour la petite variété simple.
J'aime ça parce qu'il n'y a pas beaucoup de travail à faire, pas de personnel pour les
enfants à former et à motiver, pas d'huissiers et d'hôtesses à gérer, pas de système de son à
gérer - juste quelques personnes qui sont en voyage pour connaître Jésus, grandir ensemble
, et reproduire notre foi dans les autres.
Ce mode d'église ne convient pas à tout le monde. Et pour être honnête, il y a des
moments où Sally et moi manquons un grand moment de culte d'entreprise avec un millier
de personnes chantant vigoureusement. Et nous aimons entendre un enseignement
émouvant de la Parole de Dieu. Mais nous aimons aussi l'église autour d'un repas, avec
quelques amis, les enfants compris, faisant la vie ensemble - c'est ainsi que nous en sommes
venus à profiter de l'église.
Il y a de nombreuses années, un ami m'a demandé : "Floyd, quels sont les éléments
bibliques essentiels minimum nécessaires pour faire l'église ?" Il essayait de me pousser à
réfléchir aux ingrédients vitaux de l'église du Nouveau Testament qui sont transférables à
n'importe quelle culture ou contexte. Le motif de sa question était de demander comment
faire l'église d'une manière qui plaise à Dieu et encourage la croissance spirituelle des gens.
Non pas que nous voulions seulement ce qui est minime, mais dépasser l'écume, le duvet
et l'agitation de l'église telle que nous la connaissons, pour pouvoir transmettre l'essence
de la famille spirituelle, comme Jésus l'avait prévu.
LEÇON À VIVRE
Il y a huit ingrédients qui tombent naturellement dans les trois dimensions de l'église
de style Jésus, comme on le voit dans la rencontre de Jésus avec les disciples dans Jean
20.
HUIT INGRÉDIENTS D'ÉGLISE DE STYLE JÉSUS
Expirer:
1. CULTE – Rendez grâce à Dieu de différentes manières.
2. PRIÈRE POUR L'ÉGLISE - Partagez vos besoins et priez les uns pour les
autres.
3. RESPONSABILITÉ – Encouragez la transparence et l'obéissance à Dieu.
4. VISION – Restez sur la bonne voie avec les desseins de Dieu.
Inspirer:
 5. ÉCRITURE – Recueillez la Parole de Dieu (lisez, enseignez, discutez).
6. OBÉISSANCE – Engagez-vous ouvertement à obéir à la Parole de Dieu.
Ouvre tes yeux:
7. PRIERE POUR LES AUTRES - Incluez les voisins, les nations et les perdus.
8. PARTAGE – Proclamer la Bonne Nouvelle, en paroles et en actes.
Un missionnaire en Chine m'a un jour partagé une vérité dynamique. Il a dit que les
mouvements religieux en Chine qui connaissaient la plus grande croissance pratiquaient
les huit ingrédients énumérés ci-dessus. Mais lorsque les églises ont laissé de côté la
responsabilité, la vision, l'obéissance et le partage de la Bonne Nouvelle avec les non-
chrétiens, les églises ont cessé de croître et se sont tournées vers l'intérieur. Un peu
comme les églises en Occident.
On me demande parfois d'enseigner sur le thème d'une église locale saine. Je ne mets
pas l'accent sur la taille, grande ou petite. Il y a de grandes églises de toutes tailles. Je ne
me concentre pas non plus sur le modèle de l'église. Il existe de nombreux modèles
différents d'églises saines dans le monde aujourd'hui. Mais j'insiste sur ces huit valeurs non
négociables qui, si elles sont pratiquées comme un style de vie, donneront à une église une
qualité dynamique irrésistible.
Sans être critique, demandez-vous si votre église pratique ces huit ingrédients. Si vous
identifiez des domaines à améliorer, quelles mesures peuvent être prises pour mettre en
pratique les ingrédients manquants ?
Diriger comme Jésus, c'est maintenir l'accent de l'église sur les ingrédients simples qu'il
a modelés pour nous. N'attendez pas que quelqu'un d'autre le fasse pour vous—prenez
l'initiative de commencer à faire l'église au travail, à l'école ou chez vous… dès aujourd'hui.
Si vous prenez la responsabilité, vous en récolterez les fruits !

