Au XII ° s les civilisations bordant la Méditerranée entrent en contact et noue
de nombreux échanges (commerciaux et culturels) I Tensions affrontements et ruptures. L’occident se lance à la rencontre des autres civilisations ( opérations militaires ) 1ère Croisade : 1096-1099→ Prise de Jérusalem→ Provoque Jihad 2ème Croisade : 1147-1149→ n’aboutit pas→ motivé par La prise du comté d’Edesse en 1144 3eme croisade : 1189-1192→ n’aboutit pas 4eme Croisade : 1204→ détournée→ sac de Constantinople car butin non reçu A/ Combattre au nom de Dieu - Guerre sainte, croisades, jihad - Appel du pape Urbain II 1095: double récompense= Spirituelle : entré au paradis Economique : richesses et terres Croisades : expeditions militaires du XIe au XIIIe siècle sous l’ordre de l’église pour délivrer les lieux saints de Palestine
B/ Expansion de l’Occident Chrétien
- Normands attaquent la Sicile : 1070 - Prise de Tolède 1085 : débute de la Reconquista - 1096- 1099 première croisade et prise de Jérusalem - 1204 : sac de Constantinople par les croisés - Création des 4 états latins - Expension économiques au tour de l’an 1000→ amelioration techniques agricoles→ augmentation des rendements→ moins de famines
II Le devt des échanges commerciaux et culturels en méditerranée au XII° s
A/ L’essor des échanges économiques
Nombreux produits échangés : or, bois, soie, épices… Un commerce articulé autour de Venise B/ La puissance des villes italiennes Ex Venise : situation géostratégique majeure, première puissance maritime militaire et diplomatique, puissance commerciale et puissance culturelle (cathédrale st Marc ) Thalassocratie Privilèges accordés par le Basileus ( XI°s) Venise contrôle les routes graçe au comptoir C / Un espace de rencontre culturelle Voir cas de la Sicile au XII° s Tolède lieu d’effervescence intellectuelle/ Alphonse X fait traduire les textes arabes. Redécouverte des centres d’intérêt profanes ( non religieux ( sciences, philosophie… ) En palestine : techniques de navigation, marchandises : sucre, abricot, poivre
CONCLUSION : Occidentaux principaux bénéficiaires de cette rencontre de