La Sainteté de Dieu, Le Jugement Eternel et La Grace

Lev 20/7 / Lev 20/26

Notre Dieu a une nature et des capacités. L’un sans l’autre ferait que notre
Dieu ne le soit pas. Même si dans la vision humaine, une divinité est
principalement reconnue ou perçue par ce qu’elle peut, Notre Dieu lui préfère
principalement être identifié à ce qu’il est. Un dieu qui peut sans être fait de
l’homme Dieu. Parce que la Divinité a pour caractéristique prépondérante
l’autorité, et les capacités sont nécessaires principalement pour son
affermissement. Parce que quand on peut, sans être, on est serviteur et
esclave. Pour illustration on a l’homme et la machine, ou une très bonne
illustration encore c’est le Génie. Il est ‘’tout-puissant’’ mais pourtant enfermé
dans une lampe, ‘’tout-puissant’’ mais pourtant esclave de la volonté de
l’homme qui le trouve… Il n’en est rien de Dieu. Dieu doit être par-dessus tout
considéré pour ce qu’il est.
Voilà pourquoi aujourd’hui nous parlerons de qui Dieu Est, d’un attribut de sa
nature. Alors la bible nous enseigne que Dieu est Amour (c’est la plus grande
revelation que nous avons reçu du fils, et il est ecrit « Celui qui n’aime pas n’a
pas connu Dieu, car Dieu est amour » (1 Jean 4:8) )
Mais à part le fait que Dieu soit amour il y a un attribut de Dieu, beaucoup plus cité que
le fait que Dieu soit amour, c’est sa SAINTETE. On prendra deux petits textes Lev 20/7,
Lev 20/26.
Dieu Dit à son peuple qu’il doit être Saint car lui-même est saint. Nous avions chanté
dimanche passé Qadosh Qadosh. C’est le môt hebreu pour dire Saint, pour évoquer le
fait que Dieu soit Saint. ce mot en hebreu a pour sens Saint, Sacré, et ‘’SEPARE’’. OU
mis à part.
La Sainteté de Dieu représente donc la nature de Dieu dans sa perfection la plus totale.
Pour le juif, quand on parlait de Dieu, la première idée était sa sainteté sa perfection la
plus parfaite, sa séparation totale d’avec le mal et pas seulement le mal, mais avec
l’imperfection. Et Suivez moi très bien. La Sainteté de Dieu est telle qu’il est séparé de
TOUT ce qui n’est pas aussi Saint Que Lui, aussi parfait que Lui. La bible dit dans Job
4 :7(Eliphaz racontant son expérience) que Dieu trouve des défauts même chez ses
anges et c’est à bien plus forte raison qu’il en trouve chez les humains. Dieu trouve des
defauts même chez ses anges parfaits en beauté (Ez28). Cette réalité revèle donc le
GOUFFRE ENORME qui existe entre l’homme pécheur et Dieu, entre TOI et Dieu et
entre MOI et DIEU dans notre état de base, en Adam. Il y a une réalité que beaucoup de
Chrétien Ignore et si tu es ici et que tu l’ignores remets toi Sérieusement en question.
‘’JESUS EST MORT A LA CROIX POUR NOUS SAUVER DE LA SAINTETE DE DIEU,
PAS DE SATAN.’’ Du moins, pas directement. La justice de Dieu est un attribut lié a sa
sainteté et le fait qu’il soit parfaitement juste, fait que Dieu puni la moindre pensée
inique et ne pardonne RIEN sans d’abord rendre Justice. C’est pour cette raison qu’avoir
Jésus est un terrible soulagement. Lisez Lévitique, et découvrez combien Pointilleux est
votre Dieu, vous marcheriez à peine tellement le poids de vos péchés serait énorme sur
le dos de votre conscience.
Mais je vais d’illustrer cette réalité à l’aide d’un exemple.
Dieu est parfait et sans aucune faille dans chacun de ses attributs et je vais donc
prendre les deux que j’estime comme étant les principaux, La Sainteté et l’amour. La
sainteté regorge la justice, l’équité et autres et l’amour la miséricorde. Si Dieu est l’un
plus que l’autre, ça voudrait dire qu’il n’est pas parfaitement et infiniment ce qu’il est
moins. Donc il existe un arbitre entre les Deux (amour et Sté) qui s’appelle ce que Dieu
veut, ou sa volonté. Alors l’homme pécheur, toi, moi, nous étions aux prises avec les
deux. La justice veut que ‘’le salaire du péché c’est la mort’’ (Rom6 :23), mais à travers
les années l’amour gardait l’homme du trépas final (car lent à la colère et Riche en
bonté) et finalement Dieu a manifesté son amour en envoyant le fils mourir pour
satisfaire aux exigences de la sainteté.
Donc Christ prend la place de l’homme. Il prend la punition de la Sainteté et rend
l’homme victime de l’amour infini. Il meurt et ressuscite, et fait de l’homme participant à
la nature divine. Car 1 cor 6 : 17 nous dit Que celui qui s’unit au Seigneur est UN
SEUL ESPRIT avec lui.
J’ai beaucoup à dire à ce sujet mais le temps ne nous le permettra pas. Mais voici le
point de tout ceci et l’aboutissement. Hébreux 12 :11 nous dit Recherchez la paix avec
tous, et la PROGRESSION DANS LA SAINTETE sans laquelle PERSONNE ne
VERRA DIEU