LEÇON 40
L’Héritage
Jésus a dit à Simon Pierre : "M'aimes-tu ?" Jésus dit encore à Simon Pierre : « M'aimes-tu vraiment ? Jésus
dit encore une troisième fois : « Pierre, m'aimes-tu ? Si c'est le cas, conduisez mon peuple avec un soin et
une compassion particuliers, car quand vous serez vieux, vous aurez aussi besoin des autres pour vous
porter.
– Jean 21:15–18 (paraphrase)
LEÇON DE JÉSUS
Jésus a laissé un héritage durable parce qu'il a investi intentionnellement dans ses
disciples. Il ne s'est pas appuyé sur des programmes pour en faire des disciples, et Il n'a pas
délégué la tâche à d'autres.
Le discipolat n'était pas un programme pour Jésus, c'était une question de relations. Ces
relations étaient la première priorité de son ministère sur terre parce qu'il était important
pour lui de laisser un héritage - un don, un héritage, quelque chose de lui-même - derrière
afin que d'autres puissent construire son église. Il n'y a pas d'héritage sans relations
intentionnelles de discipulat.
Dans les versets ci-dessus de Jean 21, nous trouvons Jésus restaurant Pierre de la même
manière délibérée que Pierre l'avait renié. Pierre a renié Jésus trois fois — et trois fois,
Jésus demande à Pierre s'il l'aime. Il ne punissait pas Peter, et Il ne frottait pas l'échec sur
son visage. Il ne lui faisait pas honte devant les autres disciples. Il le restaurait d'une
manière prudente et délibérée.
Nous péchons tous, et nous avons tous besoin que quelqu'un prenne le temps et l'effort
de nous restaurer. Certains péchés sont bien connus des autres, et certains péchés ne sont
connus que de Dieu. Il y a une différence entre la discipline, le pardon et la restauration.
Jésus avait déjà pardonné à Pierre. Pierre n'avait pas besoin de la discipline de l'église parce
qu'il s'était repenti.
Ce dont il avait besoin, c'était que quelqu'un prenne le temps de le guider tout au long
du processus de restauration. Le temps qu'il faut pour restaurer une personne dépend de la
nature de son péché et de son attitude de repentance. Le but de cette rencontre avec Pierre
était de le ramener à son état antérieur d'amour et de foi exubérants, mais maintenant avec
un fondement plus profond d'humilité.
Laisser un héritage implique ce genre d'amour minutieux et délibéré. Cela signifie
marcher avec les gens (à la fois les dirigeants et les disciples) à travers leurs échecs et leurs
faiblesses, jusqu'au lieu de la discipline (si c'est ce qui est requis), puis du pardon et de la
restauration.
Il y a trois saisons dans la vie d'un leader en développement. Et il y a normalement une
crise entre chaque saison qui fait passer une personne d'une saison à l'autre, après avoir
traversé avec succès la crise.
TROIS SAISONS DE LEADERSHIP
1. IDENTITÉ - Au cours de la première saison de la vie, la question clé est
souvent " Qui suis-je?" Cette saison se déroule normalement dans l'adolescence et la
 vingtaine, mais peut s'étendre loin dans la vie si l'on ne découvre pas qui ils sont en
Christ à un âge précoce.
Comme cela a été dit dans la leçon d'ouverture de ce livre, l'élément de construction
le plus important dans le caractère d'un leader est l'identité. Tout ce qu'un leader fait
est soit à cause d'une profonde révélation de son identité, soit parce qu'il s'efforce de
trouver son identité.
2. CONTRIBUTION – Tout au long de la saison 2, la question principale posée
est : « Qu'est-ce que je fais de ma vie ? Cette saison de la vie se déroule
normalement dans la trentaine et dure jusqu'à la fin des années 60 ou 70. Si un
leader n'a pas de révélation de son identité en Christ, cela se manifestera dans la
chair par des schémas de manipulation, de contrôle, de colère, de performance et de
blâme tout au long des autres saisons de sa vie. Un leader qui ne sert pas sur la base
d'être aimé n'aimera pas les autres.
3. HÉRITAGE - Lorsque nous atteignons la saison trois, la question devient "
Que vais-je laisser derrière moi ?" C'est typiquement la saison des années 70 et au-
delà. Une saison d'héritage est le résultat du passage réussi des deux autres saisons
de la vie.
Votre héritage peut se construire à travers différents domaines de contribution :
•Vivre une vie de piété et d'intégrité qui est transmise aux autres
•Amener les gens à croire en Jésus
•Recruter et former des travailleurs et des dirigeants pour faire avancer le Royaume
de Dieu ici sur terre
•Provoquer une transformation sur le marché de la vie qui a un impact sur les gens
pour Dieu
•Découvrir de grandes vérités de la Parole de Dieu et les communiquer aux autres
•Être un pacificateur qui promeut la réconciliation et l'unité entre les peuples et les
nations
•Servir les pauvres et les marginalisés d'une manière qui apporte espoir et satisfaction
aux personnes qui ne connaissent pas encore Dieu
Chaque saison s'appuie sur les enseignements tirés de la saison précédente. Si nous
n'avons pas découvert notre identité en Christ, nous ne connaîtrons pas notre ministère tel
que Dieu le voit, et si nous n'entrons pas dans l'œuvre de la vie ou l'appel que Dieu a pour
nous, nous ne laisserons pas derrière nous un héritage fructueux.
Jésus a dit à ses disciples dans Jean 15 qu'il voulait qu'ils soient fructueux. Il désire que
chacun de nous porte « beaucoup de fruit ». Pour que cela se produise, nous devons
traverser chacune des trois saisons que Dieu nous fait traverser, avec des pères et des mères
spirituels qui font de nous des disciples, et une famille spirituelle (église locale) pour
cheminer avec nous. Nous avons besoin de mentors qui nous ont précédés, de pairs qui
marchent à nos côtés et de disciples qui nous suivent.
LEÇON APPRISE
Je suis le fruit de la vie des autres. J'ai été disciple de pères et de mères dans le Seigneur.
Si je laisse un héritage durable, il peut être attribué à ces hommes et ces femmes.
L'un des plus grands compliments que j'ai pu entendre est d'apprendre que je suis le
grand-père spirituel de quelqu'un. Récemment, ici, dans le petit village de Kommetjie (une
banlieue de Cape Town), j'ai rencontré une jeune femme qui m'a dit : « Tu as formé Jim à
Amsterdam, en Hollande, et Jim m'a formé. Je te revendique comme mon grand-père
spirituel dans le Seigneur !
Les enfants spirituels sont l'un des fruits d'un héritage durable.
LEÇON À VIVRE
Un héritage est le témoignage ultime d'une vie bien vécue pour Jésus. C'est le résultat
d'une vie concentrée. L'héritage est le résultat à long terme d'un long cheminement
d'obéissance dans la même direction.
Chaque dirigeant laisse derrière lui des fruits de sa vie, du bon et du mauvais. De
nombreux dirigeants, je dirais même la plupart des dirigeants, ne vivent pas assez
intentionnellement pour laisser derrière eux un héritage glorifiant Dieu.
Le choix vous appartient. Vivre d' une manière qui laisse un héritage qui plaît au Père –
ou pas. Comme Pierre, vous renierez très probablement Jésus à un moment donné de votre
voyage. La question n'est pas de savoir si vous le décevrez. La question est, accepterez-
vous que le Seigneur Jésus vous pose les mêmes questions qu'il a posées à Pierre :
"Est-ce que tu m'aimes?"
"M'aimes-tu plus que tout cela ?"
"Est ce que tu m'aimes vraiment?"
Il y a de nombreuses années, j'ai fait une alliance avec le Seigneur. C'était une alliance
concernant mon héritage. J'ai conclu cette alliance en lui demandant de faire et de changer
tout ce dont il avait besoin en moi afin que le fruit de ma vie dure dans l'éternité.
Je n'ai jamais regretté d'avoir fait cette alliance en tant que jeune de 27 ans. Cela m'a
aidé à trouver mon identité en Christ, et à partir de là, après de nombreuses années de
service pour lui, je suis passé à la saison d'héritage de ma vie.
 C'est en recevant la grâce de Dieu que je laisserai un héritage durable. Je prie la même
chose pour vous.

REMARQUES
POURQUOI JÉSUS ?
1. Timothy Keller, Encounters with Jesus (New York : Dutton, The Penguin Group, 2013).
2. James M. Kouzes et Barry Z. Posner, The Leadership Challenge (San Francisco : Jossey-Bass, 2008).
3. Keller, Rencontres avec Jésus.

LECON 3
1. Bob Briner et Ray Pritchard, Les leçons de leadership de Jésus (Nashville : B&H Books, 2008).
2. Robert Coleman , Le plan directeur de l'évangélisation (Ada : Revell, 2010).

LEÇON 5
1. Briner et Pritchard, Les leçons de leadership de Jésus.

LEÇON 8
1. John C. Maxwell, La Bible du leadership Maxwell (Nashville : Thomas Nelson, 2007).

LEÇON 9
1. Warren Bennis, Pourquoi les dirigeants ne peuvent pas diriger (San Francisco : Jossey-Bass, 1997).

LEÇON 15
1. Robert Clinton, La formation d'un leader (Colorado Springs : NavPress, 2013).

LEÇON 19
1. Robert Coleman, Le plan directeur de l'évangélisation (Ada : Revell , 1994 ).

LEÇON 21
1. Briner et Pritchard, Les leçons de leadership de Jésus.

LEÇON 26
1. Briner et Pritchard, Les leçons de leadership de Jésus.

LEÇON 27
1. Notre histoire est racontée dans mon livre, Living on the Devil's Doorstep (Edmonds : JEM Publications, 1999).

LEÇON 29
1. Peter Scazzero, L'Église émotionnellement saine (Grand Rapids: Zondervan, 2010).
2. Idem.

LEÇON 30
1. Bob Sorge, Loyauté (Lee's Summit : Oasis House, 2004).
2. Idem.

LEÇON 31
1. Warren Bennis, Devenir un leader (New York : Basic Books, 2009).
2. Idem.

LEÇON 32
1. Keller, Rencontres avec Jésus.
2. Idem.

LEÇON 33
1. Jimmy Seibert, Passion et but (Brentwood : Clear Day Publishers, 2014).

LEÇON 34
1. Tate Taylor, The Help, film, réalisé par Tate Taylor, (2011 ; Beverly Hills : Walt Disney Studios). D'après le
roman de Kathryn Stockett.

LEÇON 35
1. Andy Stanley, Le pouvoir de la vision (Le Cap : Struik Christian Books, 2007).

LEÇON 37
1. John Piper, Que les nations soient heureuses (Grand Rapids : Baker Academic, 2010).
2. Stanley, Le pouvoir de la vision